Козак - це хто? Історія козацтва. Які бувають козаки? 11 козацьких військ

Козаки є невід'ємною частиною російської історії і культури. Їхні образи - принципові, сміливі і вольові - оживають на сторінках безсмертних творів М. В. Гоголя, М. А. Шолохова і Л. Н. Толстого. Наполеон захоплювався козаками, називав їх кращими легкими військами, маючи які, він би пройшов весь світ. Безстрашні воїни і першовідкривачі російських околиць в радянський період потрапили в жорна сталінських репресій і канули б у Лету, якби ні російський уряд, зробили спробу зберегти і відродити цю культурно-етнічну спільність. Що з цього вийшло, і чим займаються сучасні козаки, читайте в статті.

Козаки у вітчизняній історії

У науковому середовищі існує деяка плутанина з питання про те, ким є козаки - окремим етносом, самостійної народністю або навіть особливої \u200b\u200bнацією, що сталася від тюрків і слов'ян. Причина невизначеності криється у відсутності достовірних письмових джерел, що проливають світло на появу козаків, а також безліч передбачуваних предків, серед яких татари, скіфи, касоги, хазари, киргизи, слов'яни та ін. Більш-менш єдиної думки вчені дотримуються щодо місця і часу зародження козацтва : в 14-м столітті незаселені степові простори в низинах Дону і Дніпра стали поповнюватися переселенцями з сусідніх князівств, швидкими селянами та іншими етносоціальними групами. В результаті утворилося два великих об'єднання: Донське і Запорізьке козацтво.

Етимологія слова «козак» також має кілька версій. За однією з них слово означає вільного кочівника, за іншою - найманого працівника або воїна, по третій - степового розбійника. Всі версії, так чи інакше, створюють образ козака і мають право на існування. Козаки, дійсно, вважалися вільним народом, прекрасними воїнами, які навчалися військової майстерності з дитинства і яким у верховій їзді не було рівних. У тому числі завдяки козакам відбулося приєднання до Росії південних і східних земель, а державні кордони були захищені від завойовників.

Козацтво і державна влада

Залежно від взаємовідносин з владною верхівкою козаки ділилися на вільних і служивих. Першим подобалося державний тиск, тому вони нерідко висловлювали своє невдоволення повстаннями, найвідоміші з яких були під проводом Разіна, Булавіна і Пугачова. Другі підпорядковувалися царської влади і отримували платню і землі за свою службу. Система організації козацького життя відрізнялася демократичними порядками, а все основні рішення приймалися на спеціальних зборах. В кінці 17-го століття козаки присягнули російському престолу, весь 18-е століття держава реформувала структуру управління козаків в потрібному для себе руслі, а з початку 19-го століття аж до революції 1917 року козаки були найціннішим ланкою російської армії. У початкову радянську епоху проводилася політика розкозачення, супроводжувана масовими репресіями козаків, а з 1936 року почалося відновлення козацтва з можливістю приєднання їх до Червоної Армії. Вже у Другій світовій війні козаки знову змогли проявити себе з кращого боку.

Проте, в період Радянського Союзу культура козацтва стала надаватися забуттю, але після розвалу СРСР почалося її відродження.

реабілітація козацтва

Декларація про реабілітацію російського козацтва, що піддалося репресіям, була прийнята незадовго до розпаду СРСР в 1989 році. У 1992 році вийшов Указ Президента РФ і Постанова Верховної Ради РФ, в яких були закріплені положення, що стосуються відновлення і функціонування козацьких товариств. У 1994 році почала діяти Постанова Уряду РФ, що визначили стратегію розвитку щодо козацтва, зокрема, держслужби козаків. Як зазначено в документі, саме в період державної служби козацтво набуло характерні для себе риси, тому для того, щоб відродити козацтво в цілому, необхідно в першу чергу відновити його державний статус. У 2008 році була прийнята оновлена \u200b\u200bконцепція державної політики щодо козацтва, ключовими цілями якої були дії, спрямовані на розвиток державної та іншої служби козацтва, а також дії по відродженню традицій і виховання молодого покоління козаків. У 2012 році вийшла Стратегія розвитку російського козацтва до 2020 року. Її ключовим завданням є сприяння партнерським відносинам держави і козацтва. Державний реєстр здійснюється Міністерством юстиції РФ і його територіальними органами. Відомості, які повинні бути включені в реєстр: вид товариства, найменування товариства, адреса, загальна чисельність і чисельність беруть участь у державній чи іншій службі, Статут товариства та інші дані.

Нижче на фото сучасні козаки.

Пріоритетні напрями державної політики

Відносно російського козацтва Уряд РФ розставив наступні пріоритети:

• залучення до державної служби (або іншій службі), а також вдосконалення правових, економічних та організаційних основ служби;
• виховання підростаючого покоління;
• розвиток сільських територій та агропромислового комплексу в місцях проживання козацьких громад;
• вдосконалення місцевого самоврядування.

Основні напрямки діяльності сучасних козаків

Козаки в Росії - це громадяни Російської Федерації, які перебувають в козацьких суспільствах і є прямими нащадками козаків або громадянами, які побажали вступити в ряди козацтва. Товариства є некомерційну форму самоорганізації громадян РФ для відродження традицій козацтва в країні.

Козацьке товариство створюється у вигляді хутірського, станичного, міського, районного (юртового), окружного (отдельских) або військового козачого товариства, члени якого в установленому порядку беруть на себе зобов'язання щодо несення державної або іншої служби. Управління козачим суспільством здійснюється вищим органом управління козачого товариства, отаманом козачого товариства, а також іншими органами управління козачого товариства, утвореними відповідно до статуту козачого товариства.

За фактом, військові козацькі товариства стоять на вершині ієрархії.

Державна служба, до якої залучаються сучасні козаки:

• Виховання призовників.
• Виконання заходів щодо попередження та усунення наслідків НС.
• Цивільна оборона.
• Оборона територій.
• Природоохоронна діяльність.
• Охорона громадського порядку.
• Забезпечення пожежної безпеки.
• Забезпечення екологічної безпеки.
• Боротьба з тероризмом.
• Охорона лісів, тваринного світу.
• Охорона кордонів РФ.
• Охорона державних та інших важливих об'єктів.

Відроджене козацтво: міф чи реальна сила?

Не вщухають суперечки про те, як сьогодні ставитися до козаків. Багато хто називає сучасних козаків рядженими, бутафорією, абсолютно не потрібним ланкою без того численних силових відомств. Крім того, існує велика невизначеність в розподіл бюджетних коштів між козацтвом, і є питання до фінансової звітності козацьких товариств. Дії деяких казачеств потрапляють під кримінальні або адміністративні переслідування, що також не сприяє закріпленню позитивної репутації козацтва. У розумінні росіян сучасні козаки чи громадські діячі, чи то додаткові органи правопорядку, то чи нероби на утриманні у держави, то чи другосортні некваліфіковані службовці, які беруться за будь-яку роботу. Вся це невизначеність, відсутність єдиної ідейної лінії навіть між козацькими товариствами однієї території створює перешкоди у відродженні козацтва і позитивного ставлення до козаків з боку громадян. Дещо іншої думки про козаків дотримується населення історично козацьких столиць - там феномен козацтва сприймається куди більш природно, ніж, скажімо, в столиці країни. Йдеться про Краснодарському краї і Ростовській області.

Козачі суспільства функціонують в багатьох суб'єктах Росії. Найбільшими військовими козацькими товариствами є Донська Республіка, Кубанське козацьке військо і Сибірське козацьке військо. було утворено в 1860 році. На сьогоднішній день в нього входять понад 500 козацьких товариств. Козачі патрулі - звична явище для багатьох Кубанських міст. Спільно з поліцейськими вони запобігли безліч злочинів по всьому краю. Кубанські козаки успішно беруть участь в ліквідації наслідків НП (наприклад, кримське повінь), допомагають запобігати локальні конфлікти, зокрема, при приєднанні Криму. Також вони беруть участь в охороні правопорядку на різних заходах, в тому числі світового рівня (Олімпіада-2014, «Гран-Прі Росії Формула 1»), несуть службу на прикордонних постах, виявляють браконьєрів і багато іншого.

Нинішній губернатор Краснодарського краю (як і попередні губернатори) прагне всіляко підтримати козацтво: розширити коло їх повноважень, долучити молодь і т. Д. Як результат, роль сучасних козаків в житті регіону з кожним роком зростає.

Донське козацтво

Донські козаки є найстаршим козачим військом Росії і найчисленнішим. Донська Республіка несе державну службу і бере участь у військово-патріотичній роботі. Охорона громадського порядку, військова служба, охорона кордонів, захист соціальних об'єктів, протидія незаконному обігу наркотиків, антитерористичні операції - ці та інші завдання виконують сучасні донські козаки. З відомих подій, в яких вони брали участь, можна відзначити миротворчу операцію в Південній Осетії і рейд на Великому десантному кораблі «Азов» проти сомалійських піратів.

Форма і нагороди козаків

Геральдичні традиції нараховують не одне сторіччя. Сучасна форма козаків ділиться на парадну, повсякденну і польову, а також на літню і зимову. Визначено правила шиття і носіння одягу, правила носіння погонів відповідно до козачим чином. Між козацькими військами існують певні відмінності у формі і кольорі мундирів, шароварів, лампасів, околиша кашкетів і верху папахи. Зміни в нагородний політиці спричинили твердження орденів, медалей, військових і нагрудних знаків, які, з одного боку, зберігають традиції російського козацтва, з іншого - мають свої відмінні риси.

висновок

Отже, козаки в сучасній Росії діляться за територіальною ознакою, вид товариства, в якому вони перебувають, а також вони бувають реєстровими і нереєстровими. Державну службу можуть нести тільки а вищими козацькими товариствами, по факту, є військові козацькі товариства. Кожне суспільство має свій Статут, форму і структуру. У Росії на даному етапі найбільш значущими є Донська Республіка і Кубанське козацьке військо. Кубанські і донські козаки продовжують традиції своїх славних предків, вирішують правоохоронні та інші завдання, а їх ряди з кожним роком поповнюються молодими кадрами.

Вправа 6. переключення уваги . Педагог подає команди:

· Зорову увагу - об'єкт далеко (двері),

Козацтво: ПОХОДЖЕННЯ, ІСТОРІЯ, РОЛЬ В ІСТОРІЇ РОСІЇ.

Козацтво - етнічна, соціальна та історична спільність (група), яка об'єднала в силу своїх специфічних особливостей всіх козаків, в першу чергу російських, а також українців, калмиків, бурятів, башкир, татар, евенків, осетин і ін., Як окремі субетнос своїх народів в єдине ціле. Російське законодавство до 1917 розглядало козацтво як особливу військовий стан, що мало привілеї за несення обов'язкової служби. Козацтво визначали і як окремий етнос, самостійну народність (четверту гілку східного слов'янства) або навіть як особливу націю змішаного тюрко-слов'янського походження. Остання версія посилено розроблялася в 20 столітті козацькими істориками-емігрантами.

походження козацтва

Громадська організація, побут, культура, ідеологія, етнопсіхіческій уклад, поведінкові стереотипи, фольклор козацтва завжди помітно відрізнялися від порядків, заведених в інших областях Росії. Козацтво зародилося в 14 столітті на степових незаселених просторах між Московською Руссю, Литвою, Польщею і татарськими ханствами. Його формування, що почалося після розпаду Золотої Орди, проходило в постійній боротьбі з численними ворогами вдалині від розвинених культурних центрів. Про перших сторінках козацької історії не збереглося достовірних письмових джерел. Витоки походження козацтва багато дослідників намагалися виявити в національне коріння предків козаків серед самих різних народів (скіфів, половців, хазар, алан, киргизів, татар, гірських черкесів, касогов, бродників, чорних клобуків, торків та ін.) Або розглядали оригінальну козацьку військову спільність як результат генетичних зв'язків кількох племен з прийшли в Причорномор'я слов'янами, причому відлік цього процесу вівся з початку нової ери. Інші історики, навпаки, доводили руськість козацтва, спираючись на постійність перебування слов'ян в областях, які стали колискою козацтва. Оригінальна концепція була висунута істориком-емігрантом А. А. Гордєєв, який вважав, що предками козаків є російське населення в складі Золотої Орди, поселенное татаро - монголами на майбутніх козацьких територіях. Довгий час домінувала офіційна точка зору, що козачі громади з'явилися в результаті втечі російських селян від кріпацтва (а також погляд на козацтво як на особливий стан), були піддані в 20 столітті аргументованої критики. Але і теорія автохтонного (місцевого) походження має слабку доказову базу і не підтверджується серйозними джерелами. Питання про походження козацтва як і раніше залишається відкритим.

Немає одностайності серед вчених і в питанні про походження слова «козак» ( «козак» по-українськи). Робилися спроби виробляти це слово від назви народів, які колись жили поблизу Дніпра і Дона (касоги, х (к) Азаров), від самоназви сучасних киргизів - кайсакі. Існували й інші етимологічні версії: від турецького «каз» (т. Е. Гусак), від монгольського «ко» (броня, захист) і «зах» (кордон). Більшість фахівців сходяться в тому, що слово «козацтво» прийшло зі сходу і має тюркські корені. У російській мові це слово, вперше згадане в російських літописах 1444 року, спочатку означало бездомних і вільних воїнів, що надходили на службу з виконанням військових зобов'язань.

Історія козацтва

У формуванні козацтва брали участь представники різних народностей, але переважали слов'яни. З етнографічної точки зору перші козаки поділялися за місцем виникнення на українських і на російських. Серед і тих і інших можна виділити вільних і служивих козаків. На Україні вільне козацтво було представлено Запорізькою Січчю (проіснувало до 1775), а служивий - «реєстровими» козаками, які отримували платню за службу в Польсько-Литовській державі. Російські служиві козаки (городові, полкові і сторожові) використовувалися для захисту засічних рис і міст, отримуючи за це платню і землі в довічне володіння. Хоча вони прирівнювалися «до служивим людям по приладу» (стрільці, гармаші), але на відміну від них мали станичну організацію і виборну систему військового управління. У такому вигляді вони проіснували до початку 18 століття. Перша громада російських вільних козаків виникла на Дону, а потім на річках Яїк, Терек і Волга. На відміну від служивого козацтва центрами виникнення вільного козацтва стали узбережжя великих річок (Дніпра, Дона, Яїка, Терека) і степові простори, що накладало помітний відбиток на козацтво і визначало їх життєвий уклад.

Кожна велика територіальна спільність як форма військово-політичного об'єднання незалежних козацьких поселень називалося Військом. Основним господарським заняттям вільних козаків були полювання, рибальство, тваринництво. Наприклад, в Донському Війську до початку 18 століття хліборобство було заборонено під страхом смертної кари. Як вважали самі козаки, жили вони «з трави і води». Величезне значення в житті козачих громад грала війна: вони перебували в умовах постійного військового протистояння з ворожими і войовничими кочовими сусідами, тому одним з найважливіших джерел існування для них була військова видобуток (у результаті походів «за сіряк і ясир» до Криму, Туреччини, Персії , на Кавказ). Докладали річкові та морські походи на стругах, а також кінні набіги. Часто кілька козацьких одиниць об'єднувались і робили спільні сухопутні і морські операції, все захоплене ставало спільною власністю - дування.

Головною особливістю громадської козацького життя були військова організація з виборної системою управління і демократичні порядки. Основні рішення (питання війни і миру, вибори посадових осіб, суд провинилися) приймалися на общеказачьіх зборах, станичних і військових колах, або Радах, що були вищими органами управління. Головна виконавча влада належала щорічно змінювалися військовому (кошовому в Запоріжжі) отаману. На час військових дій обирався похідний отаман, підпорядкування якому було беззаперечним.

Дипломатичні відносини з Російською державою підтримувалися відправкою в Москву зимовищу і легких станиць (посольств) з призначеним отаманом. З моменту виходу козацтва на історичну арену його взаємини з Росією відрізнялися подвійністю. Спочатку вони будувалися на принципі незалежних держав, що мали одного супротивника. Москва і Козачі Війська були союзниками. Російське держава виступала в якості головного партнера і відігравало провідну роль як найбільш сильна сторона. Крім того, Козачі Війська були зацікавлені в отриманні від російського царя грошової і військової допомоги. Козачі території виконували важливу роль буфера на південних і східних кордонах Російської держави, прикривали його від набігів степових орд. Козаки брали також участь у багатьох війнах на боці Росії проти сусідніх держав. Для успішного виконання цих важливих функцій в практику московських царів увійшли щорічні посилки окремим Військам подарунків, грошового жалування, зброї і бойових припасів, а також хліба, оскільки козаки його не проводили. Всі зносини між козаками і царем велися через Посольський наказ, т. Е. Як з іноземною державою. Часто російським властям було вигідно представляти вільні козачі громади як абсолютно незалежні від Москви. З іншого боку, московська держава було невдоволено козацькими спільнотами, постійно нападали на турецькі володіння, що часто йшло врозріз з російськими зовнішньополітичними інтересами. Нерідко між союзниками наступали періоди охолодження, і Росія припиняла будь-яку допомогу козакам. Невдоволення Москви викликав і постійний догляд підданих в козачі області. Демократичні порядки (усі рівні, ні влади, ні податків) стали магнітом, притягував до себе все нових заповзятливих і сміливих людей з російських земель. Побоювання Росії виявилися аж ніяк не безпідставні - протягом 17-18 століть козацтво йшло в авангарді потужних антиурядових виступів, з його рядів вийшли ватажки козацько-селянських повстань - Степан Разін, Кіндрат Булавін, Омелян Пугачов. Велика була роль козаків під час подій Смутного часу на початку 17 століття. Підтримавши Лжедмитрія I, вони склали істотну частину його військових загонів. Пізніше вільне російське і українське козацтво, а також російські служиві козаки брали активну участь в таборі самих різних сил: в 1611 вони брали участь в першому ополченні, в другому таборі вже переважали дворяни, але на соборі 1613 саме слово козацьких отаманів виявилося вирішальним при обранні царя Михайла Федоровича Романова. Неоднозначна роль, яку грали козаки в Смутні часи, змусило уряд в 17 столітті проводити політику різкого скорочення загонів служивих козаків на основній території держави. Але в цілому російський трон, з огляду на найважливіші функції козацтва як військової сили в прикордонних районах, проявляло довготерпіння і прагнув підпорядкувати його своїй владі. Щоб закріпити вірність російському престолу, царі, використовуючи всі важелі, зуміли домогтися до кінця 17 століття прийняття присяги всіма Військами (останнє Військо Донське - в 1671). З добровільних союзників козаки перетворилися в російських підданих. З включенням південно-східних територій до складу Росії козацтво залишилося лише особливою частиною російського населення, поступово втративши багато свої демократичні права і завоювання. З 18 століття держава постійно регламентувало життя козацьких областей, модернізувало в потрібному для себе руслі традиційні козацькі структури управління, перетворивши їх в складову частину адміністративної системи російської імперії.

З 1721 козачі частини перебували у віданні козацької експедиції Військової колегії. У тому ж році Петро I скасував виборність військових отаманів і запровадив інститут наказних отаманів, що призначаються верховною владою. Останніх залишків незалежності козаки втратили після поразки Пугачовського бунту в 1775, коли Катерина II ліквідувала Запорізьку Січ. У 1798 за указом Павла I все козачі офіцерські чини були прирівняні до загально-армійським, а їх власники отримали права на дворянство. У 1802 було розроблено перше Положення для козачих військ. З 1827 августійшим отаманом всіх козачих військ став призначатися спадкоємець престолу. У 1838 був затверджений перший стройовий статут для козацьких частин, а в 1857 козацтво перейшло у відання Управління (з 1867 Головне Управління) іррегулярних (з 1879 - козацьких) військ Військового міністерства, з 1910 - в підпорядкування Головного штабу.

Роль козацтва в історії Росії

Козацтво протягом століть було універсальним родом збройних сил. Про козаків говорили, що вони народжувалися в сідлі. У всі часи вони вважалися чудовими наїзниками, які не знали собі рівних в мистецтві джигитовки. Військові фахівці оцінювали козацьку кінноту як кращу в світі легку кавалерію. Військова слава козацтва зміцнилася на полях битв в Північну і Семирічну війни, під час Італійського і Швейцарського походів А. В. Суворова 1799. Особливо відзначилися козацькі полки в наполеонівську епоху. Очолювані легендарним отаманом М. І. Платова іррегулярне воїнство стало одним з головних винуватців загибелі наполеонівської армії в Росії в кампанії 1812, а після закордонних походів російської армії, за словами генерала А. П. Єрмолова, «козаки стали подивом Європи». Без козацьких шабель не обійшлась жодна російсько-турецька війна 18-19 століть, вони брали участь в підкоренні Кавказу, завоюванні Середньої Азії, освоєнні Сибіру і Далекого Сходу. Успіхи козацької кінноти пояснювалися вмілим застосуванням в боях нерегламентованих ніякими статутами дідівських тактичних прийомів: лава (охоплення супротивника в розсипний строю), оригінальна система розвідувальної та сторожової служби і ін. Ці успадковані від степовиків козачі «обороти» виявлялися особливо ефективні і несподівані при зіткненнях з арміями європейських держав. «Для того козак народиться, щоб царю на службі в нагоді» - говорить старовинна козацька приказка. Його служба за законом 1 875 тривала 20 років, починаючи з 18-річного віку: 3 роки в підготовчому розряді, 4 на дійсній службі, 8 років на пільзі і 5 в запасі. На службу кожен був зі своїм обмундируванням, спорядженням, холодною зброєю і верхової конем. За підготовку та несення військової служби відповідала козача община (станиця). Власне служба, особливий вид самоврядування та система землекористування, як матеріальна основа, були тісно пов'язані між собою і в кінцевому підсумку забезпечували стабільне існування козацтва як грізної бойової сили. Головним власником землі виступала держава, яке від імені імператора відводило козачому війську завойовану кров'ю їхніх предків землю на правах колективної (общинної) власності. Отриману землю військо, залишивши частину на військовий запас, ділило між станицями. Станична громада від імені війська періодично займалася переділом земельних паїв (коливався від 10 до 50 десятин). За користування наділом і звільнення від податків козак і зобов'язаний був нести військову службу. Військо також виділяла земельні наділи і козакам-дворянам (пай залежав від офіцерського чину) в спадкову власність, але ці ділянки не могли продаватися особам невійськового походження. У 19 столітті основним господарським заняттям козацтва стало землеробство, хоча в різних військах були свої особливості і переваги, наприклад, інтенсивний розвиток рибальства як основної галузі в Уральському, а також в Донському і Уссурійському Войсках, полювання в Сибірському, виноробство і садівництво на Кавказі, Дону і т.д.

Козацтво в 20 столітті

В кінці 19 століття в надрах царської адміністрації обговорювалися проекти ліквідації козацтва. Напередодні Першої світової війни в Росії налічувалося 11 козачих військ: Донське (1,6 млн.), Кубанське (1,3 млн.), Терское (260 тисяч), Астраханське (40 тис.), Уральське (174 тис.), Оренбурзьке (533 тис.), Сибірське (172 тис.), Семіречинські (45 тис.), Забайкальское (264 тис.), Амурське (50 тис.), Уссурійську (35 тис.) і два окремих козацьких полку. Вони займали 65 млн. Десятин землі з населенням 4,4 млн. Чол. (2,4% населення Росії), в тому числі 480 тис. Служивого складу. Серед козаків в національному відношенні переважали росіяни (78%), на другому місці були українці (17%), на третьому буряти (2%). Більшість козаків сповідувала православ'я, був великий відсоток старообрядців (особливо в Уральському, Терском, Донському Войсках), а національні меншини сповідували буддизм і мусульманство.

На полях битв Першої світової війни брало участь понад 300 тис. Козаків (164 кінних полку, 30 піших батальйонів, 78 батарей, 175 окремих сотень, 78 півсотні, не рахуючи допоміжних і запасних частин). Війна показала неефективність використання великих кінних мас (козаки становили 2/3 чисельності російської кавалерії) в умовах суцільного фронту, високої щільності військової потужності піхоти і збільшених технічних засобів оборони. Винятки становили сформовані з добровольців-козаків дрібні партизанські загони, успішно діяли в тилу противника при виконанні диверсійних і розвідувальних завдань. Козаки як значна військова і соціальна сила брали участь в Громадянській війні. Бойовий досвід і професійна військова підготовка козаків знову була використана при вирішенні гострих внутрішніх соціальних конфліктів. Декретом ВЦВК і РНК від 17 листопада 1917 формально козацтво як стан і козачі формування були скасовані. У Громадянську війну козачі території стали основними базами Білого руху (особливо Дон, Кубань, Терек, Урал) і саме там велися найзапекліші бої. Козачі частини були в чисельному відношенні головною військовою силою Добровольчої армії в боротьбі з більшовизмом. До цього козацтво підштовхнула проведена червоними політика розкозачення (масові розстріли, взяття заручників, спалення станиць, нацьковування іногородніх проти козаків). У Червоній Армії також були козачі підрозділи, але вони представляли малу частину козацтва (менше 10%). Після закінчення Громадянської війни велику кількість козаків виявилося в еміграції (близько 100 тис. Чоловік).

За радянських часів офіційна політика розкозачення фактично тривала, хоча в 1925 пленум ЦК РКП (б) визнав неприпустимим «ігнорування особливостей козачого побуту і застосування насильницьких заходів у боротьбі з залишками козацьких традицій». Проте козаки продовжували вважатися «непролетарськими елементами» і піддавалися обмеження в правах, зокрема, заборона служити в рядах Червоної Армії був знятий лише в 1936, коли створили кілька козацьких кавалерійських дивізій (а потім і корпусів), відмінно проявили себе під час Великої Вітчизняної війни. Гітлерівське командування з 1942 також формувало частини з російських козаків (15 корпус вермахту, командир генерал Г. фон Панвіц) чисельністю понад 20 тис. Чоловік. Під час бойових дій вони були значною мірою використані для охорони комунікацій і боротьби проти партизан в Італії, Югославії, Франції. Після поразки Німеччини в 1945 англійці передали роззброєних козаків і членів їх сімей (близько 30 тис. Чоловік) радянській стороні. Більшість з них було розстріляно, інші потрапили в сталінські табори.

Вельми обережне ставлення влади до козацтва (результатом чого стало забуття його історії і культури) породило сучасне козацьке рух. Спочатку (в 1988-1989 роках) воно виникло як історико-культурний рух за відродження козацтва (за деякими оцінками, близько 5 млн. Чоловік). До 1990 рух, вийшовши за культурно-етнографічні рамки, стало політизуватися. Почалося інтенсивне створення козацьких організацій та спілок, як на місцях колишнього компактного проживання, так і в великих містах, де за радянських часів осіло велика кількість нащадків, які рятувалися від політичних репресій. Масовість руху, а також участь воєнізованих козацьких загонів в конфліктах в Югославії, Придністров'ї, Осетії, Абхазії, Чечні змусили урядові структури і місцеву владу звернути увагу на проблеми козацтва. Подальшому зростанню козачого руху сприяли постанову Верховної Ради РФ «Про реабілітацію козацтва» від 16 червня 1992 і ряд законів. При Президентові Росії було створено Головне управління козачих військ, ряд заходів щодо створення регулярних козацьких частин зробили силові міністерства (МВС, Прикордонні війська, Міноборони).

Дата публікування: 2014-12-10; Прочитано: 7935 | Порушення авторського права сторінки

сайт - Студопедія.Орг - 2014-2020 рік. Студопедія не є автором матеріалів, які розміщені. Але надає можливість безкоштовного використання (0.003 с) ...

У поч. XX століття Російська імперія, як витязь на роздоріжжі, встала напередодні вибору шляху в історичне майбутнє. Світ стрімко, але невловимо змінювався. Здавалося б, все йшло блискуче: в наявності зростання технічного прогресу (в тому числі і в Росії! Імперія виходила на перші місця в світі з видобутку нафти, виплавці сталі, навіть з машинобудування); пишний розквіт культури і мистецтва. Усюди на кінохроніці того часу розкіш і блиск. Те ж саме і в фільмах художніх. Кіно взагалі стає провідною силою, яка змінює моди і приносить нові віяння: саме звідти запозичують феміністки Санкт-Петербурга і Берліна коротку стрижку актриси Еве Лавальер. Усюди театральні прем'єри, бали, виставки ... За чий же рахунок було ця розкіш? Про це в ті роки думали не всі.

Проте світ, який здавався такою радісною, перспективним і стабільним одночасно, висів на волоску. Виростали, як гриби, промислово-фінансові гіганти залишилися незадоволені останнім територіальним розділом планети Земля (цей розділ був проведений за старими, «аристократичним» правилам монархами і дворянськими урядами європейських колоніальних країн). Ті, хто отримав кой-яку освіту і побачили в кіно спокуси «красивого життя», робочі починали піднімати голос, підбурювані революційними партіями. Нерівноправні народи колоній вели боротьбу проти колонізаторів.

«Нетитульні» народності таких «клаптевих» держав, як Австро-Угорщина, готові були на будь-який скандал, теракт, політичний виступ, аби привернути до себе увагу світової громадськості ... Світ роз'єднує на очах. Загальні інтереси танули, як сніг на сонці.
У Росії теж були свої проблеми, і чималі. І вони теж були як би неявними - «на другому плані». Може бути, саме це замовчування зробило громадян Російської імперії неготовими до майбутніх потрясінь? А спокуси «красивого життя» та «відкритого світу» мало-помалу замінили тверді пріоритети віри і вірності Вітчизні? Так чи інакше, на початку ХХ століття, мабуть, все в Росії дивилися в майбутнє з оптимізмом: інтелігенція чекала ліберальних свобод, буржуазія - розширення ринків, селянство - переділу землі.
А чи готове виявилося козацтво до того, що гримнуло незабаром? Як воно жило в той час, чого чекали і до чого прагнули козаки перед Першою світовою і революцією 1917-го?

На початку XX століття козацтво, напевно, залишалося найконсервативнішої частиною населення Російської імперії. Проживаючи на компактних територіях Донського, Кубанського, Терського, Сибірського і інших «козачих військ» - їх налічувалося 11, - безмитно користуючись земельними ресурсами цих територій на умовах поголовної військової служби імперії, козаки ні про які можливі зміни в своєму житті не думали. (А між тим і цей образ їхнього життя вже ставилося урядом під сумнів: були сумніви в тому, раціональний такий «податок кров'ю» в нових умовах? Чи не час скасувати його, а з ним і «привілеї»? Чи потрібні будуть козаки в майбутніх модернізованих - з літаками, танками, броненосцями - війнах? Відповісти на це питання в прийдешніх гігантських боях Першої світової належало самим козакам ... І вони зуміли відповісти на нього.)

А поки все йшло своєю чергою: народжувався козак, навчався володіти конем, гвинтівкою, списом і шаблею, підростав до 20 років і йшов на довгу, розбиту на декілька етапів військову службу. Ще до «призову» він включався в нелегку сільськогосподарську роботу своєї сім'ї на землях, «нарізаних» з загальновійськових на кожного чоловіка-козака. (Надалі, одружившись і обзавівшись необхідної сільгосптехнікою, він міг жити і працювати на своєму наділі самостійно або здати його в оренду «іногороднім».)

Козача служба в повному розумінні слова була «и опасна, и трудна». І, головне, боргу: в XVIII столітті козак служив 25 років, в XIX - 20. Згідно зі статутом, на 1913 рік загальний термін служби козака - 18 років. Спочатку - рік «підготовчої служби»; потім - дванадцять років стройової; і п'ять років - «в запасному розряді».

Для порівняння: «дійсна служба» солдата російської армії тривала три або чотири роки в залежності від роду військ; відповідно 15 або 13 років він був «в запасі». Крім того, «неказакі» призивалися до війська не все, а «за жеребом». Козацтво служило поголовно.

Навіть у мирний час козача служба, як вважають історики, «коштувала» 25% втрат особового складу: хвороби, сутички на кордонах, нещасні випадки ... Дванадцять років в строю - не жарт. Козаки ставилися до необхідності такої служби спокійно і вважали, що потрібно її нести з честю. Батько, проводжаючи сина «в армеюшку», строго карав «служити вітчизні і цареві», не осоромити своїх предків. І якщо син гинув, то перш за все питав, чи чесно виконав він свій борг ... Вірність козацтва Батьківщині і престолу була поза сумнівами. (Існує свого роду дореволюційний статистичний «рейтинг» військової вірності народів Росії: козаки займають в ньому перше місце. За ними йдуть ... українці. Як бачимо, все змінюється, однак і в ті часи часом козаків доводилося зіставляти з іншими народами, а не з станами .)

Так, служба залишалася почесною для козаків, а й важкої. Добробут козацьких родин залежало безпосередньо від результатів їхньої праці на земельному наділі; а для того, щоб були результати, потрібно, щоб було кому на цій землі трудитися ... Наділи «нарізалися» тільки чоловікам, тому що служити повинні були лише вони. Тому сім'ї намагалися обзавестися великим числом дітей. І на фотографіях тих років бачиш сивого батька, який стояв поряд з дружиною, а за ним - цілий ряд козачат, як у військовому строю. 10, 12, 15 дітей - це вважалося в порядку речей. Звичайно, були серед них і дівчатка. І всіх треба було годувати і піднімати «до віку» ...

На службу козак йшов в спорядженні, яке набувала на свої кошти його сім'я (від держави потім видавалася одна гвинтівка). Без сумніву, найдорожчою частиною «козачої справи» був стройової кінь: щоб його купити, бідні сім'ї позичалися у родичів, продавали господарську худобу. На цьому коні ніколи не орали, чи не запрягали в гарбу або бричку - у нього була інша робота. Потрібно було, щоб кінь не просто пройшов офіційну «приймання» військової комісією: кінь ставав бойовим товаришем, незмінним другом, часом єдиним шансом порятунку в бою або в важкому поході. Він, як і господар, теж проходив бойовий вишкіл і, можна сказати, теж служив. «Вся рідня не дорожче коня», - говорили козаки.

Земля козачого війська (Донського, Кубанського, Терського) представляла собою єдину адміністративну територію в складі Російської імперії. Війська керувалися призначеними військовими отаманами; ділилися на округи, округи - на станиці, а станиці - на хутора. Отамана війська призначав государ; станичні і хутірські отамани обиралися козаками місцевих громад. Взагалі ж статус козака мав тільки той, хто був «приписаний» до будь-якої станиці. Це стосувалося як нижніх чинів, так і генералів, і отаманів. Тому, знайомлячись один з одним, козаки перш за все питали: «Який станиці?». У станиці і перебувала своя земля козака, яку він не міг продати або подарувати. У офіцерів цієї землі було більше - по чину. Станичні отамани здійснювали на підзвітній їм території адміністративну, поліцейську і нижчу судову владу. Неказакі не могли придбати землі в війську; таким чином, населення ділилося на козаків і «іногородніх». Війська, щоправда, мали і «свої» міста. Столицею Донського був місто Новочеркаськ, а ось торгове місто Ростов (-на-Дону), хоч і розташований в самому серці козацьких земель, до 1887 року вважався повітом Катеринославської губернії.
Іногородні населення війська Донського становили головним чином українці, які займалися сільським господарством і, не маючи своєї землі, повинні були йти «в найми» (на жаль, такий стан «гукнулося» під час Громадянської війни, коли кінні армії червоних складалися в основному з таких «хохлів »; при імперії вони служили більше в драгуни - були кавалеристами). На землях війська Донського число «іногородніх» становило 57% населення. На землях Терського - 80%, і це були в основному горці ...

Існував і особливий статус «торгового козака». Такі козаки теж приписувалися до станицях, теж повинні були служити на загальних козацьких підставах. Але від військової служби вони офіційно відкуповувалися і вели комерційну діяльність. Найвідоміший «торговий козак» - Донець Елпідіфор Парамонов, власник великої кількості пароплавів, зерносховищ, млинів. Парамонова стали піонерами в області електрифікації півдня Росії. Не можу не згадати: відома багатьом «лампочка Ілліча», зажевріли в СРСР, зобов'язана саме їм.

Життя ж рядового козацтва перш визначалася продуктивністю земель, на яких вони жили, і затребуваністю плодів, які ця земля виробляла. Так, терські козаки Кизлярського округу, традиційно вирощували виноград для вичинки вин і відомої в Росії горілки-кизлярку, були цілком достатніми господарями, а їх найближчі сусіди з гірських станиць не могли цим похвалитися. Уральські козаки здавна збагачувалися від осетрової річки Уралу - «срібні берега, золоте денце». А козаки війська Амурського, земля яких представляла собою болота далеко від промислових центрів, взагалі переважно бідували. І це теж позначилося під час Громадянської війни ...

Більшість козаків було православними людьми, але в Уральському козачому війську, за традицією, переважали старовіри, а в Донське входили також козаки-калмики, частина яких трималася ламаїзму. Серед терських козаків на Кавказі були козаки-осетини; значну частину Оренбурзького війська також представляли інородці. За законами того часу козаком взагалі міг стати будь-хто, кого брало і наділяла землею Станично суспільство. (Звертаю вашу увагу на те, що рішення в цьому питанні належало самим козакам!) Людина ж, що розірвав стосунки зі станичним суспільством (і не перейшов в іншу станицю), тим самим виходив з козацького стану і втрачав його привілеї. Жінки-козачки, що виходили заміж за «іногородніх», найчастіший тому приклад.

Таким чином, козацтво в Російській імперії було одночасно і народністю, яка мешкала на особливих правах в межах своїх компактних територій, і станом, пов'язаним з державою зобов'язанням поголовної військової служби. Нарешті, воно виступало також окремою військовою структурою Росії: козаків не можна назвати «родом військ» - у них були своя кіннота і піхота (кубанські пластуни), артилерія і навіть бойові кораблі. І все ж основна служба козаків проходила на коні: їх залучали в мирний час патрулювання кордонів, в охоронних цілях, а в окремих випадках і для виконання поліцейських функцій. (Вважається, що козаки залишалися не в захваті від останньої «спеціалізації». Правди заради слід сказати, що на своїх територіях вони розганяли мітинги і вгамовували шахтарів, які не скаржачись. У Петербурзі або Москві - інша річ.)

У побуті козаки поч. ХХ століття дбали насамперед про врожай, приплід скота, закупівлю сучасного сільськогосподарського обладнання (його чимало - виробництва відомих європейських фірм - закуповувалося заможними станичниками). Важливі для них були питання розмежування землі між станицями і округами, які проводилися регулярно і часто відзначалися конфліктами сусідніх між собою товариств. У сім'ях намагалися збільшувати народжуваність і хоч якось «розпланувати» її так, щоб, коли одні сини будуть служити, інші могли б брати на себе частку спільної праці.

Було потрібно вчасно видати дочку заміж, одружити сина до того, як він піде на службу (так надійніше можна було продовжити свій козачий рід) ... Будинки козаки ходили в основному в одязі, яка представляла собою їх військову форму, - з «доповненнями» і заміною деяких елементів: наприклад, замість чобіт носили шкіряні капці-чирики. На противагу нинішній моді козаків на військову форму в тодішніх станицях модно було фотографуватися в «цивільному одязі» - в піджаках, капелюхах. Це було особливо характерним для молоді. Співали свої, старовинні козацькі пісні, але міські наспіви вже починали проникати в жіночий репертуар ... Цивілізація позначалася на патріархальному козацькому суспільстві все більше і більше. Отамани і військові правління в основному займалися звичайною адміністративно-бюрократичною тяганиною (коли прийде час в обезголовленої, позбавленої царя Росії знову збирати козацькі кола, самим вибирати військових отаманів, вирішувати політичні питання, то в більшості випадків виберуть людей, абсолютно до такої діяльності не готових. звикли лише виконувати накази і вірно служити).

Треба сказати два слова і про «казакоманстве» - так в той час називалися козачий патріотизм і національна гордість. Це явище було звичайним в козачому середовищі. Але виявлялося таке початок перш за все в якійсь естетичної і поведінкової моделі відважним, войовничої краси, хоробрості і смёткі - в тому, що у козаків ємко називалося «Задачного». Тільки рідкісні індивідууми всерйоз виявлялися стурбовані думками про вільному козацькому минулому і перспективи можливого самостійного майбутнього. Козацьке товариство дивилося на їх метання з співчуттям, проте серйозно їх мало хто брав ...

У політичному житті Росії козацтво взяло участь, як і все інше населення імперії, зі створенням Державної думи. І толком в усьому цьому не розібралося. Просто не встигло: занадто короткий був термін - з 1905 року; занадто часті перерви в роботі Думи; занадто суперечливі і непослідовні позиції думських політиків. Та й механізми представництва депутатів виявилися не відпрацьовані ... Всі ці політичні ігри в далекому Петербурзі доходили до козаків слабо. І цікавили козацтво в основному місцеві господарські питання та умови служби.
Так все виглядало перед Великою війною і руйнівною революцією. Начебто міцно, традиційно, з твердою вірою і звичайним для козаків безстрашністю в бою і практичністю в побуті ... А час випробування стояло вже на порозі.

P.S. Автор цієї статті добре усвідомлює, що вона носить тільки ознайомлювальний характер і в певній мірі є «лікнеп» по темі. Щиро рекомендую зацікавленому читачеві чудову книгу історика козацтва Володимира Трута «Дорогий слави і втрат».

Історичний сайт Багіра - таємниці історії, загадки світобудови. Секрети великих імперій і стародавніх цивілізацій, долі зниклих скарбів і біографії людей змінили світ, секрети спецслужб. Літопис війни, опис боїв і боїв, розвідувальні операції минулого і сьогодення. Світові традиції, сучасне життя Росії, невідомий СРСР, головні напрямки культури та інші пов'язані теми - все те про що мовчить офіційна наука.

Вивчайте таємниці історії - це цікаво ...

зараз читають

Один з найбільших російських поетів XX століття Осип Мандельштам, як відомо, був заарештований органами НКВС в травні 1934 року і відправлений на заслання в Чердинь (Пермський край).

До Вселенського собору 1054 року, до Великої схизми, в Київській Русі шанували тих же святих, що і в решті Європи. На Русі вважалися святими не тільки апостоли, общехристианские мученики за віру і видатні церковні діячі, а й кілька римських пап, і деякі західні королі. 1054 рік поклав цьому край. Останнім західним святим, визнаним на Русі, став святий Олаф.

За традиціями американського флоту кораблі і підводні човни, «втрачені в море», не списуються зі служби, а переводяться в символічний «Вічний патруль».

Так уже повелося на Землі, що 80 відсотків людей, нехай навіть толком нічого і не знають про те чи інше явище, але з упевненістю про нього судять і навіть ... бояться його! Так, наприклад, хто у нас так вже добре знайомий з культурою індіанців майя, читав їх стародавні книги «Чилам-Балам» і «Пополь-Вух»? Зате багато абсолютно впевнені, що майя передбачили загальну загибель в 2012 році. А ось хто вони, чим займалися і які були справжні таємниці цього народу - більшості щось і невтямки!

Всім відомо, що в 1939 році Німеччина і СРСР поділили між собою першу жертву світової війни - нещасну Польщу. Але чи так це? І так, і ні: Польщу поділили, але це була та ще жертва! Та й придбані Радянським Союзом території були польськими максимум, ніж Крим - українським.

Радянський Союз завжди розглядав Світовий океан як арену глобального протистояння двох систем і прагнув займати на ній тверду позицію. Тому багато уваги і відповідно коштів приділялася для розвитку Військово-морських сил. к. При цьому, починаючи з 1960-х років головна ставка робилася на атомний підводний флот. І на цьому терені СРСР досяг успіху, по крайней мере, в кількісному відношенні, розділяючи перші місця зі своїм головним конкурентом - США. За якісними показниками (головним чином в частині скритності ПЛ) справи йшли дещо гірше.

Згідно з однією з монгольських легенд, за часів, коли на місці кам'янистій пустелі Гобі ще плескалися води теплого моря, на його мальовничому березі першими нащадками богів був побудований прекрасний і багатий місто, в якому жили мудреці і торговці, хоробрі воїни і вмілі ремісники.

Протягом людської історії скарби ховали, шукали і відкривали. Фахівці підрахували, що в землі зберігаються сотні тисяч скарбів - не менше 300 тонн золота і в десятки разів більше срібла. На їхню думку, в середньому на кожного жителя Землі припадає 60 грамів жовтого і 2,5 кг білого благородних металів. І значна частина з них виявлено або ще чекає свого відкриття в Криму!

Крім широко відомих, офіційно існували до 1917 року регулярних козацьких військ Російської імперії, в різний час бували козацькі війська, чиї назви і склад здаються нам сьогодні химерними.

Мещерській козаки

Ім'я козаків вперше фіксується на Рязанської землі в середині XV століття. Козаки тоді населяли Рязанську Украйну і несли сторожову службу на кордонах цього князівства. У другій половині того ж століття згадуються козаки червені Яру на верхньому Хопрі, причому від початку це могли бути теж рязанські козаки, так як на верхів'я Хопра поширювало свій вплив Рязанське князівство. З самого кінця XV століття відомі Мещерській, або городецкіе, козаки в тій же Рязанської землі. Мабуть, все це були різні групи, хоча і дуже близькі.

Мещерській козаками було отатаренное фінське плем'я Мещеряков, або мішарей, а Городоцька їх назвали по Городку Мещерській, або Касимова. Ще в кінці XIV століття Мещеряков стали данниками Москви, а в середині XV століття Василь II Темний створив на їх землях васальне Касимівське царство на чолі зі служивих татарами. Основу його населення становили мишари.

Мішарі становили більшу частину службових людей на Засічна лініях Московської держави в XVI-XVII ст. У міру висування кордонів Росії на південний схід, розселялися і мишари, перейшовши Волгу і дійшовши до Уралу. Одночасно, відчуваючи прес християнізації, вони покидали центральні області Росії. На Уралі, в Башкирії, Мещеряков в XVIII столітті великими масами оселилися серед башкир.

Башкирської-мещеряцкое військо

У 1798 році на башкир і Мещеряков Південного Уралу було покладено обов'язок нести сторожову службу на кордоні Росії з киргиз-Кайсацкой степами. У 1834 році військо було виділено в окрему адміністративну одиницю. У 1855 році, з включенням до складу війська народу тептярей (організованих на козачий лад, але не вважалися раніше козаками), воно стало називатися Башкирська. У 1864 році було скасовано, його землі включені до складу Оренбурзької губернії.

Волзьке військо

З XVI століття відомі козаки на Волзі. Регулярну організацію вони отримали в 1734 році в зв'язку з поселенням в районі Царицина, для оборони від ногайців, групи донських козаків. У 1773-75 рр. волзькі козаки в масі брали участь у повстанні Омеляна Пугачова, і в 1777 році Волзьке військо було скасовано. Волзьких козаків виселили на Терек і на Кубань.

Ставропольське калмицьке військо

Назва вказує аж ніяк не на Північний Кавказ, а на Поволжі. Ставрополь-на-Волзі це поблизу Самари, нинішній Тольятті. У XVIII столітті в цих місцях кочувала частина калмиків. У 1756 році їх поверстанних на службу Росії. Ставропольське калмицьке військо завжди було нечисленним, виставляло воно в кращі свої роки не більше 800 бійців. У 1842 році його скасували.

Греко-албанське військо

Під час російсько-турецьких воєн другої половини XVIII століття в російську армію і флот вступило чимало греків і албанців, які жили в різних місцях Османської імперії. Після укладення Кучук-Кайнарджийського миру в 1774 році вони відмовилися повертатися в турецьке підданство. Наступного року було засновано Грецьке (за іншими документами - Албанське) козацьке військо. Його поселили в районі Таганрога і на Керченському півострові.

До складу війська брали також переселенців з Османської імперії. У 1797 році воно було скасовано, а з частини поселенців вдалося сформувати Грецький піхотний батальйон (за іншими відомостями - полк) і Албанська дивізіон. Рішення про розформування було викликано тим, що більшість новоспечених «козаків» просто пішли зі служби, розчинившись в містах чорноморського узбережжя, де зайнялися звичною справою - торгівлею.

Кримсько-татарське козацьке військо

У 1783 році Росія оголосила ліквідованим Кримське ханство, а його територію приєднала до себе. Виникло питання, як організувати постійну збройну захист півострова. Вірна своїй звичці доручати прикордонну службу місцевим народам і беручи за зразок організацію козачих військ, російська влада вирішила заснувати в Криму татарське козацтво.

1 березня 1784 року Катерина II підписала указ, складений за проектом князя Потьомкіна, про створення козачого війська в Таврійській області. Було сформовано п'ять дивізіонів з 1035 «козаків» на чолі з 17 офіцерами, яким були визначені оклади платні. До складу Таврійського війська були включені тільки кримські татари. Однак уже в 1787 році, напередодні нової війни з Туреччиною, три дивізіони з п'яти були з незрозумілої причини скасовані. А в 1796 році Павло I розформував Таврійське козацтво з кримських татар. Але в 1827 році був організований в складі російської армії Лейб-гвардії Кримський татарський ескадрон.

Бузьке військо

З російсько-турецької війною 1768-1774 рр. було пов'язано створення ще одного козачого війська з неросійських народів - на Південному Бузі з жили там і перейшли на бік Росії молдаван, влахов, греків, сербів і болгар. У 1817 році бузькі козаки були переведені в розряд військових поселенців.

Дунайське військо

З заняттям російською армією Бессарабії в війну з Туреччиною в 1806-12 рр. жили там і раніше втекли з-під російської влади запорізькі козаки знову опинилися під юрисдикцією Росії. У 1807 році з них було організовано Дунайське військо. Після того, як за підсумками Кримської війни в 1856 році Росія була змушена поступитися смугу, прилеглу до гирла Дунаю, дунайські козаки були переселені в Херсонську губернію. Там з них утворили Новоросійське військо, що проіснувало до 1868 року.

Азовське військо

Історія нащадків Запорізької Січі цим не обмежувалася. Частина запорожців з низин Дунаю пішла в Туреччину при наближенні російської армії, проте в 1825 році втекла з султанської армії в Росію. У 1829 році, після закінчення чергової війни з Туреччиною, ці козаки були поселені в районі Маріуполя і Бердянська і отримали назву Азовського війська. Воно проіснувало до 1865 року.

евфратского військо

Найекстравагантнішим слід визнати установа козачого війська на Євфраті. У 1916 році російські війська, ведучи успішні операції проти Туреччини, висунулися в верхів'я цієї річки. Головнокомандувач російської армією на Кавказі великий князь Микола Миколайович 11 січня 1917 року видав наказ, за \u200b\u200bяким створювалося евфратского козацьке військо. Його планувалося сформувати з добровольців-козаків (більшість козацьких частин з Кубані і Терека воювали в Закавказзі), а також місцевих жителів, більшість яких становили вірмени, котрі піддавалися до приходу російських військ геноциду з боку турків. Також в евфратского козацтво могли увійти місцеві курди і йезіди. Однак почалася незабаром революція не дозволила приступити до здійснення цього плану.

проектні війська

В кінці XIX століття висувалися проекти створення козацьких військ для закріплення за Росією і інших завойованих територій, шляхом залучення переселенців з існуючих козацьких військ. Відомо про плани по створенню Туркестанського і Сунгарійская (в Маньчжурії) козачих військ. Однак до їх реалізації не приступили.