Ang nilalaman ng artikulo

JUSTINIAN I ANG GUSTO(482 o 483-565), isa sa mga pinakadakilang emperador ng Byzantine, codifier ng Romanong batas at tagabuo ng St. Sofia. Si Justinian ay marahil isang Illyrian, na ipinanganak sa Tauresia (lalawigan ng Dardania, malapit sa modernong Skopje) sa isang pamilyang magsasaka, ngunit pinalaki sa Constantinople. Sa pagsilang, natanggap niya ang pangalang Peter Savvaty, na kung saan si Flavius \u200b\u200b(bilang tanda ng pag-aari sa pamilyang imperyal) at Justinian (bilang paggalang sa tiyuhin ng ina ni Emperor Justin I, pinasiyahan ang 518-527) ay kasunod na idinagdag. Si Justinian, ang paborito ng kanyang tiyuhin-emperor, na walang mga anak, ay naging isang napaka-maimpluwensyang figure sa kanya at, unti-unting tumataas sa mga ranggo, ay tumaas sa posisyon ng komandante ng garrison militar ng kapital (magister equitum et peditum praesentalis). Pinagtibay siya ni Justin at ginawa siyang kanyang tagapamahala sa huling ilang buwan ng kanyang paghahari, kaya nang namatay si Justin noong Agosto 1, 527, umakyat sa trono si Justinian. Isaalang-alang ang paghahari ni Justinian sa maraming aspeto: 1) digmaan; 2) panloob na mga gawain at pribadong buhay; 3) patakaran sa relihiyon; 4) codification ng batas.

Mga Wars.

Hindi kailanman naging bahagi ni Justinian ang isang personal na bahagi sa mga digmaan, na ipinagkatiwala ang pamumuno ng mga operasyon ng militar sa kanyang mga pinuno ng militar. Sa pamamagitan ng oras ng kanyang pag-akyat sa trono, ang pangmatagalan na pagkapoot sa Persia ay nanatiling isang hindi nalutas na isyu, na noong 527 ay nagresulta sa isang digmaan para sa paghahari sa rehiyon ng Caucasian. Ang pangkalahatang Belisarius ni Justinian ay nagtagumpay ng Dar sa Mesopotamia noong 530, ngunit natalo sa susunod na taon ng mga Persiano sa Kallinikos sa Syria. Ang hari ng Persia, si Khosrow I, na pumalit kay Kavad I noong Setyembre 531, ay nagtapos sa simula ng 532 "kapayapaan para sa kawalang-hanggan", ayon sa mga termino kung saan si Justinian ay magbabayad ng Persia ng 4,000 libong ginto para sa pagpapanatili ng mga kuta ng Caucasian na sumalungat sa mga pagsalakay ng mga barbaryo, at iniwan ang protektorat sa ibabaw Iberia sa Caucasus. Ang ikalawang digmaan sa Persia ay sumabog noong 540, nang ang Justinian, na nasisipsip sa mga gawain sa West, pinapayagan ang isang mapanganib na pagpapahina ng kanyang mga puwersa sa Silangan. Ang pakikipaglaban ay isinasagawa sa lugar mula sa Colchis sa baybayin ng Black Sea hanggang sa Mesopotamia at Asyano. Noong 540, sinamsam ng mga Persian ang Antioquia at ng maraming iba pang mga lungsod, ngunit pinamili ito ni Edessa. Noong 545, si Justinian ay kailangang magbayad ng 2,000 libra ng ginto para sa armistice, na, gayunpaman, ay hindi nakakaapekto sa Colchis (Lazika), kung saan nagpapatuloy ang pakikipaglaban hanggang sa 562. Ang pangwakas na pag-areglo ay katulad sa mga nauna: Kailangang magbayad si Justinian ng 30,000 aurei (gintong mga barya) taun-taon, at Nangako ang Persia na ipagtanggol ang Caucasus at hindi pag-uusig ang mga Kristiyano.

Marami pang makabuluhang mga kampanya ang isinagawa ni Justinian sa West. Kapag ang Dagat Mediteraneo ay kabilang sa Roma, ngunit ngayon ang Italya, timog Gaul, at karamihan sa Africa at Espanya ay pinasiyahan ng mga barbarian. Si Justinian ay nag-hatched ng mga mapaghangad na plano para sa pagbabalik ng mga lupain na ito. Ang unang suntok ay nakadirekta laban sa mga vandals sa Africa, na pinasiyahan ng indecisive Helimer, na suportado ng karibal na si Childeric Justinian. Noong Setyembre 533 si Belisarius ay nakarating sa lupa sa baybayin ng Africa at hindi nagtagal ay pumasok sa Carthage. Humigit kumulang 30 kilometro kanluran ng kabisera, nanalo siya ng isang tiyak na labanan at noong Marso 534, matapos ang isang mahabang paglusob sa Bundok Pappua sa Numidia, pinilit si Gelimer na sumuko. Gayunpaman, ang kampanya ay hindi pa rin maituturing na kumpleto, dahil kinakailangan upang makaya ang Berber, Moors at mapaghimagsik na mga tropang Byzantine. Inatasan ang opisyal na si Solomon na palayain ang lalawigan at itaguyod ang kontrol sa saklaw ng bundok ng Ores at silangang Mauritania, na ginawa niya noong 539-544. Dahil sa mga bagong pag-aalsa noong 546, halos nawalan ng Africa ang Byzantium, ngunit sa pamamagitan ng 548 si John Troglita ay nagtatag ng isang matatag at pangmatagalang kapangyarihan sa lalawigan.

Ang pananakop ng Africa ay isang panimula lamang sa pagsakop ng Italya, na pinangungunahan ngayon ng mga Ostrogoth. Pinatay ng kanilang haring Theodatus si Amalasunta, anak na babae ng dakilang Theodoric, na na-patronize ni Justinian, at ang insidenteng ito ay nagsilbing isang dahilan para sa pagsiklab ng digmaan. Sa pagtatapos ng 535 Dalmatia ay nasakop, sinakop ni Belisarius ang Sicily. Noong 536 nakuha niya sina Naples at Roma. Si Theodatus ay pinalitan ni Vitigis, na noong Marso 537 hanggang Marso 538 ay kinubkob ang Belisarius sa Roma, ngunit napilitang umatras sa hilaga nang wala. Pagkatapos ay sinakop ng mga tropang Byzantine sina Pizen at Milan. Ang Ravenna ay nahulog pagkatapos ng isang pagkubkob na tumagal mula huli huli ng 539 hanggang Hunyo 540, at ang Italya ay idineklara na isang lalawigan. Gayunpaman, noong 541, ang matapang na batang hari ng Goths Totila ay nagsagawa ng negosyo ng muling pagsasaalang-alang sa mga dating pag-aari sa kanyang sariling mga kamay, at sa pamamagitan ng 548 Justinian lamang ang apat na mga sasakyang panghimpapawid ay nabibilang sa baybayin ng Italya, at sa pamamagitan ng 551 Sicily, ang Corsica at Sardinia ay dumaan din sa mga Goth. Noong 552, ang talento ng Byzantine commander, ang bating Narses, ay dumating sa Italya na may isang mahusay na kagamitan at mahusay na hukbo. Mabilis na lumipat sa timog mula sa Ravenna, tinalo niya ang mga Goth sa Taguin sa gitna ng Apennines at sa huling mapagpasyang labanan sa paanan ng Mount Vesuvius noong 553. Noong 554 at 555, nilinis ni Narses ang Italya ng Franks at Alemanni at pinigilan ang huling bulsa ng paglaban ng mga Goth. Ang teritoryo sa hilaga ng Po ay bahagyang na-reclaim noong 562.

Ang kaharian ng Ostrogothic ay tumigil na. Si Ravenna ay naging sentro ng administrasyong Byzantine sa Italya. Narses ang namamahala doon bilang isang patrician mula 556 hanggang 567, at pagkatapos sa kanya ang lokal na gobernador ay nagsimulang tumawag bilang pinuno. Si Justinian higit sa nasiyahan sa kanyang mga ambisyon. Ang kanlurang baybayin ng Espanya at ang katimugang baybayin ng Gaul ay nagsumite rin sa kanya. Gayunpaman, ang mga pangunahing interes ng Byzantine Empire ay nasa East pa rin, sa Thrace at Asia Minor, kaya ang presyo ng mga pagkuha sa West, na hindi matibay, ay maaaring maging masyadong mataas.

Pribadong buhay.

Ang isang kamangha-manghang kaganapan sa buhay ni Justinian ay ang kanyang kasal noong 523 kay Theodora, isang courtesan at dancer na may maliwanag ngunit mapangahas na reputasyon. Buong-puso niyang minamahal at pinarangalan si Theodora hanggang sa kanyang kamatayan noong 548, na natagpuan sa kanya ang isang katulong na tumulong sa kanya na patakbuhin ang estado. Minsan, kapag, sa pag-aalsa ng Nika noong Enero 13-18, 532 si Justinian at ang kanyang mga kaibigan ay malapit nang mawalan ng pag-asa at tinalakay ang mga plano na makatakas, ito ay si Theodora na nagtagumpay upang mailigtas ang trono.

Ang pag-alsa ng Nika ay sumabog sa ilalim ng mga sumusunod na pangyayari. Ang mga partido na nabuo sa paligid ng lahi sa karerahan ay karaniwang limitado sa mga kaguluhan sa bawat isa. Sa pagkakataong ito, gayunpaman, pinagsama-sama ang mga ito at isulong ang isang magkasanib na kahilingan para sa pagpapalaya sa kanilang mga bilanggo, kasunod ng isang kahilingan upang sunugin ang tatlong hindi opisyal na opisyal. Nagpakita si Justinian ng pagsunod, ngunit dito sumali ang pakikibaka sa lunsod, hindi nasisiyahan sa sobrang buwis. Ang ilang mga senador ay sinamantala ang kaguluhan at hinirang ang pamangkin ni Anastasius I na si Hypatius bilang isang kandidato para sa trono ng imperyal, gayunpaman, pinamamahalaan ng mga awtoridad ang paghati sa kilusan sa pamamagitan ng panunuhol sa mga pinuno ng isa sa mga partido. Noong ikaanim na araw, ang mga tropang tapat sa gobyerno ay inaatake ang mga tao na natipon sa hippodrome at nagawa ang isang nakamamatay na masaker. Hindi pinatawad ni Justinian ang contender para sa trono, ngunit nang maglaon ay nagpakita siya ng pagpigil, kaya't lumitaw siya kahit na mas malakas mula sa paghihirap na ito. Dapat pansinin na ang pagtaas ng buwis ay hinimok sa pamamagitan ng paggasta sa dalawang malakihang mga kampanya sa Silangan at Kanluran. Ang ministro na si Juan ng Cappadocia ay nagpakita ng mga himala ng talino ng talino, nakakakuha ng pondo mula sa anumang mapagkukunan at sa anumang paraan. Ang isa pang halimbawa ng labis-labis na pagkagusto ni Justinian ay ang kanyang programa sa pagbuo. Tanging sa Constantinople ang isa ay maaaring ituro ang mga sumusunod na magagandang istruktura: ang Katedral ng San Juan, na itinayo pagkatapos na masira sa pag-aalsa ng Nika. Sofia (532-537), na kung saan ay isa pa rin sa mga pinakadakilang gusali sa mundo; hindi napreserba at hindi pa rin sapat na pinag-aralan ang tinatawag na. Mahusay (o Sagradong) Palasyo; ang squareion ng Augustion at ang mga magagandang istruktura na katabi nito; itinayo ni Theodora ang simbahan ng St. Mga Apostol (536-550).

Relihiyosong politika.

Si Justinian ay interesado sa mga isyu sa relihiyon at itinuring ang kanyang sarili na isang teologo. Dahil masigasig na nakatuon sa Orthodoxy, nakipaglaban siya sa mga pagano at erehes. Sa Africa at Italy, ang Arians ay nagdusa mula rito. Ang mga Monophysite, na tumanggi sa likas na katangian ni Kristo, ay tinatrato nang may pagtitiis, dahil ibinahagi ni Theodora ang kanilang mga pananaw. Kaugnay ng mga Monophysites, nahaharap si Justinian ng isang mahirap na pagpipilian: nais niya ang kapayapaan sa Silangan, ngunit hindi rin niya nais na makipag-away sa Roma, na nangangahulugang walang anuman sa mga Monophysites. Sa una, sinubukan ni Justinian na makamit ang pagkakasundo, ngunit nang ang mga Monophysites ay anathematized sa Konseho ng Constantinople noong 536, nagpatuloy ang pag-uusig. Pagkatapos ay sinimulan ni Justinian na ihanda ang lupa para sa isang kompromiso: sinubukan niyang hikayatin ang Roma na bumuo ng isang mas malambot na interpretasyon ng Orthodoxy, at pinilit si Pope Vigil, na kasama niya noong 545-553, na talagang hinatulan ang posisyon ng Creed na pinagtibay sa ika-4 na Ekumenikal na Konseho sa Chalcedon. Ang posisyon na ito ay naaprubahan sa ika-5 Konsilyo ng Ekumenikal, na gaganapin sa Constantinople noong 553. Sa pagtatapos ng kanyang paghahari, ang posisyon na hawak ni Justinian ay bahagya na naiiba mula sa mga Monophysite.

Codification ng batas.

Ang malaking pagsusumikap na ginawa ni Justinian sa pagbuo ng batas ng Roma ay naging mas mabunga. Unti-unting tinalikuran ng Imperyong Romano ang nakaraang katigasan at kakayahang umangkop, upang sa isang malaking (marahil sa labis na) sukat, ang mga pamantayan ng tinatawag na. "Mga karapatan ng mamamayan" at maging "natural na batas". Napagpasyahan ni Justinian na buod at buuin ang malawak na materyal na ito. Ang gawain ay itinatag ng isang natitirang abogado ng Tribonian na may maraming mga katulong. Bilang isang resulta, ang sikat na Corpus iuris civilis ("Code of Civil Law") ay ipinanganak, na binubuo ng tatlong bahagi: 1) Codex Iustinianus ("Code of Justinian"). Una itong nai-publish noong 529, ngunit sa lalong madaling panahon ito ay lubos na binagong at noong 534 natanggap ang puwersa ng batas - eksakto sa form na kung saan alam natin ito. Kasama dito ang lahat ng mga imperyal na konstitusyon na tila mahalaga at nananatiling may kaugnayan mula noong emperador Hadrian, na namuno sa simula ng ika-2 siglo, kasama na ang 50 mga utos ni Justinian mismo. 2) Ang Pandectae o Digesta ("Digest"), na inihanda noong 530-533, isang pagsasama-sama ng mga pananaw ng mga pinakamahusay na hurado (pangunahin ang ika-2 at ika-3 siglo), na binigyan ng mga susog. Ang Komisyon ng Justinian ay nag-atas sa kanyang sarili upang makipagkasundo sa iba't ibang mga saloobin ng ligal na propesyon. Ang batas na inilarawan sa mga tekstong may akdang ito ay naging mahigpit sa lahat ng mga korte. 3) Mga Institusyon ("Institutions", ibig sabihin, "Mga Pangunahing Kaalaman"), isang aklat-aralin ng batas para sa mga mag-aaral. Ang aklat-aralin ni Guy, isang abogado na nabuhay noong ika-2 siglo. AD, ay na-moderno at naitama, at mula Disyembre 533 ang teksto na ito ay pumasok sa kurikulum.

Matapos ang pagkamatay ni Justinian, ang Novellae ("Novella"), isang karagdagan sa "Code", ay nai-publish, na naglalaman ng 174 bagong mga batas ng imperyal, at pagkatapos ng pagkamatay ng Tribonian (546) si Justinian ay naglathala lamang ng 18 na dokumento. Karamihan sa mga dokumento ay nasa wikang Griego, na naging opisyal na wika.

Reputasyon at nakamit.

Kapag sinusuri ang pagkatao ng Justinian at ang kanyang mga nagawa, dapat isaalang-alang ng isang tao ang papel na ginagampanan ng kanyang kontemporaryong at punong istoryador na si Procopius sa pagbuo ng aming mga ideya tungkol sa kanya. Isang mahusay na may kaalaman at karampatang siyentipiko, para sa mga kadahilanang hindi alam sa amin, si Procopius ay may isang paulit-ulit na ayaw sa emperor, na hindi niya itinanggi ang kanyang sarili ang kasiyahan na ibuhos sa Lihim na kasaysayan (Anecdota), lalo na tungkol kay Theodora.

Pinasasalamatan ng kasaysayan ang mga merito ni Justinian bilang isang mahusay na codifier ng batas, para lamang sa isang gawa na ito na binigyan siya ni Dante ng isang lugar sa Paraiso. Sa pakikibaka sa relihiyon, nilalaro ni Justinian ang isang kontrobersyal na papel: una niyang sinubukan na makipagkasundo ang mga karibal at maabot ang isang kompromiso, pagkatapos ay pinakawalan ang pag-uusig at natapos na halos ganap na iwanan ang una niyang pag-amin. Hindi siya dapat ma-underestimated bilang isang estadista at strategist. Kaugnay ng Persia, hinabol niya ang isang tradisyunal na patakaran, nakamit ang ilang tagumpay. Ipinanganak ni Justinian ang isang napakagandang programa para sa pagbabalik ng mga Western na pag-aari ng Roman Empire at halos ganap na naipatupad ito. Gayunman, sa paggawa nito, ikinagalit niya ang balanse ng kapangyarihan sa emperyo, at, marahil, kasunod nito, ang Byzantium ay labis na kulang sa enerhiya at mapagkukunan na nasayang sa West. Namatay si Justinian sa Constantinople noong Nobyembre 14, 565.

Justinian I the Great (lat.Iustinianus) (c. 482 - Nobyembre 14, 565, Constantinople), emperador ng Byzantine. Ang Agosto at co-ruler na si Justin I mula Abril 1, 527, ay pinasiyahan mula Agosto 1, 527.

Si Justinian ay isang katutubong Illyricum at pamangkin; ayon sa alamat, siya ay nagmula sa Slavic. Gumaganap siya ng isang kilalang papel sa paghahari ng kanyang tiyuhin at inihayag noong Agosto anim na buwan bago siya namatay. Ang panahon ng paghahari ni Justinian ay minarkahan ng pagpapatupad ng mga prinsipyo ng imperyalismong unibersidad at ang pagpapanumbalik ng isang pinag-isang Imperyong Romano. Ito ang paksa ng buong patakaran ng emperor, na mayroong isang tunay na pandaigdigang pagkatao at nagawang posible na mag-concentrate sa kanyang mga kamay na malaking materyal at mapagkukunan ng tao. Para sa kadakilaan ng imperyo, ang mga digmaan ay ipinaglaban sa Kanluran at Silangan, napabuti ang batas, ang mga repormang pang-administratibo ay isinagawa at ang mga isyu ng kaayusan ng simbahan ay nalutas. Pinalibutan niya ang kanyang sarili ng isang kalawakan ng mga may talento na tagapayo at kumandante, naiiwan na walang impluwensya sa labas, pinukaw sa kanyang mga aksyon lamang sa pamamagitan ng pananampalataya sa isang estado, pantay na batas at iisang pananampalataya. "Sa pamamagitan ng lawak ng kanyang mga pampulitikang plano, malinaw na naiintindihan at mahigpit na ipinatupad, sa pamamagitan ng kakayahang gumamit ng mga pangyayari, at pinakamahalaga, sa pamamagitan ng sining ng pagtukoy ng mga talento ng mga nasa paligid niya at pagbibigay sa bawat tao ng isang kaso na naaayon sa kanyang mga kakayahan, si Justinian ay isang bihirang at kapansin-pansin na soberanya" (F. I. Uspensky).

Ang pangunahing pagsisikap ng militar ni Justinian ay puro sa Kanluran, kung saan itinapon ang mga malalakas na puwersa. Noong 533-534, ang kanyang pinakamahusay na komand, si Belisarius, ay natalo ang estado ng African Vandals, sa 535-555 ang estado ng Ostrogoth sa Italya ay nawasak. Bilang isang resulta, ang Roma mismo at marami sa mga kanlurang lupain sa Italya, Hilagang Africa, Espanya, na pinanahanan ng mga tribo ng Aleman sa loob ng isang daang taon, ay bumalik sa pamamahala ng estado ng Roma. Ang mga teritoryong ito na nasa ranggo ng mga lalawigan ay muling pinagsama sa emperyo, at sila ay muling napapailalim sa batas ng Roma.

Ang matagumpay na kurso ng mga gawain sa Kanluran ay sinamahan ng isang mahirap na sitwasyon sa Danube at silangang mga hangganan ng estado, na tinanggal ng maaasahang proteksyon. Sa loob ng maraming taon (528-562, na may mga pagkagambala), may mga digmaan kasama ang Persia sa mga pinagtatalunang teritoryo sa Transcaucasia at ang impluwensya sa Mesopotamia at Arabia, na nagpalipat ng malaking pondo at hindi nagbigay ng anumang bunga. Sa buong paghari ni Justinian, sinira ng mga tribo ng Slav, Aleman, Avars ang mga probinsya ng Trans-Danube sa kanilang mga pagsalakay. Hinahangad ng emperador na mabayaran ang kakulangan ng mapagkukunang nagtatanggol sa pamamagitan ng mga pagsisikap ng diplomasya, pagtatapos ng alyansa sa ilang mga tao laban sa iba at sa gayon pinapanatili ang kinakailangang balanse ng mga puwersa sa mga hangganan. Gayunpaman, ang nasabing patakaran ay sinusuri ng kritikal ng mga kontemporaryo, lalo na dahil ang lahat ng pagtaas ng mga pagbabayad sa mga kaalyadong tribo ay labis na nabibigatan ang nasiraan ng loob ng kaban ng estado.

Ang presyo ng napakatalino na "siglo ng Justinian" ay ang pinakamahirap na panloob na estado ng estado, lalo na sa ekonomiya at pananalapi, na nagdadala ng pasanin ng malaking gastos. Ang kakulangan ng pondo ay naging tunay na salot ng kanyang paghahari, at sa paghahanap ng pera, madalas na nagawa ni Justinian ang mga hakbang na siya mismo ang nagkondena: nagbebenta siya ng mga posisyon at ipinakilala ang mga bagong buwis. Sa bihirang pagiging matapat, sinabi ni Justinian sa isa sa kanyang mga utos: "Ang unang tungkulin ng kanyang mga nasasakupan at ang pinakamahusay na paraan ng pagpapasalamat sa emperor ay ang magbayad ng mga buwis sa publiko na puno ng walang pasubali na kawalan ng pakiramdam." Ang kalubha ng koleksyon ng buwis ay umabot sa limitasyon nito at nagkaroon ng masamang epekto sa populasyon. Ayon sa isang kapanahon, "ang isang dayuhang pagsalakay ay tila hindi gaanong kakila-kilabot sa mga nagbabayad ng buwis kaysa sa pagdating ng mga opisyal ng piskal."

Para sa parehong layunin, nagpilit si Justinian na kumita mula sa pakikipagkalakalan ng emperyo sa Silangan, na nagtatakda ng mataas na mga tungkulin sa kaugalian sa lahat ng mga kalakal na na-import sa Constantinople, at din nagiging buong monopolyo ng gobyerno. Sa ilalim ng Justinian na ang paggawa ng sutla ay pinagkadalubhasaan sa emperyo, na nagbigay ng malaking kita sa kaban.

Ang buhay ng lungsod sa ilalim ng Justinian ay nailalarawan sa pakikibaka ng mga partido ng sirko, ang tinatawag na. dimov. Ang pagsugpo sa pag-aalsa ng Nika 532 sa Constantinople, na hinimok ng kaagaw ng mga dims, sinira ang pagsalungat kay Justinian sa gitna ng aristokrasya at populasyon ng kapital, pinalakas ang pagkaugalian ng katangian ng imperyal na kapangyarihan. Noong 534, ang Code of Civil Law (Corpus juris civilis o Codex Justiniani, tingnan ang Code of Justinian) ay nai-publish, na nagbigay ng isang normatibong pahayag ng batas Romano at bumalangkas ng mga pundasyon ng imperyal statehood.

Ang patakarang pang-simbahan ng Justinian ay minarkahan ng pagnanais na maitatag ang pagkakaisa ng pananampalataya. Noong 529, isinara ang Athenian Academy, nagsimula ang pag-uusig sa mga erehe at pagano, na pinuno ang buong paghahari ni Justinian. Ang mga pag-uusig ng Monophysites, hanggang sa pagbubukas ng mga poot, sinira ang mga silangang mga lalawigan, lalo na ang Syria at ang paligid ng Antioquia. Ang papasiya sa ilalim niya ay ganap na isumite sa imperyal na kalooban. Noong 553, sa inisyatiba ni Justinian, ang V Ecumenical Council ay ginanap sa Constantinople, kung saan tinawag na. "Pagtalo sa tatlong mga kabanata" at, lalo na, kinondena ni Origen.

Ang paghahari ni Justinian ay minarkahan ng isang malaking sukat ng konstruksiyon. Ayon kay Procopius, "pinarami ng emperador ang mga kuta sa buong bansa, kaya't ang bawat may hawak na lupain ay naging isang kuta o ang isang post ng militar ay matatagpuan malapit dito." Ang isang obra maestra ng sining ng arkitektura sa kabisera ay ang simbahan ng St. Si Sofia (naitayo noong 532-37), na gumaganap ng isang mahusay na papel sa pagdaragdag ng mga espesyal na katangian ng pagsamba sa Byzantine at higit pa ang ginawa para sa pagpapalit ng mga barbaryo kaysa sa mga digmaan at embahador. Ang mga mosaics ng Church of San Vitale sa Ravenna, na pinagsama-samang muli sa emperyo, ay napreserba sa amin ng mahusay na naisakatuparan ang mga larawan ng Emperor Justinian, si Empress Theodora at mga dignitaryo ng korte.

Sa loob ng 25 taon, ang pasanin ng kapangyarihan ay ibinahagi sa emperador ng kanyang asawa na si Theodora, na may isang malakas na kalooban at isang pag-iisip ng estado. Ang impluwensya ng "malaking ambisyoso" at "tapat na empress" ay hindi palaging kapaki-pakinabang, ngunit ang buong paghahari ni Justinian ay minarkahan sa kanya. Ang mga opisyal na parangal ay ibinigay sa kanya nang pantay na batayan sa emperador, at ang mga nasasakupang ito ay pagkatapos ay nanumpa bilang isang personal na panunumpa sa kapwa maharlikang asawa. Sa pag-aalsa ni Nick, iniligtas ni Theodora ang trono para kay Justinian. Ang mga salitang sinabi niya ay bumaba sa kasaysayan: "Ang sinumang nakasuot ng isang diadem ay hindi dapat maranasan ang kanyang kamatayan ... Tulad ng sa akin, sumunod ako sa lumang pagsamba: ang lilang ay ang pinakamahusay na talim!"

Sa 10 taon pagkatapos ng pagkamatay ni Justinian, marami sa kanyang mga pananakop ay nullified, at ang mga ideya ng isang unibersal na emperyo ay naging isang retorika na pigura sa loob ng mahabang panahon. Gayunpaman, ang paghahari ni Justinian, na tinawag na "ang huling Roman at unang emperador ng Byzantine", ay naging isang mahalagang yugto sa pagbuo ng hindi pangkaraniwang bagay ng monarkiya ng Byzantine.

Ang unang kahanga-hangang soberanya ng Byzantine Empire at ang ninuno ng panloob na order ay Justinian ako ang Dakilang(527‑565), na niluwalhati ang kanyang paghahari ng matagumpay na digmaan at pananakop sa Kanluran (tingnan ang Vandal War 533-534) at nagdala ng pangwakas na tagumpay sa Kristiyanismo sa kanyang estado. Ang mga kahalili ng Theodosius the Great sa East, na may ilang mga pagbubukod, ay mga taong may kaunting kakayahan. Ang trono ng imperyal ay napunta kay Justinian matapos ang kanyang tiyuhin na si Justin, na noong kanyang kabataan ay napunta sa kapital bilang isang simpleng batang lalaki at pumasok serbisyong militar, tumaas sa pinakamataas na ranggo dito, at pagkatapos ay naging emperador. Si Justin ay isang bastos at walang pinag-aralan na tao, ngunit masigla at masipag, kaya binigyan niya ang kanyang pamangkin ng emperyo sa medyo mahusay na kalagayan.

Sa paglayo ng kanyang sarili mula sa isang simpleng pamagat (at kahit na mula sa isang pamilyang Slavic), ikinasal ni Justinian ang anak na babae ng isang tagapag-alaga ng mga ligaw na hayop sa sirko, Theodore,na dati ay isang mananayaw at pinamunuan ang isang walang kabuluhang pamumuhay. Kasunod niya ay nagbigay ng isang malaking impluwensya sa kanyang asawa, na nakilala sa pamamagitan ng isang natitirang pag-iisip, ngunit sa parehong oras isang walang kabuluhan na pagnanasa sa kapangyarihan. Si Justinian mismo ay isang tao din gutom at malakas ang lakas,mahal na katanyagan at karangyaan, nagpupumilit para sa mga magagandang layunin. Kapwa sila ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na panlabas na pagiging banal, ngunit si Justinian ay may kiling sa Monophysitism. Sa ilalim ng kanila, nakarating ang kamahalan sa korte sa pinakamataas na pag-unlad nito; Si Theodora, nakoronahan ang empress at maging isang co-pinuno ng kanyang asawa, ay hiniling na sa mga seremonyal na okasyon ang pinakamataas na opisyal ng imperyo ay dapat ilagay ang kanilang mga labi sa kanyang binti.

Pinalamutian ni Justinian ang Constantinople ng maraming kamangha-manghang mga gusali, kung saan nakatanggap siya ng malaking katanyagan templo ng St. Sophiana may isang walang uliran hanggang ngayon napakalaking simboryo at magagandang imaheng imahe. (Noong 1453, pinalit ng mga Turko ang templo na ito sa isang moske). Sa domestic politika, ipinangako ni Justinian ang pananaw na dapat maging emperyo isang kapangyarihan, isang pananampalataya, isang batas.Nangangailangan ng maraming pera para sa kanyang mga digmaan, gusali at luho sa korte, siya ipinakilala ang iba't ibang mga paraan upang madagdagan ang kita ng pamahalaan, halimbawa, nilikha ang mga monopolyo ng estado, nagpapataw ng buwis sa mga mahahalagang suplay, inayos ang sapilitang pautang at kusang ginawang pagkumpiska ng mga ari-arian (lalo na mula sa erehe). Ang lahat ng ito ay pinatuyo ang lakas ng emperyo at pinanghinawa ang materyal na kagalingan ng populasyon nito.

Emperor Justinian kasama ang kanyang retinue

42. Asul at berde

Hindi agad itinatag ni Justinian ang kanyang sarili sa trono. Sa simula ng kanyang paghahari, kailangan pa rin niyang magtiis isang seryosong popular na pag-aalsa sa kapital mismo.Ang populasyon ng Constantinople ay matagal nang mahilig sa karera ng kabayo, tulad ng ginagawa ng mga Romano - mga larong gladiatorial. Sa kabisera hippodromelibu-libong mga manonood ang kumalinga upang mapanood ang karera ng karwahe, at madalas na ang isang pulutong ng libu-libo ay nagsamantala sa pagkakaroon ng emperor sa hippodrome upang gumawa ng mga tunay na demonstrasyong pampulitika sa anyo ng mga reklamo o hinihingi, na agad na ipinakita sa emperador. Ang pinakasikat na coachmen sa riles ng sirko ng kabayo ay nagkaroon ng kanilang mga tagahanga, na nakipaghiwalay sa mga partido na naiiba sa bawat isa sa mga kulay ng kanilang mga paborito. Ang dalawang pangunahing partido ng hippodrome ay asulat berde,na sa galit ay hindi lamang dahil sa mga coach, kundi pati na rin isyu sa politika... Sina Justinian at lalo na si Theodora ay nagpareserba sa asul; isang beses bago, ang mga gulay ay tumanggi sa kanyang kahilingan na ibigay ang lugar ng kanyang ama sa sirko sa pangalawang asawa ng kanyang ina, at nang maging isang empress, hinihiganti niya ito ng berde. Ang iba't ibang mga posisyon, parehong mas mataas at mas mababa, ay ipinamamahagi lamang sa asul; ang mga asul ay iginawad sa lahat ng paraan; lumayo sila, anuman ang kanilang ginawa.

Kapag ang mga gulay ay lumingon kay Justinian sa hippodrome na may napakahirap na mga ideya, at nang tumanggi ang emperor, pinalaki nila ang isang tunay na pag-aalsa sa lungsod, na tinawag na "Nika", mula sa battle cry (at, iyon ay, panalo), kung saan sinalakay ng mga rebelde. adherents ng gobyerno. Ang isang buong kalahati ng lungsod ay sinunog sa panahon ng galit na ito, at ang mga rebelde, kung saan ang bahagi ng asul ay sumali, kahit na ipinahayag ang isang bagong emperor. Si Justinian ay tatakas, ngunit pinigilan ni Theodora, na nagpakita ng matinding pag-iisip. Pinayuhan niya ang kanyang asawa na ipaglaban at ipagkatiwala ang pagpapahinto sa mga rebelde sa Belisarius. Sa pamamagitan ng Goths at Heruls sa ilalim ng kanyang utos, ang sikat na kumandante ay sumalakay sa mga rebelde nang sila ay nagtipon sa hippodrome, at na-hack ang mga ito nang mga piraso ng tatlumpung libong tao. Kasunod nito, itinatag ng gobyerno ang posisyon nito sa maraming mga pagpatay, pagpapatapon at pagkumpiska.

Si Empress Theodora, asawa ni Justinian I

43. Corpus juris

Ang pangunahing negosyo ng panloob na pamahalaan ni Justinian ay koleksyon ng lahat ng batas Romano,iyon ay, ang lahat ng mga batas na inilalapat ng mga hukom at lahat ng mga teorya na itinakda ng mga hurado (juris prudentes) sa buong kasaysayan ng Roma. Ang malaking kaso na ito ay isinasagawa ng isang buong komisyon ng mga abogado, sa pinuno ng kung saan inilagay Tribonian.Ang mga pagtatangka sa ganitong uri ay nagawa na, ngunit lamang Corpus jurisAng Justinian, na pinagsama sa loob ng maraming taon, ay may bisa ang katawan ng batas ng Roma,ginawa ng buong henerasyon ng mamamayang Romano. SA Corpus juriskasama: 1) na naayos sa pamamagitan ng nilalaman ng mga pagpapasya ng dating mga emperador ("Justinian Code"), 2) isang gabay sa pag-aaral ng disposisyon ("Institutions") at 3) sistematikong ipinahayag ang mga opinyon ng mga may-akda na abugado, na gumaling mula sa kanilang mga sulatin ("Digest" o "Mga Pandikit" ). Sa tatlong bahagi na ito ay idinagdag pagkatapos ng 4) Koleksyon ng mga bagong kautusan ng Justinian ("Novella"), na karamihan ay nasa Greek, na may isang pagsasalin ng Latin. Ang gawaing ito kung saan ang sekular na pag-unlad ng batas ng Roma ay nakumpleto,mayroon ito kahulugan ng kasaysayanang pinakamahalaga. Una, ang batas ni Justinian ay nagsisilbing batayan kung saan binuo ang lahat batas sa Byzantine,na may epekto sa ang karapatan ng mga taong humiram kay Byzantium sa simula ng kanilang pagkamamamayan.Ang batas ng Roma mismo ay nagsimulang magbago sa Byzantium sa ilalim ng impluwensya ng mga bagong kondisyon sa pamumuhay, tulad ng ebidensya ng malaking bilang ng mga bagong batas na inisyu ni Justinian mismo at inilathala ng kanyang mga kahalili. Sa kabilang banda, ang nabagong batas na Romano ay nagsimulang mahalata ng mga Slav, na nagpatibay ng Kristiyanismo mula sa mga Griego. Pangalawa, ang pansamantalang pag-aari ng Italya pagkatapos ng pagbagsak ng panuntunan ng Ostrogothic sa loob nito ay posible na aprubahan din ni Justinian ang kanyang batas dito. Maaari itong mag-ugat dito nang mas madali dahil ito ay, kaya't magsalita, inilipat lamang sa katutubong lupa kung saan ito orihinal na bumangon. Mamaya sa kanluranbatas Romano sa form na natanggap sa ilalim ni Justinian, nagsimulang pag-aralan sa mas mataas na mga paaralan at isinasagawa,na dito, din, ay sumama sa isang iba't ibang mga kahihinatnan.

44. Byzantium noong ika-7 siglo

Ibinigay ni Justinian ang kanyang paghahari ng mahusay na kamahalan, ngunit sa ilalim ng kanyang mga kahalili ay nagsimula muli panloob na pagtatalo(lalo na ang kaguluhan sa simbahan) at panlabas na pagsalakay. Sa simula ng siglo VII. naging tanyag ang emperador sa kanyang kalupitan Fock,na kinuha ang trono sa pamamagitan ng paghihimagsik at sinimulan ang paghahari sa pamamagitan ng pagpatay sa kanyang hinalinhan (Mauritius) at ang buong pamilya. Pagkatapos ng isang maikling paghahari, siya mismo ay nagdusa ng isang katulad na kapalaran nang ang isang pag-aalsa sa ilalim ng utos ni Heraclius ay naganap laban sa kanya, na idineklara ng emperador ng mga nagagalit na sundalo. Ito ay isang oras ng pagtanggi at aktibidad ng gobyernosa Byzantium. Tanging ang mararangal na likas na matalino at masiglang Irakli (610-641), na may ilang mga reporma sa pangangasiwa at hukbo, pansamantalang napabuti ang panloob na posisyon ng estado, bagaman hindi lahat ng mga negosyo ay naging matagumpay (halimbawa, ang kanyang pagtatangka na magkasundo ang Orthodox at Monophysites sa Monothelism). Ang isang bagong panahon sa kasaysayan ng Byzantium ay nagsimula lamang sa pag-akyat sa trono sa simula ng ika-8 siglo. asia Minor o dinastiya ng Isaurian.

Justinian ako ang Dakilang (lat. Flavius \u200b\u200bPetrus Sabbatius Justinianus) pinasiyahan ni Byzantium mula 527 hanggang 565. Sa ilalim ni Justinian the Great, halos ang doble ng teritoryo ng Byzantium. Naniniwala ang mga mananalaysay na si Justinian ay isa sa mga pinakadakilang monarch ng huli na panahon at mga unang bahagi ng Gitnang Panahon.
Si Justinian ay ipinanganak sa paligid ng 483. sa isang pamilyang magsasaka ng isang liblib na nayon sa bundok Ang Macedonia, malapit sa Skupi ... Sa loob ng mahabang panahon, ang nangingibabaw na opinyon ay siya ay nagmula sa Slavic na pinagmulan at nagsuot ng orihinal ang pangalan ng Gobernador, ang alamat na ito ay napaka-pangkaraniwan sa mga Slav ng Balkan Peninsula.

Ang Justinian ay nakilala sa pamamagitan ng mahigpit na Orthodoxy , ay isang repormador at estratehikong militarista na gumawa ng paglipat mula noong una hanggang sa Panahon ng Edad. Mula sa madilim na misa ng magsasaka ng probinsya, si Justinian ay matatag at matatag na nakilala ang dalawang magagandang ideya: ang ideya ng Roman ng isang pandaigdigang monarkiya; at ang ideyang Kristiyano sa kaharian ng Diyos. Pinagsasama ang parehong mga ideya at inilalagay ang mga ito sa aksyon sa tulong ng kapangyarihan sa isang sekular na estado na tinanggap ang dalawang ideyang ito doktrinang pampulitika ng Byzantine Empire.

Sa ilalim ni Emperor Justinian, ang Byzantine Empire ay umabot sa madaling araw, pagkatapos ng mahabang panahon ng pagtanggi, sinubukan ng monarko na ibalik ang imperyo at ibalik ito sa dating kadakilaan. Ito ay pinaniniwalaan na si Justinian ay nahulog sa ilalim ng impluwensya ng malakas na pagkatao niya ang asawang si Theodora, na kanyang pinarangalan na nakoronahan noong 527

Naniniwala ang mga mananalaysay na ang pangunahing layunin ng patakarang panlabas ni Justinian ay ang muling pagkabuhay ng Roman Empire sa loob ng mga dating hangganan nito, ang imperyo ay upang maging isang solong estado ng Kristiyano. Bilang isang resulta, ang lahat ng mga digmaan na isinulong ng emperador ay naglalayong palawakin ang kanilang mga teritoryo, lalo na sa kanluran, sa teritoryo ng nahulog na Imperyo ng Roma.

Ang pangunahing kumander ng Justinian, na nangangarap ng muling pagkabuhay ng Roman Empire, ay Belisarius, na naging komandante sa edad na 30.

Sa taong 533 Ipinadala ni Justinian ang hukbo ni Belisarius sa North Africa upang ang pagsakop sa kaharian ng mga vandals. Ang digmaan kasama ang mga Vandals ay matagumpay para sa Byzantium, at nasa 534 na ang kumander ng Justinian ay nanalo ng isang tiyak na tagumpay. Tulad ng sa kampanyang Aprikano, ang komandante na si Belisarius ay pinanatili sa hukbo ng Byzantine maraming mga mersenaryo - ligaw na mga barbaryo.

Kahit na ang mga sinumpaang kaaway ay makakatulong sa Byzantine Empire - sapat na ito upang mabayaran ang mga ito. Kaya, huns binubuo ng isang makabuluhang bahagi ng hukbo Belisarius na sa 500 na barko ang umalis sa Constantinople para sa North Africa.Karwahe ng kabayo , na nagsilbing mersenaryo sa hukbo ng Byzantine ng Belisarius, ay gumanap ng isang mapagpasyang papel sa giyera laban sa Vandal Kingdom sa North Africa. Sa panahon ng pangkalahatang labanan, ang mga kalaban ay tumakas mula sa ligaw na sangkawan ng Huns at nagtago sa disyerto ng Numidian. Pagkatapos ang pangkalahatang Belisarius ay kumuha ng Carthage.

Matapos ang pagsasama ng North Africa sa Byzantine Constantinople, pinihit nila ang kanilang pansin sa Italya, kung kanino ang teritoryo doon kaharian ng mga Ostrogoth. Nagpasya si Emperor Justinian the Great na magdeklara ng digmaan mga kaharian ng Aleman , na nagsagawa ng patuloy na digmaan sa kanilang sarili at humina sa bisperas ng pagsalakay ng hukbo ng Byzantium.

Ang digmaan kasama ang mga Ostrogoth ay matagumpay, at ang Ostrogoth na hari ay kailangang humingi ng tulong sa Persia. Sinigurado ni Justinian ang kanyang sarili sa Silangan laban sa isang suntok mula sa likuran sa pamamagitan ng paggawa ng kapayapaan sa Persia at paglunsad ng isang kampanya upang salakayin ang Kanlurang Europa.

Unang bagay kinuha ng pangkalahatang Belisarius si Sicily, kung saan nakatagpo siya ng kaunting pagtutol. Isa-isa ang sumuko ng mga lungsod sa Italya hanggang sa lumapit ang Byzantines sa Naples.

Belisarius (505-565), heneral ng Byzantine sa ilalim ng Justinian I, 540 (1830). Tumanggi sa Belasarius ang korona ng kanilang kaharian sa Italya na inaalok sa kanya ng mga Goth noong 540. Ang Belisarius ay isang napakatalino na heneral na natalo ang isang hanay ng mga kaaway ng Byzantine Empire, na halos pagdodoble sa teritoryo nito sa proseso. (Larawan ni Ann Ronan Mga Larawan / I-print ang Kolektor / Mga Larawan ng Getty)

Matapos ang pagbagsak ng Naples, inanyayahan ni Pope Silverius si Belisarius na pumasok sa banal na lungsod. Umalis ang mga Goth sa Roma , at hindi nagtagal ay sinakop ng Belisarius ang Roma bilang kabisera ng emperyo. Ang lider ng militar ng Byzantine na si Belisarius, ay naunawaan, na ang kaaway ay nagtitipon lamang ng lakas, kaya't agad niyang sinimulan na palakasin ang mga pader ng Roma. Ang kasunod ang pagkubkob ng Roma ng mga Goth ay tumagal ng isang taon at siyam na araw (537 - 538). Ang hukbo ng Byzantine na nagtatanggol sa Roma hindi lamang nakatiis sa mga pag-atake ng mga Goth, ngunit ipinagpatuloy din nito ang pagsulong nang malalim sa Apennine Peninsula.

Ang mga tagumpay ng Belisarius ay pinayagan ang Byzantine Empire na kontrolin ang hilagang-silangan ng Italya. Matapos mamatay ang Belisarius ay nilikha exarchate (lalawigan) na may kapital sa Ravenna ... Bagaman kalaunan ay nawala sa Roma si Byzantium, dahil ang Roma ay talagang nahulog sa ilalim ng kontrol ng papa, Ang Byzantium ay nananatiling mga pag-aari sa Italya hanggang sa kalagitnaan ng siglo VIII.

Sa ilalim ng Justinian, ang teritoryo ng Byzantine Empire ay umabot sa pinakamalaking sukat nito sa buong kasaysayan ng emperyo. Si Justinian ay pinamamahalaang halos ganap na ibalik ang dating mga hangganan ng Roman Empire.

Ang emperador ng Byzantine na si Justinian ay nakuha ang lahat ng Italya at halos buong baybayin ng Hilagang Africa, at ang dakong timog-silangan na bahagi ng Espanya. Kaya, ang teritoryo ng Byzantium ay nagdodoble, ngunit hindi naabot ang dating mga hangganan ng Imperyo ng Roma.

Nasa sa 540 Bagong Persian ang kaharian ng mga Sassanids ay natunaw ng mapayapa kasunduan sa Byzantium at aktibong naghahanda para sa giyera. Natagpuan ni Justinian ang kanyang sarili sa isang mahirap na posisyon, dahil ang Byzantium ay hindi makatiis ng isang digmaan sa dalawang harapan.

Patakaran sa tahanan ng Justinian the Great

Bilang karagdagan sa isang aktibong patakaran sa dayuhan, sinikap din ni Justinian ang isang makatwirang patakaran sa domestic. Sa ilalim niya, ang sistema ng pamahalaan ng Roma ay tinanggal, na pinalitan ng isang bago - Byzantine. Si Justinian ay aktibong nakikibahagi sa pagpapalakas ng patakaran ng estado, at sinubukan din pagbutihin ang pagbubuwis ... Sa ilalim ng emperor, posisyon sa sibil at militar, mga pagtatangka ay nagawa bawasan ang katiwalian sa pamamagitan ng pagtataas ng suweldo ng mga opisyal.

Tinawag ng mga tao si Justinian na "ang walang tulog na emperador", habang nagtatrabaho siya araw at gabi upang baguhin ang estado.

Naniniwala ang mga mananalaysay na ang mga tagumpay ng militar ni Justinian ang kanyang pangunahing karapat-dapat, ngunit ang domestic politik, lalo na sa ikalawang kalahati ng kanyang paghahari, ay sumira sa kaban ng estado.

Iniwan ni Emperor Justinian the Great ang isang sikat na monumento ng arkitektura na umiiral pa rin ngayon - Katedral ng Saint Sophie ... Ang gusaling ito ay itinuturing na isang simbolo ng "ginintuang edad" sa Imperyong Byzantine. Katedral na ito ay ang pangalawang pinakamalaking templo ng Kristiyano sa buong mundo at pangalawa lamang sa Katedral ng San Paul sa Vatican ... Sa pagtatayo ng Hagia Sophia, nanalo ang Emperor Justinian ng pabor sa Santo Papa at sa buong mundo ng Kristiyano.

Sa panahon ng paghahari ni Justinian, sumiklab ang unang salot na pandigma sa buong mundo, na bumagsak sa buong Imperyong Byzantine. Ang pinakamalaking bilang ng mga biktima ay naitala sa kabisera ng emperyo, Constantinople, kung saan 40% ng kabuuang populasyon ang namatay. Ayon sa mga kalkulasyon ng mga istoryador, ang kabuuang bilang ng mga biktima ng salot ay umabot sa 30 milyong katao, at marahil higit pa.

Mga nagawa ng Byzantine Empire sa ilalim ni Justinian

Ang pinakadakilang nakamit na Justinian the Great ay itinuturing na isang aktibong patakaran sa dayuhan, na pinalawak ang teritoryo ng Byzantium nang dalawang beses, praktikal mabawi ang lahat ng mga nawalang lupain pagkatapos ng pagkahulog ng Roma noong 476.

Bilang isang resulta ng maraming mga digmaan, ang kaban ng estado ay nawala, at ito ay humantong sa mga tanyag na kaguluhan at pag-aalsa. Gayunpaman, ang pag-aalsa ay nagtulak kay Justinian na mag-isyu ng mga bagong batas para sa mga mamamayan ng buong emperyo. Tinanggal ng emperor ang batas ng Roma, tinanggal ang mga lipas na lipas ng Roma, at ipinakilala ang mga bagong batas. Ang katawan ng mga batas na ito ay pinangalanan "Code of Civil Law".

Ang paghahari ni Justinian the Great ay talagang tinawag na "ginintuang edad", siya mismo ang nagsabi: "Hanggang sa panahon ng ating paghahari, hindi ipinagkaloob ng Diyos ang gayong mga tagumpay sa mga Romano ... Salamat sa langit, mga naninirahan sa buong mundo: sa iyong mga araw isang mahusay na gawain ang nagawa, na kinilala ng Diyos ang buong sinaunang mundo bilang hindi karapat-dapat" Mga paggunita ng kadakilaan ng Kristiyanismo ay itinayo Hagia Sophia sa Constantinople.

Isang malaking pambihirang tagumpay ang naganap sa mga gawain sa militar. Nagawa ng Justinian na lumikha ng pinakamalaking propesyunal na mersenaryong hukbo ng panahong iyon. Ang hukbo ng Byzantine sa ilalim ng pamumuno ng Belisarius ay nagdala ng maraming tagumpay sa emperador ng Byzantine at pinalawak ang mga hangganan ng Byzantine Empire. Gayunpaman, ang pagpapanatili ng isang malaking hukbo ng mersenaryo at walang katapusang mga mandirigma ay nagpatapon sa kaban ng estado ng Imperyo ng Byzantine.

Ang unang kalahati ng paghahari ni Emperor Justinian ay tinawag na "ang gintong panahon ng Byzantium", habang ang pangalawa ay sanhi lamang ng kawalang-kasiyahan mula sa mga tao. Ang mga labas ng emperyo ay napawi pag-aalsa ng Moors at Goths. AT noong 548 sa ikalawang kampanya ng Italya, si Justinian the Great ay hindi na tumugon sa mga kahilingan ni Belisarius na magpadala ng pera para sa hukbo at magbayad ng mga mersenaryo.

Sa huling pagkakataon, pinamunuan ni Heneral Belisarius ang mga tropa noong 559, nang sinalakay ng tribo ng Kotrigur ang trace. Ang tagapangasiwa ay nanalo ng tagumpay sa labanan at ganap na sirain ang mga umaatake, ngunit si Justinian sa huling sandali ay nagpasya na bilhin ang kanyang mga hindi mapakali na kapit-bahay. Gayunpaman, ang pinaka nakakagulat na bagay ay ang tagalikha ng tagumpay ng Byzantine ay hindi din inanyayahan sa mga pagdiriwang ng pagdiriwang. Matapos ang episode na ito, ang pangkalahatang Belisarius sa wakas ay nawala sa pabor at tumigil sa paglalaro ng isang kilalang papel sa korte.

Noong 562, maraming mga marangal na naninirahan sa Constantinople ang inakusahan ang nakamamanghang pangkalahatang Belisarius na naglaraw laban sa emperador na Justinian. Sa loob ng maraming buwan si Belisarius ay tinanggal sa kanyang pag-aari at posisyon. Di nagtagal, kumbinsido si Justinian na walang kasalanan ang akusado at gumawa ng kapayapaan sa kanya. Namatay si Belisarius sa kapayapaan at pag-iisa noong 565 A.D. Sa parehong taon, nag-expire si Emperor Justinian the Great.

Ang huling hidwaan sa pagitan ng emperador at heneral ay nagsilbing mapagkukunan mga alamat tungkol sa pulubi, mahina at bulag na kumander na Belisarius, humihingi ng limos sa mga dingding ng templo. Ang ganoong - na hindi napaboran - ipinapakita sa kanya sa kanyang tanyag na pagpipinta ng French artist na si Jacques-Louis David.

Ang isang estado ng mundo na nilikha ng kalooban ng awtomatikong soberokratiko - ganoon ang pangarap na minahal ni Emperor Justinian mula sa simula ng kanyang paghahari. Sa pamamagitan ng lakas ng armas, ibinalik niya ang nawala na mga dating teritoryo ng Roma, pagkatapos ay binigyan sila ng isang pangkalahatang batas sibil, tinitiyak ang kapakanan ng mga naninirahan, sa wakas - pinatunayan niya ang pinag-isang Kristiyanong pananampalataya, dinisenyo upang pag-isahin ang lahat ng mga bansa sa pagsamba sa iisang tunay na Kristiyanong Diyos. Ito ang tatlong hindi matitinag na mga pundasyon kung saan itinayo ni Justinian ang kapangyarihan ng kanyang imperyo. Naniniwala si Justinian the Great "Walang mas mataas at mas banal kaysa imperyal na kamahalan"; "Ang mga tagalikha ng kautusan mismo ay nagsabi na ang kalooban ng monarko ay may lakas ng batas«; « nag-iisa lamang siyang nagagastos ng mga araw at gabi sa trabaho at pagkagising, sa gayon mag-isip tungkol sa kapakanan ng mga tao«.

Nagtalo si Justinian the Great na ang biyaya ng kapangyarihan ng emperor, bilang "pinahiran ng Diyos" na nakatayo sa estado at sa simbahan, ay tinanggap siya nang direkta mula sa Diyos. Ang emperor ay "katumbas ng mga apostol" (Greek ίσαπόστολος), Tinulungan siya ng Diyos na talunin ang mga kaaway, upang makagawa ng makatarungang mga batas. Ang mga digmaang Justinian ay nakuha ang katangian ng mga krusada - saan man master ang Byzantine, ang pananampalataya ng Orthodox ay sumisikat. Ang kanyang kabanalan ay binago sa relihiyosong hindi pagpaparaan at sumali sa matinding pag-uusig sa paglihis sa pananampalataya na kanyang nakilala.Bawat batas ng batas na inilalagay ni Justinian "Sa ilalim ng proteksyon ng Holy Trinity."

Ang Justinian I the Great, na ang buong pangalan ay parang si Justinian Flavius \u200b\u200bPeter Sabbatius, ay ang emperador ng Byzantine (i.e. ang pinuno ng Silangang Roman Empire), isa sa pinakamalaking emperador ng huli na panahon, kung saan nagsimula ang panahon na ito na magbigay daan sa Gitnang Panahon, at ang istilo ng gobyerno ng Roman ay nagbigay daan sa Byzantine ... Nanatili siya sa kasaysayan bilang isang pangunahing repormador.

Ipinanganak sa paligid ng 483, siya ay isang katutubong taga-Macedonia, anak ng isang magsasaka. Ang isang mapagpasyang papel sa talambuhay ni Justinian ay ginampanan ng kanyang tiyuhin, na naging Emperor Justin I. Ang walang anak na anak, na nagmamahal sa kanyang pamangkin, ay nagdala sa kanya ng mas malapit sa kanyang sarili, nag-ambag sa edukasyon, pagsulong sa lipunan. Iminumungkahi ng mga mananaliksik na ang Justinian ay maaaring dumating sa Roma sa halos 25 taong gulang, pinag-aralan ang batas at teolohiya sa kabisera at sinimulan ang kanyang pag-akyat sa tuktok ng pampulitikang Olympus mula sa ranggo ng pansariling imperyal na tagapagbantay, pinuno ng mga guwardya ng bantay.

Noong 521, si Justinian ay tumaas sa ranggo ng consul at naging isang napaka-tanyag na tao, hindi bababa sa salamat sa samahan ng marangyang pagtatanghal ng sirko. Ang Senado ay paulit-ulit na iminungkahi kay Justin na gawing co-regent ang kanyang pamangkin, ngunit ang hakbang na ito ng emperor ay sa Abril 527 lamang, nang ang kanyang kalusugan ay makabuluhang lumala. Noong Agosto 1 ng parehong taon, pagkamatay ng kanyang tiyuhin, si Justinian ay naging isang pinakapuno ng pinuno.

Ang bagong ginawa na emperor, na nagpapakain ng mga mapaghangad na plano, agad na nagtakda tungkol sa pagpapalakas ng kapangyarihan ng bansa. Sa pampulitikang pulitika, ipinakita ito mismo, sa partikular, sa pagpapatupad ng ligal na reporma. Nai-publish na 12 mga libro ng "Code of Justinian" at 50 - "Digesta" ay nanatiling may kaugnayan para sa higit sa isang sanlibong taon. Ang mga batas ni Justinian ay nag-ambag sa sentralisasyon, pagpapalawak ng mga kapangyarihan ng monarko, pagpapalakas ng aparatong estado at hukbo, pagpapalakas ng kontrol sa ilang mga lugar, partikular, sa kalakalan.

Ang pagdating sa kapangyarihan ay minarkahan ng simula ng isang panahon ng malaking konstruksyon. Ang Constantinople Church of St. Itinatag muli si Sophia sa paraang sa maraming siglo ay wala itong katumbas sa mga simbahang Kristiyano.

Hinahabol ni Justinian I the Great ang isang medyo agresibong patakaran ng dayuhan na naglalayong mapanakop ang mga bagong teritoryo. Ang kanyang mga pinuno ng militar (ang emperador mismo ay hindi sa ugali ng personal na pakikilahok sa mga pakikipaglaban) ay pinamamahalaang lupigin ang bahagi ng North Africa, ang Iberian Peninsula, at isang mahalagang bahagi ng teritoryo ng Western Roman Empire.

Ang paghahari ng emperador na ito ay minarkahan ng maraming mga kaguluhan, kasama. ang pinakamalaking pag-aalsa ng Nika sa kasaysayan ng Byzantine: ganito ang reaksyon ng populasyon sa kalupitan ng mga hakbang na ginawa. Noong 529, isinara ni Justinian ang Academy of Plato, noong 542 - tinanggal ang consular post. Marami pang pararangalan ang ipinakita sa kanya, na tumutulad sa isang santo. Si Justinian mismo, sa pagtatapos ng kanyang buhay, ay unti-unting nawalan ng interes sa mga alalahanin ng estado, na nagbibigay ng kagustuhan sa teolohiya, mga diyalogo sa mga pilosopo at klero. Namatay siya sa Constantinople noong taglagas ng 565.


Isara