Піндос і російські солдати якість сила духу. Солдат елітного підрозділу сша про росіян. «Ми майже не брали полонених, тому що росіяни завжди билися до останнього солдата. Вони не здавалися. Їх загартування з нашої не порівняти ... »

Американський досвідчений солдат під час банкету відверто розповів автору про російських і чому їх так бояться в США.
Так вийшло, що мені довелося брати участь в одному проекті з справжніми Піндос. Хороші хлопці, профі. За півроку, поки йшов проект, ми встигли подружитися. Як годиться успішне завершення проекту закінчується пиятикою. І ось наш банкет в самому розпалі, я зачепився мовою з хлопцем, з яким разом вели одну тему. Звичайно, ми ділили, хто крутіше, перший супутник, місячна програма, літаки, зброя і т.п.

І поставив я свій очікуваний питання:
- Ось скажи, американець, чому ви нас так боїтеся, ти ж шість місяців живеш в Росії, все бачив сам, немає тут ведмедів на вулиці і на танках ніхто не їздить?
- О! Це я поясню! Нам це пояснював сержант інструктор, коли я служив у Національній гвардії США, цей інструктор пройшов багато гарячих точок, він два рази потрапляв до шпиталю і два рази через росіян. Він весь час нам говорив, що Росія - це єдиний і найстрашніший ворог.
Перший раз це було в 1991 році, в Афганістані це була перша відрядження, молодий, ще не обстріляний він допомагав мирним жителям, коли російські вирішили знищити гірське селище.
- Почекай! Перебив я. Нас ВЖЕ не було в 87-го у Афгані.
- Нас теж ЩЕ не було в 91-му в Афгані, але не вірити йому не бачу сенсу. Слухай!

І я слухав, переді мною вже сидів не мирний молодий інженер, а американський ветеран.

«Я забезпечував охорону, росіян уже не було в Афгані, місцеві почали воювати один з одним, наше завдання було організувати передислокацію в контрольований нами район дружнього партизанського загону, все йшло за планом, але в небі з'явилося два російських вертольота, навіщо і чому я не знаю. Зробивши розворот, вони перебудувалися і почали заходити на наші позиції. Залп стінгерів, російські пішли за хребет. Я встиг зайняти позицію за великокаліберним кулеметом, чекав, через хребта повинні були з'явитися російські машини, хороша чергу в борт піде їм на користь. І російський вертоліт не змусив себе чекати, він з'явився, але не через хребта, а знизу з ущелини і завис в 30 метрах від мене. Я відчайдушно тиснув гашетку і бачив, як викрешуючи іскорки, відскакували кулі від скла.

Я бачив, як посміхався російський льотчик.

Отямився я вже на базі. Легка контузія. Мені потім розповідали, що льотчик мене пошкодував, у російських вважалося ознакою майстерності, розправитися з місцевими і залишити в живих європейця, навіщо не знаю, та й не вірю. Залишати в тилу ворога, здатного на сюрприз нерозумно, а росіяни не дурні.
Потім було багато різних відряджень, наступного разу я зіткнувся з російськими в Косово,

Це була юрба ненавчених недоносків, з автоматами часів в'єтнамської війни, Броники, напевно, ще з другої світової залишилися, важкі, незручні, ніяких навігаторів, ПНВ, нічого більше, тільки автомат, каска і Броніки. Вони їздили на своїх БТР-ах, де хотіли і куди хотіли, цілувалися в засос з мирним населенням, пекли їм хліб (вони привезли з собою пекарню і пекли хліб!). Годували всіх своєю кашею з консервованим м'ясом, яку самі і варили в спеціальному котлі. До нас ставилися зі зневагою, постійно ображали. Це була не армія, а хер знає що. Як можна з ними взаємодіяти? Всі наші рапорти керівництву російських ігнорувалися. Якось ми зчепилися серйозно, не поділили маршрут, якби не російський офіцер, який заспокоїв цих мавп, могло дійти і до стовбурів. Цих недоносків треба було покарати.

Дати пізди і поставити на місце! Без зброї, нам тільки російських трупів не вистачало, але що б зрозуміли. Написали записку, по-російськи, але з помилками, на кшталт серб писав, що збираються вночі славні хлопці, дати пізди знахабнілим російським недоносків. Підготувалися ми ретельно, легкі бронежилети, поліцейські кийки, ПНВ, шокери, ніяких ножів і вогнепалу. Підійшли до них, дотримуючись усіх правил маскування і диверсійного мистецтва. Ці придурки, навіть пости не виставили, ну значить, будемо пиздить сплячих, заслужили! Коли ми майже підійшли до наметів, пролунало сраного, РЯ-ЯЯЯ-ААА! І з усіх щілин полізли ці недоноски, чомусь одягнені тільки в смугасті сорочки. Я прийняв першого.

Отямився я вже на базі. Легка контузія. Мені потім розповідали, що хлопець мене пошкодував, вдарив плазом, якби бив по справжньому, зніс би голову. Мене, блять! Досвідченого бійця елітного підрозділу морської піхоти США, вирубує за 10 секунд російський, худий недоносок і чим ??? І знаєш чому? Садово-шанцевий інструментом! Лопатою! Так мені в голову б не прийшло битися саперною лопатою, а їх цьому вчать, але неофіційно, у російських вважалося ознакою майстерності знати прийоми бою саперною лопатою. Я потім зрозумів, що вони нас чекали, але чому вони вийшли в сорочках, тільки в одних сорочках, адже для людини природно захистити себе, одягнути Броніки, каску. Чому тільки в сорочках? І їх це сраного РЯ-ЯЯЯ-ААА!

Я якось чекав рейс в аеропорту Детройта, там була російська сім'я, мама, тато, дочка, теж чекали на свій літак. Батько десь купив і приніс дівчинці, років трьох від народження, здоровенне морозиво. Вона застрибала від захоплення, заплескала в долоні і знаєш, що вона закричала? Їх сраного РЯ-ЯЯЯ-ААА! Три роки, каже погано, а вже кричить РЯ-ЯЯЯ-ААА!

Але ж ті хлопці, з цим криком йшли вмирати за свою країну. Вони знали, що буде просто рукопашна бійка, без зброї, але вони йшли вмирати. Але вони не йшли вбивати!
Легко вбити сидячи в броньованому вертольоті або тримаючи в руках відточену, як бритва лопатку. Вони мене не шкодували. Вбити заради вбивства це не для них. Але вони готові померти, якщо треба.

І тоді я зрозумів, Росія - це єдиний і найстрашніший ворог. »

Ось так нам, про вас розповідав солдат елітного підрозділу США. І вони знову ввійшли по склянці? Русский! А я вас не боюся!

Франц Рубо, "Живий міст", 1892 рік.

Карабагском ханстві, при підошві кам'янистого пагорба, біля самої дороги з Елізаветополя в Шушу, варто древній замок, обнесений високим муром з шістьма напівзруйнованими круглими вежами.

Біля цього замку, який уражує подорожнього грандіозно-масивними контурами, б'є ключ Шах-Булах, а дещо далі, верст за десять або п'ятнадцять, притулилося татарське кладовище, що розкинулося на одному з придорожніх курганів, яких так багато в цій частині Закавказького краю. Високий шпиль мінарету видали привертає увагу мандрівника. Але мало хто знає, що цей мінарет і це кладовище - безмовні свідки подвигу, майже надзвичайного.

Тут саме, в перську кампанію 1805 року російський загін у чотири сотні людей, під командою полковника Карягина, витримав напад двадцятитисячної перської армії і з честю вийшов з цього занадто нерівного бою.

Кампанія почалася з того, що ворог перейшов Араке у худоперінской переправи. Прикривав її батальйон сімнадцятого єгерського полку, під командою майора Лисаневича, не в силах був утримати персиян і відступив в Шушу. Князь Цицианов негайно відправив на допомогу до нього інший батальйон і дві гармати, під командою шефа того ж полку, полковника Карягина, людини, загартованого в битвах з горянами і персиянами. Сила обох загонів разом, якби їм і вдалося з'єднатися, не перевищувала дев'ятисот осіб, але Цицианов добре знав дух кавказьких військ, знав їх ватажків і був спокійний за наслідки.

Карягин виступив з Єлизаветпіль двадцять першого червня і через три дні, підходячи до Шах-Булах, побачив передові війська перської армії, під начальством Сардар Бенкет-Кулі-хана.

Так як тут було не більше трьох-чотирьох тисяч, то загін, згорнувшись в каре, продовжував йти своєю дорогою, відображаючи атаку за атакою. Але під вечір вдалині показалися головні сили перської армії, від п'ятнадцяти до двадцяти тисяч, очолювані Аббас-мірзою, спадкоємцем перського царства. Продовжувати подальше рух російському загону стало неможливим, і Карягин, озирнувшись кругом, побачив на березі Аскорані високий курган з розкинутим на ньому татарським кладовищем - місце, зручне для оборони. Він поспішив його зайняти і, нашвидку окопавшись ровом, загородив всі доступи до кургану возами зі свого обозу. Персияне не забарилися повісті атаку, і їх запеклі напади слідували один за іншим без перерви до самого настання ночі. Карягин втримався на кладовищі, але це коштувало йому ста дев'яноста семи осіб, тобто майже половини загону.

« Нехтуючи численністю персиян, - писав він у той же день Цицианова, - я проклав би собі дорогу штакамі в Шушу, але велике число поранених людей, яких підняти не маю коштів, унеможливлює будь-яку спробу рушити з зайнятого мною місця».

Втрати персиян були величезні. Аббас-Мірза побачив ясно, у що йому обійдеться нова атака російської позиції, і тому, не бажаючи даремно витрачати людей, на ранок обмежився канонадою, не допускаючи думки, щоб такий нечисленний загін міг протриматися більше доби.

Дійсно, військова історія не багато представляє прикладів, де загін, оточений у сто разів найсильнішим ворогом, не прийняв би почесну капітуляцію. Але Карягин здаватися не думав. Правда, спочатку він розраховував на допомогу з боку карабагского хана, але скоро від цієї надії довелося відмовитися: дізналися, що хан змінив і що син його з карабагской кіннотою знаходиться вже в перській стані.

Цицианов намагався звернути карабагцев до виконання зобов'язань, даних російському государеві, і, прикидаючись незнаючим про зраду татар, закликав у своїй прокламації до карабагскім вірменам: « Невже ви, вірмени Карабах, досі славилися своєю хоробрістю, змінилися, стали жіночними і схожими на інших вірмен, котрі займаються лише торговими промислами ... Схаменіться! Згадайте колишню вашу хоробрість, будьте готові до перемог і покажіть, що ви і тепер ті ж хоробрі карабагци, як були колись страхом для перської кінноти».

Але все було марно, і Карягин залишався в тому ж положенні, без надії отримати допомогу з Шушінского фортеці. На третій день, двадцять шостого червня, персияне, бажаючи прискорити розв'язку, відвели у обложених воду і поставили над самою річкою чотири фальконетним батареї, які день і ніч обстрілювали російський табір. З цього часу становище загону стає нестерпним, і втрати швидко починають збільшуватися. Сам Карягин, контужений вже три рази в груди і в голову, був поранений кулею в бік навиліт. Більшість офіцерів також вибуло з фронту, а солдат не залишилося і ста п'ятдесяти чоловік, придатних до бою. Якщо додати до цього муки спраги, нестерпна спека, тривожні і безсонні ночі, то майже незрозумілим стає грізне завзяття, з яким солдати не тільки безповоротно переносили неймовірні позбавлення, але знаходили ще в собі достатньо сил, щоб робити вилазки і бити персиян.

В одну з таких вилазок солдати, під командою поручика Ладинський, проникли навіть до самого перського табору і, опанувавши чотирма батареями на Аскорані, не тільки добули воду, а й принесли з собою п'ятнадцять фальконетів.

« Я не можу без душевного розчулення згадати, - розповідає сам Ладинский, - що за чудові російські молодці були солдати в нашому загоні. Заохочувати і порушувати їх хоробрість не було мені потреби. Вся моя мова до них складалася з кількох слів: "Підемо, хлопці, з Богом! Згадаймо російське прислів'я, що двом смертям не бувати, а однієї не минути, а померти же, самі знаєте, краще в бою, ніж в госпіталі ". Все зняли шапки і перехрестилися. Ніч була темна. Ми з блискавичною швидкістю перебігли відстань, що відділяла нас від річки, і, як леви, кинулися на першу батарею. В одну хвилину вона була в наших руках. На другий персияне захищалися з великим завзяттям, але були перебити багнетами, а з третьої і з четвертої всі кинулися бігти в панічному страху. Таким чином, менш ніж на півгодини, ми закінчили бій, не втративши зі свого боку жодної людини. Я розорив батарею, накричав води і, захопивши п'ятнадцять фальконетів, приєднався до загону».

Успіх цієї вилазки перевершив найсміливіші очікування Карягина. Він вийшов дякувати хоробрих єгерів, але, не знаходячи слів, скінчив тим, що перецілував їх усіх перед цілим загоном. До загального жаль, Ладинский, вцілілий на ворожих батареях при виконанні свого зухвалого подвигу, на наступний же день був важко поранений перської кулею у власному таборі.

Чотири дні стояла жменю героїв віч-на-віч з перської армією, але на п'ятий виявився недолік в патронах і в продовольстві. Солдати з'їли в цей день останні свої сухарі, а офіцери давно вже харчувалися травою і корінням.

У цій крайності Карягин зважився відправити сорок чоловік на фуражіровка в найближчі селища, з тим щоб вони добули м'яса, а якщо можна, і хліба. Команда пішла під начальством офіцера, що не вселяв до себе великої довіри. Це був іноземець невідомо якої національності, який називав себе російським прізвищем Лисенков; він один з усього загону мабуть обтяжувався своїм становищем. Згодом з перехопленої листування виявилося, що це був дійсно французький шпигун.

Передчуття якогось горя опанувало в таборі рішуче усіма. Ніч провели в тривожному очікуванні, а до світла двадцять восьмого числа з'явилися з надісланій команди тільки шість чоловік - зі звісткою, що на них напали перси, що офіцер зник безвісти, а решта солдати порубані.

Ось деякі подробиці нещасної експедиції, записані тоді зі слів пораненого фельдфебеля Петрова.

"Як тільки ми прийшли в село, - розповідав Петров, - поручик Лисенков негайно наказав нам скласти рушниці, зняти амуніцію і йти по саклі. Я доповів йому, що в ворожої землі так робити не годиться, тому що, боронь Боже, може набігти ворог. Але поручик на мене крикнув і сказав, що нам боятися нічого; що це село лежить позаду нашого табору, і ворогові пробратися сюди не можна; що з амуніцією і рушницями важко лазити по коморах і льохах, а нам думати нічого і треба скоріше повертатися в табір. «Ні, - подумав я. - все це виходить якось не гаразд ». Не так, бувало, деливалі наші колишні офіцери: бувало, половина команди завжди залишалася на місці з зарядженими рушницями; але з командиром сперечатися не доводилося. Я розпустив людей, а сам, немов передчуваючи щось недобре, виліз на курган і став оглядати околицю. Раптом бачу: скаче перська кіннота ... «Ну, - думаю, - погано!» Кинувся в село, а там вже персияне. Я почав відбиватися багнетом, а між тим кричу, щоб солдати швидше виручали рушниці. Сяк-так встиг це зробити, і, ми зібравшись докупи, кинулися пробиватися.

«Ну, хлопці, - сказав я, - сила солому ломить; біжи в кущі, а там, Бог дасть, ще й відсидимося! » - З цими словами ми кинулися врозтіч, але тільки шістьом з нас, і то пораненим, вдалося дістатися до чагарника. Персияне сунулися було за нами, але ми їх прийняли так, що вони скоро залишили нас у спокої.

Тепер, - закінчив свою сумну повість Петров, - все, що залишилося в селі, або побито, або захоплено в полон, виручати вже нікого".

Фатальна невдача ця справила вражаюче враження на загін, що втратив тут з невеликого числа залишилися після захисту людей відразу тридцять п'ять добірних молодців; але енергія Карягина не похитнулася.

« Що робити, братці, - сказав він присутнім навколо нього солдатам, - бідкання біди не виправиш. Лягайте-ка спати та помоліться Богу, а вночі буде робота».

Слова Карягина так і були зрозумілі солдатами, що вночі загін піде пробиватися через перську армію, тому що неможливість триматися на цій позиції була для всіх очевидна, з тих пір як вийшли сухарі і патрони. Карягин, дійсно, зібрав військову раду і запропонував пробитися до Шах-Булахскому замку, взяти його штурмом і там відсиджуватися в очікуванні виручки. Вірменин Юзбашев брався бути провідником загону. Для Карягина збулася в цьому випадку російське прислів'я: «Кинь хліб-сіль назад, а вона опиниться попереду». Він зробив колись велику послугу одному Елізаветпольской жителю, син якого до того полюбив Карягина, що у всіх походах перебував при ньому невідлучно і, як побачимо, грав видну роль у всіх подальших подіях.

Пропозиція Карягина було прийнято одностайно. Обоз залишили на поталу ворогові, але фальконети, здобуті з бою, ретельно закопали в землю, щоб їх не знайшли персияне. Потім, помолившись Богу, зарядили картеччю знаряддя, забрали на носилки поранених і тихо, без шуму, в саму північ на двадцять дев'яте червня, виступили з табору.

За нестачі коней єгеря тягли знаряддя на лямках. Верхами їхали тільки три поранені офіцера: Карягин, Котляревський і поручик Ладинский, та й то тому, що солдати самі не допустили їх спішитися, обіцяючи на руках витягати гармати, де це буде потрібно. І ми побачимо далі, як чесно виконали вони свою обіцянку.

Користуючись темрявою ночі і гірськими нетрями, Юзбашев деякий час вів загін абсолютно таємно. Але персияне скоро помітили зникнення російського загону і навіть напали на слід, і тільки непроглядна темінь, буря і особливо спритність провідника ще раз врятували загін Карягина від можливості винищення. До світла він був уже біля стін Шах-Булаха, зайнятого невеликим перським гарнізоном, і, користуючись тим, що там все ще спали, не думаючи про близькість російських, зробив залп з гармат, розбив залізні ворота і, кинувшись на приступ, через десять хвилин опанував фортецею. Начальник її, Емір-хан, родич наслідного перського принца, був убитий, і тіло його залишилося в руках росіян.

Ледве відгриміли гуркіт останніх пострілів, як вся перська армія, по п'ятах переслідувала Карягина, здалася на увазі Шах-Булаха. Карягин приготувався до бою. Але пройшов час, інший довгого очікування - і, замість штурмових колон, перед стінами замку з'явилися перські парламентарі. Аббас-Мірза звертався до великодушності Карягина і просив про видачу тіла убитого родича.

Із задоволенням виконаю бажання його високості, - відповів Карягин, - але з тим, щоб і нам були видані всі наші полонені солдати, захоплені в експедиції Лисенкова.

Шах-Заде (спадкоємець) це передбачав, - заперечив персіянин, - і доручив мені передати щире його жаль. Російські солдати все до останньої людини лягли на місці битви, а офіцер на інший день помер від рани.

Це була брехня; і перш за все сам Лисенков, як було відомо, перебував в перській таборі; проте Карягин наказав видати тіло вбитого хана і лише додав:

Скажіть принцу, що я йому вірю, але що у нас є старе прислів'я: «Хто збреше, тому нехай буде соромно», спадкоємець ж великої перської монархії червоніти перед нами, звичайно, не захоче.

Тим переговори і закінчилися. Перська армія обклала замок і почала блокаду, розраховуючи голодом примусити Карягина здатися. Чотири дні харчувалися обложені травою і кінським м'ясом, але нарешті з'їдені були і ці мізерні запаси. Тоді Юзбашев з'явився з новою неоціненною послугою: він вночі вийшов з фортеці і, пробравшись у вірменські аули, сповістив Цицианова про становище загону. « Якщо ваша світлість не поспішив на допомогу, - писав у своїй Карягин, - то загін загине немає від здачі, до якої не приступлю, але від голоду».

Донесення це сильно стривожило князя Цицианова, який не мав при собі ні військ, ні продовольства, щоб йти на виручку.

« У розпачі нечуваний, - писав він Карягіна, - прошу вас підкріпити духом солдатів, а Бога прошу підкріпити вас особисто. Якщо чудесами Божими ви отримаєте полегшення як-небудь від долі вашої, для мене страшною, то постарайтеся мене заспокоїти для того, що моє сумом перевищує всяке уяву».

Лист це було доставлено тим же Юзбашев, який благополучно повернувся в замок, принісши з собою і невелика кількість провізії. Карягин розділив цей запит порівну між усіма чинами гарнізону, але його вистачило лише на добу. Юзбашев став відправлятися тоді вже не один, а з цілими командами, які щасливо проводив ночами повз перського табору. Одного разу російська колона, втім, навіть натрапила на кінний ворожий роз'їзд; але, на щастя, густий туман дозволив солдатам влаштувати засідку. Як тигри кинулися вони на персиян і в кілька секунд винищили всіх без пострілу, одними багнетами. Щоб приховати сліди цього побоїща, вони забрали коней з собою, кров на землі засипали, а убитих стягнули в яр, де закидали землею і чагарником. У перській таборі так нічого і не дізналися про долю загиблого роз'їзду.

Кілька подібних екскурсій дозволили Карягіна протриматися ще цілий тиждень без особливої \u200b\u200bкрайності. Нарешті Аббас-Мірза, втративши терпіння, запропонував Карягіна великі нагороди і почесті, якщо він погодиться перейти в перську службу і здасть Шах-Булах, обіцяючи, що нікому з росіян не буде нанесено ні найменшої образи. Карягин просив чотири дні на роздуми, але з тим, щоб Аббас-Мірза в усі ці дні годував російських харчами. Аббас-Мірза погодився, і російський загін, справно отримуючи від персиян все необхідне, відпочив і відновився.

Тим часом минув останній день перемир'я, і \u200b\u200bдо вечора Аббас-Мірза надіслав запитати Карягина про його вирішенні. « Завтра вранці нехай його високість займе Шах-Булах», - відповів Карягин. Як побачимо, він стримав своє слово.

Ледь наступила ніч, як весь загін, керований знову Юзбашев, вийшов з Шах-Булаха, зважившись перебратися в іншу фортецю, Мухрат, яка по гористому розташування і близькості до Єлизаветпіль була зручніше для захисту. Обхідними шляхами, по горах і нетрями, загону вдалося обійти перські пости так таємно, що ворог помітив обман Карягина тільки під ранок, коли авангард Котляревського, складений виключно з одних поранених солдатів і офіцерів, вже був в Мухрате, а сам Карягин з іншими людьми і з гарматами встиг минути небезпечні гірські ущелини. Якби Карягин і його солдати не були пройняті воістину героїчним духом, то, здається, одних місцевих труднощів було б досить, щоб зробити абсолютно неможливим все підприємство. Ось, наприклад, один з епізодів цього переходу, факт, що стоїть самотньо навіть і в історії кавказької армії.

У той час, коли загін ще йшов по горах, дорогу перетнула глибока вимоїна, через яку неможливо було переправити знарядь. Перед нею зупинилися в подиві. Але винахідливість кавказького солдата і безмежне його самопожертву виручили і з цієї біди.

Хлопці! - крикнув раптом батальйонний запевала Сидоров. - Чого ж стояти і замислюватися? Стоячи міста не візьмеш, краще послухайте, що я скажу вам: у нашого брата гармата - бариня, а пані треба допомогти; так перекати-ка її на рушницях ".

Схвальний шум пішов по рядах батальйону. Кілька рушниць негайно ж були встромлені в землю багнетами і утворили палі, кілька інших покладені на них, як переводіни, кілька солдатів підперли їх плечима, і імпровізований міст був готовий. Перша гармата разом перелетіла з цього в буквальному сенсі живому мосту і тільки злегка пом'яла молодечі плечі, але друга зірвалася і з усього розмаху вдарила колесом по голові двох солдатів. Гармата була врятована, але люди заплатили за це своїм життям. У числі їх був і батальйонний запевала Гаврило Сидоров.

Як не поспішав загін з відступом, проте ж солдати встигли вирити глибоку могилу, в яку офіцери на руках опустили тіла загиблих товаришів по службі. Сам Карягин благословив цей останній притулок покійних героїв і поклонився йому до землі.

« Прощайте! - сказав він після короткої молитви. - Прощайте, істинно православні російські люди, вірні царські слуги! Хай буде вам вічна пам'ять!»

« Моліть, братці, Бога за нас», - говорили солдати, хрестячись і розбираючи рушниці.

Тим часом Юзбашев, весь час спостерігав околиці, подав знак, що перси вже недалеко. Дійсно, навряд російські дійшли до Кассанет, як перська кіннота вже насела на загін, і зав'язалася така спекотна сутичка, що російські гармати кілька разів переходили з рук в руки ... На щастя, Мухрат вже був близько, і Карягин вночі встиг відступити до нього з невеликою втратою. Звідси він негайно написав Цицианова: « Тепер я від атак Баба-хана абсолютно безпечний через те, що тут місце розташування не дозволяє йому бути з численними військами».

У той же самий час Карягин відправив лист до Аббас-Мірзі у відповідь на пропозицію його перейти в перську службу. « У листі своєму изволите говорити, - писав йому Карягин, - що батько ваш має до мене милість; а я вас маю честь повідомити, що, воюючи з ворогом, милості не шукають, крім зрадників; а я, посивілий під рушницею, за щастя вважатиму пролити мою кров на службі Його Імператорської Величності».

Мужність полковника Карягина принесло величезні плоди. Затримавши персиян в Карабах, воно врятувало Грузію від повені її перськими полчищами і дало можливість князю Цицианова зібрати війська, розсіяні по межах, і відкрити наступальну кампанію.

Тоді і Карягіна з'явилася нарешті можливість покинути Мухрат і відступити до селища Маздигерт, де головнокомандувач прийняв його з надзвичайними військовими почестями. Всі війська, одягнені в парадну форму, були збудовані розгорнутим фронтом, і коли здалися залишки хороброго загону, Цицианов сам скомандував: «На караул!». По рядах гриміло «Ура!», Барабани били похід, прапори прихиляється ...

Обходячи поранених, Цицианов за участю розпитував про їхнє становище, обіцяв донести про чудесні подвиги загону государю, а поручика Ладинський тут же привітав кавалером ордена св. Георгія 4-го ступеня.

Государ завітав Карягіна золоту шпагу з написом «За хоробрість», а вірменина Юзбашев чин прапорщика, золоту медаль і двісті рублів довічної пенсії.

У самий день урочистої зустрічі, після вечірньої зорі, Карягин відвів геройські залишки свого батальйону в Єлизаветпіль. Хоробрий ветеран знемагав від ран, отриманих на Аскорані; але свідомість боргу в ньому було так сильно, що, через кілька днів, коли Аббас-Мірза з'явився у Шамхор, він, нехтуючи хворобою, знову стояв уже віч-на-віч з ворогом.

Вранці двадцять сьомого липня невеличкий російський транспорт, який прямував з Тифліса до Єлизаветпіль, був атакований значними силами Бенкет-Кулі-хана. Жменя російських солдатів і з ними бідні, але хоробрі грузинські погоничі, склавши каре зі своїх гарб, захищалися відчайдушно, не дивлячись на те, що на кожного з них припадало ворогів, по крайней мере, по сто чоловік. Персияне, обклавши транспорт і громлячи його з гармат, вимагали здачі і погрожували в іншому випадку винищити всіх до єдиного. Начальник транспорту, поручик Донцов, один з тих офіцерів, імена яких мимоволі врізаються в пам'ять, відповідав одне: « Помремо, а не здамося!»Але становище загону ставало відчайдушним. Донцов, який служив душею оборони, отримав смертельну рану; інший офіцер, прапорщик Плотневскій, через свою запальність був схоплений в полон. Солдати залишилися без начальників і, втративши більшу половину людей, вже стали коливатися. На щастя, в цей момент з'являється Карягин, і картина бою миттєво змінюється. Русский батальйон, в п'ятсот чоловік, стрімко атакує головний табір наслідного принца, вривається в його окопи і опановує батареєю. Не даючи ворогу опам'ятатися, солдати повертають відбиті гармати на табір, відкривають з них жорстокий вогонь, і - при швидко поширюється в перських рядах імені Карягина - всі кидаються бігти в жаху.

Поразка персиян було таке велике, що трофеями цієї нечуваної перемоги, здобутої жменею солдатів над цілою перської армією, був весь ворожий табір, обоз, декілька знарядь, прапори і безліч полонених, в числі яких був захоплений і поранений грузинський царевич Теймураз Іраклійович.

Такий був фінал, блискуче закінчив перську кампанію 1805 року розпочату тими ж особами і майже при тих же умовах на березі Аскорані.

На закінчення вважаємо не зайвим додати, що Карягин почав свою службу рядовим в Бутирській піхотному полку під час турецької війни 1773 року, і перші справи, в яких він брав участь, були блискучі перемоги Румянцева-Задунайського. Тут, під враженням цих перемог, Карягин вперше збагнув велику таємницю управляти в бою серцями людей і почерпнув ту моральну віру в російської людини і в себе самого, з якої згодом він, як древній римлянин, ніколи не вважав своїх ворогів.

Коли Бутирський полк був рушать на Кубань, Карягин потрапив в серйозну обстановку кавказької прілінейних життя, був поранений при штурмі Анапи і з цього часу, можна сказати, не виходив вже з-під вогню ворога. У 1803 році, по смерті генерала Лазарева, він був призначений шефом сімнадцятого полку, розташованого в Грузії. Тут, за взяття Ганжі, він отримав орден св. Георгія 4-го ступеня, а подвиги в перської кампанії 1805 року зробили ім'я його безсмертним в рядах Кавказького корпусу.

На жаль, постійні походи, рани і особливо стомлення в зимову кампанію 1806 року остаточно засмутили залізне здоров'я Карягина; він захворів лихоманкою, яка скоро розвинулася в жовту, гнилу гарячку, і сьомого травня 1807 року героя не стало. Останньою нагородою його був орден св. Володимира 3-го ступеня, отриманий ним за кілька днів до смерті.

Багато років промайнуло над передчасної могилою Карягина, але пам'ять про цю добру і симпатичному людині свято зберігається і передається з покоління в покоління. Уражена його богатирськими подвигами, бойове потомство додало особистості Карягина величаво-легендарний характер, створило з нього найулюбленіший тип в бойовому кавказькому епосі.

Василь Потто

Фрагмент з книги "Кавказька війна. Том 1. Від найдавніших часів до Єрмолова"

Сила духу російського народу

«Росія - це глибина, міру якої
ніхто досі визначити не зміг,
звідси і легенда про загадкову російську
душі, змоделювати руху якої
ніхто не в змозі ». EXODUS книга 2

Для нашої країни знову наступили важкі часи. Америка, Великобританія і «високо цивілізовані» країни Європи, які звикли стабільно і комфортно жити за рахунок ресурсів залежних держав донорів, в даний час зіткнулися з широкомасштабним економічною кризою. Їх керівники почали шукати нові жертви для того, щоб продовжити своє безбідне існування в майбутньому. В цьому плані величезні природні багатства Росії завжди були ласим шматком для завойовників у всі часи.

Багато воєн пережила Росія, але ніколи не нападала першою, а лише гідно давала відсіч. Приховані вороги намагалися розкласти її і зсередини. Всілякими способами Західні країни намагалися нав'язати споживче свідомість і впровадити в уми російських людей невластиві їм думки про нікчемність і самознищення. Все це робилося для того, щоб ми забули про душу і Бога, і таким чином зламати російський дух. Але цей сценарій не пройшов. І зараз знову робиться агресивна спроба країн з колоніальним мисленням розв'язати чергову війну і підім'яти під себе Росію. У хід йдуть всі немислимі методи. Потік відвертої брехні, фальсифікацій і брудних звинувачень з усіх ЗМІ обрушився на нашу країну, і ніякі пояснення і навіть докази не можуть зупинити його. Росію і її президента оббрехали і розпинають з явним задоволенням, звинувачуючи в усіх гріхах і бідах всього світу. Ще зовсім недавно в це було складно повірити, а зараз ця наша дійсність, і прийшов час об'єднатися в дусі і захистити нашу Батьківщину Мати, як робили наші предки в дні лихоліть.

З історії ми знаємо безліч вражаючих прикладів прояви сили духу і стійкості російських людей на межі людських можливостей.

Крилата фраза «Росіяни не здаються» з'явилася в роки Першої Світової війни. У Книзі С.А. Хмелькова «Боротьба за Осовець» описується, як«в 1915 року російський гарнізон обороняв невелику фортецю Осовець, розташованої на території нинішньої Білорусі. Як останній засіб, щоб зломити російських, противник вирішив застосувати газову атаку. Для цього німці розгорнули 30 газових батарей. На фортеця потік темно-зелений туман суміші хлору з бромом. Протигазів у захисників фортеці не було. Все живе навколо було отруєно. На штурм російської фортеці рушило близько семи тисяч піхотинців. Але коли німецькі ланцюга наблизилися до окопів, з густо-зеленого хлорного туману на них обрушилася контратакуюча російська піхота. Видовище було жахливим: бійці йшли в штикову з особами, обмотаним ганчірками, здригаючись від страшного кашлю, буквально випльовуючи шматки легких на закривавлені гімнастерки. Це були залишки 13-й роти 226-го піхотного Землянського полку, трохи більше 60 людина. Але вони вкинули противника в такий жах, що німецькі піхотинці, не прийнявши бою, кинулися назад, затоптуючи один одного і повисаючи на власних дротяних загородженнях. Нічого подібного світове військове мистецтво не знало. Ця битва увійде в історію як «атака мерців» ».

Слава російської зброї не знає кордонів. Російський солдат витерпів те, що ніколи не терпіли і не витерплять солдати армій інших країн. Цьому свідчать листи з фронту солдат і офіцерів вермахту, в яких вони захоплювалися мужністю російських воїнів в роки Другої Світової війни. Із листа солдата Третього Рейху Еріха Отта, відправленогододому з Сталінграда 14 жовтня 1942:« Росіяни не схожі на людей, вони зроблені з заліза, вони не знають втоми, не відають страху. Матроси, на лютому морозі, йдуть в атаку в смугастих футболках. Фізично і духовно один російський солдат сильніше цілої нашої роти ».

З книги Роберта Кершоу "1941 рік очами німців. Березові хрести замість залізних »:«Під час атаки ми наткнулися на легкий російський танк Т-26, ми тут же його клацнули прямо з 37-міліметрівки. Коли ми стали наближатися, з люка башти висунувся по пояс російський і відкрив по нас стрільбу з пістолета. Незабаром з'ясувалося, що він був без ніг, їх йому відірвало, коли танк був підбитий. І, незважаючи на це, він стріляв по нас з пістолета! »

Сила духу виявлялася не тільки в боях. Під час блокади Ленінграда в люті морози до 50 градусів наші героїчні співвітчизники проклали «Дорогу життя» через Ладозьке озеро, яка стала порятунком для тисяч жителів цього міста, які помирають від голоду. Після відвідин музею «Дорога життя» в пам'яті залишилася фотографія людини, що йде по коліно у воді, з мішком за плечима. Ця була перша весна блокади Ленінграда. Лід на Ладозі почав танути, машини глухли, коні відмовлялися йти в крижану воду. Але життєво необхідно було доставити до обложеного місто 4.5 тонн цибулі. Те, що не змогли зробити коня, зробили люди. Тридцять добровольців 44 км тягли на собі дорогоцінний вантаж. В цілому пішим ходом через Ладогу було перенесено 65 тонн продовольства.

І це тільки мізерна частина подвигу російських людей, які не шкодуючи своїх життів в ім'я перемоги, захищали Батьківщину Мати від іноземних загарбників.У чому ж секрет незламної волі, стійкості і мужності російських?

Прабатьківщина Росії - Гіперборея, високодуховна легендарна цивілізація, що існувала, на думку вчених, кілька десятків тисяч років тому в Арктиці. Артефакти цієї найдавнішої країни, виявлені археологами на Кольському півострові. У самій назві Кольського півострова і річки Коли, міститься коріньімені стародавнього слов'янського бога Коло-Коляди. Коли помінялися полюса Землі, рятуючись від холоду, наші предки роси або руси, як їх ще називали, перебралися на територію сьогоднішньої Росії з давньої Гіпербореї. Підтвердження можна знайти в прогнозахНострадамуса, якийназивав росіян "народом гіперборейський».Переселившись в Росію, роси наситилися її кодами, і в їхніх душах пробився паросток сили духу землі російської. Росія - особлива країна, вона є оплотом Світлих сил, тут зосереджений Дух Землі. Згідно Слов'яно-Арійським Вед слово«Росія» розшифровується як «збільшує світло».«Рос» - зростання, збільшення;«Сія» - сяйво, світло. Тобто Росія спочатку є джерелом духовного світла, звідси пішла назва Свята Русь. Наша земля світлоносні за своєю суттю, вона несе материнські жіночі енергії. Не випадково тільки у нас є поняття «Батьківщина Мати». Тому великий гріх - ганити Росію, в якому б занепаді була країна. Це, те ж саме, що ображати свою змучену, хвору матір, яка віддала всі сили на порятунок дітей. Іноземцям складно зрозуміти, чому росіяни завжди так відчайдушно захищають свою землю від загарбників. А відповідь проста - вони захищають найсвятіше - свою матір, і це закладено у русів на генному рівні.

Навіть в казках будь-яка нечисть не переносить російський дух і чує його на відстані. Славиться наша земля ратними подвигами російських богатирів. Їх імена і діяння на славу Вітчизни передавалися з вуст у вуста предків, і дійшли до наших днів у билинах і переказах. Потрібно вивчати і пам'ятати історію своєї країни. Зв'язок поколінь зміцнює коріння духу і дає стійкість і непохитність у будь-яких найважчих випробуваннях. Людина без роду і племені, як «перекотиполе», податливий навіть слабкому натиску вітру і є легкою здобиччю будь-якого ворога.

образ Росії - це птах Фенікс, відроджується з попелу, символ безсмертя. З нашої багатої історії ми знаємо безліч фактів, коли ворогам здавалося, що Росія остаточно знищена і впала до ніг завойовників. Ось тільки деякі приклади: здача Москви Наполеону під час Вітчизняної війни 1812 року; блокада Ленінграда, бої за Москву в роки Другої Світової війни; насільственное насадження атеїзму в Радянські часи; перебудова 90-х років і орієнтир на західні цінності споживача. Але кожен раз всупереч всім прогнозам аналітиків Росіявідроджувалася з розрухи і злиднів, як птах Фенікс, і знову набувала силу і міць, викликаючи подив спостерігачів з боку. Що відбувається і зараз. Згадаймо недавні події в березні місяці, коли позіція Росії на засіданні ООН з питання референдуму в Криму викликала неадекватну реакцію з боку постпреда США Саманта Пауер. Вона в істеричної формі висловила постпредовіРФ ВіталіюЧуркінувсе, що вона думає про нашу країну: «Росія не маєправа забувати, що вона не переможець, апереможений». Всесильна Америка ніяк не може повірити і прийняти, що Росія знову на «коні».

Російська душа - це глибина, і в ній багато чого незвіданого і непередбачуваного, терпіння її велике, що багатьох вводить в оману і породжує думку про безкарність злочинців. Насправді їм дається шанс одуматися і не здійснювати гріха. Росія терпить до межі, і чекає покаяння, пружина стискається все сильніше і настає момент, коли вона вистрілює з величезною силою. І ворог в повній мірі на своїй шкурі зможе відчути всю міць російського духу. як говорив«Залізний канцлер» Отто фон Бісмарк: «Я знаю безліч способів, як вигнати російського ведмедя з барлогу, але, жодного, як загнати його назад».Уроки історії швидко забуваються, довготерпіння Росії знову береться за слабкість, і знову знаходяться самовпевнені завойовники, хто прагне отримати багатства землі російської.

У книгах EXODUS написано, що р уКР АЇНСЬКА люди навіть не підозрюють, яка сила духу закладена в них, ці корені сили і духовності спочатку заклав сам Господь. І все одно останнє рішення залишається за самим людям.Опинившись перед лицем смерті, він робить вибір або зберегти честь і совість, втративши життя або продовжувати жити без честі і совісті. Російська земля народжувала велика кількість Святих. Вони прикладом свого життя і щирою вірою в Бога піднімали дух народу в найважчі часи. Благословення на Куликовську битву Великого Святого Сергія Радонезького стало безумовним запорукою перемоги над Мамаєм. Подвиг беззавітного служіння Богу Святих землі російської спорудив стовпи духу, які утримували і утримують душі людей від остаточного падіння в найскладніші роки безвір'я і атеїзму.

Західна споживча цивілізація протягом всієї історії людства відчувала «інакшість» Росії. Жертовність і широта російської душі досі залишаються для неї загадкою. Духовний потенціал Росії, прагнення до об'єднання не розуміє і не приймається в Західних країнах, а чуже і незрозуміле завжди викликає страх і підозра.німецький філософВальтер Шубарт намагався знайти відповідь на це питання:«Росія не прагне ні до завоювання Заходу, ні до збагачення за його рахунок - вона хоче його врятувати. Російська душа відчуває себе найбільш щасливою в стані самовіддачі і жертовності. Вона прагне до загальної цілісності, до живого втілення ідеї про всечеловечності. Вона переливається через край - на Захід. Оскільки вона хоче цілісності. Вона не шукає в ньому доповнення до себе, а марнує себе, вона має намір не брати, а давати. Вона налаштована по-месіанськи » . Росія завжди була самодостатня і не претендувала на чужі території.В цю ідею Росії Західні країни не вірять і не хочуть вірити. Але настає такий критичний момент в їхніх долях, що вони будуть змушені подолати своє зарозумілість. І настане перелом в «освічених» умах, коли вони прозріють і побачать в Росії духовного лідера, Мати рятівницю і захисницю усього світу.

Зараз під час Переходу людства на новий рівень свідомості, коли боротьба сил Світла і темряви досягла свого максимуму, Господь робить ставку на відродження російського духу. До вищесказаного можна додати слова Владики Ель Морії з книги 5.3 серіїEXODUS : «Дивовижні російські люди в своєму прагненні до пізнання, до служіння, коли вони цього хочуть всім серцем, всією душею. Тому, дійсно, Росія буде першою. Російський дух сильний. Його, дійсно, не вб'єш. А ось якби всі об'єдналися, всі проявили дух, яка б сила була, який ривок, який прогрес. Тоді одним махом можна було б покінчити з усіма негативами, зі всієї темрявою, яка вас оточує ... Як довго, як болісно страждали і страждають росіяни! Але чому? Заради майбутнього, а може, як плата за минуле? Ні і ще раз ні. Заради майбутнього борошна беруть. Щоб сталося те, що й повинно статися. Тоді і прокинуться Русь і поведе слідом за собою інші країни і народи, в кого дух не такий сильний і терплячий, в кого святості трохи, в кого віри в Бога недостатньо ».

Острер Олена і Романова Людмила

Любов до Вітчизни

Дивляться з гнівом на людей очі мої,
На тих, хто сіють неправду, цинізму отрута і легкодухість
Прийшли на землю російську підступні вороги,
Щоб виростити в серцях розпуста і байдужість

Зуміли нам порочні слова вселити
І навчили не любити рідний народ,
Зумівши соромом покрити і осквернити
Святе колись слово «патріот»

Але росіянин не любить не може
Без краси і доброти на серце порожнеча
Зганьблена честь і справедливість душу гризе
Потрібні як повітря їй любов і чистота

Любов до рідної землі оспівана в російських піснях,
Вона у нас в крові і в душах, і в серцях
І багато повернути нам належить в битвах,
І зробити явним те, що було лише в мріях

Я вірю, що прийде той довгоочікуваний час,
Коли любов до Вітчизни знову прокинеться
І Русский Дух наповнить міццю нас,
І матінка - святая Русь навіки відродиться!

Марат Насибулін. жовтень, 2014

Слово тим, хто уособлює нашу суть - еліті Духа

(Ці слова являють їхню справжню суть, і залишили яскравий слід в історії людства)

Князь Олександр Невський сказав перед битвою зі шведами:«Не в силі Бог, але в правді!»

У всі віки російські вірили в один і той же - вище за все стоїтьправда, істина, БОГ , І тільки цією міркою можна міряти як своє життя, так і життя свого народу. Ніяка матеріальна сила - будь то сила зброї, грошей або несправедливого закону - не варто для російських вище правди: і в цьому і полягає найважливіша відмінність російської цивілізації від сучасної західної. Всі наші біди відбувалися через ухилення від правди і справедливості - і тоді Росія розвалювалася зсередини або програвала зовнішньому ворогу. Але в українській кризі все розуміють, що наше діло праве - тому В. Путін і каже про нашу силу:

«Просто ми сильніші ... Всіх. Тому що ми маємо рацію. Сила в правді. Коли російська людина відчуває правоту, він непереможний » .

«Чим людина простіше і ближче до землі, тим більше у нього відповідальності за Батьківщину. Скажу навіть чому. У нього інший Батьківщини немає, він не сяде в літак, в поїзд або на коня і не поїде, чи не відвалить звідси. Він знає, що залишиться жити тут, на цій землі, тут будуть його діти, онуки і правнуки. Він повинен про них подбати. Якщо сам не зробить, ніхто не зробить. У цьому основа державності і патріотизму рядового російського людини. Та й людини будь-якої національності, що живе тут ... «В об'єднанні сила!» ‒ цей внутрішній патріотизм пересічного російського громадянина дуже сильний ... »

«Подивіться на нашу тисячолітню історію. Тільки піднімемося, відразу треба Росію трошки посунути, поставити на місце, загальмувати. Теорія стримування, скільки років вона існує? Здається, що виникла в радянські часи, хоча їй сотні років. Але ми не повинні нагнітати, драматизувати. Треба розуміти: світ так влаштований ».

http://vz.ru/politics/2014/11/24/716863.html - « Правда і любов Володимира Путіна »

Багато Правителі часто з пафосом декламують великі слова: «З нами - Бог!»

Але знають люди - не по словах, а по справах космічна Феміда їх розсудить.

Хіба БОГ направляв дії американських президентів від Трумена до наших днів, які залишили в історії очевидний кривавий планетарний слід у СЛАВУ Америки ( «американських інтересів») і так званої «американської демократії»? Атомні бомби на Хіросіму і Нагасакі, килимові бомбардування Дрездена, В'єтнаму, розчленування Югославії, занурення в хаос братовбивчої війни Афганістану Іраку, ... Помаранчеві революції в Лівії, Єгипті, Сирії, Грузії та Україні ... І всюди - хаос, геноцид мирного населення, знищення інфраструктури життєзабезпечення і економічного потенціалу! І всюди - приведення до влади найфанатичніших радикальних сил аж до нацистських. Тепер під американським управлінням київська Хунта у СЛАВУ України проводить каральну операцію, геноцид проти народу своєї країни, який посмів заявити про право на власну точку зору на життя. Але БОГ - їм суддя!

Духовний лідер Росії В. Путін ніколи не вимовляє з трибуни таких високих слів, проте в його душі і серці відчувається постійна присутність Бога. Тому він говорить дуже відверто, прямо і відкрито, без брехні і фальші. І відчувається його відповідальність за кожне слово і прийняте рішення.

І Вищі БОГИ висвітили його цю найголовнішу грань, як служителя Росії, планети і БОГА, давши нам слова молитви, в якій розставлені всі крапки надi:

В Небі блакитному чутна молитва

МАТЕРІ Великої.

Закликає Вона зірки, опустилися вниз,

Нехай здригнеться серце від любові у президентів,

Закликає об'єднатися їм навколо Росії,

З'єднавшись думкою з Аватаром Тотом,

Який об'єднався з Путіним

Як з власним матеріальним тілом.

Президент Росії вкаже іншим шлях

До Істини і Світла.

У своїй молитві Небо вихваляє земного сина, -

Втілення вірності, любові і мудрості.

Всіх об'єднати - його завдання,

Поєднавши собою ланки всієї планети

І стати зіркою Космосу і Неба.

І звертається Вона до нього:

«Хай святиться, син Мій, твоє ім'я.

Ти головний воїн, який несе хрест

За всю планету і за всіх людей.

Нехай збудеться все, сказане Мною.

амінь »

Тепер кожна людина, при здоровому розумі і розумі, може однозначно визначити за ким йти і як, іншими словами - якому Богу він служить.

Істотно зросли, і управляти військами на полі бою стало важче. Незважаючи на це, російська піхота йшла вперед, іноді здобуваючи перемоги, іноді терплячи поразки. Всупереч усім труднощам, російське командування нерідко домагався успіху в наступі - важливу роль в цьому відігравало моральний стан військ.

перед боєм

Очевидно, що приготування до бою в 1877-1878 роках мало відрізнялися від таких в більш ранній час. Ще менше було різниці в настроях і думках солдатів. Звістка про швидке битві викликало змішані почуття - тривога і страх були сусідами з нетерпінням. Перед боєм, за старою російською традицією, солдати одягали чисту білизну, молилися і готувалися до сну. Багато учасників Російсько-турецької війни згадували, що сон напередодні бою був лаконічним і неспокійний. «Я задрімав, - згадував один з офіцерів, - Але це не був сон, а гарячкова забудькуватість; тихий вигук «ох, Господи," мене розбудив, хтось тихо плакав ». Вставали зазвичай затемна, так як до світанку все повинно було бути готове до бою.

Російські гвардійці на бівуак, малюнок з натури.

Після побудки починалося побудова і перевірка амуніції, начальство віддавало останні розпорядження, генерали виступали з напутнім словом. Наприклад, часто слід попередження, що сигналу відступу не буде, і якщо солдати його почують, то це буде означати, що турки намагаються їх обдурити. Постійним лейтмотивом було нагадування про необхідність берегти патрони. Як зразок наведемо слова генерала І.В. Гурко, сказані солдатам перед боєм за Гірський Дубняк:

«Пам'ятайте, хлопці, що ви - гвардія російського Царя і що на вас дивиться весь хрещений світ. Турки стріляють здалеку і стріляють багато, - це їхня справа, а ви стріляйте, як вас вчили: умною пулею, влучно, а коли доведеться до справи в багнети, то продірявили ворога. Нашого ура ворог не виносить. Про вас, гвардійці, дбають більше, ніж про решту армії, у вас кращі казарми, ви краще одягнені, нагодовані, навчені; ось вам хвилина довести, що ви гідні цих турбот ».

Потім офіцери Генерального штабу починали розводити частини на місця, визначені диспозицією, з якої попередньо знайомили всіх начальницьких осіб. До того моменту солдати вже встигали добре поїсти. Крім того, бійцям нерідко видавали м'ясо в якості пайка.

наступ

Під час бою солдати повинні були подолати три зони: зону артилерійського вогню і неприцільних пострілів (приблизно 3000-800 кроків); зону прицільного вогню (800-300 кроків); зону безпосереднього контакту з противником. Батальйон наступав чотирма колонами, маючи ланцюг попереду. Існувало кілька варіантів колони: ротні (дві лінії по 80 чоловік), полуротная (чотири лінії по 40 чоловік), взводний (вісім ліній по 20 чоловік).

Слово «колона» не повинно вводити в оману. Перші два ладу мали по фронту більше людина, ніж в глибину, а взводний колона була квадратну «коробку» приблизно 20 на 20 кроків. Ротний командир сам вибирав побудова в залежності від обставин - найчастіше це була ротних колон. При виборі побудови офіцери керувалися властивостями куль і снарядів, які набагато частіше давали недолёт або переліт, ніж промах по фронту. Таким чином, чим глибше була побудова, тим більше ворог мав шансів в нього потрапити. Взводних колон несла від вогню значно більші втрати, ніж полуротная і особливо ротних, але зате нею було набагато простіше управляти і маневрувати.

Варіанти побудови колони. схема автора

В цілому бойове побудова було досить густим. Зімкнуті роти найчастіше шикувалися в шаховому порядку, утворюючи 1-ю та 2-ю бойові лінії позаду ланцюга. За часів Миколи I було потрібно дуже суворе дотримання дистанцій та інтервалів між колонами, але після Кримської війни ці вимоги пом'якшилися. По-перше, стрункість було дуже важко дотриматися, по-друге, вона заважала пристосовуватися до місцевості. Тому в 1877-1878 роках колони «гуляли», наповзали один на одного і відхилялися в бік від загального напряму атаки. У колоні полковника О.-Ф. К. Гріппенберга при настанні на Гірський Дубняк роти 2-й лінії тримали звичну дистанцію в 100-150 кроків від першої лінії - це обіцяло зайві втрати, але ще до підходу до зони обстрілу частини вдалося розвести на більш розумні відстані.

В теорії вважалося, що чим швидше частина подолає відстань до супротивника, тим краще - менше втрат у російських, складніше стріляти туркам. В.Л. Чебишев, брат відомого математика і неординарний військовий письменник, особливо наголошував на фактор швидкості. Виходячи з експериментів, проведених на стрілецькому полігоні, він відзначав, що для перестановки прицілу на 100 кроків потрібно хвилина, а за цей час атакуючі встигнуть пройти ще 100 кроків. Якщо противник абсолютно точно визначить відстань до цілі в 1500 кроків, то вже через 7 секунд середня траєкторія куль буде проходити поверх голів атакуючих - це значить, що краще розмірено йти вперед без зупинок.

Однак висновки Чебишева були зроблені на основі занадто абстрактних дослідів і після війни зазнали суворої критики. По-перше, Чебишев брав до уваги тільки рушничний вогонь, але не артилерійський. По-друге, всі учасники війни з власної практики знали, що провести частину 3000 кроків без зупинки неможливо - паузи в русі були необхідні хоча б для того, щоб підготувати атаку вогнем. Піхота наступала головним чином перебіжками не більше сотні кроків, причому частина військ перебігала, а інша прикривала їх. Наприклад, бій у Гірського Дубняк 12 жовтня 1877 року велося з зайвою поспішністю і коштувало великих втрат, тому багато офіцерів схилялися до більш планомірного і обережного стилю настання.

Табір 3-й гвардійської піхотної дивізії під Ярим-Бургасом, липень 1877 року. На задньому плані дві роти збудовані у взводні колони.
andcvet.narod.ru

Враження від ворожого вогню

Турки робили велику ставку на масу випущених куль - є чимало спогадів учасників Російсько-турецької війни 1877-1878 років про силу вогню, з яким їм доводилося зіткнутися при настанні в зімкнутих колонах. Вогонь описували як «Диявольський», «Свистів свинець», Турки «Ліпили куля в кулю», стояла «Суцільна барабанний дріб пострілів», «Земля стогнала» і т.п. Ми наведемо більш спокійне опис вражень від вогню, яке дав полковник Ю.В. Любовіцкій, учасник бою у Гірського Дубняк:

«Під слабким рушничним вогнем (я маю на увазі такий, якщо протягом 5-10 хвилин кого-небудь зачеплять) частини стоять взагалі прекрасно. Звичайно, спрямовані на вас постріли виробляють завжди важке враження, і ніхто не може сказати, щоб він був до цього цілком байдужий; бувають люди більш-менш спокійні, більш-менш обдаровані самовладанням; але і вони не можуть бути абсолютно байдужими; питання про життя і смерті занадто важливий ».

Щоб дати поняття про відчуття під вогнем, наведемо таку забаву, що існувала в російській армії. Потрапивши під обстріл, офіцери пропонували один одному скрутити цигарку - незвичній людині це було важко зробити через тремтіння в руках. Втім, якщо вірити розповіді анонімного мемуариста, навіть новачки в кінці кінців брали себе в руки, і у них виходило зробити це нехитре дію.

Коли частина входила в зону більш сильного вогню, люди вже падали безперестанку, і в рядах зімкнутих колон починалося розлад. Як на примітне виключення учасники бою за Гірський Дубняк вказували на наступ лейб-гвардії Ізмайловського полку. Полк підійшов до супротивника на дистанції 1500 кроків, несучи великі втрати від вогню, але «Обидва батальйону продовжували рух із чудовою стрункістю і порядком, з підрахуванням ноги і спокійним змиканням рядів, для заповнення проміжків, утворених в строю ворожими кулями». Втім, частіше спостерігалася інша ситуація - знову звернемося до полковника Любовіцкому:

«Звичайно картина видається в такому вигляді: спочатку вся маса йде досить струнко, потім зімкнути зменшується, є якась купа, приймаюча в плані форму трикутника, голову якого складають люди більш хоробрі; але нарешті зупиняються і лягають і ці навіть люди: рух вперед таким чином остаточно припинилося ».

Як змусити солдатів наступати?

Отже, зімкнуті колони потрапляли під обстріл, починалося розлад, і наступ загрожувало зупинитися. Вважалося, що моральні сили повинні змусити солдатів йти вперед, незважаючи на вбивчий вогонь. Генерал М.І. Драгомиров, один з найяскравіших військових авторитетів епохи, вважав, що ключовим фактором є підготовка мирного часу. Усередині солдата відбувається боротьба двох начал - інстинкту самозбереження та інстинкту самовідданості. Крім ознайомлення з військовим ремеслом, сенс підготовки полягав у тому, щоб по можливості подавити самозбереження і розвинути самовідданість. Виходячи з цих міркувань, російська військова думка, як і іноземна, не поспішала оголошувати багнет застарілою зброєю і робити ставку виключно на вогонь. Підкреслювалося, що незважаючи на прогрес стрілецького озброєння, долю битви буде вирішувати саме багнет. В іншому ж випадку буде майже неможливо зупинити перестрілку, рушити солдатів в атаку і домогтися будь-якого результату. Але як змусити бійців наступати?

Сцена під час штурму Гірського Дубняк 12 жовтня 1877 року.
Збірник військових оповідань. СПб., 1879

Статути вимагали від офіцерів вміння користуватися найменшим прикриттям, будь то будова, огорожа, рослинність або складка місцевості. Офіцер давав своєї частини укриття, солдати починали відчувати, що вони в безпеці, а бажання йти вперед слабшав. Характерний епізод атаки Серпуховського полку під час другого штурму Плевни 18 липня 1877 року. Солдати сховалися за височиною і отримали наказ залягти. Незабаром посипалися жарти, з кишень було витягнуто м'ясо, роздане солдатам напередодні. Більш ніж дивна картина - пікнік посеред бою! Офіцер Серпуховського полку так описував цей епізод:

«Дивно, серед грому і всієї бойової обстановки з'явилися думки самі мирні. Блакитне небо і ясний полудень якось заспокійливо діють на нерви, і думка далеко перенеслася в Росію, під стріху сім'ї, рідних і знайомих. Згадалися кращі хвилини життя, любові, спокою, веселощів; потім стали з'являтися скороминущі картини, якісь уривчасті думки, потім солодкі мрії перенесли мене в забуття і раптом я заснув міцним сном ... »

Що це? Слідство безсонної ночі? Не тільки. У 1870-і роки військова психологія робила лише свої перші кроки, і багато з того, що пояснилося дослідженнями ХХ століття, в той час знали, скоріше, з практики і спостережень. Під час бою під впливом страху і стресу солдат отримує потужний вливання адреналіну, коли ж небезпека відступає, організм дає різке ослаблення, з'являється млявість, і людина дійсно може заснути.

Основним способом знову підняти солдатів в атаку було надати їм імпульс ззаду за рахунок підкріплень. Цим прийомом досконало володів генерал М.Д. Скобелєв. При атаці Зелених гір під час третього штурму Плевни «Білий генерал» вибудовував щось на зразок конвеєра з частин, і коли імпульс настання слабшав, вводив в справу чергову роту, яка «підштовхувала» забарилися товаришів вперед. Відчувши підтримку підкріплень, солдати здобували впевненість і готовність до нового зусиллю. Безсумнівно, багато чого залежало і від авторитету командирів.

Сумний досвід трьох штурмів Плевни не всіх переконав в неможливості вибити ворога з позицій прямою атакою. Полковник Генерального штабу Д.С. Нагловскій, якого важко підозрювати в наївності поглядів, рішуче заявляв:

«Позитивно можна сказати, що уважні і розторопні ротні і батальйонні командири майже завжди можуть довести свої частини без скільки-небудь чутливих втрат на досить близькі дистанції від турецьких позицій і розташувати за місцевими укриттями».

Узагальнюючи все мистецтво управління військами в бою, Нагловскій писав:

«Не повинно поспішати з атакою і перш ніж почати її, слід можливо краще і сильніше обстріляти ворожі позиції. Коли ж буде визнано, що атака підготовлена \u200b\u200bгрунтовно, тоді не вести війська в атаку по частинах, а відразу пускати досить сильні частини, причому попередньо підводити їх поступово настільки близько до позиції, наскільки властивості місцевості дозволять підійти потай і непомітно ».

рукопашна

Приблизно на дистанції 400-200 кроків від противника 1-а, 2-я бойові лінії і ланцюг замикалися і починали посилено обстрілювати його, готуючи атаку вогнем. Якщо дії куль було недостатньо, щоб змусити ворога відступати, частина спрямовувалася в багнети.

Існує думка про те, що в другій половині XIX століття штикова атака стала рідкістю, а багнет - анахронізмом. На підтвердження цього наводять дані по пораненим під час Франко-прусської війни 1870-1871 років. З 96 473 поранених німців кульові поранення отримали 91,6%, а штикові - лише 0,7%. Однак ця статистика нічого не доводить.

Штикові сутички були рідкістю і в епоху гладкоствольної зброї. У далекому 1762 році в паризькому Будинку інвалідів підрахували, що з штиковими ранами містилося тільки 2,4% поранених ветеранів. Хірург Домінік Жан Ларрей вказував, що в наполеонівської епохи на 100 вогнепальних ран доводилося тільки 4-5 штик.

Головне завдання багнета зводилася до того, щоб вселити ворогові страх і обернути його у втечу. Загроза застосування багнета була набагато важливіше самого застосування. Характерний приклад того, як це відбувалося на Балканах, дає бій 4 липня 1877 року біля села Уфлані, в ході якого 4-та стрілецька бригада розбила турків рішучим наступом. У звіті бригади говорилося:

«Але помітно було, що ми мали справу з добірними турецькими військами. Сміливців людина 100 залишилися на місці і зіткнулися багнетами з нашими. Але перед ними були і кількістю і якістю сильніше війська, так що мало хто з сміливців залишився в живих ».

Сцена з битви при Гірському Дубняк 12 жовтня 1877 року.
Збірник військових оповідань. СПб., 1879

Справжня рукопашна сутичка відбувалася, якщо обидва супротивники демонстрували однакове мужність, а це бувало лише у виняткових випадках. Рідкісний приклад - бій колони генерал-лейтенанта князя Н.І. Святополка-Мирського біля села Шейново 27 грудня 1877 року. «Билися в рукопашну і з крайнім люттю. Кидали рушниці і хапалися руками. У одного солдата були вирвані очі. Ми понесли величезну втрату, в загальному превосходившую 1800 чоловік. Це була справжня штикова атака », - писав один з учасників бою.

Втім, багнета перебувала робота в умовах обмеженої видимості або пересіченій місцевості - наприклад, в нічному бою при переправі через Дунай 15 червня 1877:

«[...] багнет був головним знаряддям боротьби, так як зайнята ворогом місцевість, надзвичайно пересічена, дозволяла туркам ховатися і витісняти їх звідти неможливо було інакше, як тільки багнетами».

Часом штикова атака зводилася до побиття турків, які надавали лише слабкий опір. Після бою біля переправи військовий міністр Д.А. Мілютін записав у своєму щоденнику: «У числі поранених в госпіталі було і кілька турків, але, здається, взагалі їх не щадили; солдати наші б'ються з якимось озлобленням ». Чи не давалося пощади і після взяття Гірського Дубняк - тут російські солдати більше діяли прикладами, ніж багнетами.

Незважаючи на рідкість рукопашних сутичок, штикова атака в цілому зберігала велике значення. Д.С. Нагловскій розповідає про один з боїв передового загону генерала Гурко, в ході якого стрілки два з половиною години обсипали турок самим згубним вогнем, включаючи перехресний, але не могли збити їх з позицій. Коли ж російські солдати кинулися в штики, турки дали тил. Полковник підводив підсумок:

«Це справа [...] показало, що і в даний час багнет залишився таким же молодцем, як і за часів Суворова, але що тепер слід пускати його в хід розумно, підготувавши атаку хорошим вогнем і підвівши людей на близькі дистанції, мало-по- малу, користуючись всяким укриттям місцевості ».

після атаки

По завершенні бою наступав небезпечний момент - люди, які відчули емоційне напруження величезного напруження, різко розслаблялися. Є чимало свідчень про те, що, вийшовши з вогню, люди падали з ніг і засипали. Це загрожувало новими проблемами - ворог міг зробити контратаку свіжими частинами або просто примаритися. Уві сні люди ще раз переживали моменти бою і іноді, не віддаючи собі звіту, починали кричати «ура». У таких випадках піднімалася тривога, що коштувала нервів, патронів, а часом і життів. Втім, забуття наступало не завжди - іноді у бійців траплявся виплеск накопичених емоцій. Один з таких випадків описав учасник бою у Гірського Дубняк:

«[...] говорили все відразу, кидалися в обійми до незнайомих, плакали від щастя. У перші хвилини насолоджувалися тільки успіхом і не помічали навіть стогонів поранених, стан яких було не дуже радісне, а страждання часом роздирають душу ».

Знаходилося час і для певних турбот. Варто визнати, що в 1877-1878 роках старовинна традиція військової здобичі залишалася для російської армії в силі, особливо у випадках, коли в її руки потрапляв місто. Більшість міст Болгарії поділялося на турецьку і болгарську частини - при наближенні російської армії турки намагалися покинути свої будинки (почасти через побоювання погрому з боку болгар). Були розграбовані Систово, Ловча і деякі інші місця боїв, причому не завжди було ясно, справа ця болгарських або російських рук. Ад'ютант цесаревича Олександра Олександровича граф С.Д. Шереметєв писав члену Державної ради К.П. Побєдоносцева:

«Ген [Ераліев] Драгомиров, який в'їхав в систему якимось римським тріумфатором з вінком з троянд на голові і всипаний квітами, тепер живе там собі на втіху і, здається, мало піклується про дисципліни своїх військ, кіт [орие] на перших же порах порядком погуляли в завойованому місті. Багато що звалили на болгар, що було справою наших солдатів, і якщо подібні безчинства будуть повторюватися в інших містах Болгарії, то я не знаю, чи багато ми виграємо в думці цього народу ».

Якщо міста під рукою не виявлялося, можна було поживитися за рахунок убитих - особливо цінувалися чоботи. Добре відома картина В.В. Верещагіна «Переможці», на якій зображені турецькі солдати, обирающие загиблих російських воїнів, але після бою за Шейново художник спостерігав і протилежну картину. Ординарець Скобелєва осавул П.А. Дукмасов як істинний син Дона насамперед зібрав кінську збрую і кілька безгоспних коней, яких мав намір відіслати на батьківщину. Тим часом рядові солдати стягували з мертвих чоботи і потрошили кишені. Подібна картина повторилася при взятті Германли 6 січня 1878 року.

Катастрофа трьох штурмів Плевни затулила собою успіхи російської зброї взагалі і російського багнета зокрема. Було б перебільшенням говорити, що штикові атаки стали неможливими за умов скорострільних гвинтівок і нарізної артилерії - як і раніше, багато що залежало від мистецтва офіцерів і підготовки солдатів. У другій половині XIX століття шквал вогню ще не було нездоланною перепоною і, скоріше, посилював значення морального фактора на війні.

Джерела та література:

1. «Військовий збірник», 1878-1900
2. Драгомиров М. І. Підручник тактики. СПб., 1879
3. Збірник військових оповідань. Т. I-VI. СПб., 1879
4. Свечін А. А. Еволюція військового мистецтва. М.-Жуковський, 2002
5. Збірник матеріалів по Російсько-турецькій війні 1877-1878 рр. Вип. 5, 10, 88, 93
6. Аргамаков В. Ф. Спогади про війну 1877-1878 рр. // Журнал ІРВІО. - Кн.6, 7. - 1911 рр
7. Прісненко, подполк. Перша Плевна і 19-й піхотний Костромської полк в Російсько-турецьку війну 1877-1878 року. СПб., 1900
8. Соболєв Л. Н. Останній бій за Шипку. З приводу спогадів В. В. Верещагіна. 1877-1878 рр. // Русская старина. - 1889. - №5
9. Верещагін В. В. Спогади художника. Перехід через Балкани. Скобелєв. 1877-1878 рр. // Русская старина. - 1889. - №3

Про простому російською солдата завжди писали багато, і відкидаючи в сторону всякий істеризму, викликаний в нескінченних суперечках на тему - наскільки «ввічлива» російська армія, хочеться спертися на джерела, що підтверджують багатоликість образу справжнього російського солдата.

Що писали про російських їх противники в війнах

Німецький генерал, начальник штабу 4-ї армії Гюнтер Блюментрит:

«Російський солдат віддає перевагу рукопашний бій. Його здатність не здригнувшись виносити позбавлення викликає справжнє здивування. Такий російський солдат, якого ми дізналися і до якого перейнялися повагою ще чверть століття тому ».

Німецький артилерист протитанкової гармати:

«Під час атаки ми наткнулися на легкий російський танк Т-26, ми тут же його клацнули прямо з 37-міліметрівки. Коли ми стали наближатися, з люка башти висунувся по пояс російський і відкрив по нас стрільбу з пістолета. Незабаром з'ясувалося, що він був без ніг, їх йому відірвало, коли танк був підбитий. І, незважаючи на це, він стріляв по нас з пістолета! »

Танкіст групи армій «Центр»:

«Ми майже не брали полонених, тому що росіяни завжди билися до останнього солдата. Вони не здавалися. Їх загартування з нашої не порівняти ... »

«Після успішного прориву прикордонній оборони, 3-й батальйон 18-го піхотного полку групи армій« Центр », який налічував 800 чоловік, був обстріляний підрозділом з 5 солдатів. «Я не очікував нічого подібного, - зізнавався командир батальйону майор Нойхоф своєму батальйонного лікаря. - Це ж чистісіньке самогубство атакувати сили батальйону п'ятіркою бійців ».

Офіцер 7-ї танкової дивізії:

«У таке просто не повіриш, поки своїми очима не побачиш. Солдати Червоної Армії, навіть заживо згораючи, продовжували стріляти з палахкотіли будинків ».

Генерал Гюнтер Блюментрітт, начальник штабу 4-ї армії:

«Поведінка російських навіть в першому бою разюче відрізнялося від поведінки поляків і союзників, які зазнали поразки на Західному фронті. Навіть опинившись в кільці оточення, росіяни стійко оборонялися ».

Так ситуацію на Східному фронті оцінив один з німецьких солдат:

«Росія, звідси приходять тільки погані звістки, і ми до сих пір нічого не знаємо про тебе. А ти тим часом поглинаєш нас, розчиняючи в своїх непривітних вузьких просторах ».

«Боже мій, що ж ці російські задумали зробити з нами? Добре б, якби там нагорі хоча б прислухалися до нас, інакше всім нам тут доведеться здохнути "