Аполон Александрович Григориев е еден од најпознатите руски театарски и литературни критичари од 19 век. Тој се смета за основач на таканаречената органска критика. Покрај тоа, студирал версификација и пишувал автобиографска проза. За животот и работата на оваа личност ќе зборуваме во оваа статија. Ќе ги разгледаме и неговите дела за делата на Пушкин и Островски.

Аполон Григориев: биографија. Детството

Идниот критичар е роден во 1822 година во Москва. Овој настан беше многу драматичен. Факт е дека Татјана Андреевна, ќерка на кмет кој служел како кочијаш за неговиот татко, стана мајка на Аполон Александрович. Самиот Александар многу го сакаше девојчето, но тие можеа да се венчаат само една година по раѓањето на нивниот син. Така, Аполон не само што бил нелегитимен, туку можел да биде снимен и како кмет. Плашејќи се од тоа, родителите го испратиле детето во Московскиот сиропиталиште, чиишто ученици биле запишани во буржоаската класа.

Веднаш по венчавката, родителите го вратиле детето од сиропиталиштето. Затоа, таму остана само една година. Сепак, тој успеа да се ослободи од својата малограѓанска титула дури во 1850 година. Покрај тоа, во текот на неговата младост постојано се потсетуваше на неговото ниско раѓање.

Универзитетски години

Во 1838 година, Аполон Григориев, без да дипломира гимназија, успешно ги положил приемните испити на Московскиот универзитет, по што бил примен на Правниот факултет. Првично, тој требаше да влезе во литературата, но неговиот татко инсистираше неговиот син да добие попрофитабилна професија.

Студирањето стана за Григориев единствениот начин да се ослободи од комплексот на инфериорност и да се издвои од своите врсници не со неговото ниско потекло, туку со неговото знаење. Сепак, сè не беше толку едноставно. Некои беа поталентирани од него, на пример, А.А. Фет и Ја.П. Полонски. Други се фалеле со благородно потекло. Сите имаа голема предност - беа редовни студенти, Аполо беше едноставен слушател.

Прва љубов и дипломирање

Во 1842 година, Аполон Григориев добил покана во куќата на д-р Корш. Таму ја запознал својата ќерка Антонина и веднаш се вљубил во девојката. Таа имаше 19 години и беше многу убава. На оваа девојка и се посветени првите љубовни песни на писателот. Во нив, Григориев е искрен до екстремен степен: тој е или сигурен во реципроцитет од страна на Антонина (на пример, „Имам тајна над тебе ...“), тогаш тој разбира дека таа му е странец. Во семејството на докторот сите го нервираа, освен неговата сакана. Сепак, тој беше таму секој ден. Сепак, неговите надежи не беа предодредени да се остварат, девојката не возврати.

Во 1842 година, Аполон Александрович Григориев дипломирал на универзитетот и добил д-р. Тој веќе не е трговец. Потоа една година беше одговорен за универзитетската библиотека, што беше многу почесна функција. И во 1843 година тој беше избран за секретар на Советот на Московскиот универзитет со конкурс.

Сепак, тој не ги оправда очекувањата. Во својата работа покажа мрзливост и непочитување на хартиено-бирократските должности. Успеал да добие и многу долгови.

Деби

Поетот Аполон Григориев, може да се каже, официјално е роден во август 1843 година, кога неговите песни првпат беа објавени во списанието „Москвитјанин“. Точно, тој тогаш објави под псевдонимот А. Трисмегистов.

Во 1845 година, Григориев започнува да соработува со Otechestvennye Zapiski и Repertoire and Pantheon, каде ги објавува своите песни и првите критички написи.

Во 1846 година беше објавена првата збирка песни на поетот. Сепак, критиките го среќаваат прилично ладнокрвно и не го сфаќаат сериозно. После тоа, Григориев започна не само да пишува самиот, туку и да преведува странски поети, меѓу кои Шекспир, Бајрон, Молиер итн.

Во 1847 година се преселил во Москва од Санкт Петербург и се обидел да се насели. Се омажи за Лидија Корш, сестрата на Антонина. Во 1950 година започнал да работи во Москвитјанин.

Борбата на критичките училишта

Аполон Григориев, чии песни не беа многу популарни во тоа време, стана главен теоретичар на Москвитјанин. Во исто време започна жестока борба со петербуршките списанија. Најчесто токму Григориев бил нападнат од противници. Војната се водеше на идеолошко ниво, но критиката во Петербург беше прилично слаба, со исклучок на самиот Аполон Александрович, и не можеше соодветно да се брани. Пеењето на Григориев за Островски беше подложено на посебни напади. Како што минуваа годините, самиот критичар со срам се сеќаваше на овие написи. И сфати колку е глуп.

Во 1960-тите, непопуларноста на Григориев го достигна својот врв. Неговите написи беа целосно прекинати да се читаат, а Москвитјанин се затвори по некое време.

Соработка со Достоевски и смртта

Во 1861 година, браќата Достоевски го создале списанието „Времја“, со кое Аполон Григориев започнал да соработува. Наскоро овде се групираше круг писатели, „почва“, кои со почит се однесуваа кон критиката. Постепено, на Григориев почна да му се чини дека неговите преноси се третираат ладнокрвно, и тој замина во Оренбург да работи како учител една година. По враќањето, тој повторно соработуваше со Времја, но не долго: списанието беше затворено во 1863 година.

Григориев почна да пишува критики за продукции во Јакор, кои беа неочекуван успех. Тој детално ја анализираше играта на актерите, покажувајќи нежен вкус во своите проценки.

Во 1864 година, проектот „Време“ се врати под ново име - „Епоха“. Григориев повторно станува „првиот критичар“ на списанието. Но, тој не можеше да го издржи стресот, тешко се разболе и умре на 25 септември 1864 година. Критичарот и поетот беа погребани на гробиштата Митрофаневски.

Создавање

Во 1876 година, по смртта на критичарот, неговите написи беа собрани во еден том од Н.Н. Страхов. Сепак, ова издание не беше популарно. Сепак, меѓу тесните кругови на книжевната критика многу е зголемено значењето на критичките ноти, што го напиша Аполон Григориев. Точно, дури и тие не ги сфаќаа сериозно неговите песни. Можеме да кажеме дека поезијата беше само хоби за писателот, а критиката стана главна работа.

Но, ниту тие не успеаја холистички да го опишат светогледот на Григориев поради расцепканоста на написите и недисциплината на мислата. Многумина од критичарите забележаа дека неговиот див живот се рефлектира во еднакво неорганизирана работа. Затоа, досега никој не можеше јасно да ја формулира идејата за светогледот на Григориев. Сепак, самиот критичар го нарече „органски“ и се спротивстави на сите други што постоеле во 19 век.

За претставата на Островски „Громови“

Аполон Григориев изрази голем ентузијазам во своите написи за претставата „Громови“. Критичарот ја изнесе на преден план поезијата на народниот живот, што најјасно се одразува во средбата на Борис со Катерина (крајот на чинот 3). Григориев во описот на средбата виде неверојатни слики, блискост со природата и поезијата. Тој дури забележа дека оваа сцена е создадена како од самите луѓе.

Критичарот, исто така, ја забележа еволуцијата на делото на Островски и значајната разлика помеѓу Бурата и претходните драми на авторот. Сепак, во една статија за оваа претстава, Григориев отстапува од главната идеја, дискутира за апстрактни теми, теоретизира и расправа повеќе со други критичари отколку директно да зборува за делото.

Аполон Григориев за „Кавкаскиот циклус“ на Пушкин

Аполон Григориев е автор на познатата фраза „Пушкин е наше сè“. Критичарот го нарече големиот поет оној кој можеше да прикаже „целосна скица на типот на руската душа“. Тој во поезијата на Пушкин „кавкаскиот циклус“ го нарекува младешки, речиси детски. Сепак, тој забележува дека и тогаш се манифестира способноста на поетот да ги синтетизира туѓите култури и низ нивната призма да ја покаже вистинската руска душа.

Аполон Григориев го нарече „Заробеникот на Кавказот“ „брилијантен детски разговор“. Со одреден степен на презир се однесувал и кон другите дела од ова време. Како и да е, во сè, критичарот го виде токму воздигнувањето на рускиот народ. И Пушкин можеше да се доближи до оваа цел, според Григориев.

Аполон Александрович Григориев (1822-64) - руски литературен и театарски критичар, поет. Креаторот на т.н. органска критика: написи за Н.В. Гогољ, А.Н.

Според светогледот, Аполон Григориев е почвен работник. Во центарот на стиховите на Григориев се мислите и страдањата на една романтична личност: циклусот „Борба“ (целосно објавен во 1857 година), вклучувајќи ги стиховите-романси „О, зборувај со мене барем ..“ и „Цигански Унгарец“ , циклусот „Импровизации на скитник романтичар“ (1860). Песна-исповед „Горе Волга“ (1862). Автобиографска проза.

Пушкин е наше сè.

Аполон Григориев е еден од најистакнатите руски критичари. Роден во 1822 година во Москва, каде што неговиот татко бил секретар на градскиот судија. Имајќи добро домашно образование, дипломирал на Московскиот универзитет како прв кандидат на Правниот факултет и веднаш ја добил функцијата секретар на Универзитетскиот одбор. Сепак, природата на Григориев не беше таква, цврсто да се насели насекаде. Бидејќи не успеал во љубовта, тој одеднаш заминал во Санкт Петербург, се обидел да се вработи и во Деканатскиот совет и во Сенатот, но поради неговиот целосно уметнички однос кон службата, брзо ја изгубил.

Околу 1845 година, Аполон Григориев воспоставил односи со Нотите на татковината, каде што поставил неколку песни, како и со Репертоарот и Пантеонот. Во последното списание, тој напиша голем број малку од значајни статии во сите видови литературни жанрови: песни, критички написи, театарски извештаи, преводи итн. со не повеќе од снисходлива критика. Потоа, А. Григориев напиша малку оригинална поезија, но преведе многу: од Шекспир („Сон на летната ноќ“, „Венецијанскиот трговец“, „Ромео и Јулија“), од Бајрон („Паризина“, извадоци од „ Чајлд Харолд“ итн.), Молиер, Делавињ.

Уметноста сама по себе носи нешто ново, органско во светот.

Григориев Аполон Александрович

Животниот стил на Аполон Григориев за време на целиот негов престој во Санкт Петербург бил најбурниот, а несреќната руска „слабост“, всадена од студентската веселба, сè повеќе го заробувала. Во 1847 година, тој се вратил во Москва, станал наставник по право во Првата гимназија во Москва, активно соработувал во Московскиот град Лист и се обидел да се насели. Брак со Л.Ф. Корш, сестрата на познати писатели, накратко го направи човек на вистинскиот начин на живот.

Во 1850 година, Аполон Григориев се населил во „Москвитјанин“ и станал шеф на прекрасен круг, познат како „младото издание на Москвитјанин“. Без никаков напор од страна на претставниците на „старите уредници“ - Погодин и Шевирев, некако сам околу своето списание се собраа, според зборовите на Григориев, „млад, храбар, пијан, но чесен и брилијантен со таленти“ пријател. круг, во кој беа вклучени: Островски, Писемски, Борис Алмазов, Алексеј Потехин, Печерски-Мелников, Еделсон, Лев Александрович Меј, Ник. Берг, Горбунов и други.Никој од нив не бил славофил од православното убедување, но Москвитјанин сите ги привлекувал со тоа што овде можеле слободно да го поткрепат својот општествено-политички светоглед на темелите на руската реалност.

Почвата е длабочината на животот на луѓето, мистериозната страна на историското движење.

Григориев Аполон Александрович

Григориев беше главен теоретичар и знаменосец на кругот. Во понатамошната борба со петербуршките списанија, оружјето на противниците најчесто било насочено против него. Оваа борба Григориев ја водеше на принципиелна основа, но тој обично беше одговорен врз основа на потсмев, и затоа што петербуршката критика, во интервалот помеѓу Висарион Белински и Николај Чернишевски, не можеше да открие луѓе способни за идеолошки спор, и затоа што Григориев , со своите претерувања и необичности самиот повод за потсмев. Посебно му се потсмеваа несоодветните задоволства на Островски, кој за него не беше само талентиран писател, туку „предвесник на новата вистина“ и кого коментираше не само на написи, туку и на песни, а згора на тоа, многу лоши - на пример, „елегија - ода - сатира“: „Уметност и вистина“ (1854), предизвикани од презентацијата на комедијата „Сиромаштијата не е порок“.

Љубим Торцов овде искрено беше прогласен за претставник на „чистата руска душа“ и беше прекоруван со „старата Европа“ и „беззабната млада Америка, болна од старост како куче“. Десет години подоцна, самиот Аполо се присети на својот трик со ужас и единственото оправдување за тоа го најде во „искреноста на чувството“. Лудориите на Григориев, нетактичните и крајно штетни за престижот на идеите што ги бранеше, беа еден од карактеристичните појави на целокупната негова литературна дејност и една од причините за неговата мала популарност.

Под Православие мислам на елементарно-историскиот принцип, кој е предодреден да живее и да дава нови облици на живот.

Григориев Аполон Александрович

И колку повеќе пишувал Григориев, толку повеќе растела неговата непопуларност. Својот апогеј го достигна во 1860-тите. Со своите најнејасни и конфузни аргументи за „органскиот“ метод, тој беше толку несоодветен во ерата на „заводливата јасност“ на задачите и аспирациите што престанаа да му се смеат, дури и престанаа да го читаат. Големиот обожавател на талентот на Григориев и уредникот на „Времја“, Достоевски, кој револтирано забележа дека написите на Григориев не се директно исечени, пријателски му предложи еднаш да потпише псевдоним и, барем на таков шверцуван начин, да го привлече вниманието на неговите написи. А. Григориев пишувал во „Москвитјанин“ до неговото прекинување во 1856 година, по што работел во „Руски разговор“, „Библиотека за читање“, оригиналната „Руска реч“, каде извесно време бил еден од тројцата уредници. , во „Рускиот свет“, „Светоче“, „Син на татковината“ од Старчевски, „Руски гласник“ од Катков, но никаде не успеа да се смири.

Во 1861 година се појави „Времја“ на браќата Достоевски, а Григориев како повторно да влезе во солидна книжевна марина. Како и во „Москвитјанин“, тука беа групирани цел круг „почвенички“ писатели - Николај Страхов, Дмитриј Аверкиев, Фјодор Достоевски и други, поврзани меѓу себе и со заеднички симпатии и антипатии, и со лично пријателство. Сите тие се однесуваа кон Григориев со искрена почит. Наскоро, сепак, тој почувствува во оваа средина некаков студен однос кон неговите мистични преноси, а истата година замина во Оренбург како наставник по руски јазик и литература во кадетскиот кор. Не без ентузијазам, Григориев се впушти во работа, но брзо се олади, а една година подоцна се врати во Санкт Петербург и повторно почна да живее бурниот живот на книжевната бохемија, до и вклучително седење во должнички затвор.

Една уметност го отелотворува во своите креации она што е непознато во воздухот на ерата.

Григориев Аполон Александрович

Во 1863 година „Време“ беше забрането. Аполон Григориев мигрирал во неделникот „Сидро“. Го уредуваше весникот и пишуваше театарски критики, кои неочекувано доживеаја голем успех, благодарение на извонредната анимација што Григориев ја внесе во репортерската рутина и сувоста на театарските белези. Глумата на актерите ја анализираше со истата темелност и со истиот страствен патос со кој ги третираше појавите на другите уметности. Во исто време, покрај неговиот нежен вкус, тој покажа и одлично познавање со германските и француските теоретичари на сценската уметност. Во 1864 година Времја воскресна во форма на Епохата. Григориев повторно ја презема улогата на „прв критичар“, но не за долго. Прејадувањето, кое директно се претвори во физичка, болна болест, го скрши моќното тело на Григориев: на 25 септември 1864 година, тој почина и беше погребан на гробиштата Митрофаневски, покрај истата жртва на виното - поетот Меи.

Расфрлани во разни и главно нечитливи списанија, написите на Григориев биле собрани во 1876 година од Н.Н. Осигурување во еден том. Ако објавувањето беше успешно, требаше да издаде дополнителни томови, но оваа намера сè уште не е реализирана. Така, продолжува непопуларноста на Григориев кај пошироката јавност. Но, во блискиот круг на луѓе кои се особено заинтересирани за литературата, важноста на Григориев е значително зголемена, во споредба со неговата пониженост за време на неговиот живот. Не е лесно да се даде каква било прецизна формулација на критичките ставови на Григориев од многу причини. Јасноста никогаш не била дел од критичкиот талент на Григориев, а екстремната конфузија и нејасност на неговото изложување не ја исплаши јавноста за ништо од неговите написи.

Одредена идеја за главните карактеристики на светогледот на Григориев е исто така попречена од целосната недисциплина на мислата во неговите написи. Со истото невнимание со кое ја гореше својата физичка сила, го потроши своето ментално богатство, не давајќи си мака да направи точен преглед на статијата, немајќи сила да се воздржи од искушението веднаш да зборува за прашањата. наиде на минување. Поради тоа што значаен дел од неговите написи се сместени во Москвитјанин, Времеја и Епоха, каде што тој или неговите пријатели биле на чело на бизнисот, овие написи се директно впечатливи во нивниот неред и невнимание. Самиот добро го знаел лирското неред на неговите пишувања, тој самиот еднаш ги опишал како „невнимателни написи, напишани ширум отворени“, но тоа му се допаднало како гаранција за нивната целосна „искреност“.

Аполон Григориев во целиот свој книжевен живот немал намера на некој дефинитивен начин да го разјасни својот светоглед. Беше толку нејасно дури и за неговите најблиски пријатели и обожаватели што неговата последна статија, Парадоксите на органската критика (1864), како и обично, недовршена и обработувајќи илјада работи покрај главната тема, е одговор на поканата на Достоевски да тргне конечно, критичка професија де foi неговата.

Самиот Григориев сè поволно ја нарекуваше својата критика „органска“, за разлика и од таборот на „теоретичари“ - Чернишевски, Доброљубов, Писарев, така и од „естетската“ критика, која го брани принципот „уметност заради уметноста“, а од критика „историска“ , со што мислеше на Белински. Белински Григориев стави невообичаено високо. Тој го нарече „бесмртен борец на идеи“, „со голем и моќен дух“, „со навистина брилијантна природа“. Но, Белински во уметноста гледаше само одраз на животот, а самиот концепт на животот за него беше премногу директен и „хололошки“. Според Григориев, „животот е нешто мистериозно и неисцрпно, бездна што го впива секој конечен ум, огромно пространство во кое логичниот заклучок на секоја паметна глава често исчезнува, како бран во океанот - нешто дури и иронично и во исто време. полна со љубов.која од себе произведува светови по светови“... Според тоа, „органскиот поглед ги препознава креативните, директните, природните, виталните сили како своја почетна точка. Со други зборови: не еден ум, со неговите логички барања и теориите генерирани од нив, туку умот плус животот и неговите органски манифестации.

Сепак, Аполон Григориев остро ја осуди „серпентинската позиција: што е - разумно е“. Тој го препозна мистичното восхитување на словенофилите од рускиот народен дух како „тесно“ и само го постави Хомјаков високо, и тоа затоа што „еден од славофилите на неверојатен начин ја спои жедта за идеалот со вербата во неограниченоста на животот и затоа не се смири со идеалите“ Константин Аксаков и други.Во книгата на Виктор Иго за Шекспир, Григориев виде една од најкомплетните формулации на „органската“ теорија, чии следбеници ги сметаше и Џозеф Ренин, Емерсон и Карлајл. А „оригиналната, огромна руда“ на органската теорија, според Григориев, се „делата на Шелинг во сите фази од неговиот развој“. Григориев гордо се нарече себеси ученик на овој „голем учител“. Од восхитот за органската моќ на животот во неговите различни манифестации, произлегува убедувањето на Григориев дека апстрактната, гола вистина, во нејзината чиста форма, ни е недостапна, дека можеме само да ја асимилираме обоената вистина, чиј израз може да биде само национална уметност. Пушкин во никој случај не е голем поради големината на неговиот уметнички талент: тој е одличен затоа што во себе трансформирал цела низа туѓи влијанија во нешто сосема независно. Кај Пушкин, за прв пат, беше изолирана и јасно идентификувана „нашата руска физиономија, вистинската мерка на сите наши општествени, морални и уметнички симпатии, комплетен преглед на типот на руската душа“. Затоа Григориев со посебна љубов се задржа на личноста на Белкин, која Белински речиси и не ја коментираше, за „Ќерката на капетанот“ и за Дубровски. Со иста љубов се задржа на Максим Максимич од „Херој на нашето време“ и со особена омраза - на Печорин како еден од оние „грабливци“ типови кои се сосема туѓи за рускиот дух.

Уметноста, по својата суштина, не е само национална - таа е дури и локална. Секој талентиран писател неминовно е „гласот на позната почва, локалитет, кој има право во животот на целиот народ, како тип, како боја, како одлив, како сенка“. Сведувајќи ја уметноста на овој начин на речиси несвесна креативност, Аполон Григориев не сакаше ни да ги користи зборовите: влијание, како нешто премногу апстрактно и не многу спонтано, туку воведе нов термин „вентилација“. Заедно со Тјутчев, Григориев извика дека природата „не е гипс, не е бездушно лице“, дека директно и директно има душа, има слобода, има љубов, има јазик. Вистинските таленти се прифатени од овие органски „трендови“ и ги повторуваат консонантно во нивните дела. Но, бидејќи еден навистина талентиран писател е елементарен ехо на органски сили, тој секако мора да одрази некоја сè уште непозната страна од национално-органскиот живот на даден народ, тој мора да каже „нов збор“. Затоа, Григориев го разгледувал секој писател првенствено во однос на тоа дали рекол „нов збор“. Најмоќниот „нов збор“ во најновата руска литература го кажа Островски; открил нов, непознат свет, кон кој се однесувал не негативно, туку со длабока љубов.

Вистинското значење на Григориев е во убавината на неговата сопствена духовна личност, во длабоко искрениот стремеж кон безграничен и светол идеал. Посилно од сите збунети и нејасни расудувања на Аполон Григориев е шармот на неговото морално битие, кое е навистина „органско“ проникнување на најдобрите принципи на високото и возвишеното.

Аполон Александрович Григориев - цитати

Уметноста сама по себе носи нешто ново, органско во светот.

Островски, сам во денешното книжевно време, има свој цврст, нов и во исто време идеален светоглед, со посебна сенка, условена и од податоците на ерата, и, можеби, од податоците за природата на поетот. самиот себе. Оваа нијанса, без никакво двоумење, ќе ја наречеме фундаментален руски светоглед, здрав и мирен, хумористичен без морбидитет, директен без занес до една или друга крајност, идеален, конечно, во праведна смисла на идеализам, без лажна грандиозност или исто како лажна сентименталност.

Почвата е длабочината на животот на луѓето, мистериозната страна на историското движење.

Под Православие мислам на елементарно-историскиот принцип, кој е предодреден да живее и да дава нови облици на живот.

Една уметност го отелотворува во своите креации она што е непознато во воздухот на ерата.

Оваа збирка вклучува прекрасни реплики за љубовта упатени од А. Пушкин, Ф. Тјутчев, Ј. Полонски, Аф. Фетом, Ап. Григориев на својата сакана. Многу од овие песни звучеа подоцна во песни и романси.

    Музиката на љубовта, помножена со музиката на стихот, е најдобрата музика што некогаш била пренесена низ пространствата на Русија. Оваа колекција вклучува прекрасни реплики за љубовта упатени од Пушкин, Тјутчев, Полонски, Фет, Аполон Григориев на нивната сакана. Многу од овие песни звучеа подоцна во песни и романси. Ги пееме денес, уживајќи во брилијантните креации на нашите омилени поети.

    Учебникот опишува индустриски видови на наоѓалишта на црни, обоени, ретки, благородни и радиоактивни метали. За секој метал, историски и економски податоци се дадени информации за геохемија и минералогија, индустриски видови наоѓалишта и металогенија. Се карактеризираат најрепрезентативните депозити на Русија и странските земји. Учебникот се состои од шест дела. Дел 1. Цветни метали составена од В. М. Григориев; дел II. Обоени метали - В. М. Григориев (алуминиум и магнезиум) и В. В. Авдонин (никел, кобалт, бакар, олово и цинк, калај, волфрам, молибден, бизмут, жива и антимон); дел III. Ретки метали - N. A. Солодов; дел IV. Благородни метали - Zh. V. Seminsky; дел V. Радиоактивни метали - V. E. Boytsov, дел VI. Металогенија - V. I. Старостин. За студенти на геолошки специјалитети на универзитети и геолози вклучени во проучувањето, истражувањето и истражувањето на територии кои носат руда, рудни наоѓалишта и геолошко одржување на рудниците. 2. издание, ревидирано и зголемено.

    Едно е добро - денеска ќе се раздели со Григориев. Тој ќе каже: не може да обезбеди никаков доказ за неверството на неговата сопруга, сите нејзини движења и состаноци беа од сосема невина природа... Цртајќи слика на разделба со клиент, Шибаев разбра дека може да се случат непредвидени компликации. Да претпоставиме дека биле видени заедно со Ирина и пријавени кај банкарот. Потоа... Шибаев нејасно ги замислил последиците. Штета што не и кажал дека сопругот го ангажирал да ја следи! Тој се обиде, но таа го прекина: Ќути, дојди овде! И тогаш стана премногу зафатено… Шибаев влезе во познатата, слабо осветлена сала. Одлучно влезе во собата, воден од една желба - што поскоро да му се објасни на Григориев. Лежеше на каучот со фрлена глава наназад и раширени раце во круг на црвено светло. Шибаев со ужас сфати: пред него имаше труп ...

    Танц на јаглен што тлее Едно е добро - денеска ќе се раздели со Григориев. Тој ќе каже: не може да обезбеди никаков доказ за неверството на неговата сопруга ... Што ако се видени заедно со Ирина и пријавени кај банкарот? Потоа... Шибаев нејасно ги замислил последиците. Штета што не и кажал дека сопругот го ангажирал да ја следи!.. Шибаев влезе во слабо осветлената сала. Одлучно влезе во собата, воден од една желба - што поскоро да му се објасни на Григориев. Лежеше на каучот со фрлена глава наназад и со раширени раце. Шибаев сфати со ужас: имаше труп пред него ... Дима, убиецот на кукли, се заљуби во Лидија. За цел живот, страсно, пожртвувано ... Лидија требаше да го напушти сопругот, но ја спречи помислата за пари ... Пред Нова година, таа и Дима раскинаа: тие мислеа - неколку дена, се сврте надвор - засекогаш ... замав. Гостите несебично уживаа, а загрижен беше само бизнисменот Јуриј Рогов - никако не можеше да ја најде сопругата... Таа лежеше на подот под скалите. Вратот на Лидија беше стиснат со долга сјајна марама, црвена за да одговара на фустанот. Мртвата жена била убава...

. Мејсон. Мајстор за патолошки говор.

биографија

Откако доби добро домашно образование, Григориев дипломирал на Московскиот универзитет како прв кандидат на Правниот факултет ().

Имаше и провинциски актери, и трговци, и ситни функционери со отечени лица - и сето тоа ситно грабеж, заедно со писателите, се препушташе на колосално, монструозно пијанство... Пијанството ги обединуваше сите, се маваа со пијанството и се гордееа.

Григориев беше главен теоретичар на кругот. Во текот на овие години, Григориев ја изнесе теоријата за „органска критика“, според која уметноста, вклучително и книжевната уметност, треба органски да расте од националното тло. Такви се Островски и неговиот претходник Пушкин со неговите „кротки луѓе“ прикажани во „Ќерката на капетанот“. Сосема туѓо на рускиот лик, според Григориев, бајронскиот „предаторски тип“, најјасно претставен во руската литература од Печорин.

Григориев го коментираше Островски не само со написи, туку и со песни: на пример, со „елегија-ода-сатира“ „Уметност и вистина“ (), предизвикана од презентацијата на комедијата „Сиромаштијата не е порок“. Љубим Торцов овде беше прогласен за претставник на „чистата руска душа“ и беше прекорен со „старата Европа“ и „беззабната млада Америка, болна од старост како куче“. Десет години подоцна, самиот Григориев се присети на својот трик со ужас и единственото оправдување за тоа го најде во „искреноста на чувството“.

Во „Москвитјанин“ Григориев пишувал до престанокот во, по што работел во „Руски разговор“, „Библиотека за читање“, оригиналниот „Руска реч“, каде извесно време бил еден од тројцата уредници, во „Руски свет „, „Светлина“, „Син на татковината“ од А.В. Старчевски, „Руски билтен“ од М.Н.Катков.

напиша С во списанието „Времја“ на браќата Достоевски. Тука беше групиран цел круг писатели на „почва“ - Николај Страхов, Дмитриј Аверкиев, Достоевски. Во списанијата „Тајм“ и „Епоха“ Григориев објавуваше литературно-критички написи и критики, мемоари, ја предводеше колумната „Руски театар“.

В отиде во Оренбург како учител по руски јазик и литература во кадетскиот кор. Една година подоцна се вратил во Санкт Петербург. Григориев го уредуваше списанието „Сидро“.

Аполон Александрович Григориев (1822 - 1864) е многу контроверзен феномен во руската литература. Поет и преведувач, во свое време бил познат како талентиран театарски критичар. Од неговото перо произлегоа голем број романси кои се популарни и денес.

раните години

Идниот поет е роден во 1822 година во Москва. Тој беше вонбрачен син на титуларен советник кој се заљубил во ќерката на обичен кмет кочијаш. Момчето првите месеци од животот ги помина во Домот за деца без родители. Сепак, по некое време неговите родители сепак успеале да се омажат и да го земат својот син.

Момчето порасна во атмосфера на љубов. Доби одлично образование дома и лесно влезе во Московскиот универзитет. Овде работеше со Фет, Соловјов, Полонски. Заедничките хоби за литературата ги собраа.

По дипломирањето на Правниот факултет во 1942 година, идниот писател останал да работи во родната образовна институција. Прво бил раководител на библиотеката, а потоа и секретар на Советот на Универзитетот.

Како импулсивна личност, Григориев еднаш нагло се скрши и замина за Санкт Петербург. Се верува дека поттик за тоа била неуспешната љубов и желбата да се избега од грижата на родителите.

Првите креативни чекори

Неговата прва песна "Добра ноќ!" Григориев објавен во 1843 година. Но, тој реши сериозно да се посвети на пишувањето само две години подоцна.

Првата стихозбирка, на која авторот полагаше големи надежи, не беше по вкус ниту на публиката, ниту на јавноста. Ова неверојатно го навреди Григориев, но тој сепак најде сила да ја признае несовршеноста на неговата работа. Во иднина, тој претпочиташе да се занимава со преводи и успеа во тоа.

Во меѓувреме, дивиот живот во Санкт Петербург воопшто не придонел за неговото самоподобрување. Затоа, Григориев одлучи да се врати во Москва. Тука се оженил, почнал да работи како учител и театарски критичар во списанието „Отечественје Записки“.

„Москвитјанин“

Во раните 1950-ти, околу списанието „Москвитјанин“ се формира круг на млади автори и луѓе од различни слоеви и професии, на чело со Григориев. И покрај убавите зборови дека кругот постои за да разговара и да искажува заеднички идеи, според мемоарите на современиците, тоа било само покритие за невоздржано пијанство.

Во меѓувреме, сопственото дело на Григориев не привлече читатели. И неговите дискусии за националната култура наспроти позадината на пијаните лудории беа толку здодевни што дури и пријателите, на крајот, претпочитаа да го заобиколат својот поранешен другар.

Достоевски, кој веруваше дека пишувањата на Григориев се доста интересни, дури и препорача да користи псевдоним. Тоа беше единствениот начин да се изнесат во јавноста.

Во 1856 година „Москвитјанин“ беше затворен.

Подоцнежниот живот и работа

По затворањето на списанието, Григориев работел за голем број други публикации. Нашол постојан дом во Времеја, уреден од неговиот пријател Достоевски.

Имаше и одреден круг на истомисленици. Па дури и го прифатија Григорович во своите редови. Меѓутоа, набрзо почна да му се чини дека неговите идеи не одекнуваат во нивните срца. Тој дури и замисли дека го држат со него само од снисходење.

Не сакајќи да го трпи ова, Григориев се откажа од сè и се пресели во Оренбург. Тука тој ентузијастички почна да предава во кадетскиот кор, но не издржа долго. Писателот решил да се врати во Санкт Петербург, каде боемскиот живот повторно го вшмукал во својата инка.

Во следните години, неговите белешки за театарските претстави добија голема популарност меѓу читателите. Критиката Григориев беше свежа, добро насочена и исполнета со хумор. Благодарение на неговото блиско запознавање со светската литература, умешно ги анализираше продукциите и глумата на актерите. Публиката се чувствуваше како професионалец во него и му веруваше на неговото расудување. Можеби за прв пат Григориев се почувствува на коњ.

Смртта

За жал, неговиот триумф не траеше долго. Телото на писателот, скршено од долгогодишното невоздржано пијанство, сепак се откажа. Во септември 1864 година, Григориев починал и бил погребан прво на гробиштата Митрофаневски, а потоа неговата пепел била пренесена во Волково.

По смртта на писателот, неговите пријатели собрале бројни статии напишани од него во една збирка и ја објавиле. Тоа беше еден вид почит кон споменот на еден човек кој толку просечно го потроши талентот што му беше даден.


затвори