Trubetskoy. Dvasios aristokratija. Trubetsko gr. „Bėdų ir vilčių metai“ princas, valstybės veikėjas ir politikas, žemės savininkas

Genties istorija Oficiali Voroncovų - senos Rusijos didikų giminės - kilmė prasideda nuo varangiečių. Protėvis yra afrikietis arba Afrekas, aklo Jakuno brolis, Varangian Jarl. Jarlas (kitas - Scand.) - kilnus žmogus, karaliaus gubernatorius

Perskaičius šį tokį įdomų istorinį knygos kūrinį. Gr. N. Trubetskoy, nevalingai galima patirti labai nepalankų įspūdį apie mūsų Rusijos kazokus, ypač Dono kazokų kazokus ...

Remiantis tradicija, atsiminimai ar prisiminimai skelbiami arba per autoriaus gyvenimą, arba po 100 metų. Tačiau per tą laiką paprasto žmogaus gyvenime bet kurioje pasaulio šalyje įvyko tiek žiaurių pokyčių, kad mūsų šimtmetį galima laisvai padvigubinti ...

Kaip vienas iš paskutiniųjų, prisijungusių prie šio skyriaus, prašau jūsų atleisti, kad atėmiau jūsų dėmesį po tiek daug išmanančių ir autoritetingų žmonių. Jei nuspręsiu tai padaryti, pirmiausia, nes manau, kad reikia atsižvelgti į eilinio Tarybos nario, kuris kaip įmanydamas stengiasi išspręsti mums pateiktus klausimus, nuomonę, ir, antra, , nes esu įsitikinęs, kad patriarchato atkūrimo klausimą gali išspręsti ne tik išmokyti kanonistai ...

"VAKARAS"

redagavo B. A. Suvorinas

1917 m. Lapkričio ir gruodžio mėnesiai praėjo bevaisiais Maskvos dešiniųjų centro bandymais surasti dideles materialines pajėgas, padedančias savanorių armijos kūrimo tikslui, kurio Novočerkaske ėmėsi generolas Aleksejevas. Šiuo atveju man teko du kartus keliauti iš Maskvos į Petrogradą ...

Pradėjęs kompromiso kelią su kairiaisiais, Kaledinas vadovavosi mintimi, kuri nebuvo pasenusi net tą minutę, kai rašau šias eilutes (1919 m. Gegužės mėn.). Jis manė, kad būtina sukurti stiprią vyriausybę, tačiau manė, kad esant tam tikroms sąlygoms tai bus įmanoma tik tada, jei bus padėtas platus demokratinis pagrindas. Jis pats sąžiningai ėjo demokratijos link ir būdamas tiesioginis bei kilnus žmogus tikėjosi rasti tą patį požiūrį tarp tų, su kuriais norėjo dirbti, kad būtų įgyvendintas stiprios galios principas, pagrįstas abipusiu pasitikėjimu ir nuolaidomis. Nenuostabu, kad jis buvo vadinamas „garbės vergu“ ...

Po būstinės ir generolo Aleksejevo išvykimo į Rostovą aš pasilikau Novočerkaske ir toliau vadovavau Politinio skyriaus skyriui, kuris čia daugiausia užsiėmė propagandos klausimais ...

Mes taip pat turėjome priimti skubotą sprendimą. Neįsivaizduojama su visa šeima palikti Novočerkaską. Kur ir kaip reikėjo eiti? Novočerkaską reikėjo atsisakyti be kovos. Bolševikų kazokai žengė į priekį, todėl buvo galima tikėtis, kad jis nebus pavaldus srautui ir plėšikui. Bet mes, vyrai, stovėję šalia savanorių armijos organizacijos, negalėjome pasilikti. Kad ir kaip baisu buvo išsiskirti su šeima ir palikti ją visiškai nesuprantamoje, jums nereikėjo rinktis ...

„Senis Mishanas“, kaip aš jį vadinau, buvo neįprastai pasitikintis ir ne kartą pasinaudojau jo silpnybe, kai buvau jaunesnis, melavau jam apie save visokias pasakas, o jis viską priėmė į širdį, priekaištavo ir mane persekiojo ...

Atvykau į Maskvą primygtinai pakvietęs draugų iš Dešiniojo centro. Politinė situacija mano pabėgimo iš Dono metu susiklostė taip. Savanorių armijos atsitraukimas iš Rostovo sutapo su taikos derybų tarp vokiečių ir bolševikų bei vokiečių puolimo pabaiga. Pergalingą pastarųjų žygį sustabdė bolševikų vyriausybės pasidavimas ir taika Breste ...

Orša buvo vokiečių rankose. Su palengvėjimu atsikvėpėme iš Deputatų tarybos dirvožemio, tačiau pamatę pirmąjį vokišką šalmą patyrėme mišrų išsigelbėjimo jausmą ir kartu pažeminimą. Vos tik traukiniui priartėjus, vokiečių kareiviai ėmė lakstyti po vagonus, po grindimis pardavinėdami vyną, cigaretes ir šokoladą. Netrukus išgirdome istorijas, kaip greitai vokiečių kariai ir karininkai kreipėsi į Rusijos papirkimo ir spekuliacijų papročius. /.

Maždaug savaitę pabuvęs Kijeve, garlaiviu nuvažiavau į kaimą, kuriame laikinai apsigyveno P. N. Milyukovas, norėdamas pamatyti ir pasikalbėti su juo apie mūsų reikalus. Kijeve visas laikas prabėgo nuolatiniuose susitikimuose ir pokalbiuose. Sėdėdamas ant garlaivio bandysiu suprasti savo pastebėjimus ...

Iš knygos žinutės. Grigorijus Nikolajevičius, matau, kad ne tik bendrais bruožais, bet ir beveik visomis detalėmis mūsų požiūriai į būdus, kaip išvesti Rusiją iš dabartinės situacijos, sutampa. Kaip ir jis, aš laikau valstybingumo atkūrimą ir Rusijos suvienijimą pirmąja ir pagrindine užduotimi ...

Mano vertinimui apie situaciją Ukrainoje pritaria Pavelas Nikolajevičius. Mano prašymu jis suformulavo savo pagrindines nuostatas, kurios jums siunčiamos numeriu II ...

Toliau pateikiamas bandymas sąžiningai suprasti vyraujančias nuosaikių ratų sroves Maskvos visuomenėje ir apibendrinti jų požiūrį į dabartinę padėtį. Reikėtų pažymėti, kad įvykiai taip greitai keičiasi ir keičia bendrą situaciją, kad šių eilučių rašytojas negali būti tikras, kiek jo pažiūros konkrečiu momentu atspindi Maskvos nuotaiką, kurią paliko prieš dvi savaites ...

Šio vizito Kijeve metu apsistojau su Darusya Gorchakova. Mano žmona ir Kostja jau išvyko, pirmasis į Novočerkaską, antrasis - į Butenevus Kryme. Rugpjūčio 8 dieną išvykau į Novočerkaską per Jekaterinoslavą. Kurjerių traukiniai ten nuvažiavo taip greitai, kaip niekada nebuvo važiavę. Tvarkaraštį sudarė vokiečiai. Traukinys nuo didelio greičio suposi iš vienos pusės į kitą ...

Dabar apie savanorių armiją ir Kubaną. - Kariuomenės dydis yra apie 40 tūkst. Bet aš prašau suskaičiuoti šį skaičių itin slaptas. Be to, jis turi tendenciją nuolat didėti. Viena vertus, iš Ukrainos, kur Savanorių armija žinoma daug daugiau nei Didžiojoje Rusijoje, savanoriai atvyksta nuolat. Vokiečiai pastaruoju metu stato kliūtis, tačiau juos apeiti daug lengviau nei bolševikus ...

Grįžau iš Jekaterinodaro į Persianovką dėl vaikų, Nikolajaus ir Michailo, ir išvykau su jais garlaiviu iš Rostovo į Jaltą, kur atvykau rugsėjo 16/29 dienomis. Mano žmona su jaunesniais sūnumis Seryozha ir Petrusha buvo nuvykę ten prieš dvi savaites. Butenevai, seni ir jauni žmonės gyveno Kryme, ir mes nusprendėme su jais atsiskaityti. Teritorija, kurioje gyvenome, buvo laikoma miesto ribose, tačiau iš tikrųjų ji buvo už dviejų mylių nuo miesto, Simferopolio greitkelyje, ant kalno virš Jaltos. Mes įsikūrėme visai kolonijoje, netoli vienas kito ...

Viešnagės Jekaterinodare metu įgijau įspūdžių, kurie privertė mane nuvilti mintis.

Visų pirma, vizualinis įspūdis buvo nemalonus. Jekaterinodaras buvo pilnas pareigūnų. Palei pagrindinę Krasnajos gatvę jie tuščiomis klajojo, pilnoje minioje, užpildė visas kavines ir restoranus, iššvaistė milžiniškas pinigų sumas, o gaudami nereikšmingą atlyginimą, lengvai prarado tūkstančius rublių kortelėse ...

1858 m. Spalio 05 d. - 1911 m. Spalio 04 d

princas, valstybės veikėjas ir politikas, dvarininkas

Biografija

Gimė 1858 m. Spalio 5 d. Maskvoje. Tų pačių metų spalio 21 dieną jis buvo pakrikštytas Gnezdnikų Šv. Mikalojaus bažnyčioje, jo senelis, generolas leitenantas princas Piotras Ivanovičius Trubetskojus (1798–1871), netoli Maskvos esančios Akhtyrka dvaro savininkas, ir jo teta grafienė SV Tolstaja, kurios mokinys buvo PN Trubetskoy, po motinos mirties buvo su seserimis Sophia ir Maria. Jų vaikystė prabėgo Uzkoye dvare. Jų tėvas, Imperatoriškosios Rusijos muzikinės draugijos (RMO) Maskvos skyriaus direktorius, princas Nikolajus Petrovičius Trubetskojus 1861 m. Vėl susituokė su Sofija Aleksejevna Lopukhina (1841-1901), iš antrosios santuokos NP Trubetskoy turėjo dešimt vaikų - pusę -broliai ir seserys P. N. Trubetskoy; žymiausi iš jų buvo garsūs universiteto profesoriai ir filosofai Sergejus ir Jevgenijus Nikolajevičius Trubetskai.

Baigęs Maskvos universiteto Teisės fakultetą, P. N. Trubetskoy pradėjo tarnybą prie Vidaus reikalų ministerijos. 1883 m., Pirmą kartą „įvykdęs Maskvos apygardos bajorų maršalo pareigas“, pakeisdamas grafą AV Bobrinskį, tada Uzkoye dvaras netoli Maskvos jam atiteko iš SV Tolstojaus (oficialiai jis buvo parduotas už pakankamai nedidelę sumą). toks turėjimas). 1884 metais jis pakeitė bajorų provincijos vadovą. Vėliau P. N. Trubetskoy per rinkimus gavo rajonų ir provincijų vadovų postus.

Po vestuvių 1884 m. Spalio 1 d. Su princese Alexandra Vladimirovna Obolenskaya (1861–1939) jie išvyko į kelionę po Europą.

P. N. Trubetskoy buvo Maskvos provincijos bajorų lyderis 1892–1906 m. Tuo pačiu metu jis gavo teismų ir civilinius titulus, iš kamerinio junkerio tapo jägermeisteriu, o 1896 m. Tapo pilnu valstybės tarėju.

PN Trubetskoy priklausė nemažai dvarų pietiniuose šalies regionuose: kaime. Kozatsky, Chersono provincija, Dolmatovo, Tavricheskaya provincija, Sočis (Arduch), Juodosios jūros provincija. Kaip pagrindinis vyndarys, jis buvo vienas iš imperatoriškosios Maskvos žemės ūkio draugijos Vynuogininkystės ir vyndarystės komiteto steigėjų (1901 m.). Kozatskoje, be daugybės 1896 m. Įkurtų vynuogynų, buvo ir smulkiavilnių avių veisimas - vienas geriausių Rusijoje ir didelis žirgynas.

1900 m. Liepos 31 d. Uzkojoje, kur tada gyveno Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus, PN Trubetskoy kabinete mirė garsus filosofas Vladimiras Sergejevičius Solovjovas. PN Trubetskojus dalyvavo jo laidotuvėse, kurios įvyko Novodevičiaus vienuolyne.

1905 m. Pavasarį P. N. Trubetskojus kartu su princu A. G. Ščerbatovu, grafais Pavelu ir Petru Dmitrijevičiumi Šeremeteviais, publicistais N. A. Pavlovu ir S. F. Šarapovu ir kitais tapo Maskvos Rusijos monarchinės sąjungos įkūrėju ir pagrindiniu veikėju (po pralaimėjimo). rinkimuose į 1-ąją Valstybės Dūmą Sąjungos aktyvumas smarkiai sumažėjo; daugelis jos narių tapo kitų juodųjų šimtų monarchistų organizacijų nariais).

1906 m. Jis buvo išrinktas iš bajorų draugijų į Valstybės tarybą (P.N. Trubetskoy ir Sankt Peterburgo bajorų provincijos vadovas grafas V.V. Valstybės taryboje vėliau PN Trubetskoy vadovavo žemės komisijai. Vienu metu jis buvo pirmininkas centro partijos, kuri buvo laikoma gerai žinomu liberalizmu, nes frakcijų ir partijų pirmininkais paprastai tapo tik asmenys, kurie ne į rinkimus pateko į Rusijos parlamento rūmus. ir paskyrus Nikolajų II.

P.N. Trubetskojus mirė 1911 m. Spalio 4 d., Kai Novočerkaske buvo nužudytas vieno iš savo sūnėnų Vladimiro Grigorjevičiaus Christie. Trubetskoy ir Christie šeimos atvyko į iškilmingą ceremoniją perkelti Dono karinių lyderių, tarp kurių buvo ir jų protėvis grafas V. V. Orlovas-Denisovas, pelenus į naujai užbaigtos karinės katedros kapą. Po ceremonijos P. N. Trubetskojus kartu su savo sūnėno Marijos (Maritza) žmona Aleksandrovna Christie, gim. Michahalkova (1883–1966) išvyko važiuoti ir savo vežimu atvyko į Novočerkasko stotį. Ten taip pat atėjo V. G. Christie ir nušovė P. N. Trubetskoy. Spalio 7 dieną jo kūnas buvo nugabentas į Maskvą ir palaidotas Donskoy vienuolyne. P. N. Trubetskoy našlės prašymu Nikolajus II nutraukė šios bylos tyrimą, V. G. Christie buvo ištremtas į savo tėvų Zamchezhie dvarą (Besarabijos provincijos Kišinevo rajonas).

3.2.1.2.4.4. Princas Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus(1862-1905) - rusų religijos filosofas, publicistas ir visuomenės veikėjas. Filosofo brolis E. N. Trubetskoy ir filosofo tėvas N. S. Trubetskoy

Trubetskojus, Sergejus Nikolajevičius (iki 1905 m.)

Jis gimė ir vaikystę praleido su daugybe brolių ir seserų Akhtyrka dvare netoli Maskvos. 1874 metais kartu su broliu Eugenijumi įstojo į privačią F.I. Marija Mansurova savo prisiminimuose rašo, kad „senelis atidavė beveik visą savo turtą, pardavė Akhtyrką ir namą Maskvoje, kad išgelbėtų savo brolį, kuris iššvaistė didžiulį turtą, nuo nelaimės. Senelis turėjo stoti į tarnybą, kuri buvo rimtesnė nei anksčiau tuo metu jis užėmė Kalugos vicegubernatoriaus postą. Močiutė ir visi vaikai persikėlė į Kalugą. Trubetskai apsigyveno kaimo name (kaip jie vadino šį namą) su dideliu apleistu sodu. "Ji taip pat mini, kad" Kalugoje buvo statomi namų spektakliai. Pjeses kartu kūrė Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus ir Sollogubas “(grafas Fiodoras Lvovičius Sollogubas yra tolima SN Trubetskoy ir Lopukhins giminaitė).

Broliai Trubetskai - Sergejus Nikolajevičius ir Jevgenijus Nikolajevičius. Maskva, 1866 m

1881 metais broliai Sergejus ir Jevgenijus įstojo į Maskvos universiteto Teisės fakultetą, tačiau po dviejų savaičių Sergejus persikėlė į Istorijos ir filologijos fakultetą, kur iš pradžių studijavo istorijos, o vėliau - klasikinės katedros. Net nuo 4 gimnazijos klasės jis susidomėjo filosofija, būdamas 16 metų išgyveno aistros anglo-prancūzų pozityvizmui laikotarpį; 7 klasėje perskaičius K. Fischerio „Naujosios filosofijos istorijos“ 4 tomus, prasidėjo kritinis filosofijos tyrimas; posūkis į religinę filosofiją įvyko veikiant skaityti A. S. Chomyakovo brošiūras. Ir studijų metais jis susipažino su V.S.Solovjevo, tapusio jo draugu, darbais.

1885 baigė Maskvos universitetą ir liko Filosofijos katedroje ruoštis profesoriui. Kitais metais jis išlaikė magistro egzaminus ir nuo 1888 m. Pradėjo skaityti paskaitas kaip privatus docentas.

1887 m. Spalio 5 d. Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus vedė Praskovya Vladimirovna Obolenskaya(1860–1914). Ši santuoka įvyko po aštuonerių metų abipusės meilės. Kliūtis buvo ta, kad S. N. brolis Trubetskoy - Piotras Nikolajevičius(iš pirmosios N.P. Trubetskoy santuokos) buvo ištekėjusi už Praskovijos Vladimirovnos sesers. Pagal stačiatikių kanonus brolių santuokos su seserimis nebuvo leidžiamos. „Mano abejonės buvo sunkios: ar man sekasi gerai, aukojant laimę dėl kanono raidės, o gal mylimos kenčiančios būtybės gyvybę“, - rašė jis savo broliui Eugenijui ... „Tu vienas gali suprasti moralines ir religines kančias. kad perėjau “. Ir S. N. Trubetskojus nusprendė peržengti kanoną. Vestuvių ceremonijai atlikti buvo pakviestas ne eilinis parapijos klebonas, o kariškis, mažiau priklausomas nuo dvasinės valdžios.

Princas Sergejus Nikolajevičius Trubetskoy su sūnumis ir žmona Praskovya Vladimirovna

1889 m. Apgynė magistro baigiamąjį darbą „Metafizika senovės Graikijoje“, o 1900 m. - doktorantūrą „Logoso doktrina jos istorijoje“ ir gavo neeilinio profesoriaus postą. Nuo 1904 m. - eilinis profesorius. SN Trubetskojus perskaitė beveik visus istorijos ir filosofijos kursus: Bažnyčios tėvų filosofiją, senovės filosofijos istoriją, šiuolaikinės filosofijos istoriją, krikščioniškosios minties istoriją pirmaisiais amžiais, Platono ir Aristotelio filosofiją.

Princas Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus. 1905 m. Nuotrauka. Virš atvaizdo rankoje yra užrašas: "Mums reikia gyventi taip, kad visi būtų laimingi, kad nebūtų nuskriaustų žmonių. Princas S. Trubetskoy."

1895 m. Vasarą Sergejus Nikolajevičius Trubetskoy su šeima apsigyveno Uzkoye dvare. Jo sūnus Nikolajų ir Vladimirą čia įamžino jų prosenelis, žymus skulptorius Paolo Trubetskoy, kuris taip pat aplankė Uzkoe 1895 m.

Trubetskoy P., princas. Skulptūrinė grupė „Vaikai“ (kunigaikščiai Nikolajus ir Vladimiras Sergejevičius Trubetskai). 1900 bronza. Laikas..

Broliai Trubetskai - Nikolajus ir Vladimiras Sergejevičiai. Menšovas, 1990 m

Jis buvo patvirtintas valstybės patarėjo laipsniu nuo 1902 m. 1903 metais buvo išsiųstas į užsienį. 1904 m. Gavo IV laipsnio graikų Gelbėtojo ordiną. Jis buvo žurnalo „Filosofijos ir psichologijos klausimai“ (1900-1905) redaktorius.

Rusų filosofo V.S.Solovjevo pasekėjas Trubetskojus ypatingą dėmesį skyrė filosofijos ir religijos koreliacijos ir santykių klausimams, krikščioniškosios doktrinos pagrindimui, įskaitant nemirtingumo klausimus.

Ypatingas dėmesys religinio Sergejaus Nikolajevičiaus „konkretaus idealizmo“ filosofijoje buvo skirtas „visuotinio reliatyvumo“ dėsnio kūrimui, kuris susiliejo su teiginiu, kad „žinios įgyja loginį nuoseklumą tik tada, kai jos yra visuotinio pasaulio pasekmė“. protas arba antroji dieviškosios Trejybės hipostazė “. Remdamasis „visuotinio reliatyvumo“ įstatymu, Trubetskojus bandė įveikti trijų filosofijos ramsčių - racionalizmo, empirizmo ir mistikos - požiūrių „vienpusiškumą“, derindamas savo požiūrį į būties pažinimą: protą, patirtį ir atitinkamai intuicija.

Solovjovas Vl. S., Trubetskoy S. N., Groth N. Ya., Lopatin L. M.

1900 m. Sergejus Nikolajevičius Trubetskoy kartu su žmona Praskovya Vladimirovna ir jų vaikais, jau tapę beveik suaugusiais, vėl atvyko vasarą į Uzkoją. Be jų, dvare gyveno Praskovya Trubetskoy pusbrolis - Agrafena Michailovna Panyutina, gimusi princesė Obolenskaya (1860 - 1936), taip pat dvaro savininko sūnūs ir dukros. Šioje sudėtingoje visuomenėje Vladimiras Solovjevas ketino švęsti savo vardo dieną, kuri buvo liepos 15 d. Tačiau atvykęs į Maskvą jis pasijuto blogai ir nuvyko į S. N. Trubetskoy pusbrolio, Maskvos apylinkės teismo pirmininko Nikolajaus Vasiljevičiaus Davydovo (1848 - 1920), kuris taip pat vyko į dvarą, butą. Kartu jie leidosi į kelią.

„Mūsų kelionė į Uzkoe buvo ne tik sunki, bet ir košmaras; Vladimiras Sergejevičius buvo visiškai susilpnėjęs ir jį reikėjo sulaikyti, o tuo tarpu kabinos judėjimas vėl sukėlė jam jūros ligą; lietus sustiprėjo ir sudrėkino mūsų kojas. vėjo dėka tapo šalta, - prisiminė N. V. Davydovas. - Važiavome labai tyliai, nes lipnus purvas ištirpo greitkelyje, o kabina nuslydo ant šono, ir jau buvo tamsu.<ладимир>SU<ергеевич>paprašė sustoti šiek tiek pailsėti ir pridūrė: „Priešingu atveju galbūt aš dabar mirsiu“. Ir atrodė, sprendžiant iš B silpnumo<ладимира>SU<ергеевича>visiškai įmanoma. Tačiau netrukus jis paprašė eiti toliau, sakydamas, kad jaučia, ką turėtų jausti žvirblis, kai jis yra pešamas, ir pridūrė: „Žinoma, taip tau negalėjo atsitikti“. Apskritai, nepaisant silpnumo ir kančių, intervalais, kai jam sekėsi geriau, B.<ладимир>SU<ергеевич>, kaip visada, jis juokavo, juokėsi iš savęs ir atsiprašė, kad taip kankina mane savo bloga sveikata “.

Davydovas ir Solovjevas Uzkoją pasiekė tik vėlai vakare. Pacientas pasirodė toks silpnas, kad negalėjo pats išeiti iš vežimo. Jis buvo įvežtas į namą ir paguldytas ant sofos artimiausiame laisvame kambaryje, kuris, kaip paaiškėjo, buvo dvaro savininko, tuo metu išvykusio, biuras. Po truputį Solovjovas pagerėjo ir, neatsikėlęs, ilgai kalbėjo su Sergejumi Trubetskoju.

Gydytojai nustatė, kad jam yra aterosklerozė, inkstų cirozė ir uremija, taip pat visiškas organizmo išsekimas, tačiau jie negalėjo padėti. V. S. Solovjovas, po dviejų savaičių ligos, mirė Uzkoje, P. N. Trubetskoy kabinete, liepos 31 d. (Rugpjūčio 13 d., Naujas stilius), 1900 m.

Filosofo ligos metu Trubetskojus staiga ištiko asmeninė tragedija. Liepos 19 d. Menšovo dvare (Podolsko sritis) nuo širdies smūgio mirė jo tėvas kunigaikštis Nikolajus Petrovičius Trubeckas. Petras, Sergejus, Jevgenijus ir Grigorijus Trubetskojus. Laidotuvėms, įvykusioms liepos 22 dieną Donskoy vienuolyne, P.N. ir A. V. Trubetskojus. Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus į ceremoniją atvyko be žmonos, kuri liko dvare, prižiūrėti beviltiškai sergančių.

Tą pačią dieną laikraštis „Moskovskie vedomosti“ paskelbė straipsnį apie V. S. Solovjovo buvimo vietą. Tai sukėlė jo gerbėjų antplūdį į Uzkoją.

Princas Sergejus Nikolajevičius Trubetskoy su mama

Mirus V. S. Solovjovui, Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus nebebuvo vasaros mėnesiais Uzkoje. Jis daugiausia dėmesio skyrė dėstymui Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultete. Epochinis 1905 m. Buvo SN Trubetskoy socialinės veiklos kulminacija, birželio 6 d., Priėmus žemstvo lyderių deputatą Nikolajų II, kunigaikštis pasakė drąsią kalbą, kurioje pažymėjo dabartinės vidaus padėties netoleravimą. šalį, pagrindė ateinančių žmonių atstovavimo principus ir pareikalavo jų plačios diskusijos spaudoje ir visuomenėje, tai yra iš tikrųjų susirinkimų laisvė ir cenzūros panaikinimas. Caras atsakė SN Trubetskojui ir Sankt Peterburgo miesto Dūmos balsiui, po jo kalbėjęs parlamentaras Fedorovas gana išbluko ir supaprastėjo, nepaneigdamas nė vieno kalbėtojo ir neišreiškęs vilties atnaujinti šalį, ir paprašė Trubetskoy pasiruošti pastaba apie dabartinę aukštųjų mokyklų padėtį ir apie priemones joms atkurti tvarką. Rugpjūčio 6 d. Buvo paskelbtas manifestas dėl Valstybės Dūmos įsteigimo, kuris sukėlė tik nusivylimą tarp visų jo laukiančių.

Po to, kai Nikolajus II 1905 m. Rugpjūčio 27 d. švietimo įstaigos Visuomenės švietimo ministerija “, Universiteto taryba rugsėjo 2 d. Rektoriumi išrinko 43 metų princą SN Trubetskoy. Tai buvo ryški autoriteto, kuriuo jis džiaugėsi universiteto darbuotojais, išraiška. Kunigaikščiui teko atlikti sunkų administracinį darbą, kuris neabejotinai paspartino jo mirtį.

Tačiau rektoriaus rinkimai nesustabdė studentų neramumų, studentų susibūrimai universitete tęsėsi, juose dalyvavo daug pašaliečių. Ir jau praėjus 20 dienų nuo pareigų, Trubetskojus buvo priverstas uždaryti universitetą, kad kariai ir policija nepatektų į jos teritoriją.

Mėnesio pabaigoje SN Trubetskoy atvyko į Sankt Peterburgą priimti su visuomenės švietimo ministru generolu VN Glazovu, kuris grubios formos universiteto chartijos rengimo komisijos posėdyje pasisakė prieš peticija, pateikta jam ginti kelis iš universiteto pašalintus studentus. 1905 m. Rugsėjo 29 d. Susirinkime S.N. Trubetskoy širdis negalėjo to pakęsti. Tą pačią dieną jis mirė nuo širdies smūgio. Jo kūną, pristatytą į Maskvą, pasitiko tūkstantinė minia su raudonomis vėliavomis. Studentai lydėjo savo rektorių į Donskoy vienuolyno kapines. Daugybė norinčiųjų atsisveikinti su velioniu laidotuves atidėjo iki dienos pabaigos. Todėl karstas žvakių šviesoje buvo nuleistas į kapą. V.I.Vernadskis pasakė nuoširdžią kalbą. Kalbėjo mokiniai ir mokytojai. Žurnalistas ir visuomenės veikėjas I. V. Gessenas, pažinojęs S. N. Trubetskoy, prisimindamas tų audringų metų įvykius rašė, kad „... revoliucinių partijų skatinamas jaunimas pasuko vidurinė mokyklaį kambarį, skirtą audringiems mitingams visoje šalyje, priėmusiems ryžtingų rezoliucijų, ir staiga mirus pirmajam išrinktam Maskvos universiteto rektoriui princui. SN Trubetskoy, kuris jį ištiko per susitikimą Visuomenės švietimo ministerijoje, buvo aiški emocinių neramumų, kuriuos sukėlė universiteto suirutė, pasekmė ir buvo didžiulis padėties beviltiškumo simbolis. Ir studentai pasinaudojo šia mirtimi, kad laidotuves paverstų grandiozine demonstracija “.

Princo Sergejaus Nikolajevičiaus Trubetskojaus laidotuvės

Sergejus Nikolajevičius Trubetskojus buvo palaidotas Maskvoje Donskoy vienuolyno kapinėse.

Sergejus Nikolajevičius ir Praskovja Vladimirovna susilaukė trijų vaikų: Nikolajaus, Marijos ir Vladimiro. Jų mažas tėvas visada žavėjosi jais laiškais artimiesiems. Tačiau jam nebuvo lemta matyti, kaip jie auga.

Sergejaus Nikolajevičiaus Trubetskoy šeima. Sergejus Nikolajevičius, Praskovja Vladimirovna (ur. Obolenskaya) ir jų vaikai - Marija, Vladimiras (centre), Nikolajus. 1890-ųjų vidurys

3.2.1.2.4.4.1. Marija Sergeevna Trubetskaya(Khreptovičius -Buteneva) (1888 - 1934). Vyras - Apolinarinis Konstantinovičius Butenevas(Chreptovičius -Butenevas) (1879 - 1945) Diplomatas. 1909–1911 m. Ambasados ​​Anglijoje sekretorius, tada Užsienio reikalų ministerijos 1-ojo skyriaus pareigūnas

Nuotrauka iš Marijos Sergeevnos Trubetskoy ir Apolinaro Konstantinovičiaus Khreptovičiaus-Butenevo vestuvių. Maskva, 1910. V.S. nuotr. Trubetskoy.

Praskovya Apollinarievna Khreptovich-Buteneva (1911 - 1969)

Konstantinas Apollinarjevičius Khreptovičius-Butenevas (1912 - 1963)

Maria Apollinarievna Khreptovich-Buteneva (Svjatopolkas-Mirskaja) (1913 - 1973)

Elizaveta Apollinarievna Khreptovich-Buteneva (Gagarina) (1915 - 1989)

Jekaterina Apollinarievna Khreptovich-Buteneva (Lvovas)(g. 1917 m.)

Michailas Apollinarjevičius Khreptovičius-Butenevas (1919 - 1992)

Sergejus Apollinarjevičius Khreptovičius-Butenevas (1922 - 1974)

3.2.1.2.4.4.2. Princas Nikolajus Sergejevičius Trubetskojus(4 (16) 1890 m. Balandžio mėn. Maskva - 1938 m. Birželio 25 d. Viena) - puikus rusų kalbininkas; taip pat žinomas kaip Eurazijos krypties filosofas ir publicistas

Nikolajus Sergejevičius Trubetskojus, Austrija, 1920 m

Nuo 14 metų lankė Maskvos etnografinės draugijos susirinkimus; būdamas 15 metų jis paskelbė pirmuosius mokslinius straipsnius apie finougrų pagonybę. Folkloro studijas lydėjo pažintis su atitinkamomis kalbomis.

Būdamas 15 metų NS Trubetskoy parašė laišką etnografui Bogorazui, kuriame pasidalino savo mokslinėmis idėjomis (nenurodydamas savo amžiaus). Bogorazas, patenkintas jauno mokslininko idėjomis, atėjo į jo namus, ten rado berniuką, su kuriuo mokėsi mokytojas ir ilgą laiką negalėjo patikėti, kad tai ne pokštas.

1907 m. Pradėjo lyginamuosius istorinius ir tipologinius Šiaurės Kaukazo ir Čiukčių-Kamčiatkos kalbų gramatinės sandaros tyrimus; šio darbo, surinkto iki revoliucijos, metu surinkta medžiaga žuvo pilietinio karo metu („pakilo į dūmus“; tačiau sovietų Kaukazo ekspertas E. Bokarevas pranešė, kad prieš pat Antrąjį pasaulinį karą matė jas Rostove. ir vėliau buvo atkurti Trubetskoy tremtyje atminties.

Nikolajus Sergejevičius Trubetskojus. galas 1900 - 1910 metų pradžia

1908 m. Kaip eksternas baigė Maskvos penktąją gimnaziją (kur mokėsi tik paskutinėje klasėje, o visus likusius metus mokėsi pas mokytojus namuose ir tik metų pabaigoje išlaikė egzaminus gimnazijoje). ir įstojo į Maskvos universitetą Filosofijos ir psichologijos katedroje (kur tada jis turėjo didelę įtaką L. M. Lopatinui).

5 -oje gimnazijoje mokėsi ir būsimieji poetai B. L. Pasternakas ir V. V. Majakovskis... Pasternakas buvo tokio pat amžiaus kaip NS Trubetskoy, jie buvo pažįstami ir net šiek tiek draugiški. Po trejų metų Majakovskis studijavo, greičiausiai jie buvo linkę pažįstami. Pasak B.L. Pasternako, Trubetskojus tuomet mėgo rusų religinę filosofiją ir Marburgo mokyklos neokantianizmą. Tada jis perėjo į Vakarų Europos literatūros skyrių ir galiausiai į lyginamosios kalbotyros skyrių, kur tapo F.F.Fortunatovo studentu.

Iš kairės į dešinę: Vladimiras Sergejevičius Trubetskojus, Elizaveta Vladimirovna Golitsyna (sėdi), Tatjana Vladimirovna Golitsyna, Nikolajus Sergejevičius Trubetskojus. Menšovas, 1911 m

1912 metais baigė pirmąją lyginamosios kalbotyros katedros studiją ir liko universiteto katedroje; išvyko į komandiruotę Leipcige, kur mokėsi jaunesniųjų gramatikos mokyklų. Grįžęs dėstė Maskvos universitete 1915–1916 m. Po 1917 metų revoliucijos išvyko į Kislovodską; paskui kurį laiką dėstė Rostovo universitete.

1920 metais emigravo į Bulgariją. 1905 m. Bulgarų istorikas ir visuomenės veikėjas Ivanas Šišmanovas, buvęs SN Trubetskoy pažįstamas, 15-mečiui NS Trubetskoy padovanojo savo knygą su užrašu: būsimasis senovės bulgarų istorikas (dėl jauno mokslininko aistros proto slavų istorija). 1920 m., Atsidūręs Sofijoje, Trubetskojus kreipėsi į Šišmanovą ir jis rekomendavo jį eiti Sofijos universiteto lyginamosios kalbotyros katedros docentės pareigas. Dėl šios priežasties emigrantas Trubetskojus gavo darbą. Tuo pačiu metu 30-metis mokslininkas turėjo tik 8 paskelbtus darbus, iš kurių nė vieno nebuvo kalbotyros klausimais. Jo pagrindinis kursas „Įvadas į lyginamąją kalbotyrą, daugiausia dėmesio skiriant pagrindinėms indoeuropiečių kalboms“ surinko tik tris Sofijos universiteto studentus. Tačiau po metų Trubetskojus jau išgarsėjo publikacijomis kalbotyros ir kultūros istorijos klausimais ir buvo pakviestas į Vienos universiteto profesoriaus pareigas. 1923 metais persikėlė į Vieną. Pirmajame kalbininkų kongrese A. Meilletas pavadino Trubetskoy didžiausiu šiuolaikinės kalbotyros protu.

Sofijoje jis paskelbė esė „Europa ir žmonija“, kurioje priartėjo prie Eurazijos ideologijos kūrimo. Šios knygos aptarimas Sofijos seminare, kuriame dalyvavo PP Suvchinsky, G.V. Florovsky, P.N.Savitsky, paskatino gimti Eurazijos ideologiją, kuri buvo paskelbta rinkinyje „Išėjimas į Rytus. Išankstinės nuojautos ir pasiekimai. Euraziečių pritarimas. 1 knyga “(Sofija, 1921).

1920–1930 m. - aktyvus Eurazijos judėjimo dalyvis, vienas iš jo teoretikų ir politinių lyderių. Kartu su P.P.Suvchinsky ir P.N.Savitsky jis buvo eurazizmo valdymo organų (trijų taryba, penkių taryba, septynių taryba) narys. Iki 1929 metų dalyvavo visose užprogramuotose Eurazijos kolekcijose, Eurazijos periodiniuose leidiniuose (žurnalas „Eurazijos kronikos“, laikraštis „Eurazija“). Kolektyvinių Eurazijos manifestų („Eurazizmas (sistemingo pateikimo patirtis)“ (1926), „Eurazizmas (1927 m. Formuluotė)“ bendraautoris. Eurazijos leidykloje išleido nemažai knygų („Čingischano palikimas“ (1925), „Apie rusų tapatybės problemą“ (1927)). Būdamas eurazizmo ideologu, jis sukūrė daugiapolio pasaulio, slavų ir turanų kultūrinių sąveikų, mongolų įtakos Rusijos politinei istorijai ir kultūrai sąvokas, ideokratiją, valdančiosios atrankos valstybėje doktriną.

1929 m., Protestuodamas prieš laikraščio „Eurazija“ prosovietinę ir komunistinę orientaciją, jis pasitraukė iš Eurazijos judėjimo valdymo organų. Jis nedalyvavo Eurazijos partijos kūrime (1932 m.) Ir darbe, tačiau toliau palaikė asmeninius ryšius su P. N. Savitsky, dalyvavo teoriniuose Eurazijos seminaruose, o trečiajame dešimtmetyje pradėjo publikuoti Eurazijos leidiniuose (žurnale „Eurazijos užrašų knygelės“ ir kt.). ). Tuo pat metu kartu su RO Jakobsonu jis sukūrė Eurazijos kalbų sąjungos teoriją ir apskritai Eurazijos kalbos doktriną, susijusią su geografiniu veiksniu, remdamasis ontologiniu struktūrizmu, susiformavusiu ideologinėje erdvėje. Prahos kalbų ratas.

Lygiagrečiai 1920–1930 m. dėstė Vienos universitete slavų kalbų ir literatūros, užsiėmė moksline veikla. 1920 -ųjų pabaigoje - 1930 -ųjų pradžioje jis sukūrė fonologinę teoriją. Jis buvo vienas iš Prahos lingvistinio būrelio dalyvių ir idėjinių lyderių, vienas iš slavų kalbotyros struktūrizmo mokyklos įkūrėjų. Savo paskaitose apie rusų literatūros istoriją jis išreiškė revoliucines idėjas apie „atradimo“ poreikį Senoji rusų literatūra(kaip ir rusų ikonos atradimas), apie formaliojo metodo taikymą senovės ir viduramžių literatūros kūriniams (ypač Afanasy Nikitino „Pasivaikščiojimas trimis jūromis“), apie rusų epo metriką.

Trubetskojus, labai įkvėptas, parašė kalbotyros darbų ir, labai nenoriai, propagandinius straipsnius Eurazijos temomis. Jis skundėsi, kad Eurazijos propaganda jį, kaip mokslininką, nužudė per daug laiko.

Jis buvo nepriekaištingas komunizmo priešininkas, bažnyčios einantis stačiatikių krikščionis. Tarnavo metropolito Eulogijaus (Georgievskio) jurisdikcijai priklausančios Rusijos Šv. 1928 m. Liepos 1 d., 1928 m. Liepos 1 d. Bažnyčios rektorius archimandritas Kharitonas (Drobotovas) paliko Eulogijaus jurisdikciją dėl to, kad neįmanoma įvykdyti politinių lojalumo sovietiniam režimui reikalavimų. N. Trubetskojus, kuris buvo šios bažnyčios vadovas, nedelsdamas pranešė metropolitui Eulogijui apie archimandrito Kharitono pasitraukimą iš kanoninio paklusnumo metropolitui Eulogijui ir pastarajam, anot vieno pasauliečio pranešimo, prieštaraujančio šventiesiems kanonams.<…>atleido iš pareigų archimandritą Kharitoną, uždraudęs kunigystę ir pasiduoti bažnyčios teismui “.

1930 -aisiais. spaudoje pasisakė prieš nacionalsocializmą, matydamas jame savotišką „biologinį materializmą“, tokį pat nesuderinamą su stačiatikių pasaulėžiūra, kaip marksistinis „istorinis materializmas“. Reaguodamas į Vokietijoje gyvenusio buvusio Eurazijos AV Meller-Zakomelsky bandymus suartinti dešiniojo eurazizmo ir Rusijos nacionalsocializmo pozicijas, NS Trubetskoy pateikė teorinį antinacinį straipsnį „Apie rasizmą. " Jis kritikavo „arijų kalbotyros teoriją“, teigdamas, kad indoeuropiečių prokalbės nėra, o indoeuropiečių šeimos kalbų panašumus galima paaiškinti jų įtaka vienas kitam. istorinė raida. Šios idėjos, išsakytos jo straipsnyje „Mintys apie indoeuropiečių problemą“, tapo priežastimi, dėl kurios pro-nacistinis austrų kalbininkas pasmerkė gestapą.

N. S. Trubetskoy kentėjo nuo depresijos ir kreipėsi pagalbos į psichoterapeutą
Gyvenimo pabaigoje iš vaistų, kuriuos Trubetskojus vartojo sergančiai širdžiai gydyti, jis įgijo skrandžio ligą. Šia proga mokslininkas juokavo: nepatogu, kad žmogus turi tiek organų.

1938 m., Po Austrijos Anšloso, jį persekiojo gestapas, jis buvo iškviestas tardyti, buvo suimtas trims dienoms ir jo bute buvo atlikta krata. Anot PN Savitskio, tik kunigaikščio titulas išgelbėjo jį nuo koncentracijos stovyklos. Tačiau didelė jo mokslinių rankraščių dalis buvo konfiskuota per kratas ir vėliau prarasta. Neiškentęs šios netekties, Nikolajus Sergejevičius Trubetskoje mirė ligoninėje nuo miokardo infarkto.

NS Trubetskojus su šeima ketino persikelti gyventi į JAV po Austrijos Anschluss, tačiau to nepavyko išvengti ligos ir staigios mirties

Princas N. S. Trubetskoy, būdamas politinis konservatorius ir stačiatikių tradicionalistas, mėgo V. V. Majakovskio poeziją
Filologas P. Bogatyrevas asmeniškai pažįstamą Trubetskojų pavadino tikru aristokratu ir tikru demokratu

Trubetskojui nepatiko vyresnės kartos rusų religiniai filosofai (pirmiausia vekiai Berdjajevas, Struve, Bulgakovas). Privačiame susirašinėjime jis juos pavadino „sena grymz“ ir griežtai priešinosi „grymz“ publikavimui Eurazijos leidiniuose

1973 metais Vienos universitete buvo įrengta atminimo lenta N. S. Trubetskoy garbei

1914 metais N. S. Trubetskoy susituokė Vera Petrovna Bazilevskaya(1892 - 1968). Jų vaikai:

3.2.1.2.4.4.2.1. Elena Nikolaevna Trubetskaya (Isachenko) (1915 - 1968)

3.2.1.2.4.4.2.2. Aleksandras Nikolajevičius Trubetskojus(g. 1917 m.)

3.2.1.2.4.4.2.3. Daria Nikolaevna Trubetskaya(1920 - 1976)

3.2.1.2.4.4.2.4. Natalija Nikolaevna Trubetskaya(1925 - 1982)

3.2.1.2.4.4.3. Princas Vladimiras Sergejevičius Trubetskojus(1892 m. Maskva - (spalio 30 d.) 1937 m., Uzbekistanas) - rusų sovietų rašytojas (pseudonimai V. Vetovas, Vladimiras Vetovas), memuaristas; filosofo ir visuomenės veikėjo kunigaikščio Sergejaus Nikolajevičiaus Trubetsko sūnus

3.2.1.2.4.5. princas Jevgenijus Nikolajevičius Trubetskojus(1863 m. Rugsėjo 23 d. (Spalio 5 d.), Akhtyrka - 1920 m. Sausio 23 d. Novorosijskas) - rusų filosofas, teisininkas, publicistas, visuomenės veikėjas, S. N. brolis. Trubetskoy.

Jevgenijus Nikolajevičius Trubetskojus (1890 m.)

Jevgenijus Nikolajevičius buvo tik metais jaunesnis už savo brolį. Jo gyvenimas yra glaudžiai susijęs su jo brolio Sergejaus Nikolajevičiaus gyvenimu. 1874 m. Abu broliai įstojo į F.I.Kreymano privačios gimnazijos 3 klasę, 1877 m. - į Kalugos gimnazijos 5 klasę, kur jų tėvas buvo paskirtas vicegubernatoriumi. Didžiulius dvasinius lobius į šeimos gyvenimą investavo mama - S. A. Lopukhina.

Vienuolynai, esantys netoli Trubetskoy dvaro - Akhtyrka, turėjo didelę įtaką religinių nuostatų formavimui šeimoje. Trylika verstų iš jos yra Trejybės -Sergijaus Lavros ir penkios verstos - Chotkovskio vienuolynas.

Visi mūsų Akhtyro prisiminimai pilni Chotkovo ir Lavros. Mes, vaikai, dažnai vykdavome piligrimines keliones į Lavrą, ten buvo palaidotas ir Trubetskojaus senelis, o virš kiekvienos mūsų vaikų lovos kabojo Šv.

Trubetskoy E. N. Iš praeities. Atsiminimai. Iš pabėgėlio kelionės užrašų

1879 m. Abu broliai, nustebinti Darvino, Spencerio, Sagties, Buchnerio, Belinskio, Dobrolipovo ir Pisarevo idėjų, patyrė aštrią religinę krizę. Broliai gana greitai įveikė šią krizę, nes gimnazijos bibliotekoje buvo Kuno Fischer knyga „Naujosios filosofijos istorija“, kurią perskaitę jie pradėjo rimtai studijuoti filosofiją. Dabar jų tyrimo dalykai buvo Platono, Kanto, Fichte, Schellingo darbai. Po to sekė A. S. Chomjakovas, V. S. Solovjovas, F. M. Dostojevskio romanas „Broliai Karamazovai“. Netikėtas apreiškimas E. N. Trubetskojui buvo suteiktas atliekant 9 -ąją Bethoveno simfoniją, vadovaujant Antonui Rubinšteinui. Bethoveno simfonijos suvokimas atvedė jį į tikėjimą, kuris jam buvo atskleistas kaip aukščiausio džiaugsmo šaltinis.

1881 metais broliai Trubetskai įstojo į Maskvos universiteto Teisės fakultetą. Jevgenijus Nikolajevičius, kaip ir jo brolis, mėgo studijuoti filosofijos istoriją. Tačiau, skirtingai nei brolis, jis neperėjo į Istorijos ir filologijos fakultetą. Viename iš savo laiškų jis paaiškino, kad net ir čia jis galėtų įgyti teisės filosofijos magistro laipsnį: „Man nieko daugiau nereikia, nes man reikia tik magistro laipsnio, kad turėčiau pareigas, suteikiančias duonos gabalėlį ir visa galimybė pasinerti į mokslinius tyrimus “.

1885 metų pavasarį baigęs universitetą, E. N. Trubetskojus savanoriu įstojo į Kalugoje dislokuotą Kijevo grenadierių pulką; rugsėjį išlaikė karininko egzaminus ir 1886 m. balandžio mėn. gavo Jaroslavlio Demidovo licėjaus (kur dėstė) profesoriaus asistento vardą, apgynęs disertaciją „Apie vergovę Senovės Graikijoje“.

1887 metais E.N. Trubetskoy per vieną iš „trečiadienių“ L.M.Lopatino namuose susitiko su V.S.Solovjovas... Būdamas V. S. Solovjevo mokinys ir įpėdinis, E. N. Trubetskoy nesutiko su daugeliu savo mokymo aspektų, ypač su jo ekumeninėmis idėjomis.
Jis buvo „... net ne lakštingala, o aktyvus ir dažnai nenugalimas priešininkas“. ( Losevas A. F., „Vladimiras Solovjovas“)

Tais pačiais 1887 metais jis vedė princesę Vera Aleksandrovna Ščerbatova, Maskvos mero dukra. Iš šios santuokos jie susilaukė trijų vaikų. Šeima beveik visada vasarodavo Nara (Vereysky rajonas), A. A. Ščerbatovo dvare.

1892 m., Apgynęs magistro darbą „Vakarų krikščionybės religinis ir socialinis idealas V a. Palaimintojo Augustino pasaulėžiūra „E.N. Dieviškosios karalystės Grigaliaus VII idėja ir publicistai - jo amžininkai “ - Kijevo Šv. Vladimiro universiteto profesorius.

Pabaigoje grafas S. Yu. Witte, kuriantis naująjį ministrų kabinetą, norėjo pasiūlyti EN Trubetskojui eiti visuomenės švietimo ministro pareigas, tačiau susitikęs suprato, kad Trubetskoy yra grynas žmogus, kupinas filosofijos požiūris, puikiai išmanantis, puikus profesorius., tikras rusas, bet naivus administratorius ir politikas.

Nuo 1906 m. Maskvos universiteto teisės filosofijos enciklopedijos ir istorijos profesorius.

1905 metų gegužės pabaigoje jis susitiko su globėju M. K. Morozovą, kai trisdešimt dvejų metų našlė su keturiais vaikais atidavė savo namus visos Rusijos Zemstvo kongreso delegatams, kur kalbėjo broliai Sergejus ir Jevgenijus Trubetskai. Jos lėšomis E. N. Trubetskoy pradėjo leisti socialinį-politinį žurnalą „Moscow Weekly“ (1906–1910).

Margarita Kirpllovna Morozova, iki Mamontovo santuokos (1873 m. spalio 22 d. (lapkričio 3 d.), Maskva - 1958 m. spalio 3 d., Maskva) - žymus rusų filantropas, vienas didžiausių XX amžiaus pradžios Rusijos religinio, filosofinio ir kultūrinio apšvietimo atstovų. (1907).
Pažintis su princu Sergejumi Nikolajevičiumi Trubetskoy įvyko 1902-1903 m. Aleksandro Scriabino dėka. Scriabinas laikė save Trubetskoy mokiniu ir vadovavo kompozitoriaus filosofiniam skaitymui. Morozovos suartėjimas su jaunesniu Sergejaus Nikolajevičiaus broliu Eugenijumi įvyko vėliau, po visos Rusijos Zemstvo darbininkų kongreso, įvykusio jos namuose Smolenskio bulvare 1905 m. Jevgenijus Nikolajevičius kartu su Sergejumi Nikolajevičiumi aktyviai dalyvavo kongreso reikaluose. Broliai Trubetskai buvo Maskvos psichologų draugijos stuburo dalis (A. N. Skriabinas taip pat buvo jos narys). Draugija turėjo savo organą - žurnalą „Filosofijos ir psichologijos klausimai“, kurį subsidijavo pirklys Aleksejus Aleksejevičius Abrikosovas. Žurnalas buvo vienintelis Rusijoje išleistas grynai filosofinis periodinis leidinys. Margarita Kirillovna taip pat pradėjo leisti savo lėšas šio žurnalo leidybai. Po revoliucijos ji ir toliau dalyvavo Maskvos psichologų draugijos reikaluose, būdama jos iždininke nuo 1921 m..

1905 m. Lapkritį buvo surengta Maskvos religinė ir filosofinė draugija Vladimirui Solovjovui atminti (MRFO). Draugijos steigėjai, be Margaritos Kirillovnos, buvo S. N. Bulgakovas, princas E. N. Trubetskoy, N. A. Berdyaev, S. A. Kotlyarevsky, L. M. Lopatin, kunigas P. P. Pospelov, G. A. Rachinsky, AV Elchaninov, VP Sventsitsky, PA Florensky ir VF Ernai yra Rusijos religinės filosofijos gėlė. Morozova kartu su princu Jevgenijumi Trubetskoy tiesiogiai dalyvavo visuomenės veikloje.

Iš pradžių jis buvo vienas iš žymių Liaudies laisvės kadetų partijos narių ir įkūrėjų, paskui ją paliko ir tapo vienu iš steigėjų, remdamasis „Taikaus atsinaujinimo“ frakcija 1 -ojoje Valstybės Dūmoje, Taikos atnaujinimo partijoje, kurio neoficialus organas buvo „Moscow Weekly“ ... Čia buvo paskelbta daugiau nei trys šimtai pirmaujančių E. N. Trubetskoy straipsnių. Jau 1907 m. Savo straipsnyje „Du žvėrys“ Trubetskojus susidūrė su artėjančia Rusijos imperijos katastrofa:

Pirmojo išorinio smūgio metu Rusija gali pasirodyti esanti kolosas su molio pėdomis. Klasė kils prieš klasę, gentis prieš gentį, pakraščiai prieš centrą. Pirmasis žvėris atsibus su nauja, svetima jėga ir pavers Rusiją pragaru

1907–1908 m. (O vėliau-1915–1917 m.) Buvo Valstybės tarybos narys.

Valentinas Aleksandrovičius Serovas (1865-1911). Margaritos Morozovos portretas. (1910 m. Dnepropetrovsko dailės muziejus)
Margarita Kirillovna susitiko su Jevgenijumi Trubetskoju netrukus grįžusi iš Šveicarijos 1905 m. Pavasarį, greičiausiai gegužės pabaigoje. Jų suartėjimo priežastis nežinoma. Rugpjūčio 4 d. Laiške iš Biarico Margarita Kirillovna artimiausiai draugei (motinai) Elenai Polyanskajai pasakoja intymiausias savo gyvenimo detales: „Aš labai jį myliu ir dėl to nesijaudinu, bet džiaukis “. Iš to paties laiško paaiškėja, kad ji jau seniai buvo pasirengusi naujam jausmui: „Aš gyvenau savo vidinį gyvenimą, skaičiau, mąsčiau, pailsėjau, bet dabar to pakanka. Aš noriu gyvenimo ir darbo “. Galbūt šis suartėjimas įvyko užsienyje, būtent Biarice:
... mes per arti. Ypač stiprias ir šventas akimirkas patyrėme čia, užsienyje. Manau, pergalė tik tuo, kad toks aštrus noras išnyks, bet ta šviesa, kuri man tokia brangi ir nepakeičiama, išliks. Tai priklauso nuo jo ir mano jėgų. Pabaiga bus, net jei ir bus gerai žinomas įvykis, bet šviesioji dangiškoji pusė bus prarasta. Užtikrinu, kad net mano plaukai tapo žili, todėl aš čia kentėjau. Manau, kad dabar, kaip paskutinė priemonė, kažkam kitam asmeniui įmanoma tik nuraminti šią audrą.
M. K. Morozovas, laiškas E. I. Polyanskajai,<4.8.1905. Биарриц — Москва>.
„Kitas žmogus“, anot V. Keidano, PN Milyukovas. Norėdama išbandyti savo jausmus Trubetskojui, Morozova nusprendžia susipažinti su garsiuoju istoriku ir būsimu kursantų vadovu. Atrodo, kad ji vis dar renkasi, kam teikti pirmenybę - Milyukovui (Stolzui) ar Trubetskojui (Oblomovui), tačiau pagrindinis pasirinkimas vienatvės įveikimo naudai jau padarytas: „Kalbant apie Oblomovą ir Stolzą, tu teisus ir neteisingas. Kasdieniame gyvenime taip yra, Stolzas galėtų man daug duoti, bet niekada negalėjo duoti to, ką gali duoti „jis“. Išskyrus „jį“, gali tik Kristus “. Taigi M.K.Morozova nuoširdžiai pasitikėjo savo jausmais ir liko jam ištikima, nepaisant to, kad jai niekada netrūko gerbėjų. Veikiama princo Jevgenijaus Nikolajevičiaus Trubetskojaus (arba, tiksliau, dėl jo), ji susidomėjo socialiniais ir politiniais klausimais. Ji studijavo Lotzės, Kanto, V. S. Solovjovo darbus, Schellingo „Transcendentinio idealizmo sistemą“, kad nebūtų nuobodu savo išrinktajai ir, kartais, atrastų jos kultūrinį suvokimą.

Abipusiu susitarimu jie Maskvoje įsipareigojo leisti savaitinį socialinį ir politinį laikraštį „Moscow savaitraštis“. Laikraštis pradėjo pasirodyti 1906 m. Kovo mėn., Remiamas M. K. Morozovos, ir buvo leidžiamas iki 1910 m. Rugpjūčio pabaigos.

Per daugelį metų leidėjo ir redaktoriaus santykiai pasikeitė dėl atvėsimo ir jausmų proveržio laikotarpio, tačiau kartu jie visada išliko dviejų artimų žmonių santykiais. Laiškuose Jevgenijus Nikolajevičius vis dar santūriai ir dalykiškai nurodo Morozovą kaip „jūs“, o vėlesniais metais laiškų tonas buvo išskirtinai draugiškas ir nuoširdus. Jis pavadino savo korespondentą ne daugiau kaip „mano brangioji ir brangioji Garmosya“, pasidalijo savo kūrybiniais ir šeimos planais su Morozova, klausė jos patarimo, ieškojo jos palaikymo jo dvasiniuose ieškojimuose. Margarita Kirillovna atsakė tuo pačiu tonu: "Mano angelas, Ženička!", "Brangusis, brangusis, mano neįkainojamas!" Tačiau Trubetskojus buvo vyresnis už Margaritą Kirillovną, jis buvo vedęs dvidešimt metų, turėjo tris vaikus ir nenorėjo palikti savo šeimos (P. N. Milyukovas taip pat buvo vedęs).

Kaip matyti iš Trubetskoy pranešimų, jo žmona Vera Aleksandrovna žinojo apie savo santykius su gražia meno globėja ir labai skaudžiai reagavo į jų santykius. Ji viską žinojo iš savo vyro istorijų, kurios iš principo išvengė filistinų išdavystės, apgaulės ir muštynių vulgarumo. Be to, pasak Trubetskoy, ji norėjo susitikimo su Margarita Kirillovna ir paaiškinimo su ja. Gindamas savo žmoną, jis rašė apie ją Morozovai:

Mano brangus drauge! Kaip džiaugiuosi, kad jums nereikia viso to aiškinti, kad visa tai esate mano padėjėjas ir kad puikiai mane suprantate. Kokia angeliška siela yra mano žmona! Jau dvi dienas ji man kelis kartus priminė, kad šiandien turėčiau išsiųsti laišką, kad tikrai ateitų jūsų atėjimas, tarsi aš pats to nežinau; ir kiek kartų ji kartoja, kad nori tave matyti! Dieve, kodėl mane taip sugadina meilė! ... bet Dievas padėjo viskam. Vėl jis pasiuntė virš mūsų savo be galo skaidrų mėlyną žydrą žydrą žydrą žydrą žydrą. Vėl mano sieloje šviesu ir šviesu ...

Ir mes turime galvoti kartu, kad plaukai nenukristų nuo jos galvos; be šito nei tu, nei aš nepalaiminti ... Atmink, kad jai aš esu viskas. Jos savęs išsižadėjimas beribis; bet lygiai taip pat be galo ji jaučia mane - kiekvienas mano žodis, net neištartas, kiekvienas jausmas tiesiog neprasidėjęs. Kiekvienas laiškas, kurį gavau ir jai nerodžiau, jaučiasi su jausmu. Kiekvienas mano pasikeitimas į mane [save?] Jaučiasi kaip kančia ir liga ... ir tada jūs suprasite, kodėl buvo tokių baisiai sunkių akimirkų, kai nemačiau išeities ir pasinėriau į niūrią neviltį. Kad tu ir aš būtume laimingi, jums reikia, kad ji būtų laiminga.

Margarita Kirillovna taip pat bjaurėjosi vulgaraus svetimavimo veidmainiavimu ir melu, nuoširdžiai jaučiasi: „Bet ar tikrai norite, kad mano gyvenimą išspręstų buržuazinis laimingas ryšys su apgaule. Kad mano siela ten sustotų!<…>Su „Stolz“ tai įmanoma. Ir čia, kur visa mano siela, ir staiga jos šventovėje - melas ir apgaulė! "Niekada!" Ji rašo savo draugui. Ji išgyveno savo jausmus tragiškai: „Man niekada nebuvo lemta turėti dviejų džiaugsmų: būti tavo prieš Dievą ir pamatyti vaiką, kuriame tavo ir mano bruožai būtų sujungti stebuklingai! Iš mūsų meilės nieko neliks! " - ji parašė Trubetskojui.

Nevilties ir vienatvės akimirkomis jai kilo mintys sulaužyti šį trikampį, nutraukti jos „nuodėmingumą“ ir net paaiškinti save Trubetskoy žmonai, kad ji galėtų pradėti gyventi iš naujo: „Aš labai pasibjaurėjęs, mano angelas, mamytė! Aš Maskvoje vienas tuščiame name ir vienas, vienas! Jaučiuosi ant tokios meilės pastatyto pastato griuvėsių! Aš vienas ir dabar vėl tau rašau,<…>kad nepamatytumėte šios vienatvės tamsos! ". Pamažu Margarita Kirillovna daro išvadą, kad jos gyvenime reikia ryžtingų pokyčių: „Reikia pakeisti savo jausmus! Visa tai Dievas baudžia mane už mano nuodėmingus norus! " Savo laiškuose ji beviltiškai maldauja Jevgenijaus Nikolajevičiaus: „Aš padarysiu visas aukas, noriu vienos minutės, vienos mažos minutės džiaugsmo, mano gyvenimo džiaugsmo! Tik pagalvok, tai yra mano vienintelė minutė, kai gyvenu - tai su tavimi! Bet tik visiškai, visiškai su jumis, vienas su jumis visame pasaulyje, bent minutę! Žinau, kad už tai viską atiduosiu ir viską ištversiu! " Tačiau jos atsakymas buvo ilgas argumentas apie krikščioniškąją etiką: „Su nuodėme Dievas negali turėti jokių sandorių ar kompromisų: čia pateikiami besąlygiški įstatymai“.

Tačiau situacija, kai iš filosofinio nuodėmingumo neigimo principo Trubetskojus leido save mylėti abiem moterims, nė viena iš jų netiko. „Neįdomu būti antra mylima moterimi ...<…>Norėčiau būti vienintelė “, - rašė Margarita Kirillovna. Ir tada, norėdama sušvelninti įtampą ir nuraminti Veros Aleksandrovnos pavydą, pasukdama įvykių srautą savo naudai, Morozova nusprendė uždaryti „Moskovsky Nezaleznik“ laikraštį, neva dėl finansinių problemų. Tiesą sakant, ji tai padarė norėdama sušvelninti Veros Trubetskoy kančias. Ši tyrėjo Aleksandro Nosovo išvada tiesiogiai prieštarauja šiek tiek tiesmukai buvusių sovietų istorikų išvadai apie tikrąsias laikraščio uždarymo priežastis, pagal kurią finansinis „Moskovsky Nezalezhnik“ nemokumas atsirado dėl liberalizmo bankroto „a. aštri klasių kova šalyje “. Morozova paaukojo reguliarius susitikimus su savo „redaktoriumi“ (redakcija taip pat dirbo po Morozovo dvaro stogu), nes, sugalvojusi naują bendrą leidinį, nusprendė grąžinti Trubetskoy savo šeimai, palikdama sau tik asmeninio susirašinėjimo galimybę. su juo. Jos nepaliaujamų jausmų Trubetskojui pagrindimas buvo jos mintis: „Rusijai reikia mūsų meilės“.

Tokiu neįprastu būdu, vienas iš išskirtinių rezultatų, A. A. Nosovo žodžiais, „neteisėta meilė“ buvo Maskvos leidykla „Put“, skirta religinei ir filosofinei literatūrai išleisti. Savo darbą jis pradėjo 1910 m. Vasario - kovo mėn. Nominaliai princas Trubetskoy buvo lygus kitų „Put“ leidybos verslo leidyklos steigėjų atžvilgiu, iš tikrųjų jo balsas kartais tapo lemiamas. Pavyzdžiui, tai atsitiko aptariant leidybos koncepciją ir knygų leidybos politiką. Dėl to čia šviesą išvydo Vladimiro Solovjevo, N. A. Berdjajevo, S. N. Bulgakovo, E. N. Trubetskoy, V. F. Erno, P. A. Florenskio darbai. M.O.Gershenzonas jame paskelbė P. Ya. Chaadajevo ir I. V. Kireevskio kūrinius. Čia taip pat buvo paskelbti V.F.Odoevskio, S.I.Schukino, A.S.Glinkos, S.N.Durylino darbai. Pirmoji leidyklos išleista knyga buvo straipsnių rinkinys „Apie Vladimirą Solovjovą“. Kaip rašo kūrybiškumo tyrinėtojas E.N. Trubetskoy A.A.Nosov:

Jų romantika atsiskleidė praėjusio amžiaus kultūrinėje paradigmoje: jausmas, kurį jie patyrė, buvo per daug nuoširdus, gilus, visiškas savo laikui, o svarbiausia - per daug autentiškas; ir jam trūko būtent to, ko XX amžius turėjo ypatingą reikalavimą - paties literatūrinio, žaidimo, kuris visada suponuoja žiūrovą, nors ir vienintelį. Negalima sakyti, kad jie liko visiškai apsaugoti nuo rusų dekadencijos „nuodingų miglų“ ir „dioniziškų ekstazių“ (didžiąja dalimi MK buvo jiems atsiskleidę), tačiau jei jiems buvo lemta tapti literatūros didvyriais, klasikinis romanas; galbūt knygos „Praeitis ir mintys“ autorius galėtų papasakoti apie savo meilės dramą. Tačiau klasikinis romanas ėjo kartu su šimtmečiu, kuris jį pagimdė, o naujasis amžius tiesiog prarado kalbą, kurios reikėjo tokiai istorijai.

A. Nosovas „Rusijai reikia mūsų meilės ...“ // Naujas pasaulis. - M., 1993. - Nr. 9.

Margarita Kirillovna ir Jevgenijus Nikolajevičius kruopščiai slėpė savo santykius nuo aplinkinių, nors iš Morozovos laiško E. I. Jie rašo jums apie „tai“, apie mano asmeninę! “. Neįmanoma santuoka jiems abiems buvo našta. Dėl dviprasmiškos situacijos kilo nesutarimų ir nesusipratimų. Tame pačiame laiške savo draugei Morozova ne kartą skundžiasi savo mylimojo charakteriu: „Mano nuomone, jis turi labai sunkų, užsisklendusį ir įsimintiną charakterį“; „Aš ateinu pas jį su gerumu ir nesavanaudiškumu, o jis su pasididžiavimu, žmona ir pasididžiavimu! Tai nėra lengva. Nors jis teisus, bet kodėl tada jis įsitraukė į visa tai? "

1910 m. Daugeliu atžvilgių jiems buvo lūžis, daugiausia Margaritai Kirillovnai. Šiemet ji buvo priversta daug ką pakeisti savo gyvenime. Didžiąją savo vyro kolekcijos dalį ji padovanojo Tretjakovo galerijai. Ji pardavė prabangų dvarą Smolensky bulvare ir persikėlė į kuklesnį namą Dead Lane. Ji atsisakė „Moskovsky Nezalezhnik“ leidybos ir įkūrė leidyklą „Put“; ir svarbiausia, ji nusprendė nutraukti reguliarius susitikimus su Jevgenijumi Trubetskoju, suteikdama ramybę jo šeimai. Bet tai buvo ne viskas.

1911 m. Jevgenijus Nikolajevičius Trubetskojus kartu su didele profesorių grupe paliko Maskvos universitetą, nesutikdamas su tuo, kad vyriausybė pažeidė universitetų autonomijos principus. Šiuo atžvilgiu Trubetskojų šeima persikėlė į Kalugos provinciją - į Begichevo dvarą. Čia Trubetskojus užsiėmė namų tvarkymu, taip pat rašė filosofinius straipsnius leidykloms „Put“ ir „Russian Thought“. Į Maskvą jis atvyko tik skaityti paskaitų A. L. Šanyavskio liaudies universitete ir dalyvauti kai kuriuose religinių-filosofinių ir psichologinių draugijų susirinkimuose.

Trubetskojus Jevgenijus Nikolajevičius (1910)

Trubetskoy dauguma savo laiko jis gyveno Begichevo mieste, M. K. Morozova gyveno Maskvoje. 1909 m. Ji įsigijo dvarą Michachalovskoje, netoli nuo Begichevo. Visi šie sprendimai buvo glaudžiai susiję ir buvo kruopščiai apgalvoti. Nuo tos akimirkos susirašinėjimas su mylimąja tampa bene svarbiausiu dalyku jos gyvenime. Tačiau nutolusi nuo Trubetskoy savo paties reikalavimu, Morozova jautėsi dar vienišesnė nei anksčiau.

Morozova Margarita Kirillovna (1910 m.)
Nuo 1909 m. Jų susirašinėjimo intensyvumas labai padidėjo: nuo 1909 m. Birželio iki rugpjūčio 20 d. Morozova parašė apie 60 laiškų Trubetskojui, tai yra, apie du laiškus kas tris dienas.
Laiškai iš M. K. Morozovos princui E. N. Trubetskojui tikrai nėra meilės istorija interjeruose Sidabro amžius <…>, ir ne tik paminklas giliam ir nuoširdžiam konkretaus žmogaus jausmui: tai turbūt plačiausias, labiausiai intymiai patyręs religinis ir filosofinis traktatas apie meilę, kada nors atsiradęs Rusijos kultūros ir rusų minties istorijoje.
- Margaritos Kirillovnos Morozovos laiškai. Pratarmė Aleksandra Nosova. // Mūsų palikimas. - 2000. - Nr. 52. - P. 91.

Ilgalaikėje Morozovos ir Trubetskoy korespondencijoje (nuo 1906 iki 1918 m.) Yra keli šimtai raidžių (bendras Morozovos susirašinėjimų skaičius artėja prie dešimties tūkstančių raidžių). Nieko nebūtų žinoma apie tikruosius šių dviejų žmonių santykius, jei Margarita Kirillovna, prieš pat mirtį, nebūtų perdavusi savo archyvo (kelių tūkstančių laiškų) į Lenino biblioteką - GBL. Susirašinėjimo intensyvumas leidžia manyti, kad abu, priversti gyventi atskirai, visus jausmus įdėjo į beveik kasdienes žinutes.
Abiejų žmonių santykius nutraukė revoliucija ir pilietinis karas. Margarita Kirillovna priešinosi princo įsitraukimui į aktyvų politinį gyvenimą: „Išmesk viską! Politikai tu turi būti Milyukovas ... arba Kerenskis, tada turėtum viską atiduoti “. Tačiau, nepaisant visko, Jevgenijus Nikolajevičius 1918 m. Prisijungė prie baltųjų judėjimo, pagaliau atsisveikino su Margarita Kirillovna netoli Maskvos ir mirė nuo šiltinės prie Novorosijsko 1920 m.

1914 m., Prasidėjus pasauliniam karui, jis, patyręs patriotinį entuziazmą, susimąstė apie gyvenimo prasmę, kuri pasireiškė šio laikotarpio straipsniuose ir knygose. tuo pat metu, veikiant įspūdžiams iš senovės rusų tapybos parodos iš I. S. jos ikonos kolekcijos “(1917).

1917–1918 m. E. N. Trubetskoy dalyvavo visos Rusijos vietos tarybos darbe kaip bendražygis pirmininkas. Tuo metu, 1918 m. Gegužės 19 d., E. N. Trubetskoy buvo oficialus oponentas ginant I. A. Iljino disertaciją tema „Hėgelio filosofija kaip Dievo ir žmogaus konkretumo doktrina“. Tiesioginė grėsmė areštui privertė jį palikti Maskvą: jis atvyko į Denikino savanorių armiją, kur jo brolis G. N. Trubetskoy Denikino vyriausybėje jis ėjo Išpažinimų departamento vadovo pareigas.

Kartu su besitraukiančia armija patekęs į Novorosijską, jis susirgo šiltine ir mirė 1920 m.

Trubetskojus yra vienas pagrindinių V. S. Solovjovo sukurtos visiškos vienybės metafizikos atstovų. Jis kritiškai peržiūri Solovjovo filosofiją, apibrėžia tam tikrą branduolį ir kelia užduotį iš šios branduolio plėtoti vientisą ir sistemingą Dievo vyriškumo filosofiją. Už šerdies visų pirma yra tokios Solovjovo „utopijos“: ryškus perdėtas vaidmuo dieviškame-žmogiškame procese atskirose konkrečiose srityse ir reiškiniuose: katalikybėje, teokratijoje. Centrinis objektas ir kartu pagrindinis tyrimo įrankis Trubetskoy filosofijoje yra absoliučios sąmonės samprata. Jis atsiranda atliekant epistemologinę analizę. Remiantis Trubetskoy idėjomis, kiekvienas pažinimo aktas yra nukreiptas į tam tikro besąlygiško ir privalomo (taigi ir trans -subjektyvaus, superpsichologinio) turinio - prasmės ar tiesos - įtvirtinimą, todėl suponuoja tokio egzistavimą; tiesa turi egzistuoti kiekvienoje būtyje. Tiesa iš prigimties nėra nei būtis, nei būtis, o būtent sąmonės turinys, be to, pasižymi besąlygiškumu ir superpsichologija.

Jevgenijus Nikolajevičius buvo vedęs princesę Verą Aleksandrovną Ščerbatovą ir susilaukė dviejų sūnų bei dukters. Namuose tvyrojo ypatinga atmosfera. Jo sūnus Sergejus prisiminė: „Eidamas į savo kabinetą mokytis, tėtis, atrodo, paliko žemę ir išvyko į kitas, ne vietines vietoves ...„ Aš pradėjau apie ką nors galvoti “, o dar labiau nuėjau į savo kabinetą. , santykiai tarp mūsų visiškai nutrūko. Mums buvo uždrausta įeiti į tėčio kabinetą, kai jis mokėsi, bet mes vis tiek nedrįstume įeiti į jį. Popiežiaus kabinete mus supa kažkokia mistinė atmosfera ... “.

Princas Jevgenijus Nikolajevičius Trubetskojus su sūnumis Sergejumi ir Aleksandru

3.2.1.2.4.5.1. Princas Sergejus Evgenievich Trubetskoy(1890 m. Vasario 27 d. Maskva - 1949 m. Spalio 24 d. Klarmaras) - rusų filosofas ir rašytojas

S. E. Trubetskoy

Gimė 1890 m. Vasario 27 d. Maskvoje, princo senelio namuose Aleksandras Aleksejevičius Ščerbatova.

Pradinį išsilavinimą įgijo namuose. Su tėvais daug keliavo po Europą. Iki 1906 m. Gyveno Kijeve, vasarą - Ščerbatovų Nare dvare netoli Maskvos. 1905 metais įstojo į Kijevo pirmosios gimnazijos 6 klasę. 1906 m. Su šeima persikėlė į Maskvą.

Aukso medaliu baigė 7 -ąją Maskvos gimnaziją ir Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą (1912 m.). Mokėsi pas profesorius L. M. Lopatiną ir G. I. Čelpanovą. Jis dėstė Maskvos universitete.

Dalyvavo Kalugos bajorų susirinkime, iš bajorų buvo išrinktas pavaduotoju.

Prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui, jis bandė savanoriu eiti į frontą, tačiau dėl sveikatos problemų to nepasiekė. Jis dirbo komisaro padėjėju greitosios medicinos pagalbos traukinyje, Šiaurės Vakarų fronto komiteto Kontrolės skyriaus vedėjo padėjėju, fronto komiteto pirmininko pavaduotoju, įgaliotu „Zemgora“ atstovybėje, likvidavimo komisijoje. Lenkijos Karalystės.

1917 metais persikėlė į Maskvą, gyveno pas tetą S. A. Petrovo-Solovovo. Jis dirbo komisaru Pagrindinio komiteto finansų skyriuje, o vėliau Maskvos kooperatinių bendrovių sąjungos vyresniuoju raštininku.

Po Spalio revoliucijos Trubetskojus aktyviai dalyvavo slaptų organizacijų - „Nacionalinio centro“ ir „Taktinio centro“, teikiančio pagalbą Baltųjų armijai iš Maskvos, veikloje.

1920 m. Sausio 20 d. Jis buvo suimtas ir uždarytas į specialųjį čekų skyriaus vidinį kalėjimą Lubjankoje. Jo bylai vadovavo specialiai įgaliotas tyrėjas Agranovas. Buvo perkeltas į izoliatorių. Tuo pat metu jis sužinojo apie savo sesers Sofijos areštą ir tėvo mirtį Novorosijske. Jis buvo perkeltas į Butyrkos kalėjimą.

RSFSR Aukščiausiasis Tribunolas (prokuroras iš tikrųjų buvo Krylenko tribunolo pirmininkas) nuteisė Trubetskoy mirties bausme, kurią pakeitė dešimt metų griežčiausios izoliacijos. Jis buvo perkeltas į Taganskio kalėjimą, dalyvavo metropolito Kirilo, kuris taip pat buvo laikomas šiame kalėjime, pamaldose.

1921 m. Istorijos ir filologijos fakulteto dekanas Grushka pateikė prašymą Trubetskojui išsiųsti į universitetą. Visos Rusijos centrinis vykdomasis komitetas patenkino peticiją, o princas buvo išsiųstas į universitetą ir paliktas kalėjime. Tuo pačiu metu Trubetskojus sužinojo, kad jo sesuo ir motina buvo perkeltos į bendrą butą.

1922 m. Vasarą jis vėl buvo areštuotas, buvo laikomas vidiniame GPU kalėjime Lubjankoje. Ten jis pamatė metropolitą Kirilą (Smirnovą), filosofus S. L. Franką ir N. A. Berdiajevą. Tuo metu tyrėjas pirmiausia pasiūlė Trubetskojui pasirašyti peticiją išvykti iš šalies, tačiau jis atsisakė. Vėliau princas kartu su mama ir seserimi pasirašė prašymą išvykti.

Jis išvyko iš Maskvos į Sankt Peterburgą, kad vokiečių garlaiviu išplauktų į Stetiną. Atvykęs jis susitiko su savo broliu Aleksandru. Persikėlė į Berlyną.

1922–1938 m. Dirbo Rusijos Generalinėje karinėje sąjungoje: rinko biuletenius apie SSRS padėtį, buvo generolų Kutepovo ir Millerio patarėjas politikoje. 1938–1949 m. Užsiėmė vertimais ir žurnalistika. Jis paliko savo prisiminimus „Praeitis“, kuriuose aprašė savo įkalinimą pirmaisiais sovietų valdžios metais.

1923 metais jis vedė princesę Marina Nikolaevna Gagarina(1897 m. Rugpjūčio 5 d. - 1984 m. Gruodžio 14 d.).

3.2.1.2.4.5.1.1. Marina Sergeevna Trubetskaya(1924 - 1982)

3.2.1.2.4.5.1.2. Vera Sergeevna Trubetskaya(Khreptovich-Buteneva) (g. 1926 m.)

3.2.1.2.4.5.1.3. Tatjana Sergeevna Trubetskaya(Khreptovich -Buteneva) (1927 - 1997)

Gimė Jaroslavlyje, kur jo senelis dėstė Demidovo licėjuje. Jis studijavo Maskvos universitete, norėjo tapti teisininku. Vaikystę ir paauglystę jis praleido tėvų dvare, netoli Kalugos, kur mėgdavo žirgų sportą, medžioklę ir fotografiją (nuostabios kokybės nuotraukų albumai su vaizdais į dvarą, šeimą, Doneco arklį ir mylimą šunį - Ralfo seterį) buvo išsaugoti). Prasidėjus pasauliniam karui, jis, kaip ir daugelis jo bendraamžių, buvo iškviestas į frontą dėl pareigos Tėvynei jausmo. Jis norėjo ten eiti kaip paprastas kareivis, tačiau buvo įkalbėtas stoti į pagreitintus karininkų kursus. Baigęs Nikolajevo kavalerijos mokyklą su „sargybos balu“, jis buvo išsiųstas į Gelbėtojų arklių grenadierių pulką. Nikolajus II davė priesaiką Peterhofe. Jis dalyvavo karo veiksmuose nuo 1915 m. Pradžios ir pelnė Šv. Stanislovo III ir II laipsnių ordiną, Šv. Onos III laipsnį. 1918 metais pulkas buvo išformuotas. Priešais A.E. Trubetskoy kariai ant durtuvų iškėlė kelis karininkus. Jam pasisekė. Vienas iš karių pasakė: "Neliesk jo, jis gerai elgiasi su mūsų broliu!" Jie nuplėšė tik štabo-kapitono pečių diržus. Aleksandras Evgenjevičius grįžo į Maskvą. Ten jis dalyvavo gatvės mūšiuose, vadovavo ginti pagrindinį paštą. Tada jie turėjo paslėpti ginklus po Ščerbatovo kunigaikščių šeimos namo grindimis (namas buvo dabartinės Amerikos ambasados ​​vietoje). Tada jis įstojo į vieną iš slaptųjų karininkų organizacijų kovoti su bolševikais. Šios organizacijos susidūrė su savanorių armija, kuri buvo pradėta kurti Rusijos pietuose. Buvo nuspręsta išsiųsti pareigūnų grupę į Tobolską, kad išgelbėtų karališkąją šeimą. 1930 -aisiais A.E. Trubetskojus aprašė savo dalyvavimą šioje ekspedicijoje žurnale „Chasovoy“, kuris buvo išleistas tremtyje. Šis straipsnis buvo iš naujo paskelbtas knygoje „Princes Trubetskoy“ - Rusija prisikels “(Maskva: Voenizdat, 1996).

Tada jis buvo evakuotas kartu su Baltosios armijos likučiais į Konstantinopolį, studijavo Prahos universitete, dirbo vežimo vairuotoju, taksistu.

1934 m. Spalio 30 d. Klamarto mieste, Prancūzijoje, susituokė Aleksandra Michailovna Golitsyna(Osorgina) (1900 m. Rugpjūčio 8 d. - 1991 m. Spalio 25 d.)