3 skirtingų autorių psichologijos apibrėžimai. Kas yra psichologija: apibrėžimas. Psichologija kaip mokslas. Dėmesys psichologijoje

mokslas apie psichikos, kaip ypatingos gyvenimo veiklos formos, raidos ir funkcionavimo dėsnius, pagrįstas išorinio pasaulio nepriskirtinų ypatingų išgyvenimų atsiradimu stebint save. Žinių apie vidinį - mentalinį - žmogaus pasaulį sritis. Terminas atsirado XVI a. ir reiškia tikrąją sielos doktriną arba sielos mokslą. Siaurąja prasme tai suprantama kaip mokslas apie psichiką, o psichologas yra asmuo, profesionaliai užsiimantis psichologija teoriniu ir praktiniu požiūriu, įskaitant pagalbą žmonėms tam tikrose situacijose.

Psichologija buvo atskirta nuo filosofijos XIX amžiaus antroje pusėje. Tai tapo įmanoma sukūrus objektyvius eksperimentinius metodus, pakeitusius savistabą, ir suformavus specialų žmogaus psichologijos dalyką, kurio pagrindiniai bruožai buvo veikla ir socialinės bei istorinės patirties pasisavinimas.

Mokslų sistemoje psichologija užima labai ypatingą vietą. Priežastys:

1) tai yra pats sudėtingiausias mokslas, kuris vis dar yra žinomas žmonijai;

2) joje tarsi susilieja pažinimo objektas ir subjektas; tik joje mintis pasisuka pati, tik joje žmogaus mokslinė sąmonė tampa jo moksline savimonė;

3) jo praktinės pasekmės yra unikalios - jos yra ne tik nepalyginamai reikšmingesnės už kitų mokslų rezultatus, bet ir kokybiškai skirtingos: kadangi ką nors žinoti reiškia tai išmokti ir išmokti valdyti, taip pat valdyti savo psichinius procesus, funkcijas ir gebėjimai yra ambicingiausia užduotis; be to, pažindamas save, žmogus tuo pačiu keičiasi.

Istorine prasme galima išskirti du iš esmės skirtingus psichologijos raidos etapus - ikimokslinės psichologijos ir mokslinės psichologijos etapus. Kalbant apie paprasčiausią psichologiją, paprastai turima omenyje mokslinė psichologija.

Apskritai psichologijai tenka dvejopa užduotis: toliau plėtoti teorinius tyrimus ir tinkamai išspręsti - kartais skubiai - praktines problemas. Šis psichologijos pašaukimas suteikia pagrindo jį laikyti moksliniu elgesio ir psichinių procesų, įskaitant psichinę veiklą, tyrimu, taip pat praktiniu įgytų žinių pritaikymu.

Psichologijoje jau sukaupta daugybė faktų apie tai, kaip naujos žinios apie save daro žmogų kitokį, keičia jo požiūrį, tikslus, būsenas ir patirtį. Galime sakyti, kad psichologija yra mokslas, kuris ne tik pažįsta, bet ir konstruoja, kuria žmogų.

Psichologija yra gyva, besivystanti, besivystanti žinių ir praktikos sritis. Jame egzistuoja daugybė požiūrių, krypčių, teorijų, kurios nėra viskuo abipusiškai suderintos ir kartais sunkiai koreliuojamos: grindžiamos skirtingomis filosofinėmis sistemomis, skirtingais konceptualiais prietaisais, skirtingais aiškinamaisiais principais. Psichologijoje nėra vienos paradigmos - dominuojančios teorinės ir praktinės sistemos, lemiančios visą mokslą. Be to, daugelis jo krypčių iš esmės nesilaiko tradicinių mokslo principų, vengia gilių teorinių konstrukcijų, neprašydami rimtai savęs pateisinti, ir didele dalimi pasirodo meno su psichiniu žmogaus pasauliu menas. Taip pat nėra susitarimo, kad psichologija pirmiausia turėtų studijuoti, koks jos dalykas.

Psichologijos objektas; nors psichologija pažodžiui reiškia sielos mokslą, sielos tikrovės klausimas vis dar yra prieštaringas tradiciniu moksliniu požiūriu; kol siela gali būti „moksliškai“ atrasta ir įrodyta arba paneigta jos egzistavimas, eksperimentuojant su ja. Siela lieka empiriškai nepagaunama. Tai yra vienas iš psichologijos bruožų. Jei kalbėsime ne apie sielą, bet apie psichiką, situacija nepasikeis: psichika pasirodo esanti tokia pat nepagaunama. Tačiau visiems akivaizdu, kad egzistuoja tam tikra subjektyvi tikrovė, psichinių reiškinių pasaulis minčių, išgyvenimų, idėjų, jausmų, motyvų, norų ir kitų pavidalų pavidalu; tai galima laikyti psichologijos objektu. Nors ši psichinė realybė kiekvienam yra skirtinga, galime manyti, kad ji formuojama pagal tuos pačius pagrindinius principus, pabandyti juos atrasti ir ištirti.

Kitas psichologijos bruožas yra tas, kad palikdamas psichiką kaip atspindėjimo objektą, ji negali jos padaryti tiesioginio tyrimo objektu: reikia ieškoti kitų objektų ir juos tiriant - netiesiogiai - daryti išvadas apie pačią psichiką. Tokio „antrinio objekto“ pasirinkimas priklauso nuo to, kas laikoma pagrindiniu, lemiančiu protinį gyvenimą, - nuo aiškinamojo principo, kurį siūlo tam tikra mokslinė mokykla.

Psichologijos tema laikui bėgant keitėsi. Dominantis savistaba, jis buvo neatskiriamai susijęs su jo metodu ir atstovavo žmogaus sąmonės sferai. Antrame XX amžiaus dešimtmetyje, susijusiame su savistatos metodo demaskavimu, pasikeitė psichologijos tema: tai tapo žmogaus elgesiu. Taigi psichologijoje buvo įvesti visiškai nauji faktai - elgesio faktai. Tačiau sąmonei, kaip psichologijos objektui, galima priešintis ne tik elgesiu (kaip stebima iš vidaus - stebima išoriškai), bet ir nesąmoningais psichiniais procesais - pastebimais tik netiesiogiai, per „šalutinius poveikius“ (-\u003e psichinį nesąmoningą procesą). Šie procesai buvo pradėti tyrinėti ypač intensyviai nuo 20 amžiaus pradžios, ir jau pirmieji rezultatai suteikė tokį smūgį sąmonės psichologijai, kuris yra gana proporcingas biheviorizmo smūgiui.

Žvelgiant iš veiklos teorijos požiūrio, psichologijos tema yra objektyvios realybės psichikos atspindžio generavimo ir funkcionavimo dėsniai, atsirandantys objektyvios realybės metu žmogaus veiklos ir gyvūnų elgesio procese. Čia veikla yra laikoma pradine realybe, su kuria susiduria psichologija, o psichika laikoma jos dariniu ir neatsiejama jos dalimi. Taigi psichika negali egzistuoti už veiklos ribų, ir veikla negali egzistuoti už psichikos ribų. Supaprastindami galime pasakyti, kad psichologijos tema yra psichiškai kontroliuojama veikla. Siauresnis požiūris yra orientacinės psichinės veiklos kontrolės, kaip veiklos psichologijos subjekto, sistemos paskirstymas. Tyrimų praktikoje tai buvo realizuota laikantis dviejų strateginių krypčių: vienoje iš jų veikla pasirodo kaip tyrimo objektas, kitoje - kaip aiškinamasis principas. Taigi idėjos apie veiklos struktūrą, apie jos dinamiką, formas, apie internalizacijos procesą ir pan. Yra pirmosios eilutės įgyvendinimo rezultatas. O veiklos teorijos sąvokų ir nuostatų taikymas analizuojant psichinius procesus, sąmonę, asmenybę yra antrosios linijos įgyvendinimo rezultatas. Abi linijos yra glaudžiai susijusios, ir kiekvienos iš jų sėkmė yra kitos raidos pagrindas.

Pagrindinės mokslinės psichologijos problemos yra šios:

1) psichofiziologinė problema - apie psichikos santykį su jos kūno substratu;

2) psichosocialinė problema - apie psichikos priklausomybę nuo socialinių procesų ir jos aktyvų vaidmenį juos įgyvendinant konkretiems asmenims ir grupėms;

3) psichopraxinė problema - apie psichikos formavimąsi realios praktinės veiklos metu ir apie šios veiklos priklausomybę nuo jos psichikos reguliatorių - vaizdų, operacijų, motyvų, asmeninių savybių;

4) psichonostinė problema - apie jutiminių ir psichinių vaizdinių santykį su jų rodoma tikrove ir kt. Šių problemų raida grindžiama:

1) determinizmo principas - reiškinių sąlygiškumo atskleidimas veikiant juos sukeliantiems veiksniams;

2) nuoseklumo principas - šių reiškinių aiškinimas kaip vidinės vientisos psichinės organizacijos komponentų tarpusavio ryšys;

3) raidos principas - transformacijos, psichinių procesų pokyčių, jų perėjimo iš vieno lygio į kitą pripažinimas, naujų psichinių procesų formų atsiradimas.

Vystantis pagrindinėms psichologijos problemoms, susiformavo jos kategorinis aparatas, kuriame išskiriamos įvaizdžio, motyvo, veiksmo, asmenybės ir kt. Kategorijos. Kategorinė psichologijos struktūra, atspindinti psichinę tikrovę savo originalumu, tarnauja kaip pagrindas visai psichologijos šakų įvairovei, veikiančiai kaip atskiros šakos, dažnai įgyjančios savarankišką statusą. Psichologijos pavertimas krūva šakų yra susijęs su įvairių praktikos sričių reikalavimais, kurie susiduria su psichologija su specifinėmis problemomis. Šios problemos paprastai yra sudėtingos ir išsivysčiusios daugelyje disciplinų. Psichologijos įtraukimas ir dalyvavimas tarpdisciplininiuose tyrimuose yra produktyvus tik tada, kai praturtina juos būdingomis sąvokomis, metodais ir aiškinamaisiais principais. Palaikant ryšius su kitais mokslais, pati psichologija yra praturtinta naujomis idėjomis ir požiūriais.

Rimtą įtaką tolesnei psichologijos raidai padarė atsiradimas ir platus kompiuterių naudojimas, kuris prisiėmė daugybę funkcijų, kurios anksčiau buvo unikali žmogaus smegenų savybė, - informacijos kaupimo ir apdorojimo, valdymo ir tvarkymo funkcijas. kontroliuojantis. Tai leido plačiai naudoti psichologijoje kibernetines ir informacijos teoretines sąvokas bei modelius, kurie prisidėjo prie psichologijos formalizavimo ir matematizavimo, kibernetinio mąstymo stiliaus įvedimo savo privalumais dėl loginio ir matematinio aparato naudojimo. kompiuterius ir kitus dalykus, bet ir su jo aiškiais ir numanomais trūkumais, susijusiais ne tiek su mašinos humanizavimu, kiek su žmogaus ir apskritai gyvų būtybių „kibernetizavimu“.

Automatika ir kibernetizacija smarkiai padidino susidomėjimą operacine diagnostika ir prognozėmis, efektyviu žmogaus funkcijų, kurių negalima perkelti į elektroninius prietaisus, naudojimu ir auginimu, pirmiausia kūrybiniais sugebėjimais. Intelekto, dirbtinio ir žmogaus kūrybiškumo problemų tyrimas tampa svarbia psichologijos sritimi.

Kartu su jais sparčiai vystosi socialinė psichologija ir vadybos psichologija, sprendžiamos problemos, susijusios su „žmogiškojo faktoriaus“ vaidmeniu visuomenės raidoje, valdymo procesuose, taip pat su kosmoso tyrimais, demografiniais, aplinkosaugos ir kitos aktualios modernybės problemos. Psichologijos įtraukimas į daugiamatį įvairių socialinių, gamtos ir technikos mokslų sąveikos kontekstą suteikia ypatingą akutumą jos konceptualių priemonių, aiškinamųjų principų, sąvokų ir metodinių procedūrų analizei, siekiant nustatyti perspektyviausios jo vystymosi kryptys.

PSICHOLOGIJA

psicho + graikų. logotipai - mokslas, mokymas). Mokslas apie psichikos, kaip ypatingos gyvenimo formos, raidos ir funkcionavimo dėsnius.

P. ASOCIANISTAS. P. kryptį, psichinės veiklos pagrindu laikydamas galimybę formuoti asociacijas iš pirminių psichinių vienetų.

P. AGE tiria psichinės veiklos ypatumus dėl amžiaus.

P. GILIA. Užsienio psichologijos ir psichiatrijos kryptis, kurios tema yra nesąmoninga, kaip žmogaus elgesio motyvų ir psichinių sutrikimų priežasčių šaltinis. Apima psichoanalizę, individualią Adlerio psichologiją, Jungo analitinę psichologiją, neofreudizmą ir kt.

P. VAIKAI. Skyrius P. amžius.

P. ATSKIRAS ADLERIS. Žr. Adlerio individualią psichologiją.

P. NUSIKALSTAMAS. Teisinio (teisinio) P. skyrius, tiriantis neteisėtų nuostatų formavimosi psichologinius modelius ir jų įgyvendinimą nusikalstamame elgesyje. Pastaraisiais metais jis tampa vis svarbesnis kartu su teismo psichiatrijos teismo psichologine ekspertize.

P. MEDITSINSKAYA psichologiniais metodais tiria sergančio žmogaus psichikos ypatumus, taip pat psichologines medicinos darbuotojų profesinės veiklos ypatybes, jų ir pacientų santykius. Tai apima patopsichologiją, neuropsichologiją, somatopsichologiją, psichofiziologiją, socialinę-psichologinę diagnostiką, susijusią su medicinos praktika, medicinos profesinę orientaciją, psichologinius psichoprofilaktikos aspektus, psichohigieną ir psichoterapiją.

P. „TIKSLAS“. P. kryptį, daugiausia tiriant kūno reakcijas į išorinių, situacinių veiksnių įtaką, tuo pačiu abstrahuojant subjektyvius paciento išgyvenimus.

P. SOCIALINIS. P., kuris tiria žmonių elgesio ir veiklos modelius dėl jų patekimo į socialines grupes faktoriaus, taip pat dėl \u200b\u200bpačių grupių psichologinių ypatumų.

P. SENĖJIMAS. Gerontopsichologija. Psichikos ypatumų tyrimas senstant. Amžiaus skyrius P.

P. TEISMAS. Teisinės psichologijos skyrius, tiriantis žmonių veiklos mechanizmus ir modelius tiriant, nagrinėjant ir užkardant nusikaltimus.

P. DARBAS tiria protinę veiklą, asmens asmenines savybes darbo metu. Tai svarbu psichikos ligonių reabilitacijos organizavimui.

PSICHOLOGIJA

Psichologijos paprasčiausiai negalima apibrėžti; iš tiesų tai apibūdinti nėra lengva. Net jei kas nors tai padarys šiandien, rytoj tai bus vertinama kaip neadekvati pastanga. Psichologija yra tai, ką įvairių įsitikinimų mokslininkai ir filosofai sukūrė norėdami suprasti įvairių organizmų sąmonę ir elgesį, nuo pačių primityviausių iki sudėtingesnių. Todėl iš tikrųjų tai visai nėra daiktas, tai yra apie objektą arba apie daugelį objektų. Čia yra nedaug ribų, išskyrus mokslo kanonus ir laisvos visuomenės etikos normas, neturėtų būti jokių apribojimų nei iš jos atstovų, nei iš jos kritikų. Tai bandymas suprasti tai, kas iki šiol didžiąja dalimi išvengė supratimo. Bet koks bandymas jį apriboti arba įdėti į tam tikrą sistemą reiškia, kad kažkas yra žinomas apie mūsų žinių ribas, ir tai nėra tiesa. Kaip atskira disciplina, ji atsirado maždaug šimtmetį medicinos ir filosofijos skyriuose. Iš medicinos ji perėmė filosofiją, kad biologijos ir fiziologijos paaiškinimas, kas yra padaryta, galvojama ir jaučiama, galiausiai turėtų būti aiškinamas filosofija, ji paėmė gilių problemų klasę, susijusią su valios sąmone ir žiniomis. Nuo to laiko jis buvo apibrėžiamas įvairiai: kaip „psichikos mokslas“, „psichinio gyvenimo mokslas“, „elgesio mokslas“ ir kt. Visi tokie apibrėžimai, be abejo, atspindi jų pateikėjų išankstinius nusistatymus, o ne tikrąją lauko prigimtį. Rašant šį žodyną atsirado gana keista metafora, kuri, atrodo, tam tikru mastu atspindi esminę mūsų disciplinos kokybę. Ji yra tarsi ameba, palyginti nestruktūrizuota, tačiau gerai identifikuojama kaip atskira būtybė, turinti specialų veikimo būdą, kurioje ji projektuoja naujus metodus, kai kurias naujas problemines sritis, kai kuriuos teorinius modelius ar net kai kurias kitas atskiras mokslo sritis, įtraukdama jie abu lėtai ir nepatogiai virsta kita forma. Gal nelabai glostantis. Dėl leksikografinių problemų kreipkitės į psichologą.

Psichologija

gyvų būtybių sąmonės, psichinės veiklos ir elgesio mokslas, pradedant primityviu ir baigiant šią seriją su žmogumi, nuo jų gimimo iki gyvenimo pabaigos (mokslas šiuo metu nepažįsta daugiau gerai organizuotų būtybių nei žmogus).

PSICHOLOGIJA (PSICHOLOGIJOS MATAVIMAI)

kiekybinio psichologinių reiškinių sunkumo nustatymo procedūros. Jie naudoja įvairias skales, kuriose yra įvairių pozicijų, šiek tiek susirašinėja su psichologiniais elementais. Pagal amerikiečių psichologo ir psichofiziko S.S.Stevenso 1946 m. \u200b\u200bPasiūlytą skalių klasifikaciją išskiriamos šios skalės: santykių skalė, intervalų skalė, eilės skalė ir vardinė skalė.

Psichologija

Dažniausiai šis terminas apibrėžiamas kaip „mokslas apie psichikos vystymosi ir funkcionavimo dėsnius“. Kiti kai kurių mokslininkų siūlomi apibrėžimai atspindi jų interpretaciją ir, atsižvelgiant į profesinį polinkį, pabrėžia pagrindinį proto ar elgesio vaidmenį. Kai kurie psichologai net mano, kad žmogaus psichikos tyrimas negali būti laikomas moksline disciplina griežtąja šio žodžio prasme.

PSICHOLOGIJA

psichologija) yra mokslas, tiriantis žmogaus psichiką ir sąmonę, taip pat jo elgesį. Psichologija veikia tokiomis pagrindinėmis sąvokomis kaip atmintis, racionalus ir iracionalus mąstymas, intelektas, mokymasis, asmenybė, suvokimas ir emocijos, taip pat tiria jų ryšį su žmogaus elgesiu. Esamos psichologinės mokyklos skiriasi tuo, kokios filosofinės koncepcijos jie laikosi ir kokius metodus naudoja savo darbe. Tai apima tokias savistabos mokyklas kaip Freudo, Jungo ir Adlerio mokykla, taip pat Geštalto psichologijos, elgesio ir pažinimo mokyklas; šiuolaikinę psichologiją ypač traukia pastarosios krypties mokyklos (žr. Pažintinė psichologija). Daugelis praktikuojančių psichologų nepriklauso nė vienai iš šių mokyklų; kai kurie yra eklektiški. Kita vertus, įvairios psichologijos kryptys yra funkciniai ar profesiniai psichologijos padaliniai, grindžiami praktiniais sumetimais. Tai apima: nenormalią, analitinę, taikomąją, klinikinę, lyginamąją, evoliucinę, edukacinę, eksperimentinę, geriatrinę, pramoninę, vaikų, fiziologinę ir socialinę psichologiją. - psichologinė (psichologinė).

Psichologija

Žodžio formavimas. Kilęs iš graiko. psichika - siela + logotipai - mokymas.

Specifiškumas. Jis studijuoja psichikos veikimo ir vystymosi dėsnius. Remiantis specialių išgyvenimų, nesusijusių su išoriniu pasauliu, vaizdavimu introspekcijoje. Nuo XIX amžiaus II pusės. buvo atskirta psichologija nuo filosofijos, kuri tapo įmanoma dėl objektyvių eksperimentinių metodų, pakeitusių savistabą, sukūrimo ir suformavus specialų žmogaus psichologijos dalyką, kurio pagrindiniai bruožai buvo veikla ir socialinės bei istorinės patirties pasisavinimas. . Pagrindinė filosofinė psichologijos problema yra ta, ar psichologija turėtų būti vertinama kaip objektyvus, aiškinamasis, hipotetinis-konstruktyvusis gamtos mokslas, ar kaip interaktyvus, suprantantis, interpretuojantis, rekonstruojantis humanitarinį mokslą.

PSICHOLOGIJA

iš graikų. psushe - siela + logotipai - doktrina, mokslas) - mokslas apie psichikos, kaip ypatingos gyvenimo formos, vystymosi ir funkcionavimo dėsnius. Gyvųjų daiktų sąveika su supančiu pasauliu realizuojama psichiniais procesais, veiksmais, būsenomis, kurie kokybiškai skiriasi nuo fiziologinių, bet nuo jų neatskiriami. Šimtmečius P. tiriami reiškiniai buvo žymimi bendruoju „sielos“ terminu ir buvo laikomi vienos iš filosofijos šakų, pavadintos XVI amžiuje, subjektu. P. Įrodyta, kad psichiniai procesai, būdami individo sąveikos su išorine aplinka rezultatas, patys yra aktyvus priežastinis elgesio veiksnys. Jei idealistinės sąvokos neteisingai paaiškino šią veiklą specialiu psichiniu priežastingumu, kurį pažino vidinis stebėjimas, tai natūraliai mokslinis genetiškai pirminių psichikos formų tyrimas patvirtino objektyvių metodų prioritetą, kuris vėliau tapo lemiamu P. Savęs stebėjimas išlaiko vertę. svarbaus, bet pagalbinio informacijos apie žmogaus psichiką šaltinio ... Kaip socialinių procesų produktas ir funkcija, atskiro subjekto sąmonė turi sisteminę ir semantinę organizaciją, suteikiančią įvairias psichikos savybių apraiškas, kurios kokybiškai juos skiria nuo gyvūnų psichikos. Galimybė suvokti sąmonės procesus, nepriklausomai nuo kibernetinio pranešimo apie juos, yra dėl to, kad jie vystosi objektyvioje jo santykių su kitais žmonėmis, aplinkiniu pasauliu sistemoje. Toje pačioje sistemoje, žvelgdamas į kitus, subjektas įgyja galimybę spręsti apie savo elgesio vidinį planą. Ne visi šio plano komponentai yra išversti į sąmonės kalbą, tačiau jie, formuodami nesąmoningumo sferą, tarnauja kaip P. subjektas. P. įtraukimas į tarpdisciplininius tyrimus ir dalyvavimas juose yra produktyvus tik tada jis praturtina tik jam būdingomis sąvokomis, metodais, paaiškinamaisiais principais. Tuo pačiu metu dėl ryšių su kitais mokslais pats P. praturtinamas naujomis idėjomis ir požiūriais, kurie plėtoja jo turinį ir kategorinį aparatą, užtikrindami jo, kaip nepriklausomo mokslo, vientisumą. P. įsitraukimas į daugiamatį įvairių socialinių, gamtos ir technikos mokslų sąveikos kontekstą daro jo konceptualių priemonių, aiškinamųjų principų, sąvokų ir metodologinių procedūrų metodinę analizę ypač aktualią, siekiant nustatyti perspektyvias tolesnio jos vystymosi kryptis. P. konfliktas yra viena iš P. tyrimų sričių. o kartu ir konfliktų valdymo šaka. Konfliktų punktas yra sistemą formuojanti konfliktų valdymo šaka. Iš 16 mokslų, tiriančių konfliktus, tik P. tiria visų rūšių žmonių konfliktus (socialinius, intrapersonalinius) ir zoologijos sodo konfliktus. Žmogus yra centrinė grandis visų lygių be išimties konfliktuose. Todėl P. žinios apie žmogaus elgesį konfliktuose yra jų paaiškinimo sąlyga.

Psichologija yra labai įdomus ir iki galo neištirtas mokslas. Psichologija tiria žmogaus pasąmonę ir tai, kaip žmogaus smegenys elgiasi įvairiose situacijose. Psichologiją galima suskirstyti į dvi rūšis: pagrindinę ir taikomąją. Pagrindiniai procesai, kuriuos laiko pagrindinė psichologija, yra jutimas, suvokimas, dėmesys, vaizdavimas, atmintis, vaizduotė, mąstymas ir kalba. Taip pat pagrindinė psichologija tiria psichines savybes ir psichines būsenas. Taikomoji psichologija yra mokslas, tiriantis praktinę žmogaus elgesio prasmę. Jei įsigilinsite į šį mokslą, galite sužinoti, kad jis tiria tokius reiškinius kaip brendimas, socialinis mąstymas ir apskritai visi psichologiniai pokyčiai, kurie vyksta su žmogumi per visą jo gyvenimą.

Senovėje psichologija buvo siejama su filosofija, nes ji tyrinėjo dalykus, kurių žmonės nematė. Psichologija yra vienas iš mokslų, tiriančių žmogaus kūną, tačiau ištyręs tik nedidelę jų dalį.

Psichologija praktinę reikšmę įgijo per šaltąjį karą tarp JAV ir SSRS, tuo metu, kai karą kovojo ne armijos, o žvalgybos pareigūnai ir šnipai. Žvalgybos pareigūnai turėjo labai rimtą psichologinę įtaką, o Sovietų Sąjunga pasiekė tam tikras aukštumas naudodama psichologinius ginklus. Viena iš tokių ginklų rūšių buvo ultragarsas, žmogaus ausys to nesuvokia, tačiau tokio garso poveikis žmogaus smegenims yra didelis. Šaltasis karas baigėsi, o duomenys apie psichologinius ginklus buvo įslaptinti, o vėliau sunaikinti, tik nedidelė dalis pateko į visuomenę.

Šiuolaikiniame pasaulyje psichologija žmogui reikalinga labiau nei bet kada. Juk kiekvieną iš mūsų apima stresas ir problemos, dažnai susiduriama su vaikų psichologine trauma dėl bet kokios baimės ar streso. Vaikai yra labiausiai linkę į psichologines ligas, nes šiuolaikiniame pasaulyje geismas, ištvirkimas, smurtas yra visur. Kompiuteris turi didelę įtaką, nes jei vaikas nuo vaikystės žaidžia žiaurius žaidimus, vėliau vėliau šis žiaurumas pasklis ant kitų. Norėdami tai įrodyti, pakanka pateikti pavyzdį Sasha iš Ukrainos. Būdamas keturiolikos metų Sasha visą laiką praleidžia prie kompiuterio ir žaidžia smurtinius žaidimus, ir tai rimtai veikia jo psichiką. Jis nustoja laikyti pagarbos taisykles savaime suprantamu dalyku, sumuša savo artimuosius, išmeta visą savo pyktį ant artimiausių. Grupė psichologų nusprendė jam padėti ir paskelbė nepatogų nuosprendį - stiprų psichinį nukrypimą nuo normos. Saša buvo paguldytas į psichologinę ambulatoriją, kur jam bus atliekamas reabilitacijos kursas. Bet net ir išėjęs jis vis tiek niekada netaps pilnaverčiu žmogumi, nes tai patyrus neįmanoma grįžti prie įprasto gyvenimo būdo.

Iki šiol psichologija ištyrė tik nedidelę dalį žinių, kurios slepia žmogaus smegenis, nes jos žinių ribos yra beribės ir didelės.

Tačiau psichologija yra ne tik ligos, bet ir savęs bei savo sugebėjimų pažinimas. Juk visus domina, kaip veikia jo smegenys ir ką jis sugeba. Milijonai mokslininkų atlieka psichologinius testus žmonėms, kurie domisi savęs pažinimu. Visi šie testai rodo asmens polinkį į įvairią veiklą. Juk žinodamas, į ką esi labiau linkęs ir kas tau geriausia, tu gali lengvai užimti savo vietą gyvenime ir mėgautis juo ne tik fiziškai, bet ir psichiškai. Bet jūs galite be galo tyrinėti pasąmonės mįsles, nes kai tik išspręsite vieną mįslę, iškart atsiras naujos ir taip pat jus persekios, taigi ji gali tęstis neribotą laiką.

Kas yra psichologija. Ką ji studijuoja ir ką daro?

Psichologija yra mokslas apie raidos dėsnius ir psichikos veikimo mechanizmus.

Psichika yra smegenų sąveikos su aplinka rezultatas.

Psichologija, mokslas ir istorija.

Platonas pastebėjo, kad filosofija prasideda nuo nuostabos. Mokslas taip pat prasideda nuo nuostabos - nuostabos vidiniam gamtos veikimui, o visi gamtos mokslai, įskaitant psichologiją, iš pradžių buvo filosofijos dalis.

Per šimtmečius atskiri mokslai pamažu įgijo nepriklausomybę nuo filosofijos. Psichologija buvo viena iš paskutiniųjų „atskirta nuo tėvų“, filosofijos dalimi išlikusi iki XIX a. Psichologijos įkūrėjai buvo ir filosofai, ir psichologai, ir šiandien psichologija išlaikė glaudžius ryšius su filosofija.

Ilgus šimtmečius psichologijos istorija didžiąja dalimi buvo filosofijos istorija, ypač tokiose srityse kaip proto filosofija, epistemologija ir etika. Pažodinis žodžio „psichologija“ vertimas yra sielos tyrimas, nors pats terminas nebuvo vartojamas tik XVII amžiuje ir paplito tik XIX a.

Filosofai ir religiniai lyderiai visame pasaulyje aršiai ginčijosi apie sielos prigimtį, tai yra ta tema, kurią filosofai žino kaip proto filosofiją. Ar egzistuoja siela? Kokia jo prigimtis? Koks jo tikslas? Kaip tai susiję su kūnu? Nors psichologai nepriima pavadinimo „siela“, pirmenybę teikdami terminui „protas“, kuriam tenka mažiau religinės naštos, jie vis tiek užduoda tuos pačius nerimą keliančius klausimus. Net ir tie psichologai, kurie psichologiją apibrėžia kaip elgesio, o ne proto tyrimą, į juos reaguoja skirtingai.

Nuo senovės graikų laikų filosofus domino problema, kaip žmonės pažįsta pasaulį. Ši kryptis vadinama epistemologija (epistemologija), iš graikų kalbos žodžių episteme (žinios) ir logos (samprotavimai). Klausimai apie tai, kaip žmonės sužino pasaulį, apima klausimus apie pojūčius, suvokimą, atmintį ir mąstymą - visą pasaulį, kurį psichologai vadina kognityvine psichologija.

Etika yra dar viena sritis, kuria filosofai (ir religiniai mąstytojai) dalijasi su psichologija. Nors etika pirmiausia susijusi su klausimu, kaip žmonės turėtų elgtis, praktinė etika priklauso nuo žmogaus prigimties supratimo. Ar žmonės iš prigimties yra malonūs? Kokius motyvus turi žmonės? Kuriuos reikėtų pasveikinti, o kuriuos nuslopinti? Ar žmonės yra socialinės būtybės? Ar yra bendras gero gyvenimo stilius, kurio turėtų laikytis visi?

Tokie klausimai iš prigimties yra psichologiniai, į juos galite atsakyti studijuodami žmogaus prigimtį. Etinės pažiūros akivaizdžios daugelyje psichologijos šakų. Mokslinėje psichologijoje jų randame tyrinėdami motyvaciją ir emocijas, socialinį ir seksualinį elgesį. Taikomoji psichologija, nesvarbu, ar ji susijusi su verslu, pramone ar vadyba, ar individuali klinikinė ar konsultacinė psichologija, yra glaudžiai susijusi su žmogaus etika.

Nors konceptualūs psichologijos pagrindai yra filosofijoje, idėja sukurti psichologiją kaip savarankišką mokslą kyla iš biologijos. Idėja, kad funkcijos, kurias filosofai priskiria protui, iš tikrųjų priklauso nuo gilių smegenų procesų, egzistavo dar senovės Graikijos laikais, tačiau ji tapo visuotinai priimta XIX amžiaus viduryje.

Psichologijos įkūrėjai tikėjosi, kad spekuliatyvi filosofija ir religija gali tapti gamtos mokslais. Jaunesnioji biologijos šaka, evoliucijos teorija, taip pat padėjo pamatus mokslinei psichologijai. Filosofai ir psichologai, ypač britai ir amerikiečiai, ėmė domėtis, koks protas yra geras kovoje už būvį, kuris yra evoliucija per natūralią atranką.

Kodėl turėtume būti sąmoningi? Ar gyvūnai turi sąmonę? Šie nauji klausimai psichologus jaudino ir įkvėpė nuo pat pradžių. Todėl turime atsižvelgti ne tik į abstrakčius filosofijos klausimus, bet ir į augantį smegenų ir nervų sistemos funkcionavimo supratimą nuo antikos iki šių dienų.

Per pastarąjį dešimtmetį - dabartinį smegenų amžių - ankstyvųjų psichologų viltys fiziologijoje nusipelno pagarbos. Jie tikėjosi, kad psichologiniai procesai gali būti siejami su fiziologiniais, tačiau tada, beveik per visą 20 amžių, psichologija atitolo nuo fiziologinės orientacijos. Tačiau šiandien, apsiginklavę naujausia smegenų tyrimo technika, psichologai grįžo į savo pradinę paiešką. Tuo pat metu naujoji evoliucinės psichologijos sritis grįžo prie senų esminių klausimų apie žmogaus prigimtį (R. Wright, 1994).

Suprasti mokslą.

Nors psichologijos dalyko apibrėžimas visada buvo prieštaringas, nuo XIX a. iki šių dienų buvo sutarta, kad psichologija yra (arba bent jau turėtų būti) mokslas. Šiuolaikinio mokslo įvaizdis Žmonės tikisi, kad mokslas paaiškins, kodėl pasaulis, protas ir kūnas veikia taip, o ne kitaip.

BENDRAS PSICHOLOGIJOS, KAIP MOKSLO, PATEIKIMAS.

Puikus senovės graikų filosofas Aristotelis turi savo traktatą „Apie sielą“. Jis mano, kad, be kitų žinių, sielos tyrimui turėtų būti skiriama viena iš pirmųjų vietų, nes „tai žinios apie didingiausius ir nuostabiausius“. Antra, psichologija yra ypatingoje padėtyje, nes joje tarsi susilieja pažinimo objektas ir subjektas.

Norėdami tai išsiaiškinti, naudosiu vieną palyginimą. Čia gimsta vyras. Iš pradžių būdamas kūdikystėje jis nesuvokia ir neprisimena savęs. Tačiau jos plėtra vyksta sparčiai. Formuojasi jo fiziniai ir protiniai sugebėjimai; jis mokosi vaikščioti, matyti, suprasti, kalbėti. Šių sugebėjimų pagalba jis pažįsta pasaulį; pradeda joje veikti; plečiasi jo bendravimo ratas.

Ir pamažu, iš vaikystės gelmių, jį užklumpa ir po truputį auga visiškai ypatingas jausmas - jo paties „aš“ jausmas. Kažkur paauglystėje jis pradeda įgauti sąmoningas formas. Yra klausimų: "Kas aš esu? Kas aš esu?", Ir vėliau: "Kodėl aš?"

Tie psichiniai gebėjimai ir funkcijos, kurie iki šiol tarnavo vaikui kaip priemonė įsisavinti išorinį pasaulį - fizinį ir socialinį, yra nukreipti į jo paties pažinimą; jie patys tampa supratimo ir suvokimo subjektu. Tą patį procesą galima atsekti visos žmonijos mastu.

Pirmykštėje visuomenėje pagrindinės žmonių jėgos buvo išleistos kovai už būvį, išorinio pasaulio plėtrai. Žmonės kūreno ugnį, medžiojo laukinius gyvūnus, kovojo su kaimyninėmis gentimis, gavo pirmąsias žinias apie gamtą.

To laikotarpio žmonija, kaip ir kūdikis, neprisimena savęs. Žmonijos jėga ir potencialas pamažu augo. Dėl savo psichinių sugebėjimų žmonės sukūrė materialinę ir dvasinę kultūrą; buvo rašymas, menai, mokslai. Ir tada atėjo momentas, kai žmogus uždavė sau klausimus: kokios yra šios jėgos, kurios įgalina jį kurti, tyrinėti ir pajungti pasaulį, kokia jo proto prigimtis, kokiems dėsniams paklūsta jo vidinis, dvasinis gyvenimas?

Ši akimirka buvo žmonijos savimonės gimimas, tai yra, psichologinių žinių gimimas. Kažkada įvykusį įvykį galima trumpai išreikšti taip: jei anksčiau žmogaus mintis buvo nukreipta į išorinį pasaulį, tai dabar atsigręžė į save. Žmogus išdrįso mąstymo pagalba pradėti tirti patį mąstymą.

Taigi, psichologijos uždaviniai yra nepalyginamai sudėtingesni nei bet kurio kito mokslo uždaviniai, nes tik jame mintis įsijungia į save. Tik jame mokslinė žmogaus sąmonė tampa jo moksline savimonė. psichologijos ypatumas slypi unikaliuose praktiniuose padariniuose.

Praktiniai psichologijos raidos rezultatai turėtų tapti ne tik nepalyginamai reikšmingesni už bet kurio kito mokslo rezultatus, bet ir kokybiškai skirtingi. Juk ką nors pažinti reiškia įvaldyti šį „kažką“, išmokti tai valdyti.

Išmokti valdyti savo psichinius procesus, funkcijas, sugebėjimus, žinoma, yra sunkesnė užduotis nei, pavyzdžiui, kosmoso tyrinėjimas. Ypač reikėtų pabrėžti, kad, pažindamas save, žmogus pasikeis pats.

Psichologija jau sukaupė daug faktų, parodančių, kaip naujos žmogaus žinios apie save daro jį kitokį: keičia jo požiūrį, tikslus, būsenas ir patirtį. Jei grįšime prie visos žmonijos masto, tai galime sakyti, kad psichologija yra mokslas, kuris ne tik pažįsta, bet ir konstruoja, kuria žmogų.

Ir nors ši nuomonė dabar nėra visuotinai priimta, pastaruoju metu balsai vis garsiau kvietė suvokti šią psichologijos ypatybę, todėl tai yra ypatingo tipo mokslas.

Turiu pasakyti, kad psichologija yra labai jaunas mokslas. Tai daugiau ar mažiau suprantama: galime sakyti, kad, kaip ir minėtam paaugliui, žmonijos dvasinių jėgų formavimosi laikotarpis turėjo praeiti, kad jos taptų mokslinio apmąstymo objektu.

ištraukos iš knygos „Gippenreiter Yu.B.“ "Įvadas į bendrąją psichologiją"

Pastaruoju metu labai populiarėja žmogaus psichologijos studijos. Vakaruose šios srities specialistų konsultavimo praktika egzistuoja gana seniai. Rusijoje tai gana nauja kryptis. Kas yra psichologija? Kokios yra jo pagrindinės funkcijos? Kokius metodus ir programas psichologai naudoja žmonėms, patekusiems į sunkias situacijas?

Psichologijos samprata

Psichologija yra žmogaus psichikos veikimo mechanizmų tyrimas. Ji nagrinėja įvairių situacijų modelius, mintis, jausmus ir išgyvenimus, kylančius per tai.

Psichologija yra tai, kas padeda mums geriau suprasti savo problemas ir jų priežastis, suvokti silpnybes ir stipriąsias puses. Jo tyrimas prisideda prie asmens moralinių savybių ir moralės ugdymo. Psichologija yra svarbus žingsnis savęs tobulinimo link.

Psichologijos objektas ir dalykas

Psichologijos objektas turėtų būti kai kurie šio mokslo tiriamų reiškinių ir procesų nešėjai. Toks asmuo galėtų būti laikomas, tačiau pagal visas normas jis yra žinių subjektas. Štai kodėl psichologijos objektu laikoma žmonių veikla, jų sąveika tarpusavyje, elgesys įvairiose situacijose.

Kuriant ir tobulinant savo metodus, psichologijos tema laikui bėgant nuolat keitėsi. Iš pradžių buvo laikoma žmogaus siela. Tada psichologijos tema buvo žmonių sąmonė ir elgesys, taip pat jų nesąmoningas pradas. Šiuo metu yra dvi nuomonės apie tai, kas yra šio mokslo tema. Pirmojo požiūriu, tai yra psichiniai procesai, būsenos ir asmenybės bruožai. Pasak antrojo, jo tema yra psichinės veiklos mechanizmai, psichologiniai faktai ir dėsniai.

Pagrindinės psichologijos funkcijos

Vienas svarbiausių yra žmonių sąmonės ypatumų tyrimas, bendrųjų principų ir dėsnių, kuriais remdamasis individas, formavimas. Šis mokslas atskleidžia paslėptas žmogaus psichikos galimybes, priežastis ir veiksnius, darančius įtaką žmogaus elgesiui. Visa tai atspindi teorines psichologijos funkcijas.

Tačiau, kaip ir bet kuris kitas, jis yra praktiškas. Jo vertė yra pagalba žmogui, rekomendacijų ir strategijų, skirtų veikti įvairiose situacijose, kūrimas. Visose srityse, kur žmonės turi bendrauti, psichologijos vaidmuo yra neįkainojamas. Tai leidžia žmogui tinkamai užmegzti santykius su kitais, išvengti konfliktų, išmokti gerbti kitų žmonių interesus ir su jais susiskaityti.

Psichologijos procesai

Žmogaus psichika yra vientisa visuma. Visi jame vykstantys procesai yra glaudžiai susiję ir negali egzistuoti vienas be kito. Štai kodėl jų skirstymas į grupes yra labai savavališkas.

Žmogaus psichologijoje įprasta išskirti šiuos procesus: kognityvinį, emocinį ir valinį. Pirmasis iš jų apima atmintį, mąstymą, suvokimą, dėmesį ir pojūtį. Jų pagrindinis bruožas yra tai, kad būtent jų dėka jis reaguoja ir reaguoja į išorinio pasaulio įtakas.

Jie formuoja žmogaus požiūrį į tam tikrus įvykius, leidžia įvertinti save ir kitus. Tai apima žmonių jausmus, emocijas, nuotaiką.

Valinius psichinius procesus tiesiogiai reprezentuoja valia ir motyvacija, taip pat proaktyvumas. Jie leidžia asmeniui kontroliuoti savo veiksmus ir poelgius, valdyti elgesį ir emocijas. Be to, valios psichikos procesai yra atsakingi už sugebėjimą pasiekti užsibrėžtus tikslus, pasiekti norimas aukštumas tam tikrose srityse.

Psichologijos tipai

Šiuolaikinėje praktikoje yra keletas psichologijos tipų klasifikacijų. Dažniausias yra jo skirstymas į kasdienį ir mokslinį. Pirmasis tipas pirmiausia grindžiamas asmenine žmonių patirtimi. Kasdieninė psichologija yra intuityvaus pobūdžio. Dažniausiai tai būna labai konkreti ir subjektyvu. Mokslinė psichologija yra mokslas, pagrįstas racionaliais duomenimis, gautais eksperimentuojant ar profesionaliai stebint. Visos jo nuostatos yra apgalvotos ir tikslios.

Atsižvelgiant į taikymo sritį, išskiriami teoriniai ir praktiniai psichologijos tipai. Pirmasis iš jų nagrinėja žmogaus psichikos dėsnius ir ypatybes. Praktinė psichologija yra pagrindinis uždavinys - suteikti pagalbą ir paramą žmonėms, pagerinti jų būklę ir padidinti produktyvumą.

Psichologijos metodai

Norint pasiekti mokslo psichologijos tikslus, sąmonei ir žmogaus elgesio ypatybėms tirti naudojami įvairūs metodai. Visų pirma, tai apima eksperimentą. Tai tam tikros situacijos modeliavimas, provokuojantis tam tikrą žmogaus elgesį. Tuo pačiu metu mokslininkai fiksuoja gautus duomenis ir atskleidžia rezultatų dinamiką bei priklausomybę nuo įvairių veiksnių.

Stebėjimo metodas labai dažnai naudojamas psichologijoje. Jos pagalba galima paaiškinti įvairius reiškinius ir procesus, vykstančius žmogaus psichikoje.

Pastaruoju metu plačiai naudojami apklausos ir testavimo metodai. Tuo pačiu metu žmonių prašoma atsakyti į tam tikrus klausimus per ribotą laiką. Remiantis gautų duomenų analize, daromos išvados apie tyrimo rezultatus ir tam tikros psichologijos programos.

Norėdami identifikuoti konkretaus asmens problemas ir jų šaltinius, jie tuo naudojasi. Tai pagrįsta įvairių žmogaus gyvenimo įvykių, pagrindinių jo raidos momentų palyginimu ir analize, nustatant krizės etapus ir nustatant raidos etapus.

Psichologija yra seniai žinomas mokslas, labai išvystytas ir suskirstytas į daugelį krypčių ir mokyklų. Tai net ne viena, o visa mokslų sistema. Jų skaičių šiuo metu sunku tiksliai nustatyti, nes kai kurie psichologiniai mokslai šiandien vis dar tik formuojasi, tampa nepriklausomi. Bet kokiu atveju, vertinant pagal psichologijos šakas, išvardytas prie ankstesnio vadovėlio skyriaus pridedamame žodyne, jų yra bent 80.

Šiose psichologijos šakose naudojamos temos, problemos ir tyrimo metodai yra tokie skirtingi, kad beveik neįmanoma tiksliai ir išsamiai apibrėžti šio mokslo dalyko. Nepaisant to, mes turėsime tai padaryti vadovėlyje, nes tiems, kurie pradeda mokytis šios mokslo disciplinos, vis dar reikalingas veikiantis jame nagrinėjamo mokslo dalyko apibrėžimas. Žinoma, šis apibrėžimas, kaip ir visi kiti, negali teigti, kad jis yra išsamus ir visiškai tikslus. Tai bus tik autorinė, t.y. vienas iš daugelio galimų psichologijos dalyko apibrėžimų. Kartu su juo gali būti (ir iš tikrųjų) daugybė kitų, vienodų apibrėžimų.

Be to, ieškant šiuolaikinės psichologijos dalyko apibrėžimo, reikėtų atsižvelgti į tai, kad kartu su moksline, taip pat praktine ir alternatyvia psichologija. Praktinė psichologija yra pripažinta, paplitusi šiuolaikiniame pasaulyje, daugiausia pagrįsta moksliškai, todėl turėtų atsispindėti ir visuotiniame psichologijos dalyko apibrėžime. Alternatyvioji psichologija yra populiari tarp daugelio gyventojų ir turi neabejotiną poveikį žmonių sąmonei. Todėl patartina tai paminėti bent jau praeinant universalų psichologijos dalyko apibrėžimą.

Galiausiai reikia nepamiršti, kad dabartinė psichologijos būklė nėra statiška, o dinamiška. Jis nuolat keičiasi visose savo srityse, visų pirma susijusiose su mokslu ir praktika, todėl jo apibrėžimo negalima įtraukti į bet kokį įšaldytą apibrėžimą. Todėl norint apibūdinti visą šiuolaikinės psichologijos dalyką, reikia bent kelių išsamių sprendimų, privalomai atskiriant psichologijos dalyko, kaip mokslo ir praktikos, apibrėžimus. Be to, atitinkamas aprašymas turi likti „gyvas“, t. tokią, kurią būtų galima modifikuoti, pridedant prie jau susiformavusio psichologijos dalyko supratimo naują, kuris į jį įnešamas nuolat tobulinant mokslą ir praktiką.

Žinoma, mes norėtume pasiūlyti ne apibrėžimą, kuris yra sustabarėjęs, pasenęs ir todėl laikui bėgant praranda tikslumą, bet dinamišką, kuris atitinka nuolat tobulėjančią mokslo žinių sistemą, reguliariai įsisavinančią naujus dalykus. Tačiau mokslas, deja, iki šiol „neišmoko“ siūlyti tokių apibrėžimų.

Aukščiau ir aukščiau nurodytos išlygos nereiškia, kad šiuo metu neįmanoma pateikti jokių specialių reikalavimų psichologijos dalyko apibrėžimui. Šie reikalavimai iš tikrųjų egzistuoja ir yra tokie.

• 1. Mokslo dalyko apibrėžimas turėtų kiek įmanoma geriau atspindėti pagrindinių mokslinių tyrimų, šiuo metu vykdomų šioje srityje, turinį. Šiuo atžvilgiu sėkmingiausiu galima laikyti apibrėžimą, apimantį daugiausiai įvairių mokslo temų, problemų ir pokyčių.
• 2. Atitinkamame apibrėžime neturėtų būti loginių prieštaravimų ir klaidų, t. turėtų atitikti moksle priimtų sąvokų apibrėžimo logiką.
• 3. Šis apibrėžimas natūraliai turėtų skirtis nuo kitų mokslų dalykų apibrėžimų.
• 4. Siūlomas apibrėžimas turėtų atitikti jau egzistuojančias kryptis ir mokyklas, t.y. integruoti ir apibendrinti tai, ką daro mokslininkai, kurie save vadina psichologais.

Prieš bandydami pasiūlyti šiuolaikinės psichologijos apibrėžimą, kuris atitiktų visus šiuos reikalavimus, atliksime trumpą ekskursiją po psichologijos istoriją ir pabandysime sužinoti, kaip senovėje mokslo dalyko idėja buvo duota ir laikui bėgant pasikeitė - pirmiausia apie sielą, o paskui apie psichologiją. Ekskursija į istoriją leis mums rasti tokį psichologijos dalyko supratimą, kuriame būtų atsižvelgta ne tik į dabartinę šio mokslo būklę, bet ir į jo istorinę, senovės ir netolimą praeitį.

Žodis „psichologija“, kuris mūsų dienomis įsigalėjo kaip šiuolaikinio psichikos mokslo pavadinimas, yra graikų kilmės. Jis susidaro iš dviejų žodžių: „siela“ (psichika) ir „logos“ (logotipai) - mokymas. Vadinasi, žodis „psichologija“ savo pradine prasme buvo pažodžiui suprantamas kaip „sielos doktrina“. Iki XVI a. ego mokymas veikė kaip filosofijos dalis, nebuvo nepriklausomas ir išlaikė seniausią savo vardą. Nuo šio amžiaus filosofinė sielos doktrina gavo šiuolaikinį pavadinimą „psichologija“, pasiūlė jam pagal analogiją su daugelio kitų mokslų pavadinimais, kurie tuo metu buvo atskirti nuo filosofijos ir tapo nepriklausomi, pavyzdžiui, „filologija“. , „biologija“, „zoologija“, „geologija“ ir kt.

XVII-XVIII a. sielos mokslui pagaliau buvo suteiktas vardas „psichologija“. Iš pradžių terminas „psichologija“ reiškė tik tuos reiškinius, kuriuos žmogus atrado savo mintyse. Vėliau, XVIII-XIX amžiuje, psichologinių tyrimų sfera išsiplėtė, įtraukdama ir nesąmoningus psichinius reiškinius (nesąmoningus).

Tiriant istorinį idėjų apie psichologijos dalyką virsmo procesą, svarbu nepamiršti šios aplinkybės. Nuo seniausių laikų žinios apie sielą žmones domino ne tik savimi - suprasti reiškinių, kuriuos žmonės atrado savo sąmonėje (sieloje), pobūdį, bet ir tam, kad, pasitelkdami šias žinias, paaiškintų įvykius, vykstančius aplinką, įskaitant žmonių ir gyvūnų elgesį. Vadinasi, nuo senovės Graikijoje atsiradusios sielos sampratos ir mokslo apie sielą atitinkamo mokslo tema apėmė bent jau žmonių ir gyvūnų elgesio paaiškinimą psichinių reiškinių pagalba.

Šiuolaikiniai mokslininkai ne tik įtraukia žmogaus elgesį (variantą - veiklą) į psichologinių tyrimų objektą, bet ir pripažįsta, kad psichologija turi teisę veikti kaip pagrindinis mokslas, teigiantis, kad supranta ir paaiškina elgesį. Šiuo atžvilgiu pavadinimas „psichologija“, jei turime omenyje mokslą, kuriam jis šiuo metu priklauso, nėra visiškai tikslus ir tam tikru mastu prarado savo pirminę prasmę, apsiribodamas tik psichikos reiškiniais, pateikiamais žmogaus sąmonėje ar pasąmonėje. asmuo ... Mokslinių tyrimų metu šiuolaikinė psichologija peržengė ne tik sąmonės kaip tokios, bet ir psichinių reiškinių ribas, įskaitant savo tyrimų apimtį ir žmonių bei gyvūnų elgesio tyrimą ir paaiškinimą (zoopsichologija).

Nemažai sunkumų kyla ir įtraukiant elgesį (veiklą) į psichologinio tyrimo dalyką. Vis dar nėra sutarimo, kaip vaizduoti žmogaus elgesį (veiklą) kaip psichologijos dalyką. Prisiminkime, kad S. L. Rubinsteinas tikėjo, kad žmogaus veikla (elgesys) nėra psichologijos tema. Atsakydamas į jį, A. N. Leont'evas pažymėjo, kad patys psichiniai procesai yra veiklos rūšys, todėl veikla būtinai turi patekti į psichologinių tyrimų objektą. Norėdami įrodyti savo pozicijos teisingumą, A. N. Leont'evas pateikia šiuos argumentus:

• 1) patys psichiniai procesai yra kilę iš įvairių žmogaus praktinės veiklos rūšių;
• 2) neištyrus žmogaus veiklos, jos struktūros ir raidos, neįmanoma suprasti žmogaus psichikos;
• 3) psichika, atitrūkusi nuo veiklos, virsta kažkuo nesuprantamu ir nepažįstamu dalyku.

Vadinasi, neišvengiamai daroma išvada, kad, neįtraukdami veiklos (elgesio) į psichologijos dalyko apibrėžimą, mes pirmiausia tai labai apribojame, paversdami psichologiją mokslu, kuris apibūdina ir paaiškina tik psichinius reiškinius. Antra, šiuo atveju mes neteisingai vaizduojame pačią žmogaus psichiką, neteisėtai ją atskiriame ir izoliuojame nuo žmogaus veiklos arba neteisingai vertiname veiklą kaip svetimą ar išorinį psichikai.

Ankstesnio psichologijos pavadinimo išlaikymas apskritai yra teisingas, nes tiek mūsų dienomis, tiek anksčiau psichologus pirmiausia domino psichinių ar psichinių reiškinių pažinimas ir supratimas. Bet akivaizdu, kad tokio mokslo apibrėžimo, atsižvelgiant į minėtus argumentus, šiandien nebeužtenka. Nepaisant to, bandymai kitaip vadinti psichologiją negali būti pripažinti sėkmingais, pavyzdžiui, elgesio mokslu, kaip pasiūlė bihevioristai, mokslu apie nesąmoningus, kaip tikino psichoanalitikai, mokslu apie reakcijas ar refleksus, pvz. pavyzdžiui, KNKornilovas ar V.M.Bekhterevas. Tokie mokslo pavadinimai akivaizdžiai yra daug mažiau tinkami nei senasis pavadinimas „psichologija“

Pirmiau pateikta trumpa psichologijos istorijos ekskursija rodo, kad išlaikant ankstesnį pavadinimą - „psichologija“ arba „sielos mokslas“ - psichologų atliekamų tyrimų turinys per ilgą šio mokslo raidos istoriją kelis kartus pasikeitė. . Senovėje siela buvo laikoma objektyviai egzistuojančia ir kitokia nei materialūs daiktai ir reiškiniai. Todėl buvo teisinga apibrėžti ir apriboti atitinkamo mokslo dalyką tik psichiniais (psichiniais) reiškiniais. Tuo pačiu metu jau senovėje siela, kaip mes nustatėme pirmajame skyriuje, buvo suprantama įvairiai: ir kaip įvairiausių pasaulyje stebimų judesių šaltinis, ir kaip pagrindinis gyvenimo principas, ir kaip priežastis, paaiškinanti žmonių ir gyvūnų elgesį.

Iš pradžių sielos mokslo tiriamasis dalykas iš tikrųjų buvo daugiausia tik sielos funkcijos ir galimos jos apraiškos. Šias funkcijas išsamiai aprašė senovės mokslininkai. Pačios sielos kilmės klausimą materialistai ir idealistai sprendė įvairiai. Pirmasis bandė nustatyti psichinius reiškinius su viena iš materijos atmainų: oro judėjimas, ugnis, eteris, maži ir judrūs atomai ir kt. Pastarasis paskelbė, kad siela yra kažkas neapčiuopiamo, niekaip nesusijusio nei su kilme, nei su egzistencija. Idealistai tikėjo, kad siela negali būti kildinama iš materijos ir negali būti jos sumažinta. Be to, daugelis jų neradę patenkinamo atsakymo į sielos kilmės klausimą (moksle vis dar nėra įtikinamo atsakymo, įskaitant materialistinį), sutiko, kad Dievas apdovanojo žmogų siela, ir per jį jis valdo žmogaus elgesį.

XVI-XVII a. pasirodė naujas gamtos mokslinis, mechanistinis pasaulio vaizdas, kuris atsispindėjo daugelio Europos mokslininkų - fizikų ir mechanikų, visų pirma R. Descarteso ir I. Newtono, darbuose. Descartes'as pasiūlė iš sielos funkcijų skaičiaus išskirti paprasčiausių kūno judesių valdymą, apsiribojant tik aukštesniais psichiniais procesais: mąstymu ir afektais. Sielos moksle tiriamų reiškinių diapazonas, pradedant nuo šio laiko, susiaurėjo iki to, kas pateikiama žmogaus galvoje. Dėl to psichologija pradėta vadinti mokslu apie žmogaus sąmonę, jo turinį ir dinamiką, studijuotą naudojant vidinio savęs stebėjimo metodą - savistabą.

Tačiau jau XVIII a. mokslininkai (pavyzdžiui, G. Leibnizas) pradėjo kalbėti apie nesąmoningų psichikoje egzistavimą ir žmogaus elgesį. Ši idėja pamažu pelnė vis daugiau šalininkų, o galutinį pripažinimą pelnė XIX amžiaus antroje pusėje, dėka Z. Freudo darbų. Šiuo atžvilgiu reikėjo dar kartą pakeisti psichologijos kaip mokslo dalyko idėją, įskaitant nesąmoningų psichinių reiškinių tyrimą. Toks pokytis laikui bėgant įvyko, tačiau tai praktiškai neturėjo įtakos psichologijos dalyko apibrėžimui. Mažiausiai šimtą metų po to, kai mokslininkai pradėjo kalbėti apie nesąmoningumą ir pripažino jo egzistavimą, psichologija ir toliau buvo apibrėžiama kaip sąmonės mokslas, jo struktūra, ir tai visiškai atitiko tai, kas daugiausia buvo tiriama šiame moksle. XX amžiaus pirmoje pusėje. beveik nė vienas mokslinis psichologas aiškiai neįtraukė nesąmoningų psichikos reiškinių į mokslo dalyko apibrėžimą.

XIX amžiaus pabaigoje. pasirodė pirmosios taikomosios mokslinės psichologijos šakos, tokios kaip klinikinė ir edukacinė psichologija. Šių psichologijos šakų atsiradimas taip pat reikalavo iš naujo apibrėžti psichologijos dalyką. Dėl to XX amžiaus pradžioje. formuojasi situacija, prisidedanti prie naujo, modernesnio ir visapusiškesnio psichologijos dalyko supratimo atsiradimo, kuris be žmogaus galvoje pateiktų psichinių reiškinių apima ir šiuos dalykus.

• 1. Idėja, kad psichologija turėtų atpažinti ir tirti nesąmoningus psichinius reiškinius.
• 2. Idėja, kad psichologijos tema yra ne tik psichiniai reiškiniai, bet ir žmonių bei gyvūnų veikla (elgesys).
• 3. Nurodymas, kodėl visa tai turėtų būti ištirta psichologijoje (pačių psichikos reiškinių funkcinė paskirtis ir mokslo žinių apie psichiką pritaikyta vertė).

Tačiau poreikis iš naujo apibrėžti psichologijos dalyką šiuo metu istoriškai sutapo su dviem įvykiais, kurie laikinai atidėjo tinkamo, atnaujinto ir tikslaus šio mokslo dalyko apibrėžimo paieškas ateičiai. Tai, visų pirma, yra psichologijos skirstymo į daugelį mokslų ir tyrimų sričių pradžia; antra, krizė, ištikusi psichologinio mokslo pasaulį.

Naujai atsirandantys psichologiniai mokslai specializavosi tirti atskiras žmonių ir gyvūnų psichikos reiškinių grupes ir elgesio formas. Kiekvienas iš jų, atitinkamai, įgijo savo, siaurai ir konkrečiai suprantamą dalyką, skirtingą nuo psichologijos bendrųjų ir kitų psichologinių mokslų tyrimo dalyko. Šiomis sąlygomis psichologijos dalyko supratimo specifika ėmė priklausyti nuo krypties, kuria buvo vystomos psichologinės idėjos. Taigi psichoanalizės, biheviorizmo, geštalto psichologijos, o vėliau humanistinės ir kognityvinės psichologijos srityse mokslinių tyrimų subjektai pradėti suprasti skirtingai. Tai sukėlė papildomų sunkumų ieškant holistinio psichologijos, kaip mokslo, dalyko supratimo.

Be to, pasaulio psichologinio mokslo krizė dar labiau sustiprino prieštaravimus tarp naujai atsirandančių psichologijos sričių, o konkurencija tarp jų taip pat tapo kliūtimi ieškant bendro visos psichologijos dalyko apibrėžimo. Kiekvienos tyrimo krypties atstovai, reikalaudami vienintelio jos teisingumo, natūraliai pasiūlė savo psichologijos dalyko apibrėžimą. Pavyzdžiui, biheviorizme tai buvo elgesys ir jo natūralus-mokslinis paaiškinimas, geštalto psichologijoje - struktūriškai suprantami kognityviniai procesai ir kiti psichiniai reiškiniai, psichoanalizėje - nesąmoningumas ir jo vaidmuo valdant psichiką ir žmogaus elgesį, funkcionalizme - įvairių psichinių reiškinių gyvenimo tikslas, humanistinėje psichologijoje - asmuo savo aukščiausiomis, dvasinėmis apraiškomis.

Kol psichologija yra susiskaldžiusi, susipriešinusi ir susiskaldžiusi anksčiau suvienytą mokslą į daugelį krypčių ir mokyklų, kurios konkuruoja tarpusavyje - ir ši būsena jai būdinga šiandien - bendras psichologijos dalyko apibrėžimas, kuris tinka visų, išskyrus mokslininkus, neįmanoma rasti.

Tačiau iki XX amžiaus pabaigos. situacija pasikeitė į gerąją pusę. Buvo išlyginti aštrūs prieštaravimai ir atvira konkurencija tarp atskirų psichologijos sričių ir mokyklų, nubrėžtas jų suartėjimas (deja, jis dar nebaigtas) ir tai atvėrė perspektyvą ieškoti vieningo psichologijos dalyko apibrėžimo. Nors tokio apibrėžimo vis dar nėra, vis tiek įmanoma apibūdinti būdus, kaip jį rasti ateityje.

Lengviausias būdas suprasti ir suprasti, ką daro šiuolaikinė psichologija, - trumpai išvardyti ir aprašyti reiškinius, kuriuos ji šiuo metu tiria. Todėl kitą pastraipą galima vertinti kaip bandymą išsamiai apibūdinti psichologijos dalyką, pateikiant joje tiriamą reiškinių sistemą.

Psichologija pirmiausia yra mokslas apie reiškinius, kurie vadinami psichiniais ar psichologiniais. Psichologija, susijusi su tokių reiškinių tyrimu, kelia ir išsprendžia šiuos pagrindinius klausimus.

• 1. Kas yra psichiniai reiškiniai?
• 2. Kas išskiria vienus psichinius reiškinius nuo kitų?
• 3. Į kokias grupes (klases, atmainas) skirstomi psichiniai reiškiniai?
• 4. Kuo psichiniai reiškiniai skiriasi nuo kitų mokslų tiriamų reiškinių?
• 5. Iš kur atsirado psichikos reiškiniai ir kaip jie atsirado (jei jie iš tikrųjų kada nors atsirado)?
• 6. Kuo žmonėms būdingi psichiniai reiškiniai skiriasi nuo gyvūnams būdingų analogiškų reiškinių?
• 7. Kaip psichiniai reiškiniai koreliuoja su procesais, vykstančiais žmogaus kūne, ypač smegenyse?
• 8. Kokią įtaką žmogaus elgesiui daro psichiniai reiškiniai?
• 9. Kaip psichiniai reiškiniai priklauso nuo žmogaus veiklos?

Nuo seniausių laikų sielos mokslas buvo kviečiamas paaiškinti, kas vyksta pasaulyje, visų pirma įvairiems judesiams, kuriuos vykdo gyvi daiktai: gyvūnai ir žmonės. Šiuolaikinėje mokslo kalboje šie judesiai apibrėžiami per „elgesio“ sąvoką. Todėl elgesio paaiškinimas, pagrįstas psichinių (psichinių) reiškinių žiniomis, atstovaujamas ir tebėra vienas pagrindinių psichologijos uždavinių, visada buvo jo dalyko dalis. Tai turėtų būti suprantama taip. Elgesys, kaip toks, gryna forma, yra psichologinio ns tyrimo objektas. Tačiau mokslinis paaiškinimas reikalingas būtent psichologijoje, nors psichologija nėra vienintelis ją paaiškinantis mokslas. Daugelio kitų, humanitarinių ir socialinių mokslų atstovai kartu su psichologija gali reikalauti išspręsti šią problemą. Savo ruožtu žmonių elgesys paaiškinamas, pavyzdžiui, biologija, medicina, fiziologija, istorija, sociologija, filosofija, teise, pedagogika ir daugeliu kitų mokslų.

Kitokia situacija yra įtraukiant aktyvumą į psichologijos dalyką. Ji, skirtingai nei elgesys, yra tiesioginių psichologinių tyrimų objektas. Psichikos reiškiniai vienaip ar kitaip yra susiję su veikla (ne elgesiu) ir yra iš jos kilę. Negalima atsakyti į aukščiau suformuluotus klausimus apie psichinių procesų pobūdį, iš kur jie kyla, kaip jie formuojasi ir vystosi, netyrinėjant žmogaus veiklos.

Žmogui būdingi psichiniai reiškiniai pasireiškia jo veikloje, joje formuojasi ir yra pažinami per veiklą. Viena iš priežasčių, kodėl tiriant psichinius reiškinius introspekcija kaip tyrimo metodas pasirodė nepatvari, buvo būtent tai, kad šis pažinimo metodas atskyrė psichiką nuo veiklos ir nepaisė jų tarpusavio ryšio ir tarpusavio priklausomybės fakto. Veiklos pažinimas, pasak A. N. Leont'evo, kartu yra ir žmogaus psichikos pažinimas, nes psichiniai reiškiniai yra svarbiausi žmogaus veiklos komponentai, o veikla savo ruožtu apima ir psichinius procesus.

Taigi trumpai, apibendrinant tai, kas išdėstyta aukščiau, darbinis šiuolaikinės psichologijos apibrėžimas gali skambėti taip: psichologija yra mokslas apie žmogaus veiklą, su ja susijusius psichinius reiškinius, kurie joje gimsta, plėtoja ir reguliuoja. Papildoma psichologijos dalyko savybė, konkrečiai pabrėžiant jos mokslinę ir praktinę reikšmę, gali būti psichologijos, kaip mokslo, kuris paaiškina psichinius reiškinius ir, remiantis jais, žmogaus elgesį bei veiklą, supratimas.

Baigiant diskusiją apie psichologijos kaip mokslo apibrėžimą, galima padaryti šias išvadas.

• 1. Visoje šio mokslo egzistavimo istorijoje, nepaisant pokyčių, vykusių bendrojoje mokslinėje pasaulėžiūroje ir požiūriuose į psichikos reiškinių pobūdį, jie visada pateko į šio mokslo dalyko apibrėžimą.
• 2. Kalbant apie psichikos reiškinių įtraukimą į psichologijos dalyką, buvo iškelti ir išspręsti šie klausimai:
• 1) kokia psichinių reiškinių prigimtis, priešingai nei kiti pasaulyje egzistuojantys ir skirtingų mokslų tiriami reiškiniai;
• 2) kaip psichiniai reiškiniai siejami su kitais reiškiniais, kurie neatrodo psichiniai;
• 3) kaip žmogaus elgesys (veikla) \u200b\u200bpriklauso nuo psichinių reiškinių;
• 4) kaip formuojasi (vystosi, keičiasi) psichiniai reiškiniai?
• 3. Nuo seniausių laikų iki šių dienų pasaulyje buvo palaipsniui siaurinamas paplitimas ir psichinių (psichinių) reiškinių funkcijų ribotumas.
• 4. Tuo pačiu metu išsiplėtė psichologijos dalyko samprata: nuo reiškinių, susijusių tik su sąmone, iki nesąmoningų psichinių reiškinių ir žmogaus praktinės veiklos.
• 5. Bandymai pripažinti psichologiją kaip nepatvirtinamą mokslą, psichikos reiškinius išbraukti iš psichologijos dalyko apibrėžimo arba pakeisti visiškai kitokiu mokslu, kuris paaiškina elgesį nenurodydamas psichinių reiškinių, nebuvo sėkmingi.
• 6. Šiuo metu psichologijos dalykas yra daugiau ar mažiau apibrėžtas, o situacija, susijusi su tokio apibrėžimo paieška, stabilizavosi. Tačiau psichologai dar nėra priėmę vieno, universalaus savo mokslo dalyko apibrėžimo.

• Šiame vadovėlyje neapibrėžsime praktinės psichologijos dalyko, nes jo turinys daugiausia skirtas tik mokslinei, bendrajai psichologijai.
• Materialistinis AN Leont'evo požiūris į elementaraus psichinio reiškinio atsiradimą jautrumo forma nuo dirglumo savybės, būdingos gyvajai medžiagai, toliau aptartas šeštame vadovėlio skyriuje, galutinai ir nuosekliai neišsprendžia psichikos kilmės klausimas, deja. Ši hipotezė, pirma, vis dar neturi eksperimentinio, empirinio ar eksperimentinio patvirtinimo, antra, ji generuoja ir palieka neatsakyta daug gana sudėtingų klausimų, pavyzdžiui: 1) kodėl gyvosios materijos reakcijos yra sveikos, lengvos, palankios, ir tt P. susieti tiksliai ir tik su psichikos buvimu? Galų gale, augalai ir net kai kurie negyvi daiktai, kaip įrodyta biologijoje, fizikoje ir chemijoje, MOiyr reaguoja į tokį poveikį. Tai reiškia, kad būtina atpažinti psichikos ir jų buvimą, t. grįžti prie seniausios, seniai atmestos panpsichizmo doktrinos; 2) kuo remiantis dirgikliai, į kuriuos reaguoja gyvis, skirstomi į biologiškai reikšmingus (biotinius) ir biologinius neufalinius (abiotinius)? Fiziniu požiūriu šviesa ir šiluma yra tos pačios prigimties reiškiniai, t.y. įvairaus ilgio elektromagnetinės bangos. Tą patį galima pasakyti, pavyzdžiui, apie garsus ir vibracijos pojūčius: už jų slypi ir tos pačios prigimties fiziniai reiškiniai - skirtingo dažnio oro slėgio svyravimai. Šviesa ir garsas, pagal A. N. Leont'evo apibrėžimą, yra abiotiniai poveikiai, susiję su jautrumu, taigi ir su psichika, o šiluma ir vibracija yra biotiniai dirgikliai, kurie yra svarbūs kūnui ir yra atitinkamai susiję su dirglumu. Pasirodo, kad kūno reakcijos į tos pačios prigimties dirgiklius vienu atveju yra paskelbtos biologiškai reikšmingomis, kitu atveju - neutralios, vienu atveju jos yra susijusios, o kitu atveju nėra susijusios su psichikos buvimu.
• Tiesa, teigti, kad taip buvo, taip pat nėra visiškai teisinga.Sąmonės egzistavimo žmogaus psichikoje pripažinimas vis dar atsispindėjo šio mokslo dalyko supratime ir apibrėžime. Tai visų pirma pasireiškė tuo, kad dauguma mokslininkų nustoja apibrėžti šio mokslo temą iškart, kai tik tiriama sąmonė. Be to, žmogaus veiklos ar elgesio įtraukimas į psichologijos dalyką reiškia ir jo subjekto apribojimo panaikinimą tik sąmonės reiškiniams, nes tiek veikla, tiek elgesys gali turėti sąmoningai nekontroliuojamą pobūdį.
• Atkreipkite dėmesį, kad tai bus bandymas pasiūlyti tikrai vientisą mokslo apibrėžimą - tokį, koks jis iš tikrųjų nėra. Užtat yra daug atskirų pagrindinių ir taikomųjų psichologinių mokslų, kurių kiekvienam yra tam tikras jo dalyko apibrėžimas. Siūlome darbinį apibrėžimą, kuris taikomas visiems psichologiniams mokslams ir tuo pačiu metu ne visiškai atitinka kurio nors konkretaus psichologinio mokslo dalyko apibrėžimą.
• Yra esminių veiklos ir elgesio skirtumų, kurie bus išsamiai aptariami toliau.