მასონური მითოლოგიის წყალობით და, დიდწილად, ფრანგი რომანისტის მორის დრუონის წინადადებით თავისი სერიით "დაწყევლილი მეფეები", ტამპლიერთა ბოლო დიდოსტატი, ჟაკ დე მოლე, როგორც წესი, გამოსახულია ისეთ კეთილშობილ მოხუცად. ძლიერი ორგანიზაციის ბრძენი ლიდერი, რომელიც მოღალატურად რეპრესირებულ იქნა ბოროტი და ხარბი საფრანგეთის მეფის მიერ. საჭიროა თუ არა იმის თქმა, რომ ეს პასტორალი (თუმცა, ისევე როგორც ყველა ტამპლიერების მითების აბსოლუტური უმრავლესობა), არც კი უახლოვდება რეალობას. ამ სტატიით ვასრულებ ამ დაპირებას - ანუ ციფრების, ფაქტების საფუძველზე და სანდო წყაროების გამოყენებით ვეცდები დავამტკიცო, რომ დე მოლე იყო სუსტი ადამიანი, უღიმღამო ლიდერი და არაკომპეტენტური პოლიტიკოსი, რომლის სისულელე, პოლიტიკური სიბრმავე. ბრძანების დამარცხება გამოიწვია.

სამზარეულოს ქორი

მომავალი დიდოსტატის ორდენის მთელი ცხოვრება და კარიერა შეიძლება რამდენიმე სტრიქონში მოთავსდეს. ჟაკ დე მოლე იყო ფრანშ-კონტეს დიდგვაროვანის ვაჟი. გავიხსენოთ ეს ფაქტი, რადგან მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ყველა შემდგომ მოვლენაში. რატომ? იმის გამო, რომ ეს პატარა ტერიტორია იმ დღეებში შედიოდა ბურგუნდიის საგრაფოში, რომელიც, თავის მხრივ, საღვთო რომის იმპერიის ნაწილი იყო, რაც ნიშნავს, რომ დე მოლეის ოჯახი არ იყო საფრანგეთის გვირგვინის ვასალი. ჟაკ დე მოლეს დაბადების წელი უცნობია. მისივე ცნობით, ორდენში 1265 წელს, ახალგაზრდა ასაკში მიიღეს, ასე რომ, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი დაიბადა XIII საუკუნის შუა ხანებში.

ჟაკ დე მოლეის შემდგომი ბიოგრაფია მთლიანად დაკავშირებულია შეკვეთასთან. 70-იანი წლების დასაწყისში იგი წმინდა მიწაზე ჩავიდა, სადაც ორი ათეული წლის განმავლობაში ასრულებდა ძმა-რაინდის არაჩვეულებრივ მსახურებას. დრო იცვლება, მაგრამ სამხედრო ბრძანებები უცვლელი რჩება. არის ასეთი სასტიკი ოფიცრის ხუმრობა: "ის ჯერ კიდევ ორმოცდახუთი წლისაა და უკვე უფროსი ლეიტენანტია". სამოქალაქო ენაზე თარგმნილი, ეს ნიშნავს, რომ ჯარში, სადაც კარიერა ყოველთვის სწრაფად კეთდება, ოცი წლის განმავლობაში ოდნავი დაწინაურების გარეშე, შეიძლება აბსოლუტურად უსარგებლო ადამიანი ან დისციპლინის დამრღვევი, რომელიც არ მეგობრობს ხელისუფლებასთან. დაჯექი. ეჭვგარეშეა, რომ ძმა-რაინდი ჟაკი იყო დღეს ცნობილი "სამზარეულო დისიდენტის" ტიპი, რომელიც სახლის წრეში გაბრაზებული გმობს არსებულ ხელისუფლებას და ეუბნება რა და როგორ უნდა გააკეთოს, მაშინ როცა თვითონაც არ შეუძლია ბრძანება. ოცეული...

ტამპლიერთა სასამართლო პროცესის ოქმებში შემონახულია ჩვენებები, რომ ჟაკ დე მოლემ სხვა ჯვაროსნებთან, როგორც ტამპლიერებთან, ასევე საერო პირებთან ერთად, საყვედურობდა დიდოსტატ გიომ დე გოდს მუსლიმებთან შემრიგებლური პოლიტიკისთვის და საომარი მოქმედებების თავიდან აცილებისთვის. ფაქტი საყურადღებოა. ბოლოს და ბოლოს, თუ გავიხსენებთ იერუსალიმის სამეფოს ორსაუკუნოვან ისტორიას, დავინახავთ, რომ სწორედ „ქორების“ პოლიტიკამ გამოიწვია წმინდა მიწის დამცველთა უდიდესი და ტრაგიკული მარცხი, რამაც, სტრატეგიული მნიშვნელობის საწინააღმდეგოდ. ინტერესები და საღი აზრი მოითხოვდა „წმინდა ომს“... შეეძლო „სამზარეულოს ქორი“ ჟაკ დე მოლე, ღმერთის ბატონობის პერიოდში, ორი ათწლეულის განმავლობაში დაეტოვებინა ლათინური აღმოსავლეთი უაზრო და დასამარცხებლად განწირულ ომებში. , რომ მიიღოთ სულ მცირე დაწინაურება? ძლივს.

ჩვენთვის აქ სხვა რამ არის მნიშვნელოვანი. თუ აღმოსავლეთში ორი ათწლეულის გატარების შემდეგ, დე მოლეიმ ვერ გაიგო აღმოსავლური პოლიტიკის ყველა სირთულე, მაშინ იგი არანაირად არ ჯდებოდა ორდენის ხელმძღვანელის თანამდებობაზე და თუნდაც ასეთ რთულ დროს. თუმცა, ამავე დროს, მას გარკვეული (და მნიშვნელოვანი) ამბიციებიც ჰქონდა. ისევ, პროცესის ერთ-ერთი მოწმის თქმით, 1291 წელს მან ვითომ განაცხადა, რომ: "მე დავანგრევ წესრიგში იმას, რაც მას არ მოსწონს და რამაც შეიძლება დიდი ზიანი მიაყენოს წესრიგს". ეს განცხადება, როგორც წესი, განიმარტება, როგორც ერესის მინიშნება, რომლითაც ბრალდებული იყო ბრძანება, მაგრამ ეს უფრო ზუსტად მიუთითებს ჟაკის ამბიციაზე და მის სურვილზე, მართოს ორდენი.

1285 წლიდან ჟაკ დე მოლე მსახურობს აკრეში. არაფერია ცნობილი მისი ექსპლუატაციების შესახებ ქალაქის ალყის დროს. ერთი რამ უდავოა - ის არ იყო იმ უკანასკნელ ტამპლიერებს შორის, ვინც ოსტატის კოშკი ბოლომდე დაიცვა და მის ნანგრევებში დაიღუპა, რადგან აკრის დაცემისა და სიდონის ჩაბარების შემდეგ (და შესაძლებელია, ადრეც) იპოვეს ქ. კვიპროსი.

შინდისფერი ჯაშუში

მას შემდეგ, რაც გიომ დე ბო გარდაიცვალა აკრის დაცვის ლიდერად, ჭრელი კვიპროსელი რეპატრიანტები, ძირითადად ადმინისტრატორები და ბიზნესის აღმასრულებლები, ალბათ გადაწყვიტეს, რომ მათი საუკეთესო საათი დადგა, ნაჩქარევად შეკრიბეს უმაღლესი თავი და აირჩიეს ორდენის ახალი ხელმძღვანელი. ისინი გახდნენ დიდი წინამძღვარი ტიბო გოდინი. ჩვიდმეტ ამომრჩეველს შორის, უბრალო, არაჩვეულებრივი ძმა, რაინდი ჟაკი, რომელიც იმ დროისთვის უკვე ორმოცს გადაცილებული იყო, დიდი ალბათობით „მოხუცი“ იყო ასაკისა და სტაჟის მიხედვით. რაც შემდეგ მოხდა, ჩვეულებრივი რამ იყო ბიუროკრატებს შორის. ტიბო გოდინმა მხარი დაუჭირა თავის მხარდაჭერას, ალბათ ხმების სანაცვლოდ წესრიგის მაღალ თანამდებობებზე დაპირებით. ასეა თუ ისე, ჟაკ დე მოლეი იმავე დღეს დიდი მოძღვარი გახდა.

აქ აუცილებელია ცალკე განვმარტოთ, რას გულისხმობდა ეს პოზიცია. ტაძრის დიდი წინამძღვარი ხელმძღვანელობდა ორდენის იმ ნაწილს, რომელიც მდებარეობდა იერუსალიმის სამეფოს ტერიტორიაზე, იყო მეორე პირი გენერალურ იერარქიაში დიდი მაგისტრის შემდეგ და ასევე, დიდოსტატის გარდაცვალების ან მისი არყოფნის შემდეგ. , ასრულებდა ადგილსამყოფელს.

ტიბო გოდენი, რომელმაც თავისი ხანმოკლე მეფობა აღნიშნა სომხეთში ერთი წარუმატებელი კამპანიით (რომელშიც, სხვათა შორის, ჟაკ დე მოლემ მონაწილეობა არ მიიღო), გარდაიცვალა 1293 წელს. დიდოსტატის არჩევნები კვლავ ჩატარდა კვიპროსში, სადაც, ახლო აღმოსავლეთში ქრისტიანული საკუთრების დაკარგვის შემდეგ, ორდენის შტაბი ოფიციალურად გადაეცა.

ოცდამესამე დიდოსტატის ორი პრეტენდენტი იყო. პროცესის დროს, ძმა-რაინდმა ლიმოჟიდან დაკითხვისას აჩვენა, რომ კვიპროსში კონგრესების უმეტესობას - ლიმუზინისა და ოვერნის რაინდებს - სურდათ აერჩიათ თანამემამულე, გენერალური სტუმარი (ანუ ორდენის ხელმძღვანელი დასავლეთში. ) ჰიუგ დე პერო, როგორც დიდოსტატი. და აქ კვლავ მოხდა მოვლენა, რომელიც ახასიათებს ჟაკ დე მოლეს, რბილად რომ ვთქვათ, საუკეთესო მხარისგან შორს.

ჯერ კიდევ 1291 წელს, დიდოსტატის ტიბო გოდინის თანდასწრებით, მან დაიფიცა, რომ მიიღო (სავარაუდოდ მისი ხმის სანაცვლოდ) დიდი წინამძღვრის თანამდებობა, არ განაცხადებდა დიდოსტატის პოსტზე და თუ მომდევნო არჩევნები შედგა, ის მხარს დაუჭერდა ჰიუ დე პეროს, მაღალჩინოსანს, უფრო მეტიც, საფრანგეთის მეფის ნდობით გამოწყობილს.

მაგრამ უზენაეს თავში, როდესაც განიხილებოდა ჰიუ დე პეროს, ჟაკის კანდიდატურა, კვლავ ჩვენების მიხედვით, ჟაკ დე მოლე სიტყვასიტყვით დაემუქრა მისი არჩევის მოთხოვნით და თქვა: ” ...მათ, რომლიდანაც უკვე სამოსელი გაიკეთეს, ანუ დიდი წინამძღვარი, კაპიუშონსაც გააკეთებდნენ, ანუ თავად დიდ ოსტატს, რადგან, უნდათ თუ არ უნდათ, ოსტატი გახდება. თუმცა ძალადობით".

ახლა დროა გავიხსენოთ ჟაკ დე მოლეს წარმოშობა. ფაქტია, რომ სწორედ ამ დროს გრაფმა ოტონ IV-მ ბურგუნდიელმა მიჰყიდა მშობლიური ფრანშ-კოტი საფრანგეთის გვირგვინს, მაგრამ ამ მიწის ბარონებმა უარი თქვეს საფრანგეთის მეფის ვასალები გამხდარიყვნენ და ინგლისის მეფის მხარდაჭერით, დაუპირისპირდა მას იარაღით. ამრიგად, დიდოსტატის არჩევა პროინგლისურ და პროფრანგულ პარტიებს შორის ბრძოლაში გადაიზარდა.

სურათის სრულად გასარკვევად უნდა დავამატოთ, რომ არჩევნებს ესწრებოდა ოთონ დე გრანდსონი. ეს სავოიარის რაინდი ინგლისელი ედვარდის ბავშვობის მეგობარი და რწმუნებული იყო. ოთო იყო ედუარდის ემისარი იერუსალიმის სამეფოში, მონაწილეობდა აკრის დაცვაში 1291 წელს, 1292 წელს ტამპლიერთა დიდოსტატებთან და ჰოსპიტალებთან ერთად წავიდა საბრძოლველად სომხეთში და 1293 წელს მსახურობდა დამაკავშირებლად ინგლისის მეფე და აჯანყებული ბარონები ფრანშ-კონტედან. სწორედ ამ გავლენიანმა ადამიანმა, ევროპის საიდუმლო პოლიტიკის მნიშვნელოვანმა ფიგურამ, თავისი ავტორიტეტით შეძლო სასწორის გადახტომა არაჩვეულებრივი რიგითი ძმა-რაინდის მიმართულებით, რომელიც ორდენის წარჩინებულთა თვალში, რა თქმა უნდა, ჟაკ იყო. დე მოლეი.

ახლად არჩეული დიდოსტატი მადლიერი კაცი აღმოჩნდა. ოთოს მიენიჭა ყოველწლიური ანუიტეტი 2000 თურქული ლივრი ორდენის ხაზინიდან, რაც მოგვიანებით დაადასტურა პაპმა კლემენტ V-მ.

შეიძლება ფილიპ სიმპათიური იყოს კმაყოფილი იმით, რაც ხდება შეკვეთაში? ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად, თქვენ თავად უნდა შეაფასოთ ეს გამოჩენილი პოლიტიკოსი.

მეფე ფილიპე IV იყო პრაგმატისტი და სახელმწიფო მოღვაწე. ტახტი 23 წლის ასაკში, მისი მეფობის თითქმის ოცდაათი წლის განმავლობაში, მან მეთოდურად გადააქცია საფრანგეთი ნახევრადფეოდალური კონგლომერატიდან ძლიერ ცენტრალიზებულ და ქმედუნარიან სახელმწიფოდ, რამაც საფუძველი ჩაუყარა მომავალ აბსოლუტურ მონარქიას.

რა ამოცანები ჰქონდა გადაწყვეტილი? უპირველესი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ისაა, რომ „გათანაბრება“ იმ სახელმწიფოს, რომელიც მან მემკვიდრეობით მიიღო. მე-13 საუკუნეში საფრანგეთი წარმოადგენდა „სამეფო დომენის“ (რომელიც მეფის კერძო საკუთრებას) მიწების ჭრელ ნარევს წარმოადგენდა, გრძელვადიანი ვასალური სამფლობელოების, როგორიცაა შამპანისა და ბლუას საგრაფოები, ტერიტორიები, რომლებიც უკვე მე-13-ში დაიპყრეს. საუკუნეში, რომელსაც ეკუთვნოდა ლანგედოკი, ასევე ათასობით სხვადასხვა საკუთრება, საეკლესიო მიწები და დამოუკიდებელი ქალაქები. რომ აღარაფერი ვთქვათ სასაზღვრო მიწებზე, რომლებიც იმ დროს იყო ფლანდრია, ბურგუნდია და გიენი, სადაც მეფობდა ისეთი პაჩვერი, რომელთანაც ფეოდალური ფრაგმენტაციის პერიოდის რუსეთი ტოტალიტარულ სახელმწიფოს ჰგავს.

ფილიპმა შიდა საკითხები კომპეტენტურად და მკაცრად აგვარა, მაგრამ ყოველთვის იურიდიულ სფეროში! იყიდეს და გაცვალეს სამეფო სამფლობელოში გადაკვეთილი წვრილმანი დიდებულების მიწები. ქალაქებსა და სოფლებში ბარონიული კორტები კანონიერად შეიცვალა სამეფო ბურთებით. გადასახადების გაზრდის მიზნით მეფემ მოიწვია პარლამენტი, რომელსაც სამივე იმდროინდელი მამულის წარმომადგენლები ესწრებოდნენ.

ფილიპეს საკადრო პოლიტიკა ასევე არ იწვევს პატივისცემას. ის, პარიზის ჰერცოგის, უგო კაპეტის, მეთერთმეტე თაობის პირდაპირი შთამომავალი, რომელიც ოდესღაც საფრანგეთის პირველ მეფედ აირჩიეს, არ იყო გარშემორტყმული უმაღლესი არისტოკრატიით, მაგრამ უმეცარი დიდებულებისა და უბრალო ხალხის ნიჭიერი კანდიდატები დანიშნა სამთავრობო პოსტებზე. ის იყო ძლიერი ნებისყოფის ადამიანი, ყოველთვის ემორჩილებოდა სახელმწიფოს პირად ინტერესებს და არ ეშინოდა ბინძური თეთრეულის საჯაროდ გაკეთების - მან შვილებს საყოველთაო დაცინვა ამხილა, საჯაროდ ამხილა მათი ცოლები მრუშობაში, შემდეგ კი უფროს ქალიშვილს მიუსაჯა. -სასიკვდილო კანონი, რათა მისი შვილი კვლავ გათხოვდეს. ამას თუ დავუმატებთ მის პიროვნულ მოკრძალებას და არაშეძენს (მეფეს პირად ცხოვრებაში არ უყვარდა ბურთები და ფუფუნება), ასევე იმას, რომ ფილიპე სამაგალითო მეოჯახე იყო, ირკვევა, რომ „ხარბების“ სურათი. მეფე“ ჩვენთვის ნაცნობი, რბილად რომ ვთქვათ, არ შეესაბამება რეალობას.

ამ მონარქის მთელი საგარეო პოლიტიკა ექვემდებარებოდა მთავარ მიზანს, რომლისკენაც კაპეტიელები მრავალი თაობის განმავლობაში იბრძოდნენ - სახელმწიფო საზღვრების "დამრგვალება", სადავო ტერიტორიების შესახებ ყველა სასამართლო პროცესის მათ სასარგებლოდ გადაწყვეტა და ყოველგვარი გარე ჩარევის აღკვეთა. მასზე მინდობილი სახელმწიფოს საშინაო საქმეებში. კამათ გიენაზე, რომელიც მაშინ იყო ინგლისის გვირგვინის კონტინენტური საკუთრების ნაწილი აკვიტანასთან ერთად, ასწლიანი ომის დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე, ინგლისი და საფრანგეთი ბუნებრივ და შეურიგებელ მტრებად აქცია, ხოლო ედუარდ ინგლისელი მხარს უჭერდა ფილიპეს ყველა კონტინენტურ მტერს. ყველა შესაძლო გზით.

ზედმეტია იმის თქმა, რომ დიდოსტატის არჩევას და ინგლისის უშუალო დახმარებითაც კი, რომელთანაც საფრანგეთი მაშინ ომში იყო, ბურგუნდიელი ჟაკ დე მოლე და, უფრო მეტიც, აჯანყებული პროვინციის მკვიდრი, ფილიპე ცალსახად მიიჩნევდნენ საფრთხე საფრანგეთის სახელმწიფო ინტერესებისთვის. შედარებისთვის, წარმოიდგინეთ, რომ 1943 წელს ჰიტლერის პროტეჟე მოულოდნელად აირჩიეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის მეთაურად და დააფასეთ, რა „სიხარულს“ განიცდიდა ჯოზეფ ვისარიონოვიჩი ამავე დროს.

შენი უცნობებს შორის

მომგებიანი ქონების 90 პროცენტი, რომელიც ავსებდა ტამპლიერების ხაზინას, საფრანგეთში იყო. ჟაკ დე მოლეს ცოტა პოლიტიკური გონიერება მაინც რომ ჰქონოდა, არჩევიდან მეორე დღესვე დაივიწყებდა თავის ინგლისელ მფარველებს და დაიწყებდა საერთო ენის ძებნას ყველაზე ძლიერ ევროპელ მონარქთან, რომელსაც დასუსტებული ორდენის ბედი დაემართა. ტაძარი მთლიანად იყო დამოკიდებული.

არჩევნებისთანავე ჟაკ დე მოლე მიდის ევროპაში. ყოველთვის და ყოველთვის, ახალი სახელმწიფოს მეთაურის ან გავლენიანი საერთაშორისო ორგანიზაციის პირველი საერთაშორისო ვიზიტი საეტაპო მოვლენაა, რომელსაც მთელი მსოფლიო ადევნებს თვალს. როგორც ჩანს, დიდოსტატის პირველი და ყველაზე ლოგიკური ნაბიჯი პარიზში ჩასვლა იქნებოდა, სადაც ორდენის ევროპული შტაბი მდებარეობდა. მაგრამ რა ხდება სინამდვილეში? დიდოსტატი ისე იქცევა, თითქოს ეშინია ფილიპე სიმპათიურის, როგორც ცელქი სკოლის მოსწავლეს ეშინია მასწავლებლის!

ჯერ ის ეწვია პროვანსს (რომელიც საღვთო რომის იმპერიის ნაწილი იყო), გაჩერდა იქ ქალაქ მონპელიეში და 1293 წლის აგვისტოში სწორედ იქ შეკრიბა უზენაესი თავი. შემდეგ წავიდა არაგონში, იქიდან კი ინგლისში. ინგლისიდან ჟაკ დე მოლეის გზა ისევ პარიზში კი არა, ნეაპოლში გადიოდა, სადაც 1294 წელს იგი დაესწრო კონკლავს, რომელმაც აირჩია ბონიფაციუს VIII პაპი. იქმნება ძლიერი შთაბეჭდილება, რომ ჟაკ დე მოლეს, პოლიტიკური აუცილებლობისა და საღი აზრის საწინააღმდეგოდ, გულწრფელად ეშინოდა საფრანგეთში შესვლის.

ის საფრანგეთში ევროპაში ყოფნის მხოლოდ მესამე წელს მოხვდა. 1296 წელს, სავარაუდოდ, უსაფრთხოების გარანტიები რომ მიიღო ახალი პაპისგან, რომელიც ხელისუფლებაში მოვიდა, იგი მივიდა პარიზის ტაძარში, სადაც რამდენიმე თავი გამართა. ამავდროულად, არ იყო ინფორმაცია მისი შეხვედრის შესახებ ფილიპ ლამაზმანთან, თუმცა, მათი ურთიერთობის „სითბო“ შეიძლება მოწმობდეს იმით, რომ იმ პერიოდის დოკუმენტებში, რომლებიც ეხება ბრძანებას, ფილიპი ღიად უგულებელყოფს ჟაკის არსებობას. დე მოლეი. 1296 წლის თებერვალ-მარტში (სწორედ იმ დროს, როდესაც ჟაკმა გამართა თავები და ორდენში მიიღო ნეოფიტები), მეფემ სამჯერ დაადასტურა ორდენის შემოწირულობა, თუმცა, მის მიერ ხელმოწერილ წერილებში, დიდოსტატის სახელი არ არის მითითებული. ნახსენები!

პრო-ინგლისელი ჯვაროსანი"

ამავდროულად, ნისლიან ალბიონში მოხდა მოვლენები, რომლებსაც ანალოგი არ ჰყავდა ორასი წლის არსებობის ორასი წლის ისტორიაში. ტამპლიერებმა ქრისტიანული სისხლის დაღვრის აკრძალვა ძალიან სერიოზულად მიიღეს. ყველა შემთხვევა, როდესაც ტაძრის ძმებმა იარაღი აღმართეს თანამორწმუნეების წინააღმდეგ, დაკავშირებულია მხოლოდ საკუთარი თავის და საკუთარი მიწების შეიარაღებული აგრესიისგან დაცვასთან და ამ წესის შესასრულებლად, ბრძანება ხშირად შედიოდა პირდაპირ კონფლიქტში საერო სუვერენებთან. ასე რომ, მე-13 საუკუნის შუა ხანებში მორეის ტამპლიერებმა (ფრანკების საკუთრება საბერძნეთში) კატეგორიული უარი თქვეს ბერძნების წინააღმდეგ ბრძოლაზე, რისთვისაც აჩაიის პრინცმა ვილარდუინმა ჩამოართვა მათ მრავალი ადრე მინიჭებული ქონება. მაშასადამე, ის, რაც მოხდა 1298 წელს ინგლისში, იყო აშკარა გადახვევა ყველა ტრადიციიდან. მას შემდეგ, რაც შოტლანდიაში უილიამ უოლასის აჯანყება დაიწყო, მეფე ედუარდ I-მა, რომელიც ფლანდრიაში ფრანგებთან იბრძოდა, ზავი დადო ფილიპ ლამაზმანთან, დაბრუნდა სახლში და დაიწყო ჯარის მომზადება აჯანყების დასამშვიდებლად. ამავე დროს, მან, სხვათა შორის, დადო ფიცი და ექსპლუატაციაში ჩაუშვა ყველა ტამპლიერი და ჰოსპიტალერი.

ძმები-სამხედრო სამონასტრო ორდენებისთვის, რომლებიც უშუალოდ პაპს ეცნობებოდნენ, საერო სუვერენისთვის ფიცი თავისთავად იყო წესდების სერიოზული დარღვევა, რისთვისაც ისინი გააძევეს ორდენიდან. ისე, საერო ომში მონაწილეობა და ქრისტიანთა სისხლის დაღვრა შეიძლებოდა დასრულებულიყო სიკვდილით ან ხანგრძლივი პატიმრობით, იყო მსგავსი პრეცედენტები. თუმცა იმ დროისთვის კვიპროსში დაბრუნებული ჟაკ დე მოლე ისეთ დამცირებას ყლაპავს, თითქოს ეს უბრალო საქმეა.

პირადად მე ვფიქრობ, რომ ედუარდმა, აიძულა რაინდი ძმები ებრძოლათ, სწორად მოიქცა. როგორც სახელმწიფოს მეთაურს, ისე როგორც ჯვაროსან მეფეს, რომელსაც ჰქონდა საკუთარი პირადი ანგარიში წმინდა საყდართან, მე უკვე დავწერე ამის შესახებ სტატიაში აკრის დაცემის მიზეზების შესახებ. თუმცა, ამ შემთხვევაში, ცალსახად შეიძლება შეფასდეს ჟაკ დე მოლეის ქმედებები, რომელიც არც კი ცდილობდა, ნომინალურად მაინც აღშფოთებულიყო ინგლისის მეფის ნებაყოფლობით და დაგმეს ძმები, რომლებიც არღვევდნენ წესდებას - ეს იყო სირაქლემას ჩვეულებრივი პოზიცია. . შეიძლება თუ არა საფრანგეთის მეფემ ვერ შეამჩნია, რომ დიდოსტატი მშვიდად უშვებს თავის რაინდებს, იბრძოლონ მთავარი მტრის მხარეზე? Ვფიქრობ არა.

გარდა წმინდა პოლიტიკური შედეგებისა, ამ ამბავს კიდევ ერთი უკიდურესად ცუდი ასპექტი ჰქონდა. ინგლისელი ტამპლიერების უმეტესობა დაიღუპა ფალკირკის ბრძოლაში. და ეს იმ დროს, როცა ბრძანებას ასე სჭირდებოდა მეომრები აღმოსავლეთში!

უნიჭო სტრატეგი

1299 წელს აზერბაიჯანისა და ირანის მმართველმა მაჰმუდ ღაზან ხანმა სირიაზე შეტევა დაიწყო. დახმარების თხოვნით მიმართა საქართველოს, სომხეთისა და კვიპროსის მეფეებს და, თუმცა მუსლიმი იყო, მათთან მოკავშირეობა დადო. დეკემბერში ქართველი და სომეხი ქრისტიანების დახმარებით მოახერხა მამლუქების დამარცხება, მაგრამ გამარჯვებით არ ისარგებლა და აღმოსავლეთში დაბრუნდა. ქრისტიანები ელოდნენ თათრების დაბრუნებას და ახლა ტამპლიერები მზად იყვნენ მათთან ალიანსში დასაკავშირებლად.

დიდოსტატმა არ გააცნობიერა, რომ მას შემდეგ რაც მონღოლმა ხანმა ისლამი მიიღო, თათრებთან ალიანსი უფრო მოჩვენებითი იყო, ვიდრე ოდესმე, დიდოსტატმა დაიწყო შემოსევის მომზადება. საკვებისა და იარაღის მიწოდების მოთხოვნით ესპანეთში ორდენის ძმებს მიმართა. 1300 წლის 20 ივნისს კვიპროსის მეფე ჰენრიმ თავისი ჯარით და ორი სამონასტრო ორდენის, ჰოსპიტალებისა და ტამპლიერების ჯარებით, დაარბია ეგვიპტე და სირიის სანაპირო. მათ აიღეს ოფშორული კუნძული ანტარადოსი (რუადი), დაეშვნენ ტორტოზაზე და შეძლეს შიგნიდან გაძევება მარაკლეამდე. იმავე წლის ნოემბერში, ამურიმ, იერუსალიმის სამეფოს მეფის ძმამ და პოლიციელმა, ტამპლიერებთან და ჰოსპიტალებთან ერთად, რომლებიც ლაშქრობდნენ თავიანთი დიდოსტატების მეთაურობით, გაიმეორეს თავდასხმა ტორტოზაზე. ტამპლიერებმა კვლავ დაიპყრეს კუნძული ანტარადოსი, გამაგრდნენ მასზე და დაიწყეს თათრების ჩასვლის მოლოდინი.

1301 წლის აპრილში, ჟაკ დე მოლემ, ინგლისის მეფისადმი მიწერილ წერილში, იტყობინება, რომ ხანი შეფერხდა მისი ერთ-ერთი ნათესავის მიერ ორგანიზებული აჯანყების გამო და რომ ის, დიდოსტატი, სექტემბერში მის ჩამოსვლას ითვლიდა. ამასთანავე, იმ პერიოდის მონარქებისადმი მიწერილ წერილებში ის დახმარებას კი არ ითხოვდა, არამედ ერთგულებას გამოხატავდა ორივე მეფის მიმართ და ორდენის ერთგულებას მოწმობდა.

ტამპლიერები, რომლებიც ტრივიალური მეკობრეებით იყვნენ დაკავებულნი, იკავებდნენ კუნძულს 1302 წლის შემოდგომამდე, სანამ მათ თავს დაესხნენ მამლუქები. ეს პატარა კუნძული, რომელიც სირიის სანაპიროდან სამ კილომეტრზე ნაკლებ დაშორებით მდებარეობს, მრავალი წლის განმავლობაში ასრულებდა ტორტოზას სანაპირო ციხესიმაგრის შესანიშნავ საფარს, მაგრამ როგორც შეჭრის სტრატეგიული ბაზა, ის არანაირად არ იყო შესაფერისი. ძლიერი კედლებისა და მოსახერხებელი ნავსადგურის არსებობის მიუხედავად, მას ჰქონდა ერთი "პატარა" ნაკლი - სუფთა წყლის წყაროების სრული არარსებობა. თუ გავითვალისწინებთ, რომ იქიდან კვიპროსის სანაპიროზე გასვლას ორი დღე სჭირდება გამვლელი ვედროთ, აშკარაა, რომ უბრალო საზღვაო ბლოკადით, ასეთი ფორპოსტი სწრაფად აქცევს მას დამცველთა ხაფანგად და წესრიგის ძირითად ძალებს ინახავს. ეს იყო თვითმკვლელობის გაუკუღმართებული ფორმა. ის, რაც თავად განწირულმა ტამპლიერებმა, როგორც ჩანს, მშვენივრად ესმოდათ - ბლოკადის პირველივე ნიშნებისთანავე, ნაკლებად დაჟინებული ძმები უბრალოდ გაიქცნენ ანტრადოსიდან, ხოლო თავიანთი მოვალეობის ერთგულები ბედის წყალობაზე დარჩნენ.

მას შემდეგ, რაც კუნძულის დამცველებს ამოეწურათ საკვები და საბრძოლო მასალა, ისინი დანებდნენ. „ბედის ნებას ჩაბარებულთაგან“ დაიღუპა 500 მშვილდოსანი, თურქოპოლელი თუ სერჟანტი (რადგან გამოსასყიდის გადახდა არ შეიძლებოდა). სულ დაიღუპა 120 რაინდი და 300 ჩვეულებრივი. რაინდი ძმები, რომლებიც დანებდნენ, დაპირების საწინააღმდეგოდ, გაგზავნეს კაიროში, სადაც თითქმის ყველა გარდაიცვალა ციხეში, რადგან მათ უარი თქვეს რწმენაზე.

ასე სამარცხვინოდ დასრულდა ტამპლიერთა ბოლო სამხედრო ოპერაცია, რომლის ნგრევა მთლიანად დიდოსტატის სინდისზეა. არ ფლობდა სტრატეგიულ ვითარებას, იგი ეყრდნობოდა არასანდო მოკავშირის ცარიელ დაპირებებს, აირჩია ბაზისთვის უკიდურესად სამწუხარო ადგილი, არ განწირული ჯარების ევაკუაცია და არ მიიღო ზომები ძმების გამოსასყიდად. ავთენტურად ცნობილია, რომ ისინი კაიროდან წერდნენ, გამოსასყიდს სთხოვდნენ არა თავის ბატონს, არამედ არაგონის მეფე ხაიმეს!. მოგწონთ ეს ოსტატი? Მე არა.

უნიჭო პოლიტიკოსი

განიცადა გამანადგურებელი მარცხი და უღიმღამოდ დაკარგა ორდენის სამხედრო ძალების ნარჩენები, ჟაკ დე მოლე ღიად ტოვებს აქტუალური პრობლემების გადაჭრას და კვიპროსის სამეფოს მმართველებს შორის ჩხუბში ჩავარდება. მთელი დარჩენილი ძალებით იგი მხარს უჭერს ლეგიტიმური მეფის ჩამოგდებას მისი ძმის ამორის მიერ, როგორც ჩანს, იმ იმედით, რომ ამ გზით მოიპოვებს მის კეთილგანწყობას და მოეკიდება კუნძულს.

მაგრამ კვიპროსი, რიჩარდ ლომგულის მიერ მისი დაპყრობის დღიდან, იყო არასანდო თავშესაფარი ტამპლიერებისთვის. იქ არსებული მიწათმოქმედი მამულებიდან შემოსავალი არ იყო საკმარისი ძმების, თურქოპოლების, დაქირავებული მშვილდოსნებისა და მსახურებისთვის. მეფემ კუნძულის უმეტესი ნაწილი ფეოდებად დაურიგა თავის მომხრეებს, მეტიც, რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში წმინდა მიწის არისტოკრატია დაბრუნდა კვიპროსში და მუდმივი კამათი იყო უფლებებისა და შემოსავლების შესახებ. უნდა ვაღიარო, რომ კვიპროსი ვერ იქნებოდა მოსახერხებელი ადგილი ბრძანების განლაგებისთვის. ასე რომ, შეკვეთის შტაბის ადგილის არასწორი არჩევანი შეიძლება უსაფრთხოდ დაემატოს ჟაკ დე მოლეს არაკომპეტენტური ქმედებების სიას.

მოღალატე

ბოლო ქმედება, რომელიც აჩვენებდა მის სულიერ სისუსტეს და სრულ პოლიტიკურ წარუმატებლობას, იყო მისი ქცევა მისი უშუალო ბატონის, პაპ ბონიფაციუს მიმართ.

რა თქმა უნდა, ეს პონტიფიკოსი შორს იყო ანგელოზისგან. მხოლოდ ერთი ამბავი იმის შესახებ, თუ როგორ გაასუფთავა წმინდა საყდარი თავისთვის, მეტყველებს. პაპი სელესტინე V იყო ძალიან მოხუცი და გულწრფელად რელიგიური ადამიანი, შორს ამქვეყნიური აურზაურისგან. ღამით, რუპორის დახმარებით, მომავალმა პაპმა, რომელიც პონტიფიკოსის საძინებლის მიმდებარე ოთახში შევიდა, გამოსახა "ხმა ზეციდან", რომელიც მოითხოვდა სელესტინეს ამბიონის დატოვებას. ყველაფერი ნომინალური ღირებულებით მიიღო, სელესტინმა უარი თქვა დიადემაზე. ბონიფაციუსი იყო შესანიშნავი ორატორი, სამართლის მცოდნე, დახვეწილი დიპლომატი, მაგრამ „ყოველგვარი ზნეობრივი გრძნობის გარეშე“ ადამიანი.

იგი გაჰყვა გრიგოლ დიდის კვალდაკვალ და დააწესა რომის ეკლესიის პრიმატი სამეფო ძალაუფლებაზე. თუმცა, თუ ცნობილი რეფორმატორი პაპი, რომელმაც ორი დღე გაატარა მონანიებული გერმანიის იმპერატორის სასახლეში, სულიერი პიროვნება იყო და ცდილობდა თეოკრატიული ზესახელმწიფოს აშენებას, მაშინ ბონიფაციუსმა გამოიყენა ეკლესიის მიერ მისი მოქმედების ათასი წლის განმავლობაში დაგროვილი მთელი ავტორიტეტი. არსებობა, მხოლოდ ტრივიალური საერთაშორისო ბიზნეს კორპორაცია „წმინდა ტახტის“ შესაქმნელად. მან ურცხვად გამოიყენა ყველა საგადასახადო და საბაჟო პრივილეგია, დააკისრა თავისი მხლებლები-ეპისკოპოსები საფრანგეთის ეპარქიებს და მთელი ძალით ცდილობდა ეკარნახებინა თავისი ნება ევროპელ მონარქებს. შეიძლება ეს მოეწონოს საფრანგეთის მეფეს?

1303 წლის ზაფხულისთვის ბონიფაციესა და ფილიპეს დაპირისპირებამ პირდაპირ და ღია მტრობამდე მიაღწია. პაპი მოემზადა და აპირებდა გამოეცხადებინა ხარი, რომელიც საფრანგეთის მეფეს ეკლესიიდან განკვეთდა. ფილიპემ თავის მხრივ ადეკვატური ზომები მიიღო. მან მოამზადა საბრალდებო დასკვნა, რომელშიც პაპს მიაწერეს მრავალი საერო და რელიგიური დანაშაული, პრაქტიკულად ყველა ის, რაც უახლოეს მომავალში ტამპლიერებს მიაწერდნენ.

1303 წლის 7 სექტემბერს სამეფო მინისტრი გიომ ნოგარეტი მცირე რაზმის სათავეში გაემგზავრა იტალიაში და რომაული არისტოკრატული ოჯახის მხარდაჭერით კოლონამ გაბედული შეტევა მიაყენა პაპის რეზიდენციას ანაგნიში. ბონიფაციუსი დააპატიმრეს და მხოლოდ კოლონის ოჯახთან ნოგარეტის ჩხუბის გამო შეძლო საფრანგეთში გადასახლების თავიდან აცილება სამეფო კარზე. თუმცა, განცდილი შოკი იმდენად დიდი იყო, რომ მამა, რომელიც უკვე ოთხმოც წლამდე იყო, მალე გარდაიცვალა.

ახლა ვნახოთ, როგორ მოიქცნენ ამ სიტუაციაში ტამპლიერები და თავად ჟაკ დე მოლე.

პაპზე თავდასხმამდე ცოტა ხნით ადრე, 1303 წლის 13 ივნისს, ტაძრის ორდენის გენერალურმა სტუმარმა ჰიუგ დე პერომ, საფრანგეთის ჰოსპიტალების წინამძღოლთან და რამდენიმე პროვინციის წინამძღვრებთან ერთად, მხარი დაუჭირა პაპ ბონიფაციეს შესახებ განაჩენს. საფრანგეთის მეფის მიერ გაცემული. ჟაკ დე მოლემ, ისევე როგორც ინგლისელი ტამპლიერების შემთხვევაში, ამჯობინა კვიპროსზე ჯდომა და გაჩუმება, რაც კიდევ ერთხელ ადასტურებს მის სისუსტესა და უკიდურესად დაბალ ავტორიტეტს.

რა თქმა უნდა, ჰიუ დე პერო, დიდოსტატის დამარცხებული კანდიდატი, მეფე ფილიპ ლამაზმანის კაცი იყო და შეეძლო ზეწოლის ქვეშ ემოქმედა. თუმცა, მტრული ქმედებები უშუალო ზემდგომის ხელმძღვანელის მიმართ, ჩადენილი ეკლესიის მეთაურთან მიმართებაში და საერო ხელისუფლების მხრიდან, თუ ისინი სამჯერ გამართლებულია არსებული ვითარების თვალსაზრისით, ეს აშკარად არის სამარცხვინო ცრუ ჩვენება და ჟაკ დე მოლე, როგორც ორდენის ხელმძღვანელი, ვალდებული იყო მაინც გამოეხატა თავისი აღშფოთება.

თუმცა, არ არის გამორიცხული, რომ ასეთი ჩუმი ღალატით ჟაკი, როგორც ედუარდის შემთხვევაში, საფრანგეთის მეფის კეთილგანწყობის საყიდლად წავიდა.

ჯვაროსნული კადრი კადრი

გავრცელებული მოსაზრება, რომ 1304 წელს არჩეული ახალი პაპი კლიმენტ V იყო მორჩილი იარაღი ფილიპე ლამაზმანის ხელში, არ შეესაბამება სიმართლეს. როგორც ეროვნებით ფრანგი, მან არაფერი გააკეთა, რაც ეწინააღმდეგებოდა საფრანგეთის ინტერესებს, თუმცა, მთელი მისი ხანმოკლე პონტიფიკაციის განმავლობაში, მისი ყველა გადაწყვეტილება ნათლად მიუთითებს იმაზე, რომ იგი საეკლესიო ინტერესებს საეროზე მაღლა აყენებდა.

იგი გულწრფელად ზრუნავდა წმინდა მიწის განთავისუფლებით და, ინაუგურაციის გავლის შემდეგ, მაშინვე მოუწოდა მთავარი სამხედრო-სამონასტრო ორდენების ოსტატებს განეხილათ მათთან ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობის გეგმა.

ჩვენამდე ორი ყველაზე საინტერესო დოკუმენტი მოვიდა - ჰოსპიტალერთა დიდოსტატის, ფულკ დე ვილარეს წერილები და ჟაკ დე მოლეის წერილი, სადაც ისინი წარმოადგენენ თავიანთ ხედვას მომავალი ომის შესახებ. ძალიან დამაიმედებელი დოკუმენტები. ფულკის წერილი დე ვილარეტს არის სტრატეგისა და პოლიტიკოსის მიერ დაწერილი დოკუმენტი, რომელსაც შესანიშნავად ესმის გადასაჭრელი ამოცანები, მათი გადაჭრის გზები და რეალური შესაძლებლობები. ჟაკ დე მოლის წერილი პარტიული მუშაკის ტიპიური პროკლამაციაა, სადაც ძირითადი ყურადღება ორგანიზაციულ საკითხებს ეთმობა. დიდოსტატი ძირითადად ამართლებს ამ ორი ორდენის ერთად გაერთიანების დაუშვებლობას. ჰოსპიტალერებისა და ტამპლიერების შერწყმა შეიძლებოდა დიდი სარგებელი ყოფილიყო და ის ფაქტი, რომ ჟაკ დე მოლემ ამაზე უარი თქვა, მიუთითებს იმაზე, რომ მისთვის პირადი ძალა და სტატუსი უფრო მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე ჯვაროსნების მთავარი მიზანი.

1305 წელს, პარიზში არეულობის დროს, მეფე იძულებული გახდა დე პეროს დახმარებას მიემართა და აჯანყებულებს ტამპლიერთა ციხესიმაგრის ძლიერი კედლების მიღმა შეაფარა თავი. ალბათ გადაწყვიტეს, რომ იმ დროისთვის ინგლისთან დადებული ზავი, ახალი პაპის მხარდაჭერა და საფრანგეთის გვირგვინი ბონიფაციეს წინააღმდეგ ბრძოლაში გაწეული მსახურება გაამყარა მისი პოზიცია, 1307 წელს ჟაკმა ჩავიდა პარიზში, სადაც დადო სხვა და ამჯერად. , ბოლო (უფასო) სისულელე.

გულუბრყვილო თვითმკვლელობა

ხაზინის აუდიტის ჩატარების შემდეგ, იგი განდევნის ხაზინადარს ჟან დე ტურნოს ბრძანებიდან, რომელიც მეფისთვის 400 000 ფლორენციული ოქროს მონეტის ოდენობით სესხს გასცემდა.

იმისათვის, რომ შეაფასოთ ჟაკის სისულელეების მასშტაბები, თქვენ უნდა დაბრუნდეთ უკან და ნახოთ, როგორ განვითარდა ურთიერთობა ორდენსა და ფრანგ მეფეებს შორის. გიომ დე ბო იყო უმაღლესი საფრანგეთის თავადაზნაურობის წარმომადგენელი და ფილიპე სიმპათიური ბიძის, შარლ ანჟუელის ნათესავი. მისი ოსტატობის დროს პარიზის ტაძრის ხაზინა ფაქტობრივად შეერწყა გვირგვინის ხაზინას - ტაძრის ორდენისა და სამეფო სახლის ფინანსური მენეჯერის თანამდებობას ერთი ადამიანი ასრულებდა. მეტიც, ეს თანამდებობა მემკვიდრეობითი გახდა, რადგან ჟაკ დე მოლეს მიერ განდევნილი ხაზინადარი ამ პოსტზე მისი ნათესავის მემკვიდრე იყო! მეფემ ისე მოიწონა ეს კაცი, რომ ამ პროცესის დროს იგი პირადი დაცვის ქვეშ აიყვანა. ჟაკ დე ტურნე (განსხვავებით ჟაკ დე მოლესგან) ცხოვრობდა მინიმუმ 1327 წლამდე.

სავსებით გასაგებია დიდი მაგისტრის სურვილი დამოუკიდებლად გააკონტროლოს ორდენის ფინანსური ნაკადები. თუმცა, მის თანამდებობაზე, სუიციდური სისულელე იყო პაპისა და მეფის პირადი თხოვნების უგულებელყოფა ხაზინადარის თანამდებობაზე დაბრუნების შესახებ. ფილიპეს ყველა შემდგომი „კეთილგანწყობა“ ჟაკ დე მოლესადმი ნათლად მიუთითებს იმაზე, რომ მეფეს, რომელიც არ აპატიებდა შეურაცხყოფას (არამედ სახელმწიფო ინტერესების უფრო ღალატს), მას უკვე გამოუტანა განაჩენი და ელოდა ხელსაყრელ მომენტს.

დროა ვნახოთ, როგორ განკარგა ჩვენმა გმირმა მისთვის მინდობილი მნიშვნელოვანი ანგარიშვალდებული სახსრები. სასამართლო პროცესზე ბევრი ტამპლიერი უჩიოდა მის სიძუნწეს. მართლაც, მან ბევრი სახლის ბიუჯეტს "გაჭრა", მოუწოდა მეურნეობისკენ და თავად მოგზაურობდა ევროპაში ჩიკის, თითქმის ინკოგნიტოს გარეშე. პირადად მე ამაში ვერ ვხედავ დიდ სახელმწიფო მოღვაწის გონებას - ბოლოს და ბოლოს, ამ გზით მან გაანადგურა მდიდარი და ძლიერი ორგანიზაციის იმიჯი, რომელიც დიდი ხანია ჩამოყალიბდა საერო პირების თვალში. თუმცა, როდესაც საქმე ეხებოდა ვინმეს ორდენის მეგობრად მოპოვებას ან ვინმესთან მეგობრობის შენარჩუნებას, ის ავლენდა გაუგონარ გულუხვობას. როდესაც მეკობრეები თავს დაესხნენ პაფოსის გრაფ გაიის ციხეს 1302 წელს, დიდოსტატმა იყიდა იგი და მისი ოჯახი 45000 ვერცხლის მონეტად და ასევე მისცა კვიპროსის მეფის ძმას, ტიროსის გრაფ ამორს, 50000 ბეზანტი. ოტონ დე გრანსონის ანუიტეტი უკვე აღინიშნა. პაპის ხაზინარის ძმას, ორდენის წევრს და პაპის საძილე ტომარას, ძმას ხუან ფერნანდესს, ესპანეთში რამდენიმე მამული გადაეცა და ასეთი მაგალითები ბევრია. ასეთი საქციელი ახასიათებს ჟაკ დე მოლეს, როგორც ტიპურ ხალხურ კაცს, რომელსაც არ შეუძლია დიდ ლიგებში თამაშის წესების გაგება. ის აბსურდულად დიდი დარიგებებით აჯავრებს მცირე მნიშვნელობის ადამიანებს, რომლებიც შედიან პრელატებისა და მონარქების გარემოში, ქრთამს აძლევს „დამლაგებლის ძაღლს, ისე რომ მოსიყვარულე იყოს“, ნაცვლად იმისა, რომ პირველთან თანაბარი და შუამავლების გარეშე ისაუბროს. ევროპის პიროვნებები, როგორც ამას აკეთებდნენ მისი მრავალი წინამორბედი.

Ბრმა კაცი

სავარაუდოდ, ორმა მოვლენამ გავლენა მოახდინა კონკრეტული თარიღის არჩევაზე. პირველი იყო ინგლისის მეფე ედუარდის გარდაცვალება 1307 წლის 7 ივლისს. მეორე არის მეფის ძმის, შარლ დე ვალუას ცოლის, ეკატერინე დე კურტენის გარდაცვალება. ედუარდის გარდაცვალების შემდეგ, ყველაფერი ნათელია, მისმა ვაჟმა და მემკვიდრემ ედუარდ II-მ არ დაუჭირა მხარი ბრძანებას და, როგორც შემდგომმა მოვლენებმა აჩვენა, ტამპლიერებმა და მათმა დიდოსტატმა დაკარგეს ინგლისის გვირგვინის მხარდაჭერა. კეტრინ დე კორტენეს როლი ცალკე განმარტებას მოითხოვს.

ახლო გეგმების გარდა, კაპეტების სახლს ჰქონდა შორსმიმავალი სტრატეგიული მისწრაფებები. და ისინი მიზნად ისახავდნენ საღვთო რომის იმპერიის დამორჩილებას, ხმელთაშუა ზღვაზე გაბატონებას და წმინდა მიწის ახალ კოლონიზაციას. ეს გეგმები სავსებით რეალური იყო და მათ უნდა განეხორციელებინა ფილიპე ლამაზმანის უმცროსი ძმა, კარლ ვალუა.

კარლი, მისი თანამედროვეების თქმით, "ნამდვილი რაინდი" იყო. ფილიპეს თავშეკავებისა და დახვეწილი სახელმწიფოებრიობის არარსებობის გამო, მან თავი გამოიჩინა, როგორც რაინდული ბუნება, ქარიზმატული პიროვნება და წარმატებული სამხედრო ლიდერი, და ამიტომ, როგორც არავინ, აკმაყოფილებდა კაპეტის სახლის ინტერესებს, როგორც მომავალი ჯვაროსნული იმპერატორის. თუმცა, ყველა ჯვაროსნულ წამოწყებაში ჩარლზს წარუმატებლობა დაედევნა. 1298 წელს გერმანიის იმპერატორის პოსტზე მისი წარდგენის ორი მცდელობა ჩაიშალა. ლათინური იმპერიის ტიტულოვანი იმპერატორის, ფილიპეს ქალიშვილთან, იზაბელა დე კურტენასთან ქორწინებამ ჩარლზს მისცა კონსტანტინოპოლის მოჩვენებითი გვირგვინი, რამაც მას საშუალება მისცა გამხდარიყო ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობის მეთაური. თუმცა, მეუღლის ნაადრევმა გარდაცვალებამ კარლს ეს ტიტული ჩამოართვა. თუ ვიმსჯელებთ იმით, თუ როგორ ცდილობდა ჩარლზ ვალუა ტამპლიერების დაცვას და შურისძიებას მათ მდევნელებზე, ტაძრის ორდენმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მის პირად გეგმებში, მაგრამ ფილიპემ უკვე მიიღო გადაწყვეტილება. საფრანგეთისთვის უსარგებლო ორგანიზაცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა არაპროგნოზირებადი და გულწრფელად სულელი ჟაკ დე მოლე, რომელსაც ევროპელი მონარქების სერიოზული მხარდაჭერა აღარ ჰქონდა, განწირული იყო.

ჟაკ დე მოლემ, სამეფო მადლით დაბრმავებულმა, როგორც რუსტიკული უბრალო კაცი, ხელიდან გაუშვა მზადება მასობრივი დაპატიმრებისთვის.

მშიშარა

დაკრძალვის მეორე დღეს, 1307 წლის 13 ოქტომბერს, საფრანგეთში ყველა ტამპლიერი დააპატიმრეს. და აქ ჟაკ დე მოლე იქცევა არა როგორც დიდოსტატი, რომელიც პასუხისმგებელია თავისი ორდენის ბედზე, არამედ როგორც სიკვდილისთვის შეშინებული ერისკაცი.

სამდღიანი სამარტოო პატიმრობა და წამების მუქარა საკმარისი იყო იმისთვის, რომ „აღიარებულიყო“ ყველაფერი, რასაც სთხოვდნენ. 24 და 25 ოქტომბერს, ინკვიზიტორისა და უამრავი მოწმის თანდასწრებით, დიდოსტატმა აღიარა, რომ როდესაც იგი მიიღეს ორდენში, სამჯერ უარყო ქრისტე და გადააფურთხა, თუმცა არა ჯვარზე, არამედ იატაკზე. მის გვერდით. დიდოსტატმა სიტყვებით „თანაგრძნობით და სინანულით სავსე გულით“ ითხოვა პატიება საკუთარი თავისთვის და ბრძანებისთვის და ასევე მოუწოდა დანარჩენ ტამპლიერებს წერილში ეღიარებინათ რაში ედავებოდნენ.

ორდენის ძმები მიჩვეულები იყვნენ დისციპლინას და ვერ წარმოედგინათ, რომ მათი ბატონი უბრალოდ გაჭედილი იყო. ამ საჯარო თვითდანაშაულის შედეგად, პარიზში დაკითხული 138 ტამპლიერიდან მხოლოდ ოთხმა აღიარა უდანაშაულობა.

თუმცა პაპმა კლემენტ V-მ ჩუმად არ „ჩაყლაპა“ სამეფო შლაპი და ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ ტამპლიერთა სასამართლო პროცესი ეკლესიის იურისდიქციაში მიეღო და მაქსიმალურად ობიექტურად განხორციელებულიყო.

მომდევნო წლებში ჟაკ დე მოლე იქცევა დიდი ევროპული პოლიტიკის სუსტი ნებისყოფის მარიონეტად, პინგ-პონგის ბურთად, რომლითაც ისვრიან პაპი და მეფე. ეჭვგარეშეა, უბედურმა დიდოსტატმა, თავისი სწრაფი და განმეორებითი აღიარებით, ისევე როგორც იმით, რომ მან დაარწმუნა სხვა ძმები, ეღიარებინათ, ინკვიზიციის პროცესში ჩარევის საშუალება მისცა, საკუთარ თავზე აიღო დიდი ბრალი.

ჟაკ დე მოლემ „გათამამდა“ პატიმრობის მხოლოდ მესამე წელს, როცა პარიზში გადაიყვანეს და სამეფო მრჩევლების გარეშე დაკითხვა შეძლო. რეჟიმის შესუსტების შეგრძნებით, ის უარს ამბობს წინა ჩვენებაზე და 1309 წლის 26 ნოემბერს გამოდის პაპის კომისიის წინაშე. ამ სხდომის ოქმის ტექსტიდან გამომდინარე, ჟაკ დე მოლე იქცევა უკიდურესად არათანმიმდევრულად, არაინტელექტუალურად და იმპულსურად, აბსტრაქტულად უჩივის ცუდ დაცვას. ის ფაქტი, რომ დასკვნაში "შეიძლება დღეში მხოლოდ ოთხი დენიერის დახარჯვა". ის დახმარებას და რჩევას სთხოვს პროცესის მთავარ ორგანიზატორს, სამეფო ლეგალისტ პლეზიენს. ის უცებ აღშფოთდება და ითხოვს, რომ „სიმართლე იმის შესახებ, რაშიც ბრძანებას ედავება, მთელმა მსოფლიომ გაიგოს“. ამის შემდეგ ღვთისმეტყველებიც კი გულწრფელად ცდილობენ დახმარებოდნენ ორდენს, სერიოზულად აღარ აღიქვამენ მას.

ადრე მიცემულ ჩვენებაზე უარის თქმა გახდა კიდევ ერთი სისულელე და კრიმინალური სისულელე, რადგან მისი გადაგდებით ჟაკ დე მოლემ ასობით უდანაშაულო ძმა განწირა მტკივნეული სიკვდილით. ცხადია, 1310 წლის თებერვალ-მარტში ორდენის მეთაურის მხარდაჭერის მოპოვების იმედის გამო, პარიზში 600-ზე მეტმა ტამპლიერმა განაცხადა, რომ მზად იყვნენ დამოუკიდებლად დაეცვათ ბრძანება, რამაც მაშინვე გამოიწვია მასობრივი სიკვდილით დასჯა, რადგან პროცედურულ სისტემაში ინკვიზიციაში „რეფუსნიკი“ ბევრად უფრო დამნაშავე იყო, ვიდრე მონანიებული ცოდვილი.

1310 წლის მაისში 58 ტამპლიერი დაგმეს და დაწვეს კოცონზე პარიზის ადგილობრივმა საბჭოებმა, ხოლო 9 ტამპლიერი სენლისში. დიდოსტატისგან განსხვავებით, სიკვდილამდე მიმავალი, რიგითი ძმები იცავდნენ თავიანთ ბრძანებას და არა საკუთარ ტყავს და ნაწილობრივ მათ მიაღწიეს ამას - მას შემდეგ რაც ტამპლიერებმა დაიწყეს მასიურად უარი თქვან წინა ჩვენებაზე, პაპის კომისია იძულებული გახდა შეეწყვიტა გამოძიება.

ტამპლიერთა რაინდების დაშლა გამოცხადდა რომის ეკლესიის უმაღლეს ორგანოში, საეკლესიო კრებაზე, რომლის გადაწყვეტილებებიც კი ვერ გააუქმა პაპმა. საკათედრო ტაძარი გაიხსნა 1311 წლის შემოდგომაზე პროვანსულ ქალაქ ვენაში, მაგრამ გადაწყვეტილება მიიღეს ორდენის დაშლის შესახებ.

საფრანგეთის მეფისთვის ტამპლიერთა დაგმობის საკითხი ამ დროისთვის აღარ იყო მნიშვნელოვანი და გადაუდებელი საკითხების სიაში, მაგრამ დაწყებული უნდა დასრულებულიყო.

პაპ კლემენტისთვის ბრძანების გაუქმების გადაწყვეტილება ძალიან უსიამოვნო კომპრომისის შედეგი იყო. კლიმენტი ბოლომდე ყოყმანობდა, ვერ გადაეწყვიტა გადაეღო თუ არა შეკვეთა. ერესის, მკრეხელობისა და უხამსობის ბრალდებები, რომლებიც წაუყენეს ტამპლიერებს, ერთ დროს მოსყიდულმა მოწმეებმა წამოაყენეს ბონიფაციუს VIII-ის წინააღმდეგ. თავისი პონტიფიკაციის დასაწყისიდანვე კლიმენტ V იმყოფებოდა მეფე ფილიპეს ზეწოლის ქვეშ, რომელმაც აიძულა იგი დაეგმო ბონიფაციუსი და გამოეცხადებინა საკუთარი თავი და მისი მრჩეველი გიომ დე ნოგარეტი ეკლესიის სიწმინდისთვის გულმოდგინედ და გაეთავისუფლებინა მცდელობასთან დაკავშირებული ნებისმიერი ბრალდება. ანაგნიზე. დიდი ალბათობით, სწორედ ფილიპეს მუქარამ აიძულა პაპი და კარდინალები გაენადგურებინათ ტამპლიერთა ორდენი. კლიმენტ V ეშინოდა ამ პროცესის, რადგან წარმატებული შედეგითაც კი მას შეეძლო დიდი ზიანი მიაყენა წმიდა საყდარი. მან ეკლესიის ავტორიტეტი ტამპლიერების შეწირვით გადაარჩინა. მაგრამ ვინ იცის, თუ დიდი მაგისტრის ადგილას მაშინ არც ისე უმნიშვნელო ადამიანი, როგორიც ჟაკ დე მოლეა, სასწორი რომელ მიმართულებით დაიხარებოდა?

მომაკვდინებელი სისულელე

პაპი იტოვებს საბოლოო გადაწყვეტილებას დიდოსტატისა და ორდენის კიდევ სამი უფროსი პიროვნების ბედთან დაკავშირებით, მაგრამ მათზე განაჩენის გამოტანის უფლება მიეცა სამ კარდინალს - საფრანგეთის მეფის მხლებლებს. 1314 წლის 18 მარტს ოთხი ტამპლიერი საჯარო სასამართლოს წინაშე წარდგნენ ღვთისმშობლის ტაძრის წინ, სადაც მათ მიუსაჯეს სამუდამო პატიმრობა.

და აი, ჟაკ დე მოლემ დაუშვა, ამჯერად უკანასკნელი მის ცხოვრებაში, საბედისწერო შეცდომა. ძნელი სათქმელია, რა შეთანხმებები ჰქონდა მას სამეფო ემისარებთან, მაგრამ ყოფილი დიდოსტატისთვის სამუდამო თავისუფლების აღკვეთა სრულიად მოულოდნელი იყო.

მას, ალბათ, არც კი ესმოდა, რა იყო ის ფაქტი, რომ ჟისორსი დანიშნეს ვადის მომსახურე ადგილად - იმ დღეებში სასაზღვრო ციხე-სიმაგრე ინგლისსა და საფრანგეთს შორის. ის, რომ ეს იყო პროპაგანდისტული ნაბიჯი და არავის სწყუროდა ოთხი უცხო ადამიანის სისხლი, მოწმობს ისიც, რომ მსჯავრდებულებს შორის იყო სამეფო პროტეჟე, გენერალური სტუმარი უგო დე პერო, რომელიც სასამართლო პროცესის შემდეგ უკვალოდ გაუჩინარდა. . სავარაუდოდ, მეფე უბრალოდ ნებას მისცემდა ჟაკ დე მოლეს მშვიდად დაესრულებინა დღეები შორეულ მონასტერში, ყალბი სახელით, მაგრამ აქ მან მოახერხა ყველაზე სრული სისულელის დემონსტრირება.

დიდოსტატმა, ყველასთვის მოულოდნელად, უარყო მისი აღიარება, განაცხადა, რომ ბრძანება უდანაშაულოა და თავის თავს გაკიცხა მათი ადრე გაკეთებული ცრუ აღიარებების გამო. ჟაკ დე მოლეის მაგალითს ნორმანდიის წინამძღვარი ჟოფროა დე შარნე მოჰყვა. აზრი არ ჰქონდა ამ აღმაშფოთებელს - ვერც ერთი სპექტაკლი ვერაფერს შეცვლიდა. ბრძანება განადგურდა. მხოლოდ რამდენიმე ინდივიდუალური ტამპლიერი გაამართლეს. მიიღეს ცოდვათა მიტევება და დაიშალნენ მონასტრებში. მთელი პროცესის თავიდან დაწყება ნიშნავდა წამებისა და სიკვდილისთვის გადარჩენილთა განწირვას.

მეფის მოთმინება აევსო. ალბათ, არ სურდა რისკზე წასვლა იმის მოლოდინში, თუ რა სხვა მუხლს ამოაგდებდა არაპროგნოზირებადი მოხუცმა, ბრძანა, იმავე საღამოს კოცონზე დაეწვათ. უბედური ჟოფროა დე შარნე ჟაკ დე მოლეს სისულელეების უკანასკნელი მსხვერპლი იყო – ალბათ, მხარს უჭერდა უფროსს, ფიქრობდა, რომ იცოდა რასაც აკეთებდა, რისთვისაც სიცოცხლის ფასად გადაიხადა.

იმის გასაგებად, თუ რამდენად უღიმღამო იყო ჟაკ დე მოლე, ღირს შედარება, თუ როგორ მოქმედებდა ჰოსპიტალერთა დიდოსტატი ამავე დროს და მსგავს ვითარებაში. ფულკ დე ვილარეტი. თუ ფილიპეს გეგმები მოიცავდა ჰოსპიტალერთა ორდენის განადგურებას, მაშინ პირველი მიზეზი, რამაც ხელი შეუშალა მათ აღსრულებას, სწორედ დიდოსტატის პიროვნება იყო. დიდოსტატის ინიციატივა, პრაქტიკული გონება და სიფრთხილე, უზენაესი თავის გადამწყვეტი მოქმედებები, რომლებიც მიმართული იყო რეფორმებისკენ, ისევე როგორც ბედნიერი დამთხვევა, დაეხმარა ჰოსპიტალს ტამპლიერთა ბედის არიდებაში.

იმ დროს, როდესაც ჟაკ დე მოლე ებრძოდა დაგვიანებულ ცვლილებებს და დაწესებულ დისციპლინას, მან გადამწყვეტი რეფორმა მოახდინა წესრიგში, დაყო იგი ეროვნულ "ენებზე" ნაერთებად. 1306-1307 წლებში რომის პაპ კლემენტთან მისვლისას მან წარადგინა თავისი გეგმა წმინდა მიწის განთავისუფლების შესახებ, მაგრამ თავი მარყუჟში არ ჩაყო - ის არ წასულა პარიზში და იმ დროს, როდესაც ტამპლიერების დაპატიმრებები დაიწყო. პაპის რეზიდენციაში იყო. ავინიონში 1309 წლის ივლისში ფულკი, იმავე წლის სექტემბერ-ოქტომბერში, პარიზში გაჩერების გარეშე, დაბრუნდა მარსელში და იქიდან გაემგზავრა აღმოსავლეთში, სადაც 1310 წელს გენუელებთან ერთად დაიპყრო სტრატეგიულად მოსახერხებელი. კუნძული როდოსი, რომელიც გახდა ჰოსპიტალერების დასაყრდენი 1522 წლამდე!

ჟაკ დე მოლემ შეცდომებითა და სისულელეებით სავსე უღირსი ცხოვრება გაატარა. საფრანგეთის მეფის სასამართლო და განაჩენი სრულად შეესაბამება მის საქმეებს. იმედი მაქვს, ადრე თუ გვიან მას ისტორიის სასამართლო გამოიტანს განაჩენს.

ჟაკ დე მოლე არ ეკუთვნოდა არისტოკრატიის უმაღლეს წრეებს, ამიტომ ძალიან ცოტაა ცნობილი მისი ცხოვრების შესახებ ორდენში გაწევრიანებამდე. ტამპლიერებს განსაკუთრებით არ აინტერესებდათ ორდენის წევრების ამქვეყნიური წარსული. ცნობილია, რომ იგი დაიბადა ბურგუნდიაში 1244 წლის 16 მარტს. დიდი ალბათობით, მას არ მიუღია განათლება, რაც ნორმალური იყო რაინდისთვის. 21 წლის ასაკში, 1265 წელს, იგი შევიდა იერუსალიმის ტაძრის ღარიბი რაინდების ორდენში. როგორც ჩანს, ის ნამდვილად მოუთმენლად ელოდა ამ მომენტის დროს - 21 არის მინიმალური ასაკი, საიდანაც შეიძლება შეკვეთაში გაწევრიანება.

დე მოლეიმ ორდენში დიდ სამხედრო წარმატებებს ვერ მიაღწია, მაგრამ მე-13 საუკუნის ბოლოს ახლო აღმოსავლეთში ჯვაროსნებისგან წარმატების მოლოდინი უცნაური იქნებოდა. ბოლოს იერუსალიმი დაიკარგა დე მოლეის დაბადების წელს, 1244 წელს. ჯვაროსნები მას აღარ აიღებენ. მაგრამ იმდენჯერ დაკარგეს ქალაქი და იმდენჯერ დაიბრუნეს, რომ რაინდებს, განსაკუთრებით დე მოლეს, არ სურდათ ამის დაჯერება. ასე განაგრძეს ბრძოლა. მაგრამ ჟაკ დე მოლე კარიერას აკეთებს ორდენის წიაღში - ინგლისში. იქ იგი იღებს ინგლისის დიდი წინამძღვრის ტიტულს, ხდება ორდენის თვალსაჩინო წევრი. 1293 წელს, 49 წლის ასაკში, ჟაკ დე მოლე ორდენის დიდოსტატი გახდა. და მისი ერთ-ერთი მთავარი ამოცანა 90-იან წლებში იყო ფულის შეგროვება ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობისთვის.

დე მოლეის საქმიანობაზე სხვადასხვა შეფასებაა. ერთ-ერთი ის არის, რომ ბოლო დიდოსტატი ყველაზე არაკომპეტენტური დიდოსტატია. კერძოდ, მას ადანაშაულებენ წმინდა მიწაზე სიტუაციის არასწორ შეფასებაში, შეტევისთვის ხიდის შექმნის მცდელობაში - 1301 წელს ჯვაროსნებმა აიღეს კუნძული არვადი - ხიდის დაკარგვა სულ რაღაც ერთ წელიწადში და უაზრო ინტრიგები. . თუმცა, ამ ვერსიაში მთლად ნათელი არ არის, რა უნდა გაეკეთებინათ დასავლეთ ევროპაში ფესვგადგმულ ტამპლიერებს, სადაც იყო ყველა ქრისტიანი (რჩებოდა ფინანსური სფერო, რომელშიც რაინდებმა წარმატებას მიაღწიეს აკრედიტივების გამოგონებით). ბუნებრივია, დიდოსტატი ცდილობდა როგორმე დაებრუნებინა წმინდა მიწა.

მოლი დაკითხვაზეა. (wikipedia.org)

სხვა შეფასებაში ნათქვამია, რომ ჟაკ დე მოლეი იყო მოწამე, რომელიც განიცადა ხარბი მეფის მაქინაციებით, რომელიც ვერ შეეგუა, პირველ რიგში, პაპების ძალაუფლებას, კერძოდ, ფილიპე IV-ის დროს იწყება პაპების ავინიონის პატიმრობა. უფრო მეტიც, ფილიპე მშვენიერმა ფაქტობრივად საფლავში მიიყვანა ბონიფაციუს VIII, კლიმენტ V-ის წინამორბედი. და მეორეც, ტამპლიერთა სიმდიდრით, რომლებიც მხოლოდ პაპსა და ღმერთს ემორჩილებოდნენ.

ან 1306 წლის ბოლოს, ან 1307 წლის დასაწყისში, დე მოლე ეწვევა პარიზს ფილიპე IV-ის მიწვევით. მეფე ძალიან მოსიყვარულეა და ამბობს, რომ შეიძლება სთხოვოს დე მოლეს, გახდეს მისი ერთ-ერთი შვილის ნათლია. ასეთი პატივია! ასეთი სიახლოვე აგვისტოს ადამიანთან! იქ, პარიზში, დიდოსტატი ხვდება პაპ კლემენტ V-ს, რომელიც პაპი გახდა 1305 წელს. ფაქტობრივად, ფილიპე IV-ის პროტეჟე. განიხილეთ მომავალი ჯვაროსნული ლაშქრობა. თუმცა, დე მოლე ერთ საკითხში შეუპოვარია - ის ეწინააღმდეგება ტამპლიერების ჰოსპიტალებთან გაერთიანებას. მეფეს ჰქონდა პირადი მიზეზები, რათა გაეერთიანებინა ორდენები: პირველ რიგში, უკმაყოფილება - ის ერთ დროს ტამპლიერებში არ მიიღეს. მეორეც, აუცილებელია სადმე მაინც მიმაგრდეს ერთი, მესამე ვაჟი. რატომ არა ახალი ორდენის ახალი დიდოსტატი? დე მოლეი, წვრილმანებზე მიჯაჭვული, ცდილობდა წინააღმდეგობა გაეწია. და კიდევ რაზე დავიჭიროთ თავი, როცა სრულიად ნათელია, რომ კვიპროსზე ორი ბრძანება დაძაბულია?

1307 წლის 13 ოქტომბრის წინა დღეს, როდესაც საფრანგეთში ყველა ტამპლიერი უნდა დაეპატიმრებინათ (ბევრმა მოახერხა გაქცევა), ჟაკ დე მოლე დაესწრო სამეფო ოჯახის პირის, მეფის ნათესავის, პრინცესა ეკატერინე დე კორტენეს დაკრძალვას. შარლ დე ვალუას ცოლი. და დადგა მეფის გვერდით და ხელში ეჭირა თოფის ნაჭერი, რომლითაც კუბოს ეჭირა. მან არ იცოდა, რომ ტამპლიერების დასამრგვალებლად საიდუმლო მზადება 3 კვირა მიმდინარეობდა. რაინდები გაოცებულები იყვნენ. მიზეზი ორდენიდან გარიცხული ეკიო დე ფლუარანის დენონსაცია გახდა. სავარაუდოდ, ორდენის წევრებმა შესვლისთანავე უარყვეს ქრისტე, ჯვარცმას გადააფურთხეს და თაყვანი სცეს კერპს. შემდეგ მათ იპოვეს მეტი მოწმე - თქვენ არასოდეს იცით განაწყენებული და შურიანი, მზად არის გითხრათ ყველაფერი, რაც საჭიროა. და თუ მათ არ სურთ ... მაგრამ ვის აინტერესებს რა უნდათ იქ ხალხს? მოდი მოვახერხოთ.

ჟაკ დე მოლე. (wikipedia.org)

წამების დროს დე მოლემ აღიარა, რომ ორდენი ერესში ჩავარდა. შემდეგ მან უარი თქვა მის სიტყვებზე, მაგრამ საბოლოოდ კვლავ დათმო. იმის გამო, რომ იგი მეორედ ჩავარდა ერესში, დაწვეს ნელ ცეცხლზე. სანამ ის იწვა და დიდხანს იწვა, ლეგენდის თანახმად, მან მოახერხა მეფისა და პაპის დაწყევლა (მაშინ ისინი კიდევ შთამომავლებს დაამატებენ). სამოთხეში ერთ წელიწადში დაინიშნა. პაპი კლემენტ V ავადმყოფობის შედეგად ერთი თვის შემდეგ გარდაიცვალა, შვიდი თვის შემდეგ ფილიპე IV ცხენიდან გადმოვარდა.

დიდი წინასწარმეტყველებები კოროვინა ელენა ანატოლიევნა

ჟაკ დე მოლის დაწყევლილი წინასწარმეტყველება

XIV საუკუნის დასაწყისში პარიზში აჯანყება დაიწყო სამეფო რეკვიზიციების წინააღმდეგ. ამ დროს საფრანგეთის ტახტზე იჯდა კაპეტების დინასტიის მეფე ფილიპე IV სიმპათიური (1268–1314; მეფობდა 1285 წლიდან). მართალია, თავად ფილიპე მხოლოდ ნახევრად ფრანგი იყო: მამამისი, რა თქმა უნდა, საფრანგეთის მეფე ფილიპე III იყო, მაგრამ მისი დედა იყო იზაბელა არაგონელი, არაგონის მეფე ხაიმე I-ის ქალიშვილი. ”წარმოშობა, პარიზელებს არ მოსწონდათ ფილიპე, თუმცა უწოდებდნენ მას ლამაზს. თუმცა, მეფის არა მხოლოდ წარმოშობა, არამედ თვით ხასიათიც საკამათო იყო. მართლაც სიმპათიური იყო, კეთილშობილი გარეგნობა, მოხდენილი მანერები ჰქონდა. გარდა ამისა, ყოველდღე ესწრებოდა ღვთისმსახურებას, ზედმიწევნით იცავდა საეკლესიო წესდების მარხვებსა და სხვა მოთხოვნებს, ტანსაცმლის ქვეშ თმის პერანგიც კი ეცვა. მხოლოდ ახლა, თავის საქმეებში, ამ მოკრძალებულმა და სქემმა არ იცოდა როგორ შეეკავებინა თავი: მას ჰქონდა სასტიკი ხასიათი, რკინის ნება და ურყევი გამძლეობით მიდიოდა დასახული მიზნისკენ, ავლენდა მოქმედებებში სრულ არაპროგნოზირებადობას. გასაკვირი არ არის, რომ თანამედროვეებმა მას "იდუმალი ფიგურა" უწოდეს.

ჟაკ დე მოლე. მე-19 საუკუნის ნახატი

თუმცა მისი მეფობის მეორე ათწლეულში გაირკვა, რომ საფრანგეთის ხაზინა მარადიული ომებით იყო ამოწურული და მეფემ შემოღებულმა გადაჭარბებულმა გადასახადებმაც კი ვერ იხსნა ფილიპე განადგურებისგან. როდესაც მან სრულიად სასოწარკვეთილი ნაბიჯი გადადგა - მან ბრძანა ოქროსა და ვერცხლის მონეტების მოჭრა, მათი წონის შემსუბუქება - ამან გამოიწვია ხალხის აღშფოთება.

ჯერ პარიზელები გამოვიდნენ ქუჩებში, შემდეგ კი მთელი ქვეყანა ადგა. შეშინებულ მეფეს უნდა შეეფარებინა ციხე-ქალაქ ტემპლი, რომელიც ტამპლიერ-ტამპლიერების უძველესი ბრძანებით იყო აღმართული მათი უმაღლესი ხელმძღვანელობისთვის. იმ დროს ორდენის უზენაესი დიდოსტატი (სხვაგვარად - დიდოსტატი) იყო ჟაკ დე მოლე, მეფე ფილიპეს ძველი მეგობარი, მისი ქალიშვილის ნათლია. რა თქმა უნდა, მან უარი არ თქვა შეურაცხყოფილი ბატონის შეფარებაზე და აჯანყების ჩასახშობად თავისი რაინდებიც კი გაგზავნა.

ტამპლიერთა ძალები უხვად იყო, რადგან ორდენი დაარსდა 200 წლის წინ, როდესაც XII საუკუნეში ჯვაროსანთა ბრბო შემოვიდა აღმოსავლეთში. იერუსალიმში არა მხოლოდ თავგადასავლების მოყვარული მეომრები დადიოდნენ, არამედ მომლოცველებიც, უბრალო ცნობისმოყვარეები, ფანქრის მაღაზიები, რომლებიც მთელ ევროპაში იკრიბებოდნენ ჯვაროსნული ლაშქრობებისთვის. გზაში მათ ესკორტი და დაცვა სჭირდებოდათ. ეს მოვალეობა აიღეს ტაძრის ორდენის წევრებმა, რომლებიც წარმოიშვა 1118-1119 წლებში. აქედან მომდინარეობს ტამპლიერების სხვა სახელი - ტამპლიერები. თუმცა, მომლოცველებისა და ჯვაროსნების დახმარების დროს, ორდენმა არ უარყო თავისთვის შეგროვება, უფრო სწორად, აღმოსავლეთის უამრავი საგანძურის გაძარცვა. და როცა ტამპლიერები ევროპაში დაბრუნდნენ, მათი ზარდახშები ადიდებული იყო ოქროთი და ძვირფასი ქვებით, მარგალიტებითა და სანელებლებით, რომლებიც, მოგეხსენებათ, ძალიან ღირებული იყო. ორდენის თავმა დაიქირავა საუკეთესო არქიტექტორები და მშენებლები. ასე რომ, ყველა ქვეყანაში, მათ შორის გერმანიაში, იტალიაში, ინგლისში, ესპანეთში, პორტუგალიაში, ფლანდრიაში და სხვა ნაკლებად მნიშვნელოვან მიწებზე, გაჩნდა აუღებელი ციხე-სიმაგრეები, რომელთა შორის მთავარი იყო დიდებული და პირქუში ტაძარი.

ასე რომ, მეფე ფილიპეს ყოფნის გასალამაზებლად, მის გასამხნევებლად, ჭაღარა და დიდებულმა დიდოსტატმა ჟაკ დე მოლემ თავისი მეგობარი მმართველი დერეფნებისა და ოთახების გასწვრივ მიიყვანა, მასთან ერთად ავიდა ციხის კედლებზე მაღალი სიმაღლით. ხვრელები, ვიწრო ჭრილები-ფანჯრები და ეშვებოდა დაუკვირვებელ დუნდულებში. და იქ, ტაძრის საშვილოსნოს საიდუმლო სარდაფებში, ფილიპ მშვენიერმა ცხოვრებაში პირველად დაინახა ორდენის აურაცხელი სიმდიდრე, დაგროვილი 200 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

რა ვქნა, მეფე სუსტია, როგორც უბრალო ხალხი... მათხოვარი მეფის ხარბი მზერა ეყრდნობოდა ოქროთი ჩაყრილ ყალბ ზარდახშებს, ტყავის ჩანთებს ბრილიანტებით, საფირონებით, ლალით, ზურმუხტით. და იმავე მომენტში ფილიპე მიხვდა, რომ მზად იყო ყველაფრისთვის, მხოლოდ იმისთვის, რომ მიეღო ტამპლიერ-ტამპლიერების რიგის მთელი ეს სიმდიდრე. და ვერც ერთმა მეგობრობამ, ვერც ერთმა ქალიშვილის ჯვარედინი კავშირმა ვერ იხსნა ფილიპე ლამაზმანი საბედისწერო ნაბიჯისგან - აჯანყების ჩახშობის შემდეგ პარიზში დაბრუნების შემდეგ მან ორდენს ერესი დაადანაშაულა. იგივე ბრძანება, რომელმაც დაიმალა იგი და დაეხმარა ტახტის გადარჩენაში.

თუმცა, ბრალდების წაყენებისთვის საჭირო იყო თავად პაპის თანხმობა და მეფე ფილიპემ მიიღო ნებართვა რომის პაპ კლემენტ V-ისგან დაეშალა ტამპლიერები. უფრო მეტიც, ფილიპემ აუხსნა პაპს, რომ მას ორდენს ემართა უზარმაზარი თანხა, რომელსაც ვერ დააბრუნებდა, მაგრამ თუ ტამპლიერთა საგანძური მის ხელში გადადიოდა, მაშინ მეფე ვალის ნახევარს გადასცემდა კლემენტს. ერთი სიტყვით, იყო შეთქმულების თემა.

ასე რომ, პაპის ხარი ხელში ეჭირა, მეფე ფილიპემ ბრძანა დაპატიმრება 1307 წლის 13 (!) ოქტომბერს პარასკევს, საფრანგეთის საკუთრებაში მცხოვრები ორდენის ყველა წევრის. საღამოსთვის 15000 ტამპლიერი ჯაჭვებით იყო მიჯაჭვული, მათგან 2000 იყო რაინდი, რომლებსაც ჰქონდათ იარაღის ტარების უფლება, ანუ მხოლოდ მათ, ვისაც შეეძლოთ ბრძოლა.

იმის შიშით, რომ დიდოსტატმა ჟაკ დე მოლემ შეიძლება გადაიჩეხო, მეფემ ჩაიდინა აბსოლუტურად სამარცხვინო საქციელი. საყოველთაო დაპატიმრებამდე ერთი დღით ადრე, როცა არავის ეჭვი არ ეპარებოდა, რომ ტამპლიერებზე ნადირობდნენ, 12 ოქტომბერს, პარიზის სამეფო სასახლეში ფილიპე ლამაზმანის მოულოდნელად გარდაცვლილი რძლის დაკრძალვა შედგა. მეფემ გადაწყვიტა მათი გამოყენება. როგორც ნათესავი, მისი ქალიშვილის ნათლია, ოსტატი დაკრძალვის ცერემონიაზე მიიწვია. ჭაღარა მოხუცი მეომარი ჟაკ დე მოლემ სამგლოვიარო ფარდაც კი აიღო, რაც განსაკუთრებული ნდობის ნიშნად ითვლებოდა. და რა იყო ბატონის გაოცება, როდესაც მეორე დღეს იგი ორდენის 60 ლიდერთან ერთად მოღალატე მეფის ბრძანებით დააკავეს! ..

ერთი სიტყვით, ყველა დაპატიმრებული - ორდენის თავიც და მისი რიგითი წევრებიც - გაკვირვებული იყო, დაექვემდებარა დაკითხვას და საზარელ წამებას. წარმოუდგენელი ერესი ყველას დააბრალეს: სავარაუდოდ, ორდენის წევრებმა უარყვეს ქრისტეს სახელი, შეურაცხყვეს რელიგიური სალოცავები, თაყვანს სცემდნენ ეშმაკს, ასრულებდნენ სოდომიის, ცხოველურობის ველურ რიტუალებს და, როგორც ჩვეულებრივ ასეთ შემთხვევებში ამბობენ, „სისხლს სვამდნენ. უდანაშაულო ქრისტიანი ჩვილების“.

წამებამ, აღზრდამ და „ესპანურმა ჩექმებმა“ თავისი საქმე გააკეთეს - რაინდებმა დაიწყეს ცილისწამება, აღიარეს თავიანთი უმძიმესი ცოდვები. პარიზთან ერთ დღეში ცოცხლად დაწვეს 509 რაინდი. მაგრამ სიკვდილით დასჯა და წამება კიდევ რამდენიმე წელი გაგრძელდა - ამდენი ხალხი იყო წესრიგში.

თუმცა იყვნენ ისეთებიც, ვინც იძულებული გახდა ეღიარებინა წარმოუდგენელი ბრალდებები, წამებით მიღებულ ჩვენებაზე უარი თქვეს. „ეს შენ თქვი, რომ მე ვაღიარე! ერთ-ერთმა დაზარალებულმა შესძახა მოსამართლეებს. "მაგრამ მე ვაღიარე ეს შენი დაკითხვის დროს?" სულზე ავიღე შენი ფანტაზიის ამაზრზენი და აბსურდული ნაყოფი? არა მესრეები! წამებაა, რომელიც კითხულობს, ტკივილი კი პასუხობს!”

შრიფებს განსაკუთრებული სისასტიკით წვავდნენ - ცოცხლად ნელ ცეცხლზე, რომელიც თითქმის ერთი დღე იწვა. ეს საშინელება მოხდა 1310 წლის კურთხეულ მარტში პარიზთან, წმინდა ანტონიოს მონასტრის მახლობლად მინდორზე, სადაც დაიღუპა 54 რაინდი. მონასტერი რამდენიმე წელი უნდა დაკეტილიყო - მახრჩობელა და გულისრევის სუნი არანაირად არ გაქრა...

13 მარტს (ისევ ეს საბედისწერო მაჩვენებელი), თუმცა, სხვა წყაროების თანახმად, 14 ან თუნდაც 15 (ყველაფერი სწრაფად აირია), 1314, ორდენის დიდი მაგისტრი, ჟაკ დე მოლე, ცოცხლად დაწვეს ნელ ცეცხლზე. სამ ამხანაგთან ერთად. წინა დღით მან მაინც მოახერხა საჯაროდ გამოეცხადებინა უდანაშაულობა. და როცა ცეცხლი მას ყველა მხრიდან მოეცვა, სასჯელაღსრულების მოედანზე გაისმა დიდი მაგისტრის ან წყევლის ან წინასწარმეტყველების სიტყვები: „ფილიპე და კლიმენტე, ერთი წელიც არ გავა, სანამ ღვთის სამსჯავროზე მოგიწოდებთ! და იყოს ფილიპეს შთამომავლობა მეცამეტე თაობამდე. ნუ იქნები კაპეტი საფრანგეთის ტახტზე!

ძველი ბატონის სიტყვები შესრულდა - უმაღლეს ძალებს ეჭვი არ ეპარებოდათ მათ სამართლიანობაში. ერთი თვეც არ გასულა, რომ პაპი კლიმენტ V გარდაიცვალა და მისი სიკვდილი საშინელი იყო. ფილიპე IV-მ, დიდი მაგისტრის სიკვდილით დასჯისთანავე, დაიწყო დასუსტებული დაავადებით, რომელსაც ექიმები ვერ ცნობდნენ. და 1314 წლის 29 ნოემბერს ბოროტი მეფე გარდაიცვალა ამაზრზენი აგონიაში.

მისი უფროსი ვაჟი, რომელიც ტახტზე ავიდა ლუი X-ის სახელით, მხოლოდ ორი წელი იმეფა (1314 წლიდან 1316 წლამდე) და სიცხისგან კრუნჩხვით გარდაიცვალა. ის მხოლოდ 27 წლის იყო. მართალია, მისი მეუღლე კლემენტია შვილს ელოდა. ახალშობილის იოანე I-ის მონათლვაც კი მოახერხეს, მაგრამ ისიც გარდაიცვალა. ტახტი ფილიპე IV-ის მეორე ვაჟს - ფილიპე V-ს გადაეცა. ის მეფობდა ექვსი წელი (1316 წლიდან 1322 წლამდე), მაგრამ ასევე გაიტაცა საშინელმა დიზენტერიამ, რომელიც იმდენად განიცადა, რომ ხმამაღლა ყვიროდა წყვილისთვის. კვირების.

ფილიპე V-ის შემდეგ ვაჟები აღარ დარჩათ, ამიტომ ტახტი ფილიპე ლამაზმანის უკანასკნელ ვაჟს - კარლ IV-ს გადაეცა. ის მეფობდა 1322 წლიდან 1328 წლამდე, სამჯერ იყო დაქორწინებული, მაგრამ არც ერთი შვილი არ ჰყოლია. მართალია, მისი გარდაცვალების შემდეგ აღმოჩნდა, რომ ბოლო ცოლი ჟანა დ'ევრი ორსულად იყო. ყველა კაპეტიელი იმედით ელოდა შვილის, ჩარლზ IV-ის დაბადებას. მაგრამ უბედურ დედოფალს 1328 წლის 1 აპრილს ქალიშვილი შეეძინა. რა დიდი ხუმრობა გამოვიდა - ოსტატი დე მოლემ თავის ტამპლიერებთან ერთად სამოთხეში კარგად გაატარა.

წინასწარმეტყველება შესრულდა - პირდაპირი მემკვიდრეობა მამაკაცის ხაზით გაწყდა და კაპეტიელები სამუდამოდ დაიღუპნენ საფრანგეთის ტახტიდან. და წყევლა მე-13 თაობამდე არ იყო საჭირო. კაპეტური მეფეების შემდეგ დარჩენილი ყველა ქალიშვილი ან ბავშვობაში გარდაიცვალა ან უნაყოფოდ ცხოვრობდა. და საფრანგეთის ტახტზე ახალი დინასტია ავიდა. 1329 წლის 29 მაისს რეიმსის საკათედრო ტაძარში გვირგვინი აკურთხეს ვალუას ოჯახის წარმომადგენელი ფილიპ VI.

ეს მხოლოდ სამეფოს ხაზინაა, რადგან ცარიელი იყო, დარჩა. მაგრამ როგორ არის, ყველას აინტერესებდა, მოღალატე ფილიპ IV ლამაზმა არ მიიღო ტამპლიერთა საგანძური? არა - ღმერთი მონიშნავს თაღლითს!

მზაკვრულმა პაპმა კლემენტ V-მ ჯერ კიდევ 1312 წელს მოახერხა ფარულად ხელი მოეწერა ხარს, რომელიც იწყებოდა სიტყვებით „ქრისტეს განგებულებისკენ“ და მთავრდებოდა ორი ბრძანებით: ტამპლიერთა რაინდთა ორდენი დაიშალა და მისი საგანძური დაბრუნდა წიაღში. ... წმიდა ეკლესიისა. ერთი სიტყვით, როცა ფილიპე IV-მ გამოაცხადა ტაძრის ორდენის სახსრების ჩამორთმევა, მას უთხრეს, რომ არ ღირდა ეკლესიის სურვილი - და შეგიძლიათ მიიღოთ გამოძახება წმინდა ინკვიზიციურ სასამართლოში.

მაშინ მეფე გაბრაზდა. მან კი გამოაცხადა, რომ ტაძრის რაინდების მემკვიდრე არ იყო მთელი ეკლესია, არამედ მისი მხოლოდ ერთი ორდენი, რომელიც მეფემ ნაჩქარევად აამაღლა, წმინდა იოანეს ორდენი. მაგრამ იოანეები ღარიბები იყვნენ და ვერ იპოვეს საშუალება დროულად გადაეხადათ ეკლესიას საჭირო გადასახადები.

ფილიპე IV-მ გაბრაზებულმა ბრძანა ტაძრის სარდაფებიდან სკივრების ტრანსპორტირება დაეწყო. მაგრამ როდესაც მის მიერ გამოგზავნილი ხალხი მივიდნენ ციხესიმაგრეში, რომელიც უკვე მიტოვებულ იქნა ტამპლიერებისგან, მისი დუნდულები ცარიელი იყო. მას შემდეგ დადის ლეგენდა ტამპლიერების დაკარგული საგანძურის შესახებ. მეექვსე საუკუნის ავანტიურისტები და ყველა ზოლის მოყვარულები ეძებენ ოქრო-ვერცხლს და ძვირფას ქვებს, მაგრამ, სამწუხაროდ ...

ან იქნებ ეს იღბლიანია. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ჟაკ დე მოლემ არ მოახდინა ჯადოქრობა საგანძურზე, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, მან დაავალა თავის ყველაზე ერთგულ თანამოაზრეებს ციხიდან უსაფრთხო ადგილებში გადაყვანა. ასე რომ, უმჯობესია არ იპოვოთ საგანძური ასეთი შელოცვებით ...

ეს ტექსტი შესავალი ნაწილია.

დაწყევლილი ჭაობი კიდევ ერთი ტირე და ღმერთო! ეს არის შეხვედრა! ზუსტად ჩვენს წინ აღმოვჩნდით, რაღაც ჭაობის მსგავსი, ხოლო მეორე მხარეს არის ჩვენი ბუნკერების სამი ბორცვი! ეს ნიშნავს, რომ მათ მარჯვენა ფლანგი დაფარეს!, მართალი გითხრათ, თუ 1987 წელს FSB-ს, სასტიკი ცუნარების და მანიაკის არ შეგვაშინებია, მაშინ

14. ჟაკ დე მოლე? - დაღუპულ ტამპლიერებს (1314 წ.) საფლავებიდან ადექით ძმურ მოწოდებაზე, თანაბარი სამხედრო სისტემა, ტამპლიერები! დატოვე შენი მოკვდავი გამოქვაბულები, ანათებენ მუქი ფოლადის პირებით. შენ ასკალონში მივარდი მტრებთან სიმუმზე სწრაფად, პანტერაზე უფრო გააფთრებული. მიეცით მოჩვენებებს გადაადგილება

წინასწარმეტყველება ერთხელ, ჩვენი ერთ-ერთი სანადირო ექსპედიციიდან დაბრუნების შემდეგ, დამიბარეს პეტერბურგში, სადაც იმაზე მეტხანს დავრჩი, ვიდრე ვგეგმავდი. როცა დავბრუნდი, ჩემი უმცროსი ვაჟი საწოლში დამხვდა, მას დიფტერია ჰქონდა. საბედნიეროდ, საფრთხე უკვე გავლილი იყო, მაგრამ ბავშვი იგივე არ იყო

წინასწარმეტყველება ბოლო წლებში სტალინი, კოლეგებს კრებდა ოფისში, საყვედურობდა მათ რაღაც არასწორი გამოთვლებისთვის, ხშირად ამბობდა: - უჩემოდ რას გააკეთებ? შენ თვითონ ვერ გადაწყვეტ და ვერაფერს გააკეთებ... სტალინის სიკვდილმა არ დაგაბადა კითხვა, როგორ

კრისტიან-ჟაკ "კარმენის" ფილმის შესახებ (საფრანგეთი) კინოში, როგორც ხელოვნების სხვა ფორმაში, სრულყოფილებაა საჭირო. პროპორციის ყველაზე დახვეწილი და ღრმა გრძნობა. რადგან აპარატი არის დაუნდობელი და, სამწუხაროდ, აბსოლუტურად ობიექტური მოწმე ყველაფრისა, რაც ხდება. IN

ჟან-ჟაკ რუსოს სტუდენტი აქ ხშირად ვხვდებით ადამიანებს, რომელთა ქმედებები უარყოფენ მათ ფილოსოფიურ შეხედულებებს. მათ ცალ ხელში რაინალი ჰყავთ, მეორეთი კი სჯიან თავიანთ მონებს. ისინი ესპანეთის მმართველობისგან თავისუფლებას ითხოვენ, მაგრამ ეს არ აბრკოლებს ახალშობილებით ვაჭრობას. მაგრამ.

ჟან-ჟაკ მარის წერილიდან ელენა ჭავჭავაძისადმი (ტექსტი შემდგენელმა მიიღო ავტორისგან) ე.ნ. ჭავჭავაძე, ფილმის ტროცკის ავტორი. მსოფლიო რევოლუციის საიდუმლო.“ ქალბატონო ჭავჭავაძე, 2006 წლის მარტში მოხვედით ჩემთან ოპერატორების გუნდთან ერთად. შენ მითხარი: „რუსეთში ინტერესი

თავი 6 "დაწყევლილი შორს" "ქვა შენს წიაღში უნდა შეინახო". 1900 წელს ვლადიმერ ილიჩის გადასახლება დასრულდა. ბოლო მომენტში მისი გათავისუფლება კინაღამ ჩაიშალა: ჟანდარმებმა ულიანოვის სახლი ჩხრეკით დაარბიეს და გადასახლებულმა ამის დამალვა დროზე არ შეიწუხა.

22 მაისს წინასწარმეტყველების გადაღება დონსკოის მონასტერში. მშვიდი და კურთხეული. ბევრი საინტერესო რამ ვნახე - მოსკოვის არისტოკრატია გადავიდა ახალ საცხოვრებელ ადგილას ძაღლის საიტიდან, პოვარსკაიადან, პრეჩისტენკადან: ობოლენსკები, დოლგორუკოვები ... ყველას არ გემახსოვრებათ. აქ არის წყალქვეშა ნავის საფლავი.

16. წინასწარმეტყველება ლეონარდ პეიკოფი იყო აინ რენდის მემკვიდრე, მაგრამ მხოლოდ ნომინალურად. ის ზედმეტად მოაზროვნე იყო - რენდის სტანდარტებითაც კი - მოძრაობის ლიდერი რომ გამხდარიყო და მიმდევრებს ნდობა შთააგონებდა და ზედმეტად ზედაპირული ადამიანი, რომ ადგილის კვალიფიკაცია არ მიეცა.

დაწყევლილი 1917 წლის ნოემბრის ერთ დღეს წავედით მფარველობის დღესასწაულზე სტუდენსკის დასახლებებში, ფერმებში ნათესავებთან. ჩვენ იქ ყოველწლიურად დავდიოდით. მაგრამ ეს დღესასწაული განსაკუთრებით დასამახსოვრებელია ჩემთვის. სახლში ვბრუნდებით. ვჯდები - ცხენს ვმართავ, დედაჩემი ჩალაზე ეტლში ზის, მამაჩემი

დაწყევლილი წყევლა და პიატიგორსკში საშინელი ჭორები იყო. უპირველეს ყოვლისა: მარტინოვმა იცოდა, რომ ლერმონტოვი არ ესვროდა, ამიტომ მოკლა და დიდი ხნის განმავლობაში დაუმიზნა - რა თქმა უნდა. ციხეში, სადაც მარტინოვი იჯდა, ხალხმა შეკრება და შურისძიების მოთხოვნაც კი დაიწყო. Უხეშად

თავი 14 დაწყევლილი კვირა „ლუისი ფანჯარასთან მივიდა: მის წინ ცენტრალური პარკი იყო გაშლილი, ჩრდილოეთ მანჰეტენის შენობების ჩარჩოებით. 30 წლის წინ, როცა პირველად ჩავიდა ნიუ-იორკში, საცხოვრებლის სესხიც კი ვერ აიღო. ახლა ქალაქი მას ეკუთვნოდა. ის

დაწყევლილი ეშმაკის ქვირითი ამგვარად, ლეგენდამ, რომელიც წარმოიშვა ერფურტში ფაუსტის ირგვლივ, თავისი გზა გაიარა ბევრად უფრო ძველ მასალაში, მაგრამ ჰოგელი თავის ქრონიკაში ფიქრობდა: "რა შეიძლება იყოს შედეგი?" ახალი ამბები ჯადოსნური დღესასწაულის შესახებ, მფრინავი ცხენის შესახებ, მშვენიერის შესახებ

თავი მეცამეტე არმადას დაწყევლილი ოქრო ასე რომ, კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე გრანდიოზული ბრძოლა მიმდინარეობს ინგლისის არხზე. გემები და ხალხი იღუპება, ქვემეხები ღრიალებს, სისხლი იღვრება. მაგრამ მიუხედავად ამ ყველაფრისა, ბევრი მებრძოლი არ ფიქრობდა, როგორ მოეგო. ოქროზე ფიქრობდნენ. ზე

18 მარტი არის ჟაკ დე მოლეს, 22-ე ბოლო დიდოსტატის სიკვდილით დასჯის დღე. სრულყოფილების კაბალისტური წრე 0-დან 22-მდე დასრულდა!

ეს მოხდა 1314 წელს, ე.ი. 696 წლის წინ. ტამპლიერთა პირველი მასობრივი დაპატიმრებები საფრანგეთში შვიდი წლით ადრე, 1307 წლის 13 ოქტომბრის ღამეს მოხდა. ეს არის პარასკევი 13, რომელიც დიდი ხანია ითვლებოდა უიღბლო დღედ რუსეთში.

რატომ გლოვობს რუსეთი ტამპლიერებს? და ჟაკ დე მოლეს სიკვდილით დასჯა რუსეთთან რაიმე კავშირშია? პასუხი არის "დიახ". ყველაზე პირდაპირი. იაროსლავ ბრძენის შთამომავლები ანა იაროსლავნას ხაზით დაეცა ჟაკ დე მოლეის ანათემის ქვეშ მარადიულად, რადგან ფილიპ ლამაზმანი, რომელმაც ბრძანა ჟაკ დე მოლეის სიკვდილით დასჯა, არის რუსეთის ანას მემკვიდრე მეფესთან პირველი ქორწინებიდან. საფრანგეთის ჰენრი I. რუსეთის ანას უშუალო შთამომავლები მართავდნენ საფრანგეთს ორნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, ტახტი თერთმეტჯერ დაიკავეს, 1382 წლამდე. თუ გავითვალისწინებთ არა პირდაპირ შთამომავლებს, მაშინ ისინი მაინც მართავენ ევროკავშირსაც და ბრიტანეთსაც. იდეოლოგიურად ანა იაროსლავნამ გავლენა მოახდინა საფრანგეთის პოლიტიკაზე საფრანგეთის მონარქიის ბოლო დღეებამდე, რადგან. მის სახარებაზე, კიევიდან ჩამოტანილ სლავურ ენაზე, როგორც მზითვი რუსეთიდან, საფრანგეთის მონარქებმა ფიცი დადეს სამეფო ტახტზე (ახლა სახარებას რეიმსი ჰქვია, რადგან ის რეიმსის საკათედრო ტაძარში ინახება).

ჟაკ დე მოლე, თავის მხრივ, არის რუსეთის ანას მეორე ვაჟის მემკვიდრე, მისი მეორე ქორწინებიდან - ჯვაროსნული ლაშქრობის ერთ-ერთი ლიდერი ვერმანდოის დიდი გრაფი ჰიუ. მაშასადამე, ანას რუსის შთამომავლებს შორის იყო ბალდუინ II, რომელმაც დაიკავა ლათინური (კონსტანტინოპოლის) იმპერიის ტახტი. რელიგიური თვალსაზრისით, რუსეთის ანას შთამომავლები მისი პირველი ქორწინებიდან ეწინააღმდეგებოდნენ ჯვაროსნების იდეებს, რომლებსაც იცავდნენ რუსეთის ანას შთამომავლები მისი მეორე ქორწინებიდან. ამ შემთხვევაში, გარკვეული სისხლიანი დაპირისპირება ჩანს. და ეს ყველაფერი პირდაპირ აკავშირებს ჟაკ დე მოლეის სიკვდილით დასჯას, ისევე როგორც მის მიერ გამოგზავნილ ანათემას - რუსეთთან და იაროსლავ ბრძენის სახლთან, რომელშიც შედის: სვიატოსლავიჩი, ვსევოლოდოვიჩი, დანილოვიჩი, მონომახოვიჩი და ოლგოვიჩი. და ალექსანდრე ნევსკი.

ამ ურთიერთობის გათვალისწინებით, ლოგიკურია, რომ ჟაკ დე მოლეის გარდაცვალების შემდეგ, ტამპლიერები წავიდნენ რუსეთის ანას სამშობლოში, მთელ ტამპლიერების ხაზინასთან და ტამპლიერთა ბიბლიოთეკასთან ერთად, რომელიც ალბათ არ იყო უარესი, ვიდრე აშშ კონგრესის ბიბლიოთეკა - თანამედროვე ამერიკული მასონობის სიმბოლო.

ჟაკ დე მოლეს სიკვდილით დასჯის შემდეგ ტამპლიერთა გაუჩინარებასთან ერთად ევროპაში გაქრა ეგრეთ წოდებული „სულიერი იარლების“ ინსტიტუტი. იარლების ეს ინსტიტუტი წარმოიშვა, მათ შორის. ლადოგაზე, ანა იაროსლავნას მეფობისა და პირველი ჯვაროსნული ლაშქრობების დროს. და ევროპაში ახლახანს გამოსული ფილმი "არნ რაინდი ტამპლიერი", რომელიც ეფუძნება წიგნს "გზა იერუსალიმისკენ", შემთხვევით არ მიუთითებს იმაზე, რომ "ყველა გზა მიდის" ბოლოს და ბოლოს იერუსალიმში, სოლომონის ტაძარში, რომელიც მას უჭირავს. ხელები ნიკოლოზ მოჟაისკი.

და ეს კიდევ ერთი ამბავია, რომელიც ჟაკ დე მოლეს რუსეთთან აკავშირებს. ეს ეხება მოჟაისკის წმინდა ნიკოლოზის უძველეს ხატს და მოჟაისკის კრემლის წმინდა ნიკოლოზის საკათედრო ტაძარს.

არსებობს ჰიპოთეზა, რომ რუსეთის მცველის ნიკოლა მოჟაისკის ხატი, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსეთში, ჟაკ დე მოლეს სიკვდილით დასჯისთანავე დახატა და პირდაპირ კავშირშია ტამპლიერებთან, რადგან თავად ნიკოლას ხმალი ერთში უჭირავს. ხელი, ხოლო მეორე ხელში ტაძარი სოლომონი (ომარის მეჩეთი) - ტამპლიერთა სიმბოლო. შეუძლებელია არ შეამჩნიოთ შემდეგი, აქ წმინდა ნიკოლოზ მოჟაისკის ხატის ამ უძველეს აღწერაში:

”დიახ, ნიკოლას ჰყავს სასწაულთმოქმედი ... არა დეეზის ფარდა ახალ სასწაულმოქმედ მუშაკებთან” 22 ვერცხლის გამოსახულება, ... და ფარდაზე მარგალიტით დარგული ჯვარი ... ”(” მასალები მოჟაისკის ისტორიის შესახებ ” ).

ამ აღწერაში ნახსენები 22 ახალი სასწაულმოქმედი სიმბოლოა ან 22 დიდოსტატზე ან 22 რიცხვზე, რომელიც მართავს მსოფლიოს. იგივე ნომერი 22, ისევე როგორც ნომერი 555, წარმოდგენილია მოჟაისკის კრემლის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის დეკორში, რომელიც ეძღვნება წმინდა ნიკოლოზ მოჟასკის სახელს.

ითვლება, რომ მოჟაისკის კრემლის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია აშენდა ჟაკ დე მოლის სიკვდილით დასჯის 500 წლისთავის საპატივცემულოდ. მისი მშენებლობა დაიწყო 1812 წლის ომამდე და დასრულდა ომის შემდეგ - 1814 წელს.

ის ფაქტი, რომ ჟაკ დე მოლეს სიკვდილით დასჯის 500 წლის იუბილე ყველაზე ფართოდ აღინიშნა რუსეთში, კერძოდ, ახალი ტაძრის აშენებით წმინდა ნიკოლოზ მოჟაისკის ხატის პატივსაცემად, რომელიც იდენტიფიცირებულია რიგ ჰიპოთეზებში. ოსტატი ჟაკ დე მოლე, ზრდის ლეგენდის სანდოობას ტამპლიერების შესახებ, რომლებიც მე-14 საუკუნეში დასახლდნენ რუსეთის ტერიტორიაზე.

ვ. კუკოვენკო, წიგნის „მასონური არქიტექტურა და მოჟაისკის ფრამასონები“ ავტორი წერს, რომ „დიდი საფრანგეთის რევოლუციამდე, როგორც ბევრს სჯეროდა, ოსტატის წყევლა გრძელდებოდა საფრანგეთის სამეფო სახლზე. რაინდული დროის ტანჯვის, საიდუმლოებების, მისტიკისა და ეგზოტიკის ჰალოში გახვეული ტამპლიერები მასონურ ლოჟებში შევიდნენ. სწორედ იქ უნდა ყოფილიყო, ევროპელ მასონთა შორის, რომ დაიბადა დიდოსტატის ლეგენდის გაგრძელება: ციხის ბინდიში, სიკვდილით დასჯამდე, ჟაკ დე მოლემ დააარსა ოთხი ლოჟა: ნეაპოლიტანური აღმოსავლეთისთვის, ედინბურგი. დასავლეთი, სტოკჰოლმი ჩრდილოეთისთვის და პარიზული სამხრეთისთვის. და ამ ლოჟებმა მოახერხეს საუკუნეების განმავლობაში ტამპლიერების რიტუალების და საიდუმლოებების გატარება. და არა მხოლოდ რიტუალები, არამედ სიძულვილი ორდენის მტრების მიმართ.

1793 წლის 21 იანვარს ლუი XVI-მ სიკვდილით დასაჯა მეფე ფილიპე ლამაზმანის უბედური შთამომავალი. როდესაც მონარქის თავი ნახერხის კალათში ჩავარდა, შავებში ჩაცმული კაცი გადახტა პლატფორმაზე, ხელები სამეფო სისხლში ჩააყო და ბრბოს შესძახა: „ჟაკ დე მოლე! შურისძიება ხარ!"

განსაკუთრებით გავრცელდა ტამპლიერიზმი შვედეთის მასონურ ლოჟებში, საიდანაც იგი რუსეთში მოვიდა. სავარაუდოდ, შვედური რიტუალის მასონური კონსტიტუცია ჩამოიტანეს სტოკჰოლმიდან 1776 წელს ნამდვილმა საიდუმლო მრჩეველმა, "ბრილიანტის პრინცმა", A.B. კურაკინმა. შესაძლოა, რუსეთში შვედური რიტუალის შემოღების წელიწადს მიუთითებს ნოვონიკოლსკის ტაძრის (მოჟაისკის) მთავარი ოთხკუთხედის სამხრეთი მხარე. მისი ზომა ინჩებში არის 1774...

რამდენიმე წლის შემდეგ, 1782 წელს, ვილჰელმსბადენში გამართულ გენერალურ მასონთა კონგრესზე, რუსეთმა მიიღო მკაცრი დაკვირვების მე-8 პროვინციის სტატუსი (შვედური სისტემა).

რუსი თავადაზნაურობის გატაცებამ მასონობით მალევე მიიღო მასობრივი ეპიდემიის ხასიათი და მოჰყვა დასავლეთისთვის ძნელად ნაცნობ ფორმებს. მასონურ საიდუმლოებებს შორის ცხოვრების სურვილმა განაპირობა ის, რომ აშენდა მამულებიც კი, უკიდურესად გაჯერებული თავისუფალი მასონების სიმბოლოებით. ყველაზე ნათელი მაგალითია ცარიცინო მოსკოვის მახლობლად ...

იმავე წლებში და ისევ მოსკოვის მახლობლად, ვიაზემიში, აშენდა ნიკოლაი მიხაილოვიჩ გოლიცინის (ბ.ა. გოლიცინის შვილიშვილი), ზვენიგოროდის რაიონის თავადაზნაურობის მარშალი. მე -17 საუკუნის ბოლოს, უფრო სწორად, 1694 წელს, ეს ქონება ვიაზემიში პეტრე I-მა გადასცა თავის დამრიგებელს, პრინც ბორის ალექსეევიჩ გოლიცინს "სტრელცის აჯანყების დროს გადარჩენისთვის" (ვიაზემას მამული მდებარეობს ოდინცოვოს რაიონში, შემდეგ. გოლიცინოს პლატფორმამდე, მოჟაისკის გზატკეცილიდან ცოტა მოშორებით).

ვიაზემიში მდებარე ქონების არქიტექტურა მასონობის უდავო შტამპს ატარებს. მთავარ შენობებში შემორჩენილი იყო ლოჟები, რომლებზედაც ჟაკ დე მოლეს შეხსენების ნიშნად იყო განთავსებული ასოები „J“ და „M“... 1812 წელს კუტუზოვმა ღამე გაათია ამ სასახლეში რუსული ჯარის უკანდახევის დროს. . მას გაჰყვა ნაპოლეონიც აქ გაჩერდა და არც ავეჯეულობა და არც ბიბლიოთეკის არც ერთი წიგნი არ შეხებია. გაჩნდა თუ არა მსოფლიო მასონური სოლიდარობა?”

იქნებ მასონური სოლიდარობა...

მაგრამ მე მჯერა, რომ ნაპოლეონს აზრი არ ჰქონდა ვიაზემის მამულიდან რაიმეს წაღებას, რადგან. ის უხვად იყო საფრანგეთში. ის წავიდა რუსეთში რაღაც უფრო წმინდასთვის, ისევე როგორც ეგვიპტურ კამპანიაში. 1812 წელს, ნაპოლეონის შემოსევის დროს, მაგალითად, მოიპარეს ვერცხლის სალოცავი, რომელშიც ინახებოდა ჩერნიგოვის წმინდა უფლისწულის ნაწილები, რომლებიც ქრისტიანებმა მიიტანეს ჩერნიგოვში, ურდოში მისი სიკვდილით დასჯის შემდეგ და ამაღლებული ცეცხლის სვეტი. ღამით ჩერნიგოვის მოკლული პრინცის ცხედარი იაროსლავ ბრძენის სახლიდან. როგორც ჩანს, იაროსლავ ბრძენის სახლის საიდუმლოებები ღირებული იყო ნაპოლეონისთვის, ისევე როგორც, მართლაც, ოქროს ურდოს ხანებისთვის.

ვ.კუკოვენკო თავის წიგნში მოიხსენიებს კიდევ ერთ მასონურ სიმბოლოს – „სათნოების გორაკი ჭეშმარიტების მზის ქვეშ“ მოჟაისკის კრემლის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ”პირველი ასეთი გორაკი არის დუბოვიციში, სახელწოდებით მოსკოვთან ახლოს. … ყურადღება უნდა მიაქციოთ შემდეგ დეტალს. დუბოვიცის ტაძარი აკურთხეს 1704 წლის 11 თებერვალს პეტრე I-ის თანდასწრებით. მართლა დე მოლეის გარდაცვალების 390 წლისთავია? ასეთი ვარაუდი არ არის მთლად ფანტასტიკური. ზოგიერთი მკვლევარი და ისტორიკოსი ნამდვილად მიუთითებს, რომ პეტრე I იყო ინიცირებული მასონებში ... ეს ინიციაცია მოხდა ინგლისში. გარდა ამისა, ბ.ა.გოლიცინი ძალიან ახლოს იყო პეტრესთან და მონაწილეობდა ახალგაზრდა მეფის ყველა წამოწყებასა და ახირებაში... ტაძრის საძირკველი აკურთხეს 22 ივლისს. ეს რიცხვი 22 ასევე იპყრობს ყურადღებას. მასონთა ისტორიაში ძალიან ბევრი მოვლენა აღინიშნება ამ ნომრით ... და, მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესია აშენდა გოლიცინის სამკვიდროზე, პეტრე I დოკუმენტებში არის ჩამოთვლილი, როგორც "ტაძრის მშენებელი" ... "

მართლაც, 22 ივლისი მარიამ მაგდალინელის დღეა. მე უკვე ხაზგასმით აღვნიშნე სტატიაში როგორ მართავს ამერიკა მსოფლიოს წმინდა ნომრით 22: ალექსანდრია-ვაშინგტონი ლოჟა No22 და ალექსანდრიის შუქურა.

თუმცა თქვენს ყურადღებას გავამახვილებ იმაზე, რომ წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ხატი 22 „ახალი სასწაულთმოქმედის ვერცხლის გამოსახულებით“ ამერიკის შეერთებული შტატების ჩამოყალიბებამდე დიდი ხნით ადრე გამოჩნდა. იმათ. რიცხვი 22 უფრო უძველესია და გავლენა მოახდინა რუსეთის ბედზე დიდი ხნით ადრე ვაშინგტონის ლოჟის №22-ის გამოჩენამდე. მაგრამ მოხდა ისე, რომ ამერიკაში მათ უფრო ღრმად გაიგეს ამ რიცხვის წმინდა არსი და მისი წმინდა ქალი კომპონენტი, რადგან ის არის ყველაზე ცნობილია მარიამ მაგდალინელის დღეების (22 ივლისი), მარიამ ეგვიპტის (22 აპრილი) და ღვთისმშობლის შობის თარიღებით (22 სექტემბერი - შემოდგომის ბუნიობა), ასევე დიდი კონცეფციების თარიღებთან ახლოს. 22 რიცხვის მამრობითი კომპონენტი წარმოდგენილია ნიკოლინის დღით 22 მაისს, რომელიც ადრე იყო იარილინის დღე. ამ დღეს კიევში ლიბიდისა და მისი სამი ძმის ძეგლი დაიდგა. ასე რომ, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედს უკავშირდება 22 რიცხვი წმინდა ნიკოლოზის ვეშნის დღეს.

ზემოთ ნახსენები სახელების გათვალისწინებით, რომლებიც ასოცირდება 22 რიცხვთან, შეუძლებელია იმის თქმა, რომ ეს რიცხვი ეშმაკური და სატანურია, რასაც „ცუდი მასონები“ იყენებდნენ.

უბრალოდ, თავისუფალი მასონები - ტამპლიერთა მიმდევრები, უფრო ძლიერად აჩვენებენ ღვთისმშობლისა და იმ ქალების თაყვანისცემას, რომლებიც იესოს ცხოვრების წლებში იყვნენ გვერდით.

ვ. კუკოვენკომ ეს ქალის თემა მოჟაისკის კრემლის არქიტექტურაში წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის გვერდით აშენებული სამლოცველოს ზომით ნახა. მისი სიგანე 14,14 მეტრია, რაც ყველაზე ახლოსაა ლოგ 1431-ში. „მაგრამ როგორი შეიძლება იყოს რიცხვი 1431, ეკითხება ავტორი? ერთადერთი საყურადღებო მოვლენაა ჟოანა დე არკის დაწვა. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი მასონური ლეგენდები ჩემთვის ცნობილი არ არის, შესაძლებელია, რომ მისმა ბედმა და ტრაგიკულმა სიკვდილმა მნიშვნელოვანი ადგილი დაიკავოს "სამეფო თაღის რაინდის" ხარისხის მიძღვნაში.

მაგრამ რა შეიძლება დააკავშიროს ორლეანის ღვთისმშობელსა და ტამპლიერებს? მოდით გამოვთქვათ რამდენიმე ვარაუდი. ორდენის წესდების თანახმად, ნებისმიერი კეთილშობილური პიროვნების ტაძრის რაინდებში დანიშვნა იმ პირობით იყო, რომ მისი წინაპრები, ძმები და მათი ნაკადები ერთსა და იმავე ორდენს შეუერთდნენ მასთან. ეს იყო სულიერი ზიარება, ღვთაებრივი მადლი, რომელიც გავრცელდა მრავალ თაობაში. შესაძლებელია, რომ მასონებმა იპოვეს დოკუმენტები ჟანა დ არკის წინაპრების ტამპლიერებისადმი კუთვნილების შესახებ. ამან მას სრული უფლება მისცა, მიეჩნია იგი ტაძრის რაინდად, მით უმეტეს, რომ მან მიიღო ჩვეულებრივი რაინდი ჩარლზ II-ის ხელიდან. მოგეხსენებათ, ქალები არ მიიღეს ტამპლიერთა ორდენში, მაგრამ აქ, მისი საქმეების ექსკლუზიურობის გათვალისწინებით, დაშვებული იყო წესებიდან გადახვევა. შესაძლებელია, რომ ხარისხი "თაღის რაინდი" მის პატივსაცემად წარმოიშვა, როგორც მისი გვარის მინიშნება.

ჰიპოთეზა, რომ „კვაზი-ქალი მასონობა“ შეიძლება წარმოიშვას ასეთი მემკვიდრეობითი გზით, მე გამოვიტანე ჰელენა როერიხის მაგალითის გამოყენებით სტატიაში „ქალთა მასონობა“, „ქალთა სახარება“, ქალი არის მღვდელმთავარი და უფროსი. ეკლესია. ფაქტია, რომ ჰელენა როერიხი არის "სამშობლოს მაცხოვრის" კუტუზოვის პირდაპირი მემკვიდრე, ცნობილი თავისუფალი მასონი, რომელსაც ჰქონდა ორდენის სახელი "მწვანე დაფნა" და რომელმაც მოიგო ბოროდინოს ბრძოლა მოჟაისკის მახლობლად. საინტერესოა, რომ როერიხს ყოველთვის ჰქონდა მაგიდაზე ჟოანა დე არკის ფიგურა, თუმცა თავადაც თავს ნეფერტარივით გრძნობდა, ფარაონ რამზეს II-ის ცოლი.

ვ.კუკოვენკო სამლოცველოების აგების ტრადიციას მასონურად აღიქვამს, რაც ტამპლიერთა ისტორიას გულისხმობს. პაპმა ინოკენტი II-მ 1139 წელს გამოსცა ხარი, რომელშიც მან ტამპლიერებს საკუთარი სამლოცველოების აშენების უფლება მისცა: „ჩვენ გაძლევთ უფლებას ააშენოთ სამლოცველოები ყველა ადგილას, რომელიც დაკავშირებულია ტაძრის წესრიგთან, რათა თქვენ და თქვენს ახლობლებს შეეძლოთ მსახურება. იქ მსახურება და იქ დაკრძალავენ. რადგან უხამსი და სულისთვის საშიშია, როცა ძმები, რომლებმაც აღთქმა დადეს, ეკლესიაში მიდიან, ცოდვილთა და ქალებთან სტუმრად მიმავალ კაცებს ერევიან.

ადრეული ქრისტიანი თაყვანისმცემლების მსგავსი მნიშვნელოვანი მახასიათებლის ნახსენები შემხვდა წიგნში „უკანასკნელი სახარება“. მამული და სასახლე ეკლესიები, სალოცავი ოთახები - ეს ყველაფერი იმის მანიშნებელია, რომ არ გვინდა „ცოდვილთა რაზმთან შეერთება“.

იმათ. თავად ასეთი ობიექტები მიუთითებს იმაზე, რომ მათ შექმნაში მონაწილეობდნენ ისინი, ვინც ადრე ქრისტიანობას აღიარებდნენ, ისევე როგორც მასონური ლოჟების ინიციატორები ან წევრები.

არ შემიძლია არ გავიხსენო სოფელ ნიკოლო-ბერეზოვსკის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიიდან არც თუ ისე შორს სამლოცველო. თავად სამლოცველო მოგვიანებით გადაკეთდა ორადგილიან საწოლში, სადაც დავიბადე.

სამლოცველოს არსებობა, ისევე როგორც ლეგენდები წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ქვეშ მიწისქვეშა გადასასვლელების შესახებ, წმინდა ნიკოლოზ ზაკამსკის მუქი სახე, წმინდა მორის - შავი მაგუსის ბნელი სახის მსგავსი, ერთგვარ მისტიკურ ხაზს ქმნის. მიმართულება მოჟაისკიდან მდინარე კამასკენ და ამ სოფლის ნიკოლო-ბერეზოვკასკენ, რომელშიც ინგლისელმა პრინცესამ ელიზაბეტმა (ელა გედი), რუსეთის უკანასკნელი იმპერატრიცას დამ, დაინახა რაღაც იდუმალი და მისტიკური. ისევ მისტიური დამთხვევით, საფრანგეთის რუსი დედოფალი ანა, პირველი ქმრის გარდაცვალების შემდეგ, პენსიაზე გავიდა სანსლისში, რომლის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა წმინდა მორისის ეკლესია - შავი მაგუსი.

აქ ანა იაროსლავნამ მეორე ალიანსში დადო ვალუა და მისი ვაჟი ჰუგო დიდი ვერმანდოი, ჯვაროსნული ლაშქრობების გმირი, აქ იქნებოდა ჩაფიქრებული. ("ჰოჰენცოლერნების ბავარიული გედები და ცარევიჩ გიორგის თეთრი არწივები")

შუა საუკუნეებში თებეს შავბნელა მავრიკიუსი (მორიკი) იყო ევროპის მრავალი რომაული დინასტიის, შემდეგ კი რომის იმპერატორების მფარველი წმინდანი. 926 წელს ჰენრი I-მა (919-936) მოწამე მავრიკიის შუბის სანაცვლოდ არსებული შვეიცარიის კანტონი არგუა დათმო. რომის წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში წმინდა მავრიკიის საკურთხევლის წინ ზოგიერთ იმპერატორს სცხებდნენ. წმინდა მავრიკიის ხმალი ბოლოს გამოიყენეს 1916 წელს უნგრეთის მეფედ ავსტრიის იმპერატორის ჩარლზის კორონაციის დროს. ავსტრიის ქალაქ წმინდა მორისის მონასტერში ყოველთვის იყო თებეს თაყვანისცემის მთავარი ცენტრი, ბერები ყოველდღიურად აკლებენ. განსაკუთრებული მსახურება ამ წმინდანებს და აღნიშნეთ მათი დღე ყოველი წლის 22 სექტემბერს. ”

აქ კვლავ ვხვდებით 22 რიცხვს, მაგრამ უკვე წმინდა მორისის შავი მაგის კონტექსტში.

წმინდა მორისი მონათესავეა ნიკოლოზ მოჟაისკთან, ბნელ სახესთან და რიცხვთან 22, ასევე მახვილთან (შუბთან), რომელიც, ზემოთ ნათქვამიდან გამომდინარე, უფრო ძვირი ღირდა, ვიდრე საერო ტიტულები.

და თუ ვ.კუკოვენკო ვარაუდობს, რომ ნიკოლა მოჟაისკი ჟაკ დე მოლეის სიმბოლოა. მაშინ უფრო მიდრეკილი ვარ დავიჯერო, რომ ნიკოლა მოჟაისკი არის შავი მაგუსის სიმბოლო, რომელიც იცავს წმინდა დინასტიებს.

ვფიქრობ, ამ მისტიურ ანსამბლში დიდი მნიშვნელობა აქვს პეტრე-პავლეს ეკლესიებს (კათედრალებს), რომლებიც წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიების გვერდით, ან წმინდა ნიკოლოზის გვერდით შენდება.

ამ შემთხვევაში მე უფრო მეტად ვამახვილებ ყურადღებას ნათლიას ანდერძზე, რომ ყურადღება მივაქციო ჩემს პატარა სამშობლოში მომხდარს. როგორც ახლა ვიცი, პეტრე და პავლე "მიჰყვნენ ნიკოლოზს" და, შესაბამისად, პეტრესა და პავლეს პატარა ბერიოზოვსკაიას ეკლესია "ეხმიანება" ჩემს ცხოვრებაში. ახლა კი ვწერ ამ სტრიქონებს პეტრესა და პავლეს ტაძრიდან არც თუ ისე შორს, რომელიც წმინდა ნიკოლოზ მოჟაისკის ეკლესიის უახლოეს ანალოგად ითვლება.

და სად არის ამ შემთხვევაში წმინდა ნიკოლოზის ტაძარი და წმინდა ნიკოლოზი - საკუთარ თავს ვუსვამ კითხვას. და ნიკოლოზ - ნიკოლოზ I-მა დაამტკიცა პეტერჰოფში პეტრესა და პავლეს ამ ტაძრის პროექტი.

ვ.კუკოვენკო ასევე აღწერს მოჟაისკის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის მიმდებარე პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარს... ვ.კუკოვენკოს თქმით, მოჟაისკის კრემლის პროექტის ავტორი ვ.ი.ბაჟენოვია. ის ასევე არის კრემლის რესტრუქტურიზაციის განუხორციელებელი პროექტის ავტორი, რომელიც გულისხმობს მის „მოდერნიზაციას“ ეგვიპტის პირამიდის გამოსახულებების შეტანით, რომელსაც რატომღაც წარმართულად უწოდებენ წიგნში, ასევე პეტრესა და პავლეს საკათედრო ტაძარს. მისი გაგებით, სიმბოლო უნდა იყოს იმ იმედის, რომელიც ჯერ არ ახდა "მოსკოვი - მესამე რომი".

ვ.კუკოვენკო ასევე ხედავს შემდეგ ანალოგიას: პეტრე და პაველი, ერთის მხრივ, და უგო დე პაანსი, გოდფროი დე სენტ-ომერთან ერთად, მეორე მხრივ.

არქიტექტორი V.I. ბაჟენოვმა თავის თანამშრომლებს შორის გამოყო F.V. კარჟავინი. შვიდი წლიდან ცხოვრობდა პარიზში, ბიძის იეროფეი ნიკიტიჩის სახლში. დიმიტრი ალექსეევიჩ გოლიცინი (1734-1803), რუსეთის ელჩი საფრანგეთში, ვოლტერისა და დიდროს მეგობარი, მფარველობდა კარჟავინს. ფედორმა პარიზში ათამდე ენა ისწავლა. 1765 წელს რუსეთში ჩასვლისთანავე ასწავლიდა მოსკოვის უნივერსიტეტსა და სამების-სერგიუს ლავრაში.

გოლიცინის მთავრები მოხსენიებულია ვ. კუკოვენკოს წიგნში „მოჟაისკის მასონების მასონური არქიტექტურა“ არაერთხელ. ასევე, კერძოდ, ალექსანდრე I-ის აღთქმასთან დაკავშირებით მოსკოვში ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის მშენებლობასთან დაკავშირებით. აღთქმა დადო იმპერატორმა ნაპოლეონზე ომში გამარჯვების შემდეგ. პროექტზე მუშაობას ხელმძღვანელობდა ალექსანდრე ნიკოლაევიჩ გოლიცინი. პროექტი შეიმუშავა A.L. Vitberg-ის მიერ. იმპერატორი ალექსანდრე იყო შთაგონებული პროექტით, მაგრამ მოულოდნელად მიატოვა იგი.

1822 წლის 1 აგვისტოს მოჰყვა ალექსანდრე I-ის უმაღლესი რეკრიპტი რუსეთში ყველა ლოჟის აკრძალვის შესახებ. ... იმპერატორი გარდაიცვალა სამი წლის, სამი თვის, სამი კვირის შემდეგ რეკრიპტის გამოქვეყნებიდან, თითქმის იმავე დღეს, როდესაც გარდაიცვალა ფილიპე ლამაზმანი. ფილიპეს გარდაცვალება მოხდა 1314 წლის 29 ნოემბერს.

შემთხვევითი არ არის, როგორც ვხედავთ, რომ მოჟაისკი გახდა რუსული მასონობის ცენტრი და ახლაც ასეა... მას შემდეგ, რაც AV ბოგდანოვი, თანამედროვე რუსეთის "მთავარი მესონი", დაიბადა მოჟაისკში, ცენტრალური კომიტეტის თავმჯდომარე. რუსეთის დემოკრატიული პარტია, რუსეთის პრეზიდენტის კანდიდატი 2008 წლის არჩევნებში. მიუხედავად იმისა, რომ არჩევნებში მისი მონაწილეობა გარკვეულწილად გასაკვირია, ზოგადად, მასონები არ მონაწილეობენ საჯარო პოლიტიკაში. მაგრამ მოჟაისკი მის ბიოგრაფიაში ლოგიკურია.

რუსეთის ისტორიიდან ცნობილია, რომ ვერც ერთმა „ეშმაკმა დამპყრობელმა“, მათ შორის ჰიტლერმა, ვერ გადალახა „მოჟაისკის თავდაცვის ხაზი“. ცნობილი ბოროდინოს ბრძოლა მოხდა, ისევ, წმინდა ქალაქ მოჟაისკის მახლობლად... და ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, „ბოროდინის ბრძოლის წინა დღეს, გრაფი სენ ჟერმენი, აღმოსავლეთის დიდი მასწავლებელი და წევრი. ჰიმალაის თემიდან, კუტუზოვის კარავში შევიდა. მან კუტუზოვს საჭირო რჩევა მისცა. და ასევე გარკვეული ბეჭედი, რომელიც ძმებმა სანდო ადამიანებს გაუგზავნა.

ეს ლეგენდა ასახულია დედის მხრიდან "სამშობლოს მაცხოვრის" კუტუზოვის პირდაპირი მემკვიდრე ჰელენა როერიხის მემუარებში.

უნდა ითქვას, რომ მე-18 საუკუნეში თითქმის მთელი რუსი თავადაზნაურობა მასონურ ლოჟებში მასობრივად იყო. მამული და სახლის ეკლესიები, სალოცავი ოთახები - ეს ყველაფერი ადრეული ქრისტიანობის კონცეფციის ნიშნებია, რომელიც რუსეთში გავრცელდა მე -18 საუკუნეში.

თუ ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ შავი მოგვის სიმბოლოებზე - წმინდა მორისზე, ხმალზე და შუბზე, ასევე რიცხვზე 22, მაშინ მოჟაისკის კრემლის წმინდა ნიკოლოზის ტაძარი სიმბოლოა რომთან დაკავშირებული ჭეშმარიტი სამეფო დინასტიის დაცვაზე. და ჯვაროსნები, ე.ი ტამპლიერები.

მოჟაისკის ტაძრის მიმდევრების ამოცანა იყო ტახტზე დაებრუნებინათ წმინდა დინასტია, რომლის მცველია ნიკოლა მოჟაისკი და განკვეთა ძალაუფლებიდან ყველა, ვინც უკანონოდ დგას ტახტზე, მათ შორის ფილიპე ლამაზმანის დაწყევლილი შთამომავლების ჩათვლით, რომელმაც უღალატა. ტამპლიერები სიძუნწისა და ვალების დაფარვის სურვილის გამო.

შემიძლია ვივარაუდო, რომ ნაპოლეონი ეკუთვნოდა იმ დინასტიას, რომელიც არ ჯდებოდა ტამპლიერთა გეგმებში. და რაც არ უნდა სცადა კვირტზე რუსეთში ტამპლიერთა აღორძინებული ცენტრების განადგურება და რაც არ უნდა სცადა გაეძლიერებინა იაროსლავ ბრძენის სახლის მთავრების იშვიათი ნივთებითა და რელიქვიებით, მისი გეგმა ჩაიშალა.

არსებობს ძალიან საკამათო გადაწყვეტილება, რომ ყველა ტამპლიერი და მასონი ანტიმონარქისტია, განსაკუთრებით ჟაკ დე მოლეს სიკვდილით დასჯის შემდეგ. ფაქტობრივად, ისინი არ ეწინააღმდეგებოდნენ მონარქიას. სწორედ მონარქია დაუპირისპირდა მათ და გადაწყვიტა დაეპატრონებინა ტამპლიერების სიმდიდრე. ჟაკ დე მოლეს სიკვდილით დასჯა ისტორიაში ჩაინიშნა რუსეთის ანას შთამომავალმა - საფრანგეთის დედოფალმა - ფილიპე სიმპათიურია. სწორედ ამ მიზეზით, იაროსლავ ბრძენის შთამომავლები ანა იაროსლავნას ხაზით ასევე დაეცა ჟაკ დე მოლის წყევლის ქვეშ. და თუ მიწისქვეშეთში წასული ტამპლიერები ვიღაცას მისდევდნენ, მაშინ ეს იყო დაწყევლილი ოჯახებისთვის, რომლებიც ჩნდებიან მონარქების სახით და არავითარ შემთხვევაში მსოფლიოს ყველა მონარქიისთვის.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ნაპოლეონი წავიდა რუსეთში, აღფრთოვანებული იყო მოჟაისკის კრემლის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის მშენებლობით.

შესაძლოა, მან ეს დაინახა, როგორც საფრთხე მისი იმპერიული სტატუსისთვის. ნაპოლეონმა საბოლოოდ დაკარგა იგი ამ კამპანიასთან დაკავშირებით.

სიმბოლურია, რომ საფრანგეთის რუსეთისთვის გადაცემის აქტი შედგენილია და ხელს აწერს გენერალ-მაიორმა მიხაილ ორლოვმა, ტატიანა იაროსლავოვას ვაჟმა, რომლის გვარი თანხმოვანია საფრანგეთის დედოფლის ანა იაროსლავნას სახელთან.

იაროსლავებმა, იაროსლავებმა და იაროსლავოვებმა, მიხეილ ორლოვის წარმომადგენლობით, ნაპოლეონს „ცხვირზე დააწკაპუნეს“ და საფრანგეთზე რუსეთის უპირატესობას შეესწრნენ.

დამთხვევა? თუ დამთხვევა, მაშინ საჩვენებელი ...

ზოგისთვის ეს არის ეშმაკის შეთქმულება ხელისუფლების წინააღმდეგ, ვიღაცისთვის კი ეშმაკის ტახტიდან ჩამოგდება...

როგორც ხედავთ, აქ არის ურთიერთობების ძალიან რთული სისტემა ...

და არსებობს მაღალი რისკი, რომ დაიწყოთ ბრძოლა მათ წინააღმდეგ, ვისაც ნამდვილად სჭირდება მხარდაჭერა.

მხოლოდ შემდეგი დასკვნა არ არის საეჭვო: ვალები უნდა დაფაროთ ...

მათი წინაპრის არ სურდა გადაეხადა საკუთარი გადასახადები ფილიპე ლამაზმანის შთამომავლებს ძალიან ძვირი დაუჯდა...

შეუძლიათ ახლა მოიშორონ ჟაკ დე მოლეის ეს მარადიული ანათემა?

ეს არის კითხვა…

და ეს კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ტახტებისთვის მიმდინარე კონკურსი...

შესაძლოა, ეს იყო პირველი ასეთი მასშტაბური და ასე ბრწყინვალედ ჩატარებული პოლიციის ოპერაცია. იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ვერცერთი ტამპლიერი ვერ დატოვებდა, საფრანგეთის მეფე ფილიპ ლამაზმა ბრძანებები დროზე ადრე გაუგზავნა თავის სენეშალებს. სენეშალი(ლათ. სენექსიდა ძველი გერმანული. მასშტაბი- უფროსი მსახური) - ერთ-ერთი უმაღლესი სასამართლო თანამდებობა საფრანგეთში X-XII სს. მოგვიანებით სენეშალი იგულისხმებოდა სამეფო მოხელეთა სამხედრო-ადმინისტრაციულ და სამხედრო ინსტიტუტს. 1 ქვეყნის მასშტაბით. რეცეპტები ერთდროულად უნდა გაეხსნათ 1307 წლის 13 ოქტომბრის გამთენიისას (ეს დღე პარასკევს დაემთხვა). წერილები შეიცავდა ბრძანებას, დაეპატიმრებინათ ყველა ტამპლიერი მათ იურისდიქციის ქვეშ მყოფ ტერიტორიაზე.

ორდენის დამარცხება აიძულა, თუმცა არა უპირობოდ, მხარი დაუჭირა რომის პაპმა კლემენტ V-მ, რაც გასაკვირი არ არის, რადგან ის წმინდა პეტრეს ტახტზე მხოლოდ საფრანგეთის მეფის ფილიპე სიმპათიურის წყალობით ავიდა და არსებითად მისი მორჩილი იყო. თოჯინა. ვინაიდან ჟაკ დე მოლე არ იმყოფებოდა საფრანგეთში - კვიპროსში ის ემზადებოდა სარაცინეებთან ომისთვის - კლემენტმა მას საფრანგეთში ჩასვლა უბრძანა. ჟაკ დე მოლე დაემორჩილა, ვერ ხვდებოდა, რომ ხაფანგში მიდიოდა.

ჟაკ დე მოლის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ საკმაოდ ბევრი წყაროა. მით უმეტეს, რომ დაკავების შემდეგ ოსტატი არაერთხელ დაიკითხა და უპასუხა უამრავ კითხვას ორდენის საქმიანობისა და მასში მონაწილეობის შესახებ. თუმცა, დოკუმენტები მოიცავს ძირითადად მისი ბიოგრაფიის პერიოდს ტამპლიერების რაინდებთან შეერთების შემდეგ. ცოტა რამ არის ცნობილი მისი ახალგაზრდობის შესახებ.

ცხოვრება შეკვეთამდე

ჟაკ დე მოლე დაიბადა აღმოსავლეთ საფრანგეთში, დღევანდელი Vitré-sur-Mans-ში, ფრანშ-კონტეში (2010 მოსახლეობა იყო 291 ადამიანი). სახელწოდება ფრანშ-კომტე მხოლოდ 1478 წელს გაჩნდა და ადრე ამ ტერიტორიას ბურგუნდიის საგრაფო ერქვა. ბურგუნდიის საგრაფო, აღვნიშნავთ, ძალიან ხშირად ეწინააღმდეგებოდა ფრანკ მეფეებს - ჯერ მეროვინგებს, შემდეგ კი კაროლინგებს.

ადგილი, სადაც დაიბადა ჟაკ დე მოლე. კომუნა ვიტრე-სურ-მანსი დღეს.

maps.google.com

ტამპლიერთა მომავალი ბოლო ოსტატის დაბადების ზუსტი თარიღი უცნობია. ისტორიკოსები მის დაბადებას 1244-1249 წლებში აფასებენ. მისი ოჯახის შესახებ მხოლოდ ის არის ცნობილი, რომ ეს არ იყო ყველაზე კეთილშობილური საგვარეულო, ანუ ისინი საშუალო კლასის თავადები იყვნენ.

ჟაკ დე მოლეს, როგორც ტამპლიერის მოღვაწეობის საწყის პერიოდს მცირე ინფორმაცია აქვს. ცნობილია მხოლოდ ის, რომ ის ორდენში 1265 წელს შევიდა. წმინდა მიწა ამ პერიოდში მამლუქების თავდასხმას ექვემდებარებოდა მამლუქებისამხედრო კასტა შუა საუკუნეების ეგვიპტეში. რეკრუტირებული უპირატესად თურქული წარმოშობის ახალგაზრდა მონებისგან. 1250 წელს მამლუქებმა ხელში ჩაიგდეს ეგვიპტეში ძალაუფლება. მამლუქთა კავალერია ითვლებოდა ერთ-ერთ უძლიერეს ბრძოლაში ნაპოლეონის ეგვიპტეში ლაშქრობამდე. 2 . და მომდევნო წელს ჟაკ დე მოლე წავიდა აღმოსავლეთში. 1291 წელს მამლუქებმა დაიწყეს ენერგიული შეტევა წმინდა მიწაზე ფრანკების მიწების წინააღმდეგ. ორთვიანი ჯიუტი ალყის შემდეგ მათ აიღეს ევროპული რაინდობის ბოლო წერტილი - აკრის ციხე. ტამპლიერები, რომლებიც შედიოდნენ აკრის გარნიზონის შემადგენლობაში, იყვნენ ყველაზე ჯიუტი დამცველები და დარჩნენ კედლებზე ბოლომდე, დაფარავდნენ გალეილების უკან დახევას, რომლებიც ევაკუირებდნენ ქალებსა და ბავშვებს ზღვაში. ალყის დროს, ისრით დაჭრილი, ტამპლიერთა 21-ე ოსტატი გიომ დე ბო დაეცა. ბარბარა ფრეილიტამპლიერთა ისტორიკოსი თვლის, რომ დე მოლე გიომ დე ღმერთის ნათესავი იყო. 3 . თავად ჟაკ დე მოლეც იბრძოდა კედლებზე, შემდეგ კი ტამპლიერების ნარჩენებთან ერთად ევაკუირებული იყო კვიპროსში.

დე ღმერთის გარდაცვალების შემდეგ ორდენის ხელმძღვანელად აირჩიეს ტიბო გოდინი, მაგრამ უკვე 1292 წლის აპრილში ის გარდაიცვალა. მისი ნაადრევი სიკვდილი მოითხოვდა ახალ არჩევნებს. ოსტატის თანამდებობაზე იბრძოდნენ ჰიუ დე პეირო და ჟაკ დე მოლე. თუმცა, მოლემ, რომელმაც მიიღო ბურგუნდიელთა ხმები, გაიმარჯვა.

ტამპლიერთა რაინდთა ოსტატი

1293 წელს ახალი ოსტატი ევროპაში გაემგზავრა, რათა მოწესრიგებულიყო წესრიგის საქმეები და აღედგინა დიპლომატიური ურთიერთობა ყველაზე მნიშვნელოვან სასამართლოებთან. სიტუაცია საკმაოდ რთული იყო. ფაქტია, რომ თავდაპირველად ქრისტეს ღარიბი რაინდების ორდენი და სოლომონის ტაძარი, როგორც ოფიციალურად ეძახდნენ ტამპლიერთა ორდენს, შეიქმნა წმინდა მიწაზე მომლოცველების დასაცავად და მისი საქმიანობის მთავარი მიზანი იყო წმიდათა დაცვა. მიწა. მაგრამ უკანასკნელი სიმაგრის დაკარგვასთან ერთად ტამპლიერთა არსებობის აზრი თითქოს გაქრა. წმინდა მიწისგან მოშორებით განვითარებისთვის საჭირო იყო ახალი პარადიგმის შემუშავება.

ჟაკ დე მოლემ ჯერ მარსელი მოინახულა, სადაც ძმებს წესრიგისკენ მოუწოდა და დისციპლინის გასაძლიერებლად ზომები გამართა. და ეს აუცილებელი იყო, რადგან თუ წმინდა მიწაზე ტამპლიერები იყვნენ ყველაზე საბრძოლო და მამაცი ქვედანაყოფი, მაშინ კონტინენტზე, ბრძოლებისგან შორს, მაგრამ ცდუნებებთან ახლოს, ბევრმა ძმამ გარკვეულწილად გაშალა. იმდროინდელ ევროპაში ძალიან პოპულარული იყო გამონათქვამი „ტამპლიერივით სვამს“.

პაპი ბონიფაციუს VIII.

ჯოტოს ფრესკა ლატერანის ბაზილიკაში.

შემდეგ დე მოლეი წავიდა არაგონში, რათა უზრუნველყოს ორდენის ძლიერი პოზიცია ამ სამეფოში, რაც უაღრესად მნიშვნელოვანია საქონლის ტრანსპორტირების თვალსაზრისით - არაგონის მეფე ჟაკ II ამავე დროს იყო სიცილიის მეფეც. ჟაკ დე მოლემ წარმატებით გადაჭრა უთანხმოება ადგილობრივ ტამპლიერებსა და არაგონის მეფეს შორის და გაემგზავრა ინგლისში ედუარდ I-ის კარზე, რათა განეხილათ ინგლისის მეფის მიერ ტაძრის ოსტატზე დაწესებული მძიმე ჯარიმების გაუქმება. ამის შემდეგ ჟაკ დე მოლე რომში გაემგზავრა, სადაც ახალ პაპ ბონიფაციუს VIII-ს (1294 წლის დეკემბერი) დაეხმარა წმინდა პეტრეს ტახტზე პაპის არჩევისას. ჟაკ დე მოლეის დახმარება შედგებოდა საჩუქრების დიდი რაოდენობით, რომლითაც მან ამომრჩევლებს აჩუქა და მიანიშნა, თუ ვისთვის უნდა მიეცეთ ბურთები ხმის მიცემის დროს.

1296 წლის შემოდგომაზე, ხანგრძლივი და წარმატებული ტურის შემდეგ, ჟაკ დე მოლე დაბრუნდა კვიპროსში. აქ მას უნდა შეემცირებინა კვიპროსის ჰენრი II-ის აღფრთოვანება, რომელიც ყურადღებას ამახვილებდა კუნძულზე ტამპლიერების ქონებასა და პრივილეგიებზე. კვიპროსიდან დე მოლეი ატარებს ეკონომიკურ პოლიტიკას, რომელიც შექმნილია ორდენის შემოსავლის გაზრდის მიზნით და ასევე ახალ ტამპლიერებს აყვანს. მისი მიზანი იყო მოეწყო ექსპედიცია წმინდა მიწის ხელახლა დასაპყრობად, რადგან სწორედ ეს იყო ორდენის არსებობის მიზეზი.

იერუსალიმის აღდგენის იდეამ არ დაუტოვა ჟაკ დე მოლე, მას სჯეროდა ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობის მოწყობის შესაძლებლობის. თუმცა, სამხედრო-პოლიტიკური ვითარება არ იყო ხელსაყრელი ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობისთვის, ყოველ შემთხვევაში, მხოლოდ ევროპული რაინდობის ძალებით. შემდეგ კი ჟაკ დე მოლეს თავში ახალი გეგმა იბადება, რომელიც დღესაც ძალიან უჩვეულო ჩანს.

ძმა ჟერარდი, იერუსალიმის წმინდა იოანეს ორდენის (ჰოსპიტალერები) დამაარსებელი.

ლორან ავტომობილების გრავიურები, 1725 წ.

მამლუქების შემოსევის საფრთხის ქვეშ იმყოფებოდა არა მხოლოდ კვიპროსი, რომელიც ტამპლიერებმა დასაყრდენად აქციეს, არამედ სომხეთიც. საუბარია ე.წ. კილიკიის სომხური სამეფო, რომელიც მდებარეობს მცირე აზიის სამხრეთ-აღმოსავლეთ რეგიონში, დაახლოებით იმ ადგილას, სადაც თანამედროვე თურქეთი ესაზღვრება სირიას. რა თქმა უნდა, სახელის გარდა, კილიკიის სომხურ სამეფოს არაფერი აქვს საერთო თანამედროვე სომხეთთან. 1298 წელს მამლუქებმა აიღეს როშ-გიომის ციხე, რომელიც სომხურ სამეფოში მდებარეობდა, მაგრამ 1237 წელს ტამპლიერები ფლობდნენ მას. კლდეზე აგებულ ციხეს სტრატეგიული პოზიცია ეკავა და კილიკიისკენ მიმავალ გზას აკონტროლებდა. ამ მოვლენასთან დაკავშირებით ჟაკ დე მოლე და ჰოსპიტალერთა დიდოსტატი ჰოსპიტალებიან იოანეები, ან მალტის რაინდები (ფრ. Ordre des Hospitaliers) - დაარსდა 1080 წელს იერუსალიმში, როგორც ამალფის საავადმყოფო, ქრისტიანული ორგანიზაცია, რომლის დანიშნულება იყო წმინდა მიწაზე ღარიბი, ავადმყოფი ან დაჭრილი მომლოცველების მოვლა, რომელიც მოგვიანებით გადაიქცა სამხედროებად. შეკვეთა. ჰოსპიტალერთა (მალტის) ოსტატი იყო რუსეთის იმპერატორი პავლე I. 4 გიომ დე ვილარეტი სომხეთის კილიკიის სამეფოს ეწვია.

ყვითელი ჯვაროსნული ლაშქრობა

ასეთი პოეტური სახელი უწოდა მოვლენათა ამ ციკლს ლევ გუმილიოვმა. მაგრამ ლევ ნიკოლაევიჩის გამორჩეული ლიტერატურული საჩუქარი უფრო ხშირად, ვიდრე დაშვებული იყო, ჭარბობდა მას, როგორც მეცნიერს. მონღოლების მიმართ ზედმეტად რომანტიული დამოკიდებულება, სამწუხაროდ, ზოგჯერ აიძულებდა მას წიგნებში ჩაეტანა აღწერილობები, რომლებიც რეალობასთან ნაკლებად კავშირში იყო. ლევ გუმილიოვის ინტერპრეტაციაში (წიგნში "გამოგონილი სამეფოს ძიებაში") საქმე ასე გამოიყურებოდა.

1253 წლის კურულტაიზე, რომელიც გაიმართა ონონის ზემო წელში, მონღოლებმა, სავარაუდოდ, გადაწყვიტეს იერუსალიმის განთავისუფლება მუსლიმებისგან. უნდა აღინიშნოს, რომ ონონი არის მდინარე მონღოლეთში, ანუ ის მდებარეობს სწორ ხაზზე იერუსალიმიდან დაახლოებით 6,5 ათასი კილომეტრის დაშორებით. სამწუხაროდ, ლევ ნიკოლაევიჩმა, თავისი ჰიპოთეზის მხარდასაჭერად, არ დაასახელა ერთი მიზეზი მაინც, თუ რატომ სჭირდებოდათ მონღოლებს სამხედრო კამპანიის ორგანიზება ასეთ მანძილზე, რათა გაეთავისუფლებინათ მათთვის სრულიად არასაჭირო ქალაქი.

გარდა ამისა, გუმილიოვი განაგრძობს, რომ მონღოლებმა ამ მოვლენის განსახორციელებლად გაგზავნეს ხან ხულაგუ, რომლის ცოლი ქრისტიანი იყო. იერუსალიმისკენ მიმავალ გზაზე ჰულაგუმ გაანადგურა ბაღდადის ხალიფატი, აიღო საქართველოზე უზენაესი ძალაუფლება და სასტიკად ჩაახშო ქართველთა აჯანყება, რომლებსაც ეს განვითარება არ ახარებდათ. ამან შეარყია მონღოლთა განმათავისუფლებელი ენთუზიაზმი, რომლებიც ქართველთა მიერ წმინდა მიწის განთავისუფლების საქმეს რომ არ მოწყვეტდნენ, 1259 წელს პალესტინის აღება შეეძლოთ.

გარდა ამისა, გუმილიოვი თავის წიგნში იტყობინება, რომ ტამპლიერები მოღალატურად იქცეოდნენ, რომლებმაც მონღოლების დახმარების ნაცვლად განაცხადეს, რომ მათ წმინდა მიწაზე არ უშვებდნენ. რისთვისაც, ლევ ნიკოლაევიჩის თქმით, საბოლოოდ მათ გადაიხადეს ფასი. აი რას წერს იგი: „მოღალატე მონღოლებსა და სომხებს, რომლებსაც 1263 წლის ბოლომდე კონტრშეტევაზე გასვლის უფლება არ მისცეს, ჯვაროსნები მარტო დარჩნენ მამლუქებთან... 1307 წლიდან 1317 წლამდე საშინელი პროცესი. ტამპლიერები გაგრძელდნენ... მაგრამ ახსოვდათ თუ არა წამებს შორის ინტერვალებში... რომ სწორედ მათი ბრძანების წყალობით... განადგურდა სირიის ქრისტიანული მოსახლეობა,... დაიკარგა ჯვაროსნული ლაშქრობების მიზანი, წმინდა მიწა. სამუდამოდ" გუმილიოვი, "გამოგონილი სამეფოს ძიებაში", კლიშნიკოვი, კომაროვი და კომპანია, მოსკოვი, 1992, გვ. 162-163. 5 .

რატომ შეადგინა ეს ზღაპარი ისეთი კეთილსინდისიერი მეცნიერი, როგორიც ლევ გუმილიოვია, არც ისე ნათელია. შესაძლოა, აქ რამდენიმე ფაქტორი გაერთიანდა: და იმ პერიოდის ტამპლიერთა საქმიანობის არასაკმარისი ინფორმირებულობა (ბოლოს და ბოლოს, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ლევ გუმილიოვი, რომელიც ერთ დროს ორჯერ იყო ბანაკში, თავისუფლად გაემგზავრა ევროპაში არქივებში სამუშაოდ, და მრავალი დოკუმენტი ტამპლიერების შესახებ ცნობილი გახდა მისი გარდაცვალების შემდეგ L.N. Gumilev) და რაღაც უცნაური რომანტიული მიჯაჭვულობა მონღოლების იმიჯთან, რომელიც აიძულა იგი ნებისმიერ ისტორიულ კონფლიქტში შეექმნა მონღოლების, როგორც ყველაზე კეთილშობილური ხალხის იმიჯი და ყველას, ვინც ამას აკეთებდა. არ გაიხარო მათი ჩამოსვლა, გუმილევმა უსაყვედურა შორსმჭვრეტელობას, მოტყუებას და ა.შ. პ. სინამდვილეში, ყველაფერი გარკვეულწილად განსხვავებული იყო.

ხან ჰულაგუს ნამდვილად ჰყავდა ნესტორიელი ცოლი ნესტორიანიზმი- ქრისტიანობის განშტოება, დაგმეს ეფესოს (მესამე მსოფლიო კრებაზე) 431 წელს. მას ეწოდა მისი მთავარი მოციქულის, ანტიოქიელი ღვთისმეტყველის ნესტორიუსის სახელი. ნესტორიანიზმის მთავარი პრინციპია ის, რომ ქრისტეს პიროვნებაში, დაბადებიდან, განუყოფლად არის დაკავშირებული ორი ბუნება - ღმერთი და ადამიანი. 6 და მართლაც ხელმძღვანელობდა მონღოლთა ლაშქრობას ახლო აღმოსავლეთში. თუმცა მისი მიზანი სულაც არ იყო იერუსალიმის გათავისუფლება, არამედ სპარსეთის აღება. ლევ გუმილიოვი ცდილობს გააუქმოს ჩვეულებრივი სასაზღვრო შეტაკებები რეგიონის ახალ გეოპოლიტიკურ მოთამაშეებს - მონღოლებსა და მამლუქებს შორის - როგორც დადასტურება იმისა, რომ ჰულაგუს თითქოს ჰქონდა გეგმები პალესტინასთან დაკავშირებით. მაგრამ ისტორიული ფაქტები აჩვენებს, რომ სპარსეთის მიღების შემდეგ ჰულაგუ აღარ ფიქრობდა ახალ დაპყრობებზე. სპარსეთში მან დააარსა ილხანთა (ჰულაგუიდების) დინასტია, სპარსელი მონღოლები. და მხოლოდ ჟაკ დე მოლეს მიერ მე-13 საუკუნის ბოლოს არენაზე შესასვლელმა გეოპოლიტიკური კარტები ახლებურად აირია.

ჟაკ დე მოლეს სომხეთში ვიზიტის დროს ილხანიანთა სახელმწიფოს რელიგიით მაჰმადიანი ხან ღაზანი მართავდა. ჟაკ დე მოლეიმ გადაწყვიტა სამხედრო ალიანსის მოწყობა კვიპროსელ ჰენრი II-ს, სომხეთის მეფე ჰეთუმ II-ს, ხან ღაზანსა და ტამპლიერებს შორის. ალიანსის მიზანი იყო მამლუქების მცირე აზიიდან განდევნის ორმხრივი სურვილი.

ცხენზე ამხედრებული ღაზან ხანი.

სპარსული მინიატურა

1299 წლის დეკემბრიდან 1300 წლამდე მონღოლებმა ჩაატარეს არაერთი საკმაოდ წარმატებული სამხედრო ოპერაცია მამლუქების წინააღმდეგ. თავად ჟაკ დე მოლემ გადაწყვიტა ემოქმედა ზღვაზე (ტამპლიერებს ტრადიციულად ძალიან ძლიერი ფლოტი ჰქონდათ). ჰოსპიტალერებთან და კვიპროსელ ჰენრი II-თან ერთად, ტამპლიერებმა აღჭურვეს თექვსმეტი გალერისაგან შემდგარი ფლოტი და ათეული პატარა გემი ეგვიპტეზე, ანუ მამლუქთა საბაზო ტერიტორიაზე თავდასხმის მიზნით. 1300 წლის ივლისში ტამპლიერთა ფლოტმა დაარბია როზეტა და ალექსანდრია, რის შემდეგაც ჟაკ დე მოლეიმ ხან ღაზანს აცნობა, რომ მან უნდა გააძლიეროს თავისი ქმედებები მამლუქების წინააღმდეგ სირიაში. ხან ღაზანს არაფერი ჰქონდა საწინააღმდეგო და შესთავაზა მოკავშირეებს თავიანთი ჯარით სომხეთში ჩასულიყვნენ და იქიდან შეტევითი ოპერაციები დაეწყოთ. კვიპროსის მეფემ სომხეთში 300 რაინდი გაგზავნა.

ტამპლიერებმა დაიპყრეს კუნძული არვადი და დაიჭირეს იგი 1302 წლამდე, შექმნეს ბაზა მომავალი შეტევითი ოპერაციებისთვის. ღაზანმა, მეორე კამპანიის დროს, 1302 წლის სექტემბერში აიღო და დაარბია დამასკო, მაგრამ როგორც კი მისმა ჯარებმა დატოვეს სირია, დამასკო კვლავ გადავიდა მამლუქების მმართველობაში. ზოგადად, ვითარება იყო არასტაბილური პარიტეტის მდგომარეობაში: ტამპლიერების, კვიპროსის მეფის, სომეხთა მეფისა და მონღოლების ალიანსს ჰქონდათ ძალა, მიეყენებინათ მგრძნობიარე დარტყმა მამლუქებს, მაგრამ არ გააჩნდათ საკმარისი ძალა, რომ შეენარჩუნებინათ დიდი ხნის განმავლობაში მიღწეული წარმატება. ძნელი სათქმელია, როგორ დასრულდებოდა ეს, მაგრამ 1304 წელს ხან გაზანი გარდაიცვალა და ჟაკ დე მოლეის პროექტი, რომ დაებრუნებინათ წმინდა მიწა ასეთი უჩვეულო კავშირის დახმარებით, შეიძლება ითქვას, არსებობა შეწყდა.

დიდოსტატის დაცემა

1305 წლის 14 ნოემბერს გასკონელი დიდგვაროვანი რაიმონდ ბერტრანდ დე გოსი პაპი გახდა. მან კლემენტ V-ის სახელწოდებით ტიარა ჩაიცვა - ის იყო პირველი პაპებიდან, ვინც გვირგვინი დაგვირგვინდა. ტიარა- სამმაგი გვირგვინი, მაღალი კვერცხის ფორმის თავსაბურავი, თავზე პატარა ჯვარი და სამი გვირგვინი და ორი ჩამოვარდნილი ლენტი უკანა მხარეს, რომელსაც ატარებდნენ პაპები მე-14 საუკუნის დასაწყისიდან 1965 წლამდე. 7 . ეს პაპი იყო საფრანგეთის მეფის ფილიპე IV სიმპათიური პოლიტიკის მორჩილი ინსტრუმენტი. კლემენტ V გახდა პირველი პაპი, რომელმაც დატოვა რომი და გადავიდა ქალაქ ავინიონში სამხრეთ საფრანგეთში, რამაც დასაბამი მისცა ისტორიულ პერიოდს, რომელიც ცნობილია როგორც ავინიონის ტყვეობა. ავინიონის ტყვეობა- პერიოდი 1309 წლიდან 1378 წლამდე, როდესაც კათოლიკური ეკლესიის მეთაურთა რეზიდენცია იყო არა რომში, არამედ საფრანგეთის ქალაქ ავინიონში. 8 .

1306 წელს კლემენტ V-მ (ან შესაძლოა ფილიპე მშვენიერმა) გადაწყვიტა ტამპლიერების გაერთიანება ჰოსპიტალების ორდენთან, რომლებმაც ასევე თავშესაფარი იპოვეს კვიპროსის სამეფოში. კლიმენტ V-მ თავისი გადაწყვეტილება იმით აიძულა, რომ ერთიან ორდენს უფრო მარტივად შეეძლო მოეწყო წმინდა მიწის მამლუქებისგან განთავისუფლება. ჟაკ დე მოლეიმ ძალიან ამპარტავნულად უარყო შერწყმის იდეა და თქვა, რომ ახალი ჯვაროსნული ლაშქრობა მხოლოდ 20 ათასი ადამიანისგან შემდგარი მთელი ევროპული რაინდობის გაერთიანებულ ძალებს შეეძლო. ამის საპასუხოდ კლემენტ V-მ ჟაკ დე მოლე დაიბარა საფრანგეთში.

ფილიპე IV სიმპათიური.

ფრანგული ეროვნული ბიბლიოთეკა

საფრანგეთში ჩასვლისას ჟაკ დე მოლემ შეიტყო, რომ საფრანგეთის მეფე აგროვებდა ბრალდებებს ტამპლიერების წინააღმდეგ და ამზადებდა მათ წინააღმდეგ სასამართლო პროცესს. სავარაუდოდ ფილიპ სიმპათიური ფილიპე IV სიმპათიური(ფრანგ. Philippe IV le Bel, 1268-1314) - საფრანგეთის მეფე 1285 წლიდან, ნავარის მეფე 1284-1305, შამპანისა და ბრის გრაფი 1284-1305 წწ. 9 სურს დაადანაშაულოს ტამპლიერები გარყვნილ ქცევაში, მექრთამეობაში, სიხარბეში, მუსლიმებთან უკანონო კონტაქტებში და - ბევრად უარესი - სახიფათო ერეტიკულ პრაქტიკაში. ჟაკ დე მოლეს არ მოსწონდა ფილიპე სიმპათიური, მან დაადანაშაულა იგი პაპ ბონიფაციუს VIII-ის მკვლელობაში, რომლის არჩევა მან თავის დროზე ასე დაწინაურდა.

ბონიფაციუს VIII-მ 1302 წელს გამოსცა ხარი "Unam Sanctam", რომელშიც მან გამოკვეთა პაპების ძალაუფლების უზენაესობის პრინციპები ნებისმიერი მეფის საერო ძალაუფლებაზე. ტამპლიერთა რაინდთა ოსტატს, რომელიც პირდაპირ ეცნობა რომის პაპს, მოეწონა კონცეფცია. მაგრამ საფრანგეთის ამბიციური მეფისთვის ის ძვალივით იყო ყელში. კითხვა, ფაქტობრივად, იყო იმაზე, თუ რა ძალაუფლება მართავდა ქრისტიანულ სამყაროს: რომის პაპები უძლიერესი სამხედრო ალიანსის - ტამპლიერთა ორდენის მეშვეობით, თუ ქრისტიანული სამყარო უძლიერესი მეფის მიწიერ ძალაუფლებას დაემორჩილებოდა. მოკლედ, ბონიფაციუს VIII ამ სკანდალური ხარიდან ერთ წელიწადში მოკლეს. შესაძლოა, ფილიპე ლამაზმანის განზრახვაში არ შედიოდა პაპის მკვლელობა, მაგრამ მეფის მიერ პაპის დასაპატიმრებლად გაგზავნილი რაზმის ხელმძღვანელმა გიომ დე ნოგარეტმა გადააჭარბა. ბონიფაციუს VIII დაპატიმრების მცდელობისას მძიმედ დაშავდა და სამი დღის შემდეგ გარდაიცვალა. რა თქმა უნდა, ჟაკ დე მოლემ ეს ყველაფერი იცოდა, მაგრამ ამ დროისთვის უშედეგოდ დატოვა.

მას შემდეგ რაც მიიღო ინფორმაცია ბრძანებასთან დაკავშირებით ფილიპე სიმპათიური განზრახვების შესახებ, ჟაკ დე მოლემ, აშკარად არ ეშინოდა საფრანგეთის მეფის, 1307 წლის აგვისტოში მოსთხოვა კლემენტ V-ს ღიად გამოეკვლია ჭორები. აქ ათვლა უკვე დღეების, თუ საათების დაწყებულია. ფილიპ ლამაზმანს მშვენივრად ესმოდა, რომ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ღიად დადგეს მთელი ტამპლიერების ძალაუფლების წინააღმდეგ. იყო თუ არა თავმოყვარეობის ქვეტექსტი მის შემდგომ ქმედებებში? დიახ, ტამპლიერები ძალიან მდიდარი ორდენი იყო და, რა თქმა უნდა, საფრანგეთის მეფეს არ შეეძლო არ ახსოვდეს მათი სიმდიდრე. თუმცა, მთავარი მოტივი სწორედ პოლიტიკური იყო - საკითხავი იყო ვინ მართავდა დასავლეთ ევროპას (თუმცა ეს ტერმინი იმ საუკუნეებში ჯერ არ გამოიყენებოდა).

მაუბუსონის სააბატო, სადაც 1307 წლის 24 აგვისტოს ფილიპ ლამაზმა განიხილა ტამპლიერთა რაინდების პრობლემა.

თანამედროვე ფოტო

1307 წლის 24 აგვისტოს ფილიპ ლამაზმა შეკრიბა მაუბუისონის სააბატოში (Abbey Maubuisson) შეხვედრა განსაკუთრებით სანდო პირებთან. შეხვედრაზე განიხილეს საკითხი, თუ როგორ უნდა მოექცნენ ტამპლიერებს რაც შეიძლება სწრაფად და უმტკივნეულოდ. შედეგად შემუშავდა გეგმა, რომლის განხორციელებაც სამეფო ადვოკატს და მეფის მრჩეველს, გიომ დე ნოგარეტს დაევალა. საკმაოდ გამორჩეული პიროვნება იყო. როგორც ზემოთ აღინიშნა, მეფემ მას მიანდო პაპის დაპატიმრება. გიომი იყო 1306 წლის სამეფო ბრძანებულების ავტორი საფრანგეთიდან ყველა ებრაელის დაპატიმრებისა და გაძევებისა და მათი ქონების კონფისკაციაზე. ზოგადად, მამაკაცი გამძლე და უშიშარი იყო.

დე ნოგარეტი ამ საკითხს ძალიან ფრთხილად მიუახლოვდა. 1307 წლის 14 სექტემბერს, წმიდა ჯვრის ამაღლების დღეს, დე ნოგარეტის მიერ შედგენილი დალუქული ბრძანება გაეგზავნა საფრანგეთის ყველა სენეშალს და მანდატურს. თუმცა, პაკეტების შიგთავსის შესწავლა მხოლოდ 1307 წლის 13 ოქტომბრის გამთენიისას დაავალეს. ასეთი სქემა შემუშავდა ისე, რომ ტამპლიერების განადგურების ოპერაცია ერთდროულად დაიწყო მთელ საფრანგეთში.

არაფერი იცოდა ფილიპე IV-ის მომზადების შესახებ, ჟაკ დე მოლე 1307 წლის 12 ოქტომბერს ჩავიდა პარიზში მეფის ძმის, კარლ ვალუას მეუღლის დაკრძალვაზე. დიდოსტატი მიიღეს ყველა იმ პატივით, რომელიც შეეფერებოდა მისი წოდების ადამიანს.

1307 წლის 13 ოქტომბრის დილით ადრე - ეს დღე დაეცა პარასკევს - სამეფო ჩინოვნიკებმა გახსნეს დალუქული კონვერტები და მათში იპოვეს ბრძანება, დაეპატიმრებინათ ყველა ტამპლიერი მათ ტერიტორიაზე. თაგვის ხაფანგი დაიხურა.

ბრალდებები ჟაკ დე მოლეის წინააღმდეგ

შეიძლება უცნაურად მოგეჩვენოთ, რომ ასე ადვილი და უმტკივნეულო იყო ყველაზე ძლიერი და საომარი მოქმედებით ყველაზე ძლიერი ევროპული რაინდული ალიანსის თითქმის ყველა წევრის დაპატიმრების ოპერაცია. ეს შეიძლება შევადაროთ კაპიტან ფონ შტაუფენბერგს კლაუს ფილიპ მარია შენკი გრაფი ფონ შტაუფენბერგი (გერმ. Claus Philipp Maria Schenk Graf von Stauffenberg, 1907-1944) იყო ვერმახტის პოლკოვნიკი, შეთქმულთა ჯგუფის ერთ-ერთი მთავარი წევრი, რომელმაც დაგეგმა 20 ივლისის შეთქმულება და ჩაატარა მცდელობა. ადოლფ ჰიტლერის ცხოვრება 1944 წლის 20 ივლისს. შეთქმულების ჩაშლის შემდეგ 21 ივლისს ბერლინში დახვრიტეს. 10 1944 წლის 20 ივლისს მან დააპატიმრა SS-ის ყველა უმაღლესი და საშუალო ლიდერი მთელ გერმანიაში და მისთვის ყველაფერი მშვიდობიანად წარიმართებოდა. რა თქმა უნდა, ტამპლიერები არც თუ ისე მრავალრიცხოვანნი იყვნენ, მაგრამ მათ წინააღმდეგ გასროლილი სამეფო ძალები არც ისე ათასობით იყო. ეს იყო შუა საუკუნეების რეალობა, როდესაც სამასი რაინდისგან შემდგარი არმია უკვე დიდი ჩანდა, ათასი რაინდი კი უზარმაზარ არმადად ჩანდა. უფრო სწორად, ეს იყო რაღაც სხვა.

ჟაკ დე მოლეს დაპატიმრება.

ტამპლიერები უბრალოდ ვერ იჯერებდნენ მეფის გეგმის მასშტაბებს და დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ მალე გაათავისუფლებდნენ და ამიტომ წინააღმდეგობა არ გაუწევიათ - მათ არ იცოდნენ, რომ მოქმედება ერთდროულად ხდებოდა მთელ საფრანგეთში. უფრო მეტიც, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მთელი ოპერაციის შედეგი სრულიად ორაზროვანი იყო. ამ ვარაუდს ამყარებს, კერძოდ, ის ფაქტი, რომ პაპი კლიმენტ V შეძლებისდაგვარად ცდილობდა მეფის ქმედებებისგან დისტანცირებას. 13 ოქტომბერს დაკავებების შესახებ რომ გაიგო, ის სასწრაფოდ გაემართა პუატიეში და დანიშნა კონსისტორი კონსისტორი, რომის კათოლიკურ ეკლესიაში - კარდინალების სასულიერო კოლეჯის სპეციალური შეხვედრა რომის პაპთან. 11 კარდინალები, რათა შეექმნათ ტრიბუნალი, რომელშიც პაპი და კარდინალები უნდა მოესმინათ ორივე მხარის საჩივრები და ბრალდებები. კონსისტორია გაგრძელდა რამდენიმე დღე, რის შემდეგაც კლიმენტ V, რადგან არ იყო დამოკიდებული, შეეწინააღმდეგა მეფის ქმედებებს, 1307 წლის 27 ოქტომბერს წერილი მისწერა ფილიპეს, აპროტესტებდა ტამპლიერთა დაპატიმრებას. ფილიპე ლამაზმანი ცივი ზიზღით ასხამდა პაპის გზავნილს. ყველა ტამპლიერი, ვინც 13 ოქტომბერს გადაურჩა დაკავებას, მაგრამ ტრიბუნალის წინაშე ჩვენების მისაცემად გამოცხადდა, დააკავეს.

დაპატიმრებული ტამპლიერების ზუსტი რაოდენობა დღემდე უცნობია. ზოგიერთ დოკუმენტში საუბარია ასობით დაპატიმრებაზე, ზოგიც კი ათასზე მეტი დაპატიმრებული ტამპლიერის რაოდენობაზე.

რა თქმა უნდა, ფილიპეს ყველაზე მნიშვნელოვანი პატიმარი იყო ჟაკ დე მოლე, რომელიც ასე დაუფიქრებლად ჩავიდა პარიზში დაპატიმრების წინა დღეს. მას, ისევე როგორც ყველა ტამპლიერს, წაუყენეს სტერეოტიპული ბრალდებები: ქრისტეს უარყოფა, უხამსი კოცნა ძმებს შორის, სოდომია, კერპ ბაფომეტის თაყვანისცემა. ჟაკ დე მოლემ ნაწილობრივ აღიარა ბრალდებები, მაგრამ უარყო, რომ მან ჯვარზე გადააფურთხა 1265 წელს ორდენში შესვლისას. დე მოლეის აღიარება ცვლის შეკვეთისადმი დამოკიდებულების ვექტორს. ინგლისისა და არაგონის მეფეები მიდრეკილნი არიან მიბაძონ ფილიპე სიმპათიურის მაგალითს.

კლემენტ V ასევე ცდილობს მონაწილეობა მიიღოს ტამპლიერების დაკითხვაში, მაგრამ საფრანგეთის მეფემ ხელი შეუშალა. საბოლოოდ, განკვეთის საფრთხის ქვეშ, ფილიპ ლამაზმა საბოლოოდ დაუშვა პაპის ელჩებს პირადად დაეკითხათ ჟაკ დე მოლე. ეს მოხდა 1307 წლის 27 დეკემბერს. ჟაკ დე მოლე აცხადებს კარდინალებს, რომ ის სრულიად უდანაშაულოა და მისი ჩვენება წამების შედეგად იქნა მიღებული. უფრო მეტიც, ის აძლევს მათ საბუთს, რომელშიც უბრძანებს ყველა ტამპლიერს, ვინც რაიმე აღიარა, უარი თქვას ჩვენებაზე. კლემენტ V გადაწყვეტს შეაჩეროს სამეფო პროცედურა, მაგრამ მეფე მტკიცეა და დაკითხვები გატაცებით გრძელდება.

ჩინონის პერგამენტი

ჟაკ დე მოლეს პიროვნებასთან დაკავშირებული ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დოკუმენტი არის ე.წ. პერგამენტი ჩინონიდან ჩინონიქალაქი დასავლეთ საფრანგეთში, მდინარე ვენაზე. 1205 წლიდან ჩინონი სამეფო მამულების სიაშია. 12 , ჩინონის პერგამენტი. ეს დოკუმენტი ვატიკანის საიდუმლო არქივში ინახებოდა. ვატიკანის საიდუმლო არქივიოფიციალურად დაარსდა 1612 წლის 31 იანვარს რომის პაპმა პავლე V-მ, ვატიკანის ბიბლიოთეკის საერთო კოლექციიდან განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი დოკუმენტების ხაზგასმით, რომლებიც უშუალოდ ეხება პაპების პასტორალურ მსახურებას. არქივი შეიცავს მილიონობით დოკუმენტს, რომლებიც თარიღდება მე-8-21 საუკუნეებით. ორ სართულზე განთავსებული თაროების საერთო სიგრძე 85 კმ-ია. არქივი მეცნიერთათვის ღიაა 1881 წლიდან. 13 . 2002 წელს იტალიელმა ისტორიკოსმა ბარბარა ფრეილმა, რომელიც სწავლობდა ტამპლიერთა ისტორიას, აღმოაჩინა ამ დოკუმენტის არსებობა და 2007 წელს მისი ტექსტი საზოგადოებისთვის ხელმისაწვდომი გახდა. ბარბარა ფრეილმა შეისწავლა ასობით დოკუმენტი, რომელიც ეხებოდა ტამპლიერებს. იგი, კერძოდ, თვლიდა, რომ ბაფომეტი, რომელიც ცნობილია ტამპლიერთა დაკითხვის მრავალი პროტოკოლიდან, სხვა არაფერი იყო, თუ არა ტურინის სამოსელი. ტურინის სამოსელი- თეთრი ქსოვილის ნაჭერი 4,3x1,1 მ, რომელზედაც არის აშკარად გამოკვეთილი ადამიანის თავის ანაბეჭდი, რომელიც ჩანს ნეგატიურ სურათზე; ითვლებოდა, რომ ეს არის სამოსელის ნაჭერი, რომელშიც ჯვრიდან ჩამოყვანის შემდეგ იესო ქრისტეს სხეული იყო გახვეული. 1988 წელს რადიოკარბონის მეთოდზე დაფუძნებული გამოკვლევის შემდეგ, დადგინდა, რომ საფარველი გაკეთდა არა უადრეს მე-13 საუკუნისა. თუმცა, რიგი სხვა მკვლევარები აღნიშნავენ, რომ მე-12 საუკუნის ლოცვების კოდექსი, სავარაუდოდ, შეიცავს მითითებას ტურინის სამოსელზე. 14 , რომელსაც ორდენის წევრები თაყვანს სცემდნენ.

რაც შეეხება თავად ჩინონის პერგამენტს, მასში ნათქვამია, რომ 1308 წლის 17 აგვისტოდან 20 აგვისტომდე პერიოდში, პაპ კლემენტ V-ის ინიციატივით, შეიქმნა კომისია სამი უფლებამოსილი კარდინალისგან ჟაკ დე მოლეისა და დაპატიმრებული წევრების დამატებითი დაკითხვისთვის. ტამპლიერთა რაინდთა გენერალური შტაბი. კომისიამ დაკითხა შემდეგი პირები: ძმა ჟაკ დე მოლე, ტამპლიერთა რაინდების ოსტატი, ძმა რამბო კარომბი, ძმა ჰიუგ დე პეირო (ჟაკ დე მოლეს მთავარი კონკურენტი ორდენის უფროსის პოსტზე), ძმა ჟოფროი დე გონვილი, ჯეფროი დე შარნე. (რომელიც მოგვიანებით ჟაკ დე მოლესთან ერთად დაწვეს). დაკითხვის მიზანი იყო გაერკვია კითხვა, შესაძლებელია თუ არა განკვეთის გაუქმება ორდენის მითითებულ წევრებთან დაკავშირებით და ცოდვების მიტევების შემდეგ, ეკლესიის წიაღში დაბრუნება.

გამომძიებლები ძირითადად ყურადღებას ამახვილებდნენ ბრალდებებზე, რომლებიც საძმოს წევრებმა აღიარეს საკუთარი თავის მიმართ: სოდომია, ღმერთის დაგმობა, ორდენის წევრებს შორის არაბუნებრივი კოცნა, ჯვარზე გადაფურთხება და კერპის (ბაფომეტი) თაყვანისცემა. ჟაკ დე მოლე დაკითხეს ბოლოს, 1308 წლის 20 აგვისტოს.

ორდენის ყოველი უმაღლესი ლიდერის დაკითხვა ერთიანი ნიმუშის მიხედვით მიმდინარეობდა: ტამპლიერი შევიდა დარბაზში, სადაც კომისია იკრიბებოდა, ფიცი დადო, რომ სიმართლეს უპასუხებდა, შემდეგ წაიკითხეს მის მიმართ ბრალდებების სია, მათი ოქმები. ადრე დაიკითხნენ დაკითხვები, წაიკითხეს მათ ხელთ არსებული დენონსაციები, გათავისუფლების მოთხოვნის სია და ამ მოთხოვნების გადაწყვეტა.

ჟაკ დე მოლეს შესახებ შიონის პერგამენტში ნათქვამია, რომ მას ჰკითხეს, აღიარა თუ არა დამნაშავე დაპირებული ჯილდოსთვის, მადლიერებისთვის, რომელიმე ადამიანის მიმართ სიძულვილის გამო თუ წამების შიშის გამო. ჟაკ დე მოლემ უარყოფითად უპასუხა. კითხვაზე, დაექვემდებარა თუ არა მას წამება დაკავების შემდეგ, მან უარყოფითად უპასუხა.

ჟაკ დე მოლეს დაკითხვის შედეგად კარდინალებმა გადაწყვიტეს: „ამის შემდეგ გადავწყვიტეთ, რომ მისი საქციელისთვის პატიების მადლი მიგვეღო ორდენის ოსტატი ძმა ჟაკ დე მოლესთვის; ზემოთ აღწერილი ფორმითა და წესით მან დაგმო ჩვენი თანდასწრებით ზემოაღნიშნული მწვალებლობა და ნებისმიერი სხვა მწვალებლობა და პირადად დაიფიცა უფლის წმინდა სახარება და თავმდაბლად ითხოვა ცოდვათა მიტევება. ამიტომ იგი კვლავ აღდგა ეკლესიასთან ერთობაში და კვლავ მიიღეს მორწმუნეთა ზიარებაში და ეკლესიის საიდუმლოებში.

ტამპლიერთა გენერალური შტაბის სხვა დაკითხულ წევრებთან მიმართებაშიც გაუქმდა ეკლესიიდან განკვეთა და ისინი გათავისუფლდნენ. თუმცა ეს სულაც არ ნიშნავდა, რომ სამეფო კარმა გააუქმა ნასამართლობა. ყველას, მათ შორის ჟაკ დე მოლეს, სამუდამო პატიმრობა ემუქრებოდა.

დაკითხვები, სასამართლო პროცესი და აღსრულება

განთავისუფლების მიღების შემდეგ ჟაკ დე მოლე ჩინონში დარჩა. 1309 წლის 26 ნოემბერს იგი წარდგა ახალი პაპის კომისიის წინაშე ტამპლიერების საქმიანობის გამოსაკვლევად. კომისია შეიკრიბა გიომ დე ნოგარეტის თანდასწრებით, რომელიც ავითარებდა ოპერაციას 1307 წლის 13 ოქტომბერს ტამპლიერების რაინდთა ელვის სისწრაფით განადგურების მიზნით. ამ ოპერაციის ბრწყინვალე განხორციელებისთვის დე ნოგარეტმა მიიღო საფრანგეთის პირადი ბეჭდის წოდება, ანუ იუსტიციის მინისტრის მსგავსი.

ჟაკ დე მოლემ კვლავ სცადა თავის დაცვა ბრალდებების განრიდებით. მას შეახსენეს წინა წლის კომისია და რომ მაშინ აღიარა ბრალდებების სამართლიანობა, რომელმაც უარყო ერესები. დაკითხვის დროს ჟაკ დე მოლემ დაიწყო საკმაოდ უცნაური ქცევა, მუდმივად იცვლებოდა თავდაცვის ტაქტიკა. რაღაც მომენტში მან გამოაცხადა, რომ "ღარიბი წერა-კითხვის უცოდინარი რაინდი" (თავს გულისხმობდა) არ იცოდა ლათინური და, შესაბამისად, არ შეეძლო თანაბარ პირობებში ებრძოლა სამეფო ადვოკატ-ჩიკერებს და კვალიფიციური დამცველების დაქირავებისთვის მას არ ჰყავდა. საკმარისი სახსრები. დე მოლეიმ ასევე გაიხსენა, რომ არცერთ სხვა სტრუქტურას არ დაუღვრია იმდენი სისხლი ქრისტეს დასაცავად, როგორც ტამპლიერებმა დაღვარეს. საბოლოოდ მან უარი თქვა კომისიაში გამოსვლაზე და მოითხოვა პირადი შეხვედრა რომის პაპ კლემენტ V-თან. რა თქმა უნდა, მას ეს აუდიენცია არ მიუღია.

1313 წლის დეკემბერში კლემენტ V-მ დანიშნა ახალი კომისია სამი კარდინალისგან, რათა გაესამართლებინათ ჟაკ დე მოლე, ჰიუ დე პეირო, ჯეფროი დე გონვილი და ჯეფროი დე შარნე, ნორმანდიის დიდი პრიორი. 1314 წლის მარტში ჟაკ დე მოლემ და ჟოფროი დე შარნემ უკან დაიხიეს 1307 წლის სიტყვები და კვლავ განაცხადეს სრული უდანაშაულობა. მოსამართლეებმა ისინი მაშინვე განმეორებითობაში დაადანაშაულეს. შუა საუკუნეების კათოლიკურ ეკლესიაში რეციდივი ნიშნავდა სერიოზულ დანაშაულს, რაც გულისხმობდა, რომ ბრალდებული, რომელმაც ცოდვები მოინანია, კვლავ დაუბრუნდა თავის ერესს, ანუ, თუ თავდაპირველად მას შეეძლო გაუცნობიერებლად ერესში ჩავარდნა და, გულწრფელად მონანიებით, მიეღო პატიება, მაშინ იმ შემთხვევაში, თუ რეციდივის შემთხვევაში, ის შეგნებულად ირჩევს ერესს.

ჟაკ დე მოლეისა და ჟოფროა დე შარნის სიკვდილით დასჯა.

შედეგად, ჟაკ დე მოლეს და ჟოფროი დე შარნეს მიესაჯა კოცონზე დაწვა. 1314 წლის 18 მარტს მეფე ფილიპემ გადაწყვიტა მოეწყო ებრაული კუნძულის დაწვა. ებრაული კუნძული(fr., Ile aux Juifs) - მდებარეობს პარიზში, კუნძულ ციტეს დასავლეთით, იუსტიციის სასახლიდან არც თუ ისე შორს; სახელი მიიღო შუა საუკუნეებში აქ განხორციელებული ებრაელთა სიკვდილით დასჯის გამო. 15 .

ჟაკ დე მოლეს სიცოცხლის ბოლო წუთები ცნობილია პარიზელი მღვდლისა და კლერკის ჟოფროას მოგონებებიდან, რომელიც სიკვდილით დასჯის დროს ხანძრის მახლობლად იმყოფებოდა. სიკვდილით დასჯის მომენტს ის ასე აღწერს: ჟაკ დე მოლე ცეცხლზე ერთი პერანგით ავიდა, მიუხედავად ცივი ამინდისა. მცველები ხელების შეკვრას აპირებდნენ, მაგრამ მან გაიღიმა და თქვა: „ბატონებო, ხელები მაინც დამტოვეთ, რომ ღმერთს ვილოცო. მე თავისუფლად ვკვდები და ღმერთმა იცის ჩემი უდანაშაულობა და იცის ვინ არის დამნაშავე და ცოდვა და უბედურება მალე დაეცემა მათზე, ვინც ტყუილად დაგმო. ღმერთი შურს იძიებს ჩვენს სიკვდილზე. ყველა ვინც ჩვენს წინააღმდეგაა დაზარალდება. ამ რწმენით მინდა მოვკვდე. ეს არის ჩემი რწმენა და გთხოვ ღვთისმშობლის სახელით, რომელმაც შვა ჩვენი უფალი, ცეცხლს რომ აანთებ, სახეზე არ დამიფარო. მისი თხოვნა დაკმაყოფილდა და სიტყვაც აღარ უთქვამს, ჩუმად მიიღო სიკვდილი, გარშემომყოფების გაოცება. ჟოფროა დე შარნეი ბატონის შემდეგ ძელზე წავიდა და გარდაცვალებამდე, ჟაკ დე მოლის საპატივცემულოდ სიტყვით გამოსვლისას, მან ასევე მიიღო მოწამეობრივი სიკვდილი.

შემთხვევის კიდევ ერთი თვითმხილველი, რომელიღაც ფლორენტინი ამტკიცებდა, რომ დაწვის შემდეგ ღამით, ზოგიერთმა ადეპტებმა შეაგროვეს ჟაკ დე მოლეისა და ჟოფროი დე შარნის ძვლები და გადამალეს ისინი წმინდა ადგილას რელიგიური რიტუალებისთვის.

წყევლა

ასეთი ტრაგიკული სიკვდილი და სიკვდილით დასჯილი პიროვნების თვითმყოფადობა არ აღძრავდა ადამიანის ფანტაზიას. უკვე XIV საუკუნიდან ჟაკ დე მოლეისა და ტამპლიერების პიროვნებამ რომანტიკული თვისებების შეძენა დაიწყო. ასე რომ, ბოკაჩო ახსენებს დე მოლეს თავის "De casibus virorum illustrium" ცხრა წიგნში შეჯამებული მოთხრობების ციკლი, რომელიც მოგვითხრობს წარსულის ცნობილ - რეალურ და მითურ გმირებზე. ციკლი დაიწერა 1355 წლიდან 1373 წლამდე პერიოდში. 16 . რა შთაბეჭდილება მოახდინა შემდგომი თაობების ფანტაზიაზე, იყო ის, რომ ტამპლიერთა მთავარი მოსამართლეები, მეფე ფილიპე IV და პაპი კლემენტ V, მოულოდნელად გარდაიცვალნენ ჟაკ დე მოლეს სიკვდილით დასჯიდან რამდენიმე თვეში. უფრო მეტიც, ფილიპე ლამაზმანის შვილებმაც ძალიან სწრაფად დატოვეს ისტორიული სცენა და ვალუას დინასტია მეფობდა საფრანგეთში.

ამ ყველაფერმა შთამომავლებს საფუძველი მისცა, შეექმნათ ლეგენდა ჟაკ დე მოლეს წყევლის შესახებ. მართლაც, სიკვდილით დასჯამდე, ის რეალურად დაჰპირდა სწრაფ სიკვდილს ყველა თავის მტანჯველს. ეს იდეა ყველაზე სრულად განავითარა ფრანგმა მწერალმა მორის დრუონმა. მორის დრუონი(ფრანგი, მორის დრუონი), 1918-2009, ფრანგი მწერალი, წინააღმდეგობის წევრი, კულტურის მინისტრი ჟორჟ პომპიდუს მთავრობაში; 2002 წელს შეხვდა ვლადიმერ პუტინი. 17 , მის ცნობილ რომანების სერიაში „დაწყევლილი მეფეები“.

თუმცა, არსებობს უფრო პროზაული ვერსია. ტამპლიერები იყვნენ ძალიან განშტოებული და ყველაზე გავლენიანი ორგანიზაცია შუა საუკუნეების ევროპაში. იმისდა მიუხედავად, რომ 1307 წლის 13 ოქტომბერს ოპერაცია წარმატებით დასრულდა, აშკარად დიდი რაოდენობით ადამიანები, რომლებიც არ იყვნენ უშუალოდ ორდენის წევრები, მაგრამ თანაუგრძნობდნენ მას, დარჩა თავისუფალი. ისინი თითქოს დაეხმარნენ ჟაკ დე მოლეის წყევლას. ბოლოს და ბოლოს, ტამპლიერთა ფარული მხარდამჭერისთვის კლიმენტ V-ისა და ფილიპე მშვენიერის თანხლებიდან არ იყო რთული მათი მკვლელობის ორგანიზება და დამალვა.

მოგვწონს თუ არა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ოდესმე ვიცოდეთ. მაგრამ ცნობილია, რომ 1793 წლის 21 იანვარს, როდესაც საფრანგეთის მეფის ლუი XVI-ის თავი გილიოტინის დანის დარტყმის ქვეშ მოექცა, ვიღაც უცნობი პირი გამოეყო დამთვალიერებელთა ბრბოს, ხელები ჩაეფლო მეფის ჯერ კიდევ თბილ სისხლში. და გაშლილი სისხლიანი ხელისგულები ბრბოს აჩვენა, წამოიძახა: „შენ შური იძიე, ჟაკ დე მოლე! არავინ იცის ვინ იყო ეს კაცი ან სად გაუჩინარდა.