Створення сучасної російської літературної мови. Становлення та розвиток літературної мови. Схема формування російської

Історія російської літературної мови як самостійна наукова дисципліна виникла 20 столітті. Хоча вивчення особливостей російської літературної мови належить дуже ранній порі, оскільки «неясні і односторонні, але життєво - дієві, практичні ставлення до процесі історичного поступу мови незмінно супроводжують еволюції російської книжкової мови і передують зародженню наукової історії російської літературної мови».

Починаючи з 18 століття, велися спостереження над зв'язками російської літературної мови з іншими слов'янськими та європейськими мовами, над складом церковнослов'янської мови, її подібністю до російської мови та відмінністю від неї.

Для усвідомлення національної специфіки російської літературної мови було надзвичайно важливим було створення у 1755 року «Російської граматики» М.В.Ломоносова. Вихід у світ «Словника Академії Російської» (1789-1794), поява вчення М.В.Ломоносова про три стилі російської літературної мови, викладеного в міркуванні «Про користь книг церковних», «Риториці» та «Російській граматиці», оскільки творець теорії вперше вказав на основні елементи російської літературної національної мови, передбачаючи пушкінську стилістику. (4, з 18).

Питання походження російської літературної мови вирішено фахівцями, більше, вони стверджують, що остаточне рішення близьке.

Такий пильний інтерес до проблем походження російської літературної мови пояснюється тим, що від того чи іншого розуміння процесу освіти давньоруської літературної мови залежить вся концепція її подальшого розвитку, формування національної літературної мови з 17 до 19 ст. (6, з 53).

Історія російської літературної мови зі своєю очевидністю переконує, що мова дуже чуйно реагувала на різні зміни в історії народу і насамперед у суспільному житті, що історія появи та вживання багатьох слів та виразів знаходить своє обґрунтування у розвитку суспільної думки. Так, наприклад, у 40 - 60 - х роках 19 століття входять у загальне вживання такі слова, як соціалізм, комунізм, конституція, реакція, прогрес і т.д.(5, з 4).

Через війну Жовтневої революції значно розширився склад носіїв літературної мови, оскільки у перші роки після революції до літературної мови стали долучатися маси трудящих, які раніше не мали для цього можливостей.

У радянську епоху змінилося співвідношення літературної мови та діалектів. Якщо раніше діалекти надавали відомий вплив на літературну мову, то після революції, завдяки потужному розвитку культури та поширенню знань через школи, театр, кіно, радіо, населення стало енергійно долучатися до засобів літературного вираження. У зв'язку з цим багато рис місцевих говірок почали швидко зникати; пережитки старих діалектів зберігаються зараз у селі переважно у старшого покоління.

Російська літературна мова звільнилася в радянську епоху від впливу класових жаргонів, що існували в минулому і певною мірою впливали на норми літературної мови. (5, з 415).

Наприкінці 19-початку 20 в., Були опубліковані бібліографічні огляди, які підбивали підсумки вивчення російської літературної мови. Котляревський А.А. Давньоуська писемність: Досвід бібліологічного викладу історії вивчення. - 1881; Буліч С.К. Нарис історії мовознавства у Росії. - 1904; Ягіч І.В. Історія слов'янської філології. – 1910.

У 20 столітті історія російської мови стає предметом особливої ​​уваги.

Особливо багато зробив створення науки російської літературної мови В.В.Виноградов, перелік основних праць якого з історії російської літературної мови та мови письменників налічує понад двадцять работ.(4, з 19).

Залишили глибокий слід у створенні історії російської літературної мови праці Г.О Вінокура: «Російська літературна мова у першій половині 18 ст», 1941; "Російська мова", 1945; «До історії нормування російської писемної мови у 18 ст.» 1947; та ін.

Для вирішення проблем походження російської літературної мови, становлення російської мови велике значення мали дослідження Л.П. Якубінського - «Історія давньоруської мови», видана в 1953 р., та «Короткий нарис зародження та первісного розвитку російської національної літературної мови», виданий у 1956 р.

Питання про походження російської літературної мови, проблеми формування російської національної мови, історії російської літературної мови старшого періоду (Московської держави) присвячені роботи Ф.П.Филина.(4, з 21).

Багатство і міць російської літературної мови створювалася завдяки безперервному впливу на літературну мову живої загальнонародної мови. Мова Пушкіна, Гоголя, Тургенєва, Салтикова - Щедріна, Л.Толстого та багатьох інших корифеїв російського образного слова своєю яскравістю, силою, що підкуповує простотою зобов'язаний насамперед живим джерелам народної мови.

Таким чином, історія російської літературної мови - це перш за все історія безперервного і все процесу літературної обробки багатств загальнонародної мови і творчого збагачення і поповнення їх за рахунок нових мововостилістичних цінностей.(5, з 46).

Історія російської літературної мови

«Краса, пишнота, сила і багатство російської мови досить з книг, у минулі століття писаних, коли ще не тільки жодних правил для творів наші предки не знали, але і про те навряд чи думали, що вони є або можуть бути», - стверджувавМихайло Васильович Ломоносов .

Історія російської літературної мови- формування та перетворення російської мови, що використовується в літературних творах Найстаріші з літературних пам'яток, що збереглися, датуються XI століттям. У XVIII-XIX століттях цей процес відбувався на тлі протиставлення російської мови, якою говорив народ, французької - мови дворян. КласикиРосійської літератури активно досліджували можливості російської мови та були новаторами багатьох мовних форм. Вони підкреслювали багатство російської мови і часто вказували на її переваги в порівнянні з іноземними мовами. На ґрунті таких порівнянь неодноразово виникали диспути, наприклад суперечки між західникамиі слов'янофілами. За радянських часів наголошувалося, що російська мова- мова будівельників комунізму, а в епоху правління Сталінапроводилася кампанія боротьби з космополітизмому літературі. Перетворення російської літературної мови триває й у час.

Усна народна творчість

Усна народна творчість (фольклор) у формі казок, билин, прислів'їв і приказок сягає корінням у далеку історію. Вони передавалися з вуст у вуста, їх зміст відшліфовувалося таким чином, що залишалися найбільш стійкі поєднання, а мовні форми оновлювалися в міру розвитку мови. Усна творчість продовжувала існувати після появи писемності. В Новий часдо селянського фольклорудодався робітник та міський, а також армійський та блатний (тюремно-табірний). В даний час усне народне творчість найбільше виражено в анекдотах. Усна народна творчість впливає і на письмову літературну мову.

Розвиток літературної мови у Стародавній Русі

Введення та поширення писемності на Русі, що призвело до створення російської літературної мови, зазвичай пов'язують із Кирилом та Мефодієм.

Так, у стародавньому Новгороді та інших містах у XI-XV ст. берестяні грамоти. Більшість із збережених берестяних грамот - приватні листи, які мають діловий характер, і навіть ділові документи: заповіти, розписки, купчі, судові протоколи. Також зустрічаються церковні тексти та літературні та фольклорні твори (змови, шкільні жарти, загадки, настанови щодо домашнього господарства), записи навчального характеру (азбуки, склади, шкільні вправи, дитячі малюнки та каракулі).

Церковнослов'янська писемність, запроваджена Кирилом і Мефодієм у 862 році, ґрунтувалася на старослов'янською мовою, який у свою чергу походить від південнослов'янських діалектів. Літературна діяльність Кирила та Мефодія полягала у перекладі книг Святого Письма Нового та Старого Завіту. Учні Кирила та Мефодія переклали на церковнослов'янська моваз грецької великої кількості релігійних книг. Деякі дослідники вважають, що Кирило і Мефодій ввели не кирилицю, а глаголицю; а кирилиця була розроблена їхніми учнями.

Церковнослов'янська мова була мовою книжковою, а не розмовною, мовою церковної культури, яка поширилася серед багатьох слов'янських народів. Церковнослов'янська література поширилася у західних слов'ян (Моравія), південних слов'ян (Сербія, Болгарія, Румунія), у Валахії, частинах Хорватії та Чехії та, з прийняттям християнства, на Русі. Оскільки церковнослов'янська мова відрізнялася від розмовної російської, церковні тексти під час листування зазнавали зміни, обрусювали. Переписувачі підправляли церковнослов'янські слова, наближаючи їх до росіян. При цьому вони привносили особливості місцевих говірок.

Для систематизації церковнослов'янських текстів та запровадження єдиних мовних норм у Речі Посполитій були написані перші граматики – граматика. Лаврентія Зізанія(1596) та граматика Мелетія Смотрицького(1619). Процес формування церковнослов'янської мови було, в основному, завершено наприкінці XVII століття, коли патріархом Нікономбуло здійснено виправлення та систематизація богослужбових книг.

У міру поширення церковнослов'янських релігійних текстів на Русі поступово почали з'являтися і літературні твори, які використовували писемність Кирила і Мефодія. Перші такі твори відносяться до кінця XI ст. Це « Повість минулих літ(1068), « Оповідь про Бориса і Гліба», «Житіє Феодосія Печорського», « Слово про закон та благодать(1051), « Повчання Володимира Мономаха»(1096) та « Слово о полку Ігоревім(1185-1188). Ці твори написані мовою, яка є змішання церковнослов'янської мови з давньоруським.

Реформи російської літературної мови XVIII ст.

Найбільш важливі реформи російської літературної мови та системи віршування XVIII століття були зроблені Михайлом Васильовичем Ломоносовим. В 1739 р. він написав «Лист про правила російського вірша», у якому сформулював принципи нового віршування російською мовою. У полеміці з Тредіаковськимвін стверджував, замість того, щоб культивувати вірші, написані за запозиченими з інших мов схемами, необхідно використовувати можливості російської мови. Ломоносов вважав, що можна писати вірші багатьма видами стоп – двоскладовими ( ямбі хорей) та трискладовими ( дактиль,анапесті амфібрахій), але вважав неправильним замінювати стопи на пірріхії та спондеї. Таке новаторство Ломоносова викликало дискусію, в якій брали активну участь Тредіаковський і Сумароків. В 1744 р. було видано три перекладення 143-го псалма, виконані цими авторами, і читачам було запропоновано висловитися, що з текстів вважають кращим.

Відомо, проте, висловлювання Пушкіна, у якому літературна діяльність Ломоносова не схвалюється: «Оди його… втомливі та надуті. Його вплив на словесність був шкідливий і досі у ньому відгукується. Високопарність, вишуканість, відраза від простоти і точності, відсутність будь-якої народності та оригінальності - ось сліди, залишені Ломоносовим». Бєлінський назвав цей погляд «на диво вірним, але одностороннім». Згідно з Бєлінським, «За часів Ломоносова нам не потрібно було народної поезії; тоді велике питання - бути чи не бути - полягало нам у народності, а європеїзмі… Ломоносов був Петром Великим нашої літератури».

Окрім внеску в поетичну мову, Ломоносов був також автором наукової російської граматики. У цій книзі він описав багатства та можливості російської мови. ГраматикаЛомоносова була видана 14 разів і лягла основою курсу російської граматики Барсова (1771), який був учнем Ломоносова. У цій книзі Ломоносов, зокрема, писав: «Карл п'ятий, римський імператор, казав, що ішпанською з богом, французькою – з друзями, німецькою – з ворогами, італійською – з жіночою статтю говорити пристойно. Але якби він російській мові був майстерний, то, звичайно, до того додав би, що їм з усіма оними говорити пристойно, бо знайшов би в ньому пишноту ішпанської, жвавість французької, фортеця німецької, ніжність італійської, крім того багатство і сильну у зображеннях стислість грецької та латинської мови.» Цікаво, що ДержавінПізніше висловився схоже: «Слов'яно-російська мова, за свідченням самих іноземних естетиків, не поступається ні в мужності латинській, ні в плавності грецькій, переважаючи всі європейські: італійська, французька та іспанська, як німецька».

Сучасна російська літературна мова

Творцем сучасної літературної мови вважається Олександр Пушкін. твори якого вважаються вершиною російської літератури. Ця теза зберігається як домінуючий, незважаючи на суттєві зміни, що відбулися в мові за майже двісті років, що пройшли з часу створення його найбільших творів, та явні стилістичні різницю між мовою Пушкіна та сучасних письменників.

Тим часом сам поет вказував на першорядну роль Н. М. Карамзінау формуванні російської літературної мови, за словами А. С. Пушкіна, цей славетний історик і літератор «звільнив мову від чужого ярма і повернув йому свободу, звернувши її до живих джерел народного слова».

« Великий, могутній…»

І. С. Тургенєвуналежить, мабуть, одне з найвідоміших визначень російської як «великого і могутнього»:

У дні сумнівів, у дні тяжких роздумів про долю моєї батьківщини, - ти один мені підтримка і опора, о велика, могутня, правдива і вільна російська мова! Не будь тебе - як не впасти у відчай побачивши все, що відбувається вдома? Але не можна вірити, щоб така мова не була дана великому народу!

Історія російської літературної мови - розділ русистики, що вивчає виникнення, становлення, історичні перетворення структури літературної мови, корелятивних відносин складових її системних компонентів - стилів, як мовних, так і функціонально-мовленнєвих та індивідуально-авторських та ін., розвиток письмово-книжкової та усно -розмовної форм літературної мови Теоретичною основою дисципліни служить комплексний та різнобічний (історико-культурний, історико-літературний, історико-поетичний та історико-лінгвістичний) підхід до дослідження структури літ. мови, її норм на різних етапах історичного розвитку. Концепція історія російської літературної мови як наукової дисципліни була розроблена В. В. Виноградовим та прийнята сучасним російським мовознавством. Вона змінила раніше існував у науці підхід, що був коментар до русявий. літ. мови 18-19 ст. з колекцією різнорідних фонетико-морфологічних та словотворчих фактів на тлі розуміння мови як знаряддя русявий. культури (роботи Е. Ф. Будді).

У русявий. філології 19 ст. існувало чотири історико-лінгвістичні концепції виникнення та розвитку давньоруської літературної мови. 1. Церковно-слов'янська мова та давньоруська народно-літературна мова - це стилі однієї і тієї ж «словенської», або старої російської літературної мови (А.С.Шишков, П. А. Катенін та ін.). 2. Церковно-слов'янська (або старо-слов'янська) мова (мова церковних книг) і мова давньо-російська ділової та світської писемності - це різні, хоч і близькі споріднені мови, що перебували в тісній взаємодії та змішанні до кін. 18 – поч. 19 ст. (А. X. Востоков, частково К. Ф. Калайдович, М. Т. Каченовський та ін.).

3. В основі давньоруської літературної мови лежить церковно-слов'янська мова (М. А. Максимович, К. С. Аксаков, частково Н. І. Надєждін та ін.). За словами Максимовича, «церковнослов'янська мова не тільки дала освіту письмовій мові російській..., але найбільше інших мов мала участь 163 у подальшому утворенні нашої народної мови» («Історія давньої російської словесності», 1839). 4. Основа др.-рус. літ. мови - жива східно-слов'янська народна мова, близька за своїми основними структурними особливостями до старослов'янської мови. Прийнявши християнство, русявий. народ «знайшов вже всі книги, необхідні для богослужіння і для повчання у вірі, на говірці, що відрізнялася від його народної говірки дуже мало»; «Не лише у справжніх творах русявий. книжників, а й у перекладах, що вони давніші, тим більше бачимо народності у вираженні думок та образів» (І. І. Срезневський, «Думки про історію російської мови та інших слов'янських прислівників», 1887). Поділ книжкової та народної мови, спричинений змінами народно-розмовної, діалектної мови східних слов'ян, відноситься до 13-14 ст. Це призвело до того, що розвиток давньоруської літературної мови визначалося співвідношенням двох мовних стихій - писемної загальнослов'янської (старослов'янської, давньослов'янської) і усної та писемної національної давньоруської. У розвитку російської літературної мови виділяються такі періоди: літературна мова Стародавньої Русі (з 10 до кін. 14 - поч. 15 ст.); літературна мова Московської Русі (з кін. 14 – поч. 15 ст. до 2-ї пол. 17 ст); літературна мова початкової епохи формування русявий. нації (з сер. 17 ст до 80-90-х рр. 18 ст); літературна мова епохи утворення російської нації та формування її загальнонаціональних норм (з кін. 18 ст); російська літературна мова сучасної доби. Поширення та розвитку писемності та літератури на Русі починається після прийняття християнства (988), тобто. з кін. 10 ст. Найстарші з пам'яток писемності це переклади з грецької мови (Євангеліє, Апостол, Псалтир…). Смолятича), паломницької літератури («Ходіння ігумена Данила») та ін. В основі книжково-слов'янського типу мови лежала старослов'янська мова. Давньоруська література в цей період своєї історії культивувала також і оповідальні, історичні та народнохудожні жанри, виникнення яких пов'язане з розвитком народно-культурного або народного обробленого типу давньоруської літературної мови. Це «Повість временних літ» (12 ст.) – давньо-російський літопис, епічний твір «Слово про похід Ігорів» (кін. 12 ст.), «Повчання Володимира Мономаха» (12 ст.) – зразок «світського, житійного» жанру, «Моління Данила Заточника» (12 в.), «Слово про смерть Російські землі» (кін. 13 - поч. 14 ст.). Особливу групу лексики давньоруської мови складають старослов'янські слова, однокореневі з відповідними російськими, що відрізняються звуковим виглядом: брег (пор. берег), влас (пор. волосся), брама (пор. ворота), глава (пор. голова), дерево (пор. дерево), срачиця (пор. сорочка), зберігати (пор. ховати), один (пор. один) та ін. У давньо-російській мові виділяється також цілий ряд паралелей чисто лексичних, наприклад шлюб і весілля; виї та шия; нудьгувати і йти; глаголати, говорити, говорити; ланіта та щока; очі та очі; персі та груди; вуста та губи; чоло та лоб та ін. Наявність таких лексичних пар збагачувало літературну мову у функціональному відношенні, семантично та стилістично. Давньоруська літературна мова успадковувала зі старослов'янської мови засоби художньої образотворчості: епітети, порівняння, метафори, антитези, градації та ін. До середини 12 ст. Київська Русь занепадає, починається період феодальної роздробленості, яка сприяла діалектному дробленню давньоруської мови. Приблизно з 14 ст. на східнослов'янській території складаються близькоспоріднені східнослов'янські мови: російська, українська, білоруська. Російська мова епохи Московської держави (14-17 ст.) мала складну історію. Оформилися основні діалектні зони - північновеликоросійське прислівник (приблизно північ від лінії Псков - Тверь - Москва, південніше Нижнього Новгорода) і южновели-корусское прислівник (до кордонів з укр. зоною Півдні і білоруської заході). З кінця 14 ст. у Москві здійснюється редагування слав, церковних книг для приведення їх у первісний, відповідний грецьким оригіналам вид. Це редагування проводилося під керівництвом митрополита Кіпріана і мало зблизити російську писемність з південнослов'янською. У 15 ст. Рус. православна церква виходить з-під опіки Вселенського Константинопольського патріарха, в ній встановлюється патріарство 1589). Починається піднесення Московської Русі, зростає авторитет великокнязівської влади і мийок, церкви, набуває широкого поширення ідея спадкоємності Москви стосовно Візантії, що знайшла своє вираження в ідеологічній формулі «Москва є третій Рим, а четвертому не бути», яка отримує теологічне, державне та історико-культурне осмислення. У книжково-слов'янському типі літературної мови набувають поширення архаїзовані написання, засновані на південнослов'янській орфографічній нормі, виникає особлива риторична манера висловлювання, квітчаста, пишна, насичена метафорами, що отримала назву «звиток словес» («плетіння словес»).

З 17 ст. формуються мова російської науки та національна літературна мова. Посилюється тенденція до внутрішньої єдності, до зближення літ. мови з розмовною. У 2-й пол. 16 ст. в Московській державі почалося книгодрукування, що мало велике значення для доль русявий. літ. мови, літератури, культури та освіти. Рукописна культура змінилася культурою письмовою У 1708 вводиться громадянський алфавіт, на якому друкується світська література. Церковно-слов'янський алфавіт (кирилиця) використовується тільки в конфесійних цілях. У літературній мові кінця 17-1 пол. 18 ст. тісно переплітаються і взаємодіють книжково-слов'янські, найчастіше навіть архаїчні, лексичні та граматичні елементи, слова та мовні звороти народно-розмовного та «наказного» («ділового») характеру та західно-європейські запозичення.

Походження російської.Сучасна російська мова є продовженням давньоруської (східнослов'янської) мови. Давньоруською мовою говорили східнослов'янські племена, що утворили в IX ст. давньоруську народність у межах Київської держави.

Ця мова мала велику схожість з мовами інших слов'янських народів, але вже відрізнялася деякими фонетичними і лексичними особливостями.

Усі слов'янські мови (польська, чеська, словацька, сербохорватська, словенська, македонська, болгарська, українська, білоруська, російська) походять від загального кореня - єдиної праслов'янської мови, що існувала, ймовірно, до X-XI ст.

У XIV-XV ст. внаслідок розпаду Київської держави на основі єдиної мови давньоруської народності виникли три самостійні мови: російська, українська та білоруська, які з утворенням націй оформилися у національні мови.

Становлення та розвиток книжково-письмової традиції на Русі та основні етапи історії російської мови.Перші написані кирилицею тексти з'явилися у східних слов'ян у X ст. До першої половини X ст. відноситься напис на корчазі (судині) з Гнездова (під Смоленськом). Це, ймовірно, напис, який вказує ім'я власника. Від другої половини Х ст. також зберігся ряд написів, що позначали належність предметів. Після хрещення Русі 988 р. виникла книжкова писемність. Літопис повідомляє про "багатьох переписувачів", які працювали за Ярослава Мудрого. Переписувалися переважно богослужбові книжки. Оригіналами для східнослов'янських рукописних книг служили переважно рукописи південнослов'янські, що сягають праць учнів творців слов'янського листа Кирила і Мефодія. У процесі листування відбувалося пристосування мови оригіналів до східнослов'янської мови та формувався давньоруська книжкова мова – російський звод (варіант) церковнослов'янської мови. Окрім книг, призначених для богослужіння, листувалася інша християнська література: твори святих отців, житія святих, збірки повчань та тлумачень, збірники канонічного права.

До найдавніших збережених писемних пам'яток відносяться Остромирове Євангеліє 1056-1057 рр. і Архангельське Євангеліє 1092 р. Оригінальні твори російських авторів являли собою повчальні та житійні твори. Оскільки книжкову мову опановували без граматик, словників та риторичних посібників, дотримання мовних норм залежало від начитаності автора та його вміння відтворювати ті форми та конструкції, які він знав за зразковими текстами. Особливий клас стародавніх пам'яток писемності становлять літописи. Літописець, викладаючи історичні події, включав в контекст християнської історії, і це поєднувало літописи з іншими пам'ятниками книжкової культури духовного змісту. Тому літописи писалися книжковою мовою і орієнтувалися той самий корпус зразкових текстів, проте через специфіки викладеного матеріалу (конкретних подій, місцевих реалій) мова літописів доповнювався некнижними елементами. Окремо від книжкової на Русі розвивалася некнижкова письмова традиція: адміністративно-судові тексти, офіційне та приватне діловодство, побутові записи. Від книжкових текстів ці документи відрізнялися як синтаксичними конструкціями, і морфологією. У центрі цієї письмової традиції стояли юридичні кодекси, починаючи з "Руської правди", найдавніший список якої належить до 1282 року.

До цієї традиції примикають юридичні акти офіційного та приватного характеру: міждержавні та міжкняжні договори, дарчі, вкладні, заповіти, купчі тощо. Найдавнішим текстом такого роду є грамота великого князя Мстислава Юр'єву монастирю (бл. 1130). Особливе становище займають графіті. Здебільшого це молитовні тексти, написані на стінах храмів, хоча є графіті та іншого (фактологічного, хронографічного, актового) змісту. Починаючи з першої половини ХІІІ ст. відбувається поділ давньоруської народності на жителів Володимиро-Суздальської Русі, згодом Московської Русі та Західної Русі (надалі - України та Білорусії). Внаслідок процесів розвитку діалектів у другій половині XII ст. - у першій половині XIII ст. на майбутній великоросійській території склалися новгородський, псковський, ростово-суздальський діалекти та акаючий діалект верхньої та середньої Оки та міжріччя Оки та Сейму.

У XIV-XVI ст. складаються великоросійська держава та великоросійська народність, цей час стає новим етапом в історії російської мови. У XVII ст. складається російська нація і починає формуватися російська національна мова. У період утворення російської нації складаються основи національної літературної мови, що пов'язано з ослабленням впливу церковнослов'янської мови та розвитком мови загальнонародного типу, що спирається на традиції ділової мови Москви. Поступово припиняється розвиток нових діалектних особливостей, старі діалектні риси стають дуже стійкими.

Формування літературної мови.У другій половині XVI ст. у Московській державі почалося книгодрукування, що мало велике значення для доль російської літературної мови, культури та освіти. Першими друкованими книжками стали церковні книжки, букварі, граматики, словники. У 1708 р. вводиться громадянський алфавіт, у якому друкується світська література. З XVII ст. посилюється тенденція до зближення книжкової та розмовної мови. У XVIII ст. суспільство починає усвідомлювати, що російська національна мова здатна стати мовою науки, мистецтва, освіти. Особливу роль створенні літературної мови у період зіграв М.В. Ломоносів. Він мав величезний талант і хотів змінити ставлення до російської мови як іноземців, а й російських, написав " Російську граматику " , у якій дав звід граматичних правил, показав найбагатші можливості мови. Особливо цінним є те, що М.В. Ломоносов вважав мову засобом спілкування, постійно підкреслював, що він необхідний людям для "згідного спільних справ течії, яке поєднанням різних думок управляється". За словами Ломоносова, без мови суспільство було б схоже на незібрану машину, всі частини якої розрізнені і не діють, через що і саме "буття їх марне і марне". М.В. Ломоносов писав у передмові до " Російської граматики " : " Король багатьох мов, мова російська, не тільки широкістю місць, де він панує, але й своїм власним простором і забезпеченням великий перед усіма у Європі. Неймовірно це здасться іноземним і деяким природним росіянам, які більше до чужих мов, ніж до свого, праць докладали. І далі: "Карл П'ятий, римський імператор, казав, що ішпанською мовою з Богом, французькою - з друзями, німецькою - з ворогами, італійською - з жіночою статтю говорити пристойно. Але якби він російській мові був майстерний, то, звичайно, до тому додав би, що їм з усіма оними говорити пристойно, бо знайшов у ньому пишноту ішпанської, жвавість французької, фортеця німецької, ніжність італійської, крім того багатство і сильну в зображеннях стислість грецької та латинської мови». З XVIII ст. Російська мова стає літературною мовою, що має загальновизнані норми, що широко застосовуються і в книжковій, і в розмовній мові.

Творчість А.С. Пушкіна започаткувало сучасну російську літературну мову. Мова Пушкіна та письменників ХІХ ст. є класичним зразком літературної мови до наших днів. У творчості Пушкін керувався принципом пропорційності і соразмерности. Він не відкидав жодних слів через їхнє старослов'янське, іноземне або простонародне походження. Він вважав будь-яке слово допустимим у літературі, у поезії, якщо воно точно, образно виражає поняття, передає сенс. Але він виступав проти бездумного захоплення іноземними словами, і навіть проти прагнення замінити освоєні іноземні слова штучно підібраними чи складеними російськими словами.

Якщо наукові та літературні твори епохи Ломоносова виглядають за своєю мовою досить архаїчно, то твори Пушкіна і всієї літератури після нього стали літературною основою тієї мови, якою ми говоримо сьогодні.

Стан російської літературної мови нині є найгострішу проблему для держави, для всього суспільства. Це тим, що у мові зосереджений і представлений весь історичний досвід народу: стан мови свідчить про стан суспільства, його культури, його менталітету. Розброд і - хитання у суспільстві, падіння моральності, втрата характерних національних рис - усе це позначається мовою, веде його занепаду.

Збереження мови, турбота про її подальший розвиток та збагачення - гарантія збереження та розвитку російської культури. Тому кожен громадянин Російської Федерації, хоч би яким він працював, яку б посаду не обіймав, несе відповідальність за стан мови своєї країни, свого народу.

Найбільший інтерес для осмислення становлення та розвитку літературної мови становить XVIII століття, коли прогресивно налаштовані кола суспільства намагалися підняти авторитет російської мови, довести її спроможність як мови науки та мистецтва.

Особливу роль формуванні літературної мови у період зіграв М.В. Ломоносів. Маючи талант, величезні знання, пристрасно бажаючи змінити ставлення до російської мови не тільки іноземців, а й російських, він створює першу російською мовою «Російську граматику», в якій вперше представляє наукову систему російської мови, складає зведення граматичних правил, показує, як слід користуватися його багатими можливостями.

У цей час намічається концентрація загальнонародних мовних елементів з допомогою відбору найпоширеніших особливостей южнорусского і північноруського прислівників. Одночасно починається і демократизація мови: у його лексичний склад, граматичний устрій у значній кількості входять елементи живої мовлення міського купецтва, служивих людей, нижчого духовенства, грамотних селян.

Поряд із демократизацією мова починає поступово звільнятися від впливу церковнослов'янської мови.

У XVII столітті відбувається оновлення, збагачення російської за рахунок західноєвропейських мов: польської, французької, голландської, німецької, італійської. Особливо це виявилося для формування наукової мови, її термінології: філософської, економічної, юридичної, науково-технічної.

Наприкінці XVIII - початку XIX століть представники демократично налаштованої російської інтелігенції, висловлюючи своє ставлення до реформування літературної мови та її стилів, наголошували, що питання літературній мові не має вирішуватися без визначення ролі живої народної мови у структурі загальнонаціональної мови. У цьому відношенні показова творчість великих письменників першої половини XIX століття Грибоєдова і Крилова, які довели, які невичерпні можливості має жива народна мова, наскільки самобутня, оригінальна, багата мова фольклору.

Творцем сучасної російської мови з права вважають А.С. Пушкіна. Про реформаторський характер творчості поета писали його сучасники. Так, Н.В. Гоголь повною мірою стверджував: «У ньому, ніби в лексиконі, полягає все багатство, сила і гнучкість нашої мови. Він найбільше, він далі за всіх розсунув йому кордони і більше показав його простір».

XIX століття - «срібний вік» російської словесності та російської мови. Саме тоді відбувається небувалий розквіт російської литературы. Загальну вдячність набуває творчість Гоголя, Лермонтова, Гончарова, Достоєвського, Л. Толстого, Салтикова-Щедріна, Островського, Чехова та ін. Незвичайних висот досягає російська публіцистика: статті Бєлінського, Писарєва, Добролюбова, Чернишевського. Світове визнання набувають досягнення російських учених Докучаєва, Менделєєва, Пирогова, Лобачевського, Можайського, Ковалевського, Ключевського та інших.

Розвиток літератури, публіцистики, науки сприяє подальшому становленню та збагаченню російської мови. Словниковий склад поповнюється новою суспільно-політичною, філософською, економічною, технічною термінологією: світогляд, цілісність, самовизначення, пролетаріат, гуманність, освіта, дійсність та багато інших. ін. Збагачується фразеологія: центр тяжкості, привести до одного знаменника, негативна величина, досягти апогею та ін.

Наукова та публіцистична література збільшує запас міжнародної термінології: агітація, інтелігенція, інтелектуальний, консервативний, максимальний тощо.

Бурхливий розвиток науки, стійке зростання журнально-газетної продукції сприяли формуванню функціональних стилів літературної мови – наукової та публіцистичної.

Однією з найважливіших ознак літературної мови як вищої форми загальнонародної є його нормативність. Протягом усього XIX століття триває процес опрацювання загальнонародної мови з метою створення єдиних граматичних, лексичних, орфографічних, орфоепічних норм. Ці норми теоретично обгрунтовуються у працях Востокова, Буслаєва, Фортунатова, Шахматова; описуються та затверджуються у граматиках Востокова, Греча, Калайдовича, Грота та ін.

Багатство і різноманітність словникового складу російської знаходить свій відбиток у словниках (історичних, етимологічних, синонімічних, іноземних слів), що виникають у ХІХ столітті.

Відомі філологи на той час публікують статті, у яких визначають принципи лексикографічного описи слів, принципи відбору лексики з урахуванням цілей та завдань словника. Отже, вперше розробляються питання лексикографії.

Найбільшою подією було видання у 1863-1866 роках. чотиритомного «Тлумачного словника живої мови» В.І. Даля. Словник був високо оцінений сучасниками. Його автор у 1863 р. отримав Ломоносівську премію Російської імператорської Академії наук та звання почесного академіка.

Отже, на початку XX століття було сформовано російську літературну мову, визначено її норми, описано морфологічну та синтаксичну структури, складено та видано словники, що закріпили та узаконили його орфографічні, лексичні, морфологічні особливості.

При характеристиці літературної мови XX століття слід розмежовувати два хронологічні періоди: I - з жовтня 1917 по квітень 1985 і II - з квітня 1985 по теперішній час. Що ж відбувається з російською літературною мовою у ці періоди?

Після утворення Радянського Союзу продовжуються його розвиток та збагачення. Найбільш наочно збільшується словниковий запас літературної мови. Особливо інтенсивно зростає обсяг наукової термінології, наприклад пов'язаної з космологією, космонавтикою. У великій кількості створюються слова, що позначають нові явища та поняття, що відображали докорінні перетворення в державному, політичному, економічному устрої країни, наприклад, комсомолець, обком, цілинник, колгосп, соцзмагання, дитсадок та ін. Художня, публіцистична, науково-популярна література поповнила арсенал виразних та образотворчих засобів літературної мови. У морфології, синтаксисі збільшується кількість синонімічних варіантів, що різняться між собою відтінками значень або стилістичним забарвленням.

Дослідники російської мови, починаючи з 20-х років. XX століття особливу увагу приділяли теорії літературної мови. В результаті вони визначили та охарактеризували системно-структурне членування літературної мови. По-перше, літературна мова має два типи: книжково-письмовий та усно-розмовний; по-друге, кожен тип реалізується у мові. Книжково-письмовий представлений у спеціальній мові (письмово - наукова мова та письмова офіційно-ділова мова) та у художньо-образотворчій мові (письмова публіцистична мова та письмова художня мова). Усно-розмовний тип представлений у громадській мові (наукова мова та усне радіо- і телевізійна мова) та в говорній мові (усна розмовно-побутова мова).

У XX столітті закінчилося формування російської літерної мови, яка стала складною темно-структурною організацією.

Другий період - період перебудови та постперебудовний - надав особливого значення тим процесам, які супроводжують функціонування мови на всіх етапах його існування, зробив їх більш значними, чіткішими виразами яскравішими, наочнішими представленими. Насамперед, слід говорити про значне поповнення словникового складу російської мови новими словами (держструктура, бартер, інвалюта, інтернет, картридж, кейс, ківі, адідаси, гамбургер та ін.), про актуалізацію великої кількості слів, що знаходили; раніше у пасиві. Крім нових слів повернуто до життя багато слів, які, здавалося, назавжди вийшли з ужитку гімназія, ліцей, гільдія, гувернантка, корпорація, трест, департамент, причастя, благословення, масляна та ін.

Говорячи про поповнення словникового складу літературно мови, не можна не відзначити: яскравою рисою нашого сьогоднішнього мовного розвитку вважається засмічення мови запозиченнями. «Іноземізація» російської викликає занепокоєння лінгвістів, літературознавців, письменників, багатьох, ком; дорогий російська мова, хто стурбований його подальшою долею.

Російська мова протягом усього своєї історії збагачувала як з допомогою внутрішніх ресурсів, а й з допомогою інших мов. Але в якісь періоди цей вплив, особливо запозичення слів, було надмірним, тоді і з'являється думка про те, що іноземні слова нічого нового не додають, оскільки є тотожні їм російські слова, що багато російських слів не витримують конкуренції з модними запозиченнями і витісняються ними.

Історія російської літературної мови показує: запозичення без міри засмічує мову, робить її не всім зрозумілою; розумне запозичення збагачує мову, надає їй велику точність.

У зв'язку із значними змінами умов функціонування мови актуальною нині стає ще одна проблема, проблема мови як засобу спілкування, мови у її реалізації, проблема мови.

Які ж особливості характеризують функціонування літературної мови наприкінці XX – на початку XXI століття?

По-перше, ніколи не був такий численний і різноманітний (за віком, освітою, службовим становищем, політичними, релігійними, громадськими поглядами, за партійною орієнтацією) склад учасників масової комунікації.

По-друге, майже зникла офіційна цензура, тому люди більш вільно висловлюють свої думки, їхня мова стає більш відкритою, довірчою, невимушеною.

По-третє, починає переважати мову спонтанна, мимовільна, заздалегідь не підготовлена.

По-четверте, різноманітність ситуацій спілкування призводить до зміни характеру спілкування. Воно звільняється від жорсткої офіційності, стає розкутішим.

Нові умови функціонування мови, поява великої кількості непідготовлених публічних виступів призводять не лише до демократизації мови, а й різкого зниження її культури.

В чому це проявляється? По-перше, порушуючи орфоепічні (вимовні), граматичні норми російської мови. Про це пишуть вчені, журналісти, поети, пересічні громадяни. Особливо багато нарікань викликає промову депутатів, працівників телебачення, радіо. По-друге, межі XX і XXI століть демократизація мови досягла таких розмірів, що правильніше назвати процес лібералізацією, а ще точніше - вульгаризацією.

На сторінці періодичного друку, у мову освічених людей потоком ринули жаргонізми, просторічні елементи та інші позалітературні засоби: бабки, штука, шматок, стольник, балдеж, викачувати, відмивати, відстібати, прокрутитися та багато інших. ін. Загальновживаючими навіть у офіційній мові стали слова: тусовка, розбирання, свавілля та багато іншого.

Знаходиться чимало людей, які заявляють, що лайка, матюка вважаються характерною, відмінною рисою російського народу. Якщо звернутися до усної народної творчості, прислів'ям і приказкам, то виявляється, не зовсім правомірно стверджувати, що російський народ вважає лайку невід'ємною частиною свого життя. Так, народ намагається якось виправдати її, підкреслити, що лайка - звичайна справа: Лайка не запас, а без неї не на годину; Лайка не дим - око не виїсть; Лаянка на комірі не висне. Вона навіть допомагає в роботі, без неї не обійдешся: Не вилаєшся, справи не зробиш; Не облаявшись, і замку в кліті не відімкнеш.

Але важливіше інше: Сперечатись, а сваритися гріх; Не лайся: що з людини виходить, те її й поганить; Лайка не смола, а сажі схожа: не льне, так марить; З лайки люди сохнуть, а з похвали гладшають; Горлом не візьмеш, лайкою не випросиш.

Це не лише попередження, це вже осуд, це заборона.

Російська літературна мова – наше багатство, наше надбання. Він втілив у собі культурні та історичні традиції народу. Ми відповідаємо за його стан, за його долю.

Справедливі та актуальні (особливо нині!) слова І.С. Тургенєва: «У дні сумнівів, у дні тяжких роздумів про долю моєї батьківщини - ти один мені підтримка і опора, о велика, могутня, правдива і вільна російська мова! Не будь тебе - як не впасти у відчай побачивши все, що відбувається вдома? Але не можна вірити, щоб така мова не була дана великому народу!»