Dunyodagi eng mashhur tarixiy va madaniy hududlar. Gumanitar geografiyada mintaqaviylashtirish Madaniy-tarixiy mintaqalarning qisqacha tavsifi
SAVOL VA TOPSHIRIQLAR
1. Etnos nima? Irqlar va etnik guruhlarning shakllanishi qanday farq qiladi?
Etnik - til, madaniyat, iqtisodiyot, hudud va etnik o'ziga xosliklari umumiy bo'lgan odamlarning tarixan shakllangan jamoasi. Etnik guruhlar yuqoridagilarning barchasini birlashtiradi va irq genotip hisoblanadi.
2. Xalqlar qanday asoslarga ko‘ra farqlanadi?
1) ular gapiradigan til; 2) tashqi belgilar: terining rangi, kiyimi va boshqalar; 3) turmush tarzi; 4) Madaniyat; 5) Din (xristianlik, islom, buddizm).
3. Katta va kichik etnik guruhlarga misollar keltiring. Xaritada ularning yashash joyini ko'rsating.
Yirik: yunonlar, ispanlar, italyanlar. Kichik: teleutlar, telengitlar, chelkanlar
4. Har bir madaniy va tarixiy mintaqa ichida eng yirik mamlakatlarni tanlang.
Pireney Kiri: Portugaliya, Ispaniya. Bolqon KIR: Gretsiya, Turkiya
5. Istalgan madaniy-tarixiy hududdagi madaniy meros obidalari haqida ma’lumotlarni toping va tartibga soling.
Afina akropoli. Bu balandligi 156 m boʻlgan qoyali tepalik boʻlib, choʻqqisi yumshoq choʻqqisi (taxminan uzunligi 300 m va kengligi 170 m) boʻlib, bu podshoh uchun asosiy joy edi. Shuningdek, ichkarida yunon xudolariga ibodat qilinadigan va qurbonliklar keltiriladigan ko'plab ibodatxonalar mavjud edi. Turklar tomonidan bosib olingan paytda Akropol ular uchun masjid vazifasini bajargan. Bugungi kunda u me'morchilik san'atining qadimiy yodgorligi hisoblanadi.
Seminar
2. Darslik matni va atlas xaritalaridan foydalanib, jahon dinlari, ularning asosiy tarqalish hududlari, asosiy diniy markazlarini aks ettiruvchi grafiklar bilan jadval tuzing.
a) Xristianlik:
Katoliklik (Shimoliy va Janubiy Amerika mamlakatlari, Janubiy Evropa mamlakatlari va boshqalar)
Pravoslavlik (Rossiya, Ukraina, Belarusiya, Bolgariya va boshqalar)
Protestantizm (Shimoliy va Markaziy Evropa mamlakatlari, AQSh, Kanada, Janubiy Afrika va boshqalar)
b) Islom (Islom):
Shialik (Eron, Iroq)
Sunniylik (Osiyo, Shimoliy Afrika va boshqalar)
c) Buddizm (Janubiy-Sharqiy, Sharqiy Osiyo)
Milliy dinlar:
Sinto (Yaponiya);
Konfutsiylik (Xitoy);
Hinduizm (Hindiston);
Yahudiylik (Isroil);
Mahalliy dinlar:
Fetishizm
Shamanizm
Fetishizm
(asosan Afrika, Okeaniya mamlakatlari, Osiyo qabilalari)
3. Xaritadan dunyoning eng yirik davlatlari, yagona milliy va ko‘p millatli mamlakatlarni ko‘rsating.
Mono-etnik (ya'ni, asosiy millat 90% dan ortiq). Ularning ko'pchiligi Evropada (Gretsiya, Islandiya, Irlandiya, Norvegiya, Shvetsiya, Daniya, Germaniya, Polsha, Avstriya, Bolgariya, Sloveniya, Italiya, Portugaliya), Osiyoda (Saudiya Arabistoni, Yaponiya, Bangladesh, Koreya, ba'zi kichik davlatlar) mavjud. , Lotin Amerikasida (chunki hindlar, mulattolar, mestizolar birlashgan xalqlar tarkibiga kiradi), Afrikada (Misr, Liviya, Somali, Madagaskar);
Bir millatning keskin ustunligi bilan, lekin ozmi-koʻpmi muhim ozchiliklar (Buyuk Britaniya, Fransiya, Ispaniya, Finlyandiya, Ruminiya, Xitoy, Moʻgʻuliston, AQSH, Avstraliya Ittifoqi, Yangi Zelandiya va boshqalar);
Murakkab va etnik jihatdan heterojen tarkibga ega ko'p millatli mamlakatlar (Hindiston, Rossiya, Shveytsariya, Indoneziya, Filippin, G'arbiy va Janubiy Afrikaning ko'plab mamlakatlari).
Eng ko'p madaniyatli mintaqa Janubiy Osiyo, eng ko'p madaniyatli mamlakat esa Hindiston.
TARIXI-MADANIY MAYDATLAR (tarixiy-etnografik rayonlar) — aholisining umumiy tarixiy taqdirlari, ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanishi va oʻzaro taʼsiri tufayli madaniy-maishiy (etnografik) xususiyatlari oʻxshash boʻlgan hududlar. Ular moddiy madaniyatda - an'anaviy turar-joy turlari, transport vositalari, oziq-ovqat va idishlar, kiyim-kechak, poyabzal, taqinchoqlar va boshqalarda, shuningdek, an'anaviy ma'naviy madaniyatda (taqvim marosimlari va urf-odatlari, e'tiqodlar, xalq og'zaki ijodi va boshqalar) namoyon bo'ladi.
Etnik o'zini o'zi anglaydigan etnik guruhlardan farqli o'laroq, tarixiy va madaniy hududlar odamlar tomonidan tan olinmasligi va maxsus etnografik tadqiqotlar jarayonida ajralib turishi mumkin. Iqtisodiy va madaniy tiplar va tarixiy-madaniy hududlar bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ikkita tipologik farqli tizimdir, lekin, qoida tariqasida, bir-biriga to'g'ri kelmaydi. Tarixiy-madaniy hududlar iqtisodiy va madaniy tiplar sifatida raqobatbardosh etnik guruhlar va ularning ma'lum bir hududda birlashishi jarayonida vujudga keladigan, rivojlanadigan va yo'qolib boruvchi tarixiy kategoriyalardir. Tarixiy-madaniy rayonlashtirish uchun nafaqat turmush tarzi va moddiy madaniyatni, balki tafakkur stereotiplari, diniy e'tiqodlar va xalq ijodiyoti bilan bog'liq bo'lgan ma'naviy madaniyatning o'ziga xos shakllarini ham tavsiflash muhimdir. Madaniyatning alohida elementlari va ularning komplekslari sohalari ko'pincha etnik va lingvistik sohalarga to'g'ri kelmaydi; bir hududda shakllangan madaniyat turlari davrdan davrga rivojlanib, o‘zgarib boradi.
Tarixiy va madaniy hududlar har doim qo'shni hududlarda joylashgan va haqiqatan ham bir-biriga bog'liq bo'lgan xalqlarni o'z ichiga oladi, garchi ular ko'pincha ijtimoiy-iqtisodiy rivojlanish darajasi va yo'nalishi, tili va irqi jihatidan farq qiladi. Turli xalqlarning tarixiy va madaniy hududlarini - dunyoning butun qismlarini yoki qo'shni davlatlarning katta guruhlarini qamrab olgan eng katta "viloyatlar" va kichikroq hududlar, o'z navbatida, subregionlarga va mahalliy tarixiy va madaniy hududlarga bo'linganligini farqlash kerak. .
Eng yirik tarixiy va madaniy "viloyatlar" dan biri G'arbiy Evropa bo'lib, uning ichida Markaziy Evropa, Janubiy Evropa (O'rta er dengizi), G'arbiy Evropa (Atlantika), Shimoliy Evropa kabi tarixiy va madaniy hududlarni ajratib ko'rsatish mumkin.
Xorijiy Osiyoda mustaqil tarixiy-madaniy viloyatlarni Old (Janubiy-G'arbiy) Osiyo, jumladan Turkiya, Isroil, Sharqiy O'rta yer dengizi va Arabistonning barcha arab mamlakatlari, Eron va Afg'oniston deb hisoblash mumkin; Markaziy Osiyo (Mo'g'uliston, Shinjon va Tibet); Janubiy Osiyo (Hindiston, Pokiston, Shri-Lanka); Materik (Hind-Xitoy) va orol (Indoneziya-Filippin) qismlariga bo'linadigan Janubi-Sharqiy Osiyo, nihoyat, Sharqiy Osiyo (Xitoyning ko'p qismi, Koreya va Yaponiya). Afrikada Sahroi Kabirdan shimolda joylashgan Magrib mamlakatlari (Misr, Livan, Tunis, Jazoir va Marokash) bitta tarixiy va madaniy viloyatni tashkil etadi; boshqa barcha mamlakatlarni boshqa viloyat, jumladan, Sharqiy, Markaziy, G'arbiy va Janubiy Afrika kabi hududlar, shuningdek, etnik tarixi Indoneziya bilan bog'liq bo'lgan Madagaskar oroli deb hisoblash mumkin. Amerikada Shimoliy Amerika, O'rta Amerika va Janubiy Amerika provinsiyalari ajralib turadi; oxirgi ikkitasi ko'pincha Lotin Amerikasi nomi ostida birlashtiriladi. Birinchi tartibdagi tarixiy va madaniy viloyat Avstraliya va Okeaniya (keyingi oʻrinlarda Avstraliya, Tasmaniya, Melaneziya, Mikroneziya va Polineziya mintaqalariga boʻlinadi).
Sobiq SSSR tarkibida birinchi darajali to'rtta asosiy tarixiy va madaniy viloyatlar aniq ajralib turadi: Evropa qismi, Kavkaz (Shimoliy Kavkaz va Zakavkazga bo'linishi bilan), O'rta Osiyo va Qozog'iston, Sibir (alohida ajratilgan holda). Uzoq Sharqning katta hududi).
O'z navbatida, bu yirik viloyatlar subregionlarga va mahalliy tarixiy-madaniy hududlarga bo'lingan. Sibirda, masalan, Yamal-Taymir, G'arbiy Sibir, Oltoy-Sayan, Sharqiy Sibir, Kamchatka-Chukchi va Amur-Saxalin kabi xarakterli mintaqalar ajralib turadi.
Yamal-Taymir hududi sharqdagi Yeniseyning quyi oqimidan g'arbdagi Timan tundrasigacha bo'lgan deyarli barcha Nenetslarni, Nenetslardan bug'uchilikni qarzga olgan Nganasanlar va Xanti va Mansining shimoliy guruhlarini o'z ichiga oladi. Bu xalqlarning barchasi tundra bug'usi chorvadorlariga tegishli. Iqtisodiyotning bu turi bug'u chanasi, teri bilan qoplangan ko'chma chodir, kar mo'ynali kiyimlar va boshqalar kabi xususiyatlar bilan bog'liq. O'xshashlik ko'plab madaniy va kundalik tafsilotlarda ham namoyon bo'ladi. Masalan, Yamal-Taymir mintaqasida hamma joyda bug'u boqish keng tarqalgan bo'lib, u qiya nayzalari bo'lgan katta chanalar, bug'ularning muxlislari jamoasi, jilov yordamida bug'ularni boshqarish, borligi bilan ajralib turadi. cho'pon iti va hokazo.Bu sohani chum dizaynida, kiyim-kechakning kesish va bezak xususiyatlarida ham kuzatish mumkin.
Qarang: Etnik guruhlar tasnifi, Etnik hudud, Geosiyosatning etnik omillari.
Tavadov G.T. Etnologiya. Zamonaviy lug'at-ma'lumotnoma. M., 2011, b. 138-140.
§ 2. Zamonaviy dunyoning etnomadaniy mintaqalari
Rayonlashtirishga geografik yondashuvdan ko'proq jahon madaniy makonlari uchun hududiy ma'lumotni topishga va ularning joylashishini aniqlaydigan toponimlarni tanlashga harakat qilgan mualliflar tomonidan ishlatilgan. YuNESKO tomonidan taklif qilingan zamonaviy rayonlashtirishda 7 ta yirik madaniy va tarixiy hududlarni ajratish odatiy holdir: Yevropa, musulmon arab, hind, Uzoq Sharq, Tropik Afrika, Shimoliy Amerika va Lotin Amerikasi.
Dunyoning madaniy xaritasida qaysi hududlar ajratilgan?
Jahon xaritasida tsivilizatsiya va madaniyat markazlarini aniqlash nihoyatda mushkul vazifadir. A. Toynbiga ergashgan holda, butun insoniyat tarixini 21 ta yirik tsivilizatsiyaga bo'lish mumkin yoki S. Xantington aytganidek, faqat 9 ta zamonaviy sivilizatsiyani taklif qilish mumkin ( G'arbiy, Konfutsiy, Yapon, Islom, Hindu, Buddist, Slavyan pravoslav, Lotin Amerikasi va paydo bo'lganlar afrikalik).
Xarita 1. S.Xantington bo'yicha dunyo sivilizatsiyalari
Tarixiy va madaniy hududlar- ekumenning aholisi umumiy ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyoti, uzoq muddatli aloqalari va o'zaro ta'siri tufayli madaniy va maishiy (etnografik) xususiyatlarga o'xshash bo'lgan qismlari. Bu xususiyatlar odatda moddiy madaniyatda - turar-joy, idish-tovoq, kiyim-kechakda eng aniq namoyon bo'ladi. Lekin ayrim hollarda ular ma’naviy madaniyatda, eng avvalo, xo‘jalik va kundalik turmush bilan bog‘liq bo‘lgan sohalarda (urf-odatlar, marosimlar, og‘zaki xalq amaliy san’ati) o‘z aksini topadi.
Rossiyalik sotsiolog va iqtisodchi N. Ya. Danilevskiy 12 ta madaniy va tarixiy turlarni aniqladi, ularning ba'zilari allaqachon tarixga kirgan. Mintaqalarda aniq hududiy bog'lanish mavjud edi: Misr, Xitoy, Ossuriya-Bobil-Finikiya, Hindiston, Eron, Yahudiy, Yunon, Rim, Iovosemit (yoki Arab), Nemis-Rim (yoki Yevropa), Meksika, Peru. Shuning uchun uning sxemasi dinamik bo'lib, u dunyo madaniy xaritasining doimiy "harakatchanligini", turli madaniy va tarixiy tiplarning yo'qolishi va paydo bo'lishini nazarda tutgan.
O. Spenglerning sxemasi ko'p jihatdan o'xshash va undan ham sodda edi, u 8 ta buyuk madaniyatni ajratib ko'rsatdi, ularning ba'zilari ham o'tmishga botib ketgan. Bular Misr, Hindiston, Bobil, Xitoy, Yunon-Rim, Mayya madaniyati, sehrli (Vizantiya arab) va Faustiya (Gʻarbiy Yevropa) madaniyatlaridir. Qolaversa, N.Danilevskiy singari mashhur nemis olimi rus yerlarini madaniy genezisning yangi markazi deb hisoblab, rus-sibir madaniyatining vujudga kelishidan dalolat beradi.
Tabiiy-madaniy-geografik majmualar
Rayonlashtirishga yondashuvlardan biri sifatida L.N. Gumilyov tabiiy-madaniy-geografik majmualarni ajratib ko'rsatishni taklif qildi. Dunyoning madaniy mintaqalarining chegaralari sivilizatsiyalar shakllanishining dastlabki bosqichlarida shakllangan va aslida fizik-geografik chegaralar bo'lib, ularda superetnik guruhlar (Vizantiya, musulmon, mo'g'ul, rus, va hokazo), o'z hayot tsiklini o'tgan yoki allaqachon tugatgan, sodir bo'lgan. Superetnik guruhlarning joylashishi, dinlarning tarqalishi va hududlarning iqtisodiy rivojlanishiga qaramay, ularning tarqalish joylari barqarorligicha qolmoqda. Muallifning fikricha, bu, birinchi navbatda, etnik guruhlar o'rtasidagi jismoniy va geografik chegaralarni engib o'tish davrida allaqachon jiddiy to'siqlar mavjud bo'lganligi bilan bog'liq: madaniy tafovutlar, til va turmush tarzi.
Madaniyat rivojida hududning ahamiyati qanday?
Hozirgacha u yoki bu etnik guruhning madaniyati hududga bog‘liqmi yoki aksincha, hudud uni o‘zgartiruvchi etnik guruhlarning iqtisodiy madaniyati bilan bog‘liqmi, degan bahs-munozaralar mavjud. Ekstremal talqinlar - geografik determinizm ("madaniyatdagi hamma narsa tabiat tomonidan belgilanadi") va geografik nigilizm ("inson ijtimoiy mavjudot, unga tabiiy omillarning ta'siri ahamiyatsiz"). Geograf Ya.G. Mashbits, ijtimoiy taraqqiyot tarixida insoniyat madaniyatining rivojlanish jarayonlari ta'siri ostida sodir bo'lgan tsivilizatsiyalarning xususiyatlari muhim rol o'ynadi. Shu bilan birga, tabiat inson va insoniyatning shakllanishida hal qiluvchi omil bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.
Madaniyatning "hududiy" tajribasi va odamlarning "etnik" tajribasini qanday bog'lash kerakligi noma'lum bo'lib qolmoqda: ular chorrahalarga egami yoki alohida mavjudmi. Ehtimol, makon madaniy rivojlanish yo'llarini oldindan belgilab beradi, deb o'ylamaslik kerak, u ko'p xilma-xillikni nazarda tutadi, aks holda madaniyatning hududiy tabaqalanishi kerak bo'lmaydi. Bundan tashqari, madaniyat hali ham insoniyatning ko'p qirrali rivojlanishining asosiy kafolati hisoblanadi.
Geograflar geomadaniy makonni qanday taqsimlaydilar?
Hozirgi vaqtda geograflar madaniy-geografik rayonlashtirishga turli darajalarda, globaldan mahalliygacha va turli yondashuvlar (iqtisodiy va madaniy, tarixiy-madaniy, landshaft va madaniy va boshqalar) asosida urinishlar qilmoqdalar. Biroq, geograflar uchun eng katta qiyinchilik etnik-madaniy hududlarni aniqlashdir.
Etnomadaniy hudud- bu ma'lum bir etnikmadaniy mazmun bilan to'ldirilgan etnikmadaniy makonning bir qismi. Bu turli etnomadaniy guruhlarning fazoviy munosabatlari, oʻzaro taʼsiri va oʻzaro taʼsiri natijasida rivojlangan madaniy hodisalar (jarayonlar) va obʼyektlar tizimidir. Etnomadaniy mintaqa ko'pincha turli etnik guruhlar o'rtasidagi intensiv muloqot jarayonida shakllangan qadimgi sivilizatsiyaning o'zagiga asoslanadi. Mintaqaviylashtirishning vazifalaridan biri shunday yadrolarni - jahon ahamiyatiga ega bo'lgan sivilizatsiyalar shakllanish markazlarini aniqlashdir.
Xarita 2. Dunyoning etnomadaniy mintaqalari.
Xarita 3. Dunyoning etnik-madaniy mintaqalari boʻyicha eng muhim madaniy meros obʼyektlari
1-jadval
Dunyoning etnomadaniy mintaqalari
Madaniyatning ma'naviy tarkibiy qismi birinchi navbatda e'tirof etilgan din bilan belgilanadi degan fikr keng tarqalgan. Shuning uchun etnik-madaniy mintaqalar ko'pincha konfessional asosda ajralib turadi. Bu yondashuvni amerikalik mashhur siyosatshunos S.Hantington va YUNESKO oʻz mintaqaviylashtirishda qoʻllaydilar. Sivilizatsiyalar nisbatan ixcham (hind, pravoslav) yoki tarqoq (Evropa, Shimoliy Amerika, Janubiy Afrika, Avstraliya va Yangi Zelandiyadagi protestantlar) hududida joylashgan bo'lishi mumkin. Hududning ixchamligi etnomadaniy mintaqa ichidagi submadaniyatlarning aloqalarini mustahkamlaydi.
Shunday qilib, dunyoning yirik geomadaniy mintaqalarining chegaralari tabiiy, iqtisodiy va tarixiy-madaniy (tsivilizatsiya) komponentlarning o'zaro ta'siri natijasidir. Taniqli rus geografi V.V. Volskiy kontseptsiyani aniqladi. sivilizatsiya makroregioni": "Bir xil mintaqaviy tsivilizatsiyaga mansub bo'lgan va ma'lum geografik sharoitlarda o'zaro bog'liq holda rivojlanayotgan qo'shni xalqlarning tarixan shakllangan majmuasi", 11 tsivilizatsiya mintaqasini ajratib ko'rsatadi: G'arbiy va Markaziy-Sharqiy Evropa, Rossiya-Yevrosiyo mintaqasi, Shimoliy Afrika va Yaqin Sharq, Janubiy, Sharqiy va Janubi-Sharqiy Osiyo, Sahroi Kabirdan janubiy Afrika, Shimoliy Amerika, Lotin Amerikasi, Avstraliya va Okeaniya.
Yirik tarixiy-geografik rayonlar doirasida mahalliy madaniy rayonlargacha past darajadagi tarixiy-madaniy hududlar mavjud. Masalan, G'arbiy Evropa mintaqasida quyidagi tarixiy va madaniy hududlarni ajratib ko'rsatish mumkin: Shimoliy, Markaziy, G'arbiy (Atlantika), Janubiy (O'rta er dengizi)... Biroq, ba'zi mualliflar fikricha, madaniyatlarning aralashuvi sharoitida geomakonning tarixiy va madaniy olamlarga bo'linishi umuman ma'nosini yo'qotdi.
YuNESKOning Jahon merosi ob'ektlari qayerda?
Butun Jahon madaniy merosi ob'ektlarining yarmidan ko'pi Evropada joylashgan bo'lib, bu G'arb sivilizatsiyasining, shuningdek, nasroniylikning jahon dini sifatida insoniyat xazinasiga qo'shgan hissasini yaqqol aks ettiradi. Mulklar soni bo'yicha birinchi uchlikka Italiya, Ispaniya va Xitoy kiradi. Barcha meros ob'ektlarining to'rtdan bir qismi Sharqning qadimgi va o'rta asr sivilizatsiyalari shakllangan Osiyoda joylashgan bo'lib, ularning madaniy asosini hinduizm, buddizm, iudaizm, islom kabi dinlar, shuningdek, an'anaviy dinlar tashkil etgan. Ko'rinib turibdiki, har bir etnik guruh ma'lum bir madaniy qadriyatni ifodalaydi, chunki u tsivilizatsiyalarning global "cho'chqachilik banki" ga o'z hissasini qo'shgan. Noyevropalik madaniyatlarning yutuqlari jahon taraqqiyoti uchun “tsivilizatsiyalashgan yevropaliklar”dan kam ahamiyatga ega emas.
Axborot manbalari
1. Silliq Yu.N., Chistobaev A.I. Mintaqaviy siyosat asoslari. SPb., 1998 yil.
2. Silliq Yu.N., Chistobaev A.I. Mintaqaviy tadqiqotlar. M., 2000 yil.
3. Dugin A.G. Geosiyosat asoslari. M., 1997 yil.
4. Mashbits Ya.G. Mintaqashunoslik asoslari. M., 1995 yil.
5. Dunyo xalqlari. Tarixiy-etnografik ma'lumotnoma / Ch. ed. Yu.V. Bromley. M., 1988 yil.
6. Toynbi A.J. Tarixni tushunish. M., 1991 yil.
7. Toynbi A.J. Tarix hukmidan oldin tsivilizatsiya. M., 1996 yil.
8. Cheboksarov N.N., Cheboksarova I.A. Xalqlar, irqlar, madaniyatlar. M., 1985 yil.
9. Spengler O. Yevropaning tanazzulga uchrashi: Jahon tarixi morfologiyasiga oid insholar. M., 1993 yil.
10. Yakovets Yu.V. Sivilizatsiyalar tarixi. M., 1997 yil.
Savol va topshiriqlar
1.Turli mualliflarning dunyo madaniy xaritasini rayonlashtirishga yondoshuvlardagi farqlarning sababi nimada?
2. Qanday sivilizatsiyalar o'z chegaralaridagi bir necha etnik guruhlarni o'z ichiga oladi? Qaysi sivilizatsiyalarning o‘zagini bitta etnik jamoa tashkil etadi?
3. Din turli etnik guruhlarni yagona sivilizatsiyaga birlashtirganiga misollar keltiring.
4. Qo'shimcha adabiyotlardan foydalanib, o'z mintaqangiz (viloyat, respublika, viloyat) misolida tarixiy-madaniy hududlarni ajratib ko'rsatish, ularning madaniy o'ziga xosligi haqida gapirib bering.
Ushbu matn kirish qismidir."Rossiya madaniyatining geopanoramasi: viloyat va uning mahalliy matnlari" kitobidan muallif Belousov AF "Mehr-shafqat kuchi" kitobidan Gyatso Tenzin tomonidan "DJ-lar tarixi" kitobidan Brewster Bill tomonidanZamonaviy DJingning boshlanishi Ko'p jihatdan, chorak asr oldin, klub DJi hozirgi hamkasbi kabi mahoratli edi. U o'zining musiqiy ofitsiant sifatidagi asl rolidan uzoqlashib, mehmonlar xohlagan narsasiga xizmat qildi va yuqori darajaga chiqdi
"Ruslar" kitobidan [xulq-atvor stereotiplari, an'analar, mentalitet] muallif Sergeeva Alla VasilevnaIKKINCHI QISM Ruslarning an'anaviy etnik-madaniy o'ziga xosliklari: Sharq va G'arb o'rtasida "Ta'm haqida bahs yo'q" "Faqat har holda - o'z odatimiz" rus xalq maqollari. Shunga o'xshash asosiy qadriyatlar to'plami bekor qilinmaydi.
"Xitoy afsonalari va afsonalari" kitobidan Verner Edvard tomonidanZamonaviy daosizm asoschisi Chjan Daoling haqli ravishda zamonaviy daosizm asoschisi hisoblanadi. Uning yozuvlarida o'lmaslik kukunlarini olish retseptlari mavjud, talismanslar barcha turdagi kasalliklarni davolash uchun tasvirlangan. Bu nafaqat uning ishonchini oshiradi
Muallifning Pinakothek 2001 01-02 kitobidan "Matn fenomenologiyasi: o'yin va repressiya" kitobidan muallif Astvatsaturov Andrey AlekseevichII. Zamonaviy dunyo odami Parijning ikkitomonlamaligi, uning kasallanishi va shu bilan birga o'sib borayotgan hayotiyligi unda tsivilizatsiyaning begonalashgan ongi va tabiat ruhi o'rtasidagi og'ir kurashning natijasidir. Shahar aholisi bir xil kasalliklardan aziyat chekadi
Moda taqdiri kitobidan muallif Vasilev, (san'atshunos) Aleksandr AleksandrovichZamonaviy odamning shkafi Faqat haqiqiy jentlmen o'z garderobini mohirlik bilan yaratishi mumkin. Insondagi tashqi narsa darhol ko'zni tortadi va birinchi taassurot tashqi tafsilotlarning butun majmuasidan iborat. Va bu aldamchi bo'lishi mumkin bo'lsa-da,
"Til va inson" kitobidan [Til tizimining motivatsiyasi muammosi haqida] muallif Shelyakin Mixail Alekseevich7.3. Antropo-sub'ekt tilining semantik tizimida ichki olam voqeliklarini tashqi dunyo voqeliklariga o'zlashtirish A.A. Potebnya va M.M. Pokrovskiy. Shunday qilib, A.A. Potebnya buni payqadi
Tana talablari kitobidan. Odamlar hayotida oziq-ovqat va jinsiy aloqa muallif Kirill Reznikov "Xitoy xalq an'analari" kitobidan muallif Martyanova Lyudmila Mixaylovna "Dunyoning etnomadaniy mintaqalari" kitobidan muallif Lobjanidze Aleksandr Aleksandrovich13-mavzu. Avstraliya va Okeaniya - Janubiy yarim sharning etnik-madaniy olami § 35. Avstraliya - G'arbiy Yevropa madaniyatining bir parchasi G'arb sivilizatsiyasining bir parchasi Avstraliya qit'asini faqat bitta davlat - Avstraliya egallagan. Bu sayyoradagi eng siyrak materik,
"Gumanitar bilimlar va davr muammolari" kitobidan muallif Mualliflar jamoasiZamonaviy shaxsning o'ziga xosligi masalasida Yuqorida aytib o'tilganidek, qadriyatlari tabiiy ravishda belgilanadigan hayvondan farqli o'laroq, inson har qanday narsani va inson tomonidan yaratilgan va ko'pincha keraksiz narsalarni qadrlashi mumkin. u ba'zan o'zlariga faol ta'sir qiladi
Zamonaviy dunyoda Aryan afsonasi kitobidan muallif Shnirelman Viktor Aleksandrovich "Yupqa muz ustida" kitobidan muallif Krasheninnikov Fedor "Shahar madaniyatining fraktallari" kitobidan muallif Nikolaeva Elena ValentinovnaPoytaxt - mintaqalar: shahar ijtimoiy-madaniy makonidagi o'zaro ta'sirning fraktal tuzilmalari Poytaxt va hududlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir ko'pincha davlat-siyosiy yoki ijtimoiy-iqtisodiy muammolar nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi. Biroq, eng muhimlaridan biri
Dastlabki tarixiy bosqichlardan boshlab, Yer sharining turli qismlarida insoniyat taraqqiyoti turli yo‘llar bilan kechgan va bu xalqlarning madaniy an’analarining o‘ziga xosligida namoyon bo‘lgan. Shunga asoslanib, dunyoda tarixiy-madaniy mintaqalar ajratiladi.
Dunyoning tarixiy va madaniy hududlari qanday?
Tarixiy va madaniy hududlar har biri boshqalaridan farqli o'laroq, o'ziga xos rivojlanish yo'liga ega bo'lgan hududlar deb ataladi. Tafovutlar bu hududlarda yashagan xalqlarning madaniy yodgorliklarining o‘ziga xosligi, ularning dinlari, urf-odatlari, milliy xarakteri, an’anaviy xo‘jalik turlarining o‘ziga xosligida namoyon bo‘ladi. Tarixiy-madaniy hududlarning dastlabki chegaralari tabiiy edi va ular rivojlangan sari unchalik o'zgarmadi.
Afrika va Sub-Saxara
Sayyoramizning boshqa mintaqalarida bo'lgani kabi, qadimgi davrlarda ham bir nechta yirik davlatlar mavjud edi. Ammo yevropaliklarning kelishi bilan tabiiy tarixiy rivojlanish uzilib qoldi. Qul savdosi aholi va madaniyatga katta zarar yetkazdi. Shuning uchun ham bu yerda xalqlarning shakllanishi tugallanmagan. An'anaviy san'at va hunarmandchilik saqlanib qolgan: yog'och haykaltaroshlik, niqoblar, marosim raqslari. Katta shaharlarning ko'rinishi asosan Evropaga xosdir.
Janubiy Osiyo
Bu hudud materikning qolgan qismidan Hindukush va tomonidan ajratilgan. Ammo tog'lararo tor yo'llar orqali bu erga o'z madaniyati va an'analariga ega bo'lgan ko'plab Osiyo xalqlari va qabilalari kirib kelgan. Keng dengiz chegaralari mamlakatlar bilan dengiz savdosini osonlashtirdi va. XVI asrdan beri. yevropaliklar bu hududlarni mustamlakachilar tomonidan bosib olishni boshladilar. Endi u irqlar, xalqlar va tillarning dunyodagi eng katta kaleydoskopidir. U turli madaniyat va davrlardagi odamlarning ijodi bilan to'la.
Sharqiy Osiyo
Mintaqadagi barcha davlatlar, bundan mustasno, dengizlar zanjiri bo'ylab joylashgan - Yaponiyadan Janubiy Xitoygacha. Navigatsiya va dengiz savdosi bu hududda yashovchi xalqlarning muloqotiga va o'zaro madaniy boyligiga yordam berdi. Mintaqa shakllanishining yana bir muhim omili - yuqori darajada rivojlangan Xitoy sivilizatsiyasining atrofdagi mamlakatlarga kuchli ta'siridir. Qadimgi xitoy faylasuflarining asarlari xalqlarning ko‘plab xarakter belgilarining shakllanishida muhim rol o‘ynagan. Bularga vatanparvarlik, yuksak intizom, o'z an'analarini saqlab, yangi narsalarni idrok etish qobiliyati kiradi.
Janubi-Sharqiy Osiyo
Geografik joylashuvi tufayli bu mintaqa davlatlarining tarixi, dini, madaniyati va iqtisodiyoti Osiyoning ikkita buyuk sivilizatsiyasi - hind va xitoy sivilizatsiyasi ta'sirida shakllangan. Navigatsiya rivojlanishi bilan bu yerga islom, nasroniylik kirib keldi. Madaniyatining asosiy xususiyatlari buddizm, nasroniylik va islomning uyg'unligi bilan belgilanadigan ushbu mintaqaning asl qiyofasi shunday shakllangan.
Shimoliy Amerika
Tarixiy va geografik hudud ikki mamlakatni o'z ichiga oladi - va. Bu yerda yashovchi hind qabilalarining oʻziga xos madaniyati Yevropa mustamlakasi davrida deyarli butunlay yoʻq qilingan, hozir esa uning odamlarning zamonaviy hayotiga taʼsiri unchalik katta emas. San'atning ko'p turlarida negr va Lotin Amerikasi ta'siri juda sezilarli va o'sishda davom etmoqda.
Lotin Amerika
Bu hudud AQShning janubidagi hamma narsani va hamma narsani o'z ichiga oladi. Mintaqaning nomi uning ko'rinishi, tillari, urf-odatlari va madaniyati va Pireney yarim orolining lotin xalqlarining shakllanishidagi hal qiluvchi rolni ta'kidlaydi. Ular XV-XVI asrlarda bu hududni bosib olib, hindularni yakson qildilar va bu yerda shakllangan yangi xalqlarga asos soldilar. Mintaqaning madaniyati bir vaqtlar bu yerda yashagan mayyalar, atsteklar va inklar, Afrikadan qul sifatida olib kelingan qora tanlilar va yevropaliklarning urf-odatlari bilan bog‘langan.
Avstraliya
Aholining asosiy qismini Angliya-Avstraliyaliklar tashkil qilgani uchun Yevropa madaniyati ustunlik qiladi. Mahalliy avstraliyaliklarning ba'zi kichik qabilalari ko'chmanchi turmush tarzi va an'anaviy mashg'ulotlarga moslashgan madaniyati va turmush tarzini saqlab qolgan. Osiyodan kelgan muhojirlar sonining ko'payishi munosabati bilan Osiyo madaniyatining ta'siri kuchaymoqda.
Okeaniya
Tabiatning o'zi Yerning boshqa mintaqalari va bu orol dunyosining suv bilan ajratilgan alohida qismlari bilan aloqa qilish qiyinligini oldindan belgilab qo'ygan. Shuning uchun okeaniyaliklarning madaniyati va an'analari juda o'ziga xos va xilma-xildir. Okeaniyadagi eng mashhur madaniy yodgorliklardan biri bu Pasxa orolining balandligi 8 metrgacha bo'lgan sirli tosh haykallari.
1. Mamlakat xaritasidan toping va ko‘rsating:
a) O'rta er dengizi mintaqasi;
b) Bolqon mintaqasi mamlakatlari;
c) Karib dengizi mintaqasi mamlakatlari;
d) Lotin Amerikasi mamlakatlari.
a) O'rta yer dengizi mintaqasi ikki qit'a - Yevrosiyo va Afrika mamlakatlarini, masalan, Italiya, Frantsiya, Ispaniya, Turkiya, Misr, Tunis, Jazoir va boshqalarni birlashtiradi.
b) Gretsiya, Bolgariya, Makedoniya, Serbiya, Bosniya va Gertsegovina, Albaniya va boshqalar.
c) Kuba, Gaiti, Yamayka, Puerto-Riko, Dominikan Respublikasi va boshqalar. d) Venesuela, Braziliya, Meksika, Ekvador, Peru, Chili, Urugvay va boshqalar.
2. Geografik makon qanday atamalar bilan ifodalanadi?
Viloyat, tuman, madaniy-tarixiy viloyat
3. Mintaqaviy geografiya nimani o‘rganadi?
Mintaqaviy geografiya zamonaviy dunyoning xilma-xilligini mintaqaviy nuqtai nazardan o'rganadi, ya'ni. uning tarkibiy qismlarining individualligini hisobga olgan holda.
4. Madaniy-tarixiy mintaqalar nima? Ularni qanday belgilar xarakterlaydi? Misollar keltiring.
Madaniy-tarixiy mintaqalar - aholisi umumiy tarixiy taqdirlar, ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyot va o'zaro ta'sir tufayli bir xil madaniy va maishiy xususiyatlarga ega bo'lgan hududlardir. Madaniy-tarixiy sohalar moddiy madaniyatda - an'anaviy turar-joy turlari, transport vositalari, oziq-ovqat va idishlar, kiyim-kechak, poyabzal, zargarlik buyumlari va boshqalarda, shuningdek, an'anaviy ma'naviy madaniyatda (taqvim marosimlari va urf-odatlari, e'tiqodlar, folklor va boshqalar) namoyon bo'ladi. ). Etnik o'zini o'zi anglaydigan etnik guruhlardan farqli o'laroq, madaniy va tarixiy hududlar odamlar tomonidan tan olinmasligi va maxsus etnografik tadqiqotlar jarayonida ajralib turishi mumkin. Madaniy va tarixiy mintaqalarga G'arbiy Yevropa, Yaqin Sharq, G'arbiy Hindiston, Indochina, Tropik Afrikani misol qilib keltirish mumkin.
5. Rossiyaga qanday madaniy va tarixiy mintaqani kiritish mumkin?
Rossiyani postsovet madaniyati va tarixiy mintaqasiga kiritish mumkin.
6. Ikki yoki undan ortiq madaniy-tarixiy mintaqalarga mansub mamlakatlarga misollar keltiring. Buning sababi nimada?
Misr Shimoliy Afrika, Yaqin Sharq, Yaqin Sharq va Arab davlatidir. Meksikani Karib dengizi mintaqasiga ham, Lotin Amerikasiga ham kiritish mumkin. Bu yirik madaniy va tarixiy hududlarning aksariyati murakkab ko'p bosqichli ("matryoshka") tuzilishga ega ekanligi bilan bog'liq. O'z navbatida, ko'plab davlatlar o'zlarining madaniy va tarixiy markazlariga ega.
7. Yer kurrasining alohida mintaqalarga bo'linishi turli asoslarga ko'ra mumkin. Dunyoning sizga ma'lum bo'lgan mintaqalarga bo'linishi tasniflarini daftarga yozing. Qanday tasniflarni taklif qila olasiz? Ularning qaysi xususiyatiga asoslanasiz?
Dunyoning mintaqalarga bo'linishini fizik-geografik, madaniy-tarixiy, iqtisodiy, siyosiy, mafkuraviy xususiyatlariga ko'ra tasniflash mumkin. Men dunyoni tilga bo'lishni taklif qilaman, bunda har bir mintaqa o'z hududida (yoki tillar oilasi yoki guruhi) hukmron til bilan tavsiflanadi.
