Aukščiau už totorius nešokinėkite per Musą Jalilą. Tragiška Musa Jalilo mirtis. Nacių „padėjėjas“ tarnaujant Tėvynei

Musa Jalilas gimė 1906 m. Mustafino kaime, Orenburgo srityje, Mustafos sūnaus Gabdeljamilo šeimoje.

1913 m. Vasarą didelė Mustafos šeima dėl kasdienių problemų pardavė namą kaime ir persikėlė į Orenburgą. Čia jie gyvena Khusainiya madrasah rūsyje šalia Beleko bibliotekos, kurioje mažasis Musa dažnai lankosi, o vėliau jis pradeda mokytis Khusainiya madrasah.

Nuo 1919 m. Musa Jalilas daro pirmuosius poezijos eksperimentus. Pirmieji jo eilėraščiai pasižymi neįprastu romantizmu.

Netrukus poeto tėvas miršta, o Jalilas grįžta į gimtąjį Mustafino kaimą. Čia jis suformuoja visuomenę pavadinimu „Raudona gėlė“, kuri yra revoliuciškai mąstančio jaunimo organizacijos pirmtakė. 1922 metų vasarį Mustafino kaime susikūrė komjaunimo draugija, kuriai pradeda vadovauti Musa Jalil. Kaip jis pats pažymėjo:

„... 1920–21 m. Mūsų rajone buvo daug kulakų riaušių ir banditų. Iš jų kaimo komjaunuolių prieš banditus buvo suformuoti savanorių komunarų būriai. Aš, prisijungdamas prie vienos iš šių grupių, dalyvavau kovoje su šiomis gaujomis “.

Po metų aktyvaus gyvenimo gimtajame kaime Musa persikėlė į Kazanę. 1923 m. Pabaigoje įstojo į totorių darbininkų fakultetą.

1925 m. Buvo išleistas pirmasis jo rinkinys pavadinimu „Barabyz“ (Ateik). Knyga buvo skirta tarptautiniams renginiams.

1925 m. Birželį Jalilas baigė darbininkų fakultetą ir gavo pažymėjimą apie viso kurso baigimą techniko filiale. Šio darbininkų fakulteto diplomas leido rašytojui įstoti į beveik visus šalies universitetus, tačiau Musa nusprendžia pailsėti savo kaime.

Jį iš tiesų jaudina šeimos padėtis. Jo brolis Ibrahimas yra pašauktas į armiją ir kovoja prieš Basmačius Vidurinėje Azijoje, vėliau ten nugabeno savo šeimą. Vyresnioji sesuo Zaynap išvyksta mokytis į Kazanę. Gimtajame kaime lieka tik mama ir jaunesnioji sesuo, jų labai reikia tais sunkiais metais

Per šiuos metus Musa virsta savo gimtojo pobūdžio dainininku, jis pradeda dirbti korespondentu ir tampa komjaunimo aktyvistu. 1926 m. Musa Jalilas tapo vienu iš komjaunimo instruktorių.

1927 m. Pavasarį jis buvo išrinktas delegatu į Visasąjunginį komjaunimo susirinkimą. Tada jis galutinai nusprendžia stoti į Maskvos universitetą ir birželio 17 d. Pateikia paraišką literatūros fakultetui. Vėliau Musa Jalilas buvo pašauktas dirbti į žurnalą „Kechkene Ipteshler“ (jaunesni bendražygiai ir jis persikėlė į Maskvą.

Persikėlęs į Maskvą, Musa iškart pradeda sunkų darbą. Jis turi atlikti reikšmingą organizacinį ir kūrybinį darbą. Jis dirba žurnalo „Kechkene Ipteshler“ redakcijoje, kiek vėliau - komjaunimo centrinio komiteto atstovu Tautinių mažumų tarybos skyriuje.

1931 m. Birželio 19 d. Musa Jalilas baigė redakcijos ir žurnalistikos katedrą Maskvos valstybinio universiteto Literatūros ir meno fakulteto kritikos cikle.

1932 m. Žurnalas „Spalio balalarai“, kuriame jis dirbo, buvo uždarytas. „Pioneer Kaleme“ pavadinimu jis perkeliamas į Kazanę. Musa eina dirbti į centrinio totorių laikraščio „Kommunist“ redakciją. Jis nenori palikti Maskvos, nors yra atkakliai kviečiamas į Kazanę.

Šiuo laikotarpiu totorių Respublikos vyriausybė nusprendė atidaryti totorių operos ir baleto teatrą Kazanėje. Rašytojai ir kompozitoriai siūlo Musai vadovauti šiam verslui, o jis yra atlaisvintas darbu studijoje. Studijai jis parenka operinius vaidmenis, dirba teatro repertuare.

1939 metų pradžioje Musa Jalilas kartu su totorių operos studija atvyko į Kazanę. Vyksta dienos ir nakties repeticijos, darbas įsibėgėja, tačiau prasideda Didysis Tėvynės karas, kuris taps dar vienu ir jau paskutiniu poeto išbandymu.

Musa Jalilas iškart paprašė eiti į priekį. Bet jo paprašė palaukti. Liepos 13 d., Po operos „Altynchech“ premjeros, Musa gavo šaukimą. Pirmiausia jis siunčiamas į Tatarstane įsikūrusį artilerijos pulką kaip „žirgų žvalgyba“ arba, paprasčiau tariant, rogės.

Tačiau netrukus komanda sužino, kad Jalilas yra operos „Altynchech“ libreto autorius, populiarus totorių poetas, buvęs Rašytojų sąjungos pirmininkas, taip pat miesto tarybos deputatas. Jie nori jį demobilizuoti, bet jis kategoriškai atsisako.
1942 m. Vasario pabaigoje su pačia pirmąja atsargos karininkų komanda išvyko į Volchovo frontą.

Naktį iš birželio 23 į 24 d. 59-oji šaulių brigada gavo įsakymą kovoti per kovas Teroemets-Kurlyandsky kaimo kryptimi. Atsižvelgiant į užduoties svarbą, batalioną sustiprino grupė politinių darbuotojų ir karininkų iš kariuomenės štabo, tarp jų buvo ir Jalilas.

Šiame mūšyje jį sužeidė skeveldra kairiajame petyje ir sprogimas išmetė atgal. Atėjęs į protą, jis mato, kad vokiečiai jį apsupo.

1942 m. Rugsėjo mėn. Jalilas atsidūrė lageryje netoli Dvinsko. Lapkričio pradžioje jis buvo perkeltas į Lenkijos tvirtovę Deblin.

Čia kaliniai laikomi sunkiomis sąlygomis, jie varomi į nešildomus tvirtovės kazematus - be gultų, be lovų, net be šiaudų patalynės. Daugelis žmonių turi nakvoti po atviru dangumi, žemiau 10–15 laipsnių šalčio. Beveik kiekvieną rytą laidotuvių „kaput komanda“ surenka nuo 300 iki 500 nutirpusių lavonų.

1942 m. Pabaigoje Demblino lageryje prasidėjo permainos į gerąją pusę: su karo belaisviais buvo elgiamasi geriau, tačiau čia buvo pavyzdys: kaliniai buvo rūšiuojami pagal tautybę. Dembline priimta rinkti daugiausia totorius, baškirus, čuvašus, marius, mordvinus, udmurtus. Vokiečiai jiems žada kurti okupuotoje autonominės valstybės „Idel-Ural“ teritorijoje.

Musa Jalilas prisijungia prie šio legiono „Idel-Ural“ ir pradeda vadovauti pogrindinei organizacijai, organizuojančiai karo belaisvių pabėgimą.

Vasario mėnesį jis ir visi jo bendražygiai - Ališas, Sataras, Bulatovas ir Šabaevas - persikelia į atvirą stovyklą Wustrau. Iš ten jie perkeliami į Berlyną.

1943 m. Vasario pabaigoje pirmasis Volgos-totorių legiono batalionas, pasiųstas į Rytų frontą, įtakojamas Jalilo pogrindinės organizacijos, nužudęs vokiečių karininkus, atiteko baltarusių partizanams.

1943 m. Kovo mėn. Musa atvyko į Berlyną ir buvo priimtas dirbti į įstaigą „totorių tarpininkavimas“. Jam teko keliauti į skirtingas stovyklas. Savo keliones jis panaudojo organizuodamas pogrindžio darbus prieš nacius. Jis buvo Deblinoje ir daugybę kartų stovykloje netoli Yedlino.

1943 m. Pabaigoje jis vėl atvyko į Yedlino. Jis atneša naują požeminio centro įrenginį: nes po riaušių pirmajame batalione vokiečiai nebeleido siųsti į frontą totorių legiono dalinių. Tada Jalilas nusprendžia sukilti pačiame legione ir susivienyti su šalia esančiu armėnų legionu. Ir tada, kartu su lenkų partizanų būriais kovoti savo kelią link besiveržiančių Raudonosios armijos dalinių. Sukilimas numatytas rugpjūčio 14 d. Tačiau rugpjūčio 11 dieną jie visi buvo areštuoti. Vėliau paaiškėjo, kas juos „aplenkė“. Pirmajame į gimtinę grįžusio Jalilio sąsiuvinyje buvo požeminių kovotojų sąrašas, o apačioje buvo paryškinta eilutė ir parašyta: "Išdavikas - Yalalutdinovas, kilęs iš Uzbekistano".

Po arešto visi pogrindžio darbuotojai yra įmesti į mirties bausmę (akmens maišą) Drezdeno kalėjime.

1944 m. Rugpjūčio 25 d. Berlyno Ploetzensee kalėjime giljotina nukirsdino visus patriotus.

1953 m. Balandžio 25 d. Teisėtai laikomas antruoju Musa Jalilo gimtadieniu. Šią dieną „Literaturnaya Gazeta“ puslapiuose pirmą kartą buvo paskelbta Jalilo eilėraščių rinkinys iš „Moabit“ sąsiuvinio. Taigi, visas pasaulis pradėjo kalbėti apie „totorių fuchiko“ žygdarbį.

SSRS Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo 1956 m. Vasario 2 d. Potvarkiu Musai Jaliliui po mirties buvo suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas už išskirtinį tvirtumą ir drąsą, parodytą mūšiuose su nacių įsibrovėliais Didžiojo Tėvynės karo metu.

Herojaus poeto paveldas - „ŽALIOJI GATVĖ“

„Moabito sąsiuvinyje“ Musa Jalilas rašė, kad per poeziją tikisi grįžti į savo tėvynę, savo žmones, kad jo mirtis skambėtų kaip kovos daina. Šios viltys išsipildė. Musa Jalilo vardas, jo knygos yra artimos ir brangios milijonams žmonių šiandien, padeda jiems kovoti dėl geresnės ateities. Bet ar mes padarėme viską, kad sukurtume „žalią gatvę“ poeto-herojaus kūrybai kelyje pas skaitytojus, kad iš tikrųjų supažindintume su jo kūryba, gyvenimu ir žygdarbiu?

Pirmą kartą 1935 m. Rusų kalba buvo išleista nedidelė totorių poeto Musos Jalilo kolekcija. Iš viso 19 eilėraščių, parašytų 1927–1933 m. Tiražas 3000. Tačiau didelėje poetinės literatūros srovėje šis rinkinys neliko nepastebėtas kritikų. Netrukus Maskvos žurnale „Khudozhestvennaya literatura“ (1935, Nr. 9) pasirodė apžvalga, kurios autorius S. Gamalovas iš pirmųjų poeto eilėraščių vertimų pamatė, kas sudaro Musos Jalilo poezijos šerdį:
„Maža Musa Jalilo eilėraščių knyga sovietų skaitytojui suteiks didžiulį džiaugsmą su tikrąja poezija, sujungdama geležinę valią su švelnia lyrizma, didelį pyktį su švelnia meile“.

Vėlesniais metais tokie reikšmingi Jalilo kūriniai kaip eilėraščiai „Laiškų nešėjas“, „Altynchech“ ir kiti buvo išleisti totorių kalba. Tai poeto brandos metai. Susidomėjimas jo darbu ir visuomenine veikla auga. 1941 m. Kovo mėn. Kazanės periodiniai leidiniai švenčia 20-ąsias Jalilo karjeros metines ir baigia jam priklausančių pirmųjų sovietinių totorių operų „Altynchech“ ir „Lachinnar“ („Sakalai“) libretą. Tačiau poetui nepavyko dalyvauti operų premjerose: nuo 1941 metų liepos jis buvo sovietų armijos gretose.

Prieš pereidamas prie tragiškų Musa Jalil gyvenimo įvykių, noriu skaitytojams pasiūlyti vieną mėgstamiausių mokyklos metų eilėraščių, kuris šiandien skamba šviežiai, gyvai ir įdomiai.

Meilė ir sloga

Prisimenu metų jaunimą
Pasimatymai ir kivirčai.
Aš tada mylėjau mirtinai
Grožis iš biuro.
Ir, kaip aš pasakočiau
Poetas, vengdamas prozos,
Mano meilė, deganti ugnimi,
Davė gėlių šalnos.
Tuo metu pagavau slogą
Ir tarsi baudžiamas,
Aš pamiršau nosinę, draugus,
Eiti į pasimatymą.
Sudie meile! Sėkmė prarasta!
Aš sėdžiu. Jis liejasi iš nosies.
Ir nosis, tarsi už nuodėmę,
Šulinys be dugno.
Ką turėčiau daryti? Ką daryti?
Ne sloga, o elementai.
„Mano siela“ - noriu pasakyti
Aš sakau: "Apchhi!" - Aš esu.
Kodėl aš ištveriu kančią?
Pradėjau nedrąsiai, prisipažįstu.
Noriu pasakyti „meilė“
Bet negaliu - papūtžiu nosį.
Ir dabar, iki ašarų,
Aš labai aistringai atsidusau,
Bet mano neatleista nosis
Tada jis negražiai sušvilpė.
Meilė ir sloga nenori
Sutarkite vienas su kitu.
Nors tai ne mano kaltė,
Man laikas pasikorti.
Nesitikėjau tokios nesąmonės!
Vėl kutena gerklėje.
-Aš ... aš ... apchi ... tu ... apchi ...-
Ką čia sakai grožiui?
Paėmiau savo draugą už rankos,
Išdrįsau prisipažinti
Bet atsirado burbulas - kad jis dingo! -
Pripūskite po nosimi.
Aš pažvelgiau: mergina susiraukė.
Ir supratau, žinoma
Tai, tarsi burbulas, jos meilė
Tada jis sprogo amžinai.
Ir girdžiu gniauždamas gėdą:
- Jūs mažai ką žinote apie meilę.
Prieš eidami čia
Pirmiausia nusišluostyčiau nosį.
Ji išėjo. Kokia gėda!
Aš esu su liūdnu žvilgsniu
Fuck off (nuosprendis pasirašytas)
Vaistininkui dėl nuodų.
- Išlieti, grožis, daug ašarų
Jūs esate už mano išbandymus! -
Parsivežiau namo burbulu ...
Vaistui nuo peršalimo.
Aš niekada nebuvau susitikęs, draugai,
Nuo tada to niekada nebuvo.
Taigi buvau išgydytas gyvenime
Nuo dviejų ligų vienu metu.

Vyresnysis politinis instruktorius, kariuomenės laikraščio „Otvaga“ karo korespondentas, totorių sovietų poetas Musa Mustafovičius Zalilovas gimė 1906 m. Orenburgo srities Sharlyko rajono Mustafino kaime, valstiečių šeimoje. Totorius. Komjaunimo narys nuo 1919 m., SSKP nuo 1929 m. Mokėsi Sovietų Sąjungos mokykloje Orenburge, buvo specialios paskirties padalinio karys. Baigęs „Tatrabfak“, jis dirbo instruktoriumi komjaunimo Orsko apygardos komitete, po to komjaunimo Orenburgo provincijos komitete. 1927 m. Jis buvo išrinktas Komjaunimo centrinio komiteto totorių-baškirų sekcijos biuro nariu. Vėliau jis persikėlė į Maskvą, dirbo ir tuo pačiu metu už akių studijavo Maskvos valstybinio universiteto literatūros fakultete, kurį baigė 1931 m.

Prieškario metais Jalilas gyveno Kazanėje ir dirbo Tatarstano rašytojų sąjungos pirmininku. Antrąją karo dieną Musa atvyko į karinės registracijos ir įdarbinimo tarnybą, paprašė išsiųsti į frontą. 1941 m. Liepą buvo pašauktas į Raudonąją armiją. Jis baigė šešių mėnesių politinių darbuotojų kursus ir buvo išsiųstas į Volchovo frontą su vyresniojo politinio instruktoriaus laipsniu. Iki 1942 m. Liepos jis dirbo karo korespondentu armijos laikraštyje „Otvaga“.

1942 metai. Prasidėjo atšiauri priekinė linija. Jalilas visada buvo priekinėje linijoje, kur buvo sunku. Kovojantys su juo draugai prisimena, kaip drąsiai vyresnysis politinis instruktorius kovojo Volchovo fronte, kaip karo korespondentas laikraštyje „Otvaga“.

1942 m. Birželio 26 d. Naciai nuolat šaudė į mūsų pozicijas. Priešas į puolimą metė vis daugiau pastiprinimo.
Jėgos buvo per daug nelygios. Sunkiose gynybinėse kovose Volchovo fronto kariuomenė sunkiai tramdė nacių puolimą. Kariai ir vadai didvyriškai kovojo dėl kiekvieno žemės metro. Vienoje iš kontratakų netoli Myasnoy Bor kaimo Musa Jalilas buvo sunkiai sužeistas. Jis gulėjo griovyje, kurį greitai užpildė vanduo. Nesąmoningai būdamas Musa pateko į nelaisvę, ilgą laiką jis buvo ant gyvybės ir mirties slenksčio. Iš jos išėjo karo belaisviai, gerai pažįstantys savo poetą.
Vėliau Musa Jalilas buvo įmestas į lagerį, paskui kalėjimus, fašistines kankinimų kameras: Moabit, Spandau, Pletzensee.

Stovykloje netoli Radomo, Lenkijoje, Jalilas vadovavo pogrindinei karo belaisvių organizacijai. Fašistai tuo metu norėjo sukurti specialius legionus iš ne rusų tautybės kalinių. Legionas, susikūręs netoli Radomo, buvo išsiųstas į frontą, tačiau Gomelio srityje ginklus nukreipė prieš nacius. Padedamas išdaviko, gestapui pavyko atskleisti pogrindžio organizaciją. Jalilas ir jo kovos draugai buvo areštuoti ir išsiųsti į Moabito kalėjimą. Bet nei kankinimai, nei mirties bausmė nesulaužė Musos. Jalilas iki galo liko sovietiniu poetu. Ant popieriaus likučių, pieštuko štampu, jis rašė poeziją, kaip pats sakė, „ant kaladėlės po budelio kirviu“, alsuojantį laisvės troškuliu ir aistringu apeliacija į kovą su fašizmu.
Didvyriškumas yra Jalilo poezijos esmė. Jis pats mirė kaip didvyris - nenusilenkęs, neužkariautas. 1944 m. Rugpjūčio 25 d. Jis buvo įvykdytas mirties bausme Berlyno kariniame kalėjime.

Jalilo vardu pavadintos gatvės, laivas, jaunas Tatarijos miestas. Kazanėje pastatytas paminklas. Ant Ukko pastato Orske, kur dirbo Jalilas, buvo įrengta atminimo lenta. Apie herojų parašyta opera, romanas, dešimtys eilėraščių ir eilėraščių.

Puslapiai iš M. Jalilo dienoraščio

Aš nebijau mirties. Tai nėra tuščia frazė, kai sakome, kad niekiname mirtį. Iš tikrųjų taip yra. Puikus patriotizmo jausmas, visiškas jų socialinės pareigos suvokimas užmuša baimę.

Kai ateina mintis apie mirtį, galvoji taip: vis dar yra gyvenimas po mirties, ne „gyvenimas kitame pasaulyje“, kurį skelbė kunigai ir mulos, bet gyvenimas žmonių galvose. Jei aš padariau ką nors svarbaus, reikalingo žmonėms, aš nusipelniau šio kito gyvenimo - „gyvenimo po mirties“. Jie prisimins, kalbės, rašys apie mane. Jei aš to nusipelniau, tai kam bijoti mirties! Gyvenimo tikslas yra būtent toks: gyventi taip, kad po mirties nemirtų.

Taigi manau: jei mirsiu Tėvynės kare rodydamas drąsą, tai ši mirtis nėra visai bloga. Juk kada nors pagal gamtos dėsnį mano egzistencija baigsis, mano gyvenimo siūlas nutrūks. Jei jie manęs nežudys, mirsiu lovoje. Taip, žinoma, tada, galbūt, mirsiu subrendusi senatvė ir per 30–40 metų, likusių iki tos akimirkos, galėsiu sukurti gerų dalykų, atnešti daug naudos visuomenei. Tai, žinoma, teisinga. Gyventi daugiau reiškia daugiau dirbti, duoti daugiau naudos visuomenei. Todėl mirties baimė nereiškia, kad mes nenorime gyventi ir todėl niekiname mirtį. Ir jei ši mirtis yra būtina, jei ji gali atnešti tiek naudos, kiek 30–40 metų darbinis gyvenimas iki senatvės, tada nereikia bijoti, kad miriau anksti.

- Jis gyveno ir dirbo Tėvynei, o kai reikėjo, mirė už Tėvynę. Ir tokia mirtis jau yra žmogaus nemirtingumas!

Jei taip galvoji, mirtis visai nėra baisi. Bet mes ne tik samprotaujame, bet ir taip jaučiamės, jaučiamės. Tai reiškia - tokia sąmonė pateko į mūsų veikėją, į kraują ... "

Prieš kelerius metus į Tatarstano Respublikos rašytojų sąjungą atkeliavo labai storas siuntinys iš Vokietijos. Jame buvo keli rankraščiai apie Musą Jalilą ir jo bendražygius. Tarp jų buvo ir tam tikro Anwaro Galimo prisiminimai. Berlyne A. Galimas dažnai susitikinėjo ir artimai bendravo su Musa Jalil ir jo bendražygiais. 1945 m. Vasarą jis buvo jų kalėjime, kur susitiko su mulla Usman, kuri prieš egzekuciją iš Korano buvo atvykusi atsisveikinti su totorių kaliniais. Mulla Usman per pirmąjį pasaulinį karą buvo sugauta Vokietijoje. Vėliau čia sukūrė šeimą ir liko gyventi. Antrojo pasaulinio karo metu totorių komitete jis veikė kaip mulas. Jis taip pat gerai pažinojo Musą Jalilą ir jo bendražygius. Kviečiame savo skaitytojus susipažinti su mulos Usman prisiminimais, užfiksuotais A. Galimo po susitikimo Berlyne. Vertimas skelbiamas pirmą kartą.

Išleistų atsiminimų autorius - Anvaras Galimas (tikrasis vardas Anvaras Aydagulovas, kiti slapyvardžiai A. Hamidi, R. Karimi) prieš karą baigė Kazanės pedagoginio instituto totorių kalbos ir literatūros skyrių. Prasidėjus Antrajam pasauliniam karui, jis buvo pašauktas į armiją ir įnirtingų kovų metu pateko į nelaisvę. Pirmiausia jis yra įvairiose karo belaisvių stovyklose, tada perkeliamas į Berlyną. Po karo jis dirbo Miunchene žurnalo „Vatan“ („Tėvynė“) redaktoriumi, taip pat diktoriumi-komentatoriumi radijo stotyje „Azatlyk“. Sulaukęs pensinio amžiaus, Anwaras Galimas persikėlė į Jungtines Amerikos Valstijas. Mirė Niujorke 1988 m. Kovo 3 d.

Rafaelis MUSTAFINAS
rašytojas

Mirties Koranas:

Musos Jalilo ir jo bendrininkų mirties paslaptis.

Prisiminimai apie Galimo sūnų Uthmaną, įrašyti Anwaro Galimo

„Būti įkalintam dėl politinių priežasčių bet kurioje šalyje, ypač karo metu, yra išbandymas. Nė viena valstybė netoleruoja prieš ją nukreiptų veiksmų. Todėl maniau, kad Musos ir jo bendražygių padėtis nebus lengva. Taip ir atsitiko. Kai jie buvo sušaudyti, mane taip pat iškvietė į musulmonų kunigą.

Negaliu pamiršti tos dienos. Ir jo pamiršti neįmanoma. Praėjusių metų (1944 m.) Rugpjūčio 20 d. Shafi man paskambino ir pasakė: "Rugpjūčio 25 d. Jie įvykdys mirties bausmę Musai ir jo bendražygiams, jūsų buvimas yra būtinas, apie tai pranešė vyriausiasis muftijas". Anksti tą rytą nuėjau į Pletzensee kalėjimą ir pirmiausia kalbėjau su kalėjimo klebonu. Klebonas džiaugėsi mano atvykimu. Jis man pranešė, kad totoriai bus sušaudyti 12 valandą. Anot klebono, mirties bausme nuteisti totoriai yra viename dideliame kambaryje ir negalėjo patikėti, kad bus nušauti. Jie visada šiltai priėmė kleboną ir reiškė jam skundus.

Apie 11 valandą mes su klebonu nuėjome pas nuteistus totorius. Kadangi pirmą kartą lankiausi kaliniams, nuteistiems mirties bausme, buvau netekęs, nežinojau, ką pasakyti ... Man atrodė, kad bet kuris mano žodis bus ne vietoje. Šiaip viskas aišku: visi skęsta, visi yra netekę, sumišę. Kai įėjau, visi pakėlė galvas ir pažvelgė į mane. Man atrodė, kad jie nenori su manimi kalbėtis ... Laukti paskutinių gyvenimo minučių buvo be galo sunku. Mane užklupo šiurpas, iš pradžių mane metė šaltis, paskui - karštis.

Pirmiausia aš padaviau Koraną Alishui ir kažką jam pašnibždėjau (nepamenu, kas tiksliai). Jis lėtai atsikėlė, uždėjo ranką ant Korano ir pradėjo verkti. Visi patyrė psichinę kančią. Aš sakau nuoširdžiai, nes, pasak klebono, kaliniai nebuvo patyrę tokio barbariškumo kaip mušimas ir kankinimas.

Aš nuėjau pas Garifą Šabaevą ir padaviau jam Koraną. Kai jis uždėjo jam ranką, paklausiau: "Ar jie nekankino?" Jis atsakė: "Ne, kankinimų nebuvo". Aš nuėjau prie visų, ištiesiau Koraną, ir visi, uždėję ranką, tarė: „Atleisk, atsisveikink“ (Tat. - „Behil, Behil“ apyt. Vert.). Ahmetas Simai, numojęs ranką, pasakė: „Usman effendi, nesitikėjome, kad bus taip, nesitikėjome“. Paskutinis, prie kurio kreipiausi, buvo Musa. Aš padaviau jam Koraną. Jis uždėjo ranką ir sušnibždėjo: "Sudie, tai likimas, nemanėme, kad mus nužudys".

Mulos Usman žodžiai man buvo naujiena. Norėjau jo paklausti daugiau apie tai, bet kažkaip negalėjau: mano lūpos man nepakluso. Tuo metu įėjo ponia Louise (Mulla Usman žmona, vokietė pagal tautybę - autoriaus pastaba) ir pakvietė Mullah Usman vakarieniauti. Žemai nulenkiau galvą ir išėjau ...

Komentarai

Daugelis žmonių, perskaitę šiuos prisiminimus, gali pagalvoti, kad Musu ir jo bendražygiai buvo nušauti ir jiems nebuvo nukirsta galva. Kaip gali netikėti, nes pats mulas, prisiekęs Koranu! Tačiau neskubėkime daryti išvadų, galvokime kartu.

Pats mula Usmanas egzekucijos metu nedalyvavo. Jis tik siūlo. „Nes, - sako jis, - jie yra kariškiai, jie nekabina kariškių, jie šaudo kariuomenę, taip yra visose šalyse ...“. Ir jis labai klysta. Nacių Vokietijoje, ypač nuo 1944 m. Liepos mėn., Po pasikėsinimo į Hitlerį, kariškiai buvo baudžiami skirtingais būdais: jie buvo sušaudyti, pakarti ir kartais nukirto galvą. (Būtent tai jie padarė tiems, kurie bandė Fuehrerio gyvenimą.)

Mulos minimas kalėjimo pastorius pastorius Jurytko liko gyvas. Prieš daugelį metų buvau susirašinėjęs su juo. Nors pats egzekucijoje nedalyvavo, jis gerai prisimena Musą ir jo bendražygius. Pasak jo, jie buvo pakabinti.

Tokios skirtingos versijos yra natūralios, nes naciai egzekucijos metu niekam neleido užsidaryti. Ši bjaurastis buvo vykdoma uždaru būdu. Egzekucijos vieta - niūrus vieno aukšto pastatas (išlikęs iki šių dienų) - yra šiek tiek toliau nuo Pletzensee kalėjimo kiemo. Ten kaliniai buvo sušaudyti, pakarti ir nukirstos galvos.

Ir jei taip, vienintelis šaltinis, kuriuo galima pasitikėti, yra tik dokumentas, pats budelių parengtas aktas.
Šių dokumentų originalai vis dar saugomi Pletzensee kalėjimo archyvuose. Niekas nereiškė abejonių dėl jų autentiškumo. Remiantis šiais dokumentais, Jalilevičiai buvo įvykdyti mirties bausme, nukertant galvą į GILOTINĄ 1944 m. Rugpjūčio 25 d., 12.06–12.36 val.

Antras keblus klausimas susijęs su Jalilo ir jo draugų tikėjimu Alachu. Mulla Usmanas mano, kad jie negalėjo priimti mulos ir su juo nesikalbėti, nes jie yra komunistai. Tačiau nuteistiesiems atsisveikinus, uždėjus rankas Koranui, jis daro išvadą: „Matyt, jų komunizmas buvo nugalėtas“. Beje, būtent šis faktas sutrukdė paskelbti šiuos prisiminimus. Pabrėžiant Jalilevičių drąsą ir didvyriškumą, viena vertus, paaiškėja, kad visiškai pamiršome kitą pusę. Taip, jie tikrai drąsiai atsistojo, nenuilstamai kovojo prieš nacius sunkiausiomis sąlygomis. Jie slapta organizavo draugiją, platino lankstinukus. (Tai taip pat minima Anwaro Galimo atsiminimuose.)

Bet jie taip pat yra tikri žmonės! Jie visi buvo jauni, maždaug 25–27 metų amžiaus, ir visi jų laukė mirtis. Vyriausia iš jų, Musa, buvo 38 metų.
Natūralu, kad prieš mirtį žmonės patiria sumišimą, sumišimą, depresiją, atsisveikina su gyvenimu su Koranu rankose ... Ar tai jų silpnybė, ar žmogiškumas? Matyt, paskutinis ...

Mes neturime pamiršti, kad Musa Jalil Rahim apa motina buvo mulos dukra. Jų name Mustafino kaime, Orenburgo regione, be Korano, buvo daug religinių knygų. Todėl Musa nuo vaikystės buvo auklėjama pagal islamo dvasią. Orenburgo madrasoje „Khusainiya“, kaip ir visi kiti, jis studijavo religinius dalykus ir, pasak bendražygių, mintinai žinojo kai kurias Korano suras. Iš tiesų sovietmečiu Jalilas buvo komjaunimo narys, tada įstojo į komunistų partiją, atsisakė religijos, priešinosi jai. Tačiau mirties valandą jis grįžo prie religijos, matyt, tikėjimas jame vis dar gyveno, nepaisant išorinio atsisakymo.

Musa Jalilas ir jo draugai.

Čia reikia padaryti dar vieną paaiškinimą. Mulla Usman, remdamasi klebono žodžiais, sako, kad nebuvo grubaus elgesio su kaliniais, mušimo ar kankinimo. Net Garifas Shabai atsakė į jo klausimą: "Ne, kankinimų nebuvo". Galbūt vienu metu mes šiek tiek pagražinome šią pusę. Iš tikrųjų viskas buvo kitaip: kai kurie buvo sumušti, kiti kankinti, kiti - ne.
Daugelis matė, kad Musa grįžo iš tardymų sumuštas ir išsekęs. Savo akimis mačiau raudonąsias juosteles nuo botago ant nugaros Rushatui Khisametdinovui, kuris buvo areštuotas kartu su Musa ir stebuklingai išgyveno. Daug kas priklausė nuo to, kas ir kaip elgsis, kuriam tyrėjui jis atiteko ...

Po mullos Uthmano mirties minėtas Koranas iš pradžių buvo Vokietijoje, paskui pateko į Amerikoje gyvenančių totorių globą. Pirmojo pasaulinio totorių suvažiavimo dienomis mūsų tautietis atvežė šią šventą knygą į Kazanę ir perdavė garsiam mokslininkui Mirkasimui Usmanovui. Jis padovanojo knygą Musos Jalilo muziejui. Koranas dabar yra pats vertingiausias muziejaus eksponatas.

Žiūrėkite išankstinį „Logologija - apie žmogaus likimą“.

Apsvarstykite VISO VARDO kodo lenteles. \\ Jei ekrane yra skaičių ir raidžių poslinkis, sureguliuokite vaizdo mastelį \\.

9 10 22 32 44 59 62 75 95 113 114 127 147 165 184 185 206 221 224 234 258
Z A L I L O V M U S A M U S T A F O V I Ch
258 249 248 236 226 214 199 196 183 163 145 144 131 111 93 74 73 52 37 34 24

13 33 51 52 65 85 103 122 123 144 159 162 172 196 205 206 218 228 240 255 258
M U S A M U S T A F O V I Ch Z A L I L O V
258 245 225 207 206 193 173 155 136 135 114 99 96 86 62 53 52 40 30 18 3

MUSA MUSTAFOVICH ZALILOV \u003d 258.

(n) M (erennoe) U (bey) S (n) + (n) AM (erennoe) U (bey) S (s) + (ka) TA (stro) F (a) + (iš šūvio) OV + (zondai) I (t) H (erep) + ZA (stre) LI (li in go) LOV (y)

258 \u003d, M, Y, S, +, AM, Y, S, +, TA, F, +, OV +, I, H, + ZA, LI, LOV,.

5 8 9 14 37 38 57 86 102 134 153 168 174 175 178 182 202 220 239 240
D W A D C A T P Z T O E A C G U S T A
240 235 232 231 226 203 202 183 154 138 106 87 72 66 65 62 58 38 20 1

Išsamus iššifravimas siūlo šias parinktis, kuriose sutampa visi stulpeliai:

(nuo blogio) D (eist) VA (stop ser) DTSA + (mirtis) T + P (ul) I (mi) (ubi) T + (kulka) OE (r) A (nenie) V G (alavas) U + (o) STA (nauja širdis)

240 \u003d, D, VA, DCA +, Tb + P, I, T +, OE, A, B G, +, STA, ...

(prieš) D (tyčinis) (žudikas) B (o) + (sustabdyti) A (ser) DTSA + (mirtis) T + P (ul) I (mi) (nužudyti) T + (kulka) OE (p) A (nenie) V G (alavas) U + (o) STA (nauja širdis)

240 \u003d, D, V, A, DTSA +, Tb + P, I, T +, OE, A, B G, +, STA, ...

Visų GYVENIMO METŲ skaičiaus kodas yra 123 THIRTY + + 84-EIGHT \u003d 207.

19 36 46 51 74 75 94 123 126 141 159 165 178 207
TRISDEŠIMT AŠTUONI
207 188 171 161 156 133 132 113 84 81 66 48 42 29

Išsamus iššifravimas siūlo šią parinktį, kurioje sutampa visi stulpeliai:

(didelis) TR (elam) I (ser) DTSA (mirtis) Tb + (žudikas) VO + (už) C (trileris) E (n) + (s) M (ert) b

207 \u003d, TR, I, DTSA, Tb +, BO +, C, E, +, M, b.

Pažvelkime į VISO VARDO kodo apatinės lentelės stulpelį:

Kasdieninė „Proza.ru“ portalo auditorija yra apie 100 tūkstančių lankytojų, kurie iš viso peržiūri daugiau nei pusę milijono puslapių pagal srauto skaitiklį, esantį šio teksto dešinėje. Kiekviename stulpelyje yra du skaičiai: peržiūrų skaičius ir lankytojų skaičius.

Žemė! .. Norėdami pailsėti nuo nelaisvės,
Kad būtum laisva būti juodraštyje ...
Bet jie sustingsta per sienos dejones,
Sunkios durys užrakintos.

O dangus su sparnuota siela!
Tiek duočiau už sūpynes! ..
Bet kūnas kasemato apačioje
Nelaisvės rankos yra grandinėmis.

Laisvė purškiasi lietumi
Džiugiuose gėlių veiduose!
Bet jis išeina po akmeniniu skliautu
Silpninančių žodžių alsavimas.

Žinau - šviesos glėbyje
Tokia miela yra būties akimirka!
Bet aš mirštu ... ir štai—
Paskutinė daina yra mano.

Vienuolika mirties bausmės

1944 m. Rugpjūčio 25 d. Berlyno Ploetzensee kalėjime buvo apkaltinti valstybės išdavimu 11 „Idel-Ural“ legiono, vieneto, kurį naciai sukūrė iš sovietų karo belaisvių, pirmiausia totorių, nariai.

Vienuolika mirties bausme nuteistų buvo pogrindinės antifašistinės organizacijos, kuri sugebėjo sugadinti legioną iš vidaus ir sužlugdyti vokiečių planus, turtas.

Vykdymo procedūra giljotinoje Vokietijoje buvo suderinta su automatizmu - budeliams prireikė maždaug pusvalandžio, kol nukirto „nusikaltėlius“. Vykdytojai kruopščiai užfiksavo egzekucijos tvarką ir net kiekvieno žmogaus mirties laiką.

Penkta, 12:18, prarado gyvybę rašytoja Musa Gumerov... Šiuo vardu mirė poetas Musa Mustafovičius Zalilovas, dar žinomas kaip Musa Jalilas, kurio pagrindiniai eilėraščiai pasauliui tapo žinomi po pusantro dešimtmečio po jo mirties.

Pradžioje buvo „Laimė“

Musa Jalilas gimė 1906 m. Vasario 15 d. Mustafino kaime, Orenburgo provincijoje, valstiečio Mustafa Zalilovo šeimoje.

Musa Jalilas jaunystėje. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

Musa buvo šeštas vaikas šeimoje. „Pirmiausia išvykau mokytis į kaimo mekteb (mokyklą), o persikėlęs į miestą nuėjau į„ Khusainiya madrasah “(teologijos mokyklos) pradines klases. Kai mano giminaičiai išvyko į kaimą, aš apsistojau madrasos pensionate “, - savo autobiografijoje rašė Jalilas. „Per šiuos metus Khusainiya buvo toli gražu ne tas pats. Spalio revoliucija, kova dėl sovietų valdžios, jos sustiprėjimas stipriai paveikė madrasą. „Husainijoje“ stiprėja kova tarp įlankų vaikų, mulų, nacionalistų, religijos gynėjų ir vargšo, revoliucingai nusiteikusio jaunimo sūnų. Aš visada stovėjau pastarojo pusėje, o 1919 m. Pavasarį užsiregistravau į naujai susikūrusią Orenburgo komjaunimo organizaciją, kovojau, kad skleistų komjaunimo įtaką madrasoje.

Tačiau dar prieš tai, kai Musą nunešė revoliucinės idėjos, poezija įžengė į jo gyvenimą. Pirmuosius neišlikusius eilėraščius jis parašė 1916 m. O 1919 m. Laikraštyje „Kyzyl Yoldyz“ („Raudonoji žvaigždė“), kuris buvo išleistas Orenburge, buvo išspausdintas pirmasis Jalilo eilėraštis, pavadintas „Laime“. Nuo to laiko Musos eilėraščiai buvo reguliariai skelbiami.

„Kai kurių iš mūsų pasiilgsime“

Po pilietinio karo Musa Jalilas baigė darbininkų mokyklą, užsiėmė komjaunimo darbu ir 1927 m. Įstojo į Maskvos valstybinio universiteto etnologinio fakulteto literatūros skyrių. Po jo pertvarkymo 1931 m. Baigė Maskvos valstybinio universiteto literatūros fakultetą.

Jalilo kolegos studentai, tuomet dar Musa Zalilovas, pažymėjo, kad studijų pradžioje jis nelabai mokėjo rusų kalbą, tačiau mokėsi labai kruopščiai.

Baigęs literatūros fakultetą, Jalilas buvo totorių vaikų žurnalų, kuriuos leido Komjaunimo centrinis komitetas, redaktorius, tada Maskvoje leidžiamo totorių laikraščio „Kommunist“ literatūros ir meno skyriaus vedėjas.

1939 m. Jalilas su šeima persikėlė į Kazanę, kur užėmė totorių ASSR rašytojų sąjungos vykdomojo sekretoriaus pareigas.

1941 m. Birželio 22 d. Musa ir jo šeima vyko į draugo dachą. Stotyje jį aplenkė žinia apie karo pradžią.

Kelionė nebuvo atšaukta, tačiau lengvabūdiškus šalies pokalbius pakeitė pokalbiai apie tai, kas laukia visų.

- Po karo kai kurių iš mūsų trūks ..., - tarė Jalilas savo draugams.

Dingęs

Jau kitą dieną jis nuėjo į karinės registracijos ir priėmimo į tarnybą prašymą išsiųsti jį į frontą, tačiau jie ten atsisakė ir pasiūlė laukti, kol atvyks šaukimas. Laukimas neišsitęsė - Jalilas buvo iškviestas liepos 13 d., Iš pradžių artilerijos pulkui paskirdamas sumontuotą skautą.

RIA naujienos

Tuo metu Kazanėje įvyko operos „Altynchech“ premjera, kurios libretą parašė Musa Jalil. Rašytojas buvo išleistas atostogų, o į teatrą jis atėjo su karine uniforma. Po to dalinio vadovybė sužinojo, kokiam naikintuvui jie tarnauja.

Jie norėjo demobilizuotis arba palikti Jalilą gale, tačiau jis pats priešinosi bandymams jį išgelbėti: „Mano vieta yra tarp kareivių. Turiu būti priekyje ir mušti fašistus “.

Dėl to 1942 m. Pradžioje Musa Jalilas išvyko į Leningrado frontą kaip fronto laikraščio „Otvaga“ darbuotojas. Jis daug laiko praleido fronte, rinkdamas leidiniams reikalingą medžiagą, taip pat vykdydamas vadovybės nurodymus.

1942 m. Pavasarį vyresnysis politinis instruktorius Musa Jalilas buvo tarp Hitlerio apsuptų Antrosios šoko armijos kovotojų ir vadų. Birželio 26 dieną jis buvo sužeistas ir pateko į nelaisvę.

Kaip tai įvyko, galima sužinoti iš išlikusio Musa Jalilo eilėraščio, vieno iš nelaisvėje parašytų:

"Ką daryti?
Atmetė žodį draugas-ginklas.
Priešas apkabino mano pusiau negyvas rankas,
Dulkės uždengė mano kruviną pėdą “.

Matyt, poetas neketino pasiduoti, tačiau likimas nusprendė kitaip.

Namuose daugelį metų jam buvo suteiktas „dingusio“ statusas.

Legionas „Idel-Ural“

Turėdamas politinio instruktoriaus laipsnį, Musa Jalilas galėjo būti nušautas pirmosiomis viešnagės stovykloje dienomis. Tačiau nė vienas nelaimės draugas jo neišdavė.

Karo belaisvių stovykloje buvo įvairių žmonių - kažkas neteko širdies, sugedo ir kažkas troško tęsti kovą. Iš jų buvo suformuotas pogrindinis antifašistinis komitetas, kurio nariu tapo Musa Jalilas.

Blitzkriego nesėkmė ir užsitęsusio karo pradžia privertė nacius persvarstyti savo strategiją. Jei anksčiau jie rėmėsi tik savo jėgomis, tai dabar jie nusprendė žaisti „nacionalinę kortą“, bandydami pritraukti skirtingų tautų atstovus bendradarbiavimui. 1942 m. Rugpjūčio mėn. Buvo pasirašytas įsakymas sukurti „Idel-Ural“ legioną. Buvo numatyta ją sukurti iš sovietų karo belaisvių, Volgos regiono tautų atstovų, pirmiausia totorių.

Musa Jalil su dukra Chulpan. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org

Pilietinio karo metu naciai tikėjosi iš totorių politinių emigrantų padedami mokyti iš buvusių karo belaisvių įsitikinusius bolševikų ir žydų priešininkus.

Legionierių kandidatai buvo atskirti nuo kitų karo belaisvių, atleisti nuo sunkaus darbo, geriau maitinami, gydomi.

Tarp pogrindžio vyko diskusija - kaip susieti su tuo, kas vyksta? Buvo pasiūlyta boikotuoti kvietimą pradėti tarnybą vokiečiams, tačiau dauguma pasisakė už kitą idėją - įstoti į legioną, kad, gavę iš nacių ginklus ir įrangą, jie surengtų sukilimą Idel-Uralo viduje.

Taigi Musa Jalilas ir jo bendražygiai „pradėjo kovos su bolševizmu kelią“.

Pogrindis Trečiojo Reicho širdyje

Tai buvo mirtinas žaidimas. „Rašytojas Gumerovas“ sugebėjo pelnyti naujųjų lyderių pasitikėjimą ir gavo teisę verstis kultūriniu ir švietėjišku darbu tarp legionierių, taip pat leisti legiono laikraštį. Jalilas, važinėdamas po karo belaisvių stovyklas, užmezgė sąmokslinius ryšius ir, prisidengdamas menininkų mėgėjų atranka į legione sukurtą choro koplyčią, užverbavo naujus pogrindžio organizacijos narius.

Pogrindžio efektyvumas buvo neįtikėtinas. „Idel-Ural“ legionas niekada netapo visaverčiu koviniu daliniu. Jo batalionai sukėlė sukilimus ir nuėjo pas partizanus, legionieriai dezertyravo grupėmis ir pavieniui, bandydami patekti į Raudonosios armijos dalinių vietą. Ten, kur naciams pavyko užkirsti kelią tiesioginiam maištui, viskas taip pat nebuvo gerai - vokiečių vadai pranešė, kad legiono kariai nesugeba vykdyti karo veiksmų. Todėl legionieriai iš Rytų fronto buvo perkelti į Vakarus, kur jie taip pat nelabai parodė save.

Tačiau ir gestapas buvo budrus. Buvo nustatyti pogrindžio nariai, o 1943 m. Rugpjūčio mėn. Buvo suimti visi pogrindžio organizacijos vadovai, įskaitant Musą Jalilą. Tai įvyko likus vos kelioms dienoms iki visuotinio „Idel-Ural“ legiono sukilimo pradžios.

Eilėraščiai iš fašistinių požemių

Pogrindžio kovotojai buvo išsiųsti į Berlyno kalėjimo „Moabit“ požemius. Jie tardė juos su aistra, naudodami visas įsivaizduojamas ir neįsivaizduojamas kankinimo formas. Sumušti ir suluošinti žmonės kartais būdavo išvežami į Berlyną, sustodavo sausakimšose vietose. Kaliniams buvo parodyta ramybė, o po to jie grįžo į kalėjimą, kur tyrėjas pasiūlė išduoti visus bendrininkus, žadėdamas mainais gyventi panašų į tą, kuris teka Berlyno gatvėse.

Nepalūžti buvo labai sunku. Visi ieškojo savų būdų, kaip atsilaikyti. Musai Jalilui šis metodas buvo poezijos rašymas.

Sovietų karo belaisviai neturėjo teisės gauti laiškų popieriaus, tačiau Jaliliui padėjo su juo sėdėję kaliniai iš kitų šalių. Jis taip pat nuplėšė laikraščių, kuriuos leido įkalinti, paraštes ir siuvo iš jų mažus sąsiuvinius. Juose jis įrašė savo kūrinius.

Tyrėjas, atsakingas už pogrindžio darbuotojų bylą, per vieną apklausą sąžiningai pasakė Jalilui, kad to, ko jie padarė, pakaks 10 mirties nuosprendžių, o geriausia, ko jis galėjo tikėtis, bus egzekucija. Bet, greičiausiai, jų laukia giljotina.

Poeto Musos Jalilo „Antrojo„ Maobit “užrašų knygelės“ viršelio atgaminimas, kurį sovietų ambasadai perdavė belgas Andre Timmermansas. Nuotrauka: RIA Novosti

Nuosprendis pogrindininkams buvo perduotas 1944 m. Vasario mėnesį ir nuo to momento kiekviena diena galėjo būti paskutinė.

„Aš mirsiu stovėdamas, neprašydamas atleidimo“

Tie, kurie pažinojo Musą Jalilą, teigė, kad tai labai linksmas žmogus. Tačiau labiau nei neišvengiama egzekucija, kalėjime jį trikdė mintis, kad namuose jie nežinos, kas juo tapo, jie nežinos, kad jis nėra išdavikas.

Jis perdavė savo užrašų knygeles, parašytas Moabito kalba, savo kaliniams, tiems, kuriems mirties bausmė negavo.

1944 m. Rugpjūčio 25 d. Musa Jalilo pogrindžio nariai, Gaynan Kurmashev, Abdullah Alish, Fuatas Sayfulmulukovas, Fuatas Bulatovas, Garifas Šabaevas, Achmetas Simajevas, Abdulla Battalov, Zinnatas Khasanovas, Akhatas Atnaševasir Salimas Bukhalovas buvo įvykdytos mirties bausmė Plötzensee kalėjime. Kalėjime buvę ir paskutinėmis gyvenimo minutėmis juos matę vokiečiai teigė, kad jie elgėsi nuostabiai oriai. Prižiūrėtojo padėjėjas Paulas Dürrhaueris pasakojo: „Niekada nemačiau žmonių, einančių į egzekucijos vietą iškelta galva ir tuo pačiu metu dainuojančius dainą“.

Ne, tu meluoji, verk, aš nenusileisiu ant kelių,
Meskite jį į sienas, net parduokite vergams!
Aš mirsiu stovėdamas, neprašydamas atleidimo,
Bent jau kirviu susmulkink galvą!
Apgailestauju, kad esu su tavimi susijęs,
Ne tūkstantis - tik šimtas sunaikintų.
Nes tai būtų su jo žmonėmis
Aš paprašiau atleidimo ant kelių.
Išdavikas ar herojus?

Musos Jalilo nuogąstavimai, kad jie kalbės apie jį namuose, buvo pagrįsti. 1946 m. \u200b\u200bSSRS Valstybės saugumo ministerija atidarė jo paieškos bylą. Jis buvo apkaltintas išdavyste ir pagalba priešui. 1947 m. Balandžio mėn. Musa Jalilo vardas buvo įtrauktas į ypač pavojingų nusikaltėlių sąrašą.

Įtarimų pagrindas buvo vokiečių dokumentai, iš kurių išplaukė, kad „rašytojas Gumerovas“ savo noru pateko į vokiečių tarnybą, įstojo į Idel-Ural legioną.

Musa Jalil. Paminklas Kazanėje. Nuotrauka: Commons.wikimedia.org / Liza vetta

SSRS buvo uždrausta leisti Musos Jalilo kūrinius, poeto žmona buvo iškviesta tardyti. Kompetentingos valdžios institucijos manė, kad jis gali būti Vakarų sąjungininkų okupuotoje Vokietijos teritorijoje ir vykdyti antisovietinę veiklą.

Bet dar 1945 m. Berlyne sovietų kareiviai atrado Musos Jalilo raštelį, kuriame jis kalbėjo apie tai, kad jis ir jo bendražygiai buvo nuteisti mirti kaip pogrindžio narys, ir paprašė apie tai pranešti savo artimiesiems. Žiedine sankryža, per rašytojas Aleksandras Fadejevas, ši pastaba pasiekė Jalilų šeimą. Tačiau įtarimai dėl išdavystės jam nebuvo pašalinti.

1947 m. Iš sovietų konsulato Briuselyje SSRS buvo išsiųstas sąsiuvinis su eilėraščiais. Tai buvo Musa Jalilo eilėraščiai, parašyti Moabito kalėjime. Iš kalėjimo išsinešiau savo sąsiuvinį poeto kameros draugas belgas Andre Timmermansas... Dar kelis sąsiuvinius perdavė buvę sovietų karo belaisviai, priklausę „Idel-Ural“ legionui. Kai kurie sąsiuviniai liko gyvi, kiti tada dingo specialiųjų tarnybų archyvuose.

Tvirtumo simbolis

Todėl į rankas pakliuvo du sąsiuviniai, kuriuose buvo 93 eilėraščiai poetas Konstantinas Simonovas... Jis organizavo eilėraščių vertimą iš totorių kalbos į rusų kalbą, sujungdamas juos į rinkinį „Moabit Notebook“.

1953 m. Simonovo iniciatyva centrinėje spaudoje buvo paskelbtas straipsnis apie Musą Jalilą, kuriame buvo atmesti visi kaltinimai dėl jo išdavystės. Kai kurie poeto kalėjime parašyti eilėraščiai taip pat buvo paskelbti.

Netrukus „Moabit“ užrašų knygelė buvo išleista kaip atskira knyga.

SSRS Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo 1956 m. Vasario 2 d. Dekretu Musai Mustafovičiui Zalilovui (Musa Jalil) buvo suteiktas Sovietų Sąjungos didvyrio vardas (po mirties) už išskirtinę ištvermę ir drąsą, parodytą kovoje su nacių įsibrovėliais.

1957 m. Musa Jalil po mirties buvo apdovanota Lenino premija už eilėraščių ciklą „Moabito sąsiuvinis“.

Musos Jalilo eilėraščiai, išversti į 60 pasaulio kalbų, laikomi didžiulės drąsos ir atsparumo pavyzdžiu prieš monstrą, kurio vardas yra nacizmas. „Moabit Notebook“ tapo lygiaverte Čekoslovakijos „Pranešti su kilpa ant kaklo“ rašytojas ir žurnalistas Julius Fucik, kuris, kaip ir Jalilas, parašė savo pagrindinį darbą Hitlerio požemiuose, laukdamas egzekucijos.

Nesirauki, drauge— mes esame tik gyvenimo kibirkštys
Mes esame žvaigždės, skraidančios tamsoje ...
Mes išeisime, bet šviesi Tėvynės diena
Jis iškils saulėtoje mūsų žemėje.

Drąsa ir ištikimybė yra šalia mūsų,
Ir tai viskas - kas daro mūsų jaunimą tvirtą ...
Na, mano draugas, ne nedrąsiomis širdimis
Sutiksime mirtį. Ji mūsų nebijo.

Ne, niekas nedingsta be pėdsakų
Tamsa už kalėjimo sienų nėra amžina.
Ir jaunimas - kada nors - žinos
Kaip mes gyvenome Ir mes mirėme!

„Moabit“ sąsiuviniai - sunykusio popieriaus lapai, padengti mažu totorių poeto Musos Jalilo rašysena Berlyno Moabito kalėjimo požemiuose, kur poetas mirė 1944 m. (Buvo įvykdytas mirties bausmė). Nepaisant jo mirties nelaisvėje, SSRS po karo Jalilas, kaip ir daugelis kitų, buvo laikomas išdaviku, buvo pradėta paieškos byla. Jis buvo apkaltintas išdavyste ir pagalba priešui. 1947 m. Balandžio mėn. Musa Jalilo vardas buvo įtrauktas į ypač pavojingų nusikaltėlių sąrašą, nors visi puikiai suprato, kad poetui buvo įvykdyta mirties bausmė. Jalilas buvo vienas iš pogrindinės organizacijos lyderių fašistų koncentracijos stovykloje. 1945 m. Balandžio mėn., Kai sovietų kariuomenė šturmavo Reichstagą, tuščiame Berlyno Moabito kalėjime, tarp knygų, išsibarsčiusių kalėjimo bibliotekos sprogimo metu, kareiviai rado popieriaus lapą, ant kurio rusų kalba buvo parašyta: „Aš, garsus poetas Musa Jalil, kalėjau Moabito kalėjime kaip kalinys, kuris buvo apkaltintas politiniais kaltinimais ir greičiausiai netrukus bus sušaudytas ... "

Musa Jalilas (Zalilovas) gimė Orenburgo regione, Mustafino kaime, 1906 m. Kaip šeštas vaikas šeimoje. Jo motina buvo mulos dukra, tačiau pats Musa nerodė didelio susidomėjimo religija - 1919 m. Jis prisijungė prie komjaunimo. Poeziją pradėjo rašyti būdamas aštuonerių, prieš karą išleido 10 poezijos rinkinių. Kai studijavo Maskvos valstybinio universiteto literatūros fakultete, jis gyveno viename kambaryje su dabar žinomu rašytoju Varlamu Šalamovu, kuris jį aprašė istorijoje „Studentas Musa Zalilovas“: „Musa Zalilovas buvo trumpas ir trapus. Musa buvo totorius ir, kaip ir bet kuris „tautietis“, buvo priimtas Maskvoje daugiau nei nuoširdžiai. Musa turėjo daug nuopelnų. Komsomoletai - laikas! Totorius - du! Rusijos universiteto studentas - trys! Rašytojas - keturi! Poetas - penki! Musa buvo totorių poetas, murmėdamas savo eiles gimtąja kalba, ir tai dar labiau užkariavo Maskvos studentų širdis “.

Jalilį visi prisimena kaip nepaprastai linksmą žmogų - jis mėgo literatūrą, muziką, sportą, draugiškus susitikimus. Musa dirbo Maskvoje totorių vaikų žurnalų redaktore, vadovavo totorių laikraščio „Kommunist“ literatūros ir meno skyriui. Nuo 1935 m. Jis buvo pašauktas į Kazanę - totorių operos ir baleto teatro literatūrinės dalies vadovą. Po daugybės įkalbinėjimų jis sutinka ir 1939 m. Su žmona Amina ir dukra Chulpan persikėlė į Tatarstaną. Paskutinės vietos teatre neužėmęs vyras buvo ir Tatarstano rašytojų sąjungos vykdomasis sekretorius, Kazanės miesto tarybos deputatas, prasidėjus karui, jis turėjo teisę pasilikti gale. Tačiau Jalilas atsisakė šarvų.

1941 m. Liepos 13 d. Jalilas gauna šaukimą. Pirmiausia jis buvo išsiųstas į politinių darbuotojų kursus. Tada - Volchovo frontas. Jis pateko į garsiąją Antrąją šoko armiją, Rusijos laikraščio „Otvaga“ redakcijoje, esančioje tarp pelkių ir supuvusių miškų netoli Leningrado. „Mano mieloji Chulpanochka! Pagaliau nuėjau į frontą mušti fašistų “, - rašė jis laiške namo. „Kitą dieną grįžau iš dešimties dienų kelionės į mūsų fronto dalinius, buvau fronte, atlikdamas specialią misiją. Kelionė buvo sunki, pavojinga, bet labai įdomi. Visą laiką buvau apšaudytas. Trys naktys iš eilės nemiegojo, valgė kelyje. Bet aš mačiau daug “, - 1942 m. Kovo mėn. Jis parašė savo draugui iš Kazanės, literatūros kritikui Gazi Kashshaf. Paskutinis Jalilo laiškas iš fronto, 1942 m. Birželio mėn., Taip pat buvo adresuotas Kaššafui: „Aš ir toliau rašau poeziją ir dainas. Bet retai. Vieną kartą, ir situacija yra kitokia. Dabar aplink mus vyksta įnirtingos kovos. Mes sunkiai kovojame ne dėl gyvenimo, bet dėl \u200b\u200bmirties ... "

Musa šiuo laišku bandė visus savo parašytus eilėraščius išsiųsti į galą. Liudininkai sako, kad visą laiką jis savo kelioniniame krepšyje nešiodavosi storą, apšiurusį sąsiuvinį, kuriame užrašydavo viską, ką parašė. Bet kur šiandien šis sąsiuvinis nežinomas. Kai jis parašė šį laišką, Antroji šoko armija jau buvo visiškai apsupta ir atskirta nuo pagrindinių jėgų. Jau nelaisvėje jis atspindės šį sunkų momentą eilėraštyje „Atleisk, Tėvyne“: „Paskutinė akimirka - ir nėra šūvio! Man pasikeitė mano pistoletas ...“

Pirma - karo belaisvių stovykla netoli Leningrado srities Siverskajos stoties. Tada - senovės Dvinskaya tvirtovės priekinis planas. Naujas etapas - pėsčiomis, pro sugriautus kaimus ir kaimus - Ryga. Tada - Kaunas, miesto pakraštyje esantis 6 forpostas. Paskutinėmis 1942 m. Spalio dienomis Jalilas buvo atvežtas į Lenkijos tvirtovę Demblin, pastatytą pagal Jekateriną II. Tvirtovę juosė kelios spygliuotos vielos eilės, buvo sumontuoti sargybos postai su kulkosvaidžiais ir prožektoriai. Dembline Jalilas susitiko su Gaynan Kurmash. Pastarasis, būdamas skautų vadu, 1942 m., Kaip specialiosios grupės dalis, misijoje buvo išmestas už priešo linijų ir buvo paimtas į Vokietijos nelaisvę. Iš esmės karo belaisviai iš Volgos ir Uralo regionų - totoriai, baškirai, čuvašai, mariai, mordviniečiai, udmurtai - buvo renkami Dembline.

Naciams reikėjo ne tik patrankų pašarų, bet ir žmonių, kurie galėtų įkvėpti legionierius kovoti su savo tėvyne. Jie turėjo būti išsilavinę žmonės. Mokytojai, gydytojai, inžinieriai. Rašytojai, žurnalistai ir poetai. 1943 m. Sausio mėnesį Jalilas kartu su kitais atrinktais „įkvėpėjais“ buvo atvežtas į Wustrau stovyklą netoli Berlyno. Ši stovykla buvo neįprasta. Jis susidėjo iš dviejų dalių: uždaros ir atviros. Pirmasis buvo įprasti lagerio kareivinių kaliniai, skirti tik keliems šimtams žmonių. Aplink atvirą stovyklą nebuvo nei bokštų, nei spygliuotų vielų: švarūs vieno aukšto namai, dažyti aliejiniais dažais, žalios vejos, gėlynai, klubas, valgykla, turtinga biblioteka, kurioje buvo knygų skirtingomis SSRS tautų kalbomis.

Jie taip pat buvo varomi į darbą, tačiau vakarais vyko užsiėmimai, kuriuose vadinamieji švietimo vadovai zondavo ir atrinko žmones. Atrinktieji buvo apgyvendinti antroje teritorijoje - atviroje stovykloje, kuriai reikėjo pasirašyti atitinkamą popierių. Šioje stovykloje kaliniai buvo išvežti į valgyklą, kur jų laukė sotus maistas, į pirtį, po kurios jiems buvo duoti švarūs skalbiniai ir civiliai drabužiai. Tada užsiėmimai vyko du mėnesius. Kaliniai studijavo Trečiojo Reicho valstybinę struktūrą, jos įstatymus, programą ir nacių partijos chartiją. Vyko vokiečių kalbos užsiėmimai. Totoriams buvo skaitomos paskaitos apie Idel-Uralo istoriją. Musulmonams - islamo klasės. Baigusiems kursus buvo duodami pinigai, civilinis pasas ir kiti dokumentai. Jie buvo siunčiami dirbti okupuotų rytų regionų ministerijos paskirstymo srityje - į Vokietijos gamyklas, mokslo organizacijoms ar legionams, karinėms ir politinėms organizacijoms.

Uždaroje stovykloje Jalilas ir jo draugai atliko pogrindžio darbus. Grupėje jau buvo žurnalistas Rahimas Sattaras, vaikų rašytojas Abdullahas Alishas, \u200b\u200binžinierius Fuatas Bulatovas, ekonomistas Garifas Shabaevas. Visi jie dėl išvaizdos sutiko bendradarbiauti su vokiečiais, Musos žodžiais, siekiant „susprogdinti legioną iš vidaus“. Kovą Musa ir jo draugai buvo perkelti į Berlyną. Musa buvo įtrauktas į Rytų ministerijos totorių komiteto darbuotoją. Jis neužėmė jokių konkrečių pareigų komitete, vykdė individualias užduotis, daugiausia skirtas karo belaisvių kultūriniam ir edukaciniam darbui.

Pogrindžio komiteto arba „Jalilians“, kaip įprasta tarp tyrėjų vadinti „Jalil“ bendražygius, posėdžiai vyko prisidengiant draugiškais vakarėliais. Galutinis tikslas buvo legionierių sukilimas. Sąmokslo tikslais pogrindžio organizaciją sudarė mažos grupės, kuriose buvo po 5–6 žmones. Tarp pogrindžio darbininkų buvo tų, kurie dirbo totorių laikraštyje, kurį vokiečiai leido legionieriams, ir jų užduotis buvo padaryti laikraščio darbą nekenksmingą ir nuobodų, užkirsti kelią antisovietinių straipsnių pasirodymui. Kažkas dirbo Propagandos ministerijos radijo transliacijų skyriuje ir organizavo sovietų informacijos biuro pranešimų priėmimą. Pogrindžio darbuotojai taip pat pradėjo gaminti antifašistinius lapelius totorių ir rusų kalbomis - jie atspausdino juos mašinėlėje, o po to atkartojo hektografe.

Negalėjo nepastebėti Jalilianų veiklos. 1943 m. Liepą Kursko mūšis riaumojo toli į rytus, o tai baigėsi visišku Vokietijos Citadelės plano nesėkme. Šiuo metu poetas ir jo bendražygiai vis dar laisvėje. Bet kiekvienam iš jų Saugumo direktoratas jau turėjo patikimą dokumentaciją. Paskutinis pogrindžio narių susitikimas įvyko rugpjūčio 9 d. Joje Musa pasakė, kad užmegztas ryšys su partizanais ir Raudonąją armija. Sukilimas buvo numatytas rugpjūčio 14 d. Tačiau rugpjūčio 11 dieną visi „kultūros propagandistai“ buvo iškviesti į karių valgyklą, neva į repeticiją. Čia buvo areštuoti visi „menininkai“. Kieme - norint įbauginti - Jalilas buvo sumuštas prieš sulaikytuosius.

Jalilas žinojo, kad jis ir jo draugai pasmerkti mirties bausmei. Mirties akivaizdoje poetas patyrė precedento neturintį kūrybinį pakilimą. Jis suprato, kad niekada nerašė taip, kaip yra dabar. Jis skubėjo. Mąstantį ir sukauptą reikėjo palikti žmonėms. Jis tuo metu rašė ne tik patriotinius eilėraščius. Jo žodžiais - ne tik tėvynės, šeimos žmonių ilgesys ar neapykanta nacizmui. Juose stebina, - žodžiai, humoras.

„Tegul mirties vėjas būna šaltesnis už ledą,
jis netrukdys sielos žiedlapiams.
Žvilgsnis vėl spindi išdidi šypsena,
ir pamiršdamas pasaulio tuštybę,
Aš vėl noriu, nežinodamas kliūčių,
rašyk, rašyk, rašyk nepavargdamas “.

Moabite su „Jalil“ „akmens maiše“ sėdėjo belgų patriotas Andre Timmermansas. Musa skustuvu iš laikraščių laukų pjaustė juostas, kurios buvo atvežtos belgui. Iš to jis sugebėjo pasiūti sąsiuvinius. Pirmame sąsiuvinio su eilutėmis paskutiniame puslapyje poetas parašė: „Draugui, mokančiam skaityti totorių kalba: tai parašė garsus totorių poetas Musa Jalilas ... 1942 m. Jis kovėsi fronte ir pateko į nelaisvę. ... Jis bus nuteistas mirties bausme. Jis mirs. Bet jis turės 115 eilučių, parašytų nelaisvėje ir kalėjime. Jis jaudinasi dėl jų. Todėl, jei knyga patenka į jūsų rankas, atsargiai, kruopščiai jas visiškai perrašykite, išgelbėkite ir po karo informuokite Kazanę, paskelbkite jas kaip mirusio totorių tautos poeto eilėraščius. Tai yra mano testamentas. Musa Jalil. 1943. gruodis “.

Džalilevičiai buvo nuteisti mirties bausme 1944 m. Vasario mėn. Jiems įvykdyta mirties bausmė tik rugpjūtį. Šešis mėnesius kalėjimo Jalilas taip pat rašė poeziją, tačiau nė viena jų neišliko. Išliko tik du sąsiuviniai, kuriuose yra 93 eilėraščiai. Nigmatas Teregulovas iš kalėjimo išsinešė pirmąjį sąsiuvinį. 1946 m. \u200b\u200bPerkėlė į Tatarstano rašytojų sąjungą. Netrukus Teregulovas buvo areštuotas SSRS ir mirė lageryje. Antrasis sąsiuvinis kartu su daiktais buvo perduotas Andrė Timmermanso motinai, per sovietų ambasadą jis taip pat buvo perduotas Tatarijai 1947 m. Šiandien tikri „Moabit“ sąsiuviniai saugomi Kazanės Jalilo muziejaus literatūriniame fonde.

1944 m. Rugpjūčio 25 d. Berlyno Ploetzensei kalėjime giljotina buvo įvykdyta 11 Jalilevičių mirties bausmė. Skiltyje „kaltinimas“ nuteistųjų kortelėse buvo parašyta: „Kenkia valdžiai, padeda priešui“. Jalilas buvo įvykdytas penktas, laikas buvo 12:18. Likus valandai iki egzekucijos, vokiečiai surengė totorių ir mulos susitikimą. Iš jo žodžių įrašyti prisiminimai buvo išsaugoti. Mulla nerado paguodos žodžių, o Jalilevitai nenorėjo su juo bendrauti. Beveik be žodžių jis įteikė jiems Koraną - ir visi, uždėję ranką ant knygos, atsisveikino su gyvenimu. Koranas buvo atvežtas į Kazanę 1990-ųjų pradžioje, jis saugomas šiame muziejuje. Vis dar nežinoma, kur yra Jalilo ir jo bendrininkų kapas. Tai nevargina nei Kazanės, nei vokiečių tyrinėtojų.

Jalilas spėjo, kaip sovietų valdžia reaguos į tai, kad jis buvo vokiečių nelaisvėje. 1943 m. Lapkričio mėn. Jis parašė eilėraštį „Netikėk!“, Kuris skirtas jo žmonai ir prasideda eilutėmis:

„Jei jie atneš jums žinių apie mane,
Jie sakys: „Jis išdavikas! Jis išdavė savo tėvynę “, -
Netikėk, brangusis! Žodis yra
Draugai nesakys, ar jie mane myli “.

Pokario metais SSRS MGB (NKVD) atidarė paieškos bylą. Jo žmona buvo iškviesta į Lubjanką, ji išgyveno tardymus. Knygų ir vadovėlių puslapiuose dingo Musos Jalilo vardas. Jo eilėraščių rinkinių nebeliko bibliotekose. Kai dainos buvo atliekamos radijuje ar nuo scenos iki jo žodžių, dažniausiai sakydavo, kad žodžiai yra liaudiški. Byla buvo nutraukta tik po Stalino mirties dėl įrodymų trūkumo. 1953 m. Balandžio mėn. Jos redaktoriaus Konstantino Simonovo iniciatyva „Literaturnaya Gazeta“ pirmą kartą buvo paskelbti šeši „Moabit“ sąsiuvinių eilėraščiai. Eilėraščiai sulaukė didelio atgarsio. Tada - Sovietų Sąjungos herojus (1956), Lenino premijos (1957) laureatas (po mirties) ... 1968 metais studijoje „Lenfilm“ buvo nufilmuotas filmas „Moabit Notebook“.

Iš išdaviko Jalilas virto tuo, kurio vardas tapo atsidavimo Tėvynei simboliu. 1966 m. Šalia Kazanės Kremliaus sienų, kurios ten tebestovi, pastatytas garsaus skulptoriaus V. Tsegalo sukurtas paminklas Jalilui.

1994 m. Šalia granito sienos buvo atidengtas bareljefas, vaizduojantis jo dešimties egzekucijos draugų veidus. Daugelį metų, du kartus per metus - vasario 15-ąją (Musa Jalil gimtadienis) ir rugpjūčio 25-ąją (egzekucijos metines), prie paminklo vyko iškilmingi mitingai su gėlių padėjimu. Tai, apie ką poetas rašė viename paskutinių laiškų iš fronto žmonai, išsipildė: „Aš nebijau mirties. Tai nėra tuščia frazė. Kai sakome, kad niekiname mirtį, iš tikrųjų taip ir yra. Puikus patriotizmo jausmas, visiškas jų socialinės funkcijos suvokimas dominuoja prieš baimės jausmą. Kai ateina mintis apie mirtį, galvoji taip: po mirties dar yra gyvenimas. Ne „gyvenimas kitame pasaulyje“, kurį skelbė kunigai ir mulos. Mes žinome, kad taip nėra. Ir sąmonėje, žmonių atmintyje yra gyvenimas. Jei per savo gyvenimą padariau kažką svarbaus, nemirtingo, tai tuo nusipelniau kito gyvenimo - „gyvenimo po mirties“.