ინგლისში ყველაფერი დიდებულია, თუნდაც ცუდი, თუნდაც ოლიგარქია. ინგლისელი პატრიციონი პატრიციელია ამ სიტყვის სრული მნიშვნელობით. არსად იყო ფეოდალური სისტემა უფრო ბრწყინვალე, უფრო სასტიკი და უფრო მტკიცე, როგორც ინგლისში. მართალია, ერთ დროს ის სასარგებლო აღმოჩნდა. სწორედ ინგლისში უნდა შეისწავლოს ფეოდალური სამართალი, ისევე როგორც ჰონორარის შესწავლა საფრანგეთში.

ამ წიგნს რეალურად უნდა ერქვას "არისტოკრატია". მეორეს, რომელიც იქნება მისი გაგრძელება, შეიძლება ეწოდოს "მონარქია". ორივე მათგანი, თუ მხოლოდ ავტორს განზრახული აქვს ამ ნაწარმოების დასრულება, წინ უსწრებს მესამეს, რომელიც დაასრულებს მთელ ციკლს და ექნება სახელწოდება „ოთხმოცდამესამე წელი“.

Hauteville-House. 1869 წ.

ᲞᲠᲝᲚᲝᲒᲘ

1. URSUS

ურსუსს და გომოს ახლო მეგობრობა აკავშირებდა. ურსუსი კაცი იყო, ჰომო მგელი. ბუნებით ისინი ძალიან ახლოს იყვნენ ერთმანეთთან. სახელი „ჰომო“ მგელს კაცმა უწოდა. ალბათ, თვითონაც გამოიგონა; მას შემდეგ რაც თავისთვის შესაფერისი მეტსახელი „ურსუსი“ მიიჩნია, მხეცისთვის საკმაოდ შესაფერისი სახელი „ჰომო“ მიიჩნია. კაცისა და მგლის მეგობრობა წარმატებული იყო ბაზრობებზე, სამრევლო ზეიმებზე, გამვლელებით გადაჭედილ ქუჩებში; ბრბო ყოველთვის სიამოვნებით უსმენს ხუმრობას და ყიდულობს ყველანაირ შარლატანურ ნარკოტიკს. მას მოსწონდა თავმდაბალი მგელი, რომელიც ოსტატურად, იძულების გარეშე ასრულებდა თავისი ბატონის ბრძანებებს. მოთვინიერებული ჯიუტის ხილვა დიდი სიამოვნებაა და არაფერია იმაზე სასიამოვნო, ვიდრე ყველანაირი ვარჯიშის ყურება. ამიტომაც არის ამდენი მაყურებელი სამეფო კორტეჟების მარშრუტზე.

ურსუსი და გომო ტრიალებდნენ გზაჯვარედინებიდან გზაჯვარედინამდე, აბერისტუტის მოედნიდან იედბურგის მოედანამდე, ერთი უბნიდან მეორეში, საგრაფოდან საგრაფოში, ქალაქიდან ქალაქში. ერთ გამოფენაზე ყველა შესაძლებლობა რომ ამოწურეს, მეორეზე გადავიდნენ. ურსუსი ცხოვრობდა ბორბლებზე მოთავსებულ ჯიხურში, რომელსაც ჰომო, ამისთვის კარგად გაწვრთნილი, დღისით ატარებდა და ღამით იცავდა. როცა გზა ხვრელების, ტალახის გამო ან აღმართზე ასვლისას გაძნელდა, კაცი თასმზე მიიჭირა და ძმასავით მგელს გვერდიგვერდ, ეტლი მიათრევდა. ასე დაბერდნენ ერთად.

ღამით ისინი დასახლდნენ, სადაც კი შეეძლოთ - დაუხვენებელ მინდორს შორის, ტყის გაწმენდაში, რამდენიმე გზის გზაჯვარედინზე, სოფლის განაპირას, ქალაქის კარიბჭესთან, ბაზრის მოედანზე, ხალხური დღესასწაულების ადგილებში, პარკის კიდეზე, ეკლესიის ვერანდაზე. როცა ეტლი რომელიმე ბაზრობაზე გაჩერდა, როცა ჭორები გაშლილი პირებით დარბოდა და ჯიხურის ირგვლივ დამთვალიერებელთა წრე იყო შეკრებილი, ურსუსმა ღრიალი დაიწყო და ჰომო აშკარა მოწონებით უსმენდა მას. შემდეგ მგელი თავაზიანად შემოიარა აუდიტორიაში ხის ჭიქით კბილებში. ასე იშოვეს საარსებო წყარო. მგელიც განათლებული იყო და კაციც. მგელს ადამიანმა ასწავლა ან თავად ისწავლა მგლის ყველანაირი ხრიკი, რომელიც აძლიერებდა კოლექციას.

„მთავარია, კაცად არ გადაგვარდეს“, - მეგობრულად ეუბნებოდა მას მეპატრონე.

მგელი არასდროს კბენდა, მაგრამ ეს ზოგჯერ კაცს ემართებოდა. ყოველ შემთხვევაში, ურსუსს კბენის ტენდენცია ჰქონდა. ურსუსი მიზანთროპი იყო და, რომ ხაზი გავუსვა ადამიანის სიძულვილს, გახდა ბუფონი. გარდა ამისა, საჭირო იყო როგორმე მეკვება, რადგან მუცელი ყოველთვის ამტკიცებს თავის უფლებებს. არადა, ეს მიზანთროპი და ბუფონი, ალბათ ასე ფიქრობდა ცხოვრებაში უფრო მნიშვნელოვანი ადგილის პოვნასა და უფრო რთულ საქმეში, ექიმიც იყო. უფრო მეტიც, ურსუსი ასევე იყო ვენტრილოკვისტი. ტუჩების ამოძრავების გარეშე ლაპარაკი შეეძლო. მას შეეძლო შეცდომაში შეიყვანოს გარშემომყოფები, საოცარი სიზუსტით გადაეწერა რომელიმე მათგანის ხმა და ინტონაცია. მარტო ის მიბაძავდა მთელი ბრბოს გუგუნს, რაც მას „ენგასტრიმიტის“ წოდების ყველა უფლებას აძლევდა. ასე უწოდა საკუთარ თავს. ურსუსი ამრავლებდა ფრინველის ყველანაირ ხმას: მგალობელი ჩიტის, ცილის, ლარნაკის, თეთრმკერდის შაშვი - იგივე მოხეტიალეები, როგორიც თავად იყო; ამ ნიჭის წყალობით მას, სურვილისამებრ, ნებისმიერ მომენტში შეეძლო ხალხით ზუზუნიანი კვადრატის ან ნახირის გუგუნით სავსე მდელოს შთაბეჭდილება დაგეტოვებინა; ხან საშინელი იყო, როგორც ჭექა-ქუხილი, ხან ბავშვურად მშვიდი, როგორც დილის გათენება.

მხატვრები და ბუფონები დიდი ხნის წინ გამოჩნდნენ, ამავდროულად გაჩნდა ადამიანთა ჯგუფები, რომლებიც მათხოვრებს და მათხოვრებს გამოჰყავდათ. თავიდან ისინი მართლაც დასახიჩრებულნი იყვნენ, შემდეგ კი ხელოვნურად დამზადება დაიწყეს.

მეჩვიდმეტე საუკუნეში საქმე ამოქმედდა. კომპრაჩიკოსები, ასევე იყვნენ მაწანწალები, რომლებიც ბავშვებს აჟიტირებდნენ და აიძულებდნენ მათ გამოსულიყვნენ საზოგადოების წინაშე. ეს ყველაფერი ხელისუფლების ნებართვით მოხდა. მაგრამ საბედნიეროდ, არაფერი გრძელდება სამუდამოდ. ხელისუფლების შეცვლასთან ერთად კომპრაჩიკოსებს დევნიდნენ. ნაჩქარევად გაიქცნენ, მიატოვეს ყველა, რაც არ სჭირდებოდათ და აიღეს ყველაზე ძვირი და საჭირო.

მიტოვებულთა შორის იყო ბიჭი, რომელსაც ერთ დროს ოპერაცია გაუკეთეს და ახლა გამუდმებით იღიმებოდა. ბიჭს გვინპლეინი ერქვა, მაგრამ არ წაიყვანეს, თვინიერად მიიღო. ღარიბი, მარტოდ დარჩენილი, იქით დახეტიალობდა, სადაც თვალებს შეხედავდა. გზად გარდაცვლილი ქალი იპოვა, გვერდით გოგონა იჯდა, ერთი წლისაც არ იყო. ბიჭმა ბავშვი თან წაიყვანა. ბავშვები თავშესაფარს პოულობენ ვაგონში მოხეტიალე მხატვარ ურსუსთან ერთად. მხოლოდ დილით ხვდება, რომ გოგონა ბრმაა, ბიჭი კი დასახიჩრებული. ალბათ ამიტომაც არ გააძევა ისინი. ახლა ერთად დაიწყეს ფულის გამომუშავება.

დრო გადის, ბავშვები გაიზარდნენ და ტრავმების მიუხედავად, ვნებიანად შეუყვარდათ ერთმანეთი. გვინპლეინი ყველას ართობს თავისი გარეგნობით, დეი კი ნაპოვნი გოგონას სახელია, მას ყველაფერში ეხმარება. ერთ-ერთ ასეთ სპექტაკლზე ის ხვდება ჰერცოგინიას და შეუყვარდება. აქ არის ბედის კიდევ ერთი ირონია, გვინპლეინი გაიგებს, რომ ის ლორდია. ახლა ის ყველა ოცნებობს მდიდარ და ბედნიერ ცხოვრებაზე.

დეიასადმი სიყვარული უფრო ძლიერი აღმოჩნდება, ვიდრე ყველა ის სარგებელი, რომელიც ახლა მისთვის ხელმისაწვდომია. ის ცდილობს მოძებნოს ურსუსი და დეიუ და პოულობს მათ შუნერზე. გოგონა სასიკვდილო ავადაა. მხოლოდ ახლა მიხვდა გვინპლეინი, რომ მისი ცხოვრების აზრი დღეში იყო. საყვარელთან დასაკავშირებლად ახალგაზრდა კაცი წყალში ხტება.

ნამდვილი გულწრფელი სიყვარული უფრო ძლიერია, ვიდრე დიდება, სიმდიდრე. გაუმაძღარ და მატყუარა ხალხში ყოფნისას გვინპლეინმა არჩევანი გააკეთა, მაგრამ უკვე გვიანი იყო.

დეტალური გადმოცემა

ურსუსს და მის მოთვინიერ მგელს სახელად Gomo, რაც ლათინურად ნიშნავს "კაცს", მუდმივი საცხოვრებელი ადგილი არ ჰქონიათ. სახლის ნაცვლად, მათ ჰქონდათ ყუთის მსგავსი პატარა ეტლი, რომელზედაც შეკრული კაცი და მგელი დახეტიალობდნენ მთელ ინგლისში. ურსუსის ოკუპაცია და ნიჭი ძალიან მრავალფეროვანი იყო: ის აწყობდა ქუჩის სპექტაკლებს, წერდა პოეზიას, დამაჯერებლად ბაძავდა ცხოველებისა და ფრინველების ხმებს, ჰქონდა ვენტრილოკიზმისა და ფილოსოფოსის უნარი. თავის მოძრავ სახლში, რომელიც ასევე ლაბორატორიას ასრულებდა, ამზადებდა წამლებს, რომლებსაც ავადმყოფებს სთავაზობდა. ახალ ადგილზე მისულმა ურსუსმა მგელთან ერთად შეკრიბა მაყურებელი, ასრულებდა ილეთებს ან ასრულებდა სპექტაკლს და შეკრებილმა მაყურებელმა ნებით იყიდა მოხეტიალე მკურნალის წამლები. ეს ორი საკმაოდ ცუდად ცხოვრობდა, საჭმელიც კი არ ჰქონდათ ყოველდღე, მაგრამ ურსუსმა შიმშილი ამჯობინა მონურ გაჯერებას სასახლეში.

იმ ბნელ დროში, როდესაც ადამიანის სიცოცხლე უმნიშვნელოდ ღირდა, იყო ისეთი ფენომენი, როგორიცაა კომპრაჩიკოსი. კომპრაჩიკოსები იყვნენ ბოროტმოქმედები, რომლებიც ამახინჯებდნენ ადამიანებს, უფრო ხშირად ბავშვებს, აქცევდნენ მათ ქირურგიული ოპერაციებით ჯუჯებად, მხიარულ ფრიადებად. კომპრაჩიკოსმა ხუმრობები გადასცა არისტოკრატების სასამართლოებში. მოედნებზე ბაზრობის დღეებში უსაქმურ აუდიტორიას მხიარული ფრიკები ართობდნენ. ამ თაღლითების დევნის მიუხედავად, მათ მიერ წარმოებულ „პროდუქტზე“ მოთხოვნა დიდი იყო და ისინი განაგრძობდნენ დანაშაულებრივ საქმიანობას.

1690 წლის იანვრის ერთ ცივ საღამოს გემი პორტლანდ-ბეის ყურედან გაცურდა და ნაპირზე ფეხშიშველი პატარა ბიჭი დატოვა. მიტოვებული ბავშვი მარტო დარჩა უკაცრიელ ნაპირზე.

ბიჭი ციცაბო ფერდობზე ავიდა. მის წინ გაუთავებელი თოვლით დაფარული ვაკე იყო გადაჭიმული. ის დიდხანს დადიოდა შემთხვევით, სანამ არ დაინახა კვამლი, რომელიც მიუთითებდა ადამიანის საცხოვრებელზე. სასურველი სითბოსკენ მივარდნილი ბავშვი მკვდარ ქალს წააწყდა. მეძუძური გოგონა საცოდავთან მიცოცავდა. ბავშვი აიყვანა და პიჯაკის ქვეშ დამალა, ბიჭმა გზა განაგრძო.

გაყინული და დაღლილი ბიჭი საბოლოოდ მივიდა ქალაქამდე, მაგრამ არცერთმა მცხოვრებმა კარზე მისი კაკუნი არ უპასუხა. მხოლოდ ურსუსის პატარა ეტლში იყო ბიჭი გახურება და ჭამა. მოხეტიალეს და ფილოსოფოსს სულაც არ სურდათ შვილების გაჩენა, მაგრამ ბიჭი, რომელსაც სახე გაყინულმა ღიმილმა დაამახინჯა და ერთი წლის ბრმა გოგონა, მასთან დარჩა.

იმ ღამეს ზღვაზე ქარიშხალი ატყდა და კომპოჩიკოსთა ბანდა, რომლებმაც ბიჭი დაამახინჯეს და შემდეგ გადააგდეს, ზღვაში გადაისროლეს. სიკვდილის შეგრძნებით წინამძღვარმა დაწერა აღიარება და წყალში ჩააგდო დალუქულ კოლბაში.

გავიდა წლები, გაიზარდნენ ბავშვები. ურსუსთან ერთად, რომელიც მათი მამა გახდა, ისინი დადიოდნენ ქვეყანაში. დეი, როგორც ეძახდნენ გოგონას, უჩვეულოდ ლამაზი იყო, გვინპლენი კი დიდებული მოქნილი ახალგაზრდა გახდა. სახე საშინელი ჰქონდა, ამბობდნენ, რომ გაციებულ მედუზას ჰგავდა. მაგრამ სწორედ მისმა სიმახინჯემ და მხატვრულმა ნიჭმა მოუტანა წარმატება ურსუსის დასს. მათ დაიწყეს კარგი ფულის გამომუშავება და რაღაც ფერმაც კი შეიძინეს.

დეის და გიმპლენს ერთმანეთი ძმური სიყვარულით უყვარდათ, მოხუც ურსუსს უხაროდა, როცა მათ შეხედა.

ერთხელ ისინი ლონდონში ჩავიდნენ და იქ მათი შესრულება იმდენად პოპულარული იყო, რომ ყველა მათი კონკურენტი გაანადგურა საზოგადოების უყურადღებობამ. ჰერცოგინია ჯოსიანაც მოვიდა "კაცის, რომელიც იცინის" სანახავად. მას არაჩვეულებრივმა ახალგაზრდამ დაარტყა და სურდა მისი შეყვარებული ენახა. გიმპლენის უარის შემდეგ ის დააკავეს. დეია, რომელმაც დაკარგა საყვარელი, ძალიან დათრგუნული იყო. გული ცუდად ჰქონდა და ურსუსს ეშინოდა, რომ გოგონა მოკვდებოდა.

ციხეში გიიმპლენმა დაინახა დამნაშავე, რომელსაც აწამებდნენ. მან აღიარა ჩვენი გმირი, როგორც სამეფო სისხლის ნათესაობა, გაყიდული კომპრაკოსებისთვის. ბიჭი ციხიდან ტიტულოვანი არისტოკრატი გამოვიდა.

დედოფალმა გიმპლენს სხვადასხვა ტიტულები მიანიჭა, მაგრამ მაღალმა საზოგადოებამ იგი არ მიიღო. ურსუსში დაბრუნებისას, გიმპლენი მომაკვდავ დღეს პოულობს.

რომანი მთავრდება იმით, რომ დეია კვდება, გიიმპლენმა თავი მოიკლა წყალში ჩაგდებით, ურსუსი კი ისევ გომოსთან რჩება.

ეს ნამუშევარი ასწავლის უნარს იყო თანაგრძნობა, გაუზიარო ის ცოტა რაც გაქვს. მიუხედავად იმისა, რომ ურსუსი მარტო დარჩა ამ ბავშვების დასახმარებლად, ის ბედნიერი იყო.

მკითხველის დღიური.

1. ურსუსი

ურსუსი და მგელი ჰომო ბაზრობების სტუმრების გართობით შოულობენ საარსებო წყაროს. მოხეტიალე სამოცი წლის ფილოსოფოსი დაკავებულია ვენტრილოკვიზმით, მკითხაობით, მცენარეებით მკურნალობით, საკუთარი კომპოზიციის კომედიების მსახიობობით და მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე დაკვრით. გვიანა მგელი კიბოსნაირ ძაღლის ჯიშიდან სხვადასხვა ხრიკებს აჩვენებს და მისი მფლობელის მეგობარი და მსგავსებაა. ურსუსის ეტლს ამშვენებს სასარგებლო გამონათქვამები: გარე მხარე შეიცავს ინფორმაციას ოქროს მონეტების ცვეთისა და ჰაერში ძვირფასი ლითონის გაფანტვის შესახებ; შიგნით, ერთის მხრივ - ამბავი ინგლისური ტიტულების შესახებ, მეორეს მხრივ - ნუგეში მათთვის, ვისაც არაფერი აქვს, გამოხატული ინგლისური თავადაზნაურობის გარკვეული წარმომადგენლის ქონების ჩამონათვალში.

2. კომპრაჩიკოსი

კომპრაჩიკოები მე-17 საუკუნის მაწანწალების საზოგადოება იყო, რომლებიც თითქმის ლეგალურად ახორციელებდნენ ტრეფიკინგის ბავშვებს და აქცევდნენ მათ ფრიად საზოგადოების გასართობად. იგი შედგებოდა სხვადასხვა ეროვნების ხალხისგან, ლაპარაკობდა ყველა ენაზე და იყო პაპის მხურვალე მხარდამჭერი. ჯეიმს II მოთმინებით ეპყრობოდა მათ მადლიერების ნიშნად იმ ფაქტის გამო, რომ ისინი ცოცხალ საქონელს აწვდიდნენ სამეფო კარს და მოხერხებული იყვნენ უმაღლესი თავადაზნაურებისთვის მემკვიდრეების მოცილებაში. მის ნაცვლად მოსულმა უილიამ III ორანჟელმა აიღო კომპრაჩიკოსების ტომის განადგურება.

ნაწილი პირველი. ღამე კაცივით შავი არ არის

1689-1690 წლების ზამთარი ძალიან ცივი იყო. იანვრის ბოლოს, ძველი ბისკაი პორტლანდის ერთ-ერთ ყურეს მიადგა. რვა ადამიანმა დატვირთა სკივრი და საკვები მატუტინაზე. მათ ათი წლის ბიჭი დაეხმარა. გემი დიდი სისწრაფით წავიდა. ბავშვი მარტო დარჩა ნაპირზე. მან უარი თქვა, რაც მოხდა და გაემგზავრა პორტლენდის მაღალმთიანეთში.

გორაკის წვერზე ბავშვს დამპალი ნაშთები წააწყდა. ღარზე ჩამოკიდებულმა, კუპრიანი კონტრაბანდისტის გვამმა ბიჭი გააჩერა. საშინელ აჩრდილს გადაფრენილი ყვავები და ამოვარდნილმა ქარმა შეაშინა ბავშვი და განდევნა ღრმულიდან. თავიდან ბიჭი დარბოდა, მერე, როცა სულში შიში გამბედაობაში გადაიზარდა, გაჩერდა და ნელა მიდიოდა.

Მეორე ნაწილი. ურკა ზღვაში

ავტორი მკითხველს აცნობს თოვლის ქარიშხლის ბუნებას. ბასკები და ფრანგები ურქში სიამოვნებით ცურავდნენ, ამზადებენ საჭმელს. მხოლოდ ერთი მოხუცი ცქერის უვარსკვლავო ცას და ფიქრობს ქარების ფორმირებაზე. გემის მეპატრონე მას ელაპარაკება. ექიმი, როგორც მოხუცი სთხოვს დარეკოს, აფრთხილებს ქარიშხლის დაწყებას და ამბობს, რომ დასავლეთისკენ უნდა გადახვიდე. გემის მფლობელი ემორჩილება.

ურკა ქარბუქში მოხვდება. მათ, ვინც მასზე მიცურავს, ესმის შუა ზღვაში დადგმული ზარის რეკვა. მოხუცი წინასწარმეტყველებს გემის სიკვდილს. მოახლოებული ქარიშხალი აშორებს გარე გაყალბებას აღკაზმიდან და კაპიტანს ზღვაში ატარებს. კასკეტის შუქურა აფრთხილებს გემს, რომელმაც დაკარგა კონტროლი გარდაუვალ სიკვდილზე. ხალხი დროულად ახერხებს რიფიდან გადაგდებას, მაგრამ ამ მანევრში ისინი კარგავენ ერთადერთ ნიჩბს. ორთას კლდეებზე ურკა კვლავ სასწაულებრივად გაურბის ნგრევას. ქარი იხსნის მას სიკვდილისგან Origny-ზე. ქარბუქი ისევე მოულოდნელად მთავრდება, როგორც დაიწყო. ერთ-ერთი მეზღვაური აღმოაჩენს, რომ სათავსო სავსეა წყლით. გემიდან ბარგი და ყველა მძიმე ნივთი ჩამოაგდეს. როცა იმედი აღარ რჩება, ექიმი გვთავაზობს ლოცვას, რათა უფალს პატიება სთხოვოს ბავშვის მიმართ ჩადენილი დანაშაულისთვის. გემზე მცურავი ხალხი ხელს აწერს ექიმის მიერ წაკითხულ ფურცელს და მალავს კოლბაში. ურკა მიდის წყლის ქვეშ, დამარხავს ზღვის სიღრმეში ყველას, ვინც მასზეა.

ნაწილი მესამე. ბავშვი სიბნელეში

მარტოხელა ბავშვი პორტლანდ ისთმუსის გასწვრივ ქარბუქში ტრიალებს. წააწყდა ქალის ნაკვალევს, მიჰყვება მათ და აღმოაჩენს გარდაცვლილ ქალს ცხრა თვის გოგონასთან ერთად თოვლის ძირში. პატარასთან ერთად ბიჭი მიდის სოფელ ვაიმეტში, შემდეგ კი ქალაქ მელკომბ რეგისში, სადაც მას ბნელ ჩაკეტილი სახლები ხვდებიან. ბავშვი თავშესაფარს ურსუსის ვაგონში პოულობს. ფილოსოფოსი სადილს უზიარებს მას და რძეს აძლევს გოგონას. სანამ ბავშვებს სძინავთ, ურსუსი დაკრძალავს გარდაცვლილ ქალს. დღის შუქზე აღმოაჩენს, რომ ბიჭს სახე მარადიული ღიმილით აქვს დასახიჩრებული, გოგონას კი თვალები ბრმა.

ნაწილი პირველი. წარსული არ კვდება; ადამიანებში ასახავს პიროვნებას

ჟენევის ტბის სანაპიროზე ცხოვრობდა ლორდ ლინეუს კლანჩარლი, მტკიცე რესპუბლიკელი. მისი უკანონო ვაჟი, კეთილშობილი ქალბატონისაგან, რომელიც მოგვიანებით ჩარლზ II-ის ბედია გახდა, ლორდ დევიდ დერი-მოარი იყო მეფის საწოლი და იყო უფალი "ზრდილობის გამო". მამის გარდაცვალების შემდეგ, მეფემ გადაწყვიტა, რომ იგი ჭეშმარიტი ბატონიყო, სანაცვლოდ დაპირების სანაცვლოდ, რომ ჰერცოგინია იოსიანას (მისი უკანონო ქალიშვილს) დაქორწინდებოდა, როცა ის მოხდებოდა. საზოგადოებამ თვალი დახუჭა იმაზე, რომ გადასახლებაში ლორდ კლანჩარლიმ დაქორწინდა ერთ-ერთი რესპუბლიკელის - ანა ბრედშოუს ქალიშვილზე, რომელიც მშობიარობისას გარდაიცვალა, შეეძინა ბიჭი - დაბადებით ნამდვილი ბატონი.

ჯოსიანა არასოდეს დაქორწინდა ლორდ დავიდზე ოცდასამი წლის ასაკში. ახალგაზრდებმა დამოუკიდებლობა ამჯობინეს ქორწინებას. გოგონა იყო საყვარელი ქალწული, ჭკვიანი, შინაგანად გარყვნილი. დევიდს ჰყავდა უამრავი ბედია, აწყობდა მოდას, იყო ბევრ ინგლისურ კლუბში, იყო მოსამართლე კრივში და ხშირად ატარებდა დროს უბრალო ხალხში, სადაც მას ტომ-ჯიმ-ჯეკის სახელით იცნობდნენ.

დედოფალ ანას, რომელიც იმ დროს მართავდა ქვეყანას, არ მოსწონდა თავისი ნახევარდა მისი სილამაზის, მიმზიდველი საქმროსა და თითქმის მსგავსი წარმომავლობის გამო - არამეფური სისხლის დედისგან.

უმუშევარი, იაკობ II ბარკილფედროს შურიანი ფეხით, ჯოსიანას მეშვეობით, იღებს სამუშაოს ოკეანის ბოთლების გამხსნელად საზღვაო აღმოჩენების დეპარტამენტში. დროთა განმავლობაში ის შედის სასახლეში, სადაც ხდება დედოფლის საყვარელი "ცხოველი". მის მიმართ გამოვლენილი წყალობისთვის, ბარკილფედრო იწყებს ჰერცოგინიას სიძულვილს.

ერთ-ერთ კრივში ჯოსიანა დავითს მოწყენილობას უჩივის. მამაკაცი გვთავაზობს მის გართობას გვინპლეინის დახმარებით.

Მეორე ნაწილი. გვინპლეინი და დეი

1705 წელს ოცდახუთი წლის გვინპლეინი მუდამ დამცინავი სახით მუშაობს ბუფონად. ის აცინებს ყველას, ვინც მას ხედავს. სიცილთან ერთად უცნობმა „მოქანდაკეებმა“ წითელი თმა და ტანვარჯიშის მოქნილი სახსრები დააჯილდოვეს. სპექტაკლებში მას თექვსმეტი წლის დეია ეხმარება. ახალგაზრდები სამყაროსთან მიმართებაში უსაზღვროდ მარტოსულები არიან, მაგრამ ერთმანეთით ბედნიერები. მათი პლატონური ურთიერთობა სუფთაა, მათი სიყვარული იმდენად ძლიერია, რომ ისინი გაღმერთებენ ერთმანეთს. დეის არ სჯერა გვინპლეინის სიმახინჯის: მას სჯერა, რომ რადგან ის კეთილია, მაშინ ის ლამაზია.

გვინპლეინის უჩვეულო გარეგნობამ მას სიმდიდრე მოუტანა. ურსუსმა თავისი ძველი ვაგონი გაცვალა ფართო მწვანე ყუთში და დაიქირავა ორი ბოშა მოახლე. ბორბლებზე თავისი თეატრისთვის ურსუსმა დაიწყო ინტერლუდების წერა, რომელშიც მთელი დასი იყო ჩართული, მგლის ჩათვლით.

გვინპლენი ხალხის სიღარიბეს სცენიდან უყურებს. ურსუსი უყვება მას ბატონებისადმი „სიყვარულის“ შესახებ და სთხოვს, რომ არ შეეცადოს უცვლელის შეცვლა, არამედ იცხოვროს მშვიდად და დატკბეს დეის სიყვარულით.

ნაწილი მესამე. ბზარის დაწყება

1704-1705 წლების ზამთარში Green Box გამოდის ტარინსფილდის ბაზრობაზე, რომელიც მდებარეობს ლონდონის Southwark-ის მიმდებარედ. გვინპლეინი ძალიან პოპულარულია საზოგადოებაში. ადგილობრივი ბუფონები კარგავენ მაყურებელს და სასულიერო პირებთან ერთად იწყებენ მხატვრების დევნას. ურსუსს დაკითხვაზე იბარებს კომისია, რომელიც აკონტროლებს საჯაროდ წარმოთქმული გამოსვლების შინაარსს. ხანგრძლივი საუბრის შემდეგ ფილოსოფოსი გაათავისუფლეს.

ლორდ დევიდი, გადაცმული მეზღვაურად, ხდება გვიინპლინის სპექტაკლების რეგულარული მონაწილე. ერთ საღამოს ჰერცოგინია სპექტაკლზე ჩნდება. ის კარგ შთაბეჭდილებას ტოვებს ყველა დამსწრეზე. გვინპლეინს მომენტალურად შეუყვარდება ჯოსიანა.

აპრილში ახალგაზრდა იწყებს დეიასთან ხორციელ სიყვარულზე ოცნებას. ღამით საქმრო მას ჰერცოგინიას წერილს აძლევს.

ნაწილი მეოთხე. მიწისქვეშა ციხე

ჯოსიანას წერილობითი სიყვარულის აღიარება გვინპლეინს დაბნეულობაში აგდებს. მას არ შეუძლია მთელი ღამე დაიძინოს. დილით ის ხედავს დეის და წყვეტს ტანჯვას. მხატვრების საუზმეს ჯოხის მატარებლის მოსვლით წყვეტს. ურსუსი, კანონის საწინააღმდეგოდ, მიჰყვება პოლიციის ესკორტს, რომელიც გვიინპლეინს მიჰყავს საუთუორკის ციხეში.

დუქანში ახალგაზრდა მონაწილეობს „წონების დაწესებით დაკითხვაში“. დამნაშავე მას ცნობს. შერიფი გვაინპლეინს აცნობებს, რომ ის არის ლორდ ფერმენ კლანჩარლი, ინგლისის თანატოლი.

ნაწილი მეხუთე. ზღვა და ბედი ერთსა და იმავე ქარს ემორჩილება

შერიფი გვინპლენს უკითხავს აღიარებას, რომელიც კომპრაჩიკოსმა სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე დაწერა. ბარკილფედრო ახალგაზრდას „გაღვიძებისთვის“ ეპატიჟება. სწორედ მისი წარდგენით დაუბრუნდა უფლის წოდება გვინპლეინს. ამით დედოფალმა ანამ შური იძია მშვენიერ დას.

ხანგრძლივი სტვენის შემდეგ, გვინპლეინი იღვიძებს კორლეონეს ლოჟის სასამართლო რეზიდენციაში. ის ღამეს მომავლის ამაო ოცნებებში ატარებს.

ნაწილი მეექვსე. ურსუსის შენიღბვები

ურსუსი სახლში "გახარებული" ბრუნდება, რომ მან მოიშორა ორი ინვალიდი. საღამოს ის ცდილობს მოატყუოს დეი არარსებული სპექტაკლის მაყურებელი ბრბოს ხმების იმიტირებით, მაგრამ გოგონა გულში გრძნობს გვინპლეინის არყოფნას.

ცირკის მფლობელი ურსუსს სთავაზობს მისგან მწვანე ყუთის ყიდვას მთელი შიგთავსით. პოლიციელს მოაქვს გვინპლეინის ძველი ნივთები. ურსუსი გარბის საუთვორტის ციხეში, ხედავს, რომ მისგან კუბო ამოიღეს და დიდხანს ტირის.

მანდატური ითხოვს, რომ ურსუსი და ჰომო დატოვონ ინგლისი, წინააღმდეგ შემთხვევაში მგელი მოკლავენ. ბარკილფედრო ამბობს, რომ გვინპლეინი მოკვდა. სასტუმროს მეპატრონე დაკავებულია.

ნაწილი მეშვიდე. ტიტანი ქალი

სასახლიდან გამოსავლის პოვნისას გვინპლენი წააწყდება მძინარე ჰერცოგინიას. გოგონას სიშიშვლე ხელს უშლის მოძრაობაში. ჯოსიანა იღვიძებს და გვინპლეინს შხაპს უსვამს მოფერებით. დედოფლის წერილიდან გაიგო, რომ ახალგაზრდა ქმრისთვის არის განკუთვნილი, ის აძევებს მას.

ლორდ დავითი მივიდა იოსიანის პალატებთან. გვინპლეინი იძახებს დედოფალს.

ნაწილი მერვე. კაპიტოლიუმი და შემოგარენი

გვინპლეინი ეცნობა ინგლისის ლორდთა პალატას. შორსმჭვრეტელი ლორდი კანცლერი უილიამ კაუპერი იყო მოკლემხედველი და მოხუცმა და თვალდახუჭულმა ლორდ-მიმღებებმა ვერ შეამჩნიეს ახლად მოჭრილი თანატოლის აშკარა სიმახინჯე.

თანდათანობით სავსე ლორდთა პალატა სავსეა ჭორებით გვინპლეინისა და ჯოსიანას შენიშვნის შესახებ დედოფლისადმი, რომელშიც გოგონა თანახმაა დაქორწინდეს ბუფონზე და იმუქრება, რომ ლორდ დევიდს თავის შეყვარებულად აიყვანს.

გვინპლეინი ეწინააღმდეგება დედოფლის ქმრის, პრინცი ჯორჯისთვის ყოველწლიური შემწეობის 100,000 ფუნტის გაზრდას. ის ცდილობს უამბოს ლორდთა პალატას ხალხის სიღარიბისა და ტანჯვის შესახებ, მაგრამ მას დასცინიან. ბატონები დასცინიან და დასცინიან ახალგაზრდას, ლაპარაკის საშუალებას არ აძლევენ. გვინპლეინი პროგნოზირებს რევოლუციას, რომელიც გაძარცვავს მის პოზიციას და ყველა ადამიანს მისცემს ერთსა და იმავე უფლებებს.

შეხვედრის დასრულების შემდეგ, დევიდი სჯის ახალგაზრდა ლორდებს ახალი ბატონის უპატივცემულობის გამო და იწვევს მათ დუელში. ის ურტყამს გვინპლეინს დედის შეურაცხყოფისთვის და ასევე სთავაზობს ბრძოლას სიცოცხლისა და სიკვდილისთვის.

ნაწილი მეცხრე. ნანგრევებზე

გვინპლეინი ლონდონის გავლით გარბის საუთვარკში, სადაც მას ცარიელი ტარინსფილდის მოედანი ხვდება. ტემზას ნაპირზე ახალგაზრდა მამაკაცი ფიქრობს იმ უბედურებაზე, რომელიც მას შეემთხვა. მას ესმის, რომ ბედნიერება მწუხარებით გაცვალა, სიყვარული გარყვნილებაზე, ნამდვილი ოჯახი მკვლელ ძმაზე. თანდათან მიდის დასკვნამდე, რომ თავად არის დამნაშავე დეის და ურსუსის გაუჩინარებაში, რომლებმაც ბატონის წოდება მიიღეს. გვინპლენი გადაწყვეტს თვითმკვლელობას. სანამ წყალში გადახტება, გრძნობს, რომ ჰომო ხელებს ილოკავს.

მაწანწალა ურსუსი წარმოიქმნება როგორც მრავალმხრივი ადამიანი, რომელსაც შეუძლია მრავალი ხრიკი: მან იცის, თუ როგორ უნდა გაიგოს და გადასცეს ნებისმიერი ბგერა, მოამზადოს სამკურნალო დეკორქცია, ის არის შესანიშნავი პოეტი და ფილოსოფოსი. მათ თავმდაბალ მგელ ჰომოსთან ერთად, რომელიც შინაური ცხოველი კი არა, მეგობარი, თანაშემწე და შოუს მონაწილეა, ისინი მთელ ინგლისში მოგზაურობენ ხის ეტლით, რომელიც ძალიან უჩვეულო სტილშია მორთული. კედლებზე იყო გრძელი ტრაქტატი ინგლისელი არისტოკრატების ეტიკეტის წესების შესახებ და არ იყო მოკლე სია ძალაუფლების მქონე ყველა პირის საკუთრებაზე. ამ სკივრის შიგნით, რომლისთვისაც თავად ჰომო და ურსუსი ცხენების როლს ასრულებდნენ, იყო ქიმიური ლაბორატორია, სკივრი ნივთებით და ღუმელი.

ლაბორატორიაში ის ამზადებდა ნარკოტიკებს, რომლებსაც შემდეგ ყიდდა და ხალხი თავისი იდეებით ხიბლავდა. მიუხედავად მრავალი ნიჭისა, ის ღარიბი იყო და ხშირად რჩებოდა საკვების გარეშე. მისი შინაგანი მდგომარეობა ყოველთვის მოსაწყენი გაბრაზება იყო, გარე გარსი კი - გაღიზიანება. თუმცა, მან თავად აირჩია ბედი, როცა ტყეში გომოს შეხვდა და უფლის ცხოვრება არჩია.

მას სძულდა არისტოკრატები და მათ მთავრობას ბოროტად თვლიდა - მაგრამ მაინც ხატავდა ეტლს მათ შესახებ ტრაქტატებით, თვლიდა, რომ ეს ცოტა კმაყოფილება იყო.

მიუხედავად კომპრაჩიკოსების მიერ დევნილობისა, ურსუსმა მაინც მოახერხა პრობლემების თავიდან აცილება. ის თავად არ მიეკუთვნებოდა ამ ჯგუფს, მაგრამ ასევე იყო მაწანწალა. კომპრაჩიკოები იყვნენ მაწანწალა კათოლიკეების ბანდები, რომლებიც ბავშვებს აქცევდნენ ფრიად საზოგადოებისა და სამეფო კარის გასართობად. ამისათვის მათ გამოიყენეს სხვადასხვა ქირურგიული ტექნიკა, ფორმირების ორგანოების დეფორმაცია და ჯუჯა ხუმრობების შექმნა.

ნაწილი პირველი: სიცივე, ღელე და ბავშვი

ზამთარი 1689 წლიდან 1690 წლამდე მართლაც მკაცრი იყო. იანვრის ბოლოს, ბისკაის ნავსადგური გაჩერდა პორტლენდ ჰარბორში, სადაც რვა კაცმა და პატარა ბიჭმა დაიწყეს სკივრებისა და საკვების ჩატვირთვა. სამუშაო რომ დაასრულეს, კაცები გაცურეს და ბავშვი ნაპირზე გაყინული დარჩა. მან თვინიერად მიიღო თავისი წილი, გზას გაუსწორა ისე, რომ არ გაეყინა სიკვდილამდე.

ერთ-ერთ ბორცვზე მან დაინახა ფისით გაჟღენთილი ჯადოქრის სხეული, რომლის ქვეშაც ფეხსაცმელი ედო. მიუხედავად იმისა, რომ თავად ბიჭი ფეხშიშველი იყო, ეშინოდა მიცვალებულის ფეხსაცმლის წაღება. უეცარმა ქარმა და ყვავის ჩრდილმა ბიჭი შეაშინა და სირბილი დაიწყო.

ამასობაში ურქში კაცები უხარიათ მათი წამოსვლა. ისინი ხედავენ, რომ ქარიშხალი მოდის და გადაწყვეტენ დასავლეთისკენ მიბრუნებას, მაგრამ ეს მათ სიკვდილს არ შველის. გემი, რაღაც სასწაულით, ხელუხლებელი რჩება მას შემდეგ, რაც რიფს შეეჯახა, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ წყლით იყო სავსე და ფსკერზე წავიდა. სანამ გუნდი დაიღუპება, ერთ-ერთი მამაკაცი წერილს წერს და ბოთლში ხურავს.

ბიჭი ქარბუქში ტრიალებს და ქალის ნაკვალევს წააწყდება. ის მათთან მიდის და თოვლში მკვდარი ქალის სხეულს წააწყდება, რომლის გვერდით ცოცხალი ცხრა თვის გოგონა დევს. ბავშვი წაიყვანს და მიდის სოფელში, მაგრამ ყველა სახლი დაკეტილია.

მან საბოლოოდ იპოვა თავშესაფარი ურსუსის ვაგონში. რა თქმა უნდა, მას განსაკუთრებით არ სურდა ბიჭისა და გოგონას სახლში შეშვება, მაგრამ ბავშვების გაყინვას ვერ ტოვებდა. მან თავისი ვახშამი ბიჭს გაუნაწილა და ბავშვი რძით კვებავდა.

როცა ბავშვებს ჩაეძინათ, ფილოსოფოსმა მკვდარი ქალი დამარხა.

დილით ურსუსმა აღმოაჩინა, რომ ბიჭს სახეზე სიცილის ნიღაბი ჰქონდა დაფარული, გოგონა კი ბრმა იყო.

ლორდი ლინეუს კლენჩარლი იყო "წარსულის ცოცხალი ნატეხი" და იყო მგზნებარე რესპუბლიკელი, რომელიც არ გადავიდა აღდგენილი მონარქიის მხარეს. ის თავად წავიდა დევნილობაში ჟენევის ტბაზე, დატოვა ბედია და უკანონო ვაჟი ინგლისში.

ბედია სწრაფად დაუმეგობრდა მეფე ჩარლზ II-ს და მისმა ვაჟმა დევიდ დერი-მოირმა იპოვა ადგილი სასამართლოში.

დავიწყებული უფალი კანონიერი ცოლი აღმოჩნდა შვეიცარიაში, სადაც მას ვაჟი შეეძინა. თუმცა, იაკობ II ტახტზე ასვლისას ის უკვე გარდაიცვალა და მისი ვაჟი იდუმალ გაუჩინარდა. მემკვიდრე იყო დევიდ დერი-მოარი, რომელსაც შეუყვარდა მშვენიერი ჰერცოგინია ჯოსიანა, მეფის უკანონო ქალიშვილი.

ანა, იაკობ II-ის კანონიერი ქალიშვილი, დედოფალი გახდა, ხოლო ჯოსიანამ და დავითმა ქორწილი მაინც არ ითამაშეს, თუმცა მათ ძალიან მოსწონდათ ერთმანეთი. ჟოსიანა გარყვნილ ქალწულად ითვლებოდა, რადგან მისი მრავალრიცხოვანი სასიყვარულო ურთიერთობა არ შემოიფარგლებოდა მოკრძალებით, არამედ სიამაყით. ვერანაირად ვერ იპოვა საკუთარი თავის ღირსი.

დედოფალი ანა, მახინჯი და სულელური ადამიანი, შურდა მისი ნახევარ დის.

დავითი არ იყო სასტიკი, მაგრამ აღმერთებდა სხვადასხვა სასტიკ გართობას: კრივს, მამლების ბრძოლას და სხვა. ისეთ ტურნირებზე ხშირად შედიოდა, გადაცმული უბრალო ადამიანში, შემდეგ კი სიკეთის გამო იხდიდა ყველა ზარალს. მისი ფსევდონიმი იყო ტომ-ჯიმ-ჯეკი.

ბარკილფედრო იმავდროულად იყო სამმაგი აგენტი, რომელიც ერთდროულად უყურებდა დედოფალს, ჯოსიანას და დავითს, მაგრამ თითოეული მათგანი მას თავის საიმედო მოკავშირედ თვლიდა. ჯოსიანას ეგიდით, იგი შევიდა სასახლეში და გახდა ოკეანის ბოთლების გამხსნელი: მას უფლება ჰქონდა გაეხსნა ზღვიდან ხმელეთზე გადაყრილი ყველა ბოთლი. ის გარეგნულად ტკბილი იყო და შიგნიდან ბოროტი, გულწრფელად სძულდა ყველა თავის ბატონს და განსაკუთრებით ჯოსიანას.

ნაწილი მესამე: მაწანწალები და საყვარლები

გიპლენი და დეი დარჩნენ ურსუსთან, რომელმაც ისინი ოფიციალურად იშვილა. გიპლეინმა დაიწყო ბუფონად მუშაობა, იზიდავდა მყიდველებს და მაყურებლებს, რომლებიც სიცილს ვერ იკავებდნენ. მათი პოპულარობა აკრძალული იყო, რის გამოც სამმა მაწანწალამ შეძლო ახალი დიდი ფურგონის და თუნდაც ვირის შეძენა - ახლა ჰომოს არ სჭირდებოდა ურმის თავის თავზე აწევა.

Შინაგანი სილამაზე

დეი გაიზარდა ლამაზ გოგოდ და მართლა უყვარდა გიპლენი, არ სჯეროდა, რომ მისი შეყვარებული მახინჯი იყო. მას სჯეროდა, რომ თუ ის სულით სუფთა და კეთილი იყო, მაშინ ის ვერ იქნებოდა მახინჯი.

დეი და გიპლეინი ფაქტიურად კერპებად აქცევდნენ ერთმანეთს, მათი სიყვარული პლატონური იყო - ერთმანეთს არც კი ეკარებოდნენ. ურსუსს ისინი შვილებივით უყვარდა და სიამოვნებდა მათი ურთიერთობა.

მათ იმდენი ფული ჰქონდათ, რომ საკუთარ თავს არაფერს უარყვეს. ურსუსმა ორი ბოშას დაქირავებაც კი შეძლო სახლის საქმეებში და სპექტაკლების დროს დასახმარებლად.

ნაწილი მეოთხე: დასასრულის დასაწყისი

1705 წელს ურსუსი და მისი შვილები მიემგზავრებიან საუთუორკის უბანში, სადაც ის დააპატიმრეს საჯარო გამოსვლისთვის. ხანგრძლივი დაკითხვის შემდეგ ფილოსოფოსი გაათავისუფლეს.

ამასობაში, უბრალო ადამიანად გადაცმული დევიდი ხდება გვინპლინის სპექტაკლების მუდმივი მაყურებელი და ერთ საღამოს მას მიჰყავს ჯოსიანა ფრიკის დასათვალიერებლად. მას ესმის, რომ სწორედ ეს ახალგაზრდა უნდა გახდეს მისი შეყვარებული. თავად გვინპლენი გაოცებულია ქალის სილამაზით, მაგრამ მას მაინც გულწრფელად უყვარს დეი, რომელზეც ახლა დაიწყო ოცნება, როგორც გოგონა.

ჰერცოგინია მას წერილს უგზავნის და თავისთან ეპატიჟება.

გვინპლეინი მთელი ღამე იტანჯება, მაგრამ დილით მაინც გადაწყვეტს უარი თქვას ჰერცოგინიას მოწვევაზე. ის წვავს წერილს, შემსრულებლები კი საუზმეს იწყებენ.

თუმცა, ამ წუთში მოდის ჯოხის მატარებელი და გვიინპლეინს ციხეში მიჰყავს. ურსუსი მათ ფარულად მიჰყვება, მიუხედავად იმისა, რომ ასე არღვევს კანონს.

ციხეში ახალგაზრდას არ აწამებენ - პირიქით, ის ხდება სხვა ადამიანის საშინელი წამების მოწმე, რომელიც აღიარებს თავის დანაშაულს. თურმე სწორედ მან დაამახინჯა გვინპლეინი ბავშვობაში. დაკითხვის დროს უბედური აღიარებს, რომ სინამდვილეში გვინპლენი არის ლორდ ფერმენ კლანჩარლი, ინგლისის თანატოლი. ახალგაზრდა კაცი იკარგება.

ამაში ბარკილფედრო ხედავს ჰერცოგინიაზე შურისძიების შესანიშნავ მიზეზს, რადგან ის ახლა ვალდებულია დაქორწინდეს გვინპლეინზე. როდესაც ახალგაზრდა მამაკაცი გონს მოდის, მას ახალ პალატაში მიჰყავთ, სადაც ის მომავლის ოცნებებს აწყნარებს.

ვიქტორ ჰიუგოს შედევრი Les Miserables დღესაც ძალიან პოპულარულ ნაწარმოებად რჩება, რასაც ასევე ადასტურებს მისი კინოადაპტაციისა და თეატრალური წარმოდგენების მრავალი ვარიანტი.

ჩვენს შემდეგ სტატიაში უფრო მეტს გავეცნობით გამოჩენილი ფრანგი მწერლისა და პოეტის ვიქტორ ჰიუგოს ბიოგრაფიას, რომლის შემოქმედებამ წარუშლელი კვალი დატოვა ლიტერატურის ისტორიაში.

ნაწილი მეექვსე: ურსუსის შენიღბვები, სიშიშვლე და ლორდთა პალატა

ურსუსი ბრუნდება სახლში, სადაც დეიას წინაშე ატარებს შოუს, რათა მან არ შეამჩნიოს გვინპლეინის დაკარგული. ამასობაში მათთან მოდის მანდატური, რომელიც მხატვრების ლონდონის დატოვებას ითხოვს. მას ასევე მოაქვს გვინპლეინის ნივთები - ურსუსი გარბის ციხეში და ხედავს, რომ კუბოს ამოჰყავთ. ის გადაწყვეტს, რომ მისი დასახელებული შვილი გარდაიცვალა და იწყებს ტირილს.

ამასობაში თავად გვინპლენი ეძებს გამოსავალს სასახლიდან, მაგრამ წააწყდება ჯოსიანას პალატას, სადაც გოგონამ მას სევდა გადაუღო. თუმცა, როდესაც გაიგო, რომ ახალგაზრდა მამაკაცი უნდა გახდეს მისი ქმარი, ის აძევებს მას. მას მიაჩნია, რომ საქმრო ვერ დაიკავებს საყვარლის ადგილს.

დედოფალი იბარებს გვინპლეინს თავის ადგილას და აგზავნის მას ლორდთა პალატაში. ვინაიდან სხვა უფლისწულები მოხუცები და ნახევრად ბრმები არიან, ისინი ვერ ამჩნევენ ახლადშექმნილი არისტოკრატის ფრიკას და ამიტომ ჯერ მას უსმენენ. გვინპლეინი საუბრობს ხალხის სიღარიბეზე და მათ უბედურებაზე, რომ ქვეყანას მალე რევოლუცია მოერევა, თუ არაფერი შეიცვლება - მაგრამ ლორდები მას მხოლოდ დასცინიან.

ახალგაზრდა კაცი ნუგეშს სთხოვს დავითს, მის ნახევარ ძმას, მაგრამ ის სახეში ურტყამს და დედის შეურაცხყოფისთვის დუელში გამოწვევს.

გვინპლეინი გარბის სასახლიდან და ჩერდება ტემზას ნაპირებზე, სადაც ასახავს თავის ყოფილ ცხოვრებას და იმაზე, თუ როგორ დაუშვა ამაოება, დაეუფლა მას. ახალგაზრდა ხვდება, რომ მან თავად გაცვალა თავისი ნამდვილი ოჯახი და სიყვარული პაროდიაზე და გადაწყვეტს თვითმკვლელობას. თუმცა ასეთი ნაბიჯისგან მას აღმოცენებული ჰომო იხსნის.

დასკვნა: შეყვარებულთა სიკვდილი

მგელი მიჰყავს გვინპლეინს გემისკენ, სადაც ახალგაზრდა მამაკაცი ისმენს, რომ მისი მშვილებელი მამა ელაპარაკება დეიას. ამბობს, რომ მალე მოკვდება და საყვარელს დაედევნება. გაოცებული, ის იწყებს სიმღერას - და შემდეგ ჩნდება გვინპლეინი. თუმცა გოგონას გული ვერ იტანს ასეთ ბედნიერებას და ბიჭის მკლავებში კვდება. მას ესმის, რომ მისთვის აზრი არ აქვს საყვარელი ადამიანის გარეშე ცხოვრებას და თავს წყალში აგდებს.

გონს მოდის ურსუსი, რომელმაც ქალიშვილის გარდაცვალების შემდეგ გონება დაკარგა. ჰომო მათ გვერდით ზის და ყვირის.

უგო ვიქტორი

კაცი რომელიც იცინის

ინგლისში ყველაფერი დიდებულია, თუნდაც ცუდი, თუნდაც ოლიგარქია. ინგლისელი პატრიციონი პატრიციელია ამ სიტყვის სრული მნიშვნელობით. არსად იყო ფეოდალური სისტემა უფრო ბრწყინვალე, უფრო სასტიკი და უფრო მტკიცე, როგორც ინგლისში. მართალია, ერთ დროს ის სასარგებლო აღმოჩნდა. სწორედ ინგლისში უნდა შეისწავლოს ფეოდალური სამართალი, ისევე როგორც ჰონორარის შესწავლა საფრანგეთში.

ამ წიგნს რეალურად უნდა ერქვას "არისტოკრატია". მეორეს, რომელიც იქნება მისი გაგრძელება, შეიძლება ეწოდოს "მონარქია". ორივე მათგანი, თუ მხოლოდ ავტორს განზრახული აქვს ამ ნაწარმოების დასრულება, წინ უსწრებს მესამეს, რომელიც დაასრულებს მთელ ციკლს და ექნება სახელწოდება „ოთხმოცდამესამე წელი“.

Hauteville-House. 1869 წ.

ᲞᲠᲝᲚᲝᲒᲘ

1. URSUS

ურსუსს და გომოს ახლო მეგობრობა აკავშირებდა. ურსუსი კაცი იყო, ჰომო მგელი. ბუნებით ისინი ძალიან ახლოს იყვნენ ერთმანეთთან. სახელი „ჰომო“ მგელს კაცმა უწოდა. ალბათ, თვითონაც გამოიგონა; მას შემდეგ რაც თავისთვის შესაფერისი მეტსახელი „ურსუსი“ მიიჩნია, მხეცისთვის საკმაოდ შესაფერისი სახელი „ჰომო“ მიიჩნია. კაცისა და მგლის მეგობრობა წარმატებული იყო ბაზრობებზე, სამრევლო ზეიმებზე, გამვლელებით გადაჭედილ ქუჩებში; ბრბო ყოველთვის სიამოვნებით უსმენს ხუმრობას და ყიდულობს ყველანაირ შარლატანურ ნარკოტიკს. მას მოსწონდა თავმდაბალი მგელი, რომელიც ოსტატურად, იძულების გარეშე ასრულებდა თავისი ბატონის ბრძანებებს. მოთვინიერებული ჯიუტის ხილვა დიდი სიამოვნებაა და არაფერია იმაზე სასიამოვნო, ვიდრე ყველანაირი ვარჯიშის ყურება. ამიტომაც არის ამდენი მაყურებელი სამეფო კორტეჟების მარშრუტზე.

ურსუსი და გომო ტრიალებდნენ გზაჯვარედინებიდან გზაჯვარედინამდე, აბერისტუტის მოედნიდან იედბურგის მოედანამდე, ერთი უბნიდან მეორეში, საგრაფოდან საგრაფოში, ქალაქიდან ქალაქში. ერთ გამოფენაზე ყველა შესაძლებლობა რომ ამოწურეს, მეორეზე გადავიდნენ. ურსუსი ცხოვრობდა ბორბლებზე მოთავსებულ ჯიხურში, რომელსაც ჰომო, ამისთვის კარგად გაწვრთნილი, დღისით ატარებდა და ღამით იცავდა. როცა გზა ხვრელების, ტალახის გამო ან აღმართზე ასვლისას გაძნელდა, კაცი თასმზე მიიჭირა და ძმასავით მგელს გვერდიგვერდ, ეტლი მიათრევდა. ასე დაბერდნენ ერთად.

ღამით ისინი დასახლდნენ, სადაც კი შეეძლოთ - დაუხვენებელ მინდორს შორის, ტყის გაწმენდაში, რამდენიმე გზის გზაჯვარედინზე, სოფლის განაპირას, ქალაქის კარიბჭესთან, ბაზრის მოედანზე, ხალხური დღესასწაულების ადგილებში, პარკის კიდეზე, ეკლესიის ვერანდაზე. როცა ეტლი რომელიმე ბაზრობაზე გაჩერდა, როცა ჭორები გაშლილი პირებით დარბოდა და ჯიხურის ირგვლივ დამთვალიერებელთა წრე იყო შეკრებილი, ურსუსმა ღრიალი დაიწყო და ჰომო აშკარა მოწონებით უსმენდა მას. შემდეგ მგელი თავაზიანად შემოიარა აუდიტორიაში ხის ჭიქით კბილებში. ასე იშოვეს საარსებო წყარო. მგელიც განათლებული იყო და კაციც. მგელს ადამიანმა ასწავლა ან თავად ისწავლა მგლის ყველანაირი ხრიკი, რომელიც აძლიერებდა კოლექციას.

მთავარია, კაცად არ გადაგვარდესო, - მეგობრულად ეუბნებოდა პატრონი.

მგელი არასდროს კბენდა, მაგრამ ეს ზოგჯერ კაცს ემართებოდა. ყოველ შემთხვევაში, ურსუსს კბენის ტენდენცია ჰქონდა. ურსუსი მიზანთროპი იყო და, რომ ხაზი გავუსვა ადამიანის სიძულვილს, გახდა ბუფონი. გარდა ამისა, საჭირო იყო როგორმე მეკვება, რადგან მუცელი ყოველთვის ამტკიცებს თავის უფლებებს. არადა, ეს მიზანთროპი და ბუფონი, ალბათ ასე ფიქრობდა ცხოვრებაში უფრო მნიშვნელოვანი ადგილის პოვნასა და უფრო რთულ საქმეში, ექიმიც იყო. უფრო მეტიც, ურსუსი ასევე იყო ვენტრილოკვისტი. ტუჩების ამოძრავების გარეშე ლაპარაკი შეეძლო. მას შეეძლო შეცდომაში შეიყვანოს გარშემომყოფები, საოცარი სიზუსტით გადაეწერა რომელიმე მათგანის ხმა და ინტონაცია. მარტო ის მიბაძავდა მთელი ბრბოს გუგუნს, რაც მას „ენგასტრიმიტის“ წოდების ყველა უფლებას აძლევდა. ასე უწოდა საკუთარ თავს. ურსუსი ამრავლებდა ფრინველის ყველანაირ ხმას: მგალობელი ჩიტის, ცილის, ლარნაკის, თეთრმკერდის შაშვი - იგივე მოხეტიალეები, როგორიც თავად იყო; ამ ნიჭის წყალობით მას, სურვილისამებრ, ნებისმიერ მომენტში შეეძლო ხალხით ზუზუნიანი კვადრატის ან ნახირის გუგუნით სავსე მდელოს შთაბეჭდილება დაგეტოვებინა; ხან საშინელი იყო, როგორც ჭექა-ქუხილი, ხან ბავშვურად მშვიდი, როგორც დილის გათენება. ასეთი ნიჭი, თუმცა იშვიათია, მაგრამ მაინც გვხვდება. გასულ საუკუნეში, ვიღაც ტუზელი, რომელიც მიბაძავდა ადამიანისა და ცხოველის ხმების შერეულ გუგუნს და ამრავლებდა ყველა ცხოველის ტირილს, ბუფონის ქვეშ იმყოფებოდა, როგორც ადამიანი-მენეჯერი. ურსუსი გამჭრიახი, უაღრესად თავისებური და ცნობისმოყვარე იყო. მას ჰქონდა მიდრეკილება ყველანაირი მოთხრობისადმი, რომლებსაც ჩვენ იგავ-არაკებს ვუწოდებთ და თავს ამტკიცებდა, რომ თვითონაც სჯეროდა მათი - მზაკვრული შარლატანის ჩვეულებრივი ხრიკი. მან ხელით გამოიცნო, შემთხვევით გახსნილი წიგნით, იწინასწარმეტყველა ბედი, ახსნა ნიშნები, დარწმუნდა, რომ შავ კვერნასთან შეხვედრა წარუმატებელი იყო, მაგრამ კიდევ უფრო საშიში მოსასმენია, როცა სრულიად მზად ხარ მოგზაურობისთვის, კითხვა: ” Სად მიდიხარ?" ის საკუთარ თავს „ცრურწმენების გამყიდველს“ უწოდებდა, ჩვეულებრივ ამბობდა: „არ ვმალავ; ეს არის განსხვავება ჩემსა და კენტერბერის მთავარეპისკოპოსს შორის“. მეუფემ, სამართლიანად აღშფოთებულმა, ერთხელ თავის კაბინეტში დაიბარა. თუმცა, ურსუსმა ოსტატურად განიარაღება თავისი უწმინდესობა, წაუკითხა მას ქადაგება ქრისტეს შობის დღეს, რომელიც არქიეპისკოპოსს ისე მოეწონა, რომ დაიმახსოვრა, ამბიონიდან წარმოთქვა და ბრძანა, დაებეჭდათ როგორც. საკუთარი ნამუშევარი. ამისთვის მან ურსუსს პატიება მიანიჭა.

მკურნალის უნარის წყალობით, და შესაძლოა, ამის მიუხედავად, ურსუსი კურნავდა ავადმყოფებს. მკურნალობდა არომატული ნივთიერებებით. კარგად ერკვეოდა სამკურნალო ბალახებში, მან ოსტატურად გამოიყენა უზარმაზარ სამკურნალო ძალებს, რომლებიც შეიცავს უგულებელყოფილი მცენარეების სიმრავლეს - ჰორდოვინაში, თეთრ და მარადმწვანე წიწიბურაში, შავ ვიბურნუმში, მეჭეჭში, რამენში; მოხმარებას კურნავდა რძის ნახარშით, საჭიროებისამებრ იყენებდა რძის ფოთლებს, რომლებიც ძირში ამოღებისას მოქმედებს როგორც საფაღარათო საშუალება, ხოლო ზემოდან ამოღებული - ღებინება; განკურნა ყელის დაავადებები მცენარის გამონაზარდების დახმარებით, რომელსაც ეწოდება "კურდღლის ყური"; იცოდა, რა ხელჯოხით შეიძლებოდა ხარის განკურნება და როგორი პიტნის გამოყენება შეიძლებოდა ავადმყოფი ცხენის ფეხზე დასაყენებლად; იცოდა მანდრაგოს ყველა ღირებული, სასარგებლო თვისება, რომელიც, როგორც ყველამ იცის, ორსქესიანი მცენარეა. მას ყველა შემთხვევისთვის წამალი ჰქონდა. მან სალამანდრის კანით განიკურნა დამწვრობა, საიდანაც ნერონმა, პლინიუსის თქმით, დაამზადა ხელსახოცი. ურსუსმა გამოიყენა რეტორტი და კოლბა; უნივერსალურ მედიკამენტებს თავად ახდენდა და ყიდდა. ამბობდნენ, რომ ერთ დროს ის გიჟების თავშესაფარში იმყოფებოდა; მას მიენიჭა შეშლილად შეგნების პატივი, მაგრამ მალე გაათავისუფლეს, დარწმუნდნენ, რომ ის მხოლოდ პოეტი იყო. შესაძლებელია ასეც არ მომხდარა: თითოეული ჩვენგანი ასეთი ზღაპრების მსხვერპლი გავხდით.


დახურვა