ক্লিকযোগ্য।

এখন আসুন ডারউইনের তত্ত্বের বিরোধীরা কী বলে তা ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক:

যে ব্যক্তি বিবর্তন তত্ত্বকে সামনে রেখেছিলেন তিনি হলেন ইংরেজ অপেশাদার প্রকৃতিবিদ চার্লস রবার্ট ডারউইন।

ডারউইন সত্যিই জীববিদ্যা অধ্যয়ন করেননি, কিন্তু শুধুমাত্র প্রকৃতি এবং প্রাণীদের মধ্যে একটি অপেশাদার আগ্রহ ছিল। এবং এই আগ্রহের ফলস্বরূপ, 1832 সালে তিনি স্বেচ্ছায় ইংল্যান্ড থেকে রাষ্ট্রীয় গবেষণা জাহাজ "বিগল" তে ভ্রমণ করেন এবং পাঁচ বছরের জন্য বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে যাত্রা করেন। ভ্রমণের সময়, তরুণ ডারউইন তার প্রজাতির প্রাণী দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন, বিশেষ করে গ্যালাপাগোস দ্বীপপুঞ্জে বসবাসকারী বিভিন্ন ধরনের ফিঞ্চ। তিনি মনে করতেন, এই পাখিদের ঠোঁটের পার্থক্য নির্ভর করে পরিবেশের ওপর। এই অনুমানের উপর ভিত্তি করে, তিনি নিজের জন্য উপসংহারে এসেছিলেন: জীবন্ত জীবগুলি ঈশ্বর দ্বারা পৃথকভাবে তৈরি করা হয়নি, তবে একক পূর্বপুরুষ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং তারপরে প্রকৃতির অবস্থার উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়েছিল।

ডারউইনের এই অনুমান কোন বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা বা পরীক্ষার উপর ভিত্তি করে ছিল না। শুধুমাত্র তৎকালীন বিখ্যাত বস্তুবাদী জীববিজ্ঞানীদের সমর্থনের জন্য ধন্যবাদ, সময়ের সাথে সাথে, ডারউইনের এই অনুমানটি একটি তত্ত্ব হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এই তত্ত্ব অনুসারে, জীবিত প্রাণীরা এক পূর্বপুরুষ থেকে আসে, তবে দীর্ঘ সময়ের মধ্যে তারা ছোট পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যায় এবং একে অপরের থেকে আলাদা হতে শুরু করে। যে প্রজাতিগুলি প্রাকৃতিক পরিস্থিতিতে আরও সফলভাবে অভিযোজিত হয়েছে তারা তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে প্রেরণ করে। এইভাবে, সময়ের সাথে সাথে এই উপকারী পরিবর্তনগুলি ব্যক্তিকে একটি জীবন্ত জীবে পরিণত করে, তার পূর্বপুরুষ থেকে সম্পূর্ণ আলাদা। "উপকারী পরিবর্তন" বলতে কী বোঝানো হয়েছিল তা অজানা থেকে যায়। ডারউইনের মতে, মানুষ এই প্রক্রিয়ার সবচেয়ে উন্নত পণ্য ছিল। তার কল্পনায় এই প্রক্রিয়াটিকে পুনরুজ্জীবিত করে, ডারউইন এটিকে "প্রাকৃতিক নির্বাচন দ্বারা বিবর্তন" বলে অভিহিত করেছিলেন। এখন থেকে, তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি "প্রজাতির উত্স" এর শিকড় খুঁজে পেয়েছেন: একটি প্রজাতির ভিত্তি অন্য প্রজাতি। তিনি 1859 সালে তার অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ বইয়ে এই ধারণাগুলি প্রকাশ করেছিলেন।

যাইহোক, ডারউইন বুঝতে পেরেছিলেন যে তার তত্ত্বে অনেক কিছু অমীমাংসিত ছিল। ডিফিকাল্টিস অফ থিওরিতে তিনি এটি স্বীকার করেন। এই অসুবিধাগুলি জীবন্ত প্রাণীর জটিল অঙ্গগুলিতে ছিল যা সুযোগ দ্বারা উপস্থিত হতে পারে না (উদাহরণস্বরূপ, চোখ), সেইসাথে জীবাশ্মের অবশেষ, প্রাণীর প্রবৃত্তি। ডারউইন আশা করেছিলেন যে নতুন আবিষ্কারের প্রক্রিয়ায় এই অসুবিধাগুলি কাটিয়ে উঠবে, কিন্তু সেগুলির কিছুর জন্য তিনি অসম্পূর্ণ ব্যাখ্যা দিয়েছেন।

বিবর্তনের সম্পূর্ণ প্রাকৃতিক তত্ত্বের বিপরীতে, দুটি বিকল্প সামনে রাখা হয়েছে। একটি সম্পূর্ণরূপে ধর্মীয় প্রকৃতির: এটি তথাকথিত "সৃষ্টিবাদ", বাইবেলের কিংবদন্তির একটি আক্ষরিক উপলব্ধি যে কিভাবে সর্বশক্তিমান তার সমস্ত বৈচিত্র্যের মধ্যে মহাবিশ্ব এবং জীবন সৃষ্টি করেছেন। সৃষ্টিবাদ শুধুমাত্র ধর্মীয় মৌলবাদীদের দ্বারাই বলা হয়, এই মতবাদের একটি সংকীর্ণ ভিত্তি রয়েছে, এটি বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারার সীমানায় রয়েছে। অতএব, স্থানের অভাবে, আমরা এর অস্তিত্ব উল্লেখ করার মধ্যে নিজেদেরকে সীমাবদ্ধ রাখি।

কিন্তু আরেকটি বিকল্প বৈজ্ঞানিক সূর্যের নীচে একটি জায়গার জন্য একটি খুব গুরুতর বিড করেছে। "বুদ্ধিমান নকশা" (বুদ্ধিমান নকশা) এর তত্ত্ব, যার সমর্থকদের মধ্যে অনেক গুরুতর বিজ্ঞানী রয়েছেন, বিবর্তনকে পরিবর্তিত পরিবেশগত অবস্থার (অণুবিবর্তন) অন্তঃনির্দিষ্ট অভিযোজনের একটি প্রক্রিয়া হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে, এর রহস্যের চাবিকাঠি হওয়ার দাবিগুলি স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করে। প্রজাতির উৎপত্তি (ম্যাক্রোবিবর্তন), জীবনের উৎপত্তি সম্পর্কে উল্লেখ না করা।

জীবন এতই জটিল এবং বৈচিত্র্যময় যে এর স্বতঃস্ফূর্ত উৎপত্তি এবং বিকাশের সম্ভাবনা সম্পর্কে চিন্তা করা অযৌক্তিক: এটি অবশ্যই বুদ্ধিমান নকশার উপর ভিত্তি করে হতে হবে, এই তত্ত্বের প্রবক্তারা বলছেন। এটা কি ধরনের মন তা গুরুত্বপূর্ণ নয়। বুদ্ধিমান নকশা তাত্ত্বিকরা ধর্মীয় চেয়ে বেশি অজ্ঞেয়বাদী এবং ধর্মতত্ত্বে বিশেষ আগ্রহী নন। তারা শুধুমাত্র বিবর্তন তত্ত্বের ছিদ্র ছিদ্র করার বিষয়ে উদ্বিগ্ন, এবং তারা এটিকে এতটাই ধাঁধাঁ দিতে সফল হয়েছে যে জীববিজ্ঞানে প্রচলিত মতবাদ এখন সুইস পনিরের মতো গ্রানাইট মনোলিথের মতো নয়।

পশ্চিমা সভ্যতার ইতিহাস জুড়ে, এটি একটি স্বতঃসিদ্ধ হিসাবে বিবেচিত হয়েছে যে জীবন একটি উচ্চ শক্তি দ্বারা সৃষ্ট। এমনকি অ্যারিস্টটলও এই দৃঢ় প্রত্যয় ব্যক্ত করেছিলেন যে জীবন ও মহাবিশ্বের অবিশ্বাস্য জটিলতা, মার্জিত সামঞ্জস্য ও সামঞ্জস্য স্বতঃস্ফূর্ত প্রক্রিয়ার এলোমেলো পণ্য হতে পারে না। একটি যৌক্তিক নীতির অস্তিত্বের জন্য সবচেয়ে বিখ্যাত টেলিলজিকাল যুক্তিটি ইংরেজ ধর্মীয় চিন্তাবিদ উইলিয়াম প্যালি 1802 সালে প্রকাশিত তাঁর ন্যাচারাল থিওলজি বইতে প্রণয়ন করেছিলেন।

প্যালি নিম্নরূপ যুক্তি দিয়েছিলেন: যদি, বনে হাঁটার সময়, আমি একটি পাথরে হোঁচট খাই, তবে এর প্রাকৃতিক উত্স সম্পর্কে আমার কোনও সন্দেহ থাকবে না। কিন্তু যদি আমি মাটিতে একটি ঘড়ি পড়ে থাকতে দেখি, তবে আমি স্বেচ্ছায় বা অনিচ্ছাকৃতভাবে ধরে নেব যে তারা নিজেরাই উঠতে পারেনি, কাউকে সেগুলি সংগ্রহ করতে হয়েছিল। এবং যদি একটি ঘড়ি (একটি অপেক্ষাকৃত ছোট এবং সাধারণ ডিভাইস) একটি যুক্তিসঙ্গত সংগঠক থাকে - একটি ঘড়ি প্রস্তুতকারক, তাহলে মহাবিশ্ব নিজেই (একটি বড় ডিভাইস) এবং জৈবিক বস্তু যা এটি পূরণ করে (একটি ঘড়ির চেয়ে জটিল ডিভাইস) অবশ্যই একটি দুর্দান্ত সংগঠক থাকতে হবে - সৃষ্টিকর্তা.

কিন্তু তারপর চার্লস ডারউইন দেখালেন, এবং সবকিছু বদলে গেল। 1859 সালে, তিনি "প্রাকৃতিক নির্বাচনের মাধ্যমে প্রজাতির উত্স, বা জীবনের জন্য সংগ্রামে পছন্দের জাতগুলির বেঁচে থাকার" শিরোনামের একটি মূল কাজ প্রকাশ করেন, যা বৈজ্ঞানিক ও সামাজিক চিন্তাধারায় একটি সত্যিকারের বিপ্লব ঘটানোর জন্য নির্ধারিত ছিল। গালাপাগোস দ্বীপপুঞ্জে প্রজননকারীদের ("কৃত্রিম নির্বাচন") কৃতিত্বের উপর ভিত্তি করে এবং গালাপাগোস দ্বীপপুঞ্জে পাখিদের (ফিঞ্চ) নিজের পর্যবেক্ষণের উপর ভিত্তি করে, ডারউইন এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে জীবগুলি "প্রাকৃতিক নির্বাচন" এর মাধ্যমে পরিবর্তিত পরিবেশগত অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে ছোট পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যেতে পারে।

তিনি আরও উপসংহারে এসেছিলেন যে, যথেষ্ট দীর্ঘ সময়ের জন্য, এই ধরনের ছোট পরিবর্তনের যোগফল বৃহত্তর পরিবর্তনের জন্ম দেয় এবং বিশেষত, নতুন প্রজাতির আবির্ভাবের দিকে পরিচালিত করে। ডারউইনের মতে, জীবের বেঁচে থাকার সম্ভাবনাকে কমিয়ে দেয় এমন নতুন বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকৃতির দ্বারা নির্দয়ভাবে প্রত্যাখ্যান করা হয় এবং যে বৈশিষ্ট্যগুলি জীবন সংগ্রামে একটি সুবিধা দেয়, ধীরে ধীরে সঞ্চিত হয়, সময়ের সাথে সাথে তাদের বাহকদের কম অভিযোজিত প্রতিযোগীদের দখলে নিতে দেয় এবং তাদের বাইরে যেতে বাধ্য করে। প্রতিদ্বন্দ্বিতা করা পরিবেশগত niches.

ডারউইনের দৃষ্টিকোণ থেকে এই বিশুদ্ধভাবে প্রাকৃতিক পদ্ধতি, সম্পূর্ণরূপে বর্জিত কোনো উদ্দেশ্য বা নকশা, জীবন কীভাবে বিকশিত হয়েছে এবং কেন সমস্ত জীবন্ত প্রাণী তাদের পরিবেশের অবস্থার সাথে আদর্শভাবে অভিযোজিত হয়েছে তা ব্যাখ্যা করেছে। বিবর্তন তত্ত্বটি সবচেয়ে আদিম রূপ থেকে উচ্চতর জীবগুলিতে পর্যায়ক্রমে জীবন্ত প্রাণীর ক্রমাগত পরিবর্তনের একটি ক্রমাগত অগ্রগতি বোঝায়, যার মুকুট হল মানুষ।

সমস্যা, যাইহোক, ডারউইনের তত্ত্বটি ছিল সম্পূর্ণ অনুমানমূলক, কারণ সেই বছরগুলিতে, জীবাশ্ম সংক্রান্ত প্রমাণ তার সিদ্ধান্তের কোন ভিত্তি প্রদান করেনি। বিশ্বজুড়ে, বিজ্ঞানীরা অতীতের ভূতাত্ত্বিক যুগের বিলুপ্তপ্রায় জীবের অনেক জীবাশ্মের অবশেষ খনন করেছেন, কিন্তু তারা সব একই অপরিবর্তিত শ্রেণীবিন্যাসের স্পষ্ট সীমানার মধ্যে মাপসই করে। জীবাশ্ম রেকর্ডে একটিও মধ্যবর্তী প্রজাতির আবির্ভাব ঘটেনি, এমন একটি প্রাণীও নেই যার রূপগত বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা তথ্যের উপর নির্ভর না করে বিমূর্ত সিদ্ধান্তের ভিত্তিতে প্রণীত একটি তত্ত্বের সঠিকতা নিশ্চিত করবে।

ডারউইন তার তত্ত্বের দুর্বলতা স্পষ্টভাবে দেখেছিলেন। আশ্চর্যের কিছু নেই যে তিনি দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে এটি প্রকাশ করার সাহস করেননি এবং তার মূল কাজটি ছাপানোর জন্য পাঠিয়েছিলেন শুধুমাত্র যখন তিনি জানতে পেরেছিলেন যে আরেকজন ইংরেজ প্রকৃতিবিদ আলফ্রেড রাসেল ওয়ালেস তার নিজস্ব তত্ত্ব নিয়ে আসার প্রস্তুতি নিচ্ছেন, যা ডারউইনের মতই অসাধারণ।

এটা কৌতূহলজনক যে উভয় প্রতিপক্ষই সত্যিকারের ভদ্রলোকের মতো আচরণ করেছিল। ডারউইন ওয়ালেসকে তার শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণের রূপরেখা দিয়ে একটি সৌজন্যমূলক চিঠি লিখেছিলেন, যিনি রয়্যাল সোসাইটিতে একটি যৌথ প্রতিবেদন উপস্থাপনের প্রস্তাব দিয়ে কম ভদ্র বার্তা দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিলেন। এর পরে, ওয়ালেস প্রকাশ্যে ডারউইনের অগ্রাধিকার স্বীকার করেন এবং তার শেষ অবধি, একবারও তার তিক্ত পরিণতি সম্পর্কে অভিযোগ করেননি। ভিক্টোরিয়ান যুগেও এমনই ছিল। এরপর অগ্রগতি নিয়ে কথা বলুন।

বিবর্তন তত্ত্বটি ছিল ঘাসের উপর নির্মিত একটি দালানের মতো যাতে পরবর্তীতে প্রয়োজনীয় উপকরণগুলি আনা হলে এর নীচে একটি ভিত্তি স্থাপন করা হয়। এর লেখক প্যালিওন্টোলজির অগ্রগতির উপর নির্ভর করেছিলেন, যা তিনি নিশ্চিত ছিলেন, ভবিষ্যতে ক্রান্তিকালীন জীবনের রূপগুলি খুঁজে পাওয়া এবং তার তাত্ত্বিক গণনার বৈধতা নিশ্চিত করা সম্ভব হবে।

কিন্তু জীবাশ্মবিদদের সংগ্রহ বাড়তে থাকে এবং বৃদ্ধি পায় এবং ডারউইনের তত্ত্বের কোন প্রমাণ পাওয়া যায় নি। বিজ্ঞানীরা অনুরূপ প্রজাতি খুঁজে পেয়েছেন, কিন্তু এক প্রজাতি থেকে অন্য প্রজাতিতে নিক্ষিপ্ত একটি সেতু খুঁজে পাননি। কিন্তু এটি বিবর্তনের তত্ত্ব থেকে অনুসৃত হয় যে এই জাতীয় সেতুগুলি কেবল বিদ্যমান ছিল না, তবে তাদের মধ্যে প্রচুর পরিমাণে থাকতে হবে, কারণ প্যালিওন্টোলজিকাল রেকর্ডে বিবর্তনের দীর্ঘ ইতিহাসের সমস্ত অগণিত স্তরকে প্রতিফলিত করতে হবে এবং প্রকৃতপক্ষে, সম্পূর্ণরূপে গঠিত। ট্রানজিশনাল লিঙ্কের।

ডারউইনের কিছু অনুসারী, নিজের মতো, বিশ্বাস করেন যে আপনাকে কেবল ধৈর্য ধরতে হবে - তারা বলে, আমরা এখনও মধ্যবর্তী ফর্মগুলি খুঁজে পাইনি, তবে আমরা অবশ্যই ভবিষ্যতে সেগুলি খুঁজে পাব। হায়, তাদের আশা সত্যি হওয়ার সম্ভাবনা কম, কারণ এই ধরনের ক্রান্তিকালীন লিঙ্কের অস্তিত্ব বিবর্তন তত্ত্বের মৌলিক নীতিগুলির একটির সাথে সাংঘর্ষিক হবে।

উদাহরণস্বরূপ, কল্পনা করুন যে ডাইনোসরের সামনের পাগুলি ধীরে ধীরে পাখির ডানায় পরিণত হয়েছে। কিন্তু এর মানে হল যে দীর্ঘ ক্রান্তিকালীন সময়ে এই অঙ্গগুলি পাঞ্জা বা ডানা ছিল না এবং তাদের কার্যকরী অকেজোতা এই ধরনের অকেজো স্টাম্পের মালিকদের জীবনের জন্য ভয়ানক সংগ্রামে ইচ্ছাকৃতভাবে পরাজয়ের জন্য ধ্বংস করেছিল। ডারউইনের শিক্ষা অনুসারে, প্রকৃতিকে এই ধরনের মধ্যবর্তী প্রজাতিকে নির্মমভাবে উপড়ে ফেলতে হয়েছিল এবং সেইজন্য, কুঁড়িতে প্রজাতির প্রক্রিয়াটিকে নিশ্চিহ্ন করতে হয়েছিল।

তবে এটি সাধারণত গৃহীত হয় যে পাখিরা টিকটিকি থেকে এসেছে। বিরোধ সেটা নিয়ে নয়। ডারউইনীয় মতবাদের বিরোধীরা পুরোপুরি স্বীকার করে যে ডাইনোসরের সামনের থাবা আসলেই পাখির ডানার নমুনা হতে পারে। তারা যুক্তি দেখায় যে জীবন্ত প্রকৃতিতে যাই ঘটুক না কেন, তারা প্রাকৃতিক নির্বাচনের প্রক্রিয়া অনুসারে এগিয়ে যেতে পারে না। অন্য কিছু নীতি কার্যকর হওয়া উচিত ছিল - উদাহরণস্বরূপ, একটি যুক্তিসঙ্গত শুরুর বাহক দ্বারা সর্বজনীন প্রোটোটাইপ টেমপ্লেটের ব্যবহার।

প্যালিওন্টোলজিকাল রেকর্ড একগুঁয়েভাবে বিবর্তনবাদের ব্যর্থতার সাক্ষ্য দেয়। জীবনের অস্তিত্বের প্রথম তিন-প্লাস বিলিয়ন বছরের সময়, শুধুমাত্র সহজতম এককোষী জীব আমাদের গ্রহে বাস করত। কিন্তু প্রায় 570 মিলিয়ন বছর আগে, ক্যামব্রিয়ান পিরিয়ড শুরু হয়েছিল এবং কয়েক মিলিয়ন বছর ধরে (ভূতাত্ত্বিক মান অনুসারে, একটি ক্ষণস্থায়ী মুহূর্ত), যেন জাদু দ্বারা, জীবনের প্রায় সমস্ত বৈচিত্র্য তার বর্তমান আকারে এবং ছাড়াই স্ক্র্যাচ থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। কোনো মধ্যবর্তী লিঙ্ক। ডারউইনের তত্ত্ব অনুসারে, এই "ক্যামব্রিয়ান বিস্ফোরণ", যেমনটি বলা হয়, কেবল ঘটতে পারেনি।

আরেকটি উদাহরণ: 250 মিলিয়ন বছর আগে তথাকথিত পারমিয়ান-ট্রায়াসিক বিলুপ্তির সময়, পৃথিবীতে জীবন প্রায় বন্ধ হয়ে গিয়েছিল: সমস্ত সামুদ্রিক জীবের 90% এবং স্থলজ প্রজাতির 70% অদৃশ্য হয়ে গেছে। তবুও, প্রাণীজগতের মৌলিক শ্রেণিবিন্যাস কোন উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন করেনি - "মহান বিলুপ্তির" আগে আমাদের গ্রহে বসবাসকারী প্রধান ধরণের জীবন্ত প্রাণীগুলি বিপর্যয়ের পরে সম্পূর্ণরূপে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। কিন্তু যদি আমরা প্রাকৃতিক নির্বাচনের ডারউইনের ধারণা থেকে এগিয়ে যাই, এই সময়ে শূন্য পরিবেশগত কুলুঙ্গি পূরণের জন্য উচ্চতর প্রতিযোগিতার সময়, অসংখ্য ক্রান্তিকালীন প্রজাতি অবশ্যই উদ্ভূত হত। যাইহোক, এটি ঘটেনি, যা আবার বোঝায় যে তত্ত্বটি ভুল।

ডারউইনবাদীরা মরিয়া হয়ে ট্রানজিশনাল লাইফ ফর্ম খুঁজছেন, কিন্তু তাদের সমস্ত প্রচেষ্টা এখনও পর্যন্ত ব্যর্থ হয়েছে। তারা সবচেয়ে বেশি খুঁজে পেতে পারে বিভিন্ন প্রজাতির মধ্যে মিল, কিন্তু প্রকৃত মধ্যবর্তী প্রাণীর লক্ষণ এখনও বিবর্তনবাদীদের স্বপ্ন মাত্র। পর্যায়ক্রমে, সংবেদনগুলি ছড়িয়ে পড়ে: একটি ক্রান্তিকালীন লিঙ্ক পাওয়া গেছে! কিন্তু বাস্তবে, এটি সর্বদাই প্রমাণিত হয় যে শঙ্কাটি মিথ্যা, যে জীবটি পাওয়া গেছে তা সাধারণ অন্তঃস্পেসিফিক পরিবর্তনশীলতার প্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়। এবং এমনকি কুখ্যাত পিল্টডাউন ম্যান মত একটি মিথ্যা.

বিবর্তনবাদীদের আনন্দ বর্ণনা করা অসম্ভব যখন, 1908 সালে, ইংল্যান্ডে বানরের নীচের চোয়ালের সাথে একটি মানব-প্রকার জীবাশ্মের খুলি পাওয়া গিয়েছিল। এই যে, চার্লস ডারউইনের সঠিকতার আসল প্রমাণ! আনন্দিত বিজ্ঞানীদের লালিত সন্ধানটি ঘনিষ্ঠভাবে দেখার জন্য কোনও উত্সাহ ছিল না, অন্যথায় তারা এর কাঠামোর সুস্পষ্ট অযৌক্তিকতাগুলি লক্ষ্য করে সাহায্য করতে পারে না এবং বুঝতে পারে যে "ফসিল" একটি নকল, এবং এটি খুব অশোধিত। এবং বৈজ্ঞানিক বিশ্ব আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকার করতে বাধ্য হয়েছিল যে তাকে খেলা হয়েছিল তার পুরো 40 বছর সময় লেগেছিল। দেখা গেল যে এখনও পর্যন্ত কিছু অজানা প্র্যাঙ্কস্টার একটি সমান তাজা হোমো সেপিয়েন্স মৃত মানুষের মাথার খুলি দিয়ে কোনওভাবেই জীবাশ্ম ওরাঙ্গুটানের নীচের চোয়ালকে আঠালো করে দিয়েছিল।

যাইহোক, ডারউইনের ব্যক্তিগত আবিষ্কার - পরিবেশগত চাপে গ্যালাপাগোস ফিঞ্চের মাইক্রোবিবর্তন -ও সময়ের পরীক্ষায় দাঁড়ায়নি। কয়েক দশক পরে, এই প্রশান্ত মহাসাগরীয় দ্বীপগুলির জলবায়ু পরিস্থিতি আবার পরিবর্তিত হয় এবং পাখির চঞ্চুর দৈর্ঘ্য তার পূর্বের নিয়মে ফিরে আসে। কোন প্রজাতি ঘটেনি, শুধু একই প্রজাতির পাখি অস্থায়ীভাবে পরিবর্তিত পরিবেশগত অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছে - সবচেয়ে তুচ্ছ ইন্ট্রাস্পেসিফিক পরিবর্তনশীলতা।

কিছু ডারউইনবাদী সচেতন যে তাদের তত্ত্বটি শেষ পর্যায়ে পৌঁছেছে এবং উন্মাদনামূলকভাবে চালচলন করছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রয়াত হার্ভার্ড জীববিজ্ঞানী স্টিফেন জে গোল্ড "বিরাম ভারসাম্য" বা "বিন্দুযুক্ত বিবর্তন" এর অনুমান প্রস্তাব করেছিলেন। এটি কুভিয়ারের "বিপর্যয়বাদ" এর সাথে ডারউইনবাদের এক ধরণের সংকর, যা বিপর্যয়ের একটি সিরিজের মাধ্যমে জীবনের বিরতিহীন বিকাশকে অনুমান করে। গোল্ডের মতে, বিবর্তন লাফিয়ে লাফিয়ে সংঘটিত হয়েছিল এবং প্রতিটি লাফ এমন গতিতে কিছু বিশ্বজনীন প্রাকৃতিক বিপর্যয়কে অনুসরণ করেছিল যে জীবাশ্ম রেকর্ডে কোনও চিহ্ন রেখে যাওয়ার সময় ছিল না।

যদিও গোল্ড নিজেকে একজন বিবর্তনবাদী বলে মনে করেন, তার তত্ত্বটি ডারউইনের প্রজাতির তত্ত্বের মৌলিক ভিত্তিকে দুর্বল করে দেয় ধীরে ধীরে অনুকূল বৈশিষ্ট্যের সংগ্রহের মাধ্যমে। যাইহোক, "বিন্দুযুক্ত বিবর্তন" ক্লাসিক্যাল ডারউইনবাদের মতই অনুমানমূলক এবং ঠিক ততটাই অভিজ্ঞতামূলক প্রমাণ বর্জিত।

এইভাবে, প্যালিওন্টোলজিক্যাল প্রমাণ দৃঢ়ভাবে ম্যাক্রোবিবর্তনের ধারণাকে খণ্ডন করে। কিন্তু এটি তার ব্যর্থতার একমাত্র প্রমাণ থেকে দূরে। জেনেটিক্সের বিকাশ এই বিশ্বাসকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করেছে যে পরিবেশগত চাপ আকারগত পরিবর্তন ঘটাতে পারে। অগণিত ইঁদুর গবেষকরা এই আশায় কেটে ফেলেছেন যে তাদের সন্তানরা একটি নতুন বৈশিষ্ট্যের উত্তরাধিকারী হবে। হায়রে, লেজবিহীন পিতামাতার কাছ থেকে একগুঁয়েভাবে লেজযুক্ত সন্তানরা জন্মগ্রহণ করেছিল। জেনেটিক্সের আইনগুলি অমার্জনীয়: জীবের সমস্ত বৈশিষ্ট্যগুলি পিতামাতার জিনে এনক্রিপ্ট করা হয় এবং সরাসরি তাদের থেকে বংশধরদের কাছে প্রেরণ করা হয়।

বিবর্তনবাদীদের, তাদের শিক্ষার নীতি অনুসরণ করে, নতুন অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নিতে হয়েছিল। "নব্য-ডারউইনবাদ" আবির্ভূত হয়েছিল, যেখানে শাস্ত্রীয় "অভিযোজন" এর স্থানটি মিউটেশনাল মেকানিজম দ্বারা নেওয়া হয়েছিল। নব্য-ডারউইনবাদীদের মতে, কোনোভাবেই বাদ দেওয়া হয়নিযে র্যান্ডম জিন মিউটেশন পারেপরিবর্তনশীলতা একটি পর্যাপ্ত উচ্চ ডিগ্রী জন্ম দিতে, যা আবার পারেপ্রজাতির বেঁচে থাকার জন্য অবদান রাখে এবং বংশধরদের দ্বারা উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া যায়, পারেএকটি পা রাখার জন্য এবং তাদের বাহকদের একটি পরিবেশগত কুলুঙ্গির জন্য সংগ্রামে একটি সিদ্ধান্তমূলক সুবিধা দিতে।

যাইহোক, জেনেটিক কোডের পাঠোদ্ধার এই তত্ত্বকে একটি চূর্ণ ধাক্কা দিয়েছিল। মিউটেশনগুলি বিরল এবং বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই প্রতিকূল, যাতে প্রতিযোগীদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে এটিকে সুবিধা দেওয়ার জন্য যে কোনও জনসংখ্যার মধ্যে একটি "নতুন অনুকূল বৈশিষ্ট্য" স্থির হওয়ার সম্ভাবনা কার্যত শূন্য।

উপরন্তু, প্রাকৃতিক নির্বাচন জিনগত তথ্যকে ধ্বংস করে কারণ এটি এমন বৈশিষ্ট্যগুলিকে বের করে দেয় যেগুলি বেঁচে থাকার জন্য সহায়ক নয় এবং শুধুমাত্র "নির্বাচিত" বৈশিষ্ট্যগুলি ছেড়ে যায়। তবে এগুলিকে কোনওভাবেই "অনুকূল" মিউটেশন হিসাবে বিবেচনা করা যায় না, কারণ এই জেনেটিক বৈশিষ্ট্যগুলি সমস্ত ক্ষেত্রেই মূলত জনসংখ্যার অন্তর্নিহিত ছিল এবং পরিবেশগত চাপ যখন অপ্রয়োজনীয় বা ক্ষতিকারক আবর্জনা "পরিষ্কার" করে তখন কেবল ডানাগুলিতে নিজেকে প্রকাশ করার অপেক্ষায় ছিল।

সাম্প্রতিক দশকগুলিতে আণবিক জীববিজ্ঞানের অগ্রগতি শেষ পর্যন্ত বিবর্তনবাদীদের এক কোণে নিয়ে গেছে। 1996 সালে, লেহাই ইউনিভার্সিটির বায়োকেমিস্ট্রির অধ্যাপক মাইকেল বেহে চাঞ্চল্যকর বই ডারউইনের ব্ল্যাক বক্স প্রকাশ করেন, যেখানে তিনি দেখিয়েছিলেন যে শরীরে অবিশ্বাস্য জটিলতার জৈব রাসায়নিক ব্যবস্থা রয়েছে যা ডারউইনের অবস্থান থেকে ব্যাখ্যা করা যায় না। লেখক "অপরিবর্তনীয় জটিলতা" দ্বারা চিহ্নিত বেশ কয়েকটি অন্তঃকোষীয় আণবিক মেশিন এবং জৈবিক প্রক্রিয়া বর্ণনা করেছেন।

এই শব্দটি দ্বারা, মাইকেল বাহে অনেকগুলি উপাদান নিয়ে গঠিত সিস্টেমকে মনোনীত করেছেন, যার প্রত্যেকটিই গুরুত্বপূর্ণ। অর্থাৎ, প্রক্রিয়াটি তখনই কাজ করতে পারে যদি এর সমস্ত উপাদান উপস্থিত থাকে; তাদের মধ্যে অন্তত একটি ব্যর্থ হওয়ার সাথে সাথে পুরো সিস্টেমটি ভুল হয়ে যায়। এর থেকে, উপসংহারটি অনিবার্যভাবে অনুসরণ করে: প্রক্রিয়াটিকে তার কার্যকরী উদ্দেশ্য পূরণ করার জন্য, এর সমস্ত উপাদানকে একই সময়ে জন্ম নিতে হয়েছিল এবং "চালু" করতে হয়েছিল - বিবর্তন তত্ত্বের মূল অনুমানের বিপরীতে।

বইটি ক্যাসকেডের ঘটনাও বর্ণনা করে, যেমন রক্ত ​​জমাট বাঁধার প্রক্রিয়া, যার মধ্যে দেড় ডজন বিশেষ প্রোটিন এবং মধ্যবর্তী ফর্মগুলি জড়িত থাকে যা প্রক্রিয়া চলাকালীন গঠিত হয়। রক্তে কাটা হলে, একটি বহু-পর্যায়ের প্রতিক্রিয়া চালু হয় যেখানে প্রোটিনগুলি একে অপরকে একটি শৃঙ্খলে সক্রিয় করে। এই প্রোটিনের অনুপস্থিতিতে, প্রতিক্রিয়া স্বয়ংক্রিয়ভাবে বাধাগ্রস্ত হয়। একই সময়ে, ক্যাসকেড প্রোটিনগুলি অত্যন্ত বিশেষায়িত, তাদের মধ্যে কোনটিই রক্তের জমাট বাঁধা ছাড়া অন্য কোন কাজ করে না। অন্য কথায়, "তাদের অবশ্যই একটি একক জটিল আকারে অবিলম্বে উঠতে হয়েছিল," বেহে লিখেছেন।

ক্যাসকেডিং বিবর্তনের প্রতিপক্ষ। এটা অকল্পনীয় যে প্রাকৃতিক নির্বাচনের অন্ধ, বিশৃঙ্খল প্রক্রিয়া অনেক অকেজো উপাদানের ভবিষ্যত সঞ্চয়ের জন্য প্রদান করবে যেগুলি একটি সুপ্ত অবস্থায় থেকে যায় যতক্ষণ না তাদের শেষটি ঈশ্বরের জগতে উপস্থিত হয় এবং সিস্টেমটিকে অবিলম্বে চালু এবং উপার্জন করার অনুমতি দেয়। সম্পূর্ণ শক্তিতে। এই ধরনের ধারণা মৌলিকভাবে বিবর্তন তত্ত্বের মৌলিক নীতিগুলির সাথে সাংঘর্ষিক করে, যা চার্লস ডারউইন নিজেও ভালভাবে জানেন।

"যদি কোনো জটিল অঙ্গের অস্তিত্বের সম্ভাবনা, যা কোনোভাবেই ক্রমাগত ছোট ছোট পরিবর্তনের ফল হতে পারে না, প্রমাণিত হয়, আমার তত্ত্ব ধূলিসাৎ হয়ে যাবে," ডারউইন অকপটে স্বীকার করেছেন। বিশেষত, তিনি চোখের সমস্যা সম্পর্কে অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ছিলেন: কীভাবে এই সবচেয়ে জটিল অঙ্গটির বিবর্তন ব্যাখ্যা করবেন, যা কেবলমাত্র শেষ মুহুর্তে কার্যকরী তাত্পর্য অর্জন করে, যখন এর সমস্ত উপাদান ইতিমধ্যেই রয়েছে? সর্বোপরি, আপনি যদি তাঁর শিক্ষার যুক্তি অনুসরণ করেন, দৃষ্টিশক্তি তৈরির বহু-পর্যায়ের প্রক্রিয়া শুরু করার জন্য শরীরের যে কোনও প্রচেষ্টা প্রাকৃতিক নির্বাচন দ্বারা নির্মমভাবে দমন করা হবে। এবং কোথায়, কোন কারণ ছাড়াই, ট্রিলোবাইটে দৃষ্টির উন্নত অঙ্গগুলি উপস্থিত হয়েছিল - পৃথিবীর প্রথম জীবন্ত প্রাণী?

ডারউইনের ব্ল্যাক বক্স প্রকাশের পর, এর লেখক হিংসাত্মক আক্রমণ এবং হুমকির শিকার হন (বেশিরভাগই ইন্টারনেটে)। অধিকন্তু, বিবর্তন তত্ত্বের প্রবক্তাদের অধিকাংশই আস্থা প্রকাশ করেছেন যে "অপরিবর্তনীয় জটিল জৈব রাসায়নিক পদ্ধতির উৎপত্তির ডারউইনীয় মডেল কয়েক হাজার বৈজ্ঞানিক প্রকাশনায় উপস্থাপিত হয়েছে।" যাইহোক, সত্য থেকে আরও কিছু হতে পারে না।

এটিতে কাজ করার সময় তার বইটি যে ঝড়ের কারণ হবে তা অনুমান করে, মাইকেল বাহে বিবর্তনবাদীরা কীভাবে জটিল জৈব রাসায়নিক সিস্টেমের উত্স ব্যাখ্যা করে তার একটি ধারণা পেতে বৈজ্ঞানিক সাহিত্যে প্রবেশ করেছিলেন। এবং… একেবারে কিছুই পাওয়া যায়নি. এটি প্রমাণিত হয়েছে যে এই ধরনের সিস্টেম গঠনের বিবর্তনীয় পথের একটি একক অনুমান নেই। অফিসিয়াল বিজ্ঞান একটি অস্বস্তিকর বিষয়ের চারপাশে নীরবতার ষড়যন্ত্রের ব্যবস্থা করেছিল: একটি একক বৈজ্ঞানিক প্রতিবেদন নয়, একটি বৈজ্ঞানিক মনোগ্রাফ নয়, একটি একক বৈজ্ঞানিক সিম্পোজিয়াম এটিকে উত্সর্গ করা হয়নি।

তারপর থেকে, এই ধরণের সিস্টেম গঠনের জন্য একটি বিবর্তনীয় মডেল তৈরি করার জন্য বেশ কয়েকটি প্রচেষ্টা করা হয়েছে, কিন্তু সেগুলি সবই ব্যর্থ হয়েছে। প্রকৃতিবাদী স্কুলের অনেক বিজ্ঞানী স্পষ্টভাবে বুঝতে পারেন যে অচলাবস্থা তাদের প্রিয় তত্ত্বটি শেষ হয়েছে। বায়োকেমিস্ট ফ্র্যাঙ্কলিন হ্যারল্ড লিখেছেন, "আমরা সুযোগ এবং প্রয়োজনীয়তার মধ্যে একটি সংলাপের সাথে বুদ্ধিমান নকশা প্রতিস্থাপন করতে নীতিগতভাবে প্রত্যাখ্যান করি।" "কিন্তু একই সময়ে, আমাদের অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে, নিষ্ফল জল্পনা ছাড়া, আজ অবধি কেউই কোনো জৈব রাসায়নিক ব্যবস্থার বিবর্তনের জন্য একটি বিশদ ডারউইনীয় প্রক্রিয়া প্রস্তাব করতে সক্ষম হয়নি।"

এর মতো: আমরা নীতিগতভাবে প্রত্যাখ্যান করি, এবং এটাই! ঠিক মার্টিন লুথারের মতো: "এখানে আমি দাঁড়িয়ে আছি এবং আমি এটিকে সাহায্য করতে পারি না!" কিন্তু সংস্কারের নেতা অন্তত 95টি থিসিস দিয়ে তার অবস্থানকে ন্যায্যতা দিয়েছেন, এবং এখানে শুধুমাত্র একটি খালি নীতি রয়েছে, যা আধিপত্যবাদী মতবাদের অন্ধ উপাসনা দ্বারা নির্দেশিত, এবং এর বেশি কিছু নয়। আমি বিশ্বাস করি, প্রভু!

এর চেয়েও বেশি সমস্যা হল জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের নিও-ডারউইনীয় তত্ত্ব। ডারউইনের কৃতিত্বের জন্য, তিনি এই বিষয়ে মোটেও স্পর্শ করেননি। তার বই প্রজাতির উৎপত্তি নিয়ে, জীবন নয়। কিন্তু প্রতিষ্ঠাতার অনুসারীরা আরও এক ধাপ এগিয়ে গিয়ে জীবনের ঘটনাটির জন্য একটি বিবর্তনীয় ব্যাখ্যা পেশ করেন। প্রকৃতিবাদী মডেল অনুসারে, অনুকূল পরিবেশগত অবস্থার সংমিশ্রণের কারণে জড় প্রকৃতি এবং জীবনের মধ্যে বাধা স্বতঃস্ফূর্তভাবে অতিক্রম করা হয়েছিল।

যাইহোক, জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের ধারণাটি বালির উপর নির্মিত, কারণ এটি প্রকৃতির অন্যতম মৌলিক নিয়ম - তাপগতিবিদ্যার দ্বিতীয় আইনের সাথে স্পষ্ট দ্বন্দ্বে রয়েছে। এটি বলে যে একটি বদ্ধ ব্যবস্থায় (বাইরে থেকে শক্তির একটি উদ্দেশ্যমূলক সরবরাহের অনুপস্থিতিতে), এনট্রপি অনিবার্যভাবে বৃদ্ধি পায়, যেমন সংগঠনের স্তর বা এই ধরনের সিস্টেমের জটিলতার মাত্রা অসহনীয়ভাবে হ্রাস করা হয়। এবং বিপরীত প্রক্রিয়া অসম্ভব।

মহান ইংরেজ জ্যোতির্পদার্থবিজ্ঞানী স্টিফেন হকিং তার বই "এ ব্রিফ হিস্ট্রি অফ টাইম"-এ লিখেছেন: "তাপগতিবিদ্যার দ্বিতীয় সূত্র অনুসারে, একটি বিচ্ছিন্ন সিস্টেমের এনট্রপি সর্বদা এবং সব ক্ষেত্রে বৃদ্ধি পায় এবং যখন দুটি সিস্টেম একত্রিত হয়, তখন এনট্রপি বৃদ্ধি পায়। সম্মিলিত সিস্টেম এটিতে অন্তর্ভুক্ত পৃথক সিস্টেমের এনট্রপিগুলির যোগফলের চেয়ে বেশি"। হকিং যোগ করেছেন: “যেকোনো বদ্ধ ব্যবস্থায় অব্যবস্থাপনার মাত্রা, যেমন সময়ের সাথে সাথে এনট্রপি অনিবার্যভাবে বৃদ্ধি পায়।

কিন্তু এনট্রপিক ক্ষয় যদি কোনো ব্যবস্থার ভাগ্য হয়, তাহলে প্রাণের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের সম্ভাবনা একেবারেই বাদ দেওয়া হয়; জৈবিক বাধা ভেঙে গেলে সিস্টেমের সংগঠনের স্তরে স্বতঃস্ফূর্ত বৃদ্ধি। যে কোনও পরিস্থিতিতে জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্ম অবশ্যই আণবিক স্তরে সিস্টেমের জটিলতার মাত্রা বৃদ্ধির সাথে হতে হবে এবং এনট্রপি এটিকে বাধা দেয়। বিশৃঙ্খলা নিজেই শৃঙ্খলার জন্ম দিতে পারে না, এটি প্রকৃতির আইন দ্বারা নিষিদ্ধ।

তথ্য তত্ত্ব দ্বারা স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের জীবনের ধারণার উপর আরেকটি আঘাত করা হয়েছিল। ডারউইনের সময়ে, বিজ্ঞান বিশ্বাস করত যে কোষটি প্রোটোপ্লাজম দিয়ে ভরা একটি আদিম পাত্র মাত্র। যাইহোক, আণবিক জীববিজ্ঞানের বিকাশের সাথে, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে একটি জীবন্ত কোষ অবিশ্বাস্য জটিলতার একটি প্রক্রিয়া, যা একটি অবোধ্য পরিমাণ তথ্য বহন করে। কিন্তু তথ্য নিজেই কিছুই থেকে উদ্ভূত হয় না। তথ্য সংরক্ষণের আইন অনুসারে, একটি বদ্ধ ব্যবস্থায় এর পরিমাণ কখনই বা কোন পরিস্থিতিতে বাড়ে না। বাহ্যিক চাপ সিস্টেমে ইতিমধ্যে উপলব্ধ তথ্যের একটি "নাশবদল" ঘটাতে পারে, তবে এর মোট আয়তন একই স্তরে থাকবে বা এনট্রপি বৃদ্ধির কারণে হ্রাস পাবে।

সংক্ষেপে, বিশ্ববিখ্যাত ইংরেজ পদার্থবিজ্ঞানী, জ্যোতির্বিজ্ঞানী এবং বিজ্ঞান কথাসাহিত্যিক স্যার ফ্রেড হোয়েল লিখেছেন: "আমাদের পৃথিবীতে জৈব স্যুপে প্রাণ স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত হয়েছে এই অনুমানের পক্ষে বস্তুনিষ্ঠ প্রমাণের একটি অংশ নেই।" Hoyle-এর সহ-লেখক, জ্যোতির্জীববিজ্ঞানী চন্দ্র উইক্রমাসিংহ, এটি আরও স্পষ্টভাবে বলেছেন: "জীবনের স্বতঃস্ফূর্ত প্রজন্মের সম্ভাবনা ততটাই ক্ষীণ, যতটা ক্ষীণ একটি হারিকেনের বাতাস একটি জাঙ্কিয়ার্ডের উপর দিয়ে প্রবাহিত হওয়ার সম্ভাবনা এক তাড়ায় আবর্জনা থেকে একটি পরিষেবাযোগ্য বিমানকে তুলে নেওয়ার।"

আরও অনেক প্রমাণ উদ্ধৃত করা যেতে পারে যে বিবর্তনকে তার সমস্ত বৈচিত্র্যের মধ্যে জীবনের উৎপত্তি এবং বিকাশের জন্য একটি সর্বজনীন প্রক্রিয়া হিসাবে উপস্থাপন করার প্রচেষ্টাকে খণ্ডন করে। কিন্তু এমনকি উপস্থাপিত তথ্য, আমি মনে করি, ডারউইনের শিক্ষাগুলি যে দুর্দশায় নিজেকে খুঁজে পেয়েছিল তা দেখানোর জন্য যথেষ্ট।

এবং কিভাবে বিবর্তনের চ্যাম্পিয়নরা এই সব প্রতিক্রিয়া? তাদের মধ্যে কেউ কেউ, বিশেষ করে, ফ্রান্সিস ক্রিক (যিনি জেমস ওয়াটসনের সাথে ডিএনএর গঠন আবিষ্কারের জন্য নোবেল পুরস্কার ভাগ করে নিয়েছিলেন), ডারউইনবাদের প্রতি মোহভঙ্গ হয়েছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে পৃথিবীতে জীবন মহাকাশ থেকে আনা হয়েছিল। এই ধারণাটি প্রথম এক শতাব্দীরও বেশি আগে অন্য নোবেল বিজয়ী, অসামান্য সুইডিশ বিজ্ঞানী সভান্তে আরহেনিয়াস, যিনি "প্যানস্পারমিয়া" হাইপোথিসিস প্রস্তাব করেছিলেন।

যাইহোক, বাইরের মহাকাশ থেকে জীবাণু দিয়ে পৃথিবীতে বীজ বপনের তত্ত্বের সমর্থকরা লক্ষ্য করেন না বা খেয়াল করতে পছন্দ করেন না যে এই ধরনের পদ্ধতি সমস্যাটিকে কেবল এক ধাপ এগিয়ে নিয়ে যায়, কিন্তু কোনোভাবেই এটি সমাধান করে না। ধরা যাক যে প্রাণ আসলেই মহাকাশ থেকে আনা হয়েছে, কিন্তু তারপরে প্রশ্ন জাগে: এটি কোথা থেকে এসেছে - এটি কি স্বতঃস্ফূর্তভাবে উদ্ভূত হয়েছিল বা এটি তৈরি হয়েছিল?

ফ্রেড হোয়েল এবং চন্দ্র বিক্রমাসিংহ, যারা এই দৃষ্টিভঙ্গিটি শেয়ার করেছেন, তারা একটি সুন্দর বিদ্রূপাত্মক উপায় খুঁজে পেয়েছেন। মহাকাশ থেকে জীবন আমাদের গ্রহে আনা হয়েছিল এই অনুমানের পক্ষে তাদের ইভোলিউশন ফ্রম স্পেস বইটিতে প্রচুর যুক্তি দেওয়ার পরে, স্যার ফ্রেড এবং তার সহ-লেখক জিজ্ঞাসা করেছিলেন: পৃথিবীর বাইরে কীভাবে সেখানে প্রাণের উদ্ভব হয়েছিল? এবং তারা উত্তর দেয়: এটি কীভাবে জানা যায় - এটি সর্বশক্তিমান দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল। অন্য কথায়, লেখকরা এটা পরিষ্কার করেছেন যে তারা নিজেদের একটি সংকীর্ণ কাজ সেট করেছেন এবং এর বাইরে যেতে যাচ্ছেন না, এটি তাদের জন্য খুব কঠিন।

যাইহোক, সংখ্যাগরিষ্ঠ বিবর্তনবাদীরা তাদের শিক্ষার উপর ছায়া ফেলার যে কোন প্রচেষ্টাকে স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করে। বুদ্ধিমান নকশা অনুমান, একটি লাল ন্যাকড়ার মতো যা দিয়ে তারা একটি ষাঁড়কে জ্বালাতন করে, তাদের অবারিত (এটা বলতে লোভনীয় - পশু) রাগের প্যারোক্সিজম সৃষ্টি করে। বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞানী রিচার্ড ভন স্টার্নবার্গ, যিনি বুদ্ধিমান নকশার ধারণাটি শেয়ার করেননি, তবুও এই অনুমানের সমর্থনে তার জার্নালে প্রসিডিংস অফ দ্য বায়োলজিক্যাল সোসাইটি অফ ওয়াশিংটনে একটি বৈজ্ঞানিক নিবন্ধ প্রকাশের অনুমতি দিয়েছেন। এর পরে, অপব্যবহার, অভিশাপ এবং হুমকির এমন একটি ঝাঁকুনি সম্পাদককে আঘাত করেছিল যে তিনি সুরক্ষার জন্য এফবিআই-এর কাছে যেতে বাধ্য হন।

বিবর্তনবাদীদের অবস্থানটি সবচেয়ে কণ্ঠস্বরপূর্ণ ডারউইনবাদীদের একজন, ইংরেজ প্রাণীবিদ রিচার্ড ডকিন্সের দ্বারা স্পষ্টভাবে সংক্ষিপ্ত করা হয়েছিল: এটা বিশ্বাস করতে চাই না)। এই শব্দগুচ্ছ একাই ডকিন্সের প্রতি শ্রদ্ধা হারানোর জন্য যথেষ্ট। সংশোধনবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ চালিয়ে যাওয়া গোঁড়া মার্ক্সবাদীদের মতো, ডারউইনবাদীরা বিরোধীদের সাথে তর্ক করে না, বরং তাদের নিন্দা করে; তাদের সাথে বিতর্ক করবেন না, তবে তাদের অযৌক্তিক করুন।

এটি একটি বিপজ্জনক ধর্মদ্রোহ থেকে একটি চ্যালেঞ্জের ক্লাসিক মূলধারার প্রতিক্রিয়া। যেমন একটি তুলনা বেশ উপযুক্ত. মার্কসবাদের মতো, ডারউইনবাদও অনেক আগেই অধঃপতিত, ক্ষুধার্ত এবং একটি জড় ছদ্ম-ধর্মীয় মতবাদে পরিণত হয়েছে। হ্যাঁ, যাইহোক, তারা এটিকে বলেছিল - জীববিজ্ঞানে মার্কসবাদ। কার্ল ম্যাক্স নিজেই ডারউইনের তত্ত্বকে "ইতিহাসের শ্রেণী সংগ্রামের প্রাকৃতিক-বৈজ্ঞানিক ভিত্তি" হিসেবে স্বাগত জানিয়েছেন।

এবং জরাজীর্ণ শিক্ষায় যত বেশি ফাঁক পাওয়া যায়, তার অনুগামীদের প্রতিরোধ তত বেশি হিংস্র। তাদের বৈষয়িক সুস্থতা এবং আধ্যাত্মিক স্বাচ্ছন্দ্য হুমকির মুখে পড়েছে, তাদের সমগ্র মহাবিশ্ব ভেঙে পড়ছে, এবং বিশ্বস্তদের ক্রোধের চেয়ে অপ্রতিরোধ্য আর কোন ক্রোধ নেই, যাদের বিশ্বাস দুর্বিষহ বাস্তবতার আঘাতে ভেঙে পড়ছে। তারা দাঁত ও নখ দিয়ে তাদের বিশ্বাসকে আঁকড়ে ধরবে এবং শেষ পর্যন্ত দাঁড়াবে। কারণ যখন একটি ধারণা মারা যায়, তখন এটি একটি আদর্শে পুনর্জন্ম হয় এবং একটি আদর্শ প্রতিযোগিতার প্রতি একেবারেই অসহিষ্ণু।

মূল নিবন্ধটি ওয়েবসাইটে রয়েছে InfoGlaz.rfযে নিবন্ধটি থেকে এই অনুলিপি করা হয়েছে তার লিঙ্ক -

0 972

প্রথমত, আমি জোর দিয়ে বলতে চাই যে এই প্রায়শই উল্লেখিত পৌরাণিক কাহিনীর সৃষ্টিবাদী এবং বিবর্তনবাদীদের মধ্যে বিবাদের সাথে একেবারেই কোনো সম্পর্ক নেই। ডারউইন তার বিশ্বাস ত্যাগ করেননি। তিনি নাস্তিকও ছিলেন না। তার যৌবনে তিনি একজন গোঁড়া ছিলেন, তবে, বরং অলস, যৌবনে তিনি অপ্রচলিত আস্তিকতার দিকে চলে যান এবং বৃদ্ধ বয়সে তিনি অজ্ঞেয়বাদী হয়ে ওঠেন। ডারউইনের ধর্মান্তর সম্পর্কে গুজব প্রচারিত হয়েছিল কিছু ইভাঞ্জেলিক্যাল চেনাশোনাতে। তবে ডারউইনের জীবনীকার বা অন্য কোনো সূত্র এই তথ্য নিশ্চিত করে না। প্রকৃতপক্ষে, চার্লস ডারউইন তার মৃত্যুর কিছুদিন আগে, তার কথিত ধর্মান্তরের সময়কালে লেখা চিঠিগুলির একটি অধ্যয়ন স্পষ্টভাবে দেখায় যে তার হৃদয় এবং চিন্তাধারায় কোন পরিবর্তন হয়নি। স্পষ্টতই, ডারউইন তার জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত একজন বিবর্তনবাদী এবং অজ্ঞেয়বাদী ছিলেন।

ডারউইন সম্পর্কে আরেকটি সাধারণ ভুল ধারণা হল যে তার প্রধান কাজ ছিল প্রাথমিকভাবে বিবর্তনবাদের ধারণাকে একটি দৃঢ় বৈজ্ঞানিক ভিত্তির ওপর স্থাপন করার প্রচেষ্টা। যদি এই ধরনের একটি কাজ ছিল, তাহলে এটি গৌণ ছিল। বিবর্তনের সমর্থনে ডারউইনের বৈজ্ঞানিক প্রমাণ বিশেষভাবে চিত্তাকর্ষক ছিল না। ডারউইন, যিনি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে একটি পদ্ধতিগত শিক্ষা পাননি, তত্ত্বে বিশ্বাস করতেন, ইতিমধ্যে বিজ্ঞানের দ্বারা বাতিল করা হয়েছে, যে জীবগুলি কথিতভাবে অর্জিত বৈশিষ্ট্যের উত্তরাধিকারী। এবং যদিও ডারউইন অনেক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান যেমন প্রাণিবিদ্যা, উদ্ভিদবিদ্যা, ভূতত্ত্ব এবং জীবাশ্মবিদ্যায় মহান অবদান রেখেছেন, তার সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং দীর্ঘস্থায়ী অর্জনগুলি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে নয়, দর্শনে।

"সে যে দেখতে পায় না, একজন অসভ্যের মতো, প্রকৃতির ঘটনাকে কিছু অসঙ্গত হিসাবে, সে আর ভাবতে পারে না যে মানুষটি সৃষ্টির পৃথক আইনের ফল।"

চার্লস ডারউইন.

সর্বশ্রেষ্ঠ প্রকৃতিবিদ চার্লস ডারউইনের জন্মদিনে, আমি তার সম্পর্কে বেশ কয়েকটি ভুল, ভুল ধারণা এবং অবিশ্বস্ত তথ্য প্রকাশ করি, যা আমি ইন্টারনেটে এবং কিছু টেলিভিশন প্রোগ্রামে পেয়েছি।

সম্ভবত এই প্রকাশনাটি আলোকপাত করতে বা মনে রাখতে সাহায্য করবে যে মহান ব্রিটিশ প্রকৃতিবিদ কে ছিলেন এবং কে ছিলেন না।

1 চার্লস ডারউইন উক্তিটির লেখক: "মানুষ বানর থেকে এসেছে।" ডারউইন এরকম কোন বিবৃতি দেননি, এবং আপনি তার লেখায় এই ধরনের বক্তব্য পাবেন না।
ডারউইন সম্পর্কে এই পৌরাণিক কাহিনীটি সম্ভবত একটি করণিক পরিবেশে জন্মগ্রহণ করেছিল যেখানে তার কার্যকলাপ, এটিকে হালকাভাবে বলতে গেলে, সহানুভূতি জাগিয়ে তোলেনি। চার্লস শুধুমাত্র এই ধারণাটিকে প্রমাণ করার চেষ্টা করছিলেন যে আধুনিক বনমানুষ এবং মানুষের একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ ছিল, যদিও ডারউইন প্রথম দাবি করেননি যে বনমানুষ এবং মানুষ সম্পর্কযুক্ত।

2 ডারউইনই প্রথম বলেছিলেন যে মানুষ এবং বনমানুষের একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ রয়েছে। এটি তাই নয়, কারণ এই ধারণাটি তুলে ধরা প্রথম ব্যক্তি ছিলেন বুফন, একজন ফরাসি প্রকৃতিবিদ, তাঁর রচনা "প্রাকৃতিক ইতিহাস" 18 শতকের শেষের দিকে। এবং একই শতাব্দীতে কার্ল লিনিয়াস মানুষকে তার শ্রেণীবিন্যাসে প্রাইমেটদের ক্রমানুসারে স্থাপন করেছিলেন (যেখানে মানুষ, একটি প্রজাতি হিসাবে, আজও ঠিকই রয়ে গেছে।

ডারউইন পরবর্তীকালে, তুলনামূলক শারীরবৃত্তীয় এবং ভ্রূণতাত্ত্বিক তথ্যের ভিত্তিতে, একটি প্রাচীন আদি পূর্বপুরুষ থেকে মানুষ এবং আধুনিক নৃতাত্ত্বিক বনমানুষের সাধারণ উত্স সম্পর্কে বিবৃতিটি প্রমাণ করেছিলেন। 20 শতকে, এই তত্ত্বটি আণবিক জীববিজ্ঞানের তথ্য এবং অসংখ্য প্যালিওন্টোলজিকাল অনুসন্ধান দ্বারা নির্ভরযোগ্যভাবে নিশ্চিত করা হয়েছিল।

3 ডারউইন ছিলেন বিবর্তনবাদের প্রথম তত্ত্বের লেখক। এটি নির্ভর করে কোনটি তত্ত্ব হিসাবে বিবেচিত হয় ... এটি বিশ্বাস করা হয় যে বিবর্তনের প্রথম কমবেশি অভ্যন্তরীণভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ তত্ত্বের লেখক, যেমন এই প্রক্রিয়াটি কীভাবে এবং কী কারণে ঘটে তার ধারণা, ছিলেন জিন-ব্যাপটিস্ট ল্যামার্ক (1744-1829) , তবে, তার তত্ত্বের মৌলিক বিধানগুলি (উত্তরাধিকার অর্জিত বৈশিষ্ট্য এবং "পরিপূর্ণতার জন্য প্রচেষ্টা" সমস্ত জীবন্ত জিনিসের অন্তর্নিহিত) আরও নিশ্চিত করা হয়নি, অন্তত ল্যামার্ক যে আকারে সেগুলি প্রকাশ করেছিলেন। ডারউইন তার তত্ত্বে, ত্যাগ করেছিলেন তার পূর্বসূরীর দ্বিতীয় মৌলিক উপাদান - "পরিপূর্ণতার জন্য আকাঙ্ক্ষা" থেকে, এবং বিবর্তনের তত্ত্বে আরেকটি সৃজনশীল শক্তি প্রবর্তন করেছিলেন - প্রাকৃতিক নির্বাচন, যা আজ অবধি জীববিজ্ঞানে বিবর্তনের প্রধান ইঞ্জিন হিসাবে রয়ে গেছে।

4 চার্লস ডারউইন তার জীবনের শেষ দিকে "তার তত্ত্বকে প্রত্যাখ্যান করেছেন"। এই গল্প কোন ঘটনা দ্বারা সমর্থিত নয়. "ডারউইনের ত্যাগ" এর গল্প এবং তার মৃত্যুশয্যায় তিনি ঈশ্বরে বিশ্বাস করতেন বলে ধারণা করা হয় বিজ্ঞানীর মৃত্যুর বহু বছর পরে, 1915 সালে। এই গল্পটি প্রচারক এলিজাবেথ হোপের একটি আমেরিকান ব্যাপটিস্ট প্রকাশনায় প্রকাশিত হয়েছিল, যিনি ডারউইনের সাথে কখনও দেখা করেননি। সে এই তথ্য কোথা থেকে পায়? মনে হচ্ছে উপর থেকে একটি উদ্ঘাটন নেমে এসেছে...। যাইহোক, ডারউইনের আত্মজীবনীতে, যা তিনি তার মৃত্যুর কিছু আগে লিখেছিলেন, বা তার আত্মীয়দের স্মৃতিতেও এমন কোন ইঙ্গিত নেই যে তার জীবনের শেষের দিকে মহান প্রকৃতিবিদ তার মতামত সম্পর্কে কোন সন্দেহ পোষণ করেছিলেন।

5 ডারউইন একজন বিশ্বাসী ছিলেন। আপাতদৃষ্টিতে অপর্যাপ্তভাবে অবহিত ব্যক্তিদের বিবৃতিতে প্রতিবারই এই ধরনের বিবৃতি উঠে আসছে। তবে, শুধু ডারউইন সম্পর্কে নয়, আইনস্টাইন এবং পাভলভ সম্পর্কেও এমন বিভ্রান্তিতে পড়েন।
এখানে একটি নির্দিষ্ট পুরোহিত আলেকজান্ডার শুমস্কির কাছ থেকে এই বিষয়ে একটি কৌতূহলী উদ্ধৃতি রয়েছে:

"ডারউইন নিজেই তার বিবর্তনবাদের তত্ত্বকে শুধুমাত্র একটি অনুমান বলে মনে করতেন। তিনি একজন বিশ্বাসী ছিলেন এবং ঈশ্বরের সিংহাসনে যে বিবর্তনমূলক শৃঙ্খলটির উদ্ভব হয় তা পুনরাবৃত্তি করা বন্ধ করেননি। তিনি দ্ব্যর্থহীনভাবে ঈশ্বরকে বিশ্বের, সমস্ত জীবের স্রষ্টা হিসাবে স্বীকৃতি দিয়েছেন .. তিনি একজন গভীরভাবে ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন, এবং তার তত্ত্ব যাই হোক না কেন তিনি নিজেই আতঙ্কিত হয়েছিলেন। আমি এতে মোটেও সন্দেহ করি না।"
এবং আপনার সন্দেহ করা উচিত, বাবা আলেকজান্ডার। আপনি যদি তার আত্মজীবনী পড়েন তবেই আপনি জানতে পারবেন যে কিছু সময়ের জন্য ডারউইন ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন এবং একজন পুরোহিত হতে চলেছেন, কিন্তু সময়ের সাথে সাথে এই বিশ্বাসটি ঠোঁটে ঠান্ডার মতো চলে গেছে, যদিও এত তাড়াতাড়ি নয়। ডারউইন বরং একজন অজ্ঞেয়বাদীতে পরিণত হয়েছিলেন।
এখানে ডারউইনের নিজের থেকে কয়েকটি উদ্ধৃতি রয়েছে যা তার গভীর বিশ্বাসের মিথকে দূর করে:

"আমার জীবনের দ্বিতীয়ার্ধে ধর্মীয় অবিশ্বাস বা যুক্তিবাদের বিস্তারের চেয়ে উল্লেখযোগ্য আর কিছু নেই।" (চ. ডারউইন আমার মন এবং চরিত্রের বিকাশের স্মৃতিচারণ। আত্মজীবনী। "বিগলের উপর জাহাজ চালানোর সময়, আমি বেশ গোঁড়া; আমার মনে আছে কিভাবে কিছু অফিসার (যদিও তারা নিজেরা গোঁড়া ছিল) আমাকে নিয়ে মনেপ্রাণে হেসেছিল যখন, নৈতিকতার কিছু প্রশ্নে, আমি বাইবেলকে একটি অনস্বীকার্য কর্তৃপক্ষ হিসাবে উল্লেখ করেছি। আমি মনে করি তারা আমার যুক্তির অভিনবত্ব দেখে আনন্দিত হয়েছিল। তবে এই সময়কালে অর্থাৎ 1836 সালের অক্টোবর থেকে 1839 সালের জানুয়ারী পর্যন্ত আমি ধীরে ধীরে উপলব্ধি করতে পেরেছিলাম যে ওল্ড টেস্টামেন্ট, তার বিশ্বের দৃশ্যত মিথ্যা ইতিহাস, তার বাবেলের টাওয়ার সহ, চুক্তির চিহ্ন হিসাবে রংধনু ইত্যাদি। ইত্যাদি, এবং প্রতিহিংসাপরায়ণ অত্যাচারীর অনুভূতির দেবতার প্রতি তার দায়বদ্ধতা হিন্দুদের পবিত্র গ্রন্থ বা কিছু অসভ্যের বিশ্বাসের চেয়ে বেশি বিশ্বাসযোগ্য নয়। প্রশ্ন হল: ঈশ্বর যদি এখন হিন্দুদের কাছে একটি প্রত্যাদেশ নাযিল করতে চান, তাহলে তিনি কি সত্যিই এটিকে বিষ্ণু, শিব প্রভৃতি বিশ্বাসের সাথে যুক্ত করতে দেবেন, যেমন খ্রিস্টধর্ম ওল্ড টেস্টামেন্টে বিশ্বাসের সাথে যুক্ত? এটা আমার কাছে একেবারে অবিশ্বাস্য মনে হয়েছিল। "(Ibid।)

6 ডারউইন তার মেয়ের মৃত্যুর পর ঈশ্বরে বিশ্বাস হারিয়ে ফেলেন।
এই দাবির জন্য সরাসরি কোনো প্রামাণ্য প্রমাণ নেই। ডারউইন নিজে বা তার সমসাময়িক কেউই এ সম্পর্কে লেখেননি। এই অনুমানটি জীবনীকার জেমস মুর দ্বারা প্রণয়ন করা হয়েছিল। যাইহোক, ডারউইন তার আত্মজীবনীতে তার নিজের বিশ্বাস হারানোর বর্ণনা দিয়েছেন এবং আরও অনেক কারণ দিয়েছেন যার সাথে তার মেয়ে অ্যানির মৃত্যুর কোন সম্পর্ক নেই।

7 ডারউইন তার তত্ত্বকে মিথ্যে করেছিলেন এবং এটি গোপন মেসোনিক সমাজের পৃষ্ঠপোষকতায় তৈরি হয়েছিল। এই দৃষ্টিভঙ্গির অনুগামীরা প্রায়শই এই সত্যটি উল্লেখ করে যে চার্লস ডারউইনের পিতা এবং পিতামহ ছিলেন ফ্রিম্যাসন। সন্দেহজনক ষড়যন্ত্র তত্ত্বের প্রেমীদের জন্য, মেসোনিক সমাজগুলি এমন গোপন সংস্থা যা প্রায় শয়তানের উপাসনা করে এবং আবার, এই ষড়যন্ত্র তত্ত্ববিদদের মতে, মানবতার জন্য প্রধান মন্দ।
এখনও, তথ্যের সূত্রগুলি পরিষ্কার নয় যে ডারউইনের আত্মীয়দের বিজ্ঞানীর কাজে একধরনের গোপন আগ্রহ ছিল বা তিনি নিজেই কোনওভাবে গোপন সমাজের সাথে যুক্ত ছিলেন। ডারউইনের তত্ত্বটি যদি তার দ্বারা মিথ্যা হয়ে থাকে তবেই এটি বরং দ্রুত প্রকাশ পাবে। ওয়ালেস বিবর্তনে প্রাকৃতিক নির্বাচনের ভূমিকা সম্পর্কে ডারউইনের থেকে স্বাধীনভাবে একই সিদ্ধান্তে আসতেন না। বিবর্তন তত্ত্বের আর কোন নিশ্চিতকরণ হবে না। যদিও এতে ম্যাসনদের হাত থাকতে পারে, তবে কেন এই ক্ষেত্রে, ডারউইন তার কাজ প্রকাশ করতে এত ধীর ছিলেন (প্রায় 20 বছর। সম্ভবত তিনি সরীসৃপদের কাছ থেকে প্রকাশের আদেশের জন্য অপেক্ষা করছিলেন ... ওহ , অর্থাৎ, গোপন সমাজ থেকে। আসলে, ডারউইনের চারপাশে পৌরাণিক কাহিনী এবং সন্দেহজনক তথ্য রয়েছে, তাই যখন আপনি কিছু অপ্রমাণিত তথ্য আবিষ্কার করেন, শুধুমাত্র ডারউইন সম্পর্কে নয়, অন্য কোন মহান ব্যক্তি সম্পর্কে, তখন এটির নির্ভরযোগ্যতা নিয়ে সন্দেহ করা গুরুত্বপূর্ণ। তথ্য এবং নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন: এর পিছনে উৎস কি?

ডারউইনের তত্ত্বের খণ্ডন। 3. কেন সরকারী বিজ্ঞান ডারউইনের তত্ত্বকে খণ্ডন করে না?

কিন্তু, প্রকৃত অবস্থার সাথে অসামঞ্জস্যের ক্রমবর্ধমান সংখ্যা সত্ত্বেও, সরকারী বিজ্ঞান ডারউইনের "তত্ত্ব" খন্ডন করার জন্য কোন তাড়াহুড়ো করে না। এই তত্ত্বের অসঙ্গতিকে স্বীকৃতি দেওয়ার অর্থ হল সেই বিজ্ঞানীদের অযোগ্যতাকে স্বীকৃতি দেওয়া যারা সারাজীবন এই তত্ত্বের উপর গোঁড়ামি হিসাবে নির্ভর করেছেন। কিন্তু এটি তাদের উপর নির্ভর করে যে ডারউইনবাদের সরকারী খণ্ডন। এবং প্রার্থী এবং ডক্টরাল গবেষণামূলক গবেষণার সাথে কি করতে হবে, যা বিবর্তন তত্ত্বের উপর ভিত্তি করে ছিল। তাই বিজ্ঞানের অনেক সম্মানিত ব্যক্তিত্বের বৈজ্ঞানিক ডিগ্রি থেকে বঞ্চিত করা প্রয়োজন। বিজ্ঞানীদের একটি নির্দিষ্ট সাহস থাকতে হবে স্বীকার করতে যে তারা নিজেরাই সারাজীবন ভুলের মধ্যে রয়ে গেছে, এবং অন্যদেরকে এই শিক্ষা দেয়।

একটি নির্দিষ্ট মতামত রয়েছে যে ডারউইনের তথাকথিত আবিষ্কারটি আগে থেকেই প্রস্তুত এবং পরিকল্পনা করা হয়েছিল। এটা কোন কাকতালীয় নয় যে এই "তত্ত্বের" জন্ম ইংল্যান্ডে। আসল বিষয়টি হল যে উনিশ শতকে ইংল্যান্ড সক্রিয়ভাবে এশিয়া ও আফ্রিকার জনগণের উপনিবেশে অংশ নিয়েছিল। কিন্তু অন্য জনগণের দাসত্বের ফ্লাইহুইলকে সম্পূর্ণরূপে ছড়িয়ে দিতে, নৈতিক ও নৈতিক নীতিগুলি, যা সর্বদা ধর্মের উপর ভিত্তি করে, দেয়নি। ধর্মীয় আদেশ "চুরি করবেন না" এবং "অন্যের কোন কিছুর লোভ করবেন না", এটিকে হালকাভাবে বলতে গেলে, ঔপনিবেশিকদের ক্রিয়াকলাপের সাথে সত্যই খাপ খায় না, যাদের থামানো কঠিন ছিল। ধর্মীয় শাস্ত্রের কর্তৃপক্ষকে আরও উপযুক্ত, তথাকথিত "বৈজ্ঞানিক" আবিষ্কারের জন্য জরুরীভাবে পরিবর্তন করা প্রয়োজন ছিল। কাজটি করা হয়েছিল। ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি অনেকদূর পটভূমিতে চলে গেছে। এবং সত্য যে মানুষ একটি প্রাণী থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যার অর্থ প্রাকৃতিক নির্বাচনের নীতি "যোগ্যতমের বেঁচে থাকা", প্রাণীজগত থেকে, (এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে, এটি প্রয়োজনীয়!) মানুষের জগতে স্থানান্তরিত হতে পারে। এটা কি কাকতালীয় যে ডারউইনের "আবিষ্কার" এবং সরকারী বিজ্ঞান হিসাবে এটির স্বীকৃতির পরে, পরবর্তী একশ বছরে, ফ্যাসিবাদ এবং অন্যান্য তত্ত্বের জন্ম হয়েছিল, যার ফলে সবচেয়ে বেশি রক্তক্ষয়ী যুদ্ধ এবং বিপ্লব হয়েছিল শিকারের সংখ্যা, ইতিহাস জুড়ে পরিচিত। "প্রাকৃতিক নির্বাচন" এর মতো একটি জিনিস রয়েছে। কিন্তু খুব কম লোকই বুঝতে পারে যে বেঁচে থাকার এই নিয়ম মানব সমাজের মধ্যেও কাজ করে। ধর্মের অর্থ সাইটের নিবন্ধে এটি সম্পর্কে পড়ুন" (সাইট মেনু দেখুন)।

ডারউইনের জীবন ও কাজ। চার্লস ডারউইন 12 ফেব্রুয়ারী, 1809 সালে একজন ডাক্তারের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। এডিনবার্গ এবং কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়ন করার সময়, ডারউইন প্রাণিবিদ্যা, উদ্ভিদবিদ্যা এবং ভূতত্ত্বের পুঙ্খানুপুঙ্খ জ্ঞান, দক্ষতা এবং ক্ষেত্র গবেষণার রুচি অর্জন করেছিলেন। তার বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি গঠনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল অসামান্য ইংরেজ ভূতত্ত্ববিদ চার্লস লায়েলের বই "প্রিন্সিপলস অফ জিওলজি"। লায়েল যুক্তি দিয়েছিলেন যে পৃথিবীর আধুনিক চেহারা ধীরে ধীরে একই প্রাকৃতিক শক্তির প্রভাবে গঠিত হয়েছিল যা বর্তমান সময়ে সক্রিয়। ডারউইন ইরাসমাস ডারউইন, ল্যামার্ক এবং অন্যান্য প্রাথমিক বিবর্তনবাদীদের বিবর্তনবাদী ধারণার সাথে পরিচিত ছিলেন, কিন্তু তারা তার কাছে বিশ্বাসযোগ্য বলে মনে হয়নি।

তার ভাগ্যের নির্ধারক মোড় ছিল বিগল জাহাজে (1832-1837) রাউন্ড-দ্য-ওয়ার্ল্ড ট্রিপ। ডারউইনের নিজের মতে, এই ভ্রমণের সময় তিনি সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত হয়েছিলেন: “1) দৈত্যাকার জীবাশ্ম প্রাণীর আবিষ্কার যা আধুনিক আরমাডিলোর মতো একটি শেল দিয়ে আবৃত ছিল; 2) সত্য যে, একজন দক্ষিণ আমেরিকার মূল ভূখণ্ড বরাবর অগ্রসর হওয়ার সাথে সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত প্রজাতির প্রাণী একে অপরকে প্রতিস্থাপন করে; 3) গ্যালাপাগোস দ্বীপপুঞ্জের বিভিন্ন দ্বীপের ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত প্রজাতি একে অপরের থেকে কিছুটা আলাদা। এটা স্পষ্ট যে এই ধরনের তথ্য, সেইসাথে আরও অনেকগুলি, শুধুমাত্র এই অনুমানের ভিত্তিতে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে যে প্রজাতিগুলি ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়েছে এবং এই সমস্যাটি আমাকে তাড়িত করতে শুরু করেছে।

তার সমুদ্রযাত্রা থেকে ফিরে আসার পর, ডারউইন প্রজাতির উৎপত্তির সমস্যা নিয়ে চিন্তা করতে শুরু করেন। তিনি ল্যামার্কের ধারণা সহ বিভিন্ন ধারণা বিবেচনা করেন এবং সেগুলিকে প্রত্যাখ্যান করেন, যেহেতু তাদের মধ্যে কেউই তাদের জীবনযাপনের অবস্থার সাথে প্রাণী এবং উদ্ভিদের আশ্চর্যজনক অভিযোজনযোগ্যতার তথ্যের ব্যাখ্যা দেয় না। প্রারম্ভিক বিবর্তনবাদীদের কাছে যা প্রদত্ত এবং স্ব-ব্যাখ্যামূলক বলে মনে হয়েছিল, ডারউইনের কাছে তা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন বলে মনে হয়। তিনি প্রকৃতিতে এবং গৃহপালিত অবস্থার অধীনে প্রাণী এবং উদ্ভিদের পরিবর্তনশীলতার তথ্য সংগ্রহ করেন। বহু বছর পরে, কীভাবে তার তত্ত্বের উদ্ভব হয়েছিল তা স্মরণ করে, ডারউইন লিখতেন: “শীঘ্রই আমি বুঝতে পারি যে প্রাণী এবং উদ্ভিদের দরকারী জাতি তৈরিতে মানুষের সাফল্যের ভিত্তি ছিল নির্বাচন। যাইহোক, কিছু সময়ের জন্য এটি আমার কাছে একটি রহস্য রয়ে গেছে যে কীভাবে প্রাকৃতিক পরিস্থিতিতে বসবাসকারী জীবের জন্য নির্বাচন প্রয়োগ করা যেতে পারে। ঠিক সেই সময়েই ইংল্যান্ডে, জনসংখ্যার সংখ্যা দ্রুতগতিতে বৃদ্ধির বিষয়ে ইংরেজ বিজ্ঞানী টি. ম্যালথাসের ধারণাগুলি জোরালোভাবে আলোচনা করা হয়েছিল। "অক্টোবর, 1838 সালে, আমি ম্যালথাসের জনসংখ্যার উপর বইটি পড়ি," ডারউইন চালিয়ে যান, "এবং, প্রাণী এবং উদ্ভিদের জীবনধারা সম্পর্কে আমার দীর্ঘ পর্যবেক্ষণের জন্য ধন্যবাদ, আমি অস্তিত্বের সংগ্রামের তাৎপর্য উপলব্ধি করার জন্য প্রস্তুত ছিলাম। সর্বত্র চলছে, আমি অবিলম্বে এই ধারণা দ্বারা আঘাত পেয়েছি যে এই ধরনের পরিস্থিতিতে অনুকূল পরিবর্তনগুলি সংরক্ষণ করা উচিত এবং প্রতিকূলগুলি ধ্বংস করা উচিত। এর ফলাফল হতে হবে নতুন প্রজাতির গঠন।

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব মৌলিক। 3. Ch. ডারউইনের বিবর্তনীয় শিক্ষার প্রধান বিধান

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব জৈব জগতের ঐতিহাসিক বিকাশের একটি সামগ্রিক মতবাদ। এটি বিস্তৃত সমস্যাগুলিকে কভার করে, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল বিবর্তনের প্রমাণ, বিবর্তনের চালিকা শক্তির সনাক্তকরণ, বিবর্তন প্রক্রিয়ার পথ এবং নিদর্শন নির্ধারণ ইত্যাদি।

বিবর্তনীয় শিক্ষার সারমর্ম নিম্নলিখিত মৌলিক বিধানগুলির মধ্যে নিহিত:

1. পৃথিবীতে বসবাসকারী সমস্ত ধরণের জীব কখনও কারো দ্বারা সৃষ্টি হয়নি।

2. প্রাকৃতিকভাবে উদ্ভূত হওয়ার পর, জৈব ফর্মগুলি ধীরে ধীরে এবং ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়েছিল এবং পরিবেশগত অবস্থার সাথে সাথে উন্নত হয়েছিল।

3. প্রকৃতিতে প্রজাতির রূপান্তর জীবের বৈশিষ্ট্যের উপর ভিত্তি করে যেমন পরিবর্তনশীলতা এবং বংশগতি, সেইসাথে প্রকৃতিতে প্রতিনিয়ত ঘটে যাওয়া প্রাকৃতিক নির্বাচন। প্রাকৃতিক নির্বাচন জীবের একে অপরের সাথে এবং জড় প্রকৃতির উপাদানগুলির সাথে জটিল মিথস্ক্রিয়া দ্বারা সঞ্চালিত হয়; এই সম্পর্কটিকে ডারউইন বলেছিল অস্তিত্বের সংগ্রাম।

4. বিবর্তনের ফলাফল হল জীবের তাদের বাসস্থানের অবস্থার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়া এবং প্রকৃতিতে প্রজাতির বৈচিত্র্য।

4. ডারউইনের মতে বিবর্তনের পূর্বশর্ত এবং চালিকা শক্তি

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব হল এই ধারণা যে সমস্ত জীব একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ থেকে এসেছে। এটি পরিবর্তনের সাথে জীবনের প্রাকৃতিক উত্সের উপর জোর দেয়। জটিল প্রাণীগুলি সহজ থেকে বিবর্তিত হয়, এটি সময় নেয়। এলোমেলো মিউটেশনগুলি একটি জীবের জেনেটিক কোডে ঘটে, দরকারীগুলি সংরক্ষণ করা হয়, বেঁচে থাকতে সহায়তা করে। সময়ের সাথে সাথে, তারা জমা হয়, এবং ফলাফল একটি ভিন্ন ধরনের, শুধুমাত্র মূলের একটি ভিন্নতা নয়, কিন্তু একটি সম্পূর্ণ নতুন প্রাণী।

ডারউইনের তত্ত্বের মূল বিধান

ডারউইনের মানুষের উৎপত্তির তত্ত্বটি জীবন্ত প্রকৃতির বিবর্তনীয় বিকাশের সাধারণ তত্ত্বের অন্তর্ভুক্ত। ডারউইন বিশ্বাস করতেন যে হোমো স্যাপিয়েন্স একটি নিকৃষ্ট জীবন গঠন থেকে এসেছেন এবং বানরের সাথে একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ ভাগ করেছেন। একই আইনগুলি এর উপস্থিতির দিকে পরিচালিত করেছিল, যার কারণে অন্যান্য জীবগুলি উপস্থিত হয়েছিল। বিবর্তনীয় ধারণা নিম্নলিখিত নীতিগুলির উপর ভিত্তি করে:

  1. অতিরিক্ত উৎপাদন। প্রজাতির জনসংখ্যা স্থিতিশীল থাকে কারণ বংশধরদের একটি ছোট অনুপাত বেঁচে থাকে এবং পুনরুৎপাদন করে।
  2. বেঁচে থাকার লড়াই। প্রতিটি প্রজন্মের শিশুদের টিকে থাকার জন্য প্রতিযোগিতা করতে হবে।
  3. অভিযোজন। অভিযোজন একটি উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত বৈশিষ্ট্য যা একটি নির্দিষ্ট পরিবেশে বেঁচে থাকার এবং পুনরুত্পাদনের সম্ভাবনা বাড়িয়ে তোলে।
  4. প্রাকৃতিক নির্বাচন. পরিবেশ আরও উপযুক্ত বৈশিষ্ট্য সহ জীবন্ত প্রাণীদের "বাছাই করে"। বংশধররা উত্তরাধিকারসূত্রে সর্বোত্তম, এবং প্রজাতিগুলি একটি নির্দিষ্ট আবাসস্থলের জন্য উন্নত হয়।
  5. স্পেসিয়েশন। বংশ পরম্পরায়, উপকারী মিউটেশনগুলি ধীরে ধীরে বৃদ্ধি পায়, যখন খারাপগুলি অদৃশ্য হয়ে যায়। সময়ের সাথে সাথে, পুঞ্জীভূত পরিবর্তনগুলি এত বড় হয়ে ওঠে যে ফলাফলটি একটি নতুন প্রজাতি।

প্রজাতির উতপত্তি. বর্ণনা

1859 সালে চার্লস ডারউইনের অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিজ প্রকাশনা বৈজ্ঞানিক চিন্তাধারায় একটি নাটকীয় মোড় ঘুরিয়ে দেয়। ডারউইন বিশ বছর ধরে বইটিতে কাজ করেছিলেন, আংশিক কারণ তিনি বিতর্কের হারিকেন সম্পর্কে ভালভাবে সচেতন ছিলেন যা তার অনুমানের চারপাশে উন্মোচিত হবে। আসলে বিক্রির প্রথম দিন

প্রজাতির উৎপত্তি বিজ্ঞান, দর্শন এবং ধর্মতত্ত্বে বিপ্লব ঘটিয়েছে।

ডারউইনের যুক্তিযুক্ত, নথিভুক্ত যুক্তিগুলি বিশদভাবে প্রাকৃতিক নির্বাচনের একটি বিস্তৃত তত্ত্বের বিকাশ করেছিল, যা বলে যে প্রজাতিগুলি রাতারাতি ঐশ্বরিক হাত দ্বারা তৈরি হয়নি, তবে বিভিন্ন সাধারণ ফর্ম থেকে গঠিত হয়েছিল যা সময়ের সাথে পরিবেশে পরিবর্তিত এবং অভিযোজিত হয়েছিল।

তার গভীর ধারণাগুলি আজও বিতর্কিত রয়ে গেছে, যা এই বইটিকে শুধু আকর্ষণীয়ই করেনি, বরং এটিকে রচিত প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সবচেয়ে প্রভাবশালী বইও করে তুলেছে; এটি কেবল তার সময়ের নয়, মানবজাতির ইতিহাসেও একটি গুরুত্বপূর্ণ মাইলফলক।
© LibreBook এর জন্য MrsGonzo

"অন দ্য অরিজিন অফ স্পেসিস বাই মিনস অফ ন্যাচারাল সিলেকশন, অর দ্য প্রিজারভেশন অফ ফেভারড রেস ইন দ্য স্ট্রাগল ফর লাইফ" - ইংরেজ প্রকৃতিবিদ চার্লস ডারউইনের কাজ, 24 নভেম্বর, 1859 প্রকাশিত, যা বিশ্বের সবচেয়ে বিখ্যাত রচনাগুলির মধ্যে একটি। বিজ্ঞানের ইতিহাস এবং বিবর্তনীয় মতবাদের ক্ষেত্রে মৌলিক।

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব সংক্ষেপে। ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব জৈব জগতের বিকাশের অন্যতম প্রধান তত্ত্ব। ডারউইনের মতে, বিবর্তনের চালিকা শক্তি হল প্রাকৃতিক নির্বাচন, পরিবর্তনশীলতা এবং বংশগতি। পরিবর্তনশীলতার সাথে সম্পর্কিত জীবের কাজ এবং গঠনে নতুন লক্ষণ দেখা দেয়। পরেরটি হয় নির্দিষ্ট বা অনির্দিষ্ট। একটি নির্দিষ্ট (দিকনির্দেশক) পরিবর্তনশীলতা ঘটে যখন পরিবেশগত পরিস্থিতি একটি নির্দিষ্ট প্রজাতির সমস্ত বা বেশিরভাগ ব্যক্তির উপর একই প্রভাব ফেলে। পরবর্তী প্রজন্মে এটি বংশগত নয়। কিছু ব্যক্তির মধ্যে, অনির্দিষ্ট (অ-দিকনির্দেশক) পরিবর্তন ঘটতে পারে, যা এলোমেলো এবং বংশগত। অনিশ্চিত পরিবর্তনশীলতা দুই প্রকার- সমন্বিত এবং মিউটেশনাল। প্রথম ক্ষেত্রে, মিয়োসিসের সময়, সন্তানসন্ততি গঠনের সময়, পিতৃ ও মাতৃত্বের ক্রোমোজোমের নতুন সংমিশ্রণ উপস্থিত হয়, যা কখনও কখনও অংশ বিনিময় করে এবং প্রতিটি প্রজন্মের সাথে জিনের সংমিশ্রণ বৃদ্ধি পায়। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, জীবের জেনেটিক গঠন পরিবর্তিত হয়: ক্রোমোজোমের সংখ্যা, তাদের গঠন বা জিনের গঠন।

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব এবং এর প্রতিনিধিরা বিশ্বাস করেন যে পরিবেশের প্রভাবে জীবের পরিবর্তন ঘটে। প্রাকৃতিক নির্বাচনের ফলস্বরূপ, জিনের পুনর্মিলন বা মিউটেশনের ফলে উদ্ভূত দরকারী বৈশিষ্ট্যের বাহকদের বংশধররা বেঁচে থাকে। নির্বাচন হল বিবর্তনের প্রধান ফ্যাক্টর, যা জীবের প্রজাতি নির্ধারণ করে। এটি তিনটি আকারে প্রকাশ করা যেতে পারে: ড্রাইভিং, স্থিতিশীল এবং বিঘ্নকারী। প্রথমটি নতুন অভিযোজনের উত্থানের দিকে পরিচালিত করে। সন্তানসন্ততি ছাড়ার সবচেয়ে বড় সম্ভাবনা এমন ব্যক্তিদের মধ্যে যারা গড় মূল্যের তুলনায় কিছু উপায়ে পরিবর্তিত হয়েছে। দ্বিতীয় ফর্মে, গঠিত অভিযোজনগুলি অপরিবর্তিত পরিবেশগত পরিস্থিতিতে সংরক্ষণ করা হয়। এই ক্ষেত্রে, গড় বৈশিষ্ট্যযুক্ত ব্যক্তিরা জনসংখ্যার মধ্যে থেকে যায়। তৃতীয় আকারে, পরিবেশে বহুমুখী পরিবর্তনের প্রভাবে, পলিমরফিজম ঘটে। অর্থাৎ নির্বাচন দুই বা ততোধিক ধরনের বিচ্যুতি অনুসারে ঘটে।

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব প্রমাণ করে যে বিবর্তনের প্রধান চালিকাশক্তি প্রাকৃতিক নির্বাচন। এখন, আন্তঃনির্দিষ্ট ক্রসিংয়ের ফলে, নতুন ধরণের জনসংখ্যা তৈরি হচ্ছে। তত্ত্বটি ইতিহাস (কার্ল মার্কস) এবং মনোবিজ্ঞান (সিগমুন্ড ফ্রয়েড) সহ জ্ঞানের বিভিন্ন শাখায় ব্যবহৃত হয়েছিল।

বিবর্তনের আধুনিক তত্ত্বে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন হয়েছে। মূল ডারউইনীয় তত্ত্বের বিপরীতে, এটি স্পষ্টভাবে প্রাথমিক কাঠামো (জনসংখ্যা) চিহ্নিত করে যেখান থেকে বিবর্তন শুরু হয়েছিল। আধুনিক তত্ত্বটি আরও যুক্তিযুক্ত, এটি যুক্তিসঙ্গত এবং স্পষ্টভাবে চালিকা শক্তি এবং কারণগুলির ব্যাখ্যা করে, প্রধান এবং অ-প্রধানগুলিকে হাইলাইট করে। প্রক্রিয়াটির একটি প্রাথমিক প্রকাশ হল জনসংখ্যার জিনোটাইপের একটি স্থিতিশীল পরিবর্তন। আধুনিক শিক্ষার প্রধান কাজ হল বিবর্তনীয় প্রক্রিয়াগুলির প্রক্রিয়া, রূপান্তরের পূর্বাভাস দেওয়ার সম্ভাবনা অধ্যয়ন করা।

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব জৈব রাসায়নিক বিবর্তন তত্ত্বের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা হল যে গ্রহের গঠনে প্রথম জৈব পদার্থগুলি ছিল সমুদ্রের সরল যৌগ থেকে গঠিত হাইড্রোকার্বন। অনেক রাসায়নিক উপাদান সহ আরও হাইড্রোকার্বন যৌগগুলির ফলস্বরূপ, জটিল জৈব পদার্থ গঠিত হয়েছিল। এই প্রক্রিয়াগুলি তীব্র সৌর বিকিরণ এবং বজ্রপাতের বৈদ্যুতিক স্রাবের প্রভাবে বিকশিত হয়েছিল, যা প্রয়োজনীয় পরিমাণে অতিবেগুনী বিকিরণ নির্গত করে। সমুদ্রে জমে থাকা জৈব পদার্থ শক্তিশালী আণবিক বন্ধন তৈরি করেছে যা অতিবেগুনী বিকিরণের ক্ষতিকারক প্রভাবগুলির বিরুদ্ধে প্রতিরোধী। কার্বন যৌগের দীর্ঘ বিবর্তনের পর প্রাণের উদ্ভব হয়। জৈব রাসায়নিক বিবর্তনের তত্ত্বটি আলেক্সি ওপারিন, স্ট্যানলি মিলার, জন হ্যালডেন এবং অন্যান্যরা তৈরি করেছিলেন।

ভবিষ্যত প্রকৃতিবিদ এবং ভ্রমণকারী গ্রেট ব্রিটেনের শ্রুসবারি শহরে 12 ফেব্রুয়ারি, 1809-এ একটি মোটামুটি ধনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার দাদা, ইরাসমাস ডারউইন, একজন বিশিষ্ট বিজ্ঞানী এবং চিকিত্সক, সেইসাথে একজন প্রকৃতিবিদ যিনি বিবর্তন সম্পর্কে বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলিতে ব্যাপক অবদান রেখেছিলেন। তার ছেলে তার পদাঙ্ক অনুসরণ করেছিল - চার্লসের পিতা রবার্ট ডারউইন - তিনি ওষুধের চর্চাও করতেন, একই সাথে ব্যবসা করতেন (আধুনিক পরিভাষায়) - তিনি শ্রেউসবারিতে বেশ কয়েকটি বাড়ি কিনেছিলেন এবং সেগুলি ভাড়া দিয়েছিলেন, মূল বেতনের পাশাপাশি ভাল অর্থ পেয়েছিলেন। ডাক্তার চার্লসের মা, সুসান ওয়েজউডও একটি ধনী পরিবার থেকে এসেছিলেন - তার বাবা একজন শিল্পী ছিলেন এবং তার মৃত্যুর আগে তাকে একটি বড় উত্তরাধিকার রেখেছিলেন, যার উপর তরুণ পরিবার তাদের বাড়ি তৈরি করেছিল এবং এটিকে "মাউন্ট" বলেছিল। চার্লস সেখানে জন্মগ্রহণ করেন।

ছেলেটির বয়স যখন 8 বছর তখন তাকে তার নিজের শহরের একটি স্কুলে পাঠানো হয়েছিল। একই সময়ে - 1817 সালে - সুসান ডারউইন মারা যান। বাবা একাই বাচ্চাদের বড় করে চলেছেন। ছোট চার্লসের অধ্যয়ন করতে অসুবিধা হয়েছিল - তিনি স্কুল পাঠ্যক্রমকে বিরক্তিকর বলে মনে করেছিলেন, বিশেষত সাহিত্যে এবং বিদেশী ভাষা শেখার ক্ষেত্রে। যাইহোক, স্কুলে প্রথম দিন থেকেই তরুণ ডারউইন প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে যোগ দেন। পরে, প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে, চার্লস আরও বিস্তারিতভাবে রসায়ন অধ্যয়ন শুরু করেন। এই বছরগুলিতে, তিনি তার জীবনের প্রথম সংগ্রহ সংগ্রহ করতে শুরু করেন - শাঁস, প্রজাপতি, বিভিন্ন পাথর এবং খনিজ। ততক্ষণে, পিতা সন্তানদের শিক্ষিত করার জন্য খুব কমই করেছিলেন এবং শিক্ষকরা সন্তানের অধ্যবসায়ের সম্পূর্ণ অভাব দেখে তাকে একা রেখেছিলেন এবং যথাসময়ে একটি শংসাপত্র জারি করেছিলেন।

স্কুল থেকে স্নাতক হওয়ার পরে, কোথায় এবং কার জন্য প্রবেশ করতে হবে সেই প্রশ্নটি দাঁড়ায়নি - চার্লস তার বাবা এবং দাদার মতো ঐতিহ্য লঙ্ঘন না করার এবং ডাক্তার হওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। 1825 সালে তিনি এডিনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে মেডিসিন অনুষদে ভর্তি হন। তার পিতার তার সম্পর্কে মনোরম স্মৃতি ছিল - সর্বোপরি, তাকে সেখানে মহান রসায়নবিদ জোসেফ ব্ল্যাক দ্বারা শেখানো হয়েছিল, যিনি ম্যাগনেসিয়াম, কার্বন ডাই অক্সাইড আবিষ্কার করেছিলেন। অবশ্যই, এই ধরনের গুরুতর অধ্যয়নের আগে, "আপনার হাতটি পূরণ করতে" একটু অনুশীলন করা প্রয়োজন - এবং চার্লস তার বাবার সহকারী হিসাবে কাজ শুরু করেছিলেন।

যাইহোক, দুই বছর অধ্যয়ন করার পর, ডারউইন বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি ডাক্তার হতে মোটেও আগ্রহী নন। তিনি মানবদেহের ব্যবচ্ছেদ ঘৃণ্য, অস্ত্রোপচারের সময় উপস্থিতি আতঙ্কিত এবং হাসপাতালের ওয়ার্ডে পরিদর্শনকে দুঃখজনক বলে মনে করেন। তাছাড়া লেকচার এটেন্ড করা তাকে বিরক্ত করতো। যাইহোক, একটি বিষয় ছিল যে তরুণ ইংরেজ আগ্রহী - প্রাণীবিদ্যা. কিন্তু বাবা অর্ধেক পথে তার ছেলের সাথে দেখা করেননি - তার জেদ অনুসারে, চার্লসকে ক্যামব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে কলা অনুষদে স্থানান্তর করা হয়েছিল।

1828 সালের শুরুর দিকে, তার বিশতম জন্মদিনের কিছু আগে, চার্লস ডারউইন কেমব্রিজে প্রবেশ করেন। তিন বছর পর, তিনি গ্রেড সহ স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি তার বেশিরভাগ সময় শিকার, ভোজন, মদ্যপান এবং তাস খেলতে কাটাতেন, যা তিনি তার হৃদয়ের গভীর থেকে উপভোগ করতেন। কেমব্রিজে থাকার সময়, ডারউইন তার বৈজ্ঞানিক আগ্রহগুলি চালিয়ে যান, বিশেষ করে উদ্ভিদবিদ্যা এবং প্রাণীবিদ্যায়: তার সবচেয়ে বড় আগ্রহ ছিল বিভিন্ন ধরনের পোকা সংগ্রহ করা।

আপনি জানেন যে, সঠিক পরিচিতি একজন ব্যক্তির ক্যারিয়ারে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করে। ডারউইনের ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটেছিল। কেমব্রিজে তিনি অধ্যাপক জন হেনস্লোর সাথে দেখা করেন এবং বন্ধু হন, যিনি তরুণ প্রকৃতিবিদকে তার সহকর্মী প্রকৃতিবিদ এবং বন্ধুদের সাথে পরিচয় করিয়ে দেন। 1831 সালে তিনি তার পড়াশোনা শেষ করেন। হেনস্লো বুঝতে পেরেছিলেন যে ডারউইনের জ্ঞানকে বাস্তবে প্রয়োগ করতে হবে। এই সময়ের মধ্যেই জাহাজ "বিগল" প্লাইমাউথ থেকে সারা বিশ্ব ভ্রমণে যাত্রা করেছিল (দক্ষিণ আমেরিকায় থামার সাথে)। হেনস্লো তরুণ চার্লসকে অধিনায়কের কাছে সুপারিশ করেছিলেন। পিতা তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন, কিন্তু তবুও, অনেক বোঝানোর পরে, তিনি তার ছেলেকে ছেড়ে দিয়েছিলেন। তাই চার্লস ডারউইন রওনা হলেন। জাহাজটি সমুদ্র এবং মহাসাগর ভ্রমণের 6 বছরে, চার্লস প্রাণী এবং গাছপালা অধ্যয়ন করেছিলেন, সামুদ্রিক অমেরুদণ্ডী প্রাণী সহ নমুনার একটি বড় সংগ্রহ সংগ্রহ করেছিলেন।

বিবর্তনের চালিকা শক্তি। এইচ. ডারউইনের মতে বিবর্তনের পূর্বশর্ত এবং চালিকা শক্তি

ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্বে, বিবর্তনের পূর্বশর্ত হল বংশগত পরিবর্তনশীলতা, এবং বিবর্তনের চালিকা শক্তি হল অস্তিত্ব এবং প্রাকৃতিক নির্বাচনের সংগ্রাম। একটি বিবর্তনীয় তত্ত্ব তৈরি করার সময়, Ch. ডারউইন বারবার প্রজনন অনুশীলনের ফলাফল উল্লেখ করেন। তিনি গৃহপালিত প্রাণী এবং উদ্ভিদের বিভিন্ন প্রজাতির উৎপত্তি খুঁজে বের করার চেষ্টা করেন, জাত ও বৈচিত্রের বৈচিত্র্যের কারণ উদঘাটন করতে এবং যে পদ্ধতিগুলি দ্বারা তারা প্রাপ্ত হয়েছিল তা প্রকাশ করার চেষ্টা করেন। ডারউইন এই সত্য থেকে এগিয়েছিলেন যে চাষকৃত গাছপালা এবং গৃহপালিত প্রাণী কিছু কিছু বন্য প্রজাতির সাথে একই রকম, এবং এটি সৃষ্টি তত্ত্বের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা যায় না। এটি এই অনুমানের দিকে পরিচালিত করেছিল যে সাংস্কৃতিক রূপগুলি বন্য প্রজাতি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। অন্যদিকে, সংস্কৃতিতে প্রবর্তিত গাছপালা এবং পালিত প্রাণীগুলি অপরিবর্তিত থাকেনি: একজন ব্যক্তি শুধুমাত্র বন্য উদ্ভিদ এবং প্রাণীজগত থেকে তার জন্য আগ্রহের প্রজাতি বেছে নেননি, তবে প্রচুর সংখ্যক তৈরি করার সময় তাদের সঠিক দিক থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন করেছেন। কয়েকটি বন্য প্রজাতি থেকে উদ্ভিদের জাত এবং প্রজাতির প্রাণী। ডারউইন দেখিয়েছেন যে বৈচিত্র্য এবং জাতগুলির বৈচিত্র্যের ভিত্তি হল পরিবর্তনশীলতা - পূর্বপুরুষদের তুলনায় বংশধরদের মধ্যে পার্থক্যের উত্থানের প্রক্রিয়া, যা বিভিন্ন ধরণের, বংশের মধ্যে ব্যক্তিদের বৈচিত্র্য নির্ধারণ করে। ডারউইন বিশ্বাস করেন যে পরিবর্তনশীলতার কারণগুলি হল পরিবেশগত কারণগুলির জীবের উপর প্রভাব (প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষ, "প্রজনন সিস্টেম" এর মাধ্যমে), সেইসাথে জীবের প্রকৃতিও (যেহেতু তাদের প্রত্যেকটি বাহ্যিক উপাদানগুলির প্রভাবের প্রতি বিশেষভাবে প্রতিক্রিয়া দেখায়) পরিবেশ)। পরিবর্তনশীলতার কারণের প্রশ্নে নিজের মনোভাব নির্ধারণ করার পরে, ডারউইন পরিবর্তনশীলতার রূপগুলি বিশ্লেষণ করেছেন এবং তাদের মধ্যে তিনটিকে একক করেছেন: নির্দিষ্ট, অনির্দিষ্ট এবং সম্পর্কযুক্ত।

ডারউইন কি ঈশ্বরে বিশ্বাস করেছিলেন?

50 নোবেল বিজয়ী এবং অন্যান্য মহান বিজ্ঞানী - ঈশ্বরে বিশ্বাসী.
1873 সালে ডারউইন বলেছিলেন: "এটা কল্পনা করা অত্যন্ত কঠিন যে এই বিশাল এবং
বিস্ময়কর মহাবিশ্ব, মানুষের মত, ঘটনাক্রমে উদ্ভূত; এটা আমার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মনে হয়
ঈশ্বরের অস্তিত্বের পক্ষে যুক্তি। (ডারউইন, বোডেন 1998, 273-এ উদ্ধৃত)।
তার প্রধান বৈজ্ঞানিক কাজ, অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিস (1872, 6 তম সংস্করণ), চার্লস
ডারউইন এই শব্দ দিয়ে শেষ করেছেন:
“এই দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে মহত্ত্ব রয়েছে, যা অনুসারে জীবন তার বিভিন্ন প্রকাশ সহ
সৃষ্টিকর্তা মূলত এক বা সীমিত সংখ্যক রূপের মধ্যে নিঃশ্বাস ত্যাগ করেছেন; এবং যখন আমাদের
গ্রহটি অভিকর্ষের অপরিবর্তনীয় নিয়ম অনুসারে ঘুরতে থাকে, যেমন একটি সরল থেকে
বিকশিত হতে শুরু করে এবং সবচেয়ে সুন্দর এবং সর্বাধিক একটি অসীম সংখ্যক বিকাশ অব্যাহত রাখে
বিস্ময়কর ফর্ম (ডারউইন, "অন দ্য অরিজিন অফ স্পিসিস")।
ইত্যাদি।
আপনি নিজেই সবকিছু পরীক্ষা করতে পারেন! বিবর্তন তত্ত্বের স্রষ্টা ঈশ্বরের অস্তিত্বকে অস্বীকার করেন না, বরং স্বীকৃতি দেন!
অন্যান্য মহান বিজ্ঞানীরাও তাই: আইনস্টাইন, নিউটন, গ্যালিলিও ইত্যাদি।
আপনি এ ব্যপারে কী ভাবছেন?
=========
যাইহোক: তারা উল্লেখ করেছেন যে এই সমস্ত সৃষ্টির দিকে তাকিয়ে ঈশ্বরের (বা স্রষ্টার) অনুপস্থিতিতে বিশ্বাস করা কঠিন। এটা ঠিক কি বাইবেল বলে:
- যারা অন্যায়ভাবে সত্যকে দমন করে তাদের সমস্ত দুষ্টতা এবং অন্যায়ের বিরুদ্ধে ঈশ্বরের ক্রোধ স্বর্গ থেকে প্রকাশিত হয়, কারণ ঈশ্বর সম্পর্কে যা কিছু জানা যায় তা তাদের জন্য উন্মুক্ত, যেহেতু ঈশ্বর তাদের কাছে এটি প্রকাশ করেছেন। তার অদৃশ্য গুণাবলী: শাশ্বত শক্তি এবং ঐশ্বরিক সারমর্ম বিশ্বের সৃষ্টি থেকে স্পষ্টভাবে দৃশ্যমান, কারণ তারা যা সৃষ্টি হয়েছে তার মাধ্যমে স্বীকৃত হয়, যাতে তাদের জন্য কোন অজুহাত নেই, (রোমানস 1:18-20)
যা সৃষ্টি হয়েছে তার মাধ্যমে, অর্থাৎ সৃষ্টির মাধ্যমে (এছাড়াও চাকরি 12:7-8 দেখুন)। এবং যারা vseravno এর অস্তিত্ব প্রত্যাখ্যান - কোন অজুহাত আছে!
PS (ঈশ্বর সম্পর্কে যা কিছু জানা যায় তা তাদের জন্য উন্মুক্ত, কারণ ঈশ্বর তাদের কাছে এটি প্রকাশ করেছেন) - তিনি বোধগম্য থেকে অনেক দূরে। এটা ঈশ্বর সম্পর্কে সর্বশেষ মিথ্যা দাবি এক. (ম্যাগাজিন দেখুন: "ঈশ্বর সম্পর্কে পাঁচটি মিথ্যা দাবি")

তিনি ইতিমধ্যেই তার তত্ত্ব পরিত্যাগ করেছেন বা না করেছেন (কেবলমাত্র তার ব্যক্তিত্ব বোঝার জন্য এবং নিজের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে) এটি সত্যিই বিবেচ্য নয়। ডারউইন সবকিছু করেছিলেন যাতে লোকেরা তার মতামতকে নিজেদের ন্যায্যতার জন্য ব্যবহার করতে পারে। এই তত্ত্বটি বিজ্ঞানীদের কোনো জনসাধারণ এবং জীববিজ্ঞানের মূল বিষয়গুলি প্রদান করে না (একটি প্রজাতির মধ্যে জিনগত পরিবর্তনগুলিকে বিভ্রান্ত করবেন না (একটি খরগোশ একটি তুলতুলে খরগোশ, একটি শিকারী টেরিয়ার একটি ইয়র্কশায়ার টেরিয়ারে) একটি বানরকে একজন ব্যক্তিতে রূপান্তরের সাথে, কোন এমন প্রমাণ পাওয়া গেছে, এরকম কিছুই তৈরি হয়নি)। এবং মানুষের উৎপত্তি সম্পর্কে, সবকিছুই সহজ: হয় ঈশ্বর সৃষ্টি করেছেন এবং তারপরে আপনি একে অপরের প্রতি ভালবাসা সম্পর্কে কথা বলতে পারেন যে এটি মিথ্যা বলা খারাপ, একজন ব্যক্তি, একটি ভগ, একটি কুকুর, একটি মাছকে উপহাস করা - এটি গ্রহণযোগ্য নয় যে এটি কারো সাথে সহবাস করা ভাল নয় (এবং শুধুমাত্র সিফিলিস এবং গনোরিয়ার কারণে নয়), অন্য সবকিছু নৈতিকভাবে অর্থহীন, কারণ। Fyodor Mikhailovich ইতিমধ্যে লিখেছেন: "যদি কোন ঈশ্বর না থাকে, সবকিছু অনুমোদিত।" আমি এই ইস্যুতে এত লোভী আকর্ষণের অন্য কোন কারণ দেখি না।

পৃথিবীর প্রতি এবং একে অপরের প্রতি ভালবাসা মানুষের স্বাভাবিক অবস্থা। অতএব, এটি সমস্ত ধর্মের মধ্যে রয়েছে (প্রাগৈতিহাসিক মানুষের তাদের চারপাশের বিশ্বকে বোঝার প্রাথমিক প্রচেষ্টা)। বিবর্তনীয় তত্ত্ব বৈজ্ঞানিক বিশ্বদর্শনের সাথে সম্পর্কিত লোকেদের মধ্যে সন্দেহ জাগায় না। মানুষ একটি বানর থেকে আসেনি, কিন্তু এটির সাথে একটি সাধারণ পূর্বপুরুষ থেকে এসেছে। এই প্রক্রিয়া লক্ষ লক্ষ বছর লেগেছে।
মানুষের উৎপত্তির জন্য অন্য কোন গুরুতর ব্যাখ্যা নেই!

উত্তর দিন

এই বিরোধ খোলার পর থেকে অনেক সময় কেটে গেছে, আমি ইতিমধ্যে এটি সম্পর্কে ভুলে গেছি ... একটি সাধারণ পূর্বপুরুষের কথা বলতে গেলে, একটি উত্স বোঝানো হয় ... যতদূর আমি আবিষ্কারগুলি সম্পর্কে সচেতন, সেখানে কোনও একক চেইন নেই, এবং আমাদের স্কুলে যা কিছু শেখানো হয়েছিল- এগুলি কেবল সংস্করণ, সমস্ত প্রত্নতত্ত্ব কোনও না কোনওভাবে অনুমানের উপর ভিত্তি করে। এবং যদি আমরা বিজ্ঞানীদের কথা বলি: তারাও আলাদা এবং সবাই বিশ্বাস, জেনেটিক্স এবং ইতিহাসের বিষয়টি বোঝে না ... আমি কী বলতে পারি, ডাক্তাররা কেবল তাদের সংকীর্ণ যোগ্যতা বোঝেন। ধর্মতাত্ত্বিকরাও এমন বিজ্ঞানী, এবং তাদের কোন বইতে একজন ব্যক্তি কোথা থেকে এবং কিসের জন্য এসেছে তা খুঁজে পাওয়া যায় না। আপনি কি সত্যিই এটি একটি যুক্তিসঙ্গত এবং গুরুতর ব্যাখ্যা বিবেচনা করেন যে একটি একক গ্রহের সমগ্র বিশাল গ্যালাক্সিতে মৃত ধূলিকণা থেকে জীবনের উৎপত্তি? মাফ করবেন কিভাবে? যে আমরা এখনও কলাইডার থেকে হিউম্যানয়েডগুলি পর্যবেক্ষণ করিনি।
"বিশ্ব এবং একে অপরের প্রতি ভালবাসা মানুষের স্বাভাবিক অবস্থা" - এটি আবারও একটি বড় অক্ষর, বিশুদ্ধ জলের বাজে কথা, সোভিয়েত মগজ ধোলাই সহ কঠোরতার জন্য দুঃখিত। পৃথিবীর সমস্ত প্রাণীর মধ্যে, ছোট বাচ্চাদের থেকে শুরু করে যারা কামড়ায়, একে অপরকে মারধর করে এবং তাদের সংকীর্ণ সমাজের শীর্ষে থাকতে পেরে আনন্দ করে এবং শুধুমাত্র শিক্ষা, স্বাধীন ইচ্ছা এবং ঈশ্বরের অংশগ্রহণের জন্য ধন্যবাদ, একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে কী এবং কে প্রেম (ভালবাসা আত্মার একটি বলিদান ব্যবস্থা। নিজেকে এবং আমার নিজের সুবিধাকে প্রত্যাখ্যান করার সময়, আমি আমার প্রতিবেশীর ভালোর জন্য আমার সময়, সততা, জীবন দিতে প্রস্তুত। এটি কীভাবে স্বাভাবিক হতে পারে?!)। পৃথিবীর প্রতি ভালবাসা, ফুল, স্রোত, বানর, একটি সোফা এবং মিটবল হল আবর্জনা এবং আত্মার জন্য মৃত্যু, এটি সম্পর্কে বলার কিছু নেই। সবকিছু পচে যাবে এবং কিছুই থাকবে না, এটি পুরো গুরুতর ব্যাখ্যা।

12 ফেব্রুয়ারি, 1809, বিখ্যাত ইংরেজ বিজ্ঞানী, প্রকৃতিবিদ এবং ভ্রমণকারী জন্মগ্রহণ করেন। চার্লস ডারউইন. তার বিবর্তন তত্ত্ব এবং প্রজাতির উৎপত্তি স্কুলের জীববিজ্ঞান পাঠে অধ্যয়ন করা হয়। তবুও, ডারউইনের নামের সাথে অনেক ভুল ধারণা, ভুল এবং মিথ জড়িত, যা AiF.ru বিজ্ঞানীর জন্মদিনে কথা বলে।

মিথ 1. ডারউইন বিবর্তন তত্ত্ব নিয়ে এসেছিলেন

প্রকৃতপক্ষে, বিবর্তনের প্রথম বৈজ্ঞানিক তত্ত্বটি 19 শতকের শুরুতে বিকশিত হয়েছিল জিন ব্যাপটিস্ট ল্যামার্ক. তিনি এই ধারণার মালিক যে অর্জিত বৈশিষ্ট্য উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত। উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি প্রাণী লম্বা গাছের পাতা খায়, তবে তার ঘাড় প্রসারিত হবে এবং প্রতিটি প্রজন্মের তার পূর্বপুরুষদের তুলনায় কিছুটা লম্বা ঘাড় থাকবে। সুতরাং, ল্যামার্কের মতে, জিরাফ উপস্থিত হয়েছিল।

চার্লস ডারউইন এই তত্ত্বকে উন্নত করেন এবং এতে "প্রাকৃতিক নির্বাচন" ধারণা প্রবর্তন করেন। তত্ত্ব অনুসারে, যে সমস্ত বৈশিষ্ট্য এবং গুণাবলীর অধিকারী ব্যক্তিরা বেঁচে থাকার জন্য সবচেয়ে বেশি উপযোগী তাদের বংশটি চালিয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা বেশি।

মিথ 2. ডারউইন দাবি করেছিলেন যে মানুষ একটি বানর থেকে এসেছে

বিজ্ঞানী এমন কথা কখনো বলেননি। চার্লস ডারউইন পরামর্শ দিয়েছিলেন যে বানর এবং মানুষের মধ্যে একটি বানরের মতো পূর্বপুরুষ ভাগ হয়ে থাকতে পারে। তুলনামূলক শারীরবৃত্তীয় এবং ভ্রূণতাত্ত্বিক গবেষণার উপর ভিত্তি করে, তিনি দেখাতে সক্ষম হন যে মানুষের শারীরবৃত্তীয়, শারীরবৃত্তীয় এবং অনটোজেনেটিক বৈশিষ্ট্য এবং প্রাইমেট অর্ডারের প্রতিনিধিদের মধ্যে খুব মিল রয়েছে। এভাবেই নৃতাত্ত্বিক (বানর) তত্ত্বের জন্ম হয়।

মিথ 3. ডারউইনের আগে, বিজ্ঞানীরা প্রাইমেটদের সাথে মানুষের সম্পর্ক স্থাপন করতেন না।

প্রকৃতপক্ষে, 18 শতকের শেষের দিকে বিজ্ঞানীরা মানুষ এবং বানরের মধ্যে মিল লক্ষ্য করেছিলেন। ফরাসি প্রকৃতিবিদ বুফন পরামর্শ দিয়েছিলেন যে মানুষ বানরের বংশধর, এবং সুইডিশ বিজ্ঞানী কার্ল লিনিয়াস মানুষকে প্রাইমেট হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন, যেখানে আমরা আধুনিক বিজ্ঞানে বানরের সাথে একটি প্রজাতি হিসাবে সহাবস্থান করি।

চার্লস ডারউইন সাত বছর বয়সে (1816), তার মায়ের অকাল মৃত্যুর এক বছর আগে। ছবি: Commons.wikimedia.org/ Ellen Sharples

মিথ 4. ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব অনুসারে, যোগ্যতমরা বেঁচে থাকে

এই মিথটি "প্রাকৃতিক নির্বাচন" শব্দটির একটি ভুল বোঝাবুঝি থেকে এসেছে। ডারউইনের মতে, বেঁচে থাকা সবচেয়ে শক্তিশালী নয়, যোগ্যতম। প্রায়শই সহজতম জীবগুলি সবচেয়ে "দৃঢ়" হয়। এটি ব্যাখ্যা করে কেন শক্তিশালী ডাইনোসর মারা গিয়েছিল, যখন এককোষী প্রাণীরা উল্কাপিণ্ডের বিস্ফোরণ এবং পরবর্তী বরফ যুগ উভয়ই বেঁচে ছিল।

মিথ 5. ডারউইন তার জীবনের শেষ দিকে তার তত্ত্ব ত্যাগ করেছিলেন

এটি একটি শহুরে কিংবদন্তি ছাড়া আর কিছুই নয়। বিজ্ঞানীর মৃত্যুর 33 বছর পর, 1915 সালে, একটি ব্যাপটিস্ট প্রকাশনায় একটি গল্প প্রকাশিত হয়েছিল যে কীভাবে ডারউইন তার মৃত্যুর ঠিক আগে তার তত্ত্ব প্রত্যাহার করেছিলেন। এই সত্যের কোন নির্ভরযোগ্য প্রমাণ নেই।

মিথ 6. ডারউইনের বিবর্তন তত্ত্ব একটি মেসোনিক ষড়যন্ত্র

ষড়যন্ত্র তত্ত্বের ভক্তরা দাবি করেন যে ডারউইন এবং তার আত্মীয়রা ফ্রিম্যাসন ছিলেন। ফ্রিম্যাসনরা একটি গোপন ধর্মীয় সমাজের সদস্য যা ইউরোপে 18 শতকে উত্থিত হয়েছিল। নোবেল লোকেরা মেসোনিক লজগুলির সদস্য হয়েছিলেন, তারা প্রায়শই পুরো বিশ্বের অদৃশ্য নেতৃত্বের কৃতিত্ব পান।

ডারউইন বা তার কোন আত্মীয় কোন গোপন সমাজের সদস্য ছিলেন তা ঐতিহাসিকরা নিশ্চিত করেন না। বিজ্ঞানী, বিপরীতে, তার তত্ত্ব প্রকাশ করার জন্য কোন তাড়াহুড়ো করেননি, যা 20 বছর ধরে কাজ করা হয়েছিল। এছাড়াও, ডারউইনের আবিষ্কৃত অনেক তথ্য আরও গবেষকরা নিশ্চিত করেছেন।


বন্ধ