Може да се кликне.

Сега да погледнеме подетално што велат противниците на Дарвиновата теорија:

Човекот кој ја постави теоријата на еволуцијата е англискиот аматерски натуралист Чарлс Роберт Дарвин.

Дарвин никогаш навистина не студирал биологија, туку имал само аматерски интерес за природата и животните. И како резултат на овој интерес, во 1832 година доброволно се пријавил да патува од Англија со државниот истражувачки брод „Бигл“ и пет години пловел во различни делови на светот. За време на патувањето, младиот Дарвин бил импресиониран од видовите животни што ги видел, особено од различните видови сики кои живееле на островите Галапагос. Тој сметал дека разликата во клунот на овие птици зависи од околината. Врз основа на оваа претпоставка, тој самиот заклучил: живите организми не ги создал Бог посебно, туку потекнуваат од еден единствен предок и потоа се менувале во зависност од условите на природата.

Оваа хипотеза на Дарвин не беше заснована на никакво научно објаснување или експеримент. Само благодарение на поддршката на тогаш познатите материјалистички биолози, со текот на времето, оваа хипотеза на Дарвин беше воспоставена како теорија. Според оваа теорија, живите организми потекнуваат од еден предок, но во текот на долго време тие претрпуваат мали промени и почнуваат да се разликуваат едни од други. Видовите кои поуспешно се адаптирале на природните услови ги пренесуваат своите карактеристики на следната генерација. Така, овие корисни промени со текот на времето го претвораат поединецот во жив организам, сосема различен од неговиот предок. Што се подразбира под „корисни промени“ остана непознато. Според Дарвин, човекот бил најразвиениот производ на овој механизам. Оживувајќи го овој механизам во својата имагинација, Дарвин го нарекол „еволуција со природна селекција“. Отсега натаму, тој мислеше дека ги нашол корените на „потеклото на видовите“: основата на еден вид е друг вид. Тој ги откри овие идеи во 1859 година во својата книга За потеклото на видовите.

Сепак, Дарвин сфатил дека има многу нерешени во неговата теорија. Тој го признава ова во Тешкотиите на теоријата. Овие тешкотии беа во сложените органи на живите организми кои не можеа да се појават случајно (на пример, очите), како и фосилните остатоци, животинските инстинкти. Дарвин се надевал дека овие тешкотии ќе бидат надминати во процесот на нови откритија, но за некои од нив дал нецелосни објаснувања.

За разлика од чисто натуралистичката теорија на еволуцијата, се предлагаат две алтернативи. Едниот е чисто религиозен по природа: ова е таканаречениот „креационизам“, буквално перцепција на библиската легенда за тоа како Семоќниот го создал универзумот и животот во сета негова различност. Креационизмот го исповедаат само религиозните фундаменталисти, оваа доктрина има тесна основа, таа е на периферијата на научната мисла. Затоа, поради недостаток на простор, се ограничуваме да го споменеме неговото постоење.

Но, друга алтернатива направи многу сериозна понуда за место под научното сонце. Теоријата за „интелигентен дизајн“ (интелигентен дизајн), меѓу чии поддржувачи има многу сериозни научници, кои ја препознаваат еволуцијата како механизам за интраспецифична адаптација на променливите услови на животната средина (микроеволуција), категорично ги отфрла своите тврдења дека е клучот за мистеријата на потеклото на видовите (макроеволуција), а да не зборуваме за потеклото на самиот живот.

Животот е толку сложен и разновиден што е апсурдно да се размислува за можноста за неговото спонтано потекло и развој: тој неизбежно мора да се заснова на интелигентен дизајн, велат поборниците на оваа теорија. За каков ум станува збор не е важно. Теоретичарите на интелигентниот дизајн се повеќе агностични отколку религиозни и не се особено заинтересирани за теологијата. Тие се занимаваат само со пробивање празни дупки во теоријата на еволуцијата, и успеаја да ја решат толку многу што догмата што преовладува во биологијата сега не наликува толку на гранитен монолит колку на швајцарско сирење.

Низ историјата на западната цивилизација, се сметало за аксиома дека животот го создава виша сила. Дури и Аристотел изрази уверување дека неверојатната сложеност, елегантната хармонија и хармонија на животот и универзумот не можат да бидат случаен производ на спонтани процеси. Најпознатиот телеолошки аргумент за постоењето на рационален принцип го формулирал англискиот религиозен мислител Вилијам Пејли во неговата книга Природна теологија, објавена во 1802 година.

Пејли образложи вака: ако додека шетам во шумата се сопнам на камен, нема да се сомневам во неговото природно потекло. Но, ако видам часовник како лежи на земја, ќе морам доброволно или неволно да претпоставам дека тие не можеле сами да се појават, некој морал да ги собере. И ако часовникот (релативно мал и едноставен уред) има разумен организатор - часовник, тогаш самиот Универзум (голем уред) и биолошките предмети што го исполнуваат (покомплексни уреди од часовникот) мора да имаат одличен организатор - создавачот.

Но, тогаш се појави Чарлс Дарвин и се се промени. Во 1859 година, тој објави значајно дело со наслов „Потеклото на видовите преку природна селекција или опстанок на омилените раси во борбата за живот“, кое беше предодредено да направи вистинска револуција во научната и социјалната мисла. Врз основа на достигнувањата на одгледувачите („вештачка селекција“) и на неговите сопствени набљудувања на птиците (сибите) на островите Галапагос, Дарвин заклучил дека организмите можат да претрпат мали промени, прилагодувајќи се на променливите услови на животната средина преку „природна селекција“.

Тој понатаму заклучил дека, со оглед на доволно долго време, збирот на таквите мали промени доведува до поголеми промени и, особено, доведува до појава на нови видови. Според Дарвин, новите особини кои ги намалуваат шансите за преживување на организмот се безмилосно отфрлени од природата, а особините кои даваат предност во борбата за живот, постепено се акумулираат, со текот на времето им овозможуваат на нивните носители да ги преземат помалку прилагодените конкуренти и да ги принудат да излезат од спорни еколошки ниши.

Овој чисто натуралистички механизам, целосно лишен од каква било цел или дизајн, од гледна точка на Дарвин исцрпно објасни како се развивал животот и зошто сите живи суштества се толку идеално прилагодени на условите на нивната околина. Теоријата на еволуцијата подразбира континуирана прогресија на постепено менување на живите суштества во низа од најпримитивните форми до повисоките организми, чија круна е човекот.

Меѓутоа, проблемот е што Дарвиновата теорија беше чисто шпекулативна, бидејќи во тие години, палеонтолошките докази не даваа никаква основа за неговите заклучоци. Низ светот, научниците ископале многу фосилни остатоци од изумрени организми од минатите геолошки епохи, но сите тие се вклопуваат во јасните граници на истата непроменета таксономија. Во фосилните записи не се појави ниту еден среден вид, ниту едно суштество со морфолошки карактеристики што би ја потврдило исправноста на теоријата формулирана врз основа на апстрактни заклучоци без да се потпира на факти.

Дарвин јасно ја увидел слабоста на неговата теорија. Не е ни чудо што не се осмелил да го објави повеќе од две децении и го испратил своето капитално дело на печатење дури кога дознал дека друг англиски натуралист, Алфред Расел Валас, се подготвува да излезе со своја теорија, неверојатно слична на онаа на Дарвин.

Интересно е да се забележи дека и двајцата противници се однесуваа како вистински господа. Дарвин му напишал учтиво писмо на Валас во кое ги наведува доказите за неговата супериорност, кој одговорил со не помалку љубезна порака предлагајќи да се претстави заеднички извештај до Кралското друштво. После тоа, Валас јавно го призна приоритетот на Дарвин и, до крајот на неговите денови, ниту еднаш не се пожали за својата горчлива судбина. Така било во викторијанската ера. Зборувајте за напредок после тоа.

Теоријата на еволуцијата беше како зграда подигната на трева за подоцна, кога ќе се подигнат потребните материјали, под неа да се постави темел. Неговиот автор се потпираше на напредокот на палеонтологијата, која, како што беше убеден, ќе овозможи во иднина да се пронајдат преодни форми на живот и да се потврди валидноста на неговите теоретски пресметки.

Но, збирките на палеонтолози растеа и растеа, а немаше докази за теоријата на Дарвин. Научниците пронајдоа слични видови, но не можеа да најдат ниту еден мост фрлен од еден до друг вид. Но, од теоријата на еволуцијата произлегува дека таквите мостови не само што постоеле, туку и дека мора да има многу од нив, бидејќи палеонтолошкиот запис мора да ги одразува сите безброј фази од долгата историја на еволуцијата и, всушност, да се состои целосно на преодни врски.

Некои следбеници на Дарвин, како тој, веруваат дека само треба да бидете трпеливи - велат тие, едноставно сè уште не најдовме средни форми, но сигурно ќе ги најдеме во иднина. За жал, нивните надежи веројатно нема да се остварат, бидејќи постоењето на такви преодни врски би било во конфликт со еден од основните постулати на самата теорија на еволуцијата.

Замислете, на пример, дека предните нозе на диносаурусите постепено еволуирале во птичји крилја. Но, тоа значи дека за време на долгиот преоден период овие екстремитети не биле ниту шепи ниту крилја, а нивната функционална бескорисност ги осудувала сопствениците на такви бескорисни трупци на намерен пораз во жестоката борба за живот. Според учењето на Дарвин, природата морала безмилосно да ги искорне таквите посредни видови и, според тоа, да го искорени процесот на специјација во пупката.

Но, општо прифатено е дека птиците потекнуваат од гуштери. Спорот не е за тоа. Противниците на дарвиновата доктрина целосно признаваат дека предната шепа на диносаурус навистина може да биде прототип на птичји крила. Тие тврдат само дека какви и да се појават пертурбации во живата природа, тие не можат да се одвиваат според механизмот на природна селекција. Требаше да биде во сила некој друг принцип - на пример, употребата на универзални прототипови шаблони од страна на носителот на разумен почеток.

Палеонтолошкиот запис тврдоглаво сведочи за неуспехот на еволуционизмот. Во текот на првите три и повеќе милијарди години од постоењето на животот, на нашата планета живееле само наједноставните едноклеточни организми. Но, пред околу 570 милиони години, започна камбрискиот период и во текот на неколку милиони години (според геолошки стандарди, минлив момент), како со магија, речиси целата разновидност на животот настана од нула во неговата сегашна форма и без какви било посредни врски. Според теоријата на Дарвин, оваа „Кембриска експлозија“, како што се нарекува, едноставно не можела да се случи.

Друг пример: за време на таканареченото пермско-тријаско истребување пред 250 милиони години, животот на земјата речиси престана: 90% од сите морски организми и 70% од копнените видови исчезнаа. Како и да е, основната таксономија на фауната не претрпе никакви значајни промени - главните видови живи суштества што живееле на нашата планета пред „големото истребување“ беа целосно зачувани по катастрофата. Но, ако тргнеме од дарвинскиот концепт за природна селекција, во овој период на зголемена конкуренција за пополнување на празните еколошки ниши, сигурно ќе се појават бројни преодни видови. Сепак, тоа не се случи, што повторно имплицира дека теоријата е погрешна.

Дарвинистите очајно бараат преодни форми на живот, но сите нивни напори досега беа неуспешни. Најмногу што можат да најдат се сличностите меѓу различните видови, но знаците на вистински посредни суштества сè уште се само сон на еволуционистите. Периодично, сензациите се разгоруваат: пронајдена е преодна врска! Но, во реалноста, секогаш излегува дека алармот е лажен, дека пронајдениот организам не е ништо повеќе од манифестација на обична интраспецифична варијабилност. Па дури и само фалсификување како озлогласениот човек од Пилтдаун.

Невозможно е да се опише радоста на еволуционистите кога, во 1908 година, во Англија беше пронајден фосилен череп од човечки тип со долна вилица од мајмун. Еве го, вистинскиот доказ за исправноста на Чарлс Дарвин! Радосните научници немаа поттик одблизу да го разгледаат негуваното откритие, инаку не можеа а да не ги забележат очигледните апсурди во неговата структура и да сфатат дека „фосилот“ е лажен, а притоа многу груб. И беа потребни цели 40 години пред научниот свет да биде принуден официјално да признае дека бил изигран. Се испостави дека некој досега непознат шегобиец едноставно ја залепил долната вилица на никако фосилниот орангутан со череп од подеднакво свеж мртовец Хомо сапиенс.

Патем, личното откритие на Дарвин - микроеволуцијата на сибите од Галапагос под притисок на околината - исто така не го издржа тестот на времето. Неколку децении подоцна, климатските услови на овие пацифички острови повторно се променија, а должината на клунот на птиците се врати на својата поранешна норма. Не се појави специјација, само истиот вид на птици привремено се приспособени на променетите услови на животната средина - најтривијалната интраспецифична варијабилност.

Некои дарвинисти се свесни дека нивната теорија е влезена во ќорсокак и френетично маневрираат. На пример, покојниот биолог од Харвард, Стивен Џеј Гулд, ја предложи хипотезата за „испрекината рамнотежа“ или „точка еволуција“. Ова е еден вид хибрид на дарвинизмот со Кувиеровиот „катастрофизам“, кој го постулираше наизменичниот развој на животот преку низа катастрофи. Според Гулд, еволуцијата се одвивала во скокови и граници и секој скок следел некоја универзална природна катастрофа со таква брзина што немало време да остави никаква трага во фосилните записи.

Иако Гулд се сметаше себеси за еволуционист, неговата теорија ја поткопува основната премиса на Дарвиновата теорија за специјација преку постепено акумулирање на поволни карактеристики. Меѓутоа, „точкеста еволуција“ е исто толку шпекулативна и исто толку лишена од емпириски докази како и класичниот дарвинизам.

Така, палеонтолошките докази силно го побиваат концептот на макроеволуција. Но, ова е далеку од единствениот доказ за неговиот неуспех. Развојот на генетиката целосно го уништи верувањето дека притисокот на околината може да предизвика морфолошки промени. Безброј глувци беа отсечени од истражувачите со надеж дека нивното потомство ќе наследи нова особина. За жал, потомството со опашка тврдоглаво се раѓаше од родители без опашка. Законите на генетиката се неумоливи: сите карактеристики на организмот се шифрирани во родителските гени и директно се пренесуваат од нив на потомците.

Еволуционистите, следејќи ги принципите на нивното учење, мораа да се прилагодат на новите услови. Се појави „неодарвинизам“, во кој местото на класичната „адаптација“ го зазеде мутациониот механизам. Според нео-дарвинистите, во никој случај не е исклученодека случајните генски мутации би можелдоведуваат до доволно висок степен на варијабилност, што повторно би можелпридонесуваат за опстанокот на видот и, наследувајќи го потомството, би можелда стекнат основа и да им дадат на своите носители одлучувачка предност во борбата за еколошка ниша.

Сепак, дешифрирањето на генетскиот код ѝ нанесе кршен удар на оваа теорија. Мутациите се ретки и во огромното мнозинство случаи се неповолни, така што веројатноста дека „нова поволна карактеристика“ ќе биде фиксирана кај која било популација доволно долго време за да и се даде предност во борбата против конкурентите е практично нула.

Дополнително, природната селекција ги уништува генетските информации бидејќи ги отстранува особините кои не се погодни за опстанок и остава само „одбрани“ особини. Но, тие во никој случај не можат да се сметаат за „поволни“ мутации, бидејќи овие генетски особини во сите случаи првично беа својствени за популацијата и чекаа само во крилјата да се манифестираат кога притисокот на околината ќе го „исчисти“ непотребното или штетното ѓубре.

Напредокот на молекуларната биологија во последните децении конечно ги доведе еволуционистите во ќош. Во 1996 година, професорот по биохемија на Универзитетот Лехај, Мајкл Бехи, ја објави сензационалната книга Дарвиновата црна кутија, каде што покажа дека постојат биохемиски системи со неверојатна сложеност во телото што не може да се објаснат од дарвинови позиции. Авторот опиша голем број интрацелуларни молекуларни машини и биолошки процеси кои се карактеризираат со „ненамаллива сложеност“.

Со овој термин, Мајкл Бахи назначи системи што се состојат од многу компоненти, од кои секоја е од критично значење. Тоа е, механизмот може да работи само ако се присутни сите негови компоненти; штом барем еден од нив не успее, целиот систем тргнува наопаку. Од ова, неизбежно следи заклучокот: за да може механизмот да ја исполни својата функционална цел, сите негови компоненти требаше да се родат и да се „вклучат“ во исто време - спротивно на главниот постулат на теоријата на еволуцијата.

Во книгата се опишуваат и каскадни феномени, како што е механизмот на згрутчување на крвта, кој вклучува десетина и пол специјализирани протеини плус средни форми кои се формираат во текот на процесот. Кога се сече во крвта, се започнува повеќестепена реакција во која протеините се активираат едни со други во синџир. Во отсуство на некој од овие протеини, реакцијата автоматски се прекинува. Во исто време, каскадните протеини се високо специјализирани, ниту еден од нив не врши никаква друга функција освен формирање на згрутчување на крвта. Со други зборови, „тие секако мораше веднаш да се појават во форма на единствен комплекс“, пишува Бехи.

Каскадирањето е антагонист на еволуцијата. Незамисливо е слепиот, хаотичен процес на природна селекција да обезбеди идно складирање на многу бескорисни елементи кои остануваат во латентна состојба додека последниот од нив конечно не се појави во светот Божји и му дозволи на системот веднаш да се вклучи и да заработи на целосна моќност. Таквата идеја фундаментално е во спротивност со основните принципи на теоријата на еволуцијата, за која самиот Чарлс Дарвин бил добро свесен.

„Ако се докаже можноста за постоење на кој било сложен орган, кој во никој случај не може да биде резултат на бројни последователни мали промени, мојата теорија ќе се распадне во прашина“, искрено призна Дарвин. Особено, тој беше исклучително загрижен за проблемот на окото: како да се објасни еволуцијата на овој најкомплексен орган, кој добива функционално значење дури во последниот момент, кога сите негови составни делови се веќе поставени? На крајот на краиштата, ако ја следите логиката на неговото учење, секој обид на телото да започне повеќефазен процес на создавање механизам за вид би бил безмилосно потиснат од природната селекција. И каде, без никаква причина, развиените органи на видот се појавија во трилобити - првите живи суштества на земјата?

По објавувањето на Дарвиновата црна кутија, нејзиниот автор беше подложен на насилни напади и закани (најчесто на Интернет). Згора на тоа, огромното мнозинство од застапниците на теоријата на еволуцијата изрази уверување дека „Дарвиновиот модел за потеклото на нередуцирано сложените биохемиски системи е претставен во стотици илјади научни публикации“. Сепак, ништо не може да биде подалеку од вистината.

Предвидувајќи ја бурата што ќе ја предизвика неговата книга додека работеше на неа, Мајкл Бахи истражуваше во научната литература за да добие идеја за тоа како еволуционистите го објаснуваат потеклото на сложените биохемиски системи. И... не најдов апсолутно ништо. Се покажа дека не постои ниту една хипотеза за еволутивниот пат на формирање на такви системи. Официјалната наука организираше заговор на молчење околу една непријатна тема: ниту еден научен извештај, ниту една научна монографија, ниту еден научен симпозиум не беше посветен на тоа.

Оттогаш, направени се неколку обиди да се развие еволутивен модел за формирање на системи од овој вид, но сите тие секогаш не успеаја. Многу научници од натуралистичката школа јасно го разбираат ќор-сокакот во кој заврши нивната омилена теорија. „Начелно одбиваме да го замениме интелигентниот дизајн со дијалог помеѓу случајноста и неопходноста“, пишува биохемичарот Френклин Харолд. „Но, во исто време, мора да признаеме дека, освен залудни шпекулации, до ден-денес никој не можеше да понуди детален дарвинов механизам за еволуција на кој било биохемиски систем“.

Вака: принципиелно одбиваме, и тоа е тоа! Исто како Мартин Лутер: „Еве стојам и не можам да се воздржам!“ Но, лидерот на реформацијата барем ја оправда својата позиција со 95 тези, а тука има само еден гол принцип, диктиран од слепото обожавање на доминантната догма, и ништо повеќе. Верувам, Господи!

Уште попроблематична е неодарвиновата теорија за спонтано генерирање живот. За заслуга на Дарвин, тој воопшто не ја допре оваа тема. Неговата книга е за потеклото на видовите, а не за животот. Но, следбениците на основачот отидоа чекор понатаму и понудија еволутивно објаснување за самиот феномен на животот. Според натуралистичкиот модел, бариерата помеѓу неживата природа и животот била надмината спонтано поради комбинација на поволни услови на животната средина.

Сепак, концептот за спонтано генерирање живот е изграден на песок, бидејќи е во флагрантна спротивност со еден од најфундаменталните закони на природата - вториот закон на термодинамиката. Во него се вели дека во затворен систем (во отсуство на намерно снабдување со енергија однадвор), ентропијата неизбежно се зголемува, т.е. нивото на организација или степенот на сложеност на таков систем е незапирливо намалено. И обратниот процес е невозможен.

Големиот англиски астрофизичар Стивен Хокинг во својата книга „Кратка историја на времето“ пишува: „Според вториот закон на термодинамиката, ентропијата на изолиран систем секогаш и во сите случаи се зголемува, а кога се спојуваат два системи, ентропијата на комбинираниот систем е повисок од збирот на ентропиите на поединечните системи вклучени во него“. Хокинг додава: „Во секој затворен систем, нивото на неорганизираност, т.е. ентропијата неизбежно се зголемува со текот на времето.

Но, ако ентропското распаѓање е судбина на кој било систем, тогаш можноста за спонтано генерирање живот е апсолутно исклучена; спонтано зголемување на нивото на организација на системот кога ќе се скрши биолошката бариера. Спонтаното создавање живот под какви било околности мора да биде придружено со зголемување на степенот на сложеност на системот на молекуларно ниво, а ентропијата го спречува тоа. Хаосот сам по себе не може да доведе до ред, тоа е забрането со законот на природата.

Друг удар беше зададен на концептот на спонтано генерирање живот со теоријата на информации. Во времето на Дарвин, науката веруваше дека клетката е само примитивен контејнер исполнет со протоплазма. Меѓутоа, со развојот на молекуларната биологија, стана јасно дека живата клетка е механизам со неверојатна сложеност, кој носи неразбирлива количина на информации. Но, самата информација не произлегува од ништо. Според законот за зачувување на информациите, неговата количина во затворен систем никогаш и под никакви околности не се зголемува. Надворешниот притисок може да предизвика „мешање“ на информациите што се веќе достапни во системот, но неговиот вкупен волумен ќе остане на исто ниво или ќе се намали поради зголемување на ентропијата.

Накратко, како што пишува светски познатиот англиски физичар, астроном и писател на научна фантастика Сер Фред Хојл: „Нема ни трошка објективни докази во прилог на хипотезата дека животот спонтано потекнува од органската супа на нашата земја“. Коавторот на Хојл, астробиологот Чандра Викрамасинг, го кажа тоа поелоквентно: „Шансата за спонтано генерирање на живот е исто толку мала како шансата урагански ветар да го зафати отпадот за да земе услужлив авион од ѓубрето во еден налет“.

Може да се наведат многу други докази кои ги побиваат обидите да се претстави еволуцијата како универзален механизам за потеклото и развојот на животот во сета негова различност. Но, дури и презентираните факти, мислам, се доволни да ја покажат неволјата во која се нашле учењата на Дарвин.

И како реагираат шампионите на еволуцијата на сето ова? Некои од нив, особено Френсис Крик (кој ја сподели Нобеловата награда за откривање на структурата на ДНК со Џејмс Вотсон), се разочараа од дарвинизмот и веруваа дека животот на земјата е донесен од вселената. Оваа идеја првпат беше изнесена пред повеќе од еден век од друг нобеловец, извонредниот шведски научник Сванте Арениус, кој ја предложи хипотезата за „панспермија“.

Сепак, поддржувачите на теоријата за засејување на земјата со животни микроби од вселената не забележуваат или претпочитаат да не забележат дека таквиот пристап само го турка проблемот еден чекор понатаму, но во никој случај не го решава. Да претпоставиме дека животот навистина е донесен од вселената, но тогаш се поставува прашањето: од каде тој - дали спонтано настанал или е создаден?

Фред Хојл и Чандра Викрамасинг, кои го делат овој став, најдоа грациозно ироничен излез. Имајќи во својата книга Еволуција од вселената многу аргументи во прилог на хипотезата дека животот е донесен на нашата планета однадвор, Сер Фред и неговиот коавтор прашуваат: како настанал животот таму, надвор од земјата? И тие одговараат: се знае како - ја создал Семоќниот. Со други зборови, авторите јасно кажуваат дека си поставиле тесна задача и дека нема да одат подалеку од неа, тоа им е премногу тешко.

Сепак, мнозинството еволуционисти категорично отфрлаат какви било обиди да се фрли сенка на нивното учење. Хипотезата за интелигентен дизајн, како црвено партал со кое задеваат бик, им предизвикува пароксизми на нескротлив (примамливо да се каже - животински) бес. Еволутивниот биолог Ричард фон Стернберг, кој не го делел концептот на интелигентен дизајн, сепак дозволил да се објави научна статија во неговото списание Proceedings of the Biological Society of Washington во поддршка на оваа хипотеза. После тоа, таков налет на злоставувања, пцовки и закани го погоди уредникот што беше принуден да се обрати за заштита до ФБИ.

Ставот на еволуционистите беше елоквентно сумиран од еден од најгласните дарвинисти, англискиот зоолог Ричард Докинс: не сакај да веруваш во тоа). Само оваа фраза е доволна за да се изгуби секаква почит кон Докинс. Како православните марксисти кои водат војна против ревизионизмот, дарвинистите не се расправаат со противниците, туку ги осудуваат; не дебатирај со нив, туку анатемирај ги.

Ова е класичната мејнстрим реакција на предизвикот од опасната ерес. Таквата споредба е сосема соодветна. Како и марксизмот, така и дарвинизмот одамна е дегенериран, скаменет и претворен во инертна псевдорелигиска догма. Да, патем, така го нарекоа - марксизам во биологијата. Самиот Карл Макс со ентузијазам ја поздравил Дарвиновата теорија како „природно-научна основа на класната борба во историјата“.

И колку повеќе празнини се наоѓаат во дотраеното учење, толку е посилен отпорот на неговите приврзаници. Нивната материјална благосостојба и духовна удобност се под закана, целата нивна вселена се урива и нема понезадржлив гнев од гневот на верниците, чија вера се распаѓа под ударите на незапирливата реалност. Ќе се држат до своите верувања со заби и нокти и ќе застанат до последно. Зашто, кога идејата умира, таа повторно се раѓа во идеологија, а идеологијата е апсолутно нетолерантна кон конкуренцијата.

Оригиналниот напис е на веб-страницата InfoGlaz.rfЛинк до статијата од која е направена оваа копија -

0 972

Најпрво, би сакал да нагласам дека овој често споменуван мит нема апсолутно никаква врска со спорот меѓу креационистите и еволуционистите. Дарвин не се откажал од своите верувања. Ниту пак бил атеист. Во младоста бил православен, но прилично тром, во зрелоста се префрлил на неортодоксен теизам, а во длабока старост станал агностик. Во некои евангелистички кругови се ширеа гласини за преобраќањето на Дарвин. Сепак, ниту биографите на Дарвин, ниту други извори не ја потврдуваат оваа информација. Навистина, проучувањето на писмата напишани од Чарлс Дарвин непосредно пред неговата смрт, во периодот на неговото наводно преобраќање, јасно покажува дека немало промени во неговото срце и мисли. Очигледно, Дарвин до последниот ден од својот живот останал еволуционист и агностик.

Друга вообичаена заблуда за Дарвин е дека неговата главна работа првенствено беше обид да се стави идејата за еволуција на цврста научна основа. Ако имало таква задача, тогаш била споредна. Научните докази на Дарвин за поддршка на еволуцијата не беа особено импресивни. Дарвин, кој не добил систематско образование за природните науки, верувал во теоријата, веќе разоткриена од науката, дека организмите наводно ги наследуваат стекнатите карактеристики. И иако Дарвин даде голем придонес за многу природни науки како што се зоологијата, ботаниката, геологијата и палеонтологијата, неговите најзначајни и трајни достигнувања не се во природните науки, туку во филозофијата.

„Оној што не ги гледа, како дивјак, феномените на природата како нешто некохерентно, веќе не може да мисли дека човекот е плод на посебен чин на создавање“.

Чарлс Дарвин.

На роденденот на најголемиот натуралист Чарлс Дарвин објавувам неколку неточности, заблуди и неверодостојни информации за него, кои ги сретнав на Интернет и во некои телевизиски програми.

Можеби оваа публикација ќе помогне да се расветли или да се потсети кој бил, а кој не бил големиот британски натуралист.

1 Чарлс Дарвин е автор на изјавата: „Човекот потекнува од мајмунот“. Дарвин не даде такви изјави, а такви изјави нема да најдете во неговите пишувања.
Овој мит за Дарвин најверојатно се родил во свештеничка средина во која неговите активности, благо кажано, не предизвикувале симпатии. Чарлс само се обидувал да ја потврди идејата дека современите мајмуни и луѓето имаат заеднички предок, иако Дарвин не бил првиот што тврдел дека мајмуните и луѓето се поврзани.

2 Дарвин бил првиот што рекол дека луѓето и мајмуните имаат заеднички предок. Тоа не е така, бидејќи првиот човек што ја изнесе оваа идеја беше Буфон, француски натуралист, во своето дело „Природна историја“, на крајот на 18 век. И Карл Линеј во истиот век го смести човекот во својата таксономија во редот на примати (каде што човекот, како вид, сосема со право останува до ден-денес.

Дарвин подоцна, врз основа на компаративни анатомски и ембриолошки податоци, ја потврдил изјавата за заедничкото потекло на човекот и современите антропоидни мајмуни од антички оригинален предок. Во 20 век, оваа теорија беше веродостојно потврдена со податоците од молекуларната биологија и бројните палеонтолошки наоди.

3 Дарвин бил автор на првата теорија за еволуцијата. Зависи што се смета за теорија... се верува дека авторот на првата повеќе или помалку внатрешно конзистентна теорија на еволуцијата, имено концептот за тоа како и поради што се случува овој процес, бил Жан-Батист Ламарк (1744-1829). , сепак, основните одредби на неговата теорија (наследството стекнати особини и „Стремежот за совршенство“ својствени за сите живи суштества) не беа дополнително потврдени, барем во формата во која Ламарк ги изрази. Дарвин, во својата теорија, ја напушти втората фундаментална компонента на неговиот претходник - од „Желбата за совршенство“, и воведе уште една креативна сила во теоријата на еволуцијата - природната селекција, која останува, можеби, главниот мотор на еволуцијата во биологијата до ден-денес.

4 Чарлс Дарвин на крајот од својот живот „Ја отфрли својата теорија“. Оваа приказна не е поткрепена со никакви факти. Приказната за „Одрекувањето на Дарвин“ и дека на смртната постела тој наводно верувал во Бог првпат се појавила многу години по смртта на научникот, во 1915 година. Оваа приказна беше објавена во американска баптистичка публикација од проповедникот Елизабет Хоуп, која, патем, никогаш не го запознала Дарвин. Од каде таа ги добива овие информации? Изгледа како откровение одозгора се спушти…. Меѓутоа, ниту во автобиографијата на Дарвин, која ја напишал непосредно пред неговата смрт, ниту во мемоарите на неговите роднини, нема навестувања дека големиот натуралист на крајот од својот живот имал некакви сомнежи во неговите ставови.

5 Дарвин бил верник. Одвреме-навреме во изјавите на очигледно недоволно информираните поединци се појавуваат такви изјави. Меѓутоа, не само за Дарвин, туку и за Ајнштајн и Павлов паѓаат во такви заблуди.
Еве еден љубопитен цитат на оваа тема од одреден свештеник Александар Шумски:

Самиот Дарвин ја сметаше својата теорија за еволуција за само хипотеза. Тој беше верник и не престана да повторува дека еволутивниот синџир потекнува од Божјиот престол. Тој недвосмислено го препозна Бог како творец на светот, сите живи суштества. Тој беше длабоко религиозна личност и самиот беше ужаснат во каква и да е претворена неговата теорија. Воопшто не се сомневам во тоа“.
И треба да се сомневаш, оче Александар. Само ако ја прочитате неговата автобиографија, ќе знаете дека извесно време Дарвин верувал во Бог и ќе стане свештеник, но со текот на времето оваа вера помина како студ на уста, иако не толку брзо. Дарвин се претвори во агностик.
Еве неколку цитати од самиот Дарвин кои го отфрлаат митот за неговата длабока вера:

„Нема ништо повпечатливо од ширењето на религиозното неверување, или рационализмот, во текот на втората половина од мојот живот.“ (Ч. Дарвин се сеќава на развојот на мојот ум и карактер. Автобиографија. „Додека пловев на Бигл, бев сосема православен; Се сеќавам како некои службеници (иако и самите беа православни) од срце ми се смееја кога, за некое прашање за моралот, се осврнав на Библијата како неоспорен авторитет. Мислам дека се забавуваа со новоста на мојот аргумент. , во овој период, т.е. од октомври 1836 до јануари 1839 година, постепено дојдов до сознание дека Стариот завет, со неговата навидум лажна историја на светот, со својата Вавилонска кула, виножитото како знак на заветот итн. итн., и со неговото припишување на богот на чувствата на одмаздољубив тиранин не е поверодостоен од светите книги на Хиндусите или верувањата на некој дивјак. Прашањето е: ако Бог сака сега да испрати откровение на Хиндусите, дали навистина ќе дозволи тоа да се поврзе со верувањето во Вишну, Сива итн., исто како што христијанството е поврзано со верувањето во Стариот завет? Ми се чинеше апсолутно неверојатно. „(Исто.).

6 Дарвин ја изгубил својата вера во Бог по смртта на неговата ќерка.
Не постои директен документарен доказ за ова тврдење. Ниту самиот Дарвин, ниту неговите современици не пишувале за тоа. Оваа хипотеза беше формулирана од биографот Џејмс Мур. Сепак, Дарвин ја опишува сопствената загуба на верба во неговата автобиографија и дава многу други причини кои немаат никаква врска со смртта на Ени, неговата ќерка.

7 Дарвин ја фалсификувал својата теорија и таа била создадена под покровителство на тајните масонски друштва. Приврзаниците на оваа гледна точка често се повикуваат на фактот дека таткото и дедото на Чарлс Дарвин биле масони. За љубителите на сомнителни теории на заговор, масонските општества се такви тајни организации кои речиси го обожаваат самиот ѓавол и се, повторно, според овие теоретичари на заговор, главното зло за човештвото.
Сепак, изворите на информации не се јасни ниту дека роднините на Дарвин имале некаков таен интерес за работата на научникот, ниту дека тој самиот бил некако поврзан со тајните друштва. Само ако Дарвиновата теорија беше фалсификувана од него, ова ќе се открие прилично брзо. Волс не би дошол до истите заклучоци независно од Дарвин за улогата на природната селекција во еволуцијата. Нема да има дополнителна потврда на теоријата на еволуцијата. Иако масоните можеби имале рака во ова, не е јасно зошто, во овој случај, Дарвин толку бавно ја објавувал својата работа (околу 20 години. Веројатно чекал наредба за објавување од рептилите... ох , односно од тајните друштва.Всушност, митови и сомнителни информации околу Дарвин има повеќе, па кога ќе откриете некои непотврдени информации, не само за Дарвин, туку и за која било друга голема личност, важно е да се сомневате во веродостојноста на информации и запрашајте се: кој извор се крие зад ова?

Побивање на Дарвиновата теорија. 3. Зошто официјалната наука не ја побива Дарвиновата теорија?

Но, и покрај зголемениот број на недоследности со вистинската состојба на нештата, официјалната наука не брза да ја побие Дарвиновата „теорија“. Да се ​​препознае недоследноста на оваа теорија значи да се препознае неспособноста на научниците кои цел живот се потпираат на оваа теорија како догма. Но, од нив зависи официјалното побивање на дарвинизмот. И што да се прави со кандидатските и докторските дисертации, кои се базираа на теоријата на еволуцијата. Затоа, неопходно е да се одземат научните степени на многу почитувани фигури на науката. Научниците треба да имаат одредена храброст да признаат дека и самите биле во заблуда цел живот и да ги научат на тоа другите.

Постои одредено мислење дека таканареченото откритие на Дарвин било однапред подготвено и планирано. Не случајно оваа „теорија“ е родена во Англија. Факт е дека Англија во деветнаесеттиот век активно учествуваше во колонизацијата на народите од Азија и Африка. Но, за целосно растурање на замаецот на ропството на другите народи, моралните и етичките принципи, кои отсекогаш се засновале на религијата, не дадоа. Религиозните заповеди „не крадете“ и „не посакувајте ништо што им припаѓа на другите“, благо кажано, навистина не се вклопуваа во постапките на колонијалистите, кои беа тешко да се запрат. Беше неопходно итно да се сменат авторитетите на религиозните списи, на посоодветни, таканаречени „научни“ откритија. Делото беше направено. Религиозните погледи отидоа далеку во втор план. А, фактот дека човекот потекнува од животно, што значи принципот на природна селекција „преживување на најсилните“, од животинскиот свет, може (и што е најважно, тоа е неопходно!) да се пренесе во светот на луѓето. Дали е случајно што по „откритието“ на Дарвин и неговото признавање како официјална наука, во следните сто години се родија такви теории како фашизмот и другите ...изми, кои резултираа со најкрвавите војни, и револуции, со најголеми број на жртви, на познати низ историјата. Постои такво нешто како „природна селекција“. Но, малку луѓе сфаќаат дека овој закон за опстанок функционира и меѓу човечките општества. Прочитајте за тоа во написот на страницата Значењето на религијата“ (видете го менито на страницата).

Животот и делата на Ч. Дарвин. Чарлс Дарвин е роден на 12 февруари 1809 година во семејство на лекар. Додека студирал на универзитетите во Единбург и Кембриџ, Дарвин стекнал темелно познавање на зоологијата, ботаниката и геологијата, вештини и вкус за теренско истражување. Важна улога во обликувањето на неговиот научен поглед одигра книгата на извонредниот англиски геолог Чарлс Лајел „Принципи на геологијата“. Лајел тврдеше дека модерниот изглед на Земјата постепено се формирал под влијание на истите природни сили кои се активни во сегашно време. Дарвин бил запознаен со еволутивните идеи на Еразмус Дарвин, Ламарк и другите рани еволуционисти, но тие не му изгледале убедливи.

Одлучувачки пресврт во неговата судбина беше патувањето околу светот на бродот Бигл (1832-1837). Според самиот Дарвин, за време на ова патување најмногу му оставило впечаток: „1) откривањето на огромни фосилни животни кои биле покриени со школка слична на онаа на модерните армадилоси; 2) фактот дека, додека се движите по копното на Јужна Америка, тесно поврзаните видови животни се заменуваат еден со друг; 3) фактот дека тесно поврзаните видови на различни острови на архипелагот Галапагос малку се разликуваат едни од други. Очигледно беше дека таквите факти, како и многу други, може да се објаснат само врз основа на претпоставката дека видот постепено се менувал и овој проблем почна да ме прогонува.

По враќањето од своето патување, Дарвин почнува да размислува за проблемот со потеклото на видовите. Разгледува различни идеи, вклучително и идејата на Ламарк, и ги отфрла, бидејќи ниту една од нив не дава објаснување за фактите за неверојатната приспособливост на животните и растенијата на нивните животни услови. Она што на раните еволуционисти им изгледало како дадено и самообјасниво, на Дарвин му се чини како најважно прашање. Тој собира податоци за варијабилноста на животните и растенијата во природата и во услови на припитомување. Многу години подоцна, сеќавајќи се како се појавила неговата теорија, Дарвин ќе напише: „Наскоро сфатив дека камен-темелникот на успехот на човекот во создавањето корисни раси на животни и растенија е изборот. Меѓутоа, некое време ми остана мистерија како селекцијата може да се примени на организми кои живеат во природни услови. Токму во тоа време во Англија, енергично се дискутираа идеите на англискиот научник Т. Малтус за зголемувањето на бројот на популации експоненцијално. „Во октомври 1838 година, ја прочитав книгата на Малтус За населението“, продолжува Дарвин, „и бидејќи, благодарение на моето долго набљудување на начинот на живот на животните и растенијата, бев добро подготвен да го ценам значењето на борбата за егзистенција. што се случува насекаде, веднаш ме погоди идејата дека во такви услови поволните промени треба да имаат тенденција да се зачуваат, а неповолните да се уништат. Резултатот од ова треба да биде формирање на нови видови.

Дарвиновата теорија на еволуцијата Основи. 3. Главните одредби на еволутивните учења на К. Дарвин

Дарвиновата еволутивна теорија е холистичка доктрина за историскиот развој на органскиот свет. Опфаќа широк спектар на проблеми, од кои најважни се доказите за еволуцијата, идентификацијата на движечките сили на еволуцијата, определувањето на патиштата и обрасците на еволутивниот процес итн.

Суштината на еволуциското учење лежи во следните основни одредби:

1. Сите видови на живи суштества кои ја населуваат Земјата никогаш не биле создадени од некој.

2. Откако се појавија природно, органските форми полека и постепено се трансформираа и подобруваа во согласност со условите на животната средина.

3. Трансформацијата на видовите во природата се заснова на такви својства на организмите како што се варијабилноста и наследноста, како и природната селекција која постојано се случува во природата. Природната селекција се врши преку сложената интеракција на организмите едни со други и со фактори од нежива природа; оваа врска Дарвин ја нарече борба за егзистенција.

4. Резултат на еволуцијата е приспособливоста на организмите на условите на нивното живеалиште и разновидноста на видовите во природата.

4. Предуслови и движечки сили на еволуцијата според Дарвин

Дарвиновата теорија за еволуција е концептот дека сите организми потекнуваат од заеднички предок. Го нагласува натуралистичкото потекло на животот со промена. Сложените суштества еволуираат од поедноставни, потребно е време. Случајни мутации се случуваат во генетскиот код на организмот, корисните се зачувани, помагајќи да се преживее. Со текот на времето, тие се акумулираат, а резултатот е поинаков вид, не само варијација на оригиналот, туку сосема ново суштество.

Главните одредби на Дарвиновата теорија

Дарвиновата теорија за потеклото на човекот е вклучена во општата теорија за еволутивниот развој на живата природа. Дарвин верувал дека хомо сапиенсот потекнува од инфериорна форма на живот и дека има заеднички предок со мајмунот. Истите закони доведоа до неговото појавување, благодарение на што се појавија други организми. Еволутивниот концепт се заснова на следниве принципи:

  1. Хиперпродукција. Популацијата на видовите останува стабилна бидејќи мал дел од потомството преживува и се размножува.
  2. Борете се за опстанок. Децата од секоја генерација мора да се натпреваруваат за да преживеат.
  3. Адаптација. Адаптацијата е наследна особина која ја зголемува веројатноста за преживување и репродукција во одредена средина.
  4. Природна селекција. Околината „избира“ живи организми со посоодветни особини. Потомците го наследуваат најдоброто, а видот се подобрува за одредено живеалиште.
  5. Специјација. Со текот на генерациите, корисните мутации постепено се зголемуваат, додека лошите исчезнуваат. Со текот на времето, акумулираните промени стануваат толку големи што резултатот е нов вид.

Потекло на видовите. Опис

Објавувањето на „За потеклото на видовите“ од Чарлс Дарвин во 1859 година означи драматичен пресврт во научната мисла. Дарвин работеше на книгата дваесет години, делумно затоа што беше добро свесен за ураганот на контроверзии што ќе се развијат околу неговата хипотеза. Всушност, првиот ден од продажбата

Потеклото на видовите направи револуција во науката, филозофијата и теологијата.

Образложените, документирани аргументи на Дарвин детално развиле елаборирана теорија за природна селекција, наведувајќи дека видовите не биле создадени преку ноќ од божествена рака, туку биле формирани од неколку едноставни форми кои мутирале и се прилагодувале на околината со текот на времето.

Неговите длабоки идеи остануваат контроверзни и до ден-денес, што ја прави оваа книга не само привлечна, туку и највлијателната книга за природни науки некогаш напишана; важна пресвртница не само на своето време, туку и во историјата на човештвото.
©MrsGonzo за LibreBook

„За потеклото на видовите со помош на природна селекција или зачувување на омилените раси во борбата за живот“ - дело на англискиот натуралист Чарлс Дарвин, објавено на 24 ноември 1859 година, кое е едно од најпознатите дела во историја на науката и фундаментално во областа на еволутивната доктрина.

Дарвиновата теорија за еволуцијата накратко. Дарвиновата теорија за еволуција

Дарвиновата теорија за еволуција е една од главните теории за развојот на органскиот свет. Според Дарвин, движечките сили на еволуцијата се природната селекција, варијабилноста и наследноста. Нови знаци се јавуваат во функциите и структурата на организмите во врска со варијабилноста. Последново е или определено или неопределено. Одредена (насочна) варијабилност се јавува кога условите на околината имаат ист ефект врз сите или повеќето индивидуи од одреден вид. Не е наследна во следните генерации. Кај некои поединци може да се појават неопределени (ненасочни) промени, кои се случајни и наследни. Неизвесната варијабилност е од два вида - комбинативна и мутациона. Во првиот случај, за време на мејозата, при формирањето на потомството, се појавуваат нови комбинации на татковски и мајчински хромозоми, кои понекогаш разменуваат делови, а со секоја генерација се зголемува комбинацијата на гени. Во вториот случај, генетската структура на организмот се менува: бројот на хромозомите, нивната структура или структурата на гените.

Дарвиновата теорија за еволуција и нејзините претставници веруваат дека промените во организмите се случуваат под влијание на околината. Како резултат на природната селекција, преживуваат потомците на носители на корисни особини кои настанале како резултат на рекомбинација или мутација на гените. Селекцијата е главниот фактор на еволуцијата, кој ја одредува спецификацијата на организмите. Може да се изрази во три форми: возење, стабилизирање и нарушување. Првиот води до појава на нови адаптации. Најголема веројатност да се остави потомство е кај поединци кои се промениле на некој начин во споредба со просечната вредност. Во втората форма, формираните адаптации се зачувани во непроменети услови на животната средина. Во овој случај, поединците со просечна вредност на особини остануваат во популацијата. Во третата форма, под влијание на повеќенасочните промени во околината, се јавува полиморфизам. Односно, изборот се случува според два или повеќе типа на отстапување.

Дарвиновата теорија за еволуцијата докажа дека главната движечка сила на еволуцијата е природната селекција. Сега, како резултат на меѓуспецифичното вкрстување, се создаваат нови типови на популации. Теоријата се користеше во различни гранки на знаење, вклучувајќи ја историјата (Карл Маркс) и психологијата (Зигмунд Фројд).

Современата теорија на еволуцијата претрпе значителни промени. За разлика од оригиналната дарвинова теорија, таа јасно ја идентификува елементарната структура (популацијата) од која започна еволуцијата. Современата теорија е повеќе аргументирана, разумно и јасно ги толкува движечките сили и фактори, истакнувајќи ги главните и неглавните. Елементарна манифестација на процесот е стабилна промена во генотипот на популациите. Главната задача на современото учење е да го проучува механизмот на еволутивните процеси, можноста за предвидување трансформации.

Дарвиновата теорија за еволуција е тесно поврзана со теоријата за биохемиска еволуција, а тоа е дека првите органски материи во формирањето на планетата биле јаглеводородите настанати од едноставни соединенија во океанот. Како резултат на понатамошни јаглеводородни соединенија со голем број хемиски елементи, беа формирани сложени органски супстанции. Овие процеси се развиле под влијание на интензивното сончево зрачење и молскавични електрични празнења, кои ја испуштале потребната количина на ултравиолетово зрачење. Органската материја која се акумулира во океанот создаде силни молекуларни врски кои се отпорни на штетните ефекти на ултравиолетовото зрачење. По долга еволуција на јаглеродните соединенија, настанал живот. Теоријата за биохемиска еволуција беше развиена од Алексеј Опарин, Стенли Милер, Џон Халдан и други.

Идниот натуралист и патник е роден во прилично богато семејство на 12 февруари 1809 година во градот Шрусбери, Велика Британија. Неговиот дедо, Еразмус Дарвин, бил еминентен научник и лекар, како и натуралист кој многу придонел за научните идеи за еволуцијата. Неговиот син тргна по неговите стапки - Роберт Дарвин, татко на Чарлс - тој исто така се занимаваше со медицина, истовремено правејќи бизнис (со модерни термини) - купи неколку куќи во Шрусбери и ги изнајми, добивајќи добри пари покрај основната плата од доктор. Мајката на Чарлс, Сузан Веџвуд, исто така потекнува од богато семејство - нејзиниот татко бил уметник и пред неговата смрт ѝ оставил големо наследство, на кое младото семејство ја изградило својата куќа и ја нарекол „Планина“. Чарлс е роден таму.

Кога момчето имало 8 години, го испратиле во училиште во неговиот роден град. Во истиот период - во 1817 година - почина Сузан Дарвин. Таткото продолжува сам да ги одгледува децата. Малиот Чарлс имал потешкотии со учењето - ја сметал училишната програма за здодевна, особено по литература и учење странски јазици. Сепак, уште од првите денови на училиште, младиот Дарвин се приклучил на природните науки. Подоцна, како возрасен, Чарлс почнал подетално да ја проучува хемијата. Во текот на овие години, тој почнува да ја собира првата колекција во својот живот - школки, пеперутки, разни камења и минерали. Во тоа време, таткото не направил малку за да го воспитува потомството, а учителите, гледајќи го целосниот недостаток на трудољубивост од страна на детето, го оставиле сам и навреме издале потврда.

По завршувањето на училиштето, прашањето каде и за кого да влезе не стоеше - Чарлс реши да не ги нарушува традициите и да стане лекар, како неговиот татко и дедо. Во 1825 година се запишал на Универзитетот во Единбург на Медицинскиот факултет. Неговиот татко имал пријатни спомени за него - на крајот на краиштата, таму го научил големиот хемичар Џозеф Блек, кој открил магнезиум, јаглерод диоксид. Се разбира, пред толку сериозна студија, потребно беше малку да се вежба, да се „наполни раката“ - и Чарлс почна да работи како асистент на својот татко.

Меѓутоа, откако студирал две години, Дарвин сфатил дека воопшто не го интересира да биде лекар. Дисекцијата на човечки тела му беше одвратна, присуството за време на хируршките операции беше преплашено, а посетите на болничките одделенија тажни. Згора на тоа, присуството на предавања му здодеа. Сепак, имаше тема која го интересираше младиот Англичанец - зоологија. Но, таткото не го сретнал својот син на половина пат - на негово инсистирање, Чарлс бил префрлен на Универзитетот во Кембриџ на Факултетот за уметности.

Во почетокот на 1828 година, непосредно пред неговиот дваесетти роденден, Чарлс Дарвин влегол во Кембриџ. По три години дипломирал со оценки. Поголемиот дел од времето го поминувал ловејќи, вечерајќи, пиејќи и играјќи карти, а во сето тоа уживал од се срце. За време на неговиот престој во Кембриџ, Дарвин продолжил да ги следи своите научни интереси, особено ботаниката и зоологијата: неговиот најголем интерес бил собирањето различни видови бубачки.

Како што знаете, вистинските познаници играат огромна улога во кариерата на една личност. Истото се случи и со Дарвин. Во Кембриџ се запознал и станал пријател со професорот Џон Хенслоу, кој го запознал младиот натуралист со своите колеги натуралисти и пријатели. Во 1831 година ги завршил студиите. Хенслоу разбрал дека Дарвин треба да го спроведе своето знаење во пракса. Во овој период бродот „Бигл“ тргна од Плимут на патување околу светот (со постојка во Јужна Америка). Хенслоу му го препорача младиот Чарлс на капетанот. Таткото остро се спротивставил, но сепак по многу убедување го пуштил синот да си оди. Така тргна Чарлс Дарвин. Во текот на 6-те години кога бродот патувал по морињата и океаните, Чарлс проучувал животни и растенија, собрал голема колекција на примероци, вклучително и морски безрбетници.

движечките сили на еволуцијата. Предуслови и движечки сили на еволуцијата според Х. Дарвин

Во Дарвиновата еволутивна теорија, предуслов за еволуција е наследната варијабилност, а движечките сили на еволуцијата се борбата за постоење и природната селекција. Кога создава еволутивна теорија, Ч. Дарвин постојано се повикува на резултатите од практиката на одгледување. Тој се обидува да го открие потеклото на расите на домашните животни и сортите на растенијата, да ги открие причините за разновидноста на расите и сортите и да ги открие методите со кои се добиени. Дарвин тргна од фактот дека култивираните растенија и домашните животни се слични на повеќе начини со одредени диви видови, и тоа не може да се објасни од гледна точка на теоријата на создавањето. Ова доведе до хипотезата дека културните форми потекнуваат од диви видови. Од друга страна, растенијата внесени во културата и скротените животни не останаа непроменети: едно лице не само што ги избра видовите што му се интересни од дивата флора и фауна, туку и значително ги промени во вистинската насока, притоа создавајќи голем број на растителни сорти и раси од неколку диви видови.животни. Дарвин покажа дека основата на различноста на сортите и расите е варијабилноста - процесот на појава на разлики во потомците во споредба со предците, кои ја одредуваат различноста на поединците во рамките на сортата, расата. Дарвин смета дека причините за варијабилноста се влијанието врз организмите на факторите на животната средина (директни и индиректни, преку „репродуктивниот систем“), како и природата на самите организми (бидејќи секој од нив конкретно реагира на влијанието на надворешниот средина). Откако за себе го утврди односот кон прашањето за причините за варијабилноста, Дарвин ги анализира формите на варијабилност и издвојува три меѓу нив: определена, неопределена и корелативна.

Дали Дарвин верувал во Бог.

50 нобеловци и други големи научници - верувале во Бог.
Во 1873 година Дарвин рекол: „Исклучително е тешко да се замисли дека оваа огромна и
чудесниот универзум, како и човекот, настанал случајно; ми се чини најважно
аргумент за постоењето на Бог. (Дарвин, цитиран во Bowden 1998, 273).
Неговиот главен научен труд, За потеклото на видовите (1872, 6-то издание), Чарлс
Дарвин завршува со овие зборови:
„Постои величина во овој поглед, според кој животот со своите различни манифестации
Создателот првично вдахнал во една или ограничен број форми; а додека нашите
планетата продолжува да ротира според непроменливите закони на гравитацијата, од толку едноставно
почна да се развива и продолжува да се развива бесконечен број на најубави и нај
чудесни форми. (Дарвин, „За потеклото на видовите“).
итн.
Можете сами да проверите сè! Креаторот на теоријата на еволуцијата не го отфрла постоењето на Бог, туку напротив го признава!
Така се и другите големи научници: Ајнштајн, Њутн, Галилео итн.
Што мислиш ЗА ова?
=========
Патем: Тие споменуваат дека е тешко да се верува во отсуство на Бог (или Создателот), гледајќи ги сите овие креации. Ова е токму она што го вели Библијата:
- Гневот Божји се открива од небото против секаква злоба и неправда на луѓето кои неправедно ја потиснуваат вистината, бидејќи сè што може да се знае за Бог е отворено за нив, бидејќи Бог им го открил. Неговите невидливи особини: вечната сила и божествената суштина се јасно видливи уште од создавањето на светот, бидејќи тие се препознаваат преку она што е создадено, така што нема оправдување за нив, (Римјаните 1:18-20).
Преку она што е создадено, т.е. преку созданијата (Види исто така Јов 12:7-8). И оние кои vseravno го отфрла неговото постоење - нема оправдување!
П.С (сè што може да се знае за Бог им е отворено, затоа што Бог им го открил) - тој е далеку од неразбирлив. Ова е едно од најновите лажни тврдења за Бога. (Види го списанието: „Пет лажни тврдења за Бог“)

Навистина не е важно дали тој веќе се откажал или не се откажал од својата Теорија (само во разбирањето на неговата личност и во однос на самиот себе). Дарвин направил се за луѓето да го искористат неговото мислење за да се оправдаат. Теоријата не обезбедува никакви маси на научници и основите на биологијата (не мешајте ги генетските промени во еден вид (зајак во меки зајак, ловечки териер во јоркширски териер) со трансформација на мајмун во личност, не такви докази се најдени, ништо слично не е создадено). А што се однесува до потеклото на човекот, се е едноставно: или Бог создал и после можеш да зборуваш за Љубов еден кон друг, дека е лошо да се лаже, да се исмева човек, пичка, куче, риба - не е прифатливо тоа да е. не е добро да се има секс со никого (и не само поради сифилис и гонореја), се друго е морално бесмислено, затоа што. Фјодор Михајлович веќе напиша: „Ако нема Бог, сè е дозволено“. Не гледам друга причина за таква алчна привлечност кон ова прашање.

Љубовта кон светот и едни кон други е природна состојба на човекот. Затоа, таа е содржана во сите религии (почетните обиди на праисториските луѓе да го разберат светот околу нив). Теоријата на еволуцијата не предизвикува сомнежи кај луѓето поврзани со научниот светоглед. Човекот не потекнува од мајмун, туку од заеднички родоначалник со него. Овој процес траеше милиони години.
Нема други сериозни објаснувања за потеклото на човекот!

Одговори

Помина толку време од отворањето на овој спор, веќе заборавив на тоа... Кога сме веќе кај заедничкиот предок, се мисли на еден извор... Колку што сум запознаен со откритијата, нема ниту еден синџир, и се што нè учеа на училиште - тоа се само верзии, целата археологија некако се заснова на шпекулации. И ако зборуваме за научниците: тие се исто така различни и не секој го разбира прашањето за верата, генетиката и историјата ... што да кажам, лекарите ги разбираат само нивните тесни квалификации. И теолозите се такви научници и во ниту една нивна книга не може да се најде од каде и за што дошол човек. Дали навистина го сметате за разумно и сериозно објаснување дека животот потекнува од зрно мртва прашина во целата огромна галаксија на една планета? Извинете како? Дека сè уште не сме забележале хуманоиди од судирот.
„Љубовта кон светот и едни со други е природна состојба на човекот“ - ова уште еднаш жали за суровоста Бред со голема буква, глупости за чиста вода, советско перење мозок Љубовта е сосема неприродна состојба не само на човекот, туку од сите суштества на земјата, почнувајќи од малите деца кои се гризат, се тепаат и се радуваат што се на врвот на нивното тесно општество, а само благодарение на образованието, слободната волја и Божјото учество, човекот може да сфати што и која е Љубовта (Љубовта е жртвено уредување на душата. Кога се отфрлам себеси и сопствената корист, јас сум подготвен да го дадам своето време, интегритет, живот за доброто на мојот ближен. Како може тоа да биде природно?!). Љубовта кон светот, цвеќињата, потоците, мајмуните, софата и ќофтињата е ѓубре и смрт за душата, нема што да се каже за тоа. Се ќе изгние и ништо нема да остане, тоа е целото сериозно објаснување.

На 12 февруари 1809 година е роден познатиот англиски научник, натуралист и патник. Чарлс Дарвин. Неговата теорија за еволуцијата и потеклото на видовите се изучува на училишните часови по биологија. Сепак, многу заблуди, неточности и митови се поврзани со името на Дарвин, за што зборува AiF.ru на роденденот на научникот.

Мит 1. Дарвин излезе со теоријата на еволуцијата

Всушност, првата научна теорија за еволуцијата била развиена на почетокот на 19 век Жан Батист Ламарк. Тој ја поседува претпоставката дека стекнатите карактеристики се наследени. На пример, ако животното се храни со лисја од високи дрвја, неговиот врат ќе се протега, а секоја наредна генерација ќе има малку подолг врат од неговите предци. Така, според Ламарк, се појавиле жирафи.

Чарлс Дарвин ја подобри оваа теорија и го воведе концептот на „природна селекција“ во неа. Според теоријата, поединците со оние карактеристики и квалитети кои се најпогодни за опстанок имаат поголема веројатност да го продолжат родот.

Мит 2. Дарвин тврдел дека човекот потекнува од мајмун

Научникот никогаш не рекол такво нешто. Чарлс Дарвин сугерираше дека мајмуните и луѓето можеби имаат заеднички предок што личи на мајмун. Врз основа на компаративни анатомски и ембриолошки студии, тој можеше да покаже дека анатомските, физиолошките и онтогенетските карактеристики на луѓето и претставниците на редот на приматите се многу слични. Така се родила теоријата на антропогенезата на симиската (мајмун).

Мит 3. Пред Дарвин, научниците не ги поврзуваа луѓето со приматите.

Всушност, сличноста меѓу луѓето и мајмуните научниците ја забележале на крајот на 18 век. Францускиот натуралист Буфон сугерираше дека луѓето се потомци на мајмуни, а шведскиот научник Карл Линеус ги класифицирал луѓето како примати, каде што ние, во модерната наука, коегзистираме како вид со мајмуните.

Чарлс Дарвин на седумгодишна возраст (1816), една година пред прераната смрт на неговата мајка. Фото: Commons.wikimedia.org / Елен Шарплс

Мит 4. Според Дарвиновата теорија за еволуција, најсилните преживуваат

Овој мит доаѓа од погрешно разбирање на терминот „природна селекција“. Според Дарвин, не преживуваат најсилните, туку најсилните. Честопати наједноставните организми се и „најжилавите“. Ова објаснува зошто изумреле силните диносауруси, додека едноклеточните организми ја преживеале и експлозијата на метеорит и леденото доба што следело.

Мит 5. Дарвин на крајот од својот живот се откажал од својата теорија

Ова не е ништо повеќе од урбана легенда. 33 години по смртта на научникот, во 1915 година, беше објавена приказна во баптистичка публикација за тоа како Дарвин ја повлекол својата теорија непосредно пред неговата смрт. Нема сигурни докази за овој факт.

Мит 6. Дарвиновата теорија за еволуција е масонски заговор

Фановите на теориите на заговор тврдат дека Дарвин и неговите роднини биле масони. Масоните се членови на тајно религиозно друштво кое се појавило во 18 век во Европа. Благородни луѓе станаа членови на масонските ложи, тие често се заслужни за невидливото раководство на целиот свет.

Историчарите не го потврдуваат фактот дека Дарвин или некој од неговите роднини биле членови на некое тајно друштво. Научникот, напротив, не брзаше да ја објави својата теорија на која се работеше 20 години. Покрај тоа, многу од фактите откриени од Дарвин беа потврдени од понатамошни истражувачи.


затвори