Slavlar - bu ularning hayoti. Qadimgi slavyanlar: odob va urf-odatlar, qabilalar va hayot. Rurik - buyuk rus knyazi

Rossiya tarixining sahifalari. Qadimgi slavyanlarning hayoti.

1. Ota-bobolarimiz
2. Slavlarning paydo bo'lishi

4. Slavlarning yashash joylari
5. Slavlarning e'tiqodi
6. Ruhlar, tabiat xudolari
7. Slavyanlarning joylashishining boshlanishi

1. Ota-bobolarimiz

Miloddan avvalgi 1-ming yillikning o'rtalarida Sharqiy Evropaning keng qismida zich o'rmonlar, botqoqliklar, chuqur daryolar va mayda daryolar bo'lgan. Bu hududda ruslar, ukrainlar va beloruslar kelib chiqqan Sharqiy slavyanlar yashagan. Slavlar qabilalarda yashagan. Qabila bir necha avloddan iborat bo'lgan. Jins Bir nechta oila birga yashaydimi? Ota-bobolarimiz, Sharqiy slavyanlar Oka, Volga, Don, Dnepr va G'arbiy Dvina daryolari bo'yida yashaganlar.

Slavyan qabilalarining nomlari: glade, Dregovichi, Sloveniya, Drevlyanlar, shimolliklar, Rodimichi, Volinyanlar, Vyatichi, Uchiha, Krivichi va boshqalar..

2. Slavlarning paydo bo'lishi

Slavlar kuchli, baland bo'yli, qotib qolgan odamlar edi.

Slavyanlarning kiyimlari —erkaklar zig'ir matosidan tikilgan va kashta, shim, kamar va charm poyabzal bilan bezatilgan uzun ko'ylakdan iborat edi. Teri tuflisi yumshoq teridan tikilgan etikka o'xshar edi yoki oyog'iga o'ralgan va arqon bilan mustahkamlangan teridan qilingan bir parcha edi. Albatta, yozda ular umuman poyabzalsiz ish tutishdi. Ayollar kiyimlari kashta tikilgan uzun zig'ir ko'ylakni o'z ichiga olgan. Metall, shisha, kehribar va yarim qimmatbaho toshlardan yasalgan zargarlik buyumlari faqat bayramlar va to'y marosimlarida maxsus holatlarda kiyilar edi.

3. slavyanlar, asboblar va uy-ro'zg'or buyumlari

Qadimgi slavyanlar shug'ullanishgan ov qilish, baliq ovlash, asalarichilik (yovvoyi arilardan asal yig'ish), chorvachilik, qishloq xo'jaligi, qurilish, kulolchilik, yig'im-terim.

Erkaklar ov qilishdi ayiqlar, yovvoyi to'ng'izlar, bo'rilarda. O'sha kunlarda o'rmonlarda juda ko'p o'yin bor edi. Temirchilar soxta qurollar va zarur vositalar.

Ayol yarmi ovqat pishirdi, to'qish, burishtirish, tikish, bog'ni boqish bilan shug'ullanadi. Bor edi mohir tabiblar , dorivor dorilarni o'tlardan tayyorlagan.

Slavlar birgalikda dehqonchilik bilan shug'ullanishgan. Erni haydash uchun slavyanlar o'rmonni kesib tashlashlari kerak edi. Daraxtlar yoqib yuborildi va er kul bilan urug'landi. Er haydov bilan haydaldi, ketmon bilan gevşetildi, keyin ekildi. Elakdan bir kishi aylanib yurgan dalani aylanib yuribdi. Ular shamolda ekmadi. Urug'larni tuproq, dala bilan qoplash uchun quruq jun bilan ishlov beriladi ... Er 2-3 yil davomida ekildi, er unumdor va yaxshi hosil berdi. Keyin ular yangi saytlarga o'tishdi.

Barcha bilimlar, ko'nikmalar va asal agarlari avloddan avlodga - otadan o'g'ilga, onadan qizga o'tdi.

4. Slavlarning yashash joylari

Vaqt og'ir edi, qo'shni qishloqlarning aholisi ko'pincha o'zaro to'qnashardilar, shuning uchun slavyanlar odatda tik qiyaliklar, chuqur jarliklar yoki suv bilan o'ralgan joylarda joylashdilar. Ular aholi punktlari atrofida qirg'oqlarni, xandaqlarni qazib, paliseya qurdilar. Va bunday erlarda uy qurish qulay edi.

Slavlar tug'ralgan kulbalarni qurdilar yoki yarim qazilgan joylarga joylashdilar, ularning yarmi erga tushdi. Chorvachilik qalam va omborlarda saqlanar edi.

Kulbalardagi mebellar juda oddiy edi: taxta skameykalar, stollar, tosh yoki loydan yasalgan pechka .. Kulbalarda quvurlar yo'q edi. Ular qora rangga g'arq bo'lishdi. Kichik deraza va eshiklardan tutun chiqdi.

Idishlarda loydan yasalgan idishlar va idishlar bor edi.

5. Slavlarning e'tiqodi

Slavlar barcha tabiiy hodisalar xudolar tomonidan boshqariladi, deb ishonishgan:

• Asosiy xudolardan biri edi Perun - momaqaldiroq va chaqmoq xudosi ... U dahshatli xudo edi, u hali ham urush xudosi hisoblanar edi. Uning sharafiga qudratli emandan yasalgan butlar yasalgan edi. Ochiq havoda butlar bor edi, ularning yonida bu xudoga qurbonliklar keltiriladigan tosh bor edi. Va bu joy Perun ma'badi deb nomlangan.
• Yarilo - uyg'onadigan tabiat xudosi, o'simlik dunyosining homiysi. Yarilo - quyosh bilan tanilgan
• Svarog - osmon xudosi
• Dazhdbog - Svarogning o'g'li. O'rim-yig'im Xudosi, er kalitlarining saqlovchisi.
• Veles - hayvonlarning, ayniqsa uy hayvonlarining homiysi.
• Stribog - shamol xudosi.
• Makosha - Yaxshi hosilning onasi, hosilning ma'budasi, barakalar beruvchisi.

Xudolar odamlarga mehribon bo'lishlari uchun, slavyanlar o'zlarining sharafiga bayramlar uyushtirishgan. Ularning aksariyati shu kungacha saqlanib qolgan:

• Asosiy xudo - Quyosh bag'ishlangan edi Shrovetide .
• Eng katta bayram Midsummer kuni yoki Ivan Kupala , 23-24 iyunga o'tar kechasi bo'lib o'tdi.
• 20 iyul, da perun kuni , o'g'il bolalar va qizlar quvnoq dumaloq raqslarga olib kelmadilar, qo'shiqlar kuylamadilar - qo'rqinchli xudolardan rahm-shafqat so'rashdi.

6. Ruhlar, tabiat xudolari

Slavlar o'zlarining ona va tanish dunyolarida, eng ajoyib jonzotlar bilan yashadilar. Ular uyni qorovullar qo'riqlashiga ishonishdi. , suv va mermaidlar daryolar va ko'llarda, o'rmon goblinlari o'rmonda yashaydilar. Tabiatning boshqa yaxshi ruhlari ham bor edi. Slavlar yovuz kuchlardan himoya qilish uchun ota-bobolarining ruhlariga murojaat qilishdi. Maslahat so'rab, ulardan yordam va yaxshi hosil olishni so'rashdi.

7. Slavyanlarning joylashishining boshlanishi

Vaqt o'tishi bilan Sharqiy slavyanlar yangi hududlarga joylasha boshladilar. Ko'chirish tinch edi. Slavlar o'z urf-odatlarini qo'shnilariga - Fin-Ugr qabilalariga yuklamadilar. Umumiy dushmanlarga qarshi ular bilan birga chiqdik.

8-asrga kelib, Sharqiy slavyanlar qabilalari qabila ittifoqlariga birlashdilar. Har bir ittifoqni knyaz boshqarardi.

Ko'rildi: 52 458

Sizni qiziqtirishi mumkin

15.02.2014

Sharqiy Evropa xalqlarining ko'pchiligining madaniy asosini tashkil etuvchi qadimgi slavyanlar bir vaqtlar katta hind-evropalik qabilalar guruhidan ajralib turishgan. Qadimgi davrlarda bu ulkan odamlar jamoasi butun Evrosiyoda joylashib, ko'plab mashhur xalqlarni paydo qildi. Shunday qilib va \u200b\u200bqadimgi slavyanlar bir vaqtlar hind-evropaliklar orasida birlashib, til va ijtimoiy tuzilishiga o'xshash yagona iqtisodiy tuzilmani boshqargan. Miloddan avvalgi 4-6 asrlarda. slavyanlar xalqlarning katta ko'chib yurishida qatnashdilar, natijada ular Markaziy, Sharqiy va Janubi-sharqiy Evropa erlarini mustamlaka qildilar, keyinchalik slavyanlarning uchta filialiga - G'arbiy, Sharqiy va Janubga bo'lindi.

Qadimgi slavyanlarning qabilalarini ko'chirish

Birinchi marta miloddan avvalgi 6-asrning Vizantiya yilnomalari asosan Bolqonda yashagan qabilalar haqida gapirgan slavyan xalqlari haqida gapira boshladi va tarixchi Nestor sharofati bilan biz endi Sharqiy slavyanlar qabilalari va erlarini bilamiz. Qabilalarning joylashishi quyidagicha edi:

• Krivichi Volga, Dnepr va G'arbiy Dvinaning yuqori oqimlarida va shimolda shimolda yashagan;
• Glades O'rta Dnepr mintaqasida, zamonaviy Kiev hududida yashagan;
• Dneprning quyi oqimidagi Tivertsy va Uchixa, Bug va Dunayning og'zida;
• Vyatichi Oka yuqori qismida va pastda;
• Volxovdan Ilmengacha bo'lgan erlardagi shvedlar;
• Dregovichi Polipie shahrida, Pripyatadan Berezinagacha yashagan;
• Drevlyans, Teterov sohilida va Uj daryosi bo'yida;
• Iput va Sozh o'rtasidagi Radimichi;
• Desna yaqinidagi shimoliy aholi;
• Dulebi, ular poliniyaliklar, Buzjany Volinda yashagan;
• Karpat tog'lari etagidagi xorvatlar.

Qadimgi slavyanlarning hayoti

Ko'plab qazishmalar va ilmiy ishlar slavyanlarning hayoti, urf-odatlari va an'analarini aniqlashtirishga yordam berdi. Masalan, qadimgi slavyanlar uzoq vaqt davomida patriarxal turmush tarzi va kommunal-klan tizimining an'analaridan uzoqlashmaganligi ma'lum bo'ldi. Oilalar urug'larga va oilalarga birlashgan. Muhim oqsoqollar jamoat hayotiga mas'ul edilar, ular barcha muhim masalalarni hal qilish uchun vasiyat (kengash) chaqirdilar. Vaqt oilaviy faoliyatning izolatsiyasini keltirib chiqardi va klan tuzilishi asta-sekin kommunal turmush tarziga o'tdi (arqon).

Slavlar yolg'onchi odamlar edilar va dehqonchilik bilan shug'ullanishar edi, ho'kizlar va otlar tomonidan tortilgan omoch bilan dalalarni haydashar, foydali o'simliklarni yig'ib olib, turli savdolarni - ovchilik, baliq ovlash bilan yaxshi shug'ullanishar, shuningdek, ba'zi chorva mollari va hunarmandchilik bilan shug'ullanishar edi. Slavlar mum va asal - asalarichilikni qazib olishda juda faol edilar.

Savdoning rivojlanishi qadimgi slavyanlar orasida shaharlarning paydo bo'lishiga turtki bergan deb ishoniladi. Ko'p qabilalar o'zlarining markazlariga ega bo'lishni boshladilar. Ilmene Novgorodni, o'tloqlarni - Kiev, Rossiya shaharlarining onasi - Shimoliy, Chernigov, Radimichi - Lyubek, Smolensk esa Krivichi tomonidan qurilgan. Slavyan ko'chmanchilari aholi punktlarida - slavyanlarni boqadigan va suv ustida yurish uchun xizmat qiladigan daryolar bo'yidagi qishloqlarga joylashdilar. Shaharlarda harbiy otryadlar doimiy ravishda paydo bo'ldi, ularda slavyan askarlari birlashtirildi va knyazlar qo'shinlarning boshlig'i bo'ldi. Yangi hokimiyat asta-sekin kuchayib bordi va o'z mamlakatlarida suveren hokimlarga aylandi. Masalan, Varangyanlar Askold va Dir Kievda knyazlikka asos solishgan, Rurik Novgorodda, Rogvolod esa Polotskda hukmronlik qilgan.

Qadimgi slavyanlarning dini

Qadimgi slavyanlar o'zlarining odatlari va urf-odatlari, shuningdek, dunyo haqidagi g'oyalar butparast, xudojo'y tabiat, marhum ajdodlar va har xil xudolarning mavjudligiga ishonishgan. Slavlar osmonni Svarog deb atashgan, samoviy hodisalar uning farzandlari hisoblangan svarozichi. Masalan, svarozich Perun, momaqaldiroq edi va slavyanlar orasida katta hurmatga ega edi. U chaqmoq va momaqaldiroqqa ega bo'lishdan tashqari, slavyan askarlarining homiysi bo'lgan urush xudosi edi. Quyosh va olov o'zlarining kuch-qudrati, hayot baxsh etuvchi yoki buzadigan narsalar uchun hurmatga sazovor bo'lishdi. Masalan, mehribon Dajbog yorug'lik va iliqlikni bergan, g'azablangan Kors esa hosil va tabiatni issiqlik va olov bilan yoqib yuborishi mumkin edi. Stribog shamollar ustidan hukmronlik qildi.

Ota-bobolarimiz barcha tabiiy hodisalar va jarayonlar ustidan hukmronlikni ilohiy iroda bilan bog'lab, turli qurbonliklar va bayramlar bilan xudolarning marhamatiga sazovor bo'lishga harakat qilishgan. Magi, sehrgarlar - slavyan ruhoniylari xudolarning irodasini qanday bilishni bilar edilar va o'z qabilalarida diniy hokimiyatga ega edilar. Bundan tashqari, xohlagan har bir kishi xudolarga qurbonlik keltirishi mumkin edi. Keyinchalik, slavyanlar qayta ishlangan yog'ochdan ko'plab xudolarni yaratishni boshladilar, ular o'z xudolarining vakili bo'lib xizmat qildilar. 10-asrda knyaz Vladimir tomonidan qabul qilingan nasroniylik Rossiyada butparastlikni yo'q qilish bilan ko'p yillar davomida shug'ullangan va shunga qaramay slavyanlarning e'tiqodi va urf-odatlari shu paytgacha folklor, xalq belgilari va har xil bayramlar ko'rinishida saqlanib qolgan.
Video: Slavyan bayramlari

Asl yashash joyi slavlar odatda Karpat mintaqasini ko'rib chiqing, u erdan shimolga, janubga va shimoli-sharqqa tarqalib, 3 guruhga bo'lingan: sharqiy yoki ruscha, g'arbiy (Chexo-Moraviyaliklar, Pollar va Polabiya slavyanlari) va janubiy (Bolgarlar va Serblar).

VII - IX asrlarda slavyanlar alohida davlatlarni - Chexiya, Moraviya, Polsha, Bolgariya, Rus va biroz keyinroq serblarni tashkil qildilar. Slavyanlarni bilgan G'arbiy Evropa, Vizantiya va arab yozuvchilarining hikoyalari, xronikaning yangiliklari, shuningdek, butparastlik davrida saqlanib qolgan og'zaki urf-odatlar va qo'shiqlar bizga rus butparast slavyanlarining hayoti va dini to'g'risida tasavvur beradi. Slavlar umumiy hayot tarzida yashashgan. Ular bir-biridan alohida yashagan bir nechta kichik qabilalarga bo'lingan.

Ushbu qabilalar quyidagilar edi: Ilmen slavyanlari - Ilmen ko'li, Krivichi - G'arbiy Dvinaning yuqori oqimlari bo'ylab, Volga va Dneper, Dregovichi - Pripyat va G'arbiy Dvina o'rtasida, Radimichi - Soz, Vyatichi bo'ylarida - Oka bo'yida, shimoli - Desna va Seymda. Drevlyanlar - Pripyat tomonida, plyaj - Dneprning o'rta yo'nalishi bo'ylab, Buzaniyaliklar - Bug, Tivertsy va Uixa bo'ylab - Dnestr va Prut bo'ylab, Oq xorvatlar - hozirgi sharq Galitsiyasida.

Ushbu kichik qabilalarning har biri alohida klanlardan iborat bo'lib, alohida yashagan va slavyanlar tomonidan egallab olingan kam sonli va ulkan erlar bilan mumkin bo'lgan erning alohida qismini egallagan. Har bir urug'ni bir ajdod (oqsoqol, knyaz) boshqargan va vaqt o'tishi bilan alohida oilaviy mulk shakllanmaguncha, barcha ota-bobolar mulkiga ega bo'lgan. Butun bir qabilaga tegishli bo'lgan masalada uning barcha urug'lari umumiy yig'ilishda - vecheda yig'ilishdi va ovoz berish huquqi faqat ota-bobolarga tegishli edi. Bola tug'ilishining o'zaro tortishuvi kechqurunlarda o'zini namoyon qildi.

Slavlar uzoq vaqt yashab, dehqonchilik, chorvachilik, ovchilik, baliqchilik va asalarichilik bilan shug'ullanishgan; shuningdek, qo'shnilari bilan birja savdosi olib borishdi. Ularning turar-joylari xavfsiz joyda - o'rmonlarda, daryolar yaqinida, botqoq va ko'llarda qurilgan oddiy yog'och kulbalar edi. Shuningdek, ular bir xil kulbalardan iborat bo'lgan shaharlarga ega edilar va peshtoq yoki panjara bilan o'ralgan bo'lib, ularda yig'ilishlar bo'lib o'tdi va ular dushman hujumida o'zlarini himoya qildilar.

Slavlar uzun bo'yli, qo'pol yuzi, och jigarrang sochlari va kulrang ko'zlari bilan ajralib turar edi; bu odamlar kuchli, kuchli, bardoshli edilar. Ular hayvonlar, baliq va qushlarni, tariq, karabuğday, sutni iste'mol qilishdi; asal eng sevimli ichimlik edi; kiyim zig'ir matosidan va hayvonlarning terisidan iborat edi; Qurollar nayza, o'q, o'q, qilich va qalqon edi. Qo'shni xalqlar bilan tinchliksevar bo'lib, ular ko'pincha o'zaro bahslashishardi. Urush paytida slavyanlar o'zlarini jasorat bilan qanday himoya qilishni bilar edilar va turli xil harbiy nayranglardan foydalanishgan. Ularning butparast urf-odatlari orasida qonli qasos va mehmondo'stlik odatlari mavjud; ozodlikni hamma narsadan ustun qo'yib, ma'lum vaqtdan keyin ular asir bo'lgan qullarini ozod qildilar.

Ularning oilaviy hayoti oilaning yosh a'zolarining ota-bobolariga, bolalar otaga bo'ysunishlariga asoslanadi; otaning o'limidan so'ng, yosh bolalar ustidan hokimiyat onaga o'tdi. Ularning nikoh urf-odatlari uch martalik edi: kelin o'g'irlangan (o'g'irlangan) yoki sotib olingan, nikoh o'zaro rozilik asosida tuzilgan; ko'pxotinlilik holatlari bo'lgan. Garchi slavyan ayol eriga to'liq bo'ysungan va og'ir uy ishlarini bajargan bo'lsa ham, u eriga juda bog'lanib qolgan va ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, vafotidan keyin u o'z ixtiyori bilan uning jasadi bilan birga yoqib yuborilgan.

Tabiatning kuchlari va hodisalarini tushunmay, qishloq xo'jaligining muvaffaqiyatiga ularning kuchli ta'sirini tushunib, slavyanlar ularga yaxshi va yovuz xudolar sifatida sajda qilishdi (rus majusiyligi va slavyan mifologiyasining maqolalariga qarang). Shunday qilib, ular quyoshni Dazhdbog yoki Xors nomi bilan chaqirdilar, Perun nomi bilan momaqaldiroq va chaqmoqni bir vaqtning o'zida urush xudosi deb hisobladilar va maxsus sajda qilishdan zavqlandilar, dastlab quyosh xudosi bo'lgan, keyinchalik qishloq xo'jaligining homiysi, savdo-sotiqning himoyachisi bo'lgan Volos yoki Veles. podalarni qo'riqchisi, qo'shiqchilar va guslar ilhomlantiruvchi va Stribog nomi ostida shamol. Asosiy xudolarga qo'shimcha ravishda, slavyanlar juda ko'p ahamiyatsiz narsalarga ega edi: goblin, mermaidlar, suv va keklar (vafot etgan ajdodlarning ruhlari). Ular o'z xudolarini hayvonlar va hatto inson qurbonliklari, ibodatlar, folbinlik va ziyofat va o'yinlardan iborat bayramlar bilan sharaflashdi. Asosiy bayramlar quyosh xudosining sharafiga edi: Kolyada yoki bizning Rojdestvo atrofida quyoshning tug'ilishi, Tomas haftasidagi Red Hill, Pasxadan 7 hafta keyin payshanba kuni Semik va 23-24 iyunga o'tar kechasi Kupala.

Mermaidlar Trinity oldida suvdan paydo bo'ldi. K. Makovskiyning rus butparastlari mavzusidagi rasm. 1879 yil

Rus butparastlik dini boshqa xalqlar kabi (masalan, yunonlar orasida) bunday rivojlanishga erishmadi; u tabiat kuchlari va hodisalariga to'g'ridan-to'g'ri sajda qilishdan iborat edi, ammo bu kuchlar va hodisalarning timsollanishi, ularning ma'lum tasvirlarda aks ettirilganligi rus slavyanlari orasida yo'q edi. Rus slavyanlari ham xudolarga, ma'badlarga va ruhoniylarga xizmat qilmadilar; har bir ajdod bir vaqtning o'zida ruhoniy bo'lgan va oila a'zolari uyda asosan oila homiysi - uy bekasiga ibodat qilishgan. Garchi ular odamlar orasidan ajralib tursa ham magi soxta ibodatlar va fitnalarni biladigan sehrgarlar, fol ochish bilan shug'ullanishgan va bu uchun hurmatga sazovor bo'lishgan, ammo ular ruhoniylarning qadriga etishmagan. Keyingi hayotga ishongan holda, slavyanlar uni dunyoning davomi sifatida taqdim etishdi; marhumlar yondirilgan yoki qabrlarga ko'milgan va ular uchun ziyofat qilishgan. turli o'yinlar bilan birgalikda ziyofat. Xalq she'riyati slavyanlarning soxta hayotining yodgorligi bo'lib qoladi - fitna, tuhmat, omma, maqollar, topishmoqlar, qo'shiqlar, ertak va dostonlar, ular qadimdan og'izdan og'izga o'tgan va hanuzgacha xalq orasida saqlanib kelinmoqda.

Qadimgi slavyanlar kabi yashay olasizmi? Sabzavot bog'larini shudgorlash, rezavor mevalar va mevalarni terish, chorva mollarini etishtirish, ov qilish, baliq ovlash, qaqshagan kulbalarda yashash, daryoda qo'lingizni yuvish, oltidan ortiq bolani tarbiyalash va qo'shni qabilalarning bosqiniga chidashmi? Qadimgi hayot biz uchun haqiqiy mashaqqatli ish bo'lardi, lekin ota-bobolarimiz uchun bu odatdagidek va bundan ham yaxshiroq edi. Qadimgi slavyanlar qanday yashagan, nima egan, nima ichgan, qanday kiyingan va o'z hayotlarini qanday qurganligi haqida o'qing.

Bizning zamonaviy jamiyatimizdan kimdir qadimgi slavyanlarning turmush tarzi tomonidan yadrodan qo'rqishi mumkin, ammo o'sha paytda odamlar hamma narsadan mamnun edilar va hamma deyarli baxtli edilar. Slavlar o'zlarining yashash joylarini mustahkamlamadilar, chunki ular deyarli hech kimdan qo'rqmasdilar. Ularning uylari chet ellik zamondoshlarning (yunonlar, nemislar, turklar va boshqalar) turar joylaridan keskin farq qilar edi.

Uylar qazilgan yoki yarim qazilgan kabi qurilgan va barchaga sopol pechka kerak edi (aks holda ovqatni qanday tayyorlash kerak) va u har doim xonaning eng uzoq burchagida qurilgan. Uy qurish uchun materialning o'zi haqida gap ketganda, ota-bobolarimiz har bir daraxt ularga mos kelmaydi deb ishonishgan. Qadimgi belgilarda aytilganidek, ba'zi o'tinlar uyga muammolar keltirishi mumkin va ba'zi himoya. Shuning uchun turar-joylar qarag'ay, eman va lichinkadan qurilgan. Qizig'i shundaki, aspen nopok daraxt deb hisoblangan.

Ota-bobolarimiz daraxt tanlashda juda xurofotli edilar. Daraxt o'sgan joy, uning shakli va kesilganidan keyin tushgan tomoni katta rol o'ynagan. Hech qanday holatda qabristonda yoki muqaddas joyda o'sadigan daraxtlarni kesishga ruxsat berilmagan. Bundan tashqari, ular ko'pincha yosh yoki juda eski daraxtlarni kesishdan bosh tortishgan va ichi bo'sh, g'ayrioddiy o'sishi yoki shunchaki g'alati shakli bo'lganlar yovuz ruhlarning makoni hisoblanar edi.

Aholi punkti quriladigan joyga kelsak, vaqt o'tishi bilan slavyanlar qiyin joylarni (botqoqliklar, daryo yoki ko'lning yuqori sohillari) tanlay boshladilar. Aholi punkti hech qachon mustahkamlanmaganligi sababli, tabiat urushayotgan qabilalarning hujumlariga qarshi talisman bo'lib xizmat qilgan. Shuni ham ta'kidlash kerakki, qadimgi slavyan qabilalari juda qobiliyatli edilar, shuning uchun o'z uylarida (biron bir sababga ko'ra, kam odam bu haqda eslatib turadi) xavf-xatar tug'ilganda ko'pincha bir nechta favqulodda chiqish joylarini qurgan.

Qadimgi slavyanlarning aholi punktlaridagi hayoti - "jins" tushunchasi

Barcha slavyanlar o'zlarining oilalari bilan yashaydigan aholi punktlarini qurdilar. Endi "jins" tushunchasi biroz o'zgarib ketdi. Endi biz "qarindosh", "qarindosh", "qarindoshlik" deymiz. O'sha kunlarda oila nafaqat qon bilan yaqin odamlar hisoblanar edi. Yo'q. Eng yaqin va eng uzoq umr ham yashagan, chunki "klan" so'zi slavyanlar tomonidan "qabila odami" yoki "odamlar" ma'nosida ishlatilgan. Oilani bobo, butun oilaning otasi boshqargan.

Ko'plab yilnomachilar slavyanlarning yashash joyini o'tish qiyin bo'lgan balandlikda, ko'plab qochish yo'llari va erga ko'milgan qimmatbaho buyumlar sifatida tasvirlaganlar. Shunday qilib, ular qaroqchilar kabi yashab, birinchi xavfdan qochib qochishdi. Bu erda rozi bo'lish mumkin emas, chunki qadimgi slavyanlar haqiqatan ham bir-birlari bilan tez-tez jang qilishgan, shu sababli bir kun ichida qabila butunlay yo'q bo'lib ketishi mumkin edi.

Qadimgi slavyanlar iqtisodiyoti

Qadimgi slavyanlarning asosiy mashg'uloti qishloq xo'jaligi edi. Ular boshqa hech qaerda bo'lgani kabi bu borada muvaffaqiyat qozonishdi. MChJ uchun sovuq qishdan omon qolish va ochlikdan o'lmaslik uchun odamlar quruqlikka juda tashvishlanib, unda mumkin bo'lgan hamma narsani o'stirishga harakat qilishdi (eslang, hali kartoshka yo'q edi, shuning uchun qabilalar don va non yeydilar). Erni unumdor qilish uchun ular qishda ham uni o'stira boshladilar. Birinchidan, ular o'rmonning bir qismini kesib tashlashdi (daraxtlar oxirigacha kesilmadi, shunda ular qurib qolishi va osonlikcha yiqilib tushishi mumkin edi), dog'larni yulib tashlashdi va barcha o'tinlarni yoqishdi. Bunday oyni "kesish", "kesish" so'zlaridan "kesish" deb nomlashdi. Shundan so'ng, bahorda, odamlar maydonni kul bilan sepdilar, erga maxsus yog'och omoch bilan gevşetdilar va urug'lar sepdilar. Asosiy donli ekinlar tariq, javdar, bug'doy va arpa edi. Sabzavot sholg'om va no'xatdan. Ushbu turdagi ishlov berish faqat o'rmon zonalarida keng tarqalgan, botqoq va dalalarda shudgorlash ko'proq ishlatilgan.

Shudgorlash ekish uchun tuproqni etishtirishning ikkinchi usuli hisoblanadi. Avval er haydaldi va urug'lantirildi, so'ngra ekildi. Keyingi yili yana bir sayt olindi, chunki u allaqachon eskirgan edi.

Qadimgi slavyanlar shug'ullangan ikkinchi muhim iqtisodiyot turi chorvachilik edi. Qo'ylar, sigirlar, tovuqlar va cho'chqalar boqildi. Ular ko'pincha yovvoyi hayvonlarni ov qilib, o'rmonlarda baliq tutdilar. Bundan tashqari, asalarichilik ham ommalashgan - yovvoyi uyada asal olish.

Qadimgi slavyanlarning hunarmandchiligi

Qurilish ishlari juda keng tarqalgan bo'lib, u erda temirchilar erni shudgor qilish uchun shudgor qilishgan, armiya (otryadlar) uchun qurollar yasashgan, oltin, bronza va kumushdan zargarlik buyumlarini (bilakuzuklar, marjonlarni va uzuklar) yasashgan. Kuznetsk ishi nafaqat mashhur, balki oddiy slavyan qabilalari uchun ham, davlatning knyazlari uchun ham zarur edi. Dehqonlar uchun otlar, qulflar va qirg'ichlar, jangchilar uchun qilich, nayza va o'qlar yasalgan. Ayollar uchun ignalar, ilgaklar, qulflar, kalitlar, pichoqlar, tikuv dastgohlari, kazıyıcılar va boshqalar ko'pincha soxtalashtirilgan edi .. Agar bizning davrimizda temirchilar asosan san'at asarlarini yaratgan bo'lsa, qadimgi Rossiyada ularning hunarmandchiligi tirik qolish uchun zarur bo'lgan.

Iplar tufayli slavyanlar zig'ir, kenevir va qo'y junidan mato yasadilar, shundan so'ng ular kiyim va choyshab tikishlari mumkin edi. Mato nafaqat oddiy, balki knyazlar yoki sotsialistlarning liboslari uchun ham naqshlangan. Bu dastgoh eng mashaqqatli hunarmandchilik deb hisoblangan, ammo ayni paytda pichoq bilan ishlov berishda muhim bo'lgan.

Rossiyada to'quv juda mashhur edi. Bast poyafzallari - oddiy odamlarning tabiiy poyabzali - ayniqsa mashhur bo'ldi. Bosh kiyimlardan tashqari, ular charm poyafzallarni ham xohlashdi. U tikilgan emas, balki oddiygina burmalarga o'ralgan va oyog'iga arqonlar bilan bog'langan. Teri juda mashhur edi, shuning uchun qadimgi slavyanlarning ot jabduqlari, quivers va boshqa uy-ro'zg'or buyumlari ko'pincha undan yasalgan.

Ular kulolchiliksiz yashay olmasdilar. Kulol temirchi hunarmandchiligidan biroz keyinroq paydo bo'ldi va ayniqsa kulolning g'ildiragi ixtiro qilinganda yaxshilandi. Gil idish-tovoq, bolalar o'yinchoqlari, g'ishtlar, yuvinadigan idishlar va boshqalarni tayyorlash uchun ishlatilgan.

Qadimgi slavyanlarning e'tiqodi

Barcha qadimgi xalqlar singari, slavyanlar ham butparast edilar, yaxshi o'ylangan urf-odatlar va me'yorlarga ega edilar. Ularning dunyosida turli xil xudolar va ma'budalar yashagan, ularning aksariyati tabiiy hodisalar bilan bog'liq edi. Ularning orasida yovuz va mehribon, odil va o'rtacha odamlar, o'ynoqi va kuchsizlar bor edi. Ulardan eng asosiylari Perun - chaqmoq va momaqaldiroq xudosi, Svarog - olov xudosi, Mokosh - ayollarni himoya qiladigan ma'buda, Veles - chorvachilik xo'jaligining homiysi, Simargl - er osti xudosi. Quyosh xudosi juda hurmatda edi, uni turli nomlar bilan atashardi: Dazhdbog, Xoros, Yarylo.

Qadimgi slavyanlarning hayoti va hayoti doimo tinchlik va urush yoqasida edi. Qo'shni qabilalar bilan doimiy janjallar, tez-tez ko'chib yurish, yomon erlar, qaroqchilarning reydlari, qiyin yashash sharoiti va xudolarning qattiq qonunlari. Chet ellik yilnomachilar ruslar haqida hamma narsaga dosh bera oladigan va yo'lidagi biron bir devorni sindira oladigan, kuchli, irodali va jasur odamlar sifatida yozganlari bejiz emas. Bu qadimgi slavyanlar, bizning ota-bobolarimiz edi.

Hozirgi slavyanlarning ajdodlari, deb atalmish qadimgi slavyanlar Evrosiyoning butun hududida yashagan juda katta hind-evropalik guruhdan paydo bo'lgan. Vaqt o'tishi bilan iqtisodiy boshqaruv, ijtimoiy tuzilish va tilga yaqin bo'lgan qabilalar slavyan guruhiga birlashdilar. Biz ular haqida birinchi eslatmani VI asrga oid Vizantiya hujjatlarida topamiz.

Miloddan avvalgi 4-6 asrlarda. qadimgi slavyanlar xalqlarning katta ko'chib yurishida qatnashdilar - buning natijasida ular Markaziy, Sharqiy va Janubi-Sharqiy Evropaning ulkan hududlarida joylashdilar. Asta-sekin ular uchta filialga bo'lindi: Sharqiy, G'arbiy va Janubiy slavyanlar.

Tarixchi Nestor tufayli biz ularning yashash joylarining asosiy va joylarini bilamiz: Volga, Dnepr va yuqori shimolda Krivichi yashagan; Volxovdan Ilmengacha shvedlar bor edi; Dregovichi Polipie erlarida, Pripyatdan Berezinagacha yashagan; Radimichi Iput va Sozh o'rtasida yashagan; shimoliy aholini Desna yaqinida topish mumkin edi; Oka yuqori oqimidan va quyi qismida Vyatichining erlari cho'zilgan; O'rta Dnepr va Kiev hududida muzliklar bor edi; drevlyaliklar Teterev va Uj daryolari bo'yida istiqomat qilishgan; Volinda yashagan Duleblar (yoki Volinyanlar, Buzanlar); Xorvatlar Karpat etagini egallab olishdi; Ulitsy va Tivertsi qabilalari Dneperning quyi oqimidan Bugga va Dunayning og'zigacha joylashgan.

Qadimgi slavyanlarning hayoti, urf-odatlari va e'tiqodlari ko'plab arxeologik qazishmalar jarayonida aniqlandi. Shunday qilib, ular uzoq vaqt davomida patriarxal tartibdan chiqmaganliklari ma'lum bo'ldi: har bir qabila bir nechta urug'larga bo'lingan va urug'lar bir-birlari bilan birga yashab, umumiy mulkka ega bo'lgan bir necha oiladan iborat bo'lgan. Oqsoqollar urug'lar va qabilalarni boshqargan. Muhim masalalarni hal qilish uchun oqsoqollar yig'ilishi chaqirildi.

Asta-sekin, oilalarning iqtisodiy faoliyati izolatsiyaga uchradi va umumiy qurilma almashtirildi (arqon bilan).

Qadimgi slavyanlar foydali o'simliklar etishtiradigan, chorva mollarini o'stiradigan, ovchilik va baliq ovi bilan shug'ullanadigan va ba'zi hunarmandchilikni biladigan vaqtinchalik dehqonlar edi. Savdo rivojlana boshlaganda, shaharlar paydo bo'la boshladi. Gladlar Kiev tomonidan qurilgan, shimoliy tomonda - Chernigov, Radimichi - Lyubech, Krivichi - Smolensk, Ilmen slavyanlari - Novgorod. Slavyan jangchilari o'z shaharlarini himoya qilish uchun otryadlar tuzdilar va knyazlar, asosan Varangyanlar, qo'shinlarning boshlig'i bo'ldi. Asta-sekin, knyazlar hokimiyatni egallab olishadi va aslida bu erning xo'jayinlariga aylanishadi.

Xuddi shu narsa shunday knyazliklar Varangyanlar tomonidan Kievda, Rurik - Novgorodda, Rogvoldda - Polotskda tashkil etilganligini aytadi.

Qadimgi slavyanlar asosan aholi punktlariga - daryolar va ko'llar yaqinidagi aholi punktlariga joylashdilar. Daryo nafaqat qo'shni aholi punktlariga etib borishga yordam berdi, balki mahalliy aholini to'ydirdi. Biroq, slavyanlarning asosiy mashg'uloti qishloq xo'jaligi edi. Ular ho'kizlar yoki otlarga shudgor qilishgan.

Chorvachilik ham iqtisodiyotda muhim ahamiyatga ega edi, ammo iqlim sharoiti tufayli u unchalik rivojlanmagan. Qadimgi slavyanlar ovchilik va asalarichilikda - yovvoyi asal va mumni qazib olishda ancha faol edilar.

Ularning e'tiqodlariga ko'ra, bu qabilalar butparast edilar - ular tabiatni va marhum ajdodlarini ulug'lashdi. Ular osmonni xudoni Svarog deb atashdi va barcha samoviy hodisalar bu xudoning bolalari - svaroglar deb hisoblanar edi. Shunday qilib, masalan, Svarozich Perun ayniqsa slavyanlar tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan, chunki u momaqaldiroq va chaqmoq yuborgan, shuningdek, urush paytida qabilalarga o'z homiyligini bergan.

Olov va Quyosh o'zlarining halokatli yoki foydali kuchlarini namoyish etdilar va shunga qarab, ular yaxshi Dazhdbog bilan ajralib turdi, ularga hayot beradigan yorug'lik va iliqlik yoki yovuz Xors, tabiatni olov va olov yoqib yubordi. Stribog bo'ron va shamol xudosi hisoblanar edi.

Qadimgi slavyanlar har qanday tabiiy hodisalarni va tabiatdagi o'zgarishlarni xudolarining xohish-irodasi bilan bog'laganlar. Ular turli bayramlar va qurbonliklar bilan ularni tinchlantirish uchun har tomonlama harakat qilishdi. Qizig'i shundaki, buni xohlagan har qanday kishi qurbonlik qilishi mumkin. Ammo boshqa tomondan, har bir qabilada xudolarning o'zgaruvchan irodasini bilishni biladigan o'z sehrgar-sehrgar yoki sehrgar bor edi.

Qadimgi slavyanlar ibodatxonalar qurmagan va uzoq vaqt davomida xudolarning tasvirlarini yaratmagan. Keyinchalik ular butlarni yasashni boshladilar - qo'pol ravishda yog'ochdan yasalgan figuralar. Xristian dinining qabul qilinishi bilan butparastlik va butparastlik asta-sekin yo'q qilindi. Shunga qaramay, ajdodlarimizning dini bugungi kungacha xalq belgilari va qishloq xo'jaligidagi tabiiy bayramlar shaklida saqlanib qoldi.