Емтиханның әдебиеті бойынша анықтамалық материалдар. Әдебиет пәнінен емтиханға дайындық

Әдістемелік құрал мектеп оқушыларының әдебиет пәнінен емтиханға өздігінен дайындалуына арналған. Ол ұсынылған мәтін бойынша 5-10 сөйлем көлеміндегі толық жауабы бар тапсырмаларға, сондай-ақ проблемалық сұрақ түрінде тұжырымдалған берілген тақырып бойынша эссеге дайындалуға арналған материалды қамтиды.
Әдістемелік құрал жазбаша жұмыстардың осы түрлерін жазу технологиясын ашады, Бірыңғай мемлекеттік емтиханға кіретін әдебиет курсының барлық тақырыптары бойынша «Өзіңді сынап көр» (жауаптарымен) тапсырмаларын, сондай-ақ анықтамалық материалды, соның ішінде қажетті терминдерді береді. сұрақтарға қысқа жауаптар үшін де, егжей-тегжейлі жауап берілген тапсырмаларды орындау кезінде де. Сонымен қатар, нұсқаулықта әдебиеттер бойынша емтихан мазмұнының элементтерінің кодификаторы бар; тапсырмалардың орындалуын тексеру және бағалау критерийлері берілген.
Басылым әдебиет пәнінен емтихан тапсыруға дайындалып жатқан мұғалімдерге, әдіскерлерге және жоғары сынып оқушыларына арналған.

Мысалдар.
Әдеби бағыт қалай аталады, оның ережелеріне сәйкес комедиядағы Д.И. Фонвизин «Төменгі өсу» кейіпкерлердің сөйлейтін аттары мен фамилиялары қолданылады ма?

Пушкин «Капитанның қызында» Пугачевтің сыртқы келбетін былайша суреттейді: «...ол қырыққа жуық, орта бойлы, арық, кең иықты еді. Қара сақалында ағарған шаштары көрінді, жанды үлкен көздері айнала жүгірді. Бұл сипаттама әдебиетте қалай аталады?

Пушкин «Евгений Онегин» романы үшін поэтикалық жолдардың бірдей санын белгілі бір принцип бойынша топтастыруға негізделген мәтінді бөлудің ерекше жүйесін ойлап тапқаны белгілі: бұлар ямбикалық тетраметрдің 14 жолының топтары, олардан тұратын әр түрлі рифмалық жүйесі бар үш төрттік (крест, іргелес, қоршап тұрған рифмалар) және соңғы куплет. Поэтикалық мәтіннің бұл бөлінуін олар қалай атады?

Мазмұны
Кіріспе
Әдебиет бойынша емтиханға дайындық: стратегия мен тактика
Әдебиеттен емтиханда қандай білім тексеріледі
Мазмұн элементінің кодификаторы дегеніміз не?
Әдеби-теориялық ұғымдарды қайталау жолы
өзіңізді тексеріңіз
Әдеби шығармаларды қалай қайталауға болады
өзіңізді тексеріңіз
Егжей-тегжейлі жауап беретін тапсырмаларға дайындық
Бағалау критерийлері: қандай ұпайлар төмендейді
8-9 және 15-16 тапсырмаларға дайындық
өзіңізді тексеріңіз
17.1, 17.2, 17.3 тапсырмаларына дайындық
Сөйлеу қателерінің классификациясы
Тапсырмалар
өзіңізді тексеріңіз
Жалпылау тапсырмалары
1 нұсқа
2-нұсқа
Әдебиет терминдерінің қысқаша сөздігі
Жауаптар
Қолданбалар
1-қосымша
Мазмұны элементтерінің кодификаторы және жалпы білім беру ұйымдары бітірушілерінің бірыңғай мемлекетті жүргізуге дайындық деңгейіне қойылатын талаптар
Әдебиет емтиханы
2-қосымша
Толық жауап берілген тапсырмалардың орындалуын тексеру және бағалау критерийлері.

Электронды кітапты ыңғайлы форматта тегін жүктеп алыңыз, қараңыз және оқыңыз:
Бірыңғай мемлекеттік емтихан, әдебиет, автотренинг, Аристова М.А., 2017 кітабын жүктеп алыңыз - fileskachat.com, жылдам және тегін жүктеп алыңыз.

pdf жүктеп алыңыз
Төменде сіз бұл кітапты ең жақсы жеңілдікпен бүкіл Ресей бойынша жеткізумен сатып ала аласыз.

Емтихан тапсыру әдістемесі жыл сайын өзгереді. Мамандар студенттердің білім деңгейін анықтаудың жаңа жолдарын ойлап тауып, сұрақтар тізімін әзірлеп, олардың тақырыптарын жаңартып, міндетті пәндер санын өзгертуде. Бұл жағдай болашақ түлектер үшін өте алаңдатарлық және үрей туғызады, өйткені олар да өмірлері үшін маңызды емтиханға не дайындалу керектігін және не күтетінін білуі керек.

Біздің мақалада біз өтудің негізгі кезеңдерін сипаттайтын боламыз Әдебиеттен Бірыңғай мемлекеттік емтихан 2017 жжыл, сондай-ақ осы емтиханға әсер ететін ықтимал өзгерістерді жариялайды.

күні

Мектептегі негізгі емтихандарға аз уақыт қалды. «Біз тек бейбітшілікті армандаймыз» деп, жазу үстеліне сан алуан тақырыптағы оқулықтар жиналатын уақыт алыс емес. Әрине, емтиханға дайындалу көп бос уақытты, күш пен жүйкені қажет етеді. Болашақ емтихандардың алдын ала кестесі жасалып қойған және келесідей көрінеді:

• Ерте кезең — 24 наурыз 2017 ж. Ерте кезеңнің резервтік күні - 2017 жылдың 3 сәуірі.
• Негізгі кезең 2017 жылдың 13 маусымы, ал резерв күні 2017 жылдың 20 маусымына белгіленді.

2017 жылғы Бірыңғай мемлекеттік емтиханға тапсырылған міндетті пәндер

Бұл бір студенттен екіншісіне жылдам ауысатын ең жанып тұрған тақырып. Көптеген мектеп оқушылары міндетті пәндер тізімі айтарлықтай кеңейіп, сабақтан кейін лайықты демалудың орнына оқулықтарға көбірек уақыт бөлуге мәжбүр болады деп алаңдайды.

Бүгінгі күні жаңа міндетті пәндердің түпкілікті тізімі жоқ, өйткені шенеуніктерде бірнеше пәндер қарастырылды: тарихтан физикаға дейін.

• - Еліміздегі кез келген университетке түсу үшін қажет.
• Математика – емтихан екі деңгейге (негізгі және мамандандырылған) бөлінеді.

Әдебиетте ҚОЛДАНУ: мүмкін болатын өзгерістер

2018 жылға жақын әдебиет емтиханы түбегейлі қайта қаралуы керек және оның кейбір тармақтары түбегейлі өзгертіледі. Атап айтқанда, сарапшылар қысқа жауаптары бар тапсырмаларды толығымен алып тастап, тек шағын эссе және бір толыққанды эссе қалдыруды көздеп отыр.

Дегенмен, дабыл қағуға және жыл соңынан қатты қорқуға әлі ерте - 2017 жылы әдебиеттен Бірыңғай мемлекеттік емтихан барлығына әдеттегі үлгі бойынша өтеді:

• 1 блок - Смысловы. Мұнда студенттерге мазмұны бойынша 7 сұрақтан тұратын эпикалық немесе драмалық шығармадан шағын үзінді (қысқаша) ұсынылады. Сонымен қатар, түлек берілген тақырып бойынша бірнеше шағын эссе жазуы керек.
• 2-блок – бірнеше сұрақтары бар лирикалық шығарма, сонымен қатар екі шағын шығарма.
• 3-блок – берілген үш тақырыптың кез келгені бойынша егжей-тегжейлі эссе.

Дегенмен, шағын өзгерістер әлі де болады. Олар сұрақтарды құруға қатысты болады - олар негізгі әдеби терминдерді білуге ​​емес, мәтіннің шындығын білуге ​​бағытталған. Бұдан шығатыны, емтихан тапсыру үшін әдебиеттен тар білімнің болуы жеткіліксіз.

Әдебиет пәнінен емтиханның тағы бір ерекшелігіне – өлеңдерге тоқталғым келеді. Әдетте, оқушылар формаларда мектеп бағдарламасынан белгілі бір автордың поэтикалық шығармасын табады деп үміттенеді.

Дегенмен, ҚИМС ережелеріне сүйене отырып, егер ақын кодификаторға енгізілген болса, онда оның кез келген шығармасы емтиханға талдауға ұсынылуы мүмкін. Бұл өте дұрыс көзқарас, өйткені қорытынды тестілеу кезінде түлек оқулық беттеріне сілтеме жасамай-ақ қаншалықты дұрыс талдай алатынын шағын эсседе көрсетуі керек.

Қазірдің өзінде 2016 жылы «мектептік емес» өлеңдер KIM-дің көптеген нұсқаларында кездеседі, сондықтан 2017 жылы бұл қадам міндетті түрде қайталанады.

Қорытынды эссе

Бұл блокта жақсы баға беру үшін өз ойыңызды қағазға түсіріп, баяндау жеткіліксіз. Әрбір ұсынысты мұқият қарастырып, дұрыс пішімдеп, өз пікіріңізді түсінікті және қарапайым түрде жеткізу керек. Орфографиялық және пунктуациялық қателер рецензенттердің назарын аударады, сондықтан олардан аулақ болу керек.

Сонымен қатар, әрбір студент өзінің өмірлік мысалдарын ғана емес, әдебиет саласының дәлелдерін де пайдалана отырып, берілген тақырыпты толық ашуға тырысуы керек. Мәтіннің құрылымы келесідей болуы керек: кіріспе, кейбір дәлелдер мен мысалдар, қорытынды.

Қорытынды эссе сапалы болуы үшін әдебиет пәнінен Бірыңғай мемлекеттік емтиханға тапсырылатын жұмыстардың тізімі түлек үшін қолжетімді. Оларды оқып шыққаннан кейін, сонымен қатар автор туралы қосымша мәліметтермен, жазылу тарихымен, түйінді тұстарымен және басқа да мәліметтермен танысқаннан кейін сіз ең жоғары бағаға лайық лайықты шығарма жазатыныңызға сенімдісіз.

Бағалау шкаласы

2017 жылы бұл емтиханның шекті деңгейінен өту үшін бар болғаны 36 балл жинау керек. Оларды табу соншалықты қиын емес - 9 тапсырманы шешу жеткілікті (1-ден 7-ге, 10 және 11-ге дейін). Бес балдық шкалаға сәйкес бастапқы/тест ұпайлары келесідей:

Әдебиет пәнінен емтиханға дайындық

Кез келген түлек аттестаттағы «бесті» көруді армандайды, бірақ жоғары балл алу үшін емтихан тапсыру мүмкіндігі барлығына беріле бермейді. Өз уақыты мен күш-жігерін аямайтын, дайындыққа жұмсайтын, көмекші әдебиеттерді үздіксіз парақтағандардың ғана «Үздік» алуға толық мүмкіндігі бар. Емтиханға дайындық әртүрлі жолдармен жүзеге асырылуы мүмкін:

• Емтиханның демо нұсқасын қайта-қайта тапсырыңыз.
• Емтиханға ұсынылатындарға ұқсас тесттерді пайдаланып сұрақтармен танысыңыз.
• Тәрбиешілерге хабарласыңыз.

Ұсынылған нұсқалардың қайсысын таңдасаңыз да, белгілі бір білімсіз олардың ешқайсысы жұмыс істемейтінін есте ұстаған жөн. Толығырақ оқыңыз, талдаңыз, эссе жазуға тырысыңыз, содан кейін емтиханды сәтті тапсыруға кепілдік беріледі.

Бейне жаңалықтары

9,16 сұрақтар...

Орыс әдебиетіндегі «әкелер мен балалар» тақырыбы

«Әкелер мен балалар» тақырыбы орыс классиктерінің қай шығармаларында көрініс тапқан және бұл шығармалардың М.Шолоховтың «Тыныш Донымен» қандай ортақтығы бар?А.Грибоедов «Тапқырлықтан қасірет» (Молчалин әкесі тұжырымдаған кодекс бойынша өмір сүреді), А.Пушкин «Капитанның қызы» (әке өсиеті «Намысты жастайынан сақта»), Н.Гоголь «Өлді». Жандар» (Чичиков әке өсиетін жүзеге асырады «Бір тиын көшір»), И.Тургенев «Әкелер мен ұлдар», Л.Толстой «Соғыс және бейбітшілік». Мінездің бастаулары мен орталық образдың рухани әлемі – кейіпкер; ұрпақтар мен идеологиялар арасындағы қайшылық; «әкелер мен балалар» арасындағы қарым-қатынастың «диалектикасы»; әмбебап мәселелер; отбасылық және отбасынан тыс байланыстар; «жеке өмір» және тарих қозғалысы.

Орыс әдебиетіндегі шығармашылық тақырыбы

Орыс жазушыларының қай шығармаларында шығармашылық тақырыбы қозғалады және оларды М.Булгаковтың «Мастер мен Маргарита» романына не жақындатады?А.Пушкин «Евгений Онегин» (автор өз романының жасалуы туралы), Н.Гоголь «Өлі жандар» (автордың жазушы туралы лирикалық шегінуі: «Бақытты жазушы кім...»), С.Довлатов « Чемодан», «Филиал». Автордың өз шығармашылығы туралы ой толғауы; суретші мен қалың қауым, суретші мен билік арасындағы қарым-қатынас мәселесі; «түсінбеу драмасы; шабыт пен шығармашылық еркіндігін бекіту; дағды мәселесі; адамның жердегі болмысына бағынбайтын ерекше, «басқа» шындық ретінде шығармашылық; шығармашылықтағы дәстүр мен жаңашылдық; автордың көркемдік концепциясын бейнелеу құралдары.

Орыс әдебиетіндегі проблемалық қаһармандардың түрлері

Орыс жазушыларының қай шығармаларында қайшылықты, мазасыз қаһармандар берілген және оларды М.Лермонтовтың «Біздің заманның қаһарманы» романындағы Печоринге жақындатқан не?Ф.Достоевский «Қылмыс пен жаза» (Раскольников), И.Тургенев «Әкелер мен ұлдар» (Базаров), М.Шолохов «Тыныш Дон» (Мелехов). Әлеуметтік-философиялық және моральдық мәселелер; қақтығыс ерекшеліктері (сыртқы – ішкі); идеологиялар, әлеуметтік қабаттар арасындағы қақтығыстың трагедиялық сипаты; психологизм орталық образ – кейіпкерді жасау құралы ретінде; теориялық идеялардың корреляциясы және олардың практикалық көрінісі; көрінетін сәйкессіздік фонында болмыстың үйлесімділігі, әмбебап бірлік идеясы; адамгершілік, гуманизм адамның психикалық және практикалық қызметін бағалаудың негізгі критерийі ретінде; автордың позициясы және оны білдіру формалары.

Орыс жазушыларының қайсысы батыр-кәсіпкерлерді бейнелеген? Н.Гоголь «Өлі жандар» (Чичиков), И.Гончаров «Обломов» (Штолц), А.Чехов «Шие бағы» (Лопахин), Л.Толстой «Соғыс және бейбітшілік» (Берг). Барлық айырмашылықтармен аталған кейіпкерлердің кейіпкерлерінде ұқсастықтарды ажыратуға болады: мақсатқа қарай қозғалыс, тиімділік, практикалық қуат; парасаттылық, өзімшілдік, «рухтың нәзік қажеттіліктерімен практикалық аспектілердің теңгерімінің» болмауы; әлеуметтік идеалдың болмауы; жеке мүддеге жабылды. Автордың «қоғамның физиогномиясын көрсетуге» ұмтылуы, «уақыт қаһарманын» іздеу; бар тіршілік формаларын талдау; автордың «ақыл мен жүрек бірлескен» тұлғаның рухани-практикалық қуатын байланыстыратын гармонияға «сағынышы».

Орыс классиктерінің қай шығармаларында князь Андрей мен Пьер сияқты қаһармандар бейнеленген және оларды соғыс пен бейбітшілік қаһармандарына не жақындатады?А.Пушкин «Евгений Онегин», И.Тургенев «Әкелер мен ұлдар» (Базаров), Ф.Достоевский «Қылмыс пен жаза» (Раскольников). Басты кейіпкерлер – «жолдың» қаһармандары; кейіпкерлер өзін-өзі бағалайтын тұлғалар; адамның жеке өзін-өзі бекітуі оның жеке басына зиян келтіреді; Достоевский мен Толстойдың романдар әлемі<…>өзара бағытталған қозғалыс пен жеке адамның және халықтың бір-біріне деген қызығушылығына негізделген »(В. Недзвецкий); «мәңгілік сұрақтарға» жауап іздеу; эволюция; Онегин, Болконский және Раскольников үшін Наполеонның «билігі»; «өмір сүруге» қарай қозғалыс; психологизмнің өзіндік ерекшелігі; батырлар өміріндегі махаббат; теория мен «тірі өмірдің» корреляциясы; жалпыұлттық типтегі әртүрлі кейіпкерлердің бірігуі; орталық образ-кейіпкерлерді ашу тәсілдері мен құралдары.

Орыс жазушыларының қайсысы «кішкентай адам» тақырыбын қозғады? А.Пушкин «Қола шабандоз» (Евгений) және «Станция бастығы» (Самсон Вырин), М.Лермонтов «Заманымыздың қаһарманы» (Максим Максимыч), Н.Гоголь «Шинель» (Акакий Акакиевич Башмачкин), Ф. Достоевский «Қылмыс пен жаза» (Семён Мармеладов). Салыстыру үшін негіздемелер: жазушылар проблемалық қаһарманның бір типті – «кішкентай адамның» (қоғамдық ренжіген, қоғамнан қорланған, жоқшылықтан жаншылған, ренжіген) жаратылуына сілтеме жасайды; «кішкентай адамның» ішкі әлемінің бейнесі; гуманизм авторлық позицияның негізі ретінде («...және қаза болғандарды аяуға шақырды...»).

Қай жазушылардың шығармаларында «хамелеонизм» мәселесі қозғалды және олардың шығармаларын А.Чеховтың «Хамелеонымен» қай жағынан салыстыруға болады?А.Грибоедов «Тапқырдан қасірет», Н.Гоголь «Үкімет инспекторы», А.Островский «Найзағай» А.Грибоедов «Тапқырдан қасірет» (абсолютті жеңіліске ұшыраған жағдайды кері қайтара алған Фамусовтың ағасы Максим Петрович туралы әңгіме ( «... құладым, иә, мен басымды соғып кете жаздадым») өзім үшін жеңіске жетіп, әдейі тағы екі рет құлап, көңілді императрицаның ерекше мінез-құлқы түрінде осы «хамелеонизм» үшін өтемақы алды) ;

Н.Гоголь «Бас инспектор» («хамелеонизм» шенеуніктердің мінез-құлқынан көрінеді: әлеуметтік жағынан жоғары тұрған нәрсе құлдық пен есепсіз қорқынышты қоздырады; шенеуніктердің аудитордан қорқуы комедиядағы оқиғалардың барысын ұйымдастырады);

А.Островский «Найзағай» (Кабанихидің екіжүзділігі мен екіжүзділігі «кедейлерді киіндіреді, бірақ үй шаруашылығын толығымен басып алды»; діннің артына жасырынып, басқаларға қамқорлық жасайды, ерік-жігерді басады; басқалардың үстінен өз билігін жоғалтып алу қорқынышынан туындаған). Салыстыру үшін негіздемелер: «хамелеонизм» өзінің көзқарасын үнемі қарама-қарсы көзқарастарға өзгертуге дайын адамның өмір сүру тәсілі мен формасы ретінде; басшыларға құрмет пен қызмет көрсету; қызмет көрсету; адамды стандартқа сай ойлауға және әрекет етуге итермелейтін қатып қалған нормалар мен идеялардың қорқынышты күші; автордың жалған идеяларды жоққа шығаруы; автордың ұстанымы.

Орыс жазушыларының қайсысы «өсімдік» тақырыбын қозғады және олардың суреттелуінің ұқсастығы неде? Д.Фонвизин «Өсімдік», А.Пушкин «Капитанның қызы», И.Гончаров «Обломов» (Обломовтың арманы). Асыл отбасы бейнесі; асыл мәдениет белгілері; білім беру ерекшеліктері (Митрофанушка сияқты жас Петруша Гринев төбесінде көгершіндерді қуады; бұрынғы француз шаштаразы мен Пруссия солдаты Ресейге «үйретуге» келеді, т.б.).

Митрофанушка есімі халықтық атаққа айналды (ештеңені білмейтін, білгісі келмейтін, істегісі келмейтін жастарды осылай атайды). «Аспаздық» Петруша Гринев асыл мәдениеттің ең жақсы дәстүрлерінің - өзін-өзі бағалаудың, ар-намыстың, адалдықтың тасымалдаушысы болып шығады.

Изергил кемпірді өзі айтқан әңгімелердің кейіпкерлеріне не жақындатады?

М.Горький «Изергил кемпір». Изергил романтикалық шығарманың кейіпкері ретінде оның кейіпкерінде ол ең құнды деп санайтын «бір бастамасы» бар: ол өзінің бүкіл өмірінің мазмұны адамдарға деген махаббат екеніне сенімді. Мұндай «тек бастамаларды» ол айтқан аңыздардың кейіпкерлері де көтереді: Данко адамдарға деген сүйіспеншілік жолындағы жанқиярлықтың шекті дәрежесін, Ларра - шектен шыққан индивидуализмді бейнелейді. Ларра мен Данко туралы айта отырып, Изергил өзі туралы да айтады. Тіпті кемпірдің портреті Данконың да, Ларраның да ерекшеліктерін біріктіреді. «Мен, күн сәулесі сияқты, тірі болдым ...» - Данкомен айқын параллель; «құрғақ еріндер», «құрғақ ... тері» - Ларраның сыртқы келбетінің ерекшеліктерін қайталайтын бөлшектер, онда «күн кеуіп кеткен ... дене, қан және сүйектер». «Көлеңке» - Ларра мен Изергилдің суреттеуінде жиі кездесетін мотив. Жалғыздық - Ларра, Изергил және Данконың ортақ тағдыры. Шектен шыққан даралық, жолда кездескен адамдарға (балықшы, кішкене түрік, т.б.) немқұрайлылық Изергилді Ларраға жақындатады, бірақ кемпірдің өзі мұндай жақындасу туралы ойына да келмесе де.

Орыс классиктерінің қандай шығармаларында Данко мен Ларра сияқты тұлға типтері бейнеленген? М.Горький «Изергил кемпір», Ф.М. Достоевский «Қылмыс пен жаза», А.И. Куприн «Олеся», В.В. Маяковский «Шалбардағы бұлт», Л.Н. Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік», екінші жартысындағы әскери прозалық шығармаларыXXғасыр. Ларраның эгоцентризмі және оның айналасындағылардан артықшылығы бізді «супермен» идеясын және автор жоққа шығарған Раскольниковтың «күшті тұлға» теориясын еске түсіруге итермелейді; Данконың альтруизмі, жағдайларға қарсы тұру қабілеті, адамдарға деген сүйіспеншілік жолындағы ерлік, жанып тұрған жүрек бейнесі Сонечка Мармеладова мен Олесяда белгілі бір дәрежеде көрініс тапқан; Маяковскийдің лирикалық қаһарманы Данкоға да ұқсайды («... Мен / сенің жаныңды суырып аламын, / оны таптаймын, / соншалықты үлкен! - / және қанды ханым, ту сияқты»), Пьер Безухов сияқты өзінің табандылығымен « екінші жартысындағы әскери проза шығармаларынан Наполеонды өлтіру» және «Ерлік қаһармандары».XXғасыр.

Орыс әдебиетіндегі адам және соғыс

Соғыстағы адам тақырыбы орыс классиктерінің қай шығармаларында естіледі және бұл шығармаларды Л.Толстойдың «Соғыс және бейбітшілік» романына не жақындатады?В.Быков «Сотников», В.Гроссман «Өмір мен тағдыр», М.Шолохов «Адам тағдыры», В.Кондратьев «Сашка» және т.б.Соғысты адам трагедиясы ретінде бейнелеу; моральдық таңдау мәселесі; психологизм; деромантизация, соғыс және әскери ерлік туралы салтанатты идеяны жеңу, эстетикаға қарсы; гуманизм; патриотизм.

Орыс әдебиетіндегі сатиралық образдар

Орыс жазушыларының қандай шығармаларында шенеуніктердің адамгершілігі көрінеді және бұл шығармаларды Н.Гогольдің «Ревизор» пьесасына не жақындатады?А.Пушкин «Капитанның қызы», М.Салтыков-Щедрин «Қала тарихы», В.Маяковский «Отырған», М.Булгаков «Мастер мен Маргарита». Шенеуніктердің механистік, «формальды» мінез-құлқы («Капитанның қызы» әңгімесіндегі Орынбор шенеуніктері); мемлекеттілік идеясы мен адамгершілік идеясының үйлесімсіздігі; бюрократия; моральдық заңдарды бұзу; сатиралық типтеу құралдары (М. Салтыков-Щедрин, В. Маяковский, М. Булгаков): гипербола, гротеск, фантазия.

Орыс әдебиетіндегі адам және табиғат

Орыс жазушыларының қандай шығармаларында орыс табиғатының бейнелері бейнеленген және бұл шығармаларды А.Пушкиннің «Евгений Онегинінің» сәйкес беттеріне не жақындатады?И.Тургенев «Әкелер мен ұлдар», Л.Толстой «Соғыс және бейбітшілік», М.Шолохов «Тыныш ағып жатқан Дон», В.Астафьев «Патша-балық», В.Распутин «Матиорамен қоштасу» т.б. табиғи және адам өмірі; психологиялық параллелизм; пейзаж кейіпкерлерді сипаттау құралы ретінде; әлеуметтік ландшафт; философиялық пейзаж; натурфилософия; ландшафттың сюжет құрушы қызметі; пейзаждың символдық мәні.

Орыс әдебиетіндегі дуэль тақырыбы

Орыс жазушыларының қайсысы дуэль тақырыбын қозғады? А.Пушкин «Атылған» және «Евгений Онегин», М.Лермонтов «Заманымыздың қаһарманы», И.Тургенев «Әкелер мен ұлдар», А.Чехов «Дуэль», А.Куприн «Дуэль». Дуэль тақырыбы жазушыларды ең алдымен қызықтырады, өйткені ол кейіпкердің әлеуметтік тартысы мен сипаты барынша толық ашылатын экстремалды жағдайды жасауға мүмкіндік береді; бір-біріне ұқсамайтын кейіпкерлер дуэлі және идеялар дуэлі ретіндегі дуэль; жекпе-жек сынынан өткен батыр тұлғасына психологиялық талдау жасау.

Орыс әдебиетіндегі қала бейнесі

Орыс классиктерінің қандай шығармаларында қала көркем бейнелеу нысанына айналады? А.Пушкин «Қола салт атты», Н.Гоголь «Шинель» (Петербор), Ф.Достоевский «Қылмыс пен жаза», А.Островский «Найзағай» (Калинов), М.Булгаков «Шебер мен Маргарита» (Ершалайым) , Мәскеу). а) Петербург – «өлі», «ең ғажайып қала», мұңды тылсым күшке, езгіші тұлғаға ие. Салтанатты Петербург өзінің тігісті жағымен ерекшеленеді. Бұл қала ерекше рухани кеңістік, мұнда барлығы символдық және психологиялық мағынаға ие болады.

б) Гогольдің Петербургі – адам сенгісіз оқиғалар, сандырақ, күнделікті қиял әлемі.

в) Жалған қала Калинов («Найзағай» Островский) жан-жақты және жан-жақты бейнеленген. Калинов даулы. Бір жағынан бұл Еділ жағасындағы тамаша жер. Екінші жағынан, «қатыгез мораль» үстемдік ететін қаладағы өмір сұмдық. Қала қожайындары табиғаттың сұлулығын өзіне бағындыруға қауқарсыз.

г) 1920 жылдардағы Мәскеу - жаңа дүниенің «ревизиясымен» келген Воланд пен оның жанындағылардың пикаресктік шытырман оқиғалары өтетін қала.

Орыс жазушыларының шығармаларындағы қала іс-әрекеттің фонында емес, роман кейіпкерлерінің бірі; тәуелсіз көркем бейне. Қала – мемлекеттің метонимикасы; символдық мәні бар кеңістіктік бейне.

Орыс әдебиетіндегі ұйқы мотиві

Петр Гриневтің арманы (А.С. Пушкин «Капитанның қызы») қандай қызмет атқарады және орыс жазушыларының қайсысы арман бейнесіне жүгінді?В.А. Жуковский «Светлана», А.С. Пушкин «Евгений Онегин» (Татьяна Ларинаның арманы), И.А. Гончаров «Обломов» («Обломовтың арманы»), Н.Г. Чернышевский «Не істеу керек?» (Вера Павловнаның армандары), Ф.М. Достоевский «Қылмыс пен жаза» (Раскольниковтың армандары). Петр Гриневтің өзі көрген түсін «пайғамбарлық» деп атайды. Көптеген ұсақ-түйектер арманды нақты болашақпен байланыстырады: мысалы, арманның сипаттамасынан кейін бірден бірінші рет айтылатын көшбасшының «қара сақалы» және иесіне арналған қаңғыбастың сөздері. қонақ үй («Енді артыңа балта қада: орманшы жүреді») және егемендіктің «қолын сүю» талабы ант ретінде. Түсіндегідей батырға жақын адамдардың өлі денелері көп. Гриневтің арманы - болашақ оқиғалардың аллегориясы, олардың пайғамбарлық схемасы.

Түс ежелден көркем әдебиетте тылсым жағдай туғызу, кейіпкерлердің іс-әрекетін ынталандыру, олардың эмоционалдық күйін (психологизм) жеткізу үшін қолданылған. Ежелгі орыс әдебиеті дәуірінен бастап армандар қауіптер туралы ескертті, белгілер ретінде қызмет етті, көмектесті, нұсқау берді, тыныштық берді және сонымен бірге азғырды, сынады, таңдауды қойды. Армандар ретроспективті және болжамдық функцияларды орындайды, шығарманың хронотопын жасауға қатысады. Олар барлық үш шақтарды сіңіреді: олар өткен, қазіргі және болашақ суреттерін көрсетеді, сол арқылы мәтіннің кеңістіктік-уақыттық шекараларын ығыстырады. Армандар есте сақтау функциясы ретінде қызмет ете алады. Осылайша, көркем шығармалардағы армандар көп функциялы.

Орыс әдебиетіндегі ұлттық тарих тақырыбы

Орыс ақындарының қайсысы орыс тарихы тақырыбын қозғады және олардың шығармалары қай жағынан А.Блоктың «Куликово даласында» поэмасымен салыстырылады?

М.Лермонтов «Бородино», С.Есенин «Советская Русь», А.Ахматова «Реквием», А.Твардовский «Василий Теркин». Батырлардың қоғамдық-тарихи оқиғалар цикліне араласуы; жер бетінде болып жатқан барлық нәрсе үшін жоғары жауапкершілік сезімі; Отанға деген сүйіспеншілік; тарихи жолдың тақырыбы, Ресейдің күшіне сену және жаңғырту қабілеті; лирикалық қаһарман (герой) мен отан бірлігі; ақын жолы мен Ресей жолы арасындағы байланыс; қазіргі заманның тарихи түсінігі; тарих философиясы; Ресейдің өткені мен бүгінгі қарым-қатынасы; лирикалық қаһарман (героин): ақын, жауынгер, патриот; тарихи параллельдер; көркем бейнелер.