ক্ষমা হ'ল সকল অপরাধের মধ্যে সবচেয়ে শক্তিশালী। কীভাবে প্রিয়জনকে ক্ষমা করতে এবং অপমান করা যায় তা শিখবেন। শত্রুদের ক্ষমা প্রার্থনা

হ্যালো পাঠকগণ! আসুন কীভাবে মানুষকে ক্ষমা করতে এবং অসন্তুষ্টি ছেড়ে দেওয়া শিখতে হয় সে সম্পর্কে কথা বলি। অপরাধী, অভ্যন্তরীণ ব্যথা এবং "বিষ" অস্তিত্বের ক্ষমতাকে প্রতিশোধ নেওয়ার আকাঙ্ক্ষার সাথে প্রত্যেকেই এই অনুভূতিটি অনুভব করতে পারে। বিশ্বটি ধূসর বলে মনে হচ্ছে, জীবনের আনন্দ হারিয়ে গেছে, ভবিষ্যতকে কালো রঙে দেখা হচ্ছে ... মানসিকতা এবং স্বাস্থ্যের জন্য রাষ্ট্র বিপজ্জনক। ক্ষুব্ধ ব্যক্তি শক্তিটি অপচয় করে, ক্রমাগত কষ্টের কথা স্মরণ করে। আন্তরিক ক্ষমা পরিস্থিতি ঠিক করতে পারে। .

অভিযোগের ক্ষমা কি দেয়?

ধ্বংসাত্মক আবেগ থেকে সম্পূর্ণরূপে মুক্তি এবং সেগুলি অভিজ্ঞতা না দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। দীর্ঘায়িত, জ্বলন্ত ক্রোধ সবাইকে শিকারে পরিণত করে। আভিজাত্যের বাইরে ক্ষমা করা যথেষ্ট নয়। অপ্রীতিকর সংবেদনগুলি অদৃশ্য হয়ে যাবে না এবং আত্মায় দূরে খেতে থাকবে। যেতে দেওয়া হৃদয় থেকে আসা উচিত, আগ্রাসন এবং ব্যথা সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করা উচিত। অপরাধের আন্তরিক ক্ষমা অনেক শক্তিশালী লোক। এটি পৌঁছানো সহজ নয়। আপনার আঘাত এবং বেদনা ভুলে যাওয়ার আগে নিজের উপর গভীর কাজ করুন।

ক্ষমা করতে শেখার জন্য, আপনার বুঝতে হবে যে বিরক্তি স্ব-অপছন্দের প্রকাশ। যদি কোনও ব্যক্তি আহত হয় তবে এর অর্থ হ'ল তার আত্ম-সম্মান এবং অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতা নেই la মানুষ বিভিন্ন হয়. কেউ কেউ দুর্ঘটনায় খুব বিরক্ত হন এবং তাতে মনোযোগ দেন না।

প্রত্যেকে তাদের মন খারাপ করে বলে মনে করে না এবং নিজেকে দোষী মনে করে। এবং অসন্তুষ্ট ব্যক্তি ক্রমাগত কষ্ট পেতে থাকে এবং ক্রুদ্ধ হয়, স্বাভাবিকভাবে বাঁচতে পারে না এবং সুখী হতে পারে না। এটি স্ব-ঘৃণা!

আপনার নিজস্ব ব্যক্তিত্বের প্রশংসা করতে শিখুন এবং বুঝতে পারবেন যে এটি ধ্বংস হতে পারে না। অপমানকে ক্ষমা করা নিজের জন্য প্রয়োজনীয়। আপনি যদি আন্তরিকভাবে এটি করেন তবে আনন্দ করার, স্বপ্ন দেখার, সুখী ভবিষ্যতের গড়ার ক্ষমতা ফিরে আসবে। আপনার প্রতিশোধ নেওয়ার বিকল্পগুলির চিন্তাভাবনাগুলি এড়িয়ে চলতে হবে এবং এই সত্যটি গ্রহণ করা উচিত যে যিনি আঘাত করেছেন তিনি হলেন এক ধরণের শিক্ষক যিনি একটি অভ্যন্তরীণ সমস্যার উপস্থিতি নির্দেশ করে।

বিরক্তি মানে কি?

যদি কোনও ব্যক্তি অসন্তুষ্ট হয় তবে এর অর্থ হল যে তিনি তার আধ্যাত্মিক বিকাশের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কিছু গ্রহণ করতে চান না। আত্মা যে আঘাত পেয়েছে তা থেকে আনন্দ পেতে পারে না, এর দুর্দশা জটিলতার উপস্থিতি দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়, যার থেকে পরিত্রাণ পাওয়া প্রয়োজন। এবং কঠিন প্রক্রিয়াটির প্রথম পদক্ষেপটি একটি ক্ষমা প্রার্থনা, যা পৃথক ব্যক্তিকে কী কাজ করতে হবে তা বুঝতে সহায়তা করবে। ক্ষোভের এই দৃষ্টিভঙ্গি আপনাকে দুর্বল হিসাবে একজন শিক্ষক হিসাবে গ্রহণ করতে দেবে, শত্রু হিসাবে নয়।

সমালোচনা যদি কোনও সমস্যা হয় তবে আপনার এটি সমাধান করা দরকার। যদি এটি ন্যায়সঙ্গত হয় না, এবং কোনও ব্যক্তি কেবল অপরাধ করতে, আঘাত করতে চায়, তার দিকে মনোযোগ দিন না। না হলে সে লক্ষ্যে পৌঁছে যাবে।

যে কোনও বিরক্তি আধ্যাত্মিক বিকাশের প্রেরণা। মনোবিজ্ঞানীরা বিশ্বাস করেন যে এটি প্রয়োগ করা হয়েছে যাতে কোনও ব্যক্তি বুঝতে পারে যে তাকে কোন দিকে বিকাশ করতে হবে। অপরাধীর উপর ক্রোধ ও রাগ আপনাকে কিছু করতে দেয় না। ক্ষমা চেয়ে দ্রুত আমাদের এগুলি থেকে মুক্তি দেওয়া দরকার। চাবিকাঠিটি সত্যই ক্ষমা করা। আর দুঃখ আর আত্মাকে খেয়ে ফেলবে না। আপনি ক্ষমা করতে শিখতে পারেন এমন কয়েকটি উপায় রয়েছে।

ক্ষমা কৌশল

নিজের উপর কাজ করতে, আপনি বিরক্তির একটি তালিকা দিয়ে শুরু করতে পারেন। এটি সংকলন করতে একটু সময় লাগবে। কাগজের চাদরে কলম বা পেন্সিল দিয়ে লেখাই ভাল। এটি আপনাকে সমস্যার গভীরতর বিষয়ে চিন্তা করতে এবং কোন অপমানকে উপেক্ষা করা উচিত এবং কোনটিকে ব্যক্তিগত রূপান্তরের প্রেরণা হিসাবে বিবেচনা করা উচিত তা বুঝতে সহায়তা করবে।

প্রথমে, শীটটিতে, আপনার সেই ব্যক্তির নাম লিখতে হবে যিনি অন্যের চেয়ে বেশি অসন্তুষ্ট হন। তারপরে তাঁর উপর চাপানো সমস্যার একটি তালিকা লক্ষ্য করা যায়। আপনাকে আরও বিস্তারিত লেখার দরকার আছে। কাজের প্রক্রিয়ায় নতুন, অচেতন শোক প্রকাশিত হবে। এটি একটি নিশ্চিতকরণ যে কোনও ব্যক্তি প্রায়শই তার নিজের স্বাধীন ইচ্ছা থেকে বিরত থাকে। তিনি অপ্রীতিকর কথা এবং ক্রিয়াকলাপগুলি গ্রহণ করেন, তাদের কারণগুলি বোঝার চেষ্টা না করে এবং বন্ধুবান্ধব এবং আত্মীয়দের কাছ থেকে সহানুভূতি জাগানোর জন্য অপরাধ গ্রহণ করেন (শৈশবে, একজন ব্যক্তি তার বাবা-মাকে এভাবে চালিত করেছিলেন)। মনোযোগ পাওয়ার পদ্ধতিটি অবচেতন এবং এখনও গাইডগুলিতে অঙ্কিত ছিল। এ থেকে মুক্তি পাওয়ার চেষ্টা করুন। ভাল মনোভাব, মনোযোগ, যত্ন অন্যান্য পদ্ধতিতে উপার্জন করা যায়।

শোকের তালিকায় কি তাদের দীর্ঘকালীন স্মৃতি রয়েছে? যদি তার স্কুলের বছরগুলিতে কোনও মহিলা কোনও সহপাঠীর সাথে প্রেমে পড়েছিল যিনি তাকে অসন্তুষ্ট করেছিলেন। বড় হয়ে সে ছেলেটিকে ভুলতে পারে না এবং বিশ্বাস করে যে এটি দুঃখের কারণেই। বাস্তবে, অনুভূতি প্রেমে পড়ার স্মৃতি দ্বারা উত্সাহিত হয়। এটি অবশ্যই মেনে নেওয়া উচিত, এবং অপরাধটি মুক্তি দিতে হবে।

তালিকাটি প্রস্তুত হয়ে গেলে, অন্য কোনও কাগজের কাগজে অপরাধীর কাছে আবেদন লেখার চেষ্টা করুন। এতে অভিযোগগুলির উল্লেখ করা উচিত, অনুভূতি এবং তাদের কারণগুলি সম্পর্কে বিশদভাবে বলা উচিত। যে অনুভূতি অনুভূত হয়েছিল তা বর্ণনা করা গুরুত্বপূর্ণ। স্মৃতিতে খেলোয়াড়ের অপরাধের ক্রিয়াকলাপ, শব্দ এবং ক্রিয়াকলাপের ক্ষুদ্রতম বিবরণ। আপনার নিজের আচরণ বিশ্লেষণ করে চিঠিটি পড়ুন যা নেতিবাচকতার প্রয়োগকে উস্কে দিয়েছে এবং অন্য কোনও ব্যক্তি যদি এটি করে তবে তা প্রদর্শিত হবে কিনা তা নিয়ে ভাবুন। তিনি অন্যান্য মানুষের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন। এটি প্রস্তাবিত হয় যে আপনি কেন বোঝেন এবং ক্রোধকে চিরতরে যেতে দিন।

তৃতীয় শীটে, অপরাধীকে একটি আবেদন লিখুন। এতে অবশ্যই একটি স্বীকৃতি থাকতে হবে যে হতাশা এবং নেতিবাচক অনুভূতি যে উত্থাপিত হয়েছে তার জন্য লেখক দায়ী। একজন ব্যক্তি অবচেতনভাবে পছন্দ করেন যে ক্ষুব্ধ হবেন কি না। অপমান এবং প্রতিক্রিয়ার মধ্যবর্তী মুহুর্তগুলিতে এটি ঘটে। মুহুর্তগুলিকে নিয়ন্ত্রণ করুন।

প্রতিক্রিয়ার ধরণটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে শৈশবে মানসিকতা দ্বারা সংমিশ্রিত হয় - যদি কোনও সন্তানের নাম বলা হত, তাকে অনিচ্ছুক শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, এবং তিনি ক্ষুব্ধ হন, তবে একজন প্রাপ্তবয়স্কও ঝুঁকির মধ্যে পড়তেন।

সবকিছু পরিবর্তন করার জন্য এটি যত্ন সহকারে কাজ করা দরকার। এটি এখনই কাজ করবে না। আপনাকে যখন মানসিক বিরতি দেওয়ার চেষ্টা করতে হবে তখন যখন কেউ বলে, আপত্তিজনক কিছু করে এবং তাদের প্রতিক্রিয়াটির ধরণটি বেছে নিতে পারে। সর্বোত্তম বিকল্প হ'ল পরিস্থিতিটির দিকে আলাদাভাবে নজর দেওয়া, এটিকে মজাদার হিসাবে উপস্থাপন করা এবং অপরাধীকে হাস্যকর আলোকে দেখানো। তারা বিদ্রূপগুলিতে অপরাধ গ্রহণ করে না।

ব্যক্তি অভ্যন্তরীণ রাষ্ট্রের জন্য দায়বদ্ধতা নিজেই বহন করে - অপরাধ বোধ করবে কিনা তা বেছে নেওয়া। অন্যান্য লোকেরা বিনা দ্বিধায় অপরাধ করতে পারে এবং প্রায়শই এটি বুঝতে পারে না। প্রতিজ্ঞাকে অপরাধবোধের সাথে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়, যা অনুশোচনা দেয়, অপ্রীতিকর আবেগের বোঝা থেকে মুক্তি দেয়। দায়িত্ব আপনাকে আপনার চারপাশের বিশ্বের সাথে আলাদাভাবে সম্পর্ক স্থাপন করতে এবং ব্যক্তিকে আরও ভালবাসতে দেয় allows কোনও ব্যক্তি ক্রোধ জমে যাওয়া বন্ধ করে দেয়, আত্মবিশ্বাস অর্জন করে এবং তাদের দিকে মনোযোগ দেয় না।

লোকেদের দ্রুত ক্ষমা করতে এবং অপমান করতে শিখতে, চতুর্থ কাগজে আপনাকে অপরাধীর কাছে লিখতে হবে যে তাকে ক্ষমা করা হয়েছে। একটি চিঠিতে, এই ব্যক্তির জন্য উষ্ণ অনুভূতি সম্পর্কে বলা, উপস্থাপিত পাঠের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করা, ব্যক্তিগত বৃদ্ধির সুযোগের জন্য, অপমানের প্রয়াস দ্বারা উপস্থাপিত হওয়া আরও ভাল। আপিলটি আন্তরিক, আন্তরিক হওয়ার জন্য, অপরাধীকে স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করা এবং তার সাথে মানসিকভাবে কথা বলা প্রয়োজন। আপনি সব লিখতে পারেন।

চিঠির মূল অর্থ ক্ষমা। নিজেকে ঘৃণা এবং প্রতিশোধের আকাঙ্ক্ষার বোঝা থেকে মুক্ত করার জন্য এর গভীরতা জানান। এটি সহজ হয়ে উঠবে, শক্তির উত্সাহ অনুভূত হবে, সীমাহীন আনন্দের অনুভূতি উপস্থিত হবে।

ক্ষোভ থেকে মুক্তি পাওয়ার ফলে আপনি দীর্ঘশ্বাস ফেলতে পারেন breat

অন্যান্য অপরাধীদের ক্ষেত্রে পর্যায়গুলি অবশ্যই পাস করতে হবে। একবারে সবকিছু করার দরকার নেই, আপনি কৌশলগুলি দিনে একবার ব্যবহার করতে পারেন, পর্যায়ক্রমে যারা অপমান করেছেন তাদের সম্বোধন করতে পারেন। এটি বিবেচনা করে করা এবং চারদিক থেকে পরিস্থিতি বিবেচনা করা গুরুত্বপূর্ণ।

ক্ষমা করতে এবং অভিযোগগুলি ছেড়ে দেওয়া শেখার উপায় রয়েছে। প্রধান জিনিস হ'ল আলাদাভাবে স্বীকৃতি দেওয়া। এটি যতটা শোনাচ্ছে তত সহজ নয়। লোকেরা এই সচেতনতাকে দুর্বলতা এবং পরাজয়ের লক্ষণ হিসাবে দেখছে। আসলে এটি অভ্যন্তরীণ শক্তির বহিঃপ্রকাশ। প্রত্যেকে নিজেরাই সৎভাবে বলতে সক্ষম নয়: "আমি পরিস্থিতিটির জন্য প্রস্তুত ছিলাম না, কারণ আমি দুর্বল ও প্রতিরক্ষাহীন ছিলাম। আমি এর জন্য ক্ষুব্ধ। "

তিনি যদি এমন পদক্ষেপ নিয়ে থাকেন তবে ক্ষমার পথ খোলা রয়েছে। এটি অর্জন করতে, আপনি অপমান পোড়াতে পারেন। এগুলি অবশ্যই কাগজের টুকরোতে লিখতে হবে, তারপর ছেঁড়া এবং পোড়াতে হবে। এটি জ্বললে, কল্পনা করুন যে আগুন জ্বলন্ত বিরক্তি, চিন্তাভাবনাগুলি মনকে পরিষ্কার করে এবং শরীরে হালকা, আনন্দময় শক্তিতে পূর্ণ করে।

আপনি ক্ষমা করতে এবং অভিযোগগুলি ছেড়ে দিতে কীভাবে শিখেন?

একটি বিকল্প হ'ল ফ্লাইটের অপমানের ফলে নেতিবাচকতা পাঠানো। আপনার জন্য 10 টি ছোট শীট নেওয়া উচিত যার উপর পৃথক বিরক্তি লিখতে হবে। যদি কোনও ব্যক্তি তিনবার অসন্তুষ্ট হন, তবে সমস্ত মামলা তাদের উপর রেকর্ড করা আছে। বিমানগুলি কাগজ থেকে ভাঁজ করা হয়, একটি পাহাড়ে গিয়ে তাদের উড়তে পাঠান। এক নজরে "কাঠামো" অনুসরণ করে, আপনার কল্পনা করা দরকার কীভাবে এর সাথে তিক্ততা উড়ে যায়।

অপরাধীদের সত্যিকারের ক্ষমা করতে আপনাকে নেতিবাচককে ধনাত্মক রূপান্তরিত করতে হবে। হোয়াটম্যান কাগজ দিয়ে এটি করা সহজ। এটি দুটি কলামে বিভক্ত। একটি কলামে একটি চিহ্ন চিহ্ন এবং অন্যটিতে একটি বিয়োগ চিহ্ন স্থাপন করা হয়। একটি বিয়োগ সহ কলামে, দুঃখের দিকে পরিচালিত করে এমন পরিস্থিতি উল্লেখ করা হয়েছে। এরপরে কী ঘটেছিল সেগুলি তারা নিখুঁতভাবে মূল্যায়ন করে, ইতিবাচক পরিবর্তনগুলি আবিষ্কার করে এবং প্লাস সহ কলামে এগুলি প্রবেশ করে। তারা ছোট হলে স্পট পরিবর্তন হয়।

সচেতনতা এই অভ্যাসে অভ্যস্ত হয়ে উঠবে যে খারাপের মধ্যে ভাল রয়েছে, এবং এটিতে মনোনিবেশ করা শুরু করবে। বিরক্তি মনোরোগের জন্য অস্বাভাবিক হয়ে উঠবে।

অপমানের কথা ভুলে যাওয়ার উপায়টি থালা ভাঙা। শূন্যতা, অদম্য রাগ অনুভব করা লোকদের জন্য উপযুক্ত। এটি যে থালা-বাসনা নয়, সেগুলি বেছে নেওয়ার প্রয়োজন, এটির উপর একটি বড় চিহ্নের চিহ্ন চিহ্নিত করুন এবং নির্জন জায়গায় বাধা দিন। যখন একটি কাপ, প্লেট ক্র্যাশ হয়, তখন তাদের উপর লেখা বিরক্তির চিৎকার করা প্রয়োজন। প্রক্রিয়াটি আপনার অভ্যন্তরীণ বোঝা মুক্ত করতে সহায়তা করবে।

নাচ রাগের ভারী বোঝা দূর করতে সহায়তা করে। ড্রামস এবং পার্কাসন যন্ত্রগুলির স্পষ্ট বিট সহ সংগীত তাদের জন্য উপযুক্ত। আপনাকে একা একা নাচতে হবে। পুরো ভলিউমটিতে সংগীত চালু আছে। এটি সম্ভব না হলে হেডফোন পরুন wear ক্লান্ত ক্লান্তি প্রবেশ না হওয়া পর্যন্ত নাচুন, কল্পনা করা বিরক্তি চিরতরে চলে যাবে। আপনি যেমন চান তেমন চলতে পারেন এবং নাচতে কাঁদতে, চিৎকার করতে, জিনিসকে চারদিকে ফেলে দিতে পারেন।

একটি ঘুষি ব্যাগ খোঁচা দিয়ে চিৎকার করে, কাঁদতে কাঁদতে, অভিযোগ ভুলে যেতে সহায়তা করে। আপনার শক্তি হারা হওয়া পর্যন্ত এগুলি অবশ্যই পুনরাবৃত্তি করতে হবে। প্রভাবটি সাধারণ পরিষ্কারের মাধ্যমে সরবরাহ করা হয় যা দ্বিগুণ কার্যকর - এটি আবেগগুলির জন্য একটি আউটলেট সরবরাহ করবে এবং রাগের একটি তরঙ্গে আপনাকে ঘর পরিষ্কার করার অনুমতি দেবে। মানুষ এবং প্রাণীকে সাহায্য করা রাগ থেকে মুক্তি দেয়। এমন একটি উপায় সন্ধান করুন যা আপনাকে আপনার সেরাটি দেয়।

আপনি নিয়মিত নার্সিং হোমগুলি ঘুরে দেখতে পারেন, শয্যাবিহীন রোগীদের যত্ন নিতে, বৃদ্ধ লোকদের দুর্বল করতে পারেন, কুকুরের আশ্রয়কেন্দ্রে পরিষ্কার পরিবেষ্টন করতে পারেন, অনাথ আশ্রম খুঁজে পেতে পারেন এবং স্বেচ্ছাসেবক হয়ে উঠতে পারেন। পরিত্যক্ত প্রবীণদের, অনাথদের পক্ষে তাদের পক্ষে কতটা কষ্ট রয়েছে তা বোঝার জন্য এটি যথেষ্ট।

আপনার নিজের অভিযোগগুলি হতাশাবোধ কী তা বোঝার জন্য একটি ক্ষুদ্র বা ঝাঁকুনির মতো মনে হবে। দাতব্য কাজের যদি আপনার কাছে সময় না থাকে তবে আপনার ঘর থেকে পুরানো অপ্রয়োজনীয় জিনিস, অপ্রীতিকর স্মৃতি সৃষ্টি করার জিনিসগুলি ফেলে দেওয়ার চেষ্টা করা উচিত। এটিকে ফেলে দিন, বারান্দায় নিয়ে যাবেন না বা প্যান্ট্রিতে ভাঁজ করুন। তাদের চার্চে নিয়ে যাওয়া, অভাবীদের মধ্যে বিতরণ করা ভাল। আগুন নিভে যাবে, শ্বাস নেওয়া সহজ হয়ে যাবে।

বিরক্তি যদি আপনাকে যেতে না দেয়?

কৌশলগুলি যদি যথেষ্ট কার্যকর না হয় তবে আপনি অ্যাঙ্কর পদ্ধতিটি ব্যবহার করতে পারেন। যত তাড়াতাড়ি সবকিছু স্মৃতিতে পপ আপ হয়, এটি কল্পনা করা দরকার যে যিনি এটি প্রয়োগ করেছেন, চোখে দেখেছেন, ক্ষমা চান asks অপ্রীতিকর স্মৃতি উপস্থিত হলে এই চিত্রটি আপনার কল্পনায় আঁকুন। তারপরে চেতনা স্বয়ংক্রিয়ভাবে এটি নেতিবাচক সাথে সংযুক্ত হয়ে যাবে এবং যাকে ক্ষত করেছে তাকে ক্ষমা করার জন্য জোর করে।

সমস্ত কিছু ব্যর্থ হলে কীভাবে বিরক্তি ছাড়বেন? মনোবিজ্ঞানী দেখুন। বরং সমস্যাটি রাগ নয়, গভীর হতাশা ও ভয় is বিশেষজ্ঞ একটি কঠিন অভ্যন্তরীণ অবস্থার কারণগুলি বুঝতে পারবেন, পরিস্থিতি সংশোধন করার একটি উপায় খুঁজে পাবেন।

মানুষের জন্য দীর্ঘমেয়াদী অভিযোগগুলি শক্তিশালী নেতিবাচক শক্তির উত্স, অত্যাবশ্যক সম্পদগুলি হ্রাস করে, তাদের আনন্দ করার সুযোগ থেকে বঞ্চিত করে এবং অনেক রোগের কারণ হয়। অতএব, এই ক্ষেত্রে, কোনও ব্যক্তিকে ক্ষমা করা প্রয়োজন কিনা এই প্রশ্নটি মূল্যবান নয়। এটি প্রয়োজনীয় যাতে নিজের মধ্যে আনন্দ ও বিশ্বাস অনুভব করার ক্ষমতা থেকে যায়। দুর্বলরা ক্ষমা করতে সক্ষম হয় না।

শারীরিক এবং মানসিক স্বাস্থ্য বিবেচনা করা উচিত। ব্যক্তি কি অনুশোচনা, অপরাধবোধ এবং ক্ষমা চাওয়ার কোন পরিকল্পনা অনুভব করে না? সে খুব ভাল লাগবে। তাহলে স্বেচ্ছাসেবীর ভুক্তভোগী হবেন কেন?

অসন্তুষ্টি ক্ষমা করে কীভাবে অতীতকে ছেড়ে দেওয়া যায়?

এমন ঝামেলা রয়েছে যা দ্রুত ভুলে যাওয়া যায় না। তারা বর্তমানকে আকার দেয়, তবে ভবিষ্যতে তাদের প্রভাবিত করার অনুমতি দেওয়া উচিত নয়! যে লোকেরা একে অপরকে ক্ষমা করতে জানে তারা সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতে ইতিবাচক সন্ধান করতে সক্ষম হয়। যারা রাগ করে তাদের বিপরীতে রাগারাচ্ছন্ন লোকেরা নিজেকে সুখী হতে দেয়।

আপনার অন্যকে এবং নিজেকে ক্ষমা করতে শেখা দরকার। আপনার ব্যক্তির সুবিধার ভিত্তিতে প্রেরণার প্রয়োজন। প্রত্যেকেই এই বিষয়টিতে অভ্যস্ত যে আপত্তিজনককে অবশ্যই ক্ষমা ও ক্ষমা চাইতে হবে। এগুলি সমাজের নিয়ম। তিনি ক্ষমা চাইতেও পারেন না। এবং যে খারাপভাবে করা হয়েছিল সে প্রত্যাশায় ভুগবে এবং মানসিকতা নষ্ট করবে।

অতএব, ক্ষমা প্রার্থনা করা হোক বা না হোক মানুষকে ক্ষমা করা দরকার। এটি গভীরভাবে না। অন্যথায়, ইন্দ্রিয় দমবন্ধ হবে।

প্রধান জিনিসটি হল অতীতের একটি অপ্রীতিকর পরিস্থিতি ছেড়ে যাওয়া এবং এটি চিরতরে ভুলে যাওয়া। অভ্যন্তরীণ উত্তেজনা অদৃশ্য হয়ে যাবে, সম্পূর্ণ স্বাধীনতার স্বাচ্ছন্দ্য প্রকাশ পাবে, নেতিবাচক আবেগগুলি অদৃশ্য হয়ে যাবে। এটা কি রাষ্ট্রকে ছেড়ে দেওয়ার মতো, যদি তা পাওয়া যায়, কীভাবে বিরক্তি ছাড়বেন? প্রত্যেককে অবশ্যই খুশি হতে হবে, রাগের কারণে অভ্যন্তরীণ ব্যথা চাষ করবেন না। এটি অপ্রাকৃত।

লোকেরা প্রায়শই অনিচ্ছাকৃতভাবে আপত্তি জানায়, অজানা থাকে যে তারা কাউকে বিরক্ত করেছে। এ জাতীয় পরিস্থিতিতে রাগ হওয়ার কোনও মানে হয় না। আমাদের খারাপ চিন্তাভাবনা এড়িয়ে চলতে হবে, মনোজ্ঞের দিকে চলে যেতে হবে। এটি এখনই কার্যকর হতে পারে না, তবে সময়ের সাথে সাথে সমস্ত কিছু তাত্ক্ষণিকভাবে ঘটবে। অন্যথায়, যারা প্রায়শই বিরক্ত হন তারা ধীরে ধীরে অন্যের প্রতি আস্থা হারাবেন এবং তাদের আত্ম-সম্মান হ্রাস পাবে। চারপাশে অনেক খারাপ লোক রয়েছে বলে নিজেকে বোঝাতে তিনি অবচেতনভাবে অপ্রীতিকর পরিস্থিতি উস্কে দেওয়া শুরু করবেন। এবং অযাচিত অপরাধী দুর্দান্ত বোধ করবে।

স্বাচ্ছন্দ্য, সংগীত এবং যোগাযোগ

কীভাবে ক্ষোভ ছেড়ে দেওয়া যায়? সময় মতো শান্ত হওয়া জরুরি। ধ্যান, সঙ্গীত ব্যবহার করুন, জীবনের মনোরম মুহূর্তগুলি স্মরণ করুন, বন্ধুদের সাথে চ্যাট করুন। মূল জিনিসটি হ'ল নিজেকে এবং অন্য লোকেদের অসম্পূর্ণ হতে দেওয়া, সবার বিচার করা বন্ধ করা, সবাইকে দোষ দেওয়া এবং ক্ষমা একটি চরিত্রের বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠবে। এটি ইতিমধ্যে যে পরিস্থিতিগুলির সাথে সংহত হয়েছে, তার সাথে বিমানের অনুভূতি দেবে, নতুন সুযোগের পথ খুলবে with

শুভেচ্ছা। আপনার সাথে ওকসানা মানোইলো এবং কীভাবে অপমান করা যায় এবং ক্ষমা করা যায় সে বিষয়টি With "অপমানকে ক্ষমা করুন" - মাত্র দু'একটি শব্দ, তবে কোন একক এক প্রাচীর কখনও কখনও তাদের পিছনে দাঁড়িয়ে থাকে। "কীভাবে?" প্রশ্নের উত্তর শুনতে প্রায় অসম্ভব হয়ে উঠছে? এবং নির্দিষ্ট টিপসের প্রয়োগ প্রয়োগ করুন। অসন্তুষ্টি আত্মাকে লাল-গরম লোহা দিয়ে পোড়ায়, বেদনাদায়ক আবেগের অতল গহ্বরে ডুবে যায়। এটি আপনাকে যা পুনরায় অনুভব করতে চায় না তা বারবার বাঁচায় makes

তবে বিরক্তি যদি নিজেই কোথাও অদৃশ্য না হয়ে যায়, যদি এটি চালিত স্প্লিন্টারের সাথে শুকিয়ে যায় তবে আপনি অস্ত্রোপচারের হস্তক্ষেপ ছাড়াই করতে পারবেন না। আপনি কি মনে করেন এটি খুব ক্ষতি করবে? আপনি ভুল. সঠিক পদ্ধতির সাথে, একটি ড্রপও নয়। কারণগুলি জানা এবং আসল পরিস্থিতিটি শুধুমাত্র এটি গুরুত্বপূর্ণ see আমরা কি করবো.

অতীতের অভিযোগগুলি কীভাবে ক্ষমা করবেন?

প্রথমে, নিজের মধ্যে বিরক্তি কী তা নির্ধারণ করি। সাধারণভাবে গৃহীত (এখনও পর্যন্ত) উত্স অনুসারে, অসন্তুষ্টি হ'ল অপমান, শোকের প্রতি ব্যক্তির মানসিক প্রতিক্রিয়া তাকে অন্যায় বলে মনে করে। প্রথম নজরে, সবকিছু তাই। তবে অবধারিত সংখ্যাগরিষ্ঠ জনগণের সাথে এটি ঠিক প্রথম নজরে এটি কীভাবে অপমানকে ছেড়ে দিতে হবে এবং ক্ষমা করতে হবে এই প্রশ্নে চূড়ান্ত হয়ে যায়। এবং কেবলমাত্র এই পরিস্থিতির উপর আস্থা পরিস্থিতি ত্রাণ বা সংশোধন দেয় না। অন্যায়ের বিরক্তি - এবং এটিই।

যাইহোক, সচেতনতা এলে সমস্ত কিছু পরিবর্তিত হয় এবং আধ্যাত্মিকতার দৃষ্টিকোণ থেকে এবং নিজের উপর নিজের জীবনের দায়িত্ব নেওয়ার দিক থেকে - এই বিষয়টিকে ইতিমধ্যে অন্যান্য উচ্চতা থেকে বোঝার আকাঙ্ক্ষা। এই বিষয়ে এবং সামগ্রিকভাবে সমস্ত জীবনের ব্যক্তিগত দায়িত্ব হ'ল সেই ভিত্তি, যা ছাড়া জীবনে কোনও কিছুই পরিবর্তন করা অসম্ভব, এর মালিক হওয়া এবং নিজের বিবেচনার ভিত্তিতে এটি পরিচালনা করা অসম্ভব।

আপনি যদি দায়িত্ব অন্তর্ভুক্ত করেন তবে আপনি বিরক্তি ছাড়তে পারেন

দায়িত্ব হ'ল জ্ঞান যা প্রতিটি ব্যক্তি তার শততম বিবরণে তার বাস্তবতা তৈরি করে এবং পরিবর্তন করে দেয়। প্রতি সেকেন্ডে নিজের শুভেচ্ছার মধ্য দিয়ে, জন্ম থেকে দেওয়া। এবং এই অবস্থান থেকে, অসন্তুষ্টি নিজের দায়বদ্ধতা বদল করা, অন্য মানুষকে চিন্তাভাবনা, অনুভূতি এবং ফলস্বরূপ তৈরি করা জীবনের অভিজ্ঞতা নিয়ন্ত্রণের অনুমতি দেওয়া ছাড়া আর কিছুই নয়। আসুন একনজরে দেখে নেওয়া যাক কীভাবে এটি ঘটে।

সমস্ত লোক যারা এক উপায়ে বা একে অপরের সাথে ইন্টারঅ্যাকশন করে। তারা নিবিড় মানুষ হোক বা দুর্ঘটনাক্রমে অস্থায়ীভাবে দেখা মেলে। অথবা এমনকি তৃতীয় উত্স দ্বারা উল্লিখিত যারা - প্রায়শই এটি যথেষ্ট - একে অপরের জন্য। প্রতিবিম্বের সর্বজনীন আইন দ্বারা পরিচালিত, একজন ব্যক্তি অন্য ব্যক্তিকে পরিস্থিতিটির দৃষ্টিভঙ্গি দেখায়। তবে তার নিজস্ব নয়, কেবল এই "অন্যান্য" এর দৃষ্টিভঙ্গি। এটি হ'ল যে কোনও প্রতিক্রিয়া পাওয়া যায়, আমরা এতে নিজেকে এবং নিজের প্রতি আমাদের মনোভাব দেখি।

যদি আপনি প্রতিবিম্বের আইনটি মনে করেন তবে যে কোনও অপমান ক্ষমা করে ছেড়ে দেওয়া যেতে পারে।

লোকেরা, বহুমুখী হীরার মতো একটি নির্দিষ্ট মুহুর্তে আমাদের ঠিক সেই দিকটি নিয়ে আমাদের দিকে ফিরে আসে, যার নির্দিষ্ট বর্ণের সাথে বর্ণের একই বর্ণালী রয়েছে যা এখন আমাদের কাছে উপস্থিত রয়েছে। এগুলি নির্লিপ্ত, উজ্জ্বল প্রান্ত হতে পারে বা এগুলি নিস্তেজ এবং কদর্য রঙ হতে পারে। তবে নীচের লাইনটি হ'ল আমরা সেইগুলি যারা বেস রঙটি সেট করে। তবে প্রায়শই, অন্যের অংশগ্রহণ ব্যতীত নিজেকে দেখতে না পেয়ে আমরা আমাদের ভারসাম্যহীনতা কেবল তখনই দেখি যখন অন্যরা আমাদের কাছে এটি "হাইলাইট" করে। মূল কারণ সর্বদা ভিতরে থাকে।

আপনি কীভাবে আপত্তি ছেড়ে ক্ষমা করতে পারেন? এরকম ক্ষোভের মূল কারণ কী তা বোঝার জন্য আপনাকে কম্পনে আরও উচ্চতর হওয়া দরকার। আমাদের চিরন্তন সুন্দর এবং জ্ঞানী আত্মার অবস্থান পর্যন্ত। আত্মা স্রষ্টার উত্সের একটি কণা। আসলে, তিনি স্রষ্টা, বহু অভিজ্ঞতার জন্য আনন্দিত স্রোতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছেন। যার মধ্যে কিছু পৃথিবীতে অবতারিত সোলসে বাস করে। অর্থাৎ পৃথিবীর প্রতিটি মানুষই একজন স্রষ্টা, উত্স, দেবতা। এবং কীভাবে দেবতা সর্বোচ্চ হাইপোস্টেসিস হয়ে নিজেকে এবং নিজের দ্বারা নির্মিত সমস্ত কিছু উপলব্ধি করতে পারেন? অবশ্যই অসীমভাবে পছন্দ করেছেন, নিখুঁত, আদর্শ, দুর্দান্ত, সুন্দর এবং আরও অনেক কিছু। কেবল এই পথ এবং অন্য কিছুই।

ক্ষমা আপনার নিজের অহং দ্বারা পরিচালিত হয় না।

মতবিরোধ শুরু হয় যেখানে কোনও ব্যক্তির আরও একটি অংশ ক্রিয়াতে প্রবেশ করে, বাস্তববাদী হওয়ার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে - আসুন আমরা এটি অহংকার বলি। তিনি একজন ব্যক্তির সম্পর্কে তাঁর সম্পর্কে আলাদা মতামত চাপিয়ে দেওয়া শুরু করেন, সত্য দ্বারা পরিচালিত নয়, বরং পার্থিব জীবনের ধারাবাহিকতায় প্রাপ্ত অভিজ্ঞতা দ্বারা, যা আগে কিছু মনোভাব এবং অতিলৌকিক বিশ্বাসে বিশ্বাসী ছিল। এবং এই মতামত কোনওভাবেই এতো আনন্দদায়ক নয়, তদুপরি, এটি ভুল হওয়ার নিশ্চয়তা দেওয়া হয়, কারণ এটি উত্সের মতামত থেকে পৃথক। অহমের প্রতি বিশ্বাস রেখে, এখন থেকে একজন ব্যক্তি মানসিক ব্যথা এবং অস্বস্তি অনুভব করতে শুরু করে।

যাইহোক, অহংকে অযথা বিশদ হিসাবে ভাবার দরকার নেই যা ভুল করে আমাদের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে। আমরা সকলেই এই জীবদ্দশায় যে গেমটি খেলি তার সুরক্ষার জন্য চেষ্টা করার সময় অভিজ্ঞতাটি নিয়ন্ত্রণ করা প্রয়োজন। এটা আঘাত করতে চায় না। এর উদ্দেশ্য হ'ল সহায়তা ও সুরক্ষা। তবে বিষয়টি হ'ল এটি সোর্স দ্বারা নির্মিত বিশাল সীমাহীন বিশ্বকে দেখে মনে হচ্ছে যেন কোনও সাঁজোয়া দরজার একটি ছোট্ট পীফোল দিয়ে। আরও স্পষ্টভাবে, আমরা প্রায়শই আমাদের অহংকারের মাধ্যমে এই ক্ষুদ্র পিফহোলটি সন্ধান করি।

এবং আপনি সেখানে কি দেখতে পারেন? একটি অস্পষ্ট ঘটনা, ঘটনা, চিত্র, অন্য কিছু ... তবে এখানে ইগো নিজের "কীভাবে কিছু ঘটুক না কেন" চালু করে এবং যা দেখেছিল তার এই টুকরো থেকে এমনকি নেতিবাচক সিদ্ধান্তও এনেছে। এবং যখন আত্মার অনুসন্ধানের আলো চালু হয়, তখন সবকিছু ঠিক থাকবে, যা সত্যকে আলোকিত করে এবং আপনাকে বাস্তবতাকে আরও প্রশস্ত করে তোলে। আর না হলে? তারপরে অহংকারটি গণ্ডি পেরিয়ে যাওয়ার গ্যারান্টিযুক্ত, পুরো জীবনের পুরো দৃষ্টি প্রতিস্থাপন করে। এবং সমস্ত কিছু সম্পর্কে এবং তার নিজস্ব সারমর্ম সম্পর্কে একজন ব্যক্তির বিকৃত ধারণা গঠন করে।

এবং তারপরে নিজের এবং নিজের মধ্যে বিভাজন ঘটে একজন ব্যক্তির ভিতরে। একটি অংশ প্রতিধ্বনি দেয়: "আপনি মূল্যহীন, অশুভ এবং নিস্তেজ।" অবশ্যই, "বাস্তব পরিস্থিতি" বোঝানোর লক্ষ্য অনুসরণ করে, যাতে তারা বলে যে, সে এর অভ্যস্ত ছিল এবং ভয় পায় না, তিনি এটিকে সত্য হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন এবং চিন্তার কোনও কারণ নেই। যত্ন তাই। এবং অন্য অংশটি চিৎকার করে বলে: "আপনি একজন জ্ঞানী, শক্তিশালী এবং শক্তিশালী স্রষ্টা, যিনি একেবারে সমস্ত কিছুর অধীন, যিনি আনন্দ এবং প্রেম!" একটি অংশ চুলকায়: "আপনি দুষ্টু মোটা মহিলা"। দ্বিতীয় অংশ অবিরামভাবে পুনরাবৃত্তি করে: "আপনি সুন্দর পরিপূর্ণতা, সৌন্দর্য এবং প্রেম থেকে বোনা"।

আমাদের অবশ্যই অপমানকে ক্ষমা করতে হবে, কারণ আমরা সকলেই ineশ্বরের অংশ

এবং এটি এই বিভাজন, বিচ্ছিন্নতা, একজনের অপরের সাথে অসম্পূর্ণতা এবং যন্ত্রণা এবং মানসিক যন্ত্রণার জন্ম দেয়। এছাড়াও, ভুলে যাবেন না যে জীবনে কোনও ব্যক্তি দৃ reality়তার সাথে বাস্তবে রূপ দেয় এবং কেবল তার বিশেষভাবে মনোযোগ দেয়। তিনি কী মনোনিবেশ করেন এবং কী বিশ্বাস করেন। এবং খুব প্রায়ই কী বিশ্বাস করবেন তা বেছে নেওয়াটা প্ররোচক অহংকারের উপর পড়ে। ঠিক আছে, সেই মুহুর্তটি খুব বেশি দূরে নয় যখন বাস্তবতার সাথে বাধ্যবাধকতার সাথে মুক্ত ইচ্ছার আইন অনুসারে এবং আকর্ষণীয় আইন অনুসারে "মোটা মহিলা" এবং "অযোগ্যতা এবং নিস্তেজতা" প্রতিবিম্বিত হবে এবং মূর্ত হবে। তবে এটি তাই, যাইহোক, প্রথমে বিশ্বাস পরিবর্তন করে সবকিছু পরিবর্তন করা যায়। এবং দ্বিতীয়ত, আজকের দিনে তা নয়।

আজ সম্পর্কে অপরাধ এবং যে সম্পর্কে যেমন তার চল যাই এবং ক্ষমা... সুতরাং, বিভাজনের সময়ে, যে কোনও ইস্যুতে "সত্য স্ব" এবং "ভ্রান্তিহীন স্ব" এর মধ্যে একটি তফাত সৃষ্টি হয়, তখন একটি কালশিটে স্পট দেখা দেয়। স্প্লিন্টারের মতো কারণ, এই মুহুর্তে কেবল একটি উদ্দেশ্য নিয়েই আটকে রয়েছে - তাত্পর্যটি টানতে এবং দূর করতে। আবার নিখুঁত বোধ করার জন্য, প্রিয়, দুর্দান্ত, ভাল, শক্তিশালী এবং আরও অনেক কিছু। তবে বেশিরভাগ মানুষের কি হয়? ব্যক্তিটি উদাসীনভাবে ঘাজনিত জায়গাটি রক্ষা করতে শুরু করে। তাকে বর দাও, লালন কর, কাউকে এক কিলোমিটার দূরে যেতে দিও না। এবং এই দিকের সামান্যতম বাতাসে তীব্র প্রতিক্রিয়া জানাতে।

বিরক্তি, এবং কিভাবে একজনকে ক্ষমা করবেন?

কীভাবে বিরক্তি ছাড়বেন এবং একজনকে ক্ষমা করবেন? বুঝবেন যে তাকেই আপনি "নিয়োগ" করেছিলেন! তবে একটা স্প্লিন্টার বসে আছে। সে নির্যাতন করছে's এবং তারপরে অপরাধী আসে। আপনার "সুপার আই" এর অবস্থান থেকে আপনি নিজেই, আপনার অভিজ্ঞতায় অপরাধী যে জায়গাটি ব্যাথা করে এবং কোথায় আপনার "নিরাময়ের" দরকার তা স্পষ্ট করার জন্য তৈরি করেছেন। অপরাধ করার জন্য এটি কোনও বিশেষ প্রশিক্ষিত ব্যক্তি নয়, এটি সাধারণভাবে কোনও ব্যক্তি হতে পারে, তদুপরি, প্রায়শই তিনি তার কিছু কাজ সমান্তরালভাবে সমাধান করেন, তবে আরও প্রায়শই তিনি জানেন না যে তিনি কোনও অপরাধ করেছেন। এটি এরকম হয়।

"আত্মার কাঁটাযুক্ত" কোনও ব্যক্তি কোনও কিছুর জন্য ক্ষোভের আক্ষরিক অর্থে "নীলের বাইরে" উপস্থিত হন। তবে এই জায়গাটি কেবল প্রথম নজরে স্তর। এবং অন্য ব্যক্তির চেহারা। অপরাধী হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছে, সম্ভবত কোনও উদ্দেশ্য ছাড়াই পুরোপুরি এমনকি কিছু শব্দ উচ্চারণ করে বা এমন কিছু ক্রিয়া সম্পাদন করে যা তার জন্য পরিচিত এবং স্বাভাবিক, তবে যিনি কেবল "অসম স্থান" নির্ধারণ করতে প্রস্তুত তিনি এই শব্দ এবং ক্রিয়াগুলি ব্যথার ঝলক সৃষ্টি করে অভিমান!

সব কিছুই কেবল একটি উদ্দেশ্য নিয়ে ঘটে - এটিই এটি দেখানোর জন্য, এটি "অসম" জায়গা! " পছন্দ করুন, দেখুন, এখানে এটি বিভেদগুলির একটি স্প্লিন্টার, আমরা এটি পেয়েছি, হুররে! এটিকে তাড়াতাড়ি টানুন, নিজের সম্পর্কে সত্য মনে রাখুন এবং আলাদাভাবে অনুভব করতে শুরু করুন - ভাল, দুর্দান্ত, দুর্দান্ত, জ্ঞানী, শক্তিশালী এবং আরও অনেক কিছু।

এটি কৌতূহলজনক যে অন্য কোনও পরিস্থিতিতে, এমন প্রশ্নে যেখানে "প্রদাহ" নেই, অন্য ব্যক্তি এমনকি ইচ্ছাকৃতভাবে মৌখিকভাবে বা ক্রিয়াকলাপে অপরাধ করার চেষ্টা করতে পারে। কিন্তু প্রতিপক্ষ একেবারেই এটি দেখতে এবং বুঝতে পারবে না, এটিকে উপেক্ষা করবে, খেয়াল করবে না, তার উপলব্ধিটি বহন করবে। কেন? কারণ এখানে কোনও "স্প্লিন্টার" ক্লু নেই। এটা এভাবে কাজ করে.

কিন্তু যখন কোনও সূত্র আসে এবং কোনও ব্যক্তি স্প্লিন্টারটি না ছড়িয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়, তবে অপরাধ গ্রহণ শুরু করে, তখন সে তার দায়িত্ব অন্য ব্যক্তির কাছে স্থানান্তরিত করার সিদ্ধান্ত নেয়। অপরাধীর কাছে অনুভূতি এবং বাস্তবতা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য আপনার অধিকারগুলি স্থানান্তর করুন। অপরাধ গ্রহণ করে, একজন ব্যক্তি এখানে এই পৃথিবীতে মোটেই শক্তিহীন, দুর্বল, অনিরাপদ, দুর্বল এবং সিদ্ধান্তহীন কিছুই বলে মনে করেন। তদুপরি, তিনি তার আসল মুক্ত অধিকারের পুরোপুরি উপলব্ধি করতে পারেন!

আপনি কীভাবে অপমান ক্ষমা করে ছেড়ে যেতে পারেন?

জিনিসগুলির সারাংশ উপলব্ধি করুন! অপরাধ যত শক্তিশালী হয় ততই সত্যকে ভুলে যাওয়া হয়। ইতিমধ্যে, যে কোনও ধ্বংসাত্মক মত ইতিমধ্যে প্রকাশিত বিরক্তি এখনও একটি বন্ধু। বিরক্তি হ'ল এবং তিনি পরিবর্তিতভাবে অজ্ঞতা বা ineশিক স্মৃতির অভাবের সংকেত যে সবকিছু সর্বদা ভাল এবং আনন্দময়। অসন্তুষ্টি একটি মিত্র, এটি লালন করা, এটি উপভোগ করা, এটি দমন করা, খেয়াল করা নয়, এড়ানো, মুখ ফিরিয়ে নেওয়া বোকামি। এটি কেবল তার উদ্দেশ্যযুক্ত উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা দরকার এবং এটিই!

এমনকি আরও আকর্ষণীয় হ'ল পরিস্থিতি যখন একজন ব্যক্তি অপমানিত হওয়ার জন্য বেছে নেন এবং অপরজন আপত্তিজনক হতে ভয় পান। একজন অন্যকে এই বলে দোষ দিয়েছিল যে সে নিজেই একটি স্প্লিন্টার নিজের মধ্যে ফেলেছিল এবং এটিকে টানতে চায় না। এবং অন্যটি, অপরাধবোধের ধারায় পরিপূর্ণ, তার অভিজ্ঞতার জন্য নিজের শতভাগ দায়িত্বের প্রতি আরও একশো শতাংশ আঁকেন। এটি শক্ত, অত্যধিক বোঝা থেকে পা ছড়িয়ে পড়ে, অপরাধবোধের উপর চাপ সৃষ্টি করে এবং শ্বাসরোধ করে।

এবং সর্বোপরি, সমস্ত কিছুই নিরর্থক, তার নাভিটি বৃথা ছিঁড়ে যায়। কারণ যে কোনও ব্যক্তির জন্য আপনি কিছু সিদ্ধান্ত নিতে, জোর করতে পারেন, তাকে কিছু করতে রাজি করানো একটি চূড়ান্ত মায়া। অভিযুক্ত "অন্য কারও দায়বদ্ধতার" একশ শতাংশ অতিরিক্ত চার্জ করা ব্যক্তিদের একটি বিশাল ওজন রয়েছে। তবে এগুলি মূলত কিছু, তবে অন্য ব্যক্তির মধ্যে কিছু পরিবর্তন করার ক্ষমতা নয়। একে অপরের বিভ্রান্তিত দায়িত্বের থ্রেড দিয়ে তৈরি স্ট্রিং ব্যাগে এই দুজন দুজন দমবন্ধ ক্রুশিয়ানের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আপনি কীভাবে আপত্তি ছেড়ে ক্ষমা করতে পারেন? এই পরিস্থিতিতে আপনাকে নিজের নিজস্ব ফিরিয়ে নেওয়া দরকার। এবং কেবল অন্য কারও কাছে ফিরিয়ে দিন, এটি পুরো পথ।

যদি কোনও ব্যক্তি তাদের নিজস্ব প্রদাহের দিকে মনোনিবেশ করার জন্য আপনাকে যদি চয়ন করে থাকে - এটি হতে দিন, এটি হতে দিন। তবে একই সাথে, নিজেকে হালকা করে তুলুন এবং সংশোধন করুন। আপনি অসন্তুষ্ট ব্যক্তির জন্য এটি করতে পারেন সেরা কাজ। সর্বোপরি, তার পরে তার একটি বিকল্প থাকবে - আপনার স্বাচ্ছন্দ্যে যোগদান করতে বা কষ্টে থাকতে।

কীভাবে শৈশব অপমান ক্ষমা করবেন এবং নিজেকে মুক্ত করবেন?

আপনার পিতামাতার দ্বারা ক্ষুব্ধ হওয়া কিছুটা বেশি ফলদায়ক নয়। ব্যক্তিত্ব মনোবিজ্ঞানের আধুনিক কোর্সগুলি কখনও কখনও এমনকি এই ব্যক্তিকে এই অবস্থার উপর স্থির করে দেওয়া এই সত্যটিও সমর্থন করে। কয়েক দশক আগেও তারা বেশিরভাগ পথে যাওয়ার প্রবণতা হিসাবে হাজির হয়েছিল, তারপরে তারা সত্যিকার অর্থে অনেক কিছুই দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল এবং তাদের পদ্ধতিগুলি প্রয়োজনীয় এবং প্রয়োজনীয় ছিল। তবে সময় এবং স্পেসের ত্বরণের এই সময়কালে, তাদের প্রত্নতাত্ত্বিক পদ্ধতিগুলি ক্ষতিকারক হতে পারে এবং এখানে কেন।

আপনি প্রায়শই এই জাতীয় অভিযোগ শুনতে পান, তারা বলে, "আমি পিতামাতার সাথে সমস্যাগুলি বাছাই করে বাচ্চাদের" গ্যাগগুলি "এবং অভিযোগগুলি সন্ধান করি। আমি ক্ষমা করি, শুচি করি, রূপান্তর করি, কিন্তু এই সমস্ত মঙ্গল শেষ হয় না, জীবন উন্নতি হয় না। " এবং তারা শেষ হবে না এবং। কারণ আমাদের নিজস্ব বাস্তবতা নিয়ন্ত্রণ করার জন্য আমাদের শক্তিকে শক্তিশালী করার বর্তমান পর্যায়ে, আমরা আমাদের জোরকে আরও বেশি এবং অধ্যবসায়ের উপর চাপিয়ে দিয়েছি এমন পুনরুত্পাদন এবং শক্তিশালী করি।

কি করো? অযাচিত থেকে সরিয়ে, পছন্দসইটিকে ভেক্টরটি স্যুইচ করুন। আপনি যদি নড়াচড়া করতে না পারেন, কারণ বিরক্তি জ্বলে? ক্ষোভ ছেড়ে ক্ষমা করবেন কীভাবে? শৈশব অভিজ্ঞতা কি হতে পারে তা বুঝতে। বিগত জীবনে "অসম্পূর্ণ" কাজ করার জন্য। আপনি অতীতের অবতার থেকে আপনার অসম্পূর্ণতার মিথ্যা মনোভাব আকর্ষণ করতে পারেন। এবং সীমাহীন ভালবাসার সাথে পিতামাতার আত্মারা অপরাধী হিসাবে স্বেচ্ছাসেবী হয়েছিলেন যাতে আপনি সমস্ত কিছু উত্পাদনশীলভাবে কাজ করতে পারেন এবং আপনার আত্মার বৃদ্ধিতে সহায়তা করতে পারেন।

যৌবনের চেয়ে শৈশবে অনেক বেশি নরম। অতএব, পিতামাতার এবং "কাকতালীয়" প্রতি দ্বিগুণ কৃতজ্ঞতা থাকা উচিত। শৈশব কেটে গেছে - অভিজ্ঞতা অর্জন করেছে, দরজা বন্ধ আছে। এবং কেবলমাত্র আপনার ব্যবসাটি আপনার সাথে লগের আকারের আরও একটি আবিষ্কারিত স্প্লিন্টার টেনে নিয়ে যাওয়া বা নাফিগ নিক্ষেপ করা এবং যাত্রা হালকা এবং শিস ফেলা চালিয়ে যাওয়া।

কীভাবে ক্ষোভকে ক্ষমা করবেন এবং অতীতকে ছেড়ে দেওয়া সবচেয়ে কার্যকর উপায়

আপনি যদি শেষ দু'টি অনুচ্ছেদটি পড়েছেন বলে মনে হয় তবে এখনও জ্বলছে তবে কী করবেন? আপত্তিজনক অভিভাবকের কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন, বিচ্ছিন্ন করার অনুশীলন করুন। আপনি এখনই তাঁর সম্পর্কে যে চিন্তাভাবনাগুলি লিখছেন তা লিখতে পারেন Take এবং আপনি কি এটি সব লিখতে পারেন। নিজেকে নির্জনতার সাথে বাহু দেওয়া অতিশয় প্রভাবশালী হবে না। এবং আপনার পুরানো অভিযোগ নরম করার প্রমাণের তরল প্রকাশগুলি কী প্রকাশ করবে তা পর্যাপ্ত পরিমাণেও ধরুন। রুমাল যে। আমরা "ছেড়ে দেওয়া এবং ক্ষমা করার" অনুশীলন শুরু করি।

তারপরে রাগ করুন, লিখুন, শপথ করুন, নিজেকে প্রকাশ করুন এবং নিজের পছন্দ মতো pourেলে দিন, এই সত্যটি ব্যবহার করে যে কেউ কখনও দেখবে বা পড়বে না, তবে আপনাকে নিজেকে মুক্তি দিতে হবে। তবে "নিজেকে কবর দেওয়া" না করার জন্য, মূলধারায় এটি করুন: "আপনি যখন আঘাত করেছিলেন ...", "আপনি যখন আহত হয়েছিলেন তখন আপনি ..." "যখন আপনি লজ্জা পেয়েছিলেন তখন ..." "আমি ভয় পেয়েছিলাম (ছিল ), যখন তুমি…".

যখন ব্যথা, প্রয়াস, উত্সাহ শুকিয়ে যায় এবং দীর্ঘস্থায়ী উদাসীনতা আসে, তখন লেখাগুলি পুনরায় পড়ুন। রুমালগুলির প্যাকটি "সমাপ্ত" করতে কয়েকবার অভিব্যক্তিটি সহ। যখন আপনি আর রুমালগুলির কাছে পৌঁছতে চান না, তখন লিখিত কিছুতেই প্রিক্স করা হবে না এবং পড়ার পরবর্তী প্রয়াসে এটি ক্ষোভের সাথে ক্রোধ নয়, ক্লান্তি এবং উদাসীনতা - কাজটি সম্পন্ন হয়েছে। এটা মেঝে। আপনি যা লিখছেন তা কোন সুবিধাজনক উপায়ে রিসাইকেল করুন। তারপর কিছু জল দিয়ে নিজেকে ধোয়া যান। আপনি একটি ঝরনা নিতে এবং একটি জ্বলন্ত মোমবাতির শিখা দেখতে পারেন। পরিষ্কার এবং soothes।

এবং এখন, উত্সাহের সাথে, কাগজের একটি নতুন প্যাকেটে, আপনি আপনার পূর্বপুরুষের প্রতি কৃতজ্ঞ তা লিখতে শুরু করুন। এই ধরণের দ্বারা: "আপনাকে ধন্যবাদ, আমি বুঝতে পেরেছিলাম (ক) ... উপলব্ধি (ক) ..." এবং আরও অনেক কিছু। পয়েন্ট বাই ভাল পয়েন্ট। এই নিবন্ধটি একটি চিন্তাশীল পড়ার পরে, কৃতজ্ঞতার আরও কারণ থাকতে হবে। পাশাপাশি জিনিসগুলির আসল মর্ম বোঝার জন্য।

অপমান ক্ষমা করতে সক্ষম হওয়া উপহার নয়, বরং একটি কর্তব্য!

তারপরে আপনি ক্ষমা লক্ষ্য করে যেকোন ধ্যানের জন্য ইন্টারনেট অনুসন্ধান করতে পারেন - এর মধ্যে প্রচুর পরিমাণ রয়েছে। তবে প্রস্তুতি নিয়ে আগে থেকে বেছে নেওয়া ভাল। বা, সঙ্গীত হালকা করতে, মানসিকভাবে প্রাক্তন অপরাধীকে কল্পনা করুন, তাকে বলুন: "অভিজ্ঞতার জন্য আমি আপনাকে ধন্যবাদ জানাই। আমি এখন নিজেকে নির্মাতা এবং উত্স হিসাবে স্বাচ্ছন্দ্য এবং সচেতনতা চয়ন করি। আমি আপনাকে ভালবাসার সাথে মুক্তি দিই, আপনি এবং আমি মুক্ত। " আপনি যদি চান তবে আপনি ছবিটি আলিঙ্গন করতে পারেন। যদি তা না হয় তবে কেবল এটি গলে যেতে দিন। নিজের সাথে নিজেকে রূপান্তরকরণ এবং সিঙ্ক্রোনাইজ করার অভ্যন্তরীণ কাজটি এখন থেকে সমাপ্ত হিসাবে বিবেচিত হতে পারে।

একে অপরের অভিযোগ ক্ষমা করুন এবং খুশি হন!

আবেগ কখনও মিথ্যা বলে না। যদি বিরক্তি থাকে তবে ব্যথা হয়। এবং যদি ব্যথা হয়, তবে সত্য এবং অতিপরিচ্ছদের মধ্যে একটি বিভেদ আছে। অনুধাবন করুন, যিনি নিন্দনকারী হিসাবে নিযুক্ত হয়েছেন তার কাছ থেকে তাদের দায়িত্ব সরিয়ে নিন। এটি করার মাধ্যমে, আপনি ফলস্বরূপ আপনার চিন্তা, অনুভূতি এবং আপনার জীবন নিয়ন্ত্রণ করতে পারবেন। এটি করার জন্য, প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করুন: "এটি আমাকে কী প্রভাবিত করে?", দেখুন, বিবেচনা করুন, সত্যের সাথে প্রতিস্থাপন করুন, যা সারমর্মের বিপরীতে গ্যারান্টিযুক্ত। সুতরাং, প্রশ্ন মুছে ফেলার জন্য “ কীভাবে বিরক্তি ছাড়বেন এবং ক্ষমা করবেন“, আবার মুক্ত হও। আনন্দ এবং হালকাতায় ভরা থাকুন - মানব স্রষ্টার প্রাথমিক অবস্থা।

বন্ধুরা, আপনি যদি নিবন্ধটি পছন্দ করেন তবে “কিভাবে চল যাই এবংক্ষমাএবং, এটি সামাজিক নেটওয়ার্কগুলিতে ভাগ করুন। এটি আপনার সবচেয়ে বড় কৃতজ্ঞতা। আপনার পুনঃস্থাপনগুলি আমাকে জানতে দেয় যে আপনি আমার নিবন্ধগুলিতে, আমার চিন্তায় আগ্রহী। এগুলি আপনার পক্ষে কার্যকর এবং আমি নতুন বিষয় লিখতে এবং আবিষ্কার করতে অনুপ্রাণিত হয়েছি।

“আমাদের নিজেদেরকে মুক্ত করার জন্য আমাদের পছন্দ করতে হবে
এবং ব্যতিক্রম ছাড়া সবাইকে ক্ষমা করুন, বিশেষত আমাদের ourselves
এমনকি কীভাবে ক্ষমা করতে হয় তা আমরা জানি না, তবে আমাদের তা দৃ .়তার সাথে করতে হবে। "

লুই হেই

আমার জীবনে প্রত্যেকে বিক্ষুব্ধ ছিল... এবং আপনারা অনেকে সেই ব্যক্তিকে ক্ষমা করতে অনিচ্ছুক সাথে পরিচিত, যিনি মন্দটি সৃষ্টি করেছিলেন।

আপনি এই বোঝাটি আপনার সাথে দিনের পর দিন বহন করে চলেছেন, আপনার আঘাতের অনুভূতিগুলি লালন করছেন, নিজের জন্য দুঃখ বোধ করছেন।

আপনার নিজের পদক্ষেপে যান। প্রতিদিন ডাকছে

নিজেকে কীভাবে ভালোবাসতে শিখবেন তা নিশ্চিত নন?

নিজেকে এবং আপনার জীবনকে সম্পূর্ণরূপে মেনে নিতে সহায়তা করার জন্য 14 টি অনুশীলন পান!

"তাত্ক্ষণিক অ্যাক্সেস" বোতামটি ক্লিক করে, আপনি আপনার ব্যক্তিগত ডেটা প্রক্রিয়াকরণে সম্মতি দেন এবং এর সাথে সম্মত হন

তবে কীভাবে এটি আপনার উপকার করে? অপমানের কথা মনে করে আপনি বারবার অতীতের ঘটনাগুলিতে নিমজ্জিত হয়ে বর্তমানকে বিষিয়ে তোলেন।

আপনি এই যন্ত্রণাটি কীভাবে ছাড়বেন? আসল ক্ষমা কি? মানে কি ক্ষমা করতে সক্ষম এবং কিভাবে এই আসা?

আপনার যদি এই প্রশ্নগুলি থাকে তবে আপনি সত্য ক্ষমার পথে are

কীভাবে আত্ম-মমত্ববোধের অবস্থা থেকে মুক্তি, ক্ষমতায়ন এবং অভ্যন্তরীণ সম্প্রীতির দিকে যেতে হয় তা শিখুন।

ক্ষমা কি

বিক্ষুব্ধ হলে আপনি কেমন অনুভব করেন?

ভিতরে সমস্ত কিছুই সঙ্কুচিত হচ্ছে, আপনি মনে হচ্ছে সংকুচিত, চেতনা সঙ্কুচিত। আপনি আপনার অনুভূতির প্রিজমের মাধ্যমে বিশ্বের দিকে তাকান এবং পুরো চিত্রটি দেখতে পাবেন না।

আপনি যখন কারও দ্বারা বিরক্ত হন, আপনি এই অপরাধটি খাওয়ানোর জন্য আপনার সমস্ত শক্তি ব্যয় করেন।

এই অবস্থায়, আপনার হৃদয় বন্ধ, আপনি ভালবাসা দিতে সক্ষম নন। আপনি নিজেকে, আপনার প্রিয়জনকে ভালবাসতে পারবেন না।

ক্ষমা কি?

একটি ধারণা আছে যে ক্ষমা করুণার বহিঃপ্রকাশ। আভিজাত্য ক্ষমা করে, আপনি একটি ফাঁদে পড়ে। ক্ষোভ এখনও থেকে যায়, তবে আরও গভীর স্তরে।

আপনার অহং, যা অপরাধীর প্রতি উদারতা দেখানো থেকে বেড়েছে, প্রকৃত অনুভূতিগুলি আড়াল করার চেষ্টা করে।

আপনি এখনও অসন্তুষ্ট, তবে এখন আপনাকে এটি নিজের থেকে এবং সকলের কাছ থেকে গোপন করতে হবে।

সমাজে এটিও বিশ্বাস করা হয় যে ক্ষমা করা হারামতা হ'ল দুর্বলতা এবং ইচ্ছার অভাব। তবে বাস্তবে তা হয় শক্তি প্রদর্শন.

আপনি ক্ষমা হিসাবে, আপনি ঝুঁকিপূর্ণ হয়ে ওঠেন, কিন্তু একই সময়ে, আপনি শক্তি অর্জন করেন এবং আপনাকে ধ্বংস করে এমন অনুভূতির উপর নির্ভর করে থামান।

একজন ব্যক্তির উপর দুষ্টতা পোষণ করা, তিনি আপনাকে যতই বেদনাদায়ক করতে পারেন তা হ'ল অর্থ ত্যাগের অবস্থাতেই রয়েছে।

আন্তরিকভাবে ক্ষমা করা, পরিস্থিতি গ্রহণ করার অর্থ স্বাধীন.

অতীতকে দূরে সরিয়ে দিয়ে আপনি প্রবণতা, আগ্রাসন, ক্রোধ এবং বিরক্তি দ্বারা নির্মিত বাঁধটি সরিয়ে দিন।

শক্তি হৃদয় থেকে pourালা শুরু হয়, বেদনাদায়ক আবেগ ধোয়া। এই মুহুর্তে, একটি রূপান্তর আপনার সাথে সংঘটিত হয়, আপনি আপনার আধ্যাত্মিক বিবর্তনের নতুন দফায় পদক্ষেপ করেন।

এই অনুভূতিটি কীভাবে বিকাশের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে তা বুঝতে বিভিন্ন কোণ থেকে বিরক্তি দেখুন।

ছেড়ে দেওয়া সবচেয়ে কঠিন কি

গভীরতম অভিযোগগুলি প্রিয়জনের বিরুদ্ধে অভিযোগ: বাবা-মা, স্ত্রী / স্ত্রী।

এটি সব পিতামাতার সাথে শুরু হয়। অপছন্দ, ত্যাগ করা, সমর্থন না করা, তিরস্কার করা, সমালোচনা করা, আপনার প্রতি বিশ্বাস না করা ইত্যাদির জন্য আপনি অভিযোগগুলি অনুভব করেন etc.

সন্তানের মা-বাবার কাছে অনেক প্রত্যাশা থাকে। এবং প্রায়শই তারা এ জাতীয় পরিমাণের সাথে মানিয়ে নিতে পারে না।

বড় হয়ে আমরা বুঝতে পারি যে আমাদের পিতা-মাতা তারা যতটা ভাল পছন্দ করত তবে অসন্তুষ্টি এখনও আমাদের হৃদয়ে থেকে যায়। সে অজ্ঞান হয়ে যায়।

এবং তারপরে এটি জীবনের অংশীদারদের জন্য প্রজেক্ট করা হয়।

আমরা আমাদের বাবা-মায়ের কাছ থেকে যা পাই নি, সেগুলি আমরা স্বামীদের কাছে স্থানান্তর করি, যারা পরিবর্তে আমাদের বিরক্ত হওয়ার কারণ দেয়, অভিযোগ অনুভব করে ইত্যাদি

তবে ভুলে যাবেন না যে আমরা জন্মের অনেক আগে থেকেই আমাদের নিজের পিতামাতাকে বেছে নিয়েছি। এবং তারা সূক্ষ্ম বিমানে সমাপ্ত চুক্তির সমস্ত শর্ত এবং প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে।

আমাদের নিজের পরিবর্তনের জন্য পিতা-মাতা সবচেয়ে শক্তিশালী অনুঘটক। অত্যন্ত তিক্ত অভিযোগের মধ্যে রয়েছে গুরুত্বপূর্ণ পাঠ এবং উপলব্ধি।

যদি কোনও কারণে আমরা তাদের আমাদের পিতামাতার সাথে না শিখি তবে আমরা তাদের আমাদের অংশীদারদের কাছে স্থানান্তর করি: স্বামী, স্ত্রী।

আপনার জীবনকে ঘনিষ্ঠভাবে দেখুন, শৈশব থেকে শুরু হওয়া মূল ইভেন্টগুলির শৃঙ্খলা বিশ্লেষণ করুন এবং আপনি অবশ্যই এই সত্যটি খুঁজে পাবেন, যার জন্য আপনি প্রকৃত পক্ষে পৃথিবীতে এসেছিলেন, এই অবতারে।

নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, আপনি আপনার পিতামাতার কাছ থেকে কোন পাঠ শিখতে চেয়েছিলেন?

এই নিবন্ধে আপনার পিতামাতারা আপনাকে কী শিখিয়েছেন তা শিখুন।

কেন মাফ করবেন

“একজন ব্যক্তি অসুস্থ হওয়ার সাথে সাথে,
কাউকে ক্ষমা করার জন্য তার অন্তরে তাকাতে হবে ""

লুই হেই

কে আরও ক্ষমা প্রয়োজন, অপরাধী বা আপনার?

যারা আপনাকে আঘাত করেছে তারা সবাই এটি জানে না। এবং সবাই দোষী বোধ করে না।

এবং আপনি সর্বদা আপনার বিরক্তি বা বিশ্বাসঘাতকতার অনুভূতি নিয়ে চালিয়ে যান।

আপনি এই আঘাতজনিত পরিস্থিতি বার বার পুনরায় খেলুন নিজেকে ধ্বংস করছি ভিতর থেকে.

এই ব্যথা সব সময় আপনার সাথে থাকে। আপনি এটিকে আটকে রেখেছেন ran আপনি যতটা হতাশার হাত ধরে রাখুন তত সহজেই যেতে দেওয়া সহজ।

উদাসীনভাবে ক্লান্ত হয়ে পড়ে, আপনি পুরো শক্তি নিয়ে বাঁচেন না, সুখ বোধ করবেন না, ভালোবাসতে পারবেন না, কারণ আপনার হৃদয় বন্ধ রয়েছে।

আবেগ দ্বারা সমর্থিত চিন্তাগুলি বস্তুগত হয় এটা এখন কারও কাছে গোপনীয় বিষয় নয়। আমরা মহাবিশ্বে যা প্রেরণ করি তা আমাদের কাছে বহুগুণে ফিরে আসে।

ক্ষমার প্রতিরোধ করা নিজেকে বড় বিপদে ফেলেছে।

ইথেরিক প্লেনে, শক্তির ক্লট তৈরি হয়, যা পরবর্তীকালে বাস্তব শারীরিক রোগে পরিণত হয়।

নীচে দেখুন যে অসুস্থতাগুলি ক্ষতিকারক ক্ষতির কারণ হয়:

“আপনার ক্ষমা আপনার বিরোধীদের কাছে কী বোঝায় সে সম্পর্কে চিন্তা করবেন না, যারা অতীতে আপনার প্রতি অবিচার করেছিল। ক্ষমা আপনাকে যা দেয় তা উপভোগ করুন। ক্ষমা করতে শিখুন এবং অতীতে থাকা জিনিসপত্রের বোঝা চাপিয়ে না দিয়ে আপনার স্বপ্নে যাওয়া আপনার পক্ষে সহজ হয়ে যাবে।

নিক ভুইচিচ

ক্ষোভ থেকে ক্ষমার দিকে যাওয়ার অর্থ একটি ভুক্তভোগী ব্যক্তির রাষ্ট্র থেকে স্রষ্টার অবস্থাতে যাওয়া।

প্রথমত, আপনার প্রয়োজন ক্ষমা করতে চান.

যদি বিরক্তি আপনার দিকে তাকাতে থাকে তবে এমনকি আপনার কাছে এমনটি ঘটবে না যে পরিস্থিতি সমাধানের সর্বোত্তম উপায় ক্ষমা।

পরিবর্তে, আপনি বিকল্পগুলি হজম করেন, আপনি কী বলবেন বা এই পরিস্থিতিতে আপনি কী করবেন, এই ব্যক্তির সাথে আপনার আরও কীভাবে আচরণ করা উচিত এবং তাকে কীভাবে শাস্তি দেওয়া যায়।

সমস্ত অপরাধী আমাদের শিক্ষক।

আমরা অবচেতনভাবে রয়েছি অসন্তুষ্ট হতে চান এবং তাই আমরা আমাদের জীবনে এই জাতীয় লোককে আকর্ষণ করি। কেন আমরা এই করছেন? প্রত্যেকেরই নিজস্ব উত্তর আছে।

কেবলমাত্র দুঃখ-দুর্দশার জন্য আমাদের উপরে কোনও অপরাধ দমন করা হয়নি। এগুলির মধ্যে একটি রত্ন থাকে যা আবিষ্কার করে আমরা বুদ্ধিমান হয়ে উঠি।

নিজেকে এই কোণ থেকে পরিস্থিতিটি দেখার অনুমতি দিন এবং আপনি দেখতে পাবেন যে এই বিরক্তিটির পিছনে আসলে কী রয়েছে।

আঘাতটি যত বেশি বেদনাদায়ক, তত তা অভিজ্ঞতা রয়েছে তত মূল্যবান।

বিশ্বাসঘাতকতার লুকানো মানটি বুঝতে পারলে আপনি তা বুঝতে পারবেন আপনার ক্ষমা করার কিছুই নেই... এবং আপনি অপরাধীর প্রতি কৃতজ্ঞতা এবং নিঃশর্ত ভালবাসার অনুভব করবেন।

যদি বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়, অপমানিত হয় যখন আপনার জীবনে পরিস্থিতি ক্রমাগত ঘটে থাকে তবে এটি ইঙ্গিত দেয় যে আপনি আধ্যাত্মিকভাবে আপনার আধ্যাত্মিক বিকাশের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কিছু দেখতে চান না।

বুঝতে পারুন যে বেদনা আক্রান্ত করে আত্মা আনন্দ নেয় না।

অবচেতন স্তরে একজন ব্যক্তি যখন এমনভাবে আচরণ করতে বাধ্য হন তখন ভোগেন। তিনি কেন এমনটি করেন তার কিছু অংশ বুঝতে পারে না।

ক্ষমা করে দিয়ে, আপনি এই চুক্তিটি সম্পাদন থেকে নিজেকে এবং তাঁকে উভয়কেই মুক্ত করেন। আপনি সেই ব্যক্তিকে আপনার প্রতি তাদের প্রকৃত অনুভূতি প্রদর্শন করতে সক্ষম করুন।

ক্ষোভ থেকে বিরক্তি থেকে 10 পদক্ষেপ

বিশেষত আপনার জন্য, আমরা একটি ইনফোগ্রাফিক তৈরি করেছি যাতে আপনাকে ক্ষমা করতে সহায়তা করার জন্য প্রধান পদক্ষেপগুলি বর্ণনা করেছি:

ক্ষমার পথে যাত্রা সহজ নয়।

বিশ্বাসঘাতকতাটিকে আপনি যে সমস্যার সৃষ্টি করেছেন তা হিসাবে দেখার জন্য এটি সাহস লাগে। তবে ঠিক প্রথম পদক্ষেপ নেওয়া কঠিন।

আপনার জীবনে গালাগালীর সত্যিকারের ভূমিকা উপলব্ধি করে আপনি আপনার অনুভূতি স্বীকার করে সত্যই তাকে ক্ষমা করতে সক্ষম হন।

সুতরাং আপনি ভালবাসার জন্য জায়গা তৈরি করুন, আপনার হৃদয়ে মমতা করুন, আপনার জীবনকে পরিবর্তন করুন এবং আরও জ্ঞানী হন।

শুভকামনা পথে। এবং এটি সহজ হতে পারে!

“ক্ষমা করার অর্থ ভুলে যাওয়া নয়; এই বোঝার জন্য সহানুভূতি সহকারে, আমার প্রাণে ব্যথা সহকারে, বলা: শেষ বিচার যখন আসবে, তখন আমি উঠব এবং বলব: প্রভু এর নিন্দা করবেন না ”(সৌরজের মহানগর অ্যান্টনি)।

কেউ হতাশায় চিৎকার করে: "আমি এটিকে কখনই ক্ষমা করব না!" কারণ আজ একটি ক্ষমা রবিবার, এবং তিনি হাঁটাচলা করে বিরক্তি ছড়িয়ে দেন, অন্যকে এ নিয়ে কষ্ট দেন এবং আন্তরিকতার সাথে তাঁর ক্ষমাতে বিশ্বাসী হন। এমন কোনও ব্যক্তির সন্ধান পাওয়া অসম্ভব যে তার জীবনে কখনও অসন্তুষ্ট বা বিরক্ত না হয়। আমরা প্রচুর ক্ষত এবং ব্যথা বহন করি যা বছরের পর বছর ধরে সাধারণত হ্রাস পায় না।

তুমি খ্রিস্টান!

স্বীকারোক্তি দেওয়ার সময়, একজন ব্যক্তি শুনতে পান: "প্রথমে ক্ষমা করুন, এবং তারপরে আসুন", "আপনি একজন খ্রিস্টান, আপনি যদি নিজের ভাইকে ক্ষমা না করেন তবে আপনি কীভাবে Godশ্বরের কাছে যেতে পারেন" এবং নিজেকে চূড়ান্ত অভাবনীয় অবস্থানে আবিষ্কার করেন। কারণ ইচ্ছার কোনও কাজ দ্বারা ক্ষমা করা অসম্ভব... এটি ক্ষমা করা খুব কঠিন হতে পারে - এবং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সত্য। বছর এবং দশক ধরে, কখনও কখনও এটি কার্যকর হয় না, এবং এটি সরবরাহ করা হয় যে কোনও ব্যক্তি সত্যই ক্ষমা করতে চায়, সে নিজেই তার বিরক্তিতে ভুগছে, নিজেকে তার মধ্যে চায় না, তবে তিনি এখনও ছাড়েন না।

আপনি যদি নিজের সাথে সৎ হন এবং আপনার সাথে কী ঘটছে তা উপলব্ধি করে থাকেন তবে আপনি অবশ্যই নিশ্চিতভাবে জানেন - যখন ব্যথা হয়, আপনি যতই নিজেকে "আমি ক্ষমা করে" বলি না কেন, এটি সহজ হয় না। এবং এটি আরও শক্ত হয়ে যায়! ক্ষমা করার প্রয়োজনীয়তা এবং এটি করার প্রকৃত অসম্ভবতার মধ্যে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব তীব্রতর হচ্ছে - আমাকে অবশ্যই করা উচিত, এবং যেহেতু আমি পারছি না, তার পরে আমি কে!

অপরাধবোধের সাথে অপরাধের অনুভূতি যুক্ত হয়, যা সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে একজন ব্যক্তিকে হতাশার দিকে পরিচালিত করে, toশ্বরের দিকে ফিরে যাওয়ার অসম্ভবতার অভিজ্ঞতা - "প্রথমে ক্ষমা করুন, এবং তারপরে আসুন"।

ক্ষমা করা কোন কাজ নয় বরং একটি প্রক্রিয়া, এবং প্রায়শই প্রক্রিয়া দীর্ঘ হয়। এবং এটি গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা এই প্রক্রিয়াতে থাকি বা আমরা স্থির থাকি? আমরা কি আমাদের অভিজ্ঞতাগুলিতে রান্না করছি, প্রতিশোধ নিতে, শাস্তি দিতে, ন্যায়বিচার ফিরিয়ে আনার আকাঙ্ক্ষায় বা আমরা এখনও ক্ষমার পথে চলেছি, আমরা কি নিজেকে মুক্ত করতে চাই?

ক্ষমা করতে পারি না - কি করব?

পাঁচটি বিবেচনা করুন ক্ষমা জন্য গুরুত্বপূর্ণ শর্ত, পথে এক ধরণের ইঙ্গিত, কখনও কখনও তাদের পর্যায় হিসাবে দেখা যায়। ক্ষমা করার অন্যান্য দিক রয়েছে তবে এই নিবন্ধটি তাদের মধ্যে কয়েকটি নিয়ে আলোচনা করেছে।

প্রথম: সততা এবং সচেতনতা। সত্য আমি অপরাধ গ্রহণ করি

সৌরজের মেট্রোপলিটন অ্যান্টনি তা লিখেছিল

“ক্ষমা করা ভুলে যাওয়া নয়,” ক্ষমা করা হ'ল একজন ব্যক্তির যেমন তার পাপ, তার অসহিষ্ণুতার দিকে তাকাতে হয় এবং বলে: "আমি আপনাকে ক্রুশের মতো বহন করব, আমি আপনাকে Godশ্বরের রাজ্যে নিয়ে যাব, যদি আপনি এটি চান ভাল বা খারাপ, আমি আপনাকে আমার কাঁধে ধরে প্রভুর কাছে নিয়ে যাব এবং বলব: প্রভু, আমি এই মানুষটিকে সারা জীবন ধরে বহন করেছি, কারণ সে মারা গেলে আমি দুঃখিত ছিল। এখন তুমি তাকে ক্ষমা করে দাও, আমার ক্ষমার জন্য। "

চিন্তা আমাদের এখানে গুরুত্বপূর্ণ: ক্ষমা করা ভুলে যাওয়া নয়.

“ভুলে যাওয়া” এক ধরণের প্রতারণা হতে পারে, কারণ কখনও কখনও সত্যটি হয় যে অন্যটি আসলে অন্যায় করেছিল।

কখনও কখনও এটি সম্পর্কে ভুলে যাওয়ার চেষ্টা না করা গুরুত্বপূর্ণ, তবে বিপরীতে, কোনও ব্যক্তির দুর্বলতা, পাপ, যার মধ্যে কিছু ভুল রয়েছে তা স্মরণ করা এবং এটি দিয়ে তাকে প্রলোভন না করা, তবে তাকে রক্ষা করা, তাকে প্রলোভনের কবলে রাখেন না, খারাপ কিছু করার কারণ প্রদান করা, তার দুর্বলতা জেনে রাখা একটি স্থান.

হতে পারে এটি একটি উচ্চ বার, তবে এই শব্দগুলিতে একটি বার্তা রয়েছে যা ক্ষমার বিষয়টির জন্য অত্যন্ত ভারী: আমাদের নিজেকে নিজেদেরকে জোর করে বলার দরকার নেই যে অপরাধী একজন দুর্দান্ত ব্যক্তি। আমাদের ক্ষমা তার মঙ্গল বা মন্দতার উপর মোটেই নির্ভর করে না। আমরা ক্ষমা করি বা না করি তা আমাদের উপর নির্ভর করে।

"আমাদের পিতা" প্রার্থনায় আমরা বলি: "এবং আমাদের debtsণগুলিও ক্ষমা করুন, যেমন আমরা আমাদের torsণীকে ক্ষমা করি।" আমাদের বিষয়টির এখন মূল শব্দটি - "torsণী" - এর অর্থ হল যে আমি স্বীকার করেছি যে আমার প্রতি অন্যায় করা হয়েছে, আমি প্রচণ্ড বেদনায় আছি, যাতে অপরাধী এবং আত্ম-করুণার প্রতি আমার প্রচণ্ড ক্ষোভ থাকতে পারে। আমি চোখ বন্ধ করি না, আমি বলি না যে সবকিছু ঠিক আছে, এবং আপনি কিছু করেননি, আপনি সাধারণত সাধু। এটা সত্য হবে না।

সুতরাং, অন্যটির সম্পর্কে সত্যটি দেখা গুরুত্বপূর্ণ, তবে আরও গুরুত্বপূর্ণ হ'ল নিজের প্রতি একটি সৎ এবং সচেতন দৃষ্টিভঙ্গি... প্রথমে আপনাকে বুঝতে হবে যে আমি নিজেকে অসন্তুষ্ট করছি, এটি নিজের কাছে স্বীকার করতে সক্ষম হতে। আমরা যদি আমাদের অপরাধ না দেখি তবে এটি ক্ষমার পথে চলতে বাধা দেয়।

আমি একজন মহিলাকে স্মরণ করি যিনি একবার এক আশ্চর্যজনক কথা বলেছিলেন: "আমাকে সম্প্রতি বলা হয়েছিল যে এটি প্রমাণিত হয়েছে যে এটি ক্ষোভযুক্ত হওয়া ভাল well ভাল, এবং এখন আমি অসন্তুষ্ট হইনি not" এটি এমন একজন ব্যক্তির দ্বারা বলা হয়েছে যার সাথে এটি প্রিয়জনের পক্ষে অবিশ্বাস্যরকম কঠিন, কারণ তিনি আক্ষরিকভাবে তার ত্বকের সাথে বিরক্তি ছড়িয়ে দেন, তবে একেবারেই স্বীকার করেন না। আন্তরিকভাবে স্বীকার করে না।

কারও অনুভূতি সম্পর্কে অসচেতনতা, বিশেষত বিরক্তি, মনস্তাত্ত্বিক অসুস্থতার এক বিরাট ফ্যানের দিকে পরিচালিত করে, কারণ যখন আত্মা অনুভব না করে তখন দেহ পরিবর্তে এটি অনুভব করতে শুরু করে। চেতনাতে কোনও সমস্যা নেই - আত্মার জন্য সেখানে স্থবিরতা, একটি মৃত সমাপ্তি আসে, কারণ কিছুই করা যায় না। নিপীড়িত অনুভূতিগুলি দেহে এবং অজ্ঞান হয়ে যায় এবং সেখান থেকে তারা নিজেকে অনুভূত করতে থাকে।

কিভাবে আপনার আঘাত সম্পর্কে সচেতন হতে শিখতে? যদি অপমান টা তাজা হয়, তবে আপনি থামাতে পারেন, একটি "ফ্রিজ ফ্রেম" তৈরি করুন: "সুতরাং, এখন আমার কি হচ্ছে? আমি অপরাধী. আমি রাগ করছি. কাহার? কি জন্য? আমাকে ঠিক বিরক্ত করে কি? আসলে আমাকে কী ব্যথা দেয়? " এর অর্থ এই নয় যে আপনার কার্যনির্বাহের জন্য অবিলম্বে অপরাধীর কাছে দৌড়াতে হবে, তবে নিজের সাথে সমস্ত কিছু সম্পর্কে সততার সাথে কথা বলা গুরুত্বপূর্ণ।

একজন বিশ্বাসী feelingsশ্বরের সামনে নিজের অনুভূতি বা অনুভূতিগুলির বোঝার অভাব বলতে পারে। ক্ষমা এবং নিন্দা করার জন্য প্রার্থনা বই থেকে ভণ্ডামিপূর্ণ প্রার্থনাগুলি কেবল কপটভাবে পড়বেন না, যদি এই মুহুর্তে ক্রোধ এবং নিন্দায় হৃদয় পূর্ণ থাকে।

এখনকার মতো youশ্বরের সামনে যতটা সম্ভব সৎ হওয়ার চেষ্টা করা আরও ভাল: "প্রভু, আপনি এখন দেখেন যে আমি এখন ক্রোধ, ক্রোধ, ক্ষোভ এবং ক্রোধে ভরে গেছি। আপনি দেখতে পান যে কখনও কখনও আমি এমনকি এই ব্যক্তিকে হত্যা করতে প্রস্তুত ছিল। তবে আমি নিজের মধ্যে তা চাই না। এবং আমি কিছুই করতে পারি না তুমি নিজে এসে কিছু কর, কারণ আমি শুধু কিছুই করতে পারি না। "

যত বেশি সৎ তত ভাল। প্রভু ভালবাসেন আন্তরিক (রাশিয়ান অনুবাদে) হৃদয় (গীতসংহিতা 50: 6), এমন জিনিস নিয়ে toশ্বরের কাছে যাওয়া লজ্জাজনক এবং অশ্লীল মনে করবেন না। আর কি নিয়ে যাব? সবসময় শুধুমাত্র কৃতজ্ঞতা এবং মনের শান্তি দিয়ে? কিন্তু তাঁকে ছাড়া আমরা কিছুই করতে পারি না - এটি স্বীকৃতি দেওয়া খুব গুরুত্বপূর্ণ। এটি দুর্বলতায় আমাদের বিশেষত আমাদের প্রয়োজন যিনি আমাদের রূপান্তর করতে পারেন।

ভ্ল্যাডিকা অ্যান্টনির জীবনে: শৈশবে তিনি কারও কাছে অপরাধ নিয়েছিলেন, পুরোহিতের কাছে এসে বলেছিলেন: “আমি তাকে ক্ষমা করতে পারি না - আমি কীভাবে প্রার্থনা করতে পারি? কি করো?". পুরোহিত জবাব দিলেন: "এই শব্দগুলি এখনও পড়বেন না:" এবং আমাদের debtsণ আমাদেরও ক্ষমা করুন, যেমন আমরা আমাদের torsণগ্রহীদেরকে ক্ষমা করি। " প্রার্থনার ক্ষেত্রে সততার একটি ভাল উদাহরণ যা আমরা এখন বলছি।

একটি পৃথক কঠিন প্রশ্ন হ'ল অপরাধীর সাথে আপনার অনুভূতি সম্পর্কে কথা বলা কি দরকার। বিভিন্ন পরিস্থিতিতে আছে। অপরাধী নিজেই স্পর্শকাতর হতে পারে, সে কিছু শুনতে নাও পারে, বুঝতে পারে না। “নিন্দাকারী ব্যক্তিকে প্রকাশ করবেন না, যাতে সে তোমাকে ঘৃণা করে না; জ্ঞানীকে দোষী কর, আর সে তোমাকে ভালবাসবে ”(হিতোপদেশ, ৯, ৮) যদি আপনি সিদ্ধান্ত নেন, কেবল যখন আপনি আপনার হুঁশকে আসেন তখনই কথা বলুন, এটি একটি শান্ত, শান্তিপূর্ণ অবস্থায়, নিজেকে দোষ না দিয়ে নিজের অনুভূতি সম্পর্কে। আপনি যদি আবেগ, ঘৃণা, মুষ্টি ক্লিচ ইত্যাদিতে থাকেন তবে আপাতত নীরব থাকাই ভাল।

দ্বিতীয়: ক্ষমা করার ইচ্ছা। আমি কোনও ট্র্যাশের heগল নই। আমার কাছে আবর্জনার স্তূপ রয়েছে এবং আমি এটি আমার কাছে চাই না

Toশ্বরের সম্বোধনের উপরের সংস্করণে, শব্দগুলি " আমি এই এর নিজেই আমি চাই না ”, এবং এটি কোনও অনুশোচনা সহ একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ দিক l ক্ষমার পথে

প্রথমত, এক ধরণের মন্দের আবিষ্কার রয়েছে (আমি অপরাধ গ্রহণ করি, আমি প্রতিশোধ নিতে চাই ইত্যাদি)। তারপরে তাকে নিজেকে থেকে পৃথক করা, কোনও ব্যক্তি এবং একটি আইন, একজন ব্যক্তি এবং তার অনুভূতিগুলির সনাক্তকরণ গুরুত্বপূর্ণ ( আমি পাপকে সমান করে না, আমার অপরাধ এই অপরাধে কমেনি, আছে is আমার আছে)। এবং তারপরে এ থেকে মুক্তি পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা (আমি নিজের মধ্যে এটি চাই না)। এই তিনটি উপাদান ব্যতীত এগিয়ে যাওয়া কঠিন।

যদি আপনি দেখতে পান যে আপনি ক্ষমা করতে চান না, তবে আপনার ভয় করা উচিত নয়, শান্তভাবে নিজের অভিজ্ঞতা থেকে নিজেকে আলাদা করা ভাল, বুঝতে হবে যে আমি আমার অপরাধের সমান নই, আমার পাপের সমান নয়। আমার ক্ষমাযোগ্যতা আমার সারাংশ নয়। যদি আমার আছে ক্ষমা নেই, এই না এর অর্থ হ'ল আমি ক্ষমাশীল লোক না, আমি এই রকম হাঁটা বিরক্তি। আমার কাছে এতগুলি আবর্জনার ক্যান নেই, তবে আমি কোনও আবর্জনা ক্যান নই, আমি Godশ্বরের সবচেয়ে মূল্যবান সন্তান (স্পর্শকাতরতা এবং ক্ষমার জন্য পরিচয় অপরিহার্য)।

এটি একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ পার্থক্য। কারণ কেবল তখনই আমরা honestশ্বরকে সত্যই বলতে পারি: "এখানেই আমার আবর্জনা, এখানে আমি এখন এটি আপনার কাছে টানছি। দেখুন তবে এটি আমি নয়। কারণ আমার সত্যটি আমি চাই না। আমার পুরো সত্তা প্রতিহত করে। আমি অসন্তুষ্ট হতে চাই না, তবে এই আবর্জনা ফেলে দেওয়া আমাকে কষ্ট দেয়, এবং আমি এটিকে টেনে এনে ফেলে দিতে পারি না। আপনাকে তার সাথে ইতিমধ্যে কিছু করতে হবে! "

এই গুরুত্বপূর্ণ মনোভাবটি, যখন আমরা বুঝতে পারি যে অসন্তুষ্টি আমার মর্ম নয়, মুক্তির দিকে পদক্ষেপ নিতে সহায়তা করে। মনস্তাত্ত্বিক এবং আধ্যাত্মিক উভয়ই - এছাড়াও, কারণ Godশ্বরের সাথে সাক্ষাত করা আমার অপরাধ নয়, তবে আমি একজন ব্যক্তি হিসাবে আমার নিজের এই ঝুড়িটি নিয়ে চলেছি প্রার্থনা করতে, স্বীকারোক্তি করতে।

হতাশা থেকে বাঁচায় যখন কোনও ব্যক্তি হাল ছেড়ে দেয়: "আমি একটি আবর্জনার গাদা, আমার কোনও ক্ষমা নেই! আমি তাই তাই! " কিন্তু এটা সত্য না. ময়লা আবর্জনা প্রার্থনা করতে যায় না। আপনি, একজন ব্যক্তি হিসাবে, আপনার ট্র্যাশগুলি নিয়ে যান এবং উদ্ধারের জন্য প্রার্থনা করবেন।

আমরা সকলেই জানি: "বিচার করবেন না, যে আপনার বিচার করা হবে না।" তবে কেউ নিজেকেও বিচার করবেন না বলে মনে করেন! সর্বোপরি, আমি যেমন নিজেকে বিচার করি তেমনি আমি আমার প্রতিবেশীকেও বিচার করব। আমি যদি আবর্জনার গাদা হয়ে থাকি, এবং সে আমার থেকেও খারাপ ... খারাপ বৃত্ত। সুতরাং, নিজের প্রতি শ্রদ্ধাশীল, মূল্য-ভিত্তিক মনোভাব বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এবং আমি কীভাবে নিজের সাথে অন্যের সাথে এবং Godশ্বরের সাথে সম্পর্কিত - তবে এটি অন্য কথোপকথনের একটি বিষয়।

তৃতীয়: অন্যকে বোঝার চেষ্টা করছে। আপনার নাক ছাড়িয়ে দেখুন

তৃতীয় পদক্ষেপ: অন্যকে বোঝার চেষ্টা করা, বিকেন্দ্রীকরণ। ক্ষমার প্রতি ক্ষোভের বৃত্ত থেকে বেরিয়ে আসার জন্য আপনাকে কমপক্ষে অল্প সময়ের জন্য নিজের অভিজ্ঞতা থেকে দূরে চলে যেতে হবে এবং অন্যরা কেন এটি করেছে তা নিয়ে ভাবতে হবে। ক্ষোভের মধ্যে, আমরা নিজেকে খুব সংকুচিত করে রেখেছি: আমি গরীব ও অসন্তুষ্ট, প্রত্যেকেই আমার বিরুদ্ধে, আমি কী ধরণের ভুক্তভোগী, বিশ্ব কীভাবে অন্যায়, ইত্যাদি etc.

ক্ষোভের অনুভূতি দৃ person়ভাবে একজন ব্যক্তিকে নিজের উপর কেন্দ্রীভূত করে। এবং আপনার অসন্তুষ্ট অবস্থার সীমা ছাড়িয়ে গিয়ে অন্যটির দিকে নজর দেওয়া খুব কঠিন, বিশেষত যিনি আমার সাথে এই নোংরা কাজ করেন at

মনোবৈজ্ঞানিক বিদ্যালয়গুলির একটির দ্বারা বিকাশ করা একটি গুরুত্বপূর্ণ অবস্থান, যা অসন্তোষের অভিজ্ঞতার সাথে সফলভাবে কাজ করে, নিম্নরূপ: প্রতিটি অপরাধের পিছনে বিশ্বাস হ'ল অন্যটি অন্যরকম আচরণ করতে পারে এবং করা উচিত.

তবে যদি আমরা কোনও ব্যক্তি কেন এমনটি করেছিলেন এবং অন্যথায় নয় কেন সে বিষয়ে গুরুত্ব সহকারে চিন্তা করার চেষ্টা করি, সেই নির্দিষ্ট মুহুর্তে তার কী ঘটেছিল তা নিয়ে চিন্তাভাবনা করুন এবং সত্যবাদী হন, আমরা সম্ভবত সন্দেহ করতে পারি যে ব্যক্তিটি সত্যই কিনা পারে অন্যভাবে অভিনয় করতে? আমরা তাঁর কাছ থেকে প্রত্যাশা মতো কাজ করার জন্য, তাঁর সম্পর্কে আমাদের নিজস্ব ধারণা থেকে এগিয়ে চলেছি, এবং তাঁর আসল ক্ষমতা থেকে নয়?

তিনি যখন আমাদের বিরক্ত করলেন তখন সেই বিশেষ মুহুর্তে তিনি কেমন অনুভব করেছিলেন? এর আগে কিছু হতে পারে? তিনি আবেগ দ্বারা ধরা হয়েছিল, ক্রোধ তাকে ধরেছে, এবং সে কারণেই সে চিৎকার করতে শুরু করেছে? তাকে কী তাড়িয়ে দিয়েছে? অনুপ্রেরণা কি ছিল? আমার ক্ষতি করার ইচ্ছাকৃত ইচ্ছা বা ...

উদাহরণস্বরূপ, যদি তিনি রাগে কথা বলেছিলেন, তবে নিজেরাই অন্তত একবার রাগে কথা বলেছিলেন এমন সবাই জানেন যে থামানো কতটা কঠিন difficult আশ্চর্যের কিছু নেই যে এরকম অভিব্যক্তি রয়েছে: মানুষ বহন করে... এমনকি ভাষাতাত্ত্বিকভাবেও দেখা যায় যে কোনও বিষয় বাকী নেই (প্যাসিভ ভয়েস)। এই অবস্থায় আমরা নিজেরাই এমন কাজ করি যার জন্য আমরা তখন লজ্জা বোধ করি। এবং আমাদের অভিজ্ঞতার দিকে ফিরে যাওয়া জরুরী, কারণ আমরা যদি নিজের সম্পর্কে একই মুহূর্তগুলি মনে করি তবে আমরা আমাদের অপরাধীদের আরও ভালভাবে বুঝতে সক্ষম হব।

আপনি যদি বাস্তবে এটি উপলব্ধি করতে পরিচালিত হন পারেনি অন্যরকম আচরণ করুন (যদিও আমাদের কাছে সাধারণত এটি মনে হয় যে, অবশ্যই তিনি পারতেন), তখন প্রায় 90 শতাংশ অপমান চলে যায়। যখন আমরা নিজেরাই খারাপ বোধ করি এবং এমনকি তার দোষের পরেও অন্য ব্যক্তির উদ্দেশ্য এবং পরিস্থিতি বিবেচনা করা খুব কঠিন।

এটি সুস্পষ্ট বলে মনে হয় যে কোনও ব্যক্তি যদি না পারেন তবে তার উচিত নয়। তবে আমরা প্রায়শই ভাবতে পারি না যে সে পারে কি না। আমরা অবিলম্বে দাবি: আপনি অবশ্যই, আপনি করবেন না - আমি আপনাকে অপরাধ করি। অথবা, বিপরীতে, আপনি কিছু খারাপ করছেন, তবে ভাল কিছু করা উচিত ছিল - আমি আপনাকে আপত্তি করি। এটা মনে রাখা সহায়ক যে আমরাও প্রায়শই অন্যরা আমাদের প্রত্যাশা মতো করতে পারি না।

নিজেকে নিয়ে গুরুতর মনস্তাত্ত্বিক কাজ পরিচালনা করা সম্ভব, কোনও মনোবিদের সাথে অগত্যা নয়, যখন আপনি নিজের বিরক্তি নিয়ে কিছুটা নিতে পারেন এবং অন্যকে দেখার চেষ্টা করতে পারেন, যার প্রতি আপনি ক্ষুদ্ধ হয়ে গেছেন, তা বোঝার জন্য তিনি আসলেই কতটা সত্য পারে অন্যভাবে বা অবশ্যই অন্যভাবে অভিনয় করা ছিল। অন্যটির বিশ্বাস থেকে দূরে সরে যাওয়া প্রথমে খুব কঠিন হতে পারে পারে অন্যথায় না।

শ্রমসাধ্যভাবে সততা থাকা এবং আপনার অভিজ্ঞতাটি উল্লেখ করা গুরুত্বপূর্ণ যখন আমাদের মনে হয় যে আমরা অন্যথায় থাকতে পারি। না প্রায়শই, আমরা আমাদের ক্ষমতাগুলি অত্যধিকভাবে অতিরঞ্জিত করি, যা আমাদেরকে অপরাধবোধের মিথ্যা ধারায় পড়তে বাধ্য করে তবে নিউরোটিক অপরাধবোধ এই নিবন্ধটির বিষয় নয়।

চতুর্থ: অনাদি প্রসঙ্গে ক্ষমা। "তাকে বিচার করবেন না, প্রভু!"

প্যারিশ রিট্রিট কনফারেন্সে একজন ক্যাচিশেস্ট তার বক্তৃতায় বলেছিলেন: "আপনি যদি মৃত্যু সম্পর্কে চিন্তা করেন তবে ক্ষমা করা স্বাভাবিক" " অবশ্যই আমাদের বেদনার সত্যতা আছে, মাঝে মাঝে একধরনের অসহিষ্ণুতা থাকে, অন্য ব্যক্তির প্রতিরোধের অক্ষমতা, সে এত খারাপ কাজ করে।

তবে আপনি যদি আরও গভীরভাবে চিন্তা করতে পরিচালিত হন, আপনার দৃষ্টিভঙ্গি অনন্তকালীন প্রসঙ্গে রাখুন - এখনকার তাঁর সাথে আমাদের সম্পর্কের প্রসঙ্গে নয়, তিনি অনন্তকালীন প্রসঙ্গে, যখন তিনি এবং আমি Godশ্বরের কাছে আসব, তাহলে ... তবে কী? আমি কি চিরকালের দ্বারপ্রান্তে Godশ্বরকে বলব: "আপনি জানেন, তিনি এই সব আমার জন্য করেছিলেন - আপনি এটি বিবেচনায় রাখেন, দয়া করে"? আমরা এই বাঁকটি পেয়ে গেলে আমার হৃদয়ের কী হবে?

এগুলি এ জাতীয় বিষয়, যা অবশ্যই কথা বলা সহজ নয় তবে একই সাথে এটি আমাদের বিষয়টিতেও গুরুত্ব সহকারে গুরুত্বপূর্ণ। এখানে একটি বিশেষ অস্তিত্বের সত্য প্রকাশিত হয় যদি আমরা সেই লোকদের দিকে নজর দিতে পারি যারা এইভাবে আমাদের আপত্তি করে।

একটি স্মৃতি এখানেও সহায়তা করতে পারে: আমি কি এই ব্যক্তির সাথে ভাল কিছু যুক্ত ছিল? সর্বোপরি, আমরা প্রায়শই আমাদের সবচেয়ে কাছের লোকদের, যারা আমাদের বিশেষভাবে প্রিয় তাদের কাছে অপরাধ করে থাকি এবং এর কারণ হওয়ার কারণ রয়েছে। আমরা যাদের খুব বেশি ভালোবাসি তাদের প্রতি আমরা অপরাধ করি, এবং কখনও কখনও এই ব্যক্তির সাথে জড়িত ভাল কিছু মনে রাখার জন্য কেবল আমাদের খারাপ বিষয়গুলিতে মনোযোগ দেওয়া থেকে আমাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করা কার্যকর হয়।

দেখার ক্ষেত্রটি প্রসারিত করার এই যুক্তিটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। কারণ অসন্তোষের মতো দৃষ্টিতে দৃ of় সংকীর্ণতা ঘটে। অপরাধে এমন অনবদ্যতা রয়েছে, একজন ব্যক্তি বাস্তবে কেবল নিজের এবং তার ব্যথা এবং অন্যটিকে মন্দ হিসাবে দেখেন। এবং আপনার চোখ খোলা, আপনার দৃষ্টিশক্তি প্রশস্ত করা এবং মনে রাখতে হবে যে হ্যাঁ, খারাপ আছে, তবে সাধারণভাবে ভাল আছে।

এই বর্ধিত যুক্তি থেকে বোঝা সহজ যে একজন ব্যক্তি কেন এইরকম আচরণ করেছিলেন, যেহেতু আমি চলার মতো আবর্জনার গাদা নই, তেমনি তিনিও একটি স্পষ্টত চলমান মন্দ নন। এবং সম্ভবত এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি, এখনও এই পৃথিবীতে, ভিএলকে অনুসরণ করে কোনও এক দিন আমাদের সহায়তা করবে। অ্যান্টনি, বলুন: "প্রভু তাকে বিচার করবেন না!"

পঞ্চম: personশ্বরের দৃষ্টিতে একজন ব্যক্তির দিকে তাকানোর চেষ্টা। প্রেমের সাথে দেখা

আধ্যাত্মিক বিমানে চিন্তাভাবনা চালিয়ে যাওয়া, oneশ্বরের দৃষ্টির মাধ্যমে একজন অপরাধী এবং নিজেকে উভয়কেই দেখার চেষ্টা করার পরামর্শ দিতে পারে। বাস্তবে, এটি করা সহজ নয়, কারণ আমাদের দেশে Godশ্বরের প্রতিচ্ছবি প্রায়শই মারাত্মকভাবে বিকৃত হয়, প্রায়শই পিতামাতার বৈশিষ্ট্যগুলি তাকে দায়ী করা হয়: কর্তৃত্ব, তীব্রতা, বিচ্ছিন্নতা, উদাসীনতা। প্রায়শই থেরাপির সময়, আপনি কোনও ক্লায়েন্টের কাছ থেকে শুনতে পারেন: যদি আমার মা আমার সম্পর্কে চিন্তা না করে এবং তিনি কখনই আমার প্রতি আগ্রহী না হন, তবে Godশ্বর, আমার সম্পর্কে বেশি চিন্তা করেন না।

এখানে আমরা একটি গুরুত্বপূর্ণ এবং কঠিন বিষয়কে স্পর্শ করি: আমাদের মধ্যে Godশ্বরের প্রতিচ্ছবি বিকৃতি। এটি প্রায়শই এরকম হয়: আমার বাবা-মা আমাকে কীভাবে আচরণ করেছিলেন, তাই, আমার মনে হয়, meশ্বর আমাকে আচরণ করেন। অতএব, এটি এখনও একটি বড় প্রশ্ন, কার চোখের মাধ্যমে দেখব। অতএব, এক অর্থে, আমরা বলতে পারি যে এই "পদ্ধতি" সবার জন্য উপযুক্ত নয়। সর্বোপরি, যদি Godশ্বর সম্পর্কে আমার ধারণার দৃ strong় বিকৃতি থাকে, তবে আমি কারও চোখ দিয়ে দেখব না।

স্পষ্টতই, আমরা কেউ বলতে পারি না যে আমরা Godশ্বর, তাঁর আসল প্রতিমাকে সত্যই জ্ঞান করি। তবে আমাদের তাঁর কাছে আসতে, তাঁকে চিনতে ডাকা হয়। আপনি চেষ্টা করতে পারেন: প্রার্থনা ধ্যানের অনুশীলনে, বিশেষত, ক্রুশের আগে, খ্রিস্টকে স্মরণ করে যিনি ক্রুশ থেকে ক্ষমা সম্পর্কে বলেছিলেন, আপনি যারা তাদের অসন্তুষ্ট করেছেন তাদের দিকে তাকাতে চেষ্টা করতে পারেন ...

শুক্রবার। তারা তাঁকে ক্রুশে দাও। সে ক্রুশে ঝুলছে। লিভিং ম্যান। বাহু এবং পায়ে পেরেক, কিন্তু এখনও বুকে শ্বাস ফেলা। তারা তাকে ঠাট্টা করে, ঠাট্টা করে, তার পোশাক ভাগ করে দেয়। তারা বলে: যদি তোমরা Godশ্বর হও তবে ক্রুশ থেকে নেমে এস। আমি যদি তোমার পাশে দাঁড়িয়ে আছি তবে আমার সাথে কী আছে? আমার বিরক্তি কী? তাঁর সামনে প্রার্থনা স্ট্যান্ডে প্রবেশের পরে, কেউ ভাবতে পারেন: প্রভু এখন আমার দিকে কীভাবে দেখছেন, যখন আমি আমার বিরক্তি সহ্য করি, ক্ষমা করতে এবং তাঁর ক্রুশে আসা আমার অসম্ভবতা দিয়ে? সে আমার আপত্তিজনককে কীভাবে দেখবে? তিনি কিভাবে আমাদের একসাথে তাকান? তিনি আমাদের জন্য, আমার জন্য, তাঁর জন্য কী চান?

এগুলি খুব অন্তরঙ্গ প্রতিচ্ছবি যা হৃদয়ের গভীরে ঘটতে পারে, প্রেমের দৃষ্টিতে এক রহস্যময় বৈঠকের জায়গায়। এই দৃশ্যটি আমাদের অভিযোগগুলি সম্পূর্ণ ভিন্ন মাত্রায় স্থানান্তর করতে সহায়তা করে।

***

এই সামান্য চিন্তার সংক্ষিপ্তসার, আমরা বলতে পারি ক্ষমা একটি প্রক্রিয়া। মূল জিনিসটি ক্ষুদ্রতম পদক্ষেপগুলি দিয়ে শুরু করা, এখনই নিজের কাছ থেকে দুর্দান্ত ফলাফলের আশা না করা। ভাববেন না যে আমাদের যদি পাঁচ-শর্তের স্কিম থাকে তবে আমরা ক্ষমার জন্য একটি রেসিপি পেয়েছি। আমাদের অভিযোগ যদি বছর এবং দশক ধরে স্থায়ী হয় তবে এক বা দু'মাসে এগুলি থেকে মুক্তি পাওয়া সম্ভব হবে না।

আপনার গুরুতর এবং দীর্ঘমেয়াদী কাজের সাথে নিজেকে যুক্ত করা উচিত, নিজের সাথে এবং withশ্বরের প্রতি সততা। এবং কে জানে, সম্ভবত এই প্রক্রিয়াটি এমন ফল দেবে যা আমরা প্রত্যাশা করি না, যেমনটি প্রায়শই ঘটে যখন Godশ্বর আমাদের মাঝে মাঝে চেয়েছিলেন এমন সাহসের চেয়ে আরও বেশি কিছু দেন।

তুমি কি তা জান বিরক্তি কি আপনার শারীরিক স্বাস্থ্য নষ্ট করতে পারে?

এটি সমালোচনা, অপমান, ভুল বোঝাবুঝির প্রতিক্রিয়া স্বতঃস্ফুর্তভাবে জ্বলে উঠেছে ...

প্রতিদিন আপনার আছে আপত্তিজনক কারণ আছে আত্মীয়স্বজন, বন্ধুবান্ধব, কর্মক্ষেত্রে সহকর্মীদের কাছে।

আপনি তাদের কাছ থেকে সমর্থন, প্রশংসা আশা করেন এবং ফলস্বরূপ আপনি সম্পূর্ণ আলাদা কিছু পান something

অন্যায়ের একটি তীব্র বোধ আপনাকে কষ্ট দেয় এবং এই মুহুর্তে অপমান ঠিক আছে। কথাগুলি মনে হচ্ছে আমার গলায় আটকে গেছে, আমার হৃদয় সঙ্কুচিত।

মনে হচ্ছে পরিচিত, তাই না?

বিরক্তি আপনাকে ভিতরে থেকে দূরে খেতে পারে এবং জীবনের আনন্দ কেড়ে নিতে পারে।

অপরাধকে নিজের উপর এমন শক্তি দেওয়া কি মূল্যবান?

আপনি যদি এখনও নিজের অভিযোগের দ্বারা বন্দী হয়ে থাকেন তবে এই নিবন্ধটি আপনার জন্য।

গ্রহণ এবং ছেড়ে দেওয়া 9 টি পদক্ষেপ

আসুন কীভাবে আপনি অসন্তুষ্ট হন এবং কীভাবে এই অপরাধ থেকে মুক্তি পাবেন figure এবং সবচেয়ে বড় কথা, আসুন এখনই একসাথে অভিনয় শুরু করা যাক!

নিজেকে একা থাকার জন্য এবং আধ্যাত্মিক প্রশ্নের উত্তরের জন্য হাতে পেন্সিল করার জন্য আধ ঘন্টা সময় নির্ধারণ করুন।

প্রস্তুত? তাহলে শুরু করা যাক! প্রথমত, আমরা একটি সূচনা পয়েন্টটি খুঁজে পাব।

আপনার জীবনে এখন কি হচ্ছে?

নিজেকে যথাসম্ভব সততার সাথে উত্তর দিন:

1. আপনি কতবার বিরক্ত হন?
2. আপনি কে সবচেয়ে বেশি ক্ষুব্ধ?
3. আপনি যে পরিস্থিতিতে অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন তা মনে রাখবেন।
4. তোমাকে কী জড়িয়েছে?
5. গালাগালীর প্রতি কেমন লাগল?
6. আপনি নিজের সম্পর্কে কি অভিজ্ঞতা আছে?
7. আপনি কত বার এই পর্বে আপনার মনে ফিরে আসবেন?
8. আপনি যখন আপনার স্মৃতিতে বার বার এই ইভেন্টটি পুনরায় খেলেন তখন কোন অনুভূতি দেখা দেয়?
9. বিরক্তির অনুভূতি আপনাকে পরবর্তী কোন পদক্ষেপের দিকে পরিচালিত করেছিল?

আসুন কিছু বিষয় সংক্ষেপে বলা যাক:

এমন পরিস্থিতিতে যা আপনার মনে এসেছিল, অবশ্যই, আমরা প্রত্যাশা মতো কি পাইনি!

আপনার সাথে আপনার দৃষ্টিকোণ থেকে অন্যায়ভাবে অভিনয় করেছেন এবং এই মুহুর্তে আপনি মানসিক এবং এমনকি শারীরিক ব্যথা অনুভব করেছেন।

সম্ভবত আপনি অপরাধীকে অন্যায়কারী প্রমাণ করতে এবং এমনকি তাকে শাস্তি দিতে চেয়েছিলেন।

সেই পরিস্থিতিতে মানসিকভাবে ফিরে আসা, আপনি আরও বেশি করে অসন্তুষ্ট বোধ। আনন্দ আপনার জীবন থেকে বাষ্পীভবন হয়েছে। শারীরিক অবস্থা খারাপ।

উপসংহারটি নিজেকে পরামর্শ দেয়: প্রত্যেকের পরিস্থিতি আলাদা এবং ফলাফল একইরকম দেখায়।

আপনি কেন সময়ে সময়ে বিরক্ত হন?

মনে রাখবেন ছোট বাচ্চারা যখন যা চায় তাই পায় না?

ঠিক!

তারা তাদের ঠোঁট পিছনে, জোরে কান্নাকাটি করতে, তাদের পায়ে স্ট্যাম্প।

কখনও কখনও তারা ফিরে যায় এবং "অপরাধী" সাথে কথা বলতে বা "অপরাধী" এর দিকে শব্দ ছুঁড়তে তাদের অনীহা প্রকাশ করে: আপনি খারাপ!

দেখে মনে হচ্ছে কোনও প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তির পক্ষে "তার পায়ে থামানো" উপযুক্ত নয়, তবে অপরাধের মুহুর্তে আচরণের সারমর্মটি সুস্পষ্ট। আমরা সবাই শৈশব থেকে এসেছি!

এবং এই প্রক্রিয়াটি আমাদের প্রত্যেককে এক ডিগ্রি বা অন্য কোনও ক্ষেত্রে কাজ করে।

এটি আমাদের অবচেতন মধ্যে নির্মিত এবং প্রায়শই দেয় বিরক্তি আকারে একটি স্বয়ংক্রিয় প্রতিক্রিয়া। প্রায় সবাই এই অনুভূতির সাথে পরিচিত।

কোনও প্রাপ্তবয়স্কের জন্য অসন্তুষ্টিজনিত ক্ষতির ক্ষতি সম্পর্কে কী জেনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ?

বিরক্তি নিজেরাই অদৃশ্য হয়ে যাবেন না... তাদের জমা করার ক্ষমতা রয়েছে।

আমরা যদি কম্পিউটারের সাথে সাদৃশ্য আঁকি, তবে এটির মতো দেখাচ্ছে:

আপনি যে সাইটটি দেখছেন, বন্ধ হওয়ার পরে, কম্পিউটারের স্ক্রীনটি অদৃশ্য হয়ে যাবে, কিন্তু ... ব্রাউজিংয়ের ইতিহাসে রয়ে গেছে। এবং কম্পিউটার কখনও কখনও ব্যবহারকারীর সময় স্বাভাবিকভাবে কাজ করতে অস্বীকার করে ইতিহাস পরিষ্কার করা হবে না.

যখন অভিযোগযুক্ত পাত্রটি উপচে পড়ে তখন আপনার শরীরও স্বাভাবিকভাবে এবং কাজ করতে অস্বীকার করে ত্রুটি শুরু হয় কেলেঙ্কারি আকারে, স্বাস্থ্য খারাপ, শারীরিক শরীরে ব্যথা, মানসিক শূন্যতা।

তারপরে আপনার অবচেতন মন ofশ্বরের আলোকে আপনার "কাজ" নামক রচনাগুলির সম্পূর্ণ সংগ্রহ আনতে সক্ষম। এবং আপনি আরও কৃপণ বোধ।

চেনাশোনাটি বন্ধ আছে ...

ক্ষোভের দুষ্টচক্রকে কীভাবে ভাঙবেন?

পদক্ষেপ 1. স্বীকার করে নিন যে আপনি ওভারপ্লে করেছেন

নিজেকে এখনই স্বীকার করুন যে আপনি একটি বাচ্চার খেলা খেলেছেন "তারা আমাকে অসন্তুষ্ট করেছে, তারা আমাকে বুঝতে পারে না, তারা আমার প্রশংসা করেনি" (আপনি তালিকাটি চালিয়ে যেতে পারেন) এবং আপনার আচরণের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে ছোট বাচ্চা আচরণযদিও শৈশব অনেক আগেই শেষ।

পদক্ষেপ 2. স্বীকার করুন যে আপনি নিজের অপরাধের লেখক

নিজেকে এখনই স্বীকার করুন যে আপনি এবং কেবল আপনিই তার অভিযোগ লেখক।

এবং যদি অন্য কোনও ব্যক্তির আচরণে আপনাকে কিছুটা আঘাত করে তবে ঠিক কী তা বোঝার চেষ্টা করুন। এটি একজন প্রাপ্তবয়স্কের দৃষ্টিকোণ থেকে দেখুন।

আপনার আপত্তিজনককে থাকতে পারে তা গ্রহণ করুন ভাল কারণ ঠিক যেমনটি ঘটেছিল ঠিক তেমনভাবে আপনার প্রতিও আচরণ করুন।

এটি করতে, আপনার অপরাধের আগের মুহুর্তগুলিতে আপনার স্মৃতিতে স্ক্রোল করুন।

বাইরে থেকে নিজেকে দেখুন। সেখানে সবকিছু ছিল আপনি কিভাবে এটি কল্পনা করে?.

পুনর্জন্ম ইনস্টিটিউটের একজন শিক্ষার্থীর জীবন থেকে একটি উদাহরণ:

“আমার পিতা-মাতার বিরুদ্ধে দীর্ঘকালীন বিদ্বেষ কাজ করার সময় যখন টনসিলগুলি অপসারণের জন্য কোনও অপারেশন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, তারা আমাকে আশ্বাস দিয়েছিলেন যে এটি কোনও ক্ষতি করে না এবং আমি সহজেই তা সহ্য করতে পারি। তবে আমি খুব ব্যথিত হয়েছিলাম, এবং আমার বাবা-মা আমাকে অসন্তুষ্ট করেছিলেন, কারণ আমি বিশ্বাস করি যে তাদের অবশ্যই সত্য বলা উচিত ছিল।

আত্মার চোখের সাহায্যে উপর থেকে পরিস্থিতিটির দিকে তাকিয়ে দেখলাম, কেন আমার এই পরিস্থিতিটির দরকার, তা বোঝার জন্য আমাদের দেহটি কতটা দুর্বল, আমি এটাকে লালন ও ভালোবাসার প্রয়োজন।

আমি দেখেছি যে আমার বাবা-মা আমাকে কীভাবে ভালোবাসেন, তাদের পক্ষে কতটা কঠিন ছিল, সত্যটি জেনে, আমাকে জানাতে যে এটি ক্ষতি করে নি, তবে এটি আমার নিজের ভাল জন্য, কারণ অন্যথায় আমি কেবল অপারেশনে রাজি নই, তবে আমার এটির দরকার ছিল।

পদক্ষেপ 4. কী ঘটেছে তা অনুধাবন করুন

সোনার নিয়ম মনে রাখবেন: কখনই নয় সিদ্ধান্ত নেবেন না তীব্র ক্ষোভের রাজ্যে

নিজেকে একটু শান্ত করার জন্য সময় দিন, কী হয়েছে তা বুঝতে।

পদক্ষেপ 5. আপনার প্রত্যাশা বুঝতে

নিজেকে বোঝানোর চেষ্টা করুন আপনি আপনার আন্তঃসম্পর্ককের কাছ থেকে কী আশা করেছিলেন? এই মুহুর্তে এবং কেন, আপনার মতে, কেন তাকে এই করা উচিত ছিল?

উদাহরণস্বরূপ, আমাদের ছাত্র আনস্তাসিয়া ইয়া। নিজের জন্য নিম্নলিখিত উত্তরটি পেয়েছেন:

“আমি আমার শৈশবজনিত ট্রমাটি পেয়েছি, এটি একজন প্রাপ্তবয়স্কের দৃষ্টিকোণ থেকে খুব ছোট, আমি বাড়ির দেয়ালগুলি আঁকলাম, সংস্কারের পরে পেইন্টটি রয়ে গেছে, আমি যেমন সুন্দর, নীল, সবুজ এবং বারগান্ডি রঙ করেছি, আমি বাড়ি ফিরলে ফুল, গাছ, একটি কুকুর এবং প্রাপ্তবয়স্কদের আঁকলাম, অতিথিদের মধ্যে, তারা আমাকে তিরস্কার করতে শুরু করল এবং আমাকে একটি কোণায় রাখল।

এবং আমি এই পাঠের উত্তর খুঁজে পেয়েছি যে তারা আমাকে তিরস্কার করলেও তারা আমাকে ভালবাসে, এবং আপনি যেমন সাহসী কাজ করতে পারেন, এটি এত ভীতিজনক নয়! আমি এখনও এই সুন্দর, আঁকা দেয়াল মনে আছে। "

পদক্ষেপ 6. কোনও অবস্থাতেই, অসন্তুষ্ট হবেন না

ভাবুন, আপনি যদি আপনার ঠিকানায় যা শুনেছেন তা যদি সত্য হয় না এটা অপরাধ গ্রহণ মূল্য?

এবং আপনি যদি নিজের সম্পর্কে সত্যটি শুনে থাকেন তবে তা ক্ষোভ প্রকাশ করা আরও বেশি হাস্যকর!

পদক্ষেপ re. অসন্তুষ্টি ছেড়ে দিন

ক্ষোভ আপ করবেন না। তাদের যেতে দিন!

অন্যথায়, তারা আপনার শরীর ধ্বংস করতে পারে। মানসিক আগ্রাসন সক্রিয় হয়। আপনি যে ধারণাগুলিতে আপত্তিজনককে শাস্তি দেন তা আপনার প্রতিরোধ ক্ষমতা এবং হাড়ের সিস্টেমগুলি নিষ্কাশন করে।

অতএব, আপনার অনুভূতি, অনুভূতি, চিন্তাভাবনা কাগজকে অর্পণ করুন।

কল্পনা করুন যে আপনি আপনার আপত্তিজনককে একটি চিঠি লিখেছিলেন এবং তারপরে এটি পুড়িয়ে ফেলেন। মূল জিনিস, যেমন তারা বলে, বাষ্প বন্ধ করা!

পদক্ষেপ 8. নিজের সম্পর্কে কথা বলুন

সংলাপ শিখুন এবং এই মুহুর্তে আপনি কেমন অনুভব করছেন সে সম্পর্কে কথোপকথককে অবহিত করুন ”" আপনি যখন আমাকে বিরক্ত করেন "ইত্যাদি বাক্যাংশের পরিবর্তে আপনি যখন এটি সম্পর্কে কথা বলেন তখন আমি বিরক্ত বোধ করি etc.

পদক্ষেপ 9. অপরাধীকে ক্ষমা করুন

ক্ষমা করতে শিখুন!

ক্ষমা সম্পর্কে মর্মস্পর্শী তথ্য

ঘটনা # 1

ক্ষমা ক্ষমা প্রয়োজন, এটি, আপনি এবং অপরাধী নন।

অপরাধী নিজেকে সঠিক বলে বিবেচনা করে এবং আপনি তাকে ক্ষমা করেন না এই বিষয়টি থেকে কোনও অপ্রীতিকর অনুভূতি হয় না।

দেখা যাচ্ছে যে কেবলমাত্র আপনিই ক্ষতিগ্রস্থ হচ্ছেন। সুতরাং আপনারও ক্ষমা দরকার!

ঘটনা # 2

যদি ক্ষমা করার ইচ্ছা না থাকে তবে আপনার উচিত চিন্তা করা উচিত আপনি কি উপকার পাবেন আমার জন্য, অসন্তুষ্ট হতে অবিরত।

উদাহরণস্বরূপ, আমার ব্যক্তির প্রতি মনোযোগ বাড়ানো, তারা আমার প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করে, আমার জন্য দুঃখ বোধ করে ইত্যাদি

ঘটনা # 3

ক্ষমা মানে এই নয় একটি আইন ন্যায়সঙ্গত আপত্তিজনক

এই ক্ষেত্রে ক্ষমার কাজটি পরিস্থিতি বা সম্পর্কটিকে তার আগের অবস্থায় ফিরিয়ে আনার চেষ্টা নয়।

এটি আপনার মুক্তির কাজ।

ঘটনা # 4

ক্ষমা মিলন নয়.

ক্ষমা অন্য ব্যক্তির উপর নির্ভর করে না, এটি কেবল আপনার সিদ্ধান্ত।

এজন্য আপনি বিরক্তি থেকে নিজেকে মুক্ত করতে পারেন এবং এমন ব্যক্তিকে ক্ষমা করতে পারেন যিনি আশেপাশে নন বা এমনকি নিহত ব্যক্তিকেও।

ঘটনা # 5

ক্ষমা একটি অনুভূতি নয়।

এটা অভ্যন্তরীণ কাজ প্রক্রিয়া, যার ফলশ্রুতিতে মুক্তি এবং স্বচ্ছলতার অনুভূতি রয়েছে।

ধ্যান ক্ষমা

এখনই আমি আপনাকে মধ্য দিয়ে যেতে পরামর্শ দিই সংক্ষিপ্ত ধ্যান "ক্ষমা".

কেউ যাতে আপনাকে বিরক্ত না করে তা নিশ্চিত করুন Make

মন্তব্যগুলিতে আপনার ফলাফল ভাগ করুন!

অভিনন্দন! আপনি সঠিকভাবে সিদ্ধান্ত নিয়েছেন যে অসন্তুষ্টি আপনার উপর ক্ষমতা না রাখা উচিত এবং অভ্যন্তরীণ কাজের প্রক্রিয়া শুরু করা উচিত।

নয়টি সহজ পদক্ষেপ আপনাকে চালিয়ে যাওয়ার দিকনির্দেশ দেখিয়েছে।

ধ্যানের ক্ষেত্রে, আপনি স্বাধীনতা এবং স্বাচ্ছন্দ্যের এমন একটি অনুভূতিতে ভরে গেছেন, যাতে কোনও ব্যক্তির বিরক্তি বোঝা বোঝা হয় না।

আপনি যদি নিজেকে জানার পথ অব্যাহত রাখতে প্রস্তুত হন তবে আপনাকে পুনর্জন্ম ইনস্টিটিউটের প্রথম বর্ষের শিক্ষার্থীদের মধ্যে দেখতে পেরে আমরা আনন্দিত হব।