სერგეი ალექსანდროვიჩი ესენინი. ”არასასიამოვნო თხევადი მთვარეობა. ესენინის სერგეი - არასასიამოვნო, თხევადი უსიამოვნოა

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინის შემოქმედება, გამორჩეულად ნათელი და ღრმა, ახლა უკვე მტკიცედ შემოვიდა ჩვენს ლიტერატურაში. პოეტის ლექსები სავსეა გულწრფელი სითბოთი და გულწრფელობით, მგზნებარე სიყვარულით მშობლიური ველის უსაზღვრო ხარჯებისადმი, რომლის "ამოუწურავი მწუხარება" მას ემოციურად შეეძლო გადმოეცა. ესენინის ხელოვნების მთავარი მახასიათებელია გულწრფელობა. პოეტი პოულობს თავის შინაგან გრძნობებს პოეზიაში. თითოეული ლექსი თავად პოეტის ნაწილაკია.

საზღვარგარეთ მოგზაურობა გარდამტეხი ხდება პოეტის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში. ბრუნდება, ის ფიქრობს ზოგადად ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებაზე. მას არაერთი ლექსი აქვს, რომელშიც საბჭოთა რუსეთს განადიდებს. ამ განწყობების გავლენით იქმნება "არასასიამოვნო თხევადი მთვარეობა ...". პირველივე სტრიქონიდან პოეტი შემოღობილია წარსული სამყაროსგან, რაც მისთვის განუყოფლად არის დაკავშირებული ბუნებასთან, რომელსაც იგი მრავალი წლის განმავლობაში განადიდებდა. "მთვარეობა" - ნეოლოგიზმი, რომელსაც ესენინი ხშირად იყენებს ღამის განსაკუთრებული, ზებუნებრივი ფერების ხაზგასასმელად - განმარტებებთან ერთად, როგორც "არასასიამოვნო", "თხევადი", ქმნის სულ სხვა სურათს. ახალი "lunarity" იქცევა რაღაც ახლო, ხელშესახები და არავითარ შემთხვევაში მიმზიდველად. იგივე ხდება ესენინის მრავალი "კლასიკური" გამოსახულების შემთხვევაში. მაგალითად, "გაცვეთილი ტირიფები", "მთვარის შრომატევადი შუქი". პოემის პირველ ნახევარში იქმნება გარკვეული გაუცხოების განწყობა, რომელიც მკითხველს გადაეცემა. მაგრამ ზუსტად შუაში არის quatrain:

ესენინის ლექსზე ფიქრი "არასასიამოვნო თხევადი მთვარეობა ..."

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინის შემოქმედება, გამორჩეულად ნათელი და ღრმა, ახლა უკვე მტკიცედ შემოვიდა ჩვენს ლიტერატურაში. პოეტის ლექსები სავსეა გულწრფელი სითბოთი და გულწრფელობით, მგზნებარე სიყვარულით მშობლიური ველის უსაზღვრო ვნებებისა, რომლის „ამოუწურავი სევდის“ გადმოცემაც მას ემოციურად შეეძლო.

ესენინის ხელოვნების მთავარი მახასიათებელია გულწრფელობა. პოეტი პოულობს თავის შინაგან გრძნობებს პოეზიაში. თითოეული ლექსი თავად პოეტის ნაწილაკია.

ესენინის ადრეული ლექსები სავსეა რუსული ბუნების ულამაზესი სურათებით. ისინი აჩვენებენ ჭეშმარიტ სიხარულს ახალგაზრდა კაცის აღმოჩენისას ახალ, შესანიშნავ სამყაროში.

ოცდამეხუთე წელს დაწერილ ლექსში "არასასიამოვნო თხევადი მთვარე ...", პოეტი ართმევს ბუნებას ყოველგვარ ხიბლს. რაღაც გაყინული, ერთფეროვანი ჩანს მასში. ნამდვილად ლირიკული გმირი საპირისპიროა ავტორისა? არა, სავარაუდოდ, ესენინის შეხედულებები ძალიან შეიცვალა ამდენი ხნის განმავლობაში. ჩვენ ხომ არ უნდა დაგვავიწყდეს მოვლენა, რომელმაც შეცვალა მთელი ხალხის ცხოვრება, რევოლუცია.

ესენინი მხარს უჭერდა 1917 წლის რევოლუციას, მაგრამ ”იგი აღიქვა მას თავისებურად, გლეხის მიკერძოებით”, ”უფრო სპონტანურად, ვიდრე შეგნებულად”. ამან განსაკუთრებული კვალი დატოვა პოეტის შემოქმედებაში და მრავალი თვალსაზრისით განსაზღვრა მისი სამომავლო გზა.

მეჩვიდმეტე წელს არც კი მოუტანია "გლეხთა სამოთხის" - "ინონიას" მინიშნება, რომელსაც მღეროდა პოეტი თავის ლექსებში. ესენინი იწყებს წყევლას "რკინის სტუმრისთვის", რომელიც სიკვდილს მოუტანს პატრიარქალურ, სოფლის ცხოვრების წესს და ძველი, გასული "ხის რუსეთის" გლოვას. ამით აიხსნება ესენინის პოეზიის წინააღმდეგობრივი ხასიათი, რომელიც პატრიარქალური, ხელმოკლე რუსეთის მომღერალიდან სოციალისტური რუსეთის, ლენინის რუსეთის მომღერალზე გადავიდა.

საზღვარგარეთ მოგზაურობა გარდამტეხი ხდება პოეტის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში. ბრუნდება, ის ფიქრობს ზოგადად ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებაზე. მას არაერთი ლექსი აქვს, რომელშიც საბჭოთა რუსეთს განადიდებს. ამ განწყობების გავლენით იქმნება "არასასიამოვნო თხევადი მთვარეულობა ...".

პირველივე სტრიქონიდან პოეტი შემოღობილია წარსული სამყაროსგან, რაც მისთვის განუყოფლად არის დაკავშირებული ბუნებასთან, რომელსაც იგი მრავალი წლის განმავლობაში განადიდებდა. "Lunarity" - ნეოლოგიზმი, რომელსაც ხშირად იყენებდა ესენინი ღამის განსაკუთრებული, ზებუნებრივი ფერების ხაზგასასმელად - და ისეთ განმარტებებს, როგორიცაა "არასასიამოვნო", "თხევადი", სულ სხვა სურათს ქმნის. ახალი "lunarity" იქცევა რაღაც ახლო, ხელშესახები და არავითარ შემთხვევაში მიმზიდველად. იგივე ხდება ესენინის მრავალი "კლასიკური" გამოსახულების შემთხვევაში. მაგალითად, "გაცვეთილი ტირიფები", "მთვარის შრომატევადი შუქი". პოემის პირველ ნახევარში იქმნება გარკვეული გაუცხოების განწყობა, რომელიც მკითხველს გადაეცემა. მაგრამ ზუსტად შუაში არის quatrain:

ახლა მე სხვა რამ მომწონს ...

და მთვარის მოხმარების შუქზე

ქვისა და ფოლადის საშუალებით

ვხედავ ჩემი მშობლიური მხარის ძალას

ამ სტრიქონებით იწყება პროგრესის ჰიმნი - "ახალი ცხოვრება". პოეტი აღარ ნანობს წასულ "სოფლის რუსეთს", რადგან ახლა მას "სურს ღარიბი, გაჭირვებული რუსეთის ფოლადით დანახვა". ლექსის მელოდია იცვლება. მასში ჩნდება გაბრაზებული რიტმი, რომელიც ხაზგასმულია ადგილებში ალიტერაციით:

"საველე რუსეთი! საკმარისია

გუთანი გადაიტანეთ მინდვრებში! "

ესენინი გულწრფელად ღელავდა რუსეთის ბედზე და ეს გახდა პოეტის ყველა შემოქმედების გამორჩეული თვისება. მისი ლექსები მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურის ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი გვერდი გახდა. ესენინის ეპოქა წარსულს ჩაბარდა, მაგრამ მისი პოეზია აგრძელებს ცხოვრებას, აღვივებს სიყვარულის გრძნობას მშობლიური მიწის, სამშობლოს მიმართ:

თუ წმინდანის მასპინძელი ყვირის:

"გადააგდე რუსო, იცხოვრე სამოთხეში!"

მე ვიტყვი: არ არის საჭირო სამოთხე

მომეცი ჩემი სამშობლო “.

ესენინის ყველა ნამუშევარს ახასიათებს ერთიანობის გაძლიერებული გრძნობა მის ქვეყანასთან, მისი ისტორიით, იმ წყაროებით, საიდანაც შთაგონებულია ნებისმიერი ნამდვილი პოეტი.
დროთა განმავლობაში, მისი კარიერის განმავლობაში, ესენინი შეიცვალა წარმოდგენა მის შესახებ. ეს გასაკვირი არ არის - თავად ქვეყანა იცვლებოდა. რევოლუციისთანავე დაიწყო მრეწველობის სწრაფი ზრდა და ქალაქების ზრდა. საპატრიარქო, ძველმა რუსეთმა დაიწყო წარსულში ჩამორჩენა და შეცვალა სულ სხვა ქვეყანა. სწორედ ამ ცვლილებებისადმი ეძღვნება ლექსის გმირის ორმაგი დამოკიდებულება იმასთან დაკავშირებით, რაც ხდება, ლექსს ”არასასიამოვნო თხევადი მთვარე”.
არასასიამოვნო თხევადი მთვარე
და გაუთავებელი ბარის მონატრება, -
ეს ის არის, რაც მე დავინახე ჩემს გაღიზიანებულ ახალგაზრდობაში,
რომ, მოსიყვარულე, არავინ დაწყევლა.
"უსასრულო ბარის მონატრება" პოემის მუდმივი თემაა. რუსეთის ბუნება პოეტის მოუგვარებელი ბედის სიმბოლოა. უკვე პირველ სტროფში ცხადდება ლირიკული გმირის ამბივალენტური დამოკიდებულება მის მიერ დახატულ პეიზაჟებთან. ერთი მხრივ, ეს უსაზღვრო სიყვარულია, ხოლო მეორე მხრივ, წყევლა მარადიული აშლილობის, ჩამორჩენილობის და გარკვეულობის არარსებობის შესახებ.
პოემაში აშკარად იგრძნობა მ. იუ. ლერმონტოვის "სამშობლო" ("მაგრამ მე მიყვარს, რისთვის - მე თვითონ არ ვიცი"). თუმცა, ესენინი საკუთარ სამშობლოს "უცნაურ სიყვარულს" ოდნავ განსხვავებულად ხსნის.
პოეტს შეუყვარდა ის პეიზაჟები, რომლებიც ადრე აღტაცებას იწვევს მასში - "ტირიფის გამხმარი ხე და ბორბლების ვაგონი", "კერა ცეცხლი", "სახელები", "ვაშლის ხეები გაზაფხულის ქარბუქში", "მინდვრების სიღარიბე", "მთვარის მოხმარების შუქი". ესენინი წერს თავის ახალ განწყობაზე: "ახლა მე მომწონს რაღაც განსხვავებული". მიმდებარე პეიზაჟები მას არ შთააგონებს, ის აღფრთოვანებულია ახალი, ქვის, ფოლადის, ძლიერი ქვეყნით.
საველე რუსეთი! ლამაზი
გადაიტანეთ გუთანი მინდვრებში!
მწყინს შენი სიღარიბის დანახვა
და არყები და ვერხვები.
ლექსს წარმოშობს ღარიბი, ღარიბი რუსეთის იმიჯი, რომლის პოეტსაც ვერ იტანს, როდესაც იქ ალტერნატივაა - ”ფოლადის” რუსეთი, ”ძრავის ყეფა”, ”წვიმა და ჭექა-ქუხილი”.
პოეტი მთელი სულით ცდილობს მიიღოს ახალი რეალობა, გააცნობიეროს, რომ მომავალი მას ეკუთვნის. მას იზიდავს ის სითამამე, ის თავისუფლება, რომლითაც ქვეყანა მაღლა მიიწევდა. ამასთან, ის საკუთარ ბედს ტრაგიკულად აღიქვამს.
არ ვიცი რა დამემართება ...
იქნებ მე არ ვარ შესაფერისი ახალი ცხოვრებისთვის,
მაგრამ მაინც ფოლადი მინდა
ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთის დანახვა.
სადღაც სიღრმეში პოეტი გრძნობს, რომ იგი ძალიან ძვირფასია მისთვის, ძალიან ახლოსაა იმის გამო, რომ დატოვა რუსეთი, სამყარო "ლოგის ქოხიდან", "არყის კალიკოს" ქვეყანა.
პოემის მთელი კომპოზიცია ემყარება კონტრასტებს, ანტისეზებს. ამასთან, უნდა აღინიშნოს, რომ ნაწარმოების თვით მხატვრული სტრუქტურა უარყოფს მის „იდეოლოგიურ შინაარსს“. ცოცხალი მეტაფორული გამოსახულებები ასოცირდება "მათხოვარი" რუსეთის გამოსახულებასთან - "ბორბლების ეტლის სიმღერა", "ვაშლის ხეები გაზაფხულის ქარბუქში", ხოლო ახალ რუსეთში მხოლოდ "ძრავაა". პოეტი თანდათანობით, შინაგანად ეწინააღმდეგება ახალი ქვეყნის სულმოკლე ძალას. ამრიგად, ესენინი, მისი მტკიცების საწინააღმდეგოდ, არ წყვეტდა რუსეთის სიყვარულს, რომელსაც იგი ახალგაზრდობაში მღეროდა. მისი სურვილია მხოლოდ ერთი ცხოვრება იცხოვროს ხალხთან, თავის ქვეყანასთან. და თუ მას "საავტომობილო ყეფა" შეუყვარდა, მაშინ პოეტიც ცდილობს მას შეუყვარდეს. ეს ზუსტად არის ლირიკული გმირის ხედვის ტრაგედია, ეს არის ნაწარმოების ფსიქოლოგიზმის საფუძველი. ამ თვალსაზრისით, ესენინი საკმაოდ მჭიდრო კავშირშია ბლოკთან, რომელიც ასევე აკურთხა რევოლუცია, სინანული გამოთქვა დამწვარი ბიბლიოთეკისთვის შახმატოვოში.
ასე რომ, ლექსში "არასასიამოვნო თხევადი მთვარე" აისახა პოეტის ამბივალენტური აღქმა ქვეყანაში მომხდარი ცვლილებების შესახებ. ერთი მხრივ, არსებობს მომავლის ოპტიმისტური ხედვა, ქვეყნის განახლების რწმენა, მეორე მხრივ, სინანულით და გულწრფელი სიყვარულით სავსე მზერა, წარსულისკენ გადახედვა. ეს ორმაგობა პოემას ფსიქოლოგიზმს და ტრაგედიას ანიჭებს - თვისებებს, რომლებიც მრავალი თვალსაზრისით თან ახლავს ესენინის სხვა ნაწარმოებებს.
ესენინის შემოქმედებამ კოლოსალური გავლენა იქონია რუსულ პოეზიაზე, მისი ღრმა ფსიქოლოგიზმი და ვიზუალური საშუალებების გამოყენების არაჩვეულებრივი ოსტატობა წარმოადგენდა რუსულ პოეტთა ერთზე მეტ თაობას.

სერგეი ალექსანდროვიჩი ესენინი

არასასიამოვნო თხევადი მთვარე
და გაუთავებელი ბარის მონატრება, -
ეს ის არის, რაც მე დავინახე ჩემს გაღიზიანებულ ახალგაზრდობაში,
რომ, მოსიყვარულე, არავინ დაწყევლა.

გზებზე ტირიფები გამხმარი
და ბორბლების ვაგონის სიმღერა ...
ახლა არასდროს მსურს
ისე, რომ შემთხვევით მოვუსმინე მას.

გულგრილი გავხდი სახლების მიმართ,
და კერა ცეცხლი არ არის ტკბილი ჩემთვის,
ვაშლის ხეებიც კი გაზაფხულის ქარბუქში
მე შემიყვარდა მინდვრის სიღარიბე.

ახლა სხვა რამე მომწონს.
და მთვარის მოხმარების შუქზე
ქვისა და ფოლადის საშუალებით
ვხედავ ჩემი მშობლიური მხარის ძალას.

საველე რუსეთი! ლამაზი
გადაიტანეთ გუთანი მინდვრებში!
მწყინს შენი სიღარიბის დანახვა
და არყები და ვერხვები.

არ ვიცი რა დამემართება ...
იქნებ მე არ ვარ შესაფერისი ახალი ცხოვრებისთვის,
მაგრამ მაინც ფოლადი მინდა
ღარიბი, გაღატაკებული რუსეთის დანახვა.

და, ძრავის ყეფის მოსმენა
უამრავ ქარბუქში, უამრავ წვიმასა და წვიმაში
არავითარ შემთხვევაში არ მინდა
მოუსმინეთ ეტლის ბორბლების სიმღერას.

სერგეი ესენინი სამართლიანად მიიჩნევა რუსული სოფლის პოეტად, ვინაიდან სწორედ იგი აქებს მას ბევრ ნაწარმოებში. ამასთან, სიცოცხლის ბოლო წლებში მისი მოღვაწეობა მკვეთრად შეიცვალა და ეს იმის გამო მოხდა, რომ ესენინი თავისთვის ადგილს ვერ ხედავს ახალ სამყაროში, რომელიც მას უცხოდ და არამეგობრულად ეჩვენებოდა.

პოეტმა ძალიან ადრე დატოვა პატარა სამშობლო, სოფელი კონსტანტინოვო, სადაც მან ბავშვობა გაატარა. მოგვიანებით, უკვე საკმაოდ ცნობილი, ის რამდენჯერმე დაბრუნდა შინ, და სულ ფიქრობდა, რომ მშვიდი და გაზომილი სოფლის ცხოვრება შორეულ წარსულში რჩებოდა. ეს გასაკვირი არ არის, რადგან რევოლუციის შემდეგ, ყველგან კოლმეურნეობები შეიქმნა, პირველი ტექნიკა გამოჩნდა მინდვრებში, ხოლო გლეხები საღამოობით, ხალხური რუსული სიმღერების ნაცვლად, სწავლობდნენ ახლად მოჭრილი პოეტების ლექსებს, რომლებიც სოციალისტურ იდეებს ქადაგებდნენ.

ამასთან, პარტიის მიერ მიღებული სოფლის განვითარების პროგრამა უტოპიური აღმოჩნდა. ძლიერი გლეხური მეურნეობები გაძარცვეს და განადგურდნენ, ხოლო კოლმეურნეობებმა ვერ შეძლეს ქვეყნისთვის საჭირო რაოდენობის საკვების მიწოდება. უფრო მეტიც, მრავალი მინდორი უბრალოდ არ იყო დამუშავებული და ეს იმდენად დათრგუნული იყო ესენინი, რომ მას აღარ სურდა შეექმნა მშობლიური მიწის სილამაზე. 1925 წელს მან დაწერა ლექსი "არასასიამოვნო თხევადი მთვარე ...", რომელშიც მან გამოხატა ყველაფერი რაც მტკივნეული იყო. ამასთან, პოეტს ესმოდა, რომ ”ბორბლების ვაგონის სიმღერა”, რომელსაც ის ბავშვობიდანვე შეეჩვია, ახლა წარსულის რელიქვიაა. როგორც სამშობლოს პატრიოტი, პოეტს სურდა, რომ რუსეთი მართლაც ძლიერი და თავისუფალი ძალა გამხდარიყო. ესენინი აღნიშნავს, რომ ”მე ვიყავი გულგრილი შახტების მიმართ და კერა ცეცხლი ძვირფასი იყო ჩემთვის”, რაც ხაზს უსვამს იმას, რომ ცივილიზაცია უნდა მოვიდეს არა მხოლოდ ქალაქებში, არამედ იმ სოფლებშიც, სადაც გლეხები ჯერ კიდევ ნემსით იღებენ მოსავალს.

ამავე დროს, პოეტს ესმის, რომ სწორედ გლეხთა სიღარიბე წარმოადგენს ერთ-ერთ შემაკავებელ ფაქტორს არა მხოლოდ სოფლის მეურნეობის, არამედ მთელი ქვეყნის განვითარებისათვის. ამ ეტაპზე რუსეთი კვლავ აგრარული ძალაა ცუდად განვითარებული სამრეწველო წარმოებით. მაგრამ ინდუსტრიულ სფეროში მიღწევების ძიებისას არავინ აქცევს ყურადღებას იმ ფაქტს, რომ პირველ რიგში სწორედ სოფელია მოდერნიზაცია. ”საველე რუსეთი! საკმარისია გუთნის გასათრევად მინდვრებში! ”მოუწოდებს პოეტი და თვლის, რომ მხოლოდ კარგი მოსავლის გამო ქვეყანას შეუძლია თავი დააღწიოს შიმშილს და სიღარიბეს.

თავად ესენინი დარწმუნებულია, რომ მისი როლი უმნიშვნელოა ახალი საზოგადოების ფორმირებაში, ვინაიდან ძალიან ნათელი ლიტერატურული ნიჭიც კი, ახალი მთავრობის დიდების შესრულების სურვილის არარსებობის შემთხვევაში, არასდროს იქნება მოთხოვნა. უფრო მეტიც, პოეტს მიაჩნია, რომ სწორედ მისმა შემოქმედებითმა გადააბიჯა იგი, რომ ამიერიდან სამშობლოში იგი იძულებულია თავი სტუმარედ იგრძნოს. ამ ყველაფრის მიუხედავად, ესენინი ჭეშმარიტ პატრიოტად რჩება, რომლისთვისაც რუსეთის კეთილდღეობა უდიდესი სიხარულია. პოეტი აღნიშნავს, რომ მას სურს "ნახოს ღარიბი, გაღარიბებული რუსეთი ფოლადით". იმედოვნებს, რომ რევოლუცია, რაც არ უნდა პირადად მოექცეს მას, მაინც დაუშვებს გლეხებს გახდნენ მიწის სრული და გულმოდგინე მფლობელები. ისენინინის სიხარულს არ იწვევს ის ფაქტი, რომ სოფლები კვლავ ხრწნავს და მემკვიდრეობით გუთანი გაემგზავრება ქალაქში უკეთესი ცხოვრების მოსაძებნად. ამასთან, ის არავის ადანაშაულებს, ვინაიდან ერთ დროს ის თვითონ გაემგზავრა კონსტანტინოვოდან მოსკოვში მხოლოდ იმისთვის, რომ ცხოვრებაში მეტი რამე მიეღწია. ამასთან, პოეტის აზრით, გლეხური შრომის შემსუბუქებამ თანამედროვე ტექნოლოგიის დახმარებით შეიძლება რადიკალურად შეცვალოს მდგომარეობის მდგომარეობა. მომავალი ეკუთვნის ჭკვიან მანქანებს, რომლებსაც ესენინი დიდი რაოდენობით ხედავდა საზღვარგარეთ, ფარულად შურდათ ფრანგი და ამერიკელი ფერმერები, რომლებიც თავს არ იწვიან მძიმე ფიზიკური შრომით. ამიტომ, პოეტი თავის ლექსს ამთავრებს შემდეგი სტრიქონით: "ახლა არაფრისთვის არ მინდა ეტლის ბორბლების სიმღერა მოვისმინო".

სერგეი ალექსანდროვიჩ ესენინის შემოქმედება, გამორჩეულად ნათელი და ღრმა, ახლა უკვე მტკიცედ შემოვიდა ჩვენს ლიტერატურაში. პოეტის ლექსები სავსეა გულწრფელი სითბოთი და გულწრფელობით, მგზნებარე სიყვარულით მშობლიური ველის უსაზღვრო ხარჯებისადმი, რომლის "ამოუწურავი მწუხარება" მას ემოციურად შეეძლო გადმოეცა. ესენინის ხელოვნების მთავარი მახასიათებელია გულწრფელობა. პოეტი პოულობს თავის შინაგან გრძნობებს პოეზიაში. თითოეული ლექსი თავად პოეტის ნაწილაკია.

ესენინის ადრეული ლექსები სავსეა რუსული ბუნების ულამაზესი სურათებით. ისინი აჩვენებენ ჭეშმარიტ სიხარულს ახალგაზრდა კაცის აღმოჩენისას ახალ, შესანიშნავ სამყაროში. ოცდამეხუთე წელს დაწერილ ლექსში "არასასიამოვნო თხევადი მთვარე ...", პოეტი ართმევს ბუნებას ყოველგვარ ხიბლს. რაღაც გაყინული, ერთფეროვანი ჩანს მასში. ნამდვილად ლირიკული გმირი საპირისპიროა ავტორისა? არა, სავარაუდოდ, ესენინის შეხედულებები ძალიან შეიცვალა ამდენი ხნის განმავლობაში. ჩვენ ხომ არ უნდა დაგვავიწყდეს მოვლენა, რომელმაც შეცვალა მთელი ხალხის ცხოვრება, რევოლუცია. ესენინი მხარს უჭერდა 1917 წლის რევოლუციას, მაგრამ "იგი აღიქვა მას თავისებურად, გლეხის მიკერძოებით", "უფრო სპონტანურად, ვიდრე შეგნებულად". ამან განსაკუთრებული კვალი დატოვა პოეტის შემოქმედებაში და მრავალი თვალსაზრისით განსაზღვრა მისი სამომავლო გზა. მეჩვიდმეტე წელს არც კი მოუტანია "გლეხთა სამოთხის" - "ინონიას" მინიშნება, რომელსაც მღეროდა პოეტი თავის ლექსებში. ესენინი იწყებს წყევლას "რკინის სტუმრისთვის", რომელიც სიკვდილს მოუტანს პატრიარქალურ, სოფლის ცხოვრების წესს და ძველი, მწუხარე "ხის რუსეთის" გლოვას. ეს ხსნის ესენინის პოეზიის წინააღმდეგობრივ ხასიათს, რომელიც პატრიარქალური მომღერალიდან დაუცველ რუსეთში გადავიდა ხალხური რუსეთის მომღერალზე.

საზღვარგარეთ მოგზაურობა გარდამტეხი ხდება პოეტის ცხოვრებაში და შემოქმედებაში. ბრუნდება, ის ფიქრობს ზოგადად ცხოვრებისადმი დამოკიდებულებაზე. მას არაერთი ლექსი აქვს, რომელშიც საბჭოთა რუსეთს განადიდებს. ამ განწყობების გავლენით იქმნება "არასასიამოვნო თხევადი მთვარეობა ...". პირველივე სტრიქონიდან პოეტი შემოღობილია წარსული სამყაროსგან, რაც მისთვის განუყოფლად არის დაკავშირებული ბუნებასთან, რომელსაც იგი მრავალი წლის განმავლობაში განადიდებდა. "მთვარეობა" - ნეოლოგიზმი, რომელსაც ესენინი ხშირად იყენებს ღამის განსაკუთრებული, ზებუნებრივი ფერების ხაზგასასმელად - განმარტებებთან ერთად, როგორც "არასასიამოვნო", "თხევადი", ქმნის სულ სხვა სურათს. ახალი "lunarity" იქცევა რაღაც ახლოს, ხელშესახები და არავითარ შემთხვევაში მიმზიდველად. იგივე ხდება ესენინის მრავალი "კლასიკური" გამოსახულების შემთხვევაში. მაგალითად, "გაცვეთილი ტირიფები", "მთვარის შრომატევადი შუქი". ლექსის პირველ ნახევარში იქმნება გარკვეული გაუცხოების განწყობა, რომელიც მკითხველს გადაეცემა. ზუსტად შუაში არის quatrain:

ახლა მე კიდევ რაღაც მომწონს ... და მთვარის მოხმარების შუქზე ქვისა და ფოლადის საშუალებით ვხედავ ჩემი მშობლიური მხარის ძალას

ამ სტრიქონებიდან იწყება პროგრესის ჰიმნი - "ახალი სიცოცხლე". პოეტი აღარ ნანობს წასულ "სოფლის რუსეთს", რადგან ახლა მას "სურს ღარიბი, გაჭირვებული რუსეთის ფოლადით დანახვა". ლექსის მელოდია იცვლება. მასში ჩნდება გაბრაზებული რიტმი, რომელიც ხაზგასმულია ადგილებში ალიტერაციით:

”საველე რუსეთი! საკმარისია გუთნის ჩათრევა მინდვრებში! "

ესენინი გულწრფელად ღელავდა რუსეთის ბედზე და ეს გახდა პოეტის ყველა შემოქმედების გამორჩეული თვისება. მისი ლექსები მე -20 საუკუნის დასაწყისის რუსული ლიტერატურის ისტორიის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი გვერდი გახდა. ესენინის ეპოქა წარსულს ჩაბარდა, მაგრამ მისი პოეზია აგრძელებს ცხოვრებას, აღვივებს სიყვარულის გრძნობას მშობლიური მიწის, სამშობლოს მიმართ:

თუ წმინდა არმია შეძახილებს: "გადააგდე შენ რუს, იცხოვრე სამოთხეში!" მე ვიტყვი: სამოთხე არ სჭირდება, მომეცი ჩემი სამშობლო.

ესენინის ლექსზე ფიქრი "არასასიამოვნო თხევადი მთვარე"

სხვა ესეები თემაზე:

1. კიდევ ერთხელ ვხსნი ესენინის ლექსების კრებულს. ხაზები, ხაზები სწრაფად ციმციმებს ჩემს თვალწინ. სამშობლოზე, სიყვარულზე, მეგობრობაზე, ...
2. პოეტმა ვერ უპასუხა მტკივნეულ კითხვას: ”სად მიგვიყვანს მოვლენების ბედი”. სწორედ ამ პერიოდში მოხდა მისი უტოპიური ...
3. მე -20 საუკუნის რუსული პოეზია ვერ წარმომიდგენია სერგეი ესენინის პოეზიის გარეშე. პოეტი პოეზიის სიმაღლეზე ავიდა ხალხური ცხოვრების სიღრმიდან. დან ...
4. ჩემი ლექსები ცოცხალია ერთი დიდი სიყვარულით, სამშობლოს სიყვარულით. სამშობლოს განცდა მთავარია ჩემს საქმეში ”, - თქვა მან საკუთარ თავზე ...
5. დოსტოევსკის შემდეგ ეს ნარკვევი, ალბათ, ს. ესენინს უფრო მოსწონს, ვიდრე სხვა პოეტებს. ესენინი დიდი სიყვარულით ადიდებდა რუსეთს და ...
6. ეს შეიძლება აიხსნას მინიმუმ ორი გარემოებით. კრებული "რადუნიცა" ჩამოყალიბდა არა იმ ლიტერატურული გარემოს გავლენის გარეშე, რომელშიც ის აღმოჩნდა ...
7. მეჩვენება, რომ ესენინისთვის სამშობლოზე მნიშვნელოვანი და ძვირფასი არაფერი იყო, რომლის გარეშეც მას თავი უბრალოდ ვერ წარმოედგინა, თუმცა ...
8. ”ჩემი ლექსები ცოცხალია ერთი დიდი სიყვარულით სამშობლოს მიმართ, სამშობლოს მიმართ განცდა მთავარია ჩემს შემოქმედებაში”, - თქვა ს. ესენინმა ...
9. ესენინის პეიზაჟი არ არის მკვდარი, მიტოვებული სურათები. გორკის სიტყვების გამოყენებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანი ყოველთვის მასშია ჩასმული. Ეს ადამიანი...
10. ლიტერატურაზე მუშაობა: სერგეი ა. ესენინის ლექსმა გალობულმა როგიმ იმღერა. რუსეთი დაუსრულებელი ქვეყანაა ... და რუსული ხასიათი ფართოა, თავისუფალი, მაგრამ ...
11. The სამშობლოს თემა ჟღერს, ალბათ, ყველა პოეტის შემოქმედებაში და თითოეული მათგანი განსხვავებულად. ამ თემაზე ვარიაციები განისაზღვრება ისტორიული და სოციალური პირობებით, ...
12. მუშაობს ლიტერატურაზე: სამშობლო და ბუნება ს. ესენინის ლექსებში ბუმბულის ბალახს სძინავს. ვაკე ძვირფასო. და ტყავის ტყავის სიახლე. სამშობლო არაა ...
13. მუშაობს ლიტერატურაზე: რუსეთი A. Blok- ისა და S. Yesenin- ის ტექსტებში! რუსული მიწის რამდენმა მშვენიერმა პოეტმა იმღერა თქვენ ...