Арман мен қиял қиялдың ерекше түрі ретінде. Психологиядан «Қиял» презентация (11 сынып) - жоба, баяндама Қиялдың психологиялық сипаттамасы тақырыбына презентация

Түйіндеме
Жалпы
қиялдың ерекшеліктері және оның
психикалық әрекеттегі рөлі.
Қиялдың түрлері.
Қиялдың функциялары.
Қиялдың бейнелерін жасау жолдары

Қиялдың анықтамасы

Елестетудің анықтамасы
Қиял – рефлексияның танымдық процесі
негізінде жаңа бейнелер жасау арқылы болашақ
қабылдау, ойлау және бейнелерді өңдеу
алдыңғы тәжірибеде алынған идеялар.
Қиял - бұл түрлендіру процесі
шындықты бейнелейтін бейнелер
шындық, және осы негізде жаңа құру
өкілдіктер.
Жасампаздықтың психикалық процесі
өңдеу арқылы жаңа бейнелер (қабылдаулар).
қабылдау материалы және қабылданған идеялар
бұрынғы тәжірибе қиял деп аталады.

Қиял
сипаттама ғана
адамға. Ол мүмкіндік береді
оның шегінен шығуы керек
нақты әлемде
уақыт пен кеңістік,
бұрын да мүмкін етеді
таныстыру жұмысын бастау
дайын нәтиже өзіңіз үшін
еңбек.
Адамзаттың материалдық және рухани мәдениетінің барлығы дерлік
адамдардың қиялы мен шығармашылығының жемісі болып табылады.

Егер қиял санаға сурет салады
шындыққа ештеңе немесе аз сәйкес келмейді,
содан кейін оны қиял деп атайды. Қиял болса
болашаққа бағытталған, оны арман деп атайды. Процесс
қиял әрқашан ажырамас байланыста ағады
тағы екі психикалық процесс – есте сақтау
және ойлау.

Қиялдың түрлері

Қиялдың ТҮРЛЕРІ
Белсенді қиял – оны қолдану, адамның ерік-жігері арқылы,
өз өтініші бойынша сәйкесті тудырады
суреттер.
Пассивті қиял – оның бейнелері өздігінен пайда болады,
адамның еркіне және қалауына қарсы.
Өнімді қиял – ондағы шындық
жай ғана емес, адам саналы түрде құрастырған
механикалық түрде көшіріледі немесе қайта жасалады. Бірақ сонымен бірге суретте
ол әлі де шығармашылықпен өзгереді
Репродуктивті елестету – міндеті – қайта жаңғырту
ақиқат сол қалпында және мұнда да
фантазия элементі бар, мұндай қиял көбірек
шығармашылыққа қарағанда қабылдауға немесе есте сақтауға ұқсайды.

Егер ерікті болса, немесе
белсенді, қиял
әдейі, яғни.
күшті ерік-жігермен байланысты
онда адамның көріністері
пассивті қиял
мүмкін
қасақана және
әдейі емес.

Әдейі пассивті қиял бейнелерді жасайды
ерік-жігермен байланысты емес. Бұл суреттер арман деп аталады.
Арманда қиялдың байланысы айқын көрінеді
жеке адамның қажеттіліктерімен. Армандардың басым болуы
адамның психикалық өмірі оны бөлуге әкелуі мүмкін
шындықтан алшақ, ойдан шығарылған әлемге,
бұл, өз кезегінде, психикалық және баяу бастайды
бұл тұлғаның әлеуметтік дамуы.

Байқалмаған пассивті қиял
сана белсенділігінің әлсіреуімен, оның бұзылыстарымен,
жартылай ұйықтап жатқан күйде, түсінде т.б. Көпшілігі
пассивті қиялдың индикативті көрінісі
адам болатын галлюцинациялар
жоқ объектілерді қабылдау.
Жіктеу кезінде
қиялдың түрлері
екіден келеді
негізгі
Ерекшеліктер: Бұл
көріну дәрежесі
ерікті күш-жігер және
дәрежесі
белсенділік немесе
хабардарлық.

Қиялдың бейнелерін жасау жолдары

Қиялдарды ЖАСАУ ЖОЛДАРЫ
Агглютинация арқылы бейнелерді жасау
кез келген сапалардың, қасиеттердің, бөліктердің комбинациясы.
Екпін – кез келген бөлікті немесе бөлшекті бөлектеу
барлығы.
Теру - ең қиын техника. Әртіс
сіңетін белгілі бір эпизодты бейнелейді
өзі ұқсастардың массасы және осылайша ұқсас
олардың өкілі болады. Ол да қалыптасады
шоғырландыратын әдеби бейне
осы шеңбердегі көптеген адамдарға тән қасиеттер,
белгілі бір дәуір.

Түрлі түрлері мен формаларының арасында ерікті
қиялды ажыратуға болады: қайта жасау
қиял, шығармашылық қиял және арман.

Регенеративті қиял қашан көрінеді
адамға спектакльді қайта жасау қажет болғанда
мүмкіндігінше толық сәйкес нысан
оның сипаттамасы.
Шығармашылық қиял мыналармен сипатталады
адам идеяларды түрлендіреді және жаңаларын жасайды
бар үлгі бойынша емес, тәуелсіз
жасалған кескіннің контурын белгілеу және таңдау
оған қажетті материалдар.
Қиялдың ерекше түрі - арман -
жаңа бейнелерді өз бетінше жасау. Үй
арманның ерекшелігі - оның бағытталғандығы
болашақ іс-шаралар үшін, яғни. арман
қалаған болашаққа бағытталған қиял.

«Психология тарихы» - Психологиялық білімнің дамуының жалпы заңдылықтары. Ғылым тарихының пәнін анықтаудағы екінші көзқарас (соның ішінде психология). 1. Детерминизм принципі. Ғылым тарихы пәнін анықтаудағы бірінші көзқарас. Ғылым тарихы пәнін анықтаудың үшінші тәсілі. Психология тарихында белгілі бір себептермен алдын ала жазылмаған бірде-бір факт жоқ.

«Отбасы психологиясы» - Трофимова И.М. психолог СУМУ клиникалық психология кафедрасы. Отбасылық қарым-қатынас психодиагностикасындағы проективті әдістер. Дөңгелек сұхбат Genogram сұхбат Уақыт сызығы. Отбасы психологиясы мен психотерапиядағы психодиагностиканың теориялық негіздері. Курс құрылымы. Клиникалық әңгіме және сұхбат отбасылық кеңес беру мен психотерапиядағы психодиагностикалық әдістер ретінде.

«Психологиядағы процестер» - Ольга Владимировна ПРИЛЕПИНА. Тітіркендіргіштер – сезім мүшелерімізге әсер ететін шындықтың заттары мен құбылыстары. Сезіңіз. Сөйлеудің қасиеттері. Диалогтік. Реттеу және бақылау. - Анализ - синтез - салыстыру - абстракция - жалпылау - нақтылау. Әсер. Тақырып No2: танымдық процестер.

«Зейін, есте сақтау, сөйлеу, ойлау» - Қысқа мерзімді есте сақтау. Психикалық өнімділіктің құрамдас бөліктері. «Есте болмаса, біз осы сәттің жаратылысы болар едік. Қабылдаудың классификациясы. Қабылдаудың түрлері. Біздің өткеніміз болашақ үшін өлі еді. Сезімдердің жалпы қасиеттері. Тіл мен сөйлеу арасындағы байланыстырушы буын – сөз мағынасы. 5. Мысал. Қиялдың түрлері:

«Психологиядағы есте сақтау» - Есте сақтау түрлері: Автобиографиялық. Әдеттерге Уильям Джеймс атаған нәрселер жатады: 1. Әдеттер 2. Дағдылар мен қабілеттер 3. Білім 4. Естеліктер. Есіңізде болсын! Материал негізінде: МОТОРТЫҚ АФФЕКТИВТІ БЕЙНЕЛЕУ вербальды-ЛОГИКАЛЫҚ. Саналы бақылауға қатысты: ЕРЕКШІ – ЭВОЛЮЦИЯЛЫҚ. Жалпы психология.

«Психология пәні» - Демек, адамның ояу күйіндегі психикалық әрекеттің үздіксіздігі. Тақырып 3. Шындықты игерудің рационалды формалары. Тақырып 2. Шындықты меңгерудің сенсорлық формалары. Адам ағзасы сараланған БӨЛШЕКТЕРДІҢ ЖИНАҒЫ ЕМЕС……. Сезімдердің қасиеттері. Дәріс жоспары. Қабылдау қасиеттері.

Барлығы 10 презентация бар

Қиял немесе қиял жадта сақталған заттар мен шындық құбылыстарының бейнелерінің түрленуін жаңғырту, осының негізінде жаңа комбинациялар мен байланыстарда жаңа заттардың, құбылыстардың, іс-әрекеттердің, қызмет жағдайларының және т.б жаңа бейнелерді жасау процесі.Қиял тек адамға ғана тән. . жағдайларда пайда болды және дамыдыәлеуметтік және еңбекадамдардың қызметі. Қиял – адам психикасындағы жаңа формациялардың бірі, ол бар қазіргі уақыттан асып, болашаққа қарау қажеттілігін қанағаттандырумен байланысты.

Қиял сөздің кең мағынасында кейде бейнелерде болатын кез келген процесті білдіреді. Бұл жағдайда бұрын қабылданған нәрселердің бейнелерін жаңғыртушы есте сақтау «қиялдың бір түрі ғана» болып көрінеді (Ф.Кейра, А.Селли, П.П.Блонский, т.б.). Осыған сүйене отырып, олар репродуктивті және шығармашылық қиялды ажыратып, біріншіні жадымен сәйкестендіреді.

Қиял орынды түрде «подсознаниеге апаратын патша жолы», сонымен қатар «шығармашылық процестің орталық буыны» деп аталады, сондықтан ол шығармашылық қабілеттердің қалыптасуы мен дамуының негізгі объектісі болып табылады. Ол шабыттың негізінде жатыр - барлық қабілеттердің бір нүктеге қосылуы ретінде.

Қиял эмоционалды және рационалды принциптерді, барлық танымдық процестерді біріктіреді; ол шындықты бейнелі-бейнелі түрде қабылдауды оның жадта қайта жаңғыртумен және түрлендіруімен біріктіреді, қалаған болашақтың моделін құрады. Қиял шығармашылықтың барлық түрлері мен фазаларында қажет.

Өнімдері «рухани азық» тұтынушыларының қиялын, ойлары мен сезімдерін оятуға бағытталған көркем шығармашылық үшін бұл процестің шығу тегі мен құрылымын білу ерекше қажет.

Елестету Функциялары

Бірінші функция – эмпатикалық көру – эмпатикалық көру.Бұл көрініс пайда болады

адам көмегімен «кіре» бастағанда

басқа адамның күйіне қиял, онымен эмпатия жасай бастайды. Бұл әсіресе мынада айқын көрінеді

барлық оқиғаларды зорлық-зомбылықпен бастан кешіретін балалар,

сахнада немесе олар оқып жатқан кітапта болып жатыр. Мінезге дәл осындай ену көптеген жазушылар мен суретшілерге тән. Дәл осы бейненің объектісіне ену қабілетінің арқасында индивид пен әмбебаптың қосылуы жүреді.

МЕН заттардың, басқа адамдардың күйлеріне ену және олардың орнында өзін елестету қабілеті қалыптасады

эмпатикалық көзқарасқа және шығармашылыққа тәрбиелеу

мүмкіндіктері.

Қиялдың екінші функциясы - тәжірибені сақтауэмоционалды-бейнелі форма . Күнделікті өмірде ақпаратты сақтаудың бұл түрі «егер... не болады» принципіне негізделген ескерту үшін де, оң тәжірибені күту үшін де қажет. Белгілі бір эмоционалдық тәжірибелерді мұндай күту «жолды таңдауға» ықпал етеді және білім беру үшін негіз болады. Бұл діннен анық көрінеді, мұнда әркім белгілі бір мінез-құлық стандарттарын сақтай отырып, «тозаққа» немесе «жұмаққа» баратын жолды таңдай алады.

Барлық өнер, сайып келгенде, ертегілерден бастап, жақсылық пен жамандық арасындағы осы таңдауға негізделген. Өнердің арқасында адамның «тез ағып жатқан өмір тәжірибесі» кеңейеді, сондықтан ол оған барлық нұсқаларда ұмтылады.

Суретші үшін жадында өзгерген шындық ретінде сақталған қиял бейнелері негізінде идеялар туып, оларды шешу жолындағы шығармашылық ізденіс орын алатын материал болып табылады. Бұл «шығармашылық өріс» неғұрлым үлкен және әртүрлі болса, онда соғұрлым шығармашылық өнімдерді өсіруге болады.

Қиялдың үшінші қызметі – шығармашылық.Шығармашылықтың барлық кезеңдері – дайындық, ізденіс және орындаушылық – қиялдың жұмысына негізделген. Қиял психикалық ізденістің негізгі құралы рөлін атқарады. Бұл өнердегі жалпы бағыт пен өзіндік функцияны таңдауға және нақты жоспарды шешуге қатысты.

Балаларға тән «Ой эксперименті», В.Т. Кудрявцев, ересектерге де қажет.

ҚИЯЛ ТҮРЛЕРІ ҚАЗІРГІ ЗАМАНМЕН ҚАТЫНАСЫМЕН АНЫҚТАЛАТЫН, НЕГІЗГІ ҮШ ТҮРІН ҚҰРАДЫ.

1. Қиялдағы тас құбыжыққа айналып, бақыланатын оқиғаға жаңа мағына мен эмоционалдық бояу берілген қазіргі кездегі арнайы қабылданатын заттар мен жағдайларды ойша өзгерту, түрлендіру қабілеті. Бұл қиялды трансформациялық деп атауға болады. Ол әдетте адамдарда қорқыныш пен үрей тудыратын жағдайларда («қорқыныштың көздері үлкен»), сондай-ақ көңіл-күйдің немесе мастықтың әсерінен («мас теңіз тізеге дейін») пайда болады. Суретшілер үшін шығармашылық ізденісте пайда болып, қабылдау процесіне саналы түрде кіретін бағыттық сипатқа ие бола бастайды. Қиял ойлау эксперименті және кескіннің ең жақсы нұсқасын таңдау сипатына ие.

2. Адамның өткен тәжірибесінде болған нақты объектілерді, әсерлерді, оқиғалар динамикасын және т.б. Ол репродуктивті деп аталады және жадыға негізделген.

Ең толық көшірілгенэмоционалды маңызды оқиғалар немесе көргендері туралы жарқын әсерлер. Жадта сақтау кезінде басылған бейнелер санадан тыс деңгейде біріктіріліп, жалпыланады, типтеледі және түрленеді. Әсіресе, суретші өзі жинаған материалға сүйеніп жұмыс істегенді жөн көреді. Көптеген көрнекті суретшілер репродуктивті қиял негізінде жұмыс жасады. Мысалы, Айвазовский өзінің барлық картиналарын қиялдан, қайта шығарудан және теңіз элементінен алынған көптеген әсерлерді біріктіруден жазды, олардың динамикалық сипаттамалары өмірден суреттелмейді. Міне, осылайша бейнелер мен түрлер туады, оларды іздестіру барысында суретшілер шығармашылық материал ретінде қызмет ететін көптеген нақты адам типтері мен жағдайларын қарастырады.

Өнер туындылары өмірден алынған әсерлерден айырмашылығы, осындай жарқын және стандартты емес оқиғаларды, адамдар бейнесін, болмыс формаларының сұлулығын бейнелейді, қиялда қайта жаңғыртудың ерекше күші бар және олар суретшілерге үлгі болады. және көрермендер үшін шындықты бағалау стандарты.

3. Мазмұнның әртүрлі нұсқаларында барлық адамдарға тән шығармашылық қиял қалаған немесе қажетті болашақтың жаңа үлгілерін жасауға бағытталған. Адамдарда мұндай модельдердің құрылысы әрқашан олардың өмір сүруі үшін қажетті суреттерді бояйтын эмоцияларға негізделген. Бұл картиналар, әдетте, адамның рухани қажеттіліктерін қанағаттандыруға немесе оятуға және көрерменді әмбебаппен таныстыруға бағытталған.

Суретшінің болашаққа бағытталған қиялы әрқашан подсознание деңгейінде «маңызды басқа» көрерменді, оның шығармашылық өнімге эмоционалды бағасын қамтиды. Бұл бағалау суретші үшін өте ауыр, сондықтан ол «қалқан» ретінде ол тек «өзі үшін» және «өзін-өзі көрсету» формуласын жасайды.

ҚиялДайындаған: Пудкова Ксения I-3 топ

Қиял – шындықты бейнелейтін идеялардың шығармашылық түрлену процесі және осының негізінде бұрын болмаған жаңа идеяларды жасау.

Қиялдың функциялары: 1 Елестететін заттармен операцияларды орындау кезінде оларды пайдалануға мүмкіндік беретін бейнелерде шындықты бейнелеу.2 Іс-әрекеттің ішкі жоспарын (мақсаттың бейнесін жасау және оған жету жолдарын табу) жағдайында қалыптастыру. белгісіздік.3 Когнитивтік процестерді ерікті реттеуге қатысу (есте сақтауды басқару ).4 Эмоционалдық күйлерді реттеу (автотренингте, визуализацияда, нейролингвистикалық бағдарламалауда және т.б.).5 Шығармашылықтың негізі – әрі көркемдік (әдебиет, кескіндеме, мүсін) және техникалық (өнертабыс)6 Объектінің сипаттамасына сәйкес келетін бейнелерді жасау ( адам естіген немесе оқыған нәрсені елестетуге тырысқанда).7 Бағдарламаланбайтын, бірақ белсенділікті алмастыратын бейнелер жасау (жағымды армандар). қызықсыз шындықты ауыстыру).

Белсенді елестету (интенционалды) – адамның өз еркімен белгілі бір күш-жігермен сүйемелдеуімен жаңа бейнелер немесе идеялар жасау (ақын табиғатты суреттеу үшін жаңа көркем бейне іздейді, өнертапқыш жаңа техникалық бейне жасауды мақсат етеді. құрылғы және т.б.). Пассивті қиял (байқаусыз) – бұл жағдайда адам шындықты өзгерту мақсатын қоймайды, ал бейнелер өздігінен пайда болады (психикалық құбылыстардың бұл түріне түс көруден кенеттен кенеттен болатын ойға дейінгі құбылыстардың кең ауқымы кіреді. және өнертапқыштың санасында жоспардан тыс пайда болды). Өнімді (шығармашылық) қиял – бұл шындық жай ғана механикалық түрде көшіріліп немесе қайта құрылмай, жаңа жолмен шығармашылық түрленетін, тікелей моделі жоқ принципті жаңа идеяларды жасау. Репродуктивті (қайта тудыратын) елестету – шындық жадтан сол қалпында жаңғыртылатын кездегі заттардың немесе құбылыстардың суреттелуі бойынша бейнесін жасау.

Қиялдың кейбір түрлерінің сипаттамасы

Армандарды қиялдың пассивті және еріксіз түрлері деп жіктеуге болады. Шындықтың өзгеру дәрежесіне сәйкес олар репродуктивті немесе өнімді болуы мүмкін. Иван Михайлович Сеченов армандарды «тәжірибелі әсерлердің бұрын-соңды болмаған үйлесімі» деп атады және қазіргі заманғы ғылым олар ақпаратты жедел жадыдан ұзақ мерзімді жадыға беру процесін көрсетеді деп санайды. Тағы бір көзқарас, адамның арманында көптеген өмірлік қажеттіліктер көрінеді және қанағаттандырылады, олар бірқатар себептерге байланысты нақты өмірде жүзеге асырылмайды.

Галлюцинация – қиялдың пассивті және еріксіз түрлері. Шындықтың өзгеру дәрежесіне сәйкес олар көбінесе өнімді. Галлюцинация - бұл адамның айналасындағы шындықпен айқын байланысы жоқ фантастикалық көріністер. Галлюцинация әдетте психикалық бұзылыстың немесе есірткінің немесе есірткінің миға әсер етуінің нәтижесі болып табылады.

Армандар, галлюцинациядан айырмашылығы, мүлдем қалыпты психикалық күй, бұл тілекпен байланысты қиял, көбінесе біршама идеалдандырылған болашақ. Бұл қиялдың пассивті және өнімді түрі.

Арманның арманнан айырмашылығы, ол шынайырақ және орындалады. Армандар – қиялдың белсенді түрлерінің бір түрі. Шындықтың өзгеру дәрежесіне сәйкес армандар көбінесе нәтижелі болады. Арманның ерекшеліктері: - Түс көргенде адам әрқашан өзі қалаған нәрсенің бейнесін жасайды. - Ол адам әрекетіне тікелей кірмейді және бірден практикалық нәтиже бермейді. - Арман болашаққа бағытталған, ал қиялдың кейбір басқа түрлері өткенмен жұмыс істейді. - Адамның түсінде жасайтын образдары эмоционалдық байлығымен, жарқын мінезімен, сонымен бірге – арманды жүзеге асырудың нақты жолдарын түсінбеуімен ерекшеленеді.

Слайд 2

Қиял – адамның өз санасында өмірде жоқ заттың (заттың, құбылыстың) бейнесін жасауының психикалық процесі. Қиялдың өнімі болуы мүмкін: нақты объективті қызметтің соңғы нәтижесінің бейнесі; толық ақпараттық белгісіздік жағдайында өз мінез-құлқының суреті; нақты еңсеру жақын болашақта мүмкін емес, белгілі бір адамға қатысты мәселелерді шешетін жағдайдың бейнесі.

Слайд 3

Қиял жаңа технологияны жобалаумен, өнер жауһарларын жасаумен, ғылымды дамытудың теориялық негіздерін жасаумен байланысты кез келген шығармашылық процеске кіреді. Бұл қосу адам психикасының басқа салаларына қатысты қиялға интегративті рөл береді. Қиял процесінде логика мен ойлау, эмоционалдылық пен рационализм, психикалық «заңсыздық» және шындық біріктіреді.

Слайд 4

Бүкіл әлемге әйгілі адамдардың мәлімдемелеріне сүйене отырып, қиял ғылым, техника және технология жетістіктерінің көпшілігінен алда деп болжауға болады. Аристотель: «Қиялсыз ешқандай үкім шығару мүмкін емес» деген. Б.Наполеон: «Әлемді қиял билейді» деген. «Қиял сезімтал адамды суретші, ал батылдықты қаһарман етеді» деп А.Франс ешнәрсені асыра айтпаған.

Слайд 5

Қиял қабылдау, бейнелеу, есте сақтау және ойлаумен тығыз байланысты болғанымен, оның олардан айтарлықтай айырмашылығы бар. Қабылдауда тітіркендіргіштер адамның сезім мүшелеріне тікелей әсер еткенде бейнелер пайда болады. Оның үстіне, бұл тітіркендіргіштердің көзі қазіргі уақытта нақты бар объектілер болып табылады. Қабылдаған кезде заттың бейнесі әртүрлі дәлдікпен өзінің түпнұсқасын қайталайды. Қиялда бейнелер нақты объектілер болмаған кезде пайда болады және шынайы әлемде ешқашан болмаған және ешқашан болмайтын элементтерді қамтиды. Сондықтан қиялдың бейнесінің дәлдігі туралы айтудың мағынасы жоқ.

Слайд 6

Өкілдіктер қазіргі уақытта жоқ объектілердің кескіндерін жасайды, бірақ бұл бейнелер қабылдаудағы сияқты олардың нақты түпнұсқаларын қайталауы (қалпына келтіруі) керек. Жад адамның бір кездері есте сақтаған және сақтаған нәрселерін ғана жаңғыртуға көмектеседі. Қиялдың бейнелері жадында ешқашан бейнеленбеген нәрсені қамтиды. Ақырында, ойлау кезінде пайда болатын бейнелер алдын ала қойылған мақсаттың нәтижесі болып табылады (әйтпесе неге ойлануға болады!).

Слайд 7

Р.С. бойынша елестету функциялары. Немов:

бейнелерде шындықты бейнелеу және оларды пайдалана білу; эмоционалдық күйлерді реттеу; ішкі іс-қимыл жоспарын қалыптастыру; жоспарлау және бағдарламалау әрекеттері; дененің психофизиологиялық жағдайын басқару.

Слайд 8

Қиялдың түрлері:

Қиялдың белсенділік дәрежесі бойынша ерікті күш-жігер дәрежесі бойынша түрлері Әдейі әдейі емес белсенді пассивті армандар Шығармашылық армандарды жаңғырту Ұйқы, ұйқышыл күй.

Слайд 9

Қиялдың көріну формалары

Қиял әртүрлі формада көрінуі мүмкін. Оларға мыналар жатады: армандар; армандар; галлюцинация; армандар.

Слайд 10

Армандар - уақытпен артқа итерілген тілектер. Адам өзін не қызықтыратынын, оған не қуаныш сыйлайтынын, оның ең терең тілектері мен қажеттіліктерін қанағаттандыратын нәрсені армандайды. Кейде арман бүкіл өмірдің мәнін білдіруі мүмкін. Арман шынайы немесе шындық емес болуы мүмкін. Нағыз арман - маңызды жеке және қоғамдық істерге болжам жасаудың бастамасы. Орындалмаған арманды 2 нұсқада қарастыруға болады. Бірінші нұсқа: адам мазмұнға сенеді және оған арман орындалатын сияқты. Бұл жағдайда ол өзінің мүмкіндіктерін асыра бағалайды. Екінші нұсқа: адам басынан бастап арманның шынайы емес екенін түсінеді, бірақ бәрібір оның күшіне мойынсұнады. Ол өмірдегі сәтсіздіктердің орнын толтырады, кейде өмірдің басты мәніне айналады.

Слайд 11

Қиял әрекетті алмастырушы, оның орнын басушы қызметін де атқара алады. Сонда адам шешілмейтін сияқты көрінетін мәселелерден, әрекет ету қажеттілігінен, өмірдің қиындығынан жасырыну үшін шындықтан қиял әлеміне шегінеді. Мұндай қиялдар армандар деп аталады, олар қиял мен біздің қажеттіліктеріміздің арасындағы байланысты көрсетеді. Армандар негізінен орындалмайды. Армандар өтемдік функцияны орындайды: иллюзорлық ойдан шығарылған өмірдегі адам шындықта жетіспейтін нәрсені алады. Адам релаксация жағдайында, сергектіктен ұйқыға ауысу жағдайында армандай алады. Кейбір адамдар үшін армандар асыра рөл атқарады: олар шындықты алмастырады, адам өзі жасаған әлемде өмір сүреді және бұл оған рахат әкеледі.

Слайд 12

Галлюцинация - бұл шындықпен байланысы жоқ фантастикалық көріністер. Егер армандарды толығымен қалыпты психикалық күй деп санауға болатын болса, онда галлюцинация әдетте психиканың немесе дененің жұмысының белгілі бір бұзылуының нәтижесі болып табылады және көптеген ауыр жағдайлармен бірге жүреді. Галлюцинациялар - адам алып жүретін затты қабылдайтын пассивті кездейсоқ қиялдың ең индикативті көрінісі. Бұл бейнелердің жандылығы сонша, адам олардың шындығына толықтай сенімді.

Слайд 13

Армандар да қиялдың енжар, еріксіз түрлері санатына жатады. Олардың адам өміріндегі шынайы рөлі әлі анықталған жоқ. белгілі болғанымен. Түсінде адамның көптеген өмірлік қажеттіліктері көрініс пен қанағаттануды табады, олар бірқатар себептерге байланысты өмірде жүзеге асырылмайды.

Барлық слайдтарды көру