Көк өрт болды. «Сүйген көк от» (С. Есенин) поэмасын талдау. «Көк от сыпырды»: жаратылу тарихы
«Көгілдір от шарпыды...» Сергей Есенин
Көгілдір от шарпыды
Ұмытылған туыстары берді.Мен бәрібір болдым - қараусыз бақ сияқты,
Ол әйелдерге және сусынға ашкөз болды.
Ішіп, билегенді ұнататын
Ал артыңа қарамай өміріңді жоғалт.Мен жай ғана саған қарайтын едім
Алтын-қоңыр құйынның көзін көру үшін,
Осылайша, өткенді жақсы көрмей,
Басқаға кете алмадың.Жұмсақ, жеңіл лагерьмен жүріңіз,
Қыңыр жүрекпен білсең,
Бұзақы қайдан біледі сүюді,
Ол қалай кішіпейіл болады.Таверналарды мәңгі ұмытар едім
Ал мен өлең жазуды қояр едім.
Қолды жайлап ұстау үшін
Ал шашыңыздың түсі күзде.Мен сенің соңынан ерер едім
Кем дегенде өздерінде, тіпті басқаларында олар берді ...
Алғаш рет махаббат туралы жырладым,
Мен бірінші рет жанжалдан бас тарттым.
Есениннің «Сүйген көк от...» өлеңін талдау.
1923 жылы тамызда Есенин Америка Құрама Штаттарына сапарынан кейін Мәскеуге оралды. Осы уақытқа дейін оның Айседора Дунканмен даулы некесі ажырасу алдында тұрған. Кеңес Одағына келгеннен кейін дерлік Сергей Александрович әйгілі Таиров камералық театрында қызмет еткен әдемі актриса Августа Леонидовна Миклашевскаямен танысады. Ақын актрисаға бірден ғашық болды. Біраз уақыттан кейін ол олардың романтикасы таза платоникалық сипатта болғанын, ерлі-зайыптылар ешқашан сүймегенін мойындады. Есенин Миклашевскаяға ХХ ғасырдағы орыс интимдік лирикасының нағыз жауһарлары - жеті өлеңді қамтитын «Бұзақы махаббаты» жүрекжарды циклін арнады. Сериал «Сүйген көк от...» шығармасымен ашылады.
Қарастырылып отырған мәтіннің ғана емес, тұтас циклдің де негізгі мотиві өткен өмірден бас тарту мотиві болып табылады. Лирикалық қаһарман шын мәнінде сүйіктісіне бәрін басынан бастауға уәде береді. Ол жанжалдардан, алкогольден мәңгілікке бас тартуға ниетті. Әйелге қатысты ең күшті сезім оны толығымен өзгертеді. Оның мақсаты «бұзақы қалай жақсы көретінін, бағынышты қалай білетінін» дәлелдеу. Бір қызығы, лирикалық қаһарман: «...ал мен өлең жазуды қояр едім» деп шығармашылықтан бас тартуға дайын. Ақын үшін бұл мейрамханаларды аралауды тоқтатқаннан да салмақты қадам. Өмірдің мәні бұдан былай қызық болып, лирикалық шығармалар тудыру емес. Шоғырлану сүйікті әйелдің бейнесінде орын алады:
Мен жай ғана саған қарайтын едім
Алтын-қоңыр құйынның көзін көру үшін ...
«Сүйген көк от...» поэмасы сақина композициясымен ерекшеленеді. Бірінші және соңғы шумақтарда екі жол қайталанады:
Алғаш рет махаббат туралы жырладым,
Мен бірінші рет жанжалдан бас тарттым.
Жанжалдар туралы бәрі анық - Есениннің бейнесі олардан ұзақ уақыт бойы қалыптасқан. Махаббатпен сәл қиынырақ. Интимдік лирикалар Сергей Александровичтің жұмысында және Миклашевскаямен танысқанға дейін кездесті. Бұл жерде махаббат көбінесе мүлде басқа жолмен беріледі. Мысалдар іздеудің қажеті жоқ. 1924 жылы ақынның «Мәскеу мейрамханасы» жинағы жарық көрді. Онда жай ғана «Бұзақының махаббаты» деген сөздің алдында тұрған аттас бөлім бар. Бұл циклде махаббат оқырмандарға жарқын сезім ретінде емес, инфекция, індет, құйын ретінде көрінеді. Лирикалық қаһарманның барлық әлсіз жыныс өкілдерінен көңілі қалғандай. Ол ашық дөрекілікке, өрескелдікке, құрметсіздікке жол беріп, өрнектерде ұялмайды. Әйелге деген мұндай көзқарас Есенин шығармасында бірінші рет көрінеді. Дегенмен, туннельдің соңында біраз жарық бар. Мысалы, өлеңнің соңғы жолдарында «Бөрте, гармоника. Зерігу... Жалығу...»:
Жаным, мен жылап тұрмын...
Кешіріңіз Кешіріңіз!
«Мәскеу мейрамханасы» – ем іздеп жүрген жаралы жанның зары. «Бұзақының махаббаты» - жаңа бақыт. «Көк от сыпырды...» поэмасынан лирикалық қаһарманның бұрын-соңды мұндай күшті сезімді басынан өткермегені анық. Оның үстіне, осы уақытқа дейін оған шынайы махаббат белгісіз болды. Сондықтан ол ол туралы алғаш рет ән айтты деп есептейді.
Өкінішке орай, Миклашевскаяға деген сүйіспеншілік Есенин үшін соншалықты жақсы құтқарылу болмады. Актрисамен қарым-қатынастан кейін оның тағы бірнеше романдары болды. 1925 жылдың қыркүйегінде Сергей Александрович тіпті үшінші рет үйленді. Оның таңдаған адамы Лев Николаевичтің немересі Софья Андреевна Толстой болды. Есенин бақыт пен бұл неке әкелмеді. Толстоймен қарым-қатынас 1925 жылдың аяғында, Ленинградтағы «Англетер» қонақүйінде Сергей Александрович өз-өзіне қол жұмсаған қайғылы оқиғаны болдырмауға көмектеспеді.
Сергей Есенин өз өлеңдерінде табиғат пен сезімді таң қалдырған. Оның жолдарында егістіктегі желдің дыбысы, бидай масақтарының шырылдаған үні, боранның дауысы естіледі. Сонымен қатар, азат жанның күлкісі мен жаралы жүректің зары.
Бұл інжу-маржандардың ішінде «От көгілдір сыпырылды». оның құрылу тарихын төменде келтіреміз.
Ақын туралы
Сергей Есенин сол кезеңдегі орыс поэзиясының ең жарқын өкілі болды, көптеген талантты шеберлер өз дарындарын жарыса бастады. Оның бағыты күрделі сөз елестету деп аталды, бірақ өлең жолдарында сөздің таңғажайып қарапайымдылығы пейзаждар мен сезімдердің, күнделікті өмір мен асқақ армандардың шілтерінде өрілген.
Ақын небәрі отыз жыл өмір сүрсе де, артына мол мұра қалдырды. Сергей Есенин 1895 жылы Рязань губерниясында шаруа отбасында дүниеге келген. 17 жасында үйін тастап, Мәскеуге кетті. Онда ол көп жұмысты ауыстыруға, қолдан ауызға өмір сүруге мәжбүр болды. Бірнеше жыл Мәскеуді аралап, оның өлеңі алғаш рет «Мирок» журналында жарияланды.
1916 жылы Есенин соғысқа шақырылды, бірақ достарының арқасында Царское селосының медициналық полкіне жіберілді. Ақын көп саяхаттаған, Азия мен Оралда, Ташкент пен Самарқанда болған. Жұбайы Айседора Дунканмен бірге ақын Еуропаның көптеген елдерін аралады.
Ажырасқаннан кейін ақын жабайы өмір кешіп, ол туралы «Мәскеу мейрамханасы» және «Бұзақылық махаббат» циклдарында ашық айтып, «Көк отын шарпыған» ақынның жаңа махаббатына арналған өлеңін ашты.
Өлерінен аз уақыт бұрын ақын Лев Николаевич Толстойдың немересі Софья Толстайға үйленді. Бірақ онымен бірге ол бақыт таба алмады. Күйеуі қайтыс болғаннан кейін әйел бүкіл өмірін ұлы ақынның өлеңдерін сақтауға және басып шығаруға арнады.
Сергей Есенин 1925 жылы қайтыс болды, оның өлімінің ресми нұсқасы - өзін-өзі өлтіру. Бірақ оның мезгілсіз қайтыс болуының көптеген себептері, соның ішінде кісі өлтіру де айтылды.
«Көк от сыпырды»: жаратылу тарихы
Өмірбаяншылардың айтуынша, ақынмен үйлену, қарым-қатынас талай азап пен уайым-қайғыны әкелген. Ол әйелімен ортақ тіл таба алмады және актриса Августа Миклашевскаямен кездесіп, оған ессіз ғашық болды. Бұл оның туған жеріне, Мәскеуге оралғаннан кейін болды. Мінезі момын, көзі мұңды нәзік қызбен алғашқы кездескеннен кейін ертеңіне тура мағынасында «Көк отты сөндірді» дейді. Өлеңді талдау бұл тарихсыз толық болмас еді.
Поэма «Бұзақылық махаббаттың» жаңа циклін ашып, махаббат интимдік лирикасының үздік үлгілерінің бірі ретінде орыс поэзиясының антологиясына енді.
«От жанып тұрды...» – ақынды бір көзқараспен баурап алған әйелге тікелей үндеу. Ол өз сезімін барынша жақсы – поэтикалық жолдармен жеткізген.
«Сүйген көк от»: Өлеңді талдау
Өлеңнің тақырыбы – махаббат. Ақынның басын жапқан сезім. Алғашқы жолдар кейіпкердің тосын сезімді бейнелейтін келбеті, көк көздері туралы. «Лақтырып тастау» сөзі ақыл-ой лақтыруын, толқуды көрсетеді.
Алғашқы махаббат туралы талай әйелдің жүрегін жаралап, шаңырақ көтерген ақын айтады. Ал оның бұл махаббатты бірінші санауы сезімнің күштілігін, балғындығын, тазалығын айтады.
Ол Августамен кездесуге дейінгі өмірін босқа өткізгенін және сүйіктісі қаласа, оны өзгертуге дайын екенін айтады.
Поэма идеясы
«Көк от сыпырды» – ақынның жүрегін жаулаған «алтын қоңыр құйынның көзін» жаулаған аруларға арналған өлең – үндеу. Ол оған өзінің сезімін айтады. Мұнда ол өзінің өткен қателіктері мен жабайы өмірін суреттейді, сүйіктісінің бір көзқарасы мен бір тиюі үшін бәрін тастап кетуге уәде береді.
Лирикалық қаһарман өткен өмір жолына, ырқына, уайымына өкінетін сияқты. Ол өзін «елеусіз қалған баққа» теңейді және сүйіктісімен бірге болу үшін ғана басқаша бола алатынына сенеді. Ол сүйікті көзі үшін өмірі мен дүниетанымын өзгертуге дайын.
«Көгілдір от көгерді» поэмасының негізгі идеясы осы. Есенин С.А. өзінің барлық сенімін шынайы шынайы және жарқын сүйіспеншілікке салады, бұл оны толығымен өзгертетін, өмір сүруге және жасампаздыққа деген құштарлықты береді. Ақын бұл бақыт сыйлайтын сезімдердің құдіретінде болса да, тіпті верификациядан бас тартуға дайын. Яғни, сүйіктісі үшін бойындағы ең қымбаттысы – дарыны мен талантын құрбан етуге дайын.
Қорытындылай келе
Сергей Есенин таңғаларлық нәзік лириканы қалай жасау керектігін білді, оның жолдарына оқырманның жан-дүниесі жауап берді. Ақынның қарапайым, асқақ стилі қабылдауға ауыртпалықсыз сезімдер ауқымын қамтыған.
Жоғарыда біз ұсынған поэманың туындысы) махаббат лирикасының үздік үлгілерінің бірі ретінде бекер танылған жоқ. Қысқасы, көлемді жолдармен ақын сүйіктісін жолықтырмас бұрын өткен өмірін және олар бірге болса қандай болатынын суреттейді. Ол бұрынғы қателіктерден және өмір салтынан бас тартуға, толығымен өзгертуге дайын. Есенин мұның бәрін бірнеше жолдармен сипаттайды, сол арқылы бізге өзінің ең үлкен талантын көрсетеді.
1. «Махаббат бұзақысы» – «Бұзақтың махаббаты» циклін ақын кітапта қалыптастырды Есенин. Мәскеу тавернасы, Л., 1924 ж. , онда ол мыналарды қамтиды:«Көк отты шарпыды...», «Сен де басқалар сияқты қарапайымсың...», «Өзгелерге мас болсын», «Жаным, қасында отырайық...», «Мен мұңайып отырмын. саған қарау ...», «Сіз мені салқынқандылықпен қинамайсыз ...», «Кеш қара қастарды әкелді ...». Жалпы арнаумен басылған «Тамыз Миклашевская» . Сол құрамда және сол тәртіпте, бірақ арнаусыз, ол St.24-те қайталанады. Жинаққа дайындық кезінде циклдің жалпы атауы алынып тасталды. Өнер., бірақ өлең жолдарының реті сақталған. Циклдің барлық өлеңдері, соңғысынан басқа, наб. көшіру. күні жоқ. Соңғы өлеңі «Кеш қара қасты тартты...» 1923 жыл деп белгіленген. Жеке өлеңдердің барлық дерлік қолтаңбаларында да күні жоқ. Собрда. Өнер. барлық өлеңдер 1923 жылы жазылған. Олар шынымен 1923 жылдың тамызынан желтоқсанына дейін жасалған, бұл ақын мен цикл адресаты арасындағы қарым-қатынас тарихынан анық. Мұны жеке өлеңдерінің шығу тарихы да растайды. Сонымен қатар, циклдегі әрбір өлеңнің жазылу ретін толық сенімді түрде бағалау қиын.
Циклдің көптеген өлеңдері баспада пайда болғанға дейін белгілі болды. Атап айтқанда, Р.М.Акулшин еске түсіргендей, «Көк отты шарпыды...» Есенин 1923 жылы 1 қазанда кешке Жоғары әдебиет және өнер институтында оқыды («Новый русский слов» газетін қараңыз, Нью-Йорк, 1949 ж. , 30 қаңтар, № 13428).
Цикл сыншылар тарапынан жоғары бағаланды. А.З.Лежнев Есенин өлеңдеріндегі екі негізгі лейтмотивті: қираған жастық шаққа өкініш пен ауылға, үйге, балалық шаққа деген сағынышты атап көрсете отырып, былай деп жазды: «Бұзақыға ғашық болуда бұл екі мотив үшіншімен астасып жатыр: эротикалық; нәтижесінде мүлдем әдеттен тыс нәрселер алынады - тіпті Есенин үшін - нәзіктік пен шынайылық. Есениннің бұл алғашқы махаббат өлеңдерін тіпті «эротикалық» деп те атауға болмайды - оларда эротика аз. Құштарлықтан гөрі мұң, элегиялық төгілу көп» (P&R, 1925, No1, 130-бет). ()
4. Басқаларға мас болсын...». - бірінші жарияланған: Kr. Қараша, 1923 ж., No 7, желтоқсан, 1-бет. 127; M. кеңсесі; St24. Emb бетіне басып шығарылған. көшіру. (М.қаб.-дан кесу). Кр. жаңа «Қымбаттым, бір-бірімізге отырайық ...» жалпы атауымен «Бұзақы махаббаты» және «Августа Миклашевскаяға» жалпы арнаумен бірге жарияланған. (
Көгілдір от шарпыды
Ұмытылған туыстары берді.
Мен бәрібір болдым - қараусыз бақ сияқты,
Ол әйелдерге және сусынға ашкөз болды.
Ішіп, билегенді ұнататын
Ал артыңа қарамай өміріңді жоғалт.
Мен жай ғана саған қарайтын едім
Алтын-қоңыр құйынның көзін көру үшін,
Осылайша, өткенді жақсы көрмей,
Басқаға кете алмадың.
Жұмсақ, жеңіл лагерьмен жүріңіз,
Қыңыр жүрекпен білсең,
Бұзақы қайдан біледі сүюді,
Ол қалай кішіпейіл болады.
Таверналарды мәңгі ұмытар едім
Ал мен өлең жазуды қояр едім.
Қолды жайлап ұстау үшін
Ал шашыңыздың түсі күзде.
Мен сенің соңынан ерер едім
Кем дегенде өздерінде, тіпті басқаларында олар берді ...
Алғаш рет махаббат туралы жырладым,
Мен бірінші рет жанжалдан бас тарттым.
Есениннің «Көк от шашқан» өлеңін талдау
Есениннің ең танымал және танымал поэтикалық циклдерінің бірі - 1923 жылдың екінші жартысында жасалған «Бұзақылық махаббат». «Сүйген көк от» өлеңімен ашылады.
Есенин осы уақытқа дейін көптеген сүйіспеншілікті бастан кешірді: сәтсіз бірінші неке, А. Дунканмен қысқа мерзімді дауылды романтика. Жаңа жалынды құмарлықтың пайда болуында ақын өз жағдайдан шығудың жолын көрді, ол көптеген үміттерді Миклашевскаямен байланыстырды. Алайда, актриса Есениннің табанды кездесуін немқұрайлы қарсы алды. Ақынға ғашықтық сағынышын тек қағаз жүзінде жеткізуге тура келді.
Ақынның көбіне тұрмысы төмен таверналарда өткен дауылды да бейберекет өмірі көпшілікке мәлім. Ішімдік пен төбелестің даңқы оның әдеби атақ-даңқынан кем болмады. Өлеңнің алғашқы жолдарында Есенин күтпеген жаңа құмарлық оның жан дүниесінде нағыз төңкеріс жасағанын айтады. Ол үшін ол «туған жерлерді» ұмытуға дайын. Ол бұрынғы махаббат қызығушылықтарын мүлдем елеусіз деп санайды, өйткені ол өзін «алғаш рет» шынымен ғашық болғанын сезінеді. Ақырында, маңызды мәлімдеме - жанжалды өмірден бас тарту.
Есенин өткен жылдарды сәтсіздіктер мен бітпейтін қателіктер тізбегі деп есептеп, өзін «елеусіз қалған баққа» теңейді. Ол ішімдікке құмарлығы мен өткінші, адал емес махаббаты болғанын шын жүректен мойындайды. Жылдар өте келе оған мұндай өмірдің мақсатсыздығы мен апаттылығын түсінді. Бұдан былай ол бар уақытын сүйіктісіне арнағысы келеді, одан ешқашан көзін алмаңыз.
Бәлкім, өлең жазылған кезде Есенин мен Миклашевская ақынға ұнамсыз түсініктеме алды, өйткені ол сүйіктісінде «қажырлы жүректі» байқайды. Сірә, жаман атақ та қарым-қатынастың дамуына кедергі келтіреді. Әйел Есенинді сөзсіз дарынды адам деп санады, бірақ өте жеңіл және оның уәделеріне сенбеді. Ақын оған бұзақы ғана өзінің азғындығынан шынайы сезімдерді бастан кешіре алатынын дәлелдеуге тырысады. Терең құлдырауды бастан өткерген адам оны жақсартуға көмектесетін адамға кішіпейіл қызметші бола алады.
Есениннің ең байсалды тұжырымы – ақындық қызметтен бас тарту («Мен өлең жазуды тастаған едім»). Оны сөзбе-сөз қабылдауға болмайды. Бұл тіркес ақынның ғашықтық азабының құдіретін аңғартады. Тағы бір поэтикалық образ – сүйіктісінің соңынан әлемнің түкпір-түкпіріне дейін ілесуге ұмтылу.
Өлеңнің қорытындысында лексикалық қайталау өте сәтті қолданылған. Композиция дөңгелек сипат алады.
«Сүйген көк от» поэмасы Есениннің махаббат лирикасының тамаша туындыларының бірі.
Сергей Александрович Есениннің «Бұзақы ғашықтық» (1923) цикліне «Көк отын шарпыған» поэмасы енгізілген. Онда автор жабайы өмірдегі қателіктерді, махаббатты, сезімнің қысқалығын, ақынның тағдыры мен өмірдің өткіншілігін көрсетеді.
Шығарма, бүкіл цикл сияқты, орыс суретшісі Августина Леонидовна Миклашевскаяға (1891 - 1977) арналған. Кезінде Есенин бұл әйелге ғашық болды, бірақ ол оған ұнайтындай жауап бермеді. Ол әдетте оған және оның оған арналған өлеңдеріне салқын жауап берді.
«Сүйген көк от...» поэмасы ақын сезімі енді ғана аңғарыла бастаған тұста жазылған. Оның дәл «лақтырып кеткен» сөзінен басталуы кездейсоқ емес - бұл бүкіл поэтикалық шығарманың эмоционалдық реңкін өзінің мағынасына қарай анықтайды. Оның мағынасында тосындық, екпінділік, лезделік бар – осылайша лирикалық қаһарманның жүрегіне жаңа бір сезім енген.
Жанр мен өлшем
«Көгілдір от шарпыды...» - махаббат лирикасына байланысты үш футтық анапаестте жазылған элегия. Бұл жанрға өмірдің түрлі құбылыстары туралы ой толғау, философиялық, эмоционалдылық, психологизм тән. Өлең жолдарында эмоциялық-психологиялық шиеленіс байқалады. Сезімдердің өршуін баса көрсететін шылаулардың жоқтығына қарамастан, бұл өлең басқа әдістерді - мысалы, қайталаулар мен анафораларды қолдану арқылы жасалған «ішкі» шылауларды көрсетеді. Психологиялық тұрғыдан бұл әдістемелер белгілі бір ойға екпін беру, оған мәнерлі тыныс белгілерін қолданбай екпін беру ретінде қабылданады. Бұл леппен білдіруге болатын сыртқы үстірт құмарлықты емес, ішкі айқайды көрсетеді.
Құрамы
Бұл поэмада әр сөздің астарындағы жасырын мағыналар өте маңызды, өйткені олар поэтикалық шығарманың жалпы атмосферасын жасайды, композиция мен көркемдік мазмұнының контекстік негізін құрайды.
Көру
«Көк от сыпырды...» өлеңінің композициясы дөңгелек: бірінші және соңғы шумақтың соңғы екі жолы сәйкес келеді. Бұл лирикалық қаһарманның тағдыры қозғалатын өмір шеңберінің символы. Сонымен қатар, ол өлеңнің эмоционалды реңкін белгілейді: ол шығарманың ерекше атмосферасын құру үшін маңызды жеке дәлелдерге баса назар аударуға көмектеседі. Автор сөз тіркестеріне назар аударады:
Махаббатты алғаш жырладым, Алғаш рет қиналудан бас тарттым.
Олар өлеңнің соңында және басында төрт рет қайталанады. Осылайша, Есенин мұндай мінез-құлық оның лирикалық қаһарманына тән емес - махаббат туралы жырлау және дау-дамайға салынбау, өйткені ол өмір бойы және жастық шағында осылай істеді, ал егер ол одан шынымен бас тартса, ол шынымен өзгере бастайды деп атап көрсетеді.
Мағынасы
- Бұл лирикалық қаһарманның күтпеген жерден сүйікті әйелімен кездескенге дейінгі бастан кешкен зұлым өмір шеңберлері. Бұл жердегі, зұлым тозақтың ерекше шеңберлері, олардан әзірге асқақ, көктегі сезім үшін катарсис уақыты келгенге дейін одан шығудың жолы болмады.
- Бұл жағдайдың үмітсіздігі - «тұйық шеңбер», өйткені кейіпкер өзгергеніне және өзінің бүкіл өмірлік ұстанымын қайта қарауға, тіпті туған жерін ұмытуға дайын болғанына қарамастан, оның сүйіктісі өз сезімдерімен бөліскісі келмейді, сондықтан бір нәрсе қалады: ол ол үшін көп нәрсені құрбан етуге дайын екеніне оны жасырмай сендіру. Бірақ, соған қарамастан, ол бүкіл мәнін өзгертпейді.
Ерекшеліктер
Композициялық құрылыста да «з» әрпінің маңызы зор – ол әр шумақта кездесіп, өлеңге ерекше әуезділік беретінін айта кеткен жөн: ол осы әріптен басталады, екпін түсірілген жолдарда да бар. орналастырылады.
Психолингвистикалық қабылдау тұрғысынан алғанда, «з» мысалы, лирикалық қаһарманның алғаш басынан өткен жарқын сезімнің үнділігі мен айқындылығын білдіруі мүмкін: бұл кенет қоңыраудың соғуы сияқты. Ал Есениннің кейбір өлеңдеріндегі қоңырау соғуы (мысалы, «Ұйқыдағы қоңырау...» (1914) поэмасы) қуаныш, нұр, тазалықтың белгісі. Мұнда да ақындық рухта кенеттен қуанышты аспан сыңғыры естіледі де, осы дыбыстық сурет арқылы автор өлеңнің көңіл-күйін жеткізеді – бұл символдық сыңғырды оқырман да естиді.
Өлеңнің композициясы үшін ақын жүгінетін әртүрлі стильдік реңктер маңызды. Кейбір сөздер бір стильге сәйкес келеді, ал кейбіреулері одан шығып кетеді. Бұлар, мысалы, халық тіліндегі: «жаным», «суық». Сондықтан ақын өзінің туған жерімен байланыстыратын қарапайым шығу тегін атап көрсетеді, бірақ өмірдегі түбегейлі өзгерістерге байланысты ол оны ұмытуға, яғни өзіне қымбат нәрседен бас тартуға дайын. «Поцион» - ескі орыс тілінен шыққан, революцияға дейінгі диалектіден алынған сөз, ол «шайтан сусыны» деген мағынаны білдіреді, алкоголь деп аталды. Ассоциативті байланысты қолдана отырып, автор лирикалық қаһарманның күнәлар мен жамандық әлеміне бұрынғы араласуын ерекше атап өткен.
Лирикалық қаһарман қыздың бейнесі
Лирикалық қаһарманның қарсы алған әйел бейнесін күзбен салыстыру – бұл поэманың өткен күндердің соңын бейнелейтін тағы бір философиялық, элегиялық элементі – күздің келуі жаздың аяқталуын білдіретін сияқты. Сонымен қатар, философиялық түсінікте «өмірдің күзі» лирикалық қаһарманмен осы жағдайда болатын кемелдену, жан-дүниенің кемелдену, барлық алдыңғы күнәларды, жамандықтарды және қателіктерді білу кезеңін білдіреді. «Көгілдір оттың» – яғни ақынның тосын да зорлық-зомбылық сезімі аясында күз мезгілі өзінің бар алтын қоңыр реңктерімен солып, бәрін өз орнына қояды. Бір нәрсе өзінің мәнін мәңгілікке жоғалтады, ал оған күзгі әйел келгеннен кейін бір нәрсе оған ие болады. Жанының бағында елеусіз қалатын мұңлы кез келеді. Ал ол келгеннен кейін ол ешқашан бұрынғыдай болмайды және оны қуантқанның бәрі ол үшін бұрынғы сүйкімділігін жоғалтады, өйткені ол мұның бәрінің мағынасыздығы мен пайдасыздығын енді түсінеді.
Тақырыптар
- Цикл атауы «Бұзақылық махаббат» болғанымен, ондағы махаббат басты тақырып емес. Адам болмысының әлсіздігінің мотиві әлдеқайда күшті және нанымды естіледі. Өмірмен бірге бәрі өтеді: бақытсыздық та, қиыншылық та, құмарлық басылып, ештеңе бақыт қалмайды - бұл Есенин шығармашылығының осы кезеңінің жалпы мағынасы.
- Поэманың тағы бір тақырыбы - белгілі бір әйелге деген махаббат. Поэмадағы әйел бейнесінің «алтын қоңыр құйынның көзі», «бастысы жұмсақ, жеңіл лагерь», «шашы – күздің түсі» деген ерекшеліктері бар. Лирикалық қаһарман оны бұрын «ашкөз» болған барлық адамдардан ерекшелендіреді. Ол бұзақылықтың бүкіл өмірін ғашыққа айналдырды, сондықтан ол ол үшін ішімдікті, поэзияны және көңіл көтеруді тастайды. Жүрек ханымы оны тіпті туған жерін де ұмытуға мәжбүр етеді - оның жан дүниесіне беймәлім және ол басынан өтпеген нәрсе кіреді және ол бұл сезімге толығымен бағынуға дайын.
- Бұл поэманың тағы бір тақырыбы – жаңа рух мұраты жолында өткеннен бас тарту тақырыбы.
- Автор сүйіктісінің жүрегін «қажырлы» деп атайды, одан оның оған деген сезімі жоқтығы, онымен бірге болғысы келмейтіні байқалады. Дегенмен, ол оған құрметпен қарайтынын айта кету керек, өйткені ол оны өткір, күшті сөзбен - «қажырлылықпен» сипаттамайды. Ол тек отставкаға кетті, оның жан дүниесіне үңіліп, ондағы сезімін ескеруді талап етпейді. Бұл ұялшақтық оның өміріне деген көзқарасын өзгертуімен түсіндіріледі, бұл кезде ол басқа әйелдерді оның айналасында болуға мәжбүрлеген болуы мүмкін. Бірақ қазір ерекше жағдай туды, ол енді оларды бағындырғысы келмей, өзін бағындырғысы келеді.
- Бұл поэмадағы қаһарман өзін кенеттен басып алған жаңа сезімді басынан өткеріп қана қоймай, оның бұрынғы өмірін одан кем емес эмоционалдық қарқындылықпен, тек сәл өзгеше реңкпен талдайды. Менсінбеушілік, тіпті кейбір менсінбеушілік призмасы арқылы ол өзінің бұрынғы келбетіне қарап, өткеннің барлық абсурдтарын түсінеді. Өлеңдегі өзіне деген көзқарасын білдіретін түйінді сөз «елеусіз қалдырылған». Бұл оның бұрынғы болмысының экзистенциализмін білдіреді - бұл жай ғана мағынасы жоқ, сондықтан ол өз бағын, яғни жанын «іске қосты». Оның жүрегі мен санасына «көгілдір от» лаулай бастағанға дейін оны өмірді бағалайтын ештеңе болмады.
Мағынасы
Бұл өлеңнің мәні әйелге деген ерекше махаббатта, сондықтан лирикалық қаһарманның жүрегінде «көк от» тұтанады. Бұл түс лирикалық қаһарман бұрын соңды болмаған ерекше сезімді білдіреді. Контексттен оның өмірінде тек қарапайым «отты қызыл» жыпылықтайтыны белгілі болды - жердегі құмарлық пен жердегі, тән махаббаты, енді оның жан дүниесін көктегі махаббат жалыны шарпыды, өйткені көк түс ашық аспанның түсі.
Өлеңде лирикалық қаһарман өзін қараусыз қалған бақпен салыстырады – бұл тұста бұл жауыз жанның символы, ол жерден алғашқы адамдар қуылғаннан кейінгі Жәннаттың игілігі. Олардың жан дүниесі пәк, кіршіксіз, күнә жасап, Жәннат бағынан қуылғаннан кейін құмарлықтар мен түрлі рухани кірлерге толған. Есениннің кейіпкері керісінше: өлеңде бақ бейнелейтін оның жаны күнәһар болған. Ал содан кейін оның идеалына айналған әйелдің арқасында оның мәні қайта туып, тазара бастады. Яғни, бұл махаббат жер бетіндегі күнәһар, кең етек алған, бұзақылық өмірден жұмаққа оралумен пара-пар.
Өз өмірін өзгертудің тақырыптық желісі махаббат желісімен алмасады: бұл шумақтардың ерекше орналасуынан анық көрінеді. Мысалы, кенеттен туындаған сезімнің әсерінен өзгеру туралы өлең шумағын шартты түрде А әрпімен, махаббат туралы шумақтарды В әрпімен белгілесек, онда мынадай үлестіруді аламыз: АА (1,2) - ББ (3,4) ) - AA (5.6). Бұдан байқауға болады, дегенмен, түрлендірудің маңыздылығы сезімнің маңыздылығынан басым, бұған бірінші және соңғы шумақтың соңғы екі жолының сәйкестігі де дәлел. Өйткені, ақын өзінің сүйіктісі туралы емес, өзінің өзгергені туралы айтады, осылайша ол өзгергеннен кейін оның өміріне шынымен де керемет, ерекше бір нәрсе жарылғанын білдіреді. Бұл өзін-өзі тану арқылы сезімнің шынайылығының дәлелі.
білдіру құралдары
Өлеңнің әуезділігі мен ерекше символдық «қоңырауын» ассонанстар да береді. Мысалы, бірінші шумақта екпін жеті жағдайда «а»-ға түседі. «a» стресінің жиілігі дыбыс екпіндерін орналастыруға және маңызды элементтерге назар аударуға көмектеседі.
Өлеңде жиі кездесетін ассонанстың тағы бір түрі – «е» екпіні, мысалы, өлеңнің бірінші және соңғы шумақтарының соңғы екі жолында да кездеседі: «алғашқы» деген сөзде. яғни семантикалық екпін соған қойылады. Бұл цифр арқылы лирикалық қаһарманның сезім жаңалығы, өмірге деген жаңаша көзқарасы баса айтылады.
«О» екпіні де маңызды – олар: «көк», «махаббат», «бұратана», «өткен», «басқа», «қажырлы», «мойынсұнғыш», «тасталған», сияқты сөздерде кездеседі. «күз». Мысалы, үшінші шумақтың екінші жолындағы инверсия арқылы жұмсалған «бұйра» сөзін алайық, сондықтан екпін түсіреді, екпінмен күшейтіледі. Сырттай, мұндағы «дөңгелек» көріністің тереңдігін білдіреді, бірақ оның жасырын мағынасы да бар. Омут - су қоймасының ең терең жері. Сондықтан ол батыр сезімінің тереңдігін білдіреді, сондықтан ақын бұл сөзге тоқталады. Сонымен қатар, «о» әрпі сақина композициясы сияқты лирикалық қаһарманның өмірінің шеңберлерін білдіреді.
Өлеңге эмоционалды шиеленіс реңкін мысалы, «лақтырған», «тасталған», «жанжал» сияқты сөздер береді. Сонымен қатар, лирикалық қаһарманның толқуы, күйзелісі диссонантты рифмалармен күшейтіледі - «бақ - билеу»; «құйынды - басқаға»; «тасталған – күз». Олар жалпы әуенді әдейі бұзатын гипометриялық әсер жасайды, осылайша «оттың» кездейсоқтығын жеткізеді.
- эпитеттер, мысалы: «сүйікті дистанциялар», «көгілдір от», «алтын құйын»;
- анафоралар, мысалы: «Мен алғаш рет махаббат туралы ән айттым / Бірінші рет жанжалдан бас тарттым»;
- инверсиялар, мысалы: «көк от», «қасар жүрек»;
- салыстыру: «Барлығым қараусыз қалған бақтай болдым»;
- қайталаулар, мысалы: «Елсіз қалған бақтай болдым бәрі, / Әйелдерге және сусынға ашкөз болдым».
Қызықты? Қабырғаңызға сақтап қойыңыз!
