სწორედ იქ არის დაკრძალული ძაღლი. როგორ გავიგოთ გამოთქმა "სად არის დაკრძალული ძაღლი" საიდან გაჩნდა გამოთქმა "აი სად არის დაკრძალული ძაღლი"?

ფრაზეოლოგიური ერთეულის "აი სად არის დამარხული ძაღლი" წარმოშობის ისტორია ორაზროვანია.

სიმართლის გასარკვევად კი რამდენიმე ვერსიის ანალიზი მოგვიწევს. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ გამოთქმის „აი სად არის დამარხული ძაღლი“ მნიშვნელობა მთლიანად ემთხვევა იმას, რაც ჩვენ უნდა გავაკეთოთ, კერძოდ, გავარკვიოთ სიმართლე, გავარკვიოთ რა ხდება.

• ეს ამბავი მე-16 საუკუნის ბოლოს მოხდა. არ ვიცი, რამდენად სანდოა ეს, მაგრამ არსებობს ლეგენდა სიგიზმუნდ ალტენშტეიგზე, ავსტრიელ სამხედროზე და მის ერთგულ ძაღლზე, რომელიც ყოველთვის მასთან იყო, სადაც არ უნდა იყო.
  

ერთხელ, სამხედრო კამპანიისას იმ ტერიტორიაზე, რომელიც ახლა ჰოლანდიას ეკუთვნის, სიგიზმუნდი სასიკვდილო საფრთხეში აღმოჩნდა. ერთგულმა ძაღლმა ის გარდაუვალი სიკვდილისგან სიცოცხლის ფასად იხსნა. გადარჩენისთვის მადლიერების ნიშნად სიგიზმუნდმა პატივით დაკრძალა თავისი ოთხფეხა მეგობარი და მის საფლავზე ძეგლი აღმართა.

დროთა განმავლობაში, საუკუნეების შემდეგ, ლეგენდარული სამარხი დაიკარგა და ცნობისმოყვარე მოგზაურებს დიდი ძალისხმევა დასჭირდათ ამ საფლავის მოსაძებნად. მხოლოდ რამდენიმე ადგილობრივ მცხოვრებს შეეძლო გმირი ძაღლის ძეგლის ადგილის მითითება. ასე გაჩნდა ფრაზა "აი სად არის დამარხული ძაღლი" მნიშვნელობით "იპოვე რასაც ეძებ".

• შემდეგი ამბავი უკავშირდება სალამინის ბრძოლას, რომელიც მოხდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 480 წელს. ე. ეგეოსის ზღვაში კუნძულ სალამისთან ახლოს. ბერძენ-სპარსეთის ომი მიმდინარეობდა და ბერძნებმა გადაწყვიტეს ქსერქსეს ხელმძღვანელობით სპარსელებისთვის საზღვაო ბრძოლა მიეცათ (521 (ან 519) - ძვ. წ. 465). ბრძოლის წინა დღეს ყველა ბავშვი, მოხუცები და ქალები გადაიყვანეს უსაფრთხო ადგილას კუნძულ სალამისზე. პერიკლეს მამას, ქსანტიპსს, ძაღლმა ვერ გაუძლო პატრონთან განშორებას და ზღვაში შევარდნილმა კუნძულისკენ გაცურა, სადაც დაღლილობისა და დაღლილობისგან გარდაიცვალა. თავისი ძაღლის საქციელით აღფრთოვანებულმა ქსანტიპუსმა კუნძულის ნაპირზე ძეგლი აღმართა, როგორც ერთგულებისა და მეგობრობის სიმბოლო.

• ამ ფრაზის შემდეგი შესაძლო წარმოშობა განძის ნადირობას უკავშირდება. ზოგიერთი ფილოლოგის აზრით, განძის მონადირეებმა, ბოროტი სულების შიშის გამო, რომლებიც მათ სჯეროდათ, რომ იცავდნენ საგანძურს, ისევე როგორც შეთქმულებისთვის, გამოდიოდნენ ჩვეულებრივი სიტყვები და ფრაზები, რომელთა მნიშვნელობა მხოლოდ მათთვის იყო გასაგები. ასე რომ, სიტყვა "ძაღლი" ნიშნავდა განძს, გამოთქმა "შავი ძაღლი" ნიშნავს ბოროტ სულებს. და ფრაზის ქვეშ "აი სად არის დამარხული ძაღლი", განძის მაძიებელთა ენაზე, შემდეგი მნიშვნელობა იმალებოდა: "აი სად არის დაკრძალული განძი".

ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ გამოთქმა "აი სად არის დამარხული ძაღლი" რუსულ ენაში გერმანული ენიდან შემოვიდა. სიტყვასიტყვით თარგმნა გამოთქმა "Da ist der Hund begraben" არის "აქ არის ძაღლი დაკრძალული".

ასევე არსებობს მოსაზრება, რომ ძაღლს და მის დამარხვას არაფერი აქვს საერთო. გამოთქმის წარმოშობა კი არაბულად იღებს სათავეს. სიტყვა "ძაღლთან" ბგერით ახლოს არის სიტყვა "საბეკი", რაც ნიშნავს "წინასწარს", ხოლო სიტყვა "დამარხული" სიტყვა "ზარიატი" - მიზეზი, მოტივი, ქმნის შემდეგ გამოთქმას: "ეს არის მიზეზი, რომ წინ უძღოდა ამ ფენომენს“.

არ ვიცი რომელი ვერსიაა სწორი, მაგრამ პირველი ორი ვერსია უფრო რომანტიული და ლამაზია. და "აი სად არის დაკრძალული ძაღლი", ანუ სიმართლე, ეს თქვენზეა გადასაწყვეტი.

0 რუსული მეტყველება უბრალოდ სავსეა სხვადასხვა გამონათქვამებითა და ფრაზეოლოგიური ერთეულებით და ბევრი თავს უმეცრად გრძნობს, როცა ხვდება, რომ ვერ ახერხებს მათი მნიშვნელობის ინტერპრეტაციას. ამიტომ, ჩვენს ვებგვერდზე შევქმენით ცალკე განყოფილება, რომელშიც დავამატებთ ასეთი გამონათქვამების ტრანსკრიპტებს. დღეს ჩვენ ვისაუბრებთ ერთ-ერთ ამ სახიფათო ფრაზაზე, სწორედ აქ არის დაკრძალული ძაღლი, შეგიძლიათ წაიკითხოთ მნიშვნელობა ოდნავ დაბლა.
თუმცა, სანამ გავაგრძელებ, მინდა გირჩიოთ კიდევ ორიოდე გონივრული პუბლიკაცია ფრაზების თემაზე. მაგალითად, რა არის აუგეს თავლები; როგორ გავიგოთ არშინი ჩაყლაპა; ვინ არის ბურიდანოვის ვირი; რას ნიშნავს ვერსტა კოლომენსკაია და ა.შ.
ასე რომ გავაგრძელოთ სწორედ აქ არის დაკრძალული ძაღლი, ფრაზეოლოგიური ერთეულის მნიშვნელობა?

სინონიმი: აქ არის დაკრძალული ძაღლი:აი, სად იჩხუბა ძაღლმა (ირონიული)

წარმოშობა სწორედ აქ არის დაკრძალული ძაღლი

მკვლევარების აზრით, ამ მოვლენის შესახებ ინფორმაცია არ არსებობს და ეს ლეგენდა სოფლის მცხოვრებლებმა ტურისტების მოსაზიდად გამოიგონეს. ადგილობრივი მოსახლეობა ხომ სიღარიბეში იყო და ყოველი გროში ითვლებოდა.

მეორე ვერსია. ამ ვერსიას თავისი ფესვები აქვს ძველი საბერძნეთის ისტორიაში. მეფე ქსერქსესზე თავდასხმის წინ (სპარსეთის მეფე, მეფობდა ძვ. კუნძული სალამისი.

არსებობს ლეგენდა, რომ ძაღლი, რომელიც ეკუთვნოდა პერიკლეს მამას კსტანტიპს (ათენელი სახელმწიფო მოღვაწე, ათენის დემოკრატიის ერთ-ერთი ფუძემდებელი, ცნობილი სარდალი და ორატორი), იმდენად იყო მიჯაჭვული თავის ბატონთან, რომ გემის უკან შევარდა. ზღვა და შეძლო ცურვა კუნძულზე. თუმცა, ძაღლის სხეულზე დატვირთვა იმდენად ძლიერი იყო, რომ ნაპირზე ასვლის შემდეგ ის მაშინვე მოკვდა.

ანტიკური სამყაროს ერთ-ერთმა ყველაზე ცნობილმა ისტორიკოსმა პლუტარქემ (ძველი ბერძენი მწერალი, ფილოსოფოსი და საზოგადო მოღვაწე, დაბ. 46, ქერონეა, ბეოტია - დაახლ. 127, გარდაცვალების ადგილი უცნობია) აღნიშნა, რომ ამ ძაღლს ძეგლი დაუდგეს თ. კუნძულ კინოსემას სანაპიროზე, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში იპყრობდა ცნობისმოყვარე გამვლელების ყურადღებას.

მესამე ვერსია. ზოგიერთ გერმანელ მკვლევარს შორის არსებობს მოსაზრება, რომ გამოთქმა "Da liegt der Hund" (იქ ძაღლი დევს) გამოიგონეს ბოროტი სულების დასაბნევად, რომლებიც, როგორც ყოველთვის, იცავენ ყველა მეტ-ნაკლებად ძვირფას საგანძურს. ამიტომ, სიძველეების მძარცველებს არასოდეს უხსენებიათ განძი ხმამაღლა, არამედ გამოიყენეს გამოთქმა „შავი ძაღლი“, რაც ნიშნავს „ეშმაკს“, ხოლო სიტყვა ძაღლი ნიშნავდა „განძს“. ამიტომ, როდესაც გერმანელმა განძის მონადირეებმა მოულოდნელად წამოიძახეს: "აი სად არის ძაღლი დამარხული", ისინი გულისხმობდნენ, რომ "აი, სადაც არის განძი დამარხული".

ამ სტატიის წაკითხვის შემდეგ თქვენ ისწავლეთ სწორედ იქ აფარებს ძაღლი მნიშვნელობასფრაზეოლოგიური ერთეული და თქვენ აღარ შეგექმნებათ პრობლემები, თუ მოულოდნელად კვლავ აღმოაჩენთ ამ გამოთქმას.

არ არსებობს კონსენსუსი ამ ფრაზების წარმოშობასთან დაკავშირებით. ისინი საუბრობენ მინიმუმ სამ "ძაღლზე" და მხოლოდ ორ შემთხვევაში არის რეალურად ამაზე საუბარი.

ქსანტიპუსის ძაღლი

ერთ-ერთი ვერსია ეხება ანტიკურ ხანას, უფრო სწორედ, ბერძნულ-სპარსეთის ომების ხანას. 480 წელს სპარსეთის მეფე ქსერქსე ათენზე გაემართა. ბერძნულმა ფლოტმა წინააღმდეგობა გაუწია, კონცენტრირებული იყო ვიწრო სრუტეში, რომელიც აშორებდა კუნძულ სალამინს მატერიკიდან. მას მეთაურობდა ათენელი ქსანტიპუსი, არიფრონის ვაჟი. ეს ადამიანი ცნობილია იმითაც, რომ ცნობილი ათენელი და სახელმწიფო მოღვაწე პერიკლე მისი შვილი იყო.

ძალიან საშიში იყო ათენში ყოფნა და გადაწყდა მშვიდობიანი მოსახლეობის ევაკუაცია სალამინაში. ქსანტიპუსმა მათთან ერთად გაგზავნა თავისი საყვარელი ძაღლი. მაგრამ ერთგულ ცხოველს არ სურდა პატრონის დატოვება. ძაღლმა გემიდან ზღვაში გადაისროლა და ცურვით დაბრუნდა ქსანტიპუსში. ასეთი საქციელი ძაღლის ძალებს აღემატებოდა, ის მაშინვე გამოფიტული იყო.

ოთხფეხა მეგობრის ერთგულებით შეძრწუნებულმა ქსანტიპუსმა ძაღლს ძეგლი დაუდგა. ბევრი იყო, ვისაც მისი ნახვა სურდა და მათ წამოიძახეს: "აი, სადაც არის დაკრძალული!", მიაღწიეს თავიანთი მოგზაურობის მიზანს.

სიგიზმუნდ ალტენშეიგის ძაღლი

მსგავს ისტორიას ავსტრიელ ჯარისკაც სიგიზმუნდ ალტენშაიგზეც ჰყვებიან. ამ კაცს ჰყავდა საყვარელი ძაღლიც, რომელიც პატრონს თან ახლდა ყველა სამხედრო კამპანიაში. ერთხელ ძაღლმა სიგიზმუნდის სიცოცხლეც კი გადაარჩინა, მაგრამ ამ პროცესში გარდაიცვალა. ეს მოხდა ჰოლანდიაში. მადლიერმა პატრონმა საზეიმოდ დამარხა თავისი საყვარელი ძაღლი და - ისევე როგორც ოდესღაც ქსანტიპოსმა - მის საფლავზე ძეგლი აღმართა. მაგრამ მოგვიანებით მისი პოვნა ადვილი არ იყო და როდესაც მომდევნო მოგზაურმა წარმატებას მიაღწია, მან ენთუზიაზმით წამოიძახა: "მაშ, ძაღლი აქ არის დაკრძალული!"

იყო ძაღლი?

ზემოთ ჩამოთვლილი ჰიპოთეზები ვარაუდობენ, რომ ამ ფრაზეოლოგიური ერთეულის წარმოშობა დაკავშირებულია ზოგიერთ ძალიან რეალურ ძაღლთან. რამდენად ისტორიულად სანდოა მათთან დაკავშირებული ისტორიები, ეს სხვა საკითხია. მაგრამ ზოგიერთი მკვლევარი დარწმუნებულია, რომ ეს ფრაზა რეალურად არცერთ ძაღლთან არ არის დაკავშირებული. ეს შეიძლებოდა განძის მაძიებელთა ჟარგონიდან მომდინარეობდეს.

საგანძურის ძიება ყოველთვის იდუმალი აურათ იყო გარშემორტყმული. ითვლებოდა, რომ საგანძურზე შელოცვები ხდებოდა, ქურდს ყველანაირი უბედურებით ემუქრებოდა და მათ ბოროტი სულები იცავდნენ. და აქ ამოქმედდა უძველესი წესი: რაც უფრო ნაკლებად იცოდნენ სულებმა ადამიანური საქმეების შესახებ, მით ნაკლებია შანსი, რომ რაიმე ზიანი მიაყენონ მათ. განძის მცველი ბოროტი სულების მოსატყუებლად, განძის მაძიებლები თავიანთ საქმეებს ალეგორიულად განიხილავდნენ, კერძოდ, საგანძურს თავიანთ სიტყვაში "ძაღლი" უწოდეს. ამრიგად, "აქ არის დაკრძალული ძაღლი" ნიშნავს "აქ არის განძი დაკრძალული".

ენაში არის უნიკალური საშუალებები - ფრაზეოლოგიური ერთეულები. ვ.ბელინსკიმ მათ რუსული ენის „ფიზიონომია“ უწოდა. დღემდე ლინგვისტებმა ამ გამოთქმებიდან 1,5 ათასი შეისწავლეს.

ფრაზეოლოგიზმები წარმოუდგენლად მრავალფეროვანია. ისინი გამოიყენება სალაპარაკო და წერილობით მეტყველებაში. კომპლექტი გამონათქვამები ასახავს რუსი ხალხის ცხოვრებას, კულტურას და ისტორიას. ასევე არის ფრაზები, რომლებიც გვხვდება მრავალ ენაში და არ არის „დაბადებული“ ამ ქვეყნების რომელიმე კულტურის მიერ. ასეთ ფრაზეოლოგიურ ერთეულებს საერთაშორისო ეწოდება. ყველაზე ხშირად ისინი ასახავს უძველეს კულტურას (აქილევსის ქუსლი, ჰანიბალის ფიცი და ა.შ.).

ფრაზეოლოგიზმები არის...

ამ ფენომენის განსაზღვრისათვის გამოიყენება სხვა ტერმინებიც: ფრაზები, აფორიზმები, იდიომები. ბოლო ვარიანტი ყველაზე ახლოსაა სიმართლესთან. ბევრი ადამიანი აიგივებს იდიომსა და ფრაზეოლოგიას. მაგრამ თუ დააკვირდებით, ეს მთლად სწორი არ არის. ფაქტია, რომ იდიომა ფრაზეოლოგიური ერთეულების ერთ-ერთი სახეობაა. ის ყველაზე "ძლიერია". ადრეული ფორმირების გამო მას შეიძლება ეწოდოს "უძველესი". ესენია, მაგალითად, „ჩამოყრა“, „თოკების გაძვრა“, „ღორი ღორში“, „სადაც ძაღლი არის დამარხული“ და ა.შ. იდიომებს ბევრი რამის თქმა შეუძლიათ იმ ეპოქის შესახებ, რომელშიც ისინი გაჩნდნენ.

თუმცა, არის სხვა ტიპებიც, რომლებიც მოიცავს, მაგალითად, „ბორბალში ციყვივით ტრიალი“, „ბორბალში ლაპარაკის დადება“, „სატყუარას ჩავარდნა“ და ა.შ. ასეთ დეტალურ შესწავლას არ საჭიროებს, რადგანაც. ისინი ფიგურალურია.

ფრაზეოლოგიური ერთეულების, განსაკუთრებით იდიომების შესასწავლად გამოიყენება სპეციალური დამხმარე საშუალებები: ფრაზეოლოგიური და ეტიმოლოგიური ლექსიკონები, სხვადასხვა საცნობარო წიგნები და ენციკლოპედიები.

ენათმეცნიერებაში ეს ტერმინები ნიშნავს სტაბილურ გამონათქვამებს. ერთხელ ისინი იპოვნეს მეტყველებაში მათი პირდაპირი მნიშვნელობით და მალე - გადატანითი მნიშვნელობით. თავად ფორმა დაფიქსირდა ენაში თავდაპირველი სახით. ასე გაჩნდა ფრაზეოლოგიური ერთეულები.

რატომ შეიძინა გარკვეულმა გამოთქმებმა გადატანითი მნიშვნელობა? ადამიანების ბუნებაშია შედარება და შედარება. ჯერ ჩნდება მეტაფორა, შემდეგ კი მასზე დაყრდნობით ფრაზეოლოგიური ერთეული.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ სტაბილური გამოხატულება არ იყოფა მის შემადგენელ ნაწილებად. მნიშვნელობას მხოლოდ მაშინ გადმოსცემს, როცა მთლიანია. ეს განასხვავებს მას მარტივი ფრაზებისგან.

მაგალითად, აქ არის ფრაზეოლოგიური ერთეული „რათა არევა“, რაც ნიშნავს „შეცდომებს“. ადრე რუსეთში შეშას (ხშირად ფუნჯის ხე) შიშველი ხელებით ამტვრევდნენ. ვინაიდან ეს ნაჩქარევად გაკეთდა, ტოტებს ჰქონდა გატეხილი, დახრილი კიდეები, რომლებიც უყურადღებოდ გამოიყურებოდა.

ჩვენ ვხედავთ, რომ თავდაპირველად გამოთქმა გამოიყენებოდა მისი პირდაპირი მნიშვნელობით. შემდეგ ადამიანებმა ის სხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციებში გადაიტანეს. ასე გაჩნდა ფრაზეოლოგიური ერთეული დღევანდელი გაგებით.

მნიშვნელობა

ფრაზეოლოგიური ფრაზა „აი სად არის დამარხული ძაღლი“ გამოიყენება თანამედროვე მეტყველებაში, რათა მიუთითებდეს მომხდარის რაიმე რეალური მიზეზის, საკითხის არსზე.

გამოთქმის მნიშვნელობა არის იპოვოთ ის, რასაც ეძებთ; გამოავლინოს არსი.

"აქ არის ძაღლი დამარხული" მნიშვნელობა არქიმედეს მიერ წარმოთქმულ ცნობილ სიტყვა "ევრიკას" მსგავსია. მიუხედავად იმისა, რომ მნიშვნელობა ჯერ კიდევ ცოტა განსხვავებულია.

მაგალითი: "აჰა! მაშ ასე, სად არის დაკრძალული ძაღლი! როგორ ვერ მივხვდი მაშინვე?"

თავდაპირველად, ფრაზა ასე ჟღერდა: "აქ არის ძაღლი დაკრძალული". გერმანულიდან ითარგმნა.

არსებობს რამდენიმე ვერსია გამოთქმის წარმოშობის შესახებ "აი სად არის დაკრძალული ძაღლი". ჩვენ მათ შემდგომ გაგაცნობთ.

ავსტრიის ისტორია

ლეგენდა ამბობს, რომ იყო მეომარი, რომელმაც მთელი ცხოვრება ბრძოლაში გაატარა. და მას ჰყავდა საყვარელი ძაღლი, რომელსაც ყველგან თან წაჰყავდა. და შემდეგ ერთ დღეს, ჰოლანდიაში ყოფნისას, მეომარი გააფრთხილეს საფრთხის შესახებ. ძაღლი იცავდა პატრონს, მაგრამ თავად მოკვდა.

უბედურმა მეომარმა საყვარელი, ერთგული ძაღლი დაკრძალა და საფლავზე მემორიალი აღმართა. ეს ძეგლი იდგა ორი საუკუნის განმავლობაში, XIX საუკუნის დასაწყისამდე.

მალე მისით ტურისტები დაინტერესდნენ და ადგილობრივების დახმარებით ძაღლის ძეგლი იპოვეს. როდესაც მემორიალი იპოვეს, გაისმა ცნობილი ფრაზა "აქ არის ძაღლი დამარხული", რომელიც მოგვიანებით გახდა პოპულარული.

ბერძნების ისტორია

ლინგვისტები ყველაზე ნაკლებად ენდობიან წარმოშობის ამ ვერსიას. თუმცა გამოთქმას „სადაც ძაღლი დამარხულია“ სიცოცხლის უფლებაც აქვს. სპარსეთის მეფე ქსერქსე საბერძნეთზე თავდასხმას გეგმავდა. ფლოტში უპირატესობა ჰქონდა. ელინებმა გადაწყვიტეს ბრძოლა. ბრძოლის დაწყებამდე ბერძნები ზრუნავდნენ საყვარელ ადამიანებზე: გემებით გადაჰყავდათ ქალები, ბავშვები და მოხუცები კუნძულ სალამისზე.

მოხუცებს შორის იყო ქსანტიპუსი, ცნობილი ორატორისა და გენერალი პერიკლეს მამა. მას ჰყავდა ძაღლი, რომელიც ვერ შეეგუა პატრონთან დაშორებას. წყალში ჩავარდა და გემის უკან გაცურა. სალამისის სანაპიროსთან გადაღლილი „ოთხფეხა“ მკვდარი დაეცა.

ფილოსოფოსი და ისტორიკოსი პლუტარქე წერდა, რომ ძაღლს ელადის ერთ-ერთი კუნძულის ნაპირზე მემორიალი დაუდგეს.

ვერსია განძის მონადირეების შესახებ

ალბათ გსმენიათ გამოთქმა „არც ფუმფულა, არც ბუმბული“, რომელიც მონადირეებს ცრუმორწმუნე შიშით მოუვიდათ. სავარაუდოდ, სულები გაიგონებენ მათ თხოვნას და ყველაფერს გააფუჭებენ.

ერთი ვერსიით, ასეთი შიში არსებობდა განძის მაძიებლებს შორის.

ბოროტი სულებისგან ინფორმაციის "დაშიფვრისთვის", საძიებო სისტემებმა დაიწყეს "განძის" შეცვლა სიტყვით "ძაღლი". იდგა თუ არა ამის უკან რაიმე აზრი, ისტორია დუმს.

ამრიგად, ზოგიერთი ენათმეცნიერი თვლის, რომ ფრაზეოლოგიური ერთეული „აი სად არის დამარხული ძაღლი“ თავდაპირველად ჟღერდა, როგორც „აი, სადაც ოქროა დამარხული“.

მაგალითები ლიტერატურიდან

ფრაზეოლოგიზმები კონტექსტში უნდა იქნას შესწავლილი. მნიშვნელოვანია, რომ ტექსტები იყოს მხატვრული ან ჟურნალისტური. ამ გზით თქვენ შეგიძლიათ თვალყური ადევნოთ მნიშვნელობას და ამავდროულად გაზარდოთ თქვენი კულტურული დონე.

აი, ფრაგმენტი ძმები სტრუგაცკის "განწირული ქალაქიდან": "... ფრიც ალბათ არ გამოტოვებდა, ... მაშინვე მიხვდა, სად იყო დაკრძალული ძაღლი".

ეს არის ერთ-ერთი გმირი - გერმანელი ფრიდრიხი. აქ ფრაზეოლოგია აღწევს გერმანიის მკვიდრის ხასიათისა და იმიჯის მახასიათებლების აღწერას. ავტორი აჩვენებს ჭეშმარიტების მიღწევის უნარს, პასუხისმგებლობას, რომელიც ხშირად გერმანულ მენტალიტეტს მიაწერს.

ძალიან ხშირად, პოპულარული გამონათქვამები შეიცავს სიტყვებს, რომლებიც, როგორც ჩანს, არ არის დაკავშირებული მათ ზოგად მნიშვნელობასთან. ჩვენ ვამბობთ "აი სად არის დამარხული ძაღლი", საერთოდ არ ვგულისხმობთ შინაური ცხოველის დაკრძალვის ადგილს.

გამოხატვის მნიშვნელობა

წარმოქმნილი პრობლემის გაგების მცდელობისას ადამიანი აყენებს სხვადასხვა ვერსიას და განიხილავს ყველა შესაძლო ასპექტს. და როდესაც ჩანაფიქრი ხდება, დროა წამოიძახო: "აი, სადაც ძაღლი არის დაკრძალული!" ამ იდიომის მნიშვნელობა „გაშიფრულია“ როგორც „ამა თუ იმ მოვლენის, ფაქტის არსის გაგება“, „სიმართლის ძირამდე მისვლა“.

ეს გამოთქმა ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას იმის დასადგენად, თუ რა არის ყველაზე მნიშვნელოვანი და ფუნდამენტური კონკრეტულ პრობლემაში, ე.ი. უკვე მიხვდა მისი არსი, მიზეზი, მოტივი, რაც ხდება. ვთქვათ, ადამიანი ფიქრობდა და ფიქრობდა იმაზე, თუ რა აწუხებდა მას რაიმე სიტუაციაში ან ფენომენში, შემდეგ კი თითქოს თვალები გაახილა და გაირკვა, სად იყო დაკრძალული ძაღლი.

თუმცა, ეს შეიძლება საერთოდ არ იყოს ყოველდღიური კითხვა: სად გაქრა, მაგალითად, თქვენი შვილის სკოლის დღიური? და თუ უცებ აღმოჩნდება, რომ მან თავად დამალა, რადგან მან უბრალოდ დაიმსახურა არასწორი საქციელის ჩანაწერი, მაშინ გაირკვევა, თუ სად არის დაკრძალული ძაღლი. ფრაზეოლოგიური ერთეულების მნიშვნელობა ამ სიტუაციაში გამოიხატება ჭეშმარიტების დადგენით.

ეტიმოლოგია

წარმოშობის ვერსიებით მდიდარი - თითოეული მეორეზე საინტერესო.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ფრაზეოლოგიური ერთეული არის ქაღალდი გერმანული Da ist der Hund begraben-დან, რომელიც სიტყვასიტყვით ითარგმნება და ნიშნავს "აქ არის დაკრძალული (ან - რაში) ძაღლი", "აქ არის დაკრძალული ძაღლი". ”

არაბი მეცნიერი ნიკოლაი ვაშკევიჩი ზოგადად დარწმუნებულია, რომ ეს ფრაზა არც ძაღლს ეხება და არც მის დაკრძალვას. არაბულად სიტყვა ზარიათი ნიშნავს მოტივს, მიზეზს, მიზეზს. და სამსახურებრივი სიტყვა "sabek", თანხმოვანი "ძაღლი" ნიშნავს "წინასწარ" (ინგლისური სრულყოფილი). ეს გამოთქმა: "ეს არის მიზეზი, რომელიც წინ უძღოდა ამ ფენომენს."

ენათმეცნიერებს შორის არის მოსაზრება, რომ ეს არის ფრაზა განძის მაძიებელთა ლექსიკონიდან. სავარაუდოდ, მათ, ბოროტი სულების შიშით, რომლებიც ცნობილია საგანძურის მცველად, ფარულად, შეცდომაში შეყვანის მიზნით, მათ უწოდეს "შავი ძაღლები", ხოლო თავად განძებს - ძაღლები. ამგვარად, განძის მაძიებელთა ენიდან „ითარგმნება“ გამოთქმა: „აქ არის განძი დამარხული“.

თუმცა, არსებობს სხვა თვალსაზრისი. ბევრად უფრო რომანტიკულია ფრაზეოლოგიური ერთეულის კიდევ ორი ​​ეტიმოლოგიური ახსნა „აი სად არის დამარხული ძაღლი“. ამ იდიომის წარმოშობა ძაღლების ერთგულებას „ეძღვნება“.

უძველესი ვერსია თარიღდება სალამინის ბრძოლით. გადამწყვეტის წინ ბერძნებმა გემებზე ჩასვეს ყველა „სამოქალაქო მოქალაქე“, ვინც მასში მონაწილეობა ვერ მიიღო და უსაფრთხო ადგილას გაგზავნეს.

პერიკლეს მამას, ქსანტიპსს ჰყავდა საყვარელი ძაღლი, რომელსაც პატრონთან განშორება არ სურდა, ზღვაში ჩავარდა და გემის უკან გაცურა. და როცა მიწას მიაღწია, დაღლილობისგან გარდაიცვალა. შეძრწუნებულმა ქსანტიპუსმა დამარხა ძაღლი და უბრძანა მისთვის ძეგლის დადგმა - ჭეშმარიტი ერთგულების აღსანიშნავად. ეს ნიშანი, სადაც ძაღლია დაკრძალული, დაინტერესებულებს დიდი ხნის განმავლობაში აჩვენებდნენ.

მეორე ლეგენდა ასოცირდება ავსტრიელი მეთაურის სიგიზმუნდ ალტენშტეიგის ძაღლთან, რომელიც თან ახლდა მას ყველა კამპანიაში. ერთ-ერთ მათგანში მეომარი სახიფათო სიტუაციაში აღმოჩნდა. მაგრამ ერთგულმა ძაღლმა პატრონი სიცოცხლის ფასად გადაარჩინა. ალტენშტეიგმა თავისი რჩეულისა და მხსნელის საფლავიც მონუმენტით მორთო. თუმცა დროთა განმავლობაში ძეგლის პოვნა ძალიან გართულდა, ვინაიდან ეს ადგილი მხოლოდ რამდენიმე ადამიანმა იცოდა და ტურისტებისთვის მისი ჩვენება შეეძლო. ასე დაიბადა გამოთქმა "აი სად არის დამარხული ძაღლი" მნიშვნელობით "სიმართლის გასარკვევად", "იპოვო ის, რასაც ეძებდი".

სინონიმები

განხილულის მნიშვნელობით მსგავსი ფრაზების საინტერესო ინტერპრეტაცია გვხვდება როგორც ლიტერატურაში, ასევე სასაუბრო მეტყველებაში. ერთი და იგივე ფენომენის გაკვირვება სხვადასხვანაირად გამოიხატება. ვთქვათ, გამომძიებელს სურს გაარკვიოს, სად არის დაკრძალული ძაღლი, ბრალდებულის შემოსავლის შესახებ. მას ეს კითხვა ტანჯავს, გამოცნობებს, აინტერესებს, ვინ თქვას, საიდან მოდის ამ დედაქალაქების ფეხები.

გამოთქმას „რის გამოც მთელი აურზაური ატყდა“ ნაკლებად გამჭვირვალე მნიშვნელობა აქვს, მაგრამ გარკვეულ სიტუაციაში ის შეიძლება გამოყენებულ იქნას „დამარხული ძაღლის“ მნიშვნელობითაც: „ცუდი ნიშანი ფიზიკაში? მაშინ გასაგებია, რატომ ატყდა აურზაური.”

ვ. ელისტრატოვის „რუსული არგოტის ლექსიკონში“ ჩაწერილია ფრაზა: „აი, სადაც ძაღლი იჩხუბა“ - შესაბამისი შენიშვნებით, რომ გამოთქმა არის ა) ჟარგონ-ახალგაზრდული, მხიარულად ირონიული; ბ) ცნობილი ლიტერატურული იდიომის სასჯელი ტრანსფორმაცია. ამ ფრაზის ავტორობას მიაწერენ მ.ს. გორბაჩოვი, რომელიც ერთ დროს წარმოთქვა ან ენით შემთხვევით სრიალებით, ან განზრახ დამახინჯებით. ყოველ შემთხვევაში, მოგვიანებით ამ გამოთქმამ დამატებითი კონოტაციები შეიძინა: ამბობენ, სადაც ძაღლი იჩხუბა, რაღაც იმალება და იქიდან სუნი დგას და სწორედ იქ უნდა ვეძებოთ იმის მიზეზი, რაც ხდებაო.

ანტონიმები

თუ იდიომა „აი სად არის დამარხული ძაღლი“ ნიშნავს მოვლენის ან ფენომენის ფონს, მათი სიცხადის გარკვეულ დონეს, მაშინ „დაკანონებული“ ფრაზეოლოგიური გამოთქმა შეიძლება ემსახურებოდეს როგორც „შეუშვით (შეუშვით) ნისლი“. ეს იდიომა გამოიყენება, როდესაც საქმე ეხება, პირიქით, რაღაცაში ბუნდოვანების შეტანას, თუ ვინმეს სურს რაღაცის აღრევა, ვინმეს შეცდომაში შეყვანა.

თანამედროვე სასაუბრო ენაში, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში, ასევე გავრცელებულია გამოთქმა სიტყვა „ნისლთან“ და რაღაც საკითხში გაურკვევლობის იგივე მნიშვნელობით: „სრული ნისლი. ». პოპულარული "ბნელი ტყე" ასევე გამოიყენება მსგავსი გაგებით: "აბა, გაიგე, რა არის ამ პრობლემასთან ხუმრობა? - დიახ, ის! ბნელი ტყე…”

გამოთქმის გამოყენება ლიტერატურაში

რუსულ ენაში მნიშვნელოვნად ნაკლებია ფრაზეოლოგიური ერთეულები, რომლებიც კლასიფიცირდება როგორც "წიგნური", ვიდრე სასაუბრო, მაგრამ ისინი ქმნიან გარკვეულ სტილისტურ ფენას. ასეთი გამონათქვამები შეიძლება წარმოადგენდეს ტერმინებს, რომლებიც გამოიყენება სამეცნიერო, ჟურნალისტურ, ოფიციალურ საქმიან მეტყველებაში. მაგალითად, სტატიაში რუსული ენის იდიომების შესახებ, ავტორები წერენ: "აი, სადაც ძაღლი არის დაკრძალული" - ფრაზეოლოგიური ერთეული, რომელიც არის გერმანული ენიდან მოკვლევის ქაღალდი.

საინტერესოა, რომ ამ გამოთქმის გამოყენება აღინიშნა V.I.-ს ჟურნალისტიკაში. ლენინი. თავის წერილობით ოპონენტს მიმართავს: „... თქვენ დაგავიწყდათ, როგორ გამოიყენოთ რევოლუციური თვალსაზრისი სოციალური მოვლენების შეფასებაში. აი სად არის დაკრძალული ძაღლი!”

თუმცა ფრაზის „აი სად არის დამარხული ძაღლი“ ყველაზე ფართოდ გამოიყენება მხატვრულ ლიტერატურაში. იგი გამოიყენება სხვადასხვა ვარიაციებში. არსებობს, მაგალითად, ფორმა "რა არის ძაღლი აქ დაკრძალული?"

გამოთქმის გამოყენება სასაუბრო მეტყველებაში

ძალიან ხშირად, გარკვეული ეფექტის მისაღწევად, საჭიროა ექსპრესიის გაზრდა. ამ მიზნით ენის ჩვეულებრივი სიტყვები საკმარისი არ არის. მეტყველება უფრო ლაკონური, ნათელი და ემოციური ჟღერს, თუ მასში პოპულარულ გამონათქვამებს გამოიყენებთ.

ხშირად ისინი წარმოითქმის თითქოს თავისთავად, დიდი ძალისხმევის გარეშე. ეს მხოლოდ ადასტურებს და ადასტურებს იმ ბუნებრივ ადგილს ენაში, რომელსაც ეს კომბინაციები უჭირავს.

სასაუბრო მეტყველებაში არა, არა და ისმის ფრაზა „სად არის დამარხული ძაღლი“ და ეს არ არის დამოკიდებული განათლებაზე და არც მოსაუბრეს ასაკზე - მისი გამოყენება იმდენად ორგანულია.