Afanasy Afanasyevich Fet sevgi qo'shiqlari. A. A. Fet tomonidan yozilgan sevgi so'zlari. Oh, uzoq bo'laman, yashirin tun sukunatida

O'z davrining eng buyuk shoiri Afanasy Afanasyevich Fet sevgi mavzusiga katta e'tibor beradi. Shunday qilib, Fet o'z asarlarida bizga yaxshi aqliy tashkilotga ega bo'lgan lirik qahramonni taqdim etadi. Yozuvchi o'z asarlarida parallelizm texnikasidan foydalanadi: lirik qahramonning kayfiyati, uning tabiatda ko'pincha aks ettirilgan his-tuyg'ulari va hissiyotlari. Uning uchun tabiat yorqin tuyg'uning bir qismidir. Fet bu his-tuyg'ularning barchasi va sevgida mavjud bo'lgan ranglarning xilma-xilligi ham tabiatga xos ekanligiga amin.

Fetning sevgi so'zlari sehrli va g'ayrioddiy narsadir. U o‘z she’rlarida muhabbatni iliq va yorqin tuyg‘u sifatida tasvirlab, uni cheksiz rang-baranglikda aks ettiradi. Uning fikricha, sevgi bu hech qachon so'nmaydigan va har birimizning xotiramizda uzoq vaqt saqlanib turadigan tuyg'u. Ko‘pincha yozuvchining asarlari xotira shaklida bo‘ladi. Demak, masalan, she’rida “Tun nur sochdi. Bog‘ oyga to‘la edi. Afanasy Afanasyevich Fet lirik qahramonga xotiralar bag'ishlaydi. Yozuvchining bu asari o‘z tarixiga ega. Shunday qilib, shoir Tatyana Bers ijrosidagi qo'shiqlarni eshitib, undan ilhom topadi. Tatyana o'z she'rida aytib o'tgan sevgini qalbida his qildi. Fet tasodifan amalga oshmay qolgan sevgi haqida yozadi. Muallif hamma narsani lirik qahramon orqali yetkazar ekan, uning ahvoli haqida hikoya qiladi.

Dastlabki satrlardan bilib olamizki, shoir kechinmalarga to‘la, u o‘tmish xotiralari bilan ta’minlangan, afsuski, uni azoblaydi. U cholg‘u torlari bilan chalayotgan mahbubni tasvirlar ekan, inson qalbi bilan cholg‘u torlari o‘rtasida ma’lum bir chiziq chizadi. U sevganining ovozini eshitgisi keladi, lekin, afsuski, qila olmaydi... She’rni o‘qigan kitobxonlar Fetning xotiralar va kechinmalarga to‘la sevgi lirikasiga tobora ko‘proq singib ketishadi.

Buyuk shoir Afanasy Afanasyevich Fet o'z asarida sevgini butun ulug'vorligi bilan tasvirlaydi. Ehtimol, shoirning hayoti Afanasiy Afanasyevichni hayajonga solgan samimiy tuyg'ular va iliq xotiralar uchun ochiq edi. Shubhasiz, muallif bunday yorqin tuyg'u hissiyotlarning butun gamutida ifodalanishi kerakligiga amin. U katta g‘ayrat bilan har bir insonga lirik qahramonning his-tuyg‘ularini yetkazadi, unga hamdardlik uyg‘otadi. U o‘z asarlarida o‘quvchining qalbiga kirib borishga, o‘z fikrini shu yerda abadiy qoldirishga harakat qiladi, bu esa dunyodagi eng go‘zal tuyg‘u – muhabbatga ta’sir qiladi. Axir, sevgi - bu er yuzidagi har bir inson boshidan kechirgan hissiy mehr-muhabbat hissi. Afanasy Afanasyevich Fet nazarida sevgi - bu hech qachon unutilmaydigan narsa va bizni sevgi bilan bog'liq baxtning ma'lum bir daqiqasida sodir bo'lgan hamma narsani eslashga majbur qiladi. Uning asarlarini o‘qigan o‘quvchi mulohazaga sho‘ng‘iydi, shoir qarashlariga chuqur kirib boradi, tushunadi. Uning barcha ishlarini tushunish oson va unutilmas taassurot qoldiradi.

Kompozitsiya Fet lirikasidagi sevgi mavzusi

Afanasy Afanasyevich Fet - mashhur rus shoiri, u o'zining birinchi to'plamini 1840 yilda yozgan va uning nomi "Lirik panteon" edi. 1860 yilda inqilob tufayli xalq tinchligi buzilganida Afanasiy Afanasyevich yer egalari tarafini oldi. Fet yozishni to'xtatadi va o'z ishiga faqat pasayish yillarida qaytadi va to'rtta to'plamni nashr etadi va ularni xuddi shu nom bilan "Kechki chiroqlar" bilan chiqaradi.

Afanasiy Afanasyevich - g'ayrioddiy yozuvchi, uning she'rlari musiqiy va yurakning har bir notasiga ta'sir qiladi. Fetning so'zlari sevgi bilan to'ldirilgan va bu har bir kishining eng o'ziga xos xususiyati. Uning lirik she’rlarida fojiali ishq muhim o‘rin tutgan. Afanasiy Afanasyevich Mariya Lazich ismli juda aqlli qizga oshiq edi. Unga bo'lgan muhabbat yozuvchini ilhomlantirgan, ammo barchasi fojia bilan tugagan. Noma'lum sabablarga ko'ra qiz vafot etdi va Afanasy Afanasyevich Fet umrining oxirigacha uning o'limi uchun o'zini aybdor his qildi.

Afanasiy Afanasyevich sovuqqon va hisob-kitobli odam edi, lekin u o'z asarlarida sevgi tuyg'usini shunchalik chiroyli lirik tasvirlab berganki, ko'pchilik bunga ishonmasdi. Lazichning o'limidan so'ng, Fetning aybdorlik hissi shunchalik kuchliki, bu Afanasy Fetning ikkilamchi dunyosi uchun qandaydir turtki bo'ladi. Balki shuning uchundirki, real hayotda u engib bo‘lmas, sovuqqon, asarlarida esa qahramonlari lirik bo‘lib, muhabbat tuyg‘usi bilan to‘lib-toshgan.

Afanasiy Afanasyevich o'zining sevgisi va Mariya Lazichdan ajralishi haqida ko'plab she'rlar yozgan. She'rlarida u allaqachon azob chekkanligini va hali ham bu yer yuzida mehnat qilishini aytadi. U butun umri davomida sevgilisi bilan uchrashishga umid qildi va unga shahvoniy va kuchli sevgini olib keldi.

Afanasiy Afanasyevich o‘z she’riyati bilan yashagan va bu uning uchun butunlay boshqacha dunyo edi, unda u lirik qahramonlarning butun go‘zalligini ko‘rsatishni xohlardi. Afanasiy Afanasyevich barcha o'quvchilarga dunyoni sevgi bilan to'ldirsangiz, uni qanchalik o'zgartirishingiz mumkinligini ko'rsatmoqchi edi.

Fet yo'qolgan sevgi va sevgilisini qanday sog'inish haqida yozgan va u tez orada uchrashishni xohlaydi. U o‘zining samimiy, yorqin tuyg‘ulariga ko‘plab asarlar bag‘ishlagan. Afanasy Fet o'z she'rlarida Meri haqida tirik qiz sifatida yozgan.

Ba'zi qiziqarli insholar

Bir marta men bilan ibratli voqea sodir bo'ldi, shundan keyin men muhim xulosalar chiqarishim kerak edi. Yozgi ta'til paytida bobom va buvim o'rmonda sayr qilishga qaror qilishdi.

Dostoevskiyning “Jinlar” romanidagi eng yoqimsiz obrazlardan biri bu Pyotr Stepanovich Verxovenskiydir. Bu Stepan Trofimovichning o'g'li, Varvara Petrovnaning o'rganuvchisi, qahramon Nikolay Stavroginning onasi.

20-asrning boshida Fetni "jimlik qo'shiqchisi", "eshitilmaydigan qo'shiqchi" deb atashgan, yangi o'quvchi Fetning "havo oyog'i bilan harakat qiladi", "zo'rg'a" degan satrlarini hayajon bilan tingladi. "Barcha dunyo quvonchi va sevgining shirinligi eng nozik elementga eriydi va uning sahifalarini xushbo'y bug'lar bilan to'ldiradi; shuning uchun ham uning she’rlari qalbingni urib, boshingni aylantiradi”, deb yozgan edi mashhur adabiyotshunos K.Ayxenvald.

1845 yil bahorida Afanasiy Fet Rossiyaning janubida, Xerson viloyatida joylashgan kuboklar polkida unter-ofitser bo'lib xizmat qildi. Bu erda go'zal xonimlarning buyuk biluvchisi Fet Lazich opa-singillari Elena va Mariya bilan uchrashdi va do'stlashdi. Kattasi turmushga chiqdi va erini chin dildan sevadigan ayol uchun polk adyutantining uchrashishi hech narsaga olib kelmadi.

Mariya Lazich - Fet she'riyatining muxlisi, juda iste'dodli va o'qimishli qiz. U ham uni sevib qolgan, lekin ikkalasi ham kambag'al edi va shu sababli A.Fet o'z taqdirini sevgan qiziga qo'shishga jur'at eta olmadi. Ko'p o'tmay Mariya bilan fojia yuz berdi: u o'z xonasida ehtiyotkorlik bilan tashlab ketgan sigaretdan chiqqan yong'inda yonib ketdi. Qizning oq muslin ko'ylagi yonib ketdi, u balkonga yugurdi, keyin bog'ga yugurdi. Ammo yangi shamol faqat olovni yoqib yubordi ... O'lgan Mariya uni Fet, xatlarni saqlashni so'raganga o'xshardi. Va u ham uni hech narsada ayblamaslikni so'radi ... Ammo aybdorlik hissi Fetni butun umri davomida doimo ta'qib qilgan.

Shoirning xotiralarida Mariya Lazich uzun bo'yli "nozik qoramag'iz" sifatida paydo bo'ldi, "ko'k rangli qora sochlarning g'ayrioddiy hashamati". O'tmishdagi his-tuyg'ular xotirasida Fet she'r yozdi. Ba'zi tovushlar shoshilib, boshimga yopishadi. Ular beg'ubor ayriliqlarga to'la, Misli ko'rilmagan sevgidan titrar. Bu shunday tuyuladi, nima? Oxirgi mayin erkalash yangradi, Ko‘cha bo‘ylab chang yugurdi, Pochta aravasi g‘oyib bo‘ldi... Va faqat... Lekin ayriliq qo‘shig‘i amalga oshmay ishq bilan masxara qiladi, Yorqin tovushlar shoshib, boshimga yopishadi.

Fet umrining oxirigacha Mariya Lazichni unuta olmadi, hayotiy drama, kalit kabi, uning lirikasini oziqlantirdi, she'rlariga o'zgacha jarang berdi. Taxminlarga ko'ra, uning sevgi satrlari bitta manzilga ega bo'lgan, bu shoirning marhum Maryamga qilgan tavba-tazarru, ehtirosli monologlari. Uning obrazi Fetov lirikasida bir necha bor jonlantirilgan.

Bir necha yil o'tgach, Mariya vafotidan so'ng, Afanasy Fet o'z hayotini choy savdogarining qizi Botkin bilan qonuniy nikoh bilan bog'ladi. U o‘zini mohir usta sifatida ko‘rsatib, xotinining boyligini oshirib, oltmish yoshida oliy buyruqni qo‘lga kiritib, otasi Shenshin ismini oilasi va martabasiga tegishli barcha huquqlar bilan qaytardi.

Fet lirikasi tematik jihatdan juda zaif: tabiatning go'zalligi va ayol sevgisi - bu butun mavzu. Ammo bu tor chegaralar ichida Fet qanday buyuk kuchga erishadi. Fetning 1990-yillardagi keyingi she'rlari hayratlanarli. Hayotda keksalik, she’riyatda u qizg‘in yigitga aylanadi, uning barcha fikrlari bir narsaga – sevgi haqida, hayot g‘alayonlari haqida, yoshlik hayajoniga to‘g‘ri keladi (“Yo‘q, men o‘zgarmaganman”, “U xohlagan. mening aqldan ozganligim", "Meni sev! Kamtarliging bilanoq", "Men hali ham sevaman, men hali ham sust"). Qanday baxt: tun ham, biz ham yolg'izmiz! Daryo oynaga o'xshaydi va hamma yulduzlar bilan porlaydi; Va u erda ... boshingizni orqaga tashlab, bir ko'z tashlang: Bizning ustimizda qanday chuqurlik va poklik bor! Oh, meni aqldan ozdir! Uni xohlaganingizcha chaqiring; Bu vaqtda aqlim zaiflashmoqda Va yuragimda shunday sevgi to'lqinini his qilyapmanki, men jim turolmayman, qilmayman, qilolmayman! Men kasalman, sevib qolganman lekin, azoblangan va mehribon - Oh, tinglang! oh tushundim! - Men ehtirosimni yashirmayman, Va men sizni sevishimni aytmoqchiman - Sen, men seni yolg'iz sevaman va tilayman! 1854 yil

Shoir ijodining tadqiqotchilari Fetning o'limi o'z joniga qasd qilish ekanligini taxmin qilmoqdalar. Spirtli ichimliklar u uchun qanchalik halokatli ekanligini bilib, u og'ir kasal bo'lib, xotinini shampanga yuboradi va u ketganidan keyin u tezda kotibiga: "Men azob-uqubatlarning ongli ravishda kuchayishini tushunmayapman, men o'z ixtiyorim bilan muqarrarlikka boraman". U qog'ozni kesish uchun og'ir stilettoni oladi, ular uni olib ketishadi, lekin baquvvat va binafsha yuzli chol nafasi chiqib, ovqat xonasiga yuguradi. Yarim yo'lda u to'satdan stulga yiqilib, vafot etadi ... Fet 1892 yilda vafot etdi va Kleimenov qishlog'idagi cherkov yaqinida dafn qilindi.

Bu bir kun davom etadigan abadiyatdir.

Bu bir hafta ichida yashagan hayot.

A. S. Pushkin

Fetning sevgi lirikasi uning she'riyatining eng ochiq sahifasidir. Shoirning ko‘ngli ochiq, uni ayamaydi, she’rlarining bu dramasi, qoida tariqasida, yengil, asosiy kalit bilan yakunlanishiga qaramay, tom ma’noda hayratlanarli.

Harbiy xizmat yillarida Afanasy Fet fojiali sevgini boshdan kechirdi, bu uning barcha ishlariga ta'sir qildi. Bu uning she'riyatining muxlisi, juda iste'dodli va o'qimishli qiz Mariya Lazichga muhabbat edi. U ham uni sevib qoldi, lekin ikkalasi ham kambag'al edi va shuning uchun Fet o'z taqdirini sevikli qiziga qo'shishga jur'at eta olmadi. Ko'p o'tmay Mariya Lazich vafot etdi, u yonib ketdi. O'limigacha shoir o'zining baxtsiz sevgisini esladi, uning ko'plab she'rlarida uning so'nmas nafasi eshitiladi. Fet she'riyati quvonchli va yorqin, unda yorug'lik va tinchlik tuyg'usi bor. Vayron bo'lgan sevgisi haqida ham, u birinchi daqiqalardagidek his-tuyg'ulari chuqur va yangi bo'lsa-da, engil va xotirjam yozadi. Fetu umrining oxirigacha deyarli barcha she'rlarini qamrab olgan quvonchni o'zgartirmadi.

Fet tabiatdan, uning go'zalligidan, jozibasidan ilhomlangan "tuyg'ularning xushbo'y yangiligi" ni mukammal tarzda etkazadi. Uning she’rlarida yorug‘, shodlik kayfiyati, muhabbat baxti singdirilgan. Shoir inson kechinmalarining turli tuslarini g‘ayrioddiy tarzda ochib beradi. U yorqin, yorqin tasvirlarni, hatto so'z bilan aniqlash va etkazish qiyin bo'lgan tez o'tadigan ruhiy harakatlarni qanday tutishni va kiyinishni biladi:

Pichirlash, qo'rqoq nafas,

trill bulbul,

Tungi yorug'lik, tungi soyalar,

Kumush va uyquli oqimning to'lqini,

Cheksiz soyalar

Shirin yuzning bir qator sehrli o'zgarishlari,

Tutunli bulutlarda binafsha atirgullar,

amberning aksi,

Va o'pish va ko'z yoshlar,

Va tong, tong!..

Bu sevgi, sana, tabiat haqida she'r. Bu erda hech narsa bir butun sifatida tasvirlanmagan, yagona tasvir yo'q. Sevimli - "shivir-shivir, qo'rqoq nafas", shirin chehra. Sana - "ham o'pish, ham ko'z yoshlari". She'rda birorta ham fe'l yo'q, chunki fe'l harakatni, jarayonni bildiradi va Fetning she'rlari, aksincha, go'zallik, sevgi, baxt lahzalarini to'xtatadi.

A. A. Fetning she'rlari mamlakatimizda seviladi. Vaqt uning she’riyatining qadr-qimmatini so‘zsiz tasdiqladi, bu she’r bizga, 20-asr odamlariga zarur ekanligini ko‘rsatdi, chunki u qalbning eng tub torlariga tegadi, tevarak-atrofdagi olam go‘zalligini ochib beradi.

Fetov lirikasida alohida o'rin egallaydi sevgi mavzusi. "Fetov lirikasiga muhabbat", deb yozgan D.D. Yaxshi, - hech qanday hayratlanarli darajada xayolparast, g'ayrioddiy, lekin tabiat tomonidan er yuzida davom etish uchun yaratilgan eng tabiiy tuyg'u, u cheksiz go'zaldir - dunyodagi "musiqa" ning eng yuqori ko'rinishlaridan biri, go'zallik koinotga quyilgandek."

Lekin shuni ham ta'kidlash kerak Fetning sevgi lirikasi xususiyati: shoir insonni sevgi tuyg'usi bilan o'zgartirish g'oyasini hayratlanarli tarzda etkaza oldi: tajribali tuyg'u ta'sirida dunyoning ruhini, uning sirli go'zal hayotini ochish qobiliyatiga ega bo'lish:

Sutli, go'dak sochlaringni ko'rdim,
Men sizning shirin xo'rsinigan ovozingizni eshitdim -
Va birinchi tongda men ishtiyoqni his qildim;
Bahor shamollarining reydiga duchor bo'lgan holda,
Men oqim va toza va ehtirosli nafas oldim
Shamol qanotlari bilan tutqun farishta.

O'sha ko'z yoshlarni tushundim, bu azoblarni tushundim,
So'z xiralashgan joyda, tovushlar hukmronlik qiladigan joyda,
Qo'shiqni emas, xonandaning ruhini eshitgan joyda.
Ruh keraksiz tanani tark etganda,
Quvonchning chegarasi yo'qligini qayerdan eshitasiz?
Baxt hech qachon tugamasligiga ishongan joy.

Sevgili haqida o'ylash, uning ovoziga e'tibor qahramonga dunyoning go'zalligini tushunish va unga ajoyib kuch, parvoz qilish va koinot sirlarini - ko'z yoshlari va azob-uqubatlarida yashiringan baxt va quvonchni qo'lga kiritish qobiliyatini beradi. Ammo mehribon qahramon nafaqat koinotning go'zalligi va sirini kashf etadi. Sevgi uni qudratli qiladi, dunyoning o'zini o'zgartirishga yordam beradi, unga o'z olovining bir zarrasini - uning ruhini o'tkazishga, ma'naviylashtirishga - uni o'z tuyg'usi bilan yoqishga, sovuq zulmatga issiqlik va yorug'lik olib kirishga yordam beradi:

Bu erda yaqinroq va yaqinroq!
Yovuz ko'zingizni oching!
Yuragida uyatdan qizarib ketding,
Men sizning nuringizman, uzoqlarga uchib ketaman.

Qorong'u tunda tog'larda,
Quyosh botishining kulrang bulutida
Cho'tka kabi, men bu nurman
Men qizarib, tilla tashlayman.

Bekorga sovuq tuman
Qora, hamma narsa bizni osadi:
Kenglikning o'zi bo'lsin
Bizdan u olovlar bilan yonadi.

Ehtimol, rus she'riyatida birinchi marta sevgi tuyg'usi inson tabiatini o'zgartiruvchi, odamning qush yoki farishta kabi yerdagi mavjudotdan yuqoriga ko'tarilish qobiliyatini keltirib chiqaradigan kuch sifatida e'tirof etilgan. Keyingi she'riy avlod - rus simvolistlariga xos bo'lgan sevishganlar parvozi motivi, shubhasiz, A. Fetning she'riy betakror obraziga ega:

Meni seving! Sizning kamtarligingiz bilanoq
Men ko'z bilan uchrashaman
Sening oyoqlaringga naqsh solaman
Tirik gilam.

Noma'lum istakdan ilhomlanib,
Eng muhimi, dunyoviy
Qanday olovda, qanday o'z-o'zini unutish bilan
Biz uchamiz!

Va orzularning jozibali nurida porlab,
Siz paydo bo'lasizmi
Qo'shiqlar nafasida abadiy hukmronlik qiling
Va go'zallik.

Zamondoshlar keksa shoirning yoshlik jo'shqinligi bilan ilhomlantiruvchi sevgi she'rlarini yozish qobiliyati haqida ko'pincha hazil qilishardi. Shoirning tajribalarning pokligi va yaqinligini saqlash qobiliyatini Fetning o'zi tushuntirgan. Ya.P.ga yozgan maktublaridan birida. Polonskiyning fikricha, u shunday deb ta'kidladi: “Siz har xil tuslarida muhabbat intilishlarini shaxsan boshdan kechirmagan odam u haqida yoza olmaydi, deb o'ylaganingizda mutlaqo haqsiz; lekin kechgan ma’naviy lahzalarni qaytarib bo‘lmas darajada yo‘qotgan odamni shoir deb bo‘lmaydi.

Fetdagi sevgi mavzusi ovozining o'ziga xosligini aniqlashga urinib, tadqiqotchilar qahramonning kechinmalarida bir-birini istisno qiladigan ikkita tuyg'u - quvonch va azob-uqubatlarning o'zgarmas bog'liqligini ta'kidlab, Fet she'riyatida Blokning mashhur "Quvonch -" iborasining manbasini ko'rishadi. Azob - bitta". Sevgi, hatto baxtli sevgi, Fetda har doim nafaqat yorug'lik, balki og'riq ham sabab bo'ladi. Ushbu ikki tuyg'uning ajralmasligi ko'p jihatdan Fetov qahramonining tajribalarini belgilaydi. Shunday qilib, yoshligidagi quvonchli voqeani eslab, qahramon baxtning achchiqligi haqida gapiradi ("Olovga qarab, men unutdim, / Sehrli doira meni qiynadi, / Va achchiq narsa javob berdi / Haddan tashqari baxt va kuch"). Sevgining eng yuqori tajribasini qahramon "baxt azobi" oksimoron yordamida belgilaydi ("Baxt azobida men sizning oldingizda turaman").

Siz qayd etishingiz mumkin Fet she'riyatining yana bir xususiyati, bu uning zamonaviy lirikasi fonida juda g'ayrioddiy bo'lib chiqdi va keyingi she'riy avlod uchun juda muhim edi: uning she'rlari qahramoni nafaqat erdagi ayolning ideal timsoli, balki ma'buda yoki samoviy jism sifatida ham namoyon bo'ladi. Shu bilan birga, ideal hodisa insonda hayrat va tuyg'ularga ega bo'ladi va inson tajribasida yerdagi sevgi tuyg'usi hayrat va ehtirom bilan uyg'unlashadi:

Ta'na, achinish ilhomlantirilgan,
Bemorning ruhini bezovta qilmang;
Tiz cho'kishga ruxsat bering
Men sizning oldingizda qolishim kerak!

Bekor yer ustida yonib,
Siz ruxsat bersangiz
Men poklikdan zavqlanaman
Va qalbingizning go'zalligi

Qanday shaffof yorug'lik borligini ko'ring
Siz yer yuzida o'ralgansiz
Bu dunyodagi Xudoning dunyosi kabi
Moviy tumanda g'arq bo'ladi! ..

Oh, azoblar orasida baraka topdim!
Qanday xursandman, o'zingizni va dunyoni unutib,
Men ko'tarilib yig'layapman
Issiq suv oqimini ushlab turing!

She'rda qahramon timsolidagi yer va samoviylikning bir xil kombinatsiyasini ko'rish mumkin. "Hammangiz yonmoqdasiz - sizning chaqmoqingiz", 1888):

Hammangiz olovdasiz. Sizning chaqmoq
Va men yaltiroq bilan bezatilganman ...
Yumshoq kirpiklar soyasi ostida
Samoviy olov mendan qo'rqmaydi,

Lekin men bunday balandliklardan qo'rqaman
Men turolmaydigan joyda
Rasmni qanday saqlashim mumkin
Sening ruhing menga nima berdi?

Keyinchalik bunday she'rlar Blokga Abadiy ayollik g'oyasi Fet tomonidan mustahkam o'rnatilganligini aytishga imkon berdi. Aytishimiz mumkinki, Fet lirikasidagi sevgining she'riy obrazi Fetning yosh zamondoshi, faylasuf Vl asarlarida tasdiqlangan sevgi tushunchasi bilan hayratlanarli darajada mos keladi. Solovyov. Faylasufning fikricha, sevgi ikki xil bo'ladi: oliy mavjudotga - ma'budaga va insonga. "Ko'tarilgan sevgi" "biz o'zimizga nisbatan yuqori mavjudotni sevamiz, undan u ega bo'lgan va biz o'z kuchimiz bilan erisha olmaydigan boylikni olamiz". "Tuzuvchi sevgi" "biz o'zimizdan pastroq mavjudotni yaxshi ko'ramiz, biz unga o'zimizdagi ruhiy boylikni oliy sevgilimizdan olgan holda beramiz". Va faqat bu ikki tajribaning kombinatsiyasi, Vl.ga ko'ra. Solovyov, mukammal sevgi.

Ajoyib kuch bilan, ko'tarilgan va tushayotgan sevgi, erdagi va samoviy, she'rdagi qahramonning kechinmalarida birlashtirilgan. "Men qanday istaksizman", 1863. Bu erda yulduzga bo'lgan yuksak muhabbat qahramonga yerdagi qiz do'stiga bo'lgan sevgisini, unga bo'lgan taqdirini amalga oshirishga imkon beradi:

Men qanday istaksizlik bilan xohlayman
Men tunda bitta yulduzni qidirdim!
Men uning jilosini qanday sevardim
Uning olmos nurlari!

<...>Sevgi, ishtirok etish, g'amxo'rlik
Unda ko‘zlarim titrab ketdi
Dashtda, daryo burilishidan,
Dengizlarning tungi ko'zgusidan.

Lekin juda jim o'ylash
Menga uning nurini hech qayerga yubormaydi,
Yig'layotgan tolning ildizlari kabi
Sizning bog'ingizda, hovuzingizda.

Fet lirikasida yerdagi ayolga bo'lgan muhabbat va ma'budaga bo'lgan muhabbat qarama-qarshi emas. Ehtimol, aytish mumkinki, "u" ham ma'buda, ham "u" lirik "men" ga qaysidir ma'noda yerdagi ayol. Yosh oshiq va samoviy jism tomonidan chiqarilgan yorug'lik ularni bir-biriga yaqinlashtiradi ("Agar qishki osmon yulduzlar bilan yonsa ...", "Oh, bolam, men sizga bog'langanman ...").

FET LIRIKASIDAGI SEVGI MAVZUSU

Sevgi mavzusi sof san'at nazariyasining tarkibiy qismlaridan biri bo'lib, rus adabiyotida Fet va Tyutchevning she'rlarida eng keng aks ettirilgan. She'riyatning bu abadiy mavzusi, shunga qaramay, bu erda o'zining yangi sinishini topdi va biroz yangicha yangradi. Saltikov-Shchedrin 1970-yillarda yozgan ediki, endi hech kim bulbul va atirgullar haqida kuylashga jur'at eta olmaydi. Fet uchun sevgi mavzusi, aksincha, umrining oxirigacha uning barcha ishlarida asosiy edi.

Sevgi haqida go‘zal she’rlar yaratilishi nafaqat ilohiy ne’mat va shoirning o‘ziga xos iste’dodi bilan izohlanadi. Fet misolida, u ham haqiqiy avtobiografik fonga ega. Fet uchun ilhom uning yoshligidagi sevgi edi - serb er egasi Mariya Lazichning qizi. Ularning sevgisi fojiali bo'lganidek yuksak va so'nmas edi. Lazich Fet hech qachon unga uylanmasligini bilar edi, shunga qaramay, uning o'limidan oldingi so'nggi so'zlari: "Aybdor u emas, men!" Uning o'limi holatlari, shuningdek, Fetning tug'ilishi holatlari aniqlanmagan, ammo bu o'z joniga qasd qilish deb ishonish uchun asoslar mavjud. Bilvosita aybdorlik tuyg'usi va yo'qotishning og'irligi Fetga butun hayoti davomida og'irlik qildi va buning natijasi ikki dunyo, ikki dunyo va Jukovskiyga o'xshash narsa edi. Zamondoshlar kundalik hayotda Fetning sovuqqonligi, ehtiyotkorligi va hatto shafqatsizligini ta'kidladilar. Ammo bu Fetning boshqa dunyosi - uning she'rlarida gavdalangan lirik kechinmalari dunyosi bilan qanday farq qiladi. Jukovskiy butun umri davomida Masha Protasova bilan boshqa dunyoda bog'lanishga ishondi, u bu xotiralar bilan yashadi. Fet ham o'z dunyosiga sho'ng'ib ketgan, chunki faqat unda uning sevgilisi bilan birlashish mumkin. Fet o'zini va sevganini ("ikkinchi o'zini") boshqa mavjudotda ajralmas tarzda birlashtirganini his qiladi, haqiqatan ham she'riyat olamida davom etadi: "Va men sizsiz hayotni sudrab borishni tayinlagan bo'lsam ham, biz siz bilanmiz, bizni ajratib bo'lmaydi. ” (“Alter ego.”) Shoir o‘z sevgilisi bilan doimo ruhiy yaqinlikni his qiladi. Ushbu she'r haqida "Siz azob chekdingiz, men hali ham azob chekaman ...", "Sirli tunning sukunati va zulmatida ...". U o'z sevgilisiga tantanali va'da beradi: "Men sizning nuringizni erdagi hayot orqali olib boraman: bu meniki - va u bilan birga ikki xil mavjudot" ("Zirikarli va behuda ...").

Shoir to‘g‘ridan-to‘g‘ri “qo‘sh mavjudot” haqida, uning yerdagi hayoti unga faqat sevgilisining “o‘lmasligi”ga bardosh berishini, uning qalbida tirikligini aytadi. Darhaqiqat, shoir uchun butun umri davomida suyukli ayol qiyofasi nafaqat o‘zga dunyoning go‘zal va azaliy ideali, balki uning yerdagi hayotining axloqiy hukmi ham bo‘lgan. Mariya Lazichga bag‘ishlangan “Orzu” she’rida ham bu ayniqsa yaqqol seziladi. She'r avtobiografik asosga ega, Fetning o'zi leytenant Losevda osongina tanilgan va u yashagan o'rta asrlardagi uyning Dorpatdagi prototipi ham bor. "Iblislar klubi" ning kulgili ta'rifi ma'lum bir axloqiy jihat bilan almashtiriladi: leytenant o'z tanlovida ikkilanadi va u butunlay boshqacha tasvirni - uzoq vaqtdan beri o'lgan sevgilisining qiyofasini eslaydi. U maslahat so'rab unga murojaat qiladi: "Oh, men bu gunohkor fikrlar bilan kimning ismini aytishga jur'at etolmayman?"

Adabiyotshunos Blagoy o‘z tadqiqotida bu satrlarning Dantega aytgan “butparast sifatida u jannatga hamroh bo‘la olmaydi, Beatritsa unga hamroh sifatida berilgan” degan so‘zlari bilan mos kelishiga ishora qiladi. Mariya Lazich obrazi (va bu shubhasiz u) Fet uchun axloqiy ideal, shoirning butun hayoti idealga intilish va uchrashish umididir.

Ammo Fetning sevgi so'zlari nafaqat umid va umid tuyg'usi bilan to'ldirilgan. Bu ham chuqur fojiali. Sevgi tuyg'usi juda ziddiyatli, bu nafaqat quvonch, balki azob, azob-uqubatlar hamdir. Oyatlarda quvonch - azob, "azob saodati", "yashirin azobning shirinligi" kabi birikmalar ko'pincha uchraydi. “Uni tongda uyg‘otma” she’rining barchasi mana shunday qo‘sh ma’noga to‘la. Bir qarashda bizda qizning ertalabki uyqusining sokin surati bor. Ammo ikkinchi to'rtlik allaqachon qandaydir keskinlikni bildiradi va bu xotirjamlikni buzadi: "Va uning yostig'i issiq va uning charchagan uyqusi issiq". "G'alati" epitetlarning paydo bo'lishi, masalan, "charchagan uyqu" endi xotirjamlikni emas, balki deliryumga yaqin bo'lgan kasallik holatini ko'rsatadi. Bundan tashqari, bu holatning sababi tushuntiriladi, she'r avjiga chiqadi: "U oqarib ketdi, rangi oqarib ketdi, yuragi tobora og'riqli urdi". Taranglik kuchayadi va to'satdan oxirgi to'rtlik rasmni butunlay o'zgartirib, o'quvchini yo'qotadi: "Uni uyg'otmang, uyg'otmang, tongda u juda shirin uxlaydi". Ushbu satrlar she'rning o'rtasi bilan kontrastni taqdim etadi va bizni birinchi satrlarning uyg'unligiga qaytaradi, lekin allaqachon yangi burilishda. "Uni uyg'otmang" qo'ng'irog'i chin yurakdan hayqiriq kabi deyarli isterik eshitiladi. Tatyana Bersga bag'ishlangan "Tun porladi, bog' oyga to'ldi ..." she'rida xuddi shunday ehtiros jo'shqinligi seziladi. Zo'riqish: "Seni sevaman, quchoqlab yig'layman" degan reprezentatsiya bilan ta'kidlanadi. Bu she’rda tungi bog‘ning sokin manzarasi o‘rnini egallab, shoir qalbidagi bo‘ronga qarama-qarshi qo‘yiladi: “Piano ochiq edi, undagi torlar titrardi, qo‘shig‘ingizga yuragimiz kabi”.

“Zerikarli va zerikarli” hayot “yurakning kuydiruvchi azobiga” qarama-qarshidir, hayot maqsadi ruhning bir turtkida mujassamlashgan, garchi u yonib kulga aylansa ham. Fet uchun she'riyat ruh yonadigan alanga bo'lgani kabi, sevgi ham olovdir. "O'sha paytda sizga hech narsa pichirlashmagandir: u erda bir odam yonib ketgan!" - Fet "Og'riqli satrlarni o'qiganingizda ..." she'rida xitob qiladi. Menimcha, Fet ham sevgi tajribalari azoblari haqida aytishi mumkin edi. Ammo bir marta "yoqib ketgan", ya'ni haqiqiy sevgini boshdan kechirgan Fet, baribir vayron bo'lmadi va butun umri davomida u xotirasida bu his-tuyg'ularning yangiligini va sevgilisi qiyofasini saqlab qoldi.

Bir marta Fetdan so'rashdi: uning yoshida u sevgi haqida qanday qilib yoshlik bilan yozishi mumkin? U javob berdi: xotiradan. Blagoy "Fet g'oyat kuchli she'riy xotirasi bilan ajralib turadi" deb ta'kidlaydi va 40 yil oldin xotirada bo'lgan "Belanchakda" she'rini misol qilib keltiradi (she'r 1890 yilda yozilgan). Fet Polonskiyga yozgan maktubida: "Qirq yil oldin men bir qiz bilan suzayotgan edim, taxtada turardim va uning ko'ylagi shamolda xirillagan edi". "Shamolda yorilib ketgan" libos kabi "tovush detali" (Yaxshi) shoir musiqachi uchun eng esda qolarli. Fetning barcha she'riyati tovushlar, to'lib-toshgan va tovushli tasvirlar asosida qurilgan. Turgenev Fet haqida, undan qanday she'r kutayotgani haqida gapirdi, uning oxirgi satrlari faqat lablarning jimgina harakatlanishi bilan etkazilishi kerak. Bir xil ot va sifatlar asosida, bitta fe'lsiz qurilgan "Pichirlash, qo'rqoq nafas olish ..." she'ri yorqin misoldir. Vergul va undov ham shu lahzaning ulug‘vorligini va keskinligini real konkretlik bilan ifodalaydi. Ushbu she'r nuqtali tasvirni yaratadi, u diqqat bilan ko'rib chiqilsa, betartiblik, "sehrli silsila", inson ko'zi uchun tushunib bo'lmaydigan "o'zgarishlar" va uzoqda - aniq tasvirni beradi. Fet impressionist sifatida o'z she'riyatida, xususan, sevgi kechinmalari va xotiralarini tasvirlashda o'zining sub'ektiv kuzatishlari va taassurotlarini bevosita aniqlashga asoslanadi. Monening rasmlarida bo'lgani kabi, qalinlashuv, lekin rang-barang zarbalarni aralashtirish emas, balki sevgi tajribalarining tavsifiga eng yuqori cho'qqisini va sevgilining qiyofasining eng aniqligini beradi. U nima?

"Men sochga bo'lgan ishtiyoqingizni bilaman", deydi Grigoryev Fet o'zining "Kaktus" hikoyasi haqida. Bu ehtiros Fetovning she'rlarida bir necha bor namoyon bo'ladi: "Uzun qulfingga qarashni yaxshi ko'raman", "oltin jun jingalaklari", "og'ir tugunli o'ranlar", "momiq soch o'rimlari" va "ikkisiga lentali o'ranlar" tomonlar". Garchi bu tavsiflar biroz umumiy bo'lsa-da, shunga qaramay, go'zal qizning juda aniq tasviri yaratilgan. Fet uning ko'zlarini biroz boshqacha tasvirlaydi. Yoki bu "nurli nigoh", keyin "harakatsiz ko'zlar, aqldan ozgan ko'zlar" (Tyutchevning "Men ko'zlarni bilardim, ey bu ko'zlar" she'riga o'xshash). "Sizning nigohingiz ochiq va qo'rqmas", deb yozadi Fet va o'sha she'rida u "idealning nozik chiziqlari" haqida gapiradi. Fet uchun sevimli - axloqiy hakam va ideal. U butun hayoti davomida shoir ustidan katta kuchga ega, garchi 1850 yilda, Lazichning o'limidan ko'p o'tmay, Fet shunday yozadi: "Mening ideal dunyom allaqachon vayron qilingan". Sevimli ayolning shoirga ta’siri “Anchadan beri hayqiriqlaringni orzu qilardim” she’rida ham seziladi. Shoir o'zini "baxtsiz jallod" deb ataydi, u o'z sevgilisining o'limida o'zini aybdor his qiladi va buning jazosi "uyqusiz tunlarda" abadiy chidagan "ikki tomchi ko'z yoshlari" va "sovuq titroq" edi. Bu she'r Tyutchev ohangida chizilgan va Tyutchev dramasini o'ziga singdirgan.

Bu ikki shoirning tarjimai holi ko‘p jihatdan bir-biriga o‘xshash – ikkalasi ham sevikli ayolining o‘limidan omon qolishgan va adashganlarga bo‘lgan cheksiz sog‘inch go‘zal sevgi she’rlarini yaratishga ozuqa bergan. Fet misolida, bu haqiqat eng g'alati tuyuladi - qanday qilib avval qizni yo'q qilish mumkin, keyin esa butun umr u haqida baland she'rlar yozish mumkin? Menimcha, bu yo'qotish Fetda shunchalik chuqur taassurot qoldirdiki, shoir o'ziga xos katarsisni boshdan kechirdi va bu azob-uqubatlar natijasi Fetning dahosi edi - u she'riyatning yuqori sohasiga qabul qilindi, uning sevimli tasviri. kechinmalari va sevgi fojiasi tuyg'usi o'quvchiga juda kuchli ta'sir qiladi, chunki Fetning o'zi ularni boshidan kechirgan va uning ijodiy dahosi bu tajribalarni she'riy shaklda kiygan. Tyutchevning so'zlariga amal qilgan holda, faqat she'riyatning kuchi ularni etkazishi mumkin edi: aytilgan fikr yolg'on, Fetning o'zi she'riyat kuchi haqida qayta-qayta gapiradi: "Men aqldan ozgan misralarga qanchalik boyman".

Fetning sevgi lirikasi uning umumiy falsafiy va shunga mos ravishda estetik qarashlariga chuqurroq kirib borish imkonini beradi, Blagoi aytganidek, "san'at va voqelik o'rtasidagi munosabatlarning asosiy masalasini hal qilishda". Fetning so'zlariga ko'ra, she'r kabi sevgi, Fetga aziz va yaqin bo'lgan boshqa, boshqa dunyoni anglatadi. Sevgi haqidagi she'rlarida Fet "oltmishinchi yillardagidan farqli o'laroq, sof san'atning jangovar targ'ibotchisi sifatida emas, balki o'zining va o'ziga xos qimmatli dunyosini yaratdi" (Blagoy). Bu olam esa shoirning sevgi lirikasida aks etgan chinakam kechinmalar, shoirning ma’naviy intilishlari va chuqur umid tuyg‘ulariga to‘la.