Основните източници за студентското тяло от 19 век. Правен статут на студентите в края на 19 - началото на 20 век. Wirtschafter E.K. Социални структури: Обикновените хора в Руската империя ...

A.M. Феофанов

УНИВЕРСИТЕТ И ОБЩЕСТВО: СТУДЕНТИТЕ НА МОСКОВСКИЯ УНИВЕРСИТЕТ ОТ XVIII - НАЧАЛО XIX ВЕК (СОЦИАЛЕН ПРОИЗХОД И ЖИВОТ)

УНИВЕРСИТЕТ И ОБЩЕСТВО: СТУДЕНТИТЕ НА МОСКОВСКИЯ УНИВЕРСИТЕТ В ХVІІІ -ПАРАТА ХІХ СТ.

Ключови думи: история на Русия в края на 18 - началото на 19 век, Московски университет, социален състав на населението, студенти, социален състав на населението на Руската империя.

Ключови думи: история на Русия в края на XVIII - началото на XIX век, Московски университет, социално членство на населението, студенти, социално членство на населението на Руската империя.

анотация

Статията говори за съществуването на Московския императорски университет през първите десетилетия от неговото съществуване, края на 18 - началото на 19 век. Той засяга толкова слабо проучен въпрос като живота на студентите, техния социален състав, ежедневието, културния живот, участието в обществения живот. Условията на живот и образование в Московския университет се сравняват с условията, съществували в западните, на първо място, германските университети.

Статията разказва за Московския императорски университет през първите десетилетия от съществуването му (края на XVIII - началото на XIX век). Тук е засегнат такъв недостатъчно известен проблем като живота на студентите, неговото социално членство, начин на живот, културен живот, участие в обществения живот. Условията на живот и образование в Московския университет се сравняват с тези на европейските, преди всичко на германските университети.

Формирането и развитието на Московския университет става с прякото участие на държавата, която се нуждае от обучени кадри. Завършилите университет се присъединиха към редиците на официалните лица, военните, станаха писатели, учени и придворни, т.е. съставляваха елита на обществото. Но университетското образование не придоби веднага стойност в очите на обществото. А именно отношението на обществото към образованието и определя броя на учениците. Разбира се, общественият възглед за университета също се промени в зависимост от политиката, провеждана от държавата, и не само в областта на образованието, но и социалната политика. Самият университет, като научен и социален център, имаше културно въздействие върху обществото.

Размер и социален състав. Социалният състав отразява степента на връзка с университета в различни сектори на обществото. Досега историографията не е получила подходящо отразяване на въпроса за броя и социалния състав на студентите в Московския университет през разглеждания период. Всичко беше ограничено до общи фрази за „разночинния характер“ на Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век, за да се подчертае неговата „демократична“ насоченост.

Има няколко епохи в динамиката на броя на студентите в Московския университет. Нарастването на доходите е свързано с повишено обществено внимание

Университетът. Пляскането беше (понякога) последвано от падания. Рязкото увеличаване на броя на студентите е свързано с Муравьовското обновяване на университета, когато броят на студентите се утрои.

В началния период, който продължи до края на 1770 -те, максималният брой студенти, приети за студенти, не надвишава 25, а средната стойност е 15 кандидати годишно.

От 1780 г. динамиката на броя на студентите в Московския университет изпитва последиците от десетилетието Новиков, започнало през 1779 г. През 1780-1784г броят на записаните студенти се е увеличил драстично и варира от 17 до 54 души със средно 37 души. Значителен брой студенти през тези години бяха приети в издръжката на Приятелското научно дружество.

От 1785 г. се наблюдава друг спад в записването на студенти. Московският университет, като център на масонския кръг, предизвика безпокойство и недоверие в правителството на Екатерина II, обществените начинания на Новиков бяха потиснати, а самият университет все още не можеше самостоятелно да си осигури широк приток на студенти.

Нов период в динамиката на броя на студентите се открива през 1803 г., когато един от резултатите от университетските реформи е да привлече общественото внимание към Московския университет. Броят на кандидатите от този момент постоянно нараства: през 1803-1809 г. той е от 28 на 61 души, през 1810-1820 г.-от 70 на 117 души. Всичко това свидетелства за качествена промяна в социалния статус на Московския университет след приемането на Хартата от 1804 г. и новата роля на студентите в обществото, когато обучението в университета започва да се счита за необходимо за по -нататъшно навлизане в живота. Ясна граница между 1809 и 1810 г. също е свързана с тази промяна. под влияние на постановлението за изпити за чин, прието на 6 август 1809г. С това постановление се установява пряка връзка между образованието и производството в ранга, като се изисква всички желаещи да получат чинове от 8 -ми и 5 -ти клас да представят удостоверение, получено от университета и удостоверяващо полагането на изпити. След приемането на постановлението, желаещите да станат студенти рязко нарасна.

Започвайки със скромна цифра от 30 студенти и около 15 кандидати годишно, Московският университет до 1812 г. достига линията от 300 студенти (студенти и слушатели), което го прави един от най -големите университети в Европа.

Московският университет беше цялостна образователна институция. Малкият брой студенти в Московския университет през втората половина на 18 век. се обясняваше преди всичко с недостатъчния приток тук от водещия руски сервизен клас - благородството. В очите на тогавашните руски благородници ученето в университета само по себе си не е ценност, изучаването на университетските науки се счита за лукс, който не е необходим за по -нататъшно служене, а „самата дума студент звучеше като нещо не благородно“. Благородниците с охота учат в гимназията, но вместо да продължат обучението си в университета, предпочитат да влязат в кадетския корпус или веднага на военна служба. Разночинци, от друга страна, по -често влизаха в богословски учебни заведения, тъй като нямаха средства да учат в университета за своя сметка.

В Европа по същия начин благородниците предпочитаха да проправят пътя към най -високите държавни длъжности чрез военна кариера. Представителите на благородната класа „имаха неустоимо отвращение към изпитите и дипломите, тъй като, за разлика от обикновените хора, те не трябваше да документират това, което им се дължи по рождение“. Можете да си спомните M.M. Сперански, който говори остро за изпитите за званието, предлагайки всеки благородник да бъде приет на военна служба като офицер, като изисква от тях да знаят само основите на математиката и руския език.

От началото на XIX век. се формира стабилна тенденция, според която благородниците съставляват поне половината от кандидатите. Тези заключения позволяват значително да се коригират твърденията за „разночинския“ характер на Московския университет.

Общо за периода от основаването на Московския университет до началото на Отечествената война от 1812 г. идентифицирахме около 500 благородници и повече от 400 обикновени хора, от общия брой от около 1400 души, които са учили в Московския университет на дадената време. От това можем да заключим, че броят на благородниците е бил повече от една трета от общия брой на всички ученици през втората половина на 18 - началото на 19 век, но едва ли повече от половината. Следва да се има предвид също, че много възпитаници на Благородния пансион, които са били благородници и са станали посетители на университетски лекции, са останали под юрисдикцията на интерната, т.е. всъщност студентите не попаднаха в публикуваните списъци на студенти.

Нека сега разгледаме основните социални групи ученици през втората половина на 18 - началото на 19 век. в повече детайли. Разночинци. Тази група включва децата на войници, буржоа, търговци, дребни чиновници (чиновници, преписвачи, чиновници), по-рядко децата на секретари (съвети, отдели и духовни консистории), лекари (лекари от централата, лекари и подлекари), фармацевти , учители. Основната част от обикновените хора бяха деца на духовенството, предимно селски свещеници, по -рядко дякони, както и секстони, псалмисти и други духовници.

Понякога хората от духовенството можеха да имат близки отношения с други социални групи: те бяха деца на свещеници, чиито предци бяха благородници, но по някаква причина бяха ръкоположени. Например, бащата на Фьодор Петрович Лубяновски беше от знатно семейство, произхождаше от поляк, но самият той служи като свещеник. Антон Антонович Прокопович-Антонски, чийто баща става свещеник в провинция Чернигов, е от благородно семейство.

Селяните практически не са учили в Московския университет през този период (въпреки че са получили такава възможност от „Проекта за създаването на Московския университет“ през 1755 г.): само примерът на Гаврила Журавлев, бивш крепостен селянин

директорът на университета, принц М.И. Аргамаков. Някои крепостни селяни биха могли да учат в Московския университет с разрешение на своите майстори, но без да получават свобода и съответно да не са студенти. Така учи в университета крепостният Николай Смирнов, който е бил двор на князете Голицин.

Благородници. Сред студентите на Московския университет през втората половина на 18 век. представен е целият спектър на руското благородство - от столицата до провинцията, от титуляри до малки семейства. Първите титулярни благородници се появяват сред студентите на Московския университет още през 1760 г. Това са принцовете Леон Грузински и Тимофей Гагарин. Срещаме се и с представители на такива имена като Шихматови, Салагини, Касаткинс-Ростовски, Дивееви. Паралелно учи в Московския университет и известния мемоарист, поет и драматург, княз И. М. Долгоруков.

Разбира се, сред благородниците, които са учили в Московския университет, имало представители не само на аристократични семейства, но и на широката маса на служещото благородство. През 1779 г., за да привлече благородници да учат, е открит благороден пансион, създаден по инициатива на М.М. Хераскова. Пансионът скоро придоби репутация на водеща елитна образователна институция в Москва. Учениците от горните класове получиха право да посещават университетски лекции. Така за учениците от Благородния пансион продукцията на учениците в края на XVIII-XIX век. не противоречат на факта, че те продължават да бъдат в самия пансион: такива примери откриваме в биографиите

братя Тургенев, Граматин, Одоевски. В същото време благородниците с охота учат в пансиона, но рядко продължават обучението си в самия университет.

В резултат на дейността на синдика М.Н. Муравьов в Московския университет и правителствени реформи в областта на образованието в началото на 19 век. не само, че броят на учениците рязко се е увеличил, но и социалният състав на студентското тяло се е променил. От 1807 до 1812 г. титулярни благородници влизат в университета всяка година. Имената на не само руски принцове, но и немски балтийски барони като Енгелгард, Ридигер, Бистром, Будберг и др. Фигурираха в списъците на учениците.

В Европа за представителите на третото име дипломата за университет отваря пътя към държавна (кралска или княжеска) служба1. В отговор на конкуренцията от образовани обикновени хора, служили в държавния апарат, необходимостта от образование възникна и сред благородството. През XVIII век. „Управляващата класа, за да запази позицията си, беше принудена да получи университетско образование“ 2. Лекциите на професорите се слушат от аристокрацията, включително принцове, графове, барони и принцове от кралския дом. Титулираното благородство е през XVIII век. в университетите във Вюрцбург, Тюбинген, Страстбург и Йена около 5%, в Лайпциг, Хайделберг и Хале около 7%, а в Гьотинген дори достигна 13%3

Руските благородници от втората половина на 18 век. считали университета за стъпка за началото на бъдеща кариера и за това те основно използвали гимназията (където получавали сертификатите, необходими за производството на ранга, което не беше случаят в Европа), и рядко се записвали в студенти. Следователно първоначално студентското тяло на Московския университет наистина имаше разнороден характер, въпреки че делът на благородниците в него беше около една четвърт и беше доста осезаем. Постепенно социалният състав на студентите се променя в полза на нарастващ брой благородници в него, което показва засилване на общественото признание на университета и ролята му в получаването на образование за класа на обслужването.

Възрастта на студентите, записани в университета. Точният отговор е много по -труден поради несъвършенството на нашите източници. При липса на архив за втората половина на XVIII - първото десетилетие на XIX век. в реконструираните ни списъци с ученици можем да установим годината им на раждане само ако имаме допълнителни данни. Това са, първо, записите за успехите на учениците, учили през 1764-1768 г., запазени в РГАДА, в които, заедно с други данни, е посочена възрастта на учениците. Също така годината на раждане е известна сред онези студенти, които са станали писатели, държавници и общественици, а след това списъците на учениците могат да бъдат допълнени с данни от биографични речници.

Повечето студенти, които постъпват в Московския университет, са на възраст между 15 и 19 години. Абсолютен рекорд за втората половина на 18 век. записано в случая с Евгений Сирейщиков (в бъдеще - учител в университетската гимназия, получил титлата извънреден професор по философия там): той е повишен в ученици от гимназията на 11 -годишна възраст през 1768 г., когато ученикът тялото беше значително отслабено след оттеглянето на няколко десетки студенти за работа в Законодателната комисия. В началото на XIX век. такива случаи бяха малко по -чести: така Александър Ликошин влезе в учениците на 11 -годишна възраст и очевидно неговия приятел Грибоедов (ако приемем по -късната от двете възможни дати на раждане на писателя), а на 13 -годишна възраст Грибоедов вече беше завършил езиковия отдел на своя университет със степен кандидат, а по -късно продължи да слуша лекциите на етичния и политическия отдел.

Като цяло през XVIII век. учениците са били по-възрастни (16-18 години), отколкото в началото на 19-ти век, а още по-големи (като правило, на 19 и повече години) са били възпитаниците на семинариите, които са влезли в университета (както пише DNSverbeev, те вече „си обръснаха брадата“). Във връзка с желанието на благородните семейства да ускорят популяризирането на своето потомство в редиците в началото на 19 век. имаше такова явление като "ученици-момчета".

Именно Хартата от 1804 г., която осигури титлата студент право на ранг 14 -ти клас, стимулира благородните семейства да изпращат децата си при ученици възможно най -рано (явление, подобно на това как през 18 век благородни деца от кърмачество

бяха изброени в рафтовете). Фактът, че при записване в университет в началото на 19 век. в благороднически семейства се оценява преди всичко титлата студент, а не способността да се разбира науката, дневникът на С.П. Жихарев. „Заглавието ми не е дреболия и ще ми хареса

у дома ”, пише Жихарев, който става студент през 1805 г. на 16 години. „Имам предчувствие“, продължава той, „че няма да ми отнеме много време да изслушам моите добри професори. Баща, доволен от 14 -ия ми клас, се втурва към службата. "

1 Хаванова О.В. Заслуги на бащите и таланта на синовете. Стр. 12.

Paulsen F. Германски университети. Стр. 110.

3 История на университета в Европа. С. 321.

Така „подмладяването“ на студентите от Московския университет в началото на 19 -ти

v. свързано с притока на млади благородници в студенти.

Основните проблеми при организирането на студентския живот са: дали учениците се откроиха като отделна група и с помощта на какви атрибути тя беше осъществена. Съгласно клауза 21 от Проекта за създаване на Московския университет крайната цел на обучението на студент е да получи сертификат. Този сертификат изпълняваше определена социална функция (която по правило не беше достъпна в западните университети) - осигуряваше „защита“ при постъпване в услугата. Благородни ученици през 18 век се опита да получи сертификат, даващ право на производство в следващия ранг. За обикновените хора университетът трябваше да направи специална „петиция“ за класирането им.

Първоначално университетът се разглежда от държавата почти изключително като образователна институция за обучение на служители, които могат да бъдат взети, без да чакат края на техния период на обучение. Значителен брой студенти, които не са завършили курса, са назначени да служат в Сената и други държавни институции и са назначени за учители. И така, през 1767 г. 42 студенти са отведени в Законодателната комисия, което нарушава нормалния курс на обучение, тъй като след това само 5 студенти остават във „висшите“ факултети: 4 по право и 1 по медицина.

Нормалният курс на обучение за много от учениците беше прекъснат от Отечествената война от 1812 г., по време на която много от тях напуснаха училище, се присъединиха към милицията или отидоха да предоставят медицинска помощ на армията. Сред причините за уволнението на учениците през този период вече има желание да продължат образованието си в други учебни заведения. Например, Василий Матвеевич Черняев през 1812 г. се прехвърля в медицинския факултет на Харковския университет.

Правилата за поведение в университета бяха доста строго регламентирани. Първият от вътрешноуниверситетските актове, регулиращи живота на студентите, е приет през 1765 г. На студентите е забранено да се карат и карат, особено строго - дуели и секунди. Този проект е публикуван през 1765 г. под заглавието „Хартата, за спазването на която всички студенти се ангажират писмено“. За прием за студенти се изискваше удостоверение за „добро поведение“. Студентите трябваше да се „обличат прилично, като избягват циничната подлост, както и прекомерната измама“, „живеят скромно и пропорционално на доходите си, без да влизат в дългове“.

Фирмената идентичност на университета беше униформата. „Университетът имаше своя униформа, подобна на униформата на провинция Москва“, пурпурна със синя кадифена яка и бели копчета. Първото споменаване на въвеждането на униформата в университета датира от 1782 г. и е свързано с честването на 20 -годишнината от възкачването на трона на императрица Екатерина II. Униформата на провинция Москва, която трябваше да носят както преподаватели, така и студенти, тогава се състоеше от сако от червен плат, панталони до коляното, чорапи, обувки и черна триъгълна шапка.

Но не всички ученици носеха такава униформа. Единствените изключения бяха дните на общоуниверситетски тържества. От бележките на Тимковски е известно, че „студентите не са имали определена форма в облеклото си“, дори „не всички са имали университетска униформа. Всеки, дори със заплата, беше облечен както можеше и както искаше. " Самият Иля Федорович носеше униформа „новгородско синьо и черно“.

„Форми“, спомня си Полуденски, който е учил в университета през 1790 -те години.

палта и униформи. Имаше разлика в униформите между обикновените хора и благородниците и, както беше казано по -рано, те живееха отделно. „Първоначално обикновените хора имаха синя униформа с червени маншети, а благородниците имаха червена със сини маншети. Всъщност разликата в униформите между обикновените хора и благородниците е била само сред учениците от гимназията. „Когато учениците от общите училища бяха повишени в студенти“, казва П.И. Страхов, - промениха пурпурната си рокля на зелена благородна.

На 14 октомври 1800 г. официално е одобрена собствената униформа на Московския университет, различна от униформите на други катедри - тъмнозелен кафтан, „яката и маншетите на кафтана са пурпурни, копчетата са бели, в едната половина с емблемата на империята, а в другата с атрибутите на стипендията “. На 9 април 1804 г. указът „За униформите за Московския университет и подчинените на него училища“ одобрява нова ученическа униформа: „едногруден кафтан от тъмносин плат, със стояща яка и пурпурни маншети“, украсен със златна бродерия . Но дори и при управлението на Александър I, учениците, особено самоназваните, продължават да носят собствена рокля. Според мемоарите „студентите, както държавни, така и самостоятелно заети, носеха определени рокли, разбира се, почти всички в палта и рядко в фракове“. И дори през 1820 -те години, според спомените на Пирогов, „униформи все още не са съществували“.

Ситуацията се променя едва по време на управлението на Николай I. При изследването на университета се забелязва, че студентите „нямат униформена и определена униформа във всички отношения“. На 22 май 1826 г. е издаден указ "За разрешаване на държавните студенти на Московския университет да имат пагони на униформите си" ", за да ги различават от своите", а на 6 септември 1826 г. - указ "За униформите за студенти от Москва" Университет и за ученици от благороден пансион и гимназия "... По думите му е приета синя едноредна студентска униформа. Униформата беше необходима, за да „учениците, облечени в униформена рокля, бяха свикнали да поръчват и да бъдат назначени за обществена служба в бъдеще“.

Мечът беше не по -малък и дори по -важен знак на ученика от униформата. В § 23 от проекта за създаване на Московския университет е посочено, че мечът се дава на студенти „за насърчение“, „както е обичайно на други места“. Мечът е символ на лично достойнство, носен е от благородниците. По този начин не-благородниците, получили титлата студенти, бяха така или иначе изравнени по права с благородния клас. Освен това, в съответствие с Хартата от 1804 г., студент, постъпващ на служба, веднага се записва в 14 -ти клас, което дава права на лично благородство. Следователно, след 1804 г. представянето на меча вече е имало не само символичен, но и реален смисъл на промяната от бившия обикновен на неговия социален статус. ТЕ. Снегирев си спомня как след повишаване в студенти през 1807 г. „с детско възхищение той облече студентска униформа, шапка с три ъгъла и закачи меч, който сложи на леглото със себе си ... Струваше ми се, че не само роднини и съседи, но и напречните гледаха меча ми и това, което най -вече ласкаеше моята детска суета, стражите и войниците ме поздравиха. "

Тук виждаме явна прилика с германските университети. Полсен отбелязва, че ако през Средновековието „законите на училищния университет са били принудени да носят духовна рокля, от средата на 17 -ти век студентът, както с облекло, така и с маниери, се смята за модел на благородник. И заедно с меча, този необходим аксесоар на благородния костюм, дуелът влезе в университетския свят “. Характерно е, че по същото време в университетите се появяват учители по фехтовка (през Средновековието е било забранено на студентите да носят оръжие). Така „житейските форми на благородството придобиват значението на идеал; мястото на средновековен учен, духовник-семинарист, е заето от академичен студент от 17 век, играещ ролята на кавалер. "

Съгласно § 24 от "Проекта за създаване на Московския университет" е създаден университетски съд. Появата на такъв университетски съд потвърди

корпоративният характер на първия руски университет: в края на краищата, за всеки

Европейски университет, такъв съд е неразделна част и упражнява правото на „академична свобода“ на членовете на корпорацията, според което никой от тях (професор, студент или дори служител на университета) не е съден от градските власти, но може да бъде съден само от членове на една и съща корпорация и само в съответствие със законите, издадени от неговия университет. Вярно е, че в Московския университет тази норма се вкорени лошо и работи безвъзвратно само по отношение на учениците, докато гимназиалните учители през втората половина на 1750 -те години. имаше няколко сблъсъка с московския магистрат, опитвайки се да докаже, че нямат право да ги арестуват за неправомерно поведение (по -специално за дългове). Университетската харта от 1804 г. потвърждава корпоративното право на университетския съд.

За воденето на дела в университетски съд през 18 век. представя откъс от протокола от университетската конференция. Изпитанието беше проведено от директора на университета заедно с други членове на конференцията. Наказанията за студенти, нарушили дисциплината (главно поради битки), бяха лишаване от меча, затвор за няколко дни в наказателна килия, уволнение от държавни стипендии и накрая изключване от университета.

Специален вид нарушение на университетските предписания беше бракът на студенти. Въпреки че в нито едно университетско законодателство нямаше пряка забрана за студент да се жени, уредникът Адодуров пише: „Бях уведомен, че Юдин се е оженил от тези, на които държавата плаща ... не само това е неприлично, но и в преподаването науките също прави голяма пречка. " Студентът Юдин е лишен от стипендия.

Някои студенти избягаха от университета. Заповедта на уредника Адодуров за „избягалия студент“ Иван Попов от 30 октомври 1768 г. описва точно такъв случай. За постъпката си студентът Попов е изключен от университета и изпратен в канцеларията на Синода, тъй като идва от духовенството. Така изключеният ученик е лишен от постигнатото от него повишаване на социалния статус, връщайки се обратно в класа си.

Студентите през 18 век започва да осъзнава собствената си идентичност, да се реализира като своеобразна общност, различна от останалите жители на града. Това се проявява по -специално в сблъсъци между представители на университета и жителите на града. Такива сблъсъци започват от първите години на съществуването му. Още през 1757г

г. е записан бой между ученици от гимназията и „титулярни кадети“ (ученици от колегиумите). Неговият подбудител Пьотър Аргамаков, син на директора на университета, беше арестуван заедно с други участници и наказан с въдици.

„Градската полиция“, спомня си Пирогов, който учи в Московския университет през 1824-1828 г., „няма право да се разпорежда със студенти и трябваше да предаде виновните в университета“. Тази привилегия е премахната с указ на Николай I от

4 септември 1827 г. „За възлагането на студентите от Московския университет, живеещи извън университета, под надзора на градската полиция“.

Студентите, които не са могли да се учат самостоятелно, са приети в държавния кошт въз основа на петиция, при условие на добри академични постижения, добро поведение и представяне на удостоверение за бедност, подписано от няколко лица от благородно потекло. Първите държавни студенти получават по 40 рубли годишно. През 1799 г. заплатата им, която се изплаща на трети, вече е 100 рубли. в година. Ако броят на държавните студенти надвишаваше установения брой, те биха могли да получат студентска стипендия, т.е. вида, който получават учениците от държавното училище. От 1804 г. държавният бюджет е 200 рубли годишно, а в медицинския отдел - 350 рубли. На първо място, тези студенти, които бяха подготвени от правителството да служат като лекари или учители, бяха приети в държавните служби. След като завършиха университет, трябваше

да служи като обезщетение на държавата за обучение най -малко 6 години под ръководството на Министерството на народната просвета.

Някои студенти живееха в апартаменти с приятели или роднини. М.А. Дмитриев живееше с чичо си. Полуденски е живял в апартамента си по родство с професор Барсов. Без помощта на приятели или роднини би било доста трудно за самодостатъчните ученици да се издържат сами.

Любимо място за студентски срещи беше ханът „Великобритания“, където понякога се организираха другарски пиянски партита. Като цяло учениците често посещават таверните. „Често се случваше - спомня си Дмитриев, - че, връщайки се в един час следобед от лекции, трябваше да се върна пеша или до Тверская, или Кузнецкая мост, за да вечерям с ресторантьор.

В писмо от Гьотинген до брат си, А.И. Тургенев, Николай, в отговор на упрека на А.Ф. Мерзляков, който „беше болезнено да вижда брат на приятеля си често в кафенето и с Чеботарев“, пише: „Не съм ходил там за шеги, не за да пия и да се заблуждавам там, а за удоволствие, напълно разрешено. Там често срещах познати, приятели, разговарях с тях, пиех чай, кафе, четях вестници и нищо друго. "

„Според страхотната изречение на Сандунов, известно по онова време:„ Самоварът е тавернски инструмент и не е подходящ в училище “, ветото беше наложено на този инструмент и затова някои имаха медни чайници и по този начин се утешаваха с пиенето на чай. Други избягаха за този бизнес в механите на Цареградски (в Охотния ряд) и Знаменски (недалеч от сегашната хазна). В тези ярки институции (сега няма следи от тях) някои от учениците бяха редовни редовни посетители. " В таверните учениците пиеха не само чай, но и по -силни напитки. „Преди беше така: човекът сервира чай, след няколко секунди чука лъжица, мъжът се втурва. Казват му: „Дай ми още топла вода“, той грабва чайник, в който има още много вода (и не е необходима вода) и носи същия чайник, сякаш с вода, но има аквавита в него. Явно тогава условията на ханове не позволявали да се търгува със скъпоценна влага и собствениците се страхували от шпионите, които без съмнение били навсякъде. " Държавните студенти успяха да посетят механата дори сутринта преди лекциите.

Жихарев предпочита вечерите и баловете пред други забавления и често посещава опера и балет. Учениците на университета с по -малко взискателни искания имаха различно забавление: участваха в юмручни битки на Неглинная, където според спомените на И.М. Снегирев, „студентите на богословската академия и студентите се сближиха, стена до стена: започнаха малки, завършиха големи. Студентите на университета бяха подпомогнати от скрап работниците от Неглин. "

Много студенти обичаха да се разхождат в Марина Роща или Соколники по празниците. Ляликов припомня, че студентите „не пропускат така наречените монашески празници по време на храмовите си празници. Спомням си, веднъж тримата наехме лодка на Москворецкия мост (6 август) и отплавахме към Новоспаския манастир. Те също плуваха до врабчетата, пируваха с мляко и малини в Марина Роща и в Останкино. "

Присъстваха студенти и театър. Университетският театър е един от първите в Русия. В подготовката на представленията участваха ученици и гимназисти. Театърът носи образователна мисия, доближавайки университета до руското общество. Освен театрални представления, на Коледа или Масленицата се правеха и маскаради, а „в неделя и празници понякога имаше вечерни танци или концерти“.

От 1760 г. студентската трупа става професионална и получава името „Руски театър“. Такива руски актьори като Троеполска, Лапин, Михайлова и други започват своята дейност в университетския театър.През 1776 г. предприемачът Медокс създава първия постоянен публичен професионален театър в Москва, за който през 1780 г. Медокс изгражда голяма сграда на уличния театър „Петровка-Петровски“. Именно в него през 1783 г. за първи път в Москва е показана комедията на Фонвизин „Минорът“. Трупата включваше изключителни актьори, включително Питър

Алексеевич Плавилщиков, завършил Московския университет през 1779 г. През 1825 г. на мястото на театъра „Петровски“ е построена нова сграда (сега Болшой театър).

Отивайки на театър и купувайки книги, студентите изразходваха спестените пари след таксите за обучение, както и спечелените от превод на книги и частни уроци.

Важна роля по време на престоя на студентите в университета беше отредена на техния църковен живот. Когато университетът се намираше в сградата на Фармацевтичната къща, студентите отидоха на служба в Казанската катедрала. След като университетът придобива къщата на Репнин, „до това място е енорийската каменна църква Успение Богородично или Св. Дионисий Ареопагит, е преименуван на университет и е прикрепен към него. " На 5 април 1791 г. той е осветен в лявото крило на сградата на университета, строяща се върху църквата Мох в името на Св. Великомъченица Татяна. През септември 1817 г. църквата Св. Георги на Красная Горка, а през 1820 г. параклис в чест на Св. Великомъченица Татяна.

Според спомените на Полуденски, в края на 18 век. По това време в университета нямаше специална църква и студентите бяха отведени на свой ред в различни енорийски църкви.

Както си спомня Ляликов, учениците „обикновено гладували през първата седмица на Великия пост. Бдението беше чуто в голямата трапезария в обичайното присъствие на Сандунов и двамата подинспектори. Хорът беше един от неговите. " „Ние взехме участие в светите мистерии - спомня си той - в църквата„ Свети Георги “на Моховая. Представете си (и сега ме изненадва): през цялото време, доста дълго, общуването на студенти (бяхме около 40 и три пъти повече медицински) Сандунов и Мудров държаха воал пред приближаващите се към чашата, като инспектори . " Студентите посещават не само университетската църква, но и други московски църкви. „Като цяло често ни казваха - да ходим на служби в нашата енорийска (Георгиевска на Красная Горка) църква; но всеки непрекъснато отиваше в съседния Никитски манастир или на малки групи някъде в далечината, например в Донской, Новодевичи “. Причините за избора на тази или онази църква бяха както красивото пеене, така и добрата проповед в този храм. Жихарев беше фен на църковното пеене. След маса обаче той може да отиде да разгледа художествената галерия (на покойния принц Голицин) или конни надбягвания.

Студентите също се показаха като част от литературното пространство на Москва. През XVIII век. университетът включваше цял комплекс от институции. При него функционираха библиотека, печатница и книжарница. Именно в университетската печатница започва да излиза вестник „Московские ведомости“, около който се обединяват любителите на литературата. Гимназистите и студентите от Московския университет бяха включени в работата по броя на този вестник. „Литературната и печатната дейност в университета“, пише Шевирев, „всяка година се възражда все повече и повече. Вестниците предизвикаха внимателно участие на обществеността. През 1760 г. беше невъзможно да се намери пълно копие на вестниците за предходната година в книжарница. "

В началото на 1760 -те години в Московския университет се появява нова група периодични издания - литературни списания. Университетските публикации са замислени като план за образование на обществото чрез културно въздействие върху него.

Първите четири списания (Полезно забавление, Свободни часове, редактирани от Херасков, Невинни упражнения (изд. И.Ф. Богданович), Добро намерение), издадени в Московския университет в началото на 1760 -те години, бяха литературни издания. На тях присъстваха известни писатели - Сумароков, Херасков, Тредиаковски и голяма група млади хора, които започваха да се опитват в творчеството.

През 1771 г. по инициатива на уредника Мелисино в Московския университет се формира първото му официално научно дружество - Свободното „руско“ събрание. Той е създаден „за поправяне и обогатяване на руския език, чрез публикуване на полезни и особено за обучение на млади хора в нужда, произведения и преводи,

поезия и проза ". Председател на срещата беше самият Мелисино, заменен от директора на университета

М.В. Приклонски. Сред членовете на обществото имаше много „благородни личности“, като княгиня Дашкова, историкът М.М. Щербатов, Сумароков и самият княз Потьомкин. Заседанията на събранието се проведоха много тържествено и великолепно. Според описанията на съвременници, Потьомкин е седнал на масата, „парадирайки с диамантените катарами на обувките си, парадирайки ги пред учениците, които в униформи, стоящи наоколо, присъстваха на тези срещи“. Свободното руско събрание привлече руския елит към каузата на просвещението, което направи възможно да се упражни значително влияние върху обществото и да се генерират много поддръжници, включително Новиков и М.Н. Муравьов.

Общества с малко по -различен характер се появяват в Московския университет през 1780 -те години. Появата им се свързва с дейността на зидарите, преди всичко Новиков и Шварц. Самият Новиков е студент на Московския университет, той е привлечен от работата в университета от Херасков. На 1 май 1779 г. университетът сключва договор с Новиков, според който университетската печатница му е отдадена под наем за десет години. Основната цел на Новиков беше да разпространи просвещението, „което той разбираше само като основано на религиозни и морални принципи, главно в мистичен дух“. За да превежда чужди книги, той привлича студенти, като по този начин им осигурява значителна материална подкрепа. От 1779 г. издава списание Morning Light в Москва.

През 1779 г. Новиков се запознава с Шварц, професор по немски език в университета. Общите им цели бяха „да обучат учителите в духа на масонската етика, да въведат нови правила за възпитание“. Благодарение на тяхната работа през 1779 г. е открита Учителската (Педагогическа) семинария, а през 1782 г. - Преводаческата (филологическа) семинария. Първият от тях е предназначен да подготви учениците за преподаване, а вторият - да превежда чуждестранни есета на руски език. На 13 март 1781 г. в университета, по инициатива на Шварц, е открито първото студентско дружество под името „Колекция от студенти”. Целта на обществото беше да „усъвършенства руския език и литература“ чрез есета и преводи. Много студенти бяха активни участници в срещата. M.I. Антоновски „съставил харта за това общество, по правилата на която членовете на това общество били толкова добре образовани, че след напускане на университета и при постъпване на държавна служба те се оказали най -способните хора за това, така че че един рядък от тях сега служи без разлика (с изключение на някои, преследвани от завист и гняв), по -малко от 4 -ти клас ”.

През 1782 г. на масонска основа около университета се формира Приятелско научно дружество. Той събра повече от 50 души. За негова сметка се обучават повече от 20 студенти, включително бъдещите митрополити Серафим (Глаголевски) и Михаил (Десницки), професор П.А. Сохацки, А.А. Прокопович-Антонски и П.И. Страхов. Именно кръгът на другарите на Новиков в Приятелското научно дружество осъществи издаването на литературни публикации в университета през 1780 -те години.

През 1781 г. Новиков издава "Московското месечно издание", през 1782 г. започва да излиза списание "Вечерната зора", а през 1784 г. - "Почиващият упорит работник". Съдържанието на тези списания се състоеше главно от стихове или „беседи“, написани от студенти по морални и философски теми. „Покойният работник“ имаше ясно изразена окултно-мистична ориентация, за което свидетелства фактът, че имаше статии като „За науката, наречена кабала“, а също така беше дадена положителна оценка на известния мистик Сведенборг.

Такава очевидна пропаганда на мистиката не можеше да не привлече вниманието на властите. В указ от 23 декември 1785 г. Екатерина II пише, че в печатницата на Новиков се печатат „много странни книги“ и на архиепископ Платон е наредено да ги разгледа и да изпита Новиков в Божия закон. В резултат на това кръгът на Новиков беше преследван:

през 1786 г. Филологическата семинария и Приятелското научно дружество бяха закрити. В резултат на това студентската литературна дейност спря в продължение на няколко години.

Студентите на Московския университет взеха активно участие в обществения и литературен живот на Русия. Много от тях бяха талантливи писатели, поети; някои от тях станаха издатели. Благодарение на преводаческата дейност на студенти, Москва и цяла Русия се запознаха със западната литература. Процесът на образование и възпитание продължава извън стените на университетските класни стаи, в частни апартаменти. Студентските кръгове формират нови възгледи, поставят система от ценности, така че процесът на навлизане на студента в обществения живот се осъществява. Така се осъществява „културната колонизация“ на градското пространство от университета.

Така се осъществи пренасянето на европейските университетски реалности в Русия, въпреки че местната почва създаде известна специфика. Московският университет, подобно на европейските, беше корпорация, чиито признаци бяха относителна автономия, собствен съд, униформа и някои други привилегии.

Ежедневието на студентите в Московския университет все още носи отпечатъка на тези имения, от които произхождат, а формирането на единен „корпоративен“ знаменател през разглеждания период не може да се говори. В същото време общуването сближи младите мъже от различни социални групи, образувайки единно пространство от идеи. В крайна сметка първоначалната история на студентите от Московския университет по това време свидетелства за продължаващия процес на формиране на студентска корпорация, осъзнаването на общността от интереси и житейски задачи, което в много отношения стана характерно вече за студенти от средата от 19 век.

Университетът събра представители на различни класове, като организира общи форми на живот. Въпреки че дълго време разночинците преобладаваха сред студентите и преподавателите в университета, тя беше тясно свързана с благородната култура.

Федерална агенция по образование
Държавна образователна институция
висше професионално образование
Вятски държавен университет
Хуманитарен факултет
Катедра "История на Русия"

КУРСОВА РАБОТА

« РУСКИ УЧЕНИКИ В ВТОРАТА ПОЛОВИНА НА XIX ВЕК »

Попълнено: студент гр. Is-21 N.Yu.Kuritsyna

Научен ръководител: заместник на катедрата

N.I. Никулина

Киров 2011 г.

СЪДЪРЖАНИЕ

Въведение ……………………………………………………………………… .3
1 Обзор на университетското образование през втората половина на 19 век ........... 6
2 Университетски харта …………………………………………………… 10
3 Студенти от Русия през втората половина на 19 век ……………………… .17
3.1 Социален състав и мироглед …………………………………… ... 17
3.2 Живот и забавление ………………………………………………………
3.3 Национални корпорации и студентски асоциации …………………… ... 29
Заключение ………………………………………………………………………… 34
Позовавания ………………………………………………………… ... 36

Въведение

Университетското образование съществува в Европа повече от 900 години, а в Русия от около 300 г. Университетът е едно от най -трайните и плодотворни творения на европейския гений. Той изигра изключителна роля в развитието и формирането на съвременната наука по целия свят.
Системата на университетското образование в Русия беше значително по -различна от западната, въпреки че беше нейният пряк наследник. Именно различието от другите и оригиналността на образователната система привлякоха учените към изучаването на руските университети.
Първите научни изследвания за историята на руските университети се появяват през втората половина на 19 век, на първо място, за да се отбележи публикуването на професора от Киевския университет В. Иконников „Руските университети във връзка с хода на социалното развитие“, поставен в „Бюлетин на Европа“ (1876, No 9-11). Авторът направи един от първите опити да проследи развитието на университетската идея в Русия и нейното осъществяване в продължение на век и половина. Той разглежда историята на университетите в тясна връзка със социалния живот на страната. Забележително е и есето на P.N. Милюков „Университетите на Русия“, поместени в том 68 на F.A. Брокхаус - I.A. Ефрон (Санкт Петербург, 1902). Това есе описва подробно развитието на руските университети до края на 19 век и съдържа богат фактически и статистически материал.
От частните предмети на университетската история най -голямо внимание беше обърнато на студентското движение: Vydrin R.I. „Акценти от студентското движение в Русия“, С. П. Мелгунов „От историята на студентските общества в руските университети“ и др.
След революцията от 1917 г. историята на руските университети е пренебрегвана в продължение на няколко десетилетия. И едва след 50 -те години. интересът към този въпрос отново се възроди. Основното внимание на съветските историци беше обърнато на изучаването на определени периоди от историята на руските университети. Трябва да се отбележат произведенията на А. Е. Иванов, Г. И. Щетинина, Р.Г. Еймонтова. Всички те започнаха с публикуването на статии и завършиха изследванията си с солидни монографии, които представляват значителен принос за историографията на руските университети.
Сякаш обобщава някои от резултатите от изучаването на домашното висше образование преди 1917 г., екип от автори публикува през 1995 г. книгата „Висшето образование в Русия: очертание на историята до 1917 г.“ Монографията съдържа много интересни фактически материали, приложенията имат голяма стойност.
В Русия се появи и се разви независима университетска система, чиято роля и място в живота на руското общество все още не е изчерпателно отразена. И без това е невъзможно да се реформират университетите или да се приведе дейността им в съответствие с изискванията на настоящето. Като се има предвид това и фактът, че понастоящем се провеждат множество реформи в областта на образованието, това изследване изглежда актуално.
При формулирането на темата на изследването беше взето предвид също, че позовавайки се на хуманитарния блок от науки, историята активно изучава живота и ежедневието на хората в рамките на определен исторически етап. Изхождайки от това, изучаването на висшето образование в Русия ще бъде най -пълно, ако се осъществява чрез изучаването на студентското тяло.
Системата за висше образование в Русия не е статична. Реформите в тази област са се случвали и протичат със завидна редовност. Обикновено периодът на най -активните трансформации се свързвас възкачването на престола на Александър II, което определи времевата рамка на това изследване за втората половина на 19 век.
По този начин обектът на изследване са висшите училища (университети) в следреформената Русия, разглеждани в органична връзка със ситуацията на руските студенти през втората половина на 19 век.
И следователно обект на изследване е историческият процес на реформиране на руското висше образование (университети) в периода от 60 -те до 90 -те години. XIX век чрез университетски грамоти, ежедневни и мирогледни характеристики на самите руски студенти от въпросната епоха.
Целта на изследването е да разкрие особеностите на университетското образование и студентския живот в дадения период от време. От което следват следните задачи:

Обобщете информация за университетите, съществували в Русия през втората половина на 19 век.
Проучете регулаторната рамка на университетите и студентските асоциации.
Помислете за социалния състав на студентското тяло през втората половина на 19 век.
Разкрийте ролята на произхода на учениците за формирането на идеологията на студентския свят.
Опишете ежедневието на ученик от дадена епоха.
Помислете за дейностите и функциите на студентските асоциации.

Следвайки поставените задачи, изследването се основава на анализа на нормативните източници, публицистиката и мемоарите от периода на втората половина на 19 век, както и на изследването на научните трудове на руските историци.
Структурата на курсовата работа се състои от увод, три глави, заключение и библиография.
Предоставеното изследване може да бъде използвано от училищните учители при преподаване на курс „История на отечеството“ или при формиране на избираеми дисциплини. А също и да подготвят студенти, както Историческия факултет, така и други профили за семинари.

Глава I. ОБЗОР НА УНИВЕРСИТЕТСКОТО ОБРАЗОВАНИЕ ВТОРА ПОЛОВИНА НА XIX ВЕК

Обичайно е историята на руските университети да започва на 28 януари 1724 г., когато Сенатът приема постановление за създаване на Академията на науките с университет и гимназия. Въпреки че официално Санкт Петербургският университет започва да функционира като университет едва през 1819 г. Първото реално висше учебно заведение в Русия, получило статут на университет, е Московският държавен университет (МГУ), открит през 1755 г.
Обикновено нов етап в развитието на руските университети се свързва с възкачването на престола на Александър II. Фактите обаче показват, че още през последната година от управлението на Николай I започнаха известни промени в отношението към образованието като цяло и по -специално към университетите.
Комитетът за преобразуване на образователните институции е създаден под ръководството на Д. Блудов. През 1854 г. е назначен нов министър на народната просвета С. С. Норов (брат на декабриста), който заедно с неофициалния си съветник А. В. Никитенко (професор на СПУ и либерален цензор) представя на царя доклад за необходимостта от подобряване на положението в университетите. Ако през 1854 г. Николай I не позволи да се отбележи 50 -годишнината на Казанския университет, то през 1855 г. 100 -годишнината на МУ беше отбелязана тържествено и по този повод царят изпрати на Университета благодарствена грамота. Освен това през 1854 г., след дълга пауза, беше позволено да се увеличи приемът в някои университети, но само в медицинските факултети.
С началото на управлението на Александър II процесът на промяна се ускори, най -срамежливите забрани от предишни години постепенно бяха отменени. Още през 1855 г. ограниченията за прием на студенти бяха отменени, а от 1856 г. завършилите отново бяха изпратени в чуждестранни университети, за да се подготвят за професор, правата на университетите да избират ректори и декани бяха възстановени, а от 1859 г. беше разрешено да се абонират книги от чужбина без цензура, от 1860 г. бившите катедри по философия и държавно право се възраждат, а нови се откриват в съответствие с изискванията на времето. За кратко време имаше бърз ръст на броя на студентите, средно 2 пъти за 8 години. Настъпи бърза промяна в преподавателския състав, професорската професия беше подновена с почти 50% през 1855-1862 г., особено в юридическите факултети.
В катедрите се появиха много млади професори, включително тези, които бяха смятани за политически ненадеждни, подложени на изгнание и т.н. Така Н. И. Костомаров, който току -що се завърна от изгнание и замени консервативния Устрялов, беше избран в катедрата по руска история на СПУ.
Настъпи радикална промяна в ръководителите на университети, попечителите от военните бяха заменени от цивилни служители. Например един изключителен хирург, професор Н. И. Пирогов (първият случай в историята на руските университети) стана попечител на Киевския университет. Като ректори се появиха млади талантливи учени: Киевският университет беше ръководен от 34-годишния професор Бунге Н. (бъдещ министър на финансите на Русия), Казански-32-годишният проф. химия A.M. Бутлеров.
Просвещението и науката през втората половина на 19 век се развиват в по -благоприятни условия в сравнение с предишното време. Премахването на крепостничеството и други буржоазни реформи допринесоха за ускоряване на икономическия прогрес и развитието на социалното движение.
До средата на 19 век в Русия има: Москва (1755), Дерпт (от 1802), Виленски, Казански, Харков (1804), Киев, Петербург (1819). След приемането на Университетската харта през 1863 г. се откриват още два университета: Новоросийск в Одеса (1865) и Варшава (1869).
В допълнение към класическите университети, броят на висшите технически учебни заведения се е увеличил. Политехнически институти са основани в Киев, Петербург, Новочеркаск; Технологичен институт в Томск.
Големи успехи бяха постигнати във висшето образование - броят на университетите достигна десет до края на века. Университетската харта от 1863 г. дава на университетите почти пълна автономия в най -различни области. Но през 1884 г. правителството на Александър III въвежда нова харта, която лишава университетите от автономия и засилва надзора върху тях. През 70-80-те години. беше положена основата за висшето образование на жените - бяха открити курсове в различни градове.
Броят на учениците по време на управлението на Александър II се е увеличил почти два пъти и половина (през 1854 г. - 3547 ученици, през 1880 г. - 8193 ученици) 1.
При Александър III е открит друг университет - в Томск.Тържественото откриване на първия университет в Сибир се състоя на 27 юли 1888 г. Хартата от 1884 г. беше разширена и за новия университет. Въпреки това приемът на студенти от духовни семинарии беше разрешен в Томския университет, сред 72 първокурсници през 1888 г. 30 завършили гимназии, 40 - духовни семинарии, 2 са прехвърлени от други университети. 34 души, първите сибирски лекари, са завършили този прием през 1893 г. Характеристики на Томския университет: дарения и дълго строителство доведоха до факта, че той веднага се оказа добре оборудван, с много лаборатории, ботаническа градина, библиотека с почти 100 хиляди книги и списания; Сред студентите имаше много, които бяха изключени за участие в революционни дейности от други университети, значителен брой от тях произхождаха от семейства с ниски доходи, освен това в Томск имаше малко възможности за печелене на пари, поради което частните дарения за стипендии играеха важна роля, която позволи на много студенти да получат от 100 до 420 RUB в година. През следващите години имаше борба за откриване на нови факултети в Томск, а през 1898 г. беше обявен прием в Юридическия факултет, от 142 приети тогава, 47 завършиха през 1902 г.
Така през втората половина на 19 век висшето образование в Русия започва да се развива още по -активно както по качествени, така и по количествени показатели.

ГЛАВА II. УНИВЕРСИТЕТСКИ ЧАРТИ

Изучаване на университетските харти в Русия през 19 век. може да допринесе значително за разбирането на многостранния процес на формиране на регулаторната рамка на университетите.
Ако в западния университет животът протичаше прибързано и премерено, неговите организационни форми, които се оформяха от векове, на практика не се промениха, а университетите съществуват като отделни образувания, всеки със своя харта, то в Русия той показа много енергична динамика и продължи в много по -остри и противоречиви форми. ... Това е така, защото университетите на Запад започнаха като частни предприятия, управлявани от основатели на свой собствен риск. Държавата, от друга страна, стоеше отделно като външен наблюдател или арбитър.
В Русия асоциацията на професорите никога не е играла независима роля, както на Запад, тъй като професорите са били на служба и в отношенията със студентите са действали от името на държавата. Университетите са създадени от държавата, изцяло финансирани от хазната и се наричат ​​имперски. Следователно техните устави (еднакви за всички) бяха внимателно разработени и приети, като правило, в хода на многосрична законодателна процедура, с участието на най -добрите юридически сили. Достатъчно е да си припомним, че такива изключителни държавници и общественици като В.Н. Каразин и М.М. Сперански. Уставът е одобрен от императора, което им дава най -висок правен статут и ги прави своеобразен кодекс на университетския живот. За период от по -малко от сто години в страната са променени четири устава (1804, 1835, 1863, 1884). Между уставите от 1804 и 1884 г. се намира огромно разстояние, в което през най -краткия период в историята може да се побере цяла епоха и всеки от уставите сам по себе си представлява основни етапи в изграждането на висше училище. И всеки път това бяха до голяма степен различни устави, отразяващи значително актуализираните реалности на университетския живот. В случая говорим за формиране и формиране на нова за Русия силно чувствителна и активна социална общност от студенти, която предопредели значителни проблеми и особености на законотворческия процес. В литературата активната роля на държавата в университетите се оценява негативно: „През целия 19 век. Реформите и контрареформите във висшето образование се заменят четири пъти с броя на царуванията на императорите. Царизмът сега се оттегля, после отново отива в атака срещу относително независимото висше образование. В опит да примирят непримиримата държавност и наука, четири пъти през 19 век висшето училище е било реконструирано. " 2
Въз основа на хронологичната рамка на това изследване, нека се спрем по -подробно на Хартата от 1863 и 1884 г.
Системата за обучение на научни и педагогически кадри на руските университети се формира окончателно през втората половина на 19 век.
Създадена в съответствие с новата университетска харта, приета на 18 юли 1863 г., системата за обучение на научни и педагогически кадри на университетите е от седалище и избирателен характер. Правителството проведе амбивалентна политика в това отношение. От една страна, тя не можеше да не привлече най -добрите научни и педагогически сили в университетите, но, от друга страна, непрекъснато се опитваше да ги подбира на класова основа в съответствие с изискването за надеждност. В същото време втората тенденция очевидно надделя; в резултат на това университетите и другите висши учебни заведения изпитваха остър недостиг на високопрофесионални научни и педагогически кадри.
Държавата е предприела много мерки за борба с проблема с недостига на персонал. Според Хартата от 1863 г. броят на лекциите, преподавани от преподаватели, не е регулиран, за разлика от Хартата от 1835 г. Според последния всеки професор е бил длъжен да преподава поне осем часа седмично. Преподавателите с постоянен стаж четат толкова часове лекции седмично, колкото факултетът им възлага въз основа на представените от тях съображения. В резултат на това университетите успяха да увеличат преподавателския си състав с 67 процента 3.
За да осигури на университетите липсващите преподаватели и преподаватели, Министерството на народната просвета през 1862 г. приема резолюция за покана на чуждестранни учени в университетите за длъжностите професори и доценти. Правителството също така позволи на министъра на образованието да изпрати млади учени в чужбина, за да ги подготви за професорската длъжност. Пътуващите бяха задължени да служат в министерството две години за всяка година от престоя си в чужбина. За периода 1862-1865 г. например 89 души са изпратени в чужбина 4. Подобни командировки бяха проведени и в други университети в страната.
Институтът на кандидатите беше използван и за попълване на преподавателския състав на университетите. Студентите, завършили пълния курс на университета с отличен успех и изпратили одобрена от факултета дисертация, получиха кандидатска степен и останаха в университета за магистърска и професорска степен. Останалите в университета бяха под наблюдението на преподаватели, посещаваха лекции по избрани науки и провеждаха практически упражнения.
Придобиването на магистърска степен изисква полагане на нови устни изпити и публична защита на дипломна работа. Кандидатът може да кандидатства за магистърска степен за една година. Магистрите след една година биха могли да кандидатстват за докторска степен, при условие че презентацията и публичната защита на дисертацията. Академични степени в университетите могат да се присъждат както на руски граждани, така и на чужденци.
Съдържанието, формите и методите на обучение на млади учени, както в Русия, така и в чужбина, бяха определени от самите университети и бяха представени чрез попечителя на образователния окръг по преценка на Министерството на народната просвета.
През януари 1864 г. е одобрен нов регламент за изпитване за академични степени. В съответствие с него във всички факултети бе увеличен броят на категориите науки, за които бяха присъдени докторски и магистърски степени. Новият регламент премахна изпитите за кандидати за степен на доктор на науките, бяха необходими само представянето на дипломна работа и нейната публична защита (с изключение на доктора на медицинските науки).
Въвеждането на новата университетска харта и регламент допринесе за увеличаването на броя на защитените дисертации. През периода 1863-1874 г. 572 души са получили докторска степен, а 280 души са получили магистърска степен (докато през предходните 16 години тези цифри са били съответно 130 и 184).
Университетите, в съответствие с Хартата от 1863 г., имаха свои собствени печатници и книжарници, можеха да издават периодични издания, да имат своя цензура за резюмета и други научни публикации. Освен това, с разрешение на министъра на народната просвета, университетите получиха правото да създават научни дружества за подобряване на всяка конкретна част от науките. Всичко това, разбира се, създаде и обективни възможности за повишаване на професионализма на научно -педагогическия персонал на руските университети.
Според хартата от 1863 г. те са приети в университета на 17 -годишна възраст,без приемни изпити за тези, които са завършили успешно гимназията. Студентът се е подписал, за да спазва правилата на университета, носенето на униформата е отменено, извън университета студентът става обект на полиция. Създаването на студентски организации не беше позволено. Преминаването на студент от един курс в друг стана възможно само чрез тестове, завършването на университета с добри оценки и изпращането на дисертации получиха кандидатска степен, а тези, които завършиха задоволително и не подадоха дисертация, получиха титлата истински студент . Категорията държавни студенти беше премахната и бяха въведени стипендии за нуждаещите се; такса, определена от университетите, се начисляваше за лекции (средно 40-50 рубли годишно).
Хартата от 1863 г., която отваря нови възможности за развитие на националното образование и наука, съществува само до 1884 г. След убийството на цар Александър II от „Народна воля“ през 1881 г. правителството възобновява настъплението си срещу автономията на университета и засилва контрола върху преподаването. Въпреки това университетите се запазиха като центрове на напреднали научни познания и духовен живот в Русия.
Университетската контрареформа е проведена през 1884 г. от министъра на народната просвета И.Д. Делянов, който на въпрос за причините за уволнението на един от преподавателите отговори, че „има само мисли в главата си“ 5. Назначен за поста министър на народната просвета през 1882 г., Делянов внася в Държавния съвет проект за университетска реформа, разработен от граф Д.А. Толстой. Повечето от членовете на Държавния съвет се противопоставиха на проекта, но мнението на малцинството беше одобрено и на 23 август 1884 г. беше издадена „Общата харта на императорските руски университети“, която ограничаваше автономията на университета чрез ограничаване на университетското самоуправление . Правомощията на областните настоятели над университетите бяха значително разширени. Ректорът не е избран от съвета, а е назначен от министъра на народната просвета, който отсега нататък може да пренебрегва мнението на професорите при назначаването на учители и може да дава инструкции на преподавателите, да прави напомняния и коментари 6.
Компетентността на университетския съвет и заседанията на преподавателите беше до голяма степен ограничена. Деканите бяха назначени от синдика, длъжността заместник-ректор е премахната, университетският съд е унищожен. Изпитът за студентите, завършили курса, се провеждаше в специални държавни комисии, само тези студенти, на които беше приписан установеният брой семестри, бяха допуснати до тестове. Таксите за обучение са се удвоили като цяло.
Хартата от 1884 г. въвежда редица нововъведения в практиката на университетското образование, които не са загубили своята актуалност днес: „изисквания за изпит“, което в известен смисъл означава преход на висшето образование към единни учебни планове и програми и въвеждане на държавно образователно образование стандарт в съвременния смисъл на тази фраза; възстановяване на реално редовен асистент, премахване на титлата истински студент и кандидат, увеличаване на значението на практическото обучение. Някои от разпоредбите на хартата, макар и да не бяха приложени, бяха много привлекателни от академична гледна точка с тяхната формулировка: давайки на студента правото да избере преподавател, учебна програма, възможност да слуша лекции от друг факултет.
Новата харта, макар и да ограничаваше границите на университетската автономия и академичните свободи до рамките на единна държавност, изобщо не ги премахна. Ректорите и преподавателите все още бяха избрани, с някои практически ограничения.
Горното показва, че всичко, което се случва в университетския живот през 80-90-те години. 19 -ти век, след приемането на хартата от 1884 г., е повече в съответствие с модернизацията на университетската система, отколкото с фундаменталните реформи. Но продължаващата модернизация имаше ясно изразен политически мотив: да се изхвърлят антиправителствените настроения и опозицията от университетите, да се превърне факултетът в съвестни и послушни образователни служители, а студентите в „надеждни“ и организирани студенти.
Като цяло анализът на нормативните текстове ни позволява да заключим: първо, за достойното, ако не и за централното място на студентите (основният обект и субект на правоотношенията) в университетската система и за енергийната динамика на законови норми, уреждащи нейните правоотношения; второ, за изключителната роля на държавата в университетското строителство; трето, върху стабилния растеж на законодателната дейност и прогресивния характер на движението на законовите норми. На първо място, материалите от анализа свидетелстват за бързото, с натрупването на практически опит, нарастването на самата нормативна маса, заедно с повишаване на качеството на правната изработка на нормите.
В заключение трябва да се отмени, че като цяло нивото на университетското образование в Русия е било доста високо и в края на 19 и началото на 20 век то напълно съответства на западноевропейското образование.

ГЛАВА III. УЧЕНИЦИ ВТОРА ПОЛОВИНА НА XIX ВЕК

3.1 Социален състав и мироглед

Социалният състав на студентското тяло в Русия беше много по -демократичен, отколкото например в Англия или Германия, където почти изключително деца от аристокрацията и буржоазията учат в университети. Таксите за обучение бяха ниски и имаше много „стипендианти“.
Характерните черти на руското студентско другарство, дори братството, в сравнение с реда, преобладаващ в известните британски университети, бяха забелязани остро от А. И. Херцен, който беше добре запознат с организацията на университетските дела в Русия и в чужбина: „До 1848 г. структурата на нашите университети беше чисто демократична. Вратите им бяха отворени за всеки, който можеше да издържи изпита, и не беше нито крепостен, нито селянин, нито уволнен от общността си. Пъстрата младеж, която идваше отгоре и отдолу, от юг и север, бързо се сливаше в компактна маса на приятелство. Социалните различия нямаха с нас обидното влияние, което откриваме в английските училища и казарми; Не говоря за английски университети: те съществуват изключително за аристокрацията и за богатите. Ученик, който би си го взел в главата, за да се похвали с бяла кост или богатство, ще бъде отлъчен от вода и огън, измъчван от другарите си ”7.
За разлика от затворените образователни институции, в които са учили предимно благородници, значителен брой студенти в университетите са обикновени и бедни хора. За да свържат двата края, студентите често трябваше да печелят допълнителни пари. През 19 век се формира познатият облик на руски студент, който наема евтина стая и изкарва прехраната си с частни уроци или преводи. Вярно е, че социалният статус на студентите беше доста висок. Но бедността и бездомността винаги са били спътници на руските студенти.
Повечето московски студенти от шестдесетте години на XIX век се състоят от провинциални бедняци, от обикновени хора, които нямат нищо общо с гражданите,
През периода след реформата броят на студентите продължава да расте, а през 1880 г. вече има повече от 8 хиляди от тях. Съставът на студентското тяло се променяше, имаше повече студенти, които се нуждаеха от стипендии и си изкарваха прехраната. И така, в Казанския университет в началото на 70 -те години. само 28% от студентите биха могли да се издържат със собствени пари, а в Одеса броят на нуждаещите се достигна 80%. За редица категории студенти бяха въведени специални стипендии. Така през 1863 г. са създадени 150 стипендии за бивши студенти на СПУ, които са учили в други университети и се подготвят за преподавателското звание. През 1862 г. са създадени стипендии на Кирил и Методий за студенти, изучаващи славянска филология. Те могат да бъдат получени от 4 студенти в университетите в Москва, Санкт Петербург, Казан, Харков и Киев (240 рубли годишно).
и т.н .................

Въведение
1. Обзор на най -големите университети в Русия през втората половина на 19 век
2 Реформи в областта на университетското образование
2.1 Университетски харти
2.2 Правен статут на студентите
3 Студенти от Русия през втората половина на 19 век
3.1 Социален състав и мироглед
3.2 Живот и забавление
3.3 Асоциация на студенти
Заключение
Библиография

Въведение

Образователната реформа, която продължава постоянно в Русия от 1996 г. до днес, поражда огромен брой въпроси, с порядък повече, отколкото могат да бъдат решени с негова помощ. По един или друг начин реформата е насочена към модернизиране на нашето вътрешно образование, което преди се смяташе за най -доброто в света, по модела на западноевропейското образование. От историческа гледна точка това е връщане към произхода, тъй като висшето образование в Русия се появява много по -късно, отколкото в повечето европейски страни и е създадено по западноевропейския модел и главно от „ръцете“ на западноевропейските (немски) учени. Тези реформи, които бяха проведени по -късно, оставиха европейската схоластика далеч зад гърба си и сега реформаторите от образованието решиха да „догонят“ Европа отново. Дали реформата, която се провежда в днешна Русия, наистина ще върне руското висше образование на достойно място в света, все още е въпрос. И фактът, че много традиции и далеч не най -лошите, бяха изхвърлени зад борда по време на модернизацията е факт.
В тази връзка, значимостта на изследванията на историята на формирането на съвременното руско висше образование, историческия опит от неговото реформиране в епохата на „Великите реформи“ на Александър II, когато Русия отново беше „обърната с главата надолу“, а с него и системата на висшето образование, се увеличава.
В същото време в началото на XXI век. тенденциите към промяна в ценностните приоритети, които определят социалното развитие, стават все по -очевидни. Човечеството преминава от индустриално общество с подчертан технократизъм на мислене към постиндустриално, информационно, което предполага преоценка на ролята на интелигентността и човешките квалификации. Уникалността на хода на тези процеси в съвременна Русия се дължи на формирането на нейна територия на нова система от социални отношения, свързана с промяна в социално-политическите и икономическите парадигми. Мащабът и темпото на тези трансформации принуждават обществото да разчита все повече и повече на знанието, поради което на настоящия етап от развитието на Русия образованието, в своята неразривна връзка с науката, се превръща във все по -мощна движеща сила на икономическия растеж, увеличавайки ефективността и конкурентоспособността на националната икономика, което я прави един от най -важните фактори за националната сигурност.
Обект на изследването са висшите училища (университети) в следреформената Русия, разглеждани в органична връзка със ситуацията на руските студенти през втората половина на 19 век.
Предмет на това изследване е историческият процес на реформиране на руското висше училище (университети) в периода от 60 -те до 90 -те години. XIX век чрез университетските харти, както и самите руски студенти от онази епоха.
Изследването се основава на анализа на нормативни източници, публицистика и мемоари от втората половина на 19 век.

Списък на използваните източници

1. Обща харта на императорските университети. 18 юни 1863 г. // Политическа история на Русия: Читател / Съст. В И. Коваленко, А.Н. Медушевски, Е.Н. Мощелков. Москва: Aspect Press, 1996.624 стр.
2. История на университетското образование в дореволюционната Русия / Под общ. изд. И АЗ. Савелиев. М.: Издателство на НИИ ВШ, 1993.55 с.
3. Еймонтова Р.Г. Руските университети на прага на два века. От крепостна Русия до капиталистическа Русия. Москва: Наука, 1985.350 стр.
4. Московския университет в мемоарите на съвременници. 1755-1917.: Сборник / Съст. Ю.Н. Емелянов. Москва: Съвременник, 1989.735 с.
5. Пушкарев С.Г. Русия 1801-1917: Власт и общество. М.: Посев, 2001.672 с.
6. Русия. Енциклопедичен речник. Л.: Лениздат, 1991.922 стр.
7. Бадаев М.И. Наука и култура на Русия през XIX век. - М.: Мисл, 1978, 327 с.
8. Херцен А.И. Композиции. Т.5. - М.: Художествена литература, 1982, 604 с.
9. Пълна колекция от закони на Руската империя. Колекция 2. Т. 1-55. от 12 декември 1825 до 1 март 1881 Санкт Петербург, 1830-1884.
10. Пълна колекция от закони на Руската империя. Колекция 3. Т. 1-33. SPb., 1884-Pg. 1916 г.
11. Обща харта и временен състав на императорските руски университети. СПб., 1884., 38 стр.
12. Руските университети в техните харти и спомени на съвременници / Съст. ТЕ. Соловьов. СПб., 1914. Бр. 1,572 стр.
13. Университети и средни образователни институции за мъже и жени в 50 провинции на Европейска Русия. СПб., 1888.
14. Георгиевски А.И. Кратък исторически план на правителствените мерки срещу студентските безредици. СПб., 1890.

Общ обем: 43 страници

Година: 2011

Въведение

Глава I.

Университетското образование и студентите в Русия през 1850 -те - началото на 1860 -те години

Глава II

Правният статус на руските студенти

Глава III

Материално -битов аспект на положението на учениците през втората половина на XIX век

Заключение

Въведение (откъс)

Руските университети винаги са били острови на светска култура, образование и творчество, което е невъзможно без известна "свобода от" ... Свобода до известна степен от власт, идеология, свобода от изолация и класа. Студентското тяло, от друга страна, винаги представляваше специална група хора, която имаше свои обичаи, традиции, своя култура и идентичност. Именно отношенията между студенти и университети, които са действали като проводници на държавни поръчки и политика, са и са били обект на изследване от местни учени както преди революцията през 1917 г., така и след нея.

Значението на изучаването на тези отношения не е изчезнало и до днес, защото властите винаги са се стремили да контролират университетите, за да могат да възпитат лоялно поколение млади хора. Парадоксът на това отношение на властта обаче е, че почти никога не успява. Учениците по всяко време, дори и най -тежката реакция, осъзнаваха своето единство, своите интереси и ги защитаваха по всякакъв възможен начин.

Целта на тази работа е да се опита да разреши трудна дилема: царската власт беше ли факторът, който определи не само развитието на руските ученици, но и предопредели нейната историческа съдба? Политическата слабост на властта, изразена в нейната диктатура и авторитаризъм, създаде ли такива условия за развитие, които предопределят ролята на руската интелигенция в бъдеще? Тоест целта на тази работа е да се опита да отговори на въпроса за ролята на автокрацията при формирането на особен тип интелигенция, активна в студентските години и пасивна в годините на кризата на властта, неспособна да направи нищо и по някакъв начин да разгърнем ситуацията.

Заключение (откъс)

Ролята на университетите след реформата в социалния и политическия живот се определя от дълбоки обективни предпоставки. Не само университетските проблеми сами по себе си са в основата на университетската криза, която стана особено остра в началото на 20 -ти век. Нерешените противоречия на едно общество, в което развитието на капитализма е било ограничено от оцеляването на крепостничеството, отсъствието на политически свободи по онова време, създадоха напрегнат политически климат в Русия през последната четвърт на 19 век. Дори по време на реформите от 60 -те години правителството прекъсва всеки законов път към свободата, тъй като отговаря с репресии дори на прости петиции, тъй като никога не позволява дори да се говори свободно за свободата.

Литература

ИЗТОЧНИЦИ

1. Ковалевски М.М. Московският университет в края на 70 -те и началото на 80 -те години на миналия век. Лични мемоари / Московски университет в мемоарите на съвременници. 1755-1917. М., 1989 г.

2. Лебедев В.А. Образователни мемоари. / Руска античност 1908. № 7 - 10

3. Обща харта на императорските руски университети през 1863 г. / w * w.lib.r * - Библиотеката на Максим Машков.

4. Писарев Д.И. Работи в 4 тома. М., 1955 - 1956. Т2

5. Пълен кодекс на законите на Руската империя / под. изд. A.A. Доброволски. СПб 1911., книга 2

6. Сеченов И.М. В Московския университет (1850 - 1856) / Московския университет в мемоарите на съвременници. 1755-1917. М., 1989 г.

7. Сорокин В. Спомени за стар студент / Руска древност 1888 №12

ЛИТЕРАТУРА

1. Андреев А.Ю. Лекции по история на Московския университет. 1755-1855. М., 2001 г.

2. Бородзин И.Н. Университети в ерата на 60 -те - В книгата История на Русия през 19 век. SPb. 1908 - 1909. Т4

3. Велики реформи в Русия 1856 - 1874 / изд. Л. Г. Захарова и др. М., 1992

4. Георгиевски А.И. Кратък план на правителствените мерки и проекти срещу студентските безредици. SPb. 1890 г.

5. Джаниляев Г.А. Университетска автономия / От ерата на големите реформи. 1893.10 -то изд. СПб., 1907

6. Еленев Ф.П. Студентски бунтове. SPb.1888 г.

7. Иконников В.С. Руски университети във връзка с напредъка на общественото образование / Бюлетин на Европа, 1876. № 9 - 10

8. Ключевски В.О. Курс по руска история / електронна книга. IDDK .2005

9. Лейкина-Свирская В. Р. Интелигенция в Русия през 1901-1917 г. М., 1981 г.

10. Лейкина-Свирская В. Р. Интелигенция в Русия през втората половина на XIX век. М., 1971 г.

11. Литвак Б.Г. Превратът от 1861 г. в Русия: защо алтернативната реформа не беше реализирана. М., 1991 г.

12. Московски университет в мемоарите на съвременници. 1755-1917. М., 1989 г.

13. Покровски М.Н. Руската история от древни времена. М., 1934г

14. Революционната ситуация в Русия в средата. XIX век / Изд. М.В. Нечкина М., 1978 г.

15. Рождественски С. В. Исторически преглед на дейността на Министерството на народната просвета. 1802-1902. SPb. 1902 г.

16. Фирсов Н.А. Студентски истории в Казанския университет 1855 - 1863 / Руска античност 1889. № 3,4, 6 - 8

17. Щетинина Г. И. Студенти и революционното движение в Русия. М., 1987 г.

18. Щетинина Г. И. Университетите в Русия и Хартата от 1884 г. Москва, 1976

19. Еймонтова Р.Г. Руските университети по пътя на реформата: Шестдесетте години на 19 век. М., 1993 г.

20. Еймонтова Р. Г. Руски университети на прага на две епохи. От крепостната Русия до капиталистическата Русия. М., 1985 г.

Коментар на академичния ръководител Марина Фадеева, доктор на историческите науки, професор, декан на Историческия факултет на Националния изследователски университет Висше икономическо училище Александър Каменски

В масовото съзнание руски студент от края на 19 и началото на 20 век обикновено се появява под формата на вечно гладен консуматорски младеж с трескав блясък в очите и с душа, изпълнена с най -добрите революционни импулси. Човек обаче трябва само сериозно да се замисли как, дори без да се позовава на специална литература, става ясно, че подобно на много други косати образи, които съставляват масови възприятия за миналото, и този не издържа на критика. В края на краищата, ако всички руски студенти от онази епоха умираха от потребление и не се занимаваха не с обучение, а изключително с планове за борба с автокрацията, в Русия в началото на миналия век нямаше да има блестящи учени, инженери, юристи, лекари и хора от всички други професии, обучени в руски университети. И дори по време на революционните сътресения и Гражданската война по някаква причина руското студентско тяло в никакъв случай не е на страната на болшевиките.

Организацията на висшето образование в царска Русия, университетът като научна корпорация и много други теми, свързани с този въпрос, разбира се, неслучайно напоследък се превърнаха в една от най -изявените области на историческите изследвания. Това, което днес често се нарича криза на националното образование и наука, има дълбоки и в никакъв случай само икономически корени. Изследователите са загрижени за проблемите на организацията на научната общност, нейната структура, системата на вътрешните отношения и нормите на научната етика. В този контекст призивът на Марина Фадеева към историята на руските студенти изглежда доста логичен и естествен. Като научен съветник обаче се осмелявам да кажа, че тя дойде при нея напълно самостоятелно. След като сама стана студентка на историческия факултет на Висшето икономическо училище, тя очевидно и може би дори без да осъзнава това сама, изпитва любопитство към феномена на студентите, което в крайна сметка я довежда до тази тема. Любопитството, както е известно, е основната движеща сила на науката. Веднъж започнала да изучава руски студенти преди век, Марина естествено откри много далеч от нерешени проблеми в тази тема и беше сериозно увлечена от нея.

Историята на руския предреволюционен студентски корпус е предоставена, макар и не прекалено обемна, но достатъчно представителна историография. По -специално, през последните десетилетия значителен принос за него имат няколко монографии на А.Е. Иванов, който с право се смята за най -добрия експерт по тази тема. Работата на Марина Фадеева обаче за пореден път доказва, че в науката няма "затворени" теми веднъж завинаги и всяко ново поколение историци задава на миналите нови въпроси и получава нови отговори на тях.

Марина Фадеева, като изследовател, който едва започва кариерата си в науката и принадлежи към най -младото поколение руски историци, се отличава в същото време с уважение към своите предшественици, чиито произведения тя активно използва, и здравословно недоверие към всичко, което намира в тях, желанието да се провери повторно всеки „исторически факт“, да се документира. Нейната курсова работа, представена тук, не прилича много на обикновена студентска курсова работа, значително я надминава не само по обем (повече от 120 страници!), Но и по разнообразието от теми, обхванати в нея, и използваните методи. Да не говорим за факта, че в курсовата работа, написана през втората година, не намирате често връзки към архивни източници! Друга отличителна черта на представената работа е нейната последователност.

Авторът започва с опит да разбере какво е студентското тяло като социална група, какво място заема в руското общество, какви отличителни характеристики са предоставени на съвременниците му и последвалата историография, след което преминава към неговите формални характеристики (брой, социален произход ), а от тях - да пресъздаде реалността на ежедневието, която тя справедливо и в пълно съответствие с идеите на съвременната наука счита за основа за формирането на светоглед. За читател, който не е твърде изтънчен в особеностите на съвременните исторически познания и очаква да работи с подобно заглавие, за да намери преди всичко информация за броя на учениците, вдъхновени от творбите на Лавров, Бакунин, Михайловски и Маркс, този подход може изглеждат странни, а изобилието от таблици и други дигитални материали и напълно се отклоняват от внимателното четене. Но веднага щом го прочетете, с удоволствие откривате как следващите исторически стереотипи започват да се рушат. Освен това, нека си припомним, че сме изправени само пред междинен етап по пътя към голямата наука, макар и не лишен от някои стилистични и композиционни недостатъци, но представляващ много сериозно и задълбочено приложение.

Формиране на мирогледа на московските студенти от края XIX - началото Xx век

1. Понятията „разночинци“, „интелигенция»

Понятието „ученици“, както всяко определение, не може да бъде еднозначно. Концепциите в съседство с него са също толкова разнообразни. Разнообразният компонент на студентското тяло в разбирането на съвременниците и в съзнанието на изследователите често засенчва други части от студентското тяло, много определят студентското тяло като млада интелигенция и затова, според нас, в навечерието на дискусиите за ученици, трябва да дефинираме какво представляват „обикновените хора“ и „интелигенцията“.

Дореволюционната историография вече разбираше разночинците по различен начин: ако Фроммет определя разночинците като „хора без семейство, без племе, понякога свързани с нисшите класове, винаги откъснати от всички класове на обществото, с големи надежди и без пари, с мечти за маршалски персонал и без никакъв социален статус “, тогава С. Сватиков, напротив, нарича основните качества на обикновения човек„ високо разбиране за личността и остро изразено чувство за самоуважение “.

Определението на Б. Фромет е подобно на преобладаващите в културата представи за обикновените хора. Както пише Е. Wirtschafter, обикновените хора и образованите обикновени хора са наричани обикновени хора - първоначално за омаловажаване или осъждане на поведението. Например, A.N. Островски - това са студенти, които не са завършили обучението си, не благородници.

В съветската историография понятието „разночинци“ е тясно преплетено с критерия за образование. Според В.Р. Лейкина-Свирская, до 19 век „тези, които са получили ранг или титла по право на образование, започват да се наричат ​​обикновени хора“.

Съвременните изследователи подчертават факта, че категориите от населението, които често попадат под критериите на обикновените хора, не са използвали този термин за самоопределение. Е. Wirtschafter също пише за 19 -ти век като повратна точка в дефиницията на обикновените хора: първоначално преходна категория на невежи аутсайдери, те стават част от образования елит.

Ако в периода на интерес за нас обикновените хора често се определят чрез наличието на висше образование, тогава ще бъде интересно да се види как в научната литература те се отнасят към интелигенцията.

Съвременната историография обръща внимание на този въпрос. Изследователи като S.G. Стафеев, В.В. Бочаров, Е.И. Щербаков и Л.Г. Сухотин или отделя „обикновените хора“ като част от интелигенцията, или идентифицира тези понятия. Например Л.Г. Сухотина пише за интелигенцията като „различна по отношение на социалния състав“.

В историографията има много определения за интелигенцията, всеки от авторите се стреми да даде своя, най -пълната и точна, но никой не успя в това начинание. К.Б. Соколов, имайки предвид утвърдените дефиниции на интелигенцията, определя три основни критерия, чрез които една или друга част от обществото се отделя в една единствена група, наречена „интелигенция“: интелектуалец като личност с подходящо ниво на образование, или като „добър човек“, доблестен рицар, „хора от съвестта“, възпитател, закрилник или като дисидент.

Повечето от определенията на интелигенцията в историографията, които разгледахме, могат да бъдат разделени на тези три групи: В.В. Бочаров, Б.И. Колоницки и В. Живов. Образът на „добър човек“ като цяло се харесва на съветските изследователи (в своите трудове Н. Г. Чернишевски и Н. А. Добролюбов оформят интелектуалци като хора с най -високи духовни качества), В. Р. Лейкина-Свирская, М.Н. Тихомиров и А.Н. Маслина. И дореволюционните, и съвременните автори вярват в "дисидентството" на интелигенцията. Това е П.Б. Струве, И.А. Илин, П. И. Новгородцев, Е. И. Щербакова, Е. Wirtschafter, S.M. Усманов и Л.Г. Сухотина.

Самият К.Б Соколов критикува и трите общи подхода. Според него „няма съмнение, че интелигенцията не е просто категория или само професионална. Това не са просто хора с „умствен труд“ “, но и например представители на селската интелигенция и затова първият критерий не работи. Авторът предлага да се представят понятията „интелигенция“ и „образован клас“ под формата на два концентрични кръга, след което интелигенцията е вътрешна инициатива, творчески кръг.

Също така, интелигенцията е само в пристъп на нарцисизъм, според К.Б. Соколова, би могла да се позиционира като „съвестта на хората“. Освен това самата дефинирана група никога не се е идентифицирала с революционерите и революцията не е позиционирала нейния интелект.

Така избраните критерии, според К.Б. Соколов, не отговарят на реалността. Самият той обаче се отчайва от възможността някога завинаги да прекрати спора за интелигенцията и, изглежда, стига до определено споразумение с филолога В.С. Елистратов, който твърди, че по смисъла на тази дума можете да намерите всичко, но всяко определение ще означава най -добрата част на Русия.

Какви са отличителните черти на интелигенцията? Изследователи от различни поколения и възгледи разграничават разделянето в него (В. М. Живов, П. Б. Струве, Е. И. Щербакова, П. И. Новгородцев), изолация, отчуждение (П. Б. Струве, И. А., Е. Виртшафтер, Л. Г. Сухотина), радикализъм (Е. И. Щербакова, С. М. Усманов) ), скептицизъм, критичност, нихилизъм (И. А. Илин, Л. Г. Сухотина, Е. И. Щербакова).

„Просяци, невъоръжени хора хвърлят царе от трона от любов към съседите си. От любов към родината си войниците потъпкват смъртта с крака, а тя бяга, без да поглежда назад. Мъдреците се изкачват на небето и се гмуркат в самия ад - от любов към истината. Земята се възстановява от любов към красотата. " Изследователите са си представяли, че интелигенцията е също толкова гъвкава и може би е била също толкова универсална в действителност, не представляваща хомогенна маса. Съгласни сме с К.Б. Соколов и признавайки, че „като цяло вече е очевидно, че нито едно от известните определения за интелигенцията не е в състояние да улови и обясни цялото явление като цяло“ и говорим за концепция, която „няма ясна детонация и включва елемент на тълкуване, вече когато се използва ”, Нека се обърнем към дефиницията на студентското тяло и идентифицирането на характерните черти на неговата руска част.

2. Определение на студентското тяло, неговите характеристики в руските реалности

Студент - Студент от висше учебно заведение, университет или академия.
В. Дал. Обяснителен речник на живия велик руски език

Студентското тяло се разглежда като специално общество, което се е формирало около дадена образователна институция и има независим принос в обществения живот.
Феофанов А.М. Студенти от Московския университет през втората половина Xviii - първа четвърт XIX v.

Като епиграфи към тази част взехме две дефиниции на ученици: дадени в Обяснителния речник на съвременник от разглеждания от нас период - В.И. Дал и формулиран в работата на съвременен изследовател. От тези изявления става ясно, че в продължение на два века представите за предмета, който ни интересува, не са претърпели значителни промени.

Изследователската литература има тенденция да контрастира студентското тяло и неговите характеристики в зависимост от географията на обучението: при руските и чуждестранните студенти те не виждат голяма прилика, с изключение на факта на придобиване на висше образование. Изключение прави позицията на Б. Фроммет, който в началото на ХХ век оспорва широко разпространените твърдения, съвременни за него, „че само в Русия студентите се осмеляват да претендират за активно участие в политическия живот на страната, [което] несъмнено е погрешно или поне силно преувеличено. "

Повечето изследователи, които са се занимавали с този въпрос, са склонни да противопоставят руските студенти на чуждестранните студенти. Тази традиция започва с дореволюционни автори. Например, G.B. Слиозберг вижда отговора на въпроса дали революционизмът е специфична черта на руските студенти в „разликата в състава на студентите“: в Европа висшето образование беше съдбата на елита и следователно материалният въпрос, който изигра толкова голямо значение роля в живота на руските студенти изобщо нямаше.

Нашите съвременници В.В. Пономарев и Л.Б. Обяснението на Хорошилов за такава значителна разлика се намира в самата култура на университетите. Руският път „беше обратното на западноевропейския път, където опитът, традициите и културата, натрупани в обществото, напълно определяха начина на живот на образователните институции, докато у нас, в много отношения, обратното - образователни институции, създадени според някой чужд модел, сами, понякога чрез докосване, създават традиции и култура, оформят опита, който десетилетия по -късно ще бъде в основата на традициите на следващите поколения образователни институции. "

Нека се обърнем към въпроси, които са по -близки до нашата тема и въз основа на преброяването на Москва (1882 и 1902 г.) ще разгледаме дела на учениците в общата маса на населението на Москва и настъпилите количествени промени с тази група. Първо представяме данни, които ни позволяват да преценим процента на мъжкото население на необходимата ни възраст (от 18 до 30 години - най -често срещаната възраст на учениците) спрямо цялата маса от населението на Москва, а след това ще съпоставим тези мъже с броя на учениците.

Предварително ще направим резервация, че се интересуваме от възрастта от 18 до 30 години и от разнообразието на всички студенти само студенти, затова в таблиците ще предоставим само данни за тези възрасти и категории.

Таблица 1. Разпределение по възраст на мъжкото население (1882 г.) .

Възраст	Съпруг.	Обща сума
15–20	7,00%	12,00%
20–25	8,00%	12,00%
25–30	7,00%	11,00%
Обща сума	57,00%	100,00%

Таблицата показва, че от цялото население на Москва през 1882 г. ще се интересуваме от 22% от мъжете. Нека ги съпоставим с броя на учениците.

Таблица 2. Разпределение по степен на образование на мъжкото население (1882 г.)

	Windows.	Не е добре.	Обща сума
Университети	2785	703	3488

И така, общо през 1882 г. в Москва са живели 432 447 мъже, от които 22% са мъже на възраст от 18 до 30 години, т.е. 95 138 души. От тях 3488 души са посочени като студенти в университета. Това означава, че 0,8% от мъжете в Москва са студенти през 1882 г.

Нека сега разгледаме промените, настъпили до 1902 г.

Таблица 3. Разпределение по възраст на мъжкото население (1902 г.)

Възраст (години)		Роден
	В Москва	Извън Москва	Обща сума
18	3148	15 374	18 522
19	2722	14 637	17 359
20	2524	16 025	18 549
21	2288	15 829	18 117
22	2180	17 723	19 903
23	2045	16 506	18 551
24	1937	15 037	16 974
25	2038	16 730	18 768
26	1992	14 754	16 746
27	2022	16 275	18 297
28	2079	16 332	18 411
29	1765	12 346	14 111
30	2080	16 725	18 805

Според тези данни от общото население на Москва през 1882 г. ще се интересуваме от 38% от мъжете. Нека ги съпоставим с броя на учениците.

Таблица 4. Разпределение по степен на образование на мъжкото население (1902 г.)

Възраст (години)	Общо [студенти в висше образование]	Университети
18	1742	173
19	1488	474
20	1430	800
21	1389	962
22	1146	902
23	969	776
24	719	602
25	536	418
26	324	250
27	197	145
28	101	59
29	58	35
30 и повече	158	76
Обща сума	43981	5690

През 1882 г. в Москва са живели 613 303 мъже, от които 38% са мъже на възраст от 18 до 30 години, т.е. 233 113 души. От тях 5690 души са посочени като студенти в университета, което означава, че през 1902 г. 0,92% от мъжете в Москва са студенти.

Така през 20 -те години от 1882 до 1902 г. броят на студентите в университетите нараства: от 3488 на 5690 души и се увеличава само от 0,8% на 0,92%.

„Как изглежда руският студент? Несъмнено руските студенти са група млади хора, пропити в по -голямата част от желанието да се разработят принципи за бъдещи дейности - група, която има своите общи черти и е пропита със специално настроение “, пише Г.Б. Слиозберг.

Нека се опитаме да определим тези общи черти и да подчертаем отличителните черти на руските студенти въз основа на изучаваната историография, спомените на студенти и преподаватели, както и информация от официални доклади.

При дефинирането на студентското тяло няма по -малко противоречия, отколкото в случая с интелигенцията. Така че, според С. Касов, студентите се отличават с „ясно чувство за корпоративна идентичност“, както и „усещане за студентското семейство“. Според А.М. Аненков, „като отличителна черта в студентската среда от първата трета на 19 век. може да се открои свободата на мнението и словото “, и Г.Б. Слиозберг - „присъствието на разнородни ученици сред учениците, чужди елементи във възпитанието и навици“. В.Р. Лейкина-Свирская настоява, че „руските студенти са имали демократичен характер“. „Очакванията за благоприятни промени в руското общество, характерни за учениците от онова време [края на 19 - началото на 20 век]“, отбелязва А. Й. Иванов. V.E. Багдасарян е сигурен, че „заминаването на студентите към революцията е било проява на кризата на младежката социализация“. „Професорите, както и значителна част от така нареченото образовано общество (всъщност интелигенцията), възпитават в младото поколение, накратко, революционен дух“, казва професор Н.П. Боголепов. „Разрастването на студентското движение породи мощен тласък за самопознание сред студентите във висшите учебни заведения“, пише Ю.Д. Марголис, „що се отнася до обществото, в тази епоха синята лента на студент беше патент за доверие“, подчертава С. Сватиков.

От това разнообразие от поразителни характеристики става ясно главно само, че основните характеристики на студентското тяло бяха неговото разнообразие и хетерогенност. Какви са присъщите качества на руски студент в края на 19 - началото на 20 век?

Ние идентифицирахме следните десет характеристики: общност и солидарност; стремеж към развитие на идеали и норми на поведение; транзитивност и хетерогенност; демокрация; потърси себе си; корпорация; собствени представи за бъдещето; състоянието на политическите възгледи; ангажираност към определени идеи и накрая взаимодействие с обществото.

Откроените черти на студентското тяло се разбират по различен начин от историографията и авторите на източници: някои се отбелязват само от автори на определена епоха, други се приемат от мнозинството, а много се оказват противоречиви. Нека ги разгледаме последователно.

Нека първо се обърнем към чертите на студентското тяло, разбрани по подобен начин. Всички автори отбелязват, първо, желанието на студентите за общност и солидарност (информация от "Доклада на Комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения", творби на С. Мелгунов, С. Сватиков, С. Касов, П. В. Гришунин, А. М. Феофанова и Е. Вишленкова, Р. Галиулина, К. Ильина). Второ, отбелязва се желанието им да развият идеали и норми на поведение, провъзгласявайки идеалите на свобода, морал, идеологически живот (информация предоставена от С. Мелгунов, „Доклад на Съдебната комисия за 1893/1894 г.“, С. Сватиков, А. Е. Иванов, Г.И.Щетинина, С. Касов и А. М. Аненков). Трето, преходът и хетерогенността на студентското тяло, дошло от различни социални слоеве и в университета се трансформира в нещо, от една страна, напълно ново, а от друга, запазващо следи от първоначалното имение и класова принадлежност (данни от GB Sliozberg, V. R. Leikina-Svirskaya, A.E. Ivanov, N.G. Georgieva, S. Kassov, V.N.Simonov и A.M. Feofanova). Четвърто, това е демократичният характер на студентското тяло в различни сфери на живота (идеите на С. Сватиков, В. Р. Лейкина-Свирская, А. Е. Иванов и Н. Г. Георгиева). И пето, търсенето на учениците за себе си (убежденията на С. Мелгунов, Б. Фроммет, С. Касов, Ю. Д. Марголис и Н. Г. Завадски).

Останалите пет характеристики са противоречиви при тълкуването на изследователите. Това е, първо, корпоративизмът на студентите, който мнозинството нарича една от основните характеристики на студентското тяло (Р. Видрин, А. Е. Иванов, С. Касов, О. А. Вахтерова, П. В. Гришунин, И. В. Зимин и Е. Вишленкова, Р. Galiullina, K. Ilyina), докато други, напротив, пишат за унищожаването на корпоративизма от хартата от 1884 г. (информация от „Доклада на Комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения“ и SI Mitskevich) . Второ, техните идеи за бъдещето: несигурни (в тълкуването на Г. Б. Слиозберг и С. Касов) и увереност в промените (А. Е. Иванов). Трето, състоянието на политическите възгледи се оценява от изследователите по различни начини. Те са почти еднакво разделени в мненията си: някои говорят за несигурността и разнородността на студентските идеи (Р. Видрин, А. Салтиков, В. Б. Еляшевич, М. В. Сабашников, С. Касов, В. Н. Симонов и А. М. Анненков), други пишат за политическа диференциация и дейност (Г. Б. Слиозберг, В. Линд, Г. А. Веселая, А. Е. Иванов, С. И. Радциг, Н. Г. Завадски, В. Е. Багдасарян). Четвърто, придържането на руските студенти към определени идеи: научаваме или за склонността на студентите към либерални идеи (А. Салтиков и Ю. К. Рачковская), или за техния революционен мироглед (Н. И. Худяков, Г. И. Щетинина, С. Д. . Спешков и Н. Г. Завадски). И накрая, пето, взаимодействието на студентите и обществото също се разглежда двусмислено: ако мнозинството е склонно към взаимното си доверие (Комисия на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения, С. Д. Спешков, Б. Фроммет, В. Курбски , С. Сватиков, Г. Б. Слиозберг и А. С. Изгоев), след това останалите пишат за студентското тяло извън обществото (С. Мелгунов) или за недоверието на обществото към студентите (във възгледите на Съдебната комисия [студент]).

Така образът на руските студенти в края на 19 - началото на 20 век се появява в източниците и произведенията на изследователите.

3. Съотношение на концепциите за ученици, интелигенция и обикновени хора

По -горе говорихме за интелигенцията, нейните определения и характеристики, както и определението за руски ученици и присъщите им черти. Сега нека разгледаме как тези понятия се комбинират от гледна точка на изследователи от различни епохи.

Независимо от времето на създаване на техните произведения, различни автори са единодушни в оценките си. С. Сватиков, Г.Б. Слиозберг, А. Салтиков, Н.Г. Георгиева, Г.И. Щетинина, Н.Г. Завадски и Б.И. Колоницки.

Някои изследователи отделно подчертават, че студентското тяло е „квинтесенцията на руската интелигенция“. Откриваме такива твърдения, по -специално, в творбите на Р. Видрин, А.Е. Иванова и К.Б. Соколов.

По този начин ние показахме как историографията оценява обикновените хора, интелигенцията и студентите, какви характерни черти се открояват във всеки отделен случай и как тези понятия се комбинират помежду си. За да разберем връзката между тези три понятия и да разберем същността на студентското тяло, ние изразихме тази връзка в диаграма.

Схема 1

Нека накратко обясним структурата на веригата. Първо, нека обясним включването на интелигенцията в образованото население само като част. Това се дължи на нашето съгласие с идеите на С.Г. Стафеев, който определя интелигенцията в руските реалности. Той е убеден, че „за разлика от западните интелектуалци, за които основният критерий за класифицирането им в тази прослойка е професионалната умствена работа, в Русия интелигенцията започва да нарича хората, отличаващи се преди всичко с две характерни черти: желанието за безкористно служене на хора, да изразяват и защитават своите интереси и непримиримото противопоставяне на политическата власт ”. Така в руските реалности, наред с нивото на образование, един от основните критерии на интелигенцията е нейната опозиция. Освен това, според Е.К. Wirtschafter, обикновените хора са напълно включени в интелигенцията, защото бяха най -радикалната му част. Що се отнася до студентското тяло, за нас ни се стори важно да подчертаем неговата хетерогенност, не само социално, но и по отношение на вярванията. В края на краищата дори предреволюционният изследовател С. Сватиков подчертава, че „хегемонията на интелигентния разночин е била толкова силна в студентското тяло, че външността му засенчва други типове младежи“. Следователно диаграмата показва студентското тяло, от една страна, като част от интелигенцията и съответно част от простолюдието, а от друга страна и като част от образованото население, т.е. лоялни към правителството, притежатели на висше образование.

4. Произходът на студентското тяло (Xviii- СтартXIXвек)

Избраната хронологична рамка за тази работа е средата на 19 - началото на 20 век (1860-1904 г.), поради което времето, предхождащо този период, може да бъде посочено като произход на студентската група. Въз основа на историографията ще покажем как учениците са били разбрани в ерата на тяхното създаване и ще разгледаме еволюцията в рамките на този процес, така че по -късно, когато анализираме учениците от избрания от нас период, би било възможно да се проследи причините и еволюцията на определени идеи на студентите и тяхното възприемане от обществото, властите и студентите от московския университет.

Първо, нека проследим количествените промени в броя на учениците.

Таблица 5. Промени в броя на учениците в Русия (1808-1894)

Година	Брой студенти, хора
1808	150
1830	1996
1850	3368
1860	5453
1865	5453
1872	7251
1894	8193

Таблица 6. Промени в броя на студентите в университетите в Москва и Санкт Петербург (1850-1894 г.)

Година / университет	1850	1880	1885	1890	1894
Московски	821	1881	3179	3492	3761
Петербург	387	1675	2340	1815	2676

Какви са промените в броя на студентите в Русия? От 1808 до 1894 г. броят на учениците се увеличава от 150 на 8193, т.е. 55 пъти. Увеличава се и броят на студентите в Московския университет: от 1850 до 1894 г. броят на студентите се увеличава с 4,5 пъти (от 821 на 3761 души).

Нека разделим времето на възникването на два периода - 18 -ти век и началото на 19 -ти век - и да ги разгледаме последователно.

18 век е представен в историографията по следния начин. Един от дореволюционните изследователи на студентското движение подчертава по това време факта, че „университетското образование, достъпно само за едно благородство, не отваря особено примамливи перспективи пред студентите, тъй като условията на крепостното право възпрепятстваха всяко културно начинание ”.

Съвременните автори разказват подробно за времето на раждането на руските университети. В книгата „Висшето образование в Русия. Есе за история преди 1917 г. "се съобщава, че" всички видове и типове висши учебни заведения са създадени по инициатива на държавата и за сметка на държавата "и следователно" държавата забавя всяка проява на обществени цели, ако те не преследваха прагматични цели. " V.A. Змеев отбелязва, че „университетите започнаха наистина да влияят върху промените в социално-класовия състав на населението на Санкт Петербург и Москва, за да помогнат за решаването на неотложни градски проблеми,„ дрехи “.

По отношение на началото на 19 век сборникът „Висшето образование в Русия ...“ характеризира промените в държавната политика в областта на образованието по следния начин. „Автономията и авторитаризмът се промениха; признаването на висшето образование като присъща ценност беше дадено с трудности както в сферата на управлението, така и в бавно развиващото се общество. "

A.M. Аненков се спира подробно върху характеристиките на студентското тяло от този период. Той пише, че „още в началото на 19 век. младите хора, постъпващи в университета, видяха в него основното средство за реализиране на своите способности и желания ", като отбелязаха, че" повечето студенти са учили доброволно и сериозно ", квалификацията на преподавателския състав и несъвършените форми на обучение". Говорейки за живота на учениците от Московския университет, той казва, че студентите четат с охота и в големи количества и „книги и списания, забранени от официалната цензура, бяха особено популярни“, театърът също беше вид свободно време. „Като отличителна черта в студентската среда от първата трета на 19 век. може да се разграничи свободата на мнението и словото “, заключава изследователят. Темата за студентския живот продължава Н.В. Макаров, подчертавайки, че „студентите на Московския университет се отличаваха с чести посещения на таверни, които Москва имаше достатъчно“. Освен театъра, според нея „студентските събирания са характерна черта на студентския живот през първата половина на 19 век. Младите хора се събраха неофициално, обсъдиха университетския живот, преподавателите, различни въпроси от руския живот. На тези „събирания“ понякога имаше пиянски партита. " Като цяло „студентите от първите университети не се държаха добре“, заключава изследователят. Е. Вишленкова, Р. Галиулина и К. Ильина завършват характеристиката на студентското тяло в началото на 19 век. Те подчертават факта, че „през 1830 -те години руският студент придобива ясни идентификационни знаци“, става по -образован и по -възрастен.

Бележки (редактиране)

1. Фроммет Б.Есе за историята на студентите в Русия. SPb., 1912.S. 27.

2. Сватиков С.Студенти преди и сега // Пътят на учениците. Сб. статии. Частно събиране на разписки за фонда на московската студентска къща. М., 1916, стр. 1–19 (по -долу: Сватиков С.Студенти преди и сега ...).

3. Wirtschafter E.K.Социални структури: Обикновени хора в Руската империя. Пер. от английски Т.П. Парти. Ed. A.B. Каменски. М.: Логос, 2002 (по -долу: Wirtschafter E.K. ).

4. Лейкина-Свирская В.Р.Интелигенция в Русия през втората половина на 19 век. Москва. 1971, стр. 25 (по -долу: Лейкина-Свирская В.Р.Интелигенция в Русия през втората половина на 19 век ...).

5. Стафеев С.Г.Руската интелигенция и нейната роля в социалното движение (втората половина на 19 век) // Човек, култура, общество: междууниверситет. Сб. научни. tr. / Редакционна колегия.: N.V. Дулина (главен редактор) и др. / ВолгГТУ. Волгоград, 2005. Бр. 2. С. 67–76. (По -нататък: Стафеев С.Г.Руската интелигенция и нейната роля в социалното движение (втората половина на 19 век) ...).

6. Бочаров В.В.Интелигенция и насилие: социално-антропологичен аспект // Антропология на насилието. RAS. Институт по етнология и антропология на името Миклухо-Маклай. Музей на антропологията и етнографията. Петър Велики (Кунсткамера). Санкт Петербургския държавен университет. Респ. Ed. В.В. Бочаров, В.А. Тишков. Санкт Петербург: Наука, 2001, стр. 39–85 (по -долу: Бочаров В.В.Интелектуалци и насилие: социално-антропологичен аспект ...).

7. Щербакова Е.И.Разна интелигенция от 60 -те години на XIX век като потенциален враг на органите на политическото разследване // Исторически четения за Лубянка. Руските специални служби в началото на ерата: края на 19 век - 1922 г. М., Велики Новгород, 1999 S. 48–55 (по -долу: Щербакова Е.И.Различната интелигенция от 60 -те години на XIX век като потенциален враг на органите на политическото разследване ...).

8. Сухотина Л.Г.Руската интелигенция и социалната мисъл. Издателство на Томския университет, 2008 г. (по -долу: Сухотина Л.Г. ).

9. Пак там. Стр. 14.

10. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневието. СПб., 2007 (по -долу: Соколов К.Б. ).

11. Бочаров В.В.Интелектуалци и насилие: социално-антропологичен аспект ...

12. Колоницки Б.И.Интелектуалци в края на 19 - началото на 20 век: самосъзнание на съвременниците и изследователски подходи // От историята на руската интелигенция. Сборник с материали и статии, посветени на 100 -годишнината от рождението на В.Р. Лейкина-Свирская. СПб., 2003. С. 181–201 (по -долу: Колоницки Б.И.Интелигенция в края на 19 - началото на 20 век: самосъзнание на съвременниците и изследователски подходи ...).

13. Живов В.Маргиналната култура в Русия и раждането на интелигенцията. // Нов литературен преглед. 1999. № 37 (по -долу: Живов В.Маргиналната култура в Русия и раждането на интелигенцията ...).

14. Лейкина-Свирская В.Р.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век ...

15. История на Московския университет. Том I. Изд. изд. М.Н. Тихомиров. М., 1955 г.

16. Маслин А.Н.Материализмът и революционната демократична идеология в Русия през 60 -те години на XIX век. М., 1960 г.

17. Струве П.Б.Интелигенцията и революцията (1909) // Руски източници на съвременната социална философия. Интелигенция. Мощност. Хора. М., 1993. С. 190–204 (по -долу: Струве П.Б.Интелигенцията и революцията ...).

18. Илин И.А.За руската интелигенция (1927) // Руски източници на съвременната социална философия. Интелигенция. Мощност. Хора. М., 1993. С. 275–281 (по -долу: Илин И.А.За руската интелигенция ...).

19. П. И. НовгородцевЗа начините и задачите на руската интелигенция (1918) // Руски източници на съвременната социална философия. Интелигенция. Мощност. Хора. М., 1993. С. 225–241 (по -долу: П. И. НовгородцевЗа начините и задачите на руската интелигенция ...).

20. Щербакова Е.И.Етика на революционното действие (60 -те години на XIX век). Резюме за степента на кандидат на историческите науки. М., 1996 (по -долу: Щербакова Е.И.Етика на революционното действие (60 -те години на XIX век) ...).

21. Wirtschafter E.K.Социални структури: Обикновените хора в Руската империя ...

22. Усманов С.М.Отчаяни мечти. Руската интелигенция между Изтока и Запада през втората половина на XIX - началото на XX век. Иваново, 1998 г. (по -долу: Усманов С.М.Отчаяни мечти. Руската интелигенция между Изтока и Запада през втората половина на XIX - началото на XX век ...).

23. Сухотина Л.Г.Руската интелигенция и обществената мисъл ...

24. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневието ...

25. Живов В.Маргиналната култура в Русия и раждането на интелигенцията ... С. 39.

26. Струве П.Б.

27. Щербакова Е.И.

28. П. И. НовгородцевЗа начините и задачите на руската интелигенция ... С. 237.

29. Струве П.Б.Интелигенцията и революцията ... стр. 192.

30. Илин И.А.За руската интелигенция ... стр. 277.

31. Wirtschafter E.K.Социални структури: Обикновените хора в Руската империя ...

32. Сухотина Л.Г.Руска интелигенция и социална мисъл ... С. 14.

33. Щербакова Е.И.Етика на революционното действие (60 -те години на XIX век) ... С. 53.

34. Усманов С.М.Отчаяни мечти. Руската интелигенция между Изтока и Запада през втората половина на XIX - началото на XX век ... С. 5.

35. Илин И.А.За руската интелигенция ...

36. Сухотина Л.Г.Руската интелигенция и обществената мисъл ...

37. Щербакова Е.И.Етика на революционното действие (60 -те години на XIX век) ... С. 53.

38. Е. Л. ШварцОбикновено чудо: пиеси, приказки. М.: Ексмо. 2011 S. 559-560.

39. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневието ... С. 38.

40. Пак там. Стр. 39.

41. Дал В.Обяснителен речник на живия велик руски език. М., 1956. Т. IV. Обяснителен речник на живия велик руски език от Владимир Дал. Второ издание, преработено и значително умножено от ръкописа на автора. Том четвърти. СПб., М., 1882. С. 347.

42. Феофанов А.М.Студенти на Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век. Резюме за степента на кандидат на историческите науки. М., 2006 (по -долу: Феофанов А.М.Студенти от Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век ...).

43. Фроммет Б.Есе за историята на студентите в Русия ... стр. 1.

44. Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти // В памет на руските студенти. Париж, 1934 г., стр. 82–95 (по -долу: Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ...).

45. Пономарева В.В., Хорошилова Л.Б.Университетски благороден пансион. 1779-1830 Москва: Нов хронограф, 2006 г. С. 63.

46. ​​Преброяване на Москва през 1882г. Проблем II. Население и професия. Москва: Градска печатница, 1885 г. (по -нататък: Московско преброяване 1882. Издание II. Население и професии ...).

47. Пак там. Стр. 77.

48. Пак там. Стр. 77.

49. Преброяване на Москва през 1902 г. Част I. Население. Проблем 1. Население по пол, възраст, поле, продължителност на престоя в Москва, семейно положение, клас, грамотност и степен на образование. Публикувано от Статистическия отдел на Московския градски съвет. М., 1904 г. (по -долу: Преброяване на Москва 1902 г. Част I. Население. Въпрос 1. Население по пол, възраст, поле, продължителност на престоя в Москва, семейно положение, класа, грамотност и степен на образование ...).

50. Пак там. Стр. 38.

51. Пак там. С. 106.

52. Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ... стр. 82.

53. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия. L.: University of California Press, 1989. С. 54 (по -долу: Kassow S.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия ...).

54. Пак там. С. 48–49.

55. Аненков А.М.Руски студенти от първата трета на 19 век в мемоарите на съвременници // Култура на историческата памет. Материали на научната конференция (19-22 септември 2011 г.). Петрозаводск, 2002, с. 106–113. Стр. 112 (по -долу: Аненков А.М.Руски студенти от първата третина на 19 век в мемоарите на съвременници ...).

56. Слиозберг Г.Б.

57. Лейкина-Свирская В.Р.

58. Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическата самоорганизация. М., 2004.S. 288 (по -долу: Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическата самоорганизация ...).

59. Багдасарян В.Е.Мотиви на девиантно поведение на учениците в края на XIX - началото на XX век. // Руски студенти: условия на живот и ежедневие (XVIII - XXI век). Всеруска научна конференция. Сборници научни статии. М., 2004.S. 83 (по -долу: Багдасарян В.Е.Мотиви на девиантно поведение на учениците в края на XIX - началото на XX век. // Руски студенти: условия на живот и ежедневие (XVIII - XXI век) ...).

60. От бележките на професор Н.П. Боголепова. Страница от живота на Московския университет. М., 1911. С. 55 (по -нататък: От бележките на професор Н. П. Боголепов. Страница от живота на Московския университет ...).

61. Й. Д. МарголисСтудентски преброявания в Русия 1872-1912. // Средновековие и Нова Русия. Сборник научни статии. Към 60 -годишнината на проф. И АЗ. Фроянов. SPb., 1996. S. 658 (по -долу: Марголис Ю.Д... Студентски преброявания в Русия 1872–1912 г. ...).

62. Сватиков С.

63. Материали по университетския въпрос. Проблем 2. Доклад на Комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения. Щутгарт, 1904. С. 59 (по -нататък: Материали по университетския въпрос. Брой 2. Доклад на комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения ...).

64. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни). М., 1908. С. 3 (по -долу: Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни) ...).

65. Сватиков С.

66. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия ... С. 22.

67. Гришунин П.В.Студенти от столичните университети: Структурите на ежедневието. 1820-1880-те години Резюме за степента на кандидат на историческите науки. SPb., 2005.S. 18 (по -долу: Гришунин П.В.Студенти от столичните университети: Структурите на ежедневието. 1820-1880-те години ...).

68. Феофанов А.М.Студенти от Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век ... с. 25–26.

69. Руски професори. Университетска корпорация или професионална солидарност. M.: NLO, 2012 S. 59 (по -долу: Вишленкова Е., Галиулина Р., Илина К.Руски професори. Университетска корпорация или професионална солидарност ...).

70. Мелгунов С.От историята на студентските дружества в руските университети. М., 1904. С. 1 (по -долу: Мелгунов С.От историята на студентските дружества в руските университети ...).

71. Доклад на съдебната комисия за 1893/1894 г. // От бележките на професор Н.П. Боголепова. Страница от живота на Московския университет. М., 1911. С. 109.

72. Сватиков С.Студенти преди и сега ... стр. 10.

73. Иванов А.Е.Руски студенти в навечерието на първата руска революция. Обществено-политически образ // Революционно движение на демократичната интелигенция на Русия в периода на империализма. Сборник научни трудове. М., 1984. С. 123 (по -долу: Иванов А.Е.Руски студенти в навечерието на първата руска революция. Обществено-политически образ ...).

74. Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век Резюме за степента на доктор на историческите науки. М., 1988. С. 42 (по -долу: Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век ...).

75. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия ... С. 52.

76. Аненков А.М.

77. Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ... стр. 94.

78. Лейкина-Свирская В.Р.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век ... С. 27.

79. Иванов А.Е.Университетската политика на автокрацията в навечерието на първата руска революция 1899-1904 г. Резюме за степента на кандидат на историческите науки. М., 1975.S. 14 (по -долу: Иванов А.Е.Университетската политика на автокрацията в навечерието на първата руска революция от 1899–1904 г. ...).

80. Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазно-демократичната революция // Интелигенция и революция. XX век. Респ. изд. Доктор по история К.В. Гусев. М., 1985 С. С. 90 (по -долу: Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазно-демократичната революция ...).

81. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия. С. 401.

82. Симонов В.Н.Студенти от Московския университет - активни участници в политическото движение в края на XIX - началото. XX век Резюме за степента на кандидат на историческите науки. М., 1995.S. 13 (по -долу: Симонов В.Н.Студенти от Московския университет - активни участници в политическото движение в края на XIX - началото. XX век ...).

83. Феофанов А.М.Студенти на Московския университет през втората половина на 18 - първата четвърт на 19 век ... С. 25.

84. Сватиков С.Студенти преди и сега ... стр. 15.

85. Лейкина-Свирская В.Р.Интелигенцията в Русия през втората половина на 19 век ... С. 27.

86. Иванов А.Е.Университетска политика на автокрацията в навечерието на първата руска революция 1899–1904 г. ... С. 13; Иванов А.Е.Руски студенти в навечерието на първата руска революция. Социално-политически образ ... стр. 113.

87. Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазно-демократичната революция ... стр. 91.

88. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни) ... стр. 103.

89. Фроммет Б.Есе за историята на студентите в Русия ... С. 58.

90. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия ... С. 399.

91. Й. Д. МарголисСтудентски преброявания в Русия през 1872–1912 г. ... стр. 658.

92. Завадски Н.Г.Студентите и политическите партии през 1901-1914 г. СПб., 1998. С. 31 (по -долу: Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901–1914 г. ...).

93. Видрин Р.Акценти от студентското движение в Русия. М., 1908. С. 28 (по -долу: Видрин Р.Акценти от студентското движение в Русия ...).

94. Иванов А.Е.Руски студенти в навечерието на първата руска революция. Обществено-политически образ ... С. 123; Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическата самоорганизация ... С. 389.

95. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия ... С. 54.

96. Вахтерова О.А.Студентите и правителството в Русия през втората половина на XIX - началото на XX век // Власт и общество. Междууниверситетски сборник с научни трудове. SPb., 2000.S. 60.

97. Гришунин П.В.Студенти от столичните университети: Структурите на ежедневието. 1820-1880-те години ... стр. 17.

98. Зимин И.В.Студентска униформа и значки в Русия през XIX - началото на XX век // Факти и версии. Исторически и културен алманах. Книга. IV. Методология. Символика. Семантика. SPb., 2005.S. 112 (по -долу: Зимин И.В.Студентски униформи и значки в Русия през 19 - началото на 20 век ...).

99. Материали по университетския въпрос. Проблем 2. Доклад на Комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения ... стр. 13.

100. Мицкевич С.И.Бележки на държавен лекар. 1888-1918 М.-Л., 1941. С. 7.

101. Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ... стр. 83.

102. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия ... С. 403.

103. Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическата самоорганизация ... С. 288.

104. Видрин Р.Основните моменти от студентското движение в Русия ... С. 14.

105. Салтиков А.Московски университет през 1890-1895 г. // В памет на руските студенти. Париж, 1934 г., стр. 96 (по -долу: Салтиков А.Московския университет през 1890-1895 г. ...).

106. Еляшевич В.Б.От мемоарите на стар московски студент (1892–1896) // В памет на руските студенти. Париж, 1934 г., стр. 107 (по -долу: Еляшевич В.Б.От мемоарите на стар московски студент (1892–1896) ...).

107. Сабашников М.В.Спомени // Московският университет в мемоарите на съвременници (1755-1917). М., 1989 S. S. 580 (по -долу: Сабашников М.В.Спомени ...).

108. КасовS.D.Студенти, преподаватели и държава в царска Русия ... С. 196.

109. Симонов В.Н.Студенти от Московския университет - активни участници в политическото движение в края на XIX - началото. XX век ... стр. 22.

110. Аненков А.М.Руски студенти от първата третина на XIX век в мемоарите на съвременници ... С. 112.

111. Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ... стр. 84.

112. Линд У.Спомени от живота ми. Московски университет ... С. 250.

113. Веселая Г.А.Масови публични демонстрации на московски студенти в края на 19 - началото на 20 век. (1896-1904). Резюме за степента на кандидат на историческите науки. М., 1974. С. 11.

114. Иванов А.Е.Руски студенти в навечерието на първата руска революция. Обществено-политически образ ... стр. 121.

115. Радциг С.И.Страници от мемоари ... стр. 597.

116. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г. ... стр. 37.

117. Багдасарян В.Е.Мотиви за девиантно поведение на учениците в края на XIX - началото на XX век ... С. 83.

118. Салтиков А.

119. Рачковская Ю.К.Студенти от Санкт Петербург и Москва в светлината на авторите на либералното движение (края на XIX - началото на XX век). Резюме за степента на кандидат на историческите науки. SPb., 1999.S. 17.

120. Худяков Н.И.Записките на Каракозовц. Московски университет (1859-1860) ... стр. 438.

121. Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век ... стр. 35.

122. Спешков С.Д.Бележка, съставена от името на министъра на народната просвета от член на Съвета от таен съветник Спешков относно различни организации сред ученици и студенти в различни учебни заведения ... стр. 19.

123. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г. ... стр. 37

124. Материали по университетския въпрос. Проблем 2. Доклад на Комисията на Московския университет през 1901 г. за причините за студентските вълнения ... стр. 23

125. Спешков С.Д.Бележка, съставена от името на министъра на народната просвета от член на Съвета от таен съветник Спешков за различни организации сред ученици и студенти в различни учебни заведения ... стр. 17.

126. Фроммет Б.Есе за историята на студентите в Русия ... стр. 29.

127. Курбски В.Есета за студентския живот (от дневника на бивш студент) ... стр. 53.

128. Сватиков С.Студенти преди и сега ... стр. 15.

129. Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ... стр. 94.

130. S. 205 [От: Изгоев А.С.За интелигентната младост (Записки за нейния живот и настроения) // Вехи. От дълбочината. М., 1991, С. 112].

131. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 в Московския университет (по архивни данни) ... С. 88.

132. Доклад на съдебната комисия за 1893/1894 г. ... С. 131.

133. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901–1914 г. ... стр. 161.

134. Сватиков С.Студенти преди и сега ... стр. 15.

135. Слиозберг Г.Б.Предреволюционни руски студенти ... стр. 94.

136. Салтиков А.Московски университет през 1890-1895 г. ... С. 96.

137. Георгиева Н.Г.В И. Ленин за мястото на студентите в буржоазно-демократичната революция ... стр. 90.

138. Г. И. ЩетининаСтудентите и революционното движение в Русия. Последната четвърт на 19 век ... стр. 41.

139. Завадски Н.Г.Студенти и политически партии през 1901-1914 г. ... стр. 9.

140. Колоницки Б.И.Интелигенцията в края на XIX - началото на XX век: самосъзнанието на съвременниците и изследователските подходи ... С. 188.

141. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневието ... [Според: Изгоев А.С.За интелигентната младост (Записки за нейния живот и настроения) // Вехи. От дълбочината. М., 1991.].

142. Видрин Р.Основните моменти от студентското движение в Русия ... С. 42.

143. Иванов А.Е.Студентска корпорация на Русия в края на XIX - началото на XX век: опитът на културната и политическата самоорганизация ... С. 286.

144. Соколов К.Б.Руската интелигенция от 18 - началото на 20 век: картина на света и ежедневието ...

145. Стафеев С.Г.Руската интелигенция и нейната роля в социалното движение (втората половина на 19 век) ... С. 67 [По: История на Русия в въпроси и отговори. Ростов на Дон, 1999. С. 303].

146. Сватиков С.Студенти преди и сега ... стр. 15.

147. Чинини А., Стоян Т.Студенти от руски университети (XIX век) // Висшето образование в Русия. Научно -педагогическо списание на Министерството на общото и професионалното образование на Руската федерация. 1999. No 5. С. 141 [Според: Brockhaus F.A., Efron I.A.Енциклопедичен речник Т. XXXIV. SPb., 1899. S. 754] (по -долу: Чинини А., Стоян Т.Студенти от руски университети (XIX век) ...).

148. Пак там. Стр. 142 [С. 142 - Po: Висшето образование в Русия. Очерк по история до 1917 г. НИИ ВО. М., 1995. С. 117].

149. Видрин Р.Основните моменти от студентското движение в Русия ... С. 11.

150. Висшето образование в Русия. Очертание на историята преди 1917 г. Ed. проф. В.Г. Кинелева. М., 1995. С. 260 (по -нататък: Висшето образование в Русия. Очерк по история до 1917 г. Под редакцията на проф. В. Г. Кинелев ...).

151. Пак там. С. 260.

152. Змеев В.А.Руски студенти от 18 век // Руски студенти в началото на века. Материали на Всеруския студентски форум. Ed. Ю.В. Коврижиных, Г.В. Куприянова. Научният редактор Т.Е. Петров. М., 2001. С. 5.

153. Пак там. Стр. 16.

154. Висшето образование в Русия. Очертание на историята преди 1917 г. Ed. проф. В.Г. Кинелева ... стр. 261.

155. Аненков А.М.Руски студенти от първата трета на 19 век в мемоарите на съвременници ... С. 107.

156. Пак там. Стр. 108.

157. Пак там. Стр. 109.

158. Пак там. Стр. 111.

159. Пак там. Стр. 112.

160. Макарова Н.В.Студентите през XIX век: ежедневие и обичаи // Руски студенти: условия на живот и ежедневие (XVIII - XXI век). Всеруска научна конференция. Колекции от научни статии. М., 2004.S. 61 (по -долу: Макарова Н.В.Студенти през 19 век: ежедневие и обичаи ...).