Brennas – galų ir kitų pamirštų užkariautojų vadas.
Garsiojoje Shelley poemoje „Ozymandias“ dykumoje guli statulos fragmentas, ant kurio postamento užrašyta pagyrų žodžiai: „Aš esu Ozymandias, aš – galingas karalių karalius! Pažvelkite į mano didelius darbus, visų valdovai. laikai, visos šalys ir visos jūros!" Tačiau šio karaliaus vardas buvo pamirštas. Ir tokių pavyzdžių yra daug.

1. Lugalzagesi


Lugalzagesi – Akado ir Šumero karalius.
Senovės Šumero civilizacija buvo įsikūrusi turtingose ​​žemėse tarp Tigro ir Eufrato upių. Tačiau 2330 m.pr.Kr. regionas susidūrė su didžiuliu sunaikinimu. „Kaltininkas“ buvo Umos valdovas Lugalzagesi. Prieš įžengdamas į sostą, Lugalzagesi buvo deivės Nisabos kunigas ir (istorikų nuomone) uolus, apsėstas užkariavimų ir naikinimo. Netrukus po to, kai perėmė Umos sostą, Lugalzagesi taip pat tapo Uruko karaliumi, tikriausiai dėl dinastinės santuokos. Tada jis užkariavo kaimyninį Lagašo miestą-valstybę, po to apiplėšė ir sudegino ten esančius rūmus ir šventyklas.

Tačiau Lugalzagesi nesustojo ties Lagašo užkariavimu, taip pat užkariavo Urą, Zabalą ir Niipurą ir iš esmės tapo viso Šumero valdovu. Jo kariuomenė surengė reidus nuo Persijos įlankos iki Viduržemio jūros: Lugalzagesi užkariavimai netrukus sukėlė konfliktą su Akado karaliumi Sargonu Senuoju. Gerai apmokyta Sargono kariuomenė nugalėjo primityvias Šumero armijas. Lugalzagesi buvo sukaustytas grandinėmis ir išsiųstas į Nipurą. Netrukus visi jį pamiršo, o Sargonas galiausiai įkūrė pirmąją didžiąją imperiją istorijoje, tapdamas Akado ir Šumero karaliumi.


Kažkur Mongolijoje.
Arkliai pirmą kartą buvo prijaukinti didžiojoje Eurazijos stepėje – begaliniame žolės vandenyne, besitęsiančiame nuo Mongolijos iki Rytų Europos. Šios lygumos klajoklius raitelius ne kartą sujungė įvairūs didieji valdovai, po kurių orda su užkariavimais išvyko į „civilizuotą pasaulį“. Kai kurie iš šių užkariautojų išgarsėjo (Attila, Čingischanas ir Tamerlane), tačiau Mode, kuris buvo vienas pirmųjų užkariautojų, šiandien beveik visiškai užmirštas. Mode tėvas Toumanas buvo sjongnu (arba hunų) shanyu (valdovas), kuris tuo metu gyveno šiuolaikinės Mongolijos teritorijoje. Toumanas labai nemėgo Mode ir planavo išsiųsti savo sūnų į beviltišką reidą prieš Yuezhi, kad Mode būtų nužudytas. Dėl to Modes išnarpliojo savo planą ir nužudė patį savo tėvą, taip pat jo brolius ir seseris, tapdamas hunų valdovu.

Mode nedelsdamas pradėjo agresyvią kampaniją prieš Donghu ir Yuezhi, galiausiai suformuodamas didžiulę imperiją, nusidriekusią per visas rytines stepes. 200 m. prieš Kristų jis užpuolė Kinijos imperatorių Gao-Tzu Haną ir privertė jį pasirašyti žeminančią sutartį. Kinai turėjo atiduoti duoklę, o Gaozu sutiko atiduoti savo dukrą Modeui sugulove. Mode mirė 174 m. pr. Kr., būdamas imperijos, dydžiu prilygstančios Aleksandro Makedoniečiui, valdovas.

3. Uvahšatra


Uvahshatra – žmogus, kuris apgavo skitus.
Šimtmečius senovės Artimuosiuose Rytuose dominavo galinga Asirijos imperija. Jos įtaka net išsiplėtė iki Medijų (šiuolaikinio Irano) žemių. Daugeliui medų tai nepatiko, ir galiausiai kilmingas, vardu Phraortas, surengė maištą 653 m. Maištas buvo numalšintas, Phraortesui įvykdyta mirties bausmė, o jo sielvartaujantis sūnus Uvahshatra (dar žinomas kaip Cyaxares) pažadėjo užbaigti tai, ką pradėjo jo tėvas. Tai nebuvo lengva, nes tuo pačiu metu skitai įsiveržė į Mediją. Tačiau Uvahšatra nugalėjo juos gudrumu: pakvietė visus skitų vadus į pokylį, nugirdė juos, o paskui įvykdė mirties bausmę.

Likę be komandos, skitai parėjo namo. Tada Uvahšatra sujungė Mediją į vieną jo vadovaujamą karalystę. Jis reformavo Medianos armiją, aprūpindamas ją naujais ginklais ir pabrėždamas kavaleriją, kurios asirai turėjo labai mažai. 614 m.pr.Kr Medai užpuolė Asirijos tvirtovę Ašūrą. Per ateinančius dvejus metus jie užėmė Asirijos sostinę Ninevę, kuri krito 612 m. Cyaxares atkeršijo savo tėvui sunaikindamas didžiausią tuo metu imperiją.

4. Nabopolassaras


Nabopolassaras – paskelbė karą Asirijai
Tačiau Uvahšatra ir medai nebuvo vieni dideliame kare prieš Asiriją. Siekdami nuversti tokią galingą imperiją, jie sudarė aljansą su Nabopolassaru – maištininku, pasidariusiu senovės Babilono miesto karaliumi. Babilonas buvo tikras perlas Asirijos imperijoje, tačiau asirai buvo žiaurūs ir godūs valdovai, todėl nieko keisto, kad miestas visada troško atgauti buvusią nepriklausomybę. Babiloniečiai sukilo 705 m. pr. Kr., bet Asirijos karalius Sanheribas vos nesugriovė miesto su žeme.

Kitas maištas buvo numalšintas 651 m. pr. Kr., kurio rezultatai buvo beveik tokie pat pražūtingi. Nabopolasaro kilmė nebuvo iki galo aiški: jis pats gimė nežinomoje chaldėjų gentyje už Babilono ribų, o išlikę paminklai jį apibūdina kaip „niekieno sūnų“. Tačiau jis tapo žymaus pasipriešinimo lyderiu, vadovavo partizanų kampanijai pelkėtoje Tigro ir Eufrato deltoje. Kai 630 m. pr. Kr. Babilono žmonės nuvertė savo valdovą, jie pakvietė garsų veteraną tapti jų karaliumi.

15 metų Nabopolassaras bandė išvaryti asirus iš Babilonijos. Iki 616 m.pr.Kr. jam pavyko, ir jis nusprendė pulti Asiriją. 612 m.pr.Kr jis pasirašė sutartį su Cyaxares ir jų jungtinės pajėgos sunaikino Ninevę. Po to jie pasidalijo Asirijos imperiją tarpusavyje. Nabopolassaras mirė 605 m. pr. Kr., o jo įkurta neobabilono imperija žlugo.

5. Piankai


Piankhi yra užkariautojas, kuris nemėgo karo.
Aštuntajame amžiuje prieš Kristų senovės Egipto karalystėje buvo chaosas. Mažieji karaliai užgrobė valdžią atskiruose miestuose, o šiaurėje vyravo Libijos kariniai vadai, kurie nesidomėjo Egipto dievais. Šiuo metu egiptiečių kultūra buvo išsaugota Kušitų karalystėje (Nubijos arba šiuolaikinio Sudano teritorijoje). Šiai galingai Afrikos karalystei didelę įtaką padarė Egiptas (iki šių dienų Sudane yra daugiau piramidžių nei Egipte).

Skirtingai nuo daugelio šiame sąraše esančių žmonių, Kušitų faraonas Piankhi nemėgo užkariavimų. Nors jo įtaka išplito į Egipto pietus, jis galėjo būti laimingas, galėdamas leisti šiaurei vystytis savaip. Tačiau Piankhi buvo tikras tikintysis ir negalėjo sau leisti negerbti Amono. Štai kodėl jis įsakė šturmuoti Egiptą, užkariavo jį ir tapo faraonu.

6. Dhu Nuwas


Dhu Nuwas yra paskutinis žydų Arabijos karalius.
Šeštame mūsų eros amžiuje paskutinis žydų Arabijos karalius stebėjo kruviną mūšį, vykstantį paplūdimyje dabartiniame Jemene. Jo vardas buvo Yusuf Al-As "ar, bet dėl ​​palaidų plaukų jis paprastai buvo žinomas kaip Zu Navasa ("Pabėgio valdovas"). Pamatęs, kad jo priešai jau iš tikrųjų laimėjo, jis apsisuko ir paskatino savo stipriai šarvuotą žirgą. siunčiant jį į Raudonąją jūrą, po kurios ją prarijo bangos. Daug dešimtmečių prieš islamo atsiradimą Jemenas buvo Zoroastrijos Persijos ir krikščioniškosios Bizantijos bei Abisinijos (šiuolaikinės Etiopijos) kovos vieta.

Tiesą sakant, Abisinijos gubernatorius valdė Jemeną prieš valdžią užimant Dhu Nawas. Gali būti, kad jo atsivertimas į judaizmą buvo skirtas patvirtinti nepriklausomybę ir nuo Persijos, ir nuo Abisinijos. Bet kuriuo atveju metraštininkai sutinka, kad jis pradėjo kampaniją prieš krikščionis abisiniečius Jemene, skerdydamas juos, kur tik įmanoma.. Maždaug 525 m. po Kr. Dhu Nawas įgijo visišką Jemeno kontrolę. Nenuostabu, kad tai neliko nepastebėta Abisinijos ir Bizantijos, kurios pasiuntė savo kariuomenę sutriuškino Dhu Nuwas.

7. Brennas


Brennusas yra galų vadas.
Aleksandro Makedoniečio dėka graikai ir makedonai užkariavo didžiąją dalį žinomo pasaulio. Tačiau po Aleksandro mirties 323 m. pr. Kr. jo įpėdiniai pradėjo kivirčytis tarpusavyje ir dėl to didžioji imperija žlugo. Praėjus kiek daugiau nei 40 metų, padėtis pablogėjo tiek, kad keltų genčių armija, atvykusi iš šiaurės, išplėšė jo senąją Makedonijos karalystę. Galams vadovavo lyderis Brennas, surinkęs didelę kariuomenę iš skirtingų genčių. Užėmus Makedonijos karalystę, Brennusas (manoma, kad tai iš tikrųjų gali būti titulas, o ne vardas) pasiūlė vykti į pietus į dar turtingesnę Graikiją.

Panikuoti graikai sudarė aljansą ir nusprendė sujungti jėgas perėjoje prie Termopilų, kur prieš daugelį metų nuo persų gynėsi liūdnai pagarsėję 300 spartiečių. Tačiau Brennas nebuvo kvailys ir pasiuntė kariuomenę pulti Etoliją, kuri liko be gynybos. Po to etoliečiai pasitraukė iš Termopilų ginti savo žemių, susilpnindami gynėjų pajėgas. Tada Brennusas sumokėjo vietos gyventojams, kad jie parodytų jam tą patį kelią, kuriuo Kserksas kažkada ėjo aplink 300 spartiečių. Galų puolimą atitolino tik stebuklas ir tariamai Delfų orakulo ženklas, įkvėpęs graikus, kurie ėjo į kontrapuolimą.

8. Pachacutec


Pachacutec.
XV amžiuje Peru žmonės, žinomi kaip Chanca, energingai išplėtė savo valdas. Chunk turėjo didelę ir patyrusią kariuomenę, taip pat talentingus generolus, ir nedaugelis išdrįso jiems pasipriešinti. 1438 m. Chanca nusprendė pulti Kuską, inkų sostinę. Inkų valdovas Viracocha Inca ir jo įpėdinis Urco pabėgo iš sostinės. Tačiau Viracocha sūnus Cusi Yupanqui atsisakė bėgti, vadovavo inkų armijai ir kažkaip sugebėjo nugalėti Čunką mūšyje. Po to jis įgavo naują pavadinimą Pachacutec, kuris reiškia „Žemės laužytojas“.

Jo bailus tėvas buvo nuverstas, o brolis nužudytas, o Pachacutec Yupanqui tapo valdovu ir pradėjo paversti inkų valstybę imperija. Jis užkariavo aplinkinius miestus, remdamasis pretekstu, kad jie nepadėjo inkams per Chunk puolimą. Sukūręs tvirtą pagrindą būsimai imperijai, jis užkariavo didžiules ir senas Peru provincijas.

Kai jo brolis Capac Yupanqui užkariavo šiaurines provincijas, pavergdamas Huanca žmones, Pachacutec sutiko jį išskėstomis rankomis, bet iškart įvykdė mirties bausmę, kol Kapacas negalėjo tapti grėsme. Iki Pachacutec senatvės inkai buvo dominuojanti jėga Peru. Galiausiai „Earthshatter“ perdavė armiją savo sūnui ir tyliai išėjo į pensiją mėgautis ramiu gyvenimu Kuske.

9. Zenobija


Senovinis tekstas apie Zenobiją.
Senovės pasaulyje valdė labai mažai moterų, tačiau kelios, kurios tai valdė, buvo labai žiaurios ir nesąžiningos. Ko verta tik Palmyros karalienė Zenobia, kuri buvo tokia žiauri, kad pati vadovavo savo kariuomenei puolimo metu, o po pergalės dažnai „girdydavo“ vyrus. Trečiajame mūsų eros amžiuje Zenobija įkūrė trumpalaikę imperiją, kuri tęsėsi nuo Egipto iki Turkijos ir atrodė kaip tikra grėsmė Romai. Jos kilimas į valdžią prasidėjo, kai ji ištekėjo už Sirijos romėnų gubernatoriaus Liucijaus Odaenato.

Po to Zenobia atsisakė miegoti su savo vyru, nebent jie susilaukė vienintelio sūnaus. 266 m. pr. Kr. Liucijus buvo paslaptingai nužudytas kartu su sūnumi iš ankstesnės santuokos. Užuot laukusi, kol Roma paskirs naują gubernatorių, Zenobia pasodino savo mažametį sūnų į Palmyros sostą ir paskyrė save regente. Tuo metu Romą valdė labai trumpalaikiai imperatoriai, kurie buvo pernelyg užsiėmę, kad nebūtų nužudyti, jie neturėjo laiko Zenobijai. Tada ji atkreipė dėmesį į Egiptą.

Nenorėdama visiškai atsiskirti su Roma, karalienė išsiuntė į Egiptą agentą, kurio tikslas buvo pradėti sukilimą prieš Romą. Tada jos kariuomenė įsiveržė į Egiptą, norėdama „sutraiškyti maištą ir grąžinti Egiptą romėnų valdžiai“, bet iš tikrųjų prijungti šalį prie Palmyros. Jos nelaimei, Egipte buvo romėnų kariuomenė, o Zenobijos ketinimai buvo atskleisti jai nugalėjus šią armiją. Netrukus visi Romos rytai prisiekė ištikimybę Zenobijai. Tačiau Romoje galiausiai į valdžią atėjo kompetentingas imperatorius – senas kareivis Aurelianas, nugalėjęs Zenobiją. Palmyros karalienė buvo atvežta į Romą, kur jai buvo leista gyventi iki senatvės tylioje nežinioje.

10. Aštuntasis elnias Nakuaa arba Jaguaro letena


jaguaro letena
XI amžiuje „Mixtecs“ buvo kariaujanti miestų-valstybių grupė Meksikos Ramiojo vandenyno pakrantėje. Savo istoriją jie aprašė vadinamuosiuose „Koduose“, kurie buvo panašūs į šiuolaikinius komiksus. Daugelis šių kodeksų pasakoja apie užkariautoją Aštuntąjį Elnį Nakuaa arba Jaguaro leteną, gimusį Tilantongo karališkojoje šeimoje, tačiau jis buvo pastatytas į eilę į sostą.

Sutikęs orakulą, būdamas 18 metų, jis sudarė paktą su toltekų pirklių grupe, kuri siekė įsigyti pakrantės prekių, tokių kaip druska ir kakava. Sukaupęs turtus aštuntasis elnias Nakuaa pradėjo užkariauti. Pirmiausia jis užėmė mažus pakrantės kaimus, o po to persikėlė į didesnius miestus žemyne. Augant jo turtui ir galiai, kiti Tilantongo karališkosios šeimos nariai pradėjo mirti, todėl aštuntasis elnias galiausiai tapo vieninteliu pretendentu į sostą.

http://www.kulturologia.ru/blogs/100716/30392/?print=1

Šiame straipsnyje mes jums pasakysime apie nuostabius senovės užkariautojus, kurie sugebėjo pasiekti didybę ir papuošti kiekvieną mokyklos istorijos vadovėlį savo veido atvaizdu. Paprasti mirtingieji, bet pakylėti iki dievų lygio – jie nebuvo moralės idealas. Priešingai, godumas ir tuštybė buvo jų neapgalvotų asmenybių priešakyje. Šių drąsių vaikinų istorijų žinojimas yra naudingas tiek bendram tobulėjimui, tiek blaiviam savo jėgų įvertinimui gyvenime.

ALEKSANDRAS DIDYSIS.
Kilmė: Didysis užkariautojas gimė tolimoje 356 m. pr. Kr. Makedonijos sostinėje Peloje. Jaunosios legendos tėvas buvo caras Pilypas, o tai lėmė geras įpėdinio karjeros augimo perspektyvas.

Asmenybės formavimasis: užaugintas motinos, į sostą pakilo po tėvo mirties. Beje, išradingas sūnus neliūdėjo, o iškart sunaikino artimiausius į sostą galėjusius pretenduoti giminaičius ir toliau džiaugėsi gyvenimu.

Savybės: Pašėlusi drąsa ir ambicijos – pagrindinius užkariautojo ekscentriško charakterio bruožus nuo jaunystės darniai papildė lėtinis alkoholizmas. Aleksandras dievino puotas ir galėjo linksmintis visą naktį. Tačiau, kaip parodė laikas, jis vis tiek labiau mėgo žygdarbius ir kovas.

Užkariautojo kelias: Delfyje (taip, iš filmo „Matrica“) sutikęs pranašėją Pitiją, Aleksandras paklausė jos apie jo likimą. Pasak legendos, ji sušuko: „Tu nelaimėsi, mano sūnau! Taip gimė pozityvioji psichologija, o svarbiausia – prasidėjo didžiųjų užkariavimų metas! Surinkęs kariuomenę (kurią nebuvo sunku atlikti karaliaus vaidmenyje), Aleksandras surengė kampaniją į šiaurę ir užkariavo Tėbus. Po jo karių ašmenimis žlugo Mažosios Azijos, Sirijos ir Egipto kariuomenės. Prie jų kojų krito brangenybės ir lobiai, tačiau užkariautojui to nepakako. Nuo 331 iki 330 pr. Kr. vadas pralaimėjo Persijos valstybę, o nuo 326 iki 325 m. pr. Kr. pergalinga ekspedicija į Indiją.

Koks rezultatas: karinės sėkmės dėka Aleksandras pasirodė esąs sėkmingiausias senovės pasaulio eros užkariautojas. Jis nepatyrė nė vieno pralaimėjimo ir įkūrė milžinišką imperiją, kuri pagal niekšybės dėsnį subyrėjo beveik iškart po jo mirties.

ATTILA, DIEVO PAPLŪDIMAS.
Kilmė: kur ir kada gimė Attila, pravarde Dievo rykštė, nežinoma. Tačiau istorikai puikiai žino, kad užkariautojas buvo kilęs iš karališkosios hunų šeimos ir buvo visiškai bjaurios išvaizdos: įdubusios mažos akys, plokščia prislėgta nosis ir reta žila barzda. Apskritai jis nebuvo grožio idealas, net pagal 444 standartus.

Asmenybės formavimasis: Attila kartu su broliu Bleda valdė hunų gentis. Ši aplinkybė neatnešė ypatingų užkariaujančių pasisekimų: vietinis vienos pirmųjų Vokietijos valstybių pralaimėjimas ir kampanija prieš Bizantiją. Viskas kardinaliai pasikeitė, kai Attila nusprendė nužudyti savo brolį, įgydama kontrolę visose hunų gentyse. Tokia senoviška startuolio idėja pasirodė.

Savybės: klastingas strategas ir drąsus karys. Istorija jį prisimena kaip siaubo įsikūnijimą, negailestingą ir negailestingą žmogų.

Užkariautojo kelias: Atilos paleistame karo kelyje pirmoji žlugo Bizantijos kariuomenė, kuri pateko į hunų jungtinių pajėgų kavaleriją, privertusi savo valdovą susitaikyti su žeminančiomis taikos sąlygomis. Nuotykiai tęsėsi: perėjęs Rytų Romos imperiją, Attila nusprendė vykti į Galią. Tada gerai žinomas mūšis įvyko Katalonijos laukuose, kur jungtinės imperijos ir Tulūzos vestgotų karalystės pajėgos laikinai sustabdė hunų kariuomenę, priversdamos užkariautoją trauktis. Tiesa, vos po metų Attila sukaupė jėgas, grįžo ir puolė Romą. Romos imperijos kankinimai tęsėsi iki vado mirties, kuris, pasak legendos, mirė per seksą su kita žmona po kilnios puotos.

Koks buvo rezultatas: Attila užkariavo erdvę nuo Volgos rytuose iki Prancūzijos vakaruose, pavergė Balkanų, Vidurio Europos ir Šiaurės Italijos teritoriją. Po didžiojo užkariautojo mirties karalystė subyrėjo, hunus asimiliavo kitos tautos, tarp jų ir slavai. Čingischanas

ČINGIS KHANAS.
Kilmė: Pasak legendos, užkariautojas gimė „dešinėje rankoje išspaudęs sukrešėjusį kraujo krešulį“. Kūdikystėje Čingischanas buvo vadinamas Temujin, o tai nėra lengviau ištarti bet kuriam nepasiruošusiam slavui. Mongolų imperijos įkūrėjas ir pirmasis didysis chanas savo kelionę pradėjo nuo pat dugno: gyveno skurde, klajojo stepėse ir valgė šaknis.

Asmenybės formavimasis: Kaip bebūtų keista, Temujino gyvenimas pradėjo gerėti po to, kai jis vedė. Prisotinęs gyvenimą kartu su moterimi, būsimasis užkariautojas nusprendė atsipalaiduoti ir nuvyko pas galingiausią iš tuometinių stepių lyderių - Toorilą, kurio paramą jam pavyko pasitelkti.

Savybės: Užkariautojas turėjo potencialiai humanistinį bruožą – norą išlaikyti gyvą kuo daugiau žmonių iš priešo uluso, kad vėliau jie kovotų už jį. Toks gudrus valdymas pasiteisino: Čingischano kariuomenė išsiplėtė, o pergalių padaugėjo.

Užkariautojo kelias: vado pergalės prasidėjo nuo artimiausių genčių užkariavimo ir visiškos jų kontrolės įtvirtinimo. Taigi Mongolija buvo suvienyta, o Čingischanas gavo Didžiojo Khano titulą. Būdamas puikus strategas, prieš bet kokią invaziją Čingischanas vykdė žvalgybą, įskaitant ekonominę, o tai buvo puikus tų laikų novatoriškas metodas. Priešai buvo nugalėti ne tiek mūšiuose, kiek dėl gilių kavalerijos antskrydžių, kurie blokavo ryšius, kaltės. Drausmė kariuomenėje rėmėsi mirties baime: pabėgusiems iš mūšio lauko buvo sulaužytas stuburas pagal geriausias senovės pasaulio tradicijas. Tačiau žuvo ne tik bailys. Kartu su pabėgėliu visi dešimt karių, tarp kurių buvo dezertyras, išvyko į kitą pasaulį.

Koks rezultatas: Čingischanas užkariavo Mongoliją, Kiniją, Pietų Sibirą, Vidurinę Aziją, Kazachstaną, Kaukazą, Užkaukazę, pasiekė mūsų gimtąją Rusiją ir nugalėjo ją Kalkos mūšyje. Žmonijos atmintyje jis išliko kaip nuožmus ir negailestingas užkariautojas.

TAMERLANAS.
Kilmė: Timūras gimė vietinio mongolų kilmės aristokrato Barlasų šeimoje. Vadas buvo Čingischano proanūkis ir nuo vaikystės turėjo klastingą svajonę atkurti didžiąją savo protėvio imperiją, tuo metu suskaidytą į mažas kunigaikštystes.

Asmenybės formavimasis: Būdamas ištikimas musulmonas, Tamerlanas turėjo 18 žmonų. Jam pasisekė, ar ne? Gyvenimo džiaugsmą jis rado ne tik kūniškuose malonumuose ir užkariavimuose, bet ir mene, taip pat aistra mokslui. Jo sostinė Samarkandas buvo gražiausias to meto miestas, kuris valdovą apibūdina kaip apdairų, gero estetinio skonio žmogų.

Savybės: Jaunystėje, viename iš mūšių, Timūras buvo sužeistas į kelį, po kurio visą gyvenimą šlubavo, todėl buvo pramintas „geležiniu luošu“ (tamer-lang). Yra legenda, kuri sako: atidarius Tamerlano kapą ir sutrikdžius jo palaikus, „karo dvasia“ pabus. Prakeiksmas išsipildė 1941 metų birželio 22-osios rytą, kai sovietų archeologai Samarkande atidarė Timūro karstą – prasidėjo Didysis Tėvynės karas. Nuostabūs sutapimai tęsėsi. Po studijų užkariautojo palaikai buvo padėti į vietą 1942 m. lapkričio 19 d. Šią dieną prasidėjo triuškinantis Raudonosios armijos kontrpuolimas prie Stalingrado – radikalus karo posūkis.

Užkariautojo kelias: Pagrindinis Tamerlano priešininkas buvo Aukso ordos valstybė, kuriai Rusė tada atidavė duoklę. Vadas padarė priešui daugybę jautrių pralaimėjimų, tuo pačiu priartindamas slavų išsivadavimą iš ordos jungo.

Koks rezultatas: jis užkariavo Vidurinės Azijos, Pietų Kazachstano, Irako, Irano, Afganistano, Pakistano teritorijas, pasiekė Ankarą, Delį ir Jeletsą. Jis mėgo karą, bet nesiskyrė kraujo troškimu ir perdėtu žiaurumu. Jis buvo prisimenamas kaip puikus valstybės veikėjas ir puikus vadas.

Žmonės kovojo ir visada kovos. Kiekviena šalis turi klestėjimo laikotarpį, kai ateina į valdžią didysis užkariautojas. Kai kurie iš jų yra garbinami kaip dievai, kai kurie yra mylimi, bet absoliučiai visų žavisi.

Aleksandras Didysis

Makedonijos karalius, Azijos karalius (356–323 m. pr. Kr.)

užkariautos teritorijos: šiuolaikinė Bulgarija, Šiaurės Graikija, Turkija, Sirija, Jordanija, Izraelis, Egiptas, Irakas, Iranas, Afganistanas, Tadžikistanas, dalis Uzbekistano ir dalis Indijos.

Aleksandras žmonijos atmintyje išliko tuo pačiu metu kaip sėkmingiausias senovės pasaulio užkariautojas ir nevykėlis. Jis įkūrė milžinišką imperiją, kuri žlugo iškart po jo mirties. Išgyvenęs neįsivaizduojamą skaičių kovų ir gavęs 8 rimtas žaizdas, jis mirė nuo karščiavimo nesulaukęs 33 metų. Makedonietį jie palaidojo Egipte, kur jis buvo garbinamas kaip dievybė.

Attila, Dievo rykštė

Hunų karalius šiuolaikinės Vengrijos teritorijoje (? -453)

užkariautos teritorijos: nuo Volgos rytuose iki Prancūzijos vakaruose, Balkanuose, Vidurio Europoje, Šiaurės Italijoje.

Žmonijos atmintyje jis išliko kaip negailestingas ir kraujo ištroškęs žmogus, nenuilstantis kovose ir kūniškuose malonumuose. Žmogus, sugriovęs Romos imperiją, pasiekęs Romą, užėmęs Konstantinopolį, mirė per seksą su kita žmona... Yra dvi jo mirties versijos: 1- jis gulėjo ant nugaros, kai atsivėrė kraujavimas iš nosies, ir barbarų karalius. užspringęs krauju; 2-nauja žmona jį mirtinai subadė ant santuokos lovos. Abi mirtys yra negarbingos ir gėdingos. Šia prasme jį galima palyginti su Aleksandru Didžiuoju.

Čingischanas

Mongolų imperijos įkūrėjas (1155-1227)

užkariavo žemes: Mongolija, Kinija, į pietus nuo Sibiro, Vidurinė Azija, Kazachstanas, Kaukazas, Užkaukazija pasiekė Rusiją ir užėmė ją Kalkos mūšyje.

Žmonijos atmintyje jis išliko kaip nuožmus ir labai išmintingas užkariautojas. Čingischano strategija buvo pagrįsta ne tiek tiesioginiais ir didelio masto mūšiais, kiek giliais lengvosios kavalerijos antskrydžiais, blokuojančiais ryšius. Prieš invaziją jis vykdė ekonominę ir karinę žvalgybą. Tvirtoves šturmuodamas jis naudojo avinus ir katapultas. Čingischano armijoje drausmę palaikė mirties baimė. Jie įvykdė egzekuciją nepralieję kraujo – sulaužę stuburą. Baisumas buvo laikomas sunkiausiu nusikaltimu. Jei karys pabėgo iš mūšio lauko, jie nužudė jį ir visus dešimt, kurių narys jis buvo. Jei pabėgo keliolika, tai šimtui buvo įvykdyta mirties bausmė ir pan. Pasak legendos, Čingischanas mirė nuo peršalimo...

Tamerlanas

Timurito imperijos įkūrėjas (1336-1405)

užkariavo žemes: Vidurinė Azija, Pietų Kazachstanas, Irakas, Iranas, Afganistanas, Pakistanas, Ankara, Delis, Jeletsas.

Tamerlanas išliko žmonijos atmintyje kaip valdovas, visą gyvenimą praleidęs mūšiuose ir žuvęs kampanijoje prieš Kiniją. Nepaisant meilės karui, jis nebuvo kraujo ištroškęs ar pernelyg žiaurus. Dėl kelių sėkmingų mūšių su Aukso Orda Tamerlanas priartino Rusijos išsivadavimą iš Ordos jungo. Sklando legenda, kad atidarius Tamerlane kapą, pabus karo dvasia. Sovietų archeologai Tamerlano karstą atidarė 1941 m. birželio 22 d. rytą, kai vokiečių kariuomenė užpuolė SSRS. 1942 m. lapkričio 19 d. kario palaikai buvo padėti į vietą ir būtent tą dieną prasidėjo triuškinantis Raudonosios armijos kontrpuolimas prie Stalingrado.

Napoleonas Bonapartas

Prancūzijos imperatorius (1769-1821)

užkariavo žemes: Italija, Belgija, Nyderlandai, Liuksemburgas, Vokietija, Šveicarija, Austrija, Vengrija, Čekija, Lenkija, Egiptas, užgrobta Maskva.

Žmonijos atmintyje jis išliko kaip mažas žmogus, turintis didelių ambicijų ir didelių galimybių. Puikus vadas, iškovojęs daugiau nei šimtą pergalių. Generolu tapo būdamas vos 24 metų! Didysis Napoleonas pralaimėjo paskutinę mūšį dėl peršalimo!!! Remiantis viena mirties teorija, britai bijojo, kad Napoleonas nepabėgs iš Šv.Elenos, kur buvo tremtyje, ir nunuodijo jį arsenu.

P.S.: Ar tikrai beveik visų didžiųjų užkariautojų likimas taip bevertiškai baigti savo gyvenimus?!

Praeities epiškumas nukrito iki ribos. Didieji vadai vedė savo kariuomenę į priekį, juokdamiesi iš mirties ir sužlugdydami priešų armijas. Šie bičiuliai gyveno geresnį nei tavo.

Milijonai aukų ir šimtai žygdarbių – taip susiformavo civilizacijos. Pergalės atnešė užkariautojams galią ir turtus. Didelės pergalės suteikė nemirtingumo.

Šiame straipsnyje mes jums pasakysime apie nuostabius senovės užkariautojus, kurie sugebėjo pasiekti didybę ir papuošti kiekvieną mokyklos istorijos vadovėlį savo veido atvaizdu. Paprasti mirtingieji, bet pakylėti iki dievų lygio – jie nebuvo moralės idealas. Priešingai, godumas ir tuštybė buvo jų neapgalvotų asmenybių priešakyje. Šių drąsių vaikinų istorijų žinojimas yra naudingas tiek bendram tobulėjimui, tiek blaiviam savo jėgų įvertinimui gyvenime.

Aleksandras Didysis

Kilmė: Didysis užkariautojas gimė 356 m. pr. Makedonijos sostinėje Peloje. Jaunosios legendos tėvas buvo caras Pilypas, o tai lėmė geras įpėdinio karjeros augimo perspektyvas.

Asmenybės formavimasis: Jį užaugino mama, į sostą pakilo po tėvo mirties. Beje, išradingas sūnus neliūdėjo, o iškart sunaikino artimiausius į sostą galėjusius pretenduoti giminaičius ir toliau džiaugėsi gyvenimu.

Ypatumai: Pašėlusi drąsa ir ambicijos – pagrindinius užkariautojo ekscentriško charakterio bruožus nuo pat jaunystės darniai papildė lėtinis alkoholizmas. Aleksandras dievino puotas ir galėjo linksmintis visą naktį. Tačiau, kaip parodė laikas, jis vis tiek labiau mėgo žygdarbius ir kovas.

Užkariautojo kelias: Delfyje (taip, tą patį iš filmo „Matrica“) sutikęs būrėją, vardu Pythia, Aleksandras paklausė jos apie jo likimą. Pasak legendos, ji sušuko: „Tu nelaimėsi, mano sūnau! Taip gimė pozityvioji psichologija, o svarbiausia – prasidėjo didžiųjų užkariavimų metas!

Surinkęs kariuomenę (kurią nebuvo sunku atlikti karaliaus vaidmenyje), Aleksandras surengė kampaniją į šiaurę ir užkariavo Tėbus. Po jo karių ašmenimis žlugo Mažosios Azijos, Sirijos ir Egipto kariuomenės. Prie jų kojų krito brangenybės ir lobiai, tačiau užkariautojui to nepakako.

Nuo 331 iki 330 pr. Kr. vadas pralaimėjo Persijos valstybę, o nuo 326 iki 325 m. pr. Kr. pergalinga ekspedicija į Indiją.

Koks rezultatas: Dėl karinės sėkmės Aleksandras pasirodė esąs sėkmingiausias senovės pasaulio eros užkariautojas. Jis nepatyrė nė vieno pralaimėjimo ir įkūrė milžinišką imperiją, kuri pagal niekšybės dėsnį subyrėjo beveik iškart po jo mirties.

Attila, Dievo rykštė

Kilmė: Kur ir kada gimė Attila, pravarde Dievo rykštė, nežinoma. Tačiau istorikai puikiai žino, kad užkariautojas buvo kilęs iš karališkosios hunų šeimos ir buvo visiškai bjaurios išvaizdos: įdubusios mažos akys, plokščia prislėgta nosis ir reta žila barzda. Apskritai jis nebuvo grožio idealas, net pagal 444 standartus.

Asmenybės formavimasis: Attila kartu su broliu Bleda valdė hunų gentis. Ši aplinkybė neatnešė ypatingų užkariaujančių pasisekimų: vietinis vienos pirmųjų Vokietijos valstybių pralaimėjimas ir kampanija prieš Bizantiją.

Viskas kardinaliai pasikeitė, kai Attila nusprendė nužudyti savo brolį, įgydama kontrolę visose hunų gentyse. Tokia senoviška startuolio idėja pasirodė.

Ypatumai: Klastingas strategas ir drąsus karys. Istorija jį prisimena kaip siaubo įsikūnijimą, negailestingą ir negailestingą žmogų.

Užkariautojo kelias: Attilos nutiestame karo kelyje pirmoji nukentėjo Bizantijos kariuomenė, kuri pateko į suvienytų hunų pajėgų kavaleriją, privertusi savo valdovą susitaikyti su žeminančiomis taikos sąlygomis.

Nuotykiai tęsėsi: perėjęs Rytų Romos imperiją, Attila nusprendė vykti į Galią. Tada gerai žinomas mūšis įvyko Katalonijos laukuose, kur jungtinės imperijos ir Tulūzos vestgotų karalystės pajėgos laikinai sustabdė hunų kariuomenę, priversdamos užkariautoją trauktis. Tiesa, vos po metų Attila sukaupė jėgas, grįžo ir puolė Romą.

Romos imperijos kankinimai tęsėsi iki vado mirties, kuris, pasak legendos, mirė per seksą su kita žmona po kilnios puotos.

Koks rezultatas: Attila užkariavo erdvę nuo Volgos rytuose iki Prancūzijos vakaruose, pavergė Balkanų, Vidurio Europos ir Šiaurės Italijos teritoriją.
Po didžiojo užkariautojo mirties karalystė subyrėjo, hunus asimiliavo kitos tautos, tarp jų ir slavai.

Čingischanas

Kilmė: Pasak legendos, užkariautojas gimė „dešinėje rankoje išspaudęs sukrešėjusį kraujo krešulį“. Kūdikystėje Čingischanas buvo vadinamas Temujin, o tai nėra lengviau ištarti bet kuriam nepasiruošusiam slavui. Mongolų imperijos įkūrėjas ir pirmasis didysis chanas savo kelionę pradėjo nuo pat dugno: gyveno skurde, klajojo stepėse ir valgė šaknis.

Asmenybės formavimasis: Kaip bebūtų keista, bet Temujino gyvenimas ėmė gerėti po to, kai jis vedė. Prisotinęs gyvenimą kartu su moterimi, būsimasis užkariautojas nusprendė atsipalaiduoti ir nuvyko pas galingiausią iš tuometinių stepių lyderių - Toorilą, kurio paramą jam pavyko pasitelkti.

Ypatumai: Užkariautojas turėjo potencialiai humanistinį bruožą – norą išlaikyti gyvą kuo daugiau žmonių iš priešo uluso, kad vėliau jie kovotų už jį. Toks gudrus valdymas pasiteisino: Čingischano kariuomenė išsiplėtė, o pergalių padaugėjo.

Užkariautojo kelias: Vado pergalės prasidėjo nuo artimiausių genčių užkariavimo ir visiškos jų kontrolės įtvirtinimo. Taigi Mongolija buvo suvienyta, o Čingischanas gavo Didžiojo Khano titulą.

Būdamas puikus strategas, prieš bet kokią invaziją Čingischanas vykdė žvalgybą, įskaitant ekonominę, o tai buvo puikus tų laikų novatoriškas metodas. Priešai buvo nugalėti ne tiek mūšiuose, kiek dėl gilių kavalerijos antskrydžių, kurie blokavo ryšius, kaltės.

Drausmė kariuomenėje rėmėsi mirties baime: pabėgusiems iš mūšio lauko buvo sulaužytas stuburas pagal geriausias senovės pasaulio tradicijas. Tačiau žuvo ne tik bailys. Kartu su pabėgėliu visi dešimt karių, tarp kurių buvo dezertyras, išvyko į kitą pasaulį.

Koks rezultatas:Čingischanas užkariavo Mongoliją, Kiniją, Pietų Sibirą, Vidurinę Aziją, Kazachstaną, Kaukazą, Užkaukaziją, pasiekė mūsų gimtąją Rusiją ir nugalėjo ją Kalkos mūšyje. Žmonijos atmintyje jis išliko kaip nuožmus ir negailestingas užkariautojas.

Tamerlanas

Kilmė: Timūras gimė vietinio mongolų kilmės aristokrato Barlasų šeimoje. Vadas buvo Čingischano proanūkis ir nuo vaikystės turėjo klastingą svajonę atkurti didžiąją savo protėvio imperiją, tuo metu suskaidytą į mažas kunigaikštystes.

Asmenybės formavimasis: Būdamas ištikimas musulmonas, Tamerlanas turėjo 18 žmonų. Jam pasisekė, ar ne? Gyvenimo džiaugsmą jis rado ne tik kūniškuose malonumuose ir užkariavimuose, bet ir mene, taip pat aistra mokslui. Jo sostinė Samarkandas buvo gražiausias to meto miestas, kuris valdovą apibūdina kaip apdairų, gero estetinio skonio žmogų.

Ypatumai: Jaunystėje, viename iš mūšių, Timūras buvo sužeistas į kelį, po kurio visą gyvenimą šlubavo, todėl buvo pramintas „geležiniu luošu“ (tamer-lang).

Yra legenda, kuri sako: atidarius Tamerlano kapą ir suardius jo palaikus, „karo dvasia“ pabus. Prakeiksmas išsipildė 1941 metų birželio 22-osios rytą, kai sovietų archeologai Samarkande atidarė Timūro karstą – prasidėjo Didysis Tėvynės karas. Nuostabūs sutapimai tęsėsi. Po studijų užkariautojo palaikai buvo padėti į vietą 1942 m. lapkričio 19 d. Šią dieną prasidėjo triuškinantis Raudonosios armijos kontrpuolimas prie Stalingrado – radikalus karo posūkis.

Užkariautojo kelias: Pagrindinis Tamerlano priešininkas buvo Aukso ordos valstybė, kuriai tada Rusė atidavė duoklę. Vadas padarė priešui daugybę jautrių pralaimėjimų, tuo pačiu priartindamas slavų išsivadavimą iš ordos jungo.

Koks rezultatas: Jis užkariavo Vidurinės Azijos, Pietų Kazachstano, Irako, Irano, Afganistano, Pakistano teritorijas, pasiekė Ankarą, Delį ir Jeletą. Jis mėgo karą, bet nesiskyrė kraujo troškimu ir perdėtu žiaurumu. Jis buvo prisimenamas kaip puikus valstybės veikėjas ir puikus vadas.

VI amžiaus viduryje. pr. Kr e. į pasaulio istorijos areną pateko persai – paslaptinga gentis, apie kurią anksčiau civilizuotos Artimųjų Rytų tautos žinojo tik iš nuogirdų.

Apie manieras ir papročius senovės persaižinomas iš šalia jų gyvenusių tautų raštų. Be galingo augimo ir fizinio vystymosi, persų valia buvo užkietėjusi kovoje su atšiauriu klimatu ir klajoklių gyvenimo kalnuose ir stepėse pavojus. Tuo metu jie garsėjo saikingu gyvenimo būdu, santūrumu, jėga, drąsa ir vieningumu.

Pasak Herodoto, Persai nešiojo drabužius iš gyvūnų odų ir veltinių tiarų (kepurėlių), negėrė vyno, valgė ne tiek, kiek norėjo, o tiek, kiek turėjo. Jie buvo abejingi sidabrui ir auksui.

Maisto ir drabužių paprastumas ir kuklumas išliko viena iš pagrindinių dorybių net persų valdymo laikais, kai jie ėmė rengtis prabangia medianiška apranga, nešioti auksinius karolius ir apyrankes, kai ant Persijos karalių stalo buvo patiekiama šviežia žuvis ir bajorai iš tolimų jūrų, vaisiai iš Babilonijos ir Sirijos. Jau tada, per Persijos karalių karūnavimo ceremoniją, į sostą įžengę Achemenidai turėjo apsivilkti drabužius, kuriuos dėvėjo nebūdami karaliumi, suvalgyti džiovintų figų ir išgerti puodelį rūgpienio.

Senovės persams buvo leista turėti daug žmonų, taip pat sugulovių, kad galėtų tuoktis su artimais giminaičiais, pavyzdžiui, dukterėčiomis ir pusseserėmis. Senovės persų papročiai draudė moterims rodytis nepažįstamiems žmonėms (tarp daugybės Persepolio reljefų nėra nė vieno moters atvaizdo). Senovės istorikas Plutarchas rašė, kad persams būdingas laukinis pavydas ne tik savo žmonų atžvilgiu. Net vergus ir suguloves laikydavo užrakintus, kad pašaliniai nematytų, ir veždavo uždaruose vagonuose.

Senovės Persijos istorija

Persų karalius Kyras II iš Achemenidų klano per trumpą laiką užkariavo Mediją ir daugelį kitų šalių bei turėjo didžiulę ir gerai ginkluotą kariuomenę, kuri pradėjo ruoštis kampanijai prieš Babiloniją. Vakarų Azijoje atsirado nauja jėga, kuri per trumpą laiką sugebėjo - vos per kelis dešimtmečius– visiškai pakeisti politinį Artimųjų Rytų žemėlapį.

Babilonija ir Egiptas atsisakė savo ilgalaikės priešiškos politikos vienas kito atžvilgiu, nes abiejų šalių valdovai puikiai suvokė, kad reikia ruoštis karui su Persijos imperija. Karo pradžia buvo tik laiko klausimas.

Kampanija prieš persus prasidėjo 539 m.pr.Kr. e. lemiamas mūšis tarp persų ir babiloniečių įvyko netoli Opio miesto prie Tigro upės. Kyras čia iškovojo visišką pergalę, netrukus jo kariuomenė užėmė gerai įtvirtintą Siparo miestą, o persai be kovos užėmė Babiloną.

Po to Persijos valdovo akys nukrypo į Rytus, kur jis keletą metų kariavo alinantį karą su klajoklių gentimis ir kur galiausiai mirė 530 m. e.

Kyro įpėdiniai – Kambisas ir Darijus užbaigė jo pradėtą ​​darbą. 524-523 metais pr. Kr e. Kambysas žygiavo į Egiptą, dėl ko įtvirtino Achemenidų valdžią ant Nilo krantų. tapo viena iš naujosios imperijos satrapijų. Darius toliau stiprino rytines ir vakarines imperijos sienas. Iki Darijaus valdymo pabaigos, kuris mirė 485 m.pr.Kr. e., dominavo Persijos valstybė didžiulėje teritorijoje nuo Egėjo jūros vakaruose iki Indijos rytuose ir nuo Vidurinės Azijos dykumų šiaurėje iki Nilo slenksčių pietuose. Achemenidai (persai) sujungė beveik visą jiems žinomą civilizuotą pasaulį ir valdė jį iki IV a.pr.Kr. pr. Kr e., kai jų galią palaužė ir pavergė Aleksandro Makedoniečio karinis genijus.

Achemenidų dinastijos valdovų chronologija:

  • Achaemenas, 600 m pr. Kr.
  • Teispes, 600 m. pr. Kr
  • Cyrus I, 640–580 pr. Kr.
  • Kambisas I, 580–559 pr. Kr.
  • Kyras II Didysis, 559–530 pr. Kr.
  • Kambizas II, 530 – 522 m.pr.Kr
  • Bardija, 522 m. pr. Kr
  • Darijus I, 522 – 486 m.pr.Kr
  • Kserksas I, 485 – 465 m.pr.Kr
  • Artakserksas I, 465 – 424 m.pr.Kr
  • Kserksas II, 424 m.pr.Kr
  • Sekudų, 424 - 423 m.pr.Kr
  • Darijus II, 423 - 404 m.pr.Kr
  • Artakserksas II, 404 – 358 m.pr.Kr
  • Artakserksas III, 358 - 338 m.pr.Kr
  • Artakserksas IV lankai, 338 - 336 m.pr.Kr
  • Darijus III, 336 - 330 m.pr.Kr
  • Artakserksas V Besas, 330 – 329 m.pr.Kr

Persijos imperijos žemėlapis

Arijų gentys - rytinė indoeuropiečių atšaka - iki I tūkstantmečio pr. e. gyveno beveik visoje dabartinio Irano teritorijoje. Samo žodis "Iranas" yra šiuolaikinė vardo forma „Ariana“, t.y. arijų žemė. Iš pradžių tai buvo karingos pusiau klajoklių ganytojų gentys, kovojusios karo vežimais. Dalis arijų persikėlė dar anksčiau ir užėmė ją, taip atsirado indoarijų kultūra. Kitos arijų gentys, artimesnės iraniečiams, išliko klajokliais Vidurinėje Azijoje ir šiaurinėse stepėse – sakai, sarmatai ir kt.. Patys iraniečiai, apsigyvenę derlingose ​​Irano aukštumų žemėse, pamažu atsisakė klajokliško gyvenimo, ėmėsi ūkininkavimo, t. įgūdžių perėmimas. Aukštą lygį jis pasiekė jau XI-VIII a. pr. Kr e. Irano amatas. Jo paminklas yra garsiosios „Luristano bronzos“ – meistriškai pagaminti ginklai ir namų apyvokos daiktai su mitinių ir tikrai egzistuojančių gyvūnų atvaizdais.

„Luristan bronzos“- Vakarų Irano kultūros paminklas. Būtent čia, artimiausioje kaimynystėje ir konfrontacijoje, susikūrė galingiausios Irano karalystės. Pirmasis iš jų Midijos sustiprėjo(Šiaurės vakarų Iranas). Medianos karaliai dalyvavo sutriuškinant Asiriją. Jų valstybės istorija gerai žinoma iš rašytinių paminklų. Tačiau Medianos paminklai VII–VI a. pr. Kr e. labai prastai studijavo. Netgi šalies sostinė – Ekbatanio miestas – kol kas nerasta. Tik žinoma, kad jis buvo netoli šiuolaikinio Hamadano miesto. Nepaisant to, dvi archeologų jau tyrinėtos Vidurinės tvirtovės iš kovos su Asirija laikų byloja apie gana aukštą medų kultūrą.

553 m.pr.Kr. e. Kyras (Kurush) II, valdomos persų genties karalius iš Achemenidų klano, sukilo prieš medus. 550 m.pr.Kr. e. Kyras suvienijo savo valdžią iraniečius ir jiems vadovavo užkariauti pasaulį. 546 m.pr.Kr. e. jis užkariavo Mažąją Aziją, o 538 m. e. nukrito. Kyro sūnus Kambisas užkariavo, o valdant karaliui Darijui I VI-V amžių sandūroje. prieš. n. e. Persijos galia pasiekė didžiausią plėtrą ir klestėjimą.

Jos didybės paminklai yra archeologų iškastos karališkosios sostinės – žymiausi ir geriausiai ištirti persų kultūros paminklai. Seniausia iš jų – Kyro sostinė Pasargada.

Sasanidų atgimimas – Sasanijos imperija

Per 331-330 metus. pr. Kr e. garsus užkariautojas Aleksandras Makedonietis sugriovė Persijos imperiją. Keršydami už kadaise persų nusiaubtus Atėnus, graikų makedonų kariai žiauriai apiplėšė ir sudegino Persepolį. Achemenidų dinastija baigėsi. Prasidėjo graikų-makedonų viešpatavimo Rytuose laikotarpis, kuris paprastai vadinamas helenizmo era.

Iraniečiams užkariavimas buvo nelaimė. Valdžia visiems kaimynams buvo pakeista pažemintu paklusnumu seniems priešams – graikams. Irano kultūros tradicijos, jau supurtytos karalių ir didikų troškimo prabangiai mėgdžioti nugalėtuosius, dabar buvo visiškai sutryptos. Mažai kas pasikeitė po to, kai šalį išlaisvino klajokliai Irano partų genčiai. Partiečiai graikus išvijo iš Irano II amžiuje prieš Kristų. pr. Kr e., bet jie patys daug pasiskolino iš graikų kultūros. Graikų kalba vis dar vartojama monetose ir jų karalių užrašuose. Šventyklos vis dar statomos su daugybe statulų pagal graikų modelius, o tai daugeliui iraniečių atrodė šventvagystė. Zaratustra senovėje draudė garbinti stabus, liepdama pagerbti neužgesinamą liepsną kaip dievybės simbolį ir jai aukoti. Būtent religinis pažeminimas buvo didžiausias, ir ne veltui graikų užkariautojų pastatyti miestai vėliau Irane buvo vadinami „drakono pastatais“.

226 m e. maištaujantis Parso valdovas, pasivadinęs senoviniu karališkuoju vardu Ardaširas (Artakserksas), nuvertė Partų dinastiją. Prasideda antra istorija Persijos imperija – Sasanidų galios dinastija, kuriai priklausė nugalėtojas.

Sasanidai siekė atgaivinti senovės Irano kultūrą. Pati Achemenidų valstybės istorija iki to laiko tapo miglota legenda. Taigi kaip idealas buvo iškelta visuomenė, kuri buvo aprašyta zoroastriečių kunigų-mobedų legendose. Sasanidai iš tikrųjų sukūrė kultūrą, kurios praeityje niekada nebuvo, persmelktą religinės idėjos. Tai turėjo mažai ką bendro su Achemenidų era, kurie noriai perėmė užkariautų genčių papročius.

Valdant Sasanidams, iranietis ryžtingai triumfavo prieš helenus. Graikų šventyklos visiškai išnyksta, graikų kalba išeina iš oficialaus vartojimo. Sulaužytas Dzeuso statulas (kuris partiečiams buvo tapatinamas su Ahura Mazda) keičia beveidžiai ugnies altoriai. Naksh-i-Rustemas papuoštas naujais reljefais ir užrašais. III amžiuje. Antrasis Sasanijos karalius Šapuras I įsakė savo pergalę prieš Romos imperatorių Valerijoną iškalti uolose. Ant reljefų karalius užgožia paukštį primenantis farnas – dieviškosios globos ženklas.

Persijos sostinė tapo Ktesifono miestu, pastatytas partų šalia tuščio Babilono. Valdant Sasanidams, Ktesifone buvo pastatyti nauji rūmų kompleksai ir didžiuliai (iki 120 hektarų) karališkieji parkai. Žymiausi iš Sasanijos rūmų yra Taq-i-Kisra, karaliaus Chosrovo I rūmai, valdžiusi VI a. Kartu su monumentaliais reljefais rūmai dabar buvo dekoruoti puikiais raižytais ornamentais iš kalkių mišinio.

Valdant Sasanidams, buvo patobulinta Irano ir Mesopotamijos žemių drėkinimo sistema. VI amžiuje. šalį dengė karizų (požeminių vandens vamzdžių su moliniais vamzdžiais) tinklas, besitęsiantis iki 40 km. Karizų valymas buvo vykdomas per specialius šulinius, iškastus kas 10 m. Karizai tarnavo ilgą laiką ir užtikrino sparčią žemės ūkio plėtrą Irane Sasanijos epochoje. Tada Irane pradėjo auginti medvilnę ir cukranendres, vystėsi sodininkystė ir vyndarystė. Tuo pat metu Iranas tapo vienu iš savų audinių – tiek vilnos, tiek lino, tiek šilko – tiekėjų.

Sasanijos galia buvo daug mažiau Achemenidas, apėmė tik patį Iraną, dalį Vidurinės Azijos žemių, dabartinio Irako teritoriją, Armėniją ir Azerbaidžaną. Jai teko ilgai kovoti, iš pradžių su Roma, paskui su Bizantijos imperija. Nepaisant viso to, Sasanidai gyvavo ilgiau nei Achemenidai - per keturis šimtmečius. Galiausiai, išvarginta nuolatinių karų vakaruose, valstybė buvo įtraukta į kovą dėl valdžios. Arabai tuo pasinaudojo, ginklo jėga nešdami naują tikėjimą – islamą. 633–651 m. po įnirtingo karo jie užkariavo Persiją. Taigi buvo baigta su senovės Persijos valstybe ir senovės Irano kultūra.

Persijos valdymo sistema

Senovės graikai, susipažinę su valstybės valdymo organizavimu Achemenidų imperijoje, žavėjosi Persijos karalių išmintimi ir įžvalga. Jų nuomone, ši organizacija buvo monarchinės valdymo formos raidos viršūnė.

Persų karalystė buvo suskirstyta į dideles provincijas, vadinamas satrapijomis pagal jų valdovų titulą – satrapų (persų k. „kshatra-pawan“ – „regiono globėjas“). Paprastai jų būdavo 20, tačiau šis skaičius svyravo, nes kartais dviejų ar daugiau satrapijų administravimas buvo patikėtas vienam asmeniui, o atvirkščiai – vienas regionas buvo padalintas į keletą. Taip daugiausia buvo siekiama apmokestinimo tikslų, bet kartais buvo atsižvelgta ir į juose gyvenusių tautų ypatybes, istorines ypatybes. Satrapai ir mažesnių vietovių valdovai nebuvo vieninteliai vietos valdžios atstovai. Be jų, daugelyje provincijų buvo paveldimi vietiniai karaliai arba valdantys kunigai, taip pat laisvieji miestai ir galiausiai „geradariai“, kurie miestus ir rajonus gaudavo iki gyvos galvos ir net paveldimą nuosavybę. Šie karaliai, valdytojai ir aukštieji kunigai savo padėtimi skyrėsi nuo satrapų tik tuo, kad buvo paveldimi ir turėjo istorinį bei tautinį ryšį su gyventojais, kurie juos laikė senųjų tradicijų nešėjais. Jie savarankiškai vykdė vidaus administravimą, išsaugojo vietinę teisę, priemonių sistemą, kalbą, skirdavo mokesčius ir prievoles, tačiau buvo nuolat kontroliuojami satrapų, kurie dažnai galėdavo kištis į regionų reikalus, ypač per neramumus ir neramumus. Taip pat satrapai spręsdavo miestų ir rajonų pasienio ginčus, bylinėjimąsi bylose, kuriose dalyvavo įvairių miestų bendruomenių ar įvairių vasalinių regionų piliečiai, reguliavo politinius santykius. Vietos valdovai, kaip ir satrapai, turėjo teisę tiesiogiai bendrauti su centrine valdžia, o kai kurie iš jų, pavyzdžiui, Finikijos miestų karaliai, Kilikija, graikų tironai, išlaikė savo kariuomenę ir laivyną, kuriems vadovavo asmeniškai, lydėjo. persų kariuomenė didelėse kampanijose ar vykdanti karinius karaliaus įsakymus. Tačiau satrapas bet kada galėjo pareikalauti šios kariuomenės karališkajai tarnybai, atiduoti savo garnizoną vietos valdovų nuosavybėn. Jam priklausė ir pagrindinė provincijos kariuomenės vadovybė. Satrapui netgi buvo leista pačiam ir savo lėšomis verbuoti kareivius ir samdinius. Jis buvo, kaip jį vadintų mums artimesnėje eroje, savo satrapijos generalgubernatorius, užtikrinęs jos vidinį ir išorinį saugumą.

Aukščiausią kariuomenės vadovavimą vykdė keturių arba, kaip Egipto pavergimo metu, penkių karinių apygardų, į kurias buvo padalinta karalystė, vadovai.

Persijos valdymo sistema yra nuostabios vietos papročių ir užkariautų tautų teisių nugalėtojų pagarbos pavyzdys. Pavyzdžiui, Babilonijoje visi persų valdymo laikų dokumentai teisiškai nesiskiria nuo dokumentų, susijusių su nepriklausomybės laikotarpiu. Tas pats nutiko Egipte ir Judėjoje. Egipte persai paliko ne tik padalijimą į nomus, bet ir suverenias šeimas, kariuomenės ir garnizonų vietą, taip pat šventyklų ir kunigystės mokesčių imunitetą. Žinoma, centrinė valdžia ir satrapas galėjo bet kada įsikišti ir spręsti reikalus savo nuožiūra, bet dažniausiai jiems pakakdavo, jei šalyje būtų ramu, tinkamai mokami mokesčiai, kariai tvarkingi. .

Tokia valdymo sistema Artimuosiuose Rytuose susiformavo ne iš karto. Pavyzdžiui, iš pradžių užkariautose teritorijose ji rėmėsi tik ginklo jėga ir bauginimu. Sritys, paimtos „kovojant“, buvo tiesiogiai įtrauktos į Ašūro namą - centrinį regioną. Tie, kurie pasidavė užkariautojo malonei, dažnai išsaugodavo savo vietinę dinastiją. Tačiau laikui bėgant ši sistema pasirodė netinkama valdyti augančią valstybę. Karaliaus Tiglath-Pileser III atliktas valdžios pertvarkymas UNT a. pr. Kr e., be priverstinės migracijos politikos, ji pakeitė ir imperijos regionų administravimo sistemą. Karaliai stengėsi užkirsti kelią pernelyg galingų šeimų atsiradimui. Užkirsti kelią paveldimų turtų ir naujų dinastijų atsiradimui tarp regionų valdovų, į svarbiausius postus dažnai skiriami eunuchais. Be to, nors stambūs valdininkai gaudavo didžiules žemės valdas, jie nesudarė vieno masyvo, o buvo išsibarstę po visą šalį.

Tačiau vis tiek pagrindinė asirų, kaip ir vėliau babiloniečių, dominavimo atrama buvo kariuomenė. Kariniai garnizonai tiesiogine prasme apsupo visą šalį. Atsižvelgdami į savo pirmtakų patirtį, Achaemenidai ginklų jėgą papildė „šalių karalystės“ idėja, tai yra, pagrįstu vietinių ypatybių ir centrinės valdžios interesų deriniu.

Didžiulei valstybei reikėjo ryšių priemonių, reikalingų centrinei valdžiai kontroliuoti vietos valdininkus ir valdovus. Persų kanceliarijos, kuria buvo leidžiami net karališkieji dekretai, kalba buvo aramėjų. Tai paaiškinama tuo, kad iš tikrųjų jis buvo plačiai naudojamas Asirijoje ir Babilonijoje dar Asirijos laikais. Asirijos ir Babilono karalių užkariavimai vakariniuose regionuose – Sirijoje ir Palestinos – dar labiau prisidėjo prie jos plitimo. Ši kalba tarptautiniuose santykiuose pamažu užėmė senovės akadų dantiraščio vietą; jis buvo naudojamas net ant Persijos karaliaus Mažosios Azijos satrapų monetų.

Kitas Persijos imperijos bruožas, kuris žavėjosi graikais buvo puikūs keliai, kurį aprašė Herodotas ir Ksenofontas pasakojimuose apie karaliaus Kyro žygius. Garsiausi buvo vadinamieji karališkieji, kurie ėjo iš Efeso Mažojoje Azijoje, prie Egėjo jūros kranto, į rytus - į Susą, vieną iš Persijos valstybės sostinių, per Eufratą, Armėniją ir Asiriją. Tigro upė; kelias, vedantis iš Babilonijos per Zagroso kalnus į rytus į kitą Persijos sostinę – Ekbataną, o iš čia – iki Baktrijos ir Indijos sienos; kelias iš Viduržemio jūros Issky įlankos į Sinopą prie Juodosios jūros, kertantis Mažąją Aziją ir kt.

Šiuos kelius tiesė ne tik persai. Dauguma jų egzistavo Asirijoje ir dar ankstesniais laikais. Karališkojo kelio, kuris buvo pagrindinė Persijos monarchijos arterija, statybos pradžia tikriausiai siekia hetitų karalystės, esančios Mažojoje Azijoje pakeliui iš Mesopotamijos ir Sirijos į Europą, epochą. Medų užkariautos Lidijos sostinė Sardis buvo sujungta keliu su kitu dideliu miestu – Pterija. Iš jo kelias ėjo į Eufratą. Herodotas, kalbėdamas apie Lydius, vadina juos pirmaisiais krautuvininkais, o tai buvo natūralu kelio tarp Europos ir Babilono savininkams. Persai tęsė šį maršrutą iš Babilonijos toliau į rytus, į savo sostines, jį patobulino ir pritaikė ne tik prekybos, bet ir valstybės reikmėms – paštui.

Persų karalystė pasinaudojo ir kitu Lydų išradimu – moneta. Iki VII a pr. Kr e. visuose Rytuose dominavo pragyvenimo ūkis, pinigų apyvarta tik pradėjo ryškėti: pinigų vaidmenį atliko tam tikro svorio ir formos metaliniai luitai. Tai gali būti žiedai, lėkštės, puodeliai be persekiojimo ir vaizdai. Svoris visur buvo skirtingas, todėl ne kilmės vietoje luitas tiesiog prarado monetos vertę ir kiekvieną kartą turėjo būti sveriamas iš naujo, tai yra tapo įprasta preke. Europos ir Azijos pasienyje Lydijos karaliai pirmieji pradėjo kaldinti aiškiai apibrėžto svorio ir nominalo valstybinę monetą. Todėl tokių monetų naudojimas išplito visoje Mažojoje Azijoje, Kipre ir Palestinoje. Senosios prekybos šalys - ir - labai ilgai išlaikė senąją sistemą. Monetas jie pradėjo kaldinti po Aleksandro Makedoniečio kampanijų, o prieš tai naudojo Mažojoje Azijoje pagamintas monetas.

Sukūrę vieningą mokesčių sistemą, Persijos karaliai neapsieidavo be monetų kaldinimo; be to, samdinius išlaikiusios valstybės poreikiai, taip pat precedento neturintis tarptautinės prekybos klestėjimas lėmė vienos monetos poreikį. O karalystėje buvo įvesta auksinė moneta, kurią kaldinti turėjo teisę tik valdžia; vietos valdovai, miestai ir satrapai, norėdami sumokėti samdiniams, gavo teisę kaldinti tik sidabrines ir varines monetas, kurios liko įprasta preke už jų srities ribų.

Taigi iki I tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. Artimuosiuose Rytuose daugelio kartų ir daugelio tautų pastangomis atsirado civilizacija, kurią net laisvę mylintys graikai buvo laikomas idealiu. Štai ką rašė senovės graikų istorikas Ksenofontas: „Kad ir kur gyventų karalius, kad ir kur jis eitų, jis rūpinasi, kad visur būtų sodai, vadinami rojais, pilni visko gražaus ir gero, ką gali sukurti žemė. Juose jis praleidžia didžiąją laiko dalį, jei tam netrukdo sezonas... Vieni sako, kad kai karalius dovanoja dovanas, pirmiausia šaukiami tie, kurie pasižymėjo kare, nes nenaudinga daug arti, jei nėra kam saugoti, o tada jie kuo puikiausiai dirba žemę, nes stiprūs negalėtų egzistuoti, jei nebūtų darbininkų...“.

Nenuostabu, kad ši civilizacija išsivystė būtent Vakarų Azijoje. Ji ne tik atsirado anksčiau nei kiti, bet ir vystėsi greičiau ir energingiau, dėl nuolatinių ryšių su kaimynais ir keitimosi naujovėmis turėjo palankiausias sąlygas plėtrai. Čia dažniau nei kituose senoviniuose pasaulio kultūros centruose kilo naujų idėjų ir buvo padaryta svarbių atradimų beveik visose gamybos ir kultūros srityse. Keramikos ratas ir ratas, bronzos ir geležies gamyba, karo vežimas kaip iš esmės naujos karo priemonės, įvairios rašymo formos nuo piktogramų iki abėcėlės – visa tai ir daug daugiau genetiškai nukeliauja į Vakarų Aziją, iš kur šios naujovės išplito į likusį pasaulį, įskaitant kitus pirminės civilizacijos centrus.


Uždaryti