Прочетете описанието на дворците на снежната кралица. Недетската история на Снежната кралица. Описание на Снежната кралица

Съветската цензура изряза 956 думи от известната приказка на Андерсен. „Таблица“ ви приканва да помислите върху значението на банкнотите: логиката на цензора не винаги е очевидна

Преди четири години, в навечерието на поредната годишнина от рождението на великия датски разказвач, каналът NTV пусна материал, озаглавен „Свещениците пренаписаха Снежната кралица“, който е за ново издание на известната приказка от Г.- Х. Андерсен, освободен по инициатива на кубанските свещеници. С изненада и очевидна ирония водещият на телевизионните новини казва, че в новото издание “ главният геройпее псалми вместо празна игра на кубчета и побеждава злата кралица не със силата на любовта си, а с помощта на ангели."

Обяснението на духовника, че точно така е изглеждала приказката на Андерсен в оригинал, журналистът представя като много съмнителна версия. И в края на сюжета преиздадената приказка от А.С. Пушкин "За свещеника и неговия работник Балда", където "свещеникът, мазно чело" е заменен от търговеца "Кузма Остолоп, по прякор Трепетлика".

след като заличиха Бог от приказката, цензорите решиха да не смущават детското въображение и Сатаната

За да изчистим всички недоразумения днес (и дори през 2013 г.), беше достатъчно само да отворим Уикипедия. Без да се замислям да ходатайствам за самоназначени цензори, каквито наистина са много, само ще отбележа, че „търговецът Кузма Остолоп“ наистина е възникнал от цензурни съображения, но не днес в Кубан, а през 1840 г., когато тази Приказката на Пушкин е публикувана за първи път. А противоречивата редакция принадлежи на поета Василий Жуковски, който е бил издател на книгата.

А. Баринов. Трол ученици с огледало

Относно " Снежна кралица“, Тук журналистите на НТВ защитиха само цензурираната версия на приказката. Случи се така, че тази конкретна версия е позната на повечето от нас, дори и на тези, чието детство вече беше в свободните 90-те години: нови книги бяха препечатани от съветски издания, където приказките на Андерсен, както се оказа, бяха публикувани със значителни деноминации. По принцип тези законопроекти се отнасяха за препратки към Бог, християнската вяра на героите, християнските образи и символи. Но имаше и други съкращения, чието значение не може да се обясни в движение ...

"Стол" сравнява две версии на приказката "Снежната кралица" - пълна и цензурирана - опитвайки се да изясни какви значения "изпадат" в съветската версия и как някои невинни подробности биха могли да предупредят цензора.

Огледало и неговите фрагменти

Приказката на Андерсен започва с притча за вълшебно огледало, направено от зъл трол. В превод, близък до датския оригинал, за него се казва така: „... имаше един трол, буен, презрителен; това беше самият дявол." Съветската версия звучи малко по-различно: "... някога имаше трол, зъл, претенциозен, истински дявол." На пръв поглед лека промяна - ";" променя на „,“ и „това бях аз“ на „кой е“ – всъщност променя цялото значение. Стабилната комбинация "истински дявол" на руски означава някой много зъл и в този контекст изглежда като епитет - определение, използвано в преносен смисъл, съдържащо сравнение: зъл, като дявола. Междувременно Андерсен се фокусира върху факта, че това е самият библейски дявол.

в съветската версия момчето дори не се опита да устои на тъмните сили, които го отнесоха

Съветският цензор, след като внимателно заличи Бог от цялата приказка, реши да не смущава въображението на децата със Сатаната. Вероятно затова друга фраза ще бъде напълно изгубена точно отдолу, където тролът отново е директно наричан дявола: „Дяволът беше ужасно забавен от всичко това“.

И дяволът се забавляваше, че огледалото му изкривява всичко красиво и добро. Учениците на трол-дявола тичаха с него по света, подигравайки се с изкривените отражения на хората. Най-накрая те искаха да стигнат до небето, „да се смеят на ангелите и самия Създател“. В съветската версия липсва втората част на изречението, което прави не съвсем ясно защо учениците на трола трябваше да се изкачат в небето.

Момче и момиче

След като се отърваха от прякото препращане към Бог и дявола, цензорите продължиха да секуларизират текста. Следващи по ред бяха псалмите, споменати в сюжета на НТВ (само в нито една от версиите на приказката няма „празна игра на кубчета“, тук, очевидно, въображението на журналиста вече е работило). Според Андерсен, Кай и Герда веднъж, играейки заедно, изпяха коледен псалм, два реда от него са цитирани в приказката:

В същото време децата гледаха пролетното слънце и им се стори, че оттам ги гледа самото дете Христос. Естествено, всичко това липсва в съветския превод.

И. Линч. Илюстрация към приказката "Снежната кралица"

В същата глава, когато Снежната кралица отвлича Кай, той, според оригинала, „искаше да прочете Отче наш, но една таблица за умножение се въртеше в ума му“. В съветската версия момчето дори не се опита да устои на тъмните сили, които го отнесоха.

Цветна градина на жена, която знаеше как да заклина

Следващата деноминация, най-значимата по обем в цялата приказка, изглежда доста мистериозна, тъй като изключеният текст не съдържа преки християнски алюзии. Отивайки да търси Кай, Герда прекарва известно време в къщата на магьосницата. Там тя започва разговор с цветята, питайки дали знаят дали приятелката й е жива? И всяко цвете в отговор й разказва малка история, която няма нищо общо с предмета на нейното търсене. Очевидно за автора всяка една от тези истории - а те са само шест - по някаква причина е била важна, тъй като цветната градина дори е включена в заглавието на главата.

Едмънд Дюлак. Илюстрация към приказката "Снежната кралица"

В съветското издание е останала само една от шестте мини-история - разказана от глухарче. В центъра на тази история е среща на баба с внучка: „Една стара баба излезе да седне на двора. Тук дойде от гостите нейната внучка, бедна прислужница, и целуна старицата. Целувката на момиче е по-ценна от златото - тя идва направо от сърцето." Чувайки тези думи, Герда веднага си спомни за баба си и мислено й обеща да се върне скоро с Кай. Така една от историите е относително гладко интегрирана в основния сюжет и съветският читател дори не знае за съществуването на още пет. И тези истории са:

1. Огнената лилия изобразява сцена на жертвоприношението на индианска вдовица, която според древен обичайизгорен жив на погребална клада заедно с тялото на починалия съпруг.
2. Bindweed разказва за прекрасно момиче в рицарски замък, което, увиснало над парапета на балкона, от вълнение гледа своя любим.
3. Кокиче с необяснимо тъжен глас говори за две сестри и тяхното малко братче: сестрите се люлеят на дъската за люлка, а братчето духа мехурчета наблизо.
4. Зюмбюлите разказват за три красиви сестри, които изчезнаха в гората на вълни с определен сладък аромат, а след това три ковчега изплуваха от гъсталака, в тях лежаха красавици. — Вечерният звън бие за мъртвите! - приключва историята.
5. Нарцис пееше за полуоблечена танцьорка в килера под покрива, тя се облича в бяло и чисто, танцува.

Тя прочете вечерната молитва и ветровете утихнаха, сякаш бяха заспали."

Защо тези истории "отпадат" от съветското издание, може да се гадае. Има само две далечни религиозни алюзии - за камбаната за мъртвите и за индийската вдовица. Може би са били смятани за твърде пораснали, недостъпни за разбирането на децата - и Герда не ги разбира, но по някаква причина те са там? Във всеки случай има за какво да се мисли: детската класика се оказа не толкова проста.

Принц и принцеса

В следващата глава необяснимият законопроект се среща отново. Тук гарванът разказва на Герда за принцеса, която искала да се омъжи и уредила кастинг за позицията на бъдещия си съпруг, принц. От самите врати на двореца се строеше опашка от кандидат-ухажори. По-нататък в оригинален текстсе съобщава една подробност: „Младоженците бяха гладни и жадни, но не можеха да изнесат дори чаша вода от двореца. Вярно, който беше по-умен, се запасяваше със сандвичи, но пестеливите вече не споделяха със съседите си, мислейки си: „Нека гладуват, да отслабнат – принцесата няма да ги вземе!” „Какво може да обърка цензорите тук е неразбираемо .

Анастасия Архипова Илюстрация към приказката "Снежната кралица"

Малък разбойник

В главата за разбойниците, които ограбиха Герда, по някаква причина те решиха да скрият малък епизод от връзката между брадат възрастна жена разбойник и нейната шашка. Решавайки да освободи пленника, когато майка й спи, малкият разбойник скача от леглото, прегръща майка й, дърпа брадата й и казва: "Здравей, козле моя!" За това майката ударила дъщеря си по носа с щракания, така че носът на момичето станал червен и син. „Но всичко това беше направено в любов“, отбелязва авторът. Този епизод не се намира в съветското издание.

Лапландия и Финка

Освен това почти всички намеси на цензора са логични, поне разбираеми. Веднъж в градината на Снежната кралица, Герда се изправя срещу „авангарда“ на своите войски: момичето е нападнато от живи снежни люспи, които са се превърнали в чудовища. За разлика от Кай, който някога се оказа в подобна ситуация, Герда успява да прочете молитвата „Отче наш“ – и веднага на помощ й се притичват ангели с шлемове с щитове и копия в ръцете. Легионът от ангели побеждава снежните чудовища и момичето вече може смело да продължи напред. В съветската приказка няма молитва и ангели: Герда просто смело върви напред и къде отиват историите на ужасите не е ясно. Обаче „нормалната” комунистическа логика: човек сам преодолява опасностите и Бог няма нищо общо с това; Гагарин лети в космоса - не видя Бог и т.н.

В залите на Снежната кралица

В последната глава отново, според версията на Андерсен, Господ помага на Герда: „Тя прочете вечерната молитва и ветровете утихнаха, сякаш заспаха“. Самата съветска Герда действа като господар на ветровете: "И пред нея ветровете се успокоиха ..."

Намери Кай студен и безразличен, Герда избухна в сълзи. Сълзите й стопиха замръзналото му сърце, той погледна момичето и тя запя същия коледен псалм:

Цъфтят рози... Красота, красота!
Скоро ще видим бебето Христос.

Владислав Ерко. Илюстрация към приказката "Снежната кралица"

И тогава Кай избухна в сълзи. В съветската версия той не се нуждаеше от псалм за това.

Те се върнаха обратно на елен, който преди това беше довел момичето в двореца на Снежната кралица. В оригинала еленът се върна за децата не сам, а с еленчето. „Той донесе със себе си млада царица, чието виме е пълно с мляко; тя им даде да пият на Кай и Герда и ги целуна право по устните. По неизвестна причина тази подробност изчезва в съветското издание.

Приказката завършва със завръщането у дома на децата, които откриват, че са пораснали през това време. Те седят и слушат как баба им чете Евангелието: „Ако не сте като деца, няма да влезете в царството небесно!“ И едва тогава те разбраха значението на стария псалм:

Цъфтят рози... Красота, красота!
Скоро ще видим бебето Христос.

Излишно е да казвам, че всичко това е изрязано в публикации и филми, познати ни от детството.

„Снежната кралица“ е трогателна мила приказка-притча. Момиче Герда търси своя брат на име Кай. Снежната кралица отведе момчето. След тежки изпитания Герда намира брат си в двореца на кралицата. Със сълзи Герда успява да разтопи леда на сърцето на Кай, той отново става същият. Като възрастни, Кай и Герда се връщат у дома - това е сюжетът.

Цялата тази "приказна" история има сериозна религиозна основа. В „Снежната кралица“ се разгръща протестантски дуел с гностически мит.

Окултизмът процъфтява в Европа през първата половина на 19 век. Теософските кръгове се появяват навсякъде и интересът към спиритизма и алхимията се подхранва. Един след друг различни езотерични трактати, както истински, така и фалшиви, бяха изляти в печат. Накратко, всичко, което е било интелектуално забавление през Средновековието управляваща класа, става достояние на буржоазната масова култура с неизбежната нотка на „булевардност”. Обществото възроди интереса към религиозните братства на тамплиерите и розенкройцерите, катарите и други еретически ордени, уж съществуващи и до днес, в тайното знание, което християнската църква е „крила“ от векове. Окултизмът по това време все още няма социален (например расистки) вектор и е художествено явление. Всекидневният гностицизъм се превърна в вид естетическа поза, интелектуален протест като нихилизма и атеизма.

Гностичният мит, с леки отклонения и вариации, гласи следното: създателят съществуващия свят„Демиургът“ се заблуждава, като си мисли, че той е единственият Бог и няма друг освен него. Самият той е лишен от знание за висшите си родители: Неизразимото начало – Бащата, Тишината – майката, за висшите светове-еони – Ум и Истина, Логос и Живот (общо дванадесет еона). Демиургът е плод на страха на неговата майка София (или Мъдростта), която някога е напуснала Плеромата (светът на Висшите Интелигенции, Пълнотата). Това обяснява мизерията на земния свят – самият му създател е несъвършен, той е плод на страх, страсти и скръб. Дяволът, или Архонт, създаден от Демиурга, се появява сред гностиците като просветител – самото потомство на Демиурга и той има достъп до „знанието“, че Демиургът не е „алфа и омега“.

Всички тези ереси на Ириней, Иполит, Карпократ и други гностически школи бяха успешно победени в зората на християнството. Елиминирани са и европейските огнища на повторение под формата на секти на катари, богомили и др. Но през 19-ти хуманистичен век Църквата вече не може да използва старите наказателни методи. Както в първите дни на християнството, ние трябваше да влезем в полемика.

Началото на приказката за Снежната кралица е предисторията за главния трол или дявола, който създава огледало, „в което всичко добро и красиво е сведено до краен предел, но безполезното и грозното, напротив, действат още по-ярко, изглеждаше още по-зле. Мила, благочестива човешка мисъл се отрази в огледалото с невъобразима гримаса." Но така, според троловете, можете да видите целия свят и хората в реалната им светлина. Искайки да се смеят на Създателя и неговите ангели, троловете решили да достигнат до небето със своето Огледало, но богохулството се провалило, Огледалото се разбило на милиарди фрагменти. Всеки фрагмент запазваше свойството на огледало – да изкривява, обезобразява. Човекът, на когото треската попадна в окото, започна да „вижда всичко отвътре или да забелязва само лошите страни във всяко нещо. За някои хора шрапнел удря право в сърцето и това беше най-лошото от всичко: сърцето се превърна в парче лед.

За да развенчае гностическия мит, Андерсен създава своя собствена приказна версия за появата на идеите на гностицизма. Несъвършенството на света се обяснява с „оптичните” интриги на Дявола. Засегнати са двете човешки оптики на Кай – умствена (очите) и менталната (сърцето). От едно вярващо момче, което изпя заедно с Герда псалм за розите: „Розите цъфтят, красота, красота! Скоро ще видим бебето Христос”, той се превръща в гностик – напуска света на чувствата и Вярата в ледената сфера на Знанието. Това обяснява неговата изключителна рационалност. Вече не го интересуват розите ("розата" на Андерсен е символ на Христос), Герда, баба, хората изобщо - всичко предизвиква презрение и подигравки. В крайна сметка всичко е абсурдно в сравнение със "световната революция", тоест с Гнозиса. Според Андерсен знанието на гностика е просто дяволска способност да вижда света като грозен.

„Правилното” гностическо възприятие на света прави адепта студен и безчувствен. Кай е отвратен от живия емоционален човешки живот. Той е съблазнен от снежинките - строги правилни форми.

Снежната кралица е ироничен образ на София (Мъдрост). Андерсен подчертава нейната нехристиянска същност. В красивите очи на кралицата „нито топлина, нито кротост“. Кай, който е закачил шейната си за шейната на кралицата, от страх се опитва да чете Отче наш, но това, което му идва на ум е таблицата за умножение, която, разбира се, не помага.

Гностичният Кай, виждайки Снежната кралица, е изумен от нейното „умно и прекрасно лице“. (Снежната кралица е нематериална и следователно красива. Герда, състояща се от жива плът, е грозна за Кай, както всички хора.)

„Той изобщо не се страхуваше от нея (Снежната кралица) и й каза, че знае всичките четири операции на аритметиката и дори с дроби, той знае колко квадратни мили и жители има във всяка страна, а тя само се усмихна в отговор . И тогава му се стори, че наистина знае малко, и впери поглед в безкрайното въздушно пространство. Кай, като декларация за любов, разпространява цялото си Познание – смешно за Андерсен, както всички останали знания всъщност (това винаги в една или друга степен е „таблица за умножение“). Андерсен по принцип отвращава всяка „правилност“ на света на Студения ум, Леденото знание. В крайна сметка дори северното сияние в двореца на кралицата има свой собствен ясен, предвидим алгоритъм.

Светът на Снежната кралица, където Кай пада, е ледения свят. Всъщност мястото, където се намира Кай, е Адът. Деветият кръг на ада на Данте е ледено езеро, където са предателите. Самият Луцифер беше замръзнал в средата на езерото. Кай е предател на християнската вяра – отстъпник.

Ето как Андерсен описва двореца на Снежната кралица: „В средата на най-голямата пуста снежна зала имаше замръзнало езеро. Ледът се напука върху него на хиляди парчета, чудесно равномерни и правилни. В средата на езерото стоеше тронът на Снежната кралица; тя седеше на него, когато си беше у дома, казвайки, че седи на огледалото на ума.

Според Андерсен Кай се озовава в ада, а Снежната кралица, Гностическата мъдрост, София, се появява като Смърт. Знанието (лед, студ) в сърцето на Кай са признаци на труп. Безсмъртието на Кай е дълбоко замръзване, крио-безсмъртие, тоест фалшификат за вечен живот.

Кай е зает с "играта на ледения ум", типична алхимична задача. От основната материя на Ада - лед - той добавя думата "Вечност". Ето какво казва кралицата на Кай: „Ако събереш тази дума, ще си сам господар и ще ти дам цялата светлина и чифт нови кънки“. Всъщност тя обещава на Кай свобода, но вторият подарък – „кънки“, средство за придвижване в света на леда, казва, че Кай не може да се измъкне оттук; свободата му е ограничена от границите на замръзналия ад - дяволските сили на Кай са били измамени предварително.

Неслучайно разцепеното езеро – „Огледалото на ума“ в Двореца на Снежната кралица – има сюжет, напомнящ Кривото огледало на трола, което се разби на парчета. „Лед” и „стъкло” на Ума са равни субстанции. По същество това е едно и също огледало и съществува само в счупен вариант. „Огледалото на ума” (пространството на Гнозиса) не може да бъде цяло поради първоначално „измамната” си същност. Разбита на парчета, тя успешно отразява негативните нюанси на битието (и какво друго може да отрази един фрагмент) - но никога не може да бъде представен с пълна обективна истинска картина на Вселената. Не само, че Огледалото на ума е дяволски чар, то дори не е в състояние да запази своята цялост. Огледалото на ума е обречено да бъде счупено и единственият изход е да се изложи думата „Вечност“ от нейните фрагменти, сякаш от фрагменти от маса, за да се изложи фразата: „цяла маса“.

Герда е представител на християнската парадигма. Тя олицетворява света човешки чувства, детска искрена вяра. Монарси (принцеса и принц), животни и птици (гарвани, гълъби, елени) се прекланят пред християнската кротост на Герда. В приказката се разиграва и библейският мотив за разкаялия се разбойник. За Андерсен това е Малкият разбойник, който помага на Герда да стигне до Лапландия.

Християнската простота, детското възприемане на съществуването на Герда побеждава ледената мъдрост на Снежната кралица. Кай, придобил Знание, се смее на абсурда на света около него. Герда охотно плаче по всякаква причина (сълзите, скръбта са спътниците на християнина). Тези детски „изгарящи“ сълзи на Герда са способни да разтопят Леда на ума. Чувственият свят побеждава Разума.

„Да, радостта беше такава, че дори ледените плочи започнаха да танцуват, а когато се измориха, си легнаха и измислиха самата дума, която Кай поиска да легне.“ Именно на Христос, с когото Герда дойде в Ада, се подчинява светът на Гнозис, с Христос дори ледените фрагменти от "знание" могат да станат истинска Вечност. В търсене на Кай Герда се озовава във вълшебната градина на вещицата. За да не помни Герда за брат си, старицата крие всички рози под земята (образът на Христос). Герда постепенно забравя за Кай, но виждайки нарисувана роза на шапката на старицата, Герда изведнъж разбира, че в градината няма живи рози. Тя плаче, а от земята се появява розов храст, тъмнината отминава. Градина без рози (без Христос) може само да имитира Рая. Това е място за сън, в което няма истинска пълнота и радост.

Герда и Кай се завръщат у дома. „Минавайки през ниската врата, те забелязаха, че през това време са станали възрастни. Разцъфнали розови храсти надничаха от покрива в отворения прозорец; там бяха детските им столчета. Кай и Герда седнаха сами и се хванаха за ръце. Студеният, пуст блясък на дворците на Снежната кралица беше забравен от тях като тежък сън. Седнала баба на слънце и на висок глас четела Евангелието: „Ако не сте като деца, няма да влезете в Царството Небесно!“ Така седяха един до друг, и двамата вече възрастни, но деца по сърце и душа, и беше топло, благословено лято в двора!

Според Андерсен истинската мъдрост се крие в детското и следователно ентусиазирано, доверчиво възприятие на света – чудесното Божие творение. Всичко друго е от лукавия. Живейте като деца и не се изкушавайте със "Знание", то умножава скръбта и води до леден Ад - това е посланието на Андерсен към привържениците на гностичния мит.

През пролетната ваканция гледах анимационния филм "Снежната кралица" от Воронеж. Сюжетът е готин, личностите на Герда, тролът (в анимационния филм се казва Орм), Кай, магьосницата на цветята, принцът с принцесата, малкият разбойник и нейната майка, както и самата Снежна кралица, бяха наистина ревизирани . В най-горещия (за Снежната кралица - леден) момент Герда с помощта на огледалото на баща си (какво общо има огледалото с него?) научава ужасната тайна на Снежната кралица...

Какво си мислиш, когато казвам "Снежната кралица"? Мислите, че я характеризирате като красива, стройна, висока, със сребриста коса, сини (понякога люлякови) очи, бели мигли, бледа (понякога синя) кожа, но със студено сърце и тъмен поглед (не мислите, че това описание прилича на описанието на Бялата вещица от Хрониките на Нарния?). Ранните версии на нейния образ бяха както следва: тя се облича с козина на полярна мечка, висока корона и бяла рокля.

След това започнаха да я украсяват с тъмно синя коса (рядко черна) със сини връхчета с метален блясък. Косата е украсена с диаманти и диаманти, зъбите на короната са станали като ледени висулки. Самата кралица е станала по-стройна, по-красива (още по-съблазнителна), а погледът й е надменен.

Често е изобразявана със свита от полярни мечки и елени, както и лети в шейна, теглена от бели коне с Кай.

Ханс Кристиан Андерсен "населил" Снежната кралица на остров Свалбард. Историята „Какво се случи в дворците на Снежната кралица и какво се случи след това“ (последната част на приказката) започва с описание на нейния дворец:

„Стените на дворците на Снежната кралица бяха покрити с виелица, буйни ветрове. Стотици огромни зали, осветени от северното сияние, се простираха в една след друг; най-големият се простира на много, много мили. Студено като беше пуста в тези бели, ярко искрящи дворци! Забавление никоганадникна тук! Ако само рядко тук щеше да има парти на мечкис танци под музиката на бурята, в която можеха да се откроят с грация и умениеполярните мечки ходят на задните си крака или игра на карти скавги и битки или, накрая, малкото бялоклюки лисички - не, никога не се е случвало!
Студено, пусто, мъртво! Северното сияние светна и горя такаправилно, че е възможно да се изчисли с точност в коя минута светлинатаще се засили и в какво ще отслабне. В средата на най-голямата снежна зала в пустинятаимаше замръзнало езеро. Ледът се напука върху него на хиляди парчета, дори иправилно за чудото. В средата на езерото стоеше тронът на Снежната кралица; върху него тятя седеше, когато беше у дома, казвайки, че седи на огледалото на ума; от нея Смятало се, че това е единственото и най-доброто огледало в света."

Нашето поколение е свикнало да гледа на тази жена като на жестока, мразеща хората господарка на леда и снега. Въпреки това, четейки приказките на Андерсен, рядко си спомняте герой, подобен на Снежната кралица - девойката на леда, която живее в планината, пасе диви кози и страстно мечтаеше да залови напълно Руди (в ранна детска възраст Руди улови духа му, след това под прикритието на Анет - душата, а след това, пред очите на Бабет - тялото). Това е символ на измамата. Образът на суров ненавистник на хората и убиец, чийто инструмент е студен и студен, здраво се е вкоренил в съзнанието ни; Снежната кралица наистина може да убива птици с ледения си дъх, а с целувка може да замрази зло сърце, или разглезено, в случая с Кай.

Но това е клевета.
Във филмите за Снежната кралица често можете да видите, че тя е господарка на зло огледало, което след това се разби и фрагменти с различни размери се разпръснат по целия свят. Но това не е вярно: създателят на огледалото е зъл трол. В анимационния филм "Снежната кралица" 2012-2013 огледалото, напротив, не е зло, а има функцията на „еликсир на истината“. Тролът Орм не го е създал, той е направен от бащата на Кай и Герда - майсторът на огледалния бизнес Вегарт (или просто - майсторът Вегарт). Лапландката казва: „Ако го поставиш под правилния ъгъл, тогава ще видиш какво искат да скрият от очите ти“.
В 7-та приказка за снежната кралица G.H. Андерсен (Приказката „Снежната кралица“ е разделена на 7 приказки), читателят научава, че Снежната кралица е дала задача на Кай: да събере думата „Вечност“ от парчетата лед, използвайки метода на китайския пъзел. Също така казва:

„Сега ще отлетя в топли земи – каза Снежната кралица. – Ще погледна в черните котли.
„Черни котли“ тя нарече Везувий и Етна.

Вие сте в шок - оказва се, че Снежната кралица може не само да изпраща виелици и виелици, но и да украсява прозорците с мразовити шарки! Тя пътува до топли места като Средиземно море и може да надникне в отворите на вулканите. Това е очевидно – тя охлажда и техния плам! И също така, за изпълнението на задачата, тя обещава на Кай награда: „да си сам господар“ (тоест да го пусне) и няколко кънки за зареждане. И когато Герда дойде и в нейно отсъствие, Кай беше разочарован и заедно събраха думата „Вечност“, „Кай не се страхуваше да срещне Снежната кралица“ и тя изпълни думата си - тя му даде свобода и двойка на кънки. Във филмите този момент и подарък често се пропускаше, сякаш Снежната кралица, като Девата на леда, казва за Кай: „Моят! Няма да го върна! Моето!".
Връщаме се към Снежната кралица от същата карикатура. Със сигурност всеки от вас си задава въпроса: „Защо Снежната кралица мрази творчески талантливи хора, особено бащата на Кай и Герда – Вегарт, майстор на огледалото?“ Това каза на Герда лапландката (и тази история й беше много полезна) ...

Имало едно време в Лапландия едно момиче на име Ирма, дъщеря на магьосник. Е, ясно е при кого е отишла със своите суперсили. Нейната доброта, любов към природата и животните я превърнаха в най-силната вещица в района. Но мнозина го възприемаха отстрани, които внушаваха на децата си, тласкайки омраза към дъщерята на магьосника. Но тя не го заслужаваше! - ти каза. Ирма, чувствайки, че способностите й в думите се превръщат в проклятие за околните, се обиди на всички с цялото си детско негодувание и ги прокле, без да осъзнава, че проклятието е насочено срещу нея. „… И студът на пещерното езеро завладя ума й…“, – завършва разказа си лапландката.
... И Герда погледна към „правия ъгъл“ в огледалото и виждаме, че Снежната кралица е не друга, а Ирма със синьо и озлобено лице, побелела коса и „замръзнали“ ум и сърце. В прегръдките на Герда Ирма се връща към предишния си вид и извършва първото си добро дело от много години на съществуване под името Снежната кралица - размразява сърцето на полумъртвия Кай.

След дълго размишление стигнах до заключението, че направих едно перфектно ново откритие за човешката душа: Снежната кралица изобщо не е чудовище. Снежната кралица въз основа на историята на Ирма (същата карикатура за която въпросният) е жена, която иска хората да я видят такава, каквато всъщност е (а това е малката Ирма). Това я ядосва, когато е творчески надарен, който може да види света малко по-широко от другите хора (научно доказано, че художникът може да види 3 цвята повече от обикновен човек- около 150 цвята), хората я изобразяват като зла и жестока кучка, чакаща всяка малка беззащитност пред студа, за да замрази човек до смърт. Кай, между другото, също не е изключение ... Спомнете си неговия портрет на кралицата (въпреки че според приказката, Кай, когато фрагменти от зло огледало паднаха в очите и сърцето му, се заинтересува от моделите на снежинките) . Ето защо тя отвлича такива хора, които по време на движението, с изключение на Кай, се превръщат в ледени статуи. Открих и една черта на характера, която постоянно се забравя – Снежната кралица вярна на думата си.Тя изпълни обещанието си, когато Кай (с помощта на Герда) събра думата "Вечност".

Наистина е най-големите открития, което трябва да се разглежда от изследователите на творчеството и фолклора на Андерсен при необходимост. В наше времепритежанията на дамата от лед и сняг намаляват и намаляват. Моля, хора: не обиждайте Снежната кралица! Който познава нашата карикатура, не обиждайте Ирма!

Сценарий за забавление за деца

— В дворците на Снежната кралица.

(извършва се по време на разходка)

задачи:предизвикват интерес към зимни теми, подобряват процеса на развитие на двигателните способности, развиват емоционалната сфера на детето, допринасят за формирането на моралната позиция на детето: да възприема красивото, да запазва красотата на природата, да прави добро себе си.

Подготвителна работа:

Дизайн на сайта в стил замък;

Експерименти върху замръзващи ледени фигури;

Четене на приказката от Г. Х. Андерсен „Снежната кралица;

Оборудване:оборудвана площадка за зимни игри, атрибути за деца: за момчета - шапки на Дядо Коледа, за момичета - корони от снежинки; музикален съпровод: магнетофон, фрагменти "Лешникотрошачката" от Н. П. Римски-Корсаков, знаме за удряне на целта, малки топки, многоцветни ледени форми (сок от моркови, цвекло, малини или боровинки, копър; инфузия на шафран или дафинов лист, Св. жълт кантарион)

Герои: учители за възрастни в ролята на разказвача, Снежната кралица, Дядо Мраз.

Въведение в изображението.

Разказвачът среща децата на входа на кралството.

- За да влезете във владенията на Снежната кралица, трябва да се превърнете в нейни верни слуги.

Момичетата носят корони от снежинки, а момчетата носят шапки.

А сега ще ме последваме по вълшебната пътека до зимната мелодия и ще влезем в една приказка.

Звучи мелодия от операта „Лешникотрошачката“, децата следват един след друг след Разказвача до замъка, където спи Снежната кралица. Подредени в полукръг.

Психогимнастика. (децата извършват движения според това, което са чули).

Бяла.

Вижте как всичко е бяло и бяло наоколо -

И бял сняг и бяла къща (клякам и подскача)

И бялата мечка лежи тук, (имитирай сън)

Тук спи бялата господарка. (изображение на кралицата

Дишайте ръкавиците скоро

Ще видите бял скреж в него. (дишай върху ръкавицата)

Студено бяло наоколо

И северът изведнъж стана по-близо до нас. (въртене)

Син.

- Погледнете небето - височина (качете се на пръсти до небето)

Синината за очите е лесна

И до бяло - синьо (махат с ръце последователно)

Студен цвят беше с теб.

Син.

Полето и моретата са замръзнали, (те клякат, разпервайки ръце встрани)

Реката е покрита със син лед

И синьото е строг цвят, приятели (парата духа като скреж)

Духа студено с причина.

Намръщен и ядосан, (ръце на колана, обръща торса настрани)

Той гледа в небето през нощта.

И ако звездите светнат, (ръцете встрани, скочете с краката

ширина на раменете - звездичка)

Тук ще бъде мразовито.

Лилаво.

Лилавото е красиво (ръцете напред - ножици)

Блясък на северния прилив.

Зимата играе с цветове - (потупват се по раменете)

„Студът“ е пълен с цветя.

Какви готини цветове си спомняте в Снежната кралица в замъка? Ако го произнесете правилно, събудете собственика на двореца.

Децата викат цветовете и Снежната кралица се събужда.

Игра на емоции.

С.К. - Кой се осмели да наруши размяната? Кой ходи в моето замръзнало кралство?

Кой се смее на моята вълшебна поляна? Какви малки гноми са дошли тук?

Разказвач - Това са вашите верни слуги, Негово Величество. Минахме и решихме да ви поздравим. Приятели, трябва да изразим думи на възхищение.

Качвай се бързо, какво красиво виждаш тук? Произнесете го студено.

(Например:Какъв прекрасен въздух имате - студен и чист!

Каква красива корона имаш, моята кралица е студена! ..)

С.К.- Какви хубави, студени думи. Добре, ще ти покажа моя домейн, само не вдигай шум и стъпвай тихо, за да не нарушиш мира в моето царство.

Децата едно след друго следват Снежната кралица. Звучи валсът на снежинките.

СК - Тук имам кутия със снежинки, които поръсвам по земята, горите и нивите. ( ддецата имитират снежинки)

- Тук са затворени ледени масиви в сандъка за реки, езера и езера. (ддецаса подслушванирамене заедно)

- Този ковчег държи вятъра за виелици и виелици. (ддецата тичат, сякаш вятърът ги кара - на пориви)

Зад този замък са скрити звезди за зимното небе. ( ддецата вземат сняг в ръкавиците си и пляскат с ръце, така че снегът да падне)

И тази ракла ми е любима. В него има скреж - студен нос. Той е този, който носи зимните ми запаси от сандъците. Сега той трябва да се върне, Нова годинавече е приключила при хората. Не трябва ли да го побързаме?

Разказвач. - Благодаря за гостоприемството. Ще отидем да го срещнем.

С.К. - Добре. Уморих се от шума, имам нужда от спокойствие и студ. Сбогом.

(Снежната кралица си тръгва, а разказвачът и децата викат Дядо Коледа. Той кара ски зад ъгъла на сградата и размахва ръкавицата си.)

Зимни игри - щафетни състезания.

Д.М. - Замрази ли те Снежната кралица, скъпи Разказвач? Студено ли е за децата ми в зимния замък? Трябва да загреем малко, да играем и да се състезаваме.

1. Улучете целта със снежна топка. (дДецата се опитват да удрят вертикални цели с различни форми с малки топки)

2. „Снежните преспи се тревожат едно, две, три. Зимните животни в гората замръзват ... "

3. Играта "Настигнете, настигнете"

Художествена конструкция от ледени плочи.

- Тази година ви подарих много подаръци. И искам да оставиш подарък и за мен. Имам тайна чанта и в нея има магически фигури. Ако сгънете картина в снега от тях, тогава ще разгадаете мистерията.

Децата подреждат шарки от разноцветни замразени парчета лед.

Звучи музика.

Много добре.

Свърши добре работата и сега

Разпръснете се и се обърнете срещу слънцето, ( се върнете към слънцето)

Лед блести с кехлибар и гранат, сребро,

Природата ни е донесла тези ценни цветове.

Ледът от моркови е като кехлибар, а ледът от цвекло е като нар,

Ягодовият лед е аметист, а шафранът е като жълто листо

Смарагд - зелен лед, жълт кантарион - ценител на модата

Той боядиса роклята ми в цвят люляк.

Успяхме да зарадваме Дядо Коледа. Ще те помня цяла година до следващата. И ти не ме забравяй, не се разболявай, темперамент!

И сега е време да се върнете у дома. Сбогом, разказвач.

(дДецата се сбогуват с Дядо Коледа, а Разказвачът ги извежда от замъка и премахва атрибутите на главата.Връщайки се от разходка, в творчески центрове се организират самостоятелни дейности: дизайнерски, визуални и театрални)

Последният етап от проекта е мислене за резултатите и вътрешното впечатление от свършената работа. Този път учителят предложи интервю със семейството по основните въпроси: Какво успя да научиш? Какво ви хареса най-много? Какво не е направено по проекта и може да се направи в следващия?

Тази форма на работа може да се провежда с учител - психолог с малки подгрупи.

Приказката "Снежната кралица" се чете и гледа от деца и възрастни. Толкова много морални уроцие в това произведение на Андерсен, както във всяка друга негова приказка. Авторът поставя сериозен проблем, като говори за човешкото сърце, за добротата и лоялността.

Основната идея и смисъл на приказката "Снежната кралица"

На пръв поглед това е често срещана история с фантастични елементи за две деца, живеещи с баба си. Основните положителни герои на приказката, Кай и Герда, са мили един към друг и другите. Те се обичат и ценят един друг, баба си, защитават природата. Това прави сърцата им добри, а душите чисти, защитени от злото. Но какво се случва, когато доброто сърце бъде пронизано от леден парче на злата сила? Ще стане ли такова сърце ледено, без състрадание, състрадание и доброта? И как можеш да помогнеш на добрия човек да не стане злодей? Всички тези важни въпроси са повдигнати от автора на приказката и отговори на тях. Само доброто ще помогне да разтопи леда в сърцето и да прогони злите сили - Снежната кралица и нейните слуги.

Герда тръгва да търси брат си, който е отведен от Снежната кралица. Момичето смело и смело преодолява всички препятствия, за да спаси любим човек. Не всеки възрастен може да мине по този път.

Описание на Снежната кралица

Това е един от главните герои на приказката, но не и централният. Приказката не е за Снежната кралица, а за борбата между доброто и злото. Тя е чистото въплъщение на злата сила. Дори се проявява външно:

• кралицата е висока и стройна, невероятно красива, но това е студена красота;
• погледът й е неодушевен, а очите й са като парчета лед;
• кралицата има бледа и студена кожа, което означава, че няма сърце.

Магьосницата притежава магически сили, използвайки ги не за добри дела. Тя взема деца с "горещи" (добри) сърца и ги превръща в лед. Тя отвлича децата, защото имат чисти и добри сърца. Кралицата мечтае да замрази целия свят, без да остави в него топлина и доброта и да го превърне в своето ледено царство. Всичко, което вещица има, е зло заклинание. Снежната кралица не знае за любов и доброта, преданост, лоялност и приятелство. Само тези чувства могат да разтопят леда в сърцето.