Naniniwala ako na ang papel ng wikang Ruso ay tinutukoy ng malaking kahalagahan na mayroon at mayroon ang mga Ruso sa kasaysayan ng sangkatauhan - ang lumikha at maydala ng wikang ito.

Ang wikang Ruso ay ang nag-iisang wika ng bansang Ruso, ngunit sa parehong oras ito rin ang wika ng internasyonal na komunikasyon sa modernong mundo. Ang wikang Ruso ay nakakakuha ng higit at higit pang internasyonal na kahalagahan. Ito ay naging wika ng mga internasyonal na kongreso at kumperensya, ang pinakamahalagang internasyonal na kasunduan at kasunduan ay nakasulat dito. Ang impluwensya nito sa ibang mga wika ay tumataas. Noong 1920, ang V.I. Buong pagmamalaking sinabi ni Lenin: "Ang aming salitang Ruso na 'Soviet' ay isa sa pinakakaraniwan, hindi man lang ito isinasalin sa ibang mga wika, ngunit binibigkas sa Russian kahit saan." Ang mga salitang Bolshevik, miyembro ng Komsomol, kolektibong bukid, atbp. ay pumasok sa maraming wika sa mundo.

Sa modernong mga kondisyon, ang wikang Ruso ay nagiging lalong mahalaga sa buong mundo. Ito ay pinag-aaralan ng maraming tao sa iba't ibang bansa sa mundo.

Ang wikang Ruso ay walang alinlangan na wika ng pinakamayamang fiction, ang kahalagahan ng mundo na kung saan ay napakahusay.

Bibliograpiya

• 1. Vinogradov V.V. wikang Ruso. (Grammatical doctrine ng salita).M. Mataas na Paaralan, 1986.
• 2. Vygotsky L.S. Ang pag-unlad ng oral speech. M.: Edukasyon, 1982.
• 3. Leontiev A.A. Wika, pagsasalita, aktibidad sa pagsasalita. M.: Edukasyon, 1975.
• 4. Modernong wikang Ruso. Mga Pamamaraan ng E.M. Galkina-Fedorchuk Bahagi II. M. Publishing house ng Moscow State University. 1997.
• 5. Ushakova T.N., Pavlova N.D., Zachesova I.A. Pagsasalita sa komunikasyon ng tao. Moscow: Nauka, 1989

Modernong wikang Ruso (karaniwang variant, kilala sa tradisyong Ruso bilang wikang pampanitikan) wika) ay nabuo sa pagliko ng ika-18-19 na siglo. Noong 1708, pinaghiwalay ang mga alpabetong sibil at Simbahang Slavonic. Noong 1755 nilikha ni Lomonosov ang unang gramatika ng Russia. Sa mga kasunod na pagbabago, ang reporma ng Russian spelling noong 1918, gayundin ang hindi gaanong makabuluhang mga pagbabago noong 1956, ay dapat i-highlight.

Sa simula ng ika-20 siglo, nang ang pang-agham na larangan ng aktibidad ay aktibong umuunlad, nagsimulang gumamit ng mga salita sa wikang Ingles, na mahigpit na nakakabit sa wikang Ruso, na nagiging hindi mapaghihiwalay mula dito. Ang simbahan, pati na rin ang maraming mga pulitiko sa panahon ng ika-18-20 siglo, ay nakipaglaban para sa pangangalaga ng isang purong Russian-Slavic na wika bilang isang pambansang wika. Ngunit ang pag-aaral ng banyagang pananalita ay gumawa ng marka nito: isang moda ang nabuo para sa mga salita ng dayuhang pinagmulan.

Sa kalagitnaan ng twenties, ang rurok ng katanyagan at pag-unlad ng wikang Ruso ay nagsimula sa maraming mga bansa sa mundo. Noong dekada ikapitumpu, halos lahat ng mga pangunahing institusyong pang-edukasyon sa mundo ay nakikibahagi sa pag-aaral ng wikang Ruso. Ang bilang ng mga bansa na nakabisado ang wikang Ruso ay lumampas sa 90.

Ang pagkalat ng media noong ika-20 siglo, ang pagpapakilala ng unibersal na edukasyon, at malakihang interregional migration ng populasyon ay nag-ambag sa standardisasyon ng oral speech. Ang mga tradisyunal na diyalekto ay pinapanatili lamang ng populasyon sa kanayunan (ang mas lumang henerasyon). Sa pasalitang pananalita ng populasyon sa lunsod, gitnang henerasyon, at kabataan, halos may ilang pagkakaiba lamang sa bokabularyo at pagbigkas, na unti-unting na-level out sa ilalim ng impluwensya ng sentralisadong pagsasahimpapawid sa telebisyon at radyo. Nararanasan ng wika ang pag-akyat nito, nakakakuha ng mga bagong tuntunin, dinadala sa pagiging perpekto. Ang pag-aaral ng wika, pagbuo ng mga panuntunan, mga eksepsiyon, paghahanap ng mga bagong halimbawa hanggang sa araw na ito ay patuloy na nagkakaroon ng hugis.

Konklusyon

Sa konklusyon, napansin namin na mula nang lumitaw ang wikang Ruso, sumailalim ito sa maraming metamorphoses mula sa mga pangunahing kaalaman hanggang sa isang modernong mayaman at mayamang wika na may kumplikadong mga patakaran at isang malaking bokabularyo. Sa loob ng maraming siglong kasaysayan nito, ang wikang Ruso ay hindi pa nakaranas ng gayong makabuluhang pagbabago gaya noong ika-20 siglo. Ipinapakita ng kasaysayan na ang wikang Ruso ay nabuo nang unti-unti, ngunit may layunin. Tayo, mga Ruso, ang ating sarili ay dapat na "alam at nararamdaman" ang wikang Ruso, dahil tayo mismo ay hindi nakakaalam nito, hindi natin ito sinasalita nang maayos, tinatrato natin ito nang walang ingat, ngunit tayo at tayo lamang ang may pananagutan para sa estado ng ating katutubong wika, ang karagdagang pag-unlad nito, pagpapayaman, para sa kanyang lugar sa mundo.

Ang konklusyon ay medyo maliit na bahagi ng sanaysay. Ngunit huwag maliitin siya. Walang mga puntos na iginawad para sa pag-withdraw. Ngunit ito ay isang mahalagang bahagi ng trabaho, na nagbibigay ng integridad, pagpapabuti ng lohikal na persepsyon at pagtaas ng kabuuang antas ng sanaysay. Ang ilang mga pangungusap na ito ay dapat na kasing lawak hangga't maaari, may seryosong semantic load. Gusto mo bang malaman kung paano makamit ito?

Dami ng pag-withdraw

Sapat na ang pagsulat ng 2-3 pangungusap. Walang saysay na bigyan ng libreng kontrol ang pantasya sa limitadong panahon. At dahil sa stress, na sa mas malaki o mas maliit na lawak ay nakakaapekto sa katawan, sa teksto ng isang kahanga-hangang volume mayroong isang malaking pagkakataon na gumawa ng mga pagkakamali sa gramatika, bantas, at makatotohanan.

Mga paraan ng pagsulat ng output

Apela sa mga mambabasa: Ipahayag ang iyong opinyon sa isang problemadong isyu sa anyo ng isang apela. Halimbawa, maaari kang tumawag sa mga tao upang protektahan ang kalikasan. Kinakailangang ipaliwanag nang maikli kung bakit ito kinakailangan, kung bakit ganito ang iniisip mo. Sa parehong tagumpay, maaari kang bumaling sa mga taong may kahilingan na tratuhin ang mga nakatatanda nang may paggalang, protektahan ang pamana ng kultura, at magsikap na umunlad. Ang pangunahing bagay ay hindi upang ipahayag ang isang masyadong radikal na pananaw sa isang malupit na anyo. Sumulat ng neutral.

Paglalahat ng mga ideyang ipinahayag sa kurso ng pangangatwiran: ang pinaka-lohikal na konklusyon ng sanaysay. Sa madaling sabi, nang hindi inuulit, sabihin ang tungkol sa pangunahing nilalaman ng sanaysay. Ibuod. Maaari kang magsimula sa parirala: "Kaya, nakarating kami sa konklusyon: ...". Sa parehong tagumpay, maaari mong gamitin ang lahat ng mga parirala mula sa.

Retorikal na tanong: napakaliwanag, nagpapahayag na paraan. Ngunit dapat itong gamitin nang may kasanayan, nang may pag-iingat. Mahalagang balikan ang isyu sa pamamagitan ng paggawang malinaw ang sagot sa tanong. Halimbawa: "Kailangan bang protektahan ang cultural heritage? Ang sagot ay halata." Mas maipaliwanag pa kung bakit ang puntong ito ng pananaw ay hindi masasagot.

Sipi: hindi ang pinakakaraniwang paraan. Sumangguni lamang sa kanya kung lubos kang sigurado sa kawastuhan ng napiling materyal. Dapat piliin ang mga quote ng isang pangkalahatang katangian. Bukod dito, ang kanilang nilalaman ay dapat na ganap na tumutugma sa iyong pananaw, kung hindi, ang lahat ay magiging walang kabuluhan.

Halos pareho, ngunit sa magkaibang mga salita: Ang pinakamadaling paraan. I-rephrase lang ang iyong pinakamalinaw at konklusibong pangangatwiran. Maaari mong ulitin o (kung sumasang-ayon ka dito) sa madaling salita.

Huwag maglaan ng maraming oras sa pagtatapos ng USE essay. Napakaliit mo nito.

Huwag ituring ang konklusyon na parang hindi mahalaga. Tandaan: ang hindi magandang pagkumpleto ay maaaring masira ang trabaho.

Magsumikap hindi para sa kagandahan, ngunit para sa kaiklian, katumpakan, pagiging madaling maintindihan. Ang masyadong maliit ay hindi palaging masama, ang sobra ay hindi palaging mabuti.

Mga kapaki-pakinabang na cliché para sa gawain C1 sa Russian.

Ang sanaysay ay isinulat ayon sa isang tiyak na plano:

1. Panimula
2. Paglalahad ng suliranin
3. Magkomento sa problema
4. Posisyon ng may-akda
5. Ang iyong posisyon
6. argumentong pampanitikan
7. Anumang ibang argumento
8. Konklusyon

1) Alam ng lahat na ... Libu-libong mga libro ang naisulat tungkol dito at daan-daang mga pelikula ang kinunan, parehong walang karanasan na mga tinedyer at may karanasan na mga tao ang pinag-uusapan ito ... Marahil, ang paksang ito ay interesado sa bawat isa sa atin, kaya ang teksto .. .ay nakatuon din sa ...

2) Tungkol sa pangangailangan ... alam ng lahat. Pinag-uusapan ito ng mga guro sa paaralan, mga manunulat sa kanilang mga libro. Mga Problema ... - ito ang mga problemang patuloy na kinakaharap ng isang tao. Tila matagal nang napagdesisyunan ang lahat. Ngunit gaano kadalas ang lahat ay nananatili lamang sa antas ng pormal na kaalaman.

3) (Retorikal na mga tanong). Ang mga tanong na ito ay palaging bumabagabag sa sangkatauhan. Oh… sumasalamin sa kanyang artikulo….

4) (Retorikal na mga tanong). Ang mga tanong na ito ay tila simple sa unang tingin. Para sa ilang mga tao, sila ay, kumbaga, hindi mga tanong, hindi sila tumayo sa harap nila. Ang mga sagot sa kanila ay tila for granted.
Ang ilang mga tao ay nag-iisip na…. Ang iba ay nagbibigay-diin ... . Ngunit ang kahulugan ng artikulong ito ay medyo mas malawak kaysa sa tila sa unang tingin. Ang problema na ibinibigay ng may-akda ay hindi lamang ang mga piniling tao, ito ay may kinalaman sa sinuman sa atin. …. Bakit ito nangyayari? Ang sagot sa tanong na ito ay matatagpuan sa artikulo ...

5) Magsimula sa isang quote na naglalaman ng pangunahing ideya ng teksto. (Reception "Thread") "(Pahayag)," - ganito ang simula ng artikulo .... Nasa unang pangungusap na, malinaw na ipinahayag ang pangunahing tema ng teksto. Oh... maraming nagsasalita at nagsusulat. Ang kahalagahan ng paksang ito ay halos hindi mapapantayan: hindi lahat ng tao ay naiintindihan ... (Tukuyin ang problema sa anyo ng isang tanong).

6) Isa sa mga pinaka kapana-panabik na misteryo na palaging nakakagambala sa pag-iisip ng tao ay ang tanong na may kaugnayan sa ... . (Mga retorika na tanong).

7) (Retorikal na tanong). Ang tanong na ito ay bumangon sa harap ng bawat bagong henerasyon, dahil ang isang tao ay hindi nais na makuntento sa mga lumang sagot at naghahanap upang mahanap ang kanyang sariling katotohanan.

8) Reception "Keyword". a) Tukuyin ang paksa ng teksto. b) I-highlight ang pangunahing konsepto. c) Ipaliwanag ang kahulugan ng konseptong ito.

9) Pagtanggap "Alegorya". Kinakailangang ilarawan ang kahalagahan ng problemang dulot ng ilang konkretong halimbawa.

10) Reception "Quote". "...," - isinulat ng sikat na .... Ang mga salitang ito ay tunog... Talaga, …

11) (Mga Tanong). Ang mga tanong na ito ay nasa artikulo.... Ang may-akda ay nagtataas ng isang problema, ang kaugnayan kung saan walang sinuman ang nag-aalinlangan.

12) Madalas iniisip ng mga tao na ... . (Ang katotohanan na ..., naisip ng mga tao kapwa noong sinaunang panahon at sa panahon ng modernong kasaysayan).

13) Ano ang alam natin tungkol sa …? (bawat isa sa atin minsan...). Kadalasan, ang aming kaalaman tungkol sa ... ay limitado sa pinaka-pangkalahatang ideya: ...

14) (Mga Tanong). Napakahalaga ng mga tanong na ito dahil iniisip natin ang kakanyahan ng … . Iniisip ng ilang tao na…. Isang tao….

15) "...," - sa mga salitang ito, tila sa akin, ang pangunahing ideya ng teksto ay ipinahayag ....
Isipin natin ang kahulugan nitong diumano'y "textbook" at naiintindihang parirala? (Mga Tanong. Pagkatapos ay kailangan mong ihayag ang pagiging kumplikado ng mga tanong na ibinibigay). Kung tatanungin mo ang sinuman sa amin ..., malamang na sasagutin namin ang tanong na ito sa sang-ayon. Alam namin na…

1) Sa tekstong iminungkahi para sa pagsusuri (ipahiwatig ang may-akda) itinaas (nakakaapekto) ang problema ...

3) Ang tekstong ito ay nakatuon sa paksa (problema) ...

4) Ang teksto ay nagpapakita ng isang punto ng pananaw (ipahiwatig ang may-akda) sa problema ...

5) Sa tekstong iminungkahi para sa pagsusuri (ipinapahiwatig namin ang may-akda) ito ay may kinalaman sa mga sumusunod na isyu ... (hihinto sa mga sumusunod na problema ...)

9) Ang problema na nag-aalala sa ating lahat ... itinataas (ipinapahiwatig namin ang may-akda).

10) Ang problemang ibinangon (ipinupunto) (ipahiwatig ang may-akda) ay ...

11) Ang problema ... hindi maaaring hindi pukawin ang modernong tao. Naisip ko ito at (ipahiwatig ang may-akda).

12) Ano ang...? (What is ...? What role does ... play in a person's life?) Itinataas ang mahalagang problemang ito (ipahiwatig ang may-akda).

1) Ang tanong ng ... (tinutukoy namin ang problema sa ibang salita kaysa sa unang talata) ay hindi maaaring mag-iwan ng sinuman na walang malasakit, ito ay may kinalaman sa bawat isa sa atin sa mas malaki o mas maliit na lawak. (Ipaliwanag namin kung bakit)

2) Ang problemang iniharap (itinaas, tinukoy, atbp.) (ipahiwatig ang may-akda) ay partikular na nauugnay (pangkasalukuyan, mahalaga, mahalaga) ngayon, dahil ...

3) Hindi tinatalakay ng tagapagsalaysay ang isyung ibinangon niya sa paraang hiwalay, nadarama ang kanyang interes sa kanyang isinusulat. (Tumutukoy sa teksto, ipinapaliwanag namin kung paano ito nagpapakita mismo).

4) Ang pagtatalo sa problema ..., (ipahiwatig ang may-akda) ay tinutugunan ... (ipahiwatig kung anong materyal ang isinasaalang-alang ng may-akda ang problema: marahil ito ay mga alaala, mga diyalogo, masining na pagsasalaysay, isang nasasabik na monologo, na binabanggit ang mga kaisipan ng mga dakilang tao , pangangatwiran, paglalarawan ng mga pagpipinta ng kalikasan, atbp.). (Ipinapadala namin ang nilalaman ng teksto, hindi ang muling pagsasalaysay).

8) Ang teksto ay nagpapatunay sa ideya na ...

9) Ang pangunahing ideya ng teksto ay ...

1) Ibinabahagi ko (huwag ibahagi) ang pananaw ng may-akda sa problema ...

2) Pinanghahawakan ko (huwag hawakan) ang parehong opinyon sa problema ... bilang ang may-akda.

- gamit ang karanasan sa buhay:
1) Gaano kadalas mo kailangang harapin ang ...

2) Hindi ba naging karaniwan (ang pamantayan ng buhay) ang mga phenomena gaya ng ...?

3) Sino sa atin ang hindi nakapansin (hindi nakatagpo; hindi napansin (sa likod ng sarili); hindi nakasaksi) kung paano ...

4) Sa kasamaang palad, madalas sa panahon ngayon (sa atin; sa paligid natin) ...

- mula sa karanasan sa pagbabasa
1) Ang problemang ito ay nag-aalala sa maraming mahusay na manunulat ng Russia, lalo na ...

2) Ang problemang ito ay lalong talamak sa mga gawa ng...

- mula sa karanasan ng madla
1) Ang paksa ay madalas na tinatalakay (tinalakay) sa Internet (sa mga pahina ng mga pahayagan at magasin; sa iba't ibang mga programa sa TV) ...

2) Kapansin-pansin din na (hindi nagkataon) na maraming mga artikulo at palabas sa TV ang nakatuon sa paksang ito ...

1) Pagtanggap "Tugon". Ang senyales ng pamamaraang ito ay ang pang-abay na pagtatayo "Pagkatapos basahin ang tekstong ito...":
Matapos basahin ang tekstong ito, nagiging malinaw (naiintindihan mo) na ... .

2) Paggamit ng isang quote na nagpapahayag ng pangunahing ideya ng teksto:
"...!" - ang pahayag na ito ay sumasalamin sa pangunahing ideya ng teksto. (Alamin ang kahulugang ipinahayag sa pahayag na ito).

4) (Paggamit ng isang quote) "...," - isinulat .... Ang mga salitang ito ay nagpapahayag ng ideya ng.... Naniniwala rin ang may-akda ng teksto na ... .

6) Matapos basahin ang tekstong ito, naiintindihan mo kung paano ... . Hindi nagkataon na isinulat ng may-akda sa huling bahagi ng kanyang artikulo na "...".

Paano matukoy ang problema sa iminungkahing teksto?

Magsimula tayo sa kahulugan ng konseptong ito: sa madaling salita, ang problema ay isang tanong na itinatanong ng may-akda.
Ang pinakatiyak na paraan upang matukoy ang problema sa teksto ay upang mahanap ang posisyon ng may-akda. Kung mayroong posisyon ng may-akda, tiyak na mayroong problema kung saan ipinahayag ang posisyong ito. Pinakamainam na kunin ang pangunahing problema ng teksto, ngunit ang mga hindi direktang pamato, bilang panuntunan, ay tapat.

Upang gamitin ang preview ng mga presentasyon, lumikha ng isang Google account (account) at mag-sign in: https://accounts.google.com

Mga slide caption:

“Naghahanda na kami para sa pagsusulit. wikang Ruso. Mga uri ng pagpapakilala at konklusyon.

Panimula at konklusyon sa essay-reasoning ng bahagi C ng Unified State Examination sa wikang Ruso

Ang pagpapakilala ay maaaring magsimula: 1) na may isang hanay ng mga interrogative na pangungusap "Ano ang pangunahing bagay sa buhay: pag-isipan o lumikha? Humanga sa mga kultural na halaga, ang arkitektura ng mga palasyo, mga hindi mabibiling canvases, o gumawa ng iyong sarili sa paraang ang isang ordinaryong puno na naproseso ay tila isang obra maestra? Para husgahan ang pinakabagong mga inobasyon sa sinehan at panitikan o laging sumagip? Ang teksto ng D. Granin ay nagpapaisip sa atin tungkol sa "Mga uri ng pagpapakilala

2) mula sa pagkakaisa ng tanong-sagot "Posible bang suriin ang isang tao mula sa unang pakikipag-usap sa kanya? Malamang mahirap. Minsan ang isang tao ay humanga sa iyo sa kanyang karunungan, pagkamapagpatawa, pagpipino ng pag-uugali, at pagkatapos ay makikita mo na sa harap mo ay isang mahilig sa "pagpapakitang-gilas", "pagkuha ng mga tuktok ng" edukasyon ", ganap na nakakalimutan ang tungkol sa kanyang pangunahing tungkulin - maging makatao. Ito ang ipinaaalala sa atin ng may-akda ng tekstong D. Granin”;

3) mula sa retorikal na tanong na “Sino sa atin ang hindi nakarinig kung ano ang kultura? Malamang na nakilala mo ang mga taong itinuturing ang kanilang sarili na napakakultura. Siyempre, may iba't ibang opinyon tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng pagiging kultura. Ito ang tinalakay ni D. Granin sa teksto.

4) na may maikling sanggunian tungkol sa manunulat na "V.S. Si Rozov ay mahal sa bawat tao na pinahahalagahan ang dramaturhiya ng Russia. Sa kanyang mga gawa, itinaas niya ang mga tanong tungkol sa moralidad, responsibilidad ng sibiko. Ang kanyang mga pagmumuni-muni sa kaligayahan sa talatang ito ay nagpaisip sa akin tungkol sa isyung ito.

5) na may isang lyrical digression "Ang bawat isa sa atin, marahil, kahit isang beses sa kanyang buhay ay humanga sa gawain ng isang master: isang artista o isang tagabuo. Paano nagagalak ang puso kapag tiningnan mo ang kanilang gawa, na nagdadala ng kabutihan, kagandahan, kaligayahan sa mga tao. At kahit na ang taong ito ay hindi gaanong magsagawa ng mga pang-agham na pag-uusap, hindi ito ginagawang mas kawili-wili siya. Ito ay tungkol sa gayong tao na binanggit sa sanaysay ni D. Granin.

6) mula sa nominative sentence na “Barclay de Tolly. Mahusay na kumander. Ang pangalan na ito ay mahal sa lahat na nag-isip tungkol sa makasaysayang kapalaran ng ating Inang-bayan. Malamang na mahirap makahanap ng isang tao na hindi iugnay ang pangalang ito sa mga kaganapan ng Great Patriotic War. Si V. Laptev ay isa sa mga manunulat na sumusubok na tapat na ilarawan ang imaheng ito ng kumander. Inihayag ng may-akda sa kanyang artikulo ang panloob na mundo ng bayani. "Ang pangunahing bagay sa isang digmaan ay hindi mamatay nang may karangalan, ngunit upang manalo," sabi ni Barclay de Tolly.

7) mula sa depinisyon ng paksang “Loneliness of a genius. Sa loob ng maraming siglo, ang paksang ito ay naging kapana-panabik at nagbibigay inspirasyon sa mga makata, artista, at musikero. Ang imahe ng Prometheus, na nakalimutan ng mga tao, mula pa noong panahon ni Sophocles, ay lumilitaw sa ating imahinasyon kapag naiintindihan ang papel ng indibidwal sa kasaysayan. Sa imposibilidad lang bang maunawaan na ang dahilan ng kalungkutan ng isang henyo ay namamalagi? O ang problemang ito ay nasa gilid ng mga problemang moral at etikal ng lipunan?

8) mula sa quote na "Sabihin sa akin kung sino ang iyong kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka! Ang kasabihang ito ay pamilyar mula pagkabata. Napakaraming kadalisayan at pagiging simple dito - Isang walang muwang na pamana ng iba pang mga siglo. Sabihin mo sa akin kung sino ang iyong kaaway, at ako - sino ka? - Sasabihin ko. Ang poot ng kaaway ay mas maaasahan kaysa sa pagkakaibigan ng isang kaibigan ... "Ang mga simple at nakakaantig na linyang ito ni Eldar Ryazanov ay pumasok sa isip ko nang basahin ko ang teksto ni M. Khudyakov"

9) mga pagmumuni-muni sa pamagat ng "The Fates of Great People" - ito ang pamagat na ibibigay ko sa tekstong ito. Si V. Laptev sa kanyang teksto ay talagang nagsusulat tungkol sa kapalaran ng mga dakilang tao, tungkol sa mahihirap na pagsubok na nangyari sa kanila. Dinadala tayo ng manunulat sa panahon ng panahong iyon at pinapaisip tayo tungkol sa mga walang hanggang katanungan ng pagiging.

10) mula sa problema ng teksto na "Ano ang gumagawa ng isang tao na gumawa ng mga gawa, umakyat sa Everest, bumaba sa kailaliman ng karagatan, nakakaranas ng isang nakamamatay na sakit, lumipad sa kalawakan? Louis Pastor, Yuri Gagarin at marami, maraming walang pangalan na bayani... Hindi lahat sa kanila ay naghihintay ng isang karapat-dapat na gantimpala. Ngunit ang isang tao ay dapat na unang pumunta sa labanan, upang patunayan na imposibleng mamatay sa karagatan mula sa uhaw, upang lumipad sa Mars. Sa kanyang artikulo, itinaas ni V. Laptev ang problema ng trahedya ng tao»

11) na may indikasyon ng tema ng sanaysay personal na buhay espirituwal na karanasan "Kailangan naming mapilit na simulan ang paglikha ng isang maliwanag na mundo ng hinaharap ngayon" - ito ay kung paano tinapos ni I. Botov ang kanyang artikulo, na nagtataas ng problema sa pagpapalaki at edukasyon at ay may opinyon na ang edukasyon at pagpapalaki ang pangunahing bagay sa buhay at gawain ng mga tao. Ang kalidad ng edukasyon ng mga tao ang nagtatakda kung ano ang magiging kalagayan ng mundo bukas. Ako ay lubos na sumasang-ayon dito at naniniwala na ang pag-aalis ng mga problema na lumitaw sa edukasyon at pagpapalaki ay dapat magsimula ngayon.

12) koneksyon sa modernidad "Sa kabila ng katotohanan na ang ilang mga mag-aaral ay nawawalan ng interes sa kaalaman, marami pa rin ang nakakaunawa na ang edukasyon at pagpapalaki ang pangunahing bagay sa buhay at gawain ng mga tao. Kahit na ang mga nagtapos sa paaralan na may round "triples" ay nagsisikap na pumunta sa isang lugar

13) dayalogo sa isang haka-haka na kausap "Gusto mo bang pag-usapan kung sino ang isang manunulat? Malamang na sasabihin mo nang walang pag-aalinlangan na ang isang manunulat ay isa na nagsusulat ng mga kwento, nobela at nobela. Maaari bang tawaging manunulat ang sinumang tao na kumukuha ng panulat? Sama-sama nating basahin ang isang artikulo ni V. Veresaev, kung saan ibinibigay sa atin ng manunulat ang sagot sa tanong na ito.

14) mga paghahambing (nakaraan at kasalukuyan, mga konsepto, mga gawa) "Maraming tulad ng mga manunulat sa buhay na nagbibigay ng "tulak" sa buhay, na nag-iisip tungkol sa kahulugan ng buhay, tingnan ang maganda: ito ay A.S. Pushkin, L.N. Tolstoy, A.P. Chekhov, Turgenev at marami pang iba. Ano ang hindi masasabi tungkol sa modernong manunulat ng ika-21 siglo. Bihira kang makatagpo ng isang libro na magpapakita ng panloob na mundo ng isang tao, na humihiling ng isang bagay, ay maglalabas ng mga katangian tulad ng kabaitan, karangalan, budhi. Tungkol sa artikulong ito ni V. Vereseev»

15) mga personal na impresyon, damdamin at karanasan sa buhay na may kaugnayan sa paksa, pangunahing ideya o sentral na konsepto ng teksto na "Mahilig akong magbasa ng mga libro. Noong nakaraan, may mga programa sa radyo kung saan nagbabasa ang artista ng mga kabanata mula sa mga gawa ng mga manunulat na Ruso. At ngayon walang ganoong mga pagpapadala. Kaya't pinag-uuri-uriin mo ang mga aklat sa silid-aklatan, naghahanap ng isa na magbibigay sa iyo ng tunay na kasiyahan. At maaari mong kunin ang aklat ng manunulat, na narinig mo na o nabasa mo na ang tungkol sa, at kung kanino sinasabi nila na siya ay isang "klasiko", "isang tunay na manunulat"

Maaari kang magsimula sa: 1) isang quote, kung ito ay isang pangwakas na paghuhusga "Ang pakikipag-ugnayan sa mga kaibigan ay inilarawan sa kanyang tula" Pag-uusap sa isang kaibigan "ni Eduard Asadov: "At pagkatapos ay kumislap: hindi ba't Pinupuri ko kung minsan ang isang tao sinong hindi bastos? Ngunit gaano karami ang tunay na puso? Magkaibigan ba talaga ang lahat? Ang mga linyang ito ay nagpapaisip sa iyo kung isang daang porsyento ba tayong sigurado sa ating mga kaibigan? Ito ba ay nagkakahalaga ng paghihintay ng pagkakanulo mula sa kanila? Mga uri ng konklusyon

2) isang pagtatalo sa isang haka-haka na kritiko "Hindi lahat ay malamang na sasang-ayon sa posisyon ni D. Granin. May mga magsasabing marahas siyang nanghuhusga sa mga tao. Ngunit hindi ba kakila-kilabot na ang mga taong nakakita ng mga kahanga-hangang likha ng mga dakilang panginoon ay sumisira sa kalikasan sa ating paligid, nagpakawala ng mga digmaan, iniiwan ang kanilang mga mahal sa buhay, at walang pakialam sa kalungkutan ng ibang tao. Kailangan ng isang matigas ang ulo na tanga upang itanggi na ang lahat ng mga trahedya sa mundo ay dahil sa mga imoral na tao."

3) paglalahad ng kaisipang ipinahayag sa panimula A) “Utang ng isang tao ang lahat ng pinakamahusay sa kanyang sarili sa pakikipag-isa sa maganda. Alam ito ng sinumang tao na nagmamahal at nakakaunawa sa kagandahan. At hanggang sa mapagtanto nating lahat ang papel ng kultura sa ating buhay, magaganap ang mga trahedya at sakuna.” B) "Ang teksto ni M. Khudyakov tungkol sa dalawang labintatlong taong gulang na lalaki ay hindi iniwan sa akin na walang malasakit. Tulad ng may-akda, natamaan ako sa pag-uugali ni Seryozhka Leontiev. Bagama't ang kanyang paglalahad ng lahat ng detalye ng kasong iyon ay maituturing na walang pag-iisip, dahil gusto niyang pag-usapan ang kanyang kabayanihan. Ngunit sa kabilang banda, ang lahat ng kanyang naunang ginawa na mga aksyon, katulad: dinala niya ang 8 kilometro ng kanyang kaibigan sa kanyang mga balikat sa kahabaan ng mainit na lupa, na nanganganib sa kanyang buhay, ay maaaring ituring na lubos na may kamalayan at sinadya. Nais niyang maging mas kahanga-hanga ang kanyang kabayanihan laban sa background ng kahinaan ng kanyang kaibigan."

4) pagbubuod ng sariling kaisipan “Ang mga problemang binanggit ni M. Khudyakov ay lubos na nauugnay ngayon, at pinapaisip natin ang kanilang solusyon. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay dapat makita sa isang kaibigan hindi isang karibal, hindi isang taksil, ngunit isang kasama-sa-arm, isang kasama na handang magpahiram ng balikat anumang oras. At kahit na ipinahiram niya ang kanyang balikat sa isang mahirap na sandali, pagkatapos ay huwag pag-usapan ito, na nagpapakita ng kanyang kataasan.

5) personal na saloobin sa problema na itinaas sa artikulong "V. Laptev's reflection sa kapalaran ng mga dakilang tao na pinamamahalaang makahanap ng lakas upang "pumunta sa wakas", ngunit "wala ng simpatiya at suporta" ay hindi nag-iwan sa akin na walang malasakit. Sumasang-ayon ako sa may-akda na ang buhay ng isang taong tapat na gumanap sa kanyang tungkulin ay kadalasang kalunos-lunos. Ngunit ang isang patas na pagsubok sa kasaysayan ay tiyak na gagantimpalaan kung ano ang nararapat sa kanila. Kami, nagpapasalamat na mga inapo, naaalala ang gawa ni Berclay de Tolly"

6) isang malinaw na paghahambing, na nagbubuod ng "Ano ang pakiramdam ng tinubuang-bayan ng isang taong Ruso na konektado? Sa birch, Antonov mansanas, off-road, na may mga starling, na hinihintay namin sa tagsibol, na may walang katapusang mga patlang, kagubatan ... At iba pa nang walang hanggan. Para sa ilan, ang Russia ay nauugnay sa mga pangalan ng mga artista, manunulat, kompositor, at may maaalala ang mga linya mula sa isang tula ng kanilang paboritong makata. Ang aesthetic na saloobin at pakiramdam ng tinubuang-bayan ay konektado sa isang taong Ruso sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga thread na napakalakas na hindi maaaring masira sila ng oras o anumang puwersa (ayon sa teksto ni N. Aksenova) ”

7) isang etikal na tamang pagtutol sa may-akda "Mahirap na hindi sumang-ayon kay N. Gogol, ngunit may mga katotohanan na nagbibigay ng pag-asa na ang sangkatauhan ay unti-unting pinapalaya ang sarili mula sa pagkauhaw sa kita. Ngayon, maraming tao ang nakikibahagi sa mga gawaing pangkawanggawa. Ang mga palasyo ng yelo, palaruan, istadyum para sa mga bata ay itinatayo, ang iba't ibang mga pondo ay nagtatrabaho upang suportahan ang ilang mga ideya, ang materyal na tulong ay ibinibigay sa mga orphanage at mga tirahan. Siyempre, masyadong maaga upang gumuhit ng mga optimistikong larawan, ngunit ang sangkatauhan ay nagsimulang makilala ang mga tunay na halaga mula sa mga maling halaga.

8) isang matingkad na halimbawa na nagbubuod sa paghatol ng estudyante “Pagkatapos basahin ang teksto, naalala ko ang maskara ng dalawang mukha na si Janus. Ang mga taong nagsusuot ng maskara na ito sa ilalim ng ilang mga pangyayari ay mukhang malakas, mapilit, maliwanag, at sa ilalim ng iba ay bigla silang naging isang "kulay-abong mouse". Gusto kong sabihin tungkol sa gayong mga tao: "Mukhang falcon sila, ngunit boses ng uwak" (ayon sa teksto ni N. Gogol)

9) isang masiglang tugon sa tanong na ibinibigay sa simula ng sanaysay (pagtatapos - sagot) "So ano ang inspirasyon? Sakit ng pagkamalikhain? Ang karaniwang estado ng pagtatrabaho ng manunulat? Soulful rise? Anuman ang katangiang ibigay natin sa konseptong ito, isang bagay ang mahalaga at mahalaga: ang inspirasyon ay isang estado ng panloob na paggising at pagtaas ng kaluluwa ng tao, na nagbibigay ng kasariwaan at kagalakan sa pang-unawa ng katotohanan.

10) isang maikling nagpapahayag na kasabihan na naglalaman ng isang pangkalahatang konklusyon (pagtatapos - aphorism) "Pagkatapos basahin ang teksto, naiintindihan mo na ang problema na ibinabanta sa tekstong ito ni M. Matveeva ay may kaugnayan. Sumasang-ayon ako sa may-akda na mapanganib na maglingkod sa Russia ngayon. Ngunit hindi ito maaaring magsilbing dahilan para sa pagtanggi na ma-draft sa hukbo. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila: "Ang Inang Bayan ay isang ina, alam kung paano manindigan para sa kanya"

Narito ang teksto ng V. Peskov, mga uri ng pagpapakilala at konklusyon dito (1) Sa taglagas, ang kagubatan ay tahimik. (2) Ang ganoong katahimikan. (3) Isang daang hakbang ang layo, maririnig mo ang isang daga na tumatakbo palayo sa mga tuyong dahon. (4) Sa pag-asa sa lamig, tumahimik ang mga ibon. (5) Walang tunog. (6) Sa ganoong pagkakataon, ang gumaganang musika ng isang woodpecker ay nagdudulot ng espesyal na kagalakan sa kagubatan. (7) Tila hindi sa isang puno, ngunit sa tali na iyon ay isang bone martilyo ang kumakatok. (8) Naglakad ako ng mahabang panahon sa kagubatan ng spruce hanggang sa nakita ko ang nag-iisang musikero sa tahimik na kagubatan. (9) Walang pagod na nagtrabaho ang woodpecker. (10) Sa may sakit na pine, makikita ang pattern ng kanyang "chisel". (labing-isa). Sa pamamagitan ng mga binocular, makikita kung paano inilabas ng isang woodpecker na may mahabang dila ang larvae na tumira sa kahoy. (12) Nagtago ako sa likod ng isang palumpong, hinahangaan ang gawain. (13) Tumingin sa ibaba ang woodpecker, ngunit nagpatuloy sa paggawa. (14) Sa sandaling iyon, isang kuwento ang nangyari, sa kasamaang-palad, napakakaraniwan. (15) Isang putok ang umalingawngaw mula sa mga palumpong ng kastanyo - ang balat na napunit ng mga uod ay napunit ng isang putok, at kasama nito ang isang ibon ay nahulog sa dilaw na damo.(16) Ang woodpecker ay walang oras upang lunukin ang larva - ito nanatiling puti sa duguang tuka nito.

(17) Isang labimpitong taong gulang na lalaki ang lumabas mula sa asul na usok patungo sa clearing na may bagong double-barreled shotgun, na may lumalangitngit na sinturon na puno ng mga cartridge. (18) Hindi ako nagmumura, ngunit naramdaman ng lalaki: hindi maganda ang pagpupulong. (19) To top it off, hindi niya alam kung ano ang gagawin sa ibon. (20) - Bakit? (21) - Ngunit ganoon lang ... (22) Ang lalaki ay awkward na nakatatak sa lugar, pagkatapos ay naglabas ng isang cartridge mula sa pangalawang bariles at inilagay ito sa kanyang bulsa. (23) Sino ang dapat magturo sa mga batang lalaki na, mula sa edad na pito, ay umibig sa mga tirador, mga homemade na pistola at mga bagong double-barreled shotgun? (24) Sino ang dapat mag-ingat sa kanila at mahalin ang kalikasan? (25) Sino ang dapat magpaliwanag sa kanila na ang kagubatan na walang mga ibon ay nakakainip at hindi mapagpatuloy? (26) Sino ang magtuturo sa kanila na magalak sa pagdating ng mga crane at bantayan ang kakahuyan na nagdidilim na parang isla sa parang?

1. Isang hanay ng mga interrogative na pangungusap. Bakit itinuturing ng isang tao ang kanyang sarili na may karapatang tratuhin ang kalikasan nang malupit, konsumeristiko? Saan nanggagaling ang kawalang-interes na ito, pagwawalang-bahala sa mga espirituwal na halaga, pagkahilig sa pagkawasak, pagkawasak? Sino ang dapat magturo sa nakababatang henerasyon na pangalagaan ang kalikasan, pahalagahan ang kagandahan, protektahan ang lahat ng nabubuhay na bagay? Ang ganitong mga kaisipan ay umusbong ... 1. Sa huling bahagi ng sanaysay, lahat ng nasabi ay buod, isang paglalahat. Sa kanyang artikulo, tinalakay ng may-akda ang panloob na kahungkagan ng mga kabataan ngayon, ang kawalang-interes at pagkabulag nito sa kagandahang bumabalot sa bawat isa sa atin. Ang pagmamahal sa kalikasan ay dapat itanim sa pagkabata. Ang magturo upang madama ang kanyang kagandahan - para sa tunay - ay ang gawain ng mga matatanda. Nanawagan ang may-akda na protektahan at mahalin ang katutubong kalikasan, mahalin ang lahat ng maganda at buhay.Konklusyon Panimula Mga uri ng pagpapakilala at konklusyon sa teksto ni V. Peskov

2. Tanong - pagtugon pagkakaisa. Saan nagmula ang mga tao, walang awa at walang pakialam na sinisira ang kalikasan? Ang dahilan, malamang, ay na sa tabi ng lumalaking mga lalaki at babae ay madalas na walang tao na banayad na nararamdaman ang kagandahan at pagkakaisa ng lahat ng buhay sa Earth, responsable, magagawang turuan ang mga bata na protektahan at mahalin ang kalikasan. 2. Sa konklusyon, mailalahad ang personal na saloobin ng mag-aaral sa suliraning nilulutas sa teksto. Sino, kung hindi ikaw at ako, ang dapat magprotekta sa kalikasan? Ang buhay ng kalikasan ay naaayon sa matatalinong malalim na batas nito. Ang mga isda ay nangangailangan ng malinis na tubig - poprotektahan natin ang ating mga reservoir. Mayroong iba't ibang mahahalagang hayop sa kagubatan, steppes, bundok - protektahan natin ang ating mga kagubatan, steppes, bundok. Isda - tubig, ibon - hangin, hayop - kagubatan, steppe, bundok. Sa pamamagitan lamang ng sama-samang pagsisikap natin mapangalagaan ang ating kalikasan. Konklusyon Panimula

3 Retorikal na tanong. 1. Posible bang mag-alinlangan na ang pagmamahal sa kalikasan ay dapat na itanim mula pagkabata? Siyempre, ang pagpapalaki ng isang mapagmalasakit na saloobin sa kagandahan ng katutubong kalikasan sa mga tao ay dapat magsimula mula sa maagang pagkabata ... buhay sa Earth? 3. Bilang konklusyon, maaaring palawakin ang kaisipang ipinahayag sa panimulang bahagi. Sa katunayan, ang tao mismo ay bahagi ng kalikasan. Ang kalikasan ay ang mundo sa paligid natin, kung saan ang lahat ay magkakaugnay, kung saan ang lahat ay mahalaga. At ang isang tao ay dapat mamuhay nang naaayon sa nakapaligid na mundo. Ang kalikasan ay makapangyarihan at walang pagtatanggol, misteryoso at sensitibo. Kailangan mong mamuhay nang payapa sa kanya at matutong igalang siya. Konklusyon Panimula

4. Sipi bilang panimula. 1. “Alagaan itong mga lupain, itong tubig, Nagmamahal kahit kaunti. Alagaan ang lahat ng mga hayop sa loob ng kalikasan, Patayin lamang ang mga hayop sa loob ng iyong sarili. Ang mga taos-pusong linyang ito ni E. Yevtushenko ay pumasok sa aking isipan pagkatapos basahin ang artikulo ni V. Peskov. 2. “Ibon, isda, hayop Tinitingnan nila ang kaluluwa ng mga tao. Maawa ka sa kanila, mga tao, Huwag pumatay nang walang kabuluhan! Pagkatapos ng lahat, ang langit na walang mga ibon ay hindi isang langit! Ang dagat na walang ibon ay hindi dagat! At ang lupang walang hayop ay hindi lupa. Sumagi sa isip ko ang mga linyang ito mula sa tula ni R. Rozhdestvensky... 4. Konklusyon sa anyo ng matingkad na paghahambing na nagbubuod sa pangangatwiran. Ang Planet Earth ay madalas na inihahambing sa isang higanteng spaceship na lumilipad sa mga kalawakan ng uniberso. At ang sangkatauhan ang tauhan ng barkong ito. Isang magandang paghahambing, sa ilang mga paraan kahit na matalino. Ngunit dapat maging aware tayong lahat na ang ating barkong EARTH ay walang emergency exit. Ngayon, ang pangunahing bagay ay upang malutas ang isang matinding problema - ang pagbuo ng kultura sa kapaligiran at kamalayan sa kapaligiran ng buong populasyon. At kung ang bawat tao sa planeta ay nagsisikap na mapabuti ang sitwasyon: magtanim ng isang puno, gumawa ng isang birdhouse, huwag yurakan ang isang ligaw na bulaklak, huwag itapon ang marumi, lason na tubig sa malinis na mga ilog, kung gayon ang aming barko ay magiging isang maunlad na kaunlaran. , malinis na space ship. Konklusyon Panimula

5. Lyrical digression. 1. Kay sarap sa kagubatan! Ang asul na langit ay bumubuhos sa mga tuktok ng matataas na mga pine, ang banayad na araw ay namumulaklak sa mga tirintas ng mga birch, ang mga kampanilya ay tumutunog sa mga damo, ang mga bubuyog ay buzz, ang mga tipaklong ay huni, ang mga ibon ay umaawit. Gaano kawili-wiling pagmasdan ang buhay ng kalikasan! Ngunit gaano karupok at mahina ang mundong ito ng kagandahan at pagkakaisa! Talagang kailangan niya ang ating suporta at proteksyon! Tungkol sa artikulong ito ni V. Peskov. 5. Ang konklusyon ay maaaring isulat sa anyo ng isang sipi kung ito ay isang pangwakas na paghatol na sumasalamin sa ideya o mga problema ng teksto, ngunit dapat itong bigyan ng komento. "Hindi kung ano ang iniisip mo, kalikasan: Hindi isang cast, hindi isang walang kaluluwang mukha - Ito ay may kaluluwa, mayroon itong kalayaan, Ito ay may pag-ibig, ito ay may wika ..." Ang mga linyang ito ng F. I. Tyutchev ay muling nagpapaalala sa atin na ito. ay kinakailangan upang ituring ang kalikasan bilang isang buhay na nilalang, upang pahalagahan ang kagandahan. At para dito kailangan mong tratuhin ito nang may pag-iingat at protektahan ang lahat ng nabubuhay na bagay. Konklusyon Panimula

6. Koneksyon sa modernidad. Ang sibilisasyon ng tao ay umabot sa isang antas ngayon na maaari nitong "pisilin" ang halos lahat ng bagay sa labas ng kalikasan: enerhiya, gamot, atbp. Ngunit, sa kabalintunaan, ang isang sibilisadong tao ay gumagawa ng lahat ng pagsisikap upang sirain ang pinagmulan at kalagayan ng kanyang pag-iral. Malamang na ito ay dahil sa kamangmangan o hindi pagkakaunawaan ng isang tao sa mga simpleng katotohanan. Sa kasamaang palad, ito ay dahil sa espirituwal na pagkasira ng lipunan, at ang nakababatang henerasyon ay dapat iligtas. Sino ang dapat gumawa nito? Narito ang pangunahing tanong ng may-akda ng teksto... 6. Ang konklusyon ay maaaring isulat sa anyo ng isang pangkalahatang paghatol. Ang pagsira sa isang inosenteng ibon, ang hindi paghahanap ng mga salita upang ipaliwanag ang kilos ng isang tao ay maaaring ituring na pagkasira ng pagkatao ng isang tao. Para sa ganoong tao, ang sistema ng mga halaga ng buhay ay binubuo ng isang bagong double-barreled shotgun na may isang creaking belt na puno ng mga cartridge. Hindi ba ito isang halimbawa kung gaano kalupit ang isang tao? Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang: "Hindi ba ang pagkilos na ito ang simula ng wakas para sa isang labimpitong taong gulang na lalaki?" Konklusyon Panimula

7. Pahayag ng sariling posisyon. Sa palagay ko ang may-akda ng teksto ay nagtataas ng isang mahalagang problema: sino ang dapat na turuan ang isang tao na banayad na nararamdaman ang kagandahan at pagkakaisa ng lahat ng buhay sa Earth, na nakapagtuturo nito sa iba. Sa aking palagay, ang pangunahing tungkulin dito ay ang mga magulang at guro. At para dito kinakailangan na ang mga tagapayo mismo ay pinahahalagahan ang kagandahan, nauunawaan ang kalikasan at protektahan ang lahat ng nabubuhay na bagay, dahil, ayon sa pambihirang humanist na guro na si Sh. A. Amonoshvili, "ang kaalaman ay pinalaki ng kaalaman, ang kabaitan ay pinalaki ng kabaitan, ang kagandahan ay pinalalaki ng kagandahan.” 7. Ang konklusyon ay maaaring isulat sa anyo ng isang pagtatalo sa mga kritiko tungkol sa posisyon ng may-akda. Marahil, hindi lahat ay sasang-ayon sa posisyon ni V. Peskov, at maririnig mo ang parirala: "Buweno, anong batang lalaki ang hindi bumaril mula sa isang tirador?". Gayunpaman, dapat tandaan na ang biktima ay hindi palaging isang sandata, at ang proteksyon ay ang pulutong ng mga taong malakas ang loob. Ngunit anong uri ng espirituwalidad ang maaari nating pag-usapan kung ang isang inosenteng ibon ay naging biktima ng isang gawa nang walang paliwanag? Sa aking palagay, ang pagkintal ng pagmamahal sa kalikasan ay hindi nangangahulugan ng pagsira sa mga pangarap ng mga lalaki, ngunit ang kakayahang ipaliwanag ang kakanyahan ng mga konsepto ng "mabuti" at "masama" sa isang madaling paraan. Konklusyon Panimula

8. Pagbubuo ng suliraning ibinangon sa teksto. Sino ang may pananagutan sa espirituwal at moral na edukasyon ng nakababatang henerasyon? Sino ang dapat bumuo sa mga bata ng mga marangal na katangian ng kaluluwa: pagmamahal sa kalikasan, isang pakiramdam ng kagandahan, awa at pakikiramay? Sino ang dapat na ipaliwanag sa mga bata na sa pamamagitan ng pagsira sa kalikasan, ang isang tao ay namamatay sa kanyang sarili? Ang may-akda ng artikulo ay naglalagay ng mga ganitong katanungan sa mambabasa... 8. Konklusyon sa anyo ng tamang etikal na pagtutol sa may-akda. Mahirap na hindi sumang-ayon kay V. Peskov dahil itinaas niya ang mga paksa at paksang isyu sa kanyang sanaysay. Marahil sa halimbawa sa itaas ay may isang sandali na nagdadala ng positibong pagganyak. Ang pakikipagkita sa mga tao sa maringal na kagubatan ng taglagas - ang may-akda at isang labimpitong taong gulang na lalaki - ay isang moral na aral. Para sa isang may sapat na gulang, ito ay isang pagkakataon upang ihatid ang isang bahagi ng moralidad, pag-ibig, at para sa isang binata - upang makagawa ng mga konklusyon at tanggapin ang hindi mabibili na regalo ng kabutihan at kagandahan. Ang paglalarawan ng may-akda sa pagpupulong ng dalawang henerasyon ay ginagawang posible muli upang matiyak na ang isang piping paninisi, ang ekspresyon sa mukha ng isang tao, ay kadalasang mas mabibigat na argumento kumpara sa pagsigaw at pagpapatibay. Ang isang binata na nagagawang makaramdam ng awkward at kahihiyan sa sitwasyong ito ay nagagawa pa ring pahalagahan na itinuro sa kanya ng tadhana sa oras ang pagkakamaling nagawa niya. Konklusyon Panimula

9. Mga personal na impresyon, damdaming may kaugnayan sa paksa ng teksto. Hindi ko maisip ang aking buhay nang walang komunikasyon sa kalikasan. Ito ay nakalulugod at nagpapasaya sa akin sa anumang oras ng taon. Ang malambot na halaman ng mga bagong hatched na dahon ay pinipiga ang puso ng walang pagtatanggol na kagandahan, at ang marahas na pamumulaklak ng kalikasan ay pinupuno ng mga bagong puwersa para sa buhay. Ang taglagas ay umaakit sa isang kasaganaan ng mga kulay ng ginto, tanso, air transparency at fog, ang amoy ng mga kabute at bulok na dahon. At ang maniyebe na katahimikan ng kapatagan ay nagpapaisip sa iyo tungkol sa misteryo at hindi maunawaan ng buhay. Napakaganda at napakaganda nitong kamangha-manghang, mahusay, misteryosong kalikasan! Paano ito i-save? Ang may-akda ng artikulo ay nagpapaisip sa atin tungkol dito ... Konklusyon Panimula

10. Paghahambing, paghahambing ng mga phenomena, konsepto, gawa, atbp. Nagkaroon ng panahon kung kailan ang malawak na teritoryo ng Earth ay inookupahan ng mga birhen na kagubatan, mayroong libu-libong iba't ibang mga indibidwal ng mundo ng hayop, mga species ng ibon, isda. Ngayon, ang larawan ay nagbago ng malaki. Ang mga endangered species ng mga ibon at hayop ay nakalista sa Red Book, maraming kagubatan at lawa ang ipinahayag na mga reserba, kung hindi man ay hindi sila maliligtas mula sa kalupitan ng tao. Paano at sino ang makakapagpabago ng sitwasyon para sa mas mahusay? Ang tanong na ito ay nag-aalala sa may-akda ng artikulong V. Peskov ... Konklusyon Panimula

11. Isang indikasyon ng paksa sa pamamagitan ng personal na espirituwal na karanasan. Kabilang sa mga kasabihan ng akademya na si D.S. Likhachev, isang pambihirang humanist, siyentipiko at palaisip, mayroong ganito: "Ang pinakamalaking halaga sa mundo ay buhay ...". Sa palagay ko ang mga linyang ito ay tumutugma sa pangunahing ideya ng teksto. Sa katunayan, ano ang maaaring maging mas mahalaga kaysa sa buhay, ano ang maaaring mas mahalaga kaysa sa pagpapalaki ng responsibilidad para sa lahat ng buhay sa Earth? Konklusyon Panimula

12. Sa panimulang bahagi, tinutukoy ang paksa ng teksto. Sa teksto, itinaas ni V. Peskov ang mahahalagang isyu: ito ay ang pangangalaga ng kalikasan para sa hinaharap na henerasyon, ang mapaminsalang impluwensya ng tao sa kalikasan, ang ating tungkulin sa pagtuturo sa nakababatang henerasyon, sangkatauhan sa kabuuan, na igalang ang kalikasan. Panimula Konklusyon