ჩემი დიდი მოუხერხებელი ხელების გზაჯვარედინამდე. წერილი ტატიანა იაკოვლევას წელი. მაიაკოვსკის სასიყვარულო ლექსები: წერილი ტატიანა იაკოვლევას. გამოხატვის საშუალებები ლექსში
"ერთ დღეს მაინც წაგიყვან - მარტო ან პარიზთან ერთად" - ეს ცნობილი სტრიქონები ვლადიმერ მაიაკოვსკიმიმართეს ტატიანა იაკოვლევა 1920-იან წლებში საზღვარგარეთ წასული რუსი ემიგრანტი. პარიზში მათ ჰქონდათ რომანი, რომელიც შემდეგ წერილებში გაგრძელდა. მაიაკოვსკიმ დაარწმუნა იაკოვლევა დაბრუნებულიყო სსრკ-ში, მაგრამ ის დარჩა პარიზში, სადაც გახდა რუსული ემიგრაციის ერთ-ერთი ყველაზე შესამჩნევი და გამორჩეული ფიგურა.
ტატიანა ალექსეევნა იაკოვლევა დაიბადა 1906 წელს პეტერბურგში, ბავშვობა კი პენზაში გაატარა. იქიდან ემიგრაციაში წავიდა, როდესაც 19 წლის გახდა. მან მოახერხა ბიძის, საფრანგეთში პოპულარული მხატვრის ალექსანდრე იაკოვლევის წყალობით წამოსვლა. ის იცნობდა საავტომობილო კონცერნ Citroen-ის მფლობელს და სთხოვდა მას ტატიანასთვის ვიზა და პასპორტი მიეღო.
რუსი ემიგრანტი ლამაზმანების უმეტესობის მსგავსად, ტატიანა იაკოვლევამ მიიღო სამუშაო მოდელად. მალე მთელი პარიზი დაიფარა წინდების სარეკლამო პლაკატებით ტატიანას გამოსახულებით Cite პეიზაჟების ფონზე. უკვე ზრდასრულ ასაკში მან აღიარა: ” ჩემი ფეხები საოცარი იყო, ყველა მამაკაცს შეუყვარდა" პარიზში ცხოვრების პირველივე წლებში მან ბევრი გულშემატკივარი მოიპოვა, რომელთა შორის იყვნენ ფიოდორ ჩალიაპინი და სერგეი პროკოფიევიც კი.
მაიაკოვსკი ტატიანა იაკოვლევას შეხვდა 1928 წელს ლილი ბრიკის დის ელზა ტრიოლეტის სახლში. პოეტი ერთი ნახვით შეუყვარდა. მან ერთ თვეზე ცოტა მეტი გაატარა პარიზში და მთელი თავისი თავისუფალი დრო დაუთმო ტატიანასთან ერთად ქალაქში ხანგრძლივ სეირნობას. მაღალი და გამორჩეული ლამაზი წყვილი იყო. " შენ ხარ ერთადერთი, ვინც ჩემნაირი მაღალი ხარ“ - წერდა იგი მის მიმართ ლექსში. მაგრამ მაიაკოვსკის სსრკ-ში დაბრუნება სჭირდებოდა, მან დიდი ხნის განმავლობაში ცდილობდა დაეყოლიებინა მასთან წასვლა, მაგრამ მან უარი თქვა.
გამგზავრებამდე მაიაკოვსკიმ დიდი თანხა დატოვა პარიზის ერთ-ერთ სათბურში, თხოვნით, ყოველ კვირას თაიგულები გაეგზავნა იაკოვლევას მისამართზე თავისი სავიზიტო ბარათით. კომპანია რეპუტაციის მქონე იყო და ყოველკვირეულად ასრულებდა შეკვეთებს: პოეტის გარდაცვალების შემდეგაც კი, ტატიანა განაგრძობდა მისგან ყვავილების მიღებას.
მიუხედავად იმისა, რომ იაკოვლევამ უარი თქვა მაიაკოვსკის გაყოლაზე, იგი ამტკიცებდა, რომ იგი შეყვარებული იყო. დედამისისადმი მიწერილ წერილში მან აღიარა: ”ის იმდენად კოლოსალურია როგორც ფიზიკურად, ასევე გონებრივად, რომ მის შემდეგ ფაქტიურად უდაბნოა. ეს არის პირველი ადამიანი, ვინც მოახერხა კვალი დატოვა ჩემს სულზე" შეყვარებულები ერთმანეთს წერილებს უწერდნენ, რომლებშიც ერთმანეთის სიყვარულის გამოცხადება არ ეცალათ. პოეტი წერდა: შეუძლებელია მთელი სევდის გადაწერა და გადაწერა, რაც უფრო მაჩუმებს" სამწუხაროდ, ტატიანა იაკოვლევას წერილები არ შემორჩენილა - ლილია ბრიკმა, რომელმაც პოეტის არქივში წვდომა მოიპოვა მისი გარდაცვალების შემდეგ, აშკარად გაანადგურა სხვა ქალის სიყვარულის ყველა მტკიცებულება - ის თავად უნდა დარჩენილიყო ერთადერთ მუზად. სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე ტატიანა იაკოვლევამ თქვა: ” ამისთვის მისი მადლობელი ვარ. თორემ მაიაკოვსკის გამო სსრკ-ში დავბრუნდებოდი, ძალიან მიყვარდა. და ის აუცილებლად დაიღუპება 1937 წლის ხორცსაკეპ მანქანაში».
1929 წლის ოქტომბერში, ლილია ბრიკმა, არც თუ ისე გახარებული, პოეტს უთხრა ახალი ამბავი, რომ მისი ახალი მუზა ემზადებოდა ვიკონტ ბერტრან დიუ პლესისზე დაქორწინებისთვის, თუმცა იმ დროს ქორწილზე საუბარი არ ყოფილა. მოგვიანებით, ტატიანა მაინც გახდა მისი ცოლი და ეს ქორწინება გახდა, მისი სიტყვებით, "ვოლოდიასგან გაქცევა". მას ესმოდა, რომ მას აღარ ნახავდა - მაიაკოვსკის საზღვარგარეთ წასვლის უფლება აღარ მისცეს (ჭორების თანახმად, ამაზე იზრუნა ლილია ბრიკმა). პოეტის მეგობარი ნატალია ბრიუხანენკო იხსენებს: ” 1929 წლის იანვარში მაიაკოვსკიმ თქვა, რომ შეყვარებული იყო და თავს გაიღებდა, თუ მალე ვერ ნახავდა ამ ქალს." და 1930 წლის აპრილში მან აიღო ჩახმახი. რა გარემოებებმა აიძულა მას ეს ნაბიჯი გადაედგა და იყო თუ არა ეს თვითმკვლელობა - ბიოგრაფები დღემდე კამათობენ.
იაკოვლევას ქორწინება ვიკონტ დუ პლესისთან მალევე დაიშალა - ტატიანამ შეიტყო მისი ღალატის შესახებ. და მალე მან შეიმუშავა ახალი ჰობი - მხატვარი და მოქანდაკე ალექსანდრე ლიბერმანი. ისინი შეხვდნენ საფრანგეთის სამხრეთით, სადაც ტატიანა გამოჯანმრთელდა საშინელი ავტოკატასტროფის შედეგად, რის შედეგადაც მას რამდენიმე პლასტიკური ოპერაციის გაკეთება მოუწია. ისინი დაქორწინდნენ 1941 წელს, ვიკონტ დიუ პლესის გარდაცვალების შემდეგ - მისი თვითმფრინავი ჩამოაგდეს ნაცისტმა საზენიტო მსროლელებმა. და მალე ოჯახი საცხოვრებლად აშშ-ში გადავიდა.
ტატიანა დუ პლესის-ლიბერმანმა მაიაკოვსკის 60 წლით გაუსწრო. მიუხედავად იმისა, რომ მის ცხოვრებაში ბევრი მკვეთრი შემობრუნება იყო, მან დიდხანს და ბედნიერად იცხოვრა. იაკოვლევამ თავის შესახებ თქვა: ” წყლიდან მშრალად გამოსვლა იყო განწირული" ნიუ-იორკში მან მოახერხა ქალის ქუდების დიზაინერად დასაქმება, როგორც "გრაფინია დუ პლესი". მისმა ქალიშვილმა აუხსნა დედის წარმატება" კულტურული დონე და საზოგადოების კანონების ცოდნა, რომელიც ბევრად აღემატებოდა მის დიზაინერულ ნიჭს. ის იყო ნიჭიერი მოყვარული ფსიქიატრი და შეეძლო ვინმეს დაერწმუნებინა, რომ ლამაზი იყო" მისი ქმარი ჟურნალ Vogue-ის სამხატვრო დირექტორი გახდა და ოჯახი უხვად ცხოვრობდა. ისინი ერთად ცხოვრობდნენ სიბერემდე, სანამ ტატიანა დუ პლესის-ლიბერმანი გარდაიცვალა 1991 წელს 85 წლის დაბადების დღეს.
ტატიანას ახლო მეგობარი იყო ვალენტინა სანინა.
ჩემს უკან არ იაროთ - შეიძლება არ მიგიყვანოთ.
წინ არ წახვიდე - შეიძლება არ გამოგყვე.
იარეთ გვერდიგვერდ და ჩვენ ერთნი ვიქნებით.
თუ ფული გჭირდებათ, წადით უცნობებთან; თუ რჩევა გჭირდებათ, წადით მეგობრებთან; და თუ არაფერი გჭირდება, წადი შენს ნათესავებთან.
თუ გრძნობთ, რომ სადღაც არასწორ ადგილას ხართ, ადექით და წადით იქ, სადაც თქვენი შინაგანი ხმა გეძახის.
თუ გინდა სწრაფად წახვიდე, მარტო წადი. თუ შორს წასვლა გინდა, ერთად წავიდეთ.
ღამით, როცა ცას უყურებ, დაინახავ ჩემს ვარსკვლავს, რომელზეც მე ვცხოვრობ, რომელზეც მეცინება. და გაიგებთ, რომ ყველა ვარსკვლავი იცინის. გეყოლებათ ვარსკვლავები, რომლებმაც იციან როგორ იცინონ!
ოდესმე დაგარწმუნებენ, რომ შენს სიკეთეზე ფეხებს მოიწმენდენ. Არ დაიჯერო. იყავი კეთილი. ყოველივე ამის შემდეგ, სიკეთე მარტივია და ის გადაარჩენს სამყაროს.
არაფერი არ მიიღოთ პირადად. ყველაფერი, რასაც ადამიანები ამბობენ ან აკეთებენ, არის საკუთარი რეალობის პროექცია. თუ თქვენ განივითარებთ იმუნიტეტს სხვა ადამიანების შეხედულებებისა და მოსაზრებების მიმართ, თავიდან აიცილებთ უაზრო ტანჯვას.
არასოდეს დაბრუნდე უკან. უკან დაბრუნებას აზრი აღარ აქვს. თუნდაც არსებობდეს იგივე თვალები, რომლებშიც ფიქრები იხრჩობოდა. მაშინაც კი, თუ თქვენ მიგიზიდავთ იქ, სადაც ყველაფერი ასე ლამაზი იყო, არასოდეს წახვიდეთ იქ, სამუდამოდ დაივიწყეთ რაც მოხდა. იგივე ადამიანები ცხოვრობენ წარსულში, რომლებსაც ყოველთვის ჰპირდებოდნენ სიყვარულს. თუ გახსოვთ ეს, დაივიწყეთ, არასოდეს წახვიდეთ იქ. ნუ ენდობით მათ, ისინი უცხოები არიან. ბოლოს და ბოლოს, მათ ერთხელ დაგტოვეს. მათ მოკლეს რწმენა სულში, სიყვარულში, ადამიანებში და საკუთარ თავში. უბრალოდ იცხოვრე ისე, როგორც ცხოვრობ და მიუხედავად იმისა, რომ ცხოვრება ჯოჯოხეთს ჰგავს, იხედე მხოლოდ წინ, არასოდეს დაბრუნდე უკან!
ვებსაიტზე შეგიძლიათ წაიკითხოთ ვლადიმერ ვლადიმიროვიჩ მაიაკოვსკის ლექსი "წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი". ნაწარმოები დაწერილია მიმართვის სახით რუსი ემიგრანტისადმი, რომელმაც რევოლუციის შემდეგ დატოვა სამშობლო და ცხოვრობს პარიზში, სადაც პოეტი 1928 წელს ეწვია. პოეტს ძლიერი, მაგრამ ხანმოკლე გრძნობა ჰქონდა მსახიობ ტატიანა იაკოვლევასთან. მათი დაშორების მიზეზი იყო იაკოვლევას უარი ახალ რუსეთზე და მაიაკოვსკის უარის თქმა სამშობლოზე.
ლექსში მოულოდნელად, ღიად და კონფიდენციალურად ჟღერს ორი გამოცხადება: ლირიკული პოეტი და მოქალაქე პოეტი. ისინი მჭიდროდ არიან გადაჯაჭვული და სიყვარულის დრამა წარმოდგენილია სოციალური დრამის საშუალებით. ტუჩებისა და ხელების კოცნაში პოეტი რესპუბლიკების დროშის წითელ ფერს ხედავს. ის ცდილობს გადააგდოს ცარიელი „სენტიმენტები“ და ცრემლები, საიდანაც მხოლოდ, ვიის მსგავსად, „ქუთუთოები ადიდდება“. თუმცა, ეს არ აკლებს ლექსებს ღრმა ლირიკულ შეღებვას, ის გულწრფელად აღწერს თავის ნათელ გრძნობებს რჩეულის მიმართ, მის ღირსსა და „ერთ სიმაღლეზე“, რომელთანაც ვერ შეედრება მორთული აბრეშუმით გამოწყობილი პარიზელი ქალბატონები. ლექსში გაჟღენთილია ტკივილის გრძნობა (რომელსაც პოეტი ეჭვიანობას უწოდებს) საბჭოთა რუსეთისთვის მის რთულ პერიოდში, როცა ტიფი მძვინვარებს, „ხშირად ლუღლუღებს“ და ასი მილიონი ადამიანი თავს ცუდად გრძნობს. თუმცა, პოეტური სტრიქონების ავტორი იღებს და უყვარს თავისი ქვეყანა ისეთი, როგორიც არის, რადგან სიყვარულის გრძნობა „ამოუწურავი სიხარულია“. ლექსის დასასრული ოპტიმისტურად ჟღერს. პოეტი მზად არის ყველაფერი გააკეთოს, რომ არისტოკრატ ტატიანა იაკოვლევას არ შეეშინდეს მოსკოვის ცივი თოვლისა და ტიფის, მაგრამ პირად შეურაცხყოფად მიიღებს ამას, თუ ზამთრის გატარებას პარიზში აირჩევს.
ლექსი ერთ-ერთი ყველაზე ორიგინალურია პოეტის შემოქმედებით არსენალში. შეგიძლიათ წაიკითხოთ მაიაკოვსკის ლექსის ტექსტი "წერილი ტატიანა იაკოვლევას" ონლაინ კლასში ლიტერატურის გაკვეთილზე. შეგიძლიათ გადმოწეროთ მთლიანად და ისწავლოთ სახლში.
ხელების კოცნაშია?
ტუჩები,
სხეულში კანკალში
ჩემთან ახლოს მყოფებს
წითელი
ფერი
ჩემი რესპუბლიკები
იგივე
უნდა
ცეცხლმოკიდებული.
არ მომწონს
პარიზული სიყვარული:
ნებისმიერი ქალი
დაამშვენებს აბრეშუმებით,
გაჭიმვა, ვიძინებ,
თქვა -
ტუბო -
ძაღლები
სასტიკი ვნება.
Შენ ერთადერთი ხარ ჩემთვის
სიმაღლის დონე,
ჩემს გვერდით დადექი
წარბის წარბით,
მისცეს
ამის შესახებ
მნიშვნელოვანი საღამო
უთხარი
ადამიანურად.
ხუთი საათი,
და ამიერიდან
ლექსი
ხალხის
უღრანი ტყე,
გადაშენებული
დასახლებული ქალაქი,
მე მხოლოდ მესმის
სასტვენის დავა
მატარებლები ბარსელონაში.
შავ ცაში
ელვისებური ნაბიჯი,
ქუხილი
გეფიცები
ზეციურ დრამაში, -
არა ჭექა-ქუხილი
და ეს
Უბრალოდ
ეჭვიანობა მთებს მოძრაობს.
სულელური სიტყვები
არ ენდოთ ნედლეულს
არ შეგეშინდეს
ეს რხევა -
ლაგამს დავიჭერ
დაგამდაბლებ
გრძნობები
თავადაზნაურობის შთამომავლობა.
ვნება წითელა
ქერცლივით ამოვა,
მაგრამ სიხარული
ამოუწურავი,
დიდხანს ვიქნები მანდ
მე უბრალოდ
მე ვლაპარაკობ პოეზიაში.
Ეჭვიანობა,
ცოლები,
ცრემლები…
კარგად ისინი! -
ეტაპები გაიზრდება,
ჯდება ვიუ.
მე თვითონ არ ვარ
და მე
მე ვარ ეჭვიანი
საბჭოთა რუსეთისთვის.
დაინახა
ლაქები მხრებზე,
მათი
მოხმარება
კვნესით ლპება.
Რა,
ჩვენ არ ვართ დამნაშავე -
ასი მილიონი
ცუდი იყო.
ჩვენ
ახლა
ასე ნაზი მათ მიმართ -
სპორტი
ბევრს არ გაასწორებ, -
შენ და ჩვენ
საჭიროა მოსკოვში,
აკლია
გრძელფეხება.
Შენთვის არა,
თოვლში
და ტიფი
სიარული
ამ ფეხებით
Აქ
მოფერებისთვის
გადასცეს ისინი
ვახშმებზე
ნავთობის მუშაკებთან.
არ იფიქრო
უბრალოდ თვალისმომჭრელი
გასწორებული რკალებიდან.
Მოდი აქ,
გზაჯვარედინზე წასვლა
ჩემი დიდი
და მოუხერხებელი ხელები.
Არ მინდა?
დარჩი და ზამთარი
და ეს
შეურაცხყოფა
ჩვენ მას შევამცირებთ ზოგად ანგარიშზე.
მე სულ სხვანაირი ვარ
შენ
ოდესმე მე ავიღებ მას -
ერთი
ან პარიზთან ერთად.
პოეტის ცხოვრების ისტორია მოგვითხრობს პარიზში მომხდარ ძველ შეხვედრაზე. სწორედ აქ გაიცნო ის მშვენიერი ახალგაზრდა ქალი, რომლის სახელი იყო ტატიანა იაკოვლევა. მაშინვე შეუყვარდა გოგონა და მიიწვია მოსკოვში, საბჭოთა კავშირში დაბრუნებულიყო. მაგრამ ტატიანამ უარი თქვა საფრანგეთის დატოვებაზე, თუმცა მზად იყო თავისი ცხოვრება პოეტთან დაკავშირებოდა, თუ ის მასთან პარიზში დასახლდებოდა. მაიაკოვსკის წასვლის შემდეგ, ახალგაზრდები გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მიმოწერას უგზავნიდნენ და ერთ-ერთ წერილში მან საყვარელ ადამიანს პოეტური სტრიქონები გაუგზავნა.
„წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი“ ვ. მაიაკოვსკი
ხელების კოცნაშია?
ტუჩები,
სხეულში კანკალში
ჩემთან ახლოს მყოფებს
წითელი
ფერი
ჩემი რესპუბლიკები
იგივე
უნდა
ცეცხლმოკიდებული.
არ მომწონს
პარიზული სიყვარული:
ნებისმიერი ქალი
დაამშვენებს აბრეშუმებით,
გაჭიმვა, ვიძინებ,
თქვა -
ტუბო -
ძაღლები
სასტიკი ვნება.
Შენ ერთადერთი ხარ ჩემთვის
სიმაღლის დონე,
ჩემს გვერდით დადექი
წარბის წარბით,
მისცეს
ამის შესახებ
მნიშვნელოვანი საღამო
უთხარი
ადამიანურად.
ხუთი საათი,
და ამიერიდან
ლექსი
ხალხის
უღრანი ტყე,
გადაშენებული
დასახლებული ქალაქი,
მე მხოლოდ მესმის
სასტვენის დავა
მატარებლები ბარსელონაში.
შავ ცაში
ელვისებური ნაბიჯი,
ქუხილი
გეფიცები
ზეციურ დრამაში, -
არა ჭექა-ქუხილი
და ეს
Უბრალოდ
ეჭვიანობა მთებს მოძრაობს.
სულელური სიტყვები
არ ენდოთ ნედლეულს
არ დაიბნე
ეს რხევა -
ლაგამს დავიჭერ
დაგამდაბლებ
გრძნობები
თავადაზნაურობის შთამომავლობა.
ვნება წითელა
ქერცლივით ამოვა,
მაგრამ სიხარული
ამოუწურავი,
დიდხანს ვიქნები მანდ
მე უბრალოდ
მე ვლაპარაკობ პოეზიაში.
Ეჭვიანობა,
ცოლები,
ცრემლები...
კარგად მათ! -
ქუთუთოები გაიზრდება,
ჯდება ვიუ.
მე თვითონ არ ვარ
და მე
მე ვარ ეჭვიანი
საბჭოთა რუსეთისთვის.
დაინახა
ლაქები მხრებზე,
მათი
მოხმარება
კვნესით ლპება.
Რა,
ჩვენ არ ვართ დამნაშავე -
ასი მილიონი
ცუდი იყო.
ჩვენ
ახლა
ასე ნაზი მათ მიმართ -
სპორტი
ბევრს არ გაასწორებ, -
შენ და ჩვენ
საჭიროა მოსკოვში
აკლია
გრძელფეხება.
Შენთვის არა,
თოვლში
და ტიფი
სიარული
ამ ფეხებით
Აქ
მოფერებისთვის
გადასცეს ისინი
ვახშმებზე
ნავთობის მუშაკებთან.
არ იფიქრო
უბრალოდ თვალისმომჭრელი
გასწორებული რკალებიდან.
Მოდი აქ,
გზაჯვარედინზე წასვლა
ჩემი დიდი
და მოუხერხებელი ხელები.
Არ მინდა?
დარჩი და ზამთარი
და ეს
შეურაცხყოფა
ჩვენ მას შევამცირებთ ზოგად ანგარიშზე.
არ მაინტერესებს
შენ
ოდესმე მე ავიღებ მას -
ერთი
ან პარიზთან ერთად.
ლექსის ანალიზი "წერილი ტატიანა იაკოვლევას"
ნამუშევარი იწყება ხაზებით, რომლებიც გასაჩივრებულია. ავტორი ყურადღებას ამახვილებს იმაზე, რომ ეს მესიჯი, წერილი ლექსში, მიმართულია ტატიანა იაკოვლევასადმი. პოეტი ცდილობს რაც შეიძლება მარტივად და ნათლად წარმოაჩინოს სტრიქონები, სასაუბრო ფორმის გამოყენებით. უნდა აღინიშნოს, რომ ლექსში დიდი გულწრფელობაა, ის კონფიდენციალური ტონით არის დაწერილი და ძალიან ჰგავს შემოქმედების ცენტრალური პერსონაჟის დამამტკიცებელ აღსარებას.საკმარისია ორიოდე სტრიქონი და მკითხველისთვის ნათელი ხდება ქალის იმიჯი, რომელსაც ავტორი მიმართავს. მაიაკოვსკი აღწერს ჰეროინის გარეგნობასაც და შინაგან მდგომარეობასაც. ვლადიმერი საყვარელ ადამიანს სალაპარაკოდ ეძახის.
ლექსის კითხვისას იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ნაწარმოები ორი ცალკეული ნაწილისგან შედგება. ორ სამყაროს შორის არის კონტრასტი, რომელთაგან თითოეულს პოეტი აფასებს - ეს არის პარიზი და საბჭოთა კავშირი. ავტორის აღქმაში ეს ორი სამყარო ძალზე უზარმაზარია და შეუძლია თავის ორბიტაში შეიყვანოს როგორც თავად გმირები, ასევე მათი აზრები, გრძნობები და შესაძლებლობები.
პარიზი პოეტური სტრიქონებით არ არის აღწერილი ყველაზე უხერხულად. სავსეა ფუფუნებითა და ყველანაირი სიამოვნებით, რაც პოეტისთვის მიუღებელია. ავტორს არ უხდება პარიზული საეჭვო სიყვარული. მაიაკოვსკი ქალაქს მოსაწყენად უწოდებს და აღნიშნავს, რომ საღამოს ხუთის შემდეგ ყველა მოძრაობა იქ ჩერდება. რუსეთში ყველაფერი სრულიად განსხვავებულია. მას უყვარს სამშობლო, უყვარს იგი და სჯერა მისი სწრაფი აღორძინების.
აღსანიშნავია, რომ ნაწარმოები ორიგინალურად აერთიანებს როგორც პიროვნულ, ისე სამოქალაქო შეხედულებებს ცხოვრებაზე. თანდათან ლირიკული დასაწყისი გადადის ახალგაზრდა სახელმწიფოს, საბჭოთა კავშირის სოციალური ღირებულებების განხილვაზე და პოეტი იწყებს საუბარს საყვარელ სამშობლოზე. ის აღნიშნავს, რომ ეჭვიანობა მხოლოდ მისგან კი არა, თავად რუსეთიდანაც მოდის. ნაწარმოებში ეჭვიანობის თემას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს, იგი პოემის თითქმის ყველა სტროფშია მიკვლეული და მჭიდროდ არის დაკავშირებული სამოქალაქო გეგმასთან.
ზოგიერთი კრიტიკოსის აზრით, ნაწარმოებს "წერილი ტატიანა იაკოვლევას" შეიძლება ეწოდოს სრულიად სხვაგვარად - "ეჭვიანობის არსი". ავტორი აღნიშნავს, რომ მას არ ესმის ეჭვიანობა და ასე გამოხატავს თავის აზრებს სიყვარულზე და არსებულ სამყაროზე.
ნაწარმოებში ეჭვიანობა წარმოდგენილია უნივერსალური კატაკლიზმის სახით. ამრიგად, ავტორი ცდილობს მკითხველს მიაწოდოს საკუთარი სულის მდგომარეობა და ასევე აჩვენოს მის მკერდში დუღილის ვნების ტიტანური ძალის შესაძლებლობები. აღსანიშნავია ისიც, რომ პოეტს ძალიან რცხვენია, რომ ეჭვიანობს და ასეთ ვნებებს საშიშ დაავადებად მიიჩნევს.
მაიაკოვსკი თვლის, რომ სიყვარულის გავლენით წარმოთქმული სიტყვები ძალიან სულელურია. ამ შემთხვევაში მხოლოდ გული ლაპარაკობს და ფრაზები იღებენ გამარტივებულ ფორმას, ჭეშმარიტი მიზნის გათვალისწინების გარეშე. ავტორი ცდილობს მკითხველს მიაწოდოს, რომ სილამაზის მოთხოვნილება არა მარტო ადამიანს, არამედ მთელ სამშობლოს სჭირდება. ამავე დროს, პოეტი თავს შეურაცხყოფილად გრძნობს, რომ მისი საყვარელი პარიზში რჩება და არ სურს მასთან მისვლა. აქვე აღნიშნავს, რომ იმის გამო, რომ სახელმწიფოს ტერიტორიაზე მუდმივად იყო სხვადასხვა ომები, ხალხმა ნამდვილად დაიწყო სამშობლოს სილამაზის დაფასება.
ლექსი "წერილი ტატიანა იაკოვლევას" ასახავს სიყვარულის რეალურ არსს. ვლადიმერი ამ გრძნობას ეჭვიანობას უპირისპირებს და განარჩევს ორი სახის შეგრძნებას. პირველი არის პარიზული ურთიერთობა, რომელსაც ის ყოველმხრივ უარყოფს, რადგან არ სჯერა, რომ ეს შეიძლება იყოს ნამდვილად გულწრფელი. სიყვარულის საპირისპირო ტიპია ერთიანი სიყვარული ქალისა და თავად რუსეთის მიმართ. ეს გადაწყვეტილება და ქმედებების შედეგი ყველაზე სწორია პოეტისთვის. ის ბევრ არგუმენტს ასახელებს მისი გადაწყვეტილების აშკარაობაზე.
მაგრამ ამაზე არაფერი შეიძლება... პოეტი და მისი საყვარელი გოგონა სრულიად განსხვავებულ სამყაროებს მიეკუთვნებიან. ტატიანა იაკოვლევას მთლიანად უყვარს პარიზი და მხოლოდ მას უკავშირებს ქალი სიყვარულის გამოსახულებებს. ავტორი მთელ სულს აძლევს სამშობლოს - ახალგაზრდა სახელმწიფოს, საბჭოთა კავშირს.
პოეტი აღნიშნავს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ რუსეთის ნაცვლად შეიქმნა ახალი სახელმწიფო, ეს არის ზუსტად ის მიწა, რომელზეც ერთხელ ტატიანა დადიოდა. როგორც ჩანს, ის მიმართავს ჰეროინის სინდისს, არცხვენს მას და განაწყენებულია ქალის უხალისოდ დარჩენა თავისი მიწის ბოლომდე. მაგრამ სადღაც ლექსის შუაში, მაიაკოვსკი საშუალებას აძლევს საყვარელ ადამიანს დარჩეს უცხო ქვეყანაში: "დარჩი და გაატარე ზამთარი", გარკვეული შესვენებით.
ნაშრომი ასევე ეხება პარიზში სამხედრო ოპერაციების თემას. ავტორი იხსენებს ნაპოლეონს და იმ ფაქტს, რომ რუსეთის ჯარებმა მანამდე მარცხით დაამარცხეს ფრანგები - 1812 წ. ეს აჩენს იმედს, რომ პარიზული ზამთარი შეასუსტებს მის საყვარელ ადამიანს, ისევე როგორც რუსეთში ზამთარმა ერთხელ დაასუსტა ნაპოლეონის არმია. იგი მთელი ძალით იმედოვნებს, რომ ადრე თუ გვიან ტატიანა იაკოვლევა შეცვლის გადაწყვეტილებას და მაინც ჩამოვა რუსეთში.
ნაწარმოებში განსაკუთრებული სახითაა აღწერილი მთავარი ლირიკული პერსონაჟი. ის ჰგავს დიდ ბავშვს, რომელიც აერთიანებს უსაზღვრო სულიერ ძალასაც და დაუცველობასაც. ავტორი ცდილობს უნიკალური გზით დაიცვას თავისი საყვარელი ადამიანი, გარშემორტყმულიყო სითბოთი და მზრუნველობით.
მაიაკოვსკი უხსნის გოგონას პირადი პრეფერენციების თავსებადობას საჯარო პირობასთან, ამას აკეთებს პირდაპირ და ღიად. მან იცის, რომ არჩევანი ყოველთვის არის. მაგრამ ეს არჩევანი ყველამ თავად უნდა გააკეთოს, გარემოს შეხედვის გარეშე. ვლადიმირმა არჩევანი დიდი ხნის წინ გააკეთა. მას ვერ წარმოუდგენია თავისი ცხოვრება სამშობლოდან მოშორებით. მისი ინტერესები მტკიცედ არის გადაჯაჭვული ახალგაზრდა სახელმწიფოს ინტერესებთან. ვლადიმირისთვის არ არსებობს განსხვავება პირად და საზოგადოებრივ ცხოვრებას შორის, მან ყველაფერი ერთ რამეში გააერთიანა.
ლექსი ასახავს ნამდვილ გულწრფელობას. პოეტს სურს მიიღოს სილამაზე და სიყვარული არა მხოლოდ საკუთარი თავისთვის, არამედ მთელი საერო რუსეთისთვის. ავტორის სიყვარული ეროვნულ ვალს ადარებენ, რომელთაგან მთავარია ტატიანა იაკოვლევას სამშობლოში დაბრუნება. თუ მთავარი გმირი დაბრუნდება, ავტორის თქმით, რუსეთი მიიღებს სილამაზის იმ ნაწილს, რომელიც ამდენი ხანია დაკარგული იყო დაავადებისა და ჭუჭყის ფონზე. სწორედ ეს აკლია სამშობლოს აღორძინებას.
სიყვარული, პოეტის აზრით, გარკვეული გამაერთიანებელი პრინციპია. ავტორი თვლის, რომ სწორედ რევოლუციას შეუძლია აღადგინოს თავისი ყოფილი დიდება და ბოლო მოუღოს კონფლიქტებს. უნდა აღინიშნოს, რომ ნათელი მომავლის სიყვარულისთვის მაიაკოვსკი მზად იყო ყველაფრისთვის, თუნდაც საკუთარ ყელზე გადადგმულიყო.
სიკვდილის წინ პოეტი იმედგაცრუებულია თავისი წინა შეხედულებებითა და რწმენით. მხოლოდ სიცოცხლის ბოლოს მიხვდა, რომ სიყვარულს არ აქვს საზღვრები, არც პირად პრეფერენციებში და არც სოციალურ იდეებში.
ლექსების მარადიული თემა - სიყვარული - გადის ვლადიმერ მაიაკოვსკის მთელ ნაწარმოებში, ადრეული ლექსებიდან ბოლო დაუმთავრებელ ლექსამდე "დაუმთავრებელი". სიყვარულს, როგორც უდიდეს სიკეთეს, რომელსაც შეუძლია შთააგონოს საქმეები და საქმეები, მაიაკოვსკი წერდა: ”სიყვარული სიცოცხლეა, ეს არის მთავარი. მისგან იშლება ლექსები, საქმეები და ყველაფერი. სიყვარული ყველაფრის გულია. თუ ის შეწყვეტს მუშაობას, დანარჩენი ყველაფერი კვდება, ხდება ზედმეტი, არასაჭირო. მაგრამ თუ გული მუშაობს, ის არ შეიძლება არ გამოვლინდეს ყველაფერში“. მაიაკოვსკის სამყაროს ფართო ლირიკული აღქმა ახასიათებს. პიროვნული და სოციალური შერწყმულია მის პოეზიაში. და სიყვარული - ყველაზე ინტიმური ადამიანური გამოცდილება - პოეტის ლექსებში ყოველთვის უკავშირდება პოეტი-მოქალაქის სოციალურ გრძნობებს (ლექსები "მე მიყვარს", "ამის შესახებ", ლექსები "წერილი ტატიანა იაკოვლევას", "წერილი ამხანაგ კოსტროვს". პარიზიდან სიყვარულის არსის შესახებ“).
მაიაკოვსკის ცხოვრება მთელი თავისი სიხარულითა და მწუხარებით, ტკივილით, სასოწარკვეთილებით - ყველაფერი მის ლექსებში. პოეტის შემოქმედება მოგვითხრობს მის სიყვარულზე, როდის და როგორი იყო იგი. მაიაკოვსკის ადრეულ ლექსებში სიყვარულის ნახსენები ორჯერ ხდება: 1913 წლის ლირიკული ლექსების ციკლში "მე" და ლირიკულ ლექსში "სიყვარული". ისინი საუბრობენ სიყვარულზე პოეტის პირად გამოცდილებასთან კავშირის გარეშე. მაგრამ უკვე ლექსში "ღრუბელი შარვალში" პოეტი საუბრობს მარიას მიმართ უპასუხო სიყვარულზე, რომელიც შეუყვარდა 1914 წელს ოდესაში. მან თავისი გრძნობები ასე აღწერა:
Დედა!
შენი შვილი მშვენივრად ავად არის!
Დედა!
გულს ცეცხლი უკიდია.
მარია და ვლადიმერ მაიაკოვსკის ბილიკები განსხვავდებოდა. მაგრამ წელიწადზე მეტი არ გასულა და მისი გული ისევ სიყვარულის ტკივილმა ატრიალებს. ლილია ბრიკის სიყვარულმა მას ბევრი ტანჯვა მოუტანა. მისი გრძნობები აისახება ლექსში "ხერხემლის ფლეიტა", რომელიც დაიწერა 1915 წლის შემოდგომაზე. რამდენიმე წლის შემდეგ, უკვე საბჭოთა პერიოდში, მაიაკოვსკიმ ერთმანეთის მიყოლებით დაწერა ლექსები "მე მიყვარს" (1922) და "ამის შესახებ" (1923). მძიმე სასოწარკვეთილებაში, სიცოცხლესა და სიკვდილზე ასახული, ის საუბრობს მისთვის სიყვარულის უმთავრეს მნიშვნელობაზე: "საშინელია არ გიყვარდეს, საშინელება - არ გაბედო" - და ნანობს, რომ ცხოვრების სიხარული მას არ შეეხო. 1929 წლის დასაწყისში ჟურნალ "ახალგაზრდა გვარდიაში" გამოქვეყნდა "წერილი ამხანაგ კოსტროვს პარიზიდან სიყვარულის არსის შესახებ." ამ ლექსიდან ირკვევა, რომ პოეტის ცხოვრებაში ახალი სიყვარული გამოჩნდა, რომ "ცივის გულები. ისინი კვლავ ამუშავდა! ძრავა." ეს იყო ტატიანა იაკოვლევა, რომელსაც მაიაკოვსკი შეხვდა პარიზში 1928 წლის შემოდგომაზე.
ასე გაიხსენეს მისი მეგობრები, მხატვარი V.I. მაიაკოვსკის შეხვედრა ტატიანა იაკოვლევასთან. შუხაევი და მისი მეუღლე ვ.ფ. შუხაევა: „...მშვენიერი წყვილი იყო. მაიაკოვსკი ძალიან ლამაზია, დიდი. ტანიაც მშვენიერია - მაღალი, გამხდარი, მასთან შესატყვისი. მაიაკოვსკიმ მშვიდი საყვარლის შთაბეჭდილება დატოვა. იგი აღფრთოვანებული და აშკარად აღფრთოვანებული იყო მისით, ამაყობდა მისი ნიჭით. ” ოციან წლებში, მას შემდეგ, რაც ტატიანა ცუდი ჯანმრთელობა იყო, მისი ბიძა, მხატვარი A.E. პარიზში მცხოვრებმა იაკოვლევმა დისშვილი წაიყვანა საცხოვრებლად. როდესაც მაიაკოვსკი მოსკოვში დაბრუნდა, ტატიანა ძალიან ენატრებოდა. დედას მისწერა: „მან ჩემში რუსეთის ლტოლვა გააღვიძა... ის იმდენად კოლოსალურია ფიზიკურადაც და მორალურადაც, რომ მის შემდეგ ფაქტიურად უდაბნოა. ეს არის პირველი ადამიანი, ვინც ჩემს სულზე კვალი დატოვა... მისი გრძნობები ჩემდამი იმდენად ძლიერია, რომ შეუძლებელია მცირედ მაინც არ ასახულიყო“. ლექსები "წერილი ამხანაგ კოსტროვს..." და "წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი" მიძღვნილი ტატიანა იაკოვლევასადმი გაჟღენთილია დიდი, ნამდვილი სიყვარულის ბედნიერი გრძნობით.
ლექსი "წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი" დაიწერა 1928 წლის ნოემბერში. მაიაკოვსკის სიყვარული არასოდეს ყოფილა მხოლოდ პირადი გამოცდილება. მან შთააგონა მას ბრძოლა და შექმნა და განასახიერა რევოლუციის პათოსით გამსჭვალულ პოეტურ შედევრებში. აქ ასეა ნათქვამი:
ხელების კოცნაშია?
ტუჩები,
სხეულის კანკალში
ჩემთან ახლოს მყოფებს
წითელი
ფერი
ჩემი რესპუბლიკები
იგივე
უნდა
ცეცხლი
სიამაყე და სიყვარული ჟღერს საყვარელი ადამიანისადმი მიმართულ სტრიქონებში:
Შენ ერთადერთი ხარ ჩემთვის
სიმაღლის დონე,
ჩემს გვერდით დადექი
წარბის წარბით,
ამის შესახებ
მნიშვნელოვანი საღამო
უთხარი
ადამიანურად.
მაიაკოვსკი მცირე ირონიით წერს ეჭვიანობის შესახებ, როგორც ღრმა სიყვარულის გამოვლინებას:
Ეჭვიანობა,
ცოლები,
ცრემლები...
კარგად მათ!
ის თავად ჰპირდება, რომ არ შეურაცხყოფს საყვარელს ეჭვიანობით:
...ლაგას დავიჭერ
დაგამდაბლებ
გრძნობები
თავადაზნაურობის შთამომავლობა.
მაიაკოვსკი ვერ წარმოიდგენს თავის სიყვარულს სამშობლოდან მოშორებით, ამიტომ დაჟინებით უწოდებს ტატიანა იაკოვლევას მოსკოვში:
ჩვენ ახლა ვართ
ასე ნაზი მათ მიმართ -
სპორტი
ბევრს არ გაასწორებ, -
შენ და თავხედი
საჭიროა მოსკოვში,
აკლია
გრძელფეხება.
ლექსის დასასრული ჟღერს მოწოდებას მის სიყვარულზე პასუხის გასაცემად:
არ იფიქრო
უბრალოდ თვალისმომჭრელი
გასწორებული რკალებიდან
Მოდი აქ,
გზაჯვარედინზე წასვლა
ჩემი დიდი
და მოუხერხებელი ხელები.
ლექსის ანალიზი IN. მაიაკოვსკი "წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი"
მომზადებული:
LMSC სტუდენტი
დოკოვი ალექსანდრე
ხელმძღვანელი: ანტიპოვა გალინა ვლადიმეროვნა
განსაზღვრეთ ლექსის თემა
"წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი" არის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი ლექსი V.V. მაიაკოვსკის სასიყვარულო ლექსებში. ფორმით ეს არის წერილი, მიმართვა, დიდაქტიკური მონოლოგი მიმართული კონკრეტული პიროვნების - რეალური პიროვნებისადმი. ტატიანა იაკოვლევა არის პოეტის პარიზული ვნება, რაც მას შეემთხვა, როდესაც იგი 1928 წელს ეწვია სიყვარულის ამ ქალაქს.
საკვანძო სიტყვები ლექსში
ნაწარმოებში "წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი" სიყვარულის თემა წარმოდგენილია დრამატული პერსპექტივიდან. გარდა ამისა, პოეტი ცდილობს მარადიულ განცდებს სხვა მნიშვნელობა მისცეს. ლექსის დასაწყისშივე, განსხვავებული, სოციალური ხასიათის სიტყვები დგას ქალის მიმართ მამაკაცის ღრმად ინტიმურ გრძნობებთან:
ხელების თუ ტუჩების კოცნაში,
ჩემთან ახლოს მყოფთა აკანკალებულ სხეულებში
წითელი ჩემი რესპუბლიკების ფერია
ასევე უნდა დაიწვას.
საყვარლის ტუჩების ფერსა და ბანერს შორის კავშირი არ ჩანს მკრეხელურად: ასეთი შედარება გამოწვეულია იმ გრძნობის შესახებ საუბრის გადაქცევის სურვილით, რომელიც მხოლოდ შეყვარებულებს აკავშირებს მილიონების ბედნიერებაზე საუბარში. პიროვნული და სოციალური ასეთი განუყოფლობა დამახასიათებელია მაიაკოვსკის მრავალი ლექსისთვის. ეჭვიანობაც კი უფრო დიდ მნიშვნელობას იძენს:
მე თვითონ კი არა, საბჭოთა რუსეთის მიმართ ვეჭვიანობ.
ლექსის იდეა
ლექსი V.V. მაიაკოვსკი ავტობიოგრაფიულია, ისევე როგორც პოეტის თითქმის ყველა ლექსი. მაიაკოვსკიმ პარიზში გაიცნო ძალიან ლამაზი ახალგაზრდა ქალი, ტატიანა იაკოვლევა, შეუყვარდა იგი და მიიწვია მასთან ერთად დაბრუნებულიყო საბჭოთა კავშირში. ისინი მიმოწერას აწარმოებდნენ და მაიაკოვსკიმ ლექსად დაწერა ერთი წერილი. მაშინაც კი, თუ თქვენ არ იცით პოეტის ბიოგრაფიის ეს ფაქტები, ლექსის წაკითხვის შემდეგ, მაშინვე იგრძნობთ, რომ იგი განსხვავდება პოეტის ლექსებისგან. მასში არ არის განსაცვიფრებელი ჰიპერბოლები, ჭექა-ქუხილი მეტაფორები ან ფანტაზია. თავად პოეტი „წერილში...“ გვპირდება: „... კიდევ დიდხანს ვიქნები, / უბრალოდ / ვილაპარაკებ პოეზიაში“. "წერილი ..." მიმართულია ძირითადად ტატიანა იაკოვლევას, პოეტი ცდილობს გაიგოს მისი საყვარელი ადამიანი და მზად არის "... მოუყვოს ამ მნიშვნელოვან საღამოზე / როგორც ადამიანმა". ეს ლექსი აოცებს თავისი გულწრფელი, კონფიდენციალური ტონით, ჰგავს ლირიკული გმირის აღსარებას.
როგორია ლექსის გმირი?
ლირიკული გმირი, სიყვარულის პირისპირ, დიდ ბავშვს ჰგავს, ის პარადოქსულად აერთიანებს ძალას და შეხებით დაუცველობას, გამოწვევას და სურვილს დაიცვას საყვარელი ადამიანი, გარშემორტყმულიყო "დიდი და მოუხერხებელი" მკლავებით. პოეტი ჩახუტებას ადარებს არა ბეჭედს, როგორც ყოველთვის, არამედ გზაჯვარედინს. ერთის მხრივ, გზაჯვარედინზე ასოცირდება გახსნილობა და დაუცველობა - პოეტი არ ცდილობს დაიცვას თავისი სიყვარული ცნობისმოყვარე თვალებისგან, პირიქით, ის აერთიანებს პიროვნულს საზოგადოებასთან. მეორეს მხრივ, გზაჯვარედინზე ორი გზა აკავშირებს ერთმანეთს. შესაძლოა, პოეტი იმედოვნებს, რომ „პირადი“, მოსიყვარულე ჩახუტება ხელს შეუწყობს ორი სამყაროს - პარიზისა და მოსკოვის დაკავშირებას, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ აქვთ გადაკვეთის სხვა წერტილები. მაგრამ სანამ ეს არ მოხდება მისი შეყვარებულის ნებით, პოეტი ეწინააღმდეგება არა იმდენად მას, არამედ ცხოვრების მოძრაობას, ისტორიას, რომელმაც დაყო ისინი, გაფანტა ისინი სხვადასხვა ქვეყნებსა და ქალაქებში: ”მე მაინც წაგიყვან ოდესმე. - / მარტო ან პარიზთან ერთად"
რა მოვლენებმა მიბიძგა დამეწერა შემოქმედება?
ლექსი დაიწერა 1928 წელს, ანუ ჩვენს წინაშეა მაიაკოვსკის გვიანდელი ლირიზმის შემოქმედება. პოეტურ ტექსტს განსაკუთრებულ ნდობას ანიჭებს წერის ჟანრი და ამავდროულად მეტყველების მონოლოგური ფორმა კონკრეტული პიროვნებისადმი. ვ.მაიაკოვსკი 1928 წლის შემოდგომაზე პარიზში შეხვდა შეტყობინების ადრესატს, ტატიანა იაკოვლევას. მათ შორის გაჩენილი სიყვარული, როგორც ცნობილია, ორმხრივი იყო. უფრო მეტიც, პოეტის სიყვარულმა, ისევე როგორც მაიაკოვსკის ყველაფერმა, მთლიანად დაიპყრო იგი; ეს იყო ნამდვილად "მასიური სიყვარული".
გამოხატვის საშუალებები ლექსში
მაიაკოვსკის ლექსი აბსოლუტურად მოკლებულია ტრადიციულ დაპირისპირებას ჩვეულებრივსა და ამაღლებულს შორის. ეს აიხსნება იმით, რომ პოეტისთვის სიყვარულზე საუბარი სხვა არაფერია, თუ არა საუბარი ცხოვრებაზე. ამიტომ პოეტური ტექსტი ავტორის გარშემო არსებული რეალობის ნიშნებით არის გაჯერებული. ზოგადად, ლექსი მთლიანად დატვირთულია ამოუწურავი სასიცოცხლო ენერგიით. ამას დიდწილად ხელს უწყობს პოეტური გზავნილის კომპოზიციური, ფიგურალური და რიტმული უჩვეულოობა. ლირიკული მონოლოგის განსაკუთრებულ ექსპრესიულობას ანიჭებენ მაიაკოვსკის პოეტური მეტყველების მუდმივი თანამგზავრები - მეტაფორები. მაგალითად, საღამოს ქალაქის მოახლოებულ სიჩუმეზე პოეტი ასე იტყვის: „...ხალხის ლექსი მკვრივი ბარია...“, საყვარელს თავისი „დიდის გზაჯვარედინზე“ დაპატიჟებს. ” და ”მოუხერხული” ხელები. და თავის ეჭვიანობაზე საუბრისას ლირიკული გმირი ქმნის მთელ მეტაფორულ სურათს: ... არა ჭექა-ქუხილი, არამედ ეს.
უბრალოდ ეჭვიანობის გამო
ჩემი აღქმა ლექსები
„წერილი...“ პარადოქსულად აერთიანებს სიყვარულის გრძნობას და მოვალეობის გრძნობას, ფსიქიკურ ქარიშხალს და სამოქალაქო პოზიციას. ეს გამოხატავს მთელ მაიაკოვსკის. პოეტის სიყვარული გამაერთიანებელი პრინციპი იყო: მას სურდა დაეჯერებინა, რომ რევოლუციის მოსვლა ყველა კონფლიქტს ბოლო მოეღო; კომუნიზმის იდეის სიყვარულისთვის, მაიაკოვსკი მზად იყო, როგორც მოგვიანებით დაწერდა ლექსში „თავის ხმაზე“, „საკუთარი სიმღერის ყელზე დადგმა“ და „სოციალური“ შესრულება. შეკვეთა.”
პოეტი-ტრიბუნი, მომხსენებელი, თამამად გამოხატავს თავის თვალსაზრისს ნებისმიერ სოციალურ თუ პოლიტიკურ მოვლენაზე. პოეზია მისთვის რუპორი იყო, რაც საშუალებას აძლევდა გაეგო მისი თანამედროვეები და შთამომავლები. მაგრამ პოეტი არ შეიძლებოდა მხოლოდ „თავის წინამძღოლი“ ყოფილიყო; ხშირად მის ნაწარმოებებში იყო ჭეშმარიტი ლირიზმი, არა „ხელსახოცად დალაგებული“, არამედ საომარი მიზნები იმ დროის სამსახურში.
ეს არის ლექსი "წერილი ტატიანა იაკოვლევას". ეს არის რთული, მრავალმხრივი ნაწარმოები, რომელშიც პოეტი, რეალურ ცხოვრებაში გმირთან კონკრეტული შეხვედრიდან გადადის, გადადის ფართო განზოგადებაზე, ავლენს თავის შეხედულებას ნივთებისა და გარემოს ყველაზე რთულ წესრიგზე.
ვნება წითელა
ის გაქრება,
მაგრამ სიხარული
ამოუწურავი,
დიდხანს ვიქნები მანდ
მე უბრალოდ
მე ვლაპარაკობ პოეზიაში.
პარიზში თანამემამულესთან ამ შეხვედრამ ლირიკული გმირის სული აღძრა და დროზე და საკუთარ თავზე დააფიქრა.
Შენ ერთადერთი ხარ ჩემთვის
დონე სიმაღლეში
დადექი გვერდით
წარბის წარბით.
მნიშვნელოვანი საღამო
უთხარი
ადამიანურად.
ამ ლექსში პოეტი იყენებს სინეკდოხეს, რომელიც ასე ხშირად გვხვდება მის სხვა ნაწარმოებებში. მაგრამ აქ მეტაფორები ძაფზეა მიბმული, როგორც მძივები მარგალიტის ყელსაბამში. ეს საშუალებას აძლევს ავტორს ნათლად და აზრობრივად ისაუბროს ჰეროინთან მის სულიერ სიახლოვეს, ზედმეტი სიტყვებისა და გამეორებების გარეშე, შექმნას ახლობელ ადამიანთან ინტიმური საუბრის ატმოსფერო. ჰეროინი ახლა პარიზში ცხოვრობს, ესპანეთში მიემგზავრება...
მე მხოლოდ მესმის
სასტვენის დავა
მატარებლები ბარსელონაში.
მაგრამ პოეტი დარწმუნებულია, რომ იაკოვლევას არ დაუკარგავს კავშირი სამშობლოსთან და მისი წასვლა დროებითი ბოდვაა.
მაიაკოვსკი თავს ქვეყნის უფლებამოსილ წარმომადგენლად თვლის და მისი სახელით საუბრობს.
საბჭოთა რუსეთისთვის.
და თანდათან შენდება ლირიკული გმირის იმიჯი - უზარმაზარი ქვეყნის პატრიოტი, ამით ამაყი. მაიაკოვსკი დარწმუნებულია, რომ ჰეროინი, რომელმაც მძიმე დრო გამოიარა სამშობლოსთან ერთად, აუცილებლად დაბრუნდება.
ამ ფეხებით
მიეცით ისინი
ნავთობის მუშაკებთან
ლექსის ენა თავისუფალი და შეუზღუდავია, ავტორს არ ეშინია ყველაზე გაბედული მეტაფორებისა და შედარებების. ის წერს მოაზროვნე მკითხველისთვის - აქედან მოდის სურათების ასოციაციური ბუნება, მოულოდნელი ეპითეტები და პერსონიფიკაციები. პოეტი ახალ ფორმებს ეძებს. მას მობეზრდა ტრადიციული პოეტური მეტრი. ცვლილებების ქარმა შემოიჭრა რუსეთში და მაიაკოვსკის ლექსების გვერდებზე. ავტორი შეპყრობილია მიღწევების სიდიადეში, მას სურს იყოს „დიდი კონსტრუქციის“ მონაწილე და ჰეროინსაც იგივეს მოუწოდებს. ასეთ საბედისწერო დროს არ შეიძლება მოვლენების მიღმა დარჩენა.
არ იფიქრო
უბრალოდ თვალისმომჭრელი
გასწორებული რკალებიდან.
Მოდი აქ,
გადადით გზაჯვარედინზე
ჩემი დიდი
და მოუხერხებელი ხელები.
ლექსი არ არის დაწერილი ტრადიციული ეპისტოლარული ჟანრში, თუმცა მას „წერილი...“ ჰქვია. პირიქით, ეს არის ასოციაციური მოგონება წარმავალი შეხვედრისა, რომელმაც დიდი მეგობრობის დასაწყისი აღნიშნა. ლექსის დასასრული საკმაოდ ოპტიმისტურად ჟღერს, ჩვენ ავტორთან ერთად დარწმუნებული ვართ, რომ ჰეროინი დაბრუნდება და იცხოვრებს სამშობლოში ახლობელ ადამიანებთან ერთად.
არ მაინტერესებს
ერთ დღეს ავიღებ...
ან პარიზთან ერთად.
Ტექსტი ვლადიმერ მაიაკოვსკიძალიან უნიკალური და განსაკუთრებით ორიგინალური. ფაქტია, რომ პოეტი გულწრფელად უჭერდა მხარს სოციალიზმის იდეებს და თვლიდა, რომ პირადი ბედნიერება არ შეიძლება იყოს სრული და ყოვლისმომცველი საზოგადოებრივი ბედნიერების გარეშე. ეს ორი ცნება იმდენად მჭიდროდ იყო გადაჯაჭვული მაიაკოვსკის ცხოვრებაში, რომ ქალის სიყვარულისთვის ის სამშობლოს არასოდეს უღალატებდა, პირიქით, ძალიან მარტივად შეეძლო, რადგან ვერ წარმოედგინა თავისი ცხოვრება რუსეთის ფარგლებს გარეთ. რა თქმა უნდა, პოეტი ხშირად აკრიტიკებდა საბჭოთა საზოგადოების ნაკლოვანებებს მისთვის დამახასიათებელი სიმკაცრითა და პირდაპირობით, მაგრამ ამავე დროს თვლიდა, რომ საუკეთესო ქვეყანაში ცხოვრობდა.
1928 წელს მაიაკოვსკი საზღვარგარეთ გაემგზავრა და პარიზში შეხვდა რუს ემიგრანტ ტატიანა იაკოვლევას, რომელიც 1925 წელს მივიდა ნათესავების მოსანახულებლად და გადაწყვიტა სამუდამოდ დარჩენილიყო საფრანგეთში. პოეტს შეუყვარდა მშვენიერი არისტოკრატი და მიიწვია რუსეთში დასაბრუნებლად, როგორც კანონიერი ცოლი, მაგრამ უარი მიიღო. იაკოვლევა თავშეკავებულად რეაგირებდა მაიაკოვსკის წინსვლაზე, თუმცა მან მიანიშნა, რომ მზად იყო დაქორწინებულიყო პოეტზე, თუ ის უარს იტყოდა სამშობლოში დაბრუნებაზე. უპასუხო გრძნობებით და იმის გაცნობიერებით, რომ ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანი ქალიდან, რომელსაც ასე კარგად ესმის და გრძნობს, არ აპირებს პარიზთან განშორებას მისი გულისთვის, მაიაკოვსკი დაბრუნდა სახლში, რის შემდეგაც თავის რჩეულს გაუგზავნა პოეტური მესიჯი - მკვეთრი, სავსე. სარკაზმისა და, ამავე დროს, იმედის.
ეს ნამუშევარი იწყება ფრაზებით, რომ სიყვარულის ციებ-ცხელება ვერ დაჩრდილავს პატრიოტიზმის გრძნობებს, რადგან „ჩემი რესპუბლიკების წითელი ფერიც უნდა დაიწვას“, ამ თემის განვითარებით მაიაკოვსკი ხაზს უსვამს, რომ მას არ უყვარს „პარიზული სიყვარული“, უფრო სწორად, პარიზელი ქალები, რომლებიც ოსტატურად მალავენ თავიანთ ნამდვილ არსს ტანსაცმლისა და კოსმეტიკის მიღმა. ამავდროულად, პოეტი, მიუბრუნდა ტატიანა იაკოვლევას, ხაზს უსვამს: ”შენ ხარ ერთადერთი, ვინც ჩემნაირი მაღალი ხარ, დადექი ჩემს წარბთან”, მიაჩნია, რომ მშობლიური მოსკოვი, რომელიც რამდენიმე წლის განმავლობაში ცხოვრობდა საფრანგეთში, დადებითად ადარებს ტკბილ და არასერიოზულ პარიზელებთან ერთად.
ცდილობს დაარწმუნოს თავისი რჩეული რუსეთში დაბრუნებაში, იგი განუმეორებლად ეუბნება სოციალისტური ცხოვრების წესს, რომლის წაშლასაც ტატიანა იაკოვლევა ასე დაჟინებით ცდილობს მეხსიერებიდან. ყოველივე ამის შემდეგ, ახალი რუსეთი არის შიმშილი, დაავადება, სიკვდილი და სიღარიბე, რომელიც დაფარულია თანასწორობის ქვეშ. იაკოვლევას პარიზში დატოვებისას პოეტი განიცდის ეჭვიანობის მწვავე გრძნობას, რადგან მას ესმის, რომ ამ გრძელფეხება ლამაზმანს საკმარისი თაყვანისმცემლები ჰყავს მის გარეშეც, მას შეუძლია ბარსელონაში გამგზავრება ჩალიაპინის კონცერტებზე იმავე რუსი არისტოკრატების კომპანიაში. თუმცა, თავისი გრძნობების ჩამოყალიბების მცდელობისას, პოეტი აღიარებს, რომ "ეს მე არ ვარ, მაგრამ მე ეჭვიანობ საბჭოთა რუსეთისთვის". ამგვარად, მაიაკოვსკის ბევრად უფრო აწუხებს წყენა იმის გამო, რომ საუკეთესოთაგან საუკეთესოები ტოვებენ სამშობლოს, ვიდრე ჩვეულებრივი მამაკაცის ეჭვიანობა, რომელიც მზად არის შეაფერხოს და დაამდაბლოს.
პოეტს ესმის, რომ სიყვარულის გარდა, ვერაფერს შესთავაზებს გოგონას, რომელმაც გააოცა თავისი სილამაზით, გონიერებითა და მგრძნობელობით. და მან წინასწარ იცის, რომ მას უარს ეუბნება, როდესაც იაკოვლევას მიუბრუნდება სიტყვებით: "მოდი აქ, ჩემი დიდი და მოუხერხებელი ხელების გზაჯვარედინზე". ამიტომ, ამ სიყვარულით სავსე და პატრიოტული გზავნილის დასასრული სავსეა კაუსტიკური ირონიითა და სარკაზმით. პოეტის სათუთი გრძნობები რისხვაში გარდაიქმნება, როდესაც ის თავის რჩეულს მიმართავს საკმაოდ უხეში ფრაზით: „დარჩით და იზამთრდით და ეს არის შეურაცხყოფა ქვესკნელის ზოგადი ანგარიშისთვის“. ამით პოეტს სურს ხაზი გაუსვას, რომ იაკოვლევას არა მხოლოდ საკუთარი თავის, არამედ სამშობლოს მოღალატედ თვლის. თუმცა, ეს ფაქტი სულაც არ აყოვნებს პოეტის რომანტიკულ ენთუზიაზმს, რომელიც ჰპირდება: „ადრე წაგიყვან – მარტო თუ პარიზთან ერთად“.
"წერილი ტატიანა იაკოვლევასადმი" ვლადიმერ მაიაკოვსკი
ხელების, ან ტუჩების კოცნაში, ჩემთან ახლოს მყოფთა სხეულის კანკალში, ჩემი რესპუბლიკების წითელი ფერიც უნდა ანათებდეს. არ მიყვარს პარიზული სიყვარული: დაამშვენე ნებისმიერი მდედრი აბრეშუმით, გაწელე და დაიძინე და უთხარი - ტუბო - სასტიკი ვნების ძაღლებს. ჩემნაირი სიმაღლის ერთადერთი ხარ, წარბთან დადექი და ადამიანურად მოგიყვები ამ მნიშვნელოვან საღამოზე. ხუთ საათზე და ამიერიდან უღრანი ტყე დადუმდა, დასახლებული ქალაქი ჩაქრა, ბარსელონასკენ მიმავალი მატარებლების მხოლოდ სასტვენი მესმის. შავ ცაზე არის ელვის საფეხური, ზეციურ დრამაში გინების ჭექა-ქუხილი - ჭექა-ქუხილი კი არა, უბრალოდ, ეჭვიანობაა, რომელიც მთებს აძრავს. ნუ ენდობით სულელურ სიტყვებს ნედლეულს, ნუ დაიბნევთ ამ რყევაში - ლაგამს შევაკავებ, დავამდაბლებ დიდებულთა შვილების გრძნობებს. ვნებათა წითელა გაქრება, მაგრამ სიხარული არასოდეს დაშრება, დიდხანს ვიქნები იქ, მხოლოდ პოეზიით ვისაუბრებ. ეჭვიანობა, ცოლები, ცრემლები... მოდი! - ქუთუთოები გასუქდება, მხოლოდ ვიის. მე თვითონ კი არა, საბჭოთა რუსეთის მიმართ ვეჭვიანობ. მხრებზე ნაკვთები დავინახე, მოხმარება კვნესით იკლებს მათ. კარგი, ეს ჩვენი ბრალი არ არის - ასობით მილიონი თავს ცუდად გრძნობდა. ჩვენ ახლა ნაზები ვართ ასეთ ადამიანებთან - ბევრს არ შეუძლია სპორტით გასწორება - ჩვენ გვჭირდებით და ჩვენ მოსკოვში არ გვაქვს საკმარისი გრძელი ფეხები. შენთვის არ არის, ვინც ამ ფეხებით თოვლსა და ტიფში დადიოდი, სადილზე გასცე ისინი ნავთობის მუშაკებთან სიყვარულისთვის. არ იფიქრო, უბრალოდ გასწორებული თაღების ქვემოდან ცქერა. მოდი აქ, მოდი ჩემი დიდი და მოუხერხებელი ხელების გზაჯვარედინზე. Არ მინდა? დარჩით და იზამთრდით და ეს ზოგადი ანგარიშის შეურაცხყოფაა. ოდესმე მაინც წაგიყვან - მარტო თუ პარიზთან ერთად.
მაიაკოვსკის ლექსის "წერილი ტატიანა იაკოვლევას" ანალიზი
ვლადიმერ მაიაკოვსკის ლექსები ძალიან უნიკალური და განსაკუთრებით ორიგინალურია. ფაქტია, რომ პოეტი გულწრფელად უჭერდა მხარს სოციალიზმის იდეებს და თვლიდა, რომ პირადი ბედნიერება არ შეიძლება იყოს სრული და ყოვლისმომცველი საზოგადოებრივი ბედნიერების გარეშე. ეს ორი ცნება იმდენად მჭიდროდ იყო გადაჯაჭვული მაიაკოვსკის ცხოვრებაში, რომ ქალის სიყვარულისთვის ის სამშობლოს არასოდეს უღალატებდა, პირიქით, ძალიან მარტივად შეეძლო, რადგან ვერ წარმოედგინა თავისი ცხოვრება რუსეთის ფარგლებს გარეთ. რა თქმა უნდა, პოეტი ხშირად აკრიტიკებდა საბჭოთა საზოგადოების ნაკლოვანებებს მისთვის დამახასიათებელი სიმკაცრითა და პირდაპირობით, მაგრამ ამავე დროს თვლიდა, რომ საუკეთესო ქვეყანაში ცხოვრობდა.
1928 წელს მაიაკოვსკი საზღვარგარეთ გაემგზავრა და პარიზში შეხვდა რუს ემიგრანტ ტატიანა იაკოვლევას, რომელიც 1925 წელს მივიდა ნათესავების მოსანახულებლად და გადაწყვიტა სამუდამოდ დარჩენილიყო საფრანგეთში. პოეტს შეუყვარდა მშვენიერი არისტოკრატი და მიიწვია რუსეთში დასაბრუნებლად, როგორც კანონიერი ცოლი, მაგრამ უარი მიიღო. იაკოვლევა თავშეკავებულად რეაგირებდა მაიაკოვსკის წინსვლაზე, თუმცა მან მიანიშნა, რომ მზად იყო დაქორწინებულიყო პოეტზე, თუ ის უარს იტყოდა სამშობლოში დაბრუნებაზე. უპასუხო გრძნობებით და იმის გაცნობიერებით, რომ ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანი ქალიდან, რომელსაც ასე კარგად ესმის და გრძნობს, არ აპირებს პარიზთან განშორებას მისი გულისთვის, მაიაკოვსკი დაბრუნდა სახლში, რის შემდეგაც თავის რჩეულს გაუგზავნა პოეტური მესიჯი - მკვეთრი, სავსე. სარკაზმისა და, ამავე დროს, იმედის.
ეს ნამუშევარი იწყება ფრაზებით, რომ სიყვარულის ციებ-ცხელება ვერ დაჩრდილავს პატრიოტიზმის გრძნობებს, რადგან „ჩემი რესპუბლიკების წითელი ფერიც უნდა დაიწვას“, ამ თემის განვითარებით მაიაკოვსკი ხაზს უსვამს, რომ მას არ უყვარს „პარიზული სიყვარული“, უფრო სწორად, პარიზელი ქალები, რომლებიც ოსტატურად მალავენ თავიანთ ნამდვილ არსს ტანსაცმლისა და კოსმეტიკის მიღმა. ამავდროულად, პოეტი, მიუბრუნდა ტატიანა იაკოვლევას, ხაზს უსვამს: ”შენ ხარ ერთადერთი, ვინც ჩემნაირი მაღალი ხარ, დადექი ჩემს წარბთან”, მიაჩნია, რომ მშობლიური მოსკოვი, რომელიც რამდენიმე წლის განმავლობაში ცხოვრობდა საფრანგეთში, დადებითად ადარებს ტკბილ და არასერიოზულ პარიზელებთან ერთად.
ცდილობს დაარწმუნოს თავისი რჩეული რუსეთში დაბრუნებისთვის, მაიაკოვსკი შეულამაზებლად ეუბნება მას სოციალისტური ცხოვრების წესზე, რომლის წაშლასაც ტატიანა იაკოვლევა ასე ჯიუტად ცდილობს მეხსიერებიდან. ყოველივე ამის შემდეგ, ახალი რუსეთი არის შიმშილი, დაავადება, სიკვდილი და სიღარიბე, რომელიც დაფარულია თანასწორობის ქვეშ. იაკოვლევას პარიზში დატოვებისას პოეტი განიცდის ეჭვიანობის მწვავე გრძნობას, რადგან მას ესმის, რომ ამ გრძელფეხება ლამაზმანს საკმარისი თაყვანისმცემლები ჰყავს მის გარეშეც, მას შეუძლია ბარსელონაში გამგზავრება ჩალიაპინის კონცერტებზე იმავე რუსი არისტოკრატების კომპანიაში. თუმცა, თავისი გრძნობების ჩამოყალიბების მცდელობისას, პოეტი აღიარებს, რომ "ეს მე არ ვარ, მაგრამ მე ეჭვიანობ საბჭოთა რუსეთისთვის". ამგვარად, მაიაკოვსკის ბევრად უფრო აწუხებს წყენა იმის გამო, რომ საუკეთესოთაგან საუკეთესოები ტოვებენ სამშობლოს, ვიდრე ჩვეულებრივი მამაკაცის ეჭვიანობა, რომელიც მზად არის შეაფერხოს და დაამდაბლოს.
პოეტს ესმის, რომ სიყვარულის გარდა, ვერაფერს შესთავაზებს გოგონას, რომელმაც გააოცა თავისი სილამაზით, გონიერებითა და მგრძნობელობით. და მან წინასწარ იცის, რომ მას უარს ეუბნება, როდესაც იაკოვლევას მიუბრუნდება სიტყვებით: "მოდი აქ, ჩემი დიდი და მოუხერხებელი ხელების გზაჯვარედინზე". ამიტომ, ამ სიყვარულით სავსე და პატრიოტული გზავნილის დასასრული სავსეა კაუსტიკური ირონიითა და სარკაზმით. პოეტის სათუთი გრძნობები რისხვაში გარდაიქმნება, როდესაც ის თავის რჩეულს მიმართავს საკმაოდ უხეში ფრაზით: „დარჩით და იზამთრდით და ეს არის შეურაცხყოფა ქვესკნელის ზოგადი ანგარიშისთვის“. ამით პოეტს სურს ხაზი გაუსვას, რომ იაკოვლევას არა მხოლოდ საკუთარი თავის, არამედ სამშობლოს მოღალატედ თვლის. თუმცა, ეს ფაქტი სულაც არ აყოვნებს პოეტის რომანტიკულ ენთუზიაზმს, რომელიც ჰპირდება: „ადრე წაგიყვან – მარტო თუ პარიზთან ერთად“.
უნდა აღინიშნოს, რომ მაიაკოვსკიმ ვერასოდეს მოახერხა ტატიანა იაკოვლევას ნახვა. ამ წერილის ლექსად დაწერიდან წელიწადნახევრის შემდეგ მან თავი მოიკლა.
