Pirmoji feodalinio susiskaldymo priežastis buvo bojarų dvarų augimas, priklausomų smerdų jose skaičius. XII – XIII amžiaus pradžia pasižymėjo tolesniu bojarų žemėvaldos vystymusi įvairiose Rusijos kunigaikštystėse. Bojarai išplėtė savo valdas užgrobdami laisvų smerdų-komunų žemes, pavergė jas ir nusipirko žemes. Siekdami gauti didesnį perteklinį produktą, jie padidino natūralų metimą ir darbo darbą, kurį atliko priklausomi smerdai. Dėl to bojarų gautas perteklinio produkto padidėjimas padarė juos ekonomiškai galingus ir nepriklausomus. Įvairiose Rusijos žemėse pradėjo formuotis ekonomiškai galingos bojarų korporacijos, kurios siekė tapti suvereniais šeimininkais tose žemėse, kuriose buvo jų dvarai. Jie norėjo patys teisti savo valstiečius, gauti iš jų baudas, vira. Daugelis bojarų turėjo feodalinį imunitetą (teisė nesikišti į paveldo reikalus), „Russkaja Pravda“ nustatė bojarų teises. Tačiau didysis kunigaikštis (o tokia yra kunigaikščių valdžios prigimtis) stengėsi visą valdžią išlaikyti savo rankose. Jis kišosi į bojarų dvarų reikalus, stengėsi išlaikyti teisę teisti valstiečius ir gauti iš jų vyrus visose Rusijos žemėse.

Didysis kunigaikštis, laikytas aukščiausiu visų Rusijos žemių savininku ir aukščiausiuoju jų valdovu, ir toliau laikė visus kunigaikščius ir bojarus savo tarnais, todėl privertė juos dalyvauti daugybėje jo organizuojamų kampanijų. Šios kampanijos dažnai nesutapo su bojarų interesais, atitraukė juos nuo dvarų. Bojarai pradėjo jaustis pavargę tarnauti didžiajam kunigaikščiui, bandė to išvengti, o tai sukėlė daugybę konfliktų. Prieštaravimai tarp vietinių bojarų ir didžiojo Kijevo kunigaikščio paskatino sustiprėti buvusiojo politinės nepriklausomybės siekis. Prie to bojarus pastūmėjo ir savos, artimos kunigaikštiškos valdžios, kuri galėtų greitai įgyvendinti „Rusijos tiesos“ normas, poreikis, nes didžiojo kunigaikščio virnikų, vaivadų, budinčiųjų valdžia negalėjo suteikti greitos realios pagalbos. nuo Kijevo nutolusių žemių bojarai. Stipri vietinio kunigaikščio valdžia buvo būtina ir bojarams dėl didėjančio miestiečių pasipriešinimo, smerdų, jų žemių užgrobimo, pavergimo, gausėjančių turto prievartavimų. To pasekmė buvo susirėmimai tarp smerdų ir miestiečių su bojarais.

Kunigaikščio valdžios poreikis žemėje, valstybės aparato sukūrimas privertė vietinius bojarus pakviesti princą ir jo palydas į savo žemes. Tačiau pakviesdami princą, bojarai buvo linkę jame matyti tik policijos ir karines pajėgas, kurios nesikiša į berniukų reikalus. Šis kvietimas buvo naudingas ir princams bei palydai. Kunigaikštis gavo nuolatinį valdymą, jo žemės valdymas nustojo veržtis nuo vieno kunigaikščio stalo prie kito. Būrys taip pat buvo patenkintas, kuris taip pat pavargo nuo stalo prie stalo su princu. Kunigaikščiai ir budėtojai turėjo galimybę gauti stabilų nuomos mokestį. Tuo pačiu metu kunigaikštis, apsigyvenęs tam tikroje žemėje, kaip taisyklė, nebuvo patenkintas vaidmeniu, kurį jam skyrė bojarai, bet siekė sutelkti savo rankose visą valdžią, apribodamas jo teises ir privilegijas. bojarai. Tai neišvengiamai sukėlė kovą tarp princo ir bojarų.

Miestų, kaip naujų politinių ir kultūrinių centrų, augimas ir stiprėjimas

Feodalinio susiskaldymo laikotarpiu miestų skaičius Rusijos žemėse siekė 224. Didėjo jų, kaip tam tikro krašto centrų, ekonominis ir politinis vaidmuo. Būtent miestais rėmėsi vietiniai bojarai ir princas kovodami su didžiuoju Kijevo kunigaikščiu. Augantis bojarų ir vietinių kunigaikščių vaidmuo paskatino atgaivinti miesto večės susirinkimus. Veche, savotiška feodalinės demokratijos forma, buvo politinis organas. Tiesą sakant, tai buvo bojarų rankose, o tai atmetė realų ryžtingą dalyvavimą paprastų miesto gyventojų valdyme. Bojarai, valdydami večę, bandė panaudoti miestiečių politinę veiklą savo interesams. Labai dažnai večė buvo naudojama kaip spaudimo priemonė ne tik didžiajam, bet ir vietiniam kunigaikščiui, verčiant jį veikti vietos bajorų labui. Taigi miestai, kaip vietiniai politiniai ir ekonominiai centrai, besitraukiantys į savo žemes, buvo vietos kunigaikščių ir bajorų decentralizavimo siekių tvirtovė.

Pirmoji nesantaika.

Po Vladimiro Svjatoslavovičiaus mirties 1015 m. prasidėjo ilgas karas tarp daugybės jo sūnų, kurie valdė atskiras Rusijos dalis. Nesutarimo kurstytojas buvo Svjatopolkas Prakeiktasis, kuris nužudė savo brolius Borisą ir Glebą. Tarpusavio karuose kunigaikščiai-broliai į Rusiją atveždavo arba pečenegus, arba lenkus, arba varangų samdinius. Galiausiai nugalėtoju tapo Jaroslavas Išmintingasis, nuo 1024 iki 1036 metų padalijęs Rusiją (palei Dnieprą) su broliu Mstislavu Tmutarakanskiu, o paskui, po Mstislavo mirties, tapęs „autokratu“.

Po Jaroslavo Išmintingojo mirties 1054 m., Rusijoje pasirodė nemažai didžiojo kunigaikščio sūnų, giminaičių ir pusbrolių.

Kiekvienas iš jų turėjo tą ar kitą „tėvynę“, savo domeną ir kiekvienas pagal išgales siekė domeną padidinti arba iškeisti į turtingesnį. Tai sukėlė įtemptą padėtį visuose kunigaikščių centruose ir pačiame Kijeve. Tyrėjai kartais vadina laiką po Jaroslavo mirties feodalinio susiskaldymo laiku, tačiau to negalima pripažinti teisingu, nes tikrasis feodalinis susiskaldymas įvyksta tada, kai kristalizuojasi atskiros žemės, auga dideli miestai, esantys šioms žemėms, kai kiekviena suvereni kunigaikštystė konsoliduoja savo kunigaikštystę. dinastija. Visa tai Rusijoje pasirodė tik po 1132 m., o XI amžiaus antroje pusėje. viskas buvo permaininga, trapu ir nestabili. Kunigaikštiška nesantaika sužlugdė žmones ir būrį, sugriovė Rusijos valstybę, bet neįvedė jokios naujos politinės formos.

Paskutiniame XI amžiaus ketvirtyje. sunkiomis vidinės krizės sąlygomis ir nuolatiniu išorinio pavojaus iš Polovcų chanų grėsmės, kunigaikščių nesantaika įgavo nacionalinės nelaimės pobūdį. Ginčo objektas buvo didysis sostas: Svjatoslavas Jaroslavičius iš Kijevo išvarė savo vyresnįjį brolį Izyaslavą, „padėdamas pamatą brolių išsiuntimui“.

Nesantaika tapo ypač baisu po to, kai Svjatoslavo Olego sūnus sudarė sąjungą su polovcais ir ne kartą vedė polovcų ordas į Rusiją dėl savanaudiško sprendimo tarp kunigaikščių karų.

Olego priešas buvo jaunasis Vladimiras Vsevolodovičius Monomachas, karaliavęs Perejaslavlio pasienyje. Monomachas sugebėjo 1097 m. Liubeche sušaukti kunigaikščių kongresą, kurio užduotis buvo užtikrinti kunigaikščiams „tėvynę“, pasmerkti nesantaikos kurstytoją Olegą ir, jei įmanoma, pašalinti būsimus nesutarimus, kad vieningai priešintųsi Polovcams. pajėgos.

Tačiau kunigaikščiai buvo bejėgiai nustatyti tvarką ne tik visoje Rusijos žemėje, bet net ir savo kunigaikščio giminaičių bei pusbrolių ir sūnėnų rate. Iškart po kongreso Liubeche kilo nauja nesantaika, kuri tęsėsi keletą metų. Vienintelė jėga, kuri tokiomis sąlygomis tikrai galėjo sustabdyti kunigaikščių verpimąsi ir kunigaikščių kivirčus, buvo bojarai – pagrindinė jaunos ir progresyvios tuometinės feodalinės klasės kūnas. Bojaro programa XI pabaigoje ir XII amžiaus pradžioje. apriboti kunigaikščių tironiją ir kunigaikščių pareigūnų pasipiktinimą, panaikinti nesutarimus ir apskritai ginti Rusiją nuo Polovcų. Šiais punktais sutapdama su miestiečių siekiais, ši programa atspindėjo visos žmonių interesus ir buvo neabejotinai pažangi.

1093 m., Mirus Vsevolodui Jaroslavičiui, kijeviečiai pakvietė į sostą nereikšmingą Turovo kunigaikštį Svjatopolką, tačiau jie smarkiai apsiskaičiavo, nes jis pasirodė esąs blogas vadas ir godus valdovas.

Svjatopolkas mirė 1113 m.; jo mirtis buvo signalas plačiai paplitusiam sukilimui Kijeve. Žmonės užpuolė kunigaikščių valdovų ir lupikininkų teismus. Kijevo bojarai, aplenkdami kunigaikščio stažą, pasirinko didįjį kunigaikštį Vladimirą Monomachą, kuris sėkmingai valdė iki mirties 1125 m. Po jo Rusijos vienybė tebebuvo valdoma jo sūnaus Mstislavo (1125-1132), o vėliau, m. metraštininko žodžiai „Rusijos žemė“ į atskirus nepriklausomus valdymus.

Esmė

Rusijos valstybinės vienybės praradimas susilpnino ir suskaldė jos pajėgas augant užsienio agresijos ir, visų pirma, stepių klajoklių grėsmei. Visa tai lėmė laipsnišką Kijevo žemės nuosmukį nuo XIII a. Kurį laiką valdant Monamachui ir Mstislavui Kijevas vėl pakilo. Šie kunigaikščiai sugebėjo atremti polovcų klajoklius.

Rusija suskilo į 14 kunigaikštysčių, o Novgorode buvo nustatyta respublikinė valdymo forma. Kiekvienoje kunigaikštystėje kunigaikščiai kartu su bojarais „galvojo apie žemės sistemą ir karinę tarnybą“. Kunigaikščiai paskelbė karą, sudarė taiką ir įvairias sąjungas. Didysis kunigaikštis buvo pirmasis (vyresnysis) tarp lygiaverčių kunigaikščių. Išliko kunigaikščių kongresai, kuriuose buvo svarstomi visos Rusijos politikos klausimai. Kunigaikščius siejo vasalinių santykių sistema. Reikia pažymėti, kad nepaisant viso feodalinio susiskaldymo progresyvumo, jis turėjo vieną reikšmingą neigiamą aspektą. Nuolatinis, paskui nurimo, paskui įsiliepsnojo su nauja jėga, nesantaika tarp kunigaikščių išsekino Rusijos žemių jėgas, susilpnino jų gynybą išorinio pavojaus akivaizdoje. Tačiau Rusijos iširimas neprivedė prie senosios rusų tautybės – istoriškai susiformavusios kalbinės, teritorinės, ekonominės ir kultūrinės bendruomenės – iširimo. Rusijos žemėse ir toliau egzistavo viena Rusijos samprata, Rusijos žemė. — O, rusų žeme, tu jau už kalno! - paskelbė „Igorio pulko klojimo“ autorius. Feodalinio susiskaldymo laikotarpiu Rusijos žemėse susiformavo trys centrai: Vladimiro-Suzdalio, Galicijos-Voluinės kunigaikštystė ir Novgorodo feodalinė respublika.

Princo galia

Kunigaikštiška valdžia.

Rusijos žemių ir kunigaikštysčių politinė santvarka turėjo vietinių ypatumų dėl gamybinių jėgų išsivystymo lygio ir tempų, feodalinės žemės nuosavybės, feodalinių gamybinių santykių brandumo. Kai kuriose šalyse kunigaikštiška valdžia dėl atkaklios kovos, kuri tęsėsi su įvairia sėkme, sugebėjo pavergti vietos bajorus ir sustiprėti. Naugarduko žemėje, priešingai, buvo įkurta feodalinė respublika, kurioje kunigaikštiška valdžia neteko valstybės vadovo vaidmens ir ėmė atlikti pavaldų, daugiausia karinės tarnybos, vaidmenį.

Triumfuojant feodaliniam susiskaldymui, bendra rusiška Kijevo didžiųjų kunigaikščių valdžios reikšmė pamažu sumažėjo iki nominalios „seniūnijos“ tarp kitų kunigaikščių. Susieti vienas su kitu sudėtinga vyriausybių ir vasalatų sistema (dėl sudėtingos žemės nuosavybės hierarchinės struktūros), kunigaikštysčių valdovai ir feodalinė bajorija, turėdami visą savo vietos nepriklausomybę, buvo priversti pripažinti stipriausių valdovų seniūniją. tarp jų, kurie suvienijo pastangas, kad išspręstų klausimus, kurių negalėjo išspręsti vienos kunigaikštystės jėgos arba kurie turėjo įtakos daugelio kunigaikštysčių interesams.

Jau nuo XII amžiaus antrosios pusės išsiskiria stipriausios kunigaikštystės, kurių valdovai tampa „didžiaisiais“, „seniausiais“ savo žemėse, atstovaujantys jose visos feodalinės hierarchijos viršūnę, aukščiausią galvą, be kurios. vasalai negalėjo padaryti ir kurių atžvilgiu jie tuo pat metu buvo nuolatinio maišto būsenoje.

Politiniai centrai.

Iki XII amžiaus vidurio tokia feodalinės hierarchijos galva visos Rusijos mastu buvo Kijevo kunigaikštis. Nuo XII amžiaus antrosios pusės. jo vaidmuo atiteko vietiniams didiesiems kunigaikščiams, kurie, amžininkų akimis, kaip „seniausi“ kunigaikščiai, buvo atsakingi už istorinį Rusijos likimą (kurios etninės ir valstybės vienybės idėja ir toliau buvo išsaugota). ).

XII pabaigoje – XIII amžiaus pradžioje. Rusijoje buvo nustatyti trys pagrindiniai politiniai centrai, kurių kiekvienas turėjo lemiamą įtaką politiniam gyvenimui kaimyninėse žemėse ir kunigaikštystėse: Šiaurės Rytų ir Vakarų (o taip pat didžiąja dalimi – Šiaurės Vakarų ir Pietų) Rusijai. - Vladimiro-Suzdalio kunigaikštystė ; Pietų ir Pietvakarių Rusijai – Galicijos-Voluinės kunigaikštystė; Šiaurės Vakarų Rusijai – Novgorodo feodalinei respublikai.

Feodalinio susiskaldymo sąlygomis smarkiai išaugo visos Rusijos ir žemės kunigaikščių ir vasalų kongresų (seimų) vaidmuo, kuriuose buvo svarstomi kunigaikščių santykių klausimai ir sudaromos atitinkamos sutartys, kovos su Polovciais organizavimo klausimai. buvo aptariami kiti bendri renginiai. Tačiau kunigaikščių bandymai šaukiant tokius suvažiavimus išlyginti neigiamiausias Rusijos valstybinės vienybės praradimo pasekmes, susieti savo vietinius interesus su problemomis, su kuriomis jie susiduria visos Rusijos (ar bendros žemės) mastu, galiausiai žlugo. dėl tarp jų nesiliaujančių ginčų.

Vasalai ir viršininkai

Kunigaikštis ir kunigaikštystės administracija Kijevo Rusioje.

Princas kitų suverenių kunigaikščių atžvilgiu buvo nepriklausomas suverenas. Savo valdoje kunigaikštis buvo administracijos vadovas, aukščiausias karo vadovas ir teisėjas. Kunigaikščio valdžia buvo būtinas visų Rusijos žemių valstybinės valdžios sudėties elementas. Tačiau senųjų Rusijos žemių-valdžių valstybinė santvarka negali būti vadinama monarchine. Senovės Rusijos kunigaikštysčių valstybinė sistema X-XII amžiais. reprezentuoja savotišką „nestabilią pusiausvyrą“ tarp dviejų valstybės valdžios elementų: monarchinės (princo asmenyje) ir demokratinės (nacionalinės asamblėjos) arba demokratinės. veche vyresnieji miesteliai. Princo galia nebuvo absoliuti, ją visur ribojo večės galia. Tačiau večės galia ir kišimasis į reikalus pasireiškė tik kritiniais atvejais, o kunigaikščio valdžia buvo nuolat ir kasdien veikianti valdžios institucija.

Princas pirmiausia buvo atsakingas už išorinio saugumo palaikymą ir krašto apsaugą nuo išorinio priešo atakų. Kunigaikštis vykdė užsienio politiką, buvo atsakingas už santykius su kitais kunigaikščiais ir valstybėmis, sudarė aljansus ir sutartis, paskelbė karą ir sudarė taiką (tačiau tais atvejais, kai karui reikėjo sušaukti liaudies miliciją, princas turėjo užtikrinti veche sutikimas). Kunigaikštis buvo karinis organizatorius ir vadovas; jis paskyrė liaudies milicijos ("tysyatsky") viršininku, o karo veiksmų metu vadovavo ir savo būriui, ir liaudies milicijai.

Kunigaikštis buvo įstatymų leidėjas, administratorius ir aukščiausiasis teisėjas. Jis turėjo žinoti „tiesą apie poelgį šiame pasaulyje“. Kunigaikštis dažnai patikėdavo dvarą savo pavaduotojams „posadnikams“ ir „tiūnams“, tačiau žmonės visada pirmenybę teikdavo asmeniniam kunigaikščio sprendimui.

Kunigaikštis buvo vyriausybės vadovas ir paskyrė visus pareigūnus. Kunigaikščio paskirti regionų valdytojai buvo vadinami posadnikais. Administracinė ir teisminė valdžia buvo posadnikų rankose. Valdant kunigaikščiui ir valdant burmistrui buvo nepilnamečiai valdininkai, iš dalies iš laisvųjų, iš dalies iš savo vergų, visokioms teisminėms ir policijos vykdymo veiksmams atlikti – tai buvo „virnikai“, „metalnikai“, „vaikai“, „jaunuoliai“. Vietos laisvi gyventojai, miesto ir kaimo, sudarė savo bendruomenes arba pasaulius, turėjo savo išrinktus atstovus, vyresniuosius ir „geruosius žmones“, kurie gynė savo interesus prieš kunigaikščių administraciją. Kunigaikščio dvare buvo valdomas platus kunigaikščio ūkio valdymas – „kiemo tiuns“.

Kunigaikščio pajamas sudarė gyventojų duoklė, baudos už nusikaltimus ir prekybiniai mokesčiai bei pajamos iš kunigaikščių dvarų.

Valdiškoje veikloje kunigaikščiai dažniausiai mėgavosi vyresniųjų karių – „princo vyrų“ patarimais ir pagalba. Svarbiausiomis progomis, ypač prieš prasidedant karinėms ekspedicijoms, kunigaikščiai suburdavo visą būrį į tarybą. Sargybiniai buvo asmeniškai laisvi ir su kunigaikščiu buvo susiję tik asmeninio susitarimo ir pasitikėjimo saitais. Tačiau mintis nebuvo apie bojarus ir budinčius privalomas kunigaikščiui, taip pat nekėlė jam jokių formalių įsipareigojimų. Taip pat nebuvo privalomos kunigaikščių tarybos sudėties. Kartais kunigaikštis konsultuodavosi su visu būriu, kartais tik su aukštesniosios klasės „kunigaikščiais vyrais“, kartais su dviem ar trimis artimais bojarais. Todėl „aristokratinis valdžios elementas“, kurį kai kurie istorikai mato Rusijos kunigaikščių Dūmoje, buvo tik patariamasis ir pagalbinis kunigaikščio organas.

Tačiau šioje družinų ar bojarų dumoje buvo ir „miesto seniūnai“, tai yra Kijevo miesto, galbūt kitų miestų, „tysyatskie“ ir „sotskie“ renkamosios karinės valdžios institucijos. Taigi patį krikščionybės priėmimo klausimą sprendė princas, pataręs bojarams ir „miesto seniūnams“. Šie seniūnai, arba miesto seniūnai, yra susikibę su kunigaikščiu kartu su bojarais valdžios reikaluose, kaip ir visose dvaro šventėse, kartu su kunigaikščio tarnyba formuoja tarytum zemstvo aristokratiją. Į kunigaikščio šventę Vasiliovo bažnyčios pašventinimo proga 996 metais jie buvo pakviesti kartu su bojarais ir burmistru bei „viso miesto seniūnais“. Taip pat Vladimiro įsakymu į jo sekmadienio šventes Kijeve turėjo atvykti bojarai, „gobšuoliai“, „sockiai“, „dešimtukai“ ir visi „tyčiniai vyrai“. Tačiau sudaręs karinę-vyriausybinę klasę, kunigaikščio būrys tuo pat metu išliko Rusijos pirklių klasės vadovu, nuo kurio atsiskyrė, aktyviai dalyvaudamas užsienio prekyboje. Ši rusų pirklių klasė yra maždaug pusė 10 a. tai dar buvo toli nuo slavų-rusų.

Karinių pajėgų organizavimas Kijevo Rusioje.

Pagrindiniai kunigaikštysčių ginkluotųjų pajėgų komponentai X-XII a. buvo, pirma, kunigaikščio būrys, antra – liaudies milicija.

Kunigaikščio palyda nebuvo gausi; net tarp vyresniųjų kunigaikščių ji sudarė 700–800 žmonių būrį. Tačiau jie buvo stiprūs, drąsūs, treniruoti profesionalūs kariai. Būrys buvo suskirstytas į jaunesniuosius (žemesniuosius, „nepilnamečius“), kurie buvo vadinami „gridi“ arba „gridboy“ (skandinaviškai grid – kiemo tarnas), „paauglius“, „vaikus“ ir vyresniuosius (aukštesniuosius), kurie buvo vadinami kunigaikščiais vyrais arba bojarais. Seniausias kolektyvinis jaunesniųjų būrio pavadinimas „tinklas“ vėliau buvo pakeistas žodžiu „kiemas“ arba „tarnas“. Šis būrys kartu su savo princu iškilo iš didelių miestų ginkluotų pirklių. XI amžiuje. ji dar nesiskyrė nuo šios pirklių klasės aštriais bruožais nei politiniais, nei ekonominiais. Kunigaikštystės eskadrilė iš tikrųjų buvo karinė klasė.

Iš pradžių būrys buvo laikomas ir šeriamas kunigaikščio dvare, o kaip papildomą atlygį gaudavo savo dalį iš gyventojų surinktos duoklės ir po sėkmingos kampanijos karo grobio. Vėliau kariai, ypač jų aukštesnis sluoksnis, bojarai, pradėjo įsigyti žemę ir įgyti ūkį, o tada kariavo su savo „jaunuoliais“ – tarnais.

Kunigaikščio būrys buvo stipriausias ir pagrindinis kariuomenės branduolys. Artėjančių didelio masto karinių operacijų atveju į ginkluotę buvo šaukiama liaudies milicija, sudaryta iš laisvų miesto gyventojų, o kritiniais atvejais į karinę tarnybą šaukiami ir kaimo gyventojai – „smerdininkai“.

Dideli prekybiniai miestai buvo organizuojami kariškai, buvo formuojamas kiekvienas vientisas organizuotas pulkas, vadinamas tūkstančiu, kuris buvo suskirstytas į šimtus ir dešimtis (batalionai ir kuopos). Tūkstančiui (liaudies milicijai) vadovavo miestas, kuris išėjo, o paskui paskyrė princas, „tysyatsky“, šimtai ir dešimtys taip pat buvo pasirenkami „sockiai“ ir „dešimt“. Šie išrinktieji vadai sudarė miesto ir jai priklausančio regiono karinę administraciją, karinį-vyriausybinį meistrą, kronikose vadinamą „miesto seniūnais“. Miesto pulkai, tiksliau, ginkluoti miestai, nuolat dalyvavo kunigaikščio kampanijose kartu su jo palyda. Tačiau kunigaikštis galėjo iškviesti liaudies miliciją tik gavęs večės sutikimą.

Be kunigaikščio būrio ir liaudies milicijos, karuose dalyvavo ir pagalbiniai būriai iš užsieniečių. Iš pradžių tai buvo daugiausia varangų būriai, kuriuos rusų kunigaikščiai samdė savo tarnybai, o nuo XI amžiaus pabaigos tai buvo „savų nešvarių“ arba „juodų gobtuvų“ (torkų, berendėjų, pečenegų) arklių būriai, kuriuos rusai. kunigaikščiai apsigyveno pietiniame Kijevo žemės pakraštyje.

Veche.

Kronikų naujienų apie večų gyvenimą Rusijoje gausu ir įvairių, nors detalių večų susitikimų aprašymų randame retai. Žinoma, visais atvejais, kai miesto gyventojai veikė savarankiškai ir nepriklausomai nuo kunigaikščio, turime daryti prielaidą, kad preliminarus susirinkimas arba taryba, tai yra veche.

Genties gyvenimo eroje. Prieš susikuriant ir stiprinant Kijevo Didžiąją Kunigaikštystę, atskiros gentys, laukymės, drevlynai ir kt., jei reikia, susirenka į savo genčių susirinkimus ir tariasi su savo genčių kunigaikščiais dėl bendrų reikalų. X ir XI amžiaus pradžioje. sustiprėjus centrinei valdžiai Kijevo didžiojo kunigaikščio (Vladimiro Šventojo ir Jaroslavo Išmintingojo) asmenyje, šie genčių susibūrimai netenka politinės reikšmės, o nuo XI amžiaus vidurio juos pakeitė aktyvus ir įtakingas. senesnių regioninių miestų veche.

Tačiau išskirtiniais atvejais (ypač nesant kunigaikščio) miesto gyventojai savo aktyvumą ir iniciatyvą parodo ankstyvuoju Kijevo valstybės laikotarpiu. Pavyzdžiui, 997 metais Belgorodoje matome večę, kurią apgulė Pečenegai.

Po Jaroslavo mirties (1054 m.), kai Rusijos žemė buvo padalyta į kelias kunigaikštystes, pagrindinių volosto miestų večė veikia kaip aukščiausios valdžios valstybėje nešėja. Kai princas buvo pakankamai stiprus ir populiarus, veche buvo neaktyvus ir paliko princą su valdžios reikalais. Kita vertus, ekstremalios situacijos, tokios kaip sosto pasikeitimas ar karo ir taikos klausimų sprendimas, lėmė imperatyvų večės įsikišimą, o liaudies susirinkimo balsas šiais klausimais buvo lemiamas.

Večės galia, sudėtis ir kompetencija nebuvo apibrėžta jokiomis teisės normomis. Veče buvo atviras susirinkimas, visos šalies susirinkimas, kuriame galėjo dalyvauti visi, kas buvo laisvi. Tik buvo reikalaujama, kad dalyviai nebūtų pavaldūs tėvo valdžiai (večės tėvai sprendė už vaikus) ar jokiai privačiai priklausomybei. Tiesą sakant, veche buvo pagrindinio miesto miestiečių susitikimas; mažų miestelių ar „priemiesčių“ gyventojai turėjo teisę dalyvauti večėje, tačiau retai turėjo realią galimybę tai padaryti. Senojo miesto večės susirinkimo sprendimas buvo laikomas privalomu priemiesčių gyventojams ir visai valsčiui. Joks įstatymas neapibrėžė ir neapribojo večės kompetencijos. Veche galėjo aptarti ir išspręsti bet kokią jį dominančią problemą.

Svarbiausias ir įprastas večės susirinkimų kompetencijos dalykas buvo kunigaikščių pašaukimas arba priėmimas ir žmonėms nepatinkančių kunigaikščių išvarymas. Kunigaikščių pašaukimas ir kaita buvo ne tik politinis faktus kylančios iš tikrosios jėgų pusiausvyros, tačiau buvo visuotinai pripažintos teisingai gyventojų. Šią teisę pripažino patys kunigaikščiai ir jų būriai.

Antrasis – nepaprastai svarbus – problemų, kurias turėjo išspręsti veče, sritis buvo karo ir taikos apskritai, taip pat karo veiksmų tęsimo ar nutraukimo klausimai. Karui savo jėgomis, padedant savo būriui ir medžiotojams iš liaudies princui prireikė ne večės sutikimo, o karui per volostą, kai reikėjo sušaukti liaudies miliciją. , reikėjo večės sutikimo.

Kijevo Rusios IX-XII amžiai, pirma, yra trijų broliškų tautų – rusų, ukrainiečių, baltarusių – valstybingumo lopšys, antra, tai viena didžiausių viduramžių Europos galių, suvaidinusi istorinį vaidmenį lemtingų žmonių likimuose. Vakarų, Rytų ir tolimosios Šiaurės tautos ir valstybės. Kijevas – Rusijos sostinė – buvo vienas iš penkių didžiausių pasaulio miestų.

Iš palyginti nedidelės Vidurio Dniepro srities slavų genčių sąjungos (šios sąjungos ištakos siekia Herodoto laikus) Rusija išaugo iki didžiulės galios, vienijančios visas rytų slavų gentis, taip pat nemažai lietuvių. -Baltijos regiono latvių gentys ir daugybė finougrų genčių šiaurės rytų Europoje.
Kijevo Rusios, kaip pirmosios valstybės darinio, svarbą ir būtinybę jau visiškai suvokė mūsų protėviai: XII amžiaus pradžioje sukurtą Nestoro pasaką apie praėjusius metus daugiau nei 500 metų kopijuodavo ir daugindavo raštininkai. Ir tai yra išmintingas nurodymas mums tyrinėti didingą epinę mūsų Tėvynės praeitį su visa mums prieinamų istorinių šaltinių gausa ir įvairove.
Kijevo Rusios era yra mūsų tautos didybės era, todėl jos istoriją laikau vienu svarbiausių mūsų praeities puslapių.
Šiame darbe norėčiau panagrinėti kunigaikščio ir večės vaidmenį „politinėje“ visuomenės gyvenimo sferoje IX-XII a. Čia pagrindinis klausimas yra tai, kaip buvo nustatyti santykiai tarp pašaukto valdžios principo ir pašauktųjų genčių, taip pat tų, kurios vėliau buvo pavaldžios; kaip keitėsi šių genčių gyvenimas dėl valdžios principo - būrių įtakos ir kaip savo ruožtu genčių gyvenimas lėmė valdžios principo ir likusių gyventojų santykį kuriant vidaus tvarką. , arba užsisakyti.
Šaltiniai ir istoriografija

Šaltiniai apie Kijevo Rusios istoriją yra gana gausūs ir įvairūs. Gera ir išsami Rusijos ir feodalinių kunigaikštysčių apžvalga pateikta solidžiame kolektyviniame darbe, sukurtame redaguojant V. V. Mavrodinui: „Sovietų Kijevo Rusija“ (L., 1979), kur autoriai pagrįstai supranta Kijevo Rusiją ne tik laikotarpis nuo IX iki XII amžiaus pradžios, bet ir pradinė feodalinio susiskaldymo fazė iki XIII a. pradžios, kurią jie pagrindė kitame, taip pat labai naudingame leidinyje.
Didelį susidomėjimą kelia pas mus atkeliavę XII amžiaus laiškai, kai kurie atspindi atskirus feodalų sandorius, o kai kurie – platų visos kunigaikštystės vaizdą. Nemažai kunigaikščių ir večų reikalų atsispindi Didžiojo Novgorodo beržo žievės laiškuose. Labai svarbus beržo žievės laiškų šaltinis pasirodo lyginant su kronikomis, aktų medžiaga, vėliau raštiškomis knygomis.
Kijevo Rusios egzistavimo epochoje IX–XII amžiais metraščiai vis dar yra svarbiausias istorijos šaltinis. Daugelyje istorikų ir literatūros kritikų darbų visapusiškai nagrinėjamos tiek visos Rusijos, tiek įvairių regionų kronikos.
Orientuotis didžiulėje ir nevalingai prieštaringoje rusų kronikų rašymo literatūroje padeda du kronikos bibliografijai ir istoriografijai skirti darbai: tai V.I.Buganovo ir R.P.Dmitrievos darbai.
Jei X amžius mums paliko tik Kijevo kroniką, tai XI amžius, kai sostinėje nuolat tęsėsi valstybinė kronika, buvo pridėta Naugarduko kronika, kuri dažnai pateikia skirtingą, vietinį įvykių ir skaičių vertinimą. Būsimoje bojarų respublikoje (nuo 1136 m.) aiškiai matomas susidomėjimas miesto gyvenimu, kai kurie Kijevo kunigaikščiai vertinami neigiamai. Gali būti, kad pirmosios „Novgorodo valdovo Didžiojo“ kronikos iniciatorius buvo Novgorodo meras Ostomiras.
XII amžiuje kronikų rašymas nustoja būti tik šių dviejų miestų privilegija ir atsiranda kiekviename didesniame centre. Kronikos ir toliau buvo saugomos Kijeve ir Novgorode.
Šaltinių apie Kijevo Rusios istoriją yra daug ir įvairių. Jų tyrinėjimas ir duomenų apie ekonomiką, socialinę struktūrą, politinę sistemą ir socialinę mintį gavimas toli gražu nėra baigtas.
Šiame darbe pasinaudojau keliomis knygomis – žymių istorikų darbais.
Pavyzdžiui, IN Danilevsky darbas suteikia idėją apie dabartinę vidaus ir užsienio mokslo būklę tiriant ankstyvąjį Rusijos istorijos laikotarpį (iki XII a.). Knyga paremta kritiniu istorinių konstrukcijų šaltinių permąstymu, taip pat išsamiai išanalizuota potencialių galimybių ir patirties, kurią iki šiol įvairios humanitarinių žinių mokyklos sukaupė tyrinėjant Rusijos istoriją, analizė.
Naudojo žymaus rusų istoriko Solovjovo S. M. veikalą „Rusijos istorija nuo seniausių laikų“, kuris yra puikus mokslinis darbas, kurio istorinis ir kultūrinis susidomėjimas neblėsta.
Taip pat šaltiniai buvo BA Rybakovo monografijos, parašęs esminius darbus apie mūsų Tėvynės istoriją, senovės slavų kilmės tyrimą, pradinius Rusijos valstybingumo formavimosi etapus, Kijevo Rusiją IX-XII a. , amatų raida, rusų žemių kultūra ir senovės slavų menas.

Valstybės formavimosi prielaidos

ir jo išsilavinimas.

Rytų slavų kilmė

N

O remiantis archeologinių vietovių analize žinoma: kaime. I tūkstantmetis pr NS. ikislavų gyveno Hanginge. Jie palaikė etninius ryšius su baltais, germanais, ilirai, keltais, nuo II a. - su skitų ir sarmatų palikuonimis. Kijevo kalvose rasta I – III amžių romėnų monetų ir papuošalų lobių. liudija apie slavų prekybą su graikų kolonijomis. III amžiuje. slavai kariavo įnirtingus karus su gotais, o IV a. - su hunais. Tuo pačiu metu protoslavų apgyvendinimo sritis IV amžiuje. išsiplėtė nuo Elbės žemupio vakaruose iki intakų ir Dniepro vidurio rytuose. Slavai su vokiečiais sudarė vieną indoeuropiečių bendruomenę.
Iš rašytinių šaltinių žinome štai ką: protoslavai – vendai (taip senovės I a. šaltiniuose buvo vadinami protoslavai) – gyveno mažuose kaimuose. Socialinė sistema yra genčių bendruomenė. I-III amžių ekonomikos pagrindas. tampa žemdirbyste, taip pat galvijų auginimu, žvejyba ir medžiokle. Darbo įrankiai – kirviai, peiliai, pjautuvai – taip pat buvo pagaminti iš akmens. Bronza buvo naudojama daugiausia apdailai, o iš buitinės technikos tik medinėje statyboje reikalingiems kaltams. Herodotas rašė apie šiaurinius regionus, kur prie „daug didžiulių upių“ gyveno skitai-arėjai, „kurie sėja grūdus ne savo reikmėms, o pardavimui“. II amžiuje. iš kolonistų slavai pasiskolino grūdų matą „chetverik“. Informacija apie Rytų slavų gyvenimą ir socialinę struktūrą pateikiama Bizantijos istoriko Prokopijaus iš Cezarėjos veikale „Strategicon“. IV amžiuje. Protoslavų gentys susijungė į genčių sąjungas.
Slavų kilmės patikimai nežinome nei iš archeologinių, nei iš rašytinių šaltinių. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad slavai buvo autochtoniniai Rytų Europos gyventojai; kiti mano, kad slavai kilę iš Herodotovo „skitų artojų“; dar kiti mano, kad slavai kilę iš finougrų ir baltų. „Pasakojimas apie praėjusius metus“ praneša, kad slavai yra iš Vidurio Europos. Akademikas B. A. Rybakovas pažymėjo: „... sprendžiant iš visoms slavų tautoms būdingo kraštovaizdžio pavadinimų, ikislavai gyveno lapuočių miškų ir miško stepių zonoje, kur buvo plynų, ežerų, pelkių, bet ten buvo. nėra jūros; kur buvo kalvų, daubų, baseinų, bet nebuvo aukštų kalnų“.

Senovės rusų tautų perkėlimas

V

III-IV a prasideda slavų įsikūrimas Rytų ir Pietų Europos teritorijoje.
Priežastys:
1. Slavų genčių sąjungos buvo įtrauktos į paskutinę Didžiųjų tautų kraustymosi bangą. 530 metais sustiprėjo slavų migracija. Pirmasis „išaugusių“ žmonių paminėjimas datuojamas šiais laikais.
2. Slavų atsiradimas IV-V a. ariamoji žemdirbystė, reikalaujanti naujos žemės
3. Laipsniškas atšalimas Europos žemyne.
Migracija vyko ne iš vieno regiono, o iš skirtingų protoslavų srities tarminių regionų. Ši aplinkybė kartu su vietos gyventojų asimiliacijos procesais lėmė irimą VI-VIII a. Protoslavai į tris slavų šakas: wends, antes ir sklavins. Venedai yra čekų, lenkų, slovakų, o Lusatijos serbų – vakarų slavų protėviai. Sklavinai – serbų, slovėnų, kroatų, bulgarų, Balkanų musulmonų – pietų slavų protėviai. Anty – ukrainiečių, rusų, baltarusių – rytų slavų protėviai.
Senoji rusų tautybė susiformavo didžiulėse Rytų Europos lygumos erdvėse. Skruzdėlių kaimynai VI-VII a. egzistavo finougrų, lietuvių, tiurkų (berendejų, obrių, torkų, chazarų, juodgalvių, pečenegų) gentys. Santykiai su kaimynais buvo nelygūs. 558 m. avarų kaganas Bojanas nužudė Dulebo ambasadorių Mežamirą ir užkariavo jų šalį. 602 m. avarai vėl išsiuntė Aspikho vadovaujamą armiją į Antesų žemę. Rytų slavų istorija prasideda nuo to laiko, kai nepriklausoma rytų slavų kalba pradėjo išsiskirti iš bendrinės slavų (protoslavų) kalbos. Tai atsitiko VII – VIII a. Genčių skirtumai Rytų slavų bendruomenėje atsirado dėl maišymosi su finougrų grupės tautomis.
Per gyvenvietę (IV-IV a.) įvyko socialinių politinių pokyčių:
1. Susikūrė Rytų slavų genčių sąjungos (šlaičiai, šiauriečiai, učiha, duleby, drevlyans, volynians, buzhanai, baltieji kroatai, dregovičiai, krivičiai, radimičiai, vyatičiai, ilmenskiai slovėnai ir kt.), kiekvienoje iš 120-150 genčių. Pagal „Praėjusių metų pasaką“ VIII a. Rytų Europos teritorijoje gyveno 12-15 genčių sąjungų
2. Klanų bendruomenę ir patriarchalinę šeimą pakeitė atšaka
3. Prasidėjo perėjimas nuo karinės demokratijos prie ankstyvosios feodalinės monarchijos.

Valstybės formavimas

D

Pavydi Rusijos valstybė susiformavo dėl vidinių prielaidų: genčių santvarkos, bendros teritorijos, kultūros, kalbos, istorijos, ekonominės struktūros irimo. Susikūrus valstybei, susijungus genčių sąjungoms, susiformavo senovės rusų tautybė.
Vidurinėje Dniepro genčių sąjungos sukūrimo iniciatoriai V a. buvo laukymių princo Kyi - legendinio Kijevo įkūrėjo - asmenyje. Patikimos informacijos apie šios proto valstybės istoriją yra labai mažai. Yra žinoma, kad Kijevo kunigaikštis ir jo palyda save vadino „rasa“, priešingai nei didžioji mokesčius mokančių gyventojų dalis – laukymės.
GERAI. VI amžiuje susikūrė panaši Slavijos protovalstybė – Ilmėnų slovėnų genčių sąjunga aplink Novgorodą ir Ladogą. Būtent Ilmėnijos slovėnai inicijavo vienos Rytų slavų valstybės sukūrimą, sujungdami Kijevą ir Novgorodą.
Visiškai nėra tiksliai žinoma, kada susikūrė senovės Rusijos valstybė, tk. šis vystymosi etapas yra legendinis. Šiuolaikiniai istorikai mano, kad pagrindiniai valstybingumo egzistavimo ženklai ankstyvųjų viduramžių visuomenėje yra nuo žmonių atitolusios valdžios egzistavimas, gyventojų pasiskirstymas pagal teritorinį principą ir duoklės traukimas valdžios išlaikymui. Prie to galite pridėti kaip būtiną sąlygą - princo galios paveldėjimą. Kijevo Rusios sąlygomis 8-ojo amžiaus pabaigoje – IX amžiaus pradžioje specifinės valstybingumo formos buvo: genčių kunigaikštysčių teritorijų užkariavimas valstybės centro galia ir duoklės rinkimo sistemos plitimas, administravimo ir teisminės procedūros su šiomis žemėmis.
Taigi tarp rytų slavų galima išskirti duoklės ir večės kolekciją. Večei būdinga tai, kad slavai turi kažkokią organizaciją, kuriai būtina vadovauti, todėl yra „pirmininkas“. Duoklės rinkimas – tai tvarkos, pagal kurią atsiranda sutartis, nustatymas: „Mes jus saugome – jūs mums sumokėsite“. Tribute yra mokėjimas už nepavykusį reidą. Taigi, matome, kad VIII a. - anksti. IX amžius princo – būrio – večės struktūra siejama su jėgos panaudojimu, tačiau taisyklių (įstatymų) kaip tokių nėra. Todėl šį laikotarpį vadiname „Karinė demokratija“.Šiuo metu visuomenė nevienalytė: išsiskiria kunigaikštis – karinis vadas, valdęs genties reikalus, tačiau tuo pat metu egzistavo ir večė – tautinė asamblėja, kuri telkė genties miliciją (prie jos vadovo). milicija – vaivada). Po princu yra būrys (jo nariai – „jaunuoliai“ – kariai).
Rytų slavų valstybė susidaro kaip dvicentrė, kurios centrai yra Kijeve ir Novgorode. (882 m. Olegas sujungė Novgorodą ir Kijevo Rusiją. Ir, nors Novgorodas buvo susivienijimo iniciatorius, Rytų slavų valstybė gavo „Kijevo Rusios“ pavadinimą, nes Kijevas buvo turtingesnis ir turėjo tradicinių ryšių su Bizantija.)
Kijevo Rusios valstybės susikūrimo istorija apima laikotarpį nuo 862 iki 1019 m., t.y. nuo Ruriko pašaukimo iki Jaroslavo Išmintingojo valdymo pradžios Kijeve. Tuo metu valdė: Rurikas - Olegas - Igoris - Olga - Svjatoslavas - Vladimiras - Svjatopolkas. Pagrindinis jų rūpesčių ir pastangų objektas buvo: visų rytų slavų (ir dalies suomių) genčių susivienijimas valdant Kijevo didžiajam kunigaikščiui; užjūrio rinkų įsigijimas Rusijos prekybai ir prekybos kelių, vedusių į šias rinkas, apsauga; Rusijos žemės sienų apsauga nuo stepių klajoklių puolimų.
Vėliau pažvelgsime į tai, kaip šie valdovai karaliavo.

Rusijos žemių politinė struktūra X-XII a.

V

IX amžiaus pradžia. pažymėjo perėjimą nuo karinės demokratijos prie ankstyvosios feodalinės monarchijos. Prasidėjo genčių bajorų virsmo žemės savininkais procesas. Susiformavo gentinės „vykdomosios“ valdžios struktūra – kunigaikštis, būrys (bojarai, godūs, jaunuoliai) ir „įstatymų leidžiamosios“ valdžios struktūra – večė. Feodalų luomas susiformavo ir nuo bendruomenės atskyrus labiausiai pasiturinčius narius, kurie dalį bendruomeninės dirbamos žemės pavertė nuosavybe. Dvarininkų ekonominės ir politinės galios augimas lėmė įvairių formų eilinių komunų priklausomybės nuo žemvaldžių formavimąsi. Atsižvelgiant į tai, pamažu mažėjo seniūnų tarybų ir liaudies milicijos vaidmuo.
Kijevo Rusios XI-XII a. Tai nebuvo nei viena valstybė, nei politinė federacija, nes kunigaikščių suvažiavimai buvo gana retas reiškinys, jie susirinkdavo tik išimtiniais atvejais, o sprendimai nebuvo teisiškai privalomi. Visi Ruriko klano nariai laikė save iš prigimties suvereniais princais ir „broliais“ tarpusavyje; vyriausias šeimoje, Kijevo didysis kunigaikštis, paprastai vadina savo „tėvu“, bet tai ne kas kita, kaip garbės paskyrimas be jokio tikro turinio, juolab kad Kijevo kunigaikštis anaiptol ne visada buvo vyriausias šeimoje. . Tiesą sakant, kiekvienas princas savo „valdoje“ ir santykiuose tarp kunigaikščių elgėsi kaip nepriklausomas suverenas, o jo santykius su kitais kunigaikščiais lėmė „ar armija, arba pasaulis“, tai yra, visi ginčytini klausimai buvo išspręsti arba ginklo jėga arba susitarimais, sutartimis su kitais kunigaikščiais. Ši sutartinė kunigaikščių santykių pradžia eina per visą senovės Rusijos istoriją ir baigiasi tik Maskvos valstybėje.
Kijevo Rusia nesukūrė jokios apibrėžtos valdų paskirstymo tarp kunigaikščių tvarkos, nes ta kita kunigaikščių valdymo tvarka, pagrįsta klano senumo principu, faktiškai neįėjo į Kijevo Rusios politinį gyvenimą.

Kai kurie kiti principai ir veiksniai, nepriklausantys nuo stažo, turėjo įtakos skirstant kunigaikščių lenteles. Vienas iš jų buvo „tėvynės“ arba paveldimos nuosavybės principas. Princai dažnai pretenduoja į vardo domeną, kurį turėjo jų tėvas ir kur jie gimė bei augo. Jau 1097 m. Liubecho kunigaikščių suvažiavimas, norėdamas išsivaduoti iš sunkumų, priėmė rezoliuciją: „kas išlaiko savo tėvynę“. Gana dažnai „stalai“ buvo dalijami pagal susitarimus ir sutartis tarp kunigaikščių. Kartais pakankamai stipraus ir autoritetingo suvereno princo įsakymas ar valia perleisdavo sostą savo sūnui ar broliui.
Gana dažnai senesnių Volostų miestų prie večės gyventojai spręsdavo klausimą – pakviesti karaliauti kokį nors populiarų princą arba išvaryti žmonių nemylimą princą, žinoma, nekreipdami dėmesio į kunigaikščių šeimos balus. Veche išsiuntė savo ambasadorius pas išrinktąjį kandidatą į sostą su kvietimu.
Galiausiai, labai dažnai stipresni, drąsesni, iniciatyvesni ir begėdiški kunigaikščiai užimdavo stalus tiesiog ginklo jėga, iškovoję pergalę prieš varžovą princą. Ši lentelių „gavimo“ praktika buvo tęsiama per visą mūsų senovės istoriją.
Veche ir kunigaikščių valdžia Kijevo Rusioje
Kunigaikštis ir kunigaikštystės administracija Kijevo Rusioje.
Princas kitų suverenių kunigaikščių atžvilgiu buvo nepriklausomas suverenas. Savo valdoje kunigaikštis buvo administracijos vadovas, aukščiausias karo vadovas ir teisėjas. Kunigaikščio valdžia buvo būtinas visų Rusijos žemių valstybinės valdžios sudėties elementas. Tačiau senųjų Rusijos žemių-valdžių valstybinė santvarka negali būti vadinama monarchine. Senovės Rusijos kunigaikštysčių valstybinė sistema X-XII amžiais. reprezentuoja savotišką „nestabilią pusiausvyrą“ tarp dviejų valstybės valdžios elementų: monarchinės (princo asmenyje) ir demokratinės (nacionalinės asamblėjos) arba demokratinės. veche vyresnieji miesteliai. Princo galia nebuvo absoliuti, ją visur ribojo večės galia. Tačiau večės galia ir kišimasis į reikalus pasireiškė tik kritiniais atvejais, o kunigaikščio valdžia buvo nuolat ir kasdien veikianti valdžios institucija.
Princas pirmiausia buvo atsakingas už išorinio saugumo palaikymą ir krašto apsaugą nuo išorinio priešo atakų. Kunigaikštis vykdė užsienio politiką, buvo atsakingas už santykius su kitais kunigaikščiais ir valstybėmis, sudarė aljansus ir sutartis, paskelbė karą ir sudarė taiką (tačiau tais atvejais, kai karui reikėjo sušaukti liaudies miliciją, princas turėjo užtikrinti večės sutikimas). Princas buvo karinis organizatorius ir vadovas; jis paskyrė liaudies milicijos ("tysyatsky") viršininku, o karo veiksmų metu vadovavo ir savo būriui, ir liaudies milicijai.
Kunigaikštis buvo įstatymų leidėjas, administratorius ir aukščiausiasis teisėjas. Jis turėjo žinoti „tiesą apie poelgį šiame pasaulyje“. Kunigaikštis dažnai patikėdavo dvarą savo pavaduotojams „posadnikams“ ir „tiūnams“, tačiau žmonės visada pirmenybę teikdavo asmeniniam kunigaikščio sprendimui.
Kunigaikštis buvo vyriausybės vadovas ir paskyrė visus pareigūnus. Kunigaikščio paskirti regionų valdytojai buvo vadinami posadnikais. Administracinė ir teisminė valdžia buvo posadnikų rankose. Valdant kunigaikščiui ir valdant burmistrui buvo nepilnamečiai valdininkai, iš dalies iš laisvųjų, iš dalies iš savo vergų, visokioms teisminėms ir policijos vykdymo veiksmams atlikti – tai buvo „virnikai“, „metalnikai“, „vaikai“, „jaunuoliai“. Vietos laisvi gyventojai, miesto ir kaimo, sudarė savo bendruomenes arba pasaulius, turėjo savo išrinktus atstovus, vyresniuosius ir „geruosius žmones“, kurie gynė savo interesus prieš kunigaikščių administraciją. Kunigaikščio dvare buvo valdomas platus kunigaikščio ūkio valdymas – „kiemo tiuns“.
Kunigaikščio pajamas sudarė gyventojų duoklė, baudos už nusikaltimus ir prekybiniai mokesčiai bei pajamos iš kunigaikščių dvarų.
Valdiškoje veikloje kunigaikščiai dažniausiai mėgavosi vyresniųjų karių – „princo vyrų“ patarimais ir pagalba. Svarbiausiomis progomis, ypač prieš prasidedant karinėms ekspedicijoms, kunigaikščiai suburdavo visą būrį į tarybą. Sargybiniai buvo asmeniškai laisvi ir su kunigaikščiu buvo susiję tik asmeninio susitarimo ir pasitikėjimo saitais. Tačiau mintis nebuvo apie bojarus ir budinčius privalomas kunigaikščiui, taip pat nekėlė jam jokių formalių įsipareigojimų. Taip pat nebuvo privalomos kunigaikščių tarybos sudėties. Kartais kunigaikštis konsultuodavosi su visu būriu, kartais tik su aukštesniosios klasės „kunigaikščiais vyrais“, kartais su dviem ar trimis artimais bojarais. Todėl „aristokratinis valdžios elementas“, kurį kai kurie istorikai mato Rusijos kunigaikščių Dūmoje, buvo tik patariamasis ir pagalbinis kunigaikščio organas.
Tačiau šioje družinų ar bojarų dumoje buvo ir „miesto seniūnai“, tai yra Kijevo miesto, galbūt kitų miestų, „tysyatskie“ ir „sotskie“ renkamosios karinės valdžios institucijos. Taigi patį krikščionybės priėmimo klausimą sprendė princas, pataręs bojarams ir „miesto seniūnams“. Šie seniūnai, arba miesto seniūnai, yra susikibę su kunigaikščiu kartu su bojarais valdžios reikaluose, kaip ir visose dvaro šventėse, kartu su kunigaikščio tarnyba formuoja tarytum zemstvo aristokratiją. Į kunigaikščio šventę Vasiliovo bažnyčios pašventinimo proga 996 metais jie buvo pakviesti kartu su bojarais ir burmistru bei „viso miesto seniūnais“. Taip pat Vladimiro įsakymu į jo sekmadienio šventes Kijeve turėjo atvykti bojarai, „gobšuoliai“, „sockiai“, „dešimtukai“ ir visi „tyčiniai vyrai“. Tačiau sudaręs karinę-vyriausybinę klasę, kunigaikščio būrys tuo pat metu išliko Rusijos pirklių klasės vadovu, nuo kurio atsiskyrė, aktyviai dalyvaudamas užsienio prekyboje. Ši rusų pirklių klasė yra maždaug pusė 10 a. tai dar buvo toli nuo slavų-rusų.
Karinių pajėgų organizavimas Kijevo Rusioje.
Pagrindiniai kunigaikštysčių ginkluotųjų pajėgų komponentai X-XII a. buvo, pirma, kunigaikščio būrys, antra – liaudies milicija.
Kunigaikščio palyda nebuvo gausi; net tarp vyresniųjų kunigaikščių ji sudarė 700–800 žmonių būrį. Tačiau jie buvo stiprūs, drąsūs, treniruoti profesionalūs kariai. Būrys buvo suskirstytas į jaunesniuosius (žemesniuosius, „nepilnamečius“), kurie buvo vadinami „gridi“ arba „gridboy“ (skandinaviškai grid – kiemo tarnas), „paauglius“, „vaikus“ ir vyresniuosius (aukštesniuosius), kurie buvo vadinami kunigaikščiais vyrais arba bojarais. Seniausias kolektyvinis jaunesniųjų būrio pavadinimas „tinklas“ vėliau buvo pakeistas žodžiu „kiemas“ arba „tarnas“. Šis būrys kartu su savo princu iškilo iš didelių miestų ginkluotų pirklių. XI amžiuje. ji dar nesiskyrė nuo šios pirklių klasės aštriais bruožais nei politiniais, nei ekonominiais. Kunigaikštystės eskadrilė iš tikrųjų buvo karinė klasė.
Iš pradžių būrys buvo laikomas ir šeriamas kunigaikščio dvare, o kaip papildomą atlygį gaudavo savo dalį iš gyventojų surinktos duoklės ir po sėkmingos kampanijos karo grobio. Vėliau kariai, ypač jų aukštesnis sluoksnis, bojarai, pradėjo įsigyti žemę ir įgyti ūkį, o tada kariavo su savo „jaunuoliais“ – tarnais.
Kunigaikščio būrys buvo stipriausias ir pagrindinis kariuomenės branduolys. Artėjančių didelio masto karinių operacijų atveju į ginkluotę buvo šaukiama liaudies milicija, sudaryta iš laisvų miesto gyventojų, o kritiniais atvejais į karinę tarnybą šaukiami ir kaimo gyventojai – „smerdininkai“.
Dideli prekybiniai miestai buvo organizuojami kariškai, buvo formuojamas kiekvienas vientisas organizuotas pulkas, vadinamas tūkstančiu, kuris buvo suskirstytas į šimtus ir dešimtis (batalionai ir kuopos). Tūkstančiui (liaudies milicijai) vadovavo miestas, kuris išėjo, o paskui paskyrė princas, „tysyatsky“, šimtai ir dešimtys taip pat buvo pasirenkami „sockiai“ ir „dešimt“. Šie išrinktieji vadai sudarė miesto ir jai priklausančio regiono karinę administraciją, karinį-vyriausybinį meistrą, kronikose vadinamą „miesto seniūnais“. Miesto pulkai, tiksliau, ginkluoti miestai, nuolat dalyvavo kunigaikščio kampanijose kartu su jo palyda. Tačiau kunigaikštis galėjo iškviesti liaudies miliciją tik gavęs večės sutikimą.
Be kunigaikščio būrio ir liaudies milicijos, karuose dalyvavo ir pagalbiniai būriai iš užsieniečių. Iš pradžių tai buvo daugiausia varangų būriai, kuriuos rusų kunigaikščiai samdė savo tarnybai, o nuo XI amžiaus pabaigos tai buvo „savų nešvarių“ arba „juodų gobtuvų“ (torkų, berendėjų, pečenegų) arklių būriai, kuriuos rusai. kunigaikščiai apsigyveno pietiniame Kijevo žemės pakraštyje.
Veche.
Kronikų naujienų apie večų gyvenimą Rusijoje gausu ir įvairių, nors detalių večų susitikimų aprašymų randame retai. Žinoma, visais atvejais, kai miesto gyventojai veikė savarankiškai ir nepriklausomai nuo kunigaikščio, turime daryti prielaidą, kad preliminarus susirinkimas arba taryba, tai yra veche.
Genties gyvenimo eroje. Prieš susikuriant ir stiprinant Kijevo Didžiąją Kunigaikštystę, atskiros gentys, laukymės, drevlynai ir kt., jei reikia, susirenka į savo genčių susirinkimus ir tariasi su savo genčių kunigaikščiais dėl bendrų reikalų. X ir XI amžiaus pradžioje. sustiprėjus centrinei valdžiai Kijevo didžiojo kunigaikščio (Vladimiro Šventojo ir Jaroslavo Išmintingojo) asmenyje, šie genčių susibūrimai netenka politinės reikšmės, o nuo XI amžiaus vidurio juos pakeitė aktyvus ir įtakingas. senesnių regioninių miestų veche.
Tačiau išskirtiniais atvejais (ypač nesant kunigaikščio) miesto gyventojai savo aktyvumą ir iniciatyvą parodo ankstyvuoju Kijevo valstybės laikotarpiu. Pavyzdžiui, 997 metais Belgorodoje matome večę, kurią apgulė Pečenegai.
Po Jaroslavo mirties (1054 m.), kai Rusijos žemė buvo padalyta į kelias kunigaikštystes, pagrindinių volosto miestų večė veikia kaip aukščiausios valdžios valstybėje nešėja. Kai princas buvo pakankamai stiprus ir populiarus, veche buvo neaktyvus ir paliko princą su valdžios reikalais. Kita vertus, ekstremalios situacijos, tokios kaip sosto pasikeitimas ar karo ir taikos klausimų sprendimas, lėmė imperatyvų večės įsikišimą, o liaudies susirinkimo balsas šiais klausimais buvo lemiamas.
Večės galia, sudėtis ir kompetencija nebuvo apibrėžta jokiomis teisės normomis. Veče buvo atviras susirinkimas, visos šalies susirinkimas, kuriame galėjo dalyvauti visi, kas buvo laisvi. Tik buvo reikalaujama, kad dalyviai nebūtų pavaldūs tėvo valdžiai (večės tėvai sprendė už vaikus) ar jokiai privačiai priklausomybei. Tiesą sakant, veche buvo pagrindinio miesto miestiečių susitikimas; mažų miestelių ar „priemiesčių“ gyventojai turėjo teisę dalyvauti večėje, tačiau retai turėjo realią galimybę tai padaryti. Senojo miesto večės susirinkimo sprendimas buvo laikomas privalomu priemiesčių gyventojams ir visai valsčiui. Joks įstatymas neapibrėžtas ar apribotas veche kompetencija. Veche galėjo aptarti ir išspręsti bet kokią jį dominančią problemą.
Svarbiausias ir įprastas večės susirinkimų kompetencijos dalykas buvo kunigaikščių pašaukimas arba priėmimas ir žmonėms nepatinkančių kunigaikščių išvarymas. Kunigaikščių pašaukimas ir kaita buvo ne tik politinis faktus kylančios iš tikrosios jėgų pusiausvyros, tačiau buvo visuotinai pripažintos teisingai gyventojų. Šią teisę pripažino patys kunigaikščiai ir jų būriai.
Antrasis – nepaprastai svarbus – problemų, kurias turėjo išspręsti veče, sritis buvo karo ir taikos apskritai, taip pat karo veiksmų tęsimo ar nutraukimo klausimai. Karui savo jėgomis, padedant savo būriui ir medžiotojams iš liaudies princui prireikė ne večės sutikimo, o karui per volostą, kai reikėjo sušaukti liaudies miliciją. , reikėjo večės sutikimo.

Didžiojo politinės laisvės ir nepriklausomybės raida
Novgorodas. Veče ir Novgorodo Rusios kunigaikštiška valdžia. .

V

X-XI amžius Novgorodas buvo valdomas didiesiems Kijevo kunigaikščiams, kurie jame laikė savo valdytoją (dažniausiai vieną ar savo sūnus) ir kuriems Naugardukas iki Jaroslavlio I laikų mokėjo duoklę lygiai su kitomis Rusijos žemėmis. Tačiau jau valdant Jaroslavliui Novgorodo santykiuose su Kijevo didžiuoju kunigaikščiu įvyko esminis pokytis. Jaroslavas „sėdėjo“ Novgorode 1015 m., Kai mirė jo tėvas, Vladimiras Šventasis ir jo brolis Svjatopolkas pradėjo mušti savo brolius, kad užgrobtų valdžią visose Rusijos žemėse. Tik aktyvios ir energingos novgorodiečių paramos dėka Jaroslavui pavyko nugalėti Svjatopolką ir užimti Kijevo Didžiąją Kunigaikštystę.
Rusijos padalijimas į kelias atskiras kunigaikštystes susilpnino Kijevo didžiojo kunigaikščio galią ir įtaką, o nesutarimai ir pilietiniai nesutarimai kunigaikščių klane suteikė Novgorodui galimybę pakviesti karaliauti konkuruojančius kunigaikščius, kurie buvo jo „meilė“.
Naugarduko teisė pasirinkti bet kurį kunigaikštį iš visų Rusijos kunigaikščių buvo neginčijama ir visuotinai pripažinta. Novgorodo kronikoje skaitome: „Ir Novgorodas išdėliojo visus kunigaikščius laisvėje: kur jie irgi, gaus tas pats kunigaikštis“. Be kunigaikščio, Novgorodo administracijai vadovavo burmistras, kuris X-XI a. buvo paskirtas princu, tačiau 30 m. XII amžius. svarbus Novgorodo mero postas tampa rinkiminiu, o teisė keisti merą priklauso tik večei.
Svarbus tysjatskio („tūkstančio“) postas taip pat tampa rinkiminiu, o Novgorodo večė jį „duoda“ ir „atima“ savo nuožiūra. Galiausiai nuo XII amžiaus antrosios pusės. išrinkus večę, buvo pakeistas aukštas Naugarduko bažnyčios vadovo postas, Naugarduko arkivyskupas Vladyka. 1156 m., mirus arkivyskupui Nifontui, „visas žmonių miestas susirinko ir nusileido vyskupui, kad paskirtų vyrą Dievo, kurį pasirinko Arkadijus“; žinoma, išrinktasis iš večų turėjo gauti vyskupų sosto „dekretą“ iš Kijevo ir visos Rusijos metropolito.
Taigi per XI-XII a. išrenkama visa aukščiausioji Novgorodo administracija, o Velikij Novgorodo valdovo večė tampa suvereniu Novgorodo valstybės likimo administratoriumi.
Valstybės struktūra ir valdymas:

Princas.
Novgorodiečiai buvo „laisvi žmonės“, gyveno ir valdė „visa savo valia“, tačiau nemanė, kad be kunigaikščio išsiversti įmanoma. Novgorodui princo prireikė daugiausia kaip kariuomenės vado. Štai kodėl Novgorodo žmonės taip vertino ir gerbė savo karingus kunigaikščius. Tačiau, suteikę kunigaikščiui vadovavimą ginkluotoms pajėgoms, Novgorodiečiai jokiu būdu neleido jam savarankiškai vykdyti užsienio politikos ir pradėti karą be večės sutikimo. Novgorodiečiai pareikalavo iš savo kunigaikščio priesaikos, kad jis nepažeidžiamai laikysis visų jų teisių ir laisvių.
Kviesdamas naują kunigaikštį, Novgorodas su juo sudarė formalų susitarimą, kuriame tiksliai buvo nustatytos jo teisės ir pareigos. Kiekvienas naujai pakviestas kunigaikštis įsipareigoja nesunaikinamai stebėti: „Už tai, kunigaikšti, pabučiuok visą Novgorodą, ant kurio bučiavosi seneliai ir tėvai – laikyk Novgorodą senais laikais, pareigingai, neįsižeisdamas“. Visa kunigaikščio teisminė ir vyriausybinė veikla turi vykti derinant su Naugarduko burmistru ir nuolat jam prižiūrint: „Bet burmistro velnias, kunigaikštis, neturi teisti teismo, nedalinti volostų ir neduoti laiškų“; bet be vyro kaltės parapija negali būti atimta. Ir daugelyje Novgorodo apylinkių jūs, kunigaikšti, ir jūsų teisėjai neteisiate (tai yra, nesikeičiate) ir neplanuojate linčo“. Visa vietinė administracija turėtų būti paskirta iš novgorodiečių, o ne iš kunigaikščių vyrų: „kad viso Novgorodo, kunigaikščio, valdos būtų laikomos ne savų, o novgorodiečių vyrų; tu turi dovaną iš tų volostų “. Ši volostų „dovanėlė“, kurios dydis tiksliai nustatytas sutartyse, yra kunigaikščio atlygis už valdišką veiklą. Daugybė dekretų užtikrino, kad nebūtų pažeistos Novgorodo prekybos teisės ir interesai. Užtikrinant Naugarduko ir Rusijos žemių prekybos laisvę, sutartyse taip pat buvo reikalaujama, kad kunigaikštis nesikištų į Novgorodo prekybą su vokiečiais ir pats joje tiesiogiai nedalyvautų.
Novgorodas pasirūpino, kad kunigaikštis ir jo palyda pernelyg arti ir giliai neįeitų į Novgorodo visuomenės vidinį gyvenimą ir netaptų jame įtakinga socialine jėga. Princas su savo rūmu turėjo gyventi už miesto, Gorodiščėje. Jam ir jo žmonėms buvo uždrausta paimti bet kurį novgorodietį į asmeninę priklausomybę, taip pat įsigyti žemės nuosavybės Veliky Novgorodo nuosavybėje - „o tu, kunigaikšti, nei tavo princesė, nei tavo bojarai, nei tavo bajorai neturėtum. nelaikykite kaimų, nepirkite ir neimkite nemokamai visoje Novgorodo apygardoje “.
Taigi „kunigaikštis turėjo stovėti netoli Novgorodo ir jam tarnauti. Ir ne prieš jį, jie teisūs “, - sako Kliučevskis, atkreipiantis dėmesį į politinį Novgorodo sistemos prieštaravimą: jam reikėjo kunigaikščio, bet „tuo pačiu metu elgėsi su juo labai nepasitikėdamas“ ir stengėsi visomis išgalėmis. būdas apriboti ir apriboti jo galią.
Veche.
Ponas Velikij Novgorodas buvo suskirstytas į „galus“, „šimtus“ ir „gatves“, ir visi šie skyriai atstovavo savivaldos bendruomenėms, turėjo savo vietines koplyčias ir rinko sotską, taip pat Končansko ir gatvių seniūnaičius vadovauti ir atstovauti. Šių vietinių bendruomenių sąjunga sudarė Velikij Novgorodą, o „visų šių giminingų pasaulių bendra valia buvo išreikšta bendrame miesto veche“ (Kliučevskis). Večė buvo šaukiama ne periodiškai, tam tikru laiku, o tik tada, kai to reikėjo. Ir princas, ir meras, ir bet kuri piliečių grupė galėjo sušaukti (arba „pasikviesti“) večę. Veče aikštėje susirinko visi laisvi ir visaverčiai novgorodiečiai ir visi turėjo vienodą balsavimo teisę. Kartais večėje dalyvaudavo Novgorodo priemiesčių (Pskovo ir Ladožiečių) gyventojai, tačiau dažniausiai večę sudarė vieno senesnio miesto piliečiai.
Novgorodo večės kompetencija buvo visapusė. Ji priėmė įstatymus ir kitus teisės aktus (visų pirma, Novgorodo įstatymų kodeksas arba vadinamasis „nuosprendžio raštas“ buvo priimtas ir patvirtintas 1471 m. Vechemo); pakvietė kunigaikštį ir sudarė su juo sutartį, o jei jis nepatiko, išvarė; večė pasirinko, pakeitė ir teisėjavo merą bei vieną iš tūkstančių ir išsprendė jų ginčus su kunigaikščiu; rinkdavosi kandidatą į Naugarduko arkivyskupo postą, kartais „taikiai“ paskirtas bažnyčias ir vienuolynus; večės bažnytinėms institucijoms ar asmenims padovanojo valstybines Veliky Novgorodo žemes, taip pat pakviestiesiems kunigaikščiams padovanojo kai kuriuos priemiesčius ir žemes „maitinimui“; tai buvo aukščiausias teismas priemiesčiams ir asmenims; vadovavo teismui už politinius ir kitus didelius nusikaltimus, subendrintus su griežčiausiomis bausmėmis – gyvybės atėmimu arba turto konfiskavimu ir išsiuntimu; galiausiai večė buvo atsakinga už visą užsienio politikos sritį: priėmė dekretą dėl kariuomenės telkimo dėl tvirtovių statybos prie šalies sienų ir apskritai dėl valstybės gynybos priemonių; paskelbė karą ir sudarė taiką, taip pat sudarė prekybos sutartis su užsienio valstybėmis.
Večė turėjo savo biurą (arba večės trobelę, kuriai vadovavo „amžinas raštininkas“ (sekretorius). Večės potvarkiai ar sakiniai buvo užrašyti ir užantspauduoti Velikij Novgorodo valdovo antspaudais (vadinamieji „amžinieji laiškai“). Laiškai buvo parašyti viso Novgorodo, jo vyriausybės vardu ir Solovetskio vienuolynui suteiktame atlyginime pagal Novgorodo chartiją skaitome: „Ir su Garbiausiojo Veliky Novgorodo arkivyskupo ir Pskovo Vladykos palaiminimu, Ponas ir bojarai, ir žmonės, ir pirkliai, ir juodaodžiai, ir visas lordas suverenas Veliky Novgorod visi penki galai, večėje, Jaroslavlio dvare, abatas ... ir visi seniūnai ...
Prekybos pusėje, Jaroslavlio kieme (arba „kieme“), dažniausiai rinkdavosi didelis Novgorodo večė. Čia susirinkusi didžiulė minia „laisvų vyrų“, žinoma, ne visada laikėsi tvarkos ir padorumo: „Večėje pagal pačią jos sudėtį negalėjo būti nei teisingo klausimo aptarimo, nei teisingo balsavimo. Sprendimas buvo priimtas iš akies, geriau sakyti, iš ausies, o ne pagal šauksmų stiprumą nei balsų dauguma “(Kliučevskis). Kilus nesutarimams prie večės, kildavo triukšmingi ginčai, kartais muštynės, o „ją įvaldžiusią partiją pripažino dauguma“ (Kliučevskis). Kartais vienu metu susirinkdavo dvi partijos: viena prekyboje, kita Sofijos pusėje; kai kurie dalyviai pasirodė „su šarvais“ (tai yra ginkluoti), o ginčai tarp priešiškų šalių kartais pasiekdavo ginkluotus susirėmimus ant Volchovo tilto.
Administracija ir teismas.
ponų taryba. Novgorodo administracijai vadovavo „sedate meras“ ir „sedate tysyatsky“.
Teismas buvo padalintas tarp skirtingų valdžios institucijų: Novgorodo valdovo, kunigaikščio gubernatoriaus, burmistro ir tysjako valdytojo; Visų pirma, Tysyatsky kartu su trijų vyresniųjų iš gyvų žmonių ir dviejų vyresniųjų iš pirklių kolegija turėjo „tvarkyti įvairius reikalus“ iš pirklių klasės ir „komercinio teismo“. Atitinkamais atvejais veikė jungtinis skirtingų instancijų teismas. Už „apkalbas“, t.y. Pirmoje instancijoje išspręstoms byloms peržiūrėti buvo 10 „kalbėtojų“ valdyba, po vieną bojarą ir po vieną „gyvą“ iš kiekvieno galo. Vykdomiesiems teisminiams ir administraciniams-policiniams veiksmams aukštesnioji administracija disponavo daug žemesniųjų agentų, kurie turėjo įvairius vardus: antstolis, podvoyskie, pozovniki, izvetniki, birichi.
Sausakimša minia, žinoma, negalėjo protingai ir išsamiai aptarti vyriausybės įvykių detalių ar atskirų įstatymų ir sutarčių straipsnių; ji galėjo priimti arba atmesti tik paruoštas aukščiausios administracijos ataskaitas. Preliminariai reikalingoms priemonėms parengti ir ataskaitoms rengti Novgorode buvo sukurta speciali vyriausybės taryba arba ponų taryba, kurią sudarė valdžios meras ir tūkstantis, Končansko seniūnai, sotsko ir senieji (ty buvę) merai ir tūkst. Ši taryba, kuri apėmė aukštesnius Novgorodo bojarų sluoksnius, turėjo didelę įtaką Naugarduko politiniam gyvenimui ir dažnai iš anksto nulemdavo večės spręstinus klausimus – „tai buvo paslėptas, bet labai aktyvus Novgorodo administracijos šaltinis“( Kliučevskis).
Novgorodo valstybės regioninėje administracijoje randame principų dvilypumą – centralizaciją ir vietos autonomiją. Posadnikai buvo skiriami iš Novgorodo į priemiesčius, o senojo miesto teisminės institucijos buvo aukščiausia miestiečių instancija. Priemiesčiai ir visi Novgorodo valsčiai turėjo mokėti duoklę Veliky Novgorodo valdovui. Netvarkos ir piktnaudžiavimai valdymo srityje sukėlė išcentrines jėgas Novgorodo regionuose, dalis jų bandė atitrūkti nuo savo centro.

Senovės Rusijos istoriniai likimai

Rusijos žemė kaip nedaloma visuma, kuri nuo XI-XIII amžių sandūros buvo kunigaikščių-giminaičių valdžioje. nustoja būti tinkamas politinis realybe.
Nepaisant Kijevo ir Novgorodo Rusijos skirtumų, jie turėjo keletą bendrų bruožų. Visur matome pagrindines politines institucijas trys jėgos: princas, būrys (bojarai), miesto večė.
Tuo pačiu metu šias kunigaikštystes galima sąlygiškai suskirstyti į du tipus: pradžios feodalinė monarchija ir feodalinė respublika. Jie skyrėsi tuo, kuris iš išvardytų politinių organų juose vaidino lemiamą vaidmenį. Tuo pat metu galėjo ir toliau egzistuoti kitos jėgos struktūros, nors kasdieniame gyvenime jos dažnai likdavo už amžininkų dėmesio. Tik ekstremaliose situacijose visuomenė „prisiminė“ tokias tradicines valstybės institucijas.
Kijevo kunigaikštystė yra pirmojo tipo valstybės pavyzdys. Princai kovoja dėl Kijevo sosto. Jų turėjimas suteikė teisę būti tituluojamas didžiuoju kunigaikščiu, kuris formaliai stovėjo aukščiau už visus kitus – apanažinius – kunigaikščius.
Kijeve (o vėliau ir Galiče bei Voluinėje) kunigaikščių valdžia buvo stipri, pasikliaujanti būriu. Vienas pirmųjų paminėjimų apie tiesioginį Kijevo kunigaikščio būrio bandymą savarankiškai nuspręsti, kas sės prie Kijevo stalo, datuojamas 1015 m. Sužinoję apie Vladimiro Svjatoslavičiaus mirtį, jo kovotojai pasiūlė tapti Kijevo kunigaikščiu jo jauniausiam sūnui. Borisas. Ir tik nenoras sulaužyti tradiciją paklusti vyresniajam šeimoje (bet kokiu atveju kronikininkas interpretuoja šį epizodą) neleido būriui reikalauti patiems. Beje, iškart po to, kai Borisas atsisakė kovoti dėl valdžios Kijeve, tėvo kariai jį paliko. Kitas tokio pobūdžio pavyzdys gali būti 1187 m. mirštančio Galisijos princo Jaroslavo Osmomyslo susitikimas su jo „vyrais“ dėl valdžios Galičo perdavimo jo jaunesniajam sūnui, apeinant vyriausiąjį – teisėtą įpėdinį.
.
Spręsdami karo ir taikos klausimus, pietų kunigaikščiai tarėsi ir su savo palyda. Taigi 1093 m. kunigaikščiai Svjatopolkas, Vladimiras ir Rostislavas prieš prasidedant karo veiksmams surengė pasitarimą su savo „išminčiais“: „Ar mes turime pulti polovkus, ar naudingiau sudaryti taiką su jais? Su būriais taip pat buvo aptartas akcijos prieš polovcius laikas per kunigaikščių suvažiavimus 1103 ir 1111 m. Tuo pačiu metu princo balsas pasirodė esąs lemiamas, tačiau tik po to, kai jis įtikino budinčius savo sprendimo teisingumu.
Tuo pačiu metu, kritinėse situacijose, kai princas dėl kokių nors priežasčių negalėjo atlikti savo funkcijų, miesto večė perėmė tikrąją valdžią į savo rankas. Tai įvyko 1068 m., kai Kijevo kunigaikštis Izjaslavas negalėjo atsispirti polovcams ir pabėgo iš mūšio lauko. To pasekmė buvo Kijevo žmonių sprendimas pašalinti „teisėtą“ kunigaikštį ir į jo vietą pasodinti Vseslavą Bryačislavičių iš Polocko. Tik griežčiausių priemonių dėka buvusiam kunigaikščiui pavyko atgauti Kijevo sostą.
Kitas pavyzdys yra situacija, kai Kijevo večė 1113 m., priešingai nei egzistuojanti paveldėjimo tvarka (Kijevas nebuvo jo „palikimas“). pakviestasį Vladimiro Monomacho sostą. 1125 m. ant Kijevo stalo buvo pasodintas vyresnysis Monomašichas Mstislavas, o po jo mirties 1132 m. kijeviečiai valdžią perdavė jo broliui Jaropolkui. 1146 m. ​​kijeviečiai į susirinkimą sukvietė kunigaikštį Igorį Olgovičių, kuris pagal brolio Vsevolodo valią turėjo žengti į Kijevo sostą. Būdinga, kad Igoris pats bijojo pasirodyti večėje, nedrįso nepaisyti „kvietimo“. Būdamas savo įgaliotuoju atstovu (pats pretendentas į sostą su savo būriu sėdėjo pasaloje), į miestiečių susirinkimą išsiuntė Svjatoslavą Olgovičių, kuris turėjo išklausyti Kijevo gyventojų skundus ir pažadėti sustabdyti piktnaudžiavimus. kunigaikščių žmonių.
Situacija Kijeve pasikeitė į valdžią atėjus didžiajam kunigaikščiui Andrejui Jurjevičiui Bogolyubskiui (1157–1174). Jei jo tėvas Jurijus Vladimirovičius Dolgoruky visą gyvenimą siekė Kijevo sosto, tai Andrejus du kartus paliko Kijevo priemiestį, kur jį pasodino didysis kunigaikštis Rusijos šiaurės rytuose. Ten jis galiausiai apsigyveno. Tapęs didžiuoju kunigaikščiu, Andrejus perkėlė savo „stalą“ į buvusį Suzdalio priemiestį – Vladimirą prie Klyazmos. Be to, 1169 m. suvienytos rusų žemių kariuomenės, vadovaujamos Andrejaus, užpuolė Kijevą, kuris bandė ištrūkti iš jo įtakos, ir jį apiplėšė. Po to pietinės Rusijos žemės sostinės reikšmė ėmė sparčiai mažėti. Nepaisant to, kad antroji visos Rusijos kampanija prieš Kijevą 1173 m. buvo nesėkminga, buvusi sostinė taip ir neatsigavo nuo smūgio. 1203 m. Kijevas vėl buvo apiplėštas per bendrą Ruriko Rostislavičiaus, Olgovičiaus ir Polovco kampaniją. Mongolų kariuomenės invazija 1240 metais tik užbaigė tai, ką pradėjo Rusijos kunigaikščiai. Nepaisant to, būtent pietinės Rusijos žemės ilgą laiką ir toliau išsaugojo Kijevo Rusioje susiformavusias valdymo tradicijas: ten ilsėjosi princo valdžia būrio stiprumą ir buvo valdomas miesto večės. Tradiciškai ši valdymo forma paprastai vadinama pradžios feodalinė monarchija.
Rusijos šiaurės vakaruose susiformavo savas valstybės valdžios tipas. Čia kunigaikščių valdžia, kaip savarankiška politinė jėga, nustojo egzistavusi dėl 1136 m. įvykių (vadinamosios Novgorodo „revoliucijos“). Gegužės 28 d., Novgorodiečiai suėmė savo kunigaikštį - Kijevo kunigaikščio Vsevolodo Mstislavičiaus globėją ir išvarė jį iš miesto. Nuo to laiko galutinai įsitvirtino ordinas Naugarduko kunigaikštį, kaip ir visas kitas Didžiojo Novgorodo valstybines pareigas, rinkti večėje. Ji tapo miesto administracinio aparato dalimi. Dabar jo funkcijos apsiribojo kariniais klausimais. Vaivada dalyvavo palaikant teisėtvarką mieste, o visa valdžia laikotarpiais tarp večės susirinkimų buvo sutelkta Novgorodo burmistro ir vyskupo (nuo 1165 m. arkivyskupo) rankose. Sudėtingus klausimus būtų galima išspręsti vadinamuoju sumaišytas teismas, kuriame dalyvavo visų Novgorodo jėgos struktūrų atstovai.
Tokį valdžios tipą galima apibrėžti kaip feodalinė respublika, ir respublika „bojaras“, „aristokratas“.
Viena vertus, į aukštesnes valdžios pareigas buvo renkami tik įtakingų (aristokratų) bojarų šeimų nariai (pirmiausia posadnikai, kurie, matyt, turėjo visą valdžią tarp večų susirinkimų) Novgorode.
Kita vertus, Novgorodo valstybės ypatybės siejamos su aristokratiška večės – aukščiausios Novgorodo valstybinės įstaigos – kompozicija. Pasak V.L. Janino, prie večės susirinko nuo 300 iki 500 žmonių – žmonės iš didžiausių bojarų „šeimų“ (kaip prisimename, M.Kh. Aleškovskis tikėjo, kad tarp XIII a. večerių buvo ir turtingiausių Novgorodo pirklių). Tačiau yra ir kitas požiūris, pagal kurį Novgorodo večėje (I. Ya) dalyvavo ne tik visi suaugę Novgorodo gyventojai, nepaisant jų socialinės padėties, bet, galbūt, Novgorodo priemiesčių, įskaitant kaimo, gyventojai. Frojanovas, V. F. Andrejevas ir kiti). Večėje buvo sprendžiami svarbiausi respublikos politinio gyvenimo klausimai. Vyriausiasis iš jų – valdininkų, atlikusių valdžios funkcijas: burmistro, tūkstančio, vyskupo (arkivyskupo), archimandrito, kunigaikščio rinkimai.
Tolesnė Rusijos žemių plėtra galėjo vykti bet kuriuo iš nubrėžtų kelių, tačiau invazija XIII amžiaus antrajame trečdalyje. Mongolijos kariuomenė gerokai pakeitė politinę padėtį šalyje. Bet tai ypatinga pokalbio tema.


Kijevo Rusija buvo visa slavų tautų istorijos epocha. Ji buvo vienintelė slavų valstybė, savo išsivystymu galėjusi konkuruoti su pirmaujančiomis pasaulio šalimis.

Dėl senosios Rusijos valstybės žlugimo iki XII amžiaus antrosios pusės. Kijevo Rusios teritorijoje susikūrė 13 atskirų feodalinių kunigaikštysčių ir respublikų: Novgorodo ir Pskovo žemės bei Kijevo, Perejaslavskojės, Černigovskojės, Galicijos-Volynskojės, Turovo-Pinskojės, Polocko-Minsko, Smolenskojės, Vladimiro-Suzomskojės, Murskos-Dalsko kunigaikštystės. Tmurakanskoe. Kurį laiką didieji Kijevo kunigaikščiai ir toliau buvo laikomi aukščiausiu susiskaldžiusios Rusijos žemės galva. Tačiau ši viršenybė buvo grynai nominali. Politinių darinių sistemoje Kijevo kunigaikštystė toli gražu nebuvo pati stipriausia. Kijevo kunigaikščių valdžia nuolat mažėjo, o pats Kijevas virto stipriausių Rusijos kunigaikščių kovos objektu. 1169 m. Andrejaus Bogolyubskio žygis į Kijevą dar labiau sumenkino šio miesto reikšmę, o 1240 m. totorių-mongolų invazija pavertė jį griuvėsių krūva.

Rusijos žemių, į kurias subyrėjo senovės Rusijos valstybė, viršūnėje buvo kunigaikščiai. Galingiausi iš jų netrukus ėmė savintis didžiųjų kunigaikščių titulą ir pretendavo į savo valdžią sujungti kitas Rusijos žemes.

Visose žemėse kunigaikščiai turėjo atkakliai kovoti su bojarais, kurie nenorėjo sustiprinti kunigaikštiškos valdžios. Šios kovos rezultatai skirtingose ​​Rusijos žemėse buvo nevienodi, nes feodalizmo išsivystymo lygis jose nebuvo vienodas, taigi ir klasinių jėgų atitikimas. Pavyzdžiui, Novgorodoje stiprieji Novgorodo bojarai iškovojo pergalę, čia susikūrė feodalinė aristokratinė respublika. Novgorodo kunigaikščiai buvo renkami ir turėjo labai ribotas teises. Jų galią daugiausia ribojo karinės vadovybės struktūra.

Kita vertus, Vladimiro-Suzdalio žemėje kunigaikščio valdžia buvo nepaprastai svarbi. Faktas yra tas, kad šiaurės rytų Rusija Kijevo laikotarpiu turėjo palyginti žemą feodalizmo išsivystymo lygį. Todėl čia nepavyko susiburti glaudžiai vietinių feodalų grupei, galinčiai atsispirti kunigaikščių valdžiai. Vladimiro-Suzdalio kunigaikščiai greitai nugalėjo savo priešininkus, sukūrė platų kunigaikštystės valdą, kuriai nebuvo lygių kitose Rusijos žemėse, išdalijo žemes savo kariams ir taip sustiprino savo aukščiausią, tiesą sakant, monarchinę galią.

Galicijos-Volynės žemėje susiformavo trečiasis politinės sistemos tipas, kuriam būdingas bruožas buvo tai, kad kunigaikščių kova su bojarais čia vyko su įvairia sėkme. Šioje Kijevo Rusios dalyje kunigaikštiška valdžia įsitvirtino gana vėlai, kai dėl intensyvaus kaimo bendruomenės irimo jau buvo išaugęs didelis vietinių feodalų sluoksnis. Pasikliaudami savo didžiulėmis valdomis, vietiniai bojarai vaidino svarbų vaidmenį politiniame Galicijos-Voluinės žemės gyvenime. Jie dažnai savo nuožiūra keisdavo kunigaikščius, plačiai pritraukdavo į kovą su kunigaikščiu lenkus ir vengrus. Net tokie stiprūs princai kaip Romanas ir jo sūnus Danielius negalėjo iki galo palaužti bojarų valdžios. Galicijos-Voluinės žemės politinė sistema užėmė tarytum vidurinę padėtį tarp Novgorodo ir Vladimiro-Suzdalio politinės sistemos.

Kitų Rusijos kraštų politinė santvarka šaltiniuose mažai atsispindėjo, bet, matyt, juose vienaip ar kitaip pasikartojo vienas iš aprašytų variantų.

Visoms žemėms buvo bendra hierarchinė valdžios ir pavaldumo tvarka. Dominuojanti klasė buvo organizuota į feodalinės hierarchijos sistemą, kurioje kiekvienas narys, išskyrus aukščiausią ir žemiausią, buvo ir siuzerenas, ir vasalas tuo pačiu metu. Tiesa, užbaigtas formas šis ordinas gavo tik XIV amžiuje, tačiau galima sakyti ir apie XII - XIII a. Feodalinių hierarchinių kopėčių viršuje stovėjo kunigaikštis, žemiau – jo vasalai-bojarai. Bojarai turėjo savo vasalus, mažiau galingus feodalų savininkus, o pastarieji savo ruožtu turėjo nuo jų priklausomus žmones. Bojarai buvo laisvi kunigaikščių tarnai. Jie galėjo pasirinkti savo valdovą, pereiti nuo vieno kunigaikščio prie kito, neprarasdami savo valdų. Kunigaikščio mokesčiai ir muitai iš berniukų dvarų buvo mokami jų vietoje.

Bojarai, būdami kunigaikščių vasalai, tuo pat metu veikė kaip suvereni valdovai savo valdose. Jie naudojosi teismo ir administravimo teise savo valdų teritorijoje. Be to, didžiausi tėvynės savininkai turėjo imunitetus – kunigaikščių suteiktas privilegijas, kurios atleido savininkų valdas nuo kunigaikščių mokesčių ir muitų.

Feodalinio susiskaldymo laikotarpiu visose Rusijos žemėse dar labiau sustiprėjo feodalinis valstybės aparatas – padaugėjo valstybės (kunigaikštystės) ir tėvynės valdininkų. Jų užduotis buvo užtikrinti feodalų valdžią valstiečiams ir miesto žemesniems luomams; iš jų išieškoti nuomą, mokesčius, baudas ir kt. ir antifeodalinių darbininkų protestų slopinimas.

Feodalinės klasės interesus saugojo feodaliniai įstatymai, baudžiamieji organai ir ginkluotosios pajėgos. „Russkaja Pravda“, persmelkta idėja apsaugoti feodalo nuosavybę ir valdžią, išliko teisminis įstatymas visose Rusijos žemėse. Tie, kurie pakėlė ranką prieš feodalinę nuosavybę ar feodalinę „Tatijų“ ar „plėšikų“ tvarką, buvo surakinami geležiniais pančiais ir metami į kalėjimus – „lagerius“ ir „požemius“ – gilias tamsias duobes.

Galingiausias politinis įrankis feodalų rankose buvo ginkluotosios pajėgos, kurių sudėtis ir organizacija aiškiai atspindėjo feodalinio susiskaldymo laikotarpio socialinę-politinę sistemą. Rusijos feodalinių kunigaikštysčių ginkluotąsias pajėgas sudarė kunigaikščių būriai, kurie dabar buvo vadinami kunigaikščių teismais, bojarų pulkai ir kareiviai bei liaudies milicijos.

Nuolatinę karo tarnybą atliko tik dalis kunigaikščio dvaro, tai sudarė profesionalią kariuomenę. Likę kunigaikščio tarnai, sudarę jo dvarą, gyveno savo valdose ir prireikus atvykdavo pas kunigaikštį. Karo atveju princui į pagalbą atskubėjo ir jam tarnavę bojarai su savo kariais bei pulkais. Tačiau pagrindinė feodalinių kunigaikštysčių ginkluota jėga buvo ne kunigaikščių būrys ir bojarų kariuomenė, o liaudies milicijos. Jie buvo kiekvienoje kunigaikštystėje, bet buvo sušaukti tik ypatingais, kraštutiniais atvejais.

Todėl feodalinio susiskaldymo laikotarpio ginkluotosios pajėgos buvo margos sudėties ir didžiąja dalimi netaisyklingos, o tai neabejotinai turėjo įtakos jų kovinėms savybėms.

Labiausiai paplitę ginklai buvo ietis ir kirvis, jie buvo ginkluoti milicijos pėstininkais. Kalavijas tarnavo kaip budinčiojo ginklas. Miestų apgulties metu buvo naudojamos ydos, stropai, mušamieji avinai.