আস্তাফিয়েভ ভিক্টর পেট্রোভিচ; রাশিয়া, ক্রাসনোয়ারস্ক; 05/01/1924 - 11/29/2001

আস্তাফিয়েভের কাজগুলি আমাদের দেশের সীমানা ছাড়িয়ে অনেক বেশি পরিচিত। তাদের অনেকগুলি বিশ্বের বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়েছে এবং প্রচুর পরিমাণে প্রকাশিত হয়েছে। এবং এটি আশ্চর্যজনক নয়। প্রকৃতপক্ষে, 80 এর দশকে, ভিক্টর আস্তাফিয়েভের গল্পগুলি সেন্সরশিপের সীমানায় ছিল এবং বিদেশী প্রকাশনাগুলিতে তাকে প্রায়শই সোভিয়েত জনগণের বিবেকের সাথে ডাকা হত। একই সময়ে, তার অনেক কাজ স্কুল পাঠ্যক্রমে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল, যা আমাদের রেটিংয়ে একটি উচ্চ স্থান অর্জনে অবদান রেখেছিল।

ভিক্টর আস্তাফিভের জীবনী

ইউরালে, যেখানে ভিক্টর পেট্রোভিচ আস্তাফিয়েভ বসতি স্থাপন করেছিলেন, তিনি অনেক পেশার চেষ্টা করেছিলেন। প্রথমে তিনি ছিলেন একজন লকস্মিথ, তারপর একজন সহায়ক কর্মী, একজন দোকানদার, একজন শিক্ষক এবং অন্যান্য অনেক পেশার চেষ্টা করেছিলেন। তিনি চুসোভস্কি রাবোচি পত্রিকার সম্পাদকীয় অফিসে তার স্থান খুঁজে পেয়েছিলেন। এখানে, প্রথমবারের মতো, আস্তাফিভের কাজগুলি প্রথমে নিবন্ধ হিসাবে এবং তারপরে গল্প হিসাবে পড়া সম্ভব হয়।

ভিক্টর আস্তাফিয়েভের প্রথম গল্পটি 1955 সালে স্মেনা ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল। এটা ছিল ‘সিভিল ম্যান’ গল্প। এর পরে, তিনি সংবাদপত্র ছেড়ে দেন এবং 1958 সালে প্রকাশিত দ্য স্নোস আর মেল্টিং উপন্যাসে কাজ শুরু করেন। ভবিষ্যতে, ভিক্টর আস্তাফিয়েভের আরও অনেক উপন্যাস এবং গল্প প্রকাশিত হয়েছিল। যুদ্ধের মধ্য দিয়ে যাওয়া সেই সময়ের অন্যান্য লেখকদের মতো, যেমন, এবং আরও অনেকের মতো, তার কাজগুলি ছিল যুদ্ধ এবং সামরিক থিম সম্পর্কে। যদিও তার কাজগুলিতে আস্তাফিয়েভ গ্রামের দিকে অনেক মনোযোগ দিয়েছিলেন। তার বইগুলি আমাদের দেশে এবং বিদেশে খুব জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে, যার জন্য ভিক্টর আস্তাফিয়েভ বারবার বিভিন্ন পুরষ্কার এবং পুরষ্কারে ভূষিত হয়েছেন। ভিক্টর আস্তাফিয়েভ 2001 সালে মারা যান এবং তাকে তার নিজ গ্রামে ওভসাঙ্কায় সমাহিত করা হয়েছিল।

শীর্ষ বই ওয়েবসাইটে Astafiev এর কাজ

আস্তাফিয়েভের কাজগুলির মধ্যে বেশ ব্যাপকভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে। এবং বিজয় দিবসের প্রাক্কালে, যুদ্ধ সম্পর্কে বইয়ের প্রতি ক্রমবর্ধমান আগ্রহের পটভূমিতে, ভিক্টর আস্তাফিয়েভের গল্পগুলি বিশেষভাবে জনপ্রিয়। এটি লেখকের অনেক বইকে আমাদের রেটিংয়ে যাওয়ার অনুমতি দিয়েছে। একই সময়ে, তাদের অনেকের প্রতি আগ্রহ কেবল বাড়ছে, তাই আপনি আমাদের সাইটের রেটিংগুলিতে তাদের অবস্থানের বৃদ্ধির উপর নির্ভর করতে পারেন।

ভিক্টর Astafiev বই তালিকা

নীচে উপস্থাপিত গল্প এবং উপন্যাসগুলি ছাড়াও, ভিক্টর আস্তাফিয়েভের কাজটিতে প্রচুর গল্প রয়েছে। তাদের সকলের তালিকা বেশ বড় এবং সেগুলি আমাদের ভিক্টর আস্তাফিয়েভের বইয়ের তালিকায় উপস্থাপন করা হয়নি।

1. প্রফুল্ল সৈনিক
2. কোথাও যুদ্ধ হয়
3. আগামী বসন্ত পর্যন্ত
4. স্টারফল
5. নীরব আলো থেকে
6. চুরি
7. জর্জিয়ায় minnows ধরা
8. ওভারটোন
9. রাখাল এবং রাখাল
10. পাস
11. দুঃখী গোয়েন্দা

ভিক্টর পেট্রোভিচ আস্তাফিয়েভের নাম পাঠকদের কাছে সুপরিচিত। আস্তাফিয়েভের নিজস্ব অনন্য সৃজনশীল শৈলী রয়েছে: টাইপোলজি অনুসারে, তার গল্পগুলি গীতিমূলক এবং মনস্তাত্ত্বিক হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে।

অনেক গবেষক (A. Lanshchikov, A. Makarov এবং অন্যান্য) যুক্তি দিয়েছিলেন যে Viktor Petrovich Astafiev এর কাজটি একটি আত্মজীবনীমূলক সূচনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে। এই শুধুমাত্র আংশিক সত্য. লেখকের কাজে, লেখক-কথকের ভূমিকা সক্রিয় এবং লেখকের মূল্যায়ন, তার পছন্দ-অপছন্দ সবসময় স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা হয়। গল্পগুলিতে প্রচুর সংখ্যক গীতিকবিতা, দার্শনিক প্রতিফলন রয়েছে। গল্পের নায়ক একটি মহান আদর্শিক এবং শৈল্পিক লোড বহন করে: তিনি প্লটের কেন্দ্র, সমস্ত কাহিনী তার কাছে টানা হয়, অন্যান্য চরিত্রগুলি তার চারপাশে গোষ্ঠীবদ্ধ হয়। গল্পগুলিতে, আপনি প্রধান চরিত্রের বিবর্তন খুঁজে পেতে পারেন।

যুদ্ধের ঘটনাগুলি নিয়ে লেখকের প্রথম কাজগুলির মধ্যে একটি হল গল্প "যুদ্ধ কোথাও বজ্রপাত হচ্ছে", যা "দ্য লাস্ট বো" রচনার আত্মজীবনীমূলক চক্রের অন্তর্ভুক্ত।

"কোথাও যুদ্ধ চলছে"- নামটি সম্পূর্ণরূপে শর্তসাপেক্ষ, প্রতীকী। এই গল্পে লেখক দেখাতে পেরেছেন যে যুদ্ধ একটি জাতীয় ট্র্যাজেডি; এবং যদিও যুদ্ধ সরাসরি দূরবর্তী সাইবেরিয়ান গ্রামে আসেনি, এটি মানুষের জীবন, আচরণ, তাদের কর্ম, স্বপ্ন, আকাঙ্ক্ষা নির্ধারণ করে। যুদ্ধ জনজীবনে ব্যাপক ক্ষতিসাধন করেছিল। বিশাল কাজে নেমে পড়েছেন নারী ও কিশোরীরা। পুরো প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ জনগোষ্ঠী ফ্রন্টে লড়াই করেছিল। সাইবেরিয়ার গ্রামগুলি প্রিয়জন হারানোর তিক্ততা জানে। অন্ত্যেষ্টিক্রিয়াটি কেবল মৃতের বাড়িতেই নয়, পুরো গ্রামে ট্র্যাজেডি বহন করেছিল। গল্পের কেন্দ্রে রয়েছে নায়কের জীবন থেকে একটি ছোট পর্ব। লেখক যুদ্ধের সময় সাইবেরিয়ান গ্রামের কঠিন জীবন বর্ণনা করেছেন, যখন নারী, বৃদ্ধ এবং শিশুদের সমস্ত চিন্তা সম্মুখের সম্বন্ধে, শত্রুর সাথে লড়াই করা আত্মীয়দের সম্পর্কে ছিল। যুদ্ধ সমগ্র জনগণের জন্য একটি ট্র্যাজেডি, এবং লেখকের প্রতিফলন আকস্মিক নয়, "যে যুদ্ধ দীর্ঘ হবে এবং আমাদের অনেক লোকের জন্য, এবং এর অর্থ হল, প্রথমত, প্রচুর মহিলাদের জন্য, বোঝা এবং পরীক্ষা হবে। এছাড়াও পতন, যা শুধুমাত্র আমাদের রাশিয়ান মহিলারা করতে পারেন" 1 .

ভিপি আস্তাফিয়েভ জনগণের সাহস ও অবিচলতা, যুদ্ধের সমস্ত কষ্টের মুখে তাদের নমনীয়তা, বিজয়ে তাদের বিশ্বাস এবং ফ্রন্টকে সাহায্য করার জন্য বীরত্বপূর্ণ কাজ দেখিয়েছিলেন। লেখক যুক্তি দেন যে যুদ্ধ এমন লোকদের কঠোর করেনি যারা "প্রতিবেশীর প্রতি অকৃত্রিম, অসংলগ্ন ভালবাসা" করতে সক্ষম। গল্পটি সহজ সাহসী গ্রামীণ কর্মীদের স্মরণীয় চরিত্র তৈরি করে: স্যাডলার দারিয়া মিত্রোফানোভনা, যিনি বর্ণনাকারীর জীবন বাঁচিয়েছিলেন, তার খালা অগাস্টা এবং ভ্যাসেনিয়া, চাচা লেভোন্টি, শিশু - কেশা, লিডকা, কাটিয়া ইত্যাদি।

যুদ্ধ সম্পর্কে ভিপি আস্তাফিয়েভের গল্পগুলি "মানুষ এবং যুদ্ধ" সমস্যার সমাধান করে। লেখকের চিত্রের যুদ্ধ ছিল মানুষের জন্য একটি পরীক্ষা, একজন ব্যক্তির জন্য একটি পরীক্ষা। তাঁর গল্পগুলি দার্শনিক ওভারটোন দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। বেশিরভাগ কাজের কেন্দ্রে রয়েছে একজন যুবকের ছবি। প্রচণ্ড যুদ্ধ, বিভীষিকা ও বহু মানুষের মৃত্যু সত্ত্বেও জীবন এগিয়ে গেল। যুদ্ধের বছরগুলিতে যুবকটি দ্রুত পরিপক্ক হয়েছিল, তার চরিত্রের গঠন ঘটেছিল।

গল্প "নক্ষত্রপ্রপাত"- বিষয়বস্তুতে গীতিকবিতা। এটি প্রেম সম্পর্কে একটি গল্প: "এটি সাধারণ ছিল, এই ভালবাসা, এবং একই সাথে সবচেয়ে অসাধারণ, এমন যে কেউ কখনও পায়নি এবং কখনই হবে না" 2। গল্পের অ্যাকশন ক্রাসনোদারের একটি হাসপাতালে সঞ্চালিত হয়। নায়ক, সামনে আহত হওয়ার পরে সুস্থ হয়ে নার্স লিডার সাথে দেখা করে। লেখক, ধাপে ধাপে, এই প্রেমের উত্স এবং বিকাশের সন্ধান করেছেন, যা নায়কদের আত্মাকে সমৃদ্ধ করেছে, তাদের পুনর্নবীকরণ করেছে, তাদের বিভিন্ন চোখে বিশ্বের দিকে তাকাবে। নায়করা একে অপরকে ভাগ করে এবং হারায়, "কিন্তু যারা ভালবাসে এবং ভালবাসে, তাদের জন্য সুখ হল ভালবাসার স্মৃতি, এটির জন্য আকাঙ্ক্ষা এবং চিন্তা," 3 লেখক দাবি করেছেন।

যুদ্ধ সম্পর্কে ভিপি আস্তাফিয়েভের কাজের মধ্যে গল্পটি দাঁড়িয়েছে "মেষপালক এবং রাখাল", পাঠক এবং সমালোচকদের কাছ থেকে স্বীকৃতি পেয়েছে। টাইপোলজি দ্বারা, গল্পটিকে গীতি-মহাকাব্য বলা যেতে পারে। লেখকের নিজের স্বীকারোক্তিতে, গল্পের সরাসরি উৎস হল সাহিত্য (প্রেভোস্টের উপন্যাস "ম্যানন লেসকাট")। যাইহোক, ভিপি আস্তাফিয়েভ একটি আসল এবং আসল কাজ তৈরি করতে পেরেছিলেন। গল্পে দুটি পরিকল্পনা (মহাকাব্য এবং গীতিমূলক) স্পষ্টভাবে আলাদা করা হয়েছে, যা একে অপরের সাথে জড়িত, একক সমগ্র গঠন করে। কাজের দুটি সাময়িক দিক রয়েছে - বর্তমান সময় এবং যুদ্ধের ঘটনা - স্ট্যালিনগ্রাদের স্বাধীনতার পরের ভয়াবহ যুদ্ধ। লেখক সোভিয়েত সেনাবাহিনী, তার সৈন্য এবং অফিসারদের বীরত্বপূর্ণ কৃতিত্বকে ক্যাপচার করেছেন, রক্তক্ষয়ী তীব্র যুদ্ধে তাদের জন্মভূমি ফ্যাসিবাদী আক্রমণকারীদের থেকে মুক্ত করা। গল্পের যুদ্ধের দৃশ্যগুলি সত্যিকারের দক্ষতা এবং অভিব্যক্তির সাথে সম্পাদিত হয়েছে: “মনে হচ্ছিল পুরো যুদ্ধ এখন এখানে, এই জায়গায়, একটি গলিত পরিখার গর্তে ফুটন্ত, শ্বাসরোধকারী ধোঁয়া নির্গত হচ্ছে, একটি গর্জন, টুকরো টুকরো চিৎকার, একটি প্রাণী। মানুষের গর্জন" 4.

যুদ্ধের ঝনঝন গর্জন, প্রতিটি যুদ্ধে যে মরণশীল বিপদ রয়েছে, তা কিন্তু মানুষকে একজন ব্যক্তির মধ্যে নিমজ্জিত করতে পারে না। যুদ্ধের আগুনে, বৃদ্ধ লোকেরা মারা যায় - একজন রাখাল এবং একজন রাখাল, তারা একসাথে মারা যায়, একে অপরকে আবৃত করে, তাদের মৃত্যুর সময় বিশ্বস্তভাবে আলিঙ্গন করে। এবং দুর্ঘটনাক্রমে নিহত হননি, তবে অবিচ্ছেদ্য বৃদ্ধ লোকেরা বরিস কোস্ট্যায়েভের উপর গভীর ছাপ ফেলে। লেখক মানুষের অনুভূতির বিশাল শক্তির উপর জোর দিয়েছেন যা তার মৃত্যু এবং ভয়াবহতার সাথে যুদ্ধের বিষয় নয়। এবং বরিস কোস্ট্যায়েভ, যুদ্ধের সবচেয়ে শক্তিশালী পরীক্ষার মধ্য দিয়ে যাওয়ার পরে, সর্বগ্রাসী মানবিক অনুভূতি পাওয়ার ক্ষমতা হারাননি। লুসির সাথে তার সাক্ষাত ছিল তাদের মহান প্রেমের সূচনা, এমন একটি প্রেম যা মৃত্যুর চেয়েও শক্তিশালী। বরিসের জন্য, লুসি ছিল তার প্রথম প্রেম। তার সাথে সান্নিধ্য তাকে হতবাক করে: "নারী! তাই বলে একজন নারী কি! সে তার সাথে কি করেছে?! সে গাছ থেকে পাতার মতো তুলল, ঘুরিয়ে ঘুরিয়ে নিয়ে গেল, মাটির উপরে নিয়ে গেল - তাতে কোনও ওজন নেই, এর নীচে কোনও আকাশ নেই ... কিছুই নেই। এবং এটা ছিল না. শুধু তিনিই আছেন, সেই মহিলা যার কাছে তিনি শেষ রক্ত, শেষ নিঃশ্বাস পর্যন্ত, এবং এটি নিয়ে আর কিছুই করা যাবে না।

সাক্ষাতের গল্প, কোস্ট্যায়েভ এবং লুসির প্রেম গল্পের গীতিমূলক পরিকল্পনা। লুসিয়ার সাথে সাক্ষাত বরিসের জন্য অজানা এবং জটিল একটি পুরো বিশ্ব উন্মুক্ত করেছিল। V.P. Astafiev শুধুমাত্র লুসি এবং বরিসের জন্য মহান ভালবাসার একটি স্তোত্র রচনা করেন না, তবে তাদের মহান অনুভূতির উত্সও প্রকাশ করেন। গল্পটি বরিসের শিক্ষকের পরিবারকে বর্ণনা করে। লেখক বোরিসের প্রতি মায়ের ভালবাসা সম্পর্কে উষ্ণতা এবং সৌহার্দ্যের সাথে লিখেছেন, তার চিঠিটি তার ছেলের কাছে নিয়ে এসেছেন, যা তিনি লুসির সাথে পড়েন।

ভিপি আস্তাফিয়েভ মায়েদের ট্র্যাজেডি সম্পর্কে লিখেছেন যারা ভয়ানক যুদ্ধে তাদের সন্তানদের হারায়। এবং এখানে কেউ আধুনিক মায়েদের প্রতি লেখকের লুকানো আবেদন অনুভব করতে পারে, যাতে তারা বিশ্বের শান্তির জন্য লড়াই করে এবং শেষের চেয়ে আরও ভয়ানক এবং নিষ্ঠুর যুদ্ধ প্রতিরোধ করে: "... মা, মা! কেন আপনি বন্য মানুষের স্মৃতির কাছে জমা দিয়েছিলেন, সহিংসতা এবং মৃত্যুর সাথে মিলিত হয়েছিলেন? সর্বোপরি, আপনি আপনার আদিম একাকীত্বে, শিশুদের জন্য আপনার পবিত্র এবং পশুর আকাঙ্ক্ষায় সবার থেকে বেশি কষ্ট পান। ভারী এবং তিক্ত ছিল বরিসের তার মায়ের থেকে এবং তারপরে লুসিয়ার কাছ থেকে বিচ্ছেদ।

গল্পটি গভীর দার্শনিক অর্থে ভরা। যুদ্ধ চলতে থাকে। যুদ্ধের অদম্য গর্জনে, মানুষের ভাগ্য পরিবর্তন হয়েছিল। কোস্ট্যায়েভের প্লাটুনের যোদ্ধারা মারা যাচ্ছে। ভাগ্য বরিসকে প্লাটুন থেকে, যুদ্ধ থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। নায়ক একটি অ্যাম্বুলেন্স ট্রেনে মারা যান এবং একটি অজানা ছোট স্টপে সমাহিত করা হয়।

এই কাজটি কেবল যুদ্ধের নয়, জীবন এবং প্রেমেরও। গল্পটি একটি বৃত্তাকার রচনা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। এটি শুরু হয় এবং সমাপ্ত হয় কবরের সাথে মহিলার সাক্ষাতের বর্ণনা দিয়ে যেখানে সোভিয়েত সেনাবাহিনীর যোদ্ধা বিশ্রাম নেয়, যে কবরে তার সুখ, তার ভালবাসা রয়েছে। তিনি বহু বছর ধরে এটি সন্ধান করেছিলেন এবং অবশেষে এটি খুঁজে পেয়েছিলেন। সভার শুরুতে নায়িকার প্রশ্নটি তিক্ত শোনাচ্ছে: "কেন আপনি রাশিয়ার মাঝখানে একা শুয়ে আছেন?" গল্পের শেষে, একজন প্রারম্ভিক ধূসর কেশিক এবং বয়স্ক মহিলা তাকে আশ্বস্ত করে যে তার একমাত্র ভালবাসা ছিল, যা সে তার পুরো কঠিন জীবনের মধ্য দিয়ে বহন করেছিল: "ঘুম। আমি যাব. কিন্তু আমি তোমার কাছে ফিরে আসব। শীঘ্রই, আমরা শীঘ্রই একসঙ্গে হবে. আমাদের আলাদা করার কেউ নেই।"

এবং তিনি আবার "একা রয়ে গেলেন - রাশিয়ার মাঝখানে।"

যুদ্ধের একজন অংশগ্রহণকারী, ভিপি আস্তাফিয়েভ, ফ্যাসিবাদের সাথে একটি ভয়ঙ্কর যুদ্ধের ঘটনা বর্ণনা করে, একজন সোভিয়েত ব্যক্তির মহিমাকে নিশ্চিত করেছেন যিনি একটি বীরত্বপূর্ণ কাজ করেছেন এবং গভীরতম অনুভূতিতে সক্ষম। সমস্ত রচনায়, কেউ তার সমসাময়িকদের কাছে লেখকের আবেদন অনুভব করতে পারে, পৃথিবীর মানুষের শান্তি ও সুখের নামে বিজয়ের নামে সোভিয়েত সৈন্যরা কী ত্যাগ স্বীকার করেছিল তার একটি অনুস্মারক।

_________________

1 Astafiev V. কোথাও যুদ্ধ বজ্রপাত হচ্ছে. এম, 1975. - এস. 283।

2 Astafiev V. Starfall. এম।, 1975। - এস। 291।

3 Astafiev V. Starfall. এম।, 1975। - এস। 372।

4 Astafiev V. রাখাল এবং রাখাল। - বইটিতে: কোথাও কোথাও যুদ্ধ চলছে। এম, 1975. - এস. 379. এই সংস্করণ অনুসারে আরও উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে।

একটি জনগণের দ্বারা ধর্মের পছন্দ সর্বদা তার শাসকদের দ্বারা নির্ধারিত হয়। সত্য ধর্ম সর্বদা সার্বভৌম দ্বারা প্রমানিত হয়; সার্বভৌম যাকে উপাসনা করতে আদেশ করেন তিনিই প্রকৃত ঈশ্বর; এইভাবে, পাদরিদের ইচ্ছা, যা সার্বভৌমদের নেতৃত্ব দেয়, সর্বদা স্বয়ং ঈশ্বরের ইচ্ছায় পরিণত হয়।

ভিক্টর পেট্রোভিচ আস্তাফিয়েভ, একজন বিখ্যাত রাশিয়ান সমসাময়িক লেখক, 1 মে, 1924-এ ক্রাসনোয়ার্স্ক টেরিটরির ইয়েনিসেইয়ের একেবারে তীরে অবস্থিত ওভসাঙ্কা গ্রামে একটি কৃষক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাড়াতাড়ি তার মাকে হারিয়ে, সাত বছর বয়সী ছেলেটিকে তার দাদী একেতেরিনা পাভলোভনা লালনপালন করেছিলেন। পরবর্তীকালে, আস্তাফিয়েভ পরিবারকে ইগারকা গ্রামে চলে যেতে বাধ্য করা হয়েছিল, এমন একটি জায়গা যেখানে বঞ্চিত কৃষকদের নির্বাসিত করা হয়েছিল। তার বাবা এবং সৎ মায়ের মধ্যে কঠিন সম্পর্কের কারণে, ছোট্ট ভিক্টরকে একটি এতিমখানায় পাঠানো হয়েছিল।

এমনকি বোর্ডিং স্কুলে, ভিক্টর পেট্রোভিচ সাহিত্যের প্রতি ঝোঁক এবং আগ্রহ দেখিয়েছিলেন। সিবিরস্কি গেয়েছেন ইগনাতি দিমিত্রিভিচ রোজডেস্টভেনস্কি, ছেলেটিকে লক্ষ্য করে, আস্তাফিয়েভের সাহিত্য প্রতিভা বিকাশে সহায়তা করে। যুদ্ধ সম্পর্কে আস্তাফিভের গল্পগুলি ভিক্টর পেট্রোভিচের তার প্রিয় হ্রদ সম্পর্কে প্রবন্ধ, যা একটি স্কুল ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছিল, পরবর্তীতে ভাসিউটকিনো লেকের গল্পগুলিতে প্রকাশিত হবে।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, ভিক্টর পেট্রোভিচ, তার সমসাময়িক অনেকের মতো, একজন সাধারণ সৈনিক হিসাবে লড়াই করে ফ্রন্টের জন্য স্বেচ্ছাসেবক হয়েছিলেন। একাধিকবার তিনি প্রাপ্য সামরিক পুরষ্কার পেয়েছেন (পদক "জার্মানির বিরুদ্ধে বিজয়ের জন্য", "সাহসের জন্য" এবং "পোল্যান্ডের মুক্তির জন্য")। এবং তাকে অর্ডার অফ দ্য রেড স্টারের মতো উচ্চ পুরষ্কারেও ভূষিত করা হয়েছিল, একাধিকবার তিনি গুরুতর আহত হয়েছিলেন।

শরৎ 1945 আস্তাফিয়েভডিমোবিলাইজড এবং, তার স্ত্রী, প্রাইভেট কোরিয়াকিনা মারিয়া সেমিওনোভনার সাথে, ইউরালে চলে যান। 1947 সালে, আস্তাফিয়েভ পরিবারে একটি কন্যার জন্ম হয়েছিল, যিনি ছয় মাস পরে দুর্বল পুষ্টির কারণে মারা গিয়েছিলেন। পরের দুই বছরে, আস্তাফিয়েভের আরেকটি মেয়ে, ইরিনা এবং একটি ছেলে, আন্দ্রে। প্রথমবারের মতো, ভিক্টর পেট্রোভিচ আস্তাফিয়েভের "সিভিল ম্যান" গল্পটি 1951 সালে "চুসোভস্কি রাবোচি" প্রকাশনায় প্রকাশিত হয়েছিল, যা পরে সাধারণ পাঠকের কাছে "সিবিরিয়াক" নামে পরিচিত হবে। এবং 1953 সালে লেখকের প্রথম বই "পরবর্তী বসন্ত পর্যন্ত" প্রকাশিত হয়েছিল।

সৃজনশীলতা Astafiev 60-70 বছরের দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ থিম সমান পরিমাপে মূর্ত হয়েছে: গ্রামীণ এবং যুদ্ধকালীন থিম। লেখক তার রচনায় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়কালকে মানবজাতির সর্বশ্রেষ্ঠ ট্র্যাজেডি হিসেবে উপস্থাপন করেছেন। উদাহরণস্বরূপ, "দ্য মেষপালক এবং রাখালদেস" গল্পে, যা লেখক নিজেই একটি আধুনিক যাজকীয় কাজ হিসাবে মনোনীত করেছেন, আমরা একটি অল্প বয়স্ক দম্পতির সর্বগ্রাসী প্রেমের কথা বলছি, যা একটি সংক্ষিপ্ত জীবনের মুহুর্তের জন্য একত্রিত হয়েছিল এবং চিরকালের জন্য আলাদা হয়ে গিয়েছিল। একটি নিষ্ঠুর যুদ্ধ। যুদ্ধ সম্পর্কে আস্তাফিয়েভ গল্পগুলি তাঁর বাকি জীবন (1980 সাল থেকে) লেখক তাঁর জন্মস্থান ওভস্যাঙ্কায় বাস করতেন, ইচ্ছাকৃতভাবে শহরের কোলাহল থেকে বেড়া দিয়েছিলেন, যদিও ভিক্টর পেট্রোভিচ তাঁর কাজ ছেড়ে দেননি। Ovsyanka বসবাস, তিনি উপন্যাস "দুঃখিত গোয়েন্দা", গল্প "লাইভ লাইভ", "ভাল্লুকের রক্ত", "কিয়ামত দিবস" এবং অন্যান্য লিখেছেন. গোর্কি। তার জীবনের শেষ বছরগুলিতে, আস্তাফিয়েভ আধুনিক সাহিত্যে তার অসামান্য অবদানের জন্য আরও বেশ কয়েকটি পুরষ্কার পেয়েছিলেন। লেখক তার 77 তম জন্মদিনের মাত্র কয়েক মাস আগে 2001 সালের শীতকালে ক্রাসনোয়ারস্কে মারা যান। যুদ্ধ সম্পর্কে Astafiev গল্প

ভিক্টর পেট্রোভিচ আস্তাফিয়েভের শিশুদের জন্য একটি বই প্রকাশ করা সত্যিই প্রয়োজনীয়। কত দূরে চলে গেছি আমরা নিজেদের থেকে, আমাদের শৈশব, সরল পার্থিব জীবন! দেখা যাচ্ছে, বাজারের যুগ, ইন্টারনেটের ওয়েব, সামাজিক নেটওয়ার্কগুলি আমাদের মধ্যে অনেক কিছু ধ্বংস করতে পেরেছে। আমাদের মধ্যে, প্রবীণদের মধ্যে, এখনও বয়স এবং অভিজ্ঞতা দ্বারা একটু সুরক্ষিত। আর বাচ্চাদের মধ্যে... কি আছে, গ্রামের বাচ্চাদের মধ্যেও, নদী আর বনের বাঁকে, আকাশ আর প্রাণবন্ত রাস্তার জীবন আর বন্ধুত্ব? এছাড়াও স্কুল-কলেজের আগে টিভি, ট্যাবলেটে কার্টুন নিয়ে শিশুকে ব্যস্ত রাখা।

এবং এখানে - বাতাস এবং আলো, গ্রামের শিশুদের কাছে একটু বেশি শ্রবণযোগ্য, এবং শহরের শিশুদের - ইতিমধ্যে একটি সত্যই সমান্তরাল বিশ্ব, প্রায় 19 শতকের। তবে এটি আস্তাফিয়েভের গদ্যের শব্দ এবং বাতাসে রয়েছে - মাতৃভূমি, এটির মধ্যে সবচেয়ে প্রয়োজনীয় জিনিস, যা রক্তে প্রবেশ করে এবং জীবন হয়ে ওঠে: নদীর তীরে দ্রুত চলে, উঠোনে একটি গাছ, গ্রীষ্মের সন্ধ্যার সুখ যখন আপনি পারেন বাড়ি ড্রাইভ করবেন না, দাদী, বন্ধুরা রাস্তার ওপারে...

বইটি আরও প্রয়োজনীয় এবং ব্যয়বহুল হবে কারণ বাবা-মায়েরা তাদের সন্তানদের কাছে এটি পড়বেন (এটি এমন একটি বইয়ের জন্যও একটি সরাসরি শর্ত) যাতে একসাথে থাকতে, এক হৃদয়ে বিশ্বকে শুনতে এবং বাড়িতে থাকতে। .

ইলোনা মতিয়ুনাতে

ইলোনা ভিটাউটাসোভনা মোটেয়ুনায়েটে - ফিলোলজির ডাক্তার, পসকভের মানবিক লিসিয়ামের স্কুলছাত্রীদের বৈজ্ঞানিক কাজের পরামর্শদাতা।

"...রক্তে, কষ্টে, মৃত্যুতে..."

ভিপি. যুদ্ধ সম্পর্কে Astafiev

ভিক্টর পেট্রোভিচ আস্তাফিয়েভ (1924-2001) সম্পর্কে বিবৃতিতে, লিও টলস্টয়ের সাথে তার তুলনা রয়েছে। এই সমান্তরাল তার ব্যক্তিগত পরিচিত এবং পাঠক উভয় দ্বারা আঁকা হয়. বিশ্ব সাহিত্যের ক্লাসিকের সাথে, আস্তাফিয়েভ শুধুমাত্র তার প্রতিভার স্কেল দ্বারাই নয়, তার লেখকের মেজাজ এবং কর্তৃত্ব দ্বারাও সম্পর্কিত। তার বিবেকশীলতা প্রতিদিনের নজিরবিহীনতায়, একটি অতুলনীয় বিনয়ী জীবনযাত্রায় এবং সর্বোপরি - 20 শতকের রাশিয়ান ইতিহাসের ভয়ঙ্কর ঘটনাগুলির শৈল্পিক উপলব্ধিতে নিজেকে প্রকাশ করেছিল। আপোষহীন নৈতিক প্রয়োজনীয়তাগুলি আধুনিক জীবনে নেতিবাচক দিকে মনোযোগ তীক্ষ্ণ করে, এটির জন্য যন্ত্রণার কারণ হয় এবং আবেগতাড়িত শৈলীর কঠোরতা নির্ধারণ করে, পাঠককে অভিশপ্ত এবং হত্যা উপন্যাসে শপথ করা পর্যন্ত। টলস্টয় যেমন সময় দেখিয়েছিলেন যখন রাশিয়ায় "সবকিছু উল্টে যায় এবং শুধুমাত্র ফিট করে", তাই আস্তাফিয়েভকে সোভিয়েত যুদ্ধ-পরবর্তী জীবনের সমস্যার উজ্জ্বল মুখপাত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

কিভাবে শিল্পী ভি.পি. আস্তাফিভ 1950-1980-এর দশকের সাহিত্যের কেন্দ্রীয় থিমগুলিতে নিজেকে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করেছিলেন: গ্রামীণ এবং সামরিক। জীবনী দ্বারা এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছে। আস্তাফিয়েভ ইয়েনিসেইয়ের তীরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, ক্রাসনোয়ারস্ক থেকে খুব দূরে, ওভস্যাঙ্কা গ্রামে, একটি কৃষক পরিবারে যেটি দখল ও উচ্ছেদের ট্র্যাজেডির অভিজ্ঞতা হয়েছিল। এবং যদিও তিনি পরে শহরে বসবাস করতেন (চুসোভায়া, পার্ম, ভোলোগদা, ক্রাসনোয়ারস্ক), মস্কোতে অধ্যয়ন করেছিলেন, কিন্তু তিনি তার নিজের স্বীকারোক্তি অনুসারে, কৃষক জীবনের ছাপ দিয়ে তার সৃজনশীলতা এবং আত্মাকে পুষ্ট করেছিলেন। 1942 সালের শরত্কালে, আস্তাফিয়েভ সেনাবাহিনীর জন্য স্বেচ্ছাসেবক হয়েছিলেন এবং 1943 সালের বসন্তে তিনি সামনে গিয়েছিলেন। তিনি ব্রায়ানস্ক, ভোরোনজ এবং স্টেপ ফ্রন্টে যুদ্ধ করেছিলেন, যা পরে প্রথম ইউক্রেনীয়ে একীভূত হয়েছিল। তিনি একজন ড্রাইভার, সিগন্যালম্যান, আর্টিলারি রিকনেসান্স অফিসার ছিলেন; ইউক্রেন এবং পোল্যান্ডের মুক্তিতে কুরস্ক বুলগের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন; শেল-বিস্মিত এবং গুরুতরভাবে আহত হয়েছিল; 1945 সালে demobilized. সৈনিক আস্তাফিয়েভের প্রথম সারির জীবনীকে অর্ডার অফ দ্য রেড স্টার, "সাহসের জন্য", "জার্মানির উপর বিজয়ের জন্য" এবং "পোল্যান্ডের মুক্তির জন্য" পদক দেওয়া হয়েছিল।

আস্তাফিয়েভের লেখার আত্মপ্রকাশ তার খুব বৈশিষ্ট্যযুক্ত: “যুদ্ধের পরে, তিনি একটি উরাল সংবাদপত্রের সাহিত্যিক বৃত্তে অধ্যয়ন করেছিলেন। সেখানে আমি একবার চেনাশোনাটির একজন সদস্যের একটি গল্প শুনেছিলাম, যা আমাকে এর কৃত্রিমতা এবং মিথ্যা নিয়ে বিরক্ত করেছিল। তারপর আমি আমার প্রথম সারির বন্ধুকে নিয়ে একটি গল্প লিখেছিলাম। এইভাবে, তার প্রথম কাজ ফ্রন্ট-লাইন স্মৃতি অনুসারে লেখা হয়েছিল, তবে সাধারণভাবে লেখক পরে সামরিক থিম বিকাশ করতে শুরু করেছিলেন। এটি 1951 সালে যুদ্ধ সম্পর্কে মহান কাজগুলি থেকে অনেক দূরে ছিল, যেটি উদ্ধৃত স্মৃতি উল্লেখ করে: গল্প "দ্য মেষপালক এবং রাখালদেস" বিশ বছর পরে, নাটক "আমাকে ক্ষমা করুন" - ত্রিশ বছর পরে, উপন্যাস "অভিশপ্ত এবং নিহত" এবং গল্প "মেরি সোলজার" - চুয়াল্লিশ সালে। উপরে উদ্ধৃত স্বীকারোক্তিটি সাময়িক দূরত্বকে ব্যাখ্যা করে: আস্তাফিয়েভ দীর্ঘ সময়ের জন্য সামরিক থিমের কাছে এসেছিলেন, কারণ তিনি যুদ্ধের নিজের অভিজ্ঞতা অর্জনের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন, যার জন্য শুয়ে থাকা এবং আকার নেওয়া দরকার, পরিণতিতে নিজেকে প্রকাশ করার জন্য। ইমপ্রেশন দীর্ঘ উপলব্ধি করা হয়েছে এবং একটি অভিজ্ঞতা হয়ে অন্যদের সাথে তুলনা করা হয়েছে. আস্তাফিয়েভ ব্যক্তিগত দৃষ্টিভঙ্গির সীমাবদ্ধতা বুঝতে পেরে তার একচেটিয়াতা দাবি করেননি।

উদাহরণস্বরূপ, সিনিয়র অফিসারদের সহ অফিসারদের, তার উপন্যাসের নায়ক বানানোর জন্য, তিনি জেনারেলের সাথে পরামর্শ করা প্রয়োজন বলে মনে করেছিলেন, সঠিকভাবে বিশ্বাস করেছিলেন যে ঘটনাগুলির নির্ভরযোগ্য বর্ণনার জন্য তার সৈনিকের অভিজ্ঞতা অপর্যাপ্ত ছিল। লেখক যুদ্ধ সম্পর্কে তার নিজের সত্যকে একমাত্র বলে মনে করেননি, তিনি যে প্রতিভাবান কাজটি পড়েছেন তাতে তিনি আনন্দিত হয়েছেন। উদাহরণস্বরূপ, তিনি জর্জি ভ্লাদিমভ "দ্য জেনারেল অ্যান্ড হিজ আর্মি" উপন্যাসটির খুব প্রশংসা করেছিলেন। কিন্তু তবুও তিনি ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার একজন সামরিক লেখকের জন্য মহান গুরুত্ব সম্পর্কে নিশ্চিত ছিলেন। আস্তাফিয়েভ তার যুদ্ধের চিত্রায়নকে তার নিজের শালীন কাজ বলে মনে করেছিলেন, সারা জীবন তিনি এটিকে ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করেছিলেন যেমন তিনি দেখেছিলেন, অনুভব করেছিলেন এবং বুঝতে পেরেছিলেন। এটি অহংকার ছিল না, লেখক শিল্পীর সেই অভ্যন্তরীণ স্বাধীনতার অধিকারী ছিলেন, যা সঠিক হওয়ার অনুভূতি নির্দেশ করে এবং প্রকাশের প্রয়োজনীয়তাকে অনুপ্রাণিত করে।

উপরন্তু, সামনের অভিজ্ঞতা মহান দেশপ্রেমিক যুদ্ধ এবং বিজয়ের সরকারী ব্যাখ্যার সাথে খুব বেশি বিরোধপূর্ণ ছিল। তার সাক্ষাত্কারে, গদ্য লেখক বারবার জোর দিয়েছিলেন যে তিনি অহংকারী দেশপ্রেমের দ্বারা পরিচালিত যুদ্ধ সম্পর্কে লেখা সম্ভব বলে মনে করেননি। তিনি বলিষ্ঠ চরিত্রের একজন মানুষের সমস্ত শক্তি দিয়ে তার সত্যের উপর জোর দিয়েছিলেন। গল্পে যুদ্ধকে খুব কঠোরভাবে এবং একেবারে প্যাথোস ছাড়াই চিত্রিত করা হয়েছে। "তাই আমি বাঁচতে চাই"(1995) এবং উপন্যাসে "অভিশপ্ত এবং নিহত"(1995), যার জন্য তিনি সাহিত্য ও শিল্পে অসামান্য কৃতিত্বের জন্য বার্ষিক পুরস্কৃত ট্রায়াম্ফ পুরস্কারে ভূষিত হন।

আস্তাফিভের মূল থিম হ'ল যুদ্ধের অভদ্রতার সাথে একজন ব্যক্তির সংঘর্ষ। এটি যুদ্ধ সম্পর্কে প্রথম প্রধান কাজ - গল্পে সবচেয়ে সম্পূর্ণরূপে প্রকাশিত হয়েছে "মেষপালক এবং রাখাল"(1971)। 1989 সালে, লেখক স্বীকার করেছেন যে তিনি তাকে অন্যদের চেয়ে বেশি ভালবাসেন।

এটি সত্যিই একটি মর্মান্তিক গল্প, কারণ লেখক, প্রেম এবং মৃত্যুর মুখোমুখি, মৃত্যুর উপর প্রেমের বিজয় সম্পর্কে প্রত্যাশিত উপসংহার টানেন না। আখ্যান তৈরি করা পাঠ্যের টুকরোগুলি রাশিয়ার মাঝখানে একটি ভুলে যাওয়া কবরে ফুল নিয়ে আসার কথা বলে। এটি একটি সাধারণ চিত্র, যদিও পাঠক লুসিকে তার মধ্যে দেখতে পাচ্ছেন, যিনি প্রেম ধরে রেখেছেন, বা বরং তার স্মৃতি। তবুও, পড়ার পরে, তিক্ততা থেকে যায়: ভালবাসার স্মৃতি অনিবার্যভাবে তার ক্ষতির কারণে ঘটে, যা কখনও কোনও কিছু দ্বারা পূরণ করা যায় না।

ধারার সংজ্ঞা - "আধুনিক যাজক" - গল্পের কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তুকে স্পষ্ট করে। সংবেদনশীল মোটিফগুলি (একজন রাখাল এবং একজন রাখালের সুন্দর চিত্র, নায়িকার একটি রোমান্টিক হালো, প্রেমের থিম এবং মানব সংবেদনশীলতা) "লেফটেন্যান্ট গদ্য" এর ঐতিহ্যে যুদ্ধের বাস্তবসম্মত চিত্রের সাথে পাঠ্যের সাথে সংঘর্ষ হয়।

"ফাইট" অধ্যায়, যা গল্পটি খুলেছে, নিপুণভাবে যুদ্ধের পরিবেশকে ভয়াবহতা, বিশৃঙ্খলা এবং বিশৃঙ্খলা হিসাবে প্রকাশ করে। নৈর্ব্যক্তিক প্রস্তাব ("তাকে আগুন এবং তুষার দিয়ে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল; মাটির টুকরো দিয়ে মুখে আঘাত করা হয়েছিল; মাটি দিয়ে তার চিৎকারের মুখ আটকেছিল; খরগোশের মতো পরিখা থেকে গড়িয়ে পড়েছিল")একটি শক্তিশালী এবং অশুভ শক্তির ধারণা তৈরি করুন। এর স্কেল চিত্রগুলির সংমিশ্রণে অনুভূত হয়: ট্যাঙ্কগুলি পরিখাগুলিকে ইস্ত্রি করছে৷ “বরিস অবিশ্বাস্যভাবে গাড়ির শান্ত বাল্কের দিকে তাকাল: এমন একটি শক্তি - এত ছোট গ্রেনেড! এত ছোট মানুষ! শুনেছি প্লাটুন নেতা এখনো খারাপ। পৃথিবী তার মুখে কুঁচকে গেল..."সামঞ্জস্যপূর্ণ শব্দ চিত্র এবং প্রাকৃতিক বিবরণ পাঠককে একটি বিশাল এবং বিপর্যয়মূলক শক্তির প্রভাব অনুভব করে। লেখকের শৈলীর আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল দার্শনিক এবং মহাজাগতিক প্রাকৃতিক দৃশ্য: “মাঠে, চামচে, গর্তগুলিতে এবং বিশেষত বিকৃত গাছের কাছে ঘনত্বে, নিহত, কাটা, চাপা জার্মানরা শুয়ে ছিল। তারা এখনও জীবিত জুড়ে এসেছিল, তাদের মুখ থেকে বাষ্প বেরিয়েছিল, তারা তাদের পা ধরেছিল, চূর্ণ তুষার বরাবর তাদের পিছনে হামাগুড়ি দিয়েছিল, মাটি এবং রক্তে রঞ্জিত হয়েছিল এবং সাহায্যের জন্য ডাকছিল।প্রাকৃতিক চিত্রের বর্ণনায় অন্তর্ভুক্তি (বিকৃত পৃথিবী, বিকৃত গাছ, তুষার, ক্ষেত্র) মানুষের দ্বারা অপবিত্রিত পৃথিবীর একটি চিত্র তৈরি করে এবং বোঝার স্কেল নির্ধারণ করে: যুদ্ধ মানুষের মধ্যে নয়, পুরো পৃথিবীতে, এটি একটি সার্বজনীন ট্র্যাজেডি, কিন্তু উপাদান দ্বারা নয়, মানুষের হাতে তৈরি।

যুদ্ধের বাস্তবতা প্রেমের মহৎ রোম্যান্সের সাথে খুব কমই মিলিত হয়। তার চিত্রায়ন বিশেষভাবে কঠিন ছিল। সর্বোপরি, বরিস এবং লুসির প্রেমটি বেশ অপ্রত্যাশিতভাবে উদ্ভূত হয়েছিল, প্রথম নজরে, এটি কোনও রোমান্টিক অনুভূতির মতো অপ্রত্যাশিত, এর যুক্তিহীনতায় শক্তিশালী। গল্পে প্রেমকে একটি অত্যন্ত উচ্চ অনুভূতি হিসাবে দেওয়া হয়েছে, যার চিত্রটির প্রয়োজন, অশ্লীলতা বা প্রহসন না করার জন্য, সাহিত্যিক (ফেট এবং পুশকিন) এবং প্রতীকী (একটি মেষপালকের ছবি) সহ চিত্রের সমৃদ্ধ অস্ত্রাগার। জীবনে এবং মস্কো থিয়েটারের মঞ্চে রাখাল)। “তারা একে অপরকে ঢেকে রাখে। বুড়ি বুড়ির হাতের নিচে মুখ লুকালো। এবং মৃতদের, তাদের টুকরো টুকরো করে মারধর করা হয়েছিল, তাদের জামাকাপড় কেটে ফেলা হয়েছিল, ধূসর তুলো প্যাচযুক্ত প্যাডেড জ্যাকেট থেকে ছিঁড়ে ফেলা হয়েছিল যেখানে তারা উভয়ই পরিহিত ছিল ... খভেদর খভোমিচ রাখাল এবং রাখালদের হাত আলাদা করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু সে পারেনি এবং বলেছিল যে তাই হোক, এটি আরও ভাল - চিরকাল এবং সর্বদা একসাথে…"গল্পে যে দম্পতি তিনবার উপস্থিত হয়, মৃত্যুকে জয় করে এমন চিরন্তন প্রেমের সাধারণ সাংস্কৃতিক অর্থ ছাড়াও নায়কের স্বতন্ত্র চরিত্রায়নের জন্যও গুরুত্বপূর্ণ। বরিস তার মৃত্যুর আগে এবং তার প্রেমের একমাত্র রাতে তাদের মনে রেখেছেন। তারপরে, তার প্রিয়জনকে মস্কো থিয়েটারে শৈশবের সফর সম্পর্কে বলতে গিয়ে, যেখানে একজন রাখাল এবং একজন রাখাল মঞ্চে ছিলেন, তিনি মন্তব্য করেছেন: "তারা প্রেমের জন্য লজ্জিত ছিল না এবং এতে ভীত ছিল না। নির্দোষভাবে তারা অরক্ষিত ছিল।”প্রেমের নির্বোধতা এবং প্রতিরক্ষাহীনতা সম্পর্কে এই শব্দগুলি সংবেদনশীল আবিষ্কারের চিরন্তন অর্থকে স্পষ্ট করে: মানুষের আত্মার উষ্ণতা, কোমলতা এবং ভঙ্গুরতা এবং অনাদিকাল থেকে এর শক্তি গঠন করে। এটি বোঝা নায়কের সূক্ষ্মতা, তার সংবেদনশীলতা প্রকাশ করে এবং একই সাথে তার অদ্ভুত (একটি ছোট ক্ষত থেকে) মৃত্যুর লেখকের ধারণাকে ব্যাখ্যা করে। একজন ব্যক্তির এত মহৎ ভালবাসার ক্ষমতা অসাধারণ এবং যুদ্ধের সাথে বেমানান।

বরিসের মৃত্যু যুদ্ধের বিজয় নয়, আত্মার মৃত্যু, যা পরিণত হয়েছিল "যে সময়ে এটি তৈরি করা হয়েছিল তার চেয়ে দুর্বল, দুর্বল, কিন্তু রুক্ষ নয়।"গল্পের উপর মন্তব্য করে লেখক লিখেছেন: "কি হবে যদি পিতামাতারা তাদের ছেলেকে "পুনরায় শিক্ষিত" করেন, তিনি যদি আমাদের পাপীদের চেয়ে জীবনকে একটু বেশি "সংবেদনশীলভাবে" উপলব্ধি করেন, তাহলে কী হবে, যদি বোরিসের মধ্যে রোমান্টিক শুরুটি বাহ্যিক না হয়? যদি একজন ব্যক্তি মৃত্যুর কাছে ক্লান্ত হয়ে পড়ে এবং মৃত্যু নিজেই তার কাছে এই ক্লান্তি এবং যন্ত্রণা থেকে মুক্তি বলে মনে হয়? আমি সময়কে একটু আন্দাজ করতে চেয়েছিলাম এবং বলতে চেয়েছিলাম যে দিন আসবে... যখন শিক্ষা, সংস্কৃতি নিয়ে যাবে... একজন ব্যক্তিকে বাস্তবতার সাথে দ্বন্দ্বের দিকে নিয়ে যাবে, যখন মানুষ মানুষকে হত্যা করবে। আমার নয়, এবং গল্পের নায়কের দোষ নয়, তবে কষ্ট, যদি বাস্তবতা, যুদ্ধের অস্তিত্ব তাকে চূর্ণ করে দেয় ..."

আস্তাফিয়েভ দেখান যে যুদ্ধ একজন ব্যক্তিকে বিভিন্ন উপায়ে ভেঙে দেয়, কখনও কখনও তার মধ্যে একটি পশুকে প্রকাশ করে। ঐতিহ্যগতভাবে, পশুত্বের একটি উদাহরণ আমাদের সাহিত্যের ফোরম্যান মোখনাকভের চিত্রের জন্য একটি নতুন বলে মনে করা হয়, যিনি যুদ্ধের জীবনে অভ্যস্ত হয়েছিলেন এবং তার আত্মাকে ধ্বংস করেছিলেন। সে নিজেই তার হৃদয়ের শীতলতা স্বীকার করে ("আমি যুদ্ধ কাটিয়েছি")এবং একজন জল্লাদ হতে ইচ্ছুক ("আমি জার্মানদের উপর একজন জল্লাদ হব!"). কিন্তু গল্পে এটাই একমাত্র উদাহরণ নয়। একটি ছদ্মবেশী কোটে একজন সৈনিকের সাথে একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ দৃশ্য যিনি চিৎকারের সাথে স্বয়ংক্রিয়ভাবে জার্মানদের গুলি করেন “মারিশকা পুড়ে গেল! সমস্ত গ্রামবাসী... সবাইকে গির্জায় নিয়ে যাওয়া হয়েছিল। সবাই পুড়ে গেল! মা! গডমাদার ! সবাই! গোটা গ্রাম... ওদের এক হাজার দেব... হাজারটা শেষ করব! আমি কাটব, ছিঁড়ে ফেলব".

এবং এখনও, এই দৃশ্যের পাশে, আরেকটি দেওয়া হয়েছে: প্রতিবেশী কুঁড়েঘরে, একজন সামরিক ডাক্তার আহতদের ব্যান্ডেজ করছেন, এটি আমাদের না জার্মান কিনা জিজ্ঞাসা না করে। যুদ্ধ এমন একটি ট্র্যাজেডি যারা কিছুতেই দোষী নন এবং এটি উভয় পক্ষেই সত্য। এটা বোঝা Astafiev জন্য মৌলিক. দুই দশকেরও বেশি সময় পর, তিনি "মেরি সোলজার" গল্পের একটি পর্ব উপস্থাপন করবেন যেখানে একজন প্রাক্তন রাশিয়ান সৈনিক, একজন যুদ্ধ অবৈধ, একজন বন্দী জার্মানকে তার স্ত্রীর জন্য সংরক্ষিত আলুর সাথে আচরণ করে এবং জার্মান কাঁদে। এমনকি "দ্য শেফার্ড ..." তে বরিসের ধার্মিক রাগ ("আপনি এখানে কেন এসেছেন? এটি আমাদের দেশ! এটি আমাদের জন্মভূমি! কোথায় আপনার?")টেক্সটে দেওয়া হয়েছে যুদ্ধের উন্মত্ততা, আবেগের অবস্থা। এই অভিযুক্ত শব্দগুলি নায়ককে দেওয়া হয় এবং লেখক দ্বারা মন্তব্য করা হয় না।

সুতরাং, বর্ণনার প্রকৃতিগত প্রকৃতি এবং যুদ্ধে একজন ব্যক্তির বোঝার ক্ষেত্রে সাধারণীকরণের স্তর আস্তাফিভের সামরিক কাজকে আলাদা করে। তার জন্য প্রধান জিনিসটি ছিল যুদ্ধের শুরুর ইঙ্গিত যা একজন ব্যক্তিকে পঙ্গু করে দিয়েছিল। সৈনিকদের বীরত্ব লেখকের কাছে পরিচিত এবং প্রশ্নবিদ্ধ নয়, এটি একটি স্বাভাবিক উপায়ে উহ্য, তবে জোর দেওয়া হয়েছে বীরত্বের উপর নয়, বরং ভাঙার উপর।

এই অর্থে, শেষের গল্পগুলির একটি নির্দেশক - "জলি সৈনিক". এটিতে, নামের বিপরীতে, একজন নায়ক যিনি একেবারে ক্লান্ত, ছেঁড়া, খুব কমই জীবনের সাথে খাপ খাইয়ে নিতে পারেন এবং এমনকি আত্মহত্যার কথাও ভাবছেন। এটি আত্মজীবনীমূলক: চোখ এবং বাহু নেই, শেল শক থেকে মাথা ব্যাথা করে, যক্ষ্মা ফুসফুসকে দূরে সরিয়ে দেয়; তার কোনো বাসস্থান, খাদ্য, বস্ত্র, কাজ নেই। তবুও, তার চারপাশের লোকেরা তাকে "একজন প্রফুল্ল সৈনিক" বলে ডাকে। পাঠক তার স্ত্রী, গডফাদার, শ্বশুর এবং শাশুড়ি সম্পর্কে রিমোট গান, কৌতুক এবং গল্পের প্রতি নায়কের প্রবণতা সম্পর্কে তার পর্যালোচনা থেকে শিখেছেন। যাইহোক, ভিতর থেকে, প্রফুল্লতা কোনভাবেই এর বৈশিষ্ট্য নয়।

আস্তাফিয়েভের শৈল্পিক জগতে, একজন ব্যক্তি বিভিন্ন উপায়ে নির্ধারিত হয়: পরিবার, প্রকৃতি, সময়, সংস্কৃতি দ্বারা। অতএব, আস্তাফিয়েভের মতে, পার্শ্ববর্তী বাস্তবতা তার গঠনে এত বড় ভূমিকা পালন করে: এটি গঠন করে এবং তাই বিকৃত হতে পারে। সামরিক অস্তিত্ব দ্ব্যর্থহীনভাবে বিকৃত, কারণ যুদ্ধের সারমর্ম হল হত্যা। দ্য জোলি সোলজারে, কথক আলোচনা করেছেন যে একজন ব্যক্তির সাথে কী ঘটে যে সামরিক জীবনে ডুবে গেছে: তিনি "প্রতিষ্ঠিত "আধ্যাত্মিক নিয়ন্ত্রণ" থেকে বেরিয়ে আসে"এবং পরিখার বাতাস শ্বাস নেয়, যেখানে অক্সিজেন জ্বলে যায়। "সংক্রামক পরিবেশ"রক্ত ঘন করে তোলে "মাথার মধ্যে শিরা এবং convolutions clogs।" "রক্তের আসল রচনাটি ফিরিয়ে দেওয়া, নিজেকে পরিণত করা খুব কঠিন - যথেষ্ট সংখ্যক ফ্রন্ট-লাইন সৈন্যের জন্য এই কাজটি অপ্রতিরোধ্য হয়ে উঠেছে। জন্তুর কাছাকাছি, এমন একজন মানুষের কাছে যাকে বহু শতাব্দী ধরে লালন-পালন করা কঠিন, তার একগুঁয়ে প্রতিরোধের সাথে, অনেক দূরে, তাই কিছু সামনের সারির সৈন্য পশুদের দিকে ঝুঁকেছিল ”.

লেখক একজন ব্যক্তির জন্য বেদনা দ্বারা চালিত, কারণ তিনি আকাঙ্ক্ষা, অসুস্থ এবং বিরক্ত হয়ে জন্মগ্রহণ করেননি, তাকে যুদ্ধ দ্বারা সেভাবে তৈরি করা হয়েছিল। যুদ্ধে মানুষের পতনের গভীরতা লেখক সভ্যতা এবং সাংস্কৃতিক দক্ষতার দৈনন্দিন অভ্যাস প্রত্যাখ্যানে প্রকাশ করেছেন। "আমি অভ্যস্ত... আমার পাশে শুয়ে বা হাঁটু গেড়ে বসে থাকা সাধারণ, প্রায়শই খারাপ বা সম্পূর্ণরূপে না ধোয়া থালা থেকে; ব্রাশ, বিছানা ছাড়া, বই এবং সংবাদপত্র ছাড়া, ক্লাব এবং থিয়েটার ছাড়া, গান এবং নাচ ছাড়া, এমনকি ছাড়াই স্বাভাবিক শব্দ এবং কথোপকথন অভিব্যক্তি - সমস্ত শব্দ খণ্ডিত আদেশ দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়, নিজেদের এবং কমান্ডারদের মধ্যে ব্যাখ্যা করার জন্য প্রয়োজনীয় ন্যূনতম ইন্টারজেকশন, শপথের এক বিশাল সমুদ্র, অভদ্রতা, অশ্লীলতা, সামরিক শব্দচয়ন, মূলত বেড়া থেকে ধার করা, একটি পাঠ এবং জেলের সব ধরনের মন্দ আত্মা - এই সবই অস্তিত্বের সেই পথের সাথে মিলে যায় - আপনি একে জীবন বলতে পারেন না - এটিকে জীবন বলা অপরাধ, লজ্জাজনক, অমানবিক।

ইভান ডেনিসোভিচের জীবনে একদিনে সোলঝেনিতসিনের চেয়েও তীক্ষ্ণ সমস্যাটি তুলে ধরেন আস্তাফিয়েভ। ফ্রন্ট-লাইন শর্তগুলি অবশ্যই কঠিন এবং প্রতিদিনের গোসল, স্টার্চড টেবিলক্লথে ডিনার এবং কফির উপর কথোপকথন বোঝায় না, তবে ময়লাতে অভ্যস্ত হওয়া এবং সংস্কৃতি ও সভ্যতার অভাব দেখা যাচ্ছে, এটি ক্ষতিকারক নয়। এটি শারীরিক ও মানসিক অলসতা প্রকাশ করে এবং মানুষের মর্যাদা নষ্ট করে। উপরোক্ত প্রতিফলন চেখভের জীবনের নিয়মগুলির স্মরণ করিয়ে দেয়, যা দৈনন্দিন জীবনে, আপনার নিজের বাড়িতে, আপনার নিকটতমদের মধ্যে, টেবিলে এবং নার্সারিতে শালীনতার সাথে শুরু করার পরামর্শ দেয়। উভয় লেখকই দৈনন্দিন জীবনের চোষা শক্তি এবং মানুষের মর্যাদার প্রকাশে এর গুরুত্ব বোঝেন।

তার অনুপস্থিতি বা দুর্বলতা আস্তাফিয়েভ কখনও কখনও দারিদ্র্য এবং চারপাশে রাজত্ব করা অবিচার থেকে প্রাক্তন ফ্রন্ট-লাইন সৈন্যদের বিভ্রান্তি ব্যাখ্যা করতে ঝুঁকছেন, যদিও তিনি অমানবিক পরিস্থিতিতে বেঁচে থাকার আকাঙ্ক্ষার সাথে তাদের ন্যায্যতা দিয়েছেন। যুদ্ধ-পরবর্তী জীবন, হায়, সবসময় ক্ষত নিরাময়ে এবং একজন ব্যক্তির সোজা করার ক্ষেত্রে অবদান রাখে না, এটি ঘটেছিল যে এটি তার মধ্যে অপমান এবং অধিকারের অভাবের অনুভূতিকে বাড়িয়ে তোলে। সুতরাং, যুদ্ধ, আস্তাফিভ যুদ্ধের পর কয়েক দশক ধরে আমাদের জীবনে নৈতিকতার অবক্ষয় ব্যাখ্যা করে।

গল্পের প্রথম অংশটির নাম "সৈনিকের চিকিৎসা করা হচ্ছে", এবং দ্বিতীয়টি - "সৈনিক বিয়ে করছে।" যেন এটা যুদ্ধের কথা নয়, এর পরে বেঁচে থাকার কথা। প্রকৃতপক্ষে, প্রকৃত সামরিক অভিযানের বর্ণনা গল্পে একটি ছোট জায়গা দখল করে আছে। কাজের প্রথম অধ্যায়ে পোল্যান্ডে 1944 সালে একটি সাধারণ যুদ্ধ সম্পর্কে একটি বিস্তারিত গল্প রয়েছে। কর্মের সময় এবং স্থান - যুদ্ধের শেষের দিকে মামলা - যোদ্ধার অভিজ্ঞতা, তার সামরিক দক্ষতা এবং যুদ্ধে টিকে থাকার ক্ষমতা ব্যাখ্যা করে। পরবর্তী আখ্যানে, সম্মুখ সারির সৈন্যদের স্মৃতিচারণে যুদ্ধের কথাই সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, যারা সাধারণত তাদের যুদ্ধ-পরবর্তী জীবনকে সাজানোর চাপের সমস্যা নিয়ে ব্যস্ত থাকে। তবে বর্ণনাকারীর জন্য বর্ণিত যুদ্ধের মূল ঘটনাটি হ'ল একজন ব্যক্তির হত্যা।

গল্পটি এই শব্দ দিয়ে শুরু হয়: “সেপ্টেম্বর ১৪, এক হাজার নয়শ চুয়াল্লিশ তারিখে, আমি একজনকে হত্যা করি। জার্মান, ফ্যাসিবাদী। যুদ্ধ এ". সুরের গাম্ভীর্য (সংখ্যার মৌখিক বানান এতে অনেক অবদান রাখে) ঘটনাটিকে শুধুমাত্র এই যুদ্ধে নয়, সাধারণভাবে এই যুদ্ধে এবং বীরের সামনের সারির ভাগ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে তুলে ধরার আহ্বান জানানো হয়। কেন এটি দাঁড়িয়েছে, কেন একজন অভিজ্ঞ ফ্রন্ট-লাইন সৈনিক, যিনি স্পষ্টতই একাধিক যুদ্ধ করেছেন এবং সম্ভবত, একাধিকবার শত্রুদের হত্যা করেছেন, এই বিশেষ হত্যার সাথে গল্প শুরু করেন? পরবর্তীকালে, নায়ক বারবার এই খুন হওয়া জার্মানকে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে মনে রাখবেন, সাধারণত নিষ্ঠুরতার প্রকাশের সাথে যুক্ত। তার চিত্রটি গল্পে (তবে, প্যাথোস এবং যন্ত্রণা ছাড়াই) পাপ এবং অনুতাপের বিষয়বস্তু উপস্থাপন করে, যা আস্তাফিভের পরবর্তী সামরিক কাজগুলিতে খুব বেদনাদায়ক এবং স্পষ্ট শোনায়।

প্রথমে, আলু ক্ষেতে মৃত জার্মান খুঁজে পেয়ে, নায়ক বিশেষ কিছু অনুভব করেননি: “পরাজিত শত্রুর জন্য আমার মধ্যে কোন মন্দ, কোন ঘৃণা, কোন অবজ্ঞা, কোন করুণা ছিল না, আমি তাদের নিজের মধ্যে যতই জাগিয়ে তোলার চেষ্টা করি না কেন। এবং শুধুমাত্র: "আমিই তাকে হত্যা করেছি! - ক্লান্ত, উদাসীন, মৃতদের সাথে অভ্যস্ত এবং মৃত্যু চেতনা তীব্রভাবে বিদ্ধ: - আমি একজন ফ্যাসিস্টকে হত্যা করেছি। শত্রুকে হত্যা করেছে। সে কাউকে মারবে না। আমি নিহত. আমি!...""এই ছোট টুকরোটিতে, ন্যায়সঙ্গত কারণের জন্য লড়াই করা একজন সৈনিকের গর্ব স্পষ্ট; এটি কোনও কাকতালীয় নয় যে তিনি খুন হওয়াকে "জার্মান", "শত্রু", "ফ্যাসিবাদী" বলেছেন। কিন্তু একটি অপ্রত্যাশিত নিশাচর "বাতস" মৃত মানুষটিকে মাটিতে গিলে ফেলার একটি চিত্র তুলে ধরে এবং নায়ককে পরাজিত শত্রুর মধ্যে একজন মানুষকে ধুলোয় পরিণত হতে দেখায়। ছবির প্রকৃতিবাদ তার রূপক অর্থকে ছাপিয়ে যায় না: বর্ণনাকারী জীবনের মৃত্যুর চিরন্তন এবং ভয়ানক অর্থ বুঝতে পারে। আর সে এতে নিজের অংশগ্রহণ সম্পর্কে সচেতন, যা অনুতাপের কারণ হয়।

অন্য লোকেদের কোনও খলনায়ক (এবং আস্তাফিয়েভ তাদের অনেকগুলি বর্ণনা করেছেন), না চুরি, না লুটপাট, না অমানবিকতা, না বিশ্বাসঘাতকতা, না চিকিত্সক কর্মীদের উদাসীনতা, না ব্যভিচার - কিছুই নায়কের জন্য তার নিজের অপরাধকে ছাপিয়ে দেয় না। একজন জার্মান সৈন্যের হত্যা একটি পাপ হিসাবে বিবেচিত হয় যার জন্য নায়ক তার পুরো জীবন এবং একটি খুব উচ্চ মূল্য পরিশোধ করে: তার নিজের অসুস্থতা এবং প্রিয়জনদের কষ্ট, এমনকি তার সন্তানদের মৃত্যু। যে ঘটনা দিয়ে গল্পের সূচনা হয় তা তিনি এভাবেই উপলব্ধি করেন। অপরাধবোধ আত্মার মধ্যে প্রচ্ছন্নভাবে বাস করে।

আস্তাফিয়েভ "বিবেক" শব্দটি ব্যবহার করেন না, তবে এটি পাঠকের কাছে স্পষ্ট যে তিনি তাকে সাধারণভাবে তার নিজের জীবন এবং জীবনের অর্থ বোঝার কঠিন পথে পরিচালিত করছেন। স্নায়বিক এবং দ্রুত-মেজাজ, তিনি নিজেকে সংযত করতে জানেন না, তিনি নির্দিষ্ট সৈনিকের শব্দার্থে, সামরিক মূল্যায়নের অস্পষ্টতায় অভ্যস্ত। তবে তার আচরণ এবং মূল্যায়নে, সৈনিক সর্বদা সঠিক, সেগুলি যতই অভদ্র এবং তীক্ষ্ণভাবে প্রকাশ করুক না কেন, এবং পাঠক এই অভ্যন্তরীণ সঠিকতা অনুভব করেন। মানুষের বিবেকের শক্তি এমনই।

গল্পের শিরোনাম "মেরি সৈনিক" গোগোলের এপিগ্রাফের সাথে সম্পর্কযুক্ত হওয়া উচিত: "ঈশ্বর সঠিক! এটি আপনার বিশ্বে খালি এবং ভীতিকর হয়ে ওঠে!", তবে সাধারণভাবে এর বিষয়বস্তু তার উত্স দ্বারা নির্ধারিত হয়: গল্পটি "অভিশপ্ত এবং নিহত" উপন্যাস থেকে শুরু হয়েছে, যার শিরোনামটি একটি শাস্তি হিসাবে যুদ্ধের অস্তিত্বের অর্থকে স্পষ্ট করে। মানুষের পাপ।