1698 Streltsy isyanının bastırılması. Surikov tarafından "Streltsy infazının sabahı". Kısaca Streltsy isyanı hakkında

Streltsy İnfazları Peter I hükümeti, streltsy alaylarını sınır kasabalarına - Azak'a ve Litvanya sınırına aktardı. Okçular zor anlar yaşadı. Daha önce, başkentte sessizce yaşadılar, el sanatlarıyla uğraştılar ve kraliyet muhafızları olarak adlandırıldılar. Şimdi hizmet veriyorlar

VI Surikov (1848-1916), Rusya'da tarihi resmin gelişimine büyük katkı yaptı. Eski Rus sanatçıların eserlerini çözdü, şaşırtıcı derecede renkli aralığa, oluşturulan görüntülerin derinliğine hayran kaldı. Makalemiz ressamın ilk eseri olan "Streltsy İnfazının Sabahı" resmine ayrılacaktır.

Sanatçının biyografisi hakkında birkaç söz

Krasnoyarsk'ta bir Kazak ailesinde doğdu. İlçe okulundan mezun olduktan sonra, genç adam il yönetiminde katip oldu ve aynı anda sürekli resim çizdi. Eğlenmek için ofiste kağıt üzerinde bir sinek tasvir etti. Vali onu görünce böceği uzaklaştırmaya çalıştı. Ancak sinek oturmaya devam etti. Sorunun ne olduğunu anlayan eyalet başkanı, St. Petersburg'a bir mektup yazdı ve genç yazarın yetenekleri hakkında konuştu. Başkente davetli cevap çok yakında geldi. Hayırsever-altın madencisi P. Kuznetsov, genç adama hem yol hem de eğitim için para ödedi.

1875'te St. Petersburg'daki çalışmalarını bitiren V. Surikov, iki yıl sonra Moskova'ya taşındı ve burada Kurtarıcı İsa Katedrali'nin freskleri üzerinde çalıştı. Bu zamana kadar, sanatçının daha sonra söyleyeceği gibi, “Streltsy İnfazının Sabahı” resmi fikrini zaten olgunlaştırmıştı.

Tuvalin yaratılış tarihi

Krasnoyarsk'tan kuzey başkentine taşınırken V. Surikov bir gün Moskova'da durdu. Kremlin'i katedralleri ve Kızıl Meydan ile ilk kez gördü. Genç adamın hayal gücünde, üzerinde meydana gelen acımasız kamu bedensel cezası ve infazları canlı bir şekilde özetlendi. Burada acımasızca uğraşılan güçlü, iradeli, katı insanları iç gözüyle gördü.

Onu “Streltsy İnfazının Sabahı” resmini yazmaya iten ikinci düşünce bir mumdu. Gün boyunca yandı ve sanatçıya vücudunun nasıl öldüğünü gösterdi ve ortadan kaybolan ateş Eternity'ye katıldı. Bir fikirde birleştirilen iki fikir, Akademi'de okurken ve Moskova'da çalışırken sanatçının düşüncelerine musallat oldu. Tarihten etkilendi, Surikov 1682 ve 1698 okçuluk ayaklanmaları konusunu ciddi şekilde incelemeye başladı. O yılların olayları o kadar dramatikti ki genç sanatçı kanlı rüyalar gördü. İçlerinde fiziksel olarak kan kokusu alıyordu. Surikov, "Streltsy İnfazının Sabahı" adlı resminde, ondan önceki zamanı, tüm karakterlerin psikolojik ruh halini tasvir etmeye karar verdi.

asıl isyan neydi

Rahibe Sophia'yı daha önce bir manastıra hapsetmiş, ancak asi ruhunu yatıştıramayan genç Peter, Avrupa'da büyük bir elçilikle birlikteyken, Azak seferlerine katılan birlikleri ikiye bölündü. "Komik" - her zaman kralın yandaşları olmuştur ve okçular kendilerini Sofya'nın birlikleri olarak gördüler. Askere dönüşmek istemediler ve ülkeyi eski günlerde tutmaya çalıştılar: gerekirse savaş ve barış zamanında Moskova'da ticaret ve bahçe. Manastırdan Sofya Alekseevna, ağabeyinin Avrupa'da değiştirildiği, tamamen farklı bir kişinin Rusya'ya döneceği ve onun tehlikede olduğu söylentilerini yaymayı başardı. Streltsy, Azak'tan gönderildikleri Velikiye Luki'ye gitmek yerine Moskova'ya gitti. İçinde yerleşim yerlerinde kendilerini güçlendirdiler ve koruyacakları Sophia ile temas kurdular. Peter'ın askerleri onları başkentin dışına sürdü. İsyancılar kendilerini Yeni Kudüs yakınlarında mevzilediler. Orada, barış görüşmelerinden sonra, dört alay tarafından hızla ele alındı. İsyancılar esir alındı. Fiziksel yıkım neredeyse anında başladı. Yüz otuz kişi asıldı, yüz kırk kırbaçla dövüldü ve yaklaşık iki bin kişi sürgüne hazırlandı. Bu zamana kadar, Ağustos 1698'e kadar Peter Alekseevich acilen Rusya'ya döndü.

Yeni sonuç

Çar zihinsel olarak kendini bir ölüm kalım mücadelesine hazırladı: okçular, ülkenin kendi devleti için ana hatlarını çizdiği yeni dönüşümlere ilerlemesini engelleyen, modası geçmiş her şeyin kişileşmesiydi. Okçularla ilgili arama olayını okuduğumda, yalnızca Lefort'a ve dolayısıyla kendisine yönelik kötü niyetli saldırılar buldum. Öfke kralın ruhunda alevlendi. Moskova'da idamlar başladı. Surikov'un "Streltsy İnfazının Sabahı" resminin gösterdiği gibi Kızıl Meydan'dan geçmediler. İlk olarak, Preobrazhensky'nin on dört zindanında 1.700 kişi toplandı - uzun süre ve acımasızca işkence gördüler. Bu, tarihçi S.M. Solovyov. Onlardan Sophia'yı krallığa koyacaklarına dair bir itiraf aldılar. Bu arada infazlar için hazırlanıyorlardı, her yere darağacı kuruldu: Zemlyanoy ve Bely Gorod'da, Kız Manastırı'nın yanındaki Sofya'nın kapı ve pencerelerinde.

infazlar

İlk infaz, Pokrovsky Kapısı'nda, aynı anda yüz arabaya 200 okçu getirildiğinde gerçekleştirildi. Her biri elinde yanan bir mum tutuyordu. Kararnameyi okuduktan sonra, Peter kişisel olarak beş kışkırtıcının kafasını kesti, ancak bunu Preobrazhensky'de yaptı. Ekim ayı boyunca infazlar devam etti, bazıları asıldı ve çar kendisine yakın olan bazı boyarları kafalarını kesmeye zorladı. Tecrübeleri yoktu, kurbanlarına sadece baltanın birden fazla vuruşuyla eziyet ettiler, ancak birkaç kez doğradılar. "Streltsy İnfazının Sabahı" resminin sanatçısı tarihi gerçeklerden ayrıldı, ancak ölümün dehşetini ve iki dünya arasındaki yüzleşmeyi aktardı. Sophia'nın hücresinin pencerelerinin altına 195 darağacı yerleştirildi, böylece o ve tüm Moskovalılar isyanların nasıl sona erdiğini iyi hatırlasınlar. Asılanlar tam beş ay boyunca filme alınmadı.

VE. Surikov: "Streltsy İnfazının Sabahı" resminin açıklaması

M. Voloshin'e göre kompozisyon, sanatçının beyaz duvara altın yansımalar yapan yanan bir muma baktığı zaman doğdu. Gün boyunca yanan bir mumla aydınlatılan, yansımaları olan beyaz bir gömlek sanatçının peşini bırakmadı ve peşini bırakmadı. Sonunda, ölüme mahkum okçuların beyaz gömleklerinde bedenlendi. 19. yüzyılda gün içinde yanan bir mum herkesin cenazeyi, ölümü ve ölümü düşünmesine neden olmuştur. Modern bir insan için farklı bir anlamı vardır.

Kompozisyon oldukça karmaşıktır. Yanan mumlara yaslanır.

Işıklarıyla bizi yaşlı kadından aşağıdan yönlendiriyorlar, sonra ortaya çıkıyorlar, yarım daire çiziyorlar, kendilerini kızıl saçlı okçuya sarıyorlar ve sola giderek öfkeli bakışın altından çıkmak için tüm tuvali geçiyorlar. Peter'ın sağda.

“Streltsy İnfazının Sabahı” resminin yazarı tarafından kullanılan başka bir kompozisyon tekniği var. İnfaz Alanı, Bakire Şefaat Katedrali ve Kremlin duvarını bir araya getirerek Kızıl Meydan'ın boyutunu kasıtlı olarak küçültme yönünde çarpıttı. Bununla Surikov, üzerinde büyük bir kalabalığın izlenimini edindi. Aslında, insan kalabalığı tuvale ilk bakışta baktığınızda göründüğü gibi iki yüz değil, yaklaşık 20 kişidir. Ayrıca, En Kutsal Theotokos Kilisesi'nin kubbesini büyük ölçüde kesti.

Resimdeki iki ana karakter

İki kişi karşı karşıya gelir - çocukluğundan beri bu ayaktakımından nefret eden sert, konsantre bir Peter ve bir mumla kızıl saçlı bir okçu. Resim için ilk eskizler onunla başladı. Repin, Surikov için bir doğa aradı. Bir mezar kazıcısıydı. Sanatçı onu poz vermeye zar zor ikna etti. Sonuç, bükülmez bir iradeye sahip bir adamın imajıydı.

Her şeyi tekrarlarsak, onu neyin tehdit ettiğini önceden bilen okçu, yüzyıllar boyunca gelişen yaşam biçimini koruyarak krala karşı çıkacaktır. Antagonizmi simgeleyen koşullu bir köşegen ile bağlanırlar. Kral kendinden emin ve sakin. Bu yosunlu, inatçı Rusya'yı sonsuza dek ezecek. Hisse senetlerine zincirlenmiş Yay, en azından şu anda Peter'ın boğazına yapışmaya ve tüm dönüşümleriyle onu yok etmeye hazır.

Diğer kahramanlar

"Streltsy İnfazının Sabahı" resminin açıklamasına devam ediyoruz. Bölge hala yarı karanlıkta. İtaatkâr ve iradesi zayıf ikinci kişi, onu kollarından yakalayarak derinlerde duran darağacına götürülür.

Karısı çaresizlik içinde inler ve bebek yüzünü onun brokar eteğine gömdü.

Sıradaki muhtemelen, askerin mumu çoktan almış olduğu, ortasında oturan buğday rengi saçlı talihsiz adam olacak.

Bu dünyadan çoktan vazgeçmiş, çok çalışan elini otomatik olarak babasının dizlerine gömülen kızının başına koyarak ağlayan oğluna sarılmaya çalışmıştı.

Aquiline burnu ile siyah saçlı ve siyah sakallı, kaşlarını karanlık bir şekilde hareket ettiren, inatçı bir okçu olabilir. Son anlarda karısı, kırmızı atılmış bir kaftanla onu omuzlarından kucaklıyor. Yüzünde - korku ve üzüntü.

Ve belki de, bir askerin elinin çoktan kavradığı, halkın ve Tanrı'nın önünde tövbe ederek, tam boyuna yükselen bir okçu olacak.

Arkası bize dönük oturan, bir kulağında küpe olan kır saçlı ihtiyarı gözden kaçırmak mümkün değil. Bakışlarını görmüyoruz ama muhtemelen canı gibi eriyen muma dikkatle bakıyor.

Tuvalin rengi

İnfazın yapıldığı gece yağmurundan sonra sisli sabahın erken saatlerinde koyu renk, olayların trajedisini vurgular. Sadece aydınlanıyor. Sis henüz dağılmadı. Halk kitleleri arasında, kaçınılmaz ölümle tövbe etmeden karşı karşıya kalan okçuların beyaz temiz gömlekleri göze çarpmaktadır. Kalabalık arasında tek bir rahip yok... Böylece her şeye kadir hükümdar karar verdi.

"Streltsy İnfazının Sabahı" resmine dayanan hikaye

Tuval üzerine, sanatçı bir gece yağmurundan sonra gri puslu bir sabahı koyu renklerle boyadı. Kızıl Meydan'ın tamamı yas tutan bir insan kalabalığı tarafından işgal edilmiştir. Ellerinde yanan mumlarla beyaz gömlekli okçular, zindanlardan at arabalarına yüklenerek sorguya çekilip işkence gördüler. Vasily Surikov'un “Streltsy İnfazının Sabahı” tablosunda hala yaşayan altı karakteri nasıl çizdiğini görüyoruz. Yedinciden, zaten asılmış, annesinin elinde sadece bir mum kaldı. İlk idamların hepsi isyankar ruhu kırmadı. Özellikle Çar Peter'ın ruhundan vazgeçmeyen kızıl saçlı okçu öne çıkacak. Yüzü, sakin banliyö yaşamını fırtınalı, mücadele ve dönüşüm dolu bir yaşama dönüştürmek isteyen bu yavruya karşı aciz bir nefretle dolu. Boyarlar ve yabancılarla çevrili Peter, yeteneklerine güveniyor. Omuzlarını düzelterek atın sağ tarafında oturur ve herkesin üzerinde yükselir. Onun iradesi Rusya'yı kendisine geniş ufuklar açacak yeni bir yola çevirecektir.

Gezginlerin Sergisi

“Streltsy İnfazının Sabahı” resmi, Çar-Kurtarıcı Alexander II'nin hayatına yönelik teşebbüsün yapıldığı gün ve ölüm gününde sergilendi. Tuval halk tarafından fark edilmedi ve hemen P.M. koleksiyonuna girdi. Tretyakov.

1682 Streltsy isyanı (Khovanshchina)- Moskova okçularının ayaklanması, bunun sonucunda, Peter I'e ek olarak, erkek kardeşi Ivan V taç giydi, Peter I'in (Naryshkins) akrabalarının çoğu öldürüldü veya sürgüne gönderildi ve prenses-naip Sophia oldu. fiili hükümdar - Miloslavsky klanı iktidara geldi.

Kısaca 1682 Streltsy isyanının özü hakkında

Nedenler ve hedefler

• Fedor Alekseevich yönetiminde yeni düzenin alaylarının oluşturulmasından sonra, okçuların konumu kötüleşti - seçkin askeri birliklerden şehir polisine dönüşmeye başladılar
• Okçuların maaşları düzensiz ödendi, komutanlar yetkilerini kötüye kullandılar - erlerin maaşlarına el koydular, onları ev işi yapmaya zorladılar.
• İvan V'i destekleyen Miloslavsky klanı durumdan yararlanmaya karar verdi ve okçuların yardımıyla adaylarını tahta çıkardı - okçular arasında Naryshkins'in okçuları daha fazla ezecekleri ve okçuların önemini azaltacakları söylentileri yayılmaya başladı. Rus ordusu.
• 15 Mayıs'taki ayaklanmanın doğrudan nedeni, Naryshkins'in Tsarevich John Alekseevich'i boğduğuna dair Miloslavsky iftirasının yanı sıra okçuların Kremlin'e gelme çağrılarıydı.

Sonuçlar ve sonuçlar

• Ivan'ın hayatta olmasına rağmen, okçular çok alevlendi ve hem kendi ihmalkar komutanlarını hem de Naryshkin klanının temsilcilerini öldürmek için koştular.
• Birkaç ay boyunca (Mayıs-Eylül), Moskova'daki asıl güç I. A. Khovansky liderliğindeki okçulara aitti.
• Kraliyet gücünün zayıflığından yararlanmaya karar veren ve Khovansky tarafından desteklenen Eski Müminler, Yeni Rite Kilisesi yetkilileri ile teolojik bir anlaşmazlıkta kendi haklarını geri almaya çalıştı - sonuç olarak, Eski Mümin'in başı delegasyon Nikita Pustosvyat'ın başı kesildi.
• Taht ayaklanmasının bir sonucu olarak, Ivan V, Peter I ile birlikte taç giydi, ancak çocukluklarından dolayı, naip Sophia fiili hükümdar oldu - Miloslavsky klanı iktidara geldi ve Peter I ve annesi Moskova'dan ayrıldı.

1682 Streltsy isyanının tarihi ve olayların kronolojisi

Peter I'in babasının ölümünden sonra, oğullarının en büyüğü Fedor olan Alexei Mihayloviç kısa bir süre tahta geçti. O da öldüğünde, iki klan güç için savaşmaya başladı, Alexei Mihayloviç'in iki evliliğinden çocukları destekledi: I. Peter adına, bunlar Miloslavskys olan Ivan V'nin Naryshkins'iydi.

Seçtiği çarın sadık olduğu gerçeğiyle kişisel olarak ilgilenen Boyar Duma, uzun süre devleti kimin yöneteceği konusunda nihai bir karar vermeye çalıştı. Kıdemine rağmen, Ivan çok hasta bir çocuktu, bu da nihayetinde seçimi Peter'ın lehine çevirdi ve 27 Nisan 1682- kardeşi Fyodor Alekseevich öldüğünde - Peter kral ilan edildi.

Doğal olarak, Miloslavsky'ler güç kaybetmeye hazır değildi, bu yüzden Prenses Sophia ve ortakları, taht mücadelesinde teraziyi kendi lehlerine çevirmek için okçular arasındaki hoşnutsuzluktan yararlanmaya karar verdiler. Naryshkin klanının yükselişini istemeyen Prens Golitsyn ve Khovansky, mücadelesinde Sophia'ya katıldı.

Miloslavskilerin elçileri, Naryshkins'in iktidara gelmesi durumunda gelecekteki zorluklar ve baskı hakkında aralarında söylentiler yayarak okçuların hoşnutsuzluğunu artırmaya başladı. Şüphe tohumları verimli toprağa düştü - uzun süredir normal maaş almayan okçular arasında disiplin ihlali vakaları daha sık hale geldi ve düzeni yeniden sağlamaya çalışan birkaç komutan yüksek çan kulesine sürüklendi ve yere atıldı. .

Tsaritsa Natalya Kirillovna, Ivan V'i okçulara, hayatta ve iyi olduğunu kanıtlamak için gösterir. N. D. Dmitriev-Orenburgsky tarafından yapılan boyama

15 Mayıs en yakın boyarlardan biri olan Miloslavsky, yeğeni ile birlikte, Moskova yakınlarındaki streltsy garnizonlarından dörtnala geçti ve Naryshkins, Tsarevich John Alekseevich'i boğduğu anda okçuları Kremlin'e gelmeye çağırdı. Alarm zilinin sesiyle, birçok okçu Kremlin'e silahlarla girdi ve kraliyet muhafızlarını ezerek sarayın önündeki Katedral Meydanı'nı doldurdu.

Prens Ivan ve Peter ile birlikte Tsarina Natalya Kirillovna, birkaç boyar ve patrik eşliğinde Kızıl Sundurma'ya gitti. Okçuların kafası karışmıştı - çünkü Tsarevich Ivan, sorularını yanıtladı:

"Kimse beni taciz etmiyor ve şikayet edeceğim kimse yok"
İvan V

Zaten gergin olan kalabalık patladı - okçular verandaya koştu ve Dolgoruky'yi aşağıya yerleştirilmiş mızraklara attı ve ardından kanlı bir drama başladı. Naryshkins'in liderlerinden Artamon Matveev, tsarina'nın kardeşi Athanasius Naryshkin ve diğer birkaç boyar birkaç dakika içinde katledildi. Naryshkins ve Streltsy komutanlarının destekçileri şehrin her yerinde öldürüldü, okçular nöbetlerini Kremlin'in her yerine yerleştirdi - aslında, o sırada başkentin kalbinde olan herkes rehin alındı.

1682'de Streltsy isyanı. Streltsy, Ivan Naryshkin'i sarayın dışına sürüklüyor. Peter I annesini teselli ederken, Prenses Sophia memnuniyetle izliyor. A. I. Korzukhin'in tablosu, 1882

Sonraki gün, tüm boyarları yok etmekle tehdit eden okçular Kremlin'e geldi ve (Sofya ve boyarlar Natalya Kirrilovna'yı onu iade etmeye zorladı) aldıktan sonra Ivan Naryshkin'in iadesini istediler, önce ona vahşice işkence yaptılar ve sonra onu idam ettiler. Çar'ın babası Kirill Poeluektovich Naryshkin, bir keşiş tarafından tonlandı ve Kirillo-Belozersky Manastırı'na sürgün edildi.

Kaos, boyarların ve okçuların infazları 18 Mayıs'a kadar devam etti. Neredeyse hiçbir devlet gücü yoktu: genç Peter ismen çardı, annesi Natalya Kirillovna naipti, ancak tüm akrabaları ve destekçileri ya Moskova'dan kovuldu ya da öldürüldü.

19 Mayıs okçular, toplam 240.000 ruble olan tüm maaş borçlarını ödemeleri için bir dilekçeyle (aslında bir ültimatom talebi, bir talep değil) çara seçilmiş yetkilileri gönderdi. Hazine boştu, ancak okçuları reddetmenin bir yolu yoktu, bu yüzden Sophia ülke genelinde ödeme için para toplamanın yanı sıra gümüş ve altını eritmeyi emretti.

23 Mayıs okçular, Tsarevich Ivan'ın da taçlandırılmasını ve ayrıca Peter'ın yanı sıra yaşlı çarın da taçlandırılmasını talep ettikleri bir dilekçe verdiler.

29 Mayıs reşit olmayan çarlar Sofya Alekseevna için naip atama ihtiyacı hakkında başka bir dilekçe bildirildi. Açıkçası, bu talepler Miloslavskiler tarafından yönlendirildi ve okçular kendilerini Naryshkins'in intikamından korumaya çalıştılar. Boyar Duma ve Patrik onların taleplerini yerine getirdiler ve 25 Haziran'da İvan V, Peter I ile birlikte krallar olarak taç giydiler.

Çarlar Peter I ve Ivan V altında Sophia

Okçular isteklerini hükümete dikte etme fırsatına sahip olsalar da, kendi konumlarının belirsizliğinin gayet iyi farkındaydılar - Kremlin'den ayrılmaları gerekirdi ve bu onların zevkine son verecekti. Kendilerini gelecekteki zulümden korumaya çalışırken, yeni bir ültimatom ortaya koydular - tüm eylemlerinin çarların ve devletin çıkarlarını karşıladığını kabul etmek ve katledilen boyarların isimlerinin kazındığı bir anıt sütunu kazmak, vahşetlerini listelemek (bazıları hayal ürünüydü). Hiçbir alternatifi olmayan hükümdarlar bu şartlara uymak zorunda kaldılar.

Khovanshchina

Sophia, Miloslavskiler adına konuşan Prens I. A. Khovansky'yi isyan sırasında okçuların başı olarak atadı. Sophia'nın hesaplamasının yanlış olduğu ortaya çıktı - Khovansky okçuları sakinleştirmek yerine onları şımarttı ve onların pahasına Sophia'nın kendisine baskı yapmaya çalıştı:

"Ben gittiğimde Moskova'da diz boyu kanlar içinde yürüyecekler.
I. A. Khovansky

Koruma bahanesiyle okçular, inisiyatif alarak Kremlin'den ayrılmadı. Liderlerinin adıyla, 1682'deki Streltsy isyanı ve sonraki Kremlin'deki Streltsy kontrolü dönemi, tarihi "Khovanshchina" adını aldı.

Mevcut yöneticilerin zayıflığını hisseden, zulüm gören Eski Müminler, kaybettikleri konumlarını geri kazanmaya karar verdiler. Uzaktaki skeçlerden vaizleri Moskova'da toplandı ve okçuları eski kilise ayinlerine dönmeye çağırmaya başladı. Khovansky, naip prenses üzerindeki başka bir etki kaldıracından yararlanmaya karar verdi ve Eski İnananları coşkuyla destekledi. Kilise son sözü söylemek zorundaydı, ancak Eski İnananlar Ekümenik Konsey'de zaten sapkın olarak kabul edilmişti ve Sophia'nın kendisi için eski ayinlerin destekçilerinin doğruluğunu kabul etmesi, babası Alexei'nin siyasi kararını sorgulamakla eşdeğerdi. Mihayloviç, yeni kilise ayinlerini destekleyecek.

Eski İnananlar tarafından kilise ritüel anlaşmazlığını çözmek için önerilen teolojik anlaşmazlık Khovansky tarafından desteklendi. Kalabalığın iktidara olan antipatisi nedeniyle Kızıl Meydan'da bir anlaşmazlık yapmanın tehlikeli olacağını fark eden patrik, Sophia'nın da yardımıyla, tartışma yerini yalnızca ataerkil maiyeti barındırabilen Kremlin'in Yönlü Odasına taşıdı. , boyarlar ve muhafızlar.

5 Temmuz'da çıkan inanç tartışması, karşılıklı sapkınlık, küfür suçlamalarıyla sonuçlandı ve mucizevi bir şekilde kavga çıkmadı. Eski İnananlar tarafından konuşan Nikita Pustosvyat, Kremlin'den ayrılmak zorunda kaldı ve Patrik Joachim tam zaferini açıkladı. Bu arada Sophia, Yönlü Odadaki okçulara şunları söyledi:

"Ne izliyorsun?
Böyle cahil köylülerin bize isyan etmesi, hepimizi kızdırması ve bağırması iyi mi?
Dedemizin, babamızın ve ağabeyimizin sadık kulları, şizmatiklerle aynı fikirde misiniz?
Siz de bizim sadık kullarımız olarak anılırsınız: neden böyle cahillere izin veriyorsunuz?
Böyle bir kölelik içinde olmamız gerekiyorsa, o zaman krallar ve biz artık burada yaşayamayız:
başka şehirlere gidelim ve bu tür itaatsizlikleri ve yıkımları tüm insanlara anlatalım."
Sofya Alekseevna

Okçular için bu açık bir ipucuydu: Moskova'dan ayrıldıktan sonra hükümet asil milisleri toplama ve onları yok etme fırsatı buldu. Böyle bir ihtimalden korkan okçular, Eski Müminleri, insanları krallara karşı tahmin etmek ve yeniden kurmaya çalışmakla suçladılar ve ardından Pustosvyat'ın kafasını kestiler. Eski İnananların güvenliğini garanti eden Khovansky, gerisini kurtarmayı başardı. Bu dava, Khovansky ve Prenses Sophia arasındaki ilişkide bir dönüm noktası oldu - şimdi onu yalnızca bir düşman olarak görüyordu.

Ağustos ortasına kadar, hükümet streltsy alaylarına bağımlı kaldı ve ardından Sophia, streltsy "vesayetinden" kurtulmanın bir yolunu buldu.

19 Ağustos Geleneği kralların katılımını içeren Donskoy Manastırı'nda dini bir alayı planlandı. Bu bahaneyle, tüm kraliyet ailesi, kendi muhafızlarının refakatinde başkenti terk etti, görünüşte manastıra yöneldi, ama aslında - Moskova'yı Kolomenskoye ve köy yollarından Vozdvizhenskoye köyüne saptırmak için. Yakındaki Trinity-Sergius Manastırı, okçularla yapılan çatışma sırasında bir kale olarak seçildi. Boyarların kalıntıları, kraliyet mahkemesi ve hükümete sadık kalan herkes çok geçmeden burada toplandı.

Böyle bir manevradan endişe duyan Prens Khovansky ve oğlu Andrei, müzakereler için Vozdvizhenskoye'ye gitmeye karar verdi, ancak Puşkino köyünde bir geceleme sırasında kraliyet stolnikleri tarafından yakalandılar ve 17 Eylül(Sophia'nın doğum günü) Vozdvizhenskoye'ye getirildi. İhanet suçlamaları, iktidarı ele geçirme girişimi okudular ve olay yerinde infaz edilerek ölüme mahkum edildiler. Sonunda manastıra taşınan Sophia, okçularla daha fazla mücadele için asil milisleri toplamaya başladı.

1682 Streltsy isyanının sonu

Lidersiz kalan okçular eylemlerini planlayamadılar. Sofya'yı yatıştırmaya çalıştılar, "mideyi korumaya sadakatle hizmet etme" arzularına dair güvenceler gönderdiler, onu merhametten mahrum etmemelerini istediler ve hatta Khovansky'nin daha sonra sürgüne gönderilen en küçük oğlu İvan'ı iade ettiler.

Ekimde okçular bir dilekçe bile gönderdiler, 15-18 Mayıs'taki ayaklanma sırasında kendi eylemlerini yasa dışı olarak kabul ettiler ve krallardan onlara merhamet etmeleri için yalvararak Lobnoye Mesto'daki anıt sütunun yıkılmasını kabul ettiler. Sophia okçulara, Khovansky'nin en yakın müttefiki Alexei Yudin iade edilirse onları affetmeye hazır olduğunu söyledi. Streltsy düzeninin başına atanan Duma katibi Fyodor Leontievich Shaklovity, düzeni ve disiplini hızla restore etti. Yine de baskıdan kaçınılamadı - okçular Bokhin alayında tekrar kargaşaya başladığında, dört kışkırtıcı hemen idam edildi.

Kasım ayının başındaÇar Ivan V, naip Sophia ve tüm mahkeme Moskova'ya döndü, ancak Peter I'in annesi, kendisinin ve oğlunun Kremlin'de kalmasının güvenli olmadığını düşündü ve Çar Alexei Mihayloviç'in köy ikametgahına taşınmaya karar verdi. Preobrazhenskoye. Peter, orada annesiyle birlikte yaşadım ve Moskova'ya sadece zorunlu törenlere katılmak için ayrıldım.

Sofya Alekseevna'nın Peter I ve Ivan V altında bir naip olarak gücü, Eylül 1689'a kadar 7 yıl sürdü - olgunlaşmış Peter I, kendi annesinin ve onlara sadık insanların yardımıyla kız kardeşini iktidardan ve sürgünden uzaklaştırmayı başardı. onu bir manastıra Daha sonraki çatışmaları, 1698'de, bastırılmasının ardından Peter I'in orduyu tamamen reforme etmek ve streltsy alaylarını dağıtmak için son kararı verdiği bir başka streltsy isyanı sırasında kısaca patlak verdi ve Sophia'nın kendisi bir rahibe zorla tonlandı.

ÖZEL PROJELER

24 Ocak, sanatçı Vasily Surikov'un doğumunun 170. yıldönümü. "Tablo", Rus tarihi resminin kurucusunu ve çocukluğu ve gençliği 17. yüzyılda geçen gerçek zamanlı bir gezgini hatırlıyor.

Preobrazhenskaya askerinin yerleşimi yönünden mahkumlarla dolu arabalar göründüğünde Babi uluyarak ve ağlayarak Kızıl Meydan'ın üzerinde durdu.

Sonunda, mahkumların bulunduğu vagonlar, eşlerin ve çocukların yorgun okçulara koştukları, zincirlenmiş ve stoklanmış, mucizevi bir şekilde kordondan geçtikleri İnfaz Tepesi'ne ulaştı. Burada heyecanla ağıtlar çekerek, saçlarını çekerek ve yerde yuvarlanarak gerçek bir çöplük başladı.

- Derhal dur! - İnfaz emrini veren General Buturlin, tiksintiyle yüzünü buruşturdu.

Ve tam orada, iriyarı Biçim Değiştirme askerleri arabalara atladı. Hıçkıra hıçkıra ağlayan kadınları ve çocukları çizmeleriyle iterek, stoktaki ilk okçuyu arabadan sürüklediler: Vakit geldi kardeşim, senin saatin geldi. Mahkûmun kendisi bu stoklarda bir adım atamadığı için, askerler onu kollarından tuttu ve hızla Kremlin duvarının yanına inşa edilmiş darağacına sürükledi.

“Benim için çocukları kucaklayın,” Yay Vasily Torgoshin hızla karısının kulağına fısıldadı. - Oğullar Stepushka ve Kolenka, kızı Marfushka, ancak baba ve anneye boyun eğiyorlar. Ve özellikle Peder John'a boyun eğ. Ona yüzbaşı Vasily oğlu Ivanov'un af dilediğini, Deccal'i durdurmadığını, Ortodoks inancını saygısızlıktan korumadığını söyle ...

Vasily, Moskova'da hakkında çok fazla korkunç söylentinin dolaştığını gördüğünde aniden durdu - sahtekar Deccal. Yüzü Alman tarzında tıraşlı ve saçma bıyıklı çar, kelimenin tam anlamıyla ondan on adım ötede benekli bir kısrağın üzerinde oturuyordu ve garip bir şaşkınlık içinde, prangalara bağlanmış yüzbaşıyı inceledi.

"Ah, eğer sadık bir gıcırtı ve el altında bir kurşun mermi olsaydı," diye düşündü yüzbaşı birden, "aksi takdirde mesele karara bağlanırdı..."

Ama o yalnızca Egemen Peter'a öfke ve nefret dolu bir bakış attı: hatırla, çar, bu bakış. Son nefesine kadar unutma: Biz değil, torunlarımız senden intikam alacak! Senin için değil, tohumun için...

Vasily Surikov'un 1 Mart 1881'de St. Petersburg'daki Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin IX sergisinin açılışında halka sunulan “Streltsy İnfazının Sabahı” resmi, patlayan bir bomba etkisi yarattı.

Pavel Tretyakov'un kızı Alexandra Botkina şunları hatırladı:

Kimse böyle başlamadı. Sallanmadı, denemedi ve bu işe gök gürültüsü gibi çarptı ...

Vasili İvanoviç Surikov. Okçuluk infazının sabahı. 1881

Gök gürültüsü gibi - bu onu hafifçe koyuyor

Aynı gün - 1 Mart 1881 - St. Petersburg'daki Catherine Kanalı'nın setinde, o zamana kadar hayatında birkaç girişimden kurtulmuş olan İmparator II. Alexander bir bomba patlamasıyla öldü. Teröristlerin "Narodnaya Volya" örgütünden tutuklanması toplum için gerçek bir şoktu: egemenliğin katilleri hiç de kötü niyetli Masonlar değildi ve yabancı güçlerin ajanları değildi, diğer inançlardan veya mezheplerden Yahudiler değildi - hayır, KENDİ çocukları büyüdü kralın hayatını eller - hiçbir şeye ihtiyacı olmayan asil çocuklar, "altın gençlik".

Ve yüksek sosyete salonlarında bir sonraki terörist saldırıdan sonra her seferinde anlaşmazlıklar patlak verdi: Bu nasıl mümkün olabilir?!

İmparatorun doğrudan katili öğrenci Ignatius Grinevitsky, Minsk eyaletinden bir aile asilzadesiyken, kraliyet arabasına ilk bombayı atan başka bir cinayete katılan Nikolai Rysakov, devlet yöneticisinin çocuğuydu. Novgorod eyaletinde kereste fabrikası. Teröristlerin geri kalanı soyluların temsilcileriydi ve hatta Sofya Perovskaya bile St. Petersburg valisinin kızı ve İçişleri Bakanlığı konseyinin bir üyesi olan bir kontesti. Tek istisna, ticaretle uğraşan zengin bir serf ailesinden gelen Narodnaya Volya'nın lideri Andrei Zhelyabov.

Ve bu hiçbir şekilde münferit bir durum değildi.

Ondan önce, 1866'da, Yaz Bahçesi'nde çara ateş eden küçük ölçekli asilzade Dmitry Karakozov'un davası gürledi (ilginç bir ayrıntı: egemen, katilin elini iten fakir bir köylü Osip Komissarov tarafından kurtarıldı. uzakta).

Soylu kadın ve terörist Vera Zasulich davası, 1878 baharında bir jüri tarafından beraat ettiği St. Petersburg belediye başkanı Fedor Fedorovich Trepov'a tabanca ateşleyen Rusya'da gürledi.

Zasulich'in vurulmasını bir dizi başka kamu girişimi izledi - örneğin, asilzade Kravchinsky tarafından işlenen jandarma şefi Adjutant General Nikolai Mezentsov'un öldürülmesi veya Kharkov valisi Tümgeneral Prens Dmitry Kropotkin'in öldürülmesi, bu arada, cinayet kardeşini onaylayan devrimci anarşist Pyotr Kropotkin'in kuzeni.

Ve yüksek sosyete salonlarında bir sonraki terörist saldırıdan sonra her seferinde anlaşmazlıklar patlak verdi: Bu nasıl mümkün olabilir?!

Neden devlet düzeninin düşmanları, en az beklenebilecek kişiler, ayrıcalıklı sınıfın temsilcileri haline geldi?

Neleri eksikti?

Ve aniden, bilinmeyen bir sanatçı sadece Rus yaşamının bu acı verici sinirine çarpmakla kalmadı, aynı zamanda tüm acımasızlığıyla, konuşmanın korkutucu olduğunu gösterdi: monarşi etrafında insanların bu gösterişli birliğinin olmadığı ve asla olmadığı. Rus devletindeki anlaşmazlığın dün hiç ortaya çıkmamış olması, bunların sadece hükümet ile halk arasında yüzyıllardır için için yanan bir iç savaşın bölümleri olduğu - buna iyileştirilmemiş amansız bir dini bölünmenin sonuçları. gün.

Birkaç gün sonra, tüm başkentin, tüm Romanovların devrilmesini talep ettiği iddia edilen Sibirya isyancı ve peygamber Surikov'un resmi hakkında zaten fısıldamaya başlaması şaşırtıcı değil.

Repin, Tretyakov'a coşkuyla şunları yazdı: “Surikov'un resmi herkes üzerinde karşı konulmaz, derin bir izlenim bırakıyor. Hepsi bir ağızdan ona en iyi yeri vermeye hazır olduklarını ifade ettiler; Bu sergide herkes onun gururumuz olduğunu yüzüne yazmış... Güçlü bir tablo! Evet, size onun hakkında yazacaklar ... Surikov'un ortaklığımızın bir üyesini derhal teklif etmesine karar verildi.

Yakında söylentiler saraylara ulaştı ve bu arada, Alexander III'ün kendisinin, bu arada, Paris'teki Rus Sanatçıların Karşılıklı Yardım ve Yardımlaşma Derneği'nin tutkulu bir resim hayranı ve başkanı olduğunu söylediler. Prens Yusupov, Gezginlerin tuvallerinin sergilendiği Nevsky Prospekt'te.

Kızıl Meydan'da 144 kişi asıldı

Hükümdar, düşünceli bir şekilde bıyığını ısırarak Surikov'un resminde uzun süre durdu.

- Çıkarmak ister misiniz, Majesteleri? ileri gelenlerden biri çekinerek sordu.

– Hayır, neden… Tablo satılık mı?

- Zaten satıldı efendim, Majesteleri, efendim. Tüccar Tretyakov, Moskova'daki kendi galerisinin ihtiyaçları için.

- Tamam, bırak kalsın.

Ve egemen, yavaşça dönerek çıkışa gitti.

Tabii ki, gerçekte her şey Surikov'un tasvir ettiğinden farklı oldu.

O gün, Çar Büyük Peter, resimde yazıldığı gibi yedi okçuda değil, 230 hükümlüde idam etti.

Ertesi gün idamlar devam etti. Ve Kızıl Meydan'da 144 kişi asıldı.

Rus diplomat İvan Zhelyabuzhsky, “Ve diğerleri, Dünya Şehri boyunca her iki taraftaki tüm kapılara asıldı” diye yazdı. - Şehir dışındaki Beyaz Şehir'de her iki taraftaki tüm kapılarda aynıydı: kütükler şehir surlarının siperlerinden delindi ve bu kütüklerin uçları ... şehrin dışına bırakıldı ve okçular bunlara asıldı. biter. Diğerleri ise manastırın önündeki Kızlık Tarlasına asılır ve ellerinde dilekçeler kalır.

Görünüşe göre dilekçeler, o sırada Novodevichy Manastırı'nda hapsedilen Prenses Sophia'ya yönelikti, Çar Peter, Sophia'yı kasıtlı olarak destekçilerinin acı verici ölümüne bakmaya zorladı.

Toplamda, kroniklere göre, o günlerde Moskova'da 2 binden fazla kişi idam edildi.

Ancak yüzbaşı Vasily Torgoshin, o kıyma makinesinde hayatta kaldı. Diğer birçok okçu gibi, basitçe bir kırbaçla dövüldü ve sürgüne gönderildi - uzak Sibirya'ya.

Krasnoyarsk

Krasnoyarsk yakınlarında, Yenisey Nehri kıyısında, Torgoshino köyünü kurdu ve Sibirya Kazakları olan oğulları ve torunları, Çin sınırından Irkutsk'tan Tomsk'a çay taşıyarak arabacı ticaretini üstlendi.

Praskovya Fyodorovna Torgoshina bu köyde doğdu - bu düşüş köşesinde yaşamayı seven sanatçının gelecekteki annesi.

Surikov yıllar sonra “Aile zengindi” dedi. Eski evi hatırlıyorum. Bahçe asfaltlandı. Bahçelerimiz kesme kütüklerle döşenmiştir. Orada, hava çok eski görünüyordu. Simgeler de eski, kostümler de. Ve kuzenlerim - kızlar tıpkı on iki kız kardeş hakkında söyledikleri destanlardaki gibidir. Kızların özel bir güzelliği vardı: eski, Rus ...

Krasnoyarsk

İlginç bir şekilde, yüzbaşı Vasily Torgoshin'in portresi için Surikov, kendi amcası Stepan Fedorovich Torgoshin tarafından poz verildi.

Sanatçının babası Ivan Vasilyevich Surikov, Yenisey Kazak alayının atamanının oğluydu.

Knebel yayınevi için Surikov hakkında bir monografi sipariş eden Maximilian Voloshin şunları yazdı: “Ataları Yermak ile Sibirya'ya geldi. Ailesi, Surikov Kazaklarının Verkhne-Yagirskaya ve Kundryuchinskaya köylerinde hala korunduğu Don'dan geliyor. Oradan Sibirya'yı fethetmeye gittiler ve 1622'de Krasnoyarsk'ın kurucuları olarak anılıyorlar.

"Yermak'ı İrtiş'te batırdıktan sonra," dedi, "Yenisey'e çıktılar, Yeniseisk'i ve ardından Krasnoyarsk Ostrogi'yi kurdular - biz buna çitle güçlendirilmiş yerler diyoruz.

“Dağlarımız tamamen değerli taşlardan yapılmıştır - porfir, yeşim. Yenisey temiz, soğuk, hızlı"

Belgeleri ve kitapları açarak, Kazaklar istenmeyen çar valisi Durnovo'yu Yenisey'e indirdiğinde Krasnoyarsk isyanının tarihini yüksek sesle okudu ve her Kazak adından söz edildiğinde kendi sözünü keserek haykırdı:

"Hepsi akrabalarım... Biz, hırsızların halkıyız... Ve Çok Günahkarlarla çalıştım - bunlar Hetman'ın torunları!"

Ve sonra konuşmaya başladı:

- Sibirya'da insanlar Rusya'dakinden farklıdır: özgür, cesur. Ve ne tür bir avantajımız var. Batı Sibirya düzdür ve Yenisey'in ötesinde zaten dağlarımız var: güneyde tayga ve kuzeyde kil tepeler, pembe-kırmızı. Ve Krasnoyarsk - dolayısıyla adı; bizim hakkımızda diyorlar ki: "Yara'nın kalbi olan Krasnoyarlılar." Dağlarımız tamamen değerli taşlardan yapılmıştır - porfir, yeşim. Yenisey temiz, soğuk, hızlı. Suya bir kütük atarsın, nereye gittiğini Allah bilir. Çocukken her şeyi yüzerken yapardık. Salların altına daldım: sen dalarsın ve aşağıdaki su seni taşır. Önceden yüzeye çıktığımı hatırlıyorum: Kirişlerin altında sürüklendim. Kirişler kaygandı, çabucak taşındı, boşluktan sadece gökyüzü parladı - mavi. Ancak aldı…

Krasnoyarsk

Vasily Surikov, eyalet ofisinden ortalama bir memur olan babasının ilçenin tüketim bölümünde hizmet etmek üzere transfer edildiği Krasnoyarsk'tan 60 verst olan Sukhoi Buzim köyünde büyüdü. Vasily ortanca oğuldu. Ailenin ayrıca bir ablası Katya ve küçük bir erkek kardeşi Sasha vardı.

Surikov, “Buzimov'da yaşamakta özgürdüm” dedi. - Ülke bilinmiyordu. Ne de olsa Krasnoyarsk'ta kimse demiryolundan önce dağların ötesinde ne olduğunu bilmiyordu. Torgoshino dağın altındaydı. Ve dağın arkasında ne vardı - kimse bilmiyordu. Bir yirmi mil daha Svishchovo oradaydı. Svishtov'da akrabalarım vardı. Ve Svishtov'un ötesinde, Çin sınırına kadar beş yüz verst orman. Ve ayılarla dolu. On dokuzuncu yüzyılın ellili yıllarına kadar her şey doluydu: balıklarla nehirler, avlarla ormanlar, altınla toprak. Ne balıklar vardı! Bir sazhen içinde mersin balığı ve sterlet. Hatırlıyorum - getirilecekler, bu yüzden askerler gibi kapıda duruyorlar. Ya da ben küçüktüm, o kadar büyük görünüyorlardı ki... Ve Buzimovo kuzeydeydi. Bütün gün Krasnoyarsk'tan ata binmek için. Pencereler hala mika, şehirde duymayacağınız şarkılar. Ve Maslenitsa şenlikleri ve Christoslavs. O zamandan beri atalar kültü bende kaldı. Kardeş hala tüm ölüleri anıyor. Bağışlama Pazar günü, dizlerimizin üzerinde af dilemek için annemize geldik. Noel'de Hıristiyanlar geldi. Simgeler keten tohumu yağı ile ovuldu ve tebeşirle gümüş chasubles.

“Hala hatırlıyorum, çok küçüktüm, Fas sandalyelerini boyadım - kirli”

Vasily Surikov, resim tutkusunun başlangıcını şöyle anlattı:

“Çocukluktan çizmeye başladım. Yine de hatırlıyorum, çok küçüktüm, Fas sandalyelerini boyadım - onları kirlettim. Amcalarımdan biri boyalı - Khozyainov (Khozyainov Ivan Mihayloviç - yerel bir ikon ressamı). En önemlisi, güzelliği sevdim. Her şeyde güzellik. Çocukluğumdan beri yüzlere, gözlerin nasıl ayrıldığına, yüz hatlarının nasıl oluştuğuna baktım. Altı yaşındayım, hatırlıyorum, öyleydi - Büyük Peter'i siyah bir gravürden çizmiştim. Ve kendimden gelen renkler: üniforma mavi ve yakalar yaban mersini ...

I. E. Repin. Sanatçı V. I. Surikov'un portresi

1858'de ebeveynler, oğullarını sanat öğretmeni Nikolai Vasilievich Grebnev'in dikkatini genç yeteneklere çevirdiği Krasnoyarsk bölge okulunun birinci sınıfına gönderdi.

- Grebnev beni de yanına aldı ve bana suluboya ile tepenin üstüne bir şehir çizdirdi. Bana Bryullov'dan bahsetti. Aivazovsky hakkında yazarken su hakkında, - tıpkı canlı bir şey gibi olduğunu; Bulutların şeklini nereden biliyor...

Bölge okulundan sonra Surikov spor salonunun dördüncü sınıfına girdi, ancak ailenin sıkışık konumu nedeniyle - daha sonra babası Buzimov'da öldü - spor salonundan ayrılmak zorunda kaldı. Vasily, eyalet hükümetinin hizmetine katip olarak girdi. İş tamamen ilgisizdi - bütün gün bazı kağıtları, raporları, notları yeniden yazmak zorunda kaldım. Paskalya'da yarı zamanlı çalıştı - Paskalya yumurtalarını yüzde üç ruble boyadı.

Birkaç yıl sonra, Grebnev'den hakkında çok şey duyduğu Sanat Akademisi'nde okumak için St. Petersburg'a gitmesine izin vermesi için annesine yalvardı. Vali Pavel Nikolaevich Zamyatnin de girişte himayesine söz verdi ve Krasnoyarsk belediye başkanı Pyotr Ivanovich Kuznetsov ona yolda yardım sözü verdi.

Ancak Surikov giriş sınavlarında başarısız oldu - çizimi "alçı üzerine" geçemedi

- Kuznetsov, bakanlara hediye olarak St. Petersburg'a balık gönderdi. Konvoy ile gittim. Büyük balıklar taşınıyordu: Büyük bir mersin balığı üzerinde bir arabanın üstünde oturuyordum. Koyun derisi ceketin içinde üşüdüm. Hepsi kochenel. Akşam vardığınızda, henüz sıcakken; Bana votka veriyorlar. Sonra yolda kendime bir dokha aldım.

St. Petersburg'a giden yol neredeyse iki ay sürdü - önce Nizhny Novgorod'a giden bir vagon treniyle at sırtında, ardından demiryoluyla başkentin kendisine.

Ancak Surikov giriş sınavlarında başarısız oldu - "alçı üzerine" çizimi geçemedi - yani sanatçılar alçı figürün bir kısmını hayattan boyadıklarında. Ancak Krasnoyarsk'ta "alçı kalıpları" yoktu ve Surikov onları asla boyamadı. Sonuç olarak, öğretmenler sadece omuz silkti:

- Evet, böyle çizimler için genç adam, akademinin önünden geçmen bile yasaklanmalı.

Ancak Surikov pes etmeyi düşünmedi bile. Sanat Teşvik Derneği pahasına var olan St. Petersburg Çizim Okulu'nda çalışmaya gitti. Birkaç ay içinde "alçıtaşı" eline aldı ve giriş sınavını başarıyla geçti.

Surikov Akademisi'nden beş yıl içinde mezun oldu - üstelik en yetenekli öğrencilerden biri olarak.

"Merhametli Samaritan" çizimi için Surikov küçük bir altın madalya aldı - daha sonra bu resmi Kuznetsov'a sundu. 1875 sonbaharında Surikov, Akademi pahasına iki yıllık bir yurtdışı gezisi ile ilişkilendirilen Büyük Altın Madalya yarışmasına katıldı. Rekabetçi resim için dört figürlü bir tema önerildi: "Havari Pavlus, Hristiyanlığın ilkelerini Hirodes-Agrippa, kız kardeşi Berenice ve Roma prokonsülü Festus'tan önce açıklıyor."

Vasili Surikov. Elçi Pavlus İman Maddelerini Açıklıyor

Ama sonuçta altın madalya, sanattan çok uzak bir nedenden dolayı kimseye verilmedi: akademinin nakit masası boştu. Büyük Dük Akademisi Başkan Yardımcısı Vladimir Alexandrovich Romanov'un sağ eli konferans sekreteri Iseev, büyük bir zimmete para geçirdi. Ancak, Büyük Dük'ün tüm parayı kendisine tahsis ettiğine dair söylentiler vardı, ancak elbette sadece bir Iseev yargılandı.

Surikov'a gösterilen adaletsizlik o kadar açıktı ki Akademi Konseyi, Surikov'a bir iş gezisi için para sağlamak üzere çara hitaben bir dilekçe gönderdi. Ancak burada Surikov, karakterini bir Sibirya olarak göstermeye karar verdi ve gururla sadaka vermeyi reddetti. Surikov, bir gezi yerine Moskova'daki Kurtarıcı İsa Katedrali'nin duvar resimlerini yapması için işe alınmasının daha iyi olacağını sordu.

Vasili Surikov. İlk Katedral. Fresk

Surikov, dört Ekümenik Konsey için fresk yapmakla görevlendirildi ve Surikov bu sipariş üzerinde iki yıldan fazla çalıştı.

Moskova'da Vasily Surikov da aşkıyla tanıştı. Bir gün, bir organın sesinden etkilenen sanatçı, bir Katolik kilisesine girdi ve orada nadir güzellikte ve nadir bir isme sahip bir kızla tanıştı - Elizabeth Share.

Elizaveta Avgustovna uluslararası bir ailede dünyaya geldi. Babası Auguste Charest, Büyük Fransız Devrimi zamanından beri bilinen eski bir Fransız ailesine ve annesi Maria Svistunova, küçük topraklı bir soyluya aitti. Sevgilisiyle evlenmek için Auguste Charest Ortodoksluğa geçti ve bir kırtasiye dükkanı açtığı St. Petersburg'a taşındı.

Vasili Surikov. karısının portresi

İş özellikle karlı değildi, ancak Elizabeth Avgustovna'nın çeyizi, iki kızı olan genç Surikov ailesinin Zubovsky Bulvarı'ndaki iyi bir daireye yerleşmesi için yeterliydi; ticari siparişler.

Ve Surikov'un yapmaya karar verdiği ilk şey, 19. yüzyılın Avrupa reformlarını çok anımsatan 17. yüzyılın sonunda Rusya'da yaşanan sancılı geri dönüş hakkında tarihi bir tuval olan Streltsy İnfazının Sabahı'nı resmetmek oldu.

Surikov, Maximilian Voloshin'e “Streltsov yazmaya daha Sibirya'dan St. Petersburg'a seyahat ederken karar verdim” dedi. – Sonra Moskova'nın güzelliğini gördüm. Anıtlar, meydanlar - bana Sibirya izlenimlerimi yerleştirebileceğim ortamı verdiler. Yaşayan insanlara baktığım gibi anıtlara baktım, “Gördün, duydun, tanıksın” dedim.

Bu yüzden "Streltsy İnfazının Sabahı" resmi çok mimaridir. Tuval iki bölüme ayrılmış gibi görünüyor: solda, üzerinde en Kutsal Theotokos'un Şefaati Katedrali'nin tuhaf bir kristalinin kulelerinden oluşan bir çalı yükselen okçular ve sıradan insanlardan oluşan bir insan karmaşası. Hendek (daha çok Aziz Basil Katedrali olarak bilinir), kaotik ve huzursuz bir halk unsurunun somutlaşmış halidir.

Sağda Kremlin'in düz duvarları, sıra sıra mazgallı siperler, altlarında sıra sıra darağacı ve daha ileride nöbet tutan Avrupa üniformalı sıralar Biçim Değiştirme askerleri, eski yerine geçen Avrupalılaşmış bir devlet makinesinin somut örneği. boyar emirleri ve özgür adamlar.

V.I. Surikov. Okçuluk infazının sabahı. parça

Aslında okçular, Sıkıntılar Zamanı ile başlayan, Kilise Şizminden geçen ve Rus İmparatorluğu'nun ortaya çıkmasıyla sona eren "asi" XVII yüzyılın yaşayan bir simgesiydi. Ve tüm bu olaylarda, seçkin okçuluk alayları - tüm mahkeme entrikalarına katılan Moskova çarlarının bir tür Praetorian muhafızı - önemli bir rol oynadı. Peter'ın kendisi bu "muhafızlardan" sinirleri titreyecek kadar korkuyordu.

Her şey 1682 baharında, Çar Alexei Mihayloviç'in üç oğlunun en büyüğü olan 21 yaşındaki Çar Fedor III'ün beklenmedik bir şekilde öldüğü zaman başladı. Bir gün önce resmi varisi olan oğlu İlya da bu dünyada iki hafta bile yaşamamış olan öldü.

okçular

Kraliyet cenazesinden hemen sonra, boyar partileri arasında şiddetli bir iktidar mücadelesi başladı. Aslında, iki taraf vardı: Miloslavsky klanı, Çar Fedor'un annesi, Prenses Sophia ve genç Çareviç İvan'ın annesi Çar Alexei Mihayloviç Maria Miloslavskaya'nın ilk karısının akrabalarıdır. İkinci parti, genç Tsarevich Peter'ın annesi olan ikinci kraliyet karısı Natalia Naryshkina'nın akrabaları olan Naryshkins. Ve ilk başta, Naryshkins'in destekçileri galip geldi, bu anlaşılabilir, çünkü İmparatoriçe Maria'nın 1669'daki trajik ölümünden sonra, Miloslavsky klanının mahkemedeki etkisi sıfıra indirildi. Naryshkins'in önerisi üzerine, boyar duma, 10 yaşındaki Çar Peter'ı ilan etti ve annesi Natalya Kirillovna, küçük egemen için naip olarak atandı.

Bununla birlikte, Naryshkins'in katılımı, taht hakkında görüşleri olan Tsarina Sophia'ya uymuyordu - prens daha çok ilgilendiği için mahkemede akıl hastası olarak kabul edilen 16 yaşındaki erkek kardeşi Ivan için bir naip olarak bile. entrikalardan ve güç mücadelesinden daha manevi yaşam. Sonuç olarak, Streltsy alaylarının komutanlarına rüşvet veren Prenses Sophia, onları Streltsy'nin gerçek bir pogrom yaptığı Kremlin'e götürdü. Naryshkin klanından birkaç boyar kilisede parçalara ayrıldı (ölüler arasında Dolgorukov, Matveev, Romodanovsky, Yazykov, yani Büyük Peter'in gelecekteki ortaklarının akrabaları ve babaları vardı). Peter'ın amcası, Natalya'nın erkek kardeşi Ivan Kirillovich Naryshkin de acı verici bir idama mahkum edildi. Boyarların akrabalarının infazlarını izlemeye zorladığı korkmuş bir ölüm Peter'ın önünde öldürüldü.

“Prenses Sofya Alekseevna'nın saltanatı, herkese ve halkın zevkine tüm özen ve adaletle başladı”

İsyanın ardından Miloslavskiler, hem Ivan hem de Peter kardeşleri krallığa ve fiili egemen hükümdar olan Prenses Sophia'yı küçük Peter'ın naibi olarak ilan ettiler. Moskova Kremlin Müzesi'nde hala görülebilen üvey kardeşler için çifte taht bile yapıldı. Arkasında, Sophia'nın küçük kardeşlerine boyarlara ne söylemeleri gerektiğini fısıldadığına inanılan bir delik var. Dahası, Prens Kurakin'in yazdığı gibi, bu ipuçları çok pratikti: “Çarevna Sofya Alekseevna'nın saltanatı, herkes için ve halkın memnuniyeti için tüm özen ve adaletle başladı, bu nedenle Rus devletinde hiç bu kadar akıllı bir hükümet olmadı. ”

Doğru, Miloslavskiler iktidarı koruyamadı, çünkü 1689'da - Peter'ın 17. doğum gününde - Sophia'nın saltanatı resmen sona erdi. Prensesin gözdesi - streltsy düzeninin başkanı Fyodor Shaklovity - Peter'ı ve tüm akrabalarını öldürmeyi bile teklif etti, ancak Peter yaklaşan darbe hakkında bilgilendirildi ve zamanında Moskova'dan kaçmayı başardı. Trinity-Sergius Lavra. Sonuç olarak, genç çarın arkasında duran Naryshkins, okçuluk alaylarını geride bırakmayı başardı. Boyar Shaklovity öldürüldü ve Prenses Sophia Novodevichy Manastırı'na hapsedildi. Kardeşler, Ivan ve Peter, tam eş yöneticiler olarak kaldılar.

1696'da Ivan V ölür ve genç Peter, Büyük Büyükelçiliğin bir parçası olarak Avrupa'ya gitmeye ve Preobrazhensky Alayı subayı Peter Mikhailov adı altında gizli kalmaya karar verir. Ancak, ayrılmadan hemen önce, Moskova'da neredeyse tekrar bir streltsy isyanı patlak verdi. Lefort'taki bir balo sırasında çar, bir grup okçunun kendisine suikast girişiminde bulunduğunu fark etti. Komplo, Miloslavsky klanının bir üyesi olan Ivan Tsikler ve ünlü şizmatik Morozova'nın kardeşi boyar Alexei Sokovnin tarafından yönetildi. 1689 isyanı sırasında, Prenses Sophia'nın ele geçirilmesinde önemli bir rol oynayarak Peter'ın yanına geçtiler, ancak daha sonra Cycler ve Sokovnin, kraliyet minnettarlığının boyutunun esaslarına uymadığına karar verdi. Ve sonra her şeyi “tekrar oynamaya”, yani Çar Peter'ı öldürmeye ve sadık hizmetkarları için kesinlikle para ve ekmek direklerinden vazgeçmeyecek olan Sofya Alekseevna'yı tahta döndürmeye karar verdiler.

Tabii ki, prensesin kendisi sadece böyle bir olayı memnuniyetle karşıladı.

Komplocular yakalandı ve idam edildi. Ancak çar, okçu alaylarını Moskova'dan uzağa gönderdi - güney sınırlarını korumak için ve Moskova'da rahat bir yaşama alışkın olan Praetorianların elbette oldukça zor zamanlar geçirdiği Polonya-Litvanya eteklerine.

Tutuklanan okçular için her gün işkence için kömürlü mangalların içildiği kışla ve işkence odaları inşa edildi.

Zaten Viyana'da egemen, okçuların tekrar isyan ettiğini öğrendi - sınırdan kaçtılar ve Moskova'ya döndüler, burada gerçek çarın yurtdışında öldürüldüğüne dair söylentileri yaymaya başladılar ve Rus çar yerine Almanlar bir sahtekar attı- Deccal, böylece Alman yerleşiminden gelen Yahudi olmayanlar Rusya'da iktidarı ele geçirip onu sapkınlara satabilsinler. Ve bu nedenle, okçular Sophia'yı krallığa iade etmeye karar verdiler.

Ayaklanma birkaç gün devam etti. Kısa süre sonra, Preobrazhensky ve Semyonovsky alaylarını da içeren General Patrick Gordon komutasındaki çarlık birliklerinin bir müfrezesi, Moskova'dan sadece kırk mil uzaklıktaki Istra Nehri üzerindeki Yeni Kudüs Diriliş Manastırı'nın duvarlarının altında isyancı okçuları kuşattı. Okçular kuşatılıp toplarla vurulurken, hayatta kalanlar esir alınıp manastır mahzenlerine hapsedildi. Kısa bir soruşturma sırasında, isyanın 56 "yetiştiricisi" asıldı, iki yüz kişi de bir kırbaçla dövüldü ve sürgüne gönderildi.

Okçuluk alaylarının pankartları

Ancak aceleyle Moskova'ya dönen Çar Peter, yeni bir soruşturma başlatılmasını istedi. Streltsy isyanında, Rusya'nın yöneticileri için yabancı işgalcilerden daha tehlikeli olan, nefret edilen Miloslavsky'lere ve eski boyar emirlerine ve tembel ve ahlaksız eski orduya son verme şansı gördü. Peter'a çok fazla müdahale eden eski dünyayı tek bir güçlü darbeyle kırmaya ve ardından her şeyi yeniden inşa etmeye karar verdi: yeni bir devlet, yeni bir soyluluk, yeni bir Avrupa tarzı ordu.

Ve Peter enerjik bir şekilde işe koyuldu. Preobrazhensky'de tutuklanan okçular için kışla ve işkence odaları inşa edildi, burada okçulara işkence etmek için her gün kömürlü mangallar içildi. Rafta ters çevrilen talihsizler, kamçılarla dövüldü, alevlerle yakıldı, bacakları yakıldı ve kızgın maşalarla işkence gördü. Okçuluk albaylarına kişisel olarak işkence ederek ve öldürerek egemene bağlılıklarını kanıtlayan boyarlar olan Peter'a sadık insanlar tarafından yönetilen on soruşturma komisyonu kuruldu.

Ekim ayında da halka açık infazlar başladı. Dahası, sadece Kızıl Meydan'da değil, aynı zamanda toplu darağacı, platformlar ve infaz için sadece güvertelerin inşa edildiği Moskova'nın tüm bölgelerinde de idam edildi.

Kremlin duvarlarının boşluklarına gömülü demir kazıklara kazınmış yüzlerce kafa, gelecek nesillere bir uyarı olarak daha uzun yıllar sergilendi

Bu çok günlü infazlara tanık olan Avusturyalı diplomat Johann Korb şunları yazdı: “Ve bunların en kötüsü hırsızlar ve yetiştiriciler, ... kollarını ve bacaklarını tekerleklerle kırmışlar ve bu tekerlekler Kızıl Meydan'da bir kolyeye sıkışmıştı. ... canlılar o tekerleklere kondu, ... inlediler ve inlediler ... Kremlin'in önünde, daha önce kollarını ve bacaklarını kıran iki kardeşi canlı olarak tekerleklere sürüklediler ... tekerlekler üçüncü kardeşlerini bir ceset yığını içinde gördüler. Talihsizlerin zavallı çığlıkları ve delici çığlıkları, ancak onların eziyetlerinin ve dayanılmaz acılarının tüm gücünü anlayabilenler tarafından hayal edilebilir.

Alay rahipleri için haç şeklinde özel bir darağacı da inşa edildi - bu vesileyle cüppe giymiş mahkeme soytarıları tarafından idam edildi.

İdam edilenlerin cesetleri beş ay boyunca infaz yerlerinde kaldı. Kremlin duvarlarının boşluklarına gömülü demir kazıklara kazınmış yüzlerce kafa, gelecek nesillere bir uyarı olarak daha uzun yıllar sergilendi.

İdam edilen streltsy'nin eşleri ve çocukları, streltsy yerleşim yerlerindeki mülklerinden mahrum bırakıldı ve Sibirya'ya, ayrılmalarının yasak olduğu en boş ve çorak yerlere sürgün edildi. Bu insanların komşuları ölüm acısı ile sadece kaçak okçulara ve aile üyelerine barınak sağlamakla kalmayıp, onlara yiyecek ve su bile sağlamaları yasaklandı.

Okçuluk birliklerinin sistematik imhası, İsveç ile Kuzey Savaşı'nın başlangıcına kadar devam etti. Narva yakınlarındaki yenilgi, İsveçlilerin yanına kolayca geçen yabancı subayların ihaneti, birçok Rus ve Ukrayna şehrinin kaybı - tüm bunlar Peter'ın fikrini değiştirmesine neden oldu. Streltsy alayları restore edildi ve okçular 18. yüzyılın sonuna kadar Rus ordusunda kaldı.

“Cellatları kahraman olarak gördük. Onları isimleriyle biliyorlardı: hangi Mishka, hangi Sasha. Gömlekleri kırmızı, limanları geniş"

Surikov'un, Çar II. Alexander'da ataerkil Rus toplumunun tüm temellerini ve geleneklerini dizden kırarak, ne pahasına olursa olsun böyle bir “Avrupalılaşma” arzusunu tam olarak görmesi mümkündür.

Ve elbette, Krasnoyarsk'ta defalarca infazlara tanık olan Surikov'un çocukluk izlenimleri de filmde önemli bir rol oynadı.

Surikov, Maximilian Voloshin'e “İdamlar ve fiziksel cezalar meydanlarda halka açık bir şekilde gerçekleşti” dedi. - İskele okuldan çok uzakta değildi. Orada, kısrak kamçı ile cezalandırıldı. Çocuklar cellatları severdi. Cellatlara kahraman gözüyle baktık. Onları isimleriyle biliyorlardı: hangi Mishka, hangi Sasha. Gömlekleri kırmızı, portları geniş. Kalabalığın önünde bir aşağı bir yukarı yürüdüler, omuzlarını dikleştirdiler. Kahramanlık büyük ölçekteydi ... Şimdi diyecekler - eğitim! Ama güçlendirdi. Ve suçlular şöyle muamele gördü: Eğer yaptıysanız, o zaman ödemek zorundasınız. Ve insanların ne gücü vardı: Bağırmadan yüz kırbaca dayandılar. Ve korku yoktu. Aksine zevk. Sinirler onu tuttu.

Birinin savaştığını hatırlıyorum; şehit gibi dimdik durdu: bir kez bile haykırmadı. Ve hepimiz - çocuklar - çitin üzerinde oturuyorduk. İlk başta vücut kırmızı oldu, sonra mavi oldu: sadece venöz kan aktı. Onlara koklamaları için alkol verin. Ve bir Tatar cesurdu ve ikinci kırbaçtan sonra çığlık atmaya başladı. İnsanlar çok güldüler. Hatırlıyorum, bir kadın dövüldü - bir taksici olan kocasını öldürdü, öldürüldü. Onu eteklerle döveceklerini düşündü. Kendime çok koydum. Cellatlar onun eteklerini yırttı - güvercinler gibi havada uçtular. Ve bir kedi gibi çığlık attı - bütün insanlar güldü ...

“Streltsov'u yazdığımda en korkunç rüyaları gördüm: her gece rüyamda infazlar gördüm”

Ölüm cezasını iki kez gördüm. Bir keresinde üç adam kundakçılıktan idam edildi. Uzun boylu bir adam Chaliapin gibiydi, diğeri yaşlı bir adamdı. Beyaz gömlekli arabalarla getirildiler. Kadınlar tırmanıyor - ağlıyor - akrabalarına. yakın durdum. Voleybol verdiler. Gömleklerde kırmızı lekeler belirdi. İki düştü. Adam duruyor. Sonra o da düştü. Sonra aniden yükseldiğini görüyorum. Ayrıca voleybolu da ateşlediler. Ve tekrar yükselir. Böyle bir korku, sana söylüyorum. Sonra bir memur geldi, tabanca koydu, öldürdü ... "

“Streltsov'u yazdığımda en korkunç rüyaları gördüm: her gece rüyamda idamlar gördüm. Her taraf kan kokuyor. Geceden korktum. Uyanın ve sevinin. Resme bak. Tanrıya şükür, içinde böyle bir korku yok. Tek düşündüğüm izleyiciyi rahatsız etmemekti. Her şeyde huzura sahip olmak. Her zaman izleyicide hoş olmayan bir his uyandıracağımdan korktum ... Resmimde kan göstermiyorum ve infaz henüz başlamadı. Ve sonuçta, tüm bunları - hem kanı hem de idamları - kendim yaşadım. “Streltsy infazlarının sabahı”: Biri onları iyi çağırdı. Son dakikaların ciddiyetini iletmek istedim, ama infazı hiç değil ... "

Belki de bu yüzden Surikov, yaratılışını tür kalıplarının dışına yerleştirerek, o zamanın tüm tarihi resim kanonlarını kırdı.

Surikovların müze mülkü

19. yüzyılın sonu, Avrupa'da tarihi resmin gerçek bir çiçeklenmesiydi - o zamanlar tüm Avrupa halkları geçmişlerini coşkuyla kavradı ve inşa etti. Ancak her tarihi resmin konusu, her zaman bir tarihi kahramanın etrafında gelişti - bir komutan, general, politikacı, şef olan ve aynı zamanda tarihin yaratıcısı.

Ancak Surikov'un böyle bir kahramanı yok: hem okçular hem de donmuş Büyük Peter bile resmin arka planında, arabaların ve insan kalabalığının karmaşasında bir yerde kayboldu.

Kir - karanlık ve kaotik halk unsurlarının bir sembolü olarak - Surikov'un resminin ana karakteri oldu.

Resmin ön planında kir var.

Hem haklı hem de suçlu kurbanların ve cellatlarının bulaştığı yağlı ve aşılmaz Moskova pisliği.

– Bütün resimdeki en önemli şey bu! diye bağırdı Surikov. - Daha önce, Moskova asfaltsızdı - kir siyahtı. Bazı yerlerde yapışacak ve yanında saf demir gümüşle parlıyor ...

Kir - karanlık ve kaotik halk unsurlarının bir sembolü olarak - tüm tarihi olayların ve süreçlerin ana motoru olan Surikov'un resminde ana karakter oldu. Elemanlar genç Peter'ı tahta çıkardı, unsurlar tüm seçkin boyarları ayakları üzerinde devirdi, unsurlar gelecek nesil Rus hükümdarlarının tümüne hükmedecek ...

... Egemen Alexander III düşünceli bir şekilde içini çekti ve çıkışa döndü.

Kiri yasaklamak işe yaramaz, sadece temiz tutmanız ve düzeni sağlamanız gerekir.

not Bir yıl sonra, 1882'de, İmparator III. Aleksandr ve İmparatoriçe Maria Feodorovna, Gezici Sanat Sergileri Derneği'nin 10. sergisini resmen ziyaret etti. Ünlü sanat eleştirmeni Prakhov, “Zor zamanlar geçiren Gezginler için tam bir olaydı” dedi. “Derneğin birçok üyesi kraliyet ailesinden düzenli siparişler almaya başladı ve resimleri de Anichkov Sarayı koleksiyonuna girdi ve daha sonra Rus Müzesi'nin mülkü oldu.” Aynı zamanda, Gezginler Derneği, Egemen İmparator satın almalarını yapana kadar hiçbir tabloyu satmamak için konuşulmayan bir kural kabul etti.

Editörün Seçimi