Orkse পাঠের জন্য উপস্থাপনা "ইহুদি ধর্ম" বিষয়ে একটি ইতিহাস পাঠের (৪র্থ শ্রেণী) উপস্থাপনা। "ইহুদি ধর্ম" বিষয়ে "রাশিয়ার ধর্ম" কোর্সের উপস্থাপনা একটি উপস্থাপনা বা প্রকল্পের জন্য কীভাবে একটি ভাল প্রতিবেদন তৈরি করতে হয় তার টিপস

উপস্থাপনা পূর্বরূপ ব্যবহার করতে, একটি Google অ্যাকাউন্ট তৈরি করুন এবং এতে লগ ইন করুন: https://accounts.google.com

স্লাইড ক্যাপশন:

ইহুদীরা কি বিশ্বাস করে? ইহুদি ছুটির দিন

ইহুদিরা এক ঈশ্বরে বিশ্বাস করে - ইয়াহোবা বা যিহোবা। ঈশ্বর, জগতের স্রষ্টা এবং শাসক, নিরাকার এবং দেখা যায় না। অতএব, ইহুদি ধর্মে ঈশ্বরের ছবি কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। “আমিই প্রভু তোমাদের ঈশ্বর, যিনি তোমাদের মিশর দেশ থেকে, দাসত্বের ঘর থেকে বের করে এনেছেন; আমার আগে তোমাদের আর কোন দেবতা না থাকুক।"

হালাখা হল ইহুদি ধর্মীয় আদেশ এবং আচরণের নিয়মের একটি সেট। কে একজন ইহুদি এবং কে নয়, দৈনন্দিন, পারিবারিক জীবনে কীভাবে আচরণ করতে হবে তা নির্ধারণ করে। হালাচিক আইন পাঁচটি অসম, ইহুদি ধর্মের দৃষ্টিকোণ থেকে, সূত্রের উপর ভিত্তি করে: লিখিত আইন; ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠান; মৌখিক আইন; সোফ্রিমের নিয়ম; কাস্টম বহু শতাব্দী ধরে, হালাখা সারা বিশ্বে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা মানুষের অভ্যন্তরীণ অখণ্ডতা রক্ষার প্রধান কারণ হিসেবে রয়ে গেছে, যতক্ষণ না একদিকে ক্রমবর্ধমান বস্তুবাদ ও নাস্তিকতার আক্রমণে তার পছন্দের আদিম বিশ্বাসের ভিত্তি নড়ে না যায়, এবং নতুন সর্বজনীন আদর্শ এবং আকাঙ্ক্ষা, অন্যদিকে।

ইহুদি ক্যানন তানাখ, বাইবেলের ওল্ড টেস্টামেন্টের অংশ যা খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের আগে লেখা ও সংকলিত হয়েছিল এবং তালমুড নিয়ে গঠিত। তালমুদ (হিব্রু লা-মিড থেকে - শিক্ষা) হল ইহুদি ধর্মীয় সাহিত্যের একটি বহু-ভলিউম সংগ্রহ যা বহু শতাব্দী ধরে বিকশিত হয়েছে - চতুর্থ শতাব্দী থেকে। বিসি e ৪র্থ শতাব্দী পর্যন্ত n বহু শতাব্দী ধরে, তালমুডের মূল বিষয়বস্তু প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে মৌখিকভাবে প্রেরণ করা হয়েছিল, ওল্ড টেস্টামেন্টের বিপরীতে, যাকে লিখিত আইন বলা হত, তালমুডকে মৌখিক আইন বলা হত।

তালমুডিক সৃজনশীলতার ভিত্তি ছিল তানাখ, বিশেষ করে এর প্রথম অংশ - পেন্টাটিউচ বা তোরাহ। ঐতিহাসিক পরিস্থিতিতে বাইবেলকে অভিযোজিত করে, তালমুডিস্টরা ইহুদি জনসাধারণের জাতীয় বিচ্ছিন্নতা এবং ধর্মীয় বিচ্ছিন্নতাকে শক্তিশালী করার জন্য ডিজাইন করা অনেক নিয়ম, প্রবিধান এবং নিষেধাজ্ঞা তৈরি করেছিল।

বহু শত বছর ধরে, এক দেশে বা অন্য দেশে বসবাসকারী ইহুদিরা সম্প্রদায়ে একত্রিত হয়েছিল, যার নেতৃত্বে ছিলেন একজন রাব্বি - একজন ব্যক্তি যিনি তানাখ এবং তালমুদের পাঠগুলি ভালভাবে জানতেন এবং তাদের ব্যাখ্যা করতে সক্ষম ছিলেন। ইহুদি সম্প্রদায়ের সদস্যদের মিলনের স্থান হল সিনাগগ। এটি যে কোনও শালীন ঘর, একটি ভাল ঘর যেখানে একটি তোরাহ স্ক্রোল রয়েছে। একটি সাধারণ উপাসনালয় একটি মন্দির নয়, এটি একটি প্রার্থনার ঘর, একটি সভাগৃহ। সম্প্রদায়টি সর্বদা এই বিল্ডিংটিকে সুন্দর, আরামদায়ক এবং পর্যাপ্তভাবে সজ্জিত করার চেষ্টা করেছে। সিনাগগে, সম্প্রদায়ের সদস্যরা একসাথে পবিত্র ধর্মগ্রন্থ অধ্যয়ন করে। প্রতিটি সিনাগগের একটি বিশেষ কুলুঙ্গি বা ক্যাবিনেট রয়েছে যেখানে পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলি রাখা হয়; এটি জেরুজালেমের মুখোমুখি প্রাচীরের কাছে অবস্থিত। প্রতিটি সিনাগগে অনুদান সংগ্রহের জন্য একটি জায়গা রয়েছে, কারণ করুণার আদেশ এবং প্রয়োজনে সাহায্য করা ইহুদি ধর্মের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ।

শবেবৎ (শনিবার) হল সপ্তাহের সপ্তম দিন, যখন ঈশ্বর, পৃথিবী সৃষ্টি করে, "সমস্ত কাজ থেকে বিশ্রাম নেন।" এই দিনে, ইহুদিদের কাজ করা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ। আপনি আগুন জ্বালাতে পারবেন না বা বিদ্যুৎ ব্যবহার করতে পারবেন না (লাইট অন করুন)। আপনি লিখতে পারবেন না, এক জনবহুল এলাকা থেকে অন্য অঞ্চলে ভ্রমণ করতে পারবেন না, কোনো বস্তু বহন করতে পারবেন, কোনো জীবন্ত প্রাণীর জীবন নিতে পারবেন, ঘোড়ার পিঠে বা গাড়িতে চড়তে পারবেন না, গাছপালা করতে পারবেন বা কৃষি কাজ করতে পারবেন না। এমনকি আপনি টাকা স্পর্শ করতে বা ব্যবসা নিয়ে আলোচনা করতে পারবেন না। শনিবার একটি পারিবারিক ছুটির দিন, যা ইহুদিরা বিশেষ প্রার্থনা এবং আচার-অনুষ্ঠানের জন্য উত্সর্গ করে। সাবাথের আইন ও প্রবিধান সূর্যাস্তের সময় প্রযোজ্য হতে শুরু করে এবং পরের দিন সন্ধ্যায় আকাশে প্রথম তিনটি তারার আবির্ভাবের মাধ্যমে শেষ হয়।

রোশ হাশানাহ ইহুদিদের নববর্ষ। সেপ্টেম্বর-অক্টোবরে দুই দিন পালিত হয়। এটি মহাবিশ্বের সমস্ত বাসিন্দাদের বিচারের দিন। এই দিনে, আসন্ন বছরে একজন ব্যক্তির কী ঘটবে তা নির্ধারণ করা হয়। ছুটির খাবারের সময়, মধুতে রুটি ডুবিয়ে মধুর সাথে আপেল খাওয়ার প্রথা রয়েছে। এটি একটি প্রতীক যে আসন্ন বছর মিষ্টি হবে, অর্থাৎ সফল ছুটির দিনে, একটি মেষের শিং - শোফার - সাধারণত ফুঁ দেওয়া হয়। শোফার শব্দ মানে সমস্ত ইহুদিদের জন্য অনুতাপের আহ্বান। এই দিন থেকে, অনুতাপের দশটি "ভয়ংকর দিন" শুরু হয়।

ইয়োম কিপ্পুর - বিচারের দিন। এই দিনে সমস্ত ইহুদি কঠোর উপবাস পালন করে এবং তাদের সমস্ত সময় প্রার্থনায় ব্যয় করে। ইয়োম কিপ্পুরের সময় পাঁচটি নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। আপনি পারবেন না: খেতে বা পান করতে, আপনার মুখ ধুতে, আপনার ত্বকে কিছু লাগাতে, চামড়ার জুতা পরতে বা প্রেম করতে পারেন।

পেসাচ (ইস্টার) - মিশর থেকে ইহুদিদের প্রস্থানের স্মরণে পালিত হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, এই দিনে জেরুজালেম মন্দিরে বসন্তের ফসলের প্রথম শেফ ঈশ্বরের কাছে নিবেদনের অনুষ্ঠান করা হয়েছিল। ছুটির সময়, ইহুদিদের এমন কোনও খাবার খেতে নিষেধ করা হয়েছে যা কোনও ধরণের গাঁজন করেছে: কেফির, টক ক্রিম, পাই এবং খামিরের ময়দা থেকে তৈরি রুটি। অতএব, ইহুদিরা বিশেষ খামিরবিহীন রুটি তৈরি করে - মাতজো।

শাভুত (পেন্টেকোস্ট) পাসওভারের পঞ্চাশতম দিনে ঘটে। এই দিনে ইহুদিরা সিনাই পর্বতে মোশিকে ঈশ্বরের দশটি আদেশ প্রদান উদযাপন করে। শাভুতের ছুটিতে, সিনাগগে রুথের বই পড়ার প্রথা রয়েছে। ছুটির দিন সারা রাত জেগে থাকার, তাওরাত প্রদানের জন্য শিক্ষা ও প্রার্থনার সাথে নিজেকে প্রস্তুত করার একটি প্রথাও রয়েছে। এই দিনে কাজও নিষিদ্ধ।

অন্যান্য ছুটির দিন: সুক্কট হল ফসল কাটার উৎসব। গোছনা রব্বাহ বড় পরিত্রাণ। এই দিনে, সমস্ত প্রার্থনা পড়া হয় যা "সংরক্ষণ করুন!" শব্দ দিয়ে শুরু হয়। তু-বি আভ - মহামারীর শেষ যা মিশর থেকে মানুষকে ধ্বংস করেছিল। হানুক্কা হল গ্রীকদের দ্বারা বন্দী একটি মন্দিরের পবিত্রতা এবং পরিষ্কার করা। এই দিনে আট কাপ সহ একটি বিশেষ চানুকিয়া প্রদীপ জ্বালানো হয়। পার্সিয়ানদের কাছ থেকে ইহুদিদের মুক্তির স্মরণে পুরিম পালিত হয়। এটি সবচেয়ে আনন্দের ছুটি, "ভোজ এবং আনন্দের দিন।"

ইহুদি ছুটির দিনগুলিকে দুটি প্রধান শ্রেণীতে ভাগ করা হয়েছে: পেন্টাটিউকে স্থাপিত ছুটি এবং পরবর্তী সময়ে যোগ করা ছুটি। প্রথম দল: শনিবার (যা আক্ষরিক অর্থে ছুটি নয়), তিনটি তীর্থযাত্রার ছুটি - পেসাচ, শাবুত, সুকোট; ইহুদি নববর্ষ এবং বিচার দিবস, সেইসাথে অমাবস্যার দিন। দ্বিতীয় গ্রুপ: পুরিম, চানুকাহ, আভা পঞ্চদশ, ইত্যাদি।

শববাথ (শনিবার) একটি বিশ্রামের দিন, যার সূচনাটি মোমবাতি জ্বালানো, একটি বিশেষ আশীর্বাদ এবং প্রতি শুক্রবার সন্ধ্যায় প্রথম তিনটি তারা উদিত হওয়ার পরে একটি উত্সব খাবারের সাথে উদযাপন করা হয়। শবে বরাতের দিনে, সমস্ত কাজ (আগুন জ্বালানো সহ), যানবাহন চলাচল এবং শান্তির অন্যান্য ব্যাঘাত নিষিদ্ধ। শনিবার সাধারণত প্রার্থনা এবং তাওরাত পড়ার জন্য উত্সর্গীকৃত হয়।

বিচার দিবস (প্রায়শ্চিত্তের দিন) ইহুদি লিটারজিকাল ক্যালেন্ডারের প্রধান দিনের নাম, উপবাস, অনুতাপ এবং মুক্তির দিন।

SHABUOT (পেন্টেকস্ট) পাসওভারের দ্বিতীয় দিনের পরে 50 তম দিনে উদযাপিত হয়। প্রাচীনকালে, এটি কৃষির সাথে যুক্ত ছিল এবং কৃষকদের তাদের শ্রমের ফল সংগ্রহের আনন্দ ও উল্লাসকে প্রতিফলিত করেছিল। ডায়াস্পোরায়, শাবুট একটি ফসল কাটার উত্সব হিসাবে তার উদ্দেশ্য হারিয়েছিল এবং ইহুদিরা এটিকে পাসওভারের সাথে যুক্ত করেছিল। শাবুওত হল দেশত্যাগের সাত দিন পর নবী মূসাকে সিনাই পর্বতে তৌরাত দেওয়ার স্মরণে একটি ছুটির দিন।

পাসাচ (ইস্টার) মিশর থেকে ইহুদিদের নির্বাসনের স্মরণে একটি বসন্তের ছুটি, নিসানের 15 তারিখ থেকে শুরু হয় এবং ইরেটজ ইস্রায়েলে সাত দিন এবং প্রবাসী দেশগুলিতে আট দিন স্থায়ী হয়। প্রথম এবং সপ্তম দিনগুলি হল ছুটির দিনগুলি সম্পূর্ণ অর্থে, কর্মহীন দিনগুলি, শনিবারের মতো; অন্যান্য দিন, কাজ অনুমোদিত হয়.

পৃথক স্লাইড দ্বারা উপস্থাপনা বর্ণনা:

1 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

I U D A I Z M পরিকল্পনা। সাধারণ বৈশিষ্ট্য, ইতিহাস বিশ্বাসের মৌলিক নীতিগুলি, ঐতিহ্য, প্রতীক

2 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদিদের ধর্ম, ইহুদি ধর্ম, প্রাচীন বিশ্বের কয়েকটি জাতীয় ধর্মের মধ্যে একটি যা বর্তমান দিনে শুধুমাত্র ছোটখাটো পরিবর্তনের সাথে টিকে আছে। ধর্মের সাধারণ ইতিহাসে, ইহুদি ধর্ম একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে, যেহেতু এটি খ্রিস্টধর্ম এবং ইসলাম - দুটি বৃহত্তম আধুনিক বিশ্ব ধর্মের একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে উঠেছে। ইহুদি ধর্মকে কখনও কখনও মোজেসের ধর্মও বলা হয়, মোজাইক আইন (ইংরেজি এমনকি "মোসাইজম" বলে) - ইহুদিদের কিংবদন্তি আইন প্রণেতার নাম অনুসারে। হিব্রু ধর্ম অধ্যয়নের প্রধান উৎস হল বাইবেল। অন্য কোন স্বাধীন উৎস প্রায় নেই. বাইবেলের অর্থ গ্রীক ভাষায় "বই" (একই অর্থ সহ হিব্রু সোফেরিমের অনুবাদ)।

3 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

I U D A I Z M এটি ঐতিহাসিকভাবে প্রথম একেশ্বরবাদী ধর্ম, অর্থাৎ একটি ধর্ম যা স্বীকার করে যে ঈশ্বর এক। বাইবেল এমন একজন ব্যক্তির নাম নির্দেশ করে, যিনি পালের একজন ধনী মালিক, যিনি উর (মেসোপটেমিয়াতে) শহরে বাস করতেন, যিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে ঈশ্বর একজন। তিনি ছিলেন পিতৃপুরুষ (পূর্বপুরুষ) আব্রাম (পরে আব্রাহাম নামে পরিচিত)। আব্রাহামের নাতি জ্যাকব (ওরফে ইস্রায়েল - "ঈশ্বরের যোদ্ধা") ইহুদিদের "বারো গোত্রের" (শাখা) পূর্বপুরুষ বলে মনে করা হয়। ইহুদি ধর্ম নামটি এসেছে আব্রাহামের প্রপৌত্র জুডাহের নাম থেকে, যিনি জনগণকে বৃহত্তম "জুডাহ উপজাতিতে" একত্রিত করেছিলেন, যা পরবর্তীতে দুটি রাজ্যের একটির ভিত্তি হয়ে ওঠে যেখানে একক রাজ্য বিভক্ত হয়েছিল (জুদাহ এবং ইস্রায়েল) .

4 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

উৎপত্তির ইতিহাস প্রাথমিকভাবে আব্রামের সাথে, এবং তারপর সমগ্র ইহুদি জনগণের সাথে, ঈশ্বর (ইলোহিম, হোস্টস, যিহোবা, যিহোবা) একটি চুক্তিতে প্রবেশ করেন যা অনুসারে আব্রাহামকে অবশ্যই তার ইচ্ছা পালন করতে হবে, প্রবিধান লঙ্ঘন করবেন না এবং "গোপন করবেন না", যেমন অ্যাডাম তার সময়ে করেছে। কিছুটা পরে, এই ইচ্ছাটি দশটি আদেশে প্রকাশ করা হয়েছিল, যা ইহুদি জনগণের একজন নেতাকে দেওয়া হয়েছিল - সিনাই পর্বতে মূসা। তার অংশের জন্য, ঈশ্বর আব্রাহাম এবং তার কাছ থেকে আসা লোকেদের সুরক্ষা এবং পৃষ্ঠপোষকতার পাশাপাশি কেনান (ফিলিস্তিন) দেশকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, যেখানে নদীতে দুধ এবং মধু প্রবাহিত হয় এবং তারপরে সারা বিশ্বে প্রজনন হবে। আব্রাহামের উত্তরাধিকারীরা (যার নাম এখন দুটি "এ" এর অর্থ "জাতির পিতা") প্যালেস্টাইনের আদিবাসীদের সাথে যুদ্ধে এই দেশগুলি জয় করেছিলেন, কিন্তু এর আগে মিশরে ("মিশরীয় বন্দীদশা") কঠিন জীবনযাপন করেছিলেন এবং মিশর থেকে পালিয়েছিলেন ("নির্বাসন") মূসার নেতৃত্বে (এটি খ্রিস্টপূর্ব 13 শতকের)। মিশর থেকে যাত্রা এবং "প্রতিশ্রুত দেশে" ফিরে আসার সময়, যা স্থায়ী হয়েছিল, কিংবদন্তি অনুসারে, প্রায় 40 বছর, ইহুদি বিশ্বাস গঠিত হয়েছিল।

5 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

উত্সের ইতিহাস ঐতিহ্য দাবি করে যে প্রায় 1700 খ্রিস্টপূর্বাব্দ। আব্রাহামের বংশধররা দুর্ভিক্ষের সময় কেনান ছেড়ে মিশরে চলে যায়, যেখানে তারা বাস করত; 400 বছর। খ্রিস্টপূর্ব 1230 সালের দিকে। e ইসরায়েলিরা মিশর ত্যাগ করে। লেভি গোত্রের কিংবদন্তি মোজেস (মোশে) এর নেতৃত্বে, প্রতিশ্রুত ভূমি কানানে যাচ্ছেন। খ্রিস্টপূর্ব 1000 সালের দিকে কেনান বিজয়ের পর। e প্রাচীন ইহুদিরা ইস্রায়েলের রাজ্য তৈরি করে, যার নেতৃত্বে ধারাবাহিকভাবে শৌল, ডেভিড এবং সলোমন, যার কেন্দ্র জেরুজালেম (ইয়েরুশালিম) হয়। এটি ছিল রাজাদের যুগে, সলোমনের অধীনে, 958 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e যিহোবার মন্দিরটি সিনাই পর্বতে নির্মিত হয়েছিল, যা ইহুদি ধর্মের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল।

6 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদিদের দ্বারা ফিলিস্তিন জয়ের ফলে তাদের সমগ্র জীবনধারা, অর্থনৈতিক ও সামাজিক কাঠামো এবং একই সাথে অবশ্যই তাদের ধর্মের পরিবর্তন ঘটে। ইহুদিরা ধীরে ধীরে যাযাবর থেকে আসীন জীবন, গবাদি পশু পালন থেকে কৃষিতে চলে যায়। স্থানীয় ফিলিস্তিনি জনসংখ্যার কাছ থেকে, ইহুদিরা কৃষিকাজের সাথে জড়িত বেশ কয়েকটি ধর্মীয় ছুটির কথা শিখেছিল: মাজোট - খামিরবিহীন রুটির বসন্তের ছুটি, যা প্রাচীন যাজকীয় পাসওভারের সাথে মিশে গেছে; Shebbuot - পেন্টেকস্ট, গম কাটার উত্সব; সুককোট - তাবুর উৎসব, ফলের ফসল ইত্যাদির সম্মানে। ফিলিস্তিন আমল

7 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

322 খ্রিস্টপূর্বাব্দে উৎপত্তির ইতিহাস। e আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট মধ্যপ্রাচ্য জয় করেন। দুই শতাব্দী ধরে, ইহুদিরা হেলেনিস্টিক শাসকদের এবং সামগ্রিকভাবে গ্রীক সংস্কৃতির প্রভাবে এসেছিল। যাইহোক, ইহুদি একেশ্বরবাদ গ্রীকদের আত্তীকরণবাদী নীতিকে প্রতিহত করতে সক্ষম হয়েছিল। 167 খ্রিস্টপূর্বাব্দের বিদ্রোহ e ইহুদা ম্যাকাবি এর নেতৃত্বে। তিনি ইহুদি অধ্যুষিত সমগ্র অঞ্চলের নিয়ন্ত্রণ নিতে সক্ষম হন, পুনরুজ্জীবিত করেন, প্রায়শই হিংসাত্মকভাবে, খৎনা করার রীতি, এবং গ্রীক দেবতাদের বেদি ধ্বংস করেন। 14 ডিসেম্বর, 64 খ্রিস্টপূর্বাব্দ e তিনি জেরুজালেম মন্দিরটি পরিষ্কার এবং পুনরায় চালু করেছিলেন। যাইহোক, 63 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। e ইহুদীরা আবার তাদের স্বাধীনতা হারায়। রোমান জেনারেল পম্পেই ইহুদি রাষ্ট্র দখল করে, রোমান শাসনের সূচনা করে। ইহুদী ও রোমানদের মধ্যে সম্পর্ক প্রথম থেকেই বৈরী ছিল। একের পর এক ইহুদি বিদ্রোহ হতে থাকে। এই সময়েই মশীহের আসন্ন আগমনের বিশ্বাস, যিনি মানুষকে রক্ষা করবেন, দুঃখকষ্ট দূর করবেন এবং স্বাধীনতা পুনরুদ্ধার করবেন, তীব্র ও ব্যাপক হয়ে ওঠে।

8 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

সময়কাল II-VI শতাব্দী। ঐতিহাসিকগণ তালমুদিক নামে অভিহিত করেন। এই সময়েই ধর্মটি বিস্তারিত এবং আদর্শিকভাবে আচার-অনুষ্ঠান করা হয়েছিল এবং তালমুড গঠিত হয়েছিল, যা বিশ্বাসীদের জীবনের সমস্ত দিককে আচ্ছাদন করে। সময়কাল VI-XVIII শতাব্দী। এটাকে রাব্বিনিক বলা প্রথাগত। তখনই প্রায় সারা বিশ্বে এখন বিশাল প্রবাসীর ইতিহাস শুরু হয়েছিল, অনেক স্থানীয় ইহুদি সম্প্রদায়ের উত্থান। প্রবাসী ইহুদিদের জীবনযাত্রার অবস্থা অস্পষ্ট হয়ে উঠেছে। সুতরাং, 711 সালে আরবদের দ্বারা স্পেন বিজয় ইহুদিদের জন্য অনন্য সুযোগ উন্মুক্ত করেছিল। 10 শতকের মধ্যে বিশ্ব ইহুদি ধর্মের কেন্দ্র সেখানে স্থানান্তরিত হয় এবং ইহুদি সভ্যতার বিকাশ ঘটে।

স্লাইড 9

স্লাইড বর্ণনা:

যাইহোক, আরবদের বিতাড়নের পর পরিস্থিতি আরও খারাপ হতে শুরু করে। 13 শতকে ইহুদিদের পরিস্থিতি বিশেষভাবে কঠিন হয়ে ওঠে, যখন ইউরোপে বিজয়ী পশ্চিমা চার্চ ইহুদি ধর্মকে খ্রিস্টধর্মের প্রতিকূল শিক্ষা বিবেচনা করতে শুরু করে। খ্রিস্টের ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার জন্য ইহুদিদের দায়ী করা হয়েছিল। ফলে জাতির উপর শুরু হয় নিপীড়ন। ইহুদিদের দ্বারা খ্রিস্টান শিশুদের আচারিক হত্যার বিষয়ে গুজব ছড়ানো হয়েছিল, তাদের কিছু দেশ থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল (1290 - ইংল্যান্ড থেকে; 1492 - স্পেন, ইত্যাদি), ল্যাটারান কাউন্সিলের (1215) সিদ্ধান্ত অনুসারে, ইহুদিদের বাধ্য করা হয়েছিল। স্বাতন্ত্র্যসূচক লক্ষণ পরেন। 1555 সালের পর, ইতালি এবং জার্মানিতে, ইহুদিদের ঘেটোতে থাকতে বাধ্য করা হয়েছিল।

10 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

প্রাচীন প্রাক-প্যালেস্টাইন যুগে, জাতীয় দেবতা ইয়াহওয়েহ-এর ধর্মের শিকড় নিহিত ছিল, যা পরবর্তীতে কেবল প্রধান নয়, এমনকি সমস্ত ইহুদিদের জন্য পূজার একমাত্র বস্তু হয়ে ওঠে। ইহুদি ধর্মের এই কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব, দেবতা যিহোবার ধর্মের উত্সের প্রশ্নটি ইহুদি ধর্মের অধ্যয়নের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন, তবে একই সাথে সবচেয়ে কঠিন। বিজ্ঞানে, এটি এখনও চূড়ান্তভাবে সমাধান করা হয়নি। ইয়াহওয়েহ বা ইয়াহওয়েহ নামটি (আগে যিহোবাকে ভুল বোঝানো হয়েছিল; বিশ্বাসযোগ্যভাবে ব্যাখ্যা করা যায় না। এটা সম্ভব যে এটি আদিতে ইহুদি নয়। ইহুদিদের জন্য, যিহোবা সর্বদা একজন সাধারণ দেবতা ছিলেন না। তিনি এমনকি প্রথম দিকের দেবতাও ছিলেন না। সমস্ত ইস্রায়েলীয় - উপজাতির ইহুদি গোষ্ঠীর প্রধান মূল কিন্তু এখানে কিছু অস্পষ্টতা রয়েছে: এটি সাধারণত বিশ্বাস করা হয় যে ইয়াহওয়াই ইহুদিদের প্রকৃত উপজাতির দেবতা ছিলেন এবং শুধুমাত্র তখনই সমস্ত ইহুদি ইস্রায়েলীয়দের জাতীয় দেবতা হয়ে ওঠেন।

11 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ঈশ্বরের মনোনীততার মতবাদ এই পছন্দটি পৌরাণিকভাবে তানাখ-এ আব্রাহাম এবং ইয়াহওয়ের মধ্যে একটি চুক্তির (চুক্তি) সমাপ্তির কিংবদন্তি দ্বারা প্রমাণিত হয় এবং এই বিবৃতিতে পরিণত হয় যে ঈশ্বর বিশ্বের সমস্ত মানুষের জন্য নির্দিষ্ট ভূমিকা পূর্বনির্ধারিত করেছেন। ধর্মতত্ত্ববিদরা যুক্তি দেন যে ইহুদিদের একটি বিশেষ ভূমিকা রয়েছে, মানবজাতির ইতিহাসে একটি অনন্য ভূমিকা। একটি পবিত্র জাতিকে অবশ্যই বিশ্বের সমস্ত লোককে নেতৃত্ব দিতে হবে, তাদের বর্তমান বিশ্বাস যাই হোক না কেন, যিহোবার প্রভুত্বকে স্বীকৃতি দিতে এবং তাওরাতের মৌলিক মূল্যবোধগুলিকে গ্রহণ করতে হবে।

12 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

বাইবেলের যুগের মোশিয়াচ (মশীহ) মোশিয়াচের ধারণাটি ভবিষ্যতের ন্যায়বিচারক শাসক হিসাবে আবির্ভূত হয় যাকে ইহুদি রাষ্ট্রের মহিমা পুনরুদ্ধার করতে হবে, এর সমৃদ্ধি নিশ্চিত করতে হবে এবং যিনি একই সাথে "...বিচার করবেন না। তার চোখের দৃষ্টি এবং তার কানের শ্রবণ দ্বারা বিষয় নির্ধারণ করবে না" ( Exodus 11:3) পরবর্তীতে, Moshiachকে আর কেবল সর্বজনীন পুনর্মিলনের সংগঠক হিসাবে ভাবা হয় না (Exodus 11:11-16)। তাঁর আগমনে সমগ্র মানবতা শান্তিতে ও প্রাচুর্যে বসবাস করবে। ইহুদি জনগণ পবিত্র ভূমিতে জড়ো হবে, এবং সমগ্র বিশ্ব যিহোবার সার্বভৌমত্বকে স্বীকৃতি দেবে এবং জেরুজালেম সমস্ত মানবজাতির আধ্যাত্মিক কেন্দ্র হয়ে উঠবে।

স্লাইড 13

স্লাইড বর্ণনা:

রাবিনেট ইহুদিদের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ, বিশেষ করে ইহুদি দরিদ্র, কারিগর, ছোট ব্যবসায়ী এবং কিছু শ্রমিক, তালমুডিক রাব্বিদের আধ্যাত্মিক দাসত্বে ছিল। তালমুডের আত্মা সিনাগগ সম্প্রদায়গুলিতে আধিপত্য বজায় রেখেছিল। তালমুদ একজন ইহুদি বিশ্বাসীর দৈনন্দিন জীবনের সমস্ত দিক সম্পর্কিত ক্ষুদ্রতম বিস্তারিত প্রেসক্রিপশন এবং নিষেধাজ্ঞাগুলিকে বিশদভাবে বর্ণনা করে। এই ধরনের 613টি প্রবিধান এবং নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। 16 শতকে ফিরে বিস্তৃত তালমুডিক নিয়মগুলি বোঝা সহজ করার জন্য। তালমুডের এক ধরণের রেফারেন্স বই-সংকলন হিসাবে, ধর্মীয় এবং আচার নিয়মের একটি সেট সংকলিত হয়েছিল - শুলচান-আরুচ, একটি ধর্মীয় ইহুদিদের জন্য একটি রেফারেন্স বই হিসাবে পরিবেশন করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। পৃথিবীর আর কোনো ধর্মই এমন তুচ্ছ নিয়মে পরিপূর্ণ নয়।

স্লাইড 14

স্লাইড বর্ণনা:

আধুনিকতা। ইসরায়েল রাষ্ট্র আধুনিক সময়ে - 19 শতকের শুরু থেকে। - আধুনিক আর্থ-সামাজিক ব্যবস্থা এবং সংস্কৃতির সাথে এর সুস্পষ্ট অসঙ্গতি প্রশমিত করার জন্য, ইহুদি ধর্মকে আধুনিকীকরণ করার চেষ্টা করা শুরু হয়েছিল এবং এখন করা হচ্ছে। ধর্মের অনেক "আলোকিত" রক্ষক বাইবেলের গল্পগুলি রূপকভাবে ব্যাখ্যা করে এবং তালমুদিক আদেশকে অপ্রয়োজনীয় বলে ঘোষণা করে। আজ, ইসরায়েল রাজ্যে, বুর্জোয়া প্রতিক্রিয়াশীল সরকার অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করছে। এটাকে রাষ্ট্রধর্ম ঘোষণা করা হয়। বাইবেলের-তালমুডিক নীতিগুলি আইন প্রণয়নে এবং আদালতে প্রাধান্য পায়। ইহুদি এবং অ-ইহুদিদের মধ্যে মিশ্র বিবাহ আইন দ্বারা নিষিদ্ধ।

15 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

তাওরাতের পবিত্র বইগুলি ইহুদি ধর্মের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, সবচেয়ে সম্মানিত বই। প্রাচীনকাল থেকে আজ পর্যন্ত তাওরাতের সমস্ত কপি চামড়ার উপর হাতে লেখা। তাওরাত সিনাগগে (যেমন আজকে ইহুদিদের উপাসনালয় বলা হয়) একটি বিশেষ মন্ত্রিসভায় রাখা হয়। সেবা শুরুর আগে বিশ্বের সব দেশের সব রাব্বী তাওরাত চুম্বন করেন। ধর্মতত্ত্ববিদরা ঈশ্বর এবং নবী মূসাকে এর সৃষ্টির জন্য ধন্যবাদ জানান। তারা বিশ্বাস করে যে ঈশ্বর মুসার মাধ্যমে মানুষকে তাওরাত দিয়েছেন। তানাখ হল একটি বই-খণ্ড, যা চব্বিশটি কাজের বই নিয়ে গঠিত। আর এই চব্বিশটি বইকে তিনটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে এবং প্রতিটি অংশের নিজস্ব শিরোনাম রয়েছে। তানাখের প্রথম অংশে পাঁচটি বই রয়েছে এবং এই অংশটিকে তাওরাত বলা হয়। প্রথম পবিত্র গ্রন্থ, যাকে তাওরাত বলা হয়, এটিও দ্বিতীয় পবিত্র গ্রন্থের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, যাকে তানাখ বলা হয়। দ্বিতীয় অংশ - নেভিম ("নবীগণ") - সাতটি বই অন্তর্ভুক্ত করে, তৃতীয় - খতুভিম ("শাস্ত্র") - বারোটি বই অন্তর্ভুক্ত করে। তালমুদ হল বেশ কয়েকটি খণ্ডের বই। মূল (আংশিকভাবে হিব্রু ভাষায়, আংশিকভাবে আরামাইক ভাষায় লেখা), আমাদের সময়ে পুনঃপ্রকাশিত, 19টি খণ্ড।

16 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদী ধর্মের চারটি সম্প্রদায় প্রধান ধর্ম হল অর্থোডক্স ইহুদি ধর্ম। এটি ইহুদি ধর্মের উত্থানের সময়কার। খ্রিস্টীয় অষ্টম শতাব্দীতে ইরাকে কারাইটিজমের উদ্ভব হয়। কারাইট ইসরায়েল, পোল্যান্ড, লিথুয়ানিয়া এবং ইউক্রেনে বাস করে। "কড়াইতে" শব্দের অর্থ "পাঠক", "পাঠক"। কারাইটিজমের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল তালমুডের পবিত্রতাকে স্বীকৃতি দিতে অস্বীকার করা। 18 শতকের শুরুতে পোল্যান্ডে হাসিডিজমের উদ্ভব হয়েছিল। হাসিদিম যেখানে সেখানে ইহুদি আছে। "হাসিদ" শব্দের অর্থ "ধার্মিক", "অনুকরণীয়," "অনুকরণীয়।" হাসিদিমদের তাদের অনুগামীদের কাছ থেকে "প্রকৃত প্রার্থনা" প্রয়োজন, যেমন আমার চোখে জল নিয়ে জোরে প্রার্থনা। 19 শতকের প্রথম দিকে জার্মানিতে সংস্কার ইহুদি ধর্মের উদ্ভব হয়। ইহুদি আছে এমন সব দেশেই সংস্কারকৃত ইহুদি ধর্মের সমর্থক রয়েছে। এতে প্রধান বিষয় হল আচার-অনুষ্ঠান সংস্কার। যদি অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মে রব্বিরা (উপাসনার মন্ত্রী হিসাবে বলা হয়) পরিষেবার সময় বিশেষ ধর্মীয় পোশাক পরেন, তবে সংস্কারকৃত ইহুদি ধর্মে তারা বেসামরিক পোশাকে পরিষেবা পরিচালনা করে। যদি অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মে রব্বিরা হিব্রুতে লিটারজিকাল প্রার্থনা বলে (যেমন ইহুদি ভাষা বলা হয়), তবে সংস্কারকৃত ইহুদি ধর্মে যে দেশে ইহুদিরা বাস করে সেগুলির ভাষায়: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে - ইংরেজিতে, জার্মানিতে - জার্মানিতে, রাশিয়ায় - রাশিয়ান মধ্যে. যদি অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মে মহিলারা পুরুষদের থেকে আলাদাভাবে প্রার্থনা করে (বা পার্টিশনের পিছনে, বা বারান্দায়), তবে সংস্কারকৃত ইহুদি ধর্মে মহিলারা পুরুষদের সাথে একই ঘরে প্রার্থনা করে। অর্থোডক্স ইহুদি ধর্মে শুধুমাত্র পুরুষরা রাব্বি হতে পারে, সংস্কার ইহুদি ধর্মে নারীরাও রাব্বি হতে পারে।

স্লাইড 17

স্লাইড বর্ণনা:

বিশ্বাসের মৌলিক নীতি ইহুদি ধর্মে কোনো ধর্ম, বাধ্যতামূলক সূত্র বা সূত্রের সেট নেই যা ইহুদি সম্প্রদায়ের সদস্যতা নির্ধারণ করবে৷ সেখানে "বিশ্বাসের 13টি মহান মৌলিক নীতি" রয়েছে: সৃষ্টিকর্তা সব কিছুর কারণ৷ একমাত্র ঈশ্বর আছেন, এবং তিনি অবিচ্ছেদ্যভাবে এক। ঈশ্বর নিরাকার। ঈশ্বর একেবারে চিরন্তন; তাঁর আগে কিছুই ছিল না। একমাত্র ঈশ্বরই ইবাদতের যোগ্য। আপনি ফেরেশতা, নক্ষত্র বা ঈশ্বরের চেয়ে নিম্নতর অন্য কিছুর উপাসনা করতে পারবেন না। ভবিষ্যদ্বাণী আছে। মূসা সর্বশ্রেষ্ঠ নবী ছিলেন, আছেন এবং থাকবেন। 8. তাওরাত ঐশ্বরিক উত্স থেকে এসেছে, "এটি আমাদেরকে দেওয়া হয়েছিল মূসার মাধ্যমে, যিনি শ্রুতিলিপি গ্রহণকারী একজন লেখক হিসাবে কাজ করেছিলেন।" 9. "তৌরাত, মৌখিক এবং লিখিত কিছুই যোগ করা উচিত নয় এবং এটি থেকে কিছুই নেওয়া উচিত নয়।" 10. “মানুষ যা করে তা ঈশ্বর সবই জানেন, এবং যারা কথা বলে দাবি করে তারা কখনই তাদের থেকে চোখ সরিয়ে নেয় না। প্রভু এই দেশ ত্যাগ করেছেন।” 11. “যারা তাওরাতের আদেশ পালন করে ঈশ্বর তাদের পুরস্কৃত করেন এবং যারা এর নির্দেশাবলী লঙ্ঘন করে তাদের শাস্তি দেন। সবচেয়ে বড় পুরস্কার হল ভবিষ্যত দুনিয়া এবং সবচেয়ে কঠিন শাস্তি হল ভবিষ্যত জগতে জীবন থেকে বঞ্চিত হওয়া।” 12. মশীহ - "দায়ূদের বংশ থেকে এবং সলোমনের বংশ থেকে ইস্রায়েলের রাজা" - অবশ্যই আসবেন, তবে তার আগমনের তারিখ অজানা। 13. মৃতরা আবার জীবিত হবে।

18 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

আমার আগে তোমার আর কোন দেবতা না থাকুক। নিজের জন্য কোন মূর্তি বা কোন মূর্তি তৈরি করবেন না, তাদের পূজা করবেন না বা তাদের সেবা করবেন না। অযথা তোমার ঈশ্বর সদাপ্রভুর নাম নিও না। তোমাদের ঈশ্বর সদাপ্রভুর আদেশ অনুসারে বিশ্রামবার পালন কর, তা পবিত্র রাখতে। ছয় দিন কাজ করে আপনার সমস্ত কাজ করুন। এবং সপ্তম দিন - শনিবার - প্রভু তোমার ঈশ্বরের কাছে। এই দিনে কিছু করবেন না। আপনার পিতা এবং আপনার মাকে সম্মান করুন। মারবেন না। ব্যভিচার করো না। চুরি করো না। তোমার প্রতিবেশীর বিরুদ্ধে মিথ্যা সাক্ষ্য দিও না। তুমি তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রী বা প্রতিবেশীর যা কিছু আছে তার লোভ করো না। (দ্বিতীয় বিবরণ 5:6-22) দশটি আদেশ

স্লাইড 19

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি ধর্মের প্রধান বৈশিষ্ট্য হল মশীহ (মোশিয়াচ) এর প্রত্যাশা এবং খ্রীষ্টকে এইভাবে স্বীকৃতি না দেওয়া। “ইহুদি ধর্ম যীশুকে মশীহ হিসাবে বিবেচনা করে না কারণ তিনি মশীহের আগমনের প্রত্যাশিত বাইবেলের ভবিষ্যদ্বাণীগুলি পূরণ করেননি। সেই দিনগুলিতে মশীহের আগমনের সাথে জড়িত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভবিষ্যদ্বাণীটি ছিল: “এবং তিনি জাতিদের বিচার করবেন, এবং অনেক জাতিকে তিরস্কার করবেন; এবং তারা তাদের তলোয়ারগুলিকে লাঙলের ফাল এবং তাদের বর্শাকে ছেঁটে ফেলার হুকগুলিতে পরিণত করবে; জাতি উত্তোলন করবে না। জাতির বিরুদ্ধে তলোয়ার উঠাও, তারা আরও যুদ্ধ করতে শিখবে না" ইশাইয়া 2:4। অন্য কথায়, মশীহের আগমনের সাথে সাথে বিশ্বে শান্তির রাজত্ব করা উচিত। যদি এটি না ঘটে থাকে তবে এর অর্থ হল মশীহ এখনও আসেননি।"

20 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

PASSACH ছুটি - ইহুদি নিস্তারপর্ব 8 দিন ধরে পালিত হয়। ছুটির প্রধান দিন প্রথম। এবং উদযাপনের প্রধান উপায় হল একটি উত্সব পারিবারিক নৈশভোজ, যাকে "সেডার" ("অর্ডার") শব্দ বলা হয়। প্রতি বছর সেডারের সময়, শিশুদের মধ্যে সবচেয়ে ছোট (অবশ্যই, যদি সে কথা বলতে পারে এবং কী ঘটছে তার অর্থ বুঝতে পারে) পরিবারের সবচেয়ে বয়স্ক সদস্যকে পাসওভার ছুটির অর্থ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। এবং প্রতি বছর পরিবারের সবচেয়ে বয়স্ক সদস্য উপস্থিতদের বলেন যে কিভাবে ঈশ্বর, মূসার মাধ্যমে, ইহুদিদের মিশর থেকে বের করে এনেছিলেন।

21টি স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

সিনাগগ যুদ্ধ, ধ্বংস এবং উন্নতির শতাব্দী-দীর্ঘ ইতিহাস, বিচারক, নবী, রাজাদের যুগ, খ্রিস্টধর্মের জন্ম, ইহুদি ধর্ম একটি বিশাল দর্শন এবং সমৃদ্ধ আচার-অনুষ্ঠান তৈরি করেছে। প্রার্থনা সভার কেন্দ্র হল উপাসনালয়। ঈশ্বর এবং মানুষের ছবি নিষিদ্ধ করা হয়. তিনটি দৈনিক সেবা গ্রহণ করা হয়েছে. সিনাগগে তারা বসে থাকে, দাঁড়ায় না (নারীরা পুরুষদের থেকে আলাদা)।

22 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

আচার এবং রীতিনীতি খ্রিস্টানদের মতোই প্রধান ছুটির দিনটি হল ইস্টার (আরও স্পষ্টভাবে, পাসওভার - "নির্বাসন"), এবং এটি মিশর থেকে ইহুদিদের "নির্বাসন"-এর জন্য উত্সর্গীকৃত। এটি এপ্রিলে পালিত হয় (নিসান, চন্দ্র ক্যালেন্ডার অনুসারে)। 50 দিন পর, শাব্বাত ("পেন্টেকোস্ট") উদযাপন করা হয়, যা ঈশ্বরের মূসাকে তোরাহ দেওয়ার জন্য উৎসর্গ করা হয়। সুককোটের ছুটিতে ("ট্যাবারনেকলের উৎসব"), ইহুদি জনগণের ঐতিহাসিক বিচরণ স্মরণ করা হয়; পুরিম ("অনেক") হল ভিলেন আম্মানের হাত থেকে ইহুদিদের পরিত্রাণের স্মরণে একটি প্রফুল্ল বসন্তের ছুটি৷ অনেক আচার এবং রীতিনীতি রয়েছে৷ শনিবার কিছু করা যাবে না। তাওরাতের একটি টুকরো ("মেজুজাহ") সহ একটি কেস বাড়ির সামনের দরজার উপরে ঝুলানো উচিত। পুরুষদের মাথা সাধারণত ঢেকে রাখা উচিত। সর্বাধিক অর্থোডক্স ইহুদিরা (হাসিদিম) পাশের তালা এবং দাড়ি বাড়ানোর ঐতিহ্যকে মেনে চলে। আপনি অনেক প্রাণীর মাংস খেতে পারবেন না ("ট্রেফ ফুড")।

স্লাইড 23

স্লাইড বর্ণনা:

নিষেধাজ্ঞা অনেক নিষেধাজ্ঞা আছে - নিষেধাজ্ঞা - প্রাচীন কাল থেকে ডেটিং। তাদের মধ্যে কিছু যৌন জীবনের সাথে সম্পর্কিত এবং দৃশ্যত সাম্প্রদায়িক উপজাতি ব্যবস্থার রীতিনীতির মধ্যে নিহিত; অন্যরা - খাবারের সাথে। ইহুদিদের অবশ্যই কিছু খাদ্যতালিকাগত নিষেধাজ্ঞা পালন করতে হবে। তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় তিনটি। প্রথমত, তারা সেসব পশুর গোশত খেতে পারে না যেগুলোকে তাওরাতে অপবিত্র বলা হয়েছে। তাওরাত অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে অশুচি প্রাণীদের তালিকা রাব্বিদের দ্বারা সংকলিত হয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে, বিশেষ করে, শূকর, খরগোশ, ঘোড়া, উট, কাঁকড়া, গলদা চিংড়ি, ঝিনুক, চিংড়ি ইত্যাদি। দ্বিতীয়ত, তাদের রক্ত ​​খাওয়া নিষিদ্ধ। অতএব, আপনি শুধুমাত্র রক্তহীন মাংস খেতে পারেন। এই জাতীয় মাংসকে "কোশের" বলা হয় (হিব্রু থেকে "কাশের" অনুবাদ করে "উপযুক্ত", "সঠিক")। তৃতীয়ত, একই সাথে মাংস এবং দুগ্ধজাত খাবার (উদাহরণস্বরূপ, টক ক্রিমযুক্ত ডাম্পলিং) খাওয়া নিষিদ্ধ। যদি প্রথমে ইহুদিরা দুগ্ধজাত খাবার খেয়ে থাকে, তবে মাংস খাওয়ার আগে তাদের হয় তাদের মুখ ধুয়ে ফেলা উচিত বা নিরপেক্ষ কিছু খাওয়া উচিত (উদাহরণস্বরূপ, রুটির টুকরো)। যদি তারা প্রথমে মাংসের খাবার খেয়ে থাকে, তবে দুগ্ধজাত খাবার খাওয়ার আগে তাদের কমপক্ষে তিন ঘন্টা বিরতি নিতে হবে। ইস্রায়েলে, ক্যান্টিনে খাবার পরিবেশনের জন্য দুটি জানালা রয়েছে: একটি মাংসের জন্য এবং একটি দুগ্ধজাত খাবারের জন্য।

স্লাইড বর্ণনা:

মেনোরাহ ইহুদি "মেনোরাহ", বা পবিত্র সাত-শাখাযুক্ত মোমবাতি। এর পবিত্রতা একটি ঐতিহাসিক ঘটনার সাথে জড়িত যখন, গ্রীকদের দ্বারা জেরুজালেম মন্দির অপবিত্র করার পরে (খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দী), যারা পবিত্র তেলের সমস্ত মজুদকে দাগ দিয়েছিল, মেনোরাহ একদিনের তেল সরবরাহের সাথে পুরো নয়টি পুড়িয়ে ফেলেছিল। দিন এই ঘটনাটিকে রাব্বিরা অলৌকিক বলে মনে করেছিল। ইহুদি এনসাইক্লোপিডিয়া এর চেহারাটি এভাবে ব্যাখ্যা করে: "সাত শাখাযুক্ত মেনোরা 7 দিনে বিশ্ব সৃষ্টির প্রতীক হিসাবে কাজ করে, মধ্য শাখাটি বিশ্রামবারকে প্রতিনিধিত্ব করে... একই সময়ে, 7টি শাখা পৃথিবীর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হওয়া উচিত। - পৃথিবী এবং স্বর্গের 6 দিক।" মেনোরাহের সাতটি শাখাকে সপ্তাহের সাত দিনের মতো একইভাবে ব্যাখ্যা করা হয়। বর্তমানে, মেনোরাহ হল সবচেয়ে সাধারণ জাতীয় এবং ধর্মীয় ইহুদি প্রতীক। এটি ইসরায়েল রাষ্ট্রের অস্ত্রের কোটের প্রধান উপাদান হিসাবে কাজ করে।

স্লাইড 27

স্লাইড বর্ণনা:

ডেভিড ছয়-পয়েন্টেড তারার তারকা (ঢাল)। ইহুদিরা একে "ডেভিডের ঢাল" বলে, যা হিব্রুতে ম্যাগেন ডেভিডের মতো শোনায়। এই ত্রিভুজগুলি প্রতীকীভাবে দুটি উপাদানের প্রতিনিধিত্ব করে: আগুন এবং জল। ডেভিডের সময়, ছয়-পয়েন্টেড নক্ষত্রের চিহ্নের অধীনে, ইস্রায়েলের অন্যান্য জাতির সাথে ইহুদিদের একীকরণ ঘটেছিল। এই প্রতীকের দ্বিতীয় জন্ম প্রাগ সিনাগগে ঘটেছিল, যেখানে 18 শতকে সারা বিশ্বে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা ইহুদি জাতির পুনঃএকত্রীকরণের জন্য একটি আন্দোলন শুরু হয়েছিল এবং যে জায়গা থেকে এই জনগণকে বিতাড়িত করা হয়েছিল সেখানে একটি ইহুদি রাষ্ট্র গঠনের জন্য। এটি মধ্যযুগে বিশেষভাবে জনপ্রিয় ছিল। আজ, ইস্রায়েলের জাতীয় পতাকায়, ম্যাগেন ডেভিডকে একটি সাদা পটভূমিতে নীল রঙে চিত্রিত করা হয়েছে।

28 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

সলোমনের তারা প্রায়ই ডেভিডের স্টারের চেয়ে কম নয়, আরেকটি তারা তাবিজ এবং জাদুতে ব্যবহৃত হয় - একটি পাঁচ-বিন্দুযুক্ত, যাকে পেন্টাগ্রাম বা পেন্টাকেল (বা সলোমনের তারকা)ও বলা হয়। এই চিহ্নটির নাম গ্রীক থেকে এসেছে। পেন্টাগ্রামমন ("পেন্টে" - "ফাইভ" এবং "গ্রামা" - "লাইন" থেকে)। প্রাচীন কাল থেকে, এটি ছিল সবচেয়ে সাধারণ জাদুকরী প্রতীক। প্রতীকীভাবে, পাঁচ-পয়েন্টেড তারাটি প্রসারিত বাহু এবং পা সহ একজন ব্যক্তির প্রতিনিধিত্ব করে। যদি ব্যক্তির মাথা ঊর্ধ্বমুখী হয়, পেন্টাগ্রাম আলো, সুখ এবং শান্তির চিহ্ন হিসাবে দেখা হয়; যদি তারকাটি উল্টানো হয়, তবে এটি শয়তান এবং মন্দ শক্তির প্রতীকে পরিণত হয়।

পাঠের মৌলিক ধারণা: ইহুদিরা ইহুদি ধর্মের অনুসারী। ইহুদিরা ইহুদি ধর্মের অনুসারী। প্যালেস্টাইন (কানান) - প্রতিশ্রুত ভূমি, আব্রাহাম এবং তার বংশধরদের কাছে ঈশ্বরের দ্বারা প্রতিশ্রুত। প্যালেস্টাইন (কানান) - প্রতিশ্রুত ভূমি, আব্রাহাম এবং তার বংশধরদের কাছে ঈশ্বরের দ্বারা প্রতিশ্রুত। ইস্রায়েল ("ঈশ্বরের শক্তি দ্বারা শাসন করা") হল আইজ্যাকের পুত্র ইয়াকভ (জ্যাকব) এর মধ্য নাম এবং প্রাচীন এবং আধুনিক ইহুদি রাষ্ট্রের নামও। ইস্রায়েল ("ঈশ্বরের শক্তি দ্বারা শাসন করা") হল আইজ্যাকের পুত্র ইয়াকভ (জ্যাকব) এর মধ্য নাম এবং প্রাচীন এবং আধুনিক ইহুদি রাষ্ট্রের নামও। ওয়েস্টার্ন ওয়াল হল একটি ইহুদি পবিত্র স্থান, জেরুজালেম মন্দির কমপ্লেক্সের পশ্চিম দেয়ালের অংশ। আজকাল, মানবজাতির ইতিহাসের সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণ ধর্মীয় ভবনগুলির মধ্যে একটি থেকে, পশ্চিম প্রাচীরের শুধুমাত্র একটি অংশ অবশিষ্ট রয়েছে, যা একটি পবিত্র স্থান হিসাবে সংরক্ষিত এবং সম্মানিত - পশ্চিমী প্রাচীর। ওয়েস্টার্ন ওয়াল হল একটি ইহুদি পবিত্র স্থান, জেরুজালেম মন্দির কমপ্লেক্সের পশ্চিম দেয়ালের অংশ। আজকাল, মানবজাতির ইতিহাসের সবচেয়ে জাঁকজমকপূর্ণ ধর্মীয় ভবনগুলির মধ্যে একটি থেকে, পশ্চিম প্রাচীরের শুধুমাত্র একটি অংশ অবশিষ্ট রয়েছে, যা একটি পবিত্র স্থান হিসাবে সংরক্ষিত এবং সম্মানিত - পশ্চিমী প্রাচীর। ডায়াসপোরা (গ্রীক "বিচ্ছুরণ" থেকে) হল বিশ্বজুড়ে ইহুদিদের বসতি। ডায়াসপোরা (গ্রীক "বিচ্ছুরণ" থেকে) হল বিশ্বজুড়ে ইহুদিদের বসতি। বহুদেবতাই বহুদেবতা। বহুদেবতাই বহুদেবতা। একেশ্বরবাদ একেশ্বরবাদ। একেশ্বরবাদ একেশ্বরবাদ। হলোকাস্ট হল দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ইহুদিদের গণহত্যা, যখন 5.5 - 6 মিলিয়ন মানুষ মারা গিয়েছিল - ইউরোপের তৎকালীন ইহুদি জনসংখ্যার 60%। হলোকাস্ট হল দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় ইহুদিদের গণহত্যা, যখন 5.5 - 6 মিলিয়ন মানুষ মারা গিয়েছিল - ইউরোপের তৎকালীন ইহুদি জনসংখ্যার 60%।

জাতিগত এবং আঞ্চলিক ধর্ম ধর্মীয় বিশ্বাসের আদিম রূপগুলি জাতিগত এবং আঞ্চলিক ধর্ম (জাতীয়-রাষ্ট্র) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে। ধর্মীয় বিশ্বাসের আদিম রূপগুলি জাতিগত এবং আঞ্চলিক ধর্ম (জাতীয়-রাষ্ট্র) দ্বারা প্রতিস্থাপিত হচ্ছে। তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্য: এই ধর্মগুলির অন্তর্গত একটি নির্দিষ্ট মানুষ বা রাষ্ট্রের অন্তর্গত দ্বারা নির্ধারিত হয়

জাতিগত এবং আঞ্চলিক ধর্মের বৈশিষ্ট্য: ঈশ্বর বা দেবতাদের একটি স্থিতিশীল ধারণার উদ্ভব। ঈশ্বর বা দেবতা সম্পর্কে একটি স্থিতিশীল ধারণার উদ্ভব। পলিথিজম (বহুদেবতা)। পলিথিজম (বহুদেবতা)। পরকাল সম্পর্কে ধারণা। পরকাল সম্পর্কে ধারণা। ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপের বিশেষীকরণ, ধর্মীয় কার্যকলাপের বিশেষীকরণ, প্রকাশিত: 1) স্থায়ী ধর্মীয় ভবনগুলির উপস্থিতিতে (জেরুজালেম মন্দির, ইফেসাসে আর্টেমিসের মন্দির; 2) ধর্মীয় আচার প্রতিষ্ঠায়, অর্থাৎ প্রার্থনা, আচার, ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপ এবং অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা; 3) ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপের অভিনয়কারী এবং সংগঠকদের একটি পৃথক সামাজিক গোষ্ঠীতে বিভক্ত করার জন্য, যে স্থানটি প্রায়শই উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়। প্রকাশ করা হয়েছে: 1) স্থায়ী ধর্মীয় ভবনগুলির উপস্থিতিতে (জেরুজালেমের মন্দির, ইফিসাসের আর্টেমিসের মন্দির; 2) ধর্মীয় আচার প্রতিষ্ঠায়, অর্থাৎ প্রার্থনা, আচার, ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপ এবং অনুষ্ঠানের ব্যবস্থা; 3) ধর্মীয় ক্রিয়াকলাপের অভিনয়কারী এবং সংগঠকদের একটি পৃথক সামাজিক গোষ্ঠীতে বিভক্ত করার জন্য, যে স্থানটি প্রায়শই উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়।

ইহুদি ধর্মের ইতিহাসের সময়কাল (পর্যায়): প্রথম সময়কাল হল "প্রাক-মন্দির সময়" খ্রিস্টপূর্ব 10 শতক পর্যন্ত। প্রথম সময়কাল হল "প্রাক-মন্দির সময়কাল" খ্রিস্টপূর্ব 10 শতক পর্যন্ত। "প্রথম মন্দির" এর সময়কাল - জেরুজালেমে দেবতা যিহোবার উপাসনার জন্য, ইস্রায়েলি-ইহুদি রাজা সলোমন জেরুজালেমের মন্দির তৈরি করেছিলেন, যা প্রাচীন বিশ্ব জুড়ে বিখ্যাত হয়েছিল (945 খ্রিস্টপূর্ব)। "প্রথম মন্দির" এর সময়কাল - জেরুজালেমে দেবতা যিহোবার উপাসনার জন্য, ইস্রায়েলি-ইহুদি রাজা সলোমন জেরুজালেমের মন্দির তৈরি করেছিলেন, যা প্রাচীন বিশ্ব জুড়ে বিখ্যাত হয়েছিল (945 খ্রিস্টপূর্ব)। "ব্যাবিলনীয় বন্দিদশা। দ্বিতীয় মন্দিরের সময়কাল।" "ব্যাবিলনীয় বন্দিদশা। দ্বিতীয় মন্দিরের সময়কাল।" "প্রবাসীদের সময়কাল" (ইহুদিরা সারা বিশ্বে বসতি স্থাপন করেছে)। বিশেষ করে অনেক ইহুদি স্পেনে, পরে জার্মানি এবং আরব খিলাফতের দেশগুলোতে বসতি স্থাপন করে। জাতিসংঘের সিদ্ধান্তে ইসরায়েল রাষ্ট্র পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে এই সময়কাল শেষ হয়। "প্রবাসীদের সময়কাল" (ইহুদিরা সারা বিশ্বে বসতি স্থাপন করেছে)। বিশেষ করে অনেক ইহুদি স্পেনে, পরে জার্মানি এবং আরব খিলাফতের দেশগুলোতে বসতি স্থাপন করে। জাতিসংঘের সিদ্ধান্তে ইসরায়েল রাষ্ট্র পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে এই সময়কাল শেষ হয়।

একত্রীকরণ পরীক্ষা: বহুদেবতা হল: ক) আত্মায় বিশ্বাস; খ) এক ঈশ্বরে বিশ্বাস; গ) অনেক দেবদেবীতে বিশ্বাস; ঘ) কিছু অতিপ্রাকৃত শক্তিতে বিশ্বাস যা বিশ্বকে শাসন করে। 2. বহুদেবতার উদ্ভব হয়েছিল: ক) আদিম ধর্ম; খ) জাতিগত এবং আঞ্চলিক ধর্ম: গ) বিশ্ব ধর্ম; ঘ) অপ্রথাগত ধর্ম।

3. বিজ্ঞানীরা উৎস ব্যবহার করে আদিম বিশ্বাস অধ্যয়ন করেন: ক) আইনী; খ) প্রত্নতাত্ত্বিক; গ) পরিসংখ্যানগত; d) ভাষাগত। 4. প্রাচীন মানুষের প্রাণী ও উদ্ভিদের পূজার সাথে জড়িত আচার ও বিশ্বাসের জটিলতাকে বলা হয়: ক) টোটেমিজম; খ) ফেটিসিজম; গ) অ্যানিমিজম; ঘ) তাওবাদ।

5. জাদুর একটি বৈশিষ্ট্য হল: ক) অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া; খ) জাদুবিদ্যা এবং মন্ত্র; গ) কিছু বস্তুর পূজা 4 ঘ) বহুদেবতা। 6. আদিম ধর্মে, ধর্মীয় সংস্কৃতির মূল ছিল: ক) বলিদান; খ) উপদেশ এবং প্রার্থনা; গ) পোস্ট; ঘ) ছুটির দিন।

TANAKH (Ta NaKH) 3টি অংশ নিয়ে গঠিত: 1 অংশ: আইন - "The Pentateuch of Moses", অথবা Torah (Heb. "শিক্ষা")। এর লেখক ছিলেন নবী মুসা, যিনি ইহুদিদের মিশর থেকে প্রতিশ্রুত ভূমি - ফিলিস্তিনে নিয়ে গিয়েছিলেন। পার্ট 2: নবী - বই (নবীদের দর্শন যাঁদের কাছে প্রভু পর্যায়ক্রমে তাঁর ইচ্ছা প্রকাশ করেছেন)।

ইহুদি ধর্মের মতবাদের দ্বিতীয় উত্স হল তালমুড (অন্যান্য - হিব্রু - "অধ্যয়ন") - এটি বাইবেলের মতবাদের উপর ভিত্তি করে একটি বহু-আয়তনের ধর্মীয়, দার্শনিক, নৈতিক, দৈনন্দিন, আইনী এবং বিচারিক কোড। বাইবেলের মতবাদের উপর ভিত্তি করে একটি বহু-ভলিউম ধর্মীয়, দার্শনিক, নৈতিক, দৈনন্দিন, আইন প্রণয়ন এবং বিচারিক কোড।

তালমুদ 1 অংশ মিশনাহ - (পুনরাবৃত্তি) - মিশনাহ - (পুনরাবৃত্তি) - প্রাচীন ঋষিদের দ্বারা পবিত্র ধর্মগ্রন্থের বিষয়বস্তুর ব্যাখ্যা। গেমারার পার্ট 2 (সম্পূর্ণতা, সমাপ্তি, সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা) - মিশনাহ এর ব্যাখ্যা। গেমারা (সম্পূর্ণতা, সমাপ্তি, সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা) - মিশনার ব্যাখ্যা।

Decalogue (10 আদেশ): 1. এক ঈশ্বরের সম্মান. 2. নিজের জন্য একটি মূর্তি তৈরি করবেন না। 3. অযথা ঈশ্বরের নাম নিবেন না। 4. ঈশ্বরকে সম্মান করার দিন হিসাবে বিশ্রামবারকে সম্মান করুন। 5. আপনার পিতামাতাকে সম্মান করুন। 6. মারবেন না। 7. ব্যভিচার করবেন না। 8. চুরি করবেন না। 9. মিথ্যা সাক্ষ্য দিবেন না। 10. অন্য ব্যক্তির অন্তর্গত কিছু লোভ করবেন না.

পৃথক স্লাইড দ্বারা উপস্থাপনা বর্ণনা:

1 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি ধর্ম (ইহুদি জনগণের ধর্ম) উপস্থাপনা করেছেন: জাভোলজিয়ে স্ট্যাটিনা ভ্যালেন্টিনা ভ্লাদিমিরোভনার পৌর শিক্ষা প্রতিষ্ঠান মাধ্যমিক বিদ্যালয় নং 18-এর শিক্ষক

2 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

সেমেটিক জনগণ আরব, ইহুদি, ফিনিশিয়ান, আরামিয়ান, ব্যাবিলনীয় এবং অ্যাসিরিয়ান সহ সম্পর্কিত জনগণের একটি দল, যারা প্রাচীনকাল থেকে ভূমধ্যসাগরীয় উপকূল থেকে ইরান এবং আর্মেনিয়ার পাহাড় পর্যন্ত বিস্তীর্ণ অঞ্চলে বসবাস করেছিল। নামটি নোহের এক পুত্রের নাম থেকে এসেছে

3 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

প্রাচীনকালে পশ্চিম এশিয়ার যাযাবর উপজাতিরা, সেমেটিক ভাষা গোষ্ঠীর অন্তর্গত এবং বহুদেবতার দাবি করে, ধীরে ধীরে কানান (পরবর্তীতে ফিলিস্তিন) জয় করে এবং বসতি স্থাপন করে। এটি একটি অপেক্ষাকৃত ছোট অঞ্চল ছিল, ভূমধ্যসাগরীয় উপকূল বরাবর 230 কিলোমিটার দীর্ঘ, 80 কিলোমিটার প্রশস্ত। জল সম্পদের উপস্থিতির জন্য ধন্যবাদ - জর্ডান নদী, মৃত সাগর - এটি বাকিগুলির চেয়ে বেশি উর্বর ছিল। কিংবদন্তি অনুসারে, ঈশ্বর বিশ্বস্ত আব্রাহাম এবং তার বংশধরদের কাছে এটির প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং তাই এটি প্রতিশ্রুত ভূমি হিসাবে দেখা হয়েছিল। একটি উন্নত কৃষি ও শহুরে সংস্কৃতি এখানে দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান। ইহুদিরা ফিলিস্তিনে বসতি স্থাপনের পর সেখানে তাদের নিজস্ব রাষ্ট্রের উদ্ভব হয় - ইসরায়েল ও জুডাহ রাজ্য।

4 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি ধর্মের বিকাশের পর্যায় পর্যায় 1 - খ্রিস্টপূর্ব দশম শতাব্দী পর্যন্ত। - "প্রাক-মন্দিরের সময়কাল" - এই সময়ে, সেমেটিক ভাষা গোষ্ঠীর অন্তর্গত যাযাবর উপজাতি এবং বহুদেবতার দাবি করে ধীরে ধীরে মিশরের মাধ্যমে কেনান (পরবর্তীতে প্যালেস্টাইন) জয় করে এবং বসতি স্থাপন করে। প্রাচীন ইহুদিরা অনেক দেবতার পূজা করত। প্রধান দেবতা হোস্টস ইয়াহওয়েহ - বসে থাকা কানানীয়দের মধ্যে যুদ্ধের দেবতা বাল - পৃথিবীর দেবতা আস্টার্টে - উর্বরতার দেবতা

5 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি ধর্মের বিকাশের পর্যায় পর্যায় 2 - খ্রিস্টপূর্ব 7 ​​ম শতাব্দীর শেষ অবধি। - "প্রথম মন্দিরের" সময়কাল জেরুজালেমে দেবতা যিহোবার উপাসনা করার জন্য, রাজা সলোমন 945 খ্রিস্টপূর্বাব্দে জেরুজালেম মন্দির নির্মাণ করেছিলেন। খ্রিস্টপূর্ব 621 সালের দিকে ইস্রায়েলের একমাত্র ধর্ম ঈশ্বর যিহোবার ধর্মই ছিল

6 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

প্রথম মন্দিরটি 945 খ্রিস্টপূর্বাব্দে জেরুজালেমের রাজা সলোমন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। পাথর এবং লেবানিজ দেবদারু দিয়ে তৈরি মন্দির। কমপক্ষে 150 হাজার মানুষ নির্মাণে অংশ নিয়েছিল। মন্দিরটির পরিমিত মাত্রা ছিল - দৈর্ঘ্য 30 মিটার, প্রস্থ 10 মিটার এবং উচ্চতা 15 মিটার। ভবনের সামনে 10 মিটার চওড়া এবং 5 মিটার লম্বা একটি ভেস্টিবুল রয়েছে। সাজসজ্জা এবং মন্দিরের পাত্রে কয়েক টন সোনা ব্যয় করা হয়েছিল।

7 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি ধর্মের বিকাশের পর্যায় 3 - খ্রিস্টপূর্ব 6 ষ্ঠ শতাব্দী - ব্যাবিলনীয় বন্দিত্বের সময়কাল, 587/586 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। দেশটি ব্যাবিলনের রাজা নেবুচাদনেজার পি দ্বারা দখল করা হয়েছিল। মন্দিরটি লুণ্ঠন করা হয়েছিল এবং বেশিরভাগ ইহুদিদের বন্দী করা হয়েছিল। এই সময়ে, ইহুদি ধর্ম তাদের নিজস্ব রাষ্ট্র পুনরুদ্ধারের জন্য ইহুদিদের সংগ্রামের আদর্শিক ভিত্তি হয়ে ওঠে। পর্যায় 4 - 538 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে। থেকে 70 খ্রি - "দ্বিতীয় মন্দির" এর সময়কাল। ব্যাবিলনীয় রাষ্ট্রের পতনের পর, ইহুদিদের তাদের স্বদেশে ফিরে যাওয়ার এবং মন্দিরটি পুনর্নির্মাণের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল (515 খ্রিস্টপূর্বাব্দে পবিত্র)। 63 খ্রিস্টপূর্বাব্দে। এই জমিগুলি রোমানদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল। রোমানদের বিরুদ্ধে দুটি ব্যর্থ বিদ্রোহের ফলে ইহুদি রাষ্ট্র অবশেষে তার স্বাধীনতা হারায়, মন্দিরটি পুড়িয়ে ফেলা হয় এবং কমপক্ষে 1 মিলিয়ন ইহুদি মারা যায়।

8 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

দ্বিতীয় মন্দির (রোমানদের দ্বারা 70 খ্রিস্টাব্দে ধ্বংস) 1- আঙ্গিনা 2- নিকোনোরের গেট 3- লাল গেট 4- মহিলাদের উঠান 5- মন্দিরের ভবন 6- স্বামীদের আঙ্গিনা 7- পোর্টিকো অ্যালটার বি-লাভার গ - নর্থেক্স ই- হোলি অফ হোলি

স্লাইড 9

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি ধর্মের বিকাশের পর্যায় 5 পর্যায় - খ্রিস্টীয় 1 ম-2 শতক থেকে 1948 পর্যন্ত - ডায়াস্পোরার সময়কাল। এই সময়ের মধ্যে, ইহুদিরা আধ্যাত্মিক ঐক্যের অনুভূতি বজায় রেখে সারা বিশ্বে বসতি স্থাপন করেছিল (প্রবাসী - গ্রীক "বিচ্ছুরণ")। ইহুদিরা স্পেন, জার্মানি এবং আরব খিলাফতের দেশগুলিতে বসতি স্থাপন করেছিল। জাতিসংঘের সিদ্ধান্তে ইসরায়েল রাষ্ট্র পুনরুদ্ধারের মাধ্যমে এই সময়কাল শেষ হয়।

10 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ধর্ম। ইহুদিদের পবিত্র বই। তানাখ (TaNaKH) - আইন - "The Pentateuch of Moses" বা তোরাহ, লেখক - মোজেস প্রফেটস - ভাববাদীদের দর্শন বর্ণনাকারী বই - কাব্যিক এবং ঐতিহাসিক কাজ, Psalter Talmud (প্রাচীন হিব্রু থেকে - "অধ্যয়ন") - নৈতিক, দৈনন্দিন , আইনী এবং বিচারিক কোড মিশনাহ (পুনরাবৃত্তি) - পবিত্র ধর্মগ্রন্থ গেমারার বিষয়বস্তুর প্রাচীন ঋষিদের দ্বারা ব্যাখ্যা (সম্পূর্ণতা, সমাপ্তি, সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা) - মিশনার সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা

11 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি বিশ্বাসের নীতি এক ঈশ্বর ইয়াহওয়েতে বিশ্বাস, ঈশ্বর অমর, চিরন্তন, সর্বশক্তিমান, সীমাহীন। আত্মা সম্পর্কে মতবাদ - আত্মা জন্মের সময় ঈশ্বরের দ্বারা একজন ব্যক্তিকে দেওয়া হয় এবং মৃত্যুর সাথে প্রত্যাখ্যাত হয়, এটি অমর। একজন স্বর্গীয় ত্রাণকর্তার আগমনে বিশ্বাস, মশীহ ("অভিষিক্ত", অর্থাৎ "ঈশ্বরের বার্তাবাহক") পৃথিবীতে একটি ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠা করার জন্য মশীহকে ডাকা হয় বিশ্বের শেষ, প্রতিশোধ এবং পুনরুত্থানে বিশ্বাস মৃত. মশীহের আগমনের সাথে, মৃতদের পুনরুত্থিত করা হবে এবং জীবিত এবং মৃতদের বিচার হবে, ধার্মিকদের জন্য একটি সুখী জীবনের রাজত্ব প্রতিষ্ঠিত হবে, দুষ্টদের শাস্তি দেওয়া হবে। ঈশ্বরের মনোনীততায় বিশ্বাস। ইহুদি মানুষ। ঈশ্বর, নবী মূসার মাধ্যমে, ইস্রায়েলের লোকদের কাছে একটি জোট (চুক্তি) প্রস্তাব করেছিলেন এবং তাদের আইন (তওরাত) দিয়েছিলেন।

12 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

Decalogue - দশটি আদেশ এক ঈশ্বরকে সম্মান করুন নিজের জন্য একটি মূর্তি তৈরি করবেন না (অকারণে) ঈশ্বরের সম্মানের দিন হিসাবে বিশ্রামবারকে সম্মান করবেন না 6. পিতামাতাকে সম্মান করুন 6. হত্যা করবেন না 7. ব্যভিচার করবেন না চুরি করবেন না মিথ্যা সাক্ষ্য দেবেন না এমন কিছুর লোভ করবেন না যা অন্য ব্যক্তির

স্লাইড 13

স্লাইড বর্ণনা:

স্লাইড 14

স্লাইড বর্ণনা:

ইহুদি ছুটির চক্র পাসওভার (পাসওভার) "উৎপত্তি" - ইস্টার - বসন্তের ছুটি, যা মিশর সুকোট থেকে ইহুদিদের "নির্বাসন" এর সম্মানে পালিত হয় - তাবেরাকলের উত্সব - ফসল কাটার উত্সব - শ্যাভুত - মুসাকে তোরাহ দেওয়ার দিন শবেত - শনিবার, সাপ্তাহিক ছুটির হানুক্কাহ "পবিত্রকরণ" - জেরুজালেম মন্দির পুরিম "লট" এর পুনঃসমর্পনের স্মরণে - প্রাক-রাষ্ট্রীয় যুগে রোশ - হাশানাহ - এর শুরুতে গণহত্যা থেকে ইহুদিদের পরিত্রাণের সম্মানে একটি ছুটির দিন। একটি নতুন নাগরিক বছর ইয়োম - কিপপুর - বিচারের দিন, বা শুদ্ধির দিন

15 স্লাইড

স্লাইড বর্ণনা:

ধর্মের বিশেষত্ব বাইবেলের সময়কালে, লিটারজিকাল ক্রিয়াকলাপ করার অধিকার যাজক শ্রেণীর অন্তর্গত ছিল; মূসার ভাই হারুনের বংশধররা এতে অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং তাদের সেবা করা হয়েছিল লেবীয়দের দ্বারা - বংশের ইহুদিদের দ্বারা। লেভির। প্রবাসী সময়ের আগে, সমস্ত ধর্মীয় জীবন জেরুজালেম মন্দিরে কেন্দ্রীভূত ছিল, প্রধান আচার ছিল বলিদান - ফসল কাটার অংশ, আঙ্গুর, জলপাই, তবে প্রায়শই প্রাণী, ডায়াসপোরার সময় সিনাগগের কার্যভার গ্রহণ করেছিল। মন্দির, এবং রাব্বিরা ("শিক্ষক") মন্দিরের পুরোহিতদের কার্যভার গ্রহণ করেছিল। একটি সিনাগগ হল প্রার্থনার ঘর, ইহুদি সম্প্রদায়ের কেন্দ্র, যেখানে রাব্বিরা বিশ্বাসীদের কাছে পবিত্র পাঠ্যগুলি ব্যাখ্যা করে। একজন রাব্বি হলেন একজন ব্যক্তি যিনি একটি স্বায়ত্তশাসিত ইহুদি সম্প্রদায়ের প্রধান এবং সম্প্রদায়ের জীবনে উদ্ভূত সমস্ত সমস্যা সমাধান করতে বাধ্য।