نيكولاي سيميونوفيتش ليسكوف (1831-1895) - كاتب روسي. لقبه يأتي من جده، وهو رجل دين من قرية ليسكي. أمضى نيكولاي طفولته في مزرعة عائلة بانينو، حيث أمضى الكثير من الوقت في اللعب مع أطفال الفلاحين. ومن هنا تعلم حياة الشعب الروسي حتى أدق التفاصيل، وهو ما انعكس في عمله. وكما قال الكاتب نفسه فيما بعد: "... نشأت بين الناس... وكنت من الناس مع الناس...".

أعمال ليسكوف الشهيرة

كتب الكاتب العديد من الروايات والقصص والقصص القصيرة والمسرحيات والمقالات:

  • "لا مكان."
  • "على السكين."
  • "السيدة ماكبث من متسينسك" - تم إنتاج فيلم بناءً على هذه القصة.
  • "اليساري".
  • "المتجول المسحور".
  • "حياة المرأة"
  • "شخص غامض".
  • "الفنان الغبي."

"حكاية تولا المائلة اليسرى والبرغوث الفولاذي"

كتب N. S. Leskov قصة "Lefty" عام 1881 وصممها على أنها أسطورة ساخرة. سوف يستغرق الأمر من 45 إلى 60 دقيقة لقراءة القصة الأصلية. تستغرق قراءة المراجعة "Lefty" (الملخص) حوالي 10 دقائق. السرد في العمل يأتي من شخص من الأشخاص غير متدرب على القراءة والكتابة ويحرف الكلمات. يتعمد المؤلف إنشاء كلمات جديدة بهذه الطريقة. تثير القصة مشكلة قسوة الحياة والاستبداد والظروف المعيشية الصعبة للغاية للشعب الروسي العادي في ذلك الوقت. حتى الموهبة الحقيقية، وهي أعسر، ليسكوف غير قادر على نقل أي فوائد في وطنه. دعونا نفهم العمل.

"اليساري". ملخص (الفصول 1-5)

قرر إمبراطور روسيا ألكسندر الأول (من 1801 إلى 1825)، بعد انتصاره في الحرب مع نابليون، السفر إلى الدول الأوروبية والاطلاع على إنجازات العلوم والتكنولوجيا لقوى الحلفاء. كان الملك برفقة الجنرال بلاتوف ، القائد البارز للحرب الوطنية عام 1812 (في القصة - دون القوزاق). في كل مرة بدأ الإمبراطور في الإعجاب بشيء يظهر له، أكد بلاتوف للسيادة أنه لا يوجد طعام أسوأ في المنزل.

ذات يوم ذهب بلاتوف والملك إلى كونستكاميرا لإلقاء نظرة على الأسلحة النادرة. أحرج بلاتوف البريطانيين بشدة عندما أظهر للجميع الآلية الداخلية للمسدس الموضح، والذي كان بداخله نقش: "إيفان موسكفين في مدينة تولا".

في غرفة الفضول الأخيرة، قدم الحرفيون الإنجليز صينية للإمبراطور. كان هناك برغوث صغير على شكل ساعة وعليه مفتاح. ومن خلال المجهر يمكن للمرء أن يرى برغوثًا يرقص رقصة مربعة. دفع الإمبراطور دون تردد مليونًا من الفضة مقابل البراغيث وأخذها إلى روسيا في علبة مصنوعة من ماسة صلبة بحجم حبة الجوز. ظل بلاتوف صامتًا ودخن طوال الطريق إلى سانت بطرسبرغ، وكان منزعجًا للغاية.

بعد وفاة الإسكندر الأول، انتقل البرغوث إلى الإمبراطور نيكولاس الأول. وعندما قرر إعادة النظر فيه، وجد البرغوث غير متحرك. أخبر القائد بلاتوف الإمبراطور بكل ما يعرفه. كان الإمبراطور نيكولاي بافلوفيتش سعيدا برقصة البراغيث المزورة، لكنه لم يؤمن بمواهب الشعب الروسي. وتم توجيه بلاتوف لإثبات تفوق الأساتذة المحليين على مهارات اللغة الإنجليزية.

يظهر اليسار في القصة. ملخص (الفصول 6-14)

بدأ ثلاثة من أمهر صانعي الأسلحة من تولا العمل. وصف المؤلف لليسار هزيل للغاية. كل ما يقال هو أنه كان لديه شعر مائل، مع وحمة على خده، وشعر متناثر في الصدغين، تم قصه أثناء دراسته. قبل المهمة المهمة، ذهب السادة للصلاة على الأيقونة وأداء الصلاة. بعد ذلك عدنا إلى المنزل، وأغلقنا على أنفسنا ولم نغادر الكوخ لمدة أسبوعين، فقط طرقنا السندان في سرية تامة على ضوء مصباح.

وفي طريق العودة إلى سانت بطرسبرغ، لم يتمكن بلاتوف من الإصابة بالبرغوث، لأن أصابعه كانت غليظة. قفز الزعيم الغاضب إلى العربة، وألقى أول صانع أسلحة صادفه عند قدميه وأخذه للرد على الملك.

بعد زرع البرغوث، لم يحدث شيء. وواصلت الاستلقاء على جانبها بلا حراك. قاموا بسحب صانع السلاح في تولا، الذي كان تحت الحراسة طوال هذا الوقت، وأمروه بالإجابة على الضرر الذي أحدثه.

أحضروا مجهرًا وأظهر ليفتي للملك أن حرفيي تولا قد وضعوا حدوات على جميع أرجل البراغيث ووقعوا أسمائهم عليها. كان لدى صانعي الأسلحة هذه الخطة منذ البداية. صنع اليساري مساميرًا صغيرة كانت تستخدم في تثبيت حدوات الخيول. عانق الإمبراطور ليفتي وقبله وهو مغطى بالغبار، وأمره بأخذ البرغوث الذكي إلى إنجلترا ليثبت أن الحرفيين الروس أفضل من الحرفيين الإنجليز.

كيف يصل ليفتي إلى لندن وما يحدث (الفصول 15-20)

استقبل البريطانيون السيد المائل جيدًا. وأوضحوا لـ Leftsha أن أسياد تولا، بسبب الأمية، لم يأخذوا في الاعتبار وزن حدوات الخيول. ولهذا السبب لم يستطع البرغوث أن يرقص رقصة المربع. عرضوا على ليفتي أن يدرس ويبقى ويتزوج. لكن ليفتي، المخلص للوطن، أجاب من خلال مترجم بأنه لن يبقى في أرض أجنبية وأنه لا يحتاج إلى زوجة أجنبية. كان رئيس العمال يتجول في الجوار وكان مندهشًا من مدى جودة عمل الناس في المصانع الإنجليزية ومدى اهتمامهم بها. لقد أخذوا ليفتي حول المصانع والمصانع لفترة طويلة، حتى يوم واحد بدأ على عجل في طلب الذهاب إلى روسيا. لقد رأى شيئًا بين الإنجليز كان عليه بالتأكيد أن يخبره بالسيادة.

في طريق العودة من لندن، أبحر ليفتي على متن سفينة ونظر إلى المسافة بحثًا عن وطنه. شعر ليفتي بالملل وبدأ بالشرب في سباق مع ربان السفينة. نعم، لقد شربوا كثيرًا لدرجة أن الجميع رأوا شيطان البحر في الرغوة خلف المؤخرة. لقد قفزنا تقريبًا لعناق الشيطان. اضطررت إلى حبسهما في العنبر حتى عودتهما.

جاء رجل إنجليزي من السفينة مريضًا إلى السفارة حيث حصل على الرعاية والطبيب. وتم إلقاء ليفتي على عربة ونقله إلى منطقة فقيرة. وهناك تعرض مريضه للسرقة بعد السباحة والشرب وبدأ نقله إلى المستشفيات المجانية في عربة في البرد. لكنهم لم يقبلوا في أي مكان شخصًا بدون وثائق. لقد نقلوها من عربة إلى عربة واستمروا في إسقاطها وإسقاطها.

عندما عاد الإنجليزي إلى رشده، وجد صديقه ليفتي على الأرض في ممر المستشفى. طلب السيد شيئًا واحدًا فقط - أن يقول كلمتين للملك. وبينما كانوا ينتظرون الطبيب، بدأ ليفتي يموت. لقد نجح فقط في الهمس للطبيب لينقل كلماته إلى الملك - حتى لا ينظفوا بنادقنا بالطوب المكسور. وإلا فلن يتمكنوا من إطلاق النار. البريطانيون لا يفعلون ذلك. لكن لم يسمح للطبيب برؤية الملك. لكن البنادق استمرت في تنظيفها برقائق الطوب، والتي كانت أحد أسباب الهزيمة في حرب القرم.

الفكرة الرئيسية للعمل

في عمله الأكثر شهرة "اليساري"، حاول ليسكوف أن ينقل أن روسيا كان لديها دائمًا العديد من الحرفيين غير المسبوقين. ولكن ما مدى صعوبة حياة الفلاحين والموهوبين، وكيف انتهت حياتهم المأساوية بشكل مأساوي. وخير مثال على ذلك هو اليساري. لا ينقل الملخص كل جمال اللغة الروسية والتأكيد على المشكلة المحددة. لفهم كل الإذلال والظلم والاضطهاد الذي تعرض له الناس العاديون في الأوقات القيصرية، يوصى بقراءة قصة "اليساري" في الأصل.

"يساري" قصة مؤثرة عن سيد كرّس حياته كلها للعمل من أجل خير وطنه. يبتكر ليسكوف العديد من الصور الأدبية التي تعيش وتتصرف في أجواء الأيام الماضية.

في عام 1881، نشرت مجلة "روس" "حكاية تولا ليفتي والبرغوث الفولاذي". في وقت لاحق، سيقوم المؤلف بإدراج العمل في مجموعة "الصالحين".

الخيالي والواقعي متشابكان في كل واحد. تعتمد الحبكة على أحداث حقيقية تسمح لنا بإدراك الشخصيات الموصوفة في العمل بشكل مناسب.

وهكذا، قام الإمبراطور ألكساندر الأول، برفقة القوزاق ماتفي بلاتوف، بزيارة إنجلترا بالفعل. وتم منحه مرتبة الشرف الواجبة حسب رتبته.

تكشفت القصة الحقيقية لـ Lefty في عام 1785، عندما ذهب اثنان من صانعي الأسلحة في تولا، سورنين وليونتييف، بأمر من الإمبراطور، إلى إنجلترا للتعرف على إنتاج الأسلحة. لا يكل سورنين في اكتساب معرفة جديدة، و"ينغمس" ليونتييف في حياة فوضوية و"يضيع" في أرض أجنبية. وبعد سبع سنوات، يعود المعلم الأول إلى وطنه روسيا ويقدم ابتكارات لتحسين إنتاج الأسلحة.

يُعتقد أن Master Surnin هو النموذج الأولي للشخصية الرئيسية في العمل.

يستخدم ليسكوف الفولكلور على نطاق واسع. وبالتالي، فإن Feuilleton حول سيد المعجزة إيليا يونيتسين، الذي يخلق أقفال صغيرة، ليست أكبر من البراغيث، هو أساس صورة اليسار.

يتم دمج المادة التاريخية الحقيقية بشكل متناغم في السرد.

النوع والاتجاه

هناك تناقضات فيما يتعلق بالانتماء النوعي. بعض المؤلفين يفضلون القصة والبعض الآخر يفضل الحكاية. أما إن إس ليسكوف فهو يصر على تعريف العمل بأنه حكاية خرافية.

ويُوصف "اليساري" أيضًا بأنه أسطورة "السلاح" أو "المتجر" التي تطورت بين أهل هذه المهنة.

وفقًا لنيكولاي سيمينوفيتش، فإن أصل الحكاية هو "خرافة" سمعها في عام 1878 من أحد تجار الأسلحة في سيستروريتسك. أصبحت الأسطورة نقطة البداية التي شكلت أساس مفهوم الكتاب.

يتجسد حب الكاتب للناس وإعجابه بمواهبهم وبراعتهم في الشخصيات البارزة. العمل مليء بعناصر الحكاية الخيالية والكلمات والتعابير الشعبية والهجاء الشعبي.

الجوهر

حبكة الكتاب تجعلك تتساءل عما إذا كانت روسيا تستطيع حقًا تقدير مواهبها. تشير الأحداث الرئيسية للعمل بوضوح إلى أن السلطات والغوغاء على حد سواء عمياء وغير مبالين تجاه أسياد مهنتهم. القيصر الكسندر الأول يزور إنجلترا. لقد أظهر العمل المذهل الذي قام به أساتذة "أجليتسكي" - وهو برغوث معدني راقص. يكتسب "الفضول" ويجلبه إلى روسيا. لبعض الوقت ينسون "الشهوة". ثم أصبح الإمبراطور نيكولاس الأول مهتمًا بـ "التحفة الفنية" البريطانية، فأرسل الجنرال بلاتوف إلى تجار الأسلحة في تولا.

في تولا، أمر "رجل عجوز شجاع" ثلاثة حرفيين بصنع شيء أكثر مهارة من برغوث "أجليتسكي". يشكره الحرفيون على ثقة الملك ويبدأون العمل.

بعد أسبوعين، بلاتوف، الذي وصل لالتقاط المنتج النهائي، دون أن يفهم بالضبط ما فعله صانعو الأسلحة، يمسك ليفتي ويأخذه إلى قصر القيصر. يقدم ليفتي نفسه أمام نيكولاي بافلوفيتش، ويظهر العمل الذي قاموا به. وتبين أن تجار الأسلحة قد قاموا بطرح برغوث "أجليتز". الإمبراطور سعيد لأن الرفاق الروس لم يخذلوه.

ثم يلي ذلك أمر الملك بإعادة البرغوث إلى إنجلترا لإثبات مهارة تجار الأسلحة الروس. اليساري يرافق "الشهوة". البريطانيون يرحبون به بحرارة. وبعد أن أصبحوا مهتمين بموهبته، فإنهم يبذلون قصارى جهدهم لضمان بقاء الحرفي الروسي في أرض أجنبية. لكن اليساري يرفض. يفتقد وطنه ويطلب إعادته إلى وطنه. يأسف البريطانيون على السماح له بالرحيل، لكن لا يمكنك الاحتفاظ به بالقوة.

على متن السفينة، يلتقي الربان بنصف ربان يتحدث الروسية. التعارف ينتهي بالشرب. في سانت بطرسبرغ، يتم إرسال نصف ربان إلى مستشفى للأجانب، ويُسجن ليفتي، وهو مريض، في "ربع بارد" ويتعرض للسرقة. في وقت لاحق تم إحضارهم ليموتوا في مستشفى أوبوخوف الشعبي. ليفتي، الذي يعيش ساعاته الأخيرة، يطلب من الدكتور مارتين سولسكي أن يخبر الملك بمعلومات مهمة. لكنها لا تصل إلى نيكولاس الأول، لأن الكونت تشيرنيشيف لا يريد الاستماع إلى أي شيء عنه. هذا ما يقوله العمل.

الشخصيات الرئيسية وخصائصها

  1. الإمبراطور ألكسندر الأول- "عدو العمل". إنه فضولي وشخص سريع التأثر للغاية. المعاناة من الكآبة. إنه معجب بالعجائب الأجنبية، معتقدًا أن الإنجليز وحدهم هم من يستطيعون خلقها. إنه عطوف ورحيم، ويبني سياسة مع البريطانيين، ويخفف بعناية الحواف الخشنة.
  2. الإمبراطور نيكولاي بافلوفيتش- مارتينيت طموح. يتمتع بذاكرة ممتازة. لا يحب التنازل للأجانب في أي شيء. إنه يؤمن باحترافية رعاياه ويثبت تناقض الأساتذة الأجانب. ومع ذلك، فهو غير مهتم بالرجل العادي. لم يفكر أبدًا في مدى صعوبة تحقيق هذا الإتقان.
  3. بلاتوف ماتفي إيفانوفيتش- دون القوزاق، العد. شخصيته تنضح بالبطولة والبراعة الكاسحة. شخصية أسطورية حقًا، تجسيد حي للشجاعة والإقدام. لديه قدرة هائلة على التحمل وقوة الإرادة. يحب وطنه كثيرا. رجل عائلة، في أرض أجنبية يفتقد عائلته. غير حساس للإبداعات الأجنبية. إنه يعتقد أن الشعب الروسي يمكنه فعل أي شيء، بغض النظر عما ينظر إليه. نافذ الصبر. بدون فهم ذلك، يمكنه التغلب على عامة الناس. إذا كان مخطئا، فهو بالتأكيد يطلب المغفرة، لأنه وراء صورة الزعيم القوي الذي لا يقهر يختبئ قلب سخي.
  4. سادة تولا- أمل الأمة. لديهم المعرفة في الأعمال المعدنية. لديهم خيال جريء. صانعو أسلحة ممتازون يؤمنون بالمعجزات. الأرثوذكسية مليئة بتقوى الكنيسة. إنهم يأملون في مساعدة الله في حل المشاكل الصعبة. إنهم يكرمون الكلمة الكريمة للملك. أشكركم على الثقة التي وضعتموها فيهم. إنهم يجسدون الشعب الروسي وصفاته الحميدة الموصوفة بالتفصيل هنا.
  5. أعسر مائل- صانع أسلحة ماهر. هناك وحمة على الخد. يرتدي "زيمتشيك" قديمًا بخطافات. المظهر المتواضع للعامل العظيم يخفي عقلًا مشرقًا وروحًا طيبة. قبل أن يتولى أي أمر مهم، يذهب إلى الكنيسة لينال البركة. تم وصف خصائص ووصف Lefty بالتفصيل في هذا المقال.إنه يتحمل بصبر تنمر بلاتوف، على الرغم من أنه لم يرتكب أي خطأ. في وقت لاحق يغفر للقوزاق العجوز، دون أن يحمل الاستياء في قلبه. اليساري صادق ويتحدث ببساطة دون تملق أو مكر. إنه يحب وطنه كثيرًا ولن يوافق أبدًا على استبدال وطنه بالرخاء والراحة في إنجلترا. من الصعب أن يتحمل الانفصال عن موطنه الأصلي.
  6. نصف ربان- أحد معارف ليفشا الذي يتحدث الروسية. التقينا على متن سفينة متجهة إلى روسيا. شربنا كثيرا معا. بعد وصوله إلى سانت بطرسبرغ، يعتني بصانع السلاح، ويحاول إنقاذه من الظروف الرهيبة لمستشفى أوبوخوف والعثور على شخص ينقل رسالة مهمة من السيد إلى الملك.
  7. دكتور مارتين سولسكي- محترف حقيقي في مجاله. يحاول مساعدة ليفتي في التغلب على مرضه، لكن ليس لديه الوقت. يصبح المقرب الذي يخبره ليفتي بالسر المخصص للملك.
  8. الكونت تشيرنيشيف- وزير حرب ضيق الأفق يتمتع باحترام كبير لذاته. يحتقر عامة الناس. لديه القليل من الاهتمام بالأسلحة النارية. وبسبب ضيق أفقه وضيق أفقه يقوم باستبدال الجيش الروسي في المعارك مع العدو في حرب القرم.
  9. المواضيع والقضايا

    1. موضوع المواهب الروسيةيمر مثل الخيط الأحمر في جميع أعمال ليسكوف. تمكن ليفتي، دون أي عدسة مكبرة، من صنع مسامير صغيرة لتثبيت حدوات برغوث معدني. ليس هناك حدود لخياله. لكن الأمر لا يتعلق فقط بالموهبة. صانعو الأسلحة في تولا هم عمال لا يعرفون كيف يستريحون. بفضل اجتهادهم، فإنهم لا يصنعون منتجات غريبة فحسب، بل يصنعون أيضًا رمزًا وطنيًا فريدًا ينتقل من جيل إلى جيل.
    2. موضوع الوطنيةليسكوف قلق للغاية. يموت على الأرض الباردة في ممر المستشفى، ويفكر ليفتي في وطنه. يطلب من الطبيب إيجاد طريقة لإبلاغ الملك أنه لا يمكن تنظيف الأسلحة بالطوب، لأن هذا سيجعلها غير صالحة للاستعمال. يحاول مارتين سولسكي نقل هذه المعلومات إلى وزير الحرب تشيرنيشيف، لكن كل شيء يتبين أنه عبث. كلمات السيد لا تصل إلى الملك، لكن تنظيف الأسلحة يستمر حتى حملة القرم. إن هذا التجاهل الذي لا يغتفر من جانب المسؤولين القيصريين تجاه الشعب ووطنهم أمر مشين!
    3. إن المصير المأساوي لليسار هو انعكاس لمشكلة الظلم الاجتماعي في روسيا.حكاية ليسكوف مبهجة وحزينة في نفس الوقت. إن قصة كيفية قيام الحرفيين في تولا بتزيين البراغيث هي قصة آسرة، مما يدل على موقف نكران الذات تجاه العمل. بالتوازي مع ذلك، سمعت أفكار المؤلف الجادة حول المصائر الصعبة للأشخاص الرائعين الذين جاءوا من الناس. مشكلة الموقف تجاه الحرفيين الشعبيين في الداخل والخارج تقلق الكاتب. في إنجلترا، يحظى Lefty بالاحترام، ويقدمون له ظروف عمل ممتازة، ويحاولون أيضًا إثارة اهتمامه بمختلف العجائب. وفي روسيا يواجه اللامبالاة والقسوة.
    4. مشكلة حب الوطنإلى الطبيعة الأصلية. الركن الأصلي للأرض عزيز بشكل خاص على الإنسان. ذكرياته تأسر الروح وتعطي الطاقة لخلق شيء جميل. ينجذب الكثيرون، مثل ليفتي، إلى وطنهم، حيث لا يمكن لأي بركات أجنبية أن تحل محل حب الوالدين، وأجواء منزل والدهم وصدق رفاقهم المخلصين.
    5. مشكلة موقف الموهوبين من العمل. الماجستير مهووسون بإيجاد أفكار جديدة. هؤلاء عمال مجتهدون ومتحمسون بشكل متعصب لعملهم. كثير منهم "يحترقون" في العمل، لأنهم يكرسون أنفسهم بالكامل لتنفيذ خططهم.
    6. مشاكل السلطة. ما هي القوة الحقيقية للإنسان؟ ويسمح ممثلو السلطات لأنفسهم بتجاوز ما هو "مسموح به" فيما يتعلق بالناس العاديين، والصراخ عليهم، واستخدام قبضاتهم. يتحمل الحرفيون ذوو الكرامة الهادئة هذا الموقف من أسيادهم. القوة الحقيقية للإنسان تكمن في التوازن ومثابرة الشخصية، وليس في مظاهر الاعتدال والإفقار الروحي. لا يستطيع ليسكوف الابتعاد عن مشكلة الموقف القاسي تجاه الناس وافتقارهم إلى الحقوق والقمع. لماذا يتم استخدام كل هذه القسوة ضد الناس؟ ألا يستحق المعاملة الإنسانية؟ يُترك المسكين ليفتي ليموت بلا مبالاة على أرضية المستشفى الباردة، دون أن يفعل أي شيء يمكن أن يساعده بطريقة ما على الخروج من روابط المرض القوية.

    الفكرة الرئيسية

    اليسار هو رمز لموهبة الشعب الروسي. صورة أخرى مذهلة من معرض ليسكوف لـ "الصالحين". بغض النظر عن مدى صعوبة الأمر، فإن الصالحين يفيون دائمًا بوعدهم، ويسلمون أنفسهم للوطن حتى آخر قطرة، دون المطالبة بأي شيء في المقابل. حب الوطن والملك يصنع العجائب ويجعل المرء يؤمن بالمستحيل. إن الصالحين يرتفعون فوق خط الأخلاق البسيطة ويفعلون الخير بإيثار - هذه هي فكرتهم الأخلاقية وفكرهم الرئيسي.

    العديد من رجال الدولة لا يقدرون ذلك، ولكن في ذاكرة الناس تظل هناك دائمًا أمثلة على السلوك غير الأناني والأفعال الصادقة ونكران الذات لهؤلاء الأشخاص الذين عاشوا ليس لأنفسهم، ولكن من أجل مجد ورفاهية وطنهم الأم. معنى حياتهم هو ازدهار الوطن.

    الخصائص

    من خلال الجمع بين ومضات مشرقة من الفكاهة الشعبية والحكمة الشعبية، كتب مبتكر "سكاز" عملاً فنيًا يعكس حقبة كاملة من الحياة الروسية.

    في بعض الأماكن في "اليساري" يصعب تحديد أين ينتهي الخير ويبدأ الشر. وهذا يكشف عن «مكر» أسلوب الكاتب. فهو يخلق شخصيات متناقضة أحيانًا، تحتوي على سمات إيجابية وسلبية. وهكذا، فإن الرجل العجوز الشجاع بلاتوف، كونه ذو طبيعة بطولية، لا يستطيع أبدا أن يرفع يده ضد رجل "صغير".

    "ساحر الكلمة" - هذا ما أطلق عليه غوركي ليسكوف بعد قراءة الكتاب. اللغة الشعبية لأبطال العمل هي وصفهم الحي والدقيق. خطاب كل شخصية مجازي وأصلي. فهو موجود في انسجام مع شخصيته، مما يساعد على فهم الشخصية وأفعاله. يتميز الشعب الروسي بالبراعة، لذلك يتوصلون إلى مصطلحات جديدة غير عادية بروح "أصل الكلمة الشعبية": "تافه"، "منتهكي"، "بيك"، "فالداخين"، "ميلكوسكوب"، "نيمفوسوريا"، إلخ.

    ماذا يعلم؟

    يعلم N. S. Leskov المعاملة العادلة للناس. الجميع متساوون أمام الله. من الضروري الحكم على كل شخص ليس من خلال انتمائه الاجتماعي، ولكن من خلال أفعاله المسيحية وصفاته الروحية.

    عندها فقط يمكنك العثور على ألماسة متوهجة بأشعة الدفء والصدق الصالحة.

    مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!

ربما تكون قصة "اليساري" واحدة من أكثر أعمال ليسكوف شعرية. يعزو المؤلف أن "اليساري" هي "حكاية عن تولا المائل ذو اليد اليسرى والبرغوث الفولاذي". عادةً ما يخلق النوع الذي أعلنه الكاتب توقعًا أو آخر للقارئ. وهذا ما يحدث في هذه الحالة. إن شكل الحكاية الخيالية يجعلنا نعتقد أن السرد مبني على أسطورة معينة. منذ الطفولة، كان لدى ليسكوف حب القصص والأساطير الموجودة، وسيحمل هذا الحب طوال حياته.

شكل حكاية ليسكوف هو مزيج من العناصر الشعبية والفولكلورية حقًا مع الأفكار الفلسفية العميقة للمؤلف حول جوهر الشخصية الوطنية الروسية. هذا النوع من السرد جعل من الممكن للبطل نفسه تقييم الأحداث بشكل فردي. بالإضافة إلى ذلك، كانت هذه التقنية الفنية بمثابة وسيلة للكشف عن البطل نفسه. وترتبط الحكاية بالراوي الذي يصبح وسيطا بين المؤلف وعالم العمل الأدبي. تترك صورة الراوي بصمة تعبيرها وأسلوبها على الواقع الأدبي.

لا يقول اليساري نفسه الكثير في العمل، لكن هذا يكفي بالنسبة لنا لوصفه كرجل، وإن لم يكن الأكثر تعليما، ولكن الحكمة الدنيوية، والتفكير، والتفكير، ورزين. بأي كرامة وضبط نفس يظهر أمام الملك! ولا يخجل من مظهره وكلامه غير الجذاب. يتحدث بأفضل ما يستطيع. وهذا خطاب شعبي حقًا. عند وصوله إلى إنجلترا، يُظهر ليفتي أنه ليس شخصًا وطنيًا فحسب، بل أيضًا شخصًا عاقلًا: من منطلق الشعور بالحب لوطنه، يرفض البقاء في الخارج إلى الأبد. ولا تنجذب إلى صور الرخاء والشبع التي يراها في كل مكان في المصانع الإنجليزية. كما أنه يرفض الزواج بحجة بسيطة: "لا فائدة من خداع الفتيات عبثا". الى جانب ذلك، فهو لا يريد أن يترك والديه.

إن صاحب اليد اليسرى غريب عن الفكرة المتأصلة لدى بعض الشعب الروسي: "ليس لدي، ولن يكون لديه". هذا الفكر المولود من الحسد دفع الشعب الروسي أكثر من مرة إلى اللجوء إلى الخسة. في المقابل، يتبنى ليفتي الخبرة الأجنبية ويهرع إلى وطنه لينقل تجربته. وكانت هذه الفكرة بمثابة هاجس بالنسبة له. ومن أجل هذه الفكرة يموت. وحتى في حالة شبه واعية على أرضية مستشفى مشترك، لا ينسى ليفتي واجبه تجاه وطنه. وينطق كلماته الأخيرة باسم روسيا، ذلك البلد الذي لم يكن لطيفاً ومرحباً به. ليس من قبيل الصدفة أن يسأل ليفتي: "ألا أستطيع أن أعرف ما إذا كان جنرالاتنا قد نظروا إلى هذا أم لا؟" نعم، لقد نظروا، لكنهم لم يخلعوا قفازاتهم حتى. يشعر ليفتي بالمرارة، لأنه يشعر بالقلق، لأنهم إذا لم يخلعوا قفازاتهم، فهذا يعني أنهم لن يشعروا بأي شيء. وراء هذا السؤال يكمن الفكر العميق للمؤلف. لا يسع المرء إلا أن يشعر بالإهانة تجاه روسيا: فكل شيء يتم على نحو سطحي بلا مبالاة، من أجل الاستعراض.



ومن المميزات عدم ذكر اسم ليفتي. وهذا يؤكد أن سيد تولا غير الواضح الذي تم تصويره على صفحات الحكاية هو صورة جماعية للروح الروسية الغامضة. نعم، هذا هو الشعب الروسي في عصر القنانة: رجل فقير يرتدي الخرق والملابس المتهالكة، بسيط، متواضع، متواضع. درس ليفتي من سفر المزامير وكتاب نصف الحلم، ولم يكن يعرف "أي علم حساب"، لكنه تمكن من التوصل إلى شيء "يتجاوز المفهوم"، مما أذهل الإنجليز "الماكرين". بالطبع، لم يحسبها السادة بشكل كامل، وكان بإمكانهم حسابها، وقد أفسدوا الآلية الدقيقة للبرغوث الفولاذي. نعم، هذا ليس خطأهم. إن تخلف البلاد، والمنح الدراسية المتفاخرة، واضطهاد الناس أنفسهم - هذه هي الأسباب الحقيقية. في روس يعيشون بقواعد مختلفة. ومع ذلك، وبعد أن رأى ما يكفي من رفاهية البريطانيين، فإن صاحب اليد اليسرى حريص على العودة إلى وطنه.

وبالتالي، فإن القصة تعكس موضوع المصير المأساوي للفرد الموهوب من الطبقات الدنيا تحت القنانة. سيكون لهذا الموضوع صدى كبير ودراما حقيقية في العديد من أعمال الكاتب.

التذكرة 9

  1. ن.س. ليسكوف. "اليساري". مزيج من الكوميدي والمأساوي. عالم الكلمة الأدبية للكاتب. (ص: 397-400)

واحدة من أكثر أعمال N. S. Leskov إثارة للاهتمام هي حكاية "Lefty" أو "حكاية Tula Oblique Lefty و Steel Flea". خلف حجاب المفارقة، حتى بعض غير واقعي الأحداث الموصوفة، يخفي الكاتب العديد من الأسئلة، والعديد من مشاكل الحياة الروسية، والتي غالبا ما تكون مأساوية للغاية.

ولعل المشكلة الأخطر التي يطرحها ليسكوف في «ليفتي» هي مشكلة قلة الطلب على المواهب الروسية. وفي الفصل العشرين الأخير، يشير المؤلف إلى ما يلي: "إن اسم الشخص الذي يستخدم يده اليسرى، مثل أسماء العديد من أعظم العباقرة، سيضيع إلى الأبد للأجيال القادمة." كثير من الأشخاص الذين يتمتعون بقدر كبير من القوة (بلاتوف، الإمبراطور نيكولاي بافلوفيتش، وما إلى ذلك) "كانوا واثقين جدًا من ... شعبهم ولم يرغبوا في الاستسلام لأي أجنبي"، لكن الأمور لم تتجاوز الكلمات والفخر بـ قومهم لم يكن لديهم تعليم كان، وإن كان فهو للأغنياء فقط؛ مات العباقرة في فقر، ولم يستخدموا أبدًا الموهبة الممنوحة لهم من أعلى... وفي دول أخرى، على سبيل المثال، في إنجلترا، العكس هو الصحيح. لم يكن هناك الكثير من الأساتذة، لكنهم اعتنوا بهم باجتهاد شديد: الدراسة والعمل والظروف الممتازة للإبداع...

أعسر - رجل صغير غير جذاب، ذو شعر ممزق "أثناء تدريبه المهني"، يرتدي زي المتسول - لا يخشى الذهاب إلى الملك، لأنه واثق من صوابه، وجودة عمله. مرة واحدة في إنجلترا، يسعى جاهدة لفهم الحيل العسكرية للبريطانيين وخدمة الوطن. ليفتي، الذي يسافر إلى إنجلترا بدون وثائق، يرتدي ملابسه على عجل، جائعًا، من أجل إظهار البراعة والمهارة الروسية، هو بالنسبة للكاتب تجسيد لفكرة إنكار الذات باسم مجد الوطن. وليس من قبيل الصدفة أن يروي الراوي محادثاته مع البريطانيين الذين يحاولون بإصرار إقناع ليفتي بالبقاء في إنجلترا. إن عدم مرونة البطل يكسب احترام البريطانيين.

بالتوازي مع الحياة الحديثة، أود أن أشير إلى أن هذه المشكلة لا تزال ذات صلة في عصرنا. لقد وصف ليسكوف مشاكلنا بشكل غير مباشر في شكل معاصر. من وقت لآخر، لا يزال هناك فضائل "إنجليزية" يحاولون استخدام مواهبنا لصالح وطنهم، لكن هذا بالطبع ليس سوى علامة على الموقف عديم الضمير من جانب السلطات تجاه شعبها، والذي يجب على الدولة من أجله تخجل جدا.

إن الحب المفرط لكل ما هو أجنبي، والاحترام والضيافة المقدمة للأجانب، غالبًا ما يحول أعين سياسيينا عن شعبهم، الأمر الذي غالبًا ما يكون له تأثير كارثي على الناس. ويمكن تتبع ذلك بدقة شديدة في الفصل الثامن عشر من الحكاية، حيث "تم إحضار الرجل الإنجليزي... إلى منزل السفارة،... استدعوا له على الفور طبيبًا وصيدليًا..."، في حين أن روسيًا بسيطًا أعسر "حتى الصباح... جروه على كل الطرق الملتوية البعيدة وزرعوا كل شيء، حتى تعرض للضرب بالكامل..."

على الرغم من المصير المأساوي للشخصية الرئيسية، يصف العمل أيضا الكثير من المواقف ذات الطبيعة الكوميدية. ترجع أصالة العمل إلى أسلوب المؤلف الاستثنائي وطريقة السرد: البساطة والإيجاز وسرعة العمل. هنا، يتبادر إلى الذهن على الفور جدال ليفتي مع الربان حول من سيشرب أكثر، عندما كانا يسيران على قدم المساواة، ورأيا في نفس الوقت شياطين متعددة الألوان تزحف من الماء. أوصاف مظهر أساتذة تولا مثيرة للاهتمام للغاية ("ثلاثة أشخاص ... أحدهم أعسر بتعبير مائل ، وهناك وحمة على خده ، وتمزق الشعر على صدغه أثناء التدريب. ..") ، الأشخاص الذين يستخدمون اليد اليسرى ("... في السراويل القصيرة ، إحدى ساقي الحذاء ، والأخرى متدلية ، لكن الياقة قديمة ، والخطافات غير مثبتة ، وقد ضاعت ، والياقة ممزقة" ؛ ولكن لا بأس، فهو ليس محرجًا.

يصف ليسكوف بروح الدعابة "الدوامة" التي تشكلت من "العمل الذي لاهث" "للأسياد في قصرهم الضيق"، والذي "لا يستطيع شخص غير عادي ذو ريح منعشة أن يتنفس منه ولو مرة واحدة".

كما أن كوميديا ​​القصة تأتي من اختراع المؤلف وذكائه، والذي يتمثل في استخدام كلمات جديدة - كلمات أجنبية تم تغييرها بالطريقة الروسية أو مختلطة مع التعبيرات الروسية الأصلية. ومن أمثلة هذه الألفاظ الجديدة الكلمات: "tugoment" ("مستند")، "nymphosoria" ("ciliate")، "dolbitsa" ("table")، إلخ.

في عمله، نجح N. S. Leskov في تجميع العديد من السمات المأساوية والكوميدية، معبرًا بوضوح ودقة عن أحزان وأفراح وعيوب ومزايا وسمات شخصية وأصالة الشعب الروسي.

  1. S. A. يسينين. قصائد عن الوطن . قصيدة عن ظهر قلب. (ص: 115-123)

في جميع القرون، سعى الفنانون، الذين يعكسون جمال وبؤس روسيا، وحب حرية حياتها والعبودية الروحية، والإيمان وعدم الإيمان، إلى خلق صورة فريدة وفردية للوطن الأم. بالنسبة إلى يسينين، موطنه الأصلي، موطنه وسط روسيا، فإن قرية كونستانتينوفو هي قرية روس الريفية بتقاليدها وحكاياتها وأغانيها، بلهجة كلمات تنقل أصالة لهجة القرية مع عالم الطبيعة الملون.

كان للقرية الروسية، وطبيعة روسيا الوسطى، والفن الشعبي الشفهي، والأهم من ذلك الأدب الكلاسيكي الروسي، تأثير قوي في تكوين الشاعر الشاب وتوجيه موهبته الطبيعية.

من الآيات الأولى، يتضمن شعر يسينين موضوع الوطن الأم. اعترف سيرجي لاحقًا: "كلماتي تنبض بالحب الكبير، حب وطني. إن الشعور بالوطن أمر أساسي في عملي.

ونيران الفجر، ورذاذ الموجة، والقمر الفضي، وحفيف القصب، والأزرق الهائل، والسطح الأزرق للبحيرات - كل جمال الأرض الأصلية قد انسكب على مر السنين في قصائد مليئة بحب الناس للأرض الروسية:

حول روس - حقل التوت

والأزرق الذي سقط في النهر -

أحبك لدرجة الفرح والألم

بحيرتك حزن.

منذ الصغر ، غرقت أغاني روسيا الحزينة والحرة ، وحزنها المشرق وبراعتها الشجاعة ، وروح رازين المتمردة والرنين السيبيري المقيد ، وجرس الكنيسة والصمت الريفي السلمي ، والضحك البنت المبهج في المروج والحزن. قلب يسينين منذ الصغر.

قصيدة "اذهب يا روس يا عزيزي" رائعة ليس فقط لإعلان الشاعر الصادق عن حبه لوطنه، ولكن أيضًا بالشكل الشعري الذي يتم به هذا الاعتراف، وبأي كلمات يتم التعبير عنه. الكلمات الأولى تحيل القارئ إلى لغة الأجداد البعيدين. في خطاب السلاف الشرقيين، ارتبطت عبارة "goy you art" بذكر الصحة وهي مرادفة لكلمة "العيش". يخاطب يسينين موطنه روس ويتمنى له الصحة والحياة. الشاعر يمجد روس الريفية والفلاحية. سطرًا تلو الآخر يولد صورًا مشرقة وغنية وغير متوقعة.

يشعر الشاعر وكأنه جزء من طبيعته الأصلية وهو مستعد للاندماج معها إلى الأبد: "أود أن أضيع في خضرة خضرتك ذات المائة بطن". لكن حتى في هذه الحالة لا يبدو له الوطن وكأنه "الجنة المتعالية" المثالية. الشاعر يحب الفلاح الحقيقي روس عشية أكتوبر. ونجد في قصائده مثل هذه التفاصيل التعبيرية التي تتحدث عن الحياة الصعبة للفلاحين، مثل «الأكواخ القلقة»، و«الحقول العجاف»، و«الأسود ثم الرائحة الكريهة» وغيرها. تظهر عناصر الاجتماعية بشكل متزايد في كلمات الشاعر خلال الحرب العالمية الأولى: أبطاله هم طفل يطلب قطعة خبز؛ الفلاحون يذهبون إلى الحرب. فتاة تنتظر من الأمام حبيبها. "أغنية حزينة، أنت الألم الروسي!" - يهتف الشاعر. استقبل الشاعر ثورة أكتوبر بحماس. "أنا أبتهج بأغنية موتك"، يرميها إلى العالم القديم. ومع ذلك، فإن الشاعر لم يفهم على الفور العالم الجديد. توقع يسينين من الثورة "الجنة الأرضية" المثالية للرجال (قصيدة "الحمامة الأردنية"). وغني عن القول أن آمال الشاعر هذه لم تكن مبررة؟ ويسينين يعاني من أزمة روحية عميقة، لكنه لا يستطيع أن يفهم "إلى أين يقودنا مصير الأحداث". كما أنه لا يفهم التغيير في مظهر روسيا الذي جلبته القوة السوفيتية معها. يبدو تجديد القرية للشاعر على أنه غزو لضيف "حديدي" معادٍ "سيئ" لا تستطيع الطبيعة المعارضة له الدفاع عنه. ويشعر يسينين بأنه "آخر شاعر في القرية". وهو يعتقد أن الإنسان، الذي يحول الأرض، يدمر بالضرورة جمالها. كان التعبير الفريد عن هذه النظرة للحياة الجديدة هو المهر الذي يحاول عبثًا تجاوز قاطرة بخارية:

عزيزي ، عزيزي ، أحمق مضحك ،

ولكن أين هو، إلى أين يذهب؟

ألا يعلم حقًا أن الخيول الحية

هل انتصر سلاح الفرسان الفولاذي؟

الإعجاب بجمال الوطن الأصلي، وتصوير الحياة الصعبة للشعب، وحلم "جنة الفلاحين"، ورفض الحضارة الحضرية والرغبة في فهم "روسيا السوفيتية"، والشعور بالوحدة الدولية مع كل دولة. ساكن الكوكب وبقاء "حب الوطن الأصلي" في القلب - هذا هو تطور موضوع الوطن الأصلي في كلمات يسينين.

لقد غنى بفرح ونكران الذات وسمو ونقاء عن روس العظمى، سدس الأرض:

سوف أترنم

مع الوجود كله في الشاعر

السادس من الأرض

بالاسم المختصر "روس".

تذكرة 10

1. مثل. بوشكين "بولتافا". صور معركة بولتافا. مقارنة بين القادة - بيتر الأول وتشارلز الثاني عشر. دور مازيبا (الحفظ التعبيري لمقطع).

مثل. كان بوشكين يعرف أوكرانيا جيدًا ويحبها، والتي التقى بها خلال منفاه الجنوبي. كما كان مهتمًا بأحداث العصر البطرسية. يعيد بوشكين في قصيدته "بولتافا" بناء مسار المعركة الشهيرة بالتفصيل. ويوضح أن السويديين لم يعرفوا الهزيمة في السابق تقريبًا، ويبين كيف تطور القتال في ذلك اليوم: أولاً، اخترق السويديون خط التحصينات الروسية، حيث أطلقت المدفعية الروسية النار عليهم ("السويديون يندفعون عبر نيران الخنادق") يتكبدون خسائر فادحة ويفقدون الدافع الهجومي. ثم هناك توقف في المعركة ("تستمر المعركة مثل المحراث"). وأخيراً يصل الأمر إلى معركة حاسمة يحقق فيها الروس نصراً حاسماً. مثل. يصف بوشكين بدقة الحالة النفسية للقائدين العسكريين بيتر وكارل، ويعطي خصائص مذهلة في دقتها لرفاق بيتر ("فراخ عش بيتروف").

بمقارنة المشاركين الرئيسيين في معركة بولتافا، بيتر الأول وتشارلز الثاني عشر، يولي الشاعر اهتمامًا خاصًا للدور الذي لعبه القائدان العظيمان في المعركة. إن ظهور القيصر الروسي قبل المعركة الحاسمة جميل، فهو يتحرك كله، في الشعور بالحدث القادم، فهو الفعل نفسه:

...يخرج بيتر. عيناه

يتألقون. وجهه فظيع.

الحركات سريعة. هو جميل،

إنه مثل عاصفة الله الرعدية.

بمثاله الشخصي، يلهم بيتر الجنود الروس، فهو يشعر بتورطه في القضية المشتركة، لذلك عند وصف البطل أ.س. يستخدم بوشكين أفعال الحركة:

واندفع أمام الرفوف،

قوية ومبهجة، مثل المعركة.

يلتهم الحقل بعينيه..

والعكس تمامًا لبيتر هو الملك السويدي تشارلز الثاني عشر، الذي لا يصور سوى مظهر القائد:

يحملها عباد مخلصون

على كرسي هزاز، شاحب، بلا حراك،

ظهر كارل وهو يعاني من جرح.

يتحدث سلوك الملك السويدي بأكمله عن حيرته وإحراجه قبل المعركة، تشارلز لا يؤمن بالنصر، ولا يؤمن بقوة المثال:

فجأة مع موجة ضعيفة من اليد

قام بتحريك أفواجه ضد الروس.

نتيجة المعركة محددة سلفا بسلوك القادة. وصف اثنين من القادة العسكريين في قصيدة "بولتافا" أ.س. ويميز بوشكين نوعين من القادة: ملك السويد الصامت، تشارلز الثاني عشر، الذي لا يهتم إلا بمصلحته الخاصة، والمشاركين الأكثر أهمية في الأحداث، المستعد للمعركة الحاسمة، ومن ثم الفائز الرئيسي في معركة بولتافا، القيصر الروسي بطرس الأكبر. هنا. يقدر بوشكين بيتر الأول لانتصاراته العسكرية وقدرته على اتخاذ القرار الصحيح الوحيد في لحظة صعبة بالنسبة لروسيا.

كان بوشكين مهتمًا جدًا بصورة مازيبا - سواء من الناحية السياسية أو من الناحية التاريخية والأدبية (كجدل مع قصيدة رايليف "فويناروفسكي"). وفقا للتقاليد الأدبية الحالية، يمكن اعتبار مازيبا بطلا رومانسيا نموذجيا لا يعترف بالحكم البشري على نفسه، لأنه فوق "الحشد". لكن بوشكين، الذي لم يشكك في استنتاجات التأريخ الرسمي وحدد هدف تمجيد بيتر الأول، يحكم على مازيبا كشخص يعارض وطنه وشعبه. في قصيدة بوشكين، يتم تقديم مازيبا وبيتر على أنهما نقيضين. مازيبا وحيد، وبيتر محاط بأشخاص متشابهين في التفكير. يفكر مازيبا في المقام الأول في نفسه، أما بيتر فهو مستوحى من فكرة الدولة. يظهر مازيبا في القصيدة كشخص غير أخلاقي، غير أمين، انتقامي، شرير، كمنافق خائن لا شيء مقدس بالنسبة له ("لا يعرف المقدس"، "لا يتذكر الصدقة")، شخص معتاد على تحقيق هدفه. الهدف بأي ثمن.

مقتطف من قصيدة "بولتافا"

لقد حان الظهر تقريبًا. الحرارة مشتعلة.

مثل المحراث، المعركة تقع.

القوزاق يقفزون هنا وهناك.

التسوية، يتم بناء الرفوف.

موسيقى المعركة صامتة.

على التلال يتم إسكات المدافع

أوقفوا هديرهم الجائع.

وها هو يعلن السهل

وترددت هتافات من بعيد:

رأت الأفواج بيتر.

واندفع أمام الرفوف،

قوية ومبهجة كالمعركة.

وأكل الحقل بعينيه.

هرع حشد من بعده

هذه الكتاكيت من عش بيتروف -

في وسط الكثير من الارض،

في أعمال القوة والحرب

رفاقه أبناء؛

والنبيل شيريميتيف ،

وبروس، وبور، وريبنين،

والسعادة يا عزيزتي بلا جذور،

حاكم شبه قوي.

وأمام الصفوف الزرقاء

فرقهم الحربية

يحملها عباد مخلصون

على كرسي هزاز، شاحب، بلا حراك،

ظهر كارل وهو يعاني من جرح.

وتبعه قادة البطل.

لقد غرق بهدوء في التفكير.

وألقى نظرة محرجة

إثارة غير عادية.

يبدو أنه تم إحضار كارل

المعركة المنشودة خاسرة..

فجأة مع موجة ضعيفة من اليد

قام بتحريك أفواجه ضد الروس.

  1. المعنى الروحي والأخلاقي لـ "حكاية بطرس وفيفرونيا". الاتصال بالفن الشعبي الشفهي. (ص43-51)

نشأت "حكاية بيتر وفيفرونيا" في جوهرها في موعد لا يتجاوز الربع الثاني من القرن الخامس عشر، لكنها تلقت تصميمها النهائي في بداية القرن السادس عشر تحت قلم إيرمولاي إيراسموس وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالفولكلور.

هذه قصة عن حب الأمير بيتر والفتاة الفلاحية فيفرونيا - حب قوي لا يقهر "حتى القبر".

تم التقاط أول ظهور في قصة الفتاة فيفرونيا في صورة مميزة بصريًا. تم العثور عليها في كوخ فلاحي بسيط من قبل مبعوث أمير موروم بيتر، الذي مرض من الدم السام للثعبان الذي قتله. في ثوب فلاحي فقير، جلست فيفرونيا على النول وكانت تقوم بعمل "هادئ" - نسج القماش، وكان الأرنب يقفز أمامها، كما لو كان يرمز إلى الاندماج مع الطبيعة. أسئلتها وإجاباتها ومحادثتها الهادئة والحكيمة تظهر بوضوح أنها ذكية. تذهل فيفرونيا الرسل بإجاباتها النبوية ووعودها بمساعدة الأمير. ضليعة في جرعات الشفاء، فهي تشفي الأمير.

على الرغم من العقبات الاجتماعية، يتزوج الأمير من الفتاة الفلاحية فيفرونيا. حبهم لا يأخذ بعين الاعتبار آراء الآخرين. زوجات البويار المتبجحة كرهت فيفرونيا وطالبت بطردها. الأمير بيتر يتخلى عن الإمارة ويغادر مع زوجته.

إن قوة حب فيفرونيا الواهبة للحياة عظيمة جدًا لدرجة أن الأعمدة عالقة في الأرض ، وتزدهر بمباركتها وتتحول إلى أشجار. فتات الخبز في كفها يتحول إلى حبات بخور مقدس. إنها قوية جدًا في الروح لدرجة أنها تستطيع كشف أفكار الأشخاص الذين تقابلهم. في قوة حبها، في الحكمة، كما لو أن هذا الحب اقترحها عليها، تبين أن فيفرونيا تتفوق على زوجها المثالي الأمير بيتر.

الموت نفسه لا يستطيع أن يفصل بينهما. عندما شعر بيتر وفيفرونيا باقتراب الموت، طلبا من الله أن يسمح لهما بالموت في نفس الوقت، وأعدا لأنفسهما نعشًا مشتركًا. وبعد ذلك أصبحوا رهباناً في أديرة مختلفة. وهكذا، عندما كانت فيفرونيا تطرز "الهواء" (غطاء الكأس المقدسة) لهيكل والدة الإله، أرسلها بطرس ليخبرها أنه يحتضر، وطلب منها أن تموت معه. لكن فيفرونيا تطلب منحها الوقت الكافي لإنهاء غطاء السرير. فأرسل إليها بطرس ثانية يأمرها أن تقول: «لن أنتظرك كثيرًا». أخيرًا، أرسلها بيتر للمرة الثالثة، وقال لها: "أريد أن أموت بالفعل وأنا لا أنتظرك". ثم غرزت فيفرونيا، التي لم يتبق لها سوى رداء واحد حتى تنتهي، إبرة في غطاء السرير، ولفت خيطًا حوله وأرسلته لتخبر بيتر بأنها مستعدة للموت معه.

بعد وفاة بيتر وفيفرونيا، وضع الناس أجسادهم في توابيت منفصلة، ​​ولكن في اليوم التالي كانت أجسادهم في نعش مشترك مُعد مسبقًا. حاول الناس فصل بيتر وفيفرونيا للمرة الثانية، ولكن مرة أخرى انتهى أجسادهم معًا، ومنذ ذلك الحين لم يجرؤوا على فصلهم.

تذكرة 11

1. الاستعارة والتجسيد كوسيلة فنية وبصرية.

الاستعارة (اليونانية Μεταφορά - التحويل) هي نوع من المجاز يعتمد على الارتباط عن طريق التشابه أو القياس. وبالتالي، يمكن أن يسمى الشيخوخة مساء أو خريف الحياة، لأن كل هذه المفاهيم الثلاثة مرتبطة بعلامة مشتركة على الاقتراب من النهاية: الحياة، اليوم، السنة. في الكلام الفني، يستخدم المؤلف الاستعارات لتعزيز التعبير عن الكلام، لإنشاء وتقييم صورة للحياة، لنقل العالم الداخلي للشخصيات ووجهة نظر الراوي والمؤلف نفسه.

التجسيد هو منح الأشياء الجامدة بعلامات وخصائص الشخص. على سبيل المثال: بدأت بنادقنا تتحدث. في المساء، تتذكر، كانت العاصفة الثلجية غاضبة.

"الحكايات الخيالية" هي واحدة من أكثر إبداعات الساخر الروسي العظيم إم إي سالتيكوف شيدرين. ساعد هذا النوع من الحكاية الخيالية الكاتب في بيئة رد فعل حكومي شرس على التحدث عن المشاكل الأكثر إلحاحًا في ذلك العصر، وإظهار جوانب الواقع التي كان الساخر لا يمكن التوفيق بينها. "حكاية كيف أطعم رجل واحد جنرالين" هي واحدة من أكثر حكايات شيدرين الخيالية حيوية ولا تنسى. يوجد في وسطها جنرالان يجدان نفسيهما في جزيرة صحراوية. الذين يعيشون في سانت بطرسبرغ، لم يعرف الجنرالات أي صعوبات. لقد ذهبوا إلى الخدمة في التسجيل، وقد طورت هذه الخدمة فيهم مهارة واحدة فقط - ليقولوا "اقبلوا ضمان احترامي وإخلاصي الكاملين". ومع ذلك، كان الجنرالات يستحقون معاشًا تقاعديًا، وطباخًا شخصيًا، وكل ما يسمح لهم بالتغذية الجيدة والهدوء في سن الشيخوخة. استيقظوا ذات صباح في وسط الجزيرة، وشعروا بصدمة حقيقية، لأنه اتضح أنه بدون مساعدة خارجية، لم يتمكن هؤلاء الرجال البالغين من الحصول على الطعام لأنفسهم أو طهيه.

عند إنشاء صور للجنرالات، يستخدم Saltykov-Shchedrin بنشاط بشع. الاكتشاف الضخم للأبطال هو أن "طعام الإنسان" في شكله الأصلي يطير ويسبح وينمو على الأشجار. وبحسبهم، فإن «اللفائف ستكون على نفس شكل تقديمها مع القهوة في الصباح». إن عدم القدرة على خدمة أنفسهم في الجنرالات يوقظ الغرائز الحيوانية: يقضم المرء أمرًا من الآخر ويبتلعه على الفور.

الجنرالات يعرفون فقط كيفية كتابة التقارير وقراءة موسكوفسكي فيدوموستي. ولا يمكنهم تقديم أي فائدة أخرى للمجتمع. تساعد الحبكة الرائعة الساخر على إظهار أبطال الحكاية الخيالية في أبشع أشكالها. يظهر الأبطال أمام القارئ كمخلوقات غبية وعاجزة ويرثى لها. الخلاص الوحيد لهم هو رجل بسيط. خائفًا حتى الموت من موقفهم، هاجمه الجنرالات بغضب: "أنت نائم، أيها البطاطس!" في رأيهم، الرجل موجود فقط لخدمة احتياجاتهم العامة. الرجل حرفي عظيم، يمكنه إشعال النار وطهي الطعام، ويعرف كيف يعيش على جزيرة صحراوية. وهذا بالطبع ما يقدره المؤلف في بطله. تأكيدًا على مواهبه، يستخدم شيدرين المبالغة: إن غليان حفنة من الحساء ليس مشكلة بالنسبة للرجل. إنه لا يهتم بأي شيء، وليس عبثا أن يسميه الكاتب "رجلا".

التذكرة 12

  1. فكرة وصور القصيدة التي كتبها ن. نيكراسوف "السكك الحديدية" (مقتطف عن ظهر قلب).

كرس أليكسي نيكولايفيتش نيكراسوف عمله لعامة الناس. يكشف الشاعر في أعماله عن تلك المشاكل التي تضع عبئا ثقيلا على أكتاف العمال.

في قصيدة "السكك الحديدية" يظهر N. A. Nekrasov بغضب وألم كيف تم بناء خط السكة الحديد بين سانت بطرسبرغ وموسكو. تم بناء خط السكة الحديد من قبل أشخاص روس عاديين، وكثير منهم لم يفقدوا صحتهم فحسب، بل فقدوا حياتهم أيضًا في مثل هذا العمل الشاق للغاية. ترأس بناء خط السكة الحديد المساعد السابق لأراكتشيف، الكونت كلاينميشيل، الذي تميز بالقسوة الشديدة والازدراء تجاه الطبقة الدنيا.

بالفعل في نقش القصيدة، حدد نيكراسوف موضوع العمل: الصبي يسأل والده العام: "أبي! " من بنى هذا الطريق؟ القصيدة مبنية على شكل حوار بين صبي ورفيق مسافر عشوائي يكشف للطفل الحقيقة الرهيبة حول بناء هذه السكة الحديد.

الجزء الأول من القصيدة غنائي، مليئ بحب الوطن، لجمال طبيعته الفريدة، لمساحاته الشاسعة، لسلامه:

كل شيء على ما يرام تحت ضوء القمر.

في كل مكان أتعرف على موطني الأصلي روس...

الجزء الثاني يتناقض بشكل حاد مع الأول. تظهر هنا صور مروعة لبناء الطرق. تساعد التقنيات الرائعة المؤلف على الكشف بشكل أعمق عن رعب ما حدث.

تشو! وسمعت صيحات تهديد!

الدوس وصرير الأسنان.

مر ظل على الزجاج المتجمد...

ماذا يوجد هناك؟ حشد من الموتى!

تظهر القسوة تجاه البناة العاديين واللامبالاة المطلقة بمصيرهم بوضوح شديد في القصيدة. وهذا ما تؤكده أبيات القصيدة التي تحدث فيها الأشخاص الذين ماتوا أثناء البناء عن أنفسهم:

لقد ناضلنا تحت الحر، تحت البرد،

مع ظهر منحني دائمًا،

لقد عاشوا في مخابئ، وحاربوا الجوع،

كانوا باردين ورطبين ويعانون من الاسقربوط.

يرسم نيكراسوف في القصيدة صورة تؤلم قلب أي شخص طيب ورحيم. في الوقت نفسه، لم يسعى الشاعر على الإطلاق إلى إثارة الشفقة على بناة الطرق المؤسفين، وكان هدفه إظهار عظمة ومرونة الشعب الروسي. كان مصير الشعب الروسي العادي المشارك في البناء صعبا للغاية، لكن كل واحد منهم ساهم في القضية المشتركة. خارج نوافذ العربة المريحة، تمر سلسلة من الوجوه الهزيلة، مما يسبب رعشة في روح طفل مذهول:

شفاه خالية من الدم، جفون متدلية،

تقرحات على أذرع نحيفة

الوقوف دائما في المياه العميقة للركبة

الساقين منتفخة. تشابك في الشعر؛

وبدون عمل وقوة ومهارة وصبر الناس العاديين، سيكون تطور الحضارة مستحيلا. في هذه القصيدة، يبدو بناء السكة الحديد نفسه ليس فقط كحقيقة حقيقية، ولكن أيضًا كرمز لإنجاز آخر للحضارة، وهو ميزة الشعب العامل. كلام الأب العام منافق:

سلافك والأنجلوسكسونية والألمانية

لا تخلق - دمر السيد،

البرابرة! حفنة متوحشة من السكارى!..

الجزء الأخير من القصيدة ليس أقل مخيفا. يحصل الناس على المكافأة "المستحقة". في مقابل المعاناة والإذلال والمرض والعمل الشاق، يعطي المقاول ("سمين، ممتلئ الجسم، أحمر كالنحاس") للعمال برميلًا من النبيذ ويغفر لهم المتأخرات. الأشخاص غير السعداء راضون بالفعل عن انتهاء عذابهم:

صاح أحدهم "يا هلا". التقطت

بصوت أعلى، وأكثر ودية، وأطول... وها هو:

قام ضباط الشرطة بدحرجة البرميل بأغنية ...

حتى الرجل الكسول لم يستطع المقاومة!

مقتطف من قصيدة "السكك الحديدية"

الخريف المجيد! صحية وقوية

الهواء ينشط القوى المتعبة.

الجليد الهش على النهر الجليدي

إنه يكمن مثل ذوبان السكر.

بالقرب من الغابة، كما هو الحال في سرير ناعم،

يمكنك الحصول على ليلة نوم جيدة - السلام والفضاء!

الأوراق لم يتح لها الوقت حتى تتلاشى ،

صفراء وطازجة، ترقد مثل السجادة.

الخريف المجيد! ليالي فاترة

أيام صافية وهادئة..

ليس هناك قبح في الطبيعة! و كوتشي

والمستنقعات الطحلب وجذوعها -

كل شيء على ما يرام تحت ضوء القمر،

في كل مكان أتعرف على موطني الأصلي روس...

أطير بسرعة على قضبان الحديد الزهر،

أعتقد أن أفكاري...

غالبًا ما أثير موضوع الوطنية في أعمال الأدب الروسي في أواخر القرن التاسع عشر. ولكن فقط في قصة "اليساري" ترتبط بفكرة الحاجة إلى رعاية المواهب التي تكرم وجه روسيا في عيون الدول الأخرى.

تاريخ الخلق

بدأ نشر قصة "ليفتي" لأول مرة في مجلة "روس" الأعداد 49 و50 و51 في أكتوبر 1881 تحت عنوان "حكاية تولا ليفتي والبرغوث الفولاذي (أسطورة الورشة)". كانت فكرة إنشاء ليسكوف لهذا العمل هي النكتة الشائعة التي تقول إن البريطانيين صنعوا برغوثًا، وأن الروس "طرحوه وأعادوه". وفقا لشهادة ابن الكاتب، أمضى والده صيف عام 1878 في سيستروريتسك، في زيارة لتاجر أسلحة. هناك، في محادثة مع العقيد N. E. اكتشف بولونين، أحد موظفي مصنع الأسلحة المحلي، أصل النكتة.

كتب المؤلف في المقدمة أنه كان يروي فقط أسطورة معروفة بين تجار الأسلحة. هذه التقنية المعروفة، التي استخدمها غوغول وبوشكين ذات مرة لإضفاء أصالة خاصة على السرد، أضرت ليسكوف في هذه الحالة. لقد أخذ النقاد وجمهور القراء كلمات الكاتب حرفيًا، وبعد ذلك كان عليه أن يوضح على وجه التحديد أنه، في نهاية المطاف، المؤلف، وليس إعادة بيع العمل.

وصف العمل

من الأفضل أن نسمي قصة ليسكوف قصة من حيث النوع: فهي تمثل طبقة زمنية كبيرة من السرد، وهناك تطور للحبكة، بدايتها وختامها. أطلق الكاتب على عمله اسم القصة، على ما يبدو من أجل التأكيد على شكل السرد "السرد" الخاص المستخدم فيه.

(يفحص الإمبراطور البرغوث الذكي بصعوبة واهتمام)

تبدأ القصة عام 1815 برحلة الإمبراطور ألكسندر الأول مع الجنرال بلاتوف إلى إنجلترا. هناك، يتم تقديم هدية للقيصر الروسي من الحرفيين المحليين - برغوث فولاذي مصغر يمكنه "القيادة بقرون الاستشعار الخاصة به" و"التبديل بأرجله". كان الهدف من الهدية إظهار تفوق أساتذة اللغة الإنجليزية على الروس. بعد وفاة الإسكندر الأول، أصبح خليفته نيكولاس الأول مهتمًا بالهدية وطالب بالعثور على حرفيين "ليسوا أسوأ من أي شخص آخر". لذلك، في تولا، دعا بلاتوف ثلاثة أساتذة، من بينهم ليفتي، الذين تمكنوا من صنع برغوث. ووضع اسم السيد على كل حدوة حصان. لم يترك ليفتي اسمه، لأنه قام بتزوير المسامير، و"ليس هناك مجال صغير هناك يمكنه أن يستوعبه".

(لكن الأسلحة الموجودة في المحكمة تم تنظيفها بالطريقة القديمة.)

تم إرسال ليفتي إلى إنجلترا مع "شهوة ذكية" حتى يفهموا أن "هذا ليس مفاجئًا بالنسبة لنا". اندهش البريطانيون من أعمال المجوهرات ودعوا السيد للبقاء وأظهروا له كل ما تعلموه. يمكن لليسار أن يفعل كل شيء بنفسه. لقد صدم فقط بحالة براميل البندقية - لم يتم تنظيفها بالطوب المسحوق، لذلك كانت دقة إطلاق النار من هذه البنادق عالية. بدأ ليفتي يستعد للعودة إلى المنزل، وكان بحاجة ماسة إلى إخبار الإمبراطور عن الأسلحة، وإلا "فليبارك الله الحرب، فهي ليست مناسبة لإطلاق النار". بسبب الكآبة، شرب ليفتي طوال الطريق مع صديقه الإنجليزي "نصف ربان"، ومرض، وعند وصوله إلى روسيا وجد نفسه على وشك الموت. ولكن حتى اللحظة الأخيرة من حياته حاول أن ينقل للجنرالات سر تنظيف الأسلحة. وإذا كانت كلمات ليفتي قد لفتت انتباه الإمبراطور، فكما يكتب،

الشخصيات الاساسية

من بين أبطال القصة شخصيات خيالية وحقيقية كانت موجودة في التاريخ، من بينهم: اثنان من الأباطرة الروس، ألكساندر الأول ونيكولاس الأول، أتامان جيش الدون إم آي بلاتوف، الأمير، عميل المخابرات الروسية أ. تشيرنيشيف، دكتوراه في الطب M. D. Solsky (في القصة - مارتين سولسكي)، الكونت K. V. Nesselrode (في القصة - كيسلفرود).

(سيد أعسر "مجهول" في العمل)

الشخصية الرئيسية هي صانع أسلحة أعسر. ليس لديه اسم، فقط خصوصية الحرفي - كان يعمل بيده اليسرى. كان لدى Leskov's Lefty نموذج أولي - Alexey Mikhailovich Surnin، الذي عمل كصانع أسلحة، درس في إنجلترا، وبعد عودته، نقل أسرار العمل إلى الحرفيين الروس. ليس من قبيل المصادفة أن المؤلف لم يعط البطل اسمه، وترك الاسم الشائع - اليساري هو أحد أنواع الصالحين الذين تم تصويرهم في أعمال مختلفة، مع إنكارهم لذاتهم وتضحياتهم. لقد حددت شخصية البطل السمات الوطنية بوضوح، ولكن النوع أصبح عالميًا ودوليًا.

ليس من قبيل الصدفة أن يكون الصديق الوحيد للبطل، الذي تُروى عنه القصة، ممثلاً لجنسية أخرى. هذا بحار من السفينة الإنجليزية بولسكيبر، الذي ألحق الضرر بـ "رفيقه" ليفتي. لتبديد شوق صديقه الروسي إلى وطنه، راهن بولسكيبر معه على أنه سيتفوق على ليفتي في الشرب. أصبحت كمية كبيرة من الفودكا في حالة سكر سبب المرض ومن ثم وفاة البطل المشتاق.

تتناقض وطنية ليفتي مع الالتزام الزائف بمصالح الوطن لأبطال القصة الآخرين. يشعر الإمبراطور ألكسندر الأول بالحرج أمام البريطانيين عندما يشير له بلاتوف إلى أن الحرفيين الروس يمكنهم فعل الأشياء أيضًا. يمتزج إحساس نيكولاس الأول بالوطنية مع الغرور الشخصي. وأذكى "وطني" في قصة بلاتوف هو في الخارج فقط، وعند وصوله إلى المنزل، يصبح مالكًا قاسيًا ووقحًا. إنه لا يثق بالحرفيين الروس ويخشى أن يفسدوا العمل الإنجليزي ويستبدلوا الماس.

تحليل العمل

(برغوث، الدهاء اليساري)

يتميز العمل بنوعه وأصالته السردية. إنه يشبه نوع الحكاية الخيالية الروسية المبنية على الأسطورة. هناك الكثير من الخيال والروعة فيه. هناك أيضًا إشارات مباشرة إلى مؤامرات القصص الخيالية الروسية. لذلك، يخفي الإمبراطور أولا الهدية في الجوز، ثم يضعها بعد ذلك في صندوق سعوط ذهبي، والأخير، بدوره، يخفي في صندوق سفر، بنفس الطريقة التي يخفي بها كاشي الرائع إبرة. في الحكايات الخيالية الروسية، يتم وصف القياصرة تقليديًا بسخرية، تمامًا كما تم تقديم كلا الإمبراطورين في قصة ليسكوف.

فكرة القصة هي المصير والمكانة في حالة السيد الموهوب. يتخلل العمل بأكمله فكرة أن الموهبة في روسيا لا حول لها ولا قوة وليست مطلوبة. ومن مصلحة الدولة أن تدعمها، لكنها تدمر الموهبة بوحشية، وكأنها عشبة ضارة عديمة الفائدة ومنتشرة في كل مكان.

كان الموضوع الأيديولوجي الآخر للعمل هو التناقض بين الوطنية الحقيقية للبطل القومي وغرور شخصيات من الطبقات العليا للمجتمع وحكام البلاد أنفسهم. يحب ليفتي وطنه بنكران الذات والعاطفة. يبحث ممثلو النبلاء عن سبب للفخر، لكنهم لا يمنحون أنفسهم عناء تحسين الحياة في البلاد. يؤدي هذا الموقف الاستهلاكي إلى حقيقة أنه في نهاية العمل تفقد الدولة موهبة أخرى، والتي تم التضحية بها من أجل غرور الجنرال أولاً، ثم الإمبراطور.

أعطت قصة "اليساري" الأدب صورة رجل صالح آخر، يسير الآن على طريق الشهيد في خدمة الدولة الروسية. إن أصالة لغة العمل وأقواله المأثورة وسطوعه ودقة صياغته مكنت من تحليل القصة إلى اقتباسات منتشرة على نطاق واسع بين الناس.

وقت الخلق

تم إنشاء عمل نيكولاي سيمينوفيتش ليسكوف في عام 1881. نشأت الفكرة قبل ثلاث سنوات، عندما كان الكاتب يزور موظفا في أحد مصانع الأسلحة بالقرب من سانت بطرسبرغ. وفقًا لمعاصري الكاتب، عندما جلسوا على الطاولة في محادثة عامة، تذكروا نكتة حول رجل أعسر مائل قام بحذاء برغوث إنجليزي وأعاده إلى الإنجليز. ربما كان هذا بمثابة نقطة البداية لإنشاء العمل.

نوع العمل

يعزوها الباحثون إلى نوع الحكاية: يتم سرد السرد نيابة عن شخص من الناس بتحولاته المميزة في الكلام وتشويه الكلمات الأجنبية والتقييم المناسب لما تم تصويره.

حبكة

قام الإمبراطور ألكساندر، بعد زيارة إنجلترا، بإحضار هدية من الحرفيين الإنجليز من هناك - برغوث فضي صغير يمكن جرحه بمفتاح وأداء رقصة. أحد المقربين من الإمبراطور، الجنرال بلاتوف، واثق من أن الحرفيين الروس قادرون على أداء أعمال أكثر دقة. يأخذ البراغيث إلى الحرفيين في تولا. وبعد أسبوعين، تناول البرغوث، الذي لم يتغير فيه شيء للوهلة الأولى. ومع ذلك، تمكن الحرفيون من وضعه على حدوات الخيول. بلاتوف يجلب البرغوث والسيد ليفتي إلى سانت بطرسبرغ إلى الإمبراطور. الجميع معجب بدقة العمل، لكن حدوات الحصان جعلت أرجل البرغوث أثقل، ولم تعد قادرة على أداء الرقصة.

يتم إرسال ليفتي للدراسة في إنجلترا. هناك يرى احترام العمال المتعلمين. يُعرض على ليفتي البقاء في الخارج، لكنه لا يستطيع ترك والديه المسنين دون رعاية ولا يستطيع تغيير إيمانه الأرثوذكسي.

يعود ليفتي بالسفينة إلى سان بطرسبرج. وفي الطريق أصيب بنزلة برد وأصيب بمرض خطير. نظرًا لكونه على وشك الموت، فهو حريص جدًا على إبلاغ الإمبراطور أن البريطانيين لا ينظفون بنادقهم بالطوب. أحد الأطباء الذي سمع هذه الكلمات ينقلها إلى شخص من الجيش، لكنه يعتقد أن الجنرالات يعرفون أفضل، وهذه الكلمات لا تصل إلى الإمبراطور.

مشاكل

في عمله ن.س. يطرح ليسكوف ويحل مجموعة واسعة من المشاكل

  1. ترتبط مشكلة الوضع العاجز للشعب بصورة البطل المركزي وظروفه المعيشية وموقف من هم في السلطة تجاهه.
  2. ترتبط مشكلة نقص التعليم بين عامة الناس أيضًا بصورة اليساري. موهبته كسيد فريدة من نوعها، لكنه يفتقر إلى المعرفة الأساسية.
  3. مشكلة المواهب المقومة بأقل من قيمتها الحقيقية لممثلي الشعب. في كثير من الأحيان لا تتخيل الطبقة المتعلمة عدد الموهوبين والموهوبين الذين يعيشون في برية القرية. قدراتهم يمكن أن تجلب المجد للبلاد.
  4. أثار ليسكوف مشكلة الإعجاب بالسادة الأجانب ومهاراتهم عندما يصور إقامة الإمبراطور الروسي في إنجلترا.
  5. مشكلة الوطنية بين ممثلي الطبقات المختلفة. كيف يفهم الإمبراطور والجنرال وسيد تولا ليفتي البسيط حب الوطن وخدمة الوطن الأم؟

المواضيع

تتضمن قصة الموهبة المذهلة لسيد تولا شخصيات متساوية مثل الأباطرة الروس ألكسندر بافلوفيتش ونيكولاس الأول والإمبراطورة إليزابيث والجنرال بلاتوف - شخصيات تاريخية حقيقية جدًا. لكن الموضوع الرئيسي للصورة هو موهبة الحرفي الشعبي، وتظهر العديد من الشخصيات بطريقة أو بأخرى موقفهم تجاه مواهب الحرفيين العاديين. يميل البعض إلى عبادة الأجانب والتقليل من شأن حرفييهم، بينما يؤمن البعض الآخر، على العكس من ذلك، بتفوق السادة الروس.

نظام الصورة

الشخصية المركزية في العمل هي سيد روسي لم يذكر اسمه قام بعمل دقيق على نحو غير عادي: فقد تمكن هو ورفاقه من تشكيل حدوات حصان مصغرة لبرغوث فولاذي، والتي تم تقديمها إلى الإمبراطور الروسي عندما كان في الخارج. صنع اليساري مساميرًا صغيرة، تم من خلالها ربط حدوات الحصان بأقدام اللعبة الميكانيكية. لا يصف ليسكوف عملية أداء هذا العمل الدقيق، بل يقول فقط إنه يتم في سرية غير عادية: يعمل الحرفيون بعمق، وتركيز، مع إنكار الذات التام، ويبدو أنه حتى النار لم تستطع إيقافهم. إنهم شعب روسي بسيط، غير معتاد على التباهي، وليس نتائج ممتازة واعدة. قبل مهمة مهمة يذهبون لتكريم الأيقونة المعجزة ويطلبون بركة الله. تتجلى وطنية ليفتي أثناء إقامته في إنجلترا، حيث يتعرف على ظروف عمل العمال الأجانب وتدريبهم وكيف يقضون أيام إجازاتهم. يرفض جميع طلبات البقاء في الخارج والزواج والدراسة. من ناحية أخرى، فإنه يمتص بجشع كل ما يمكن وينبغي نقله إلى التربة الروسية، كل ما يمكن أن يكون مفيدا في روسيا.

من بين الصور الأخرى للحكاية الخيالية، يمكن للمرء أن يسلط الضوء على دون القوزاق بلاتوف، الذي كان قلقا للغاية عندما يعجب الإمبراطور ألكساندر بمهارة الماجستير الأجانب. بلاتوف واثق من أنهم قادرون في روسيا على القيام بعمل دقيق وعدم جعل الأسلحة أسوأ. إنه يفعل كل شيء لإثبات ذلك للبريطانيين.

الإمبراطور ألكسندر بافلوفيتش مليء بالإعجاب بالسادة الأجانب وعملهم. وهو يعتقد أن الروس يجب أن يتعلموا منهم، وهو على استعداد لدفع مبالغ ضخمة مقابل حبة ألماس تحتوي على برغوث فولاذي ومفتاحها.

على العكس من ذلك، يؤمن نيكولاي بافلوفيتش بمهارة صانعي الأسلحة في تولا ويطلب من بلاتوف أن يأخذ البرغوث إلى حرفيينا، وهو منتج من منتجات الحرفيين الإنجليز.

يجد Lefty لغة مشتركة تمامًا مع نصف الربان الإنجليزي الذي يسافر معه على متن سفينة إلى روسيا. يصبح البحار الودود البسيط صديقًا لـ Lefty.

من المستحيل عدم الشعور بتعاطف المؤلف مع السيد الروسي الموهوب، والتعاطف مع محنته. الراوي، تمامًا مثل الشخصية الرئيسية في العمل، لديه قلب من أجل مصالح البلاد، ويقول بأسف إن كلمات ليفتي الأخيرة لم تصل أبدًا إلى الإمبراطور الروسي.

أهمية العمل

تظل قضايا الشخصية والسلطة وموقف المسؤولين الحكوميين تجاه الناس وممثليهم المتميزين والموهوبين ذات صلة حتى يومنا هذا. يعلم العمل الموقف المسؤول تجاه مسؤولياته والصدق والحب للوطن.

الخيار 2

الموضوع الرئيسي للعمل هو الموهبة الإبداعية للفلاح الروسي العادي، الذي قدمه الكاتب في صورة صانع أسلحة تولا، وهب ليس فقط بالموهبة، ولكن أيضا جوهر روحي وقوة إنسانية أخلاقية.

الشخصية الرئيسية في القصة هي ليفتي، الذي تم تصويره على أنه فلاح صغير متسول غير جذاب، حداد ماهر، يتميز بشخصية قوية وثقة بالنفس ليس فقط فيما يتعلق بالحياة، ولكن أيضًا فيما يتعلق بالعمل الذي يؤديه وجودته.

يتواصل البطل بكرامة وشجاعة ليس فقط مع السيادة الروسية، ولكن أيضًا مع ممثلي القوى الأجنبية. يتم إرساله إلى أرض أجنبية، فهو يدرس بحماس المنتجات الغريبة للسادة الأجانب، في محاولة لفهم حكمتهم، وكذلك إظهار براعته ومهارته من أجل إثبات القدرات العظيمة لوطنه.

العمل عبارة عن سرد على شكل أسطورة، لكنه يختلف عن النوع التقليدي من السكاز، الذي يهدف إلى الكلام الشفهي والسرد نيابة عن مشارك مباشر في ما يحدث.

تستخدم قصة ليسكوفسكايا في محتواها أصالة المؤلف الفريدة، والتي يتم التعبير عنها في استخدام الخرافات، والتغييرات في طريقة عرض الأحداث في جميع أنحاء السرد، وكذلك استخدام التقنيات الفنية والأدبية المختلفة التي تنقل دوافع الشعر الشعبي (الحشو ، الأفعال ذات البادئة، التصغير والألفاظ، الأقوال المعدلة).

بالإضافة إلى ذلك، يستخدم الكاتب في العمل العديد من المصطلحات الجديدة الواردة في وصف الأشياء والأفعال والحالات. العواطف التي تسمح لك بإظهار لعبة أدبية خاصة.

القصة المكتوبة باللغة الشعبية مليئة بالسخرية التأليفية الدقيقة التي تتوافق مع الشخصية الوطنية الروسية.

العينة 3

هذا العمل الذي قام به نيكولاي ليسكوف هو الأكثر شهرة في عمله. نُشر العمل عام 1891 وظهر في مجموعة "الصالحون". الاسم الكامل يحتوي على بضع كلمات أخرى. وهي "حكاية تولا المائلة اليسرى والبرغوث الفولاذي".

ومن الجدير بالذكر أن نيكولاي ليسكوف في هذا العمل يمس حياة شخص عادي. يقترح المؤلف نفسه اعتبار هذا العمل عملاً شعبيًا. يتركز انتباه القارئ على الحبكة، بما في ذلك الشخصية الرئيسية للعمل التي تعمل كبطل، كما في الملاحم القديمة. يؤكد هذا الترتيب "الطابع الوطني" للعمل. ويحاول المؤلف تجنب رأيه من أجل إضفاء الواقعية كما في القصص الشعبية.

نوع العمل. كثير من الناس يصنفون "اليساري" كنوع من الواقعية النقدية. لكن الأمر ليس بهذه البساطة. يستخدم مؤلف القصة أحيانًا دوافع القصص الخيالية. على الرغم من أنها ليست المعيار الرئيسي لتقييم هذا النوع. يكشف المؤلف عن واقعية العمل بالكامل، بذكر الشعب الروسي وتقاليده وشخصيته. إنه يحكي قصة العمال العاديين الذين، مثل الشخصية الرئيسية، يظهرون في بعض المواقف أصالتهم ومهاراتهم. يتطرق السرد أيضًا إلى دور الاستبداد باعتباره الشكل الرئيسي للحكومة. يستطيع القارئ أن يرى وجهين للعملة. عالمان، ملكي وعالم غربي بالمقارنة. حيث يحاول الملك بكل الطرق الممكنة مقاومة مبادئ الحكم الحديثة. من الأدوات الأدبية الملفتة للنظر في هذا العمل تشابك الزخارف المأساوية مع الكوميديا ​​والواقع مع القصص الخيالية.

تجدر الإشارة بالتفصيل إلى الأجهزة الأسلوبية في المقال. المؤلف لا يبخل بالمقارنات. يعتمد العمل بأكمله تقريبًا على هذه المؤلفات الأدبية. من ناحية، هناك حياة في روسيا وإنجلترا، ويتم رسم موازية بين السكان البسطاء والمؤثرين. من خلال توتر السرد بأكمله، يكشف المؤلف عن صورة الشخص الرئيسي للدولة. يتم نقل جميع المعلومات المطلوبة بوضوح في رسومات صغيرة.

سيكون من الخطأ تجاهل الشخصية الرئيسية. يتم تقديمه في العمل على أنه شخص مجتهد وموهوب للغاية. قدم المؤلف الشخصية الرئيسية للقارئ بطريقة مفصلة وملونة للغاية. يظهر بطريقة إيجابية للغاية. يكاد يكون بطلاً قومياً ورجلاً مخلصاً لوطنه. هناك تأكيد قوي على وطنيته واستقامته. الرجل الذي لن يبيع وطنه لأي رجل إنجليزي، كما هو مذكور في القصة، كانت هناك مثل هذه العروض.

يُظهر العمل بوضوح وطنيًا حقيقيًا لولايته. الذي، تحت أي ظرف من الظروف والأحوال، لا يخون ولا يفقد حب وطنه. يشعر المرء بالحب العميق والتفاني لمصالح دولته. حتى وهو على شفا الموت، فكر هذا الرجل في كيفية نقل سر تخزين أفضل للأسلحة إلى حاكمه، ورعاية دولته بحماس صادق. يحاول المؤلف إقناع الجميع بأن الناس العاديين هم من يصنعون الدولة وبفضلهم توجد.

الشخصية الرئيسية هي رجل لديه قدرات. يبدو كرجل عادي ويعمل في حدادته من الصباح حتى وقت متأخر من المساء. وإذا قام بمهمة ما، فإنه لا يهدأ حتى يتمها.

يأتي الناس إليه من بلدان ومدن مختلفة، وهذا كل شيء، لأن الجميع يعلم أنه ببساطة لديه أيدي ذهبية. كما جاء إليه الملك ليرى ما كان يصنعه بيديه.

وحتى عندما يجد نفسه في أرض أجنبية، فإنه لا يتوقف عن فعل ما يحبه ويقدم أفكاره إلى تقنيات جديدة يستخدمها الناس بعد ذلك. بالإضافة إلى ذلك، يحاول في الأراضي الأجنبية فهم مواهبهم والتعلم منهم. لكنه لا ينسى وطنه ويفتقده باستمرار. أكثر من أي شيء آخر، يريد العودة ولذلك يطلب من الإمبراطور السماح له بالعودة إلى المنزل.

عاد إلى منزله بالسفينة. هناك التقى بنصف ربان يمكنه التحدث باللغة الروسية بشكل مثالي ويفهم أيضًا كل ما يقال له بهذه اللغة. انتهى كل شيء بجلسة شرب كبيرة وانتهى الأمر بهما في المستشفى. هناك يأخذون كل ما في وسعهم من جيوبه ثم يتركونه ليموت. وأخيرًا، يحاول ليفتي التأكد من وصول كل كلماته إلى الإمبراطور، لأن هذه معلومات مهمة، لكن لا أحد يريد الاستماع إليه.

تموت شخصيتنا الرئيسية مباشرة في المستشفى على الأرض، وأفكاره في وطنه، الذي لن يراه أبدا ولن يكون قادرا على المجيء إلى هناك مرة أخرى.

طوال هذا الوقت، عانى ليفتي من عدد كبير من المشاكل والمصائب، لكن الرجل يتحمل كل هذا بشرف ورأسه مرفوع.

لا يحتوي العمل على مغامرات وخرافات سحرية فحسب، بل يحتوي أيضًا على تعبيرات شعبية مختلفة، بالإضافة إلى هجاء الفولكلور.

من هذا العمل يمكننا أن نستنتج أن البلاد لا تفكر في أبطالها إطلاقا ولا تستطيع تقدير مواهبهم. لكن في بلدان أخرى يأخذون الأمر بشكل مختلف تمامًا.

هذه هي الطريقة التي علم بها الإمبراطور أن ليفتي خلق برغوثًا، ولم يتذكرها إلا لفترة من الوقت، ثم نسيها. وعندما اكتشفوا ذلك في بلدان أخرى، أمروا أسيادهم باختراع ثم إنشاء شيء سيكون أفضل بكثير من البراغيث، لكنهم لم ينجحوا.

جوهر ومعنى وفكرة القصة ليفتي

القصة التي تسمى "ليفتي" والتي كتبها ليسكوف هي حكاية خرافية أي أسطورة مبنية على أحداث حقيقية. في الواقع، ليس من المعروف تمامًا ما إذا كان العمل عبارة عن أسلوب أسلوبي أم أنه يعتمد في الواقع على بعض الأحداث الحقيقية. هناك سبب للاعتقاد بأن ليسكوف اختلق الكثير من الأشياء، لكنه في الوقت نفسه زود القصة بشخصيات تاريخية حقيقية وأضاف أيضًا معرفته العميقة بالناس.

تتميز أعمال ليسكوف بفهم دقيق إلى حد ما للمجتمعات المختلفة، ورؤية واضحة للناس، ولكن في كثير من الأحيان هناك نوع من التنقيح الممزوج بالحزن. بعد كل شيء، اليسار (المشار إليه فيما يلي باسم بطل القصة) هو شخصية مأساوية، وهو تجسيد للشعب بأكمله. بالخرق الممزقة يحافظ على كرامته ويعمل فقط من أجل الوطن.

ينظر ليسكوف إلى هذا الفخر والتفاني على أنه شيء طبيعي، تمامًا كما أن بلاتوف هو بالضبط نوع جنرالات القوزاق الذي يريد القارئ رؤيته. هذه الأرقام مبالغ فيها قليلا ونمطية للغاية، على الرغم من أن هذه قصة خرافية. ولذلك، ينبغي بذل بعض العلاوة في هذا المعنى.

يحاول المؤلف أن يقدم للقارئ فكرة الإخلاص الكامل للشعب. من نواحٍ عديدة، يتم التعبير عن أفكاره من خلال بلاتوف ومن خلال ليفتي. بلاتوف هو زعيم قبلي صارم يؤمن بكل شيء روسي ولديه إخلاص للقيصر مثل الكلاب.

بالطبع، من الممكن أن المسؤولين المعاصرين قاموا ببساطة بتمزيق الأشياء وأصبح النفاق أكثر انتشارًا، لكن هناك شيئًا يشير إلى أنه قبل عدم وجود مثل هذه الأمثال النقية، لم يكن هناك سوى أمثال بلاتوف ظاهريًا. من الصعب أيضًا تصديق ليفتي ، في مثل هذا الممثل المتفاني للشعب الذي ينسى نفسه على مستوى القديس ويعمل فقط من أجل وطنه ، ويلبس برغوثًا حتى تكون البلاد أفضل من غيرها ، والملك سعيد.

يعد عمل ليسكوف وطنًا مبهجًا ومتماسكًا، ولا يمكن تسمية هذا العمل بأي شيء آخر غير نوع من الدعاية أو، كما يقولون الآن، العمل لصالح الكرملين (على الرغم من أن العاصمة في زمن ليسكوف كانت في سانت بطرسبرغ). ومع ذلك، في الواقع، كل هذا ليسكوف، لقد كان مثاليًا كثيرًا، وحاول الكتابة بصدق وصراحة، قدر الإمكان بالنسبة له. ولهذا السبب تبدو حقيقة ليسكوف عن الناس في البلاد ومن هم فوقهم حزينة وكئيبة للغاية.

اليساري الخاص به هو ألكساندر ماتروسوف، الذي يتسلق إلى المحتضن بابتسامة، على الرغم من أنه من الممكن أن يأخذ المخبأ بدون ذلك، فإن اليساري الخاص به هو ثقة صادقة في نفاق من هم في السلطة. إن بلاتوف هو الوطنية الغبية لمسؤول في بلد يريد أن يكون أفضل من أوروبا، لكنه يبصق على شعبه ويربي مثقفين يتحدثون الفرنسية منذ الطفولة. ومعنى هذه القصة حزين جدا.

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

  • مقالة لسودبينسكي في رواية أبلوموف غونشاروف (الصورة والخصائص)

    الشخصية الثانوية اللافتة للنظر في العمل هي أحد ضيوف بطل الرواية في صورة السيد سودبينسكي، الذي قدمه الكاتب كزميل سابق في مكتب إيليا إيليتش أوبلوموف.

  • رحلة إلى ميدان المجد (بورودينو ليرمونتوف الصف الخامس) مقال

    لدى Lermontov العديد من الأعمال المختلفة، ولكن أحدها مهم للشعب بأكمله ويسمى "بورودينو". وبهذا العمل يحاول أن يُظهر لجميع القراء

  • صورة مقرض المال في قصة "صورة غوغول" ومقالة وصفه

    الصورة هي إحدى قصص نيكولاي فاسيليفيتش غوغول، وهي جزء من دورة "حكايات بطرسبورغ". في رأيي، تبرز "بورتريه" عن القصص الأخرى ليس فقط بسبب حبكتها الأصلية، ولكن أيضًا بسبب شخصياتها غير العادية.

  • مراجعة كتاب فهرنهايت 451 (برادبري)

    في الوقت الحاضر، أصبح موضوع الديستوبيا في الموضة. تتم كتابة كتب جديدة باستمرار، ويتم إنتاج الأفلام. ويذهب الناس إلى دور السينما لمشاهدة فيلم "جايز" التالي، حيث يظهرون دائمًا عالم المستقبل القاسي

  • تاريخ إنشاء رواية دوبروفسكي لبوشكين

    عمل بوشكين على روايته لمدة عام كامل. ومع ذلك، لم يكملها أبدًا. ولم يعط حتى العمل عنوانًا. في العنوان أضع فقط تاريخ بدء العمل: 21 أكتوبر 1932


يغلق