شعور أخلاقي يُعبَّر فيه عن احترام الإنسان لنفسه على أساس الاعتراف بكرامته. مثل الكبرياء ، يعتبر S. تعبيرًا عن الإدراك الذاتي للشخص ويوجه أفعاله بطريقة معينة ، ولكنه ، على عكسها ، أكثر شخصية بطبيعته ، وينتمي بالكامل إلى مجال الوعي الفردي ومتصل بشكل أساسي. مع تقييم قدراتهم وقدراتهم. في تلك الحالات التي يصبح فيها الشعور بـ S. سمة مميزة ثابتة لطابع هذا الشخص أو ذاك ، فإنه يكتسب أهمية الصفة الأخلاقية. S. هي دافع إيجابي للسلوك (وبالتالي صفة) من حيث أنها تساعد الشخص في التغلب على الصعوبات ونقاط الضعف الخاصة به من أجل تحقيق النتائج التي يتوقعها المجتمع منه ، ولأنها تشجع الشخص على حمايته بشكل شرعي كرامته. ولكن على الرغم من أن S. غالبًا ما تلعب دورًا إيجابيًا في سلوك الناس ، إلا أنها لا تجعل الشخص حاملًا واعًا لأفكار الأخلاق الشيوعية ، لأنه في هذه الحالة يفعل أشياء لنفسه ، لكسب احترام الآخرين. تصبح S. صفة سلبية عندما تتحول من موقف متطلب تجاه الذات إلى كبرياء غير معقول ، إلى خداع ذاتي ، مما يمنع الشخص من الاستماع إلى النقد الرفاق ، وتقييم أفعاله وإمكانياته بوقاحة وتصحيح سلوكه. يلعب مثل هذا المريض S. الدور المعاكس ، حيث يشل نشاط الفرد ، ويهين كرامة الإنسان في نهاية المطاف.

تشترك بعض الصفات المتأصلة في البشر في الكثير من القواسم المشتركة في البداية ، لذا فليس من المستغرب أن تكون مرتبكة. على سبيل المثال ، لا يستطيع الجميع التمييز بين احترام الذات واحترام الذات. من الممكن أيضًا تعيين دلالات سلبية عن طريق الخطأ على السمات دون إدراك معناها.

ما هو الغرور؟

حب الذات هو شعور متأصل في أي شخص ؛ القبول الكامل لنقاط القوة والضعف لديهم. انها تساوي خطأ مع الأنانية. في الواقع ، هذا هو بالضبط ما يساعد على تحقيق النجاح ، وإبعاد ما هو غير ضروري ، وتجنب المواقف الخطرة ، وعدم المعاناة من التقدم.

هناك العديد من الأساطير حول الكبرياء التي لا تسعى إلى فضح زيفها. غالبًا ما يتم إدانة مثل هذا الموقف تجاه الذات ، ويعتبر تقريبًا غير لائق. في المجتمع ، هم أكثر ولاءً للسمعة السيئة أكثر من ولائهم. الأسباب - أو الاعتقاد بأن الأفراد الواثقين من أنفسهم يركزون على رغباتهم الخاصة ، ويتجاهلون الآخرين ، وغير قادرين على الشعور بمشاعر قوية تجاه الآخرين. هذا الأخير هو سمة من سمات الناس ، لكن جذور هذا السلوك لا تكمن في علاقته بالنفس.

جرح الكبرياء.

إنه يؤثر على كل من المراهقين سيئي السمعة والرجال والنساء المحترمين البالغين. المتلازمة متأصلة في أولئك الذين يعانون من مشاكل في الأنا. من السهل إيذاء هؤلاء الأشخاص عن طريق إلقاء نكتة حادة عن غير قصد ، أو انتقاد أنشطتهم / مظهرهم / اختياراتهم ، أو حتى النظر إلى "الخطأ". الكبرياء المجروح هو رد فعل قوي للمنبهات الخارجية التي تتجلى على الفور تقريبًا.

كيفية محاربة؟

توقف عن الغضب ردًا على النكات ؛ لا تلتفت إلى العبارات المذكورة على وجه التحديد من أجل التقاط الكبرياء. لا يصبح الشخص قبيحًا أو متواضعًا لأن شخصًا ما عبر عن إهانة بصوت عالٍ - شخصيته لا تتغير بأي شكل من الأشكال. الكلمات ، في الواقع ، ليست مسيئة: الاستياء هو مجرد رد فعل على شيء ما.

من الأسهل أن تتصل بما يقوله الآخرون. لا تؤثر كلمات شخص ما على الحالة الداخلية. لكن الغضب ، والتواء الذات ، والاستياء من الصفر - تأثير ، وإدراك. أولئك الذين يقولون أشياء مسيئة على وجه التحديد يحاولون التخلص من السلبية المتراكمة ، وتقريباً أي رد فعل من المستفتى يجلب له جرعة عادلة من السلبية. التجاهل أو الحياد هو دفاع مثبت يحافظ على الأعصاب ورباطة الجأش.

ما هو تقدير الذات؟

ما هو الفرق بين احترام الذات واحترام الذات؟

تبدو المفاهيم متشابهة ، لكن لا يزال هناك فرق بينهما. والثاني غير قادر على الوجود بدون الأول - دون قبول نفسه خارجيًا وداخليًا ككل. لكن المظاهر الفردية لتقدير الذات لا تعني احترام الذات - على سبيل المثال ، الجرحى. هذا بسبب الأنانية والمجمعات المكبوتة وغيرها من المشاكل.

الفرق هو أن الاحترام أمر حتمي. علاوة على ذلك ، يتمتع كل شخص باحترام الذات ، والذي يتجلى أحيانًا في أفضل الأشكال. بشكل عام (يجب عدم الخلط بينه وبين) - صفة أكثر أهمية ، لأنها تعني القبول الكامل لكل ما هو سلبي وإيجابي ، والعمل على الذات ، وتجاهل ما هو غير ضروري.

الخلط بين المصطلحين مفهوم تمامًا ، لأنهما يعتبران مرتبطين. ومع ذلك ، فإن الفروق بين جرح احترام الذات واحترام الذات هي أكثر من متشابهة. يجب القضاء على الصفة الأولى ، بينما يجب "تغذية" الثانية ، على العكس من ذلك. هذا لا يعني فقط القضاء على السمات المدمرة ، ولكن أيضًا تطوير الأفضل. إن مساعدة الآخرين واحترامك وإحترامك هي مفتاح الحياة المتناغمة والسعيدة.

كل واحد منا هو شخص - وهذه حقيقة مطلقة لا جدال فيها. كل واحد منا هو شيء ما ، لديه مجموعة فريدة من السمات والسمات الشخصية ، وعلم نفس فريد ونظرة للعالم ، مما يجعلنا مختلفين تمامًا عن بعضنا البعض. ومع ذلك ، في علم النفس البشري ، هناك العديد من النقاط المشتركة التي توحد كل الناس على الأرض ، العديد من الخصائص النفسية التي يتم ملاحظتها في كل شخص. الكبرياء هو إحدى سمات الشخصية البشرية هذه. لكن ما هو تقدير الذات وما مدى فائدته في ظروف الحياة العصرية؟

التعريف الأساسي

تُعرِّف تلميذات نفسية مختلفة الغرور بطرق مختلفة. لكن بشكل عام ، يتفقون جميعًا على أن احترام الذات ليس أكثر من حماية القيمة الاجتماعية للفرد وأهميته. بعبارة أخرى ، يمكن تعريف احترام الذات على أنه سمة بسببها ينمو الشخص باستمرار فوق نفسه ، ويصبح أفضل وأكثر ذكاءً وأكثر جاذبية ويحافظ على قيمته في المجتمع. القيمة النسبية بالطبع. لكن هل هذا حقًا حافز جيد لتحسين حياتك؟ سيجد الجميع الإجابة بنفسه ، لأن كل واحد منا لديه دوافعه الشخصية. ومع ذلك ، دعنا نقول فقط: بدون الحب واحترام الذات ، من المستحيل تحقيق المزيد من النمو الروحي والجسدي والفكري.

إيجابيات وسلبيات

لكن بعد كل شيء ، الكبرياء أمر جيد - سيقول العديد من علماء النفس. وسيجيب الآخرون بالعكس ، كما يقولون ، إن تمجيد أنفسهم إلى حد بعيد هو أشبه بالانحلال الأخلاقي. وبالمناسبة ، سيكونون أيضًا على حق. بعد كل شيء ، يحاول الشخص الفخور ، كقاعدة عامة ، ليس فقط إخطار الآخرين بالنمو المستمر على نفسه ، ولكن أيضًا بكل طريقة ممكنة للحفاظ على وهم تفوقه. بالطبع ، هذا صحيح في الحالة التي يكون فيها الشخص شديد التركيز على نفسه ، ولكن ، كما تظهر الممارسة ، حتى أكثر الناس تواضعًا يميلون إلى المبالغة في "أنا" الخاصة بهم.

مدح الإنسان

من وجهة نظر علم النفس العملي ، فإن احترام الذات هو الوقت الذي يتغذى فيه الشخص بنشاط من خلال مظاهر مختلفة من الموافقة الاجتماعية. بعبارة أخرى ، عندما نحظى بالثناء ، فإننا ننمو في أعيننا ، والعكس صحيح. الشخص الفخور ، كقاعدة عامة ، يبني في رأسه مقياسًا معينًا من القيم والأهداف التي يجب تحقيقها بأي ثمن ، ولهذا من الضروري السعي باستمرار في مكان ما والقيام بشيء ما. بالطبع هذا جيد ، خاصة في تلك الحالات التي يسعى فيها الإنسان لأهداف مفيدة له وللمجتمع. ولكن عندما يتبع الشخص عمدًا طريق تدمير الذات والانحطاط ، يلعب احترام الذات دورًا ضارًا إلى حد ما هنا. من المهم دائمًا أن تتذكر أن هذه الخاصية بحد ذاتها هي محفز للرغبات والأفعال ، ولكنها ليست السبب الرئيسي.

الأنانية

يقول الكثيرون: "لا أحد يحب الأشخاص الفخورين". لكن في الواقع ، يحبها الناس بالتأكيد ، خاصة أولئك الذين يتميز نمطهم النفسي بالفخر. أحيانًا يكون من السهل جدًا الإساءة إلى مثل هذا الشخص - فقط قل كلمة واحدة. هناك بالفعل تقدير متزايد للذات ، حيث يركز الشخص بشكل حصري على تلبية رغباته واحتياجاته ، فهو غير مبال بمن حوله ، إلى حد كبير. يمكننا أن نقول أن المظهر القوي لهذه الخاصية يؤدي إلى الأنانية ، أي إلى درجة قصوى من الأنانية.

نسعى جاهدين ليكون الأول

لكن إذا تحدثنا عن الوضع الطبيعي ، فهذا بالطبع جيد. يتميز الشخص السليم عقليًا وجسديًا دائمًا باحترام الذات وكمية معقولة. هذه ليست رذيلة وليست سبب إدانة - هذه هي طبيعة الناس. بعد كل شيء ، الفخر ليس أكثر من دافع للنجاح الشخصي والمهني. الشباب دائمًا فخورون ، حتى أولئك الذين يعتبرون أمثلة على الحياء. وهذا يستلزم مستوى عالٍ من الطموح والالتزام بالنجاح في أي مجال. لذلك فإن الأمر يستحق دائمًا احترام وحب نفسك - فمن الأفضل أن تذهب بعيدًا قليلاً بدلاً من التقليل من شأن نفسك وقوتك.

يؤلم

بالطبع ، يجب ألا تؤذي مشاعر أي شخص عن عمد ، وخاصة كبرياء الأنثى. في الواقع ، في هذه الحالة ، لن تسيء إلى شخص فحسب ، بل يمكنك أيضًا أن تفقد علاقة جيدة معه بشكل دائم. هذا ينطبق بشكل خاص على هذا ، لأنه على الرغم من تفرد كل فتاة ، لا يزال لديهم شيء مشترك ، مثل الرجال. النساء ، خاصة في سن الرشد ، حساسات جدًا للمجاملات وكلمات الإطراء ، لذلك من الأفضل التزام الصمت بدلاً من الكذب. وبالطبع ، فإن الجنس العادل أكثر حساسية للتعليقات حول المظهر والسلوك وطريقة التفكير من الناس من حولهم. بالنسبة للسيدة في أي عمر ، من المهم أن تشعر بالراحة والهدوء ، لذلك لا تشر إلى أي أوجه قصور بشكل مباشر ، في الأماكن العامة - فقط التزم الصمت ، ولكن إذا كنت حقًا بحاجة إلى لفت انتباه المرأة إلى هذا الفارق الدقيق ، فمن الأفضل التعبير عنه لها جانبا ، على انفراد. ولن يعاني الكبرياء المجروح كثيرًا ، وستبقى في علاقة طبيعية.

كلمة "فخر" العاطفة في اليونانية هي philautia. تشير كلمة "فيلوتيا" إلى جوهر هذا الشغف ، ومهمتنا أن ننظر إلى هذه الظاهرة ، في هذه الظاهرة ، لكي نرى فعل هذا الشغف في أنفسنا.

حرفيا "philautia" هي حب الذات. الشخص الفخور يركز على نفسه ، يحب نفسه ، يستمع إلى نفسه ويرضي نفسه. Philautia هو حب الذات ، والانغماس في الذات ، والحب للجسد ، والشفقة على الذات ، والخوف الأعمى على الذات ، والاهتمام بالنفس. هذا تثبيت على الذات المحدودة ، على الذات العابرة ، حب رغباتك ونزواتك ، بحيث يكون ذلك في رأيي. حب الذات هو عكس ما يريدنا الله أن نفعله. يريدنا الله أن نحبه - الله ، ويريدنا الله أن نحب قريبنا. والشخص المتكبر موجه إلى نفسه - إنه لا يحب الله ، ولا يستطيع أن يحب الله ، يحب نفسه ، وجسده ، وإرادته ، ورغباته ، و "أنا". الله أبدي ، أنا متناهٍ. حب الذات هو حب نفسك ، نفسك الزائف. عندما يتوجه الإنسان نحو الله ويفي بمشيئة الله ، فإن "الأنا" الأنانية لديه تختفي ذاته المتخيلة ، فلا وجود لها. وعندما لا يكون الإنسان موجَّهًا إلى الله ، بل موجَّهًا إلى نفسه ، فإنَّ شخصيته "أنا" بطريقة خيالية "توجد". هذه "الأنا" ، هذه الذات غير موجودة حقًا ، هذا شيء خاطئ ، تم اختراعه ، هذا هو الإصرار الذي بدأت منه الخطيئة ، هذا شيء تالف في الإنسان ، والذي سماه الرسول بولس جسد الموت ، هذا ما هو عليه يريد خاصته ، لذلك كان في رأيي ، وفقًا لرغباتي الكبرياء ، هذا شخص عجوز شرير بعاطفة. يقول نيكوديم سفياتوريتس أن الفخر رجل عجوز. يقول الآباء القديسون أن الكبرياء هو الشغف الرئيسي ، الذي تنبثق منه المشاعر الثلاثة الأولى - الشعبية ، والبخل ، والشهوانية ، ثم كل الانفعالات الأخرى.

لكي ترضي الله ، أن تحب الله ، لكي تعرف يسوع المسيح ، عليك أن تتعلم أن تنظر إلى ما يعيق هذا - في الكبرياء. يعطي يسوع المسيح مثالاً عن التغلب على نفسه بحياته ويقول لنا: "إن أراد أحد أن يتبعني ، فأنكر نفسك واحمل صليبك واتبعني" (متى 16: 24]. لكن هذه العاطفة تعمل فينا بشكل مستقل عنا - الكبرياء ، الفلوتية ، وإذا لم ننظر إليها ، لا نرى علاماتها ، فهي تتدخل في حياتنا ، في عملنا وفقًا لله ، ويحدث استبدال ماكر عندما يحدث ذلك. يبدو لنا أننا نقوم بالشيء الصحيح - وفقًا لله ، وإرضاء الله ، وإرضاء الله ، لكننا في الواقع نرضي أنفسنا إذا لم نرى هذا العدو يعمل في داخلنا - محبة الذات. وصف الرسول بولس هذا بأنه "الخير الذي أريده ، لا أفعله ، بل الشر الذي لا أريده ، أنا أفعله" [رومية 7: 19]. حب الذات هو عندما نريد أن نفعل وفقًا لله ، لكننا لا ننجح ، لأننا معتادون على القيام به على طريقتنا الخاصة ، وفقًا لمتعتنا الذاتية. حب الذات هو أساس كل المشاعر ، وهو مهارة ، شغف لإرضاء النفس. لكي تدرك أن الصراع معها صعب وطويل ، عليك أن تفهم أن العاطفة هي عادة خاطئة ، إنها عادة لا تتبع الله ، بل قوى الظلام. وللتغلب على هذه العادة ، عليك أولاً أن تراها في نفسك ، وعلاماتها ، وثانيًا ، أن تخلق عادة مضادة ، أي ببطء ، بخطوات صغيرة ، بصبر وثبات ، افعل شيئًا وفقًا لله ، التغلب على تساهل نفسك. على الفور ، في وقت قصير ، لا يمكن التغلب على احترام الذات ، لأننا معتادون على حب أنفسنا وإرضاء أنفسنا. نحن بحاجة إلى إدراك الحقيقة التالية: غالبًا ما نغمس أنفسنا ، ونفعل ما يرضي أنفسنا ، ونقلقنا ونهتم فقط بأنفسنا ، وإذا كان الأمر يتعلق بالآخرين ، فعندئذ حتى ينغمسوا في فخرنا. إرضاء الإنسان يرتبط بالتساهل مع الذات ، فعندما يمزح شخص آخر ، يرضيه حتى يعتني به ، ويتظاهر بأنه يحب جاره ، بينما هو نفسه لا يسعى إلا إلى الاهتمام والحب لنفسه.

من أجل محاربة الكبرياء بطريقة ذكية ، لمقاومة هذا الشغف ، يجب أن تحول انتباهك إلى نفسك ، إلى عقلك وقلبك ، من أجل تتبع الأفكار التي تشتعل ، وتولد شغفًا بالفخر. كيف تضيء العواطف وتتشكل فينا؟ نقبل أولاً الأفكار والظروف التي تأتي من الشياطين. ثم نتحدث معهم ، يفرح القلب فيهم ، ثم ترتبط الإرادة ويخلق العاطفة - وهي عادة خاطئة تتصرف وفقًا لإرادة قوى الشر. في الكفاح ضد احترام الذات ، يجب أن يكون هناك عمل مزدوج. أولاً ، عليك أن تتعقب أفكار الكبرياء ، التي يرميها الشرير في أذهاننا ، ثم تطردها. يجب أن ندرك بوضوح أن أفكار الانغماس في الذات هذه ليست أفكارنا. دهاء الشيطان أنه يخدعنا بطريقة يجبرنا على اتباع إرادته ، ولكنه في نفس الوقت يجعلنا نعتقد أننا نتبع أنفسنا ونفعل إرادتنا. هذا فخ ماكر ، حيلة الشرير لخداعنا واستعبادنا. إذا لاحظنا قلوبنا في رصانة - الانتباه إلى الأفكار ، فإننا نرى كيف تؤثر أفكار الكبرياء بشكل مدمر على الروح والقلب ، ونلاحظ أنها غريبة ومعادية لنا. نرى كيف تدخل أفكار الانغماس في الذات (الإرادة الذاتية) إلى قلبنا ، وتصيبه بالغرور ، وكيف يتم أسرنا بشيء غريب ، مضطرب ، شرير ومميت. ندرك بوضوح أنه يضطهدنا ، إنه سيء ​​لنا ، وسيء لقلبنا ، إنه مرض يدمر الصحة. علامات أفكار الكبرياء ، عندما نقبلها - يظهر الغرور والارتباك في القلب. هذا نوع من الانشغال القلق بالنفس ، والانشغال بالضيق ، والرغبة في أن يكون الأمر على النحو الذي أريده ، بينما ينشأ نفاد الصبر العصبي. الشيء الرئيسي هنا هو أن تستوعب الانتباه ، في مراقبة الذات ، من أجل قلب المرء ، كيف يتفاعل القلب مع أفكار أفكار الأعداء ، وكيف يتم التقاطها من خلال القلق القلق بشأن نفسه ، وكيف يتم التقاطها من قبل شيء (شخص ما) آخر - شخص آخر ، ميت ورهيب ... المعيار هنا هو كما يلي - عندما نكون مع الله ، عندما نفعل مشيئة الله ، يكون لدينا السلام والنعمة في قلوبنا ، نشعر بالرضا ، وتشعر قلوبنا بالرضا. يمكننا أن نلاحظ هذه الحالة في أنفسنا بعد الصلاة اليقظة ، وبعد القداس ، والمشاركة في الأسرار. نحن مع الله ونشعر بالراحة والهدوء والسلام والرحمة. الرب أبدي ويعطي دعما أبديا موثوقا به. يهدف حب الذات إلى المؤقت ، وليس الأبدي ، والمحدود ، والعابر ، ومن ثم الانزعاج والقلق المؤلم ، وعدم اليقين في الروح ، في القلب من أفكار حب الذات ، لأنك لا تستطيع الاعتماد على المؤقت ، وهو ، ولم يعد هناك - هذا دعم زائف. من الأسهل تتبع أفكار حب الذات من حالة النعمة والهدوء ، ثم يكون القلق والغرور الذي يحملانه أكثر وضوحًا ووعيًا. على سبيل المثال ، نترك الكنيسة بعد الاعتراف أو المناولة أو القيام بعد صلاة اليقظة والهدوء - ثم تظهر الأفكار. الأفكار التي نرغب في فعل شيء ما ، نحتاج إلى القيام بشيء ما ، أفكار شريرة ضد الأشخاص الذين انتهكوا كبرياءنا ، وما إلى ذلك. هذه الأفكار تدخل قلوبنا ، ويظهر القلق فيها ، هناك شيء غير صحيح ، هناك شيء خاطئ ، السلام الذي كان من الشركة مع الله ينزعج. نلاحظ علامات تأثير أفكار حب الذات على القلب - هذا هو القلق والغرور والقلق والمتاعب والعذاب. من الضروري أن ندرك بوضوح أن هذه أفكار العدو ومؤلمة - "أريد أن يكون طريقي ، وفقًا لغرورتي ، أنه كان جيدًا بالنسبة لي ، لكنني أريد بفارغ الصبر ، وبقلق ، بحيث كان هنا و الآن كما أريدها ، "وأنا تعذبني هذه الأفكار. وإذا لم ينجح الأمر ، في رأيي ، فحينئذٍ يغضب وخوف على الفور. دعاها دوستويفسكي "العيش بإرادته الغبية". هذا عمل غير طبيعي لقوى الروح المرغوبة وسريعة الانفعال.

إذا استطعنا أن نتتبع في أنفسنا أن هذه الأفكار المؤلمة عن حب الذات ، والانغماس في الذات (بحيث تكون في رأيي ، وكيف أحب ، وكيف أريد) - هذا شيء غريب في داخلي وأنا مريض من هذا ، أشعر بالسوء من هذا ، فهذا الإدراك بداية جيدة جدًا للتعامل مع احترام الذات. إذا رأينا هذا في أنفسنا ، إذا رأينا الأفكار التي تدخل إلينا ، في قلوبنا وتبدأ في تعذيبنا ، وإثارة وإزعاجنا ، إذا قمنا (الانتباه إلى القلب) بتتبع هذه الأفكار بوقاحة ، أدركناها على أنها غرباء ، مثل أعداء ، عندها يمكننا أن نقاومهم ، نقول لهم "لا!" ، نسلبهم من أنفسنا ، من قلوبنا. يصف هسيخيوس القدس عملية قطع أفكار العدو عن القلب بأنها "تناقض مع الأفكار". نقول أفكارًا وشغفًا - لا ، لأن هذا ليس لي ، إنه غريب ومعاد ، ونقطعها ونطردها من أنفسنا.

وعندما أرى أن هذه الأفكار ليست أفكاري وأتجاهلها ، فأنا أخلق أفكارًا مضادة ، أي أقوي الأفكار في نفسي التي تتعارض مع الأفكار الأنانية. هذه هي العملية الثانية في محاربة الأفكار - خلق فكر مضاد ، وخلق فكرة معاكسة لفكر محب للذات ، وخلق فكر يرضي الله ، بحيث يعارض الفكر الذي يرضي الله. فكرة ارضاء الذات. إن كلمة الله هي مصدر الأفكار الصالحة.

العملية الثالثة هي القتال ، والابتعاد عن نفسك ، وطرد الأفكار والعواطف من القلب بصلاة يسوع أو أي صلاة أخرى. إذا تركنا عدوًا يفكر في قلوبنا من خلال عدم الانتباه ، تتكاثر أفكار محبة الذات وتبدأ العاطفة في الاشتعال - هنا تحتاج إلى أداء صلاة بشكل مكثف ، أفضل من صلاة يسوع ، من أجل ضرب وطرد الأعداء في الاسم يسوع لقمع الآلام والحركة الروحية الخاطئة.

فيما يلي ثلاث عمليات لمحاربة أفكار الكبرياء (وبشكل عام كل أفكار العدو). لرؤية فكرة الكبرياء وإخباره - لا ، إنها ليست لي ، إنه خداع أن أفكاري ، إنه العدو ، الذي يريد قتلي ، يدمرني ، يجعلني أشعر بالسوء. بعد أن أدركت ذلك ، قطعته عن نفسي وخلق تفكيرًا مضادًا ، أبدأ في التفكير وفقًا لله (وليس بطريقتي الخاصة) ، والميزة المشتركة لجميع الأفكار المضادة هي أنها تستند إلى كلمة الله ، وعلى عكس أفكار الكبرياء التي تلهمهم لتحقيق إرادتهم ، فإن رغباتهم تهدف إلى تحقيق إرادة الله. ثم أصلي صلاة يسوع ، حتى تطرد نار الصلاة الروحية الأفكار وتهدئ المشاعر التي تحركها قوى الظلام.

مثال على ذلك - لقد حان فكرة الانغماس الذاتي ، مما يشير إلى أنني بحاجة إلى القيام بشيء ما بطريقتي الخاصة ، كما أريد ، للقيام بشيء غير واقعي ، وغير معقول ، وغير مناسب ، وغير مناسب للوضع الحقيقي. إنه نوع من الأعمى ، يغمق العقل ، يدفعني إلى الفعل الخاطئ ، ويثيرني بالرغبة في القيام بذلك كما يحلو لي. وفي نفسي أقول لهذه الفكرة - "لا" ، ثم أقول لنفسي - "كما يعطي الرب ، كما يحكم ، كما يرشدنا ، هكذا يكون." ومن هذا الفكر أهدأ. حقا اهدأ. نفاد الصبر والقلق والشك والرغبة الجشعة والارتباك والإحراج يتغلب عليها الهدوء والثقة بالله ومحبته ورعايته. الانغماس في الذات ، الغرور - "أحب ذلك ، وليس مثله". يزعجني هذا الأمر ، يزعجني - هناك خلاف في قلبي ، والرغبات تمزقني. إذا قمت بقمع كل هذا في نفسي ، أوجدت فكرة مضادة - أعتقد أن "كما سيعطي الرب ، هكذا سيكون" ، أوجد فكرة الإيمان ، وفكرة الاعتماد على إرادة الله ، على وصاياه ، ثم سأفعل أرى أن قلبي يهدأ ، ويظهر نوع من الاستقرار ، لأنني أترك إرادتي وأقبل إرادة الله ، وأقبل وصاياه بعقلي وقلبي ، وأثق بإرادة الله ، والرب يعطي العزاء والقوة . ولكن بما أن الارتباك الناتج عن فوضى الأفكار والعواطف الأنانية لا يختفي على الفور ، فقد بدأت في هزيمة العدو بطريقة منهجية مثل السيف مع صلاة يسوع ، حتى يهرب العدو ، ثم تتبدد أفكار الانغماس الذاتي ، والعواطف سوف تهدأ وراحة كريمة ، سيظهر السلام في الرب يسوع المسيح في القلب.

لماذا من المهم اكتساب الخبرة في التعامل مع الذات - بكل فخر. يشعر الإنسان العادي بالعجز أمام الأفكار الشريرة للعدو. وهو في حالة ارتباك من هجوم الأفكار والأهواء ولا يعرف ماذا يحدث له وماذا يفعل حيال ذلك. ولكن إذا كانت لديه مهارات تقشف ولديه خبرة في الحرب الداخلية في قلبه ، عندها يبدأ في الشعور بأنه ليس عاجزًا جدًا. حتى لو كانت هناك صدمات قوية وإثارة وهجمات ، لكن الشخص يرى أنه قادر على الأقل على مقاومة الأعداء العقليين والعواطف ومقاتلتهم بقوة الرب يسوع المسيح ، فهناك ثقة هادئة بأن الرب يسوع المسيح هو معك يحميك ولن يتركك ... هذا الإيمان بالرب يسوع المسيح ، ومحبة الرب يسوع المسيح ، وتطلعات الصلاة إلى الرب يسوع يتغلب على حب الذات ، ويخرج المرء من الأعمى ، والحالة المفقودة من الهوس الأناني بالنفس ، من رعب وقلق الإرادة الذاتية. الذي تركه الله يعطي السلام والسلام والنعمة.

يارب ساعدنا!

موقف عاطفي يعكس تقييم الشخص لنفسه. المظاهر المتفجرة الحادة لـ S. متأصلة في الشباب والشابات خلال فترة البلوغ. من المهم لكل شخص أن يكون لديه قدر معين من S. واحترام الذات. بدون هذا ، لا توجد فردية. ومع ذلك ، فإن الإفراط في S. يضر كلا من الآخرين والشخص نفسه. في هذه الحالة ، يتعارض مع التقييم الصحيح للسمات الإيجابية لدى الآخرين ، ويمكن أن يؤدي إلى زيادة الأنانية. مؤلمة S. هي علامة على عقدة النقص لدى الشخص وسبب النزاعات.

غرور

الإدمان على الذات ، والغرور ، والاستياء ، والرغبة في امتلاك صفات شخصية أفضل من الآخرين ، ليكونوا أعلى من الآخرين.

في عالم الأجنحة السفلي ، الكبرياء لا يعرف الجنس: نجاح فنان - رجل أو امرأة غير مبال - يحيي الفرقة بأكملها ضده (O. Balzac ، ابنة حواء).

”Grushnitsky! - انا قلت. - مازال هنالك وقت؛ تخلوا عن افتراءكم وسأغفر لكم كل شيء. لم تنجح في خداعي ، وشبع غرورتي "(إم. ليرمونتوف ، بطل زماننا).

يصاحب حب الذات كل أنواع الحب الأخرى (فولتير).

لن أسمح لها بالتباهي بأنها كانت أول من يتركني (ج.ب. موليير ، برجوازي في طبقة النبلاء).

تزوج شرف.

فتاة مراهقة تريد أن تعاني من نكسات القلب قدر الإمكان بسببها من أجل إرضاء غرورها (H. Deutsch ، علم نفس المرأة).

تنتحر النساء عندما يتضرر تقديرهن لذاتهن النرجسي. بشكل عام ، يمكن أن يؤذيهم هذا (المرجع نفسه).

قبل كل شيء العواطف - الكبرياء (إسحق السرياني). تزوج النرجسية.


قريب