Tysiące białoruskich ochotników walczyło już o niepodległość swojej ojczyzny od 1918 roku. Jednak dopiero pod koniec listopada 1920 r. miała miejsce pierwsza zakrojona na szeroką skalę operacja wojskowa całego niezależnego formacji białoruskich sił zbrojnych - powstanie słuckie.

Warunki wstępne

Rok 1920 się skończył. Polska z pomocą tysięcy Białorusinów i Ukraińców odparła bolszewicką ofensywę na Warszawę, odzyskała utracone ziemie polskie i zajęła znaczną część Białorusi.

W Rydze delegacje polska i sowiecka podpisały 12 października 1920 r. wstępny traktat pokojowy, zgodnie z którym polscy szowiniści, zwolennicy unitaryzmu i przeciwnicy federalnej linii Józefa Piłsudskiego świadomie oddali Centralną Białoruś bolszewikom, aby wygodniej zasymilować Zachodnią Białoruś.

„... Sama Polska opuściła regiony wschodnie. Białorusini nas nie zrozumieją, bo my sami... bez pytania Białorusinów podzieliliśmy ich kraj. Jednak Grabsky, który negocjował za delegacją, doszedł do wniosku, że Polska musi raz na zawsze pozbyć się tej „białoruskiej zarazy”, pisał z oburzeniem budowniczy Czerwonego Kościoła. Edward Wojniłowicz.

Ulotka białoruskich nacjonalistów

Umowa wywołała oburzenie przedstawicieli Białoruskiej Republiki Ludowej, którzy podjęli uchwałę 20 października 1920 r., w której zaznaczyli, że „RSFSR i Polska, nie mająca wspólnych granic i bezwzględnie niszcząca do tej pory Białoruś, walcząca na jej terytorium, teraz ją uważają za możliwość decydowania o losach narodu białoruskiegoi pozbycia się swoich ziem bez udziału swoich przedstawicieli, ignorując słuszne roszczenia narodu białoruskiego i prawowitego rządu, nie pozwoliło upoważnionej delegacji na udział w negocjacjach”.

Białoruscy nacjonaliści oświadczyli, że układ ryski nie jest wiążący dla narodu białoruskiego i wezwali „wszelkimi sposobami i środkami do kontynuowania walki o niepodległą Białoruską Republikę Ludową ze wszystkimi jej wrogami”.

Ojczyzna bohaterów

Jeszcze przed I wojną światową obwód słucki był jednym z głównych obszarów działalności białoruskiego ruchu narodowego.Działały tu środowiska i środowiska białoruskie, stąd wysyłali delegatów na zjazd białoruskich organizacji partyjnych i społecznych w 1917 r., stąd wyjeżdżali przedstawiciele na I Zjazd Wszechbiałoruski.

Zorganizowani Radosław Ostrowski w 1917 r. białoruskie gimnazjum w Słucku.

„W ciągu trzech lat uczniowie tego gimnazjum zostali wybrani młodymi kadrami dla białoruskiego ruchu wojskowego” – zauważył historyk w swojej pracy „Żołnierze BNR” Oleg Łatyszenok.

Członkowie Słucka kulturowo - społeczeństwo edukacyjne„Paparazzi Kvetka”. Słuck, 1920

Nawet w czasie okupacji bolszewickiej wiosną 1919 r., kiedy w mieście utworzono połączony batalion słucki, wkrótce został on ujarzmiony przez białoruskich nacjonalistów, dlatego bolszewicy woleli go po prostu rozwiązać.

W marcu 1919 r. w Słucku wybuchło antybolszewickie powstanie chłopskie, które zostało stłumione. Podczas polskiej okupacji białoruscy eserowcy, główna lokalna siła polityczna, przygotowywali w Słucku powstanie antypolskie.

Kiedy latem 1920 r. przyszli Sowieci i odmówili podpisania deklaracji o utworzeniu BSRR, białoruscy eserowcy zażądali zerwania więzi z Rosją Sowiecką i utworzenia armii białoruskiej.

Wojska polskie ponownie zajęły Słuck 11 października 1920 r., a 18 października, gdy ustały walki, linia frontu przeszła 25 km na wschód od miasta. W tym samym czasie do Słucka powrócili najbardziej antybolszewicki nacjonaliści białoruscy, ściśle współpracujący z generałem Stanisławem Bułak-Bałachowiczem.

Porozumienie Pokojowe w Rydze oburzyło większość aktywnych politycznie mieszkańców Usytuowany. Rosja sowiecka i polscy szowiniści podzielili Białoruś.

Dlatego też, gdy w połowie listopada odbył się zjazd słucki, w którym wzięło udział ponad 100 delegatów ze Słucka i 15 wolostów, delegaci zdecydowali o sformowaniu oddziałów Białoruskiej Republiki Ludowej. Wybrano Radę Słuck – stały organ władzy regionalnej.

Zjazd ogłosił Słuchchinę częścią BNR i postanowił bronić swojej ziemi z bronią w ręku. Nawet zwolennicy negocjacji z bolszewikami protestowali przeciwko ich zamiarowi zajęcia obwodu słuckiego i deklarowali, że Sluchchina chce stać się częścią niepodległej Białorusi.

Pierwszy. Słucki

Organizacją sił zbrojnych BNR w Słucku kierował: 31-latek Pavel Zhavrid, który w 1917 r. ukończył wileńską szkołę wojskową; kapitan Anastas Antsipovich i porucznik Jan Macella.

Dzięki ich pracy, m.in. w czasie polskiej okupacji, powstała I Brygada Słucka Białoruskiej Republiki Ludowej. 22 listopada w brygadzie pojawił się 1. pułk - Słucki, rozpoczęło się formowanie 2. pułku - Grozowskiego.

Anastas Antipovich został dowódcą brygady, kapitan Piotr Czajka został mianowany dowódcą 1. pułku, kapitanem 2. pułku Grozowskiego Łukasz Semenik... Główną część korpusu oficerskiego stanowili okoliczni mieszkańcy z doświadczeniem I wojny światowej.

Słuckie kobiety utkały flagę 1 Pułku Strzelców Słuckich

Według polskiego inteligencja Według doniesień białoruskie pułki miały 3 bataliony, z których każdy miał trzy kompanie, pisze Oleg Łatyszenok. Powinny też być dwa pułki rezerwowe. Źródła białoruskie nie wspominają o pułkach rezerwowych, ale podają inny skład pułków bojowych - na przykład 1 pułk strzelców słuckich według tych informacji składał się z 4 batalionów.

Brygada posiadała też osobny oddział kawalerii: nawet w okresie dominacji karabinów maszynowych i szybkostrzelnej artylerii jednostki konne mogły być bardzo przydatne ze względu na swoją mobilność, choć zwykle używano ich w walce jako piechota. Były również niezbędne dla inteligencji.

Na czele kontrwywiadu białoruskiej brygady stanął porucznik Anton Mironowicz.

Brygada posiadała również własną szkołę wojskową pod dowództwem porucznika Fiodor Daniliuk, powstał szpital polowy, sąd wojskowy, obozy i warsztat zbrojeniowy.

Łączna liczebność brygady sięgała 4000 osób, większość z nich pochodziła z Sochu, ale także partyzantów i uciekinierów z bolszewików z sąsiednich Rejon bobrujski... Z braku umundurowania charakterystycznym ubiorem żołnierskim stał się szyty w domu mundur samodziałowy: kurtka typu marynarka i bryczesy, a także czapka z nausznikami z zajęczego futra.

Broń była wystarczająco dobra, jeśli połowa wszystkich ochotników. Nowo urodzona brygada nie mogła obronić Słucka, ale można było spróbować utknąć w 15-kilometrowej strefie neutralnej między bolszewikami a Polakami.

Do bitwy!

Rada Słucka i sztab 1. brygady słuckiej wycofały się ze stolicy obwodu i zatrzymały się w Semeżewie, kontynuując prace nad utworzeniem armii.

Sprawami wojska kierował białoruski oficer Makar Kostevich, autor wiersza „Wyjdziemy w zwartych szeregach”, który do muzyki Władimira Terawskiego stał się hymnem BNR. naciskać. Ukazały się apele do obywateli, chłopów, żołnierzy Armii Czerwonej, ulotki z wierszem Maksyma Bogdanowicza „Pogoń” i hymnem „Spaliśmy od niepamiętnych czasów”.

Makar Kostevich (pseudonim Makar Kravtsov), zmarł w niewoli bolszewickiej w 1939 r.

Żołnierze brygady słuckiej swoją pierwszą bitwę stoczyli 27 listopada, a dzień ten zasłużenie obchodzony jest do dziś jako dzień powstania słuckiego.

Dywizja 6 kompanii słuckiego pułku strzelców, dowodzona przez podporucznika Kiernożyckiego, podczas rekonesansu w rejonie wsi Bystritsa, Veremeychiki, Wasilchitsy i Czernogubowo zderzyła się z sowieckim departamentem wojskowym. Mieszkańcy Słucka schwytali więźnia. Kolejna bitwa miała miejsce pod Wasilczycami. Jeden Białorusin został ranny, bolszewicy stracili trzech zabitych, trzech rannych, jednego do niewoli i zostali zmuszeni do odwrotu.

Walki szybko rozgorzały na całym froncie zajętym przez brygadę białoruską.

5. kompania pułku słuckiego pod dowództwem podporucznika Kliszewicz zajęli wsie Lutowicze i Dasznowo i schwytali 5 żołnierzy wroga. 7. i 8. kompania walczyły z bolszewikami o wieś Mokhnevichi. 30 listopada w rejonie Użycy w obwodzie bobrujskim toczyły się bitwy.

Pułk słucki zajmował front od Semeżewa do Wyżnej. Pułk Grozowski walczył na linii od Wyzny do Kopyla.

Pierwszego dnia walk ujawniono zdradę kapitana 1 pułku słuckiego Mewy- na jego miejsce powołano podpułkownika Gawriłowiczu i w miejsce dowódcy brygady Antsipovich oskarżony przez eserowców o niewłaściwą linię polityczną – kapitan Anton Sokół-Kutylowski.

W pierwszych dniach grudnia władze bolszewickie podjęły decyzję o przeprowadzeniu zakrojonej na szeroką skalę operacji wojskowej przeciwko mieszkańcom Słucka – dowództwa 16. armii sowieckiej z siłami 8. i 17. dywizji strzeleckiej oraz oddziałów specjalnych czekiści byli w to zaangażowani.

Białorusini zaciekle stawiali opór, ale jednostki sowieckie dzięki wsparciu artylerii miały przytłaczającą siłę ognia. Ponadto brygada białoruska miała ograniczone zapasy amunicji i szybko została prawie bez amunicji. Zabrakło żywności i lekarstw dla rannych i chorych na tyfus.

6 grudnia pod Yadchitsami rozegrała się bitwa, w której Białorusini musieli się wycofać. Następnego dnia wojska białoruskie opuściły Semeżewo.

Jednak walki z bolszewikami trwały. 10 grudnia mieszkańcy Słucka zajęli wsie Nowoselki i Kriwoselki, w nocnej bitwie z 11 na 12 grudnia zajęli wieś Starino, następnej nocy odbili Semezhewo, gdzie zdobyli dużą ilość amunicji.

Jednak ogień i przewaga liczebna bolszewików zmusiły białoruskich żołnierzy do ponownego odwrotu. Od 17 grudnia do 18 grudnia Białorusini ponownie odbili Semezhevo, potem - wołam, ale nie mogli zdobyć przyczółka i po raz kolejny stracili grunt.

Dopiero w dniach 28-31 grudnia ostatnie 1500 żołnierzy brygady słuckiej przekroczyło granicę polsko-sowiecką i złożyło broń.

Białoruscy aktywiści przy pomniku w Mittenwaldzie w 2012 roku. Zdjęcia svaboda .org

Dzień bohaterów

„Żołnierzom słuckim w krótkim czasie udało się sformować jednostki bojowe armii białoruskiej, które zainspirowane miłością do Ojczyzny były w stanie niekorzystny warunki do prowadzenia trudnej i intensywnej walki z silniejszym wrogiem” – pisał historyk prof Anatolij Grickevich.

11 lat po powstaniu pierwsza uroczysta świętować to rocznica. Ta tradycja nie poszła na marne do dziś.

To właśnie 27 listopada nie wyodrębniono małych oddziałów partyzanckich i powstańczych, nie pojedynczych ochotników, ale całą jednostkę wojskową noworodka niezależny Armia białoruska wszczęła zbrojne powstanie o niepodległość Ojczyzny. Ten dzień stał się dniem chrztu bojowego białoruskiej regularnej armii czasów nowożytnych.

W 1948 r. postawiono pierwszy pomnik ku czci uczestników słuckiego powstania zbrojnego - stało się to dzięki staraniom białoruskich patriotów na emigracji w pobliżu niemieckiego miasta Mittennwald.

W czasie rozpadu ZSRR, kiedy na nowo stało się możliwe świętowanie ważnych dat w historii narodowej, rocznicę powstania zaczęto obchodzić także na Białorusi.

27 listopada został ogłoszony Dniem Bohaterów – i choć powstanie zakończyło się tragicznie, ten dzień błyszczy w historii armia białoruska nie mniej chwały niż zwycięska bitwa pod Orszą.

Aleksandra Gełogajewa,

Zorganizowany przez lokalną partię opozycyjną Białoruski Front Ludowy (BPF), wiec poświęcony tzw. „Dniu Bohaterów” na pamiątkę powstania zbrojnego w tym mieście w 1920 r. Lokalne grupy nacjonalistyczne świętują ten dzień od 1992 roku, uważając go za jeden z głównych symboli tego, jak Białorusini zawsze bronili swojego terytorium przed najazdami Rosji. „Lenta.ru” przypomniała sobie, co w historii republiki kryło się za datą 27 listopada 1920 roku.

Walka o niepodległość

Dziś wśród białoruskich historyków nie ma zgody co do tego, czy powstanie słuckie było realną próbą walki o niepodległość Białoruskiej Republiki Ludowej, ogłoszonej w 1918 roku. Fakt ten wynika z faktu, że przez wiele lat temat różnego rodzaju buntów w pierwszych latach formowania się władzy sowieckiej na terenie byłego Imperium Rosyjskiego był, jeśli nie zakazany, to przynajmniej pomijany. Takie podejście do własnej historii dało w efekcie niejednoznaczne postrzeganie wydarzeń tego okresu w obwodzie słuckim, począwszy od negatywnych ocen, a skończywszy na gloryfikacji bohaterów, którzy zorganizowali pierwszą samodzielną akcję zbrojną na rzecz niepodległości ziemie białoruskie w ramach „wojny białorusko-rosyjskiej 1920”. Jednocześnie wydarzenia tamtych lat są rzeczywiście niejednoznaczne, co czyni je najodpowiedniejszym narzędziem do tworzenia nowych mitów historycznych współczesnej Białorusi.

Aby zrozumieć, co właściwie wydarzyło się wówczas w Słucku, trzeba pamiętać, że był to okres poważnych wstrząsów, które stały się konsekwencjami I wojny światowej i upadku Imperium Rosyjskiego. Wojna domowa i wzrost bandytyzmu, polityka „komunizmu wojennego” ogłoszona przez bolszewików w 1918 r., która uratowała Armię Czerwoną i ludność miejską od głodu, ale postawiła ludność chłopską na krawędzi przetrwania, interwencja zagraniczna – wszystko to w takim czy innym stopniu odcisnęło piętno na wydarzeniach w obwodzie słuckim w przededniu powstania zbrojnego. Obrazu dopełniało też zamieszanie panujące w białoruskim ruchu narodowym, w którym nie było zgody co do tego, jak i, co najważniejsze, z kim Białorusini powinni budować swoją niepodległość. Jednak być może główną przyczyną tego, co wydarzyło się w 1920 r., Można uznać wojnę radziecko-polską, której główne wydarzenia rozegrały się na terytorium współczesnej Białorusi.

Wiadomo, że odrodzona po I wojnie światowej Polska początkowo postawiła sobie zadanie przywrócenia swoich ziem w granicach Rzeczypospolitej w 1772 roku. Po rozpoczęciu działań wojennych przeciwko Rosji Sowieckiej w lutym 1919 r. wojska polskie szybko wkroczyły w głąb dawnych zachodnich regionów byłego Imperium Rosyjskiego, gdzie proces tworzenia państw narodowych był już w pełnym toku. Na terenach znajdujących się pod kontrolą Polaków od pierwszych dni zaczęto prowadzić politykę polonizacji, co wywołało skrajnie negatywną reakcję zarówno miejscowej inteligencji, jak i ludności. Ponadto opór w tym czasie kierowany był przez miejscowych bolszewików i eserowców. Ciekawe, że ten ostatni miał niewiele wspólnego z rosyjskimi eserowcami i kierował nacjonalistycznym skrzydłem ruchu oporu, którego ośrodkiem na ziemiach białoruskich był wówczas Słuck. Powstał tu Słucki Komitet Białoruskiej Partii Socjalistów-Rewolucjonistów, który zrzeszał większość zwolenników Białoruskiej Republiki Ludowej (BPR), ogłoszonej jeszcze w 1918 r. przy pomocy niemieckich władz okupacyjnych. W rzeczywistości białoruscy eserowcy nie uznali ani władzy polskiej, ani władzy bolszewików, dlatego to im wpadło na pomysł zwołania zjazdu w Słucku, który potwierdziłby potęgę BNR na terytorium dzielnica.

Obraz: domena publiczna

Kongres i rezolucja

Trzeba zrozumieć, że samo powiat, podobnie jak miasto, w tym czasie faktycznie znajdowało się na linii frontu, okresowo przesuwając się od bolszewików do Polaków i odwrotnie. Nic więc dziwnego, że do początku działań wojennych w listopadzie-grudniu 1920 r. przyszli przywódcy buntu dużo wypowiadali się przeciwko „okupacji” przez bolszewików, ale praktycznie nie sprzeciwiali się zajęciu i okupacji przez Polaków terytorium zachodniej Białorusi. Fakt ten tylko potwierdza rozpowszechnioną wśród historyków sowieckich opinię, że protest słucki tylko pozornie przypominał „walkę o niepodległość”, ale w rzeczywistości był inspirowany przez Polskę i ostatecznie przez nią wspierany. Ostatnią kroplą dla lokalnych grup nacjonalistycznych było podpisanie 12 października 1920 r. wstępnego traktatu pokojowego, zgodnie z którym wytyczono nowe granice państwowe. Linia demarkacyjna przebiegała przez terytorium współczesnej Białorusi w taki sposób, że praktycznie cały obwód słucki miał przejść do Białoruskiej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej (BSRR), co było odbierane przez tamtejszych eserowców jako znak do działania.

Białoruscy nacjonaliści oświadczyli, że układ ryski nie jest wiążący dla narodu białoruskiego i wezwali „wszelkimi sposobami i środkami do kontynuowania walki o niepodległą Białoruską Republikę Ludową ze wszystkimi jej wrogami”. Jednocześnie żaden z zapowiadających walkę o niepodległość nie miał jasnego planu, co robić. Opinie były różne: od wezwania do współpracy z bolszewikami po potrzebę zwrócenia się do Polski o pomoc. Gdy stało się jasne, że wojska polskie wkrótce zaczną się wycofywać, nacjonaliści zintensyfikowali swoje działania, zdając sobie sprawę, że drugiej szansy nie będą mieli. Po przekazaniu przez Polaków władzy cywilnej w mieście i powiecie Białoruskiemu Komitetowi Narodowemu Słucka na początku listopada 1920 r. wzniesiono tam biało-czerwono-białe flagi Białoruskiej Republiki Ludowej. Warto zauważyć, że formalnie nie dopuszczając Białorusinów do tworzenia jednostek wojskowych, nawiązując do warunków traktatu ryskiego, polskie władze wojskowe przymykały oko na ich formowanie.

15 listopada ogłoszono, że rozpoczął się Zjazd Obwodu Słuckiego, w którym wzięło udział ponad 100 osób. Biorąc pod uwagę, kto zorganizował zjazd, nie dziwiło, że ogłoszono na nim uchwałę, w której terytorium powiatu włączono do BNR, zaprotestowano przeciwko „okupacji bolszewickiej” i powitano „Siostra Polkę”. Tutaj zdecydowano o utworzeniu oddziałów BNR i wybrano Radę Słucką - stały organ władzy regionalnej, który natychmiast zaprotestował do polskiego rządu przeciwko przekazaniu obwodu słuckiego Armii Czerwonej. Starając się nadać znaczenie swoim działaniom, Rada wydała 21 listopada deklarację, w której wzywała chłopów do walki „o niepodległą Białoruś w jej granicach etnograficznych” i „o interesy chłopstwa”. „Białoruska Rada Słucka, spełniając wolę chłopstwa, które powierzyło jej ochronę niepodległości naszej Ojczyzny Białorusi, oświadcza całemu światu o podstawowych wymaganiach białoruskiego chłopstwa: Białoruś powinna być wolna, niepodległa republika w jej granicach etnograficznych; ogłaszając to i będąc rzecznikiem woli ludu, Słucka Rada deklaruje swoje pragnienie zdecydowanego opowiedzenia się za niepodległością rodzimej Białorusi i ochrony interesów chłopstwa przed przemocą ze strony obcych najeźdźców; w razie potrzeby Rada Słucka będzie się bronić nawet siłą zbrojną, pomimo liczebnej przewagi wroga. Wierzymy, że nasza sprawa jest słuszna, a prawda zawsze wygrywa ”- powiedział dokument.

„Rozciąganie do Moskwy”

Jednocześnie głośne wypowiedzi o ich prawach do wypowiadania się w imieniu całej ludności powiatu, zdaniem wielu badaczy, dalekie były od prawdziwego stanu rzeczy. Np. według polskiego „Raportu Poweta Słuckiego za styczeń 1920 r.” „prawosławni chłopi (…) wierzą, że niedługo „polskie patelnie” tu odejdą, a potem przyjdzie chłopsko-prawosławny raj, a Panama katolicka będzie miała „czapkę”… Ponadto, jak mówią w tym samym raporcie, ale tylko w lutym, „młodzi ludzie skłaniają się ku Moskwie”, a „ludność prawosławna, zwłaszcza byli urzędnicy, nie może pogodzić się z nowoczesnymi warunkami i dlatego nie są przyciągani tylko do Moskwy, ale i do bolszewików wzdychają - "to zawsze jest jego". Pochopne jest więc stwierdzenie, że większość mieszkańców powiatu poparła BPR. Podobno ludność była zmuszona liczyć się z kilkoma tysiącami uzbrojonych ludzi, ale w rzeczywistości sympatyzowała z bolszewikami czy białogwardyjską i dlatego ostatecznie nie brała czynnego udziału w buncie.

Cokolwiek to było, Słucka Rada zdołała jednak w ciągu kilku dni sformować z ochotników I Słucką Brygadę łuczników z oddziałów Białoruskiej Republiki Ludowej, składającą się z dwóch pułków. Trzon tych jednostek stanowiła „milicja białoruska”, utworzona wcześniej w celu utrzymania porządku w Słucku i obwodzie. Jednak też dość trudno jest argumentować, że po wycofaniu się polskich jednostek rozpoczęły się poważne działania wojenne między tymi jednostkami wojskowymi a oddziałami Armii Czerwonej.

Rzeczywiście, według dostępnych dokumentów, pułki słuckie sprzeciwiały się Armii Czerwonej. Jednak dane o stratach i skali działań wojennych wskazują, że jednostki te nie mogły stanowić poważnego sprzeciwu Armii Czerwonej. Po wyjeździe, wraz z polskimi oddziałami ze Słucka, białoruska brygada stacjonowała na odcinku od miejscowości Semeżewo do Wyzny o długości około 20 kilometrów. 27 listopada w pobliżu wsi Wasilczicy doszło do pierwszego starcia „buntowników” z oddziałem Armii Czerwonej, które można nazwać tylko poważną bitwą o dużym odcinku: bolszewicy wycofali się, tracąc trzy osoby zabite, jeszcze trzech zostało rannych, a jeden żołnierz Armii Czerwonej dostał się do niewoli. Brygada przez miesiąc utrzymywała piętnastokilometrową strefę neutralną, wejście do której jednostki sowieckie wymagały koordynacji ze stroną polską. Nie było realnego oporu wobec okupacji wschodniej części obwodu przez Armię Czerwoną, a wszystko sprowadzało się do działań na wpół partyzanckich.

Kiedy w drugiej połowie grudnia podjęto realną próbę podjęcia walki o terytorium, doprowadziło to do logicznej porażki brygady. Ostatecznie pod koniec grudnia powstańcy nie mieli już amunicji, a ich szeregi wyraźnie się zmniejszyły, a Armii Czerwonej udało się zdobyć przyczółek na przydzielonym jej na mocy traktatu terytorium terytorium. 28 grudnia brygada słucka przekroczyła Łań na tereny kontrolowane przez Polskę, co stało się dniem zakończenia tego, co wielu ludzi na Białorusi nazywa dziś powstaniem słuckim. Oficerów i żołnierzy brygady rozbrojono i internowano najpierw w obozie przejściowym w miejscowości Siniawka (obecnie obwód klecki na Białorusi), następnie w obozie w Białymstoku, a od początku marca 1921 r. w obozie w Dorogusku ( koło polskiego Chełma). Zwolniono je dopiero w maju 1921 r. po ratyfikacji ostatecznego traktatu pokojowego podpisanego w Rydze 18 marca. W wyniku pokoju ryskiego granica państwowa między Polską a BSRR została nieznacznie zmieniona na korzyść Polski właśnie na terenie powiatu słuckiego.

Pamięć historyczna

Czy te wydarzenia naprawdę były tak ważnym kamieniem milowym? Dziś jest nawet wątpliwe, czy to, co się wtedy działo, można uznać za powstanie, skoro de facto w powiecie nie było władzy, przeciwko której można by wszcząć bunt, a działania wojenne przebiegały w formie nalotów z terytorium neutralne lub polskie... Mimo to w nacjonalistycznych kręgach Białorusi od ponad dekady panuje właśnie taka interpretacja wydarzeń 1920 roku, która jest prawie niemożliwa do potwierdzenia bezstronnymi faktami historycznymi. Powstały książki o powstaniu słuckim, które jednak słuszniej można nazwać „zbrojnym”, kręcono filmy dokumentalne i wymyślano wydarzenia upamiętniające. Ale w pamięci ludu to, jak na tamte czasy, całkiem zwyczajne wydarzenie, nie stało się dla większości Białorusinów symbolem ich walki o niepodległość.

I. N. Zacharyin. Wspomnienia Białorusi (1864-1870). Walka o prawidłowe uposażenie chłopów rosyjskich Ziem Zachodnich w polskich właścicieli ziemskich. - „Biuletyn Historyczny”, księga III, IV, 1884.

Autor, rosyjski pisarz, dramaturg, eseista, poeta (1837 - 1906), naoczny świadek wydarzeń, wskazuje na polskie pochodzenie białoruskiego nacjonalizmu, na przebieranie polskich rusofobów jako „Białoruńczyków” i ich wrogość wobec prawdziwych Białorusinów - Rosyjscy Białorusini.

P.66 „Większość urzędników w obwodzie mohylewskim nadal stanowili Polacy, wśród których była masa osób uznanych za prawosławnych, byli to miejscowi tubylcy –„ Białorusini”, jak zaczęli nazywać siebie po spacyfikowanym powstaniu. W gruncie rzeczy byli to prawdziwi Polacy, wywodzący się z mieszanych małżeństw, noszący nawet polskie nazwiska, dla modlitwy przedkładali kościoły nad kościoły i pamiętali o swoim prawosławiu, gdy było to opłacalne. Zajmowali bardzo eksponowane stanowiska w prowincji, spiskując na każdym kroku Polaków i krzywdzili sprawę rosyjską, mszcząc się tam, gdzie to możliwe, na chłopach za ich udział w tłumieniu buntu.”

S. 73 „… bezwzględność chłopów wobec panów, którzy uczestniczyli z wojskiem w tłumieniu powstania… chłopi dzierżyli panów i przywieźli ich do Mohylewa”.

I. N. Zacharyin.Wspomnienia Białorusi (1864-1870)na stronie internetowej B.N. Jelcyn (http://www.prlib.ru/elfapps/pageturner2d/viewer.aspx?orderdate=24.11.2012&DocUNC_ID=8350&Token=T)

Maxim Bogdanovich o literaturze rosyjskiej.

Z publicystyki wybitnego rosyjskiego, białoruskiego poety Maksyma Bogdanowicza.

M. Bogdanowicz uważał Białorusinów za jedną z narodowości rosyjskiej.

„Iwan Franko umarł! W jego twarz jedna z literatur rosyjskich- Literatura ukraińska - poniosła dotkliwe straty. Ta śmierć nie przejdzie bez echa wśród społeczeństwa wielkoruskiego. Uważam, że nie jest mu obcy los literatury ukraińskiej, przynajmniej nie powinien być obcy. Ale Franco również zasłużył na jego uwagę: wiele zrobił, aby zapoznać Galicjan z kulturą wielkoruską, a jego prace z kolei niejednokrotnie były tłumaczone na język wielkoruski ”.

„W twórczości Szewczenki wyróżniają się wzruszające prace ściśle związane z jego wygnaniem i pełne danych autobiograficznych. Wiele z tych wierszy należy do najwybitniejszych w poezji Tarasa Szewczenki. Wreszcie jest niewątpliwie ozdobiony oryginalnymi i pełnymi wdzięku pieśniami, lśniącymi ukraińskim folklorem, których szereg napisał Szewczenko pod koniec życia. Wiele wątków jest powiązanych nasze dusze są duszami rosyjskich czytelników- z duszą zmarłego poety. W jego osobie czcimy przede wszystkim „z łaski Bożej – poetę”, którego wiersz był pełen wdzięcznej prostoty…”

(http://www.maksimbogdanovich.ru/stories/238.htm)

Powstanie słuckie.

Słuck zbroyny chyn 1920 w dokumentach i uspaminach. / pakowanie., pardykht. teksta, il., zav., kament., pakaz. A. Ges, U. Lachoski, U. Mikhnyuk; Pradm. W. Lyakhoўskaga. - Mińsk: Medysont, 2006 .-- 400 s.

Z listu tymczasowego inspektora białoruskiej rady szkolnej obwodu mińskiego w obwodzie słuckim Jurka Listopad do Szymona Raka-Michajłowskiego (po białorusku) (11.1.1919)

„W międzyczasie pojechałem [...] do najbliższych wsi ze Słucka, żeby poznać stan szkół wiejskich. Dowiedziałem się, że z jedenastu szkół wiejskich w gminie słuckiej otwarty jest tylko jeden Rosjanin. Jeśli chodzi o białoruskie szkoły, to żaden nauczyciel nic o nich nie wiedział i wydaje się wyroki za otwarcie przynajmniej części szkół. Ogólnie rzecz biorąc, prawie wszystkie szkoły złożyły wniosek o otwarcie rosyjskiej szkoły [rasowej] z językiem polskim”. [str.23]

Notatka:

• Wyrok jest memorandum, które towarzystwa wiejskie wysłały do ​​polskiej administracji z prośbą o otwarcie szkoły.
• „Szkoła z polskim” – czyli ze szkoły rosyjskiej z przedmiotem „polski”.

Z „Raportu o sytuacji szkolnej i narodowej w obwodzie słuckim” inspektora szkolnego obwodu słuckiego A. Baranowskiego (po białorusku) (1920)

„Jeśli chodzi o przeniesienie szkół rosyjskich do białoruskich, on [okręgowy inspektor szkolny] również się z tym nie zgodził, mówiąc, że chłopi już wyrazili swoją wolę przy otwieraniu szkół, wskazując w protokołach, w jakim języku preferuje się nauczanie przedmiotów ścisłych w szkole ”[s.31]

Z meldunku Jana Suszyńskiego, inspektora Towarzystwa Straży Kresowskiej na obwód słucki, o sytuacji w Słuczczynie (język polski) (styczeń 1920)

„Młodzi ludzie to głównie cień w kierunku Moskwy i nie powinno to dziwić; ponieważ wychowała się w rosyjskich szkołach, więc wzdycha za Denikinem i wielką niepodzielną Rosją. Ponadto widać tu także agitację [społeczno-]rewolucjonistów ”[s.35]

„Obserwuje się ciekawe zjawisko; w niektórych lokalnych białoruskich szkołach, gdzie uczy się rosyjskiego i podobno polskiego - po kilku miesiącach zajęć zażądali jeśli nie da się zrobić szkoły rosyjskiej, to prosimy o polską"[str.35]

„Podkreślam jeszcze raz: domagamy się zwrócenia szczególnej uwagi na podważanie zaufania do wszystkiego, co rosyjskie i próby budzenia szacunku dla Polski” [s. 35]

„Nie ma masowej świadomości narodowej [czyli świadomości białoruskiej]: Prawosławni uważają się za Rosjan - katolicy to Polacy. W tym sensie musimy wykorzystać nieodpowiedzialność miejscowych chłopów. Jest to materiał, który, jeśli nie żałujemy kosztów, przerobimy na swój własny sposób ”[s.36]

„Cała rosyjska inteligencja ustawiła się pod białoruską flagą” [s. 37]

„Wybory do Rady Miejskiej mają się odbyć 29/I z [jego] rokiem [ode]. Najprawdopodobniej na 24 radów z podłogi wyjdzie 8 [jaków], Żydzi i białoruski [s] -moskaley[str.38]

Z protokołu Pierwszej Narodowej Konferencji Politycznej w Pradze (28.09.1921)

Kurilovich (z brygady słuckiej): „Przeciw Polakom wszyscy Białorusini poszli do wojsk bolszewickich walczyć z Panem, ale to było w 1920 roku, a teraz zmieniła się psychologia ludu, tak jak cała ludność Rosji” [s. .147]

Kurilovich: „Na Białorusi istnieje ruch powstańczy, świadczą o tym bolszewickie gazety. Istnieją dwie orientacje - polski i rosyjski(na pytanie, jaką jesteś orientacją, odpowiedź jest kilka razy białoruska; ale tendencyjnie - z ukryty polskie sympatie)” [s.148]

Pawlukiewicz: „Działania Bałachowicza i powstanie słuckie były ściśle związane z Polską, bo inaczej bylibyśmy w więzieniach”. [str.148]

Z relacji Jegora Zlotskiego do Konstantina Ezawitowa”Pastanche rukh na Białorusi"(3.10.1921) (w kolorze białym)

O przyczynach powstania tożsamości narodowej wśród miejscowych chłopów: „[...] należy pamiętać, że ta świadomość szerzyła się dzięki ogólnej sytuacji politycznej, a nie wpływowi takiej czy innej grupy politycznej na chłopów . Chłopi czuli i znosili ucisk komunistów i widzieli, że wszystko, co komuniści nosili, było im obce, ale w gminie widzieli niewolę dla siebie. Tutaj uchwycili się zasady samookreślenia, tej samej zasady, którą spopularyzowali sami komuniści ”[s.151]

Drodzy goście!
W serwisie została zamknięta możliwość rejestracji użytkowników i komentowania artykułów.
Aby jednak komentarze były widoczne pod artykułami z ostatnich lat, pozostawiono moduł odpowiedzialny za funkcję komentowania. Ponieważ moduł został zapisany, widzisz ten komunikat.

Fabuła - niesamowita nauka - bada to, czego nie ma. Ponieważ przeszłość jest niedostępna dla bezpośredniej percepcji. A zadaniem badacza jest przywrócenie tej przeszłości, w formie jak najbardziej zbliżonej do prawdy, na podstawie pozostawionych śladów i danych pośrednich. Jeśli badacz jest człowiekiem porządnym i uczciwym, to wiedza historyczna wzbogaca się o nowe szczegóły i fakty. Jeśli nie, to pojawia się kolejny mit historyczny, który może oszukać wielu ludzi. I ci oszukani ludzie następnie rozpętają różne nieszczęścia i katastrofy społeczne na siebie i na innych.

Stworzenie kolejnego mitu nacjonalistycznego

Temat „powstania słuckiego”, który jest ostatnio aktywnie wykorzystywany i promowany przez białoruskich nacjonalistów, jest w tym sensie wskazówką.

Po fali gwałtownego odrodzenia narodowego (pod koniec lat 80.) część społeczeństwa białoruskiego corocznie obchodzi to powstanie jako pierwsze białoruskie powstanie zbrojne o swoją niepodległość.

Oto, co pisze Michaił Goldenkov (autor wielu książek o historii Białorusi, który również pisze artykuły do ​​gazety Secret Research) w swojej książce Lost Russia:

„Kolejną białą plamą w naszej historii jest powstanie słuckie z listopada-grudnia 1920 r. Oczywiście sowieckie podręczniki historii nie mówiły o tym wydarzeniu, podobnie jak prawie nic o nim nie można znaleźć w innej literaturze historycznej. Jeśli trafiały się jakieś informacje, to były celowo zniekształcane – mówią białe gangi, sprzężone z Polakami. Jednak powstanie słuckie to czysto białoruskie powstanie zbrojne przeciwko reżimowi sowieckiemu w obwodzie słuckim w listopadzie-grudniu 1920 r. Przez około miesiąc oddziały białoruskie, składające się głównie z miejscowych chłopów, stawiały opór nacierającym wojskom sowieckim.”

„Teraz jest dzień 27 listopada – początek bitew – w niektórych miejscach na Białorusi obchodzony jest jako Dzień Bohaterów”.

Michaił Goldenkov nie uznał za konieczne cytowanie jakichkolwiek źródeł, w których znaleziono prawdę o powstaniu słuckim.

A teraz (od 1992 r.) co roku pod koniec listopada ludzie zabierają ze sobą flagi i transparenty są wysyłane w podróż po ziemi słuckiej, by uczcić wyczyny zapomnianych bohaterów. W tym samym miejscu 27 listopada (dzień rzekomego rozpoczęcia działań wojennych) uzupełniono „Młody Front” (zarejestrowany w Czechach)składa przysięgę za lojalność.

28 listopada w Słucku ponad 150 osób wzięło udział w uroczystej demonstracji i wiecu na cześć 95. rocznicy powstania słuckańskich mieszkańców przeciwko reżimowi sowieckiemu. Uzupełnienie „Młodego Frontu” (zarejestrowanego w Czechach) tradycyjnie złożyło w tym dniu przysięgę wierności.

Na ten temat powstaje wiele książek historycznych (Stużyńska, Gritskevich, Taras, Goldenkov i inni), publikowane są artykuły w mediach drukowanych i elektronicznych, kręcone są filmy dokumentalne (Belsat, ONT) i fabularne (Belarusfilm), a wszyscy jednogłośnie deklarują że to jest powstanie to „Za Białoruś” przeciwko „czerwonym” najeźdźcom.

• Ale czy tak było naprawdę?
• Czy jest inne spojrzenie na te wydarzenia?
• Na czym opierają się zwolennicy tych lub innych opinii na ten temat?
• Co w końcu wydarzyło się w obwodzie słuckim w listopadzie lat 20. ubiegłego wieku?

Nie wiadomo, czy ci, którzy świętują to wydarzenie, zadają (przynajmniej sobie) te pytania. Ale kiedy zaczniesz szukać odpowiedzi na te pytania, staje się jasne, że nasi nacjonaliści ponownie uzbroili się w kolejny niezweryfikowany mit historyczny i próbują go narzucić reszcie społeczeństwa.

Studiując tę ​​kwestię, nie znaleźliśmy ani jednego poważnego dowodu, że było to powstanie na rzecz niepodległości Białorusinów. Ale wielu białoruskich historyków opowiada się za inną wersją. Że było to zwykłe kontrrewolucyjne powstanie zorganizowane przez Sztab Generalny Wojska Polskiego.

Wszystko nie jest takie proste.

Co zatem wydarzyło się w Słuchczynie w tamtych czasach i o czym milczą ci, którzy tworzą kolejny nacjonalistyczny mit?

W poszukiwaniu źródeł

Jak przystało na historyków, zacznijmy od historiografii: kto co napisał na ten temat.

Doktor nauk historycznych Oleg Romanko zauważa, że ​​przez cały okres istnienia prasy białoruskiej w przedwojennej Polsce (1920-1939) w ogóle nie było w niej wzmianki o powstaniu słuckim. Temat ten zaczął być aktywnie promowany dopiero po zakończeniu II wojny światowej. Kiedy wiele już zostało zapomnianych, a część bezpośrednich uczestników wyjechała w inny świat.

Sam O. Romanko nie podał żadnych specjalnych wzmianek na ten temat. Podobnie jak inni publicyści ich nie cytują. Stało się jasne, że potrzebna jest praca naukowa, oparta na wszelkich wiarygodnych faktach lub dokumentach archiwalnych.

Od razu trafiliśmy na książkę kandydatki nauk historycznych Niny Stuzhinskiej „Mięsna Białoruś: z dziejów izbroennagi antysavetskaga supratsiv ў 20s. 20 stagodji”.

Oprócz wszystkiego innego, w tym dziele prawdziwym Białorusinom przypisuje się zwolenników S. Bułaka-Bałachowicza (gospodarza bandytów) i Franza Kuszala (nacjonalistyczny kolaborant, w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej był sztandarowym SS).

Istnieje jednak wiele różnych kas archiwalnych, które zawierają informacje o tamtych czasach.

To samo można powiedzieć o zbiorze dokumentów „Słuck zbrojny czyn 1920 przez dakumantów i spaminów / Ul.Lyakhoski, Ul.Mikhnyuk, A.Ges”.

Ale to wszystko są prace z lat 2000. Powstanie zaczęło być obchodzone na początku lat 90-tych. Dlatego trzeba było szukać dalej.

Nieoczekiwany zwrot

Po kilku badaniach znaleźliśmy profesora Anatolija Gritskiewicza (doktor nauk historycznych, lata jego życia: 1929 - 2015). Wszystko wskazywało na to, że to on jako pierwszy przeprowadził poważne badania i uogólnienia na ten temat. W związku z tym wydawało nam się, że był głównym propagandystą wersji, że powstanie słuckie jest buntem na rzecz niepodległości Białorusi. Bo to właśnie Gritskevich był najczęściej wymieniany.

Znalazł swoją pracę „Vakol Slutskaga paustannya” (1987).

I jakie było nasze zdziwienie, gdy okazało się, że autor, wręcz przeciwnie, bardzo dokładnie i logicznie udowadnia: nie było powstania „za Białoruś”. I doszło do banalnego powstania dezerterów, bandytów, kontrrewolucjonistów pod przywództwem szlachty polskiej i białoruskiej, zorganizowanej przez wojsko polskie przeciwko młodej republice sowieckiej. Artykuł pokazuje to wszystko dobrze i dostarcza wielu źródeł (przy okazji zalecamy zapoznanie się). Oto wniosek, który wyciągnął wtedy Anotolij Griszkiewicz:

"Yak pakazalі specials ¢ Slutskіm pavetse, biarusskіya syalyane ¢ waga svaoy nie padtrymalі ni białoruskiej eseraў, ni іnshyh natsynalіstaў ... Slutskі myatsezh patsyarpeў poўny natcha białoruska wielka legenda boіrastah іnshyh natsynalіstaў ... Getaya legenda ekspluatuetstsa i tsyaper in antysavetskіh Metah w idealnym stanie rzeczy, supracy socjalizmu, supracy Sawieckiej Białorusi i ZSRR.”

Szczerze mówiąc, było to trochę zagmatwane. Kto zatem jest generatorem wersji nacjonalistycznej? Wszystko również zostało rozwiązane dość nieoczekiwanie.

Zaczęliśmy szukać innych artykułów Gritskevicha. Okazało się, że ten sam profesor Anatolij Gritskevich, ale w innych jego pracach (po 1991 r.), już twierdzi dokładnie odwrotnie. Oto cytat z jego artykułu „Ojczyzna Słucka w 1920 roku – Zbroyny Czyn w Baratsbe dla Niepodległości Białorusi”, który ukazał się w magazynie „Spadczyna” w 1993 roku:

„Assenny Czynnicy ze Słuckaga byli białoruskimi Saljanami. A działającymi elementami, takimi jak upadek saljanizmu na plecach supratów narodowości narodowości narodowości narodowości, byli znani białoruscy intelektualiści narodowi ”.

I tu autor zaczyna już budować system dowodowy odwrotny do tego, który zbudował także w swoim artykule z 1987 roku. (Jeśli porównamy logikę rozumowania i podane argumenty, to wygląda na to jego nacjonalistyczna wersja mniej przekonujące).

Nikt nie może się domyślić, co spowodowało tę dziwną przemianę. Ale wydawało się, że ta osoba została zastąpiona. A w kolejnych pracach Anatolij Gritskevich nawet nie wspomina o swoim artykule z 1987 roku. Ale za to, gdzie tylko to możliwe, opowiada o tym, jak prawdziwi Białorusini walczyli z sowieckim najeźdźcą bolszewickim.

Ciekawe są niektóre regalia profesora, które dają powód do zastanowienia się, dlaczego autor tak dramatycznie zmienił zdanie:

Przewodniczący Rady Naukowej ds. obrony prac doktorskich z kulturoznawstwa;

2001-2005 - Prezes międzynarodowego stowarzyszenia społecznego „Zgurtavanne belarusaў sveta” Batskaўshchyna”;

Członek komitetu organizacyjnego Białoruskiego Frontu Ludowego „Adradzhenne” (1988), na I Zjeździe Białoruskiego Frontu Ludowego wybrany na członka Soymu;

Współprzewodniczący Wszechbiałoruskiego Kongresu Niepodległości (lipiec 2000);

Marszałek wielki sejmu szlachty białoruskiej.

Pomyśl więc po tym: czy osławiona walka klas istnieje, czy nie.

„Antysowiecki” to nie to samo, co „dla Białorusi”.Zasada historyzmu

Niemniej jednak doszło do powstania - więc rozważymy to.

W naukach historycznych jedną z najważniejszych zasad badawczych jest zasada historyzmu.

Zasada historyzmuzakłada rozpatrywanie dowolnego zjawiska historycznego, nie wyrywając go z ogólnego kontekstu, jako swoistego „konia kulistego w próżni”, lecz rozpatrywanie go w ogólnym kontekście historycznym w powiązaniach między sobą i wzajemnym oddziaływaniu różnych historycznych przedmioty i podmioty na siebie. A jeśli zasada historyzmu zostanie porzucona, to każde wydarzenie może być interpretowane tak, jak mu się podoba, dla koniecznych celów, które będą korzystne dla tej lub innej siły politycznej.

Oto kontekst, w którym ten bunt miał miejsce:

O wszystkich tych czynnikach można wiele napisać. Jedno jest pewne - sytuacja w tym czasie nie była prosta i doszło do wielu różnych starć militarnych.

Zastanówmy się nad wojną polsko-sowiecką bardziej szczegółowo, gdyż były członek Rady Białoruskiej Słuckiej J. Listopad przyznał w 1926 r., że przygotowując się do powstania wyjechał do Warszawy za pieniądze przyznane przez Sztab Generalny RP .

Kto jest sojusznikiem?

Polska jako państwo powstałe pod koniec 1918 r. opowiadał się za przywróceniem swoich ziem w granicach Rzeczypospolitej w 1772 r. (czyli przed pierwszym podziałem). Przy wsparciu Ententy w lutym 1919 r. rozpoczął działania wojenne przeciwko Rosji Sowieckiej.

Interesujące dane podaje znany nam już Goldenkov (choć znowu bez odniesień do źródeł):„... Od lutego do sierpnia 1919 r. Polska otrzymała ze Stanów Zjednoczonych 260 tys. ton żywności na kwotę 51 mln dolarów. W 1919 r. tylko z amerykańskich magazynów wojskowych w Europie Polska otrzymała mienie wojskowe o wartości 60 mln dolarów, w 1920 - 100 mln dolarów. Wiosną 1920 Anglia. Francja i Stany Zjednoczone dostarczyły Polsce 1494 działa, 2800 karabinów maszynowych, około 700 samolotów, 10 mln pocisków” .

Kraje Ententy pomagały także siłą roboczą. Na początku 1920 r. Polska miała 740 tys. armię.

Pierwszą ofiarą była Białoruska Socjalistyczna Republika Radziecka, która była powiązana federalnie z RSFSR. Rząd polski uważał, że granice należy przypisać „na wschodzie do Smoleńska, a dalej na południe do Dniepru i Soża” („państwo od morza do morza”).

8 sierpnia Polacy włamali się do Mińska. W sierpniu-wrześniu schwytano Hegumen, Novo-Borisov, Bobrujsk, Zhlobin, Rogachev. Na okupowanych terenach zniesiono władzę radziecką, przywrócono prywatną własność środków produkcji. Najeźdźcy przeprowadzili najcięższy terror i represje.

W samym Mińsku aresztowano ponad 1000 mieszkańców, z których 100 rozstrzelano na mocy wyroku wojskowych sądów polowych.

Polacy ustanowili twardy reżim okupacyjny: rozpoczęła się polonizacja ludności, zakazano języka białoruskiego

Tak brutalna polityka polskich zaborców na okupowanych terenach Białorusi spowodowała potężny ruch partyzancki, kierowany przez eserowców i bolszewików.

Przywódcy powstania słuckiego bardzo dużo wypowiadali się przeciwko „okupacji” przez bolszewików, ale nigdzie i nigdy nie wypowiadali się przeciwko zajęciu i okupacji przez Polaków terytorium zachodniej Białorusi.

Powstaje pytanie to rzeczywiście było powstanie dla Białorusi, albo po prostu panowie polscy i białoruscy nie chcieli rozstać się ze swoimi przywilejami na rzecz ludu pracującego: chłopów, robotników i zwykłych żołnierzy ( tych. większość robotnicza) ?

Kolejne wydarzenia dostarczyły odpowiedzi na to pytanie. Porównajmy kilka faktów o Białorusi po jej podziale na zachodni i wschodni:

Przed zajęciem przez Polskę w zachodniej Białorusi działało 359 białoruskich szkół, seminariów nauczycielskich w Świsłoczu i Borunach, białoruskich gimnazjów w Nowogródku, Nieświeżu, Klecka, Radoszkowiczach i Wilnie.

W roku akademickim 1938/39 na Zachodniej Białorusi nie pozostała ani jedna białoruska instytucja edukacyjna.

W instytucjach państwowych nie wolno było używać języka białoruskiego, Białorusinów nie zatrudniano do służby cywilnej. Nie było białoruskich teatrów, kilka klubów, bibliotek, czytelni, utworzonych w poprzednich latach przez białoruską publiczność, zostało zamkniętych.

I to podczas gdy we wschodniej Białorusi twórczość takich białoruskich pisarzy jak Janka Kupała, Jakub Kołas, Tiszka Gartny, Zmitrok Byadulya, Michas Charot, Kondrat Krapiva, Kuzma Chorny, Michas Lynkov, Pawlyuk Trus, Piotr Glebka, Petrus Brovka, Platon Golovach, Arkady Kuleszow, Eduard Samuylenok.

Tworzyli dzieła, które odzwierciedlały życie, pracę i świat duchowy zwykłych ludzi przedrewolucyjnej Białorusi, osiągnięcia w budowaniu społeczeństwa socjalistycznego, myśli ludzi i ich aspiracje.

Jak mówią, poczuj różnicę ...

Posłowie

Historia powstania słuckiego jest bardzo zagmatwana, a jego źródła niejasne, dlatego różne postacie tworzące mity historyczne pozwalają sobie na wymyślanie wersji tego wydarzenia, które działają na rzecz pewnej koniunktury politycznej.

A białoruscy nacjonaliści są po prostu prowadzeni przez nos różnymi historycznymi fałszerstwami, półprawdami i tak dalej. Jak się do tego odnieść – oczywiście to do nich należy decyzja.

Można tylko doradzić, aby lepiej studiować swoją historię i być szczerym przynajmniej wobec siebie. Ponieważ ślepa wiara w ich ideologów nie doprowadzi ich do niczego dobrego. Prędzej czy później iluzje załamują się, niosąc ze sobą bardzo realne rozczarowanie.

Źródła i literatura:

1. M. Goldenkov, „Zagubiona Rosja: zapomniana Litwa, nieznana księstwo moskiewskie, zakazana Białoruś”, 2011;

2. Radio Svaboda: W Słuczyczynie odbyła się 95. edycja Gadavin Slavutaga Pastannya (połączyć );

3. OV Romanko, „Współpracownicy białoruscy. Współpraca z okupantami na terytorium Białorusi (1941-1945)”, 2013;

4. N.І. Stuzhynska, „Białoruś mięsisty: od dziejów Ozbroennaga antysavetskaga do supratsiv ў 20-te lata XX stagoddzya”, 2012

5. Słuck zbrojny czyń 1920 na dakumantach i spaminach / ul. Lachoski, ul. Michnyuk, A. Ges, 2006

6. Anatol Grytskevich, „Vakol slutskaga passstannya”, 1987 (Ściągnij );

7. Anatol Grytskevich, "patron Słucka 1920 - zbroyny chyn na ratsbe dla niepodległej Białorusi", Chasopis "Spadczyna". 1993. nr 2;

8. E.K. Novik, I.L. Kaczałow, N.E. Novik, „Historia Białorusi. Od czasów starożytnych do 2013 roku ”, 2013;

9. „POLSKA – BIAŁORUŚ (1921-1953). Zbiór dokumentów i materiałów”, 2012 (Ściągnij );

Wydarzenia w Sluchchinie w okresie listopad-grudzień 1920 roku w pełni zasługują na filmową adaptację. Czy możesz sobie wyobrazić chińskich komunistów szturmujących pozycje białoruskiej armii narodowej? Albo jak chłopi masowo opowiadali się za przywróceniem BPR? Albo jak żołnierze Armii Czerwonej przeszli na stronę swoich przeciwników? Dowiesz się o tym już teraz.

Powstanie, które „nie istniało”

“Robotnicy i chłopi zawsze z całych sił walczyli o władzę radziecką przeciwko zaprzysiężonemu kapitalizmowi”, ”- tak brzmiał aksjomat sowieckiej historiografii. Wydarzenia w Sluchchinie w okresie listopad-grudzień 1920 r. w żaden sposób nie mieściły się w tym paradygmacie, więc przez bardzo długi czas historycy nasi i sowieccy udawali, że nie ma powstanie słuckie nigdy nie było. Nie ma o nim ani słowa w 5-tomowej encyklopedii z 1973 r. „Historia Białoruskiej SRR”, a nawet w „Esejach o historii Białorusi” z 1995 r. Mówi się, że „ w Słucku nie było powstania”. Pewne przejawy prawdy historycznej można znaleźć jedynie w specjalistycznych opracowaniach naukowych, a i wtedy wydarzenia tam opisane są jednostronnie i bez uwzględnienia wspomnień i dokumentów znajdujących się za granicą.

Prawda o Słuckim Zbrojnym Czynie pojawiła się dopiero w latach 90. i 00. w książkach Ya.Naidzyuka „Białoruś wczoraj i dziś” (Mińsk, 1993), „Pamięć. Obwód słucki. Słuck ”(Mińsk, 2000),„ Słuckie powstanie zbrojne 1920 w dokumentach i wspomnieniach ”(Mińsk, 2001), aw 1992 obchodzono pierwszą rocznicę tych wydarzeń.

Dziś powstanie w Słucku jest mimochodem wspominane w szkolnym programie nauczania historii Białorusi, wszystko w tym samym sowieckim duchu „Nie było powstania, nie oddano ani jednego strzału z żadnej strony” jednak echo tych „nieistniejących ujęć” wciąż do nas dociera. Wielu patriotów co roku obchodzi rocznicę tych wydarzeń. Postanowiliśmy opowiedzieć, jak naprawdę było 97 lat temu.

Powoduje

Siłą powstania słuckiego byli chłopi na czele z elitami intelektualnymi i oficerami białoruskimi. Powód, dla którego chłopi w zasadzie szli na powstania, był zawsze ten sam - nierozwiązana kwestia agrarna. A jeśli na początku chłopi lubili komunistyczne hasła typu: „ Ziemia - chłopom”, Potem wkrótce polityka„ wojennego komunizmu ”, delikatnie mówiąc, rozczarowała ich. Wraz z wybuchem wojny domowej bolszewicy zaczęli dokonywać „zawłaszczania nadwyżek”, czyli po prostu rabować wsie, odbierać mieszkańcom plony i bydło, co często stawało się przyczyną głodu. W odpowiedzi chłopi wywołali zamieszki w wielu regionach Rosji, walczyli o dodatkowy kawałek chleba.

Ale sytuacja w Słuczczynie była inna. I wojna światowa nie przyniosła tak dotkliwych zniszczeń miejscowemu chłopstwu jak mieszkańcy np. Grodna czy Wileńszczyzny. A w latach wojny domowej w RSFR słuccy chłopi nawet poprawili swój stan, zdobywając za grosze lub zagarniając siłą ziemię miejscowych wielkich właścicieli ziemskich. Więc lud Słuck miał coś do stracenia w obliczu bolszewickiego wywłaszczenia i było o co walczyć. Ponadto wraz z polityką „komunizmu wojennego” rady przeprowadziły przymusową mobilizację do wojska, co jeszcze bardziej odwróciło sympatie okolicznych mieszkańców od bolszewików.

Z drugiej strony wśród inteligencji obwodu słuckiego popularne były idee narodowowyzwoleńcze, a ludność zrozumiała też, że klucz do rozwiązania wielu problemów, w tym agrarnego, leży w samorządzie narodowym, a nie ma zbyt wiele. czekać na pomoc z zewnątrz. Negocjacje w Rydze, w których nie dopuszczono Białorusinów, oraz podział Białorusi między RFSRR i Polskę jeszcze bardziej przekonały elity narodowe o potrzebie walki o niepodległe państwo.

ruch narodowy

Jak pisaliśmy wcześniej, powstanie w Słuczczynie było wyjątkowe, ponieważ nie było typowym „zamieszkiem głodowym”, który w latach 20. XX wieku na terenie RFSRR wystarczał. Slutsky Zbroyny Chyn miał silne zaplecze ideologiczne. Jest to ruch, w którym połączyło się niezadowolenie z polityki „nadwyżek przywłaszczania” i aspiracje narodowowyzwoleńcze.

Siły narodowo-patriotyczne od dawna ujawniają się w Słuczczynie. Tak więc już w latach 1905-1906 pojawiły się tu grupy zwolenników partii. BSG (białoruski satyyal_stychnaya gramada) którzy zajmowali białoruskie pozycje nacjonalistyczne. Jednak ich działalność znalazła się pod reakcją carską w 1907 roku i właściwie poszła na marne. Po rewolucji lutowej 1917 w Słuczczynie pojawiły się patriotyczne środowiska młodzieżowe. „Paparazzi Kvetka”, „Żarnica” inny. W tym samym 1917 r. zorganizowano w Słucku gimnazjum ziemstwa, którego program edukacyjny obejmował nauczanie języka białoruskiego i białoruistyki.

Członkowie koła patriotycznego „Paparaci-Kvetka”

Ważną rolę odegrało również utworzenie milicji w Słucku w marcu 1917 roku. Kluczowe stanowiska zajmowały białoruskie postacie narodowe. Policja monitorowała porządek publiczny, aw 1920 roku stała się podstawą powstania zbrojnego. W 1918 r. zaczął działać Słuck Białoruski Komitet Narodowy kierowany przez Pavel Zhavrid... BNK był organem politycznym, który dążył do zdobycia władzy w regionie. W tym samym 1918 roku w Słucku otwarto białoruskie gimnazjum, jedno z pierwszych w naszym kraju. Ale zarówno gimnazjum, jak i BNK zostały zlikwidowane w grudniu 1918 r. przez władze sowieckie, gdy tylko przejęły kontrolę nad terytorium Białorusi. To prawda, że ​​uczucia patriotyczne wielu mieszkańców Słucka nigdzie nie zniknęły.

W czasie wojny radziecko-polskiej 1919-1921 Słuck znalazł się kilkakrotnie pod armią Czerwoną, a następnie pod armią polską. Sowieci nie dopuścili nawet cienia białoruskiej tożsamości miejscowej ludności i zaciekle walczyli z jakąkolwiek manifestacją Białorusi. Ale Polacy nie zakazali działalności białoruskich sił narodowych, dlatego w czasie polskiej okupacji Białoruski Komitet Narodowy wznowił swoją działalność. Dzięki działalności edukacyjnej BNC było w stanie szerzyć wśród inteligencji idee o samostanowieniu i zarażać nimi elitę intelektualną.

12 października 1920 w Rydze podpisano rozejm między RSFSR a Polską. Nasi sąsiedzi nie pozwolili przedstawicielom Białorusi negocjować i przecięli nasz kraj na dwie części. Granica między Polską a RSFSR przebiegała nieco na zachód od Mińska. Zgodnie z warunkami rozejmu, strony polska i sowiecka miały wycofać swoje wojska 15 km od wspólnej granicy, tworząc w ten sposób neutralne terytorium o szerokości 30 km. W efekcie sam Słuck, zajęty wówczas przez Polaków, wycofał się do Sowietów, ale obrzeża miasta znalazły się w strefie neutralnej.

Mapa podziału Białorusi między Polskę a RSFSR, zgodnie z porozumieniami ryskimi. Słuck jest oznaczony czerwoną kropką.

Polacy mieli wyzwolić Słuck, aby przekazać go bolszewikom, ale nie spieszyło im się z wycofywaniem wojsk i wykorzystali wszelkie formalne możliwości, by pozostać na tym terytorium na dłużej. Dopiero na początku listopada polska administracja, szykując się do wycofania, przekazała władzę Białoruskiemu Komitetowi Narodowemu. W mieście powiewały biało-czerwono-białe flagi. We wsiach odbywały się wybory do komitetów lokalnych, czyli do organów samorządowych. Patriotyczni mieszkańcy Słuchy nie tracili czasu i odtworzyli BNR. Dla potwierdzenia i legitymizacji władzy Białoruskiej Republiki Ludowej postanowiono zwołać walny zjazd Słuczczyny.

Cała moc to BNR!

Od 14 do 15 listopada 1920 r. białoruskie siły narodowe odbyły w Słucku zjazd generalny. W odświętnie udekorowanej sali zebrało się 107 delegatów z miasta, a także 25 przedstawicieli różnych wolostów obwodu słuckiego. Kongres po raz kolejny potwierdził prawdziwość oświadczenia: „ Tam, gdzie jest dwóch Białorusinów, są trzy partie„- nie było jedności w szeregach ruchu narodowo zorientowanego, a co do strategii dalszych działań były diametralnie przeciwne opinie. Pomimo wszystkich sprzeczności, do godziny 10 wieczorem 15 października 1920 r. Zjazd przyjął jednak ogólną rezolucję ogłaszającą władzę BNR, protest ” przeciwko okupacji ziem ojczystych przez wizyty obcych i przeciwko samozwańczej władzy sowieckiej„Ogłoszony” wolna, niezależna, demokratyczna Białoruska Republika Ludowa w jej granicach etnograficznych”.

Granice współczesnej Białorusi i BNR

Delegaci na zjazd zrozumieli, że nie uznając władzy sowieckiej, muszą być gotowi do zbrojnego oporu przeciwko Armii Czerwonej, dlatego postanowiono rozpocząć mobilizację i tworzenie sił zbrojnych do walki z bolszewikami. Na zjeździe został wybrany Słucka Rada Białoruskiej Republiki Ludowej, Inaczej Białoruski Związek Słucki, który składał się z 17 osób, pod przewodnictwemWładimir Prokulewicz... To Rada Słucka przejęła funkcje rządu tymczasowego, zadania administracji cywilnej i utworzenia armii narodowej.

Przygotowanie powstania

Mimo odmiennych opinii i sprzeczności w trakcie Zjazdu, wszyscy delegaci zgodzili się na wzniecenie zbrojnego powstania przeciwko bolszewikom w obronie interesów chłopskich. A zaraz po zakończeniu Kongresu delegaci, na czele z wybraną „trojką wojskową”, składającą się z:Paweł Zhavrida, Anastas Antsipovich oraz Jankesi Matseliszli na wieś, aby agitować chłopów do powstania. W ciągu zaledwie trzech dni udało im się uformować1 Słucka Brygada Łuczników z oddziałów BNR.Liczył do 4 tys. osób, aw rezerwie znajdowało się do 6 tys. osób. Czyli w sumie do powstania było gotowych do 10 tys. mieszkańców Sluchchiny. Trzon jednostek zbrojnych stanowiła wspomniana już milicja słucka, utworzona jeszcze w 1917 roku.

Pierwszą brygadą słucką początkowo dowodził Anastas Antsipovich. Brygada została podzielona na dwa pułki: 1 pułk słucki pod dowództwemPaweł Czajkaoraz 2. pułk Grozowskiego pod dowództwemŁukasz Semenyuk... Każdy pułk podzielony był również na bataliony i kompanie. Należy zauważyć, że organizacja wojskowa nie była zła, ponieważ wszyscy oficerowie brygady słuckiej przeszli przez I wojnę światową i mieli doświadczenie w walce i walkach partyzanckich. W brygadzie zorganizowano sztab, wywiad i kontrwywiad, szpital, szkołę szkoleniową dowódców, a nawet sąd wojskowy. Nie było problemu z zaopatrzeniem w żywność - chłopi ze Sluchchyny wsparli buntowników. Największym problemem był brak broni. Rebelianci mieli tylko 500 karabinów. Kolejne 300 karabinów zostało im przekazane przez polskie władze, ale później okazało się, że większość celowników została zestrzelona i nie można ich użyć. Tak więc w przyszłości broń trzeba było zdobyć w bitwie.

Który był w tym czasie na emigracji, a inni zwolennicy niepodległości Białorusi popierali Słuck Zbroyny Czyn, ale niewiele mogli zrobić, ponieważ większość z nich znajdowała się na terytorium zachodniej Białorusi okupowanej przez Polskę. I tak np. z Grodna do Słucka wysłali flagę z Pościgiem i napisem:« Tym, INTO paishli pamiraty, kab zhyla Butkaushchyna ”. Rada Wojskowa BNR wysłała do Słucka specjalistów wojskowych. A wraz z początkiem powstania białoruska komisja wojskowa pomogła dostarczyć szereg karabinów i karabinów maszynowych z Łunińca.

Przebieg powstania

Polskie władze okupacyjne jako całość nie ingerowały szczególnie w białoruską samoorganizację, wiedziały, że wkrótce, zgodnie z warunkami rozejmu, opuszczą to terytorium, a słucki zbrojny czyn byłby dobrym „prezentem” dla Sowieci. Ponadto w wojsku polskim służyli Białorusini, którzy sympatyzowali z białoruską samoobroną.

Flaga 1 Pułku Słuckiego. Po klęsce powstania utrzymywał ją Anton Sokół-Kutylowski aż do 1931 r. został zajęty przez Polaków podczas rewizji.

Wycofanie wojsk polskich w tym rejonie nastąpiło w ostatniej dekadzie listopada 1920 r. Polacy opuścili miasto 24 listopada. Do wieczora tego samego dnia do wsi przeniósł się również sztab 1. brygady słuckiej Semezhevo , który znajdował się w strefie neutralnej. Tam, zgodnie z warunkami rozejmu w Rydze, wojska radzieckie nie miały wchodzić. Armia Czerwona również powoli posuwała się na zachód, unikając starć z wycofującymi się Polakami, więc bolszewicy zajęli Słuck dopiero 29 listopada 1920 r.

Doszło do pierwszego starcia ze słucką brygadą 27 listopada 1920, kiedy żołnierze 1 pułku słuckiego dokonali nalotu na 8 dywizję wojsk bolszewickich. Ta data jest uważana za datę początku słuckiego zbroyny chyna, Szczęśliwi bohaterowie oraz Dzień Chwały Wojskowej Białoruskiej Republiki Ludowej.

W następnych dniach ataki ze strefy neutralnej powtórzyły się nie tylko na froncie 1 pułku słuckiego, ale także w sektorze 2 pułku Grozowskiego - na posterunkach polowych. Żołnierze 1 i 2 pułków szczególnie silnie zaatakowali wroga na odcinku Kopyl-Timkovichi-Vyzna o długości 60 kilometrów.

Najważniejsze bitwy stoczyły poszczególne bataliony 1 brygady słuckiej w pobliżu wsi Sadowicze, Dosznowo, Bystrica, Lutowicze, Moroch, miasta Kopyl, Wyżna. W niektórych bitwach rebelianci zadali Czerwonemu znaczne straty, wzięli jeńców i odbili osady.

Rada Słucka wezwała żołnierzy Armii Czerwonej do przejścia na stronę rebeliantów. Niektórzy tak zrobili, gdyż wśród żołnierzy Armii Czerwonej było wielu chłopów rosyjskich niezadowolonych z polityki komunizmu i przymusowej mobilizacji do wojska. W związku z przypadkami dezercji rosyjskich żołnierzy, Sowieci musieli rzucić do walki z rebeliantami oddziały Łotyszy i Chińczyków.

Wiele ataków 1 brygady słuckiej zakończyło się sukcesem, udało im się odbić wsie z rąk bolszewików i zadać im straty. Bojownikom białoruskiego ruchu oporu udało się również zdobyć broń w walce. Tak więc w grudniu 1920 r. brygada słucka miała już 2 tysiące karabinów i 10 karabinów maszynowych, z których wiele zostało zdobytych. Rozpętał się również potężny opór partyzancki.

„Gramadzianie! Nyasіtse akhvyary rachami i grashmi! Magazyn akhvyara w „Gurtki Białoruski Gabinet” i w Białoruskich Kamitetach Narodowych dla białoruskiego Paustana, żołnierza w Słuczczynie! Nasz wielopak Maci-Białoruś wyciąga z ciebie piekło!” - przemówienie do czytelników w gazecie „Białoruskaja Słowa” z dnia 8 grudnia 1920 r.

Jednak na początku grudnia nastąpiły poważne zmiany w dowództwie słuckiej brygady – o zdradę stanu oskarżono dowódcę 1 pułku słuckiego Pawła Czajkę. Próbował przekazać wrogowi list opisujący organizację i słabości białoruskiej formacji zbrojnej. Czajka została aresztowana, ale uciekła z aresztu na stronę sowiecką. Jednak to go nie uratowało, kilka dni później został zastrzelony przez Sowietów za „zdradę sowieckiego reżimu”. Zamiast Czajki zaczął dowodzić 1. pułkiem słuckim.Akhrem Gawriłowicz, wcześniej dowodził 4 batalionem tego pułku. Anastas Antipovich również został odwołany ze stanowiska, zamiast niego przejął dowództwo całej brygady słuckiej.Anton Sokół-Kutylowski.

Władze sowieckie poważnie potraktowały powstanie zbrojne w Słucku i obawiały się, że może ono rozprzestrzenić się na inne regiony Białorusi i objąć cały kraj. Dlatego w grudniu, za zgodą strony polskiej, Armia Czerwona wkroczyła do strefy neutralnej dla specjalnej operacji oczyszczenia białoruskiego ruchu oporu. Akcja karna przyniosła mizerne rezultaty – z pomocą miejscowej ludności Białorusinom udało się uniknąć strajku.

Krzyż pamiątkowy obrońców BPR we wsi Grozowo, rejon kopylski, obwód miński

Pomimo braku poważnego wsparcia ze strony jakichkolwiek sił politycznych i braku broni, którą trzeba było zdobyć w walce, brygada słucka była sprawną jednostką wojskową, miała dobry korpus oficerski, a co najważniejsze, chęć żołnierzy do walki o niepodległość Białorusi. Sowieci walczyli z buntownikami do samego końca grudnia 1920 roku. Pozbawili białoruski opór oparcia, prowadząc akcje karne wobec całych wsi, gdy wspierające powstanie rodziny chłopskie eksmitowano do odległych regionów Rosji i konfiskowano cały majątek. Polacy ze swojej strony pozwolili Armii Czerwonej na wkroczenie nie tylko do strefy neutralnej, ale nawet na terytorium Polski w celu stłumienia powstania. Mimo to Białorusini przetrwali do 28 grudnia, prowadząc walki, działania partyzanckie, atakując formacje bolszewickie i przejmując kontrolę nad zaludnionymi terenami. Za datę końcową Słuckiego Zbrojnego Czynu uważa się 28 grudnia, po czym żołnierze słuckiej brygady przekroczyli granicę polską i poddali się Polakom.

Dalsze przeznaczenie

W Polsce nie oczekiwano ciepłego powitania białoruskich rebeliantów. Anastas Antsipovich i Akhrem Gavrilovich zostali nieoficjalnie przekazani stronie sowieckiej przez Polaków. Po torturach i upokorzeniu patrioci zostali rozstrzelani.

Jeden z członków porucznika słuckiego zbroyny Braniewicki zabity przez agenta NKUS wysłanego do Polski. Były członek Rady Słuckiej Julian Sosnowski popełnił samobójstwo, nie mogąc wytrzymać zastraszania ze strony Polaków. Pozostali poddani członkowie białoruskiego ruchu oporu przebywali w areszcie w Białymstoku do wiosny 1921 r. Ci z nich, którzy później wrócili do ojczyzny w Słuczczynie, byli pod nadzorem GPU-NKUS. Początkowo sowieccy policjanci nie tknęli ich, czekając na powrót reszty buntowników. Ale dosłownie 7-8 miesięcy później wszyscy zostali aresztowani i zesłani do Karagandy, do Kalimy i Sołowek. Białoruscy patrioci już stamtąd nie wrócili.

Obejrzyj krótki film o powstaniu słuckim

wnioski

Za każdym razem, gdy kolejni mądrzy ludzie deklarują, że Białorusini nie są narodem, a BNR to fałszywa edukacja, to od razu przypomnijcie sobie Słuck 1920 roku. Tysiące ludzi dobrowolnie, bez międzynarodowego wsparcia, poszło na śmierć w imię wolności. Wróg musiał robić sztuczki, naruszać granicę państwową, terroryzować ludność cywilną, rzucać do boju Chińczyków, aby ugasić pragnienie przywrócenia władzy BPR. Dziesiątki lat milczenia, zaprzeczenia, ale ten wyczyn, podobnie jak cała prawda, wciąż był widoczny. Naszym zadaniem jest teraz uważne studiowanie, edukowanie i zapamiętywanie lekcji tamtych czasów i tych bohaterów, którzy nie oszczędzili życia.