გალიციის ვოლინის სამთავროს ჩამოყალიბების წელი. გალიციისა და ვოლინის სამთავროები და მათი გაერთიანება მესტილავიჩის რომანის მეფობის დროს. კულტურა და განათლება

გალიცია-ვოლინის მიწის ტერიტორია გადაჭიმული იყო კარპატებიდან პოლესიამდე, იპყრობდა მდინარეების დნესტრის, პრუტის, დასავლეთ და სამხრეთ ბუგის, პრიპიატის ნაკადებს. სამთავროს ბუნებრივი პირობები ხელს უწყობდა სოფლის მეურნეობის განვითარებას მდინარის ხეობებში, კარპატების მთისწინეთში - მარილის მოპოვება და მოპოვება. სხვა ქვეყნებთან ვაჭრობამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა რეგიონის ცხოვრებაში, რომელშიც დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა ქალაქებს გალიჩს, პრჟემისლს, ვლადიმირ-ვოლინსკის.

სამთავროს ცხოვრებაში აქტიური როლი შეასრულეს ძლიერმა ადგილობრივმა ბიჭებმა, მუდმივ ბრძოლაში, რომლითაც სამთავროები ცდილობდნენ კონტროლის დამყარებას თავიანთ მიწებზე არსებულ მდგომარეობაზე. გალიცია-ვოლინის მიწაზე მიმდინარე პროცესებზე მუდმივი გავლენა მოახდინა მეზობელი სახელმწიფოების პოლონეთისა და უნგრეთის პოლიტიკამ, სადაც მთავრები და ბოიარ ჯგუფების წარმომადგენლები დახმარებისთვის ან თავშესაფრის პოვნის მიზნით მიმართავდნენ.

გალისიის სამთავროს აღზევება დაიწყო XII საუკუნის მეორე ნახევარში. პრინცი იაროსლავ ოსმომისლის (1152-1187) მეთაურობით. მისი სიკვდილით დაწყებული უსიამოვნებების შემდეგ, ვოლინის პრინცმა რომან მესტილავიჩმა მოახერხა დამკვიდრება გალიხის ტახტზე, რომელმაც 1199 წელს გააერთიანა გალიჩის მიწა და ვოლინის მიწის უმეტესი ნაწილი ერთ სამთავროდ. სასტიკი ბრძოლა ადგილობრივ ბიჭებთან რომან მესტილავიჩი ცდილობდა დაემორჩილებინა სამხრეთ რუსეთის სხვა მიწები.

1205 წელს რომან მესტილავიჩის გარდაცვალების შემდეგ მისი მემკვიდრე გახდა მისი უფროსი ვაჟი დანიელი (1205-1264), რომელიც მაშინ მხოლოდ ოთხი წლის იყო. დაიწყო სამოქალაქო დაპირისპირების ხანგრძლივი პერიოდი, რომლის დროსაც პოლონეთი და უნგრეთი ცდილობდნენ გალიცია და ვოლჰინია გაეყოთ. მხოლოდ 1238 წელს, ბათუს შემოსევამდე ცოტა ხნით ადრე, დანიილ რომანოვიჩმა მოახერხა გალიჩში დამკვიდრება. მონღოლ-თათრების მიერ რუსეთის დაპყრობის შემდეგ დანიილ რომანოვიჩი აღმოჩნდა ვასალურ დამოკიდებულებაში ოქროს ურდოზე. თუმცა დიდი დიპლომატიური ნიჭის მქონე გალიციელი პრინცი ოსტატურად იყენებდა მონღოლეთის სახელმწიფოსა და დასავლეთ ევროპის ქვეყნებს შორის არსებულ წინააღმდეგობებს.

ოქროს ურდო დაინტერესებული იყო გალიციის სამთავროს, როგორც დასავლეთის ბარიერის შენარჩუნებით. თავის მხრივ, ვატიკანი იმედოვნებდა, დანიელ რომანოვიჩის დახმარებით, დაიმორჩილებდა რუსეთის ეკლესიას და ამისთვის დაჰპირდა მხარდაჭერას ოქროს ურდოს წინააღმდეგ ბრძოლაში და სამეფო ტიტულიც კი. 1253 წელს (სხვა წყაროების მიხედვით 1255 წელს) დანიილ რომანოვიჩი აკურთხეს, მაგრამ მან არ მიიღო კათოლიციზმი და არ მიიღო რომის რეალური მხარდაჭერა თათრების წინააღმდეგ საბრძოლველად.

დანიელ რომანოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ მისმა მემკვიდრეებმა ვერ გაუძლეს გალიცია-ვოლინის სამთავროს დაშლას. XIV საუკუნის შუა ხანებისთვის. ვოლჰინია დაიპყრო ლიტვამ, ხოლო გალიციის მიწა - პოლონეთმა.

ნოვგოროდის მიწა

რუსეთის ისტორიის დასაწყისიდანვე მასში განსაკუთრებული როლი ითამაშა ნოვგოროდის მიწამ. ამ მიწის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისება ის იყო, რომ სლავებისთვის ტრადიციული მეურნეობა, სელისა და კანაფის მოყვანის გარდა, აქ დიდ შემოსავალს არ იძლეოდა. ნოვგოროდის უმსხვილესი მიწის მესაკუთრეების - ბიჭების - გამდიდრების მთავარი წყარო იყო ხელოსნობის პროდუქტების გაყიდვიდან მიღებული მოგება - მეფუტკრეობა, ბეწვისა და ზღვის ცხოველების ნადირობა.

სლავებთან ერთად, რომლებიც აქ უძველესი დროიდან ცხოვრობდნენ, ნოვგოროდის მიწის მოსახლეობაში შედიოდნენ ფინო-ურიკისა და ბალტიისპირეთის ტომების წარმომადგენლები. XI-XII სს. ნოვგოროდიელებმა აითვისეს ფინეთის ყურის სამხრეთ სანაპირო და ხელში ეჭირათ გასასვლელი ბალტიის ზღვაში, XIII საუკუნის დასაწყისიდან. ნოვგოროდის საზღვარი დასავლეთში გადიოდა პეიფსის და ფსკოვის ტბების ხაზით. ნოვგოროდისთვის დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა პომორის ვრცელი ტერიტორიის ანექსიას კოლას ნახევარკუნძულიდან ურალამდე. ნოვგოროდის საზღვაო და სატყეო მრეწველობამ უზარმაზარი სიმდიდრე მოუტანა.

სავაჭრო ურთიერთობები ნოვგოროდსა და მის მეზობლებს შორის, განსაკუთრებით ბალტიის აუზის ქვეყნებთან, გამყარდა XII საუკუნის შუა ხანებიდან. ნოვგოროდიდან დასავლეთში გაჰქონდათ ბეწვი, წყალმცენარეების ძვალი, ბეკონი, სელი და ა.შ.. რუსეთში შემოტანის ობიექტს წარმოადგენდა ქსოვილი, იარაღი, ლითონები და ა.შ.

მაგრამ, მიუხედავად ნოვგოროდის მიწის ტერიტორიის სიდიდისა, იგი გამოირჩეოდა მოსახლეობის სიმჭიდროვის დაბალი დონით, ქალაქების შედარებით მცირე რაოდენობით სხვა რუსულ მიწებთან შედარებით. ყველა ქალაქი, გარდა პსკოვის "უმცროსი ძმის" (რომელიც იზოლირებული იყო 1268 წლიდან), შესამჩნევად ჩამორჩებოდა მოსახლეობის რაოდენობისა და მათი მნიშვნელობის თვალსაზრისით რუსეთის შუა საუკუნეების ჩრდილოეთის მთავარ ქალაქს - ლორდ ველიკი ნოვგოროდს.

ნოვგოროდის ეკონომიკურმა ზრდამ მოამზადა აუცილებელი პირობები მისი პოლიტიკური იზოლაციისთვის დამოუკიდებელ ფეოდალურ ბოიარულ რესპუბლიკად 1136 წელს. ნოვგოროდის მთავრებს დარჩათ მხოლოდ ოფიციალური ფუნქციები. მთავრები მოქმედებდნენ ნოვგოროდში, როგორც სამხედრო ლიდერები, მათი მოქმედებები ნოვგოროდის ხელისუფლების მუდმივი კონტროლის ქვეშ იყო. მთავრების სასამართლოს უფლება შეზღუდული იყო, ნოვგოროდში მიწის ყიდვა აკრძალული იყო, სამსახურში გარკვეული სამფლობელოებიდან მიღებული შემოსავალი მკაცრად დაფიქსირდა. XII საუკუნის შუა ხანებიდან. ვლადიმირის დიდი ჰერცოგი ოფიციალურად ითვლებოდა ნოვგოროდის პრინცად, მაგრამ მე -15 საუკუნის შუა ხანებამდე. მას არ ჰქონდა შესაძლებლობა რეალურად მოეხდინა გავლენა ნოვგოროდის ვითარებაზე.

ნოვგოროდის უმაღლესი მმართველი ორგანო იყო ვეჩე,რეალური ძალა კონცენტრირებული იყო ნოვგოროდის ბიჭების ხელში. სამ-ოთხ ათეულ ნოვგოროდის ბოიარ ოჯახს ხელში ეჭირა რესპუბლიკის კერძო საკუთრებაში არსებული მიწების ნახევარზე მეტი და, ოსტატურად გამოიყენეს ნოვგოროდის ანტიკურობის პატრიარქალური დემოკრატიული ტრადიციები საკუთარი ინტერესებისთვის, არ გამოუშვეს ძალაუფლება ყველაზე მდიდარ მიწაზე. რუსული შუა საუკუნეები.

გარემოდან და ბიჭების კონტროლით ხდებოდა არჩევა პოსტებზე პოსადნიკი(ქალაქის ადმინისტრაციის უფროსი) და ტისიატსკი(მილიციის უფროსები). ბოიარის გავლენით შეიცვალა ეკლესიის წინამძღვრის პოსტი - მთავარეპისკოპოსი.არქიეპისკოპოსი განაგებდა რესპუბლიკის ხაზინას, ნოვგოროდის საგარეო ურთიერთობებს, სასამართლოს უფლებას და ა.შ. ქალაქი დაყოფილი იყო 3 (მოგვიანებით 5) ნაწილად - "ბოლოებად", რომელთა სავაჭრო წარმომადგენლები ბიჭებთან ერთად. შესამჩნევი მონაწილეობა მიიღო ნოვგოროდის მიწის მართვაში.

ნოვგოროდის სოციალურ-პოლიტიკური ისტორია ხასიათდება კერძო ქალაქური აჯანყებებით (1136, 1207, 1228-29, 1270). თუმცა, ამ მოძრაობებს, როგორც წესი, არ მოჰყოლია ფუნდამენტური ცვლილებები რესპუბლიკის სისტემაში. უმეტეს შემთხვევაში, ნოვგოროდში სოციალური დაძაბულობა ოსტატურადაა

ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში იყენებდნენ მეტოქე ბოიარ ჯგუფების წარმომადგენლებს, რომლებიც ხალხის ხელით უმკლავდებოდნენ მათ პოლიტიკურ ოპონენტებს.

ნოვგოროდის ისტორიულად ჩამოყალიბებულმა იზოლაციამ სხვა რუსული მიწებისაგან მნიშვნელოვანი პოლიტიკური შედეგები გამოიწვია. ნოვგოროდს არ სურდა მონაწილეობა მიეღო სრულიად რუსეთის საქმეებში, კერძოდ, მონღოლებისთვის ხარკის გადახდას. რუსეთის შუა საუკუნეების უმდიდრესი და უდიდესი მიწა, ნოვგოროდი, ვერ გახდა რუსული მიწების გაერთიანების პოტენციური ცენტრი. რესპუბლიკაში მმართველი ბოიარი თავადაზნაურობა ცდილობდა დაეცვა "სიძველი", თავიდან აიცილა რაიმე ცვლილება ნოვგოროდის საზოგადოებაში არსებული პოლიტიკური ძალების კორელაციაში.

გაძლიერება XV საუკუნის დასაწყისიდან. ნოვგოროდში ტენდენცია ოლიგარქია,იმათ. მხოლოდ ბიჭების მიერ ძალაუფლების უზურპაციამ საბედისწერო როლი ითამაშა რესპუბლიკის ბედში. XV საუკუნის შუა ხანებიდან გაზრდილ პირობებში. მოსკოვის შეტევა ნოვგოროდის დამოუკიდებლობის წინააღმდეგ, ნოვგოროდის საზოგადოების მნიშვნელოვანი ნაწილი, მათ შორის სასოფლო-სამეურნეო და სავაჭრო ელიტა, რომელიც არ ეკუთვნოდა ბიჭებს, ან გადავიდა მოსკოვის მხარეზე, ან დაიკავა პასიური ჩარევის პოზიცია.

გალიცია-ვოლინის სამთავრო, რომლის გეოგრაფიული მდებარეობა აღმოსავლეთ ევროპაა, მონათესავე კულტურების საინტერესო სიმბიოზია. იგი წარმოიშვა 1199 წელს, გალიციისა და ვოლინის მიწების გაერთიანების შემდეგ. იგი აღიარებულია სამხრეთ რუსეთის უდიდეს სამთავროდ ფეოდალური ფრაგმენტაციის დროს.

გეოგრაფიული მდებარეობა

გალიცია-ვოლინის სამთავრო მდებარეობს სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის ნაყოფიერ მიწებზე. და რა საინტერესო მეზობლები იყვნენ გარშემორტყმული ახალგაზრდა სახელმწიფოს! ჩრდილოეთით გალიცია-ვოლინის სამთავრო ესაზღვრებოდა ლიტვას, სამხრეთით - ოქროს ურდოს, აღმოსავლეთით - კიევისა და ტუროვ-პინსკის სამთავროებს, დასავლეთით - პოლონეთის სამეფოს. კარპატების ძლევამოსილი ქედის უკან კი უკვე უნგრეთი იყო გაშლილი.

გალიცია-ვოლინის სამთავროს დაცემის შემდეგ, ამ ორი ქვეყნის ბედი დიდწილად განსაზღვრეს სამხრეთ რუსეთის დასავლელმა მეზობლებმა. მე-14 საუკუნეში გალიცია დაიპყრო პოლონეთმა, ვოლჰინია კი ლიტვის კონტროლის ქვეშ მოექცა. შემდეგ წარმოიშვა ერთი Rzeczpospolita, რომელმაც კვლავ დაიპყრო ეს ტერიტორიები.

მრავალი წლის განმავლობაში გალიციისა და ვოლინის მოსახლეობაზე გავლენას ახდენდა პოლონური და ლიტვური კულტურები. ასევე, დასავლეთ უკრაინის უკრაინული ენა გარკვეულწილად ჰგავს პოლონურს. ეს ცხადყოფს, თუ რატომ სურდათ დასავლეთ უკრაინელებს ყოველთვის დამოუკიდებლობა.

გალიცია-ვოლინის სამთავრო ჩამოყალიბდა 1199 წელს რომან მესტილავოვიჩ ვოლინსკის მიერ გალიჩის აღების შედეგად. მანამდე ეს ორი სამთავრო ცალ-ცალკე არსებობდა. სახელმწიფო არსებობდა XIV საუკუნის ბოლომდე, სანამ ლიტვამ და პოლონეთმა დაიპყრეს.

დასავლეთსა და აღმოსავლეთს შორის

გალიცია-ვოლინის მიწების მდებარეობამ ისინი გადააქცია დასავლეთ ევროპასა და რუსეთს შორის. ამ თავისებურებამ გამოიწვია სახელმწიფოს არასტაბილურობა - მის ტერიტორიაზე გამუდმებით პრეტენზიას იღებდნენ მეზობლები, რომლებსაც სურდათ ესარგებლათ ბუნებრივი უპირატესობებით.

ამავდროულად, გალიცია-ვოლინის სამთავროს ეს გეოგრაფიული პოზიცია ხელსაყრელი იყო ვაჭრობისთვის. სახელმწიფოს აყვავების პერიოდში ის იყო ევროპის პურის უდიდესი მიმწოდებელი და ჰყავდა 80-ზე მეტი ქალაქი, რაც იმდროინდელი კონცეფციების მიხედვით საკმაოდ ბევრია.

ბუნება და ტერიტორია

გალიცია-ვოლინის სამთავროს ტერიტორია მდებარეობდა დასავლეთ ბუგის, სან, დუნაის, დნესტრის ხეობებში. ამ მდებარეობის წყალობით შესაძლებელი გახდა შავ ზღვაში შესვლა. თავდაპირველად, ეს მიწები დასახლებული იყო ულიცის, ვოლჰინების, თეთრი ხორვატების, ტივერცის, დულების ტომობრივი გაერთიანებებით. სამთავრო ესაზღვრებოდა უნგრეთს, პოლონეთს, ლიტვას, ტევტონთა ორდენს, ბერლადს (მონღოლთა შემოსევის შემდეგ - ოქროს ურდოს), ხოლო რუსული მიწებიდან - კიევის, ტუროვო-პინსკის და პოლოცკის სამთავროებს. საზღვრები არასტაბილური იყო. მიზეზი იყო როგორც რუს მთავრებს შორის დაპირისპირება, ასევე ხშირი კონფლიქტები სამხრეთ და დასავლელ მეზობლებთან. დიდი ხნის განმავლობაში სამთავრო პირდაპირ იყო დამოკიდებული ოქროს ურდოზე.

ბუნებრივი და კლიმატური პირობები ხელსაყრელი იყო. ზოგადად, ისინი შეესაბამებოდნენ ცენტრალური ევროპის კლასიკას. დასავლეთ ბაგის მიდამოში შავი ნიადაგის მნიშვნელოვანმა ტერიტორიებმა ხელი შეუწყო სოფლის მეურნეობის განვითარებას. იყო ტყის მნიშვნელოვანი რეზერვები (კარპატების ნაწილიც სამთავროს ეკუთვნოდა). ბუნებრივმა პირობებმა ხელი შეუწყო არა მხოლოდ სოფლის მეურნეობას, არამედ სხვადასხვა ვაჭრობას - ნადირობას, თევზაობას, მეფუტკრეობას.

ადმინისტრაციული ნიუანსი

გალიციისა და ვოლინის ტერიტორიების გარდა, სამთავროს ფლობდა აგრეთვე ტერებოვლიას, ხოლმსკის, ლუცკის, ბელცის მიწები. მათი მნიშვნელოვანი ნაწილი ანექსირებული იქნა დანიილ რომანოვიჩის (1205-1264) მეფობის დროს, როგორც სამხედრო, ასევე მშვიდობიანი (მაგალითად, პრინცმა მემკვიდრეობით მიიღო ლუცკის მიწები).

გაერთიანებული სამთავროს დედაქალაქია გალიჩი, თუმცა ვოლინის პრინცი იდგა ერთიანი სახელმწიფოს სათავეში. მოგვიანებით, დედაქალაქის ფუნქციები ნაწილობრივ გადაეცა ლვოვს (ისიც დანიილ რომანოვიჩმა ააგო და თავადის შვილის სახელი დაარქვეს).

რუსული მიწები და სამთავროები XII - XV საუკუნის შუა ხანებში. ამ პერიოდის ძირითადი პოლიტიკური ცენტრები: ჩრდილო-აღმოსავლეთში ვლადიმირ-სუზდალსკოესამთავრო, ჩრდილოეთით ნოვგოროდის რესპუბლიკა, დასავლეთში გალიცია-ვოლინის სამთავრო.

გალიცია-ვოლინის სამთავრო
(ცენტრი ზედიზედ იყო გალიჩი, ჰოლმი და შემდეგ ლვოვი).

იყო ძლიერი ბიჭები, რომლებიც ეწინააღმდეგებოდნენ მთავრების ძალას. ძირითადი ოკუპაცია იყო სოფლის მეურნეობა, განვითარებული ვაჭრობა.

Მნიშვნელოვანი პოლიტიკური მოვლენები: გალიციისა და ვოლინის სამთავროს გაერთიანება რომან მესტილავოვიჩ გალიცკის მიერ (1199). გაერთიანება მოხდა დანიელის დროს (1238).

1254 წელს თავადი დანიელტიტული აიღო" რუსეთის მეფე„პაპისგან.

1303 წელს იური 1 ლვოვიჩიკონსტანტინოპოლის პატრიარქისგან მიიღო ცალკე პატარა რუსეთის მიტროპოლიის აღიარება.

1349 წელს გალიცია დაიპყრო პოლონეთის მეფემ კაზიმირ III დიდი.

1392 წელს ვოლინი გახდა ლიტვის დიდი საჰერცოგოს ნაწილი.

პოლიტიკური ფრაგმენტაციის შედეგებირუსეთი:

• უარყოფითი- ცენტრალური ხელისუფლების სისუსტე, გარე მტრებისადმი დაუცველობა, მუდმივი სამოქალაქო დაპირისპირების გამო ქვეყნის ეკონომიკური ძლიერების შესუსტება;
• დადებითი- დიდ რეგიონებში პოლიტიკური სტაბილურობის დამყარება, ქალაქების ზრდა და განვითარება, ცალკეული რეგიონების ორიგინალური კულტურის განვითარება.

გაკვეთილის შეჯამება " გალიცია-ვოლინის სამთავრო (1199-1392)«.

გალიცია-ვოლინის სამთავრო

უძველესი დროიდან გალიცია-ვოლინ რუსის რეგიონი ცნობილია ზოგადი სახელწოდებით "ჩერვენის ქალაქები". ეს არის რეალურად გალისია ქალაქებით: პჟემისლი, ზვენიგოროდი, ტრებოვლი, გალიჩი, ბერლადი და სხვები, ასევე ვოლინი ქალაქებით: ვლადიმირ-ვოლინსკი, ლუცკი, ბრესტი, ბელცი, დოროგოჩინი და სხვა.

წმინდა ვოლოდიმრის დროსაც კი, პოლონელები აცხადებდნენ პრეტენზიას "ჩერვენის ქალაქებზე" და ისინი მუდმივი საფრთხის ქვეშ იმყოფებოდნენ პოლონეთის დატყვევების ან შემოსევის ქვეშ.

რუსეთის აპანაჟებად დაყოფის დროს, იაროსლავ ბრძენმა გამოყო გალისიური "ჩერვენის ქალაქები" ვოლინის ქალაქებიდან და გადასცა ისინი შვილიშვილს როსტისლავს, მისი ვაჟის ვლადიმერის ვაჟს, რომელიც გარდაიცვალა იაროსლავის სიცოცხლეში.

იაროსლავ ბრძენის გარდაცვალების შემდეგ სამთავრო მტრობის დროს, როსტისლავი განდევნეს გალიციიდან და გარდაიცვალა ყირიმში გადასახლებაში, დატოვა სამი ვაჟი, რომლებმაც მხოლოდ 1087 წელს მოახერხეს დაბრუნება გალისიის რუსეთში მეფობისთვის.

1097 წელს ლიუბეჩში მთავრების კონგრესზე გალიციური რუსეთი აღიარებულ იქნა როგორც "სამკვიდრო", ანუ როსტისლავის შთამომავლების მემკვიდრეობითი საკუთრება, რომლებმაც შეინარჩუნეს მასზე ძალაუფლება მთელი საუკუნის განმავლობაში, მისცეს ორი გამოჩენილი პრინცი: ვლადიმერ I და იაროსლავი ( Osmomysl), მისი ვაჟი ...

ამ ორი მთავრის მეფობის დროს, რომელიც გაგრძელდა 62 წელი (1125-1187), გალიციური რუსეთი გაიზარდა და გაძლიერდა ეკონომიკურად და პოლიტიკურად და დნეპერის რეგიონიდან მრავალი ემიგრანტი მივარდა იქ, რომლებიც განიცდიდნენ ”მუდმივი სამთავრო მტრობასა და პოლოვციელთა თავდასხმებს. დასავლელი მეზობლების - უნგრეთის და პოლონეთის გავლენის ქვეშ, რომლებთანაც გალიციური რუსეთი მჭიდრო სავაჭრო და კულტურულ ურთიერთობაში იყო, იქ ჩამოყალიბდა სოციალური სისტემა, რომელიც მრავალი თვალსაზრისით განსხვავდებოდა დანარჩენი რუსეთისგან. ამ სისტემის დამახასიათებელი თვისება იყო ბიჭების ძალიან ძლიერი მნიშვნელობა, რომლებმაც მაგალითი აიღეს დასავლეთ ევროპის ფეოდალებისაგან და ცდილობდნენ შეზღუდონ პრინცის ძალაუფლება და გავლენა მოახდინონ სახელმწიფო საქმეებზე. ბიჭების და ვლადიმერ I-ისა და იაროსლავ ოსმომისლის ამ მისწრაფებების წინააღმდეგ ბრძოლა საკმაოდ წარმატებით ჩატარდა და მტკიცე ხელით მართავდნენ მათ სამთავროს, ყოველთვის ჰქონდათ მხარდაჭერა ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთისგან, რომელიც იწყებოდა ძლიერდებოდა, ვლადიმირ-სუზდალის სამთავრო. იაროსლავ ოსმომისლი დაქორწინდა სუზდალის პრინც იური დოლგორუკის ქალიშვილზე.

მომაკვდავი იაროსლავ ოსმომისლმა თავისი სამთავრო გაყო ორ ვაჟს შორის: კანონიერი - ვლადიმერ (II) და უკანონო - ოლეგი. მათ შორის მალე დაიწყო ბრძოლა, საიდანაც, ბიჭების მხარდაჭერით, გამარჯვებული გამოვიდა ვლადიმერი, განდევნა ოლეგი.

მაგრამ მალე თავად ვლადიმირ II-ს მოუწია გაქცევა არაუფლებამოსილი ბიჭებისგან. ის დახმარებისთვის გაიქცა უნგრეთის მეფე ბელა III-სთან. ბელა III-ის დახმარების ნაცვლად, მან დააპატიმრა ვლადიმერი, შეიჭრა გალიციის რუსეთში და თავისი ვაჟი ანდრეი დააპატიმრა იქ მეფობისთვის, რითაც ბიჭებს უზარმაზარი უფლებები მიანიჭა. მოსახლეობა, როგორც მატიანე იუწყება, განიცდიდა უნგრელებსა და ბიჭების თვითნებობას, მაგრამ უძლური იყო მათი მმართველობის დამხობა.

მხოლოდ ორი წლის შემდეგ, 1189 წელს, უნგრეთიდან გაქცეულმა ვლადიმირმა მოახერხა მეფობის დაბრუნება. პოლონეთი უკმაყოფილოა იმით, რომ გალიციური რუსეთი ფაქტობრივად გადაიქცა უნგრეთის პროვინციად, შეიჭრა იქ, განდევნა უნგრელი ანდრეი და ტახტი დაუბრუნა ვლადიმერს, რომელიც იქ მეფობდა სიკვდილამდე (1198 წ.). ვლადიმერ II უშვილოდ გარდაიცვალა. მასთან ერთად შეწყდა როსტისლავოვიჩების დინასტიური შტო და გაჩნდა კითხვა გალიციის რუსეთის სამთავროს ტახტის ოკუპაციის შესახებ.

მისი კონკურენტი იყო მეზობელი ვოლჰინის პრინცი - რომან მსტისლავოვიჩი, ასევე მონომახის პირდაპირი შთამომავალი, ისევე როგორც როსტისლავოვიჩების გადაშენებული შტო. მაგრამ მის წინააღმდეგ იყო გალიციელი ბიჭების ძლიერი წინააღმდეგობა, რომლებსაც ეშინოდათ, რომ ეს ძლიერი ნებისყოფა, ძლიერი ხასიათი, პრინცი შეზღუდავდა მათ უფლებებს, როგორც ეს იყო ვოლინის სამთავროში. მხოლოდ პოლონელების მხარდაჭერით, რომელთაც ეშინოდათ, რომ გალიციური რუსეთი კვლავ უნგრელებს დაეცემა, რომან მესტილავოვიჩმა მოახერხა გალისიის ტახტის დაკავება და ამით წამოიწყო გალისიისა და ვოლინ რუსის გაერთიანება ერთ დიდ სახელმწიფოში რომანოვიჩების მემკვიდრეობითი ძალით. .

მის განკარგულებაში რომანი იყო ვლინის ერთგული და საიმედო ნახირი, რომანს არ შეეძლო შეეგუა ბიჭების წინააღმდეგობას და მტკიცე ხელით აეღო გაერთიანებული სამთავროების მმართველობის სადავეები. მას მაშინვე მოუწია ორი სამთავროს გაერთიანებით უკმაყოფილო საკუთარ სიმამრს, კიევის უფლისწულ რურიკს. შეიარაღებულ კონფლიქტში რურიკი დამარცხდა და გაიქცა პოლოვცში, რომლის დახმარებით მან 1203 წელს მოახერხა კიევის აღება და იქ საშინელი განადგურება და ხოცვა-ჟლეტა. თუმცა, მალე ის და მისი მოკავშირეები, პოლოვციელები, რომან მესტილავოვიჩის ჯარებმა დაამარცხეს, რის შემდეგაც რურიკი იძულებით ბერად აღკვეცა. დამახასიათებელია, რომ რომანს არ სურდა კიევის ტახტის აღება, მაგრამ თავის გაერთიანებულ სამთავროს დაუბრუნდა. კიევის მთავრების მიზიდულობამ, როგორც დიდჰერცოგის დედაქალაქმა, იმ დროს უკვე დაკარგა ძალა და მისი ფლობა, ყოველგვარი სარგებლის მოტანის გარეშე, დააკისრა ვალდებულება დაეცვა კიევის სამთავრო მომთაბარეების მუდმივი დარბევისგან.

ორი მჭიდროდ დასახლებული სამთავროს გაერთიანების შედეგად, სადაც, უფრო მეტიც, მუდმივად ჩამოდიოდნენ აღმოსავლეთიდან ახალი დევნილები და კიევთან წარმატებული ბრძოლის შედეგად, პრინცი რომანი გახდა ყველაზე ძლიერი პრინცი რუსეთში. პოლონელი ისტორიკოსი ვ. კადლუბეკი წერს: „პრინცი რომანი ისე ავიდა, რომ მართავდა რუსეთის თითქმის ყველა მიწას და მთავრებს“. და ნოვგოროდის ქრონიკა მას უწოდებს "მთელი რუსეთის სუვერენს".

რომის მეფობის დასაწყისი ევროპის უდიდეს ისტორიულ მოვლენებს დაემთხვა. მე-12 და მე-13 საუკუნეების მიჯნაზე, პაპის შთაგონებული ჯვაროსნების შემოტევის შედეგად, ბიზანტია დაეცა და 1204 წელს მის ნაცვლად შეიქმნა „ლათინური იმპერია“, რომელიც იარსება ნახევარ საუკუნეზე მეტ ხანს (1261 წლამდე). მართლმადიდებლობის ყოფილ დასაყრდენს, ბიზანტიის წინააღმდეგ ბრძოლაში მიღწეული წარმატების შემდეგ, კათოლიციზმი აქ არ გაჩერებულა. მისი ყურადღება მართლმადიდებლურმა რუსეთმა მიიპყრო, რომლის კათოლიკიზაციასაც მაშინაც (ასევე ახლაც) ცდილობდა. აღმოსავლეთისკენ მის წინსვლის პირველი დაბრკოლება იყო მართლმადიდებლური გალიცია-ვოლინ რუსეთი, რომლის მეზობლები იყვნენ წმინდა კათოლიკური პოლონეთი და უნგრეთი.

რომან მესტილავოვიჩის სახელმწიფოს სწრაფმა გაძლიერებამ გააჩინა იმედები, რომ ის შეიძლება გახდეს არა მხოლოდ რუსეთის ყველაზე მებრძოლი და ავტორიტეტული სამთავრო, არამედ მისი ოფიციალური გამაერთიანებელი, როგორც ეს ოდესღაც კიევმა გააკეთა. თუ ეს მოხდებოდა, კათოლიციზმი დაკარგავდა აღმოსავლეთში გავრცელების ყოველგვარ იმედს, ხოლო პოლონეთი და უნგრეთი მიიღებდნენ ძლიერ, მრავალჯერ უძლიერეს მეზობელს ერთიანი რუსეთის სახით. უნგრეთის და პოლონეთის სახელმწიფო ინტერესები და კათოლიციზმის ინტერესები კარნახობდნენ ყოველმხრივ, რათა თავიდან აიცილონ როგორც მთელი რუსეთის გაერთიანება, ისე მისი გალიცია-ვოლინის ნაწილის გაძლიერება. მხოლოდ გაყოფილი და დასუსტებული უზარმაზარი რუსეთი შეიძლება გახდეს მათი მტაცებელი. ამის გათვალისწინებით რომი, პოლონეთი და უნგრეთი განსაკუთრებულ ყურადღებას უთმობენ პრინც რომანის ძლიერ სახელმწიფოს და სისტემატურად იწყებენ აგრესიას მათ წინააღმდეგ. ერთის მხრივ, რომის მიერ წაქეზებული პოლონეთი შეიარაღებულ ბრძოლას აწარმოებს რომის წინააღმდეგ; მეორეს მხრივ, პაპი რომის სამეფო გვირგვინს სთავაზობს, რომლის მიღებაც პაპის ძალაუფლების სიმბოლური აღიარება იქნებოდა. რომს და პოლონეთს ჰყავდათ საიმედო მოკავშირეები გალიციელი ბიჭების ნაწილის სახით, რომლებიც ძლიერად მიზიდულობდნენ დასავლეთისკენ თავისი ფეოდალური სისტემით, რაც უზარმაზარ უფლებებს აძლევდა ბიჭებს.

რომთან "თანამშრომლობის" ნიადაგის მომზადების გათვალისწინებით, რომის პაპმა 1206 წელს გაგზავნა სპეციალური საელჩო გალიჩში, წინადადებით პრინც რომანს ეღიარებინა პაპის პრიმატი, დაპირდა ამისთვის სამეფო გვირგვინი და "წმ. მახვილის დახმარება". . პეტრე, ”როგორც რომაელმა ელჩებმა თქვეს. პრინცმა რომანმა არა მხოლოდ კატეგორიულად, არამედ ძალიან მკვეთრად უარყო ეს წინადადება.

მემატიანე ვარაუდობს, რომ პრინც რომანის სიკვდილი ბიჭების ღალატის შედეგია, რომლებიც უკმაყოფილონი არიან პოლიტიკოსისა და პრინცის მტკიცე კურსით საშინაო და საგარეო პოლიტიკის საკითხებში, ასევე რელიგიის საკითხებში.

უსიამოვნებები პრინც რომანის გარდაცვალების შემდეგ

პრინც რომანის გარდაცვალების შემდეგ ძალაუფლება ოფიციალურად გადადის მის ქვრივს, როგორც მცირეწლოვან შვილებს. ფაქტობრივად, ყველაფერი ხელშია ბოიარ ოლიგარქიის მიერ, რომელსაც სათავეში უდგას კეთილშობილი ბოიარის ოჯახი კორმილიჩები. უმწეოდ გრძნობს თავს გაუმაძღარი და გაბატონებული ბოიარის კლიკის წინაშე, პრინც რომანის ქვრივი მფარველობისთვის მიმართავს უნგრეთის მეფეს, რომელიც ნებით ეთანხმება ამას და 1206 წლიდან თავის ტიტულს შემოაქვს: „გალიჩისა და ვლადიმირის მეფე“. ტიტულის ამ დამატების შედეგებმა იმოქმედა მრავალი საუკუნის შემდეგ: 1772 წელს, პოლონეთის სახელმწიფოს ავსტრიას, პრუსიასა და რუსეთს შორის გაყოფით, ავსტრიამ მიიღო გალიცია. ავსტრიის იმპერატორი მაშინ ასევე იყო "უნგრეთის მეფე" და როგორც ასეთი, რუსეთმა და პრუსიამ აღიარეს გალიციის რუსეთის "ლეგიტიმურ" მემკვიდრედ.

მაგრამ უნგრეთის მეფის მფარველობამ ვერ შეაჩერა გალიციელი ბიჭების თვითნებობა, რომლებმაც აიძულეს პრინც რომანის ქვრივი შვილებთან ერთად გაქცეულიყო უნგრეთში, ხოლო სევერსკის მთავრები, სამი ძმა იგორევიჩი, მიიწვიეს გათავისუფლებულ პრინცში. ტახტზე, იმ იმედით, რომ ისინი არ შელახავდნენ "ბოიარის თავისუფლებებს". ბიჭები სასტიკად ცდებოდნენ თავიანთ გამოთვლებში. იგორევიჩები, რომლებიც შეჩვეულნი იყვნენ თავიანთ სევერსკის სამთავროში, ბიჭებს უყურებდნენ, როგორც მორჩილ თანამშრომლებს, არ მოითმენდნენ გალიციელი ბიჭების ნებაყოფლობით და უმოწყალოდ მოექცნენ მათ: 500-ზე მეტი ბიჭი სიკვდილით დასაჯეს, მათი ქალიშვილები დაქორწინდნენ უბრალოებზე (როგორც მატიანე. „მონები“ ამბობს), დანარჩენები კი დამორჩილდნენ ან გაიქცნენ უნგრეთში.

უნგრეთის მეფე კვლავ ერევა გალიციური რუსეთის საქმეებში, მოდის იქ ჯარით და აღადგენს რომან მესტილავოვიჩის შვილების ძალაუფლებას. 1211 წელს მისი ცხრა წლის ვაჟი დანიელი პრინცად გამოცხადდა, დედა კი რეგენტად. იგორევიჩები ჩამოახრჩვეს. გადარჩენილი ბიჭები არ კმაყოფილდებიან საკითხის ასეთი გადაწყვეტით და მალე სხვადასხვა ინტრიგებითა და ჩხუბით აიძულებენ პრინც რომანის ქვრივ შვილებთან ერთად კვლავ გაიქცეს და ბოიარის პარტიის ლიდერს კორმილიჩს გამოაცხადონ. პრინცი. ეს იყო ერთადერთი შემთხვევა რუსეთის ისტორიაში, როდესაც ტახტზე იჯდა პირი, რომელიც არ მიეკუთვნებოდა სახელმწიფოს დაარსებიდან მმართველ დინასტიას.

გალიციურ რუსეთში, პოლონეთსა და უნგრეთში ბოიარული ანარქიის გამო შეშფოთებული, შეთქმულება მოაქვს მის მომავალ ბედს. უნგრეთის მეფის კოლომანის არასრულწლოვანი ვაჟი დაქორწინებულია პოლონეთის მეფის მცირეწლოვან ქალიშვილზე, სალომეზე და გამოცხადებულია გალიციის რუსეთის მეფედ და დედოფლად, რაც ამგვარად ექცევა აგრესიული კათოლიციზმის გავლენის ქვეშ, ერთის მხრივ, და პოლონური შოვინიზმის განვითარებაზე. მეორეზე. გალიციურ რუსეთს ემუქრება სრული შთანთქმა კათოლიციზმით და პოლონური ნაციონალიზმით, ანუ მისი, როგორც დიდი რუსეთის განუყოფელი ნაწილის გაქრობით, თუმცა სამთავრო ანარქიით მოწყვეტილი, მაგრამ მაინც ინარჩუნებს რუსეთის ერთიანობისადმი ლოიალობას და განუყოფლად არის დაკავშირებული რუსეთთან, - მართლმადიდებლობა.

შორეული ნოვგოროდის პრინცი მესტილავი ერევა მის საქმეებში, რომელმაც თავისი ქალიშვილი ცოლად მისცა ბიჭების მიერ გადასახლებულ პრინც დანიელს. გალიციური რუსეთის მთელი მოსახლეობის მხარდაჭერით მესტილავი განდევნის "მეფე და დედოფალს" კოლომანსა და სალომეს, 1221 წელს კი თავს გალიციის პრინცად გამოაცხადებს და 16-წლიან არეულობას წყვეტს. მისი გარდაცვალების შემდეგ (1228 წ.) სამთავრო ტახტი აიღო ახალგაზრდა უფლისწულმა დანიილ რომანოვიჩმა და გახსნა ახალი ფურცელი გალიცია-ვოლინის სამთავროს ისტორიაში.

პრინცი დანიელი და მისი მეფობა

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, XIII საუკუნის პირველ ნახევარში განსაკუთრებული მნიშვნელობისა და ისტორიული მნიშვნელობის მოვლენები მოხდა. ძლიერი ბიზანტიის დაცემა ჯვაროსნების ორმაგი დარტყმის ქვეშ და მუსლიმთა აგრესია; ევროპის უდიდესი სახელმწიფოს - კიევის რუსეთის სრული დაცემა; თათრების შემოსევა, რომელმაც შორს შეაღწია ევროპაში; კათოლიკური ეკლესიის განსაკუთრებული აქტივობა, რომელმაც შთააგონა როგორც ჯვაროსნული ლაშქრობები ბიზანტიის წინააღმდეგ, ისე აგრესია აღმოსავლეთ ევროპაში. ყველა ეს მოვლენა მოხდა XIII საუკუნის პირველ ნახევარში და რადიკალურად შეცვალა ძალთა ბალანსი. ამ ნახევარ საუკუნეში დანიელ რომანოვიჩს მოუწია მეფობა გალიცია-ვოლინის სამთავროში. ახალგაზრდობაში მან მონაწილეობა მიიღო ცნობილ ბრძოლაში მდინარე კალკაზე 1223 წელს, რომელშიც აზიიდან ახლად გამოსულმა თათრებმა დაამარცხეს მრავალი რუსი მთავრის გაერთიანებული ძალები. მოგვიანებით, ჩვიდმეტი წლის განმავლობაში, მდინარე კალკაზე ბრძოლიდან ბათუს შემოსევამდე, დანიელი ხელმძღვანელობს უწყვეტ ბრძოლას გალიცია-ვოლინის სამთავროს გაერთიანებისა და აღდგენისთვის, რომელიც დასუსტდა ბოიარის არეულობის დროს, რაც ასახავს პოლონეთის მიდრეკილებებს და უნგრეთი ჩაერიოს მის საქმეებში. ეს ბრძოლა სრული წარმატებით მთავრდება და 30-იანი წლების შუა პერიოდისთვის დანიელი ისეთივე ძლიერი და ავტორიტეტული პრინცი ხდება, როგორიც მისი მამა, პრინცი რომანი იყო. მოსახლეობის ფართო მასები ყველანაირად უჭერენ მხარს დანიელს, ხედავენ მასში წესრიგისა და სამართლიანობის მატარებელსა და დამცველს და დამცველს ბიჭებისა და უცხოელების ნებისყოფისა და სისასტიკეებისგან. კიევთან შეტაკებისას დანიელი იგებს გადამწყვეტ გამარჯვებას, მაგრამ, დაიპყრო გაფუჭებული და დანგრეული კიევი, არ რჩება მასში, არამედ ნიშნავს თავის გუბერნატორს.

მაგრამ დანიელმა ვერ გააერთიანა რუსეთი, რომლისკენაც ისწრაფოდა და ვერც თავისი სამთავროს დაცვა მტრებისგან დიდი ხნით. 1240 წელს თათრების ლაშქარი ხან ბატუს მეთაურობით რუსეთში გადავიდა. 1240 წლის 6 დეკემბერს, სასოწარკვეთილი წინააღმდეგობის შემდეგ, კიევი თათრებმა აიღეს, გადაწვეს, გაანადგურეს და თითქმის მთელი მოსახლეობა ან დახოცეს, ან მონობაში გადაიყვანეს. კიევიდან ბათუ გადავიდა დასავლეთით გალიცია-ვოლინ რუსისკენ, რამაც გაანადგურა და გაანადგურა ყველაფერი გზაზე. ქალაქი გალიჩი მიწასთან გაანადგურეს, მოსახლეობა კი თითქმის მთლიანად დახოცეს. პრინცი დანიელი იმ დროს იმყოფებოდა უნგრეთში, სადაც მოკავშირეების საძიებლად წავიდა თათრების წინააღმდეგ საბრძოლველად, მაგრამ დასავლეთში რეალური დახმარება არ მიუღია.

სიტუაციის უიმედობის დანახვისას, ხანგრძლივი ყოყმანის შემდეგ, დანიელი, სხვა რუსი მთავრების მაგალითზე, ურდოსკენ წავიდა ხანისადმი მორჩილებისა და მორჩილების გამოხატვით. ხანი მას გულმოწყალედ მოეპყრო და მისი გალიციის სამთავროს ადმინისტრაციის იარლიყი მიანიჭა, რამაც მას საშუალება მისცა გამოეყენებინა მთელი თავისი ძალა და ენერგია შემოჭრის შედეგად განადგურებული რეგიონის აღსადგენად. თავისი დედაქალაქი გალიჩი გამოუსწორებელი დატოვა, დანიელმა ააგო და გაამაგრა ახალი დედაქალაქი ხოლმი, ასევე აღადგინა მრავალი დანგრეული ქალაქი და დააარსა ახლები, მათ შორის ლვოვი, მისი უფროსი ვაჟის, ლეოს სახელით.

გააცნობიერა თათრებთან ბრძოლის შეუძლებლობა, დანიელი მოკავშირეებს ეძებდა დასავლეთში, პირველ რიგში უნგრეთში, პოლონეთში და ჯვაროსნებში. მაგრამ, კათოლიკური ეკლესიის შთაგონებით, დასავლეთი დახმარების ნაცვლად ხელმძღვანელობდა აგრესიას რუსული მიწების წინააღმდეგ კათოლიციზმის გავრცელებისა და რომის დამორჩილების მიზნით. სწორედ თათრების შემოსევის წლებში, ალბათ, შემთხვევით არ მოხდა დასავლეთის თავდასხმები ნოვგოროდზე, თათრების ერთადერთ გადარჩენილზე, რაც რომ არა ეს თავდასხმები, შეძლებდა ბრძოლაში დახმარებას. თათრების წინააღმდეგ. მხოლოდ ნოვგოროდის პრინცის ალექსანდრე ნეველის (დანილ რომანოვიჩის ბიძაშვილი) სამხედრო ნიჭის წყალობით და ნოვგოროდიელების თავგანწირვის წყალობით შესაძლებელი გახდა ამ თავდასხმების მოგერიება და აგრესორების დამარცხება: შვედები ნევაზე და ჯვაროსნები ყინულზე. პეიფსის ტბა (ყინულის ბრძოლა 1242 წ.).

რომი მიხვდა პრინც დანიელის გასაჭირს და გადაწყვიტა მისი გამოყენება მის სამთავროზე გავლენის გასავრცელებლად. მას დაჰპირდნენ კათოლიკური სახელმწიფოების სრულ მხარდაჭერას და სამეფო ტიტულს, თუ იგი დათანხმდებოდა რომის პაპისგან გვირგვინის მიღებას. დიდი ყოყმანის შემდეგ დანიელი ამაზე დათანხმდა. მაგრამ, იცოდა ხალხის განდევნა კათოლიციზმისგან, დანიელი გვირგვინი დადგა არა ბრწყინვალედ თავის ახალ დედაქალაქში - ხოლმში, არამედ მშვიდად და მოკრძალებულად პატარა ქალაქ დოროგიჩინში.

დანიელმა, კორონაციის შემდეგ, დასავლეთის დაპირებული დახმარების იმედით, წამოიწყო კამპანია თათრული გარნიზონებისგან ნოვგოროდ-ვოლინსკის (ვოძვიაგელის) და კიევის გასათავისუფლებლად, მაგრამ დახმარება არ მიუღია. დახმარების ნაცვლად მას მოუწია ბრძოლა ლიტველებთან, რომლებიც თავს დაესხნენ მის სამფლობელოს. კამპანია შეწყდა. მაგრამ მან გამოიწვია თათრების სწრაფი რეაქცია: 1259 წელს მათი დიდი ჯარი ბურუნდაის მეთაურობით შეიჭრა ვოლინ-გალიციის რუსეთში და აიძულა დანიელი დაენგრია მის მიერ გამაგრებული ყველა ქალაქი და დააკისრა დიდი ანაზღაურება.

დანიელს დახმარება არ მიუღია არც პაპისგან და არც მის მორჩილი კათოლიკე მეზობელი სახელმწიფოებისგან და იძულებული გახდა უდავოდ დაემორჩილა თათრების ყველა მოთხოვნას. დასავლეთის ღალატით აღშფოთებული დანიელი წყვეტს მასთან ყოველგვარ კავშირს, უარს ამბობს რომის პაპისგან მიღებულ სამეფო ტიტულზე და ეყრდნობა თათრებთან თანაცხოვრებას, რასაც წარმატებას მიაღწევს მნიშვნელოვანი დამცირებისა და მატერიალური მსხვერპლის ფასად.

წარუმატებლობისგან გატეხილი დანიელი კვდება 1264 წელს, მხოლოდ ერთი წლით აჭარბებდა თავის ბიძაშვილს, ალექსანდრე ნევსკის, რომელიც ასე ბრწყინვალედ ასახავდა დასავლეთის აგრესიას ნევასა და პეიფსის ტბაზე.

დანიელის და მისი ძმის ვასილის გარდაცვალების შემდეგ, რომელთანაც იგი მეგობრულად და ერთობლივად მართავდა გოლიცკო-ვოლინ რუსს, მათ ვაჟებს ლეოს და ვლადიმერს ცალკე, მაგრამ ასევე მეგობრულად, რადგან მათი მამები ფლობდნენ ლევ - გალიცკაიას და ვლადიმერ ვოლინ რუსს. თათრებთან ისინი არა მხოლოდ არ ჩხუბობდნენ, არამედ ზოგჯერ მიმართავდნენ მათ დახმარებას დასავლელ მეზობლებთან ბრძოლაში. ასე რომ, კარპატების რუსეთი დაიბრუნეს უნგრეთიდან, ხოლო ლუბლინის მიწა პოლონეთიდან.

მათი გარდაცვალების შემდეგ, მთელი გალიცია-ვოლინ რუსეთი, ყოველგვარი სამოქალაქო დაპირისპირების გარეშე, კვლავ გაერთიანდა ერთი პრინცის - იური ლვოვიჩის (ლეოს შვილი) მმართველობის ქვეშ, რომელმაც დაიწყო თავის თავს "რუსის მეფე" უწოდა, თუმცა ბაბუამ უარი თქვა ამ ტიტულზე.

დანარჩენი რუსეთისგან მოწყვეტილ თათრულ ჩაქუჩსა და დასავლურ კათოლიკურ კოჭს შორის მცხოვრებმა იურიმ გააცნობიერა რაიმე ზოგადი რუსული პოლიტიკის შეუძლებლობა და ცდილობდა მშვიდობიანად ეცხოვრა როგორც თათრებთან, ასევე პოლონელებთან და უნგრელებთან და იზრუნა მის გაუმჯობესებაზე. მისი სამთავრო, სადაც სულ უფრო და უფრო დაიწყო კათოლიკური გავლენის შეღწევა. ამიტომ მართლმადიდებლობის გასაძლიერებლად მან კონსტანტინოპოლის პატრიარქისგან იყიდა გალიცია-ვოლინ რუსის მიტროპოლიტის კურთხევა (1303 წ.).

კიევის მიტროპოლიტმა, რომელიც ჯერ კიდევ 1299 წელს ითვლებოდა "მთელი რუსეთის" მიტროპოლიტად, დატოვა კიევი და გადავიდა შორეულ ვლადიმირში კლიაზმაზე, სუზდალ რუსში. მაგრამ ახლად დანიშნული მიტროპოლიტი (დაბადებით გალიციელი - აბატი პეტრე) დიდხანს არ დარჩენილა თავის გალიცია-ვოლინის მიტროპოლიტში და გადავიდა სუზდალის ვლადიმირში, შემდეგ კი მოსკოვში. ეს გალიციელი პირველი მოსკოვის მიტროპოლიტი იყო და თავისი მაღალი ავტორიტეტით ბევრი წვლილი შეიტანა მის აღზევებაში.

იური პირველის ორი ვაჟი - ანრეი და ლეო მეორე, ვერ შეეგუნენ თათრებს და ორივე გარდაიცვალა მათთან ბრძოლაში 1323 წელს. მათი სიკვდილით, რომანოვიჩების მამრობითი ხაზი გადატრიალდა და გაჩნდა კითხვა სამთავროს შეცვლის შესახებ. იაროსლავ ბრძენის დროიდან დამკვიდრებული პრაქტიკის თანახმად, ტახტი მონომახის შთამომავლების ერთ-ერთ მთავრს უნდა გადასულიყო, მაგრამ მაშინ საერთაშორისო ვითარება ისეთი იყო, რომ ბოიარმა პარტიამ შეძლო ტახტზე ჯდომა, ნახევრად. ძლიერი პოლონეთისა და ლიტვის გარშემორტყმული გალიცია-ვოლინ რუს, პოლონელი, მაზოვიის პრინცი ტრეიდენის ვაჟი, ცოლად ანდრიას და ლეო II-ის დაზე - მარიამზე.

ეს ახალი უფლისწული, სახელად ბოლესლავი (ტროიდენოვიჩი), სამთავრო ტახტის აღებისას, ოფიციალურად მართლმადიდებლობაზე გადავიდა და სახელიც კი შეუცვალა იური. მაგრამ მალე იური II დაუბრუნდა კათოლიციზმს და, როგორც მართლმადიდებლური რუსული მიწის პრინცი, დაიწყო თავისი ქვეშევრდომების რელიგიური და ეროვნული გრძნობების შეურაცხყოფა და კათოლიკე პოლონელებით გარშემორტყმულიყო. თავისი საქციელით მან განდევნა ის ბოიარული წრეებიც კი, რომლებმაც ხელი შეუწყო მის მეფობას. მთელ გალიცია-ვოლინ რუსეთს სძულდა თავისი პრინცი. 1340 წელს ის მოწამლეს და ანტიპოლონური და ანტი-კათოლიკური პოგრომების ტალღამ, რომელსაც თან ახლდა დიდი სისასტიკე, სამთავრო მოიცვა.

იური II ტროიდენოვიჩის გარდაცვალებასთან ერთად, უფრო სწორად, მისი ხელისუფლებაში მოწოდებით, მისი სამხრეთ-დასავლეთი ნაწილი მრავალი საუკუნის განმავლობაში მოწყვეტილი იყო ერთიანი კიევის რუსისგან, ჩავარდა დასავლეთის აგრესორების ორბიტაში - კათოლიკური პოლონეთი და ლიტვა, გალიცია- ვოლინი რუსეთი ხდება დავისა და ბრძოლის საგანი მათ შორის, ვინც მასზე უფლებები წარადგინა - უნგრეთი, პოლონეთი და ლიტვა. ეს ბრძოლა 37 წელია გრძელდება და მხოლოდ 1387 წელს მთავრდება იმით, რომ გალისია მიდის პოლონეთში, ვოლინი ლიტვაში და კარპატების რუსეთი უნგრეთში. მათ არ გაითვალისწინეს თვით გაყოფილი სამთავროს მოსახლეობის აზრი და სურვილი, ცდილობდნენ მხოლოდ ეროვნულ დეპერსონალიზაციას და სხვადასხვა სარგებლით მისი უმაღლესი მმართველი კლასების კათოლიცირებას და მოგებას.

დასავლეთის აგრესია რუსეთის წინააღმდეგ, რომელიც მოიგერია ალექსანდრე ნეველის მიერ მის ჩრდილო-დასავლეთ საზღვრებზე, წარმატებით დაგვირგვინდა მის დასავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ საზღვრებზე.

აქვე მიზანშეწონილია აღვნიშნოთ, რომ შემდგომში ეს აგრესია რუსეთის მოსკოვის ნაწილის, შემდეგ კი რუსეთის მიმართ, არაერთხელ განახლდა და დასრულდა, სავარაუდოდ, სამუდამოდ მხოლოდ მეორე მსოფლიო ომის დამთავრებით. საჭიროა მხოლოდ გავიხსენოთ მე-17 საუკუნის პოლონეთ-ლიტვური აგრესია, როდესაც მოსკოვიც კი იყო ოკუპირებული, შვედების შემოსევა 1708-9 წლებში, ფრანგების შემოსევა 1812 წელს, ბრიტანელების და ფრანგების თავდასხმა 1854 წელს და ორი. გერმანიის შემოსევები მიმდინარე საუკუნეში.

რუსეთსა და დასავლეთს შორის ურთიერთობის ობიექტურმა შესწავლამ საფუძველი მისცა ჩვენი დროის ცნობილ ისტორიკოს ტოინბის თქვას: ”მისი ისტორიის მანძილზე რუსეთი არასოდეს შეუტია დასავლეთს, არამედ მხოლოდ იცავდა თავს მისგან”.

ამით მთავრდება გალიცია-ვოლინ რუსის ბედის შეჯამება, დაწყებული გალიური რუსის გამოყოფიდან იაროსლავ ბრძენის შვილიშვილის - როსტისლავის მემკვიდრეობამდე (1052) და ამ მემკვიდრეობის კონსოლიდაცია როსტისლავოვიჩების მემკვიდრეობით მფლობელობაში კონგრესის მიერ. მთავრების ლიუბეჩში (1097) და დასრულდა გალიცია-ვოლინის სამთავროს დაყოფა დასავლელ აგრესორებს შორის (1387).

თათრული უღლის ქვეშ ყოფნისას, ფრაგმენტული და დაშლილი, დანარჩენ რუსეთს არ ჰქონდა შესაძლებლობა დაეცვა გალიცია და ვოლჰინია, მათი საგვარეულო რუსული მიწები და შემდეგ თანდათან დაიწყო მისი დავიწყება, დაკავებული იყო სხვა პრობლემებით: ბრძოლა თათრებთან, ბრძოლა ბალტიის და შავი ზღვების გასასვლელად და აღმოსავლეთში გავრცელებისთვის.

მაგრამ დამონებული გალიცია-ვოლინის სამთავროს ხალხმა არ დაივიწყა ეროვნული ერთობა და შეინარჩუნა იგი მრავალი საუკუნის განმავლობაში ცალკეული ცხოვრების განმავლობაში. ის არ აძლევდა თავს კათოლიცაციის ან პოლონიზაციის უფლებას, რისკენაც ისწრაფოდა პოლონეთი. ამ სახალხო წინააღმდეგობის წარმატებაში უდიდესი გადამწყვეტი როლი ითამაშა მართლმადიდებლობამ, რომელიც განუყოფელი გახდა რუსეთისგან.

და რაც უფრო ძლიერდებოდა კათოლიციზმისა და პოლონური ნაციონალ-შოვინიზმის ზეწოლა, მით უფრო ძლიერდებოდა ფართო მასების წინააღმდეგობა. მე -16 საუკუნის ბოლოს, იგი გადაიზარდა შეიარაღებულ ბრძოლაში, რომელსაც უკრაინელი კაზაკები ხელმძღვანელობდნენ და ჩვენს დროში მიიყვანა რუსეთის ეროვნული განთავისუფლება უცხო ძალისგან და რუსეთის პოლონეთის დაშლის მცდელობა მის ეთნოგრაფიულ საზღვრებში. რამდენად ძლიერი იყო ეროვნული ერთიანობის სურვილი და რამდენად ღრმად გრძნობდა რუსეთის უარყოფილი მხარეების მოსახლეობას, რომ ისინი რუსები იყვნენ, მჭევრმეტყველად მოწმობს ამ საკითხის უახლეს მონაცემებს. 1931 წელს პოლონეთში აღწერის დროს იგი ჩატარდა გალიციაში, რომელიც მაშინ პოლონეთის ნაწილი იყო. ეროვნების შესახებ კითხვაზე, 1,196,855 გალიციელმა უპასუხა, რომ ისინი "რუსები" არიან, ხოლო 1,675,870 საკუთარ თავს "უკრაინელებს" უწოდებს. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ „უკრაინელებს“ მაშინ პოლონეთის ადმინისტრაცია ემხრობოდა და უკრაინელ სეპარატისტებს ხელში ეკავათ ყველა საკვანძო თანამდებობა გალიციის არაპოლონური მოსახლეობის სოციალურ და კულტურულ ცხოვრებაში. ზემოაღნიშნული მონაცემები მოყვანილია აშშ-ში გაზეთების S. Medveditsky-ისა და Carpathian-ის სტატიებში და არასოდეს უარყო თვითმხილველებმა, რადგან ძნელია უარყო აღწერის ოფიციალური პოლონური მონაცემებით აღებული ფაქტები.

მეორე მაგალითი. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, 1937 წელს, კარპატების რუსეთში, მაშინდელი ჩეხოსლოვაკიის ნაწილი, უკრაინული სეპარატისტული პროპაგანდის გავლენის ქვეშ, გაჩნდა კითხვა, რა ენაზე - რუსული თუ უკრაინული - უნდა ისწავლებოდეს სკოლებში. მომზადებულმა პლებისციტმა შემდეგი შედეგი გამოიღო: რუსულ ენაზე სწავლებისთვის - 86%; უკრაინულად - 14%.

ზემოაღნიშნული მონაცემები მჭევრმეტყველად მოწმობს ოდესღაც ერთიანი კიევის რუსეთის ამ ნაწილის მოსახლეობის არაჩვეულებრივ ეროვნულ გამძლეობაზე. მიუხედავად მათი უმაღლესი კლასების დენაციონალიზაციისა და კათოლიკიზაციისა, პოლონეთის გაძლიერებული კოლონიზაციისა, კავშირის იძულებითი შემოღება, უკრაინული სეპარატიზმი-შოვინიზმის პროპაგანდის მიუხედავად, ხალხის ფართო მასებმა შეინარჩუნეს რუსული რუსიობის და ერთიანობის გრძნობა დანარჩენ რუსეთთან. . გალიცია-ვოლინ რუსის დინასტიური და კულტურული ერთიანობა დანარჩენ რუსეთთან გულმოდგინედ აფერხებს და აბნევს უკრაინული სეპარატისტულ ისტორიოგრაფიას, რომელსაც წმინდა პოლიტიკური მიზანი აქვს დაამტკიცოს, რომ "მოსკოველები" და "უკრაინელები" უცხო და უცხო ხალხები არიან. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ მოატყუოთ მხოლოდ უცოდინარი უცხოელები ან ისინი, ვინც, გარდა "გრუშევსკის სკოლის ისტორიკოსების" ნაწარმოებებისა, არაფერი წაუკითხავს და მიიღოს სეპარატისტი ისტორიკოსების - "პარტიის ორგანიზატორების" განცხადებები რწმენაზე.

ისტორიული მოვლენებისადმი გარკვეულწილად ყურადღებიანი, გააზრებული და კეთილსინდისიერი დამოკიდებულებით, სრული დარწმუნებით შეიძლება დადასტურდეს გალიცია-ვოლინური რუსეთის ერთიანობა დანარჩენ რუსეთთან.

უპირველეს ყოვლისა, დინასტიური ერთობა. არა დინასტიური ნათესაობა ან კავშირები, არამედ ერთიანობა, რაც იმ დროს ბევრს ნიშნავდა. არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ კონკრეტული სისტემა არსებობდა, თუმცა ხშირად ირღვევა. და, ამ სისტემის მიხედვით, თითოეული პრინცი დროებითი იყო და მზად უნდა ყოფილიყო გადაადგილებისთვის გაფართოებული დინასტიის რომელიმე მთავრის გარდაცვალებასთან დაკავშირებით. მართლაც, ჩვენ ვიცით ჩრდილო-დასავლეთ რუსეთის სამთავროებიდან მთავრების სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთში მეფობაზე გადაყვანის მრავალი შემთხვევა და პირიქით. ხოლო იაროსლავ ბრძენი და ვლადიმერ მონომახი და გალიცია-ვოლინის ფილიალის დამაარსებელი რომან მესტილავოვიჩი, სანამ სამხრეთ-დასავლეთს მიაღწევდნენ, მეფობდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთში. სამთავროს შეცვლით ისინი არ წავიდნენ უცხო ქვეყანაში, არა უცხო ხალხთან, არამედ მხოლოდ ერთი და იგივე ხალხის ტერიტორიაზე, ასე ვთქვათ, ადმინისტრაციული პოსტები შეცვალეს. გარდა ამისა, შორეულ ნათესავებს შორის ხშირი ქორწინება - იგორის, სვიატოსლავისა და წმინდა ვლადიმირის შთამომავლები, კიდევ უფრო აახლოებდა ჩრდილოეთ და სამხრეთ რუსეთის მთავრებს. მაგალითად, დანიელ გალიცკი იყო ალექსანდრე ნეველის ბიძაშვილი, შესაბამისად, მოსკოვის დინასტიური ხაზის დამაარსებლის ვსევოლოდ დიდი ბუდის შვილიშვილი და პირველი მოსკოვის პრინცის დანიელის ბიძა, ივან კალიტას მამა.

დინასტიურ ერთობაზე კიდევ უფრო მნიშვნელოვანი იყო რელიგიის ერთიანობა და იმ დროს რელიგიისგან განუყოფელი, ზოგადად კულტურული ცხოვრება. როგორც ჩრდილო-დასავლეთი რუსეთი, ასევე სამხრეთ-დასავლეთი რუსეთი მართლმადიდებლური იყო და მთელი კულტურული ცხოვრება კონცენტრირებული იყო ძირითადად მართლმადიდებლურ მონასტრებში და კულტურა გავრცელებული იყო მართლმადიდებლური სამღვდელოების მეშვეობით. მთელი რუსეთისთვის მხოლოდ ერთი მიტროპოლიტი იყო - კიევში და ატარებდა "მთელი რუსეთის" მიტროპოლიტის ტიტულს. და როდესაც, 1299 წელს, კიევის მიტროპოლიტი დაშლილი კიევიდან და დნეპრის რეგიონიდან სუზდალის რუსეთში გადავიდა, რითაც მთელი რუსეთის რელიგიური და კულტურული ცენტრი იქ გადავიდა. კულტურული ენა - ძველი რუსული ენა - იყო ერთიანი და საერთო მთელი რუსეთისთვის, რაშიც ყველა ადვილად დარწმუნდება დღემდე შემორჩენილი მატიანეების წაკითხვით. მატიანეების უმეტესობა შემორჩენილია ჩრდილო-აღმოსავლეთში, განუზომლად ნაკლები სამხრეთ-დასავლეთში და საერთოდ არ შემორჩენილა დნეპრის რეგიონში - დღევანდელი უკრაინის ცენტრში. ამ ფენომენის ახსნა არ არის რთული, რადგან ვიცით, რომ დნეპრის რეგიონი მე-13 საუკუნის ბოლოს ცარიელი იყო, სამხრეთ-დასავლეთი კათოლიციზმისა და პოლონიზმის მუდმივი აგრესიის ქვეშ იყო, ხოლო ჩრდილო-აღმოსავლეთი რელიგიურად და კულტურულად სრულიად შეუფერხებლად ვითარდებოდა, რადგან თათრები არ ერეოდნენ. რელიგიურ საქმეებში.

დინასტიური და რელიგიურ-კულტურული და, შესაბამისად, მთელი რუსეთის ხალხის ერთიანობა უდავოდ ადასტურებს აბსოლუტურად უდავო ისტორიულ დოკუმენტებს და შეიძლება ითქვას, რომ „მოსკოველები“ ​​- დიდი რუსები და „უკრაინელები“ ​​- პატარა რუსები. ერთმანეთისთვის უცხო და უცხო ხალხებს შეუძლიათ მხოლოდ ან სრულიად არ იცოდნენ რუსეთის ისტორია, ან შეგნებულად დაამახინჯონ იგი. კამათში, თუ ვინ არის კიევის სახელმწიფოს სახელმწიფოებრიობისა და კულტურის მემკვიდრე, რასაც ამტკიცებენ როგორც დიდი რუსები, ისე უკრაინელი სეპარატისტები, ნათლად შეიძლება გამოიყოს რამდენიმე პუნქტი.

დნეპრის რეგიონი არის ყოფილი კიევის სახელმწიფოს პოლიტიკური და კულტურული ცენტრი, ამჟამად დასახლებული უკრაინელებით ან მალარუსებით - საქმე სახელში არ არის - და არავინ აპირებს ამაზე დავას. მაგრამ ეს სულაც არ შეიძლება იყოს მტკიცებულება იმ კულტურისა და სახელმწიფოებრიობის უწყვეტობისა, რომელიც არსებობდა ამ ტერიტორიაზე, სანამ ის დასახლდებოდა მასზე ამჟამად მცხოვრებთა მიერ. და, პირიქით, დიდმა რუსებმა, რომლებიც არ ცხოვრობენ უკრაინის ტერიტორიაზე, შეინარჩუნეს კიევის სახელმწიფოს ეპოქის ეპოსები და ქრონიკები და უწყვეტობა კიევის რელიგიური და კულტურული იერარქიიდან და უწყვეტობა. პოლიტიკური ძალაუფლების (დინასტიის), მათ შორის მისი სიმბოლო - მონომახის ქუდი. ამ ყველაფერს ვერ წარმოადგენენ უკრაინელი განმცხადებლები, რადგან ისინი აბრუნებენ არა ლტოლვილებს დნეპერის რეგიონში, არამედ ახალ ლტოლვილებს - მიგრანტებს ყოფილი კიევის სახელმწიფოს დასავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთ გარეუბნებიდან, რომლებიც არასოდეს უცხოვრიათ დნეპრის რეგიონში. აქედან გამომდინარეობს მათი ხალხური ეპოსის იზოლირება კიევან რუსისგან, აქედან გამომდინარეობს მათი ყოველდღიური და ენობრივი განსხვავებები დიდი რუსებისგან.

ეჭვგარეშეა, რომ კიევან რუსის სხვადასხვა კუთხეში არსებული დიალექტიკური განსხვავებები მრავალსაუკუნოვანი ცალკეული ცხოვრებისა და გარეგანი გავლენის მანძილზე გაძლიერდა და, საბოლოო ჯამში, გამოიწვია დიდი რუსული და უკრაინული ენების ჩამოყალიბება. კიევან რუსის ეპოქის დნეპრის რეგიონის მცხოვრებლებმა, რომლებიც წავიდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთში, ფინური და თურქულ-ტატრას ტომების ასიმილირებით, მათგან აიღეს საკმაოდ ბევრი ენობრივი და ყოველდღიური მახასიათებელი და გააჩნდათ ეროვნული ენისა და განვითარების საკუთარი ორიგინალური გზა. კულტურა. მიგრანტებმა, რომლებიც რამდენიმე საუკუნის შემდეგ მოვიდნენ დნეპერის რეგიონში - ლტოლვილებმა დასავლეთიდან და ჩრდილო-დასავლეთიდან, თან მოიტანეს კიევის რუსეთის იმ გარეუბნების ენობრივი და კულტურული მახასიათებლები, საიდანაც ისინი მოვიდნენ. და მათი ხალხური ენისა და ცხოვრების წესის განვითარებაზე დიდი გავლენა იქონია დასავლეთმა, რომლის მმართველობის ქვეშ ისინი მრავალი საუკუნის განმავლობაში იმყოფებოდნენ, სრულიად მოწყვეტილი იყვნენ კომუნიკაციისგან ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთთან. მაგრამ უკრაინელებსა და დიდ რუსებს შორის ენობრივი და ყოველდღიური განსხვავებები, რომლებიც უეჭველად არსებობს და რომელთა არსებობასაც არავინ კამათობს, სულაც არ არის იმის დასტური, რომ ეს ორი, ერთმანეთისთვის „უცხო“ და „უცხო“, ხალხი, როგორც უკრაინელი სეპარატისტები ამტკიცებენ. . ისტორია, არა გარყვნილი, მაგრამ კეთილსინდისიერად შესწავლილი, სრული კატეგორიულობითა და მტკიცებულებებით, ამბობს, რომ ეს არის ერთი და იგივე ხალხის ორი შტო, რომელიც წარმოიშვა რუსეთის საერთო ფესვიდან. ეს განშტოებები, რომლებიც ახლა ახლოს არის და ხალხის ცნობიერების სიღრმეში მყარად ინარჩუნებს მათი ერთიანობის გრძნობას, განუზომლად უფრო ახლოს იყო, ვიდრე 600 წლის წინ, როდესაც ისტორიულმა მოვლენებმა სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთი (გალიცია-ვოლინის სამთავრო) ჩამოაშორა დანარჩენ რუსეთს. და მოაქცია იგი აგრესიული კათოლიციზმისა და პოლონური შოვინიზმის ქვეშ.

მაგრამ, როგორც შემდგომმა მოვლენებმა აჩვენა, მათ ვერ მოახერხეს რუსეთის ამ ნაწილის პოლონიზაცია ან კათოლიციზაცია. როგორც კი კათოლიკე-პოლონური მონობის ჯაჭვები დაეცა, გალიცია-ვოლინ რუსმა აჩვენა თავისი სრულიად რუსული სახე.

ამით დავასრულოთ გალიცია-ვოლინის სამთავროს სამასი წლის არსებობის მოკლე ჩანახატი - XI საუკუნის დასასრული - XIV საუკუნის დასასრული, ჩვენ ვაძლევთ ამ პერიოდის ყველაზე მნიშვნელოვან ქრონოლოგიურ მონაცემებს.

გალიცკ-ვოლინი რუსეთის ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენების ქრონოლოგიური ცხრილი მისი არსებობის სამი საუკუნის განმავლობაში (1052-1386 წწ.)

როსტისლავოვიჩი (1054-1198)

1054 - როსტისლავის (იაროსლავ ბრძენის შვილიშვილი) მიღება გალიციელი - "ჩერვენის ქალაქები".

1097 - გალიციური რუსეთის ლიუბეჩში მთავრების ყრილობამ მიანიჭა როსტისლავოვიჩების "მემკვიდრეობა".

1125 - 1153 - ვლადიმირის მეფობა - გალისიის ყველა მიწის გაერთიანება.

1153 - 1187 - იაროსლავ ვლადიმიროვიჩის მეფობა - "ოსმომისლი". გალისიური რუსეთის შემდგომი გაძლიერება.

1187 - 1189 - ბრძოლა "ახალ" იაროსლავს შორის. უნგრელების ჩარევა. მათი გადასახლება.

1189 - 1198 ვლადიმერ II-ის მეფობა. მისი მჭიდრო კავშირი ვლადიმირ-სუზდალურ რუსეთთან

რომანოვიჩი (1199-1323)

1199 - პრინცი ვოლინსკი რომან მესტილავოვიჩი აერთიანებს გალიციასა და ვოლინის სამთავროს.

1205 - 1221 - პრინც რომანის გარდაცვალება. არეულობის დასაწყისი. უნგრეთის და პოლონეთის ინტერვენცია.

1221 - 1228 - მეფისლავის (ნოვგოროდსკის) მეფობა თავის სიძესთან დანიილ რომანოვიჩთან ერთად. 1228 წელს, მესტილავის გარდაცვალება.

1228 - 1264 - დანიელ რომანოვიჩის მეფობა. 1253 მეფედ დაგვირგვინდა

1239 - 1240 თათრების შემოსევა. კიევისა და გალისიური რუსეთის ნანგრევები.

1259 - თათრების მეორე შემოსევა - ბურუნდი.

1264 - დანიელ გალიცკის სიკვდილი.

1264 - 1301 - ლეო I დანილოვიჩი - თანაცხოვრება თათრებთან.

1301 - 1308 - იური I, ლეო I-ის ძე - გალიცია-ვოდინსკაია რუსეთის მიტროპოლიტის დაარსება.

1308 - 1323 - იური I-ის ვაჟების, ანდრიას და ლეო II-ის მეფობა და მათი სიკვდილი 1323 წელს.

1323 - 1340 - ბოლესლავ ტროიდენოვიჩი (იური II) - მაზოვიელი პრინცის ვაჟი.

1340 - 1387 - უსიამოვნებები. გალიცია-ვოლინ რუსის დაცემა და დაყოფა.

წიგნიდან კეთილი ბაბუა სტალინი. ნამდვილი ისტორიები ლიდერის ცხოვრებიდან ავტორი ალექსეი ბოგომოლოვი

გზა ვოლინსკოესკენ უძველესი კრემლი ანათებს მოოქროვილით, არ აურიოთ ალვის ტოტით. სტალინი ტოვებს კრემლს ბოროვიცკის მაღალ ჭიშკართან. მთელი მოსკოვი - მშვენიერია, ძვირფასო, აყვავებული ლურჯი ცის ქვეშ. და მთელ დედაქალაქში სტალინი დადის ფართო სწორ ქუჩებზე. (სიმღერიდან "სიმღერა

წიგნიდან უკრაინა-რუსეთის გაუკუღმართებული ისტორია I ტომი ავტორი ველური ენდრიუ

გალიცია-ვოლინის სამთავრო უძველესი დროიდან გალიცია-ვოლინ რუსის რეგიონი ცნობილი იყო ზოგადი სახელწოდებით "ჩერვენის ქალაქები". ეს არის რეალურად გალიცია ქალაქებით: პრზემისლი, ზვენიგოროდი, ტრებოვლი, გალიჩი, ბერლადი და სხვები, ასევე ვოლინი ქალაქებით:

წიგნიდან უკრაინა: ისტორია ავტორი სუბტელნი ორესტი

3. გალიცკო-ვოლინის სამთავრო უზარმაზარი, ნაჩქარევად ჩამოგდებული პოლიტიკური ფორმირებების დაშლა, როგორიცაა კიევან რუსეთი, ტიპიური მოვლენაა შუა საუკუნეების ისტორიაში. ასე რომ, დასავლეთში კიევის აყვავებას წინ უძღოდა კაროლინგების იმპერიის საკმაოდ ხანმოკლე არსებობა, რომელიც შეიქმნა ჩარლზის მიერ.

წიგნიდან ძველი რუსეთის ისტორია მონღოლთა უღელამდე. ტომი 1 ავტორი პოგოდინი მიხაილ პეტროვიჩი

ვლადიმირ-ვოლინის სამთავრო ვლადიმერი აჩვენებს მის საფუძველს დიდი ჰერცოგი ვლადიმერ წმიდის სახელით.იგი იმყოფებოდა დრევლიანების ქვეყანაში, რომლებსაც, როგორც ვიცით, ჰქონდათ ქალაქები ვრუჩი (ოვრუჩი) და კოროსტენი. იაროსლავის მიხედვით. განყოფილებამ, ვლადიმირის სამთავრომ მიიღო მეხუთე ვაჟი,

წიგნიდან პატრიოტული ისტორია: ლექციის ჩანაწერები ავტორი კულაგინა გალინა მიხაილოვნა

2.2. ძირითადი სპეციფიკური ცენტრების მახასიათებლები (ვლადიმერ-სუზდალის მიწა, ველიკი ნოვგოროდი, გალიცია-ვოლინის სამთავრო) რუსეთის პოლიტიკურ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ვლადიმირ-სუზდალის მიწამ, რომელიც გამოეყო კიევს 30-იან წლებში. XII საუკუნე ის მდებარეობდა

ხანებისა და თავადების წიგნიდან. ოქროს ურდო და რუსული სამთავროები ავტორი მიზუნ იური გავრილოვიჩი

გალიცკო-ვოლინის პრინციპი თავიდან არსებობდა ორი სამთავრო - გალიცია და ვოლინი. შემდგომში ისინი გაერთიანდნენ. გალისიის მიწა არის თანამედროვე მოლდოვა და ჩრდილოეთ ბუკოვინა. გალისიის მიწის საზღვრები ასეთი იყო. სამხრეთით საზღვარი აღწევდა

წიგნიდან რუსეთის ისტორიის ქრონოლოგია ავტორი კონტ ფრენსის

ვოლინის, გალისიისა და კიევის სამთავროები 1153-1187 (ხელახლა) გალიციაში, რომელსაც მართავდა იაროსლავ ვლადიმერვიჩ ოსმომისლი (გალიცკი) - სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის მთავრებიდან ერთადერთი, ვინც ახერხებს ბიჭების დამორჩილებას. 1173, 1180-1181-1181, 1211. , 1203-1204 რიურიკ როსტისლავიჩი - თავადი და შემდეგ დიდი ჰერცოგი

წიგნიდან უკრაინის ისტორია უძველესი დროიდან დღემდე ავტორი სემენენკო ვალერი ივანოვიჩი

გალიცია-ვოლინის სამთავრო კარპატების რეგიონი, სადაც, როგორც კონსტანტინე პორფიროგენიტუსი ამტკიცებდა, არსებობდა დიდი თეთრი ხორვატია, ნომინალურად ეკუთვნოდა რუსეთს ოლეგის დროს, შემდეგ გადავიდა მორავიის პროტექტორატში. ვლადიმირ I-ის გარდაცვალების შემდეგ მას პოლონეთის მეფე დაეუფლა

ავტორი ავტორთა გუნდი

ვოლინისა და გალისიის სამთავროები X საუკუნის ბოლოს და XI საუკუნის პირველ ნახევარში. ვოლინისა და კარპატების რეგიონის მიწების ადმინისტრაციული ცენტრი იყო ვლადიმერი, რომელიც ანალებში მხოლოდ ვოლოდიმრის სახით არის მოხსენიებული. როგორც ჩანს, მისი სახელი უძველესი დროიდან შემონახულის სასარგებლოდ არგუმენტია

წიგნიდან უკრაინის ისტორია. პოპულარული სამეცნიერო ნარკვევები ავტორი ავტორთა გუნდი

გალიცია-ვოლინის სამთავრო XIII საუკუნის ბოლოს - XIV საუკუნის პირველი ათწლეულები დანიელ გალიცკის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა ვაჟმა შვარნ დანილოვიჩმა მცირე ხნით გააერთიანა გალიციის სამთავრო ლიტვასთან. ლევ დანილოვიჩი (გარდაიცვალა 1301 წელს), რომელსაც მემკვიდრეობით გადაეცა ლვოვი და პჟემისლი, და შემდეგ

წიგნიდან ლურჯი წყლების ბრძოლა ავტორი სოროკა იური

გალიცია-ვოლინის სამთავრო ბათუს შემოსევის წინა დღეს, პრინცი რომან მესტილავიჩი და მისი როლი სამთავროს გაძლიერებაში როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ძალაუფლების დეცენტრალიზაცია კიევის დასავლეთ რეგიონებში დაიწყო კიევის კედლების ქვეშ ბათუ ხანის ჯარისკაცების გამოჩენამდე დიდი ხნით ადრე. Გასწვრივ

წიგნიდან რუსეთის ისტორია უძველესი დროიდან მე -17 საუკუნის ბოლომდე ავტორი სახაროვი ანდრეი ნიკოლაევიჩი

§ 3. გალიცია-ვოლინის სამთავრო გალიცია-ვოლინის სამთავრო ჩამოყალიბდა ყოფილი ვლადიმირ-ვოლინის სამთავროს მიწების საფუძველზე, რომელიც მდებარეობდა რუსეთის დასავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ საზღვრებზე. XI - XII საუკუნეებში. ვლადიმირ-ვოლინსკში მართავდნენ მცირეწლოვანი მთავრები,

წიგნიდან დაკარგული წერილი. უკრაინა-რუსეთის გაუკუღმართებული ისტორია ავტორი ველური ენდრიუ

გალიცია-ვოლინის სამთავრო უძველესი დროიდან გალიცია-ვოლინ რუსის რეგიონი ცნობილია ზოგადი სახელწოდებით "ჩერვენის ქალაქები". ეს არის რეალურად გალიცია ქალაქებით: პრზემისლი, ზვენიგოროდი, ტრებოვლი, გალიჩი, ბერლადი და სხვები, ასევე ვოლინი ქალაქებით:

წიგნიდან უკრაინის სსრ ისტორია ათ ტომად. ტომი პირველი ავტორი ავტორთა გუნდი

5. ვოლინას ტერიტორიის დირექტორი. ვოლინი ძველი რუსული სახელმწიფოს შედარებით პატარა დასავლეთ გარეუბანი იყო. მისმა დამოკიდებულებამ კიევზე, ​​შემდეგ კი გალიჩზე განაპირობა ის, რომ ძალიან რთულია ამ მიწის მეტ-ნაკლებად სტაბილური საზღვრების განსაზღვრა. აღმოსავლეთით საზღვარი

წიგნიდან რუსეთის ისტორია IX-XVIII სს. ავტორი მორიაკოვი ვლადიმერ ივანოვიჩი

2. გალიცია-ვოლინის სამთავრო გალიცია-ვოლინის მიწა, რბილი კლიმატით, სტეპური სივრცით, მდინარეებით გადაჭედილი, რომლის ფართო ხეობები დაფარული იყო მდიდარი ჩერნოზემებით და ტყეებით, ძირითადად მუხისა და არყის, იყო მაღალგანვითარებული ქვეყნის ცენტრი.

წიგნიდან უკრაინის სახელმწიფოსა და სამართლის ისტორია: სახელმძღვანელო, სახელმძღვანელო ავტორი მუზიჩენკო პეტრ პავლოვიჩი

თავი 3 გალიცკო-ვოლინის პრინციპი - რუსეთ-უკრაინის სახელმწიფოებრიობის ტრადიციის გაგრძელება (XIII ს. პირველი ნახევარი - XIV საუკუნის მეორე ნახევარი) 3.1. ზოგადი ისტორიული მიმოხილვა კიევან რუსეთის დაშლა იყო მისი ეკონომიკური და პოლიტიკური განვითარების ბუნებრივი შედეგი. მისი მიზეზები