Ivan 3 dan 4. Ivan IV Dahshatli - Ivan III Buyuk. Ivan III shaxsiy hayoti
Buvisi qo'ygan tuvalga ko'ra dahshatli harakat qiladi, lekin uning ijrosida bu rol ayniqsa dahshatli, axloqsiz, yovvoyi bo'lib chiqadi.
Nima sababdan? Keling, bunday muvaffaqiyatli quruvchilarning pullari qaerdan kelganini batafsil ko'rib chiqaylik - hech bo'lmaganda bir nechta ajoyib epizodlar uchun.
IvanIII.
1475-1476 yillardagi Buyuk gersoglik sudi tafsilotlari. N. Kostomarov aytganidek, aholi punkti (Novgorod): "Buyuk Gertsog tinimsiz edi: u hibsga olinganlarning oltitasini Moskvaga yuborishni va u erdan Murom va Kolomnada qamoqqa olishni buyurdi; qolgan sudlanuvchilar bu sud tomonidan ularga da'vogarlarga va o'z ayblari uchun 1500 rubl miqdorida katta miqdorda to'lov qo'yib, garov qo'ydi. Keyin Ivan Vasilevich Novgorodiyaliklarga ziyofat berdi va bu ziyofatlar ularning cho'ntagiga tushdi: nafaqat Buyuk Gertsogga ziyofat uyushtirganlar unga pul, sharob, mato, otlar, kumush va oltin idishlar, baliq tishlari sovg'a qilishdi; hatto uni ziyofat qilmaganlar ham knyaz saroyiga sovg'alar bilan kelishgan, shuning uchun savdogarlar va tirik odamlardan Buyuk Gersogga o'zidan sovg'alar olib kelmagan odam qolmagan. Ivan Vasilevich Moskvaga qaytganidan so'ng, 1476 yil mart oyining oxirida, Novgorod arxiyepiskopi hibsga olingan Novgorodliklarni ozod qilish uchun qoshlarini urish uchun unga hokimlar va aholi bilan keldi. Ivan Vasilevich ulardan sovg'alar oldi, lekin ular so'ragan asirga olingan Novgorodliklarni qo'yib yubormadi.
E'tibor bering, Dormition sobori aynan shu vaqtda qurilgan - shuning uchun pul va sovg'alar shu erga ketishi mumkin.
Va bu erda 1571 va 1578. Boshlanish sayohatchisi Xv asr Gerbershteyn: "Bu Ioann Vasilevich shu qadar baxtli ediki, Novgorodliklarni Sheloniy daryosidagi jangda mag'lub etdi; u mag'lubiyatga uchraganlarni ma'lum shartlarni qabul qilishga va uni o'z xo'jayini va shahzodasi deb tan olishga majbur qildi, ulardan ko'p pul oldi va keyin o'z hokimini shu erga qo'ydi. Etti yil o'tgach, u yana o'sha erga qaytib keldi, arxiyepiskop Teofil yordamida shaharga kirdi, aholini eng baxtsiz qullikka aylantirdi, kumush va oltinni, nihoyat fuqarolarning barcha mulkini olib ketdi va u erdan uch yuzdan ortiq quduqni olib ketdi. -yuklangan aravalar.
1579 yil. Novgorodda yana bir norozilik. Ivan arxiyepiskop xazinasini qo'lga oladi va 150 kishini qatl qiladi.
1582 yil - xazinaga yangi kvitansiya. Kostomarov: "Moskvaning ittifoqchisi Mengli -Girey Kievga hujum qildi, uni vayron qildi, Pecherskiy monastirini yoqdi, cherkovlarni talon -taroj qildi va do'sti, Moskva suvereniga sovg'a sifatida yubordi, oltin idishlar - Sankt -Sofiyadan qadahlar va disklar. Cherkov "
Xo'sh, qurilayotgan Xabar soborining pullari va bezaklari bor!
Ivan III u juda ko'p va muvaffaqiyatli kurashdi, lekin u deyarli har doim kuchsizlari bilan jang qildi, har doim zarba berish uchun eng yaxshi daqiqani tanladi. U urushni daromadli iqtisodiy korxona sifatida tushundi - boy Novgorod, biz ko'rib turganimizdek, uning oltin koniga aylandi. Ammo, axir, Pskovdan muntazam ravishda tovlamachilik, Tver, Perm, Vyatkani zabt etish paytida tazminat va tovlamachilik, mo'yna ishlab chiqarish bilan Shimolni tortib olish - bularning hammasi daromad manbai uchun kurash. Faqat Qozonning Ivan tomonidan bosib olinishi III hech narsa olib kelmadi, faqat siyosiy vazifani hal qilish va Qozon qo'lga olgan qullarni ozod qilish.
Ivan III - Metamorfozning etakchi va juda muvaffaqiyatli iqtisodchisi, zamonaviy standartlarga ko'ra juda o'ziga xos, lekin o'z mablag'larini mohirona qazib olib, sarmoya kiritgan. Ammo Novgorodni savdo shahri sifatida qaytarib bo'lmaydigan talon -taroj qilish, uning aholisini ko'chirish iqtisodiy nuqsonli ko'rinadi, garchi u siyosiy muammolarni hal qilsa. Biroq, o'sha davr siyosatchisi uchun kelajakdagi imkoniyatlarni qurbon qilish, bugungi va ertangi kun manfaatlari uchun, samaradorlikni iqtisodiyotning yaxshi ishlaydigan mexanizmida emas, balki uning bevosita harbiy salohiyatida ko'rish odatiy hol edi. Uning uchun bu raqobat haqida emas, balki fath haqida edi, shundan keyin hamma narsa yomon yakun topganday tuyuldi.
IvanIV
Nabirasi bobosining faoliyatidan ilhomlangan, faqat uning imkoniyatlari boshqacha edi - tabiiy va inson resurslari nuqtai nazaridan ancha kengroq. Ammo uning xazinasi deyarli to'la emas edi, bunga onasi vafotidan keyin boyar boshqaruvi yordam berdi. Keyinchalik Ivan boyarlarni va ayniqsa Andrey Shuiskiyni uni talon -taroj qilishda ayblagani ham buni isbotlaydi.
Yechim muvaffaqiyatli kampaniyalarni o'tkazish edi. Ulardan bir nechtasi bor edi. Qozonni qo'lga kiritgandan so'ng, xazina ko'paytira olmadi - ko'p ishlar qilindi va shahar boy emas edi. Bu erda Astraxan savdo shahariga boy edi, harbiy o'ljalar haqida gap bo'lishi mumkin edi. Ehtimol, bu pulga Aziz Bazil sobori qurilgan.
1555 yilda Turkiya vassaliga aylangan Qrim xonligining qasoskor hujumi javob kampaniyasini qo'zg'atdi - Gollandiyalik savdogar Massaning guvohligiga ko'ra, "Ivan Sheremetyev boshchiligida moskvaliklar tomonidan katta qo'shin tatarlarga qarshi yuborilgan. , Lev Saltikov va Aleksandr Basmanov. Ulardan ikkitasi katta jasorat bilan Qrimga hujum qilishdi va Sheremetyev qo'shinlarini pistirmaga qo'yib, qrimlarni qochirib yuborishdi, keyin esa hujum paytida sakson minggacha Qrim asirga olindi. o'n mingdan ortiq ot va besh yuz tuya va boshqa hech narsa yo'q, chunki tatarlarda chorvadan boshqa narsa yo'q ... ". Qrimda ham katta mablag 'yo'q edi, u faqat chorva mollarini ishlab chiqaradi va yirtqich reydlar o'tkazadi.
Ko'rinib turibdiki, o'sha paytda Grozniy Qrimni kuchli raqib deb hisoblamagan (xato qilib) va uning maslahatchilari chaqirgan fathi unga qiyin va foydasiz bo'lib tuyuldi - tez -tez u Turkiyadan qo'rqqanligi aytiladi.
Bu noto'g'ri ko'rinadi, chunki 1569 yilda Ivan juda qattiq hiyla ishlatdi - sultonning o'lpon so'rab yozgan xatiga javoban, u erda sulton uni kuyov deb atadi va u "kalamush terisi va kumush tulkining mo'ynasini tayyorlashni" buyurdi. yalang'och holda sochingizni olishni buyurdi. "Chunki, - dedi u, - turklarning buyuk sultoni o'zining buyuk rahmdilliklari uchun bir nechta mo''jizalarni yuborishi kerak". Moskva knyazlari tomonidan xorijiy suverenlarga yuborilgan barcha sovg'alar har doim xazinada mo'l -ko'l saqlanadigan qimmatbaho mo'ynalardan iborat bo'lgani uchun, bu kalamush mo'ynasi sultonning kiyimiga, tulkiga esa uning shlyapasi uchun mo'ljallangan edi. Bu sovg'alarni jo'natib, ular shunday yozishdi: agar Sulton yuqorida yozganidek, yana yozsa, u bu sovg'alarni yuborgan otliq uni yalang'och va tulkining terisini qirqishiga va Moskva kalamushlariga uni butunlay vayron qilishga buyruq berishiga amin bo'lishi mumkin. mamlakat. "Yo'q, - dedi u, - siz har yili sizni mening shohligimga hujum qilishga undagan sizning ittifoqchilaringiz Qozon va Astraxan podshohining taqdiri nima bo'lganini eshitmagansiz; sizning mamlakatingizda ham shunday bo'ladi va men kampaniyani boshlayman. Tyumendan Azov va Gruziyaga, bu safar men sizni kechiraman. " Turklarning javob kampaniyasi ularning to'liq mag'lubiyati bilan yakunlandi.
Ehtimol, keyingi dushman - Livoniyani tanlashga boy o'ljani kutish sabab bo'lgan.
....................................... ..
Ehtimol, suverenlar o'rtasidagi farqni Vasiliy Osipovich Klyuchevskiy aniqroq ifodalagan: "Podshoh zemstvoda suveren bo'lishni xohlardi, lekin oprichninada nasl -nasab, shahzoda shahzoda bo'lib qolishni xohlardi ... buzilgan siyosiy tushuncha(SP - tanlov). Ya'ni, podshoh yangi mamlakat boshlig'ining roliga mos kela olmadi, u oqibatlarini ko'rib chiqdi, lekin vaziyatni strategik tushunmadi, negadir bobosi yaxshi tushungan yangi davlat mashinasini tushunmadi. Aynan o'sha "xizmatlarning nomuvofiqligi" o'sha paytdagi G'arbdagi boshqa hukmdorlarga xosdir. Tushunish ko'pchilikka xizmat qilishni to'xtatdi.
Ikkinchi muhim narsa shundaki, o'z davrining dolzarb muammolarini boshdan kechirgan faol, qaynoq jamiyat qora to'lqinga hech narsaga qarshi tura olmadi - u to'satdan hamma narsaga keskin sovib ketdi, qo'rqib ketdi. Hatto maxsus qurolli harakatlar ham bo'lmagan - bundan tashqari, qaerdadir Zemstvo a'zolari qo'riqchilarning kichik guruhlarini urishgan. Ko'p dahshatli, axloqsiz odamlar paydo bo'ldi, ular Grozniyga maslahat berishdi.
Terrordan so'ng, "boshqalar" ning paydo bo'lishi sezilarli bo'ldi, bu haqda Gorsi yozadi, ba'zi jinoyatlarni dahshatli jinoyatlar bilan solishtirganda, ya'ni axloqiy mezonlari past bo'lgan odamlar, nisbiylar, faqat o'zlari bilan band. Ular endi davlatni o'z davlati deb qabul qila olmasdilar va u qulab tushdi.
Polsha qiroli Stefan Batori va shvedlarni munosib kaltaklashga olib keladigan sarguzashtli harakatni aytmasak, bu tabiiy maqsad emas. Eski maktab darsliklarida Grozniyning Boltiq dengiziga chiqish uchun kurashi haqida yozilgan. Biroq, o'sha paytda Rossiyada Ladoga, Nevaning og'zi, Narva bor edi - Butrus nima uchun kurashgan bo'lsa, o'sha maqsadga 150 yildan keyin erishgan.Deyarli yarim asrlik Ivan III hukmronligi, keyinchalik Buyuk deb nomlangan, Rossiyaning shimoli-sharqiy erlarini birlashtirish va mo'g'ul-tatar bo'yinturug'ini yo'q qilish uchun kurashda Moskvaning oxirgi g'alabasi davri bo'ldi. Buyuk Ivan Tver va Novgorod davlatchiligini tugatdi va Litva Buyuk Gertsogligidan Moskvaning g'arbiy qismidagi muhim hududlarni bosib oldi. U O'rda uchun o'lpon to'lashdan bosh tortdi va 1480 yilda Ugrada turganidan so'ng, nihoyat O'rda bilan irsiy aloqalar uzildi. Ivan III vafot etgunga qadar, erni yig'ish jarayoni deyarli yakunlandi: faqat ikkita knyazlik Moskvadan rasman mustaqil bo'lib qoldi - Pskov va Ryazan, lekin ular aslida Ivan IIIga va uning o'g'li Vasiliy III davrida ham bog'liq edi. ular aslida Moskva knyazligiga qo'shilgan.
Buyuk knyaz Ivan III nafaqat o'z davlatining tashqi siyosiy pozitsiyalarini, balki uning huquqiy va moliyaviy tizimini ham mustahkamladi. "Qonunlar kodeksi" ning yaratilishi va pul islohotining amalga oshirilishi Moskva Buyuk Gertsogining ijtimoiy hayotini soddalashtirdi.
Hukmronlik yillari (1462 yildan 1505 yilgacha);
U Vasiliy II Vasilevich Darkning o'g'li edi;
Ivan III davrida Novgorod erlari Moskva shtatiga qo'shildi;
1478 yilda Rossiyaning eng qadimgi shaharlaridan biri Buyuk Gertsogga majburan qo'shildi. Bu Buyuk Novgorod shahri edi.
Moskva davlati va Litva Buyuk Gertsogi o'rtasidagi urushlar - 1487-1494;
Vasiliy III - 1507-1508;
1512-1522 yillar - Moskva davlati va Litva Buyuk Gertsogi o'rtasidagi urushlar;
Rossiya knyaz Ivan III davrida Oltin O'rdaga soliq to'lashni nihoyat to'xtatdi;
1480 yil - Ugra daryosida turgan;
Ivan III hukmronligi xarakterlidir:
- davlatchilik rivojlanishining sifat jihatdan yangi bosqichi (markazlashtirish):
- Rossiyaning Evropa davlatlari qatoriga kirishi.
Rossiya hali jahon hayotida aniq rol o'ynamadi, u hali evropalik insoniyat hayotiga hali kirmagan. Buyuk Rossiya hali ham jahon va Evropa hayotida tanho viloyat bo'lib qoldi, uning ma'naviy hayoti izolyatsiya qilingan va yopiq edi.
Rossiya tarixining bu davrini Petrindan oldingi davrlar deb ta'riflash mumkin.
A) 1478 yil. - Novgorodning qo'shilishi. | Sheloni daryosidagi jang - 1471 yil Novgorodiyaliklar to'lovni to'ladilar, Ivan III ning kuchini tan oldilar. 1475 g. - xafa bo'lganlarni himoya qilish uchun Ivan 3 ning Novgorodga kirishi. Novgorodga qarshi birinchi kampaniyadan so'ng, Ivan III Novgorod erlarida oliy sud huquqini ta'minladi. 1478 - Novgorodning bosib olinishi. Veche qo'ng'irog'i Moskvaga olib ketildi Boyarlarning yerlarini tortib olish. Ivan III o'zini himoya qildi |
B) 1485 yil - Tver mag'lubiyati | 1485 - urushdagi g'alaba. "Butun Rossiyaning suveren" nomi bilan tanildi. |
Rostov knyazligining Moskva davlatiga oxirgi kirishi ixtiyoriy kelishuv orqali amalga oshdi |
|
C) Ryazanni bosib olish | 1521 yil - mustaqillikning yakuniy yo'qotilishi 1510 yil |
Pskovning Moskva davlatiga qo'shilishi, yagona Rossiya davlatining tashkil topishi |
Ivan III ning siyosiy donoligi | Oltin O'rda zaiflashdi |
U O'rda bilan borgan sari mustaqil siyosat olib bordi. | Ittifoqchilarni qidiring. |
1476 - o'lpon to'lashni to'xtatish. | Axmat sobiq Oltin O'rdaning barcha harbiy kuchlarini yig'ishga muvaffaq bo'ldi. Ammo ular hal qiluvchi janglarni o'tkaza olmasliklarini ko'rsatdilar. |
Ugra daryosida turgan rus va mo'g'ul qo'shinlari: a) rus va mo'g'ul qo'shinlari soni muvozanatiga ega edi; b) mo'g'ul-tatarlar daryodan o'tishga muvaffaqiyatsiz urinishdi v) yollanma Qrim piyodalari ruslar tarafida harakat qilishdi d) rus qo'shinlari ixtiyorida o'qotar qurol bor edi |
|
Sekin -asta Rossiyada markazlashgan davlatning shakllanishi guvohlik beradi:
Elena Glinskaya pul islohoti
Rossiya erlarining volostlarga bo'linishi
XV-XVI asrlar Moskva davlatida. mulk erga egalik deb nomlangan, feodal tepaliklarga qarshi kurashda xizmat ko'rsatish sharti bilan: siyosatda asosiy rolni o'ynashga intilgan rus ruhoniylari, suveren Fyodor Kuritsin boshchiligidagi yosh Novgorod ruhoniylarini tarbiyalaydi. Ma'lum bo'lishicha, bu grand-gersog proteglarining ko'p qarashlari bid'atchi bo'lgan ("yahudiylik" bid'ati).
Markazlashgan davlatning belgilari:
1. oliy davlat organi - Boyar Duma (qonun chiqaruvchi kengash)
2. yagona qonun - Qonun kodeksi
3. odamlarga xizmat ko'rsatishning ko'p bosqichli tizimi
4. boshqaruvning yagona tizimi shakllanmoqda
Birinchi buyurtma XV asr o'rtalariga to'g'ri keladi. G'aznachilik ajratilgan (saroy iqtisodini boshqargan).
Qirol hokimiyatining atributlari shakllandi, ikki boshli Vizantiya burguti gerbga aylandi.
Zemskiy Soborning roli | Huquq kodeksi | Boyar Dumasining roli |
Moskvada Rossiyada XVI - XVII asrlar. markaz va joylar o'rtasidagi aloqani ta'minlagan mulk vakolatxonasi "Zemskiy Sobor" deb nomlangan. | 1497 - jinoiy javobgarlikning yagona normalari va tergov va sudni o'tkazish tartibi. (57 -modda) - dehqonlarning feodalni tark etish huquqini cheklash. Aziz Jorj kuni va qariyalar. | XV asr oxiridan boshlab eng yuqori davlat chiqarildi. markazlashgan davlat organi. Tarkibi: Moskva knyazining boyarlari + sobiq knyaz knyazlari. Qonun chiqaruvchi organ |
Qirol hokimiyatining atributlari shakllandi: ikki boshli burgut va Monomax qalpog'i. | ||
Ivan III qonun kodeksi: a) bu yagona davlat qonunlarining birinchi to'plami b) krepostnoylik huquqini ro'yxatdan o'tkazish uchun asos yaratdi v) huquqiy sohada o'rnatilgan protsessual normalar (Zuev tergov va sud o'tkazish tartibini o'rnatgan). Huquq kodeksi amaldorlarning vakolatlarini hali aniqlamagan boshqaruv tizimi endigina shakllana boshladi. |
Lekin Oltin O'rda xoni Axmat, hukmronligi boshidan Ivan III bilan urushga tayyorgarlik ko'rayotgan, rus chegaralariga dahshatli militsiya bilan kirgan. Ivan 180 minglik qo'shin yig'ib, tatarlar bilan uchrashishga jo'nadi. Ilg'or rus otryadlari Aleksinda xonni bosib o'tib, Okaning qarama -qarshi qirg'og'ida uning oldida to'xtashdi. Ertasi kuni xon Aleksinni bo'ron bilan olib ketdi, uni yoqdi va Okani kesib o'tib, Moskva guruhlariga yugurdi, ular dastlab orqaga chekinishni boshladilar, lekin qo'shimchalar olgach, tez orada tuzalib, tatarlarni Oka bo'ylab qaytarib yubordilar. Ivan ikkinchi hujumni kutdi, lekin Axmat tunda qochib ketdi.
Ivan III Sofiya Paleologning rafiqasi. S. A. Nikitinning bosh suyagini qayta qurish
1473 yilda Ivan III Pskovliklarga nemis ritsarlariga yordam berish uchun qo'shin yubordi, lekin kuchli Moskva militsiyasidan qo'rqib ketgan Livoniyalik usta dalaga chiqishga jur'at eta olmadi. Litva bilan uzoq vaqtdan beri davom etayotgan dushmanlik munosabatlari, ularning yaqinlarini mukammal tanaffus bilan tahdid qilgani ham hozircha tinchlik bilan tugadi. Ivan III ning asosiy e'tiborini Rossiyaning janubini Qrim tatarlari bosqinlaridan ta'minlashga qaratdi. U Mengli-Gireyning tarafini oldi, u akasi Xon Nordaulatga qarshi isyon ko'tarib, unga Qrim taxtiga o'tirishga yordam berdi va u bilan Ivanning hukmronligi oxirigacha ikki tomonda qolgan mudofaa va hujum shartnomasini tuzdi. III.
Marta Posadnitsa (Boretskaya). Novgorod vexasining vayron qilinishi. Rassom K. Lebedev, 1889)
Ugra daryosida turibdi. 1480
1481 va 1482 yillarda Ivan III polklari Pskovni qamal qilish uchun ritsarlardan qasos olish uchun Livoniya bilan jang qilishdi va u erda katta vayronagarchiliklar qilishdi. Bu urushdan sal oldin va ko'p o'tmay Ivan Vereysk, Rostov va Yaroslavl knyazliklarini Moskvaga qo'shib oldi va 1488 yilda Tverni zabt etdi. Tverning oxirgi shahzodasi Mixail Ivan III tomonidan o'z poytaxtida qamal qilingan, uni himoya qila olmagan holda Litvaga qochib ketgan. (Qo'shimcha ma'lumot olish uchun Ivan III davrida Rossiya erlarini birlashtirish va Ivan III davrida Moskva erlarini birlashtirish haqidagi maqolalarga qarang.)
Tverni zabt etishidan bir yil oldin, isyonkor Qozon podshohi Alegamni bo'ysundirish uchun yuborilgan knyaz Xolmskiy Qozonni bo'ron bilan bosib oldi (1487 yil 9-iyul), Alegamning o'zini qo'lga kiritdi va Rossiyada Qozon shahzodasi Maxmet-Aminni taxtga o'tirdi. Ivanning homiyligi.
1489 yil Ivan III hukmronligida Vyatka va Arskaya erlarini bosib olish bilan, 1490 yil - Buyuk Dyukning to'ng'ich o'g'li Ivan Yoshning o'limi va yahudiylarning bid'ati mag'lubiyati bilan yodda qoladi. (Sxarieva).
Hukumat avtokratiyasiga intilgan Ivan III ko'pincha adolatsiz va hatto zo'ravonlik choralarini qo'llagan. 1491 yilda hech qanday sababsiz u akasi shahzoda Endryuni qamoqqa tashladi, u erda vafot etdi va merosini oldi. Boshqa birodarimiz Borisning o'g'illari Ivan o'z meroslarini Moskvaga berishga majbur bo'lishdi. Shunday qilib, qadimgi appanaj tizimining xarobalarida Ivan yangilangan Rusning kuchini qurayotgan edi. Uning shuhrati xorijiy mamlakatlarga tarqaldi. Germaniya imperatorlari, Frederik III(1486) va uning vorisi Maksimilian, Daniya qiroli, Jagatay xoni va Iberiya qiroli va Vengriya qiroli kabi Moskvaga elchixonalar yubordi. Matvey Korvin Ivan III bilan oilaviy aloqalarga kirdi.
Shimoliy-Sharqiy Rossiyaning Moskva tomonidan birlashishi 1300-1462
O'sha yili Ivan III, Novgorod xalqining Revel (Tallin) aholisidan ko'rgan zo'ravonligidan g'azablanib, Novgorodda yashagan barcha gansey savdogarlarini qamoqqa tashlashni va mollarini xazinaga olib borishni buyurdi. Shu bilan u Novgorod va Pskov o'rtasidagi Hansa bilan savdo aloqalarini abadiy to'xtatdi. Tez orada qaynab ketgan Shvetsiya urushi bizning qo'shinlarimiz tomonidan Kareliya va Finlyandiyada muvaffaqiyatli olib borildi, ammo foydasiz tinchlik bilan yakunlandi.
1497 yilda Qozondagi yangi muammolar Ivan IIIni u erga voivodani yuborishga undadi, u sevilmagan podshoh Maxmet-Aminning o'rniga ukasini taxtga ko'tarib, Qozon xalqidan Ivanga sodiqlik qasamyodini oldi.
1498 yilda Ivan og'ir oilaviy muammolarni boshdan kechirdi. Sudda fitna uyushtirgan olomon topildi, asosan taniqli boyarlardan. Bu boyar partiya Ivan III bilan o'g'li Vasiliy bilan janjallashishga harakat qilib, Buyuk Gertsog taxtni unga emas, balki nabirasi Dmitriyga, marhum Ivan Yoshning o'g'liga topshirmoqchi ekanligini aytdi. Ivan III aybdorlarni qattiq jazolab, rafiqasi Sofiya Paleolog va Vasiliydan g'azablandi va aslida Dmitriyni taxt vorisi qilib tayinladi. Ammo Vasiliyning yosh Dmitriyning onasi Yelena tarafdorlari ko'rsatganidek aybdor emasligini bilib, u Vasiliyni Novgorod va Pskov Buyuk Gertsogi (1499) deb e'lon qildi va xotini bilan yarashdi. (Batafsil ma'lumot uchun, Ivan III vorislari - Vasiliy va Dmitriy maqolasiga qarang.) O'sha yili, Yugorskiy erlari nomi bilan mashhur bo'lgan Sibirning g'arbiy qismi nihoyat Ivan III gubernatorlari tomonidan bosib olindi. va o'sha paytdan boshlab bizning buyuk knyazlarimiz Yugorskaya erining suverenlari unvonini olishdi.
1500 yilda Litva bilan janjallar qayta boshlandi. Chernigov va Rilskiy knyazlari Litva Buyuk Gertsogi Aleksandrga urush e'lon qilgan Ivan III fuqarosi bo'lishdi, chunki u qizi (rafiqasi) Elenani katolik dinini qabul qilishga majburlagan. Qisqa vaqt ichida Moskva gubernatorlari, deyarli jangsiz, butun Litva Rusini, deyarli Kievning o'ziga bosib olishdi. Aleksandr shu paytgacha harakatsiz bo'lib, qurollanib yurdi, lekin uning otryadlari qirg'oqda to'liq mag'lubiyatga uchradi Chelaklar... Ivan III ning ittifoqchisi Xon Mengli-Girey bir vaqtning o'zida Podoliyani vayron qildi.
Keyingi yili Aleksandr Polsha qiroli etib saylandi. Litva va Polsha yana birlashdilar. Shunga qaramay, Ivan III urushni davom ettirdi. 1501 yil 27 -avgustda knyaz Shuiskiy Siritsada (Izborsk yaqinida) Livoniya ordeni ustasi Aleksandrning ittifoqchisi Plettenbergdan mag'lubiyatga uchradi, ammo 14 -noyabrda Litvada ishlayotgan rus qo'shinlari yaqinida mashhur g'alabaga erishdilar. Mstislavl... Ivan III Siritsadagi omadsizlik uchun qasos olish uchun Livoniyaga yangi qo'shin yubordi, u Shcheniy qo'mondonligi ostida Dorpat va Marienburg chekkalarini vayron qildi, ko'plab asirlarni olib, dubulg'adagi ritsarlarni mag'lub etdi. 1502 yilda Mengli-Girey Oltin O'rda qoldiqlarini yo'q qildi, u Ivan bilan deyarli ajralib ketdi, chunki mustahkamlangan qrim tatarlari endi sobiq O'rda erlarining barchasini o'z ustunligi ostida birlashtirishga da'vo qilishdi.
Katta gertsog Sofiya Paleolog ko'p o'tmay vafot etdi. Bu yo'qotish Ivanga kuchli ta'sir ko'rsatdi. Uning salomatligi, shu paytgacha kuchli bo'lgani uchun, xafa bo'la boshladi. O'limi yaqinligini sezib, u vasiyatnoma yozdi va u bilan Vasiliyni o'z vorisi etib tayinladi. . 1505 yilda yana Qozon taxtini egallagan Maxmet-Amen Rossiyani tark etishga qaror qildi, Qozonda bo'lgan gersog elchisi va savdogarlarini talon-taroj qilib, ko'plarini o'ldirdi. Bu vahshiylikda to'xtamasdan, u 60 minglik qo'shin bilan Rossiyaga bostirib kirdi va Nijniy Novgorodni qamal qildi, lekin u erda qo'mondonlik qilgan gubernator Xabar-Simskiy tatarlarni zarar bilan chekinishga majbur qildi. Ivan III Maxmet-Aminni xoinlik uchun jazolashga ulgurmadi. Uning kasalligi tezda kuchayib ketdi va 1505 yil 27 oktyabrda Buyuk Gertsog 67 yoshida vafot etdi. Uning jasadi Moskvada, Archangel soborida dafn qilindi.
Ivan III hukmronligi davrida monokratiya tomonidan mustahkamlangan Rossiya kuchi tez rivojlandi. Uning axloqiy rivojlanishiga e'tibor qaratgan Ivan, G'arbiy Evropadan san'at va hunarmandchilik bilan shug'ullanadigan odamlarni chaqirdi. Savdo, Hansa bilan tanaffusga qaramay, gullab -yashnayotgan holatda edi. Ivan III hukmronligi davrida Assotsinatsiya sobori qurilgan (1471); Kreml yangi, kuchliroq devorlar bilan o'ralgan; Yuzli palata qurildi; quyish zavodi, zambaraklar hovlisi qurildi, tangalarni zarb qilish yaxshilandi.
A. Vasnetsov. Ivan III davrida Moskva Kremli
Rossiya harbiy ishlari ham Ivan IIIga katta qarzdor; barcha yilnomachilar qo'shinlar tomonidan berilgan qurilmani bir ovozdan maqtaydilar. Uning hukmronligi davrida ular boyarlarning bolalariga ko'proq erlarni tarqatishni boshladilar, urush paytida ma'lum miqdordagi jangchilarni namoyish etish majburiyatini oldilar va unvonlar belgilandi. Ivan III voivodaning paroxializmiga toqat qilmasdan, unvoniga qaramay, aybdorlarni qattiq urdi. Novgorod, Litva va Livoniyadan olingan shaharlar, shuningdek Yugorskaya, Arskaya va Vyatka erlarini bosib olishi bilan u Moskva knyazligining chegaralarini sezilarli darajada kengaytirdi va hatto unga podshoh unvonini berishga harakat qildi. nabirasi Dmitriy. Ichki tuzilishga kelsak, Ivan III Qonunlar kodeksi nomi bilan ma'lum bo'lgan qonunlar, shahar va zemstvo kengashlari instituti (hozirgi politsiya kabi) chiqarish muhim edi.
Ivan III ning ko'plab zamonaviy va yangi yozuvchilari uni shafqatsiz hukmdor deb atashadi. Darhaqiqat, u qattiqqo'l edi va buning sababini o'sha davr sharoitida ham, ruhida ham izlash kerak. Isyon bilan o'ralgan, hatto o'z oilasida ham kelishmovchiliklarni ko'rgan, avtokratiyada o'zini zaif tutgan Ivan xiyonatdan qo'rqardi va aybsizlar bilan birga aybsizlarni asossiz gumon qilib jazolaydi. Ammo buning uchun Ivan III, Rossiyaning buyukligini yaratuvchisi sifatida, xalq tomonidan sevilgan. Uning hukmronligi rus tarixi uchun g'ayrioddiy muhim davr bo'lib chiqdi va uni haqli ravishda Buyuk deb tan oldi.
10 093
Quyosh qizil osmonda porlamaydi
Moviy bulutlar ularga qoyil qolmaydi:
Ovqatlanish paytida u oltin tojda o'tiradi,
Dahshatli podshoh Ivan Vasilevich o'tirmoqda ...
Mixail LERMONTOV
Lekin men sizni boshidan taniyman
Yuqori va isyonkor kunlar!
Dushman lagerida, xuddi shunday bo'lganidek,
Va oqqushlarning chayqalishi va quvurlari.
Aleksandr Blok
Ikkalasi ham ayvonlar, ikkalasi ham Vasilevichlar, ikkisi ham dahshatli, ikkisi ham buyuk, ikkisi ham shafqatsiz ehtiroslar, ikkalasi ham Rossiya davlatining geosiyosiy kuchining o'jar quruvchilari. Ularning buyukligi, ayniqsa, ta'sirli va boshqa ajdodlarning sa'y -harakatlari va qilmishlariga nisbatan dahshatli xiyonat va g'azab bilan taqqoslaganda falsafiy mulohazalarga olib keladi. ming yillik, ikki hukmron sulolaning sa'y -harakatlari bilan, shuningdek, minglab va millionlab taniqli yoki noma'lum rus xalqining iste'dodi, ter va qoni bilan.
Hatto dahshatli tushda ham, ikkita Ivanovdan biri kutilmaganda knyazlar va boyarlarni qabul qilishni taklif qilganini tasavvur qilishning iloji yo'q: ular aytgancha, suverinettani xohlaganingizcha oling. Ha, bugun ham ular shunday bir fikrdan qabrlarida o'girilishgan bo'lardi va Moskva Kremlining bosh farishta sobori qabrlari ustidagi tosh qabr toshlari qimirlab ketardi. Yaratuvchilar va kollektsionerlarga abadiy shon -sharaflar bo'lsin! O'zlari yaratmagan buyuklik va boyliklarni vayron qiluvchilarga va sarflovchilarga - abadiy va o'chmas sharmandalik (va bunday holatlarda yana qanday deyishadi: ular olovli do'zaxda yonib ketsin)!
Rossiya tarixi hukmron uylarda qatnashgan oltita Ivanovni biladi-Ivan I Kalita, Ivan II Qizil, Buyuk Ivan III, Ivan IV Dahshatli, Ivan Alekseevich V-Pyotr I ning akasi va qisqa umr boshqaruvchisi Antonovich VI - Shlisselburgskaya qal'asida qamoqqa olingan va ozod qilish va taxtga o'tirishda muvaffaqiyatsiz urinish paytida u erda o'ldirilgan nominal rus imperatori. Oltitadan ikkitasi - Ivan Vasilevich III va uning nabirasi Ivan IV, shubhasiz, Rossiya hukmdorlarining "oltin o'nligi" ga ishonchli tarzda kiritilishi mumkin, ular uning geosiyosiy ulug'vorligini mustahkamlashga va tegishli obrazni yaratishga katta hissa qo'shgan. dunyoning qolgan qismi. (Shaxsan men uchun "oltin o'nlik" quyidagi ketma -ketlikda paydo bo'ladi: Oleg Payg'ambar, Avliyo Vladimir, Yaroslav Donishmand, Aleksandr Nevskiy, Buyuk Ivan III, Ivan IV Dahshatli, Buyuk Pyotr I, Buyuk Ketrin II, Vladimir Lenin va Iosif Stalin. Albatta, deyarli har bir kishi rus erining hukmdorlarining bevosita roziligi bilan begunoh o'ldirilgan, qiynoqqa solingan va obro'sizlangan odamlarning cheksiz soyalarini cho'zadi; shunga qaramay, ularning har biri buyuklikni mustahkamlashga o'z hissasini qo'shdi. va davlatning farovonligi.)
Ivan III hukmronligi ko'plab yilnomalarda batafsil yoritilgan-ham Moskvaga qarshi, ham Moskvaga qarshi. Ular orasida o'z mijozi va hukmronlik davrida qurilish pudratchisi bo'lgan birinchi egasi Vasiliy Ermolin nomi bilan atalgan Ermolinskaya bor. U ko'plab voqealarning guvohi bo'lgan va uning nomi bilan atalgan xronika sahifalarida u nafaqat notinch davrning xronologiyasini, balki o'zining qurilish faoliyatini ham aks ettirishni buyurgan (biz qanday tafsilotlargacha bilamiz: nima, qachon va qanday qurilgan, masalan, Moskvada) ... Rossiyaning buyuk kollektsioneri va qudratli rus davlatining yaratuvchisi qo'shilishi haqida kamdan -kam uchraydi: "Buyuk shahzodasi Vasiley Vasilevich vafot etdi va Moskvadagi Archaggel [sic!] Maykl dafn qilindi. Va buyuk hukmronlik davrida unga kulrang, uning duosi bilan, oqsoqolining o'g'li, buyuk Ivan shahzodasi ... "
Va keyin Ivan III qirq yildan ortiq hukmronligi barcha tafsilotlar va tafsilotlar bilan qoplangan. Hech narsa e'tibordan chetda qolmaganga o'xshaydi, hamma narsa yilnomachining ko'rish maydoniga tushdi. Lekin yo'q - juda ko'p noaniqliklar va noaniqliklar bor, ba'zida satrlar orasida o'qishga to'g'ri keladi. Oxir -oqibat, bu yangi podshoning oilaviy hayoti va uning ko'plab qarindoshlari bilan bo'lgan qiyin munosabatlariga taalluqlidir. Tsar Ivanning birinchi xotini Tverskaya malikasi Mariya edi. Nikoh birinchi navbatda siyosiy maqsadni ko'zlagan - qaysar Tverni tinchlantirish va uning buyuk gersoglik ambitsiyalarini zararsizlantirish. Yoshlarning to'ylari kuyov o'n ikki yoshda bo'lganida bo'lib o'tdi (yilnomalar kelinning yoshi haqida jim, lekin, ehtimol, u nikohlanganidan katta emas). Besh yil o'tgach, to'ng'ich tug'ildi, otasi Ivan nomi bilan ataldi. Ko'p o'tmay, u taxtning rasmiy vorisiga aylandi va uning ismiga sulolaviy qo'shimchani oldi - Yosh.
Ivan Tsar Ivan o'z xotinini Tverdan sevganmi yoki yo'qmi, hozir aniq aytish qiyin. Qanday bo'lmasin, u to'ydan o'n besh yil o'tib tezda vafot etganida, uning eri dafn marosimiga Moskvaga kelmagan, garchi u juda yaqin bo'lgan bo'lsa - Kolomnada. Besh yil o'tgach, 1472 yil noyabrda Ivan III yana turmushga chiqdi va malika Zoyani kelin qilib tanladi, oxirgi Vizantiya imperatori Konstantin Paleologning jiyani, Konstantinopol qo'lga olingandan keyin turklar tomonidan o'ldirilgan. Imperator oilasining omon qolgan a'zolari bilan birgalikda Zoya Italiyada Papa homiyligida yashadi, lekin u pravoslav e'tiqodini o'zgartirmadi va tezda rus podshosiga uylanish taklifiga rozi bo'ldi. Rossiyada Zoya Sofiya ismini oldi va otasining ismi bilan u otasining ismini oldi - Fominichna. Sofiya Fominichna Paleolog bunday nasl -nasabga va hatto evropalik tarbiyaga ega bo'lgan, albatta, hukmron, mag'rur, takabbur va xotirjam ayol edi; u o'zini "vahshiy" Rossiyada o'zini qulay his qilmagan va tabiiyki, etkazilgan ma'naviy zararni qoplagan. intrigalarni saroyga - Vizantiya an'analarining mukammal ruhida.
Moskva qirolligining poytaxtida qiziqish uchun ko'p sabablar bor edi. Lekin asosiy qoqinish muqarrar ravishda taxt vorisi haqidagi savol edi. Sofiya Fominichna rus podshosi uchun bir nechta bola tug'di - beshta o'g'il va bir nechta qiz. Bu orada, birinchi xotinning bolalari va nabiralari uzoq vaqt taxtning rasmiy vorislari bo'lib qolishdi: birinchi navbatda Ivan Yang, keyin (kutilmagan o'limdan keyin) - uning o'g'li va nabirasi - Dmitriy. Tomirlarida hiyla -nayrang Vizantiya imperatorlarining qoni oqayotgan Sofiya Paleologni vaziyatga befarq qarashi mumkin deb taxmin qilish kulgili bo'lardi. 1498 yil boshida, 14 yoshli Dmitriy nabirasi, Moskva Kremlining Assessiya sobori tantanali ravishda ("tojli qirol") tojini kiydi. Tsarina Sofiya va uning ko'plab tarafdorlari ular uchun nomaqbul bo'lgan harakatni oldini olishga harakat qilishdi. Ikkinchi nikohidan to'ng'ich o'g'li Vasiliy foydasiga fitna tez tug'ilib, shakllandi. Bu Dmitriy nabirasini o'ldirishi va Vasiliyni davlat xazinasi bilan birga Vologda shahriga olib borishi va podshoh Ivanni fitna uyushtirgan shartlarga rozi bo'lishga majbur qilishi kerak edi.
Biroq, fitna oshkor bo'ldi (har doimgidek, "xabarchilar" bo'lmagan). Potentsial ijrochilar Moskva daryosining muzida to'planishdi (ba'zilariga alohida yaxshilik sifatida faqat boshlarini kesishga ruxsat berilgan). Qonuniy merosxo'rni yo'q qilish uchun jodugarlikda ayblangan podshoh atrofidagi bir qancha ayollar muz teshigiga cho'ktirildi, Tsarevich Vasiliy qamoqqa tashlandi va fitnaning asosiy ilhomlantiruvchisi malika Sofiya Kremldan quvildi - ko'zdan uzoq. Ivan podshosi vijdonli rus ayoli bilan emas, Vizantiya va ayyor yunon ayoli bilan ish tutganini unutgan ko'rinadi.
Oradan bir yil ham o'tmay, vaziyat tubdan o'zgardi. Afsuski, yilnomachilar jim turishadi (va bu hali ham rus xronikasining hal qilinmagan sirlaridan biri), Sofiya qanday qilib eriga tuhmat qilinganiga ishontirishga muvaffaq bo'lgan. Taxminlarga ko'ra, tortishuvlar ishonarli emasdek tuyuldi, chunki qishda merosxo'rning taxtga o'tirishidan keyin Moskva daryosining muziga butunlay boshqacha boshlar ag'darildi. Ivan hatto o'z hayoti uchun qarzdor bo'lgan knyaz Ryapolovskiyning urug'ini ham ayamadi: otasi Vasiliy Qorong'i ko'r bo'lgan yili Ryapolovskiylar yosh knyaz Ivanni Dmitriy Shemyaka yuborgan qotillardan yashirib, qutqarib qolishdi. Sofiya Paleolog yana g'alaba qozondi: podshoh unga bo'lgan sevgisini qaytardi va o'g'li Vasiliyni o'zining rasmiy vorisi qildi. Nabirasi Dmitriyning taqdiri qayg'uli bo'lib chiqdi: u sharmanda bo'ldi va 1505 yilda Ivan III vafotidan so'ng, yangi podsho va uning akasi Vasiliyning buyrug'i bilan uni zanjirband qilib tashladilar. qamoqqa tashlandi, u erda to'rt yildan so'ng noaniq sharoitda vafot etdi.
Aslida, Moskva yilnomachilari bu va keyingi hukmronliklar bilan bog'liq bo'lgan sirpanchiq daqiqalardan tirishqoqlik bilan qochishadi. Ammo ular Rossiya davlatining obro'li va qudratli hukmdorini ulug'lash uchun yorqin ranglar va baland so'zlarni ayamadilar. Ular, shubhasiz, rus davlatining qudrati va buyukligini yaratgan, podshoh Ivanning o'ziga, uning eng yaqin sheriklariga va butun Moskva xalqiga xos bo'lgan umumiy ehtirosli ruh bilan to'lgan edi. Bu, ayniqsa, Novgorod separatizmiga qarshi kurashda yaqqol namoyon bo'ladi. Tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ini bilmaydigan mustaqil va badavlat Novgorod Respublikasi Moskva bilan raqobatda oxirgi chegaraga yetdi: u butun Rossiya manfaatlarini qurbon qilishga va Polsha qiroliga fuqarolikka o'tishga tayyor edi. Tasodifan, Novgorod merining bevasi Marfa Boretskaya va uning bolalari Moskvaga qarshi partiyaning etakchisi va mafkuraviy ilhomlantiruvchisi bo'lishdi. Haqiqat kamdan -kam hollarda davlat xoinlari va sotqinlari tarafida. Shunday qilib, Novgorodning o'z-o'zini stilistlari bilan sodir bo'ldi. Ular hatto qora rejalarining halokatli oqibatlari haqida aniq ogohlantirgan samoviy alomatlar va noosferik ogohlantirishlarga ham quloq solishmagan. Pskov yilnomalaridan biri xabar beradi:
"... Va payshanba kuni (1475 yil 30 -noyabr) o'sha kecha mo''jizaviy va qo'rquvga to'ldi: Velikiy Novgorod buyuk shahzodaga qarshi silkindi va butun tun Novugrad bo'ylab kuchliroq bo'ldi. Xuddi o'sha kechada men ko'p dinlarni ko'rdim va eshitdim, xuddi osmondan ergacha turar -joy ustida turgan olov ustuniga o'xshab, osmonning momaqaldirog'i ham shu paytgacha hech narsaga erisha olmadi, Xudo sizning rahm -shafqatingiz bilan hamma Xudoni bo'ysundirdi; Payg'ambar aytganidek: Xudo gunoh qilishni xohlamaydi, balki qaytishini kutadi ".
Shu bilan birga, Savvatiy Solovetskiy bilan dahshatli vahiy ham sodir bo'ldi: Novgoroddagi monastir ishlari bilan tanishib, Marta Boretskayaning uyida ziyofatga borganida, u to'satdan stol boshida o'tirgan boyarlarni ko'rdi. ularning yaqin o'limi. Oddiy Novgorodliklar noto'g'ri sabab uchun kurashishni xohlamasdilar va Moskvani o'lik dushman deb hisoblamasdilar: ular kuch bilan va qo'rqitish bilan jangga olib ketishdi: duradgorlar va kulollar va boshqalar, hech qachon otda o'tirmagan va o'z fikrlarida. Buyuk Gertsogga qarshi qo'l ko'tarish hech qachon sodir bo'lmagan, bu xoinlar ularning hammasini kuch bilan haydab yuborgan, jangga chiqishni xohlamaganlar, o'zlari talon -taroj qilishgan, boshqalari esa Volxov daryosiga tashlangan ... "
Shuning uchun Novgorod eposida moskvaliklarning ishtiyoqli ilhomi bor, bu ko'p marotaba Novgorodiyaliklarning ko'pchiligining befarqligini buzdi. Ikkinchisi birinchi navbatda o'z pullari haqida, ikkinchisi - Vatan manfaatlari haqida o'ylardi. Barcha yilnomalarda 1471 yil 14 -iyuldagi Sheloni daryosidagi mashhur jang tasvirlangan, bu erda ehtirosli knyaz Danila Xolmskiy boshchiligidagi kichik Moskva armiyasi Novgorod militsiyasidan ko'p marotaba ustun kelgan. Karamzin turli xil yilnomalar hikoyalarini umumiy ta'sirchan rasmga jamlagan (6-jild, butunlay Yuhanno IV hukmronligiga bag'ishlangan, ko'pchilik tomonidan 12 jildlik "Rossiya davlati tarixi" kitobining eng yaxshisi deb tan olingan):
"Xolmskiy daryoning narigi tomoniga o'tishni o'ylagan paytda, u shunchalik ko'p dushmanni ko'rdiki, moskvaliklar hayron bo'lishdi. Ularning 5000 nafari bor edi va Novgorodliklar 30 dan 40 minggacha: Boretskiylarning do'stlari hali ham otliq armiyasini kuchaytirish uchun bir nechta polklarni yollashga va yuborishga muvaffaq bo'lishdi.<Июля 14>... Ammo Voevoda Ioannova jamoaga shunday dedi: "Imperatorga xizmat qilish vaqti keldi; uch yuz ming isyonchidan qo'rqmaylik; Biz uchun adolat va Qudratli Rabbiy uchun ", - dedi Shelon shahriga, tik qirg'oqdan va chuqur joyga. ammo, moskvaliklarning hech biri ulardan o'rnak olishiga shubha qilmagan; hech kim cho'kmadi; va hamma boshqa tomonga bemalol ko'chib o'tib, undov bilan jangga kirishdi: Moskva! Novgorod yilnomachisi vatandoshlari mardonavor kurash olib borganini va moskvaliklarni chekinishga majbur qilganini, lekin tatar otliq askarlari [tatarlar Novgorodga qarshi birinchi yurish paytida Ivan Ivanning ittifoqchilari bo'lganini aytadi. - V.D.], pistirma paytida, tasodifiy hujum natijasida birinchi bo'lib xafa bo'ldi va masalani hal qildi. Ammo boshqa xabarlarga ko'ra [Ko'p yilnomalarda. - VD] Novgorodiyaliklar bir soat ham turmadilar: o'qlari chaqqan otlari chavandozlarni yiqitishni boshladi; yuragi zaif va tajribasiz qo'shinning voyvodini terror egalladi; orqaga burildi; ular xotirasiz minishdi va bir -birlarini oyoq osti qilishdi, quvg'in qilishdi, g'olib tomonidan yo'q qilishdi; otlardan charchab, o'zlarini suvga, botqoq loyga tashladilar; ular o'rmonlarida o'z yo'llarini topa olmadilar, ular cho'kib ketishdi yoki yaralardan o'lishdi; boshqalar Novgoroddan o'tib ketishdi va uni Jon olib ketgan deb o'ylashdi. Qo'rquvdan ular hamma joyda dushman bo'lib tuyuldi, hamma joyda ular qichqiriqni eshitdilar: Moskva! Moskva! O'n ikki milya maydonda Buyuk Gertsogning polklari ularni haydab yubordi, 12000 odamni o'ldirdi, 17000 asirni, shu jumladan ikki olijanob Posadnikni, Vasiliy Kazimierni Dmitriy Isakov Boretskiy bilan birga olib ketdi; nihoyat charchab jang maydoniga qaytdi ... "
Novgorodni tinchlantirish va tinchlantirish eng og'ir qatag'onlar bilan birga o'tdi. Yilnomachilar ular haqida dahshatli tafsilotlar bilan xabar berishadi. Staraya Russa kulidagi Shelon jangidan so'ng, Moskva Buyuk Gertsogi shaxsan Novgorod mustaqilligi tarafdorlari va Marta Posadnitsaning tarafdorlariga qarshi namoyishkorona qasos oldi. Boshlash uchun, oddiy mahbuslarning burunlari, lablari va quloqlari kesilgan va shu shaklda ular vizual namoyish uchun uylariga qo'yib yuborilgan, bundan buyon Moskva oliy hokimiyatining pozitsiyasi bilan rozi bo'lmagan har qanday bezovtalanuvchilarni kutishadi. Asir gubernatorlarni Eski Rossiya maydoniga olib ketishdi va boshlarini kesishdan oldin har birining tilini kesib, och itlar yutib yuborish uchun uloqtirishdi. Qo'rqib? Albatta! Bu shafqatsizlikmi? Shubhasiz! Buning ma'nosi yo'qmi? Ammo Novgorodliklar aql va ishonch so'zlariga quloq solishmadi. Ularga rag'batlantirish maktublari yetarli darajada yuborilgan. Va agar Tsar Ivan maktublar jo'natishni davom ettirsa va ularni muhokama qilishni va ovoz berish yo'li bilan qaror qabul qilishni kutishni davom ettirsa, unda bugun Novgorod (va undan keyin Pskov) Shvetsiya Qirolligi tarkibiga kirishini oldindan o'ylab bo'lmaydi. Buyuk Polsha va Rossiyaning tashqi chegarasi Moskvadan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, Mojaysk yaqinida (XV asr o'rtalarida bo'lgani kabi) o'tishi kerak edi.
G'alaba qichqiradi: "Moskva! Moskva! "Shelonda birinchi marta yangradi, u uzoq vaqt davomida yangi va kengayib borayotgan Rossiyaning ulkan hududida hukmronlik qildi. Bu orada buyuk podshoh Ivan Vasilevich temir qo'l bilan ikki jabhada jang qilishi kerak edi: ichkaridan hokimiyatni knyazlar va Novgorod separatchilari, tashqi tomondan Rossiyaning an'anaviy dushmanlari va eng avvalo Tatarlar doimo g'azablanishardi. O'sha paytda rus xalqi qanday bo'lganligi, Yuhanno Marta Posadnitsa bilan o'lik jangga kirgan paytda, misli ko'rilmagan "uch dengiz bo'ylab sayohatini" Hindistonga olib borgan Afanasy Nikitinning ajoyib hikoyasida aytilgan. va u hali tatarlarning qo'liga etmagan edi):
"Biz Astraxan yonidan suzib o'tmoqdamiz, oy porlayapti, podshoh bizni ko'rdi va tatarlar bizga baqirishdi:" Kachma - qochma! " Ammo biz hech narsa eshitmadik va yelkanimiz ostida yugurdik. Bizning gunohlarimiz uchun podshoh o'z xalqini biz uchun yubordi. Ular bizni Bohunda quvib etib, bizga qarata o'q uza boshladilar. Bizning joyga bir odam otildi, biz esa ularning joyiga ikkita tatarni otdik. Bizning kichikroq kemamiz kemada qolib ketdi va ular darhol uni olib, talon -taroj qilishdi, mening butun yukim o'sha kemada edi.
Biz katta kemada dengizga etib keldik, lekin u Volga og'ziga tushib qoldi, keyin ular bizni quvib o'tib, kemani daryodan daryoga tortishni buyurdilar. Bizning katta kemamiz bu erda talon -taroj qilindi va to'rt rus odami asirga olindi, bizni yalang'och boshimiz bilan dengizning narigi tomoniga qo'yib yubordik va daryo bo'yida bizni xabar bermasliklari uchun bizni ichkariga kiritmadilar. .
Biz yig'lab, ikkita kemada Derbentga bordik; bitta kemada elchi Xasan -bek, ha teziklar, ha, biz ruslar, o'n kishi, boshqa kemada - oltita moskvalik, oltita tverichi, ha sigir va ovqatimiz. Dengizda bo'ron ko'tarildi va kichikroq kema qirg'oqqa qulab tushdi. Mana, Tarki shahri, odamlar qirg'oqqa ketishdi, lekin kaytaklar kelib, hammani asirga olishdi ... " (L.S. Semenov tarjima qilgan)
Ivan III hukmronligi haqidagi hikoyaning umumiy chizig'idan chiqib, Afanasiy Nikitinning keyingi hikoyasiga hayron bo'lolmayman - agar uning mashhur "Yurishi" umuman alohida va mustaqil kitob emas, balki yilnomalarga organik qo'shimchalar bo'lsa. : dastlabki matnlar Sofiya Ikkinchi va Lvov yilnomasiga kiritilgan. Rus xalqi har doim o'zi uchun boshqa olamlarni kashf etishga intilgan va o'zlari ham dunyoning qolgan qismiga ochiq bo'lgan. Shu sababli, hozirgi kunga qadar Afanasyevning kundaligining vahiylari shunchalik ravshan o'qiladi (go'yo "Hindistonning mo''jizalarini" o'z ko'zingiz bilan ko'rasiz:
"Mana, Hindistonning bir mamlakati va odamlar yalang'och yurishadi, lekin boshlari yopilmagan, ko'kraklari yalang'och, sochlari bitta o'ralgan, hamma qorin bilan yuradi va har yili bolalar tug'iladi. ko'p bolalar. Erkaklar ham, ayollar ham yalang'och va hamma qora. Qaerga bormasin, ko'p odamlar menga ergashishadi - ular oq tanli odamga hayron bo'lishadi. Mahalliy shahzodaning boshida parda, ikkinchisining kestirib, u erdagi boyarlarning yelkasida parda, ikkinchisining kestirib, malika yurishadi - yelkasiga parda tashlangan, boshqa pardasi kestirib. . Knyazlar va boyarlarning xizmatkorlari kestirib, qalqon, qo'llarida qilich, ba'zilari dart bilan, boshqalari xanjar bilan, boshqalari qilich bilan, boshqalari kamon va o'q bilan o'ralgan; Ha, hamma yalang'och, ha, yalangoyoq, lekin baquvvat, sochlarini oldirishmaydi. Va ayollar yurishadi - boshlari yopilmagan, ko'kraklari yalang'och, o'g'il va qizlar etti yoshgacha yalang'och, uyat yopilmagan.
Chauldan biz quruq qolib, sakkiz kun davomida Pali shahriga, Hind tog'lariga piyoda bordik. Va Palidan o'n kun oldin Die, keyin Hindiston shahri. Va Diedan Junnarga etti kunlik yo'l.
Hindiston xoni, Junnarlar Asad-xoni bu erda hukmronlik qiladi va u melik-at-tujarga xizmat qiladi. Qo'shinlar unga yetmish minglik melik-at-tujardan berildi. Va melik-at-tujar ikki yuz ming askar qo'mondonligi ostida va u yigirma yil davomida kofarlar bilan urush olib borgan: ular uni bir necha bor mag'lub etishgan va u ko'p marta mag'lubiyatga uchragan. Asadxon safar qiladi. omma oldida. Va uning fillari ko'p, yaxshi otlari ko'p, jangchilari ko'p, xurosoniylar. Va otlar Xuroson eridan, ba'zilari arab eridan, ba'zilari turkman eridan, ba'zilari Chagotoy eridan olib kelinadi va ularning hammasi dengiz orqali Tavas - Hind kemalarida olib kelinadi.
Men, gunohkor, ayg'irni hind eriga olib keldim va u bilan Xudoning yordami bilan Junnorga bordim va u menga yuz so'm bo'ldi. Ularning qish Uch Birlik kuni boshlandi. Men qishni Junnorda o'tkazdim. bu erda ikki oy yashadi. Har kuni va kechasi - butun to'rt oy davomida - hamma joyda suv va loy. Bu kunlarda ular bug'doy, guruch, no'xat va hamma qutulish mumkin bo'lgan erlarni ekib, ekishadi. Ularning sharoblari yirik yong'oqlardan tayyorlanadi, Gundustan kozi deyiladi va braga tatnadan. Otlar bu erda no'xat bilan, xichri shakar va sariyog 'bilan pishiriladi, otlarga boqiladi, ertalab esa ularga sheshni beriladi. Hindistonda otlar topilmaydi, ularning erlarida buqalar va bufalolar tug'iladi - ular minishadi, yuk va boshqa narsalarni olib yurishadi, hamma narsani qilishadi.
Junnar grad, tosh qoyaning ustida turibdi, hech narsa bilan mustahkamlanmagan, Xudo panjara bilan o'ralgan. Va o'sha tog'li kunga boradigan yo'llar, birma -bir odam bilan yurish; yo'l tor, ikki kishining o'tishi mumkin emas.
Hindistonda savdogarlar fermalarda joylashadilar. Styuardessalar mehmonlarni pishiradilar, styuardessalar esa to'shakni yig'ib, mehmonlar bilan uxlaydilar. Agar siz u bilan yaqin munosabatda bo'lsangiz, ikkita yashovchini bering, agar yaqin munosabatingiz bo'lmasa, bitta yashovchini bering. Vaqtinchalik nikoh qoidasiga ko'ra, bu erda ko'plab xotinlar bor, keyin yaqin aloqa bejiz emas, lekin ular oq tanlilarni yaxshi ko'radilar ".
Ivan III davrida Rossiyaning o'zi, o'zining cheksizligi va buyukligi bilan, butun dunyoni ochdi, bu esa yaqinda tatar ulusida Evropaning eng qudratli davlati va muvaffaqiyatli raqibi bo'lganidan hayratda qoldi. Bu xizmat, shubhasiz, Ivan III ga tegishli. Har qanday darslikdan ma'lum bo'lganidek, O'rda hukmronligi 1480 yilning kuzida Ugra ustidagi mashhur stend paytida tugatilgan. Keyin ikkita ulkan kalamush - rus va tatar - Oka irmog'ining turli qirg'og'ida jim bo'lib qotib qolishdi, taqdirning g'alati irodasi bilan uning nomidan yarim ming yil oldin sodir bo'lgan yana bir dahshatli bosqinchilik - Ugrik (venger) Shimoliy Ob viloyatidan Dunaygacha Rossiya hududi orqali migratsiya, vayron qilingan va muhojirlar yo'li bo'ylab talon -taroj qilingan.
Oxiri hammaga ma'lum - bu o'sha davrning barcha yilnomalarida g'ayrat bilan tasvirlangan. Tipografik yilnomada shunday deyilgan: "Aynan o'sha paytda eng toza Theotokosning ajoyib mo''jizasi sodir bo'ldi: biznikilar qirg'oqdan chekinishganida, tatarlar ruslar qirg'oqni ularga qarshi kurashish uchun ularga berib yuborishdi, deb o'ylashdi. , qochdi. ("Sofiya birinchi yilnomasi" ga qo'shiladi: "Axir, tatarlar yalangoyoq va yalangoyoq edi, hammasini yirtib tashlashdi"). Xulosa qilib aytganda, yilnomachining pafosi avjiga chiqadi:
"Ey jasur, jasur ruslarning o'g'illari! O'z vataningizni, rus erini kofirlardan qutqarish uchun ko'p mehnat qiling, joningizni ayamang, aks holda ko'zlaringiz uylaringizning asirligi va talon -taroj qilinishini, bolalaringizning o'ldirilishini, xotinlaringiz va bolalaringizning haqoratini ko'radi. boshqa buyuk va ulug'vor erlar turklardan azob chekdi. Men ularning ismlarini aytaman: bolgarlar, serblar, yunonlar va Trebizond, Morea, albanlar, xorvatlar, Bosna, Mankup, Kafa va boshqa ko'plab mamlakatlar, ular jasorat topolmay, vatanlarini vayron qilishdi. er va davlat, chet elda yurib, baxtsiz va uysiz, ko'p yig'lagan va haqoratli ko'z yoshlari, haqorat va haqorat, jasorat yo'qligi uchun tupurishdi. Ko'p mol -mulki bilan, xotinlari va bolalari bilan chet ellarga qochgan odamlar nafaqat oltinni yo'qotibgina qolmay, balki ularning ruhi va tanasini ham vayron qilib, o'sha paytda o'lganlarga havas qilib, endi chet ellarda uysiz -joysiz yurmasligi kerak. Xudoga qasamki, men o'z gunohkor ko'zlarim bilan turklardan o'z mol -mulki bilan qochgan, begonaday adashib, Xudodan o'lim so'rab, shunday baxtsizlikdan qutulib qolgan buyuk hukmdorlarni ko'rdim. Va rahm qil, Rabbiy, biz uchun, pravoslav xristianlar, Xudoning onasi va barcha azizlarning ibodatlari bilan. Omin ". (Tarjima qilingan Ya.S. Luri)
Yilnomachi O'rda ustidan qozonilgan g'alabani jahon tarixining hayotiy kontekstida ko'radi va 1453 yil mayda turklar Konstantinopolni bosib olgandan so'ng, pravoslav dunyosi o'zining oxirgi umidiga ega bo'lgan slavyanlarning umumiy taqdiri bilan chambarchas bog'liq. .
Ivan III hukmronligi davrida "Moskva-uchinchi Rim" birlashtiruvchi milliy g'oya nihoyat butun Rossiya va jahon miqyosida shakllandi. Uning Moskva daryosi qirg'og'ida emas, balki rus separatizmining asosiy uyalaridan biri bo'lgan Pskovda tug'ilgani ramziy va ahamiyatli. Bu, birinchi navbatda, Moskva homiyligida umumrossiya birligi zarurligi haqidagi tushuncha keng tarqalib, jamiyatning barcha qatlamlariga kirib kelganidan dalolat beradi. Vizantiya imperiyasi qulaganidan so'ng, pravoslav urf -odatlarining asosiy vorisi va saqlovchisi bo'lgan Rossiyaning messianlik roli aniq bo'ldi. Hozirgi kungacha qanotli bo'lib kelgan bu ruscha umumiy g'oya, Pskov Spaso -Elizarov monastiri oqsoqoli va abboti Filoteey (1465 - 1542 y.) Tomonidan e'lon qilingan. Keyinchalik, Buyuk Gertsogga yuborgan maxsus xabarida u shunday yozgan:
"Agar siz o'z shohligingizni yaxshi o'rnatgan bo'lsangiz, siz nurning o'g'li va baland Quddusning aholisi bo'lasiz, va men sizga yuqorida aytganimdek, hozir sizga aytaman: xudojo'y podshoh, hamma nasroniylarni himoya qiling va ehtiyot bo'ling. Qirolliklar sizniki bo'lib birlashdilar, ikkita rim yiqildi, uchinchisi bunga arziydi, to'rtinchisi bo'lmaydi ".
Ivan III hukmronligi davrida Rossiya ham jiddiy mafkuraviy shokni boshdan kechirdi, yahudiylarning bid'ati Novgorodda, keyin Moskvada yuqumli kasallik sifatida tarqalib, rus xalqining turli qatlamlarini qamrab oldi. Bid'atga qarshi kurash pravoslav cherkovining eng yaxshi vakillarining barcha ruhiy kuchlarini safarbar qilishni talab qildi, bu ayniqsa qiyin edi, chunki dastlab Moskva Buyuk Gertsogi Ivan III chet el qo'g'irchog'ini tishlab oldi va davoladi. yaxshilik Yaxshiyamki, Butun Rossiya hukmdori "yahudiylar" bid'atchiligini yo'qqa chiqaruvchi Iosif Volotskiy (1439 / 40-1515) tomonidan tezda hukm qilindi va haqiqiy yo'lga yo'naltirildi.
Va hammasi oddiy va aybsiz boshlandi. Moskvaning tinimsiz bosimi ostida va ichki qarama-qarshiliklardan charchagan holda, Litvaga qaratilgan Moskvaga qarshi guruhlardan biri 1470 yilda Litva knyazi Mixail Olelkovichni Novgorodga taklif qildi. Shariya ismli yahudiy karayti (Zakariyo Skara) ham uning yoniga keldi. Ko'p o'tmay shahzoda Maykl uyiga qaytdi va Skhariya nafaqat qoldi, balki Litvadan yana ikki ilmli yahudiyni taklif qildi. Ular birgalikda Novgorodda maxfiy bid'at tashviqotini boshladilar - birinchi navbatda pravoslav ruhoniylari orasida, so'ngra sodda odamlar orasida bashorat va va'dalari bilan hammaga gipnoz qilishdi.
Xuddi shu voqea yahudiylarning bid'atiga "Ma'rifatparvar" deb nomlangan katta polemik risolasini bag'ishlagan Volotsk rohib Jozefning g'azabli va ayblovli nutqida shunday eshitiladi (parcha cherkovning kanonik tarjimasida berilgan):
"... O'sha paytda Kievda Skhariya ismli yahudiy yashar edi va u shaytonning quroli edi - u har qanday yovuz ixtiro: sehr va jodugarlik, munajjimlik va astrologiya bo'yicha o'qitilgan. U o'sha paytda hukmronlik qilgan shahzoda Mixail ismli, Aleksandrning o'g'li, Volgirdning nabirasi, haqiqiy nasroniy, xristian kabi o'ylardi. Bu knyaz Mixail 6979 yilda (1470), Buyuk Gertsog Ivan Vasilevich hukmronligi davrida, Velikiy Novgorodga kelgan va u bilan yahudiy Sxariya bo'lgan. Yahudiy birinchi bo'lib ruhoniy Denisni yo'ldan ozdirdi va uni yahudiylikka yo'lladi; Ammo Denis, o'sha paytda Mixaylovskaya ko'chasida xizmat qilayotgan ruhoniy Alekseyni o'ziga olib keldi va u ham benuqson nasroniylik e'tiqodidan ketdi. Keyin boshqa yahudiylar Litvadan kelishdi - Iosif Shmoylo -Skaravei, Mosey Xanush. Aleksey va Denis yahudiy e'tiqodidan joy olish uchun juda ko'p harakat qilishdi, ular har doim yahudiylar bilan birga ichishdi va ovqatlanishdi va yahudiy bo'lishni o'rgandilar; va nafaqat o'zlari o'qishgan, balki xotinlari va bolalarini ham shunday o'rgatishgan. Ular yahudiylarning e'tiqodiga ko'ra sunnat qilinishni xohlashdi, lekin yahudiylar ularga ruxsat bermadilar: agar nasroniylar bu haqda bilib qolsalar, sizni ko'rib, fosh qiladilar; Yahudiyligingizni yashiring va tashqi tomondan nasroniy bo'ling. Va ular ismlarini o'zgartirdilar: Aleksey Ibrohim va uning xotini Sora deb ism qo'yishdi. Keyinchalik Aleksey ko'pchilikni yahudiy bo'lishga o'rgatdi: uning kuyovi Ivashka Maksimov, otasi ruhoniy Maksim va boshqa ko'plab ruhoniylar, diakonlar va oddiy odamlar. Pop Denis shuningdek, ko'plarga yahudiylik haqida ta'lim berdi: Sofiya bosh ruhoniysi Gabriel, Gridya Kloch; Gridya Kloch otasi Novgorodda katta kuchga ega bo'lgan Grigoriy Tuchinga yahudiylikni o'rgatgan. Va ular yana ko'p narsalarni o'rgatishdi-bu ularning ismlari: ruhoniy Gregori va uning o'g'li Samsonka, Gridya, xizmatchi Borisoglebskiy, Lavresh, Mishuka Sobaka, Vasyuk Suxoy, Denisning kuyovi, ruhoniy Fedor, ruhoniy Vasiliy Pokrovskiy, ruhoniy Yakov Apostolskiy, Yurka Semyonov, Dolgiyning o'g'li, shuningdek Avdey va Stepan - ruhoniylar, ruhoniy Ivan Voskresenskiy, Ovdokim Lyulish, diakon Makar, kotib Samuxa, ruhoniy Naum va boshqalar; va ular qadimgi bid'atchilar qilmagan gunohlarni qildilar ".
Talmudik doping epidemiya tezligi bilan Novgorodliklar orasida tarqaldi. Nega bunday umumiy psixoz to'satdan paydo bo'ldi va pravoslav odamlar va ko'plab ruhoniylar birdaniga yahudiy kasuizmiga tushib qolishdi? Buning ko'p sabablari bor, lekin ular murakkab usulda ishladilar. Birinchi sabab-siyosiy: Moskvaning kengayishidan qo'rqish va Moskvaning hamma narsadan voz kechishi (shuning uchun pravoslav bo'lmagan qo'shnilar, shu jumladan Hamdo'stlik, Livoniya va Shvetsiya bilan doimiy noz-karashma). Ikkinchi sabab-insonparvarlik: ruslar har doim yangi bilimlarga jalb qilingan, yahudiy olimlari esa Novgorodga Evropadagi ilm-fanning so'nggi yutuqlarini va astronomiya, astrologiya, mantiq, folbinlik va boshqa ko'plab kitoblarni Rossiyada noma'lum olib kelishgan. Nihoyat, shariat va uning tarafdorlarining targ'ibotiga katta qiziqish uyg'otgan uchinchi sabab, yaqin kelajakda oxirat va qiyomatni kutish bilan bog'liq bo'lgan esxatologik.
Xristian xronologiyasiga ko'ra, 1492 yilda Injilning dunyo yaratilishidan 7 ming yil oldin (miloddan avvalgi 5508 yil + milodiy 1492 yil = 7000 yil) keldi. 7 raqamining maxfiy ma'nosiga butparastlikdan kelib chiqqan mistik e'tiqod, xristian olamini shunday xulosaga olib keldi: Oxirgi Qiyomat kuni yaqinlashmoqda, dunyo oxirigacha bormoqda. Pravoslav Pasxada Pasxani nishonlash - Masihning tirilishi hisobi faqat 1491 yilgacha amalga oshirilgan va taqdirli 1492 yilga nisbatan: "voy, voy oxirigacha etib kelganlarga voy! asrlar "yoki" bu erda qo'rquv, bu erda qayg'u, xuddi bu doira Masihning xochga mixlanishida qilinganidek, bu yozda va oxirida siz paydo bo'lasiz, unda sizning dunyongiz choy kabi keladi ".
Dunyoning oxiri qo'rquv va qaltirash bilan kutilgan edi, bu muqarrar bo'lib tuyuldi, aniq sana ham e'lon qilindi - 1492 yil 25 martga o'tar kechasi. To'liq halokat va umidsizlik muhitida, kutilmaganda Tavrot va Talmudga tayanib, uchta bilimdon yahudiy paydo bo'ladi: iudaizm xronologiyasiga ko'ra, dunyo yaratilishidan Nosiralik Isoning tug'ilishiga qadar, keyin e'lon qilinadi. Masih tomonidan, bu 5508 yil emas, balki jami 3761 yil edi. Shunday qilib, dunyoning oxiri hali juda uzoqda va qanday qilib pravoslav ruhoniylar va rohiblarning "nolasi" ga kulmaslik va xristian dogmasining haqiqatiga shubha qilmaslik mumkin.
Va pravoslav Novgorodiyaliklar va ulardan keyin Talmud yoki Kabbalistik donolik haqida hech qachon eshitmagan moskvaliklar imon ramzi va Muqaddas Uch Birlik dogmasidan darhol voz kechishdi (iudaizm qonunlariga ko'ra, faqat Ota Xudo - Yahova; Masih edi. faqat o'limga loyiq xochga mixlangan, chirigan va hech qachon tirilmagan; yaxshi, Muqaddas Ruh shunchaki "havoning chayqalishi", ya'ni nafas olish). Bu "ma'rifatparvar" asarida Iosif Volotskiy tomonidan shafqatsiz tanqid qilingan "yahudiylar" tomonidan himoya qilingan o'n oltita bid'at tezisidan faqat bittasi. Albatta, diniy fitnaning diniy-sxolastik tomoni muhim rol o'ynadi:
"Cho'pon kiyingan yovuz butparast bo'ri yahudiylik zahari bilan uchrashgan oddiy odamlarga zahar berdi, shu bilan birga, bu ilon Sodomning buzuqligi bilan boshqalarni iflos qildi. Ortiqcha yeydi va ichadi, u cho'chqadek yashardi va har tomonlama benuqson nasroniy e'tiqodini obro'sizlantirdi, unga zarar va vasvasalarga sabab bo'ldi. U Rabbimiz Iso Masihni haqorat qilib, Masih o'zini Xudo deb ataganini aytdi; u Xudoning eng pok onasiga ko'p kufr so'zlarni aytdi; U ilohiy xochlarni harom joylarga tashladi, muqaddas piktogrammalarni yoqib, ularni but deb atadi. U xushxabar ta'limotini, havoriylik qonunlarini va barcha azizlarning ijodini rad etib, shunday dedi: na Osmon Shohligi, na ikkinchi marta kelishi, na o'liklarning tirilishi, agar kimdir vafot etgan bo'lsa, u butunlay vafot etdi. u faqat tirik edi. Va u bilan birga boshqalar - ruhoniy Aleksey va ruhoniy Denisning shogirdlari: Fedor Kuritsin, Buyuk Gertsogning kotibi, Sverchok, Ivashko Maksimov, Semyon Klenov va boshqa ko'plab bid'atlarga yashirincha amal qilganlar - yahudiylikni Muso dekalogiyasiga binoan o'rgatishgan. Sadukey va Mesalian Essenes uchun juda chalkashliklar. Ular aqlli va Muqaddas Yozuvlarni yaxshi bilganlar, ular yahudiylikni qabul qilishga jur'at eta olishmagan, lekin Eski va Yangi Ahdlarning muqaddas bitiklarining ba'zi boblarini noto'g'ri talqin qilib, ularni o'z bid'atiga moyil qilishgan va har xil ta'lim berishgan. uydirmalar va yulduzlarga qarash: odamning tug'ilishi va hayotini qanday aniqlash va tartibga solish - va ular Muqaddas Yozuvlarni odamlarga bo'sh va keraksiz qilib ko'rishni o'rgatishdi. Odamlar kam o'rgangan, ular to'g'ridan -to'g'ri yahudiylikni o'rgatishgan. Hamma ham yahudiylikka o'tmadi, lekin ko'pchilik ulardan Muqaddas Yozuvni hukm qilishni o'rgandi, maydonlarda va uylarda ular imon haqida bahslashdilar va shubha qilishdi ".
Iosif Volotskiy guvohlik berganidek, "yahudiylar" ning ba'zilari sunnat qilinishini qat'iy talab qilishdi, ammo yahudiy ustozlari mumkin bo'lgan qasos olishdan qo'rqishdi. Ikkinchisi ko'p o'tmay keldi. Bu bid'at fosh qilindi, eng oliy cherkov sudi tomonidan qoralandi va qattiq bostirildi: bid'atchilar qo'lga olindi, shafqatsiz qiynoqqa solindi va ularning ko'pchiligi ustunda yoqib yuborildi. Shariyaning o'zi taqdiri noma'lum: ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, u bir guruh Novgorodiyaliklar bilan yondirilgan, boshqalarga ko'ra, bilimdon muammoli Qrimga qochishga muvaffaq bo'lgan.
Shunday qilib, umumiy ma'noda, erisarxning tarixi adabiyotda yigirmanchi asrgacha taqdim etilgan. Tadqiqotchilar XV asr cherkov hujjatlarida va ishonilmasligi mumkin bo'lgan Iosif Volotskiy yozuvlaridagi ma'lumotlarga asoslanishdi. Biroq, nisbatan yaqinda, ilmiy muomalaga shariat tarjimai holiga yangi yorug'lik kiritadigan faktlar kiritildi (bu masalaning batafsil taqdimoti va kichik tirajli periferik nashrlarda chop etilishi qiyin manbalarga havolalarni kitobda topish mumkin: V.V. Kojinov. Rossiya tarixi va ruscha so'z M., 1999.S. 432-440). Kashf qilingan hujjatlarga ko'ra, Zaxariy Sxariya (Zakkariya-Sxariyaning aniq ismi) Taman yarim oroliga joylashib, cherkes malikasiga uylangan boy va olijanob genuyalik savdogarning o'g'li edi. Usmonli turklar tomonidan quvg'in qilinishidan oldin, Genuyaliklar Qrimda, Taman yarim oroliga, Qora va Azov dengizlarida mustahkam pozitsiyalarni egallab, u erda qal'alar qurdilar (qoldiqlari hozirgacha saqlanib qolgan), savdo punktlarini tashkil qilishdi, ular bilan muvaffaqiyatli savdo qilishdi. rang -barang va ko'p tilli aholi, siyosiy intrigalarni to'qdilar va hatto Mamay tarafidagi Kulikovo jangida qatnashdilar.
Yangi ma'lumotlar rus "yahudiylari" manbalari va ilhomlantiruvchilari haqidagi ilgari hukmron bo'lgan fikrlarga zidmi? Bu mumkin emas - aksincha, ular vaziyatni aniqlaydilar. Garchi karaylar sodda yahudiylikni e'tirof etuvchi, turkiyzabon kichik millat bo'lsa-da, etnik kelib chiqishi kam yoki kam biladi. til va diniy nozikliklar Karaimstovo birinchi navbatda yahudiylik, keyin esa hamma narsa. Bu ham yaxshi ma'lum. Genuyalik savdogarlar, bankirlar va sudxo'rlar orasida nasroniylikni qabul qilgan yoki yashirincha yahudiylikni tan olgan yahudiylar ko'p bo'lganligi. Aytgancha, shariatning faoliyati bilan bir vaqtda boshlangan, xuddi shunday genuyalik yahudiyning o'g'li Kristofer Kolumb bo'lganligi haqida dalillar bor (hamma ham qo'llab -quvvatlamaydi). Ammo kim Sxariya edi, qon bilan aytganda, uning yahudiy dogma, astrologiya va kabbalizmga bo'lgan qiziqishi va chuqur bilimiga shubha yo'q. Shuning uchun rus harflari va harflarida uni haqli ravishda "yahudiy" va "yahudiy" deb atashadi. Shuningdek, Taman shahzodasi - uning qirollik oilasi vakillari bilan to'g'ridan -to'g'ri, yozma bo'lsa ham muloqot qilish imkoniyatlari. Ma'lumki, Elena Voloshanka, Moldaviya hukmdorining qizi va taxt vorisining rafiqasi Ivan III, erta vafot etgan, Ivan III ning birinchi nikohining o'g'li, uning bevosita ta'siri ostida qolgan.
Har xil tafsilotlarga ega bo'lgan rus yilnomalarida bunga o'rta asrlar Rossiyasining mafkuraviy hayotidagi eng ajoyib voqea - diqqat bilan qaraladi. Og'ir, lakonik va ayni paytda sig'imli Mazurinskiy yilnomachisi:
"6999 yilning yozida, oktyabr oyida, prpidosh Moskvada suveren va Nugorodian bid'atchilarining poytaxti Zosima edi. Zosima hali ular haqida bilmaydi, chunki bu bid'atning hukmdorlari va o'qituvchilari; Ammo Zosima shunday qilyapti - xristian falsafasini. Va bid'atchilarni la'natlashni buyurdi: Novgorod ruhoniysi Jabroil va ruhoniy Denis va boshqa ko'plab faylasuflar. Boshqacha qilib aytganda, bid'at haqidagi insholarga ko'ra, imperiyadan Velikiy Novgradga arxiyepiskop Gennadiyga mohiyatni yuboring. U, shuningdek, ularni jilovli egarli otlarga minishni buyurdi va kiyimlarini oldilariga burib, go'yo g'arbga qaraganga o'xshab, ularni ot boshlariga burib, ular uchun tayyorlangan olovga aylantirdi. boshlari ularga shaytonlar singari qayin po'stlog'ining o'tkir dubulg'alarini, sochiqlarini, pichan bilan somon tojlarini aralashtirishni buyurdi va dubulg'alarga siyoh bilan nishonlar yozildi: "Bu shaytonning qo'shini". Va otlarga ularni do'ldan o'tkazishni va ularga tupurishni buyurishni buyurdi: "Bu Xudoning dushmani, nasroniy kufridir". Keyin u ularni do'ldan 40 -chi dalaga olib borishni buyurdi va romanining boshidagi dubulg'alarni, garchi ular boshqa bid'atchilarni qo'rqitsa ham. Biroq, Inii hukmdordan ozodlikdan mahrum etilgan. Fyodor Kuritsin va uning ukasi Volkning Moskvadagi o'xshash bid'atchilarini ko'rib, bid'atchilar Vladikiy Gennadiydan Velikiy Novgorodda qattiq azob chekishganini eshitib, bundan xafa bo'lib, unga Yuriev monastiri, Archimorite Chernets, Kasiyan, bid'at va iudaizmni o'rgatdilar. . Buyuk Dyuk unga shunday bo'lishni buyurdi. Shuningdek, u mintaqani suverendan oldi va Veliki Novgradga keldi. Archimorit Kasiyan Yuryev monastirida yashay boshladi va hamma bid'atchilar, Fyodor Kuritsindan Buyuk Gertsog Diyakidan yordam olgan arxiyepiskop Gspadiydan qo'rqmasdan, jasorat bilan yig'ilishdi. Va u bilan Novgradga kelganida, ukasi juda qora edi. Ilohiy cherkovlarda, muqaddas piktogrammalarda va halol xochlarda ko'p iflosliklar qilingan. Va ularga arxiepiskop Gennadiydan Buyuk Gertsogga bid'atchiligi haqida maktub.
O'sha yili Butun Rossiya Buyuk Gertsogi Ivan Vasilevichning buyrug'i bilan Nogorod arxiyepiskopi Gennadiyning maktubiga binoan Moskvada Nogorod bid'atchilari uchun sobori bor edi. Katedralda Buyuk Gertsog Vasiliy Ivanovichning o'rniga otokratik otasi va xo'jayini Rossiya metropoliteni, eng aziz Zosima va Rixov arxiyepiskopi Tixon va episkoplar bor edi: Suzdallik Nifon, Shimo'n Rezanskiy, Tverlik Vasyan, Proxor. Sarskiy, Serbiya va Troya Sergiusining Filayxeysi, zohid ayollar, Paysiya va Nilning oqsoqol oqsoqollari, ko'plab arximoritlar, abbotlar, protapoplar, ruhoniylar, diakonlar va butun muqaddas sobor. Rossiya metropoliteni. Shunday qilib, o'sha murtad Novgorod bid'atchilari va ularning xristianlik e'tiqodini buzmoqchi bo'lgan hamfikrlarini yig'ib, chinakamiga mehnat qilib, u muvaffaqiyat qozonmadi, lekin go'yo tosh bezatilgan va o'zlari ham yo'q bo'lib ketayotgandek. oddiy odamlar yomon bid'atlariga aldanib qolishdi. Bu qo'rg'oshin kengashida biz birinchi bo'lib tavba qildik va ularning gunohlarini yashirib, o'zlarini bid'atlariga berkitib qo'ygan xiyonatlar ko'p edi, lekin biz ularning bid'atchiliklari haqida so'radik. ayblovning noto'g'ri dalillari. Shunday qilib, uning aqldan ozgan zahari to'kilib, o'zining barcha ilohiy ishlarini ochiq qoldirdi va noo'rin gapira boshladi. Va aqli buzilgan narsalarga o'xshaydi va hozircha soqovga o'xshaydi. Muqaddas sobor cherkovidagi muqaddas havoriy va muqaddas otalar hukmronligiga ko'ra, ular yirtqich hayvonni va xiyonatning la'natini chiqarib yuborishdi; ovi, o'lim qonuniga ko'ra, xiyonat qilgan. Diyak Volk Kuritsin va Mitya Konoplev, Nekras Rukavov, Yuryevsk Kasiyan arximoriti va uning ukasi va boshqa ko'plab bid'atchilar Novyegrad va Moskvada yonib ketishdi. Boshqalar asirlikda va rozoslash zindonlarida, boshqalari esa monastirda. Ammo muqaddas, benuqson va pravoslav imon, bitta Xudoda muqaddas uchlikni tasdiqlaydi va ulug'laydi: ota va o'g'il va muqaddas ruh hozir va abadiy va abadiy, omin ... "
1917 yildan keyin rus tarixchilari va faylasuflari "iudaizm" atamasidan qutulishga harakat qilishdi. Entsiklopediyalarda, lug'atlarda, ma'lumotnomalarda, rus ruhiy hayotidagi bu asl hodisani aylanib o'tish mumkin bo'lmagan joyda, qoida tariqasida, bu tushuncha eskirgan yoki zamonaviy fanda ishlatilmasligi ta'kidlangan. Bu mavzu bo'yicha deyarli jiddiy tadqiqotlar o'tkazilmagan. Nashrlar mamnuniyat bilan qabul qilinmadi va inqilobdan oldingi *tavsiyanomalar ro'yxatidan o'chirildi yoki umuman maxsus depozitariylarga topshirildi. Bu bid'atning mohiyati - buni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydigan joyda, "o'tkir burchaklarni" yumshatib, abstrakt tarzda bildirilgan, shuning uchun Xudo saqlasin, yahudiylar haqiqiy rus pravoslavlarini yo'ldan ozdirmoqchi bo'lgan. odamlar "Yahudiylar" nomi zamonaviy yahudiylarning his -tuyg'ularini xafa qiladi, deb ishonilgan. Biroq, bu yondashuvda yoki mumkin bo'lgan tushuntirishda mantiq yo'q. Gap shundaki, Novgorodiyaliklarning (va hatto ilgari ham moskvaliklarning) Eski Ahd va umuman talmud muammolariga bo'lgan umumiy ishtiyoqida faqat ruslarning o'zi aybdor. Yahudiylar rus xalqining tabiiy qiziqishini qondirishdi. Bundan tashqari, ular odamlarni "taqiqlangan meva" ga haddan tashqari ishtiyoqdan ogohlantirdilar. Bu karayit Zakariyo Skarning aybidir. agar Novgorod ahmoqlari uni sunnat qilish uchun ko'z yoshlari bilan uni qamal qilsalar? Shunday qilib, sodir bo'lgan hamma narsada siz o'zingizni ayblashingiz kerak, boshqasini emas. Xalq aytganidek: "Agar yuzi qiyshiq bo'lsa, oynani ayblashning hojati yo'q" ...
Go'yoki haqoratli "yahudiy" so'ziga kelsak, unda haqoratli va haqoratli narsa yo'q. Uzoq vaqt davomida "yahudiy" so'zi faqat cherkov slavyan tilida yunon tilidan tarjima sifatida ishlatilgan va xalq va xayoliy ishlatishda uning "yahudiy" ekvivalenti ishlatilgan - bu ham tarjima qilingan so'z, lekin G'arbiy Evropa (ehtimol romantik) tillari orqali olingan. . Aytilgan narsalarga ishonch hosil qilish uchun tegishli sahifalarda "XI-XVII asrlar rus tili lug'ati" ning 5-jildini ochish kifoya. (Moskva, 1978) yoki Pushkinning klassik asarlari (masalan, "Ochko ritsar"), Gogol (masalan, "Taras Bulba") yoki Leskov (masalan, "Jidovskaya kvyrkolegiya"). Faqat yigirmanchi asrda bu so'z haqoratli ma'noga ega bo'ldi.
V. Demin
Yashagan: 1440 yil 22 yanvar - 1505 yil 27 oktyabr
Hukmronlik: 1462-1505 yillar
Ruriklar sulolasidan.
Moskva knyazining o'g'li va Mariya Yaroslavna, knyaz Yaroslav Borovskiyning qizi, Kulikovo jangi qahramonining nabirasi V.A. Serpuxovskiy.
Shuningdek, nomi bilan tanilgan Buyuk Ivan, Ivan Sankt.
1462 yildan 1505 yilgacha Moskva Buyuk Gertsogi.
Buyuk Ivanning tarjimai holi
U havoriy Timo'tiyni xotirlash kuni tug'ilgan, shuning uchun uning sharafiga suvga cho'mish paytida - Timo'tiy ismini olgan. Ammo eng yaqin cherkov bayrami - Sankt -Peterburg yodgorliklarini topshirish tufayli. Jon Chrysostom, knyaz o'zi tanigan ismni oldi.
Shahzoda yoshligidan ko'r otasining yordamchisiga aylangan. U 
Dmitriy Shemyakaga qarshi kurashda faol qatnashdi, kampaniyalarga chiqdi. Taxtga o'tishning yangi tartibini qonuniylashtirish uchun Vasiliy II o'z hayoti chog'ida Buyuk Gertsogning vorisi deb atadi. Hamma xatlar 2 buyuk gersog nomidan yozilgan. 1446 yilda, 7 yoshida, knyaz Tverskoy shahzodasi Boris Aleksandrovichning qizi Mariya bilan unashdi. Bu bo'lajak nikoh abadiy raqiblar - Tver va Moskva yarashishining ramzi bo'lishi kerak edi.
Taxt vorisini tarbiyalashda harbiy yurishlar muhim rol o'ynaydi. 1452 yilda yosh knyaz allaqachon muvaffaqiyatli qurib bitkazilgan Kokshengu Ustyug qal'asiga qarshi kampaniyaga qo'shinning nominal boshlig'i sifatida yuborilgan edi. Kampaniyadan g'alaba bilan qaytgach, u o'zining kelini Mariya Borisovnaga uylandi (1452 yil 4 -iyun). Ko'p o'tmay Dmitriy Shemyaka zaharlandi va chorak asr davom etgan qonli janjal susay boshladi.
1455 yilda yosh Ivan Vasilevich Rossiyaga bostirib kirgan tatarlarga qarshi g'alaba qozondi. 1460 yil avgustda u rus armiyasining boshlig'i bo'ldi, u Xan Axmatning tatarlar uchun Moskvaga yo'lini yopdi.
Moskva Buyuk Gertsogi Ivan III Vasilevich
1462 yilga kelib, Dark One vafot etganda, 22 yoshli voris allaqachon ko'p odam bo'lgan 
ko'rganlar, turli davlat masalalarini hal qilishga tayyor. U ehtiyotkorlik, kuchga bo'lgan ehtiros va maqsad sari qat'iyat bilan borish qobiliyati bilan ajralib turardi. Ivan Vasilevich o'z hukmronligining boshlanishini Ivan III va taxt vorisi o'g'lining ismlari yozilgan oltin tangalar chiqarish bilan belgilab qo'ydi. Otasining ruhiy nizomiga binoan buyuk hukmronlik qilish huquqini olgan Batu bosqinidan keyin birinchi marta Moskva knyazi yorliq olish uchun O'rdaga bormadi va taxminan bir hududning hukmdori bo'ldi. 430 ming kvadrat metr. km.
Butun hukmronlik davrida mamlakat tashqi siyosatining asosiy maqsadi shimoliy-sharqiy Rossiyani yagona Moskva davlatiga birlashtirish edi.
Shunday qilib, diplomatik bitimlar, ayyor manevrlar va kuchlar bilan u Yaroslavl (1463), Dimitrovskoe (1472), Rostov (1474) knyazligi, Novgorod erlari, Tver knyazligi (1485), Belozersk knyazligi (1486), Vyatka (1489), Ryazan, Chernigov, Seversk, Bryansk va Gomel erlarining bir qismi.
Moskva hukmdori knyazlik boyar muxolifati bilan shafqatsiz kurashdi, gubernatorlar foydasiga aholidan yig'iladigan soliq normalarini o'rnatdi. Zodagonlar va zodagonlar armiyasi muhim rol o'ynay boshladi. Zodagon yer egalari manfaati uchun dehqonlarni bir xo'jayindan boshqasiga o'tkazish cheklovi joriy etildi. Dehqonlar yiliga atigi bir marta ko'chib o'tish huquqini oldilar - kuzgi Aziz Jorj kunidan bir hafta oldin (26 noyabr) va bir haftadan keyin. Uning ostida artilleriya armiyaning ajralmas qismi sifatida paydo bo'ldi.
Buyuk Ivan III Vasilevichning g'alabalari
1467-1469 yillarda harbiy operatsiyalar Qozonga qarshi muvaffaqiyatli o'tkazildi va oxir -oqibat uning vassal qaramligiga erishdi. 1471 yilda u Novgorodga qarshi kampaniya o'tkazdi va 1471 yil 14 -iyuldagi Sheloni jangida professional askarlar tomonidan shaharga bir necha yo'nalishda zarba berilishi natijasida Novgorod erlarini o'z ichiga olgan Rossiyadagi so'nggi feodal urushida g'alaba qozondi. Rossiya davlatiga.
Litva Buyuk Gertsogi bilan urushlardan so'ng (1487 - 1494; 1500 - 1503), G'arbiy Rossiyaning ko'plab shaharlari va erlari Rossiyaga berildi. 1503 yildagi Xabarnomaga binoan, Rossiya davlati tarkibiga: Chernigov, Novgorod-Severskiy, Starodub, Gomel, Bryansk, Toropets, Mtsensk, Dorogobuj kiradi.
Mamlakatning kengayishidagi muvaffaqiyat Evropa mamlakatlari bilan xalqaro aloqalarning o'sishiga yordam berdi. Xususan, Qrim xonligi bilan, Xon Mengli -Girey bilan ittifoq tuzildi, shartnomada esa tomonlar birgalikda harakat qilishi kerak bo'lgan dushmanlar - Buyuk O'rda xoni Axmat va Litva Buyuk Gertsogi to'g'ridan -to'g'ri nomlandi. Keyingi yillarda Rossiya-Qrim ittifoqi o'zining samaradorligini ko'rsatdi. 1500-1503 yillardagi Rossiya-Litva urushi paytida. Qrim Rossiyaning ittifoqchisi bo'lib qoldi.
1476 yilda Moskva hukmdori Buyuk O'rda Xoniga o'lpon to'lashni to'xtatdi, bu ikki uzoq vaqtdan beri raqiblar o'rtasida to'qnashuvga olib kelishi kerak edi. 1480 yil 26 oktyabrda "Ugra daryosida turish" rus davlatining haqiqiy g'alabasi bilan yakunlandi va O'rda istalgan mustaqillikka erishdi. 1480 yilda Oltin O'rda bo'yinturug'ini ag'darish uchun Ivan Vasilevich xalq orasida avliyo laqabini oldi.
Ilgari parchalanib ketgan rus erlarining yagona davlatga birlashishi qonun tizimining birligini qattiq talab qildi. 1497 yil sentyabrda Sudebnik kuchga kirdi - "Russkaya pravda", "Xartiya" (Dvinskaya va Belozerskaya), Pskov sudi xati, bir qator farmon va buyruqlar kabi hujjatlarning me'yorlarini aks ettiruvchi yagona qonunchilik kodeksi.
Ivan Vasilevich hukmronligi, shuningdek, keng ko'lamli qurilish, ma'badlarning qurilishi, arxitekturaning rivojlanishi va yilnomalarning gullab-yashnashi bilan ajralib turardi. Shunday qilib, Assotsinatsiya sobori (1479), Yuzli palata (1491), Xabar sobori (1489) qurildi, 25 cherkov qurildi, Moskva va Novgorod Kremlining jadal qurilishi. Qal'alar Ivangorod (1492), Beloozero (1486), Velikiye Luki (1493) da qurilgan.
Ikki boshli burgutning 1497 yilda chiqarilgan maktublardan birining muhrida Moskva davlatining davlat ramzi sifatida paydo bo'lishi. Ivan III Vasilevich Muqaddas Rim Imperatori va Moskva Buyuk Gertsogi darajalarining tengligini ramziy qildi.
Ikki marta uylangan:
1) 1452 yildan beri Tver shahzodasi Boris Aleksandrovichning qizi Mariya Borisovnada (u 30 yoshida vafot etgan, u zaharlangan): o'g'li Ivan Molodoy
2) 1472 yildan boshlab Vizantiya malikasi Sofiya Fominichna Paleolog, Vizantiyaning oxirgi imperatori Konstantin XIning jiyani
o'g'illari: Vasiliy, Yuriy, Dmitriy, Semyon, Andrey
qizlari: Elena, Feodosiya, Elena va Evdokiya
Ivan Vasilevichning nikohlari
Moskva suverenining yunon malikasi bilan nikohi Rossiya tarixida muhim voqea bo'ldi. U Muskoviy Rus va G'arb o'rtasidagi aloqalarga yo'l ochdi. Ko'p o'tmay, u birinchi bo'lib "Dahshatli" laqabini oldi, chunki u guruh knyazlari uchun monarx bo'lib, so'zsiz itoat qilishni va itoatsizlikni qattiq jazolashni talab qilgan. Dahshatli birinchi buyruq bilan, rozi bo'lmagan knyazlar va boyarlarning boshlari kesish blokiga yotardi. Uylanganidan keyin u "Butun Rossiya hukmdori" unvonini oldi.
Vaqt o'tishi bilan Ivan Vasilevichning ikkinchi nikohi sudda keskinlik manbalaridan biriga aylandi. Sud zodagonlarining 2 guruhi bor edi, ulardan biri taxt vorisini qo'llab -quvvatladi - Molody (birinchi nikohdan bo'lgan o'g'li), ikkinchisi - yangi Buyuk gertsog Sofiya Paleolog va Vasiliy (ikkinchi nikohdan bo'lgan o'g'il). Dushman siyosiy partiyalar to'qnashgan bu oilaviy janjal, shuningdek, yahudiylarga qarshi choralar haqidagi cherkov savoli bilan ham bog'liq edi.
Tsar Ivan III Vasilevichning o'limi
Dastlab, Grozniy, o'g'li Molody (podagra kasalligidan vafot etgan) vafotidan so'ng, o'g'lini va nabirasi Dmitriyni 1498 yil 4 -fevralda Assumption soborida toj kiydirdilar. Ammo tez orada Sofiya va Vasiliyning mohirona fitnasi tufayli u ular tarafiga o'tdi. 1505 yil 18 yanvarda Dmitriyning onasi Elena Stefanovna asirlikda vafot etdi, 1509 yilda Dmitriyning o'zi qamoqda vafot etdi.
1503 yilning yozida Moskva hukmdori og'ir kasal bo'lib qoldi, bir ko'zining ko'r bo'lib qoldi; bir qo'li va bir oyog'i qisman falaj bo'lgan. Biznesdan chiqib, u monastirlarga sayohat qildi.
1505 yil 27 oktyabrda Buyuk Ivan vafot etdi. O'limidan oldin u o'g'lini Vasiliyga merosxo'r deb atadi.
Butun Rossiya hukmdori Moskva Kremlining bosh farishta sobori dafn qilindi.
Tarixchilar bu hukmronlik juda muvaffaqiyatli bo'lganiga qo'shiladilar, uning hukmronligi ostida XVI asrning boshlarida Rossiya davlati yangi g'oyalar, madaniy va siyosiy o'sish bilan ajralib turadigan xalqaro maqomga ega bo'ldi.
