قدم VA Zhukovsky القارئ الروسي إلى واحدة من أكثر الأنواع المفضلة للرومانسية في أوروبا الغربية - القصة. وعلى الرغم من ظهور النوع القصصي في الأدب الروسي قبل فترة طويلة من ظهور جوكوفسكي ، إلا أنه هو الذي منحه سحرًا شعريًا وجعله مشهورًا. علاوة على ذلك ، قام بدمج شعرية النوع القصصي مع جماليات الرومانسية ، ونتيجة لذلك ، تحول النوع القصصي إلى علامة مميزة للرومانسية.

تحميل:

معاينة:

الموضوع: VA Zhukovsky "Svetlana" العالم الأخلاقي لبطلة القصيدة

الأهداف: تعليمية : لتعريف الطلاب بأعمال جوكوفسكي ، للنظر في جنسية وشعر أغنية "سفيتلانا" ، للمساهمة في فهم أصالة عالم جوكوفسكي الفني: علم النفس الخفي ، عدم الرضا عن الواقع ، رثاء الحزن ، الحلم ، السعي لتحقيق المثل الأعلى.

النامية : لتطوير قدرة الطلاب على اختراق عالم مشاعر البطل الغنائي ، لمراقبة تطور الحبكة الغنائية ؛

التعليمية: لتعزيز الحب لأعمال الكلاسيكيات الروسية.

خلال الفصول:

1. لحظة تنظيمية.

2. قصة المعلم عن حياة وعمل الشاعر.

ولد فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي في 29 يناير 1783 في قرية ميشنسكوي بمقاطعة تولا. كان الابن غير الشرعي لمالك الأرض أ.بونين والمرأة التركية الأسيرة صالحة. حصل على لقبه واسم عائلته من عرابه ، النبيل الفقير أ. ج. جوكوفسكي. درس في مدرسة نوبل الداخلية في جامعة موسكو. في عام 1802 نشر رثائه "مقبرة الريف" التي جلبت له شهرة واسعة. جوكوفسكي المعاصر F.F. رد فيجل على المرثاة بالكلمات: "كيف تكون حزينًا للغاية من كل روحك ثم تضحك من كل قلبك؟" شارك كميليشيا في الحرب الوطنية عام 1812 ، والتي أثرت على نظرة الشاعر للعالم. في نفس العام اشتهر جوكوفسكي بفضل قصيدة "مغني في معسكر الجنود الروس". جوكوفسكي هو أحد المؤسسين والمشاركين النشطين في الجمعية الأدبية "أرزاماس". في عام 1841 غادر إلى ألمانيا. توفي في 12 أبريل 1852 في بادن بادن.

شخصية V.A. خدم جوكوفسكي كنوع من المعايير الأخلاقية للمعاصرين ؛ تجلى إنسانية الشاعر وعدم اكتراثه في الفدية من عبودية العبيد للشاعر الأوكراني تاراس شيفتشينكو ، في تحرير فلاحيه ، في إنشاء المنح الدراسية والمنح للفنانين المبتدئين. دافع جوكوفسكي عن الديسمبريين المنفيين إلى الأشغال الشاقة ، وطلب العفو عن أ.س.بوشكين وم. ليرمونتوف.

أدان جوكوفسكي التعسف والعنف ، واعتقد أن القنانة لا تتوافق مع المبادئ الأخلاقية الأساسية. سعى للتخفيف من مصير الديسمبريين المدانين ، ودافع مرارًا عن أ. بوشكين ، الذي ساهم في تحرير تي جي شيفتشينكو من العبودية ، قام بدور نشط في مصير إي إيه باراتينسكي ، إيه في كولتسوف ، إيه آي هيرزن.

أعطى جوكوفسكي الأفضلية لاثنين من الأدبيات الأنواع: قصيدة ومرثية. تتمحور كلمات جوكوفسكي الرثائية حول موضوعين رئيسيين - الصداقة المفقودة والحب المدمر. وتستند كلمات الشاعر الحميمة إلى شعوره تجاه ابنة أخته المحبوبة ماشا بروتاسوفا ، التي كرست لها "أغنية" و "ذكرى" و "لها". الميزة الرئيسية للنوع القصصي هي سرد \u200b\u200bالقصص. لكن حبكة القصة تختلف اختلافًا كبيرًا عن الحبكة في أعمال الأنواع الأخرى: توتر السرد ، التقليل من شأنها ، التجزئة ، الثراء الدرامي ، الاتفاقيةالإحداثيات الزمنية والمكانية لما يحدث ، الأهمية الحاسمة للنص الفرعي: غنائية ، فلسفية أو نفسية اجتماعية.

تعود القصيدة الأدبية إلى الأصول الشعبية ، لكنها تختلف في خصوصيات المؤلف: حبكة غير عادية مشرقة ، في الجزء الرئيسي تحتوي على حوار ، ومبدأ السرد والعاطفة مجتمعة.

شعر جوكوفسكي بخيبة أمل من أغنية "ليودميلا" ، بالاعتماد على حبكة "لينورا" للساكن ، وقد حمل عام 1808 (انتهى في عام 1812) ، ونشر في عام 1813 أكثر القصيدة بهجة ، والتي أطلق عليها "سفيتلانا".

3. قراءة وتحليل أغنية

(ترتبط القصيدة بالعادات الروسية والتقاليد الفولكلورية. يصور لنا الشاعر حكايات الفتيات في أمسية عيد الغطاس. ويفتح الشتاء روسيا أمامنا بعاداتها وتقاليدها).

- كيف ترى الشخصية الرئيسية - سفيتلانا؟

هذه نظرة فتاة روسية لطيفة حزينة لأن خطيبها في مكان ما بعيدًا. إنها خجولة قليلاً عندما تخمن. لكنها نوعا ما مشرقة ونظيفة.)

- أطلق المعاصرون على جوكوفسكي لقب "مغني سفيتلانا". يُعتقد أن هذه هي أول صورة مقنعة فنيا لفتاة روسية في الشعر الروسي. ما هي سمات المرأة الروسية في صورة سفيتلانا؟ (الولاء ، التواضع ، الشعر ، الوداعة)

ما هي وسائل إنشاء صورة الشخصية الرئيسية التي يستخدمها جوكوفسكي؟ (الاسم ، الحلم ، التفاصيل المنزلية).

كثيرًا ما يلجأ الكتاب إلى وصف حلم البطل بأنه مقدمة فنية. ما هي علامات نوم سفيتلانا؟ (إنها ليست نبوية ، فهي تشغل معظم مساحة العمل ، والحلم هو تتويج للعمل ، ومصيبة الكابوس تتعارض مع سعادة اليقظة).

ما هي الصور التي تمثل الشر في حلم سفيتلانا؟ (نعش أسود ، "كذبة سوداء" ، عاصفة ثلجية وعاصفة ثلجية ، رجل ميت في الكوخ).

ما هو اللون السائد في القصيدة؟ (أبيض).

ما هو تأثير البياض الناتج؟ (اسم البطلة ، ثلج يتلألأ تحت القمر ، ضوء شمعة أضاءته سفيتلانا ، نور من أبواب الكنيسة المفتوحة).

ترتبط رسومات المناظر الطبيعية للقصة ارتباطًا وثيقًا بالحالة النفسية للبطلة. ما هي التجارب العاطفية للعروس التي تكشف عن صور الطبيعة التي تصورها في العمل؟ (إنذار كئيب ، توقع متوتر بالخطر ، مشاعر متزايدة لسفيتلانا).

لماذا يظهر لنا المؤلف مثل هذا الحلم الرهيب؟ بعد كل شيء ، قلنا أن هذه هي القصيدة الأكثر بهجة. (يصوغ جوكوفسكي الفكرة الرئيسية للقصة بالكلمات: "أفضل صديق لنا في الحياة هو هذا الإيمان بالعناية الإلهية ..." ماذا يمكنك أن تقول عن هذا؟.)

يلعب الحوار دورًا مهمًا في القصيدة. لمن تشكو سفيتلانا من مصيرها المرير؟ (إلى الصديقات).

ما هي تقنيات السرد الشعبي التي يستخدمها الشاعر في القصيدة؟ (بداية الفولكلور ، صورة ملامح الحياة الوطنية الروسية ، وصف العادات والطقوس ، التضمين

النص الكامل لأغنية العرافة المعالجة ، الصفات الدائمة).

لماذا قدم جوكوفسكي جزءًا من أغنية "يأتي الحداد من الحداد ..."؟ (تلميح لنهاية سعيدة).

ما هي حقائق العالم الطبيعي الممثلة في القصيدة؟ (حقل ، طريق ، سماء ، قمر).

ما هو حجم القصيدة المكتوبة؟ (بالتناوب الرباعي والرقص دراجة ثلاثية العجلات).

4. تلخيص.

لقد انغمسنا اليوم في روسيا القرن التاسع عشر. بفضل أعمال فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي ، نشعر بالنبل الروحي والوطنية وانتصار العدالة والحب. يعيش اسمه وسيحيا لفترة طويلة بفضل أعمال الرسم اللفظي والطبيعة والثقافة والجمال والموسيقى لكلماته. لا عجب أ. قال بوشكين بعبارات نبوية: "شعره الآسر حلاوته سيمتد إلى الحسد لقرون".

5.العمل المنزلي: تعلم بداية أغنية عن ظهر قلب.


أعط خطة لعمل جوكوفسكي (سفيتلانا)

الإجابات:

V. A. جوكوفسكي ، أغنية "سفيتلانا" 1. أمسية عيد الغطاس. الكهانة للفتيات 2. تغني الفتيات الأغاني التي تحكي عن الطالع 3. سفيتلانا حزينة. تطلب منها الفتيات أن تخبرهن عن ثرواتها عن خطيبها. 4. سفيتلانا حزينة على صديقتها التي لم تتواجد منذ أكثر من عام. 5 ، بدأت سفيتلانا تخمين أمام المرآة. جاء إليها صديق عزيز. يأمر بالزواج منها. 6. سفيتلانا وصديقها يركبان مزلقة. يلاحظ سفيتلانا أنه قد تغير بشكل كبير: فهو شاحب وصامت. 7. يصعدون إلى هيكل الله. ادخال. ترى سفيتلانا نعشًا أسود هناك. 8. فجأة يختفي كل شيء: الخيول ، الزلاجات ، الكنيسة. وردة عاصفة ثلجية. سفيتلانا وحدها في منزل مهجور فارغ. رأت التابوت مرة أخرى مغطى بكفة. 9. سقطت سفيتلانا أمام الأيقونة ، صليت ، هدأت العاصفة الثلجية. 10. طارت حمامة بيضاء باتجاه سفيتلانا. عانقها بجناحيه. 11. رأت سفيتلانا أن القتيل يتحرك. 12. الحمامة ، التي تحمي سفيتلانا ، جلست على صدر الرجل الميت. ورأت سفيتلانا أن القتيل هو صديقها. 13. استيقظ سفيتلانا. لقد كان حلما مروعا. 14. سفيتلانا تسمع رنين الأجراس ، يقترب ضيف فخم من المنزل. خطيبها. 15. الاستعداد ، الصغار والكبار. تغيير أجراس الوعاء بتناغم الغناء: سنوات عديدة!

أسئلة مماثلة

  • مساعدة من فضلك مهمة 107. يؤلف عبارات ، ووضع الأسماء ؟؟ في الحالة المطلوبة. استخدم حروف الجر. 1. اركض (طريق) ، اسبح (نهر) ، انسى (الهاء) ، ملل (الرفيق). 2. العودة (المسرح) ، والوصول (الفصل) ، والعودة (المدرسة) ، والوصول (الأورال). ... ما الذي يربط هذه الكلمات في عبارات ؟؟ المهمة 108. اصنع جمل من الكلمات مظلمة ، صنوبرية ، غابة ، صباح ، مساء ، صخب ، رشيق ، سنجاب. إذا لزم الأمر ، قم بتغيير هذه الكلمات واستخدم الجزء الرسمي من الكلام
  • 24) 25) 26) 27) 28) 29 من فضلك
  • المساعدة في الحل احسب مساحة الشكل المحدد بخطوط ص \u003d 2 + س ^ 3 ، ص \u003d 0 ، س \u003d 1 ، س \u003d 0
  • أنشئ تعبيرًا بناءً على بيان المشكلة. حصلت أليوشا على 36 خمسًا في الربع الأول ، وفي الربع الثاني كان عدد الأطفال الخمسة أقل من الأول. كم خماسية حصلت الشى في ربعين؟ حل المشكلة مع م \u003d 9
  • مساعدة عاجلة! لدى جولي عملات معدنية من 50 تنغي و 20 تنغي. كم من المال يمتلك جولي إذا كان لكل منهم 12 قطعة نقدية؟
  • 1- لماذا انقسمت دولة كاراخانيدية إلى قسمين؟ 2. متى استولت دولة كاراخانيد بالكامل على مافيرانار؟ 3. كيف تطورت ثقافة دولة كاراخانيد؟

الكتابة

اسم فاسيلي أندريفيتش جوكوفسكي ، صديق ومعلم AS. بوشكين ، الذي دخل الأدب الروسي كمؤلف لعدد من القصص. قام بإحياء صور العصور الوسطى الإقطاعية والأساطير الشعبية المليئة بالإيمان الساذج في القصص. لأول مرة ، قدم V.G. عرّف Belinsky أصالتها على النحو التالي: "في القصيدة ، يأخذ الشاعر بعض الأساطير الرائعة والشعبية أو يخترع حدثًا من هذا النوع بنفسه ، لكن الشيء الرئيسي فيه ليس الحدث ، بل الإحساس الذي يثيره ، الفكر التي تقود القارئ إليها. »معظم قصائد جوكوفسكي مترجمة. الشاعر نفسه كتب عن تفاصيل موهبة الشاعر المترجم: "المترجم: هناك عبد في النثر ، ومنافس في الشعر".

كانت أغنية جوكوفسكي الأولى هي "ليودميلا" (1808) ، وهي ترجمة مجانية لقصيدة "لينورا" للشاعر الألماني برغر. باستخدام حبكة الشاعر الألماني ، أعطى جوكوفسكي نكهة وطنية مختلفة ، ونقل الحركة إلى موسكو في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، وأعطى البطلة الاسم الروسي ليودميلا ، وأدخل الأغاني والميزات الفولكلورية المتأصلة في الشعب الروسي.

الأغنية التالية "سفيتلانا" ، التي كُتبت في عام 1812 ، تستند أيضًا إلى حبكة بورجيروفا "لينورا". لكن في "سفيتلانا" تم تعزيز النكهة الوطنية بالفعل ، والتي تم إنشاؤها من خلال تفاصيل الحياة اليومية وصور الطبيعة الروسية. لذلك ، نظر القراء إلى "سفيتلانا" على أنها عمل روسي شعبي حقيقي. تم بناؤه على أساس شعبي واسع ومستقر: هنا وقراءة الطالع ، والطلائع ، والأغاني الطقسية ، والأساطير الشعبية عن الموتى الأشرار ، ودوافع الحكايات الشعبية الروسية.

حبكة القصة "سفيتلانا" تذكر من نواح كثيرة بمؤامرة "ليودميلا". تتساءل سفيتلانا الحزينة في مساء عيد الغطاس في المرآة عن حبيبتها. حزينة على خطيبها الذي انقطع عنه خبر منذ فترة طويلة:

مضى العام - ولا يوجد أخبار:

لا يكتب لي

أوه! ولديهم ضوء أحمر فقط

فقط القلب يتنفسهم ...

تنظر سفيتلانا في المرآة وتسمع صوت حبيبها الذي يناديها للزواج في الكنيسة. في طريقها إلى الكنيسة ، ترى في الظلام تابوتًا أسود في الباب المفتوح. أخيرًا وصلت الزلاجة إلى الكوخ. تختفي الخيول والعريس. البطلة ، تعبر نفسها ، تدخل المنزل وترى التابوت. ينهض منها رجل ميت ويمد يدها إليها. لكن سفيتلانا تنقذها حمامة رائعة تغطيها من شبح رهيب:

اهتزت ، غير منضبط

إنه قريش خفيف.

طرت إلى صدر الرجل الميت ...

جردت من كل قوة

أنين ، صرير

مخيف بأسنانه

وأشرق على العذراء

بعيون مهددة ...

في هذا الشبح الرهيب ، تتعرف سفيتلانا على حبيبها وتستيقظ. اتضح أنه حلم رهيب ورهيب. في نهاية القصيدة ، يظهر عريس حي ، يتحد الأبطال ويلعبون حفل زفاف. كل شيء ينتهي بشكل جيد. يتعارض الصوت المتفائل للقصة مع نهاية "ليودميلا" ، حيث يحمل العريس المتوفى العروس إلى مملكة الظلال. أحداث رائعة - ظهور العريس الميت ، الطريق إلى "مسكنه" ، إحياء الموتى - تعكس الصراع بين الخير والشر. في نفس الوقت ، انتصارات جيدة:

أفضل صديق لنا في هذه الحياة

الإيمان بالعناية الإلهية.

شريعة البناء جيدة:

هنا المصيبة حلم كاذب.

السعادة تستيقظ.

يتناقض جوكوفسكي مع صورة سفيتلانا مع كل من لينور برجر وليودميلا. سفيتلانا ، على عكس ليودميلا اليائسة ، لا تتذمر من القدر ، ولا تدعو الخالق إلى المحكمة ، ولا تصلي من أجل "الملاك المعزي" لإرضاء حزنها. لذلك ، قوى الظلام ليس لها قوة لتدمير روحها النقية. القدر الذي لا هوادة فيه يفسح المجال للعناية الإلهية الجيدة. تم تدمير منطق القصص ، والنهاية السعيدة والحكاية تدحض المخطط التقليدي. تبين أن روح البطلة المشرقة أقوى من ظلام الليل ، ويكافأ الإيمان والحب. يتم التعبير عن موقف المؤلف تجاه ما حدث لسفيتلانا في الكلمات:

حول! لا تعرف هذه الأحلام الرهيبة

أنت يا سفيتلانا ...

كن أيها الخالق غلافها!

تدهشنا سفيتلانا في قصيدة جوكوفسكي بنقاء عالمها الداخلي.النقاء والوداعة والطاعة للعناية الإلهية والولاء والتقوى - هذه هي السمات المميزة لهذه الشخصية. يحدد اسم البطلة موضوع الضوء في القصيدة ، ويعارض الظلمة القصيدة ويغلب عليها. استخدم الشاعر الألوان الشعبية لتصوير بطلتته ،

سفيتلانا هي واحدة من أهم الصور الشعرية لجوكوفسكي ، وتربط بين مصيره وعمله. أصبح اسم سفيتلانا بالنسبة لجوكوفسكي وأصدقاؤه تسمية رمزية لنظرة وموقف خاصين للعالم ، إيمان "خفيف" ، مصمم لإلقاء الضوء على جوهر الحياة المظلم بحضوره. اتضح أنه نوع من التعويذات التي تحمي من قوى الشر. ألهمت صورة سفيتلانا الفنان الروسي الشهير K. Bryullov لإنشاء لوحة "عرافة سفيتلانا". استذكر بوشكين مرارًا "سفيتلانا" ، وأخذ نقوشًا من قصائدها ، وقارن تاتيانا بطلة أغنية.

جذبت المهارة الشعرية العالية والنكهة الوطنية الرومانسية للقصة اهتمام القراء ، وقد اعترف بها المعاصرون كأفضل عمل لجوكوفسكي الذي بدأ يطلق عليه اسم مغني سفيتلانا. يوضح تحليل التراث الأدبي لجوكوفسكي القيمة الفنية العالية لشعره ويجعل من الممكن فهم مدى أهمية هذا الشاعر للشعر والأدب الروسي. اقوال أ. بوشكين ، الذي قال عن جوكوفسكي منذ ما يقرب من مائتي عام:

قصائده آسرة حلاوة

سوف تستغرق المسافة الحسود قرون ...

"سفيتلانا" هو أشهر أعمال جوكوفسكي ، وهو عبارة عن ترجمة نصية لأغنية "ليونورا" للشاعر الألماني برغر. تستند حبكة "سفيتلانا" على الفكرة التقليدية القديمة للأغاني الشعبية والتاريخية والغنائية: فتاة تنتظر عريسًا من الحرب. تتكشف الأحداث بطريقة تعتمد فيها السعادة على البطلة نفسها. يستخدم جوكوفسكي وضعًا نموذجيًا لأغنية "رهيبة": تندفع سفيتلانا على طول طريق رائع إلى عالم قوى الظلام. حبكة العمل "تنفجر" من الواقع (عرافة الفتيات في "أمسية عيد الغطاس") إلى عالم المعجزات ، حيث تقوم الأرواح الشريرة بأعمالها السوداء. الطريق إلى الغابة ، لقوة الليل ، هو الطريق من الحياة إلى الموت. ومع ذلك ، لا تموت سفيتلانا ، ولا يموت خطيبها ، بل يعود بعد انفصال طويل. القصيدة لها نهاية سعيدة: وليمة زفاف تنتظر الأبطال. هذه النهاية تذكرنا بقصة شعبية روسية.

لقد مر العام - لا يوجد أخبار ؛

لا يكتب لي.

أوه! ولديهم ضوء أحمر فقط

فقط القلب يتنفسهم ...

كيف تستطيع صديقاتي الغناء؟

صديقي العزيز بعيدا ...

تهدئة حزني

الملاك المعزي.

سقطت في الغبار أمام الأيقونة.

صليت الى المخلص.

وصليبه في يده

تحت القديسين في الزاوية

لقد اختبأت بخجل.

الظلام الخفي للأيام القادمة

بماذا تعد روحي

الفرح il kruchinu؟

يتسم بهدوء ، طار

جلس بهدوء على بيرسي ،

عانقهم بأجنحة.

اهتزت ، غير منضبط

لديه أجنحة خفيفة

طار إلى صدر الرجل الميت ...

... لا يزال هو نفسه

في تجربة الانفصال.

نفس الحب في عينيه

تلك ممتعة للعيون.

أولئك على شفاه حلوة

أحاديث جميلة.

فتحت أعمال V.A. جوكوفسكي عالم الرومانسية غير المتوقع والغامض للقارئ الروسي في بداية القرن التاسع عشر. قام الشاعر والمترجم الكبير بتأليف العديد من المرثيات والرسائل والرومانسية والقصائد والملاحم. جلبت القصص الشهرة الخاصة للشاعر. كان هذا النوع هو الذي أدخله في الشعر الروسي. جوكوفسكي لديه ثلاثة أنواع من القصص - "الروسية" ، "العتيقة" و "القرون الوسطى". اسم القصص "الروسية" مشروط ، لأن جوكوفسكي كان يعيد تشكيل أغنية أجنبية من القرون الوسطى بطريقة وطنية.

"سفيتلانا" - أشهر عمل جوكوفسكي هو ترجمة - نسخ أغنية "ليونورا" للشاعر الألماني برغر. تستند حبكة "سفيتلانا" على الفكرة التقليدية القديمة للأغاني الشعبية والتاريخية والغنائية: فتاة تنتظر عريسًا من الحرب. تتكشف الأحداث بطريقة تعتمد فيها السعادة على البطلة نفسها. يستخدم جوكوفسكي وضعًا نموذجيًا لأغنية "رهيبة": تندفع سفيتلانا على طول طريق رائع إلى عالم قوى الظلام. حبكة العمل "تنفجر" من الواقع (عرافة الفتيات في "أمسية عيد الغطاس") إلى عالم المعجزات ، حيث تقوم الأرواح الشريرة بأعمالها السوداء. الطريق إلى الغابة ، لقوة الليل ، هو الطريق من الحياة إلى الموت. ومع ذلك ، لا تموت سفيتلانا ، ولا يموت خطيبها ، بل يعود بعد انفصال طويل. القصيدة لها نهاية سعيدة: وليمة زفاف تنتظر الأبطال. هذه النهاية تذكرنا بقصة شعبية روسية.

تتمتع الشخصية الرئيسية في القصة بأفضل سمات الشخصية الوطنية - الولاء ، والحساسية ، والوداعة ، والبساطة. تجمع سفيتلانا بين الجمال الخارجي والجمال الداخلي. الفتاة "حلوة" ، "جميلة". إنها شابة ، منفتحة على الحب ، لكنها ليست تافهة. لمدة عام كامل ، دون تلقي أخبار من العريس ، البطلة تنتظره. هي قادرة على الشعور بعمق:
لقد مر العام - لا يوجد أخبار ؛
لا يكتب لي.
أوه! ولديهم ضوء أحمر فقط
فقط القلب يتنفسهم ...

الفتاة حزينة وتتوق إلى الانفصال عن حبيبها. هي عاطفية ونقية وعفوية وصادقة:
كيف تستطيع صديقاتي الغناء؟
صديقي العزيز بعيدا ...

أثر عالم الثقافة الشعبية على التطور الروحي لسفيتلانا. ليس من قبيل المصادفة أن المؤلف بدأ القصيدة مع وصف للطقوس والعادات الروسية المرتبطة بعيد الغطاس في الكنيسة ، مع حفل زفاف في معبد الله. هكذا يشرح الشاعر الأصول الشعبية لمشاعر سفيتلانا: الأمل والواجب في قلب البطلة أقوى من الشكوك.

يتم الجمع بين العروض الشعبية للفتاة والعروض الدينية ، مع الإيمان العميق بالله وبالقدر. يتكون اسم الشخصية الرئيسية من كلمة "مشرق" ويرتبط بتعبير "نور الله" الذي اخترق روحها النقية. تأمل سفيتلانا في عون الله وتتوجه باستمرار إلى الله للحصول على الدعم الروحي:
تهدئة حزني
الملاك المعزي.

في أكثر اللحظات توتراً ، بعد رؤية نعش في كوخ في المنام ، تجد سفيتلانا القوة للقيام بأهم شيء:
سقطت في الغبار أمام الأيقونة.
صليت الى المخلص.
وصليبه في يده
تحت القديسين في الزاوية
لقد اختبأت بخجل.

وكمكافأة على الإيمان الحقيقي وعلى الوداعة والصبر يخلص الله الفتاة. لا تموت سفيتلانا بمعزل عن حبيبها ، لكنها تجد السعادة على الأرض. يعتقد جوكوفسكي أنه حتى موت العريس لا يمكن أن يدمر الحب. كان الشاعر مقتنعا بأن النفوس المحبة تتحد خارج الوجود الأرضي. بطلة له أيضا لديها نفس الإيمان. إنها لا تتذمر على العناية الإلهية ، لكنها تسأل بخجل:
الظلام الخفي للأيام القادمة
بماذا تعد روحي
الفرح il kruchinu؟

نوع من القصص الخيالية "مزدوجة" للبطلة - "حمامة بيضاء". هذا هو "المعزي الملائكي" الذي التفت إليه سفيتلانا قبل الكهانة وتوسلت: "هدئ حزني". هذا هو رسول الجنة الطيب "بعيون مشرقة". يعطي اللقب فكرة عن نقاء وقداسة الملاك. يحتفظ بسفيتلانا. ينقذها من الموت:
يتسم بهدوء ، طار
جلس بهدوء على بيرسي ،
عانقهم بأجنحة.

"الحمامة" اسم حنون وعطاء. إنه رمز الحب. الحب ينقذ سفيتلانا ، ويتحدث المؤلف عن الحمامة بحنان متزايد: "لكن الحمامة البيضاء لا تنام". الخير يواجه الشر وينتصره:
اهتزت ، غير منضبط
لديه أجنحة خفيفة
طار إلى صدر الرجل الميت ...

تتوافق صورة عريس سفيتلانا أيضًا مع الأفكار الرومانسية. إنه وسيم ، جريء ، لطيف. حبيبة الفتاة قادرة على الشعور بكل شيء:
... لا يزال هو نفسه
في تجربة الانفصال.
نفس الحب في عينيه
تلك ممتعة للعيون.
أولئك على شفاه حلوة
أحاديث جميلة.

يؤكد التكرار في هذه السطور على الصفات الرئيسية التي يقدرها المؤلف في شخصياته - الإيمان والولاء.

في أغنية "سفيتلانا" انتصارات جيدة ، تنتصر المبادئ الدينية الشعبية. كشف جوكوفسكي في عمله عن شخصية فتاة روسية منفتحة وودية ونقية ومرحة في الحياة. تستحق سفيتلانا السعادة ، لأن "الروح فيها مثل يوم صاف ..."

أصبحت البطلة واحدة من أكثر الشخصيات المحبوبة في الأدب الروسي. مثل Liza من قصة N.M. Karamzin ، مثل Tatiana Larina من رواية A.S. Pushkin.

كتب هذا المقال من قبل المعلمين وتم تضمينه في "ورقة الغش لعام 2003 من BOBYCH.SPB.RU" للامتحان النهائي في الأدب.

تم تنزيله من بوابة التعلم

اجتماع غير متوقع

في صباح خريف بارد مبكر في شقة حديثة لمراسل صحيفة "District Chronicle" Innokenty Ovchinnikov ، رنَّت مكالمة هاتفية فجأة. كلفه السكرتير التنفيذي لهيئة التحرير ، جينادي سيريبرياني ، بمهمة عاجلة - المغادرة على الفور إلى قرية كامينايا وإعداد مواد حول المبنى العام لمحطة علماء الطبيعة الشباب الذين تمت خصخصتهم بشكل غير قانوني من قبل المحتالين. وبحسب سيريبرياني ، فإن الخصخصة أُلغيت فقط بعد طعن بالنقض أرسله محامون مؤهلون إلى محكمة الاستئناف.

كونه شخصًا منظمًا ومجمعًا ، استعد Ovchinnikov على الفور للمغادرة. في غضون دقائق ، ألقى في حقيبة سفره بقمصان من الكتان ، وقمصان مغسولة ومكوية ، ووشاحًا من الصوف الأخضر المرقع والمرقّع من يدي جدته.

في Stone Innokenty سرعان ما وجد محطة Yunnats. كان مقيمًا في قصر خشبي ذي أعمدة محاط بسياج قديم من الحديد المطاوع. المنزل الخشبي ، كقاعدة عامة ، لا يتم بناؤه بحكمة. مرت عدة سنوات بعد بنائه ، وهم مندهشون لملاحظة أنه لا يمكن التعرف على المنزل. على اليمين ، نما امتداد غير متناسق ، على اليسار ، انهار كورنيش (كانت فكرة جميلة في الأصل) ، ونما اللبلاب مثل الجنون وأغلق الشرفة تمامًا. من الجيد أن الكورنيش انهار ، وسيكون في غير مكانه الآن.

يعتمد مصير العائلات على ما إذا كانوا يعيشون في منزل حجري أو منزل خشبي. في منزل خشبي ، الأسرة لا تنهار ، بل تتمدد. يكبر امتداد سخيف. يتزوج شخص ما ، وينجب الأطفال ، وتموت الزوجة. الأرملة ممتلئة باللبلاب ، يتم إنشاء كورنيش جديد ...

الأطفال يمشون مرة أخرى والزوج يحتضر. بقيت الأرملة ، والأطفال لديهم صديقات وأصدقاء من البيت المجاور ... والأرملة تأخذ الأطفال المجاورين لها لتربيتها. كل هذا ينمو ويضحك ومرة \u200b\u200bأخرى يتزوج شخص ما. يأتي صديق لم تره الأرملة منذ ثلاثين عامًا ، ويبقى إلى الأبد ، يتم بناء امتداد جديد ، على عكس أي شيء آخر.

من هي الام هنا؟ بنت؟ ابن؟

منزل واحد يعرف كل شيء للجميع: فهو يساعد جميع سكانه على العيش. على ما يبدو ، كان المنزل الخشبي الذي توجد فيه محطة علماء الطبيعة الشباب مخصصًا للحياة المشتركة للآباء والأطفال والأحفاد.

فجأة ، وبشكل غير متوقع ، ظهر ضيف غير مدعو وغير مدعو ، إينوكينتي ، أمام مدير المحطة. كانت امرأة نشيطة وواثقة من نفسها ذات وجه أملس بشكل غير عادي وشعر مصبوغ بلون غريب. فجأة ، تعرفت عليها Ovchinnikov على أنها عشيقته منذ فترة طويلة إينا بلينيكوفا. على الرغم من حب إنوسنت المخلص وغير الأناني ، اعتبرته إينا بشكل غير معقول تمامًا شابًا عاصفًا وتافهًا. بعد واحدة من المشاجرات المستمرة التي لا أساس لها ، افترقوا ، وبدا لأوفتشينيكوف أن إينا ضاعت له إلى الأبد.

مندهشة ومكتئبة ، بابتسامة مزيفة ، نظرت Innokenty إلى إينا المتفاجئة. كان من الواضح أنها كانت سعيدة ومرتبكة بعض الشيء. بحكمة مع خبرة الحياة ، دعا Ovchinnikov بثقة إينا إلى مطعم.

تم ترتيب كل شيء في المطعم بروح وطنية حقيقية. كانت الغرفة مضاءة بمصابيح الزيت. يقف الأثاث العتيق المصنوع من خشب البلوط أمام الجدران المطلية بالطباشير ، وتوجد ممرات من الخيزران على الأرضية غير المطلية ، وقد تم كشطها حتى البياض. شجع الاجتماع وسعده بشكل لا يوصف ، شعر Ovchinnikov بأنه صبي حقيقي في عيد ميلاده ودعا إينا لقضاء اليوم التالي معًا. وافقت بخجل ولكن بلطف. لقد كان انتصارا لم يسمع به من قبل: لقد غفر الأبرياء. (454 كلمة)

وفقا ل I. Baklanova

يتم تنزيل جميع البيانات الخاصة باجتياز الامتحان النهائي في اللغة الروسية لـ 11 فصلًا في جمهورية بيلاروسيا من البوابة التعليمية http://megaresheba.ru/.

يتم تنزيل جميع البيانات الخاصة باجتياز الامتحان النهائي في اللغة الروسية لـ 11 فصلًا في جمهورية بيلاروسيا من البوابة التعليمية http://megaresheba.ru/.

يتم تنزيل جميع البيانات الخاصة باجتياز الامتحان النهائي في اللغة الروسية لـ 11 فصلًا في جمهورية بيلاروسيا من البوابة التعليمية http://megaresheba.ru/.

قصة في توكاريفا "أسعد يوم"

تدور أحداث القصة في وقت غير بعيد ، ويواجه طلاب المدارس الثانوية اليوم نفس مشاكل بطلة القصة ، مما يعكس الصدق والكذب باسم تحقيق الأهداف الشخصية ، والأنانية والوظيفية في المجتمع الحديث ، على أهداف وقيم صحيحة وخاطئة ، والقدرة على التعاطف والتعاطف. زملائها في الفصل "يخربشوا بسرعة وشغف لا يصدقان" مقالًا حول موضوع غير صحيح قدمه المعلم ، ولا تزال الشخصية الرئيسية تواجه خيارًا - كتابة شيء مقبول بشكل عام أو التلويح بيدها في جميع الاتفاقيات ، الكتابة ، وإن كان ذلك لا يتعلق بالأسعد ، ولكن عن مجرد يوم سعيد في حياتها ، لأنها لم تمر بأسعد يوم بعد. والفتاة مقتنعة: "إنه أمامني".

تتمثل مهمة الكاتب في جعل القارئ يفكر في معنى الحياة ، وأهم عنصر فيها - السعادة. استخدمت كلمة السعادة ومشتقاتها سبعة وعشرين مرة في القصة. هذه الكلمة لها دور مركزي في تنظيم محتوى النص. تتحقق كلمة السعادة في القصة في معنيين: المنفعة والسرور. ومن هنا توافق كلمة السعادة مع كلمات المجموعات المعجمية الدلالية ، المنفعة والعائلة ، لأنه في الأسرة مع الأقارب تعيش البطلة مشاعر "جميلة بشكل لا يوصف".

من السمات المميزة الهامة لأسلوب ف. توكاريفا قول مأثور. في تنظيم نص القصة "أسعد يوم" العبارات المأثورة ، تلعب الاقتباسات دورًا مهمًا. يكشفون عن أفكار الحياة الرئيسية لبطلة القصة ونوع خصمها - المعلمة ماريا إفريموفنا. تقول ماريا إفريموفنا: "يكون الشخص سعيدًا حقًا فقط عندما يجلب الفائدة للناس" ، وفي شفتيها تبدو هذه العبارة المعروفة مصطنعة إلى حد ما. من الاستخدام المتكرر ، تآكل إلى حد ما ، ولا يؤمن القارئ بحقيقته. في الوقت نفسه ، فإن الاقتباس الذي لا يقل شهرة: "يجب على كل شخص في حياته أن يزرع شجرة وينجب طفلاً ويكتب كتابًا عن الوقت الذي عاش فيه" ، هو أمر طبيعي ويتوافق تمامًا مع مزاج البطلة وبالتالي لا يسبب لها الرفض. الأمثال في نص V. Tokareva ، بشكل مباشر أو غير مباشر ، تساعد في الكشف عن المفهوم الرئيسي للقصة - السعادة. إنها لا تحمل عبئًا أيديولوجيًا ودلاليًا فحسب ، بل تحمل أيضًا عبئًا عاطفيًا.

السخرية من السمات المميزة لأسلوب المؤلف أهمية خاصة بالنسبة لنا. بطلة القصة ، مثل العديد من الفتيات الحديثات ، ذكية ومثيرة للسخرية. إنها تعرف نقاط قوتها: فهي تقرأ كثيرًا ولديها "مفردات كبيرة وهي تستخدمها بسهولة". ولكن ، بمقارنة نفسها بزملائها في الفصل ، تصبح البطلة مقتنعة للأسف أن هذه الصفات الخاصة بها غير ضرورية على الإطلاق لشخص عصري. وراء سخريتها ، مثل وراء قناع ، تخفي ما تريد إخفاءه عن الآخرين: شكوكها وقلقها وإحساسها الشديد بالسعادة في التواصل مع أحبائها. في نص القصة ، القول المأثور "يُعطى تعليم الشخص على وجه التحديد من أجل إخفاء مشاعره الحقيقية ليس عرضيًا. عندما تكون غير مناسبة ". ومهمة النص هي تعليم المراهق عدم إخفاء آرائه والتعبير عن رأيه علانية والقدرة على تقديم حجج مقنعة في دفاعه.

تعد مجموعة المشكلات التي أثيرت في القصة مهمة وذات أهمية قصوى لتشكيل وضع حياة الشخص. لكن توكاريفا لا تتحدث عنهم بنبرة صاخبة ، والتي تسبب دائمًا رفضًا حادًا ، خاصة بين الشباب ، ولكن بسخرية. (490 كلمة)

بواسطة L. Korotenko

يتم تنزيل جميع البيانات الخاصة باجتياز الامتحان النهائي في اللغة الروسية لـ 11 فصلًا في جمهورية بيلاروسيا من البوابة التعليمية http://megaresheba.ru/.

يتم تنزيل جميع البيانات الخاصة باجتياز الامتحان النهائي في اللغة الروسية لـ 11 فصلًا في جمهورية بيلاروسيا من البوابة التعليمية http://megaresheba.ru/.

رحلة بحرية على نهر أوكا وفولغا

من أجل أخذ قسط من الراحة من حرارة موسكو ، ذهبنا في رحلة بحرية على طول Oka و Volga.

عندما وصلنا إلى محطة النهر ، قيل لنا إنه لا توجد سفينة بمحرك ، لأن Oka أصبحت ضحلة وبالتالي ستغادر السفينة من ريازان. كان علي أن أبدأ عطلتي باقتحام الحافلات ، حيث حاول الجميع أخذ مكان أفضل. لاحظ أن الحافلات التي نقلتنا إلى ريازان لم تكن بها مكيفات ولم تفتح النوافذ. بدا أنه خلال هاتين الساعتين اللتين كنا نكافح في طريقنا عبر الاختناقات المرورية في موسكو ، كانت الشمس تذوب الحافلة.

وصلنا إلى ريازان عندما حل الظلام. أكد القبطان للمصطافين أنه بمجرد أن يصلح الميكانيكيون المحرك ، ستغادر السفينة في الرحلة ، لكنه لم يستطع تحديد موعدها.

بعد أن غادرنا الحافلات ، كانت رغبتنا الوحيدة هي التنظيف بشكل صحيح. ومع ذلك ، عندما اقتربنا من غرفة الاستحمام ، رأينا العامل الذي أوضح للركاب بصبر أنه إذا عثروا على مفتاح ، فسيستحمون بالتأكيد.

نشأت مشكلة جديدة عندما احتجنا إلى شحن هاتف محمول جائع. اتضح أن المقصورة ، التي كانت مقفلة بمفتاح وحيث يمكنك ترك الهاتف دون رقابة ، ليس بها منافذ كهربائية. اتضح أن هناك مآخذان أو ثلاثة في الممر يسير على طولها جميع الناس ومتنوعين. كان هناك شيء ما يخرج بالفعل من إحدى الفتحات ويتدلى منها كيس بلاستيكي. عندما اقتربنا ، أصبح من الواضح أن شخصًا ما قام بتوصيل الشاحن بالمقبس ، الذي كان متصلاً بالهاتف ، وعلق حزمة على الشاحن ، حيث تم وضع الهاتف المحمول. لقد أدركنا أن هناك دائمًا طريقة للخروج من أي موقف ، خاصة إذا كنت تفكر جيدًا. أظن أن صاحب هذه الحزمة رجل ثري للغاية ، إذا لم يكن خائفًا من أن يقوم شخص ما خلال الليل بالاتصال بهاتفه إلى ماجادان أو كليفلاند.

لسبب ما ، رست السفينة البخارية في الساعة السادسة صباحًا على المدن الروسية القديمة ، التي جذبت بجمالها والتي أراد المرء أن يتسلق فيها كل زاوية وركن. كان من الصعب علينا أن نستيقظ ، لأننا في اليوم السابق لم نذهب إلى الفراش لفترة طويلة ، لأننا كنا نطعم طيور النورس الصاخبة.

على الرغم من أن المفاجآت سقطت علينا ، فقد صورنا الأديرة بسعادة ، والتي انعكست في النهر ، وإذا تمكنا من أخذ قيلولة لمدة ساعة أو ساعتين نشعر بالسعادة. إنه لأمر مؤسف أننا نمنا خلال اللحظة التي جنحت فيها السفينة.

في البداية ، يبدو أن كيانك كله يتوسع ، وسيصبح وجودك أكثر وضوحًا لك من نظرة واحدة على الصورة الرائعة لساحل الفولغا. إلى اليسار عند أقدامنا ، تحت منحدر رهيب ، رأينا أم نهر واسعة ، يحبها الناس ، تمجدها المعتقدات الروسية ؛ إنها تلعب بفخر ، وتتألق بميزان فضي ، وتمتد بسلاسة وبهاء في المسافة الزرقاء. إلى اليمين ، على منحدر الجبل ، تتراكم الأكواخ الخلابة في كومة ودية بين الشجيرات والأشجار ، وفوقها ، على منحدر يطل في النهر ، نرى الشريط الأبيض لسور الدير ، من التي ترتفع فيها قباب الكنائس وحجرات الرهبان.

من ناحية ، يرتفع الكرملين القديم على شاطئ جبلي ، وتبرز أبراج الجرس المتقشرة في السماء الزرقاء ، والمدينة بأكملها تميل وتمتد نحو منحدر الفولغا. من ناحية أخرى ، الجانب المرج ، تعانق النظرة المساحة اللامحدودة ، المنتشرة بالقرى والمروية بالتيارات القوية لنهر أوكا وفولغا ، والتي تمزج مياههما متعددة الألوان عند سفح المدينة. (485 كلمة)

وفقا ل I. Baklanova

يتم تنزيل جميع البيانات الخاصة باجتياز الامتحان النهائي في اللغة الروسية لـ 11 فصلًا في جمهورية بيلاروسيا من البوابة التعليمية http://megaresheba.ru/.

الأبطال وحبكة القصة التي كتبها V.A. جوكوفسكي "سفيتلانا"

الأدب وعلوم المكتبات

أشهر أعمال جوكوفسكي سفيتلانا في سفيتلانا جوكوفسكي هي ترجمة قصيدة للشاعر الألماني برغر ليونور. ومع ذلك ، فإن سفيتلانا عمل بهيج رغم وجود الآخرة فيه. تصلي سفيتلانا أن يعود حبيبها في منتصف الليل خلال الكهانة ، يظهر العريس بشكل غير متوقع ويتصل بسفيتلانا للزواج.

الأبطال وحبكة القصة التي كتبها V.A. جوكوفسكي "سفيتلانا"

يعتبر في.أ.جوكوفسكي أحد آباء الرومانسية الروسية. بفضل ترجماته الرائعة ، أصبحت أعمال الرومانسيين الأوروبيين معروفة للقراء المحليين."سفيتلانا" هو أشهر أعمال جوكوفسكي ، وهو عبارة عن ترجمة نصية لأغنية "ليونورا" للشاعر الألماني برغر. حبكة "سفيتلانا" مبنية على الفكرة التقليدية القديمة للأغاني الشعبية والتاريخية والغنائية: فتاة تنتظر عريسًا من الحرب. في عام 1812 انتهى الشاعر من سفيتلانا.

حبكة القصيدة

في "سفيتلانا" الحبكة تقليدية للشعر الرومانسي. يعود العريس إلى العروس الوحيدة بعد فراق طويل. يدعو العذراء في رحلة طويلة ، وتشرع في رحلة غريبة. الليل المظلم ، نور القمر ، المقبرة المهجورة ، الكلمات المشؤومة للعريس - كل شيء يبشر بنهاية مروعة. في النهاية ، اتضح أن العريس يتم إحيائه ليأخذ العروس معه إلى القبر ، والميت ، وتموت معه العذراء. إلا أن "سفيتلانا" عمل بهيج رغم وجود الآخرة فيه. تجد بطلة القصيدة نفسها وحيدة مع العريس الميت ، ولكن فجأة ... تستيقظ وتلتقي في وضح النهار بعشيقها الذي عاد بأمان.

ميزات هذا النوع

1. يجعل جوكوفسكي محتوى سفيتلانا أقرب ما يمكن إلى الحياة الروسية.

التقليد الشعبي الروسي للتخمين عشية عيد الغطاس (رمي حذاء من البوابة ، "إزالة الأعشاب الضارة" من الثلج ، إطعام الدجاج بحبوب "معدودة" ، "ابتلاع" الأغاني ، النظر في المرآة في منتصف الليل. هذه التفاصيل تجلب الحبكة الرومانسية أقرب إلى الفولكلور الروسي.

2. القصيدة هي قصة عن شيء "رائع". يخلق جوكوفسكي جوًا سحريًا:

في بداية القصة لا يعرف أن ما يحدث هو مجرد حلم للبطلة. تصلي سفيتلانا أن يعود حبيبها

في منتصف الليل ، أثناء الكهانة ، يظهر العريس بشكل غير متوقع ويتصل بسفيتلانا للزواج. وافقت وبدأت رحلة رهيبة. تحمل الخيول مزلقة مع العريس والعروس عبر المساحات المغطاة بالثلوج في الليل ، وحبيب سفيتلانا صامت و "ينظر إلى ضوء القمر ، شاحبًا وباهتًا". تندفع الخيول عبر المعبد الوحيد حيث تقام مراسم الجنازة. تبدأ عاصفة ثلجية. أمام كوخ منعزل ، تُترك العذراء بمفردها بطريقة سحرية. عند دخولها المنزل ، تكتشف فيه "ساكنًا بلا مقابل" - رجل ميت مغطى بكفن. تنتظر سفيتلانا الصباح بخوف. تطير إليها "حمامة بيضاء". وفقًا لشرائع الكنيسة ، ترمز هذه الصورة إلى الروح القدس. يبدأ الميت في الانتعاش ، لكن الحامي الإلهي يطير إلى صدره ويحرمه من قوته. تتعرف سفيتلانا برعب على العريس في المتوفى وتستيقظ. خاتمة القصيدة مبهجة وجذابة. ضوء الشمس ، وصياح الديك ، ورنين الجرس - كل شيء في تناقض صارخ مع حلم مظلم.

3. سفيتلانا لا تتذمر من القدر ، ولا تدعو الخالق إلى الحكم ، ولا تصلي من أجل "الملاك المعزي" لإرضاء حزنها. لذلك ، قوى الظلام ليس لها قوة لتدمير روحها النقية. القدر الذي لا هوادة فيه يفسح المجال للعناية الإلهية الجيدة. تم تدمير منطق القصص ، والنهاية السعيدة والحكاية تدحض المخطط التقليدي. تبين أن روح البطلة المشرقة أقوى من ظلام الليل ، ويكافأ الإيمان والحب.

أبطال القصة

تتمتع الشخصية الرئيسية في القصة بأفضل سمات الشخصية الوطنية - الولاء ، والحساسية ، والوداعة ، والبساطة. تجمع سفيتلانا بين الجمال الخارجي والجمال الداخلي. الفتاة "حلوة" ، "جميلة". إنها شابة ، منفتحة على الحب ، لكنها ليست تافهة. لمدة عام كامل ، دون تلقي أخبار من العريس ، البطلة تنتظره. هي قادرة على الشعور العميق. الفتاة حزينة وتتوق إلى الانفصال عن حبيبها. إنها عاطفية ونقية وعفوية وصادقة. وكمكافأة على الإيمان الحقيقي والوداعة والصبر يخلص الله الفتاة. لا تموت سفيتلانا بمعزل عن حبيبها ، لكنها تجد السعادة على الأرض. يعتقد جوكوفسكي أنه حتى موت العريس لا يمكن أن يدمر الحب. كان الشاعر مقتنعًا بأن النفوس المحبة تتحد أيضًا خارج الوجود الأرضي. بطلة له أيضا لديها نفس الإيمان. كشف جوكوفسكي في عمله عن شخصية فتاة روسية منفتحة وودية ونقية ومرحة في الحياة. تستحق سفيتلانا السعادة ، لأن "الروح فيها مثل يوم صاف ..."

نوع من القصص الخيالية "مزدوجة" للبطلة - "حمامة بيضاء". هذا هو "المعزي الملائكي" الذي التفت إليه سفيتلانا قبل الكهانة وتوسلت: "هدئ حزني". هذا هو رسول الجنة اللطيف "بعيون مشرقة". يعطي العنوان فكرة عن نقاء وقداسة الملاك. يحتفظ بسفيتلانا. ينقذها من الموت. "الحمامة" اسم حنون وعطاء. إنه رمز الحب. الحب ينقذ سفيتلانا ، ويتحدث المؤلف عن الحمامة بحنان متزايد: "لكن الحمامة البيضاء لا تنام". الخير يواجه الشر ويتغلب عليه.

تتوافق صورة عريس سفيتلانا أيضًا مع الأفكار الرومانسية. إنه وسيم ، جريء ، لطيف. محبوب الفتاة قادر على الشعور بكل شيء.

يؤكد جوكوفسكي على الصفات الرئيسية التي يقدرها المؤلف في شخصياته - الإيمان والولاء.

التكوين والوسائل الفنية

يسمح تكوين القصة لجوكوفسكي بتحقيق تأثير واقعي. حلم رهيب في إطار "حياة" مليء بالتفاصيل الموثوقة. يخلق الشاعر صورًا فاتحة ومظلمة بمساعدة وسائل فنية مثل النعت والتشخيص والتوازي.

في الجزء الواقعي من القصيدة ، تكون الصفات مبهجة في الغالب: "رنان" ، "فخم" ، "حلو" ، "لطيف". ينقل المزاج الكئيب للنوم ألقاب: "مملة" ، "وحيد" ، "أسود" ، "مخيف".

تظهر الطبيعة في العمل على أنها روحانية: صرصار يصرخ بحزن ، والغراب ينقس بشكل مشؤوم ، ويفرح الديك في النهار.

يستخدم جوكوفسكي بنشاط المداخلات ("آه" ، "س" ، "تشو") ، التعجب والأسئلة الخطابية ، يعطي القصيدة صوتًا حيويًا وحيويًا.

انتاج |

يستند محتوى "سفيتلانا" إلى أغنية ألمانية. ومع ذلك ، يمكن للمرء أن يعتبر بأمان عمل جوكوفسكي مستقلاً.

ما الذي يجلب أغنية V.A. "سفيتلانا" لجوكوفسكي مع أعمال الفولكلور الروسي؟

مع بداية القرن التاسع عشر ، ظهرت قصيدة في الشعر الروسي ، لكن جوكوفسكي تمكن من تأليف الأغنية "الحقيقية" بالضبط. العنصر الرئيسي في القصيدة هو الرائع ، الغامض ، الغامض. الشخصيات الرئيسية: ميت ، أشباح. تجري الأحداث في عالم شبه خيالي.

أصبحت "سفيتلانا" أكثر قصائد جوكوفسكي شعبية. هذه هي أول أغنية روسية وطنية. ليس من دون سبب أنها كانت تعتبر أفضل عمل للشاعر من قبل معاصريها ومنحت النقاد الحق في تسمية الشاعر "مغنية سفيتلانا".

من القصائد الرخامية والموسيقية غير العادية "سفيتلانا" تتنفس بسحر الأساطير القديمة والود الكبير والدفء الصادق. يستخدم جوكوفسكي العديد من العناصر والصور الفولكلورية ، ويستخدم المعتقدات القديمة والتنبؤات للفتيات قبل عيد الغطاس.

تبدأ القصيدة بوصف لقراءة ثروة فتاة عجوز. في الأيام الخوالي في روسيا ، كانت هناك فكرة خرافية مفادها أنه قبل عطلة عيد الغطاس الدينية ، تم الكشف عن شخص لمصيره في المستقبل. ولكن بحلول وقت جوكوفسكي ، أصبحت الكهانة في أمسيات عيد الغطاس نوعًا من الألعاب ، حيث تساءلت الفتيات خلالها عن الخاطبين. رمت الفتيات أحذيتهن في الشارع ، وكان يعتقد أن تلك الفتاة ستكون أول من يتزوج ، ويرفع حذائها شخص غريب. تضع الفتيات الخواتم في وعاء كبير أو طبق به ماء ، وأثناء الغناء ، أخرجتهن واحدة تلو الأخرى: في أي أغنية تم إخراج الخاتم ، فهذا يعني أن تلك الأغنية تحتوي على لمحة عن حياة مستقبلية.

ربط الشاعر القصيدة بحكاية خرافية ، وبالتالي فإن جميع الصور الموجودة فيها تخضع لقوانين الحكاية الخيالية. على وجه الخصوص ، تعتبر صورة الطريق نموذجية لكل من القصص والحكايات الخيالية. في سفيتلانا ، حصل على وظيفة رائعة. في قصة خيالية ، يذهب البطل أيضًا في رحلة ويتغلب على العديد من العقبات. في نهاية الرحلة ، سيحصل على مكافأة مستحقة.

أدى إدخال حكاية خرافية في إحدى القصص إلى توسيع قاعدة الفولكلور ، علاوة على ذلك ، فقد كان الفولكلور الروسي. ولكن ليس فقط في أوصاف العادات الروسية ، يتم نقل النكهة الوطنية ، ويتم نقل الموقف الشعبي الروسي تجاه جميع الأهوال الرائعة. تجلت النظرة العقلانية والواقعية للشعب الروسي في حقيقة أن جميع الحكايات الخيالية تقريبًا مع السحرة ، والموتى ينهضون من قبورهم ، وأهوال أخرى في الفولكلور الروسي تنتهي بانتصار الإنسان على قوى الظلام.

يرتبط عمل القصيدة بحدث غامض. في المنام ، تعتقد البطلة أن العريس يظهر ويأخذها بعيدًا ويأخذها إلى الكوخ. لكن هذا بدأ يأخذ طابع غامض. ترى البطلة نعشًا ينهض منه رجل ميت ، وبشكل غير متوقع تحمي الحمامة سفيتلانا وتستيقظ.

هذه هي القصيدة الوحيدة الخالية من المأساة. كان مناشدة المعتقدات هي التي سمحت لجوكوفسكي أن يدرج في كتابه الكهانة ، البشائر ، أغاني الزفاف ، الأساطير الشعبية - كل هذا ينقل عالم الفولكلور ، الشخصية الوطنية الروسية.


وأيضًا الأعمال الأخرى التي قد تهمك

80367. رأس المال: عملية الإنتاج والتكديس. نعيمانا براتسيا والراتب 133 كيلو بايت
Naymana pratsya and wages مدخل إلى هؤلاء تم تفسير العلوم الاقتصادية الحالية على أنها فئة من جوانب التطور الغنية القابلة للطي ، والتي تمثل العملية التاريخية لتطوير طبيعة الأشكال وديناميكيات وهيكل تسويق السلع. طرق الانشغال الحالي є حتى نهاية اليوم ، كنت أرسملة كفئة اقتصادية ، كأول كومة من رأس المال تعيد تكوين البنسات من رأس المال. فئة الياك الاقتصادية الرأسمالية.
80368. Vitrati virobnitstva والوصول 134 كيلو بايت
Vitrati vyrobnitstva والوصول. الدخول إلى طرق الملاءمة هذه في الانشغال اليوم є لرؤية جوهر هذا التصنيف الفاسد ذي المعنى الاقتصادي يخلط الوصول كفئة اقتصادية لرؤية الوصول. في عملية virobnitting ، هناك المزيد من الموارد التي يمكن شراؤها في الأسواق وفي شكل. إلى ذلك ، فإن vitrati tse ليس مجرد vitrati ، بل هو vitrati من الموارد التي يتم جلبها إلى السوق من شكل vartisnaya. من وجهة نظر جميع فيتراتي المعلق يضاف فيتراتي الى فيتراتي المعلق و الزجاجي ...
80369. Rinok ، جوهرها ووظيفتها. نموذج السوق. المنافسة والأسعار 502.5 كيلوبايت
نموذج السوق. يحق لـ Kozhen إصلاح السوق حتى يمكن استدراجه. طرق Paul Samuelson الانشغال اليوم є للنظر في جوهر السوق لتصنيف السوق ؛ تعرف على الحاجة إلى وظيفة السوق ؛ وصف دور هذا النوع من المنافسة ؛ السياسة الحالية لمكافحة الاحتكار للدولة. سوق وظيفي.
80370. تمويل الدولة السكنية والمجتمعية 226 كيلو بايت
الإحساس بالرؤية وهيكل الدولة الحية والمشتركة. جوهر وخصوصية تنظيم الشؤون المالية في الأحياء السكنية للمؤسسات. ضرورة وتغيير الإسكان والحكومة المجتمعية في أوكرانيا. الإحساس بالرؤية وهيكل الدولة الحية والمشتركة.
80371. التدبير المنزلي في أنظمة الخدمات الاقتصادية 159.5 كيلوبايت
ميتا الانشغال: انظر إلى الحياة اليومية ووظيفة العطاء المنزلي ؛ دخول viznachiti prokhodzhennya و vitrat محلية ؛ هذا يعني أن الوضع هو الفرق بين دخل السكان وأيضًا شاهد Kriva Lorenz. على أساس مستقل ، يكون استهلاك النبيذ على النحو التالي: مكان محلي في تداول المنتجات والموارد والدخل. التمايز في دخول السكان. نجح أفراد الأسرة في أداء وظائفهم المتمثلة في الشعور بالذنب الرائحة والدخول المرفوضة.
80372. مشروع الياك tovirobnik. الدخل الإجمالي والوصول 112 كيلو بايت
انظر pіdpriєmnitskoy dіyalnosti. يمكن تصنيفها وفقًا لمعايير مختلفة: 1 أشكال الرطوبة ؛ 2 أشكال التنظيم ؛ 3 أحجام 4 مجالات نشاط. تطوير هذه الأنواع من الشراكات: من ناحية أخرى ، شراكة مع علاقة غير مترابطة ؛ شراكة ذات شكل مترابط ؛ zm_shane قيادة الشراكة ؛ جمعيات حول \\ "أحد الروابط مع طريقة التنسيق المستمر لنشاط الدولة ، ليسوا مذنبين بالتورط في vorobnich بسبب النشاط التجاري لأي من المشاركين ؛ أسهم الشركة ...
80373. تخصصات Galuzeví і الوظائف المالية ووظائف رأس المال. شكل الوصول والنسبة المئوية والإيجار 110 كيلو بايت
تخصصات Galuzeví і الوظائف المالية ووظائف رأس المال. تكوين الدخل والفوائد والإيجارات. الدخول إلى طرق التوظيف هذه - الرؤية لفهم مجمع الدولة للقطاع الاقتصادي للدولة في وزارة الخارجية للولاية هي أيضًا الدولة القومية ؛ وصف السمات الخاصة لوظيفة رأس المال في المجالات العامة للتجارة ومجالات الخدمات ؛ يعني فهم الوصول والربحية ؛ zyasuvati ستان تطوير القروض الائتمانية في أوكرانيا. ملامح وظيفة رأس المال في المجالات العامة للتجارة ومجالات الخدمات. من تلقاء نفسها ...
80374. تعليق المبنى. منتج التعليق والشكل الأساسي 154.5 كيلوبايت
عملية الصديق هي virobnitstva ، لكن دون انقطاع ، أن يكون مذنباً بشكل دوري يمر بإحدى هذه المراحل. تجديد ما بعد الإنتاج هو تكرار العملية. Vischim іnteresom pіdpriєmstva جي maksimіzatsіya pributku وsuspіlnogo virobnitstva maksimіzatsіya DOBROBUT السكان Pіdpriєmstvo orієntuєtsya على rinkovy popit وsuspіlne virobnitstvo على sukupny popit ط ر Suspіlne ekonomіchne vіdtvorennya بناء على organіchnіy єdnostі vsіh Chastain scho YOGO utvoryuyut: virobnitstva rozpodіlu obmіnu spozhivannya ؛. محلية ...

لا يوجد مكان تتجلى فيه أصالة شخصية في أ. جوكوفسكي الإبداعية أكثر من القصص. كانت قصائده هي التي ساهمت في الشعبية الاستثنائية لهذا النوع في روسيا.

استنادًا إلى قصة الشاعر الألماني برغر "لينورا" ، ابتكر جوكوفسكي عملين أصليين - قصائد "ليودميلا" و "سفيتلانا".

لم يجد في الفولكلور الروسي مؤامرة حول العريس الميت (مثل هذه المؤامرة دخلت روسيا في وقت متأخر نسبيًا) ، وجدت الشاعرة ظواهر غريبة مثل الشعر الطقسي الروسي وعرافة عيد الميلاد ، والتي ، وفقًا للاعتقاد السائد ، يظهر عريسها المستقبلي للعروس . وضع مخطط حبكة Lenora كأساس لسفيتلانا ، قام جوكوفسكي بتغييره بشكل كبير ، مما جعله أقرب ما يمكن إلى الفولكلور الروسي.

تبدأ أغنية "سفيتلانا" بوصف الكهانة الشعبية الروسية. يتم التأكيد على الجو الروسي هنا أيضًا من خلال حقائق مثل المنزل ، والزلاجات ، والكنيسة ، والكاهن. تساهم المقدمة نفسها في نقل اللون الوطني:

مرة واحدة في مساء عيد الغطاس
تساءلت الفتيات:
شبشب خلف البوابة
خلعهم عن أقدامهم ، ألقوا ...

المؤلف ، باعتباره متذوقًا رائعًا للفولكلور الروسي ، يقلد في أغنية شعبية غنتها الفتيات أثناء عرافة عيد الميلاد على طبق: "حداد ، // أحضر لي ذهبًا وتاجًا جديدًا ، // أحضر لي خاتمًا ذهبيًا." في جميع أنحاء القصة ، يستخدم جوكوفسكي الكلمات والتعبيرات الشعبية العامية ، مثل "نطق كلمة" ، "ليغوونكو" ، بالإضافة إلى عبارات من الأغاني الشعبية ("صديقة" ، "الضوء أحمر" ، "جمالي").

على هذه الخلفية ، يلوح في الأفق ظهور سفيتلانا اللطيفة والبسيطة والنقية أخلاقياً. تم تصويرها إما ضمنيًا وحزينًا ، مشتاقًا للعريس المختفي المجهول ، أو خجولة وخجولة ، متجمدة من الخوف أثناء الكهانة ، ثم مذعورة في حيرة ، ولا تعرف ما ينتظرها: الفرح أو الحزن. تعتبر صورة سفيتلانا أول صورة مقنعة فنيا لفتاة روسية في الأدب الروسي.

يعد تشبع القصيدة بعناصر من الفولكلور الروسي أمرًا مهمًا ، ولكنه ليس السمة الوحيدة لأعمال جوكوفسكي القصيدة ، مع مقدمة واقعية واضحة ، ونكهة وطنية روسية وحقائق يومية ، فإن الرثاء الذي يميز القصيدة هو بالطبع رومانسي . يتجلى ذلك في تفرد الحدث ، في السحر النادر لبطلة نادرة ، في منظر طبيعي تقليدي يؤكد على غرابة ما يحدث في الزمان والمكان: "القمر يضيء بشكل خافت / في كآبة الضباب" ؛ "كل شيء حولك فارغ" ، "حول عاصفة ثلجية وعاصفة ثلجية." هنا يمكنك أن ترى كل العلامات التقليدية للرومانسية وصولاً إلى خصائص اللغة. هناك "كذبة سوداء" ، و "نعش أسود" ، و "الظلام الدامس السري للأيام الآتية".

في وقت متأخر من المساء ، بطلة أغنية سفيتلانا ، جالسة أمام المرآة ، تحلم بخطوبة بعيدة وتنام بهدوء. في المنام ، عليها أن تمر بعدة لحظات مروعة. ترى التابوت ، وفيه - عريسها. الفتاة التي تنام ، قلقة على مصير "صديقتها العزيزة" ، تنظر إلى المرآة ، وأمام عينيها عرين لص وعريس "بديل" ، الذي تبين أنه قاتل.

ومع ذلك ، عندما تستيقظ سفيتلانا في الصباح ، ترى منظرًا طبيعيًا صقيعًا مشمسًا خارج النافذة ، وتسمع جرسًا يرن ، وتلاحظ أن مزلقة تدخل الفناء ، وخطيب سفيتلانا الحي ، ليس ميتًا ، يرتفع على الشرفة. لذا ، فإن كل شيء مظلم ورائع في القصيدة يحيله المؤلف إلى عالم النوم ، وتحصل الحبكة على نهاية سعيدة.

استبدل جوكوفسكي الخدعة بالواقعية في القصيدة وأعطى كل شيء انطباعًا بالروعة. حلم البطلة الرهيب ليس مزحة شعرية أو محاكاة ساخرة لأهوال رومانسية. يذكر الشاعر القارئ أن الحياة على الأرض عابرة. هنا يعبر جوكوفسكي عن فكرة التحديد المسبق لمصير الإنسان القريب منه. في فيلم "سفيتلانا" ، بدرجة أقل مما في "ليودميلا" ، تنشأ فكرة عن حماقة بل وخطيئة همهمة الرجل حول مصيره ، لأن أي أحزان وتجارب ترسل إليه من أعلى. يصوغ الشاعر الفكرة الرئيسية للقصيدة بالطريقة التالية: "أفضل صديق لنا في هذه الحياة // الإيمان بالعناية الإلهية".

ومع ذلك ، فإن "سفيتلانا" هي ألمع بلدة جوكوفسكي. على الرغم من أن المؤلف يظهر هنا كشاعر رومانسي ، مبتعدًا عن واقع الحياة إلى عالم الأحلام والخيال ، إلا أنه يؤكد انتصار الحب على الموت ، وشفقة العمل نفسه بشكل عام بهيجة ومتفائلة.

في قصائد جوكوفسكي ، تم الكشف عن عالم شاعري ومثير للغاية من الأساطير والمعتقدات والأساطير الشعبية للقارئ. اكتشف الشاعر الروسي ، مثل إخوته من أوروبا الغربية في القلم ، طبقات الروايات الشعبية الروسية التي لم يمسها الأدب. دعاهم جوكوفسكي بالمصطلح العام "الخرافات". لقد قدر تقديراً عالياً الخيال الشعبي الروسي ، معتبراً أنه بحق كنز حقيقي من المؤامرات والأفكار. كانت "الخرافات" هي الأساس لإنشاء القصيدة الوطنية الروسية.

الأدب وعلوم المكتبات

أشهر أعمال جوكوفسكي سفيتلانا في سفيتلانا جوكوفسكي هي ترجمة قصيدة للشاعر الألماني برغر ليونور. ومع ذلك ، فإن سفيتلانا عمل بهيج رغم وجود الآخرة فيه. تصلي سفيتلانا أن يعود حبيبها في منتصف الليل خلال الكهانة ، يظهر العريس بشكل غير متوقع ويتصل بسفيتلانا للزواج.

الأبطال وحبكة القصة التي كتبها V.A. جوكوفسكي "سفيتلانا"

يعتبر في.أ.جوكوفسكي أحد آباء الرومانسية الروسية. بفضل ترجماته الرائعة ، أصبحت أعمال الرومانسيين الأوروبيين معروفة للقراء المحليين. "سفيتلانا" هو أشهر أعمال جوكوفسكي ، وهو عبارة عن ترجمة نصية لأغنية "ليونورا" للشاعر الألماني برغر. حبكة "سفيتلانا" مبنية على الفكرة التقليدية القديمة للأغاني الشعبية والتاريخية والغنائية: فتاة تنتظر عريسًا من الحرب. في عام 1812 انتهى الشاعر من سفيتلانا.

حبكة القصيدة

في "سفيتلانا" الحبكة تقليدية للشعر الرومانسي. يعود العريس إلى العروس الوحيدة بعد فراق طويل. يدعو العذراء في رحلة طويلة ، وتشرع في رحلة غريبة. الليل المظلم ، نور القمر ، المقبرة المهجورة ، الكلمات المشؤومة للعريس - كل شيء يبشر بنهاية مروعة. في النهاية ، اتضح أن العريس يتم إحيائه ليأخذ العروس معه إلى القبر ، والميت ، وتموت معه العذراء. إلا أن "سفيتلانا" عمل بهيج رغم وجود الآخرة فيه. تجد بطلة القصيدة نفسها وحيدة مع العريس الميت ، ولكن فجأة ... تستيقظ وتلتقي في وضح النهار بعشيقها الذي عاد بأمان.

ميزات هذا النوع

1. يجعل جوكوفسكي محتوى سفيتلانا أقرب ما يمكن إلى الحياة الروسية.

التقليد الشعبي الروسي للتخمين عشية عيد الغطاس (رمي حذاء من البوابة ، "إزالة الأعشاب الضارة" من الثلج ، إطعام الدجاج بحبوب "معدودة" ، "ابتلاع" الأغاني ، النظر في المرآة في منتصف الليل. هذه التفاصيل تجلب الحبكة الرومانسية أقرب إلى الفولكلور الروسي.

2. القصيدة هي قصة عن شيء "رائع". يخلق جوكوفسكي جوًا سحريًا:

في بداية القصة لا يعرف أن ما يحدث هو مجرد حلم للبطلة. تصلي سفيتلانا أن يعود حبيبها

في منتصف الليل ، أثناء الكهانة ، يظهر العريس بشكل غير متوقع ويتصل بسفيتلانا للزواج. وافقت وبدأت رحلة رهيبة. تحمل الخيول مزلقة مع العريس والعروس عبر المساحات المغطاة بالثلوج في الليل ، وحبيب سفيتلانا صامت و "ينظر إلى ضوء القمر ، شاحبًا وباهتًا". تندفع الخيول عبر المعبد الوحيد حيث تقام مراسم الجنازة. تبدأ عاصفة ثلجية. أمام كوخ منعزل ، تُترك العذراء بمفردها بطريقة سحرية. عند دخولها المنزل ، تكتشف فيه "ساكنًا بلا مقابل" - رجل ميت مغطى بكفن. تنتظر سفيتلانا الصباح بخوف. تطير إليها "حمامة بيضاء". وفقًا لشرائع الكنيسة ، ترمز هذه الصورة إلى الروح القدس. يبدأ الميت في الانتعاش ، لكن الحامي الإلهي يطير إلى صدره ويحرمه من قوته. تتعرف سفيتلانا برعب على العريس في المتوفى وتستيقظ. خاتمة القصيدة مبهجة وجذابة. ضوء الشمس ، وصياح الديك ، ورنين الجرس - كل شيء في تناقض صارخ مع حلم مظلم.

3. سفيتلانا لا تتذمر من القدر ، ولا تدعو الخالق إلى الحكم ، ولا تصلي من أجل "الملاك المعزي" لإرضاء حزنها. لذلك ، قوى الظلام ليس لها قوة لتدمير روحها النقية. القدر الذي لا هوادة فيه يفسح المجال للعناية الإلهية الجيدة. تم تدمير منطق القصص ، والنهاية السعيدة والحكاية تدحض المخطط التقليدي. تبين أن روح البطلة المشرقة أقوى من ظلام الليل ، ويكافأ الإيمان والحب.

أبطال القصة

تتمتع الشخصية الرئيسية في القصة بأفضل سمات الشخصية الوطنية - الولاء ، والحساسية ، والوداعة ، والبساطة. تجمع سفيتلانا بين الجمال الخارجي والجمال الداخلي. الفتاة "حلوة" ، "جميلة". إنها شابة ، منفتحة على الحب ، لكنها ليست تافهة. لمدة عام كامل ، دون تلقي أخبار من العريس ، البطلة تنتظره. هي قادرة على الشعور العميق. الفتاة حزينة وتتوق إلى الانفصال عن حبيبها. إنها عاطفية ونقية وعفوية وصادقة. وكمكافأة على الإيمان الحقيقي والوداعة والصبر يخلص الله الفتاة. لا تموت سفيتلانا بمعزل عن حبيبها ، لكنها تجد السعادة على الأرض. يعتقد جوكوفسكي أنه حتى موت العريس لا يمكن أن يدمر الحب. كان الشاعر مقتنعًا بأن النفوس المحبة تتحد أيضًا خارج الوجود الأرضي. بطلة له أيضا لديها نفس الإيمان. كشف جوكوفسكي في عمله عن شخصية فتاة روسية منفتحة وودية ونقية ومرحة في الحياة. تستحق سفيتلانا السعادة ، لأن "الروح فيها مثل يوم صاف ..."

نوع من القصص الخيالية "مزدوجة" للبطلة - "حمامة بيضاء". هذا هو "المعزي الملائكي" الذي التفت إليه سفيتلانا قبل الكهانة وتوسلت: "هدئ حزني". هذا هو رسول الجنة اللطيف "بعيون مشرقة". يعطي العنوان فكرة عن نقاء وقداسة الملاك. يحتفظ بسفيتلانا. ينقذها من الموت. "الحمامة" اسم حنون وعطاء. إنه رمز الحب. الحب ينقذ سفيتلانا ، ويتحدث المؤلف عن الحمامة بحنان متزايد: "لكن الحمامة البيضاء لا تنام". الخير يواجه الشر ويتغلب عليه.

تتوافق صورة عريس سفيتلانا أيضًا مع الأفكار الرومانسية. إنه وسيم ، جريء ، لطيف. محبوب الفتاة قادر على الشعور بكل شيء.

يؤكد جوكوفسكي على الصفات الرئيسية التي يقدرها المؤلف في شخصياته - الإيمان والولاء.

التكوين والوسائل الفنية

يسمح تكوين القصة لجوكوفسكي بتحقيق تأثير واقعي. حلم رهيب في إطار "حياة" مليء بالتفاصيل الموثوقة. يخلق الشاعر صورًا فاتحة ومظلمة بمساعدة وسائل فنية مثل النعت والتشخيص والتوازي.

في الجزء الواقعي من القصيدة ، تكون الصفات مبهجة في الغالب: "رنان" ، "فخم" ، "حلو" ، "لطيف". ينقل المزاج الكئيب للنوم ألقاب: "مملة" ، "وحيد" ، "أسود" ، "مخيف".

تظهر الطبيعة في العمل على أنها روحانية: صرصار يصرخ بحزن ، والغراب ينقس بشكل مشؤوم ، ويفرح الديك في النهار.

يستخدم جوكوفسكي بنشاط المداخلات ("آه" ، "س" ، "تشو") ، التعجب والأسئلة الخطابية ، يعطي القصيدة صوتًا حيويًا وحيويًا.

ما الذي يجلب أغنية V.A. "سفيتلانا" لجوكوفسكي مع أعمال الفولكلور الروسي؟

مع بداية القرن التاسع عشر ، ظهرت قصيدة في الشعر الروسي ، لكن جوكوفسكي تمكن من تأليف الأغنية "الحقيقية" بالضبط. العنصر الرئيسي في القصيدة هو الرائع ، الغامض ، الغامض. الشخصيات الرئيسية: ميت ، أشباح. تجري الأحداث في عالم شبه خيالي.

أصبحت "سفيتلانا" أكثر قصائد جوكوفسكي شعبية. هذه هي أول أغنية روسية وطنية. ليس من دون سبب أنها كانت تعتبر أفضل عمل للشاعر من قبل معاصريها ومنحت النقاد الحق في تسمية الشاعر "مغنية سفيتلانا".

من القصائد الرخامية والموسيقية غير العادية "سفيتلانا" تتنفس بسحر الأساطير القديمة والود الكبير والدفء الصادق. يستخدم جوكوفسكي العديد من العناصر والصور الفولكلورية ، ويستخدم المعتقدات القديمة والتنبؤات للفتيات قبل عيد الغطاس.

تبدأ القصيدة بوصف لقراءة ثروة فتاة عجوز. في الأيام الخوالي في روسيا ، كانت هناك فكرة خرافية مفادها أنه قبل عطلة عيد الغطاس الدينية ، تم الكشف عن شخص لمصيره في المستقبل. ولكن بحلول وقت جوكوفسكي ، أصبحت الكهانة في أمسيات عيد الغطاس نوعًا من الألعاب ، حيث تساءلت الفتيات خلالها عن الخاطبين. رمت الفتيات أحذيتهن في الشارع ، وكان يعتقد أن تلك الفتاة ستكون أول من يتزوج ، ويرفع حذائها شخص غريب. تضع الفتيات الخواتم في وعاء كبير أو طبق به ماء ، وأثناء الغناء ، أخرجتهن واحدة تلو الأخرى: في أي أغنية تم إخراج الخاتم ، فهذا يعني أن تلك الأغنية تحتوي على لمحة عن حياة مستقبلية.

ربط الشاعر القصيدة بحكاية خرافية ، وبالتالي فإن جميع الصور الموجودة فيها تخضع لقوانين الحكاية الخيالية. على وجه الخصوص ، تعتبر صورة الطريق نموذجية لكل من القصص والحكايات الخيالية. في سفيتلانا ، حصل على وظيفة رائعة. في قصة خيالية ، يذهب البطل أيضًا في رحلة ويتغلب على العديد من العقبات. في نهاية الرحلة ، سيحصل على مكافأة مستحقة.

أدى إدخال حكاية خرافية في إحدى القصص إلى توسيع قاعدة الفولكلور ، علاوة على ذلك ، فقد كان الفولكلور الروسي. ولكن ليس فقط في أوصاف العادات الروسية ، يتم نقل النكهة الوطنية ، ويتم نقل الموقف الشعبي الروسي تجاه جميع الأهوال الرائعة. تجلت النظرة العقلانية والواقعية للشعب الروسي في حقيقة أن جميع الحكايات الخيالية تقريبًا مع السحرة ، والموتى ينهضون من قبورهم ، وأهوال أخرى في الفولكلور الروسي تنتهي بانتصار الإنسان على قوى الظلام.

يرتبط عمل القصيدة بحدث غامض. في المنام ، تعتقد البطلة أن العريس يظهر ويأخذها بعيدًا ويأخذها إلى الكوخ. لكن هذا بدأ يأخذ طابع غامض. ترى البطلة نعشًا ينهض منه رجل ميت ، وبشكل غير متوقع تحمي الحمامة سفيتلانا وتستيقظ.

هذه هي القصيدة الوحيدة الخالية من المأساة. كان مناشدة المعتقدات هي التي سمحت لجوكوفسكي أن يدرج في كتابه الكهانة ، البشائر ، أغاني الزفاف ، الأساطير الشعبية - كل هذا ينقل عالم الفولكلور ، الشخصية الوطنية الروسية.


وأيضًا الأعمال الأخرى التي قد تهمك

77804. نموذج رياضي لاحتراق الخمور على مرحلتين 34.5 كيلوبايت
تؤدي التفاعلات الكيميائية التي تحدث أثناء تجديد المحلول إلى تغيير تكوين الكتلة القابلة للاحتراق ونواتج الاحتراق. يسبب هذا الظرف بعض الخصوصية في تحديد حرارة احتراق السائل.
77806. تنمية مهارات العمل المستقلة لدى الطلاب عن طريق تقنيات المعلومات الخاصة بالتدريس 126 كيلو بايت
الغرض من التدريب في الوقت الحالي هو تنمية الشخصية الإبداعية. لتحقيق هذا الهدف ، من الضروري تزويد الطالب بفرص تكوين الاستقلال المعرفي على مستوى عالٍ.
77808. السياحة الرياضية 163.5 كيلوبايت
قبل أن نبدأ في الكشف عنها ، يجب أن نعرف ما هي السياحة الرياضية. السياحة هي رحلات مؤقتة (سفر) لمواطني الاتحاد الروسي والمواطنين الأجانب وعديمي الجنسية من مكان إقامة دائم في الأنشطة الترفيهية والتعليمية والمهنية والرياضية ...
77809. بروتوكول تسليم الرسائل الموثوق - TC 1.09 ميجا بايت
في هذه الدورة التدريبية ، تم النظر في بروتوكول الاتصال الموثوق - TCP. الموضوعات التي تم تناولها: منافذ قطاعات TCP ومفهوم مصافحة مؤسسة اتصال TCP تنفيذ نافذة منزلقة في TCP ...

في بداية حياته المهنية ، قام بتقليد قلم الشعراء الألمان والإنجليز. اقترض جوكوفسكي حبكة أغنية "سفيتلانا" من برغر. كتب في عام 1812. من خلال وضع المصدر الأصلي بطريقته الخاصة ، أعطى جوكوفسكي للقارئ الروسي متعة التعرف على أغنية خفيفة مليئة بالأحداث المذهلة والفولكلور الروسي.

ليس من الصعب تحديد موضوع عمل "سفيتلانا": كابوس فتاة أثناء قراءة الطالع والصحوة الصباحية ، مما جلب الفرح والسعادة. في القصيدة ، يتطرق المؤلف أيضًا إلى موضوعات الحب والإخلاص والخوف والألم العقلي والشك والمفاجأة والقدر. المصير ، حسب جوكوفسكي ، لا يمكن تحديده مسبقًا من الأعلى. ولا يمكن أن تقرر الكهانة المصير. يمكن للإنسان وحده التأثير على حياته. موضوع عرافة عيد الميلاد تم الكشف عنها من قبل المؤلف بشكل ساخر.

تبدأ القصيدة وتنتهي بالنور والفرح. تحكي البداية عن الكهانة للفتيات الروسيات في عيد الغطاس. ما لم يفعلوه لمعرفة مصيرهم في المستقبل: ألقوا الحذاء على البوابة ، وأذابوا الشمع ، ووضعوا المجوهرات في الماء. جوكوفسكي يحب هؤلاء الفتيات ، يحب شبابهم وسذاجتهم. تتدفق الأسطر الأربعة عشر الأولى من القصة بسهولة وبشكل طبيعي. حتى تسمع ضحكة الفتيات المضحكات خلف السطور.

سرعان ما يتم استبدال السطور المرحة بأخرى حزينة: يقدم المؤلف للقارئ سفيتلانا الحزينة ، التي لا تخمن ولا تستمتع مع صديقاتها. لم تتلق رسائل من صديق عزيز منذ عام. روح الفتاة تقبع في الكرب وعدم اليقين. تشرح ببساطة مزاجها الحالي لأصدقائها: "كيف يمكنني الغناء يا صديقات؟ صديقي العزيز بعيدًا ... " نرى فتاة حساسة ومخلصة وصادقة عانت من حزن لا يطاق بسبب انفصالها عن حبيبها.

تقدم الصديقات سفيتلانا لتحكي ثروات عن خطيبها. توافق ... ومن هذه اللحظة في السرد ، تظهر ملاحظات مزعجة عن الارتباك الرهيب القادم ، الذي يغلف القارئ من رأسه إلى قدمه. أصبح شاهد عيان على مغامرة رائعة حدثت لسفيتلانا.

الوجه الشاحب والباهت لأحد أفراد أسرته ، رجل ميت تم إحياؤه ، حمامة غريبة ، عاصفة عاصفة ، ثلج ، خيول ، مزلقة ، كنيسة ، توابيت ، كوخ - كل ما سبق يبقي القارئ في حالة توتر رهيب! يبدو أن شيئًا فظيعًا على وشك الحدوث.

في نهائي القصيدة ، نرى سفيتلانا سعيدة. كان النوم خارج عن السيطرة! حيا دون أن يصاب بأذى ، هرع صديق على طريق مزلجة ثلجية إلى حبيبته الجميلة. نهاية القصيدة لطيفة وعادلة: الشخص ينتصر على الظروف. الكاتب سعيد لبطلته ، وهو سعيد بسعادتها: "كن حياتها كلها مشرقة ، كوني فرحة كما كانت ، أيام صديقتها".

بُنيت أغنية "سفيتلانا" من جمل بسيطة ومتواضعة. وهذا سحرها وسحرها. لا شيء لا لزوم له ، لا شيء طنان. طول الشعر - trochee - يساعد القصيدة على أن تكون رنانة ورشيقة وسريعة مثل تيار. كما تضفي القافية المتقاطعة اللحن على القطعة.

من بين الوسائل اللغوية التي تزيد من الموقف العاطفي للمؤلف تجاه الأحداث ، في "سفيتلانا" ، أولاً وقبل كل شيء ، تجدر الإشارة إلى مشرق مقارنات: "... روحها مثل يوم صاف", "... المجد - تعلمنا - الدخان ؛ النور قاضي ماكرة ... ". يُقارن التعاسة بحلم كاذب ، والسعادة تُقارن بالاستيقاظ ، وتُقارن لعبة الكريكيت برسول منتصف الليل. يستخدم جوكوفسكي في أغنية نقيضمما يساعد على فهم تفرد الأحداث وعدم تناسقها: "تساقط الثلوج في خصلات" - "كل شيء هدأ ... لا توجد عاصفة ثلجية ..."; "وعلى الوعاء غنوا بتناغم مع الأغاني" - "كيف يمكنني الغناء يا صديقات؟"; "يبث ليس جيدا - مصير مرير".

تقدم التعريفات التصويرية وصفًا دقيقًا للأبطال أو الأشياء أو الظواهر: "الظلام الخفي ، العيون المرعبة ، العيون المشرقة ، عزيزتي سفيتلانا ، نركض معًا ، غبار الثلج".

هناك العديد من الشخصيات الغنائية في القصة الرومانسية "سفيتلانا": صديقات ، مؤلف ، حمامة ، رجل ميت ، عريس ، كاهن ، شمامسة ، خيول. لكن البطلة الغنائية الرئيسية لا تزال سفيتلانا. مشرقة مثل اسمها ، مخلصة ، نقية وجميلة. جميلة في إيمانها وحبها الوفي.

حبكة وأبطال ومشاكل القصيدة من تأليف ف.أ. جوكوفسكي "سفيتلانا"

في أغنية "سفيتلانا" ، تحول جوكوفسكي إلى حبكة أسطورية عن "حفل زفاف مع رجل ميت". في وقت سابق ، استخدم الشاعر الألماني جي إيه برجر هذه الحبكة في قصته الرومانسية "Lenora". قام جوكوفسكي بترجمة "Lenora" إلى الروسية وأعطاها عنوان "Lyudmila". من حيث المحتوى ، ظلت الترجمة وفية للأصل. الفتاة تتوقع حبها من الحرب. يعود الجيش ولكن عريس البطلة ليس من بين الجنود. تشتكي من القدر والله ، ونتيجة لذلك يتم تحديد المزيد من الأحداث من خلال تأثير قوى صوفية معينة. في منتصف الليل ، يظهر العريس على شرفة منزلها. البطلة تحييه بسعادة ، وهو شاحب الموت و "كئيب" ، يدعوها للذهاب إلى منزله البعيد - هذا "المنزل" هو القبر. هكذا تعاقب البطلة لتجرأها على تذمر الله.

سعى المؤلف إلى خلق الشخصية الوطنية للفتاة الروسية ، لكن في لودميلا لم يتم حل هذه المهمة الإبداعية. في سفيتلانا ، روى جوكوفسكي نفس القصة عن الرجل الميت بطريقة مختلفة. التلوين المخيف للقصة ، التقليدي للقصة الرومانسية الرهيبة ، يوازن المؤلف مع شعر تجارب الحب ، نهاية سعيدة. تنتمي صورة البطلة أيضًا إلى الاكتشافات الشعرية للمؤلف. تجسد سفيتلانا شخصية فتاة روسية - مرحة ونشطة وقادرة على التضحية والحب المخلص. بعد ذلك ، تم إعادة إنتاج هذا النوع من البطلات مرارًا وتكرارًا في الأدب الروسي.

حبكة قصة رجل ميت مسبوقة بمشهد منزلي من الكهانة في عيد الميلاد ، وتنتهي سفيتلانا بإيقاظ البطلة من النوم ، والعودة إلى الحياة الواقعية واجتماع سعيد مع العريس. يغير التأطير اليومي للحبكة الصوفية طبيعة العمل ككل. تبدو قصة رجل ميت كنوع من المرح - ليس أكثر من قصة مخيفة تروى قبل النوم. في الوقت نفسه ، يسمح مشهد الكهانة للشاعر بإعادة إنتاج ملامح الحياة الوطنية الروسية والعادات الشعبية:

مرة واحدة في مساء عيد الغطاس

تساءلت الفتيات:

شبشب خلف البوابة

اذ رفعوها عن ارجلهم رموها.

سكبنا الثلج. تحت النوافذ

استمع تغذيها

عد دجاج الحبة ...

تستمتع الفتيات ، فقط سفيتلانا حزينة (بعد كل شيء ، لا توجد أخبار عن خطيبها). باسم الحب ، تقرر البطلة أن تجرب حظها وتبدأ في الكهانة. بالنسبة لها ، يصبح هذا اختبارًا صعبًا: تُترك وحيدة مع قوى مجهولة ويخشى عليها الخوف:

حياءها يثير الصدر ،

إنه لأمر مخيف أن تنظر إلى الوراء

خيم الخوف على العيون ...

ولكن بعد ذلك يُسمع دق القلعة ، ثم "همسة هادئة وخفيفة". عاد المخطوبة ، ودعا البطلة إلى الكنيسة ، وسفيتلانا ، دون تردد ، تنطلق على الطريق بخطيبها الخيالي.

في التقليد الفولكلوري ، ترتبط صورة الطريق بأفكار حول مسار الحياة. وبالمثل ، في سفيتلانا ، يرمز الطريق إلى مسار حياة البطلة - من التاج إلى القبر. لكن سفيتلانا تأخذ هذا الطريق مع ضيق غير أصيل ، وهو ما يفسر نذرها الغامض والمزعج ، وارتعاش قلبها "النبوي".

تندفع الخيول عبر عاصفة ثلجية وعاصفة ثلجية عبر السهوب المغطاة بالثلوج والمهجورة. كل شيء يتنبأ بالمتاعب ، يتحدث عن وجود قوى الشر: الثلج الأبيض (المرتبط بحجاب الموت - كفن) ، الغراب الأسود ، وميض القمر. ذكر التابوت أيضًا مرتين - علامة واضحة على الموت. تقفز سفيتلانا و "عريسها" أولاً إلى معبد الله ، ثم إلى "زاوية مسالمة" ، "كوخ تحت الثلج" (استعارة قبر). يختفي "العريس" ، وتُترك سفيتلانا وحدها مع ميت مجهول وتتوقع الموت الوشيك: "ما هي الفتاة؟ .. ترتجف ... الموت قريب ..."

الحدث الذروة هو مشهد "إحياء" مفاجئ للرجل الميت ("يئن ، صرير أسنانه بشكل رهيب ...") ، حيث تتعرف البطلة على خطيبها. ومع ذلك ، بالفعل في اللحظة التالية ، استيقظت من الحلم ، وتجلس في غرفتها بجوار المرآة (التي بدأت أمامها الكهانة). أصبح رعب الماضي خلفًا ، وتتم مكافأة البطلة على مخاوفها واستعدادها لمتابعة حبيبها إلى مسافة غير معروفة: يدق الجرس ، ويأتي عريس سفيتلانا الحي الحقيقي - الفخم و "الود" - إلى رواق .. شرفة بيت ارضي ...

بما في ذلك الحبكة التقليدية في شكل جديد ، ربط الشاعر القصيدة بحكاية خرافية ، وبفضل ذلك تم إعادة التفكير في الحبكة التقليدية للقصيدة. على وجه الخصوص ، تعتبر صورة الطريق نموذجية لكل من القصص والحكايات الخيالية. في الحكاية الخيالية ، سيحصل البطل على مكافأة مستحقة في نهاية الرحلة ، وهذا ما يحدث في سفيتلانا. كيف تستحق البطلة "الجائزة"؟ أولاً ، من خلال تفانيهم وولائهم وثباتهم العقلي. ثانيًا ، من خلال إيمانها بالله ، الذي تلجأ إليه باستمرار للحصول على الدعم الروحي ("قبل أن تسقط الأيقونة في التراب ، صلت للمخلص ...").

ويظهر الشاعر أن العناية الإلهية تحمي الروح الحية ولا تسمح لها بالهلاك. إذا لم ينحرف عن الإيمان الحقيقي ، يأتي الليل ليحل محل النهار - وقت ضوئي مليء بالألوان والأصوات: "... الديك الصاخب يضرب جناحه ..." ، "... الثلج في تشرق الشمس ، يتحول البخار إلى أحمر رقيق ... ". في "سفيتلانا" ، على عكس القصص التقليدية ، انتصار مبهج وخفيف عن انتصارات الحياة ، وانتصار المبادئ الشعبية التي تحملها سفيتلانا.

سفيتلانا

(بالاد ، 1808-1811)

سفيتلانا - بطلة القصيدة المكتوبة ، مثل أغنية جوكوفسكي الأخرى ، "ليودميلا" ، حول موضوع الأغنية "المثالية" للشاعر الألماني ج.- أ. برجر "لينورا" - عودة العريس الميت لعروسه وطريقهم إلى التابوت. "سفيتلانا" محاولة لخلق شخصية وطنية مثالية ، "الروح الروسية" كما رآها وفهمها الشاعر. السمات المميزة لهذه الشخصية الروحية هي النقاء ، والوداعة ، وطاعة العناية الإلهية ، والولاء ، والحنان ، والحزن الخفيف. لتصوير بطلة الشاعر ، استخدم الألوان الشعبية ، وأسلوبها - بطريقة عاطفية - مثل فتاة من أغنية شعبية أو قصة خيالية.

تتساءل Sad S. في أمسية عيد الغطاس بجوار المرآة عن حبيبتها. يظهر خطيبها ويخبرها أن الجنة مروّضة ، وسمع همهمتها. دعاها من بعده ، ووضعها في مزلقة ، وركبوا على طول السهوب الثلجية. يرى S. معبد الله حيث يخدم شخص ما خدمة الجنازة. أخيرًا وصلت الزلاجة إلى الكوخ. تختفي الخيول والعريس. البطلة ، تعبر نفسها ، تدخل المنزل وترى التابوت. رجل ميت يخرج منها ويمد يدها إليها. لكن تم إنقاذ S. بواسطة حمامة رائعة ، تغطيها بأجنحة من شبح رهيب. في الأخير ، تتعرف البطلة على حبيبها وتستيقظ. في النهاية ، يبدو العريس حيًا وبصحة جيدة. يتحد الأبطال ويلعبون حفل زفاف.

أعيد التفكير في صور ومؤامرة "ليودميلا" ("لينورا") في "سفيتلانا": تبين أن ظهور الرجل الميت للعروس كان خداعًا فظيعًا في الحلم (لم يمت العريس ، وحلم الشبح في من الواضح أن الحلم هو مغوي شيطاني ، تحمي البطلة منه حمامة الإنجيل) ، وهو دافع مهم لشعور البطلة بالذنب (لم يقدم س. أي سبب لظهور العريس الرهيب) ؛ يتحول موت الأبطال إلى اتحادهم السعيد.

ساد س ، على عكس ليودميلا اليائسة ، لا تتذمر بشأن القدر ، ولا تستدعي الخالق إلى البلاط ، ولكنها تتوسل "الملاك المعزي" لإرضاء حزنها ، فهي متدينة وخالية من الخطيئة. لذلك ، قوى الظلام ليس لها قوة لتدمير روحها النقية. القدر الذي لا هوادة فيه يفسح المجال للعناية الإلهية الجيدة.
إن أبطال قصائد جوكوفسكي "الرهيبة" هم دائمًا "جانب المعاناة" ، وليس لديهم فرصة للخلاص ، وكل ما يجب أن يحدث سيحدث: الإعدام سيحدث ، وسيتحقق التنبؤ. هؤلاء الأبطال هم ضحايا خطاياهم أو هباتهم الخارقة للطبيعة. في "سفيتلانا" كل شيء هو العكس: البطلة بريئة ، "الحلم النبوي" لم يتحقق ، وهو حصري تمامًا لكل من النوع القصصي والفولكلور ، كريستماستيد ، تفسير الحلم ؛ تنتهي القصيدة بزفاف الأبطال. تم تدمير منطق القصص ، والنهاية السعيدة والحكاية تدحض المخطط التقليدي. S. هي بطلة غير قصصية ، وضعتها إرادة المؤلفة في عالم من النوع الغريب عن طبيعتها: الرعب التقليدي للقصة هي مجرد اختبار لإيمانها. اتضح أن روحها المشرقة أقوى من ظلام الليل والإيمان والحب يكافأ. اسم البطلة نفسه له أصل غير مألوف بالنسبة لهذا النوع: فهو يحدد في القصيدة موضوع الضوء الذي يقاوم ويقهر الظلمة القصيدة. (ليس من قبيل المصادفة أن تنتهي أغنية "سفيتلانا" في الصباح الباكر ، في حين أن حركة "ليودميلا" - و "لينورا" - لا تتجاوز الليل.)

S. هي واحدة من أهم الصور الشعرية لجوكوفسكي ، تربط بين مصيره وعمله. كرّس جوكوفسكي هذه القصيدة لألكسندرا أندريفنا بروتاسوفا (تزوجت فويكوفا) ، التي أطلق عليها "ملهمته ، التي ألهمته بمزاج شعري." أصبح اسم سفيتلانا هو الاسم الأدبي لهذه المرأة - المرسل إليه للعديد من الرسائل الشعرية لكل من جوكوفسكي ون إم يازيكوف ، آي كوزلوف. الشاعر نفسه كان يسمى بنفس الاسم في المجتمع الأدبي "أرزاماس". بعد سنوات ، تذكر صديقه PA Vyazemsky كلمات الشاعر التي تبين أن الاسم الذي تلقاه في "معمودية" أرزاماس كان نبويًا: كان جوكوفسكي "سفيتلانا ليس فقط في الاسم ، ولكن أيضًا في الروح". بالنسبة لجوكوفسكي وأصدقاؤه ، أصبح اسم س. تسمية رمزية لنظرة وموقف خاصين للعالم ، إيمان "خفيف" مصمم لإلقاء الضوء بحضوره على جوهر الحياة القاتم ؛ اتضح أنه نوع من التعويذات الرائعة التي تحمي من قوى الشر.

استخدم AS Pushkin الصورة "الصامتة والحزينة" لـ S. لوصف بطلته Tatiana ("Eugene Onegin" ، الفصل 3 ، المقطع الخامس). صورة س. لها أصداء أدبية لا حصر لها: لقد أصبح أحد الصور المركزية للآلهة الأدبية الروسية للأبطال.

جوكوفسكي شاعر مشهور ، سيد الكلمات الشعرية ، متذوق رفيع للثقافة الروسية والفولكلور. في قصيدة "سفيتلانا" ، وصف المؤلف بشكل واقعي الحياة الروسية ، والطقوس الشعبية ، وكشفت الروح الروسية ، كبيرة جدًا ، سخية ، مرتجفة ومتحمسة. كانت حياة الشخص الروسي مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد والطقوس. من خلال علامات القدر أو الطبيعة ، تم تصحيح حياة وأنشطة شخص واحد أو عائلة بأكملها.

مرة واحدة في مساء عيد الغطاس

كانت الفتيات تخمن

الخوف من المجهول والفضول والرغبة في معرفة مصير الأحباء دفعت إلى الكهانة. الثروة أو الفقر ، الزواج أو الوحدة ، الحياة أو الموت ، التجوال الأبدي أو الحياة المستقرة مع العائلة - الكهانة في أيام العطلات ستخبرنا بكل شيء.

جوكوفسكي ، ابن مالك الأرض بونين والمرأة التركية الأسيرة صالحة ، كان يعرف الروح الروسية ، ويحب المناطق النائية الروسية ، ويشعر بالطبيعة. في أغنية "سفيتلانا" اندمجت كل هذه الأشياء معًا ، ونتيجة لذلك انكشف حزن الروح والخوف من الخسارة. شعر الشاعر مليء بالموسيقى ، غنية بالتيارات النصفية والفروق الدقيقة.

لم يكن من أجل لا شيء أن أ.س.بوشكين يعتبر جوكوفسكي شاعرًا عظيمًا مهد العديد من المسارات للشعر الروسي. كان لدى جوكوفسكي هدية نادرة لالتقاط مخاوف شخص روسي في قصيدة قصيرة أو أغنية ، لتلوينها بالموسيقى والصوت ، للكشف عن سرها دون المساس بنزاهتها.

أغنية "سفيتلانا" مكرسة لساشا بروتاسوفا ، التي كان جوكوفسكي يحبها. إن الحديث على المرآة عن فتاة قلقة على مصير عريسها أمر تقليدي بالنسبة لطقوس المد والجزر في روسيا. تنظر سفيتلانا إلى المرآة ، ويمر أمامها خيال من الصور: كلاً من عرين السارق والعريس "البديل" الذي تبين أنه قاتل. لكن الأهوال الرومانسية تُحل بابتسامة مشرقة وواضحة: هذا مجرد حلم رهيب.

أوه ، لا تعرف هذه الأحلام الرهيبة

أنت يا سفيتلانا.

تبين أن مستقبل سفيتلانا الحقيقية كان مأساويًا ، ولم ينجح الزواج. لكن الجمال الخفيف والشاعري للقصيدة ظل في تاريخ الأدب.

سعى المؤلف إلى خلق الشخصية الوطنية للفتاة الروسية ، لكن في لودميلا لم يتم حل هذه المهمة الإبداعية. في سفيتلانا ، روى جوكوفسكي نفس القصة عن الرجل الميت بطريقة مختلفة. التلوين المخيف للقصة ، التقليدي للقصة الرومانسية الرهيبة ، يوازن المؤلف مع شعر تجارب الحب ، نهاية سعيدة. تنتمي صورة البطلة أيضًا إلى الاكتشافات الشعرية للمؤلف. تجسد سفيتلانا شخصية فتاة روسية - مرحة ونشطة وقادرة على التضحية والحب المخلص. بعد ذلك ، تم إعادة إنتاج هذا النوع من البطلات مرارًا وتكرارًا في الأدب الروسي.

حبكة قصة رجل ميت مسبوقة بمشهد منزلي من الكهانة في عيد الميلاد ، وتنتهي سفيتلانا بإيقاظ البطلة من النوم ، والعودة إلى الحياة الواقعية واجتماع سعيد مع العريس. يغير التأطير اليومي للحبكة الصوفية طبيعة العمل ككل. تبدو قصة رجل ميت كنوع من المرح - ليس أكثر من قصة مخيفة تروى قبل النوم. في الوقت نفسه ، يسمح مشهد الكهانة للشاعر بإعادة إنتاج ملامح الحياة الوطنية الروسية والعادات الشعبية:

مرة واحدة في مساء عيد الغطاس

تساءلت الفتيات:

شبشب خلف البوابة

اذ رفعوها عن ارجلهم رموها.

سكبنا الثلج. تحت النوافذ

استمع تغذيها

عد دجاج الحبة ...

تستمتع الفتيات ، فقط سفيتلانا حزينة (بعد كل شيء ، لا توجد أخبار عن خطيبها). باسم الحب ، تقرر البطلة أن تجرب حظها وتبدأ في الكهانة. بالنسبة لها ، يصبح هذا اختبارًا صعبًا: تُترك وحيدة مع قوى مجهولة ويخشى عليها الخوف:

حياءها يثير الصدر ،

إنه لأمر مخيف أن تنظر إلى الوراء

خيم الخوف على العيون ...

ولكن بعد ذلك يُسمع دق القلعة ، ثم "همسة هادئة وخفيفة". عاد المخطوبة ، ودعا البطلة إلى الكنيسة ، وسفيتلانا ، دون تردد ، تنطلق على الطريق بخطيبها الخيالي.

في التقليد الفولكلوري ، ترتبط صورة الطريق بأفكار حول مسار الحياة. وبالمثل ، في سفيتلانا ، يرمز الطريق إلى مسار حياة البطلة - من التاج إلى القبر. لكن سفيتلانا تأخذ هذا الطريق مع ضيق غير أصيل ، وهو ما يفسر نذرها الغامض والمزعج ، وارتعاش قلبها "النبوي".

تندفع الخيول عبر عاصفة ثلجية وعاصفة ثلجية عبر السهوب المغطاة بالثلوج والمهجورة. كل شيء يتنبأ بالمتاعب ، يتحدث عن وجود قوى الشر: الثلج الأبيض (المرتبط بحجاب الموت - كفن) ، الغراب الأسود ، وميض القمر. ذكر التابوت أيضًا مرتين - علامة واضحة على الموت. تقفز سفيتلانا و "عريسها" أولاً إلى معبد الله ، ثم إلى "زاوية مسالمة" ، "كوخ تحت الثلج" (استعارة قبر). يختفي "العريس" ، وتُترك سفيتلانا وحدها مع ميت مجهول وتتوقع الموت الوشيك: "ما هي الفتاة؟ .. ترتجف ... الموت قريب ..."

الحدث الذروة هو مشهد "إحياء" مفاجئ للرجل الميت ("يئن ، صرير أسنانه بشكل رهيب ...") ، حيث تتعرف البطلة على خطيبها. ومع ذلك ، بالفعل في اللحظة التالية ، استيقظت من الحلم ، وتجلس في غرفتها بجوار المرآة (التي بدأت أمامها الكهانة). أصبح رعب الماضي خلفًا ، وتتم مكافأة البطلة على مخاوفها واستعدادها لمتابعة حبيبها إلى مسافة غير معروفة: يدق الجرس ، ويأتي عريس سفيتلانا الحي الحقيقي - الفخم و "الود" - إلى رواق .. شرفة بيت ارضي ...

بما في ذلك الحبكة التقليدية في شكل جديد ، ربط الشاعر القصيدة بحكاية خرافية ، وبفضل ذلك تم إعادة التفكير في الحبكة التقليدية للقصيدة. على وجه الخصوص ، تعتبر صورة الطريق نموذجية لكل من القصص والحكايات الخيالية. في الحكاية الخيالية ، سيحصل البطل على مكافأة مستحقة في نهاية الرحلة ، وهذا ما يحدث في سفيتلانا. كيف تستحق البطلة "الجائزة"؟ أولاً ، من خلال تفانيهم وولائهم وثباتهم العقلي. ثانيًا ، من خلال إيمانها بالله ، الذي تلجأ إليه باستمرار للحصول على الدعم الروحي ("قبل أن تسقط الأيقونة في التراب ، صلت للمخلص ...").

ويظهر الشاعر أن العناية الإلهية تحمي الروح الحية ولا تسمح لها بالهلاك. إذا لم ينحرف عن الإيمان الحقيقي ، يأتي الليل ليحل محل النهار - وقت ضوئي مليء بالألوان والأصوات: "... الديك الصاخب يضرب جناحه ..." ، "... الثلج في تشرق الشمس ، يتحول البخار إلى أحمر رقيق ... ". في "سفيتلانا" ، على عكس القصص التقليدية ، انتصار مبهج وخفيف عن انتصارات الحياة ، وانتصار المبادئ الشعبية التي تحملها سفيتلانا.

سفيتلانا

(بالاد ، 1808-1811)

سفيتلانا - بطلة القصيدة المكتوبة ، مثل أغنية جوكوفسكي الأخرى ، "ليودميلا" ، حول موضوع الأغنية "المثالية" للشاعر الألماني ج.- أ. برجر "لينورا" - عودة العريس الميت لعروسه وطريقهم إلى التابوت. "سفيتلانا" محاولة لخلق شخصية وطنية مثالية ، "الروح الروسية" كما رآها وفهمها الشاعر. السمات المميزة لهذه الشخصية الروحية هي النقاء ، والوداعة ، وطاعة العناية الإلهية ، والولاء ، والحنان ، والحزن الخفيف. لتصوير بطلة الشاعر ، استخدم الألوان الشعبية ، وأسلوبها - بطريقة عاطفية - مثل فتاة من أغنية شعبية أو قصة خيالية.

تتساءل Sad S. في أمسية عيد الغطاس بجوار المرآة عن حبيبتها. يظهر خطيبها ويخبرها أن الجنة مروّضة ، وسمع همهمتها. دعاها من بعده ، ووضعها في مزلقة ، وركبوا على طول السهوب الثلجية. يرى S. معبد الله حيث يخدم شخص ما خدمة الجنازة. أخيرًا وصلت الزلاجة إلى الكوخ. تختفي الخيول والعريس. البطلة ، تعبر نفسها ، تدخل المنزل وترى التابوت. رجل ميت يخرج منها ويمد يدها إليها. لكن تم إنقاذ S. بواسطة حمامة رائعة ، تغطيها بأجنحة من شبح رهيب. في الأخير ، تتعرف البطلة على حبيبها وتستيقظ. في النهاية ، يبدو العريس حيًا وبصحة جيدة. يتحد الأبطال ويلعبون حفل زفاف.

أعيد التفكير في صور ومؤامرة "ليودميلا" ("لينورا") في "سفيتلانا": تبين أن ظهور الرجل الميت للعروس كان خداعًا فظيعًا في الحلم (لم يمت العريس ، وحلم الشبح في من الواضح أن الحلم هو مغوي شيطاني ، تحمي البطلة منه حمامة الإنجيل) ، وهو دافع مهم لشعور البطلة بالذنب (لم يقدم س. أي سبب لظهور العريس الرهيب) ؛ يتحول موت الأبطال إلى اتحادهم السعيد.

ساد س ، على عكس ليودميلا اليائسة ، لا تتذمر بشأن القدر ، ولا تستدعي الخالق إلى البلاط ، ولكنها تتوسل "الملاك المعزي" لإرضاء حزنها ، فهي متدينة وخالية من الخطيئة. لذلك ، قوى الظلام ليس لها قوة لتدمير روحها النقية. القدر الذي لا هوادة فيه يفسح المجال للعناية الإلهية الجيدة.
إن أبطال قصائد جوكوفسكي "الرهيبة" هم دائمًا "جانب المعاناة" ، وليس لديهم فرصة للخلاص ، وكل ما يجب أن يحدث سيحدث: الإعدام سيحدث ، وسيتحقق التنبؤ. هؤلاء الأبطال هم ضحايا خطاياهم أو هباتهم الخارقة للطبيعة. في "سفيتلانا" كل شيء هو العكس: البطلة بريئة ، "الحلم النبوي" لم يتحقق ، وهو حصري تمامًا لكل من النوع القصصي والفولكلور ، كريستماستيد ، تفسير الحلم ؛ تنتهي القصيدة بزفاف الأبطال. تم تدمير منطق القصص ، والنهاية السعيدة والحكاية تدحض المخطط التقليدي. S. هي بطلة غير قصصية ، وضعتها إرادة المؤلفة في عالم من النوع الغريب عن طبيعتها: الرعب التقليدي للقصة هي مجرد اختبار لإيمانها. اتضح أن روحها المشرقة أقوى من ظلام الليل والإيمان والحب يكافأ. اسم البطلة نفسه له أصل غير مألوف بالنسبة لهذا النوع: فهو يحدد في القصيدة موضوع الضوء الذي يقاوم ويقهر الظلمة القصيدة. (ليس من قبيل المصادفة أن تنتهي أغنية "سفيتلانا" في الصباح الباكر ، في حين أن حركة "ليودميلا" - و "لينورا" - لا تتجاوز الليل.)

S. هي واحدة من أهم الصور الشعرية لجوكوفسكي ، تربط بين مصيره وعمله. كرّس جوكوفسكي هذه القصيدة لألكسندرا أندريفنا بروتاسوفا (تزوجت فويكوفا) ، التي أطلق عليها "ملهمته ، التي ألهمته بمزاج شعري." أصبح اسم سفيتلانا هو الاسم الأدبي لهذه المرأة - المرسل إليه للعديد من الرسائل الشعرية لكل من جوكوفسكي ون إم يازيكوف ، آي كوزلوف. الشاعر نفسه كان يسمى بنفس الاسم في المجتمع الأدبي "أرزاماس". بعد سنوات ، تذكر صديقه PA Vyazemsky كلمات الشاعر التي تبين أن الاسم الذي تلقاه في "معمودية" أرزاماس كان نبويًا: كان جوكوفسكي "سفيتلانا ليس فقط في الاسم ، ولكن أيضًا في الروح". بالنسبة لجوكوفسكي وأصدقاؤه ، أصبح اسم س. تسمية رمزية لنظرة وموقف خاصين للعالم ، إيمان "خفيف" مصمم لإلقاء الضوء بحضوره على جوهر الحياة القاتم ؛ اتضح أنه نوع من التعويذات الرائعة التي تحمي من قوى الشر.

استخدم AS Pushkin الصورة "الصامتة والحزينة" لـ S. لوصف بطلته Tatiana ("Eugene Onegin" ، الفصل 3 ، المقطع الخامس). صورة س. لها أصداء أدبية لا حصر لها: لقد أصبح أحد الصور المركزية للآلهة الأدبية الروسية للأبطال.


قريب