გალიმოვის სალამური ბიოგრაფია ბაშკირულ ენაზე. პოეტი გალიმოვ სალამ. პოეტის ცეცხლოვანი გული. თარგმნეს ბაშკირული

გალიმ სალიამის ნაშრომი მეოცე საუკუნის ბაშკირული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე ნათელი გვერდია.

იგი ბაშკირელი ხალხის ლიტერატურული ცხოვრების ისტორიაში შევიდა, როგორც პოეტი-ინოვატორი, ინტენსიურად ეძებდა ახალ პოეტურ ფორმებს, როგორც პოეტ-ტექსტს, რომლის პირსინგი ხაზები ათწლეულების შემდეგ აღელვებს გულს. მისი ტექსტები შეიძლება ჩაითვალოს ინოვაციის მაგალითად ბაშკირულ პოეზიაში.

2016 წლის 18 იანვარს აღინიშნება ერთ – ერთი გამოჩენილი ინოვაციური პოეტის, ბაშკირული პოეზიის აქტიური რეფორმატორის, სალიამ გალიმოვის დაბადებიდან 105 წლისთავი. სამწუხაროდ, ცხოვრებამ მას ამ ვადის მეოთხედზე ოდნავ მეტი მიანიჭა. მის ლექსებს არ აპირებდა გამხდარიყო ბრძენი ფილოსოფოსის ლირიკა. მაგრამ სალიამის პოეზიამ სამუდამოდ შეინარჩუნა სამყაროს ახალი, ბუნდოვანი ხედვა, რადგან მან სამყაროში მხოლოდ 28 წელი იცხოვრა და გაბდულა ტუკაისა და მიხეილ ლერმონტოვის ასაკში დატოვა თავისი თანამედროვეები, ბევრი დრო რომ არ ეთქვა.

სალამ გალიმოვიჩ გალიმოვი დაიბადა 1911 წლის 18 იანვარს ჩელიაბინსკის რაიონის კუნაშაკის რაიონის ძველ ბაშკირულ სოფელ ტიაგეშში (ტასკინო) დანიშნული მოლას ოჯახში. 10 წლის ასაკში მან დაკარგა მამა, რის შემდეგაც იგი მუშაობდა მდიდარ ბაშკირულ ყურეებში ფერმის მუშად.

სალამს დედა და ბებია ზრდიდნენ. ახალგაზრდა პოეტზე განსაკუთრებული გავლენა მოახდინა ბებიამ. მას ახსოვდა და უყვებოდა თავის შვილიშვილს მრავალი ბაშკირული ზღაპარი, ანდაზა და გამონათქვამი, ხალხური ოთხკუთხედი - სატყუარა და იავნანა. 13 წლის ასაკში სალამს უკვე ჰქონდა დამთავრებული პირველი ეტაპი ბაშკირულ სოფელ სარიში. შემდეგ ოთხი წლის განმავლობაში მშობლებმა მოზარდი გაგზავნეს სასწავლებლად არგაშიში, სადაც 1928 წელს მან დაამთავრა საშუალო სკოლა ყველა საგანში კარგი შეფასებით. 14 წლის ასაკში, არგაიშის საშუალო სკოლაში სწავლის დროს, იგი შეუერთდა კომსომოლს.

ალბათ, აქ პირველად გამოიჩინა სალამს მშობლიური სიტყვის სიყვარული. იგი აქტიურად მონაწილეობს სკოლის გაზეთის რედაქტირებაში, სადაც ჩანს მისი ლექსები და შენიშვნები. საშუალო სკოლაში სალამ რედაქტორობს სკოლის ლიტერატურულ ჟურნალს.

1928 წელს დაამთავრა საშუალო სკოლა, მუშაობდა მასწავლებლად, ხელმძღვანელობდა კომსომოლის უჯრედებს სოფლებში იბრაგიმოვოსა და გალიკეევოში, აქტიურად მონაწილეობს პირველი კოლმეურნეობების ორგანიზაციაში.

შემდეგ გ.სალიამმა 2 წლის განმავლობაში ასწავლა ბაშკირული ენა არგაიაშის რაიონის სკოლებში. როგორც პედაგოგი, ის განსაკუთრებით გამოირჩეოდა იმით, რომ მას შეეძლო სტუდენტების ნამდვილი ინტერესი გაეზარდა მისი საგნის, ლიტერატურის მიმართ. ყველაფერი გავაკეთე, რომ მათი ესთეტიკური გემო განმევითარებინა. ცნობილი ბაშკირელი პოეტი კატიბა კინიაბულატოვა იხსენებს, თუ რა იყო ნიჭიერი მასწავლებელი გალიმ სალამი: ”მისმა გაკვეთილებმა ღრმა შთაბეჭდილება დატოვა, რადგან იგი ლიტერატურას ვნებიანად და ინტერესით ასწავლიდა. საკლასო ოთახში გასეირნებით, მან ენთუზიაზმით ისაუბრა ამა თუ იმ პოეტის შემოქმედებაზე და ზეპირად მოიყვანა ლექსების ციტატები მისგან. სტუდენტებმა მას სუნთქვაშეკრული მოუსმინეს ”. გამოცემა დაიწყო 1929 წელს. იგი მუშაობდა სოფლის კორესპონდენტად და სტატიებს აქვეყნებდა რესპუბლიკურ კომსომოლის გაზეთში "Bashkortostan Yeshtere" ("ახალგაზრდობა ბაშკირეთისგან") და "Kyzyl Bashkortostan". 1930 წლის გაზაფხულზე სალიამ გალიმოვი მიიწვიეს გაზეთ "კიზილ ბაშკორტსტანის" რედაქციაში, იგი გახდა სოფლის მეურნეობის განყოფილების ლიტერატურული თანამშრომელი და ამავე დროს გაზეთის - ჟურნალ "ტრაქტორის" რედაქტირება მოახდინა.

სისტემური ლიტერატურული განათლების მიღების სურვილს სალიამ გალიმოვი მიჰყავს ბაშკირის სახელმწიფო პედაგოგიური ინსტიტუტის სალიტერატურო ფაკულტეტზე. ტიმირიაზევი. უნივერსიტეტში სწავლის პერიოდში ყველაზე ნათლად და სრულად გამოვლინდა პოეტის ლიტერატურული საჩუქარი. ამ წლების განმავლობაში იწერებოდა ლექსები, როგორიცაა "მოსკოვი", "სამი სიმღერა", "რესპუბლიკის დილა", "ძეგლი" და ცნობილი პოემა "falcon". ის თავის შემოქმედებას აფორმებს ფსევდონიმით G.Salyam.

მისი იდეური და მხატვრული ინტერესები ფართო და მრავალფეროვანი იყო. თანამედროვე რეალობის ისეთი არეალი არ არსებობს, რომელსაც იგი არ შეეხოთ თავის ნამუშევრებში. მას ხიბლავს სოციალისტური ინდუსტრიალიზაციისა და ტექნიკური პროგრესის, სოფლის მეურნეობის კოლექტივიზაციის, ხალხთა მეგობრობის, საზოგადოებაში ქალთა მონაწილეობის საკითხები.

1932 წელს გამოიცა ლექსების პირველი წიგნი სახელწოდებით "შფოთვა". სალამ ხდება ბაშკირული ლექსის ერთ-ერთი პირველი რეფორმატორი. იგი ატარებდა უწყვეტ ძიებებს ეროვნული პოეზიის ინტონაციისა და რიტმული შესაძლებლობების სფეროში. პოეზიის ინტონაციური ჟღერადობის რიტმის გაფართოება, რთული რითმების სისტემის დანერგვა - სხვადასხვა ტრადიციების სინთეზი - იყო გ. სალიამის ინოვაცია იმ დროის პოეზიაში.

1937 წელს იგი მუშაობდა ბაშკირის ენისა და ლიტერატურის სამეცნიერო ინსტიტუტში სამეცნიერო ასისტენტად. 1938 წელს გ.სალიამი გაგზავნეს ასპირანტურაში სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ლენინგრადის ფილიალში. აქ იგი მძიმედ დაავადდა მენინგიტით და გარდაიცვალა 1939 წლის 19 ივნისს.

ჯერ კიდევ გაუგებარია, როგორ და რატომ დასრულდა ასე აბსურდულად ასე აფსურდულად დასრულებული ბიოგრაფია აფრენისთანავე. რამ გამოიწვია სერიოზული დაავადება, რამაც იგი დაამსხვრია იგი ლენინგრადის თეთრ ღამეებში? განკურნება შესაძლებელი იყო? ვინ იყო ახალგაზრდა პოეტთან ერთად მისი ხანმოკლე ცხოვრების ბოლო დღეებში? ამის შესახებ ვერასდროს ვიცით. სალამ დაკრძალეს ლენინგრადში, ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე, ივან ტურგენევის, მიხეილ სალტიკოვ-შჩედრინისა და ალექსანდრე კუპრინის საფლავების გვერდით. ათი წლის განმავლობაში ლიტერატურული მოღვაწეობის განმავლობაში, პატარა ურალის სოფელმა ნიჭიერმა ახალგაზრდებმა შეძლო ოთხი ლექსის შექმნა, სამოცი ლექსის და ათეულობით ესესა და ფელეტონის დაბეჭდვა.

გ. სალიამის მთავარი პოეტური ნაწარმოები "ჩვენ გვჭირდება სიმღერა, სიმღერა გმირზე" გახდა თავისი დროის აქტუალური. 30 – იან წლებში სოციოლოგიზმის ტენდენციების განმტკიცების კონტექსტში, შოკისმომგვრელი სამშენებლო პროექტების, ნავთობპროდუქტების, ქარხნის მილების განდიდებაში ლიტერატურაში, პოეტმა პირველად განგაში ატეხა ადამიანის ზნეობრივი არსის შესახებ.

მაღალი მოქალაქეობა და ჟანრული ორიგინალობა აშკარად გამოიხატება ლექსებში - ოდებში "რესპუბლიკის დილა", "ძეგლი", "ჩვენ უფრო მხიარულად ვცინით, ვიდრე ყველაზე მხიარულები" და სხვა. მის ეპიკურ ლექსებს "ფალკონი", "ბავშვი", "ცხოვრება" ახასიათებს ღრმა ფსიქოლოგიზმი, ნოველისტიკის ტექნიკის გამოყენება, დამხმარე სურათების როლის განმტკიცება, პოეტური დეტალები, გამომსახველობითი შესაძლებლობები.

აზროვნების სიწმინდე, პრეზენტაციის სიმარტივე, ლექსის მელოდიურობა და სიგლუვეს - ეს არის ის ძირითადი რამ, რაზეც დაუღალავად მუშაობდა გ. სალამი, ამთავრებდა და აპრიალებდა ყველა სიტყვას, ყველა სტრიქონს და სრულყოფამდე მიჰქონდა ისინი. ლაკონიზმი, სიტყვების მინიმალური ღირებულებით ბევრი სიტყვის თქმის უნარი - G. Salyam- ის პოეზიის დამახასიათებელი თვისებები, რომელიც ცდილობდა სიზუსტეს, მოკლედ და აფორიაქებას. G.Salyam- ის პოეზიის ენა არის ცოცხალი, ხალხური. მან იცოდა მრავალი იგავები, კუბაიერები და შეეძლო მათ ოსტატურად ეთქვა. თავის რვეულში, რომელსაც არასდროს დაშორებულა, პოეზიის მარგალიტები, კლასიკური ბაშკირული სატყუარები იწერებოდა კალიგრაფიული ხელწერით. ის მუდმივად ეძებდა და პოულობდა ახალ პოეტურ ფორმებს, მას შეეძლო საათობით ემუშავა ერთ სიტყვაზე. პოეტი წერდა: ”ჩემი ყველაზე სამწუხარო მომენტებია ის, რაც პოეზიის გარეშე გავიდა”, ”დახმარებისთვის სრულფასოვანი სიტყვებისკენ მოუწოდებდა”.

ერთ-ერთი პირველი გ. სალიამი ბალადის ჟანრში გადავიდა. მისი ბალადები "ვერკა", "სიტყვები და საქმეები", "მდუმარე ჯარისკაცი" და სხვები აფრთხილებენ მოსალოდნელ საფრთხეს, მომავალ იმპერიალისტურ აგრესიას. ისინი აგებულია ჩვეულებრივ ნაკვეთზე, ხშირად წარმოადგენს მახვილგონივრულ აღმოჩენებს, რაც მიანიშნებს ბაშკირული პოეზიის კულტურის ზრდაზე. 30-იანი წლების ბოლოს, გ. სალამი ქმნის ფართო ეპიკურ ტილოს "წლების განმავლობაში", რომელშიც ის განადიდებს მაღალ ჰუმანისტურ იდეალებს, წინასწარმეტყველებს ქვეყნისა და ხალხის ნათელ მომავალზე. მისი შემოქმედების ევოლუცია განისაზღვრება დეკლარაციურობიდან ფილოსოფიურ სიღრმეზე გადასვლით, ინსტრუქციიდან, მორალიზებიდან - გამოსახულებამდე, რიტორიკიდან - ჭეშმარიტ ლირიკაზე გადასვლით.

იგი ასევე ეწეოდა თარგმანებს, ბაშკირულ ენაზე თარგმნა ა.ს. პუშკინის ლექსი "ბოშები", მ.ა.სვეტლოვის "გრენადა". მას განსაკუთრებული სიყვარული ჰქონდა ლექსის ჟანრისადმი, რომელიც იმ დროისთვის საკმაოდ ახალი იყო.

სალამის ყველაზე დიდი პოეტური ნაწარმოები იყო მისი პოემა "ბალა" ("ბავშვი"). იგი მოიცავს 50-ზე მეტ წიგნის ფორმატის გვერდს. ისეთი სერიოზული, განსაკუთრებით "აღმოსავლური", "მუსლიმანური" პოეზიისთვის, ისეთი პრობლემების გაშუქება, როგორიცაა ოჯახური ურთიერთობები, მშობიარობის პრობლემები და ა.შ., პოეტი შეგნებულად და უშიშრად მიმართავს იმ დროის ყველაზე მნიშვნელოვან თემებს. ლექსს ყველაზე ფართო რეზონანსი ჰქონდა. წაიკითხეს "ხვრელებს", გააპროტესტეს როგორც მოხუცები, ასევე ახალგაზრდები, ის შეისწავლეს სკოლებში, უნივერსიტეტებსა და ტექნიკურ სკოლებში. ერთი სიტყვით, იგი არა მხოლოდ ლიტერატურულ, არამედ სოციალურ-პოლიტიკურ ფენომენად იქცა.

მისი მეგობარი, ბაშკირელი პოეტი მუხამეტიარ ჰაი, ძალზე კმაყოფილი დარჩა მისი მეგობრის საქმიანობის წარმატებაში, საკმაოდ გულწრფელად უწოდა მას საუკეთესო პოეტად და პოემის ჟანრის ოსტატად ბაშკირულ ლიტერატურაში.

ლენინგრადში სალამ გალიმოვი ასპირანტურაში სწავლობდა და, უნდა ითქვას, ძალიან წარმატებით, რამაც მისი ამხანაგები ძალიან გააკვირვა. ისინი გაოცებული იყვნენ თავიანთი შრომისმოყვარეობით, სამეცნიერო შრომისა და ლიტერატურული ნაწარმოების ჰარმონიულად შერწყმის შესაძლებლობით. პოემა "ბალა" ("ბავშვი"), რომელიც მან სწორედ ლენინგრადში შექმნა, მთელ საბჭოთა ლიტერატურაში ზოგადად ახალ სიტყვად ითვლებოდა. იყო მცდელობები რუსულად თარგმნის. მას სთხოვეს ხაზოვანი თარგმანების გაკეთება, რათა კრებული გამოქვეყნებულიყო რუსულ ენაზე, მაგრამ ის იმდენად იყო გატაცებული სამეცნიერო შრომით, რომ ამის გამონახვა დრო ვერ ნახა. ამასობაში, ასეთი იშვიათი და მზაკვრული დაავადება განუწყვეტლივ განაგრძობდა განვითარებას მანამ, სანამ იგი საფლავში არ მიიყვანა.

საყრდენი ბაშკირელი ლიტერატურული კრიტიკოსი და კრიტიკოსი, სალავატ იულაევის სახელობის ბაშკირეთის სახელმწიფო პრემიის ლაურეატი, კიმ ახმედიანოვი, ძალიან სერიოზულად იყო დაკავებული სალიამის მუშაობაში, ითვალისწინებდა მისი შემოქმედების სიძლიერესა და სისუსტეს. დადებითად შეაფასა მისი ნამუშევრები, მათი მხატვრულობა და მათში ჩადებული შინაგანი მნიშვნელობა, მან გამოყო თავისი პოემა "შონკარი" ("Falcon") და განაცხადა, რომ მასში ღრმად არის გაჟღენთილი ღრმა ლირიზმი.

გასული საუკუნის 60-იან წლებში, იგივე კიმ ახმედიანოვის გავლენით, გაზიმ შაფიკოვმა თარგმნა გ. სალიამის პოემა "გუმერი" ("ცხოვრება").

ბაშკირ კომსომოლის პრემიას ეწოდა სალიამის სახელი, რომელიც პერესტროიკის დროს შეიცვალა შეიხზადა ბაბიჩის პრემიით. უფაში, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, გ.სალიამი ცხოვრობდა ლენინის ქუჩაზე მდებარე ცნობილ ნომერში, რომელსაც შემდეგ სპეციალისტის სახლს უწოდებდნენ. დღეს სახლზე დამონტაჟებულია მემორიალური დაფა.

გალიმ სალამი სიტყვის იმ ძლიერ მხატვრებს მიეკუთვნება, რომლებმაც განაგრძეს, განავითარეს და გაამდიდრეს მრავალსაუკუნოვანი ბაშკირული პოეზიის საუკეთესო ტრადიციები. მისი პოეზია გამოირჩევა მაღალი მხატვრული ოსტატობით, ღრმა ემოციურობით და გულწრფელობით, საგნის თანამედროვეობით და უნივერსალური შინაარსით. 50-70-იან წლებში ის შემოქმედებითი ახალგაზრდობის კერპი იყო, მრავალი ახალბედა პოეტისთვის მისი დრამა იმიტაციის საგანი იყო, პოეტური უნარების სკოლა. იმ წლების შემოქმედებითი ინტელიგენციის საუკეთესო წარმომადგენლები ცდილობდნენ მიბაძათ მისი მანერის, პოეტური სტილისა და მისი ნამუშევრების რომანტიკული სულისკვეთებისა.

გალიმ სალამის პოეზია, უპირველეს ყოვლისა, ცეცხლოვანი, გულწრფელი სიტყვაა, ყოველთვის ღრმად მღელვარე. მადლიერი ხალხი გულში წმინდად ინახავს ბაშკირელი ხალხის ნიჭიერი შვილის ხსოვნას. ამის დასტურია ქუჩები, მისი სახელობის სკვერები, ტილოზე დახატული პორტრეტები, მისი ნამუშევრების გამოქვეყნება.

ამ შესანიშნავი ბაშკირელი პოეტის, გალიმ სალამის მემკვიდრეობა გახდა ბაშკირელი ხალხის და მთელი თურქული სამყაროს სულიერი სიმდიდრის, ეროვნული მემკვიდრეობის განუყოფელი ნაწილი. დღეს იგი, თავისი მნიშვნელობის დაკარგვის გარეშე, მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ბაშკირელი ხალხის იდეოლოგიურ და ესთეტიკურ განათლებაში.

ბაშკირეთის რესპუბლიკის განათლების სამინისტრო

GBOU Neftekma სპეციალური (გამასწორებელი) ზოგადი განათლების პანსიონიVIII კეთილი

(პოეტი სალიამ გალიმოვის 104 წლისთავისადმი - გ. სალიამი)

შემუშავდა და განხორციელდა

მასწავლებელი - დეფექტოლოგი

ვალიტოვა მ.პ.

ნეფტეკამსკი

2015 წ

გალიმოვი სალამ გალიმოვიჩი

01/18/1911 - 06/10/1939

კლასგარეშე აქტივობა "გალიმოვ სალიამის ცხოვრება და მოღვაწეობა".

მიზანი: გალიმოვ სალიამის პიროვნებისა და მუშაობის ბავშვების გაცნობა;

მეხსიერების განვითარება, ყურადღება, ზეპირი მეტყველების ფორმირება;

მშობლიური მიწისადმი პატივისცემითი დამოკიდებულების გაღვივება, ბაშკირული საავტორო ლიტერატურის სიყვარული.

ტექნიკა: პრეზენტაცია, წიგნის გამოფენა.

1. ორგანიზაციული მომენტი (ემოციური დამოკიდებულება)

დღეს ბევრი სტუმარი გვყავს. სტუმრები ყოველთვის სიხარული, კარგი განწყობაა.

ჩვენ ძალიან მოხარული ვართ, რომ თქვენს თვალებში ცნობისმოყვარეობის სხივებს ვხედავთ. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ თქვენ მზად ხართ ჩვენი მოსმენა და მოსმენა.

გისურვებთ, რომ ეს ბედნიერი და შემოქმედებითი მდგომარეობა არ დაგტოვოთ მთელი ჩვენი დღესასწაულის განმავლობაში.

ჩვენ ღიმილით მივესალმებით სტუმრებს, წარმატებებს ვუსურვებთ საკუთარ თავში და დავიწყებთ ჩვენს ღონისძიებას.

2. გაკვეთილის თემისა და მიზნის კომუნიკაცია.

3. მუშაობა გაკვეთილის თემაზე.

სლაიდი 1.2.

დღეს აღინიშნება ერთ – ერთი გამოჩენილი ინოვაციური პოეტის, ბაშკირული პოეზიის აქტიური რეფორმატორის, სალიამ გალიმოვის დაბადებიდან 100 წლისთავი. სამწუხაროდ, ცხოვრებამ მას ამ ვადის მეოთხედზე ოდნავ მეტი მიანიჭა. მის ლექსებს არ აპირებდა გამხდარიყო ბრძენი ფილოსოფოსის ლირიკა. მაგრამ სალიამის პოეზიამ სამუდამოდ შეინარჩუნა სამყაროს ახალი, ბუნდოვანი ხედვა, რადგან მან სამყაროში მხოლოდ 28 წელი იცხოვრა და გაბდულა ტუკაისა და მიხეილ ლერმონტოვის ასაკში დატოვა თავისი თანამედროვეები, ბევრი დრო რომ არ ეთქვა.

სალამ გალიმოვიჩ გალიმოვი დაიბადა 1911 წლის 18 იანვარს სოფელ ტასკინოში, ახლა ჩელიაბინსკის რაიონის კუნაშაკის რაიონში, დანიშნული მოლას ოჯახში. აი რას წერს G.Salyam საკუთარ თავზე: ”მე დავიბადე და გავიზარდე სოფელ ბოლშოე ტასკინოში, ბაშკირულ ზურ თაგეშში. სახელწოდების მიუხედავად, ომამდელ პერიოდში ის პატარა სოფელი იყო - ბნელი, ღარიბი, არაუმეტეს 50 იარდი.

მართალია, ჩვენ გვქონდა საკუთარი კოლმეურნეობა პირუტყვის მეურნეობით, ცხენის ეზოთი და მარცვლეულის საწყობებით. კოლმეურნეობებმა დათესეს მარცვლეული და გააშენეს პირუტყვი. ჩვენი დაწყებითი სკოლა გვქონდა, მაგრამ არც სოფლის საბჭო გვქონდა, არც ფოსტა, არც მაღაზია. ამ ყველაფრის მიუხედავად, ტასკინო არ იყო დათვისებული კუთხე, უდაბნო იმ მარტივი მიზეზის გამო, რომ სოფელი იყო და ახლაც ასე გრძელდება, ჩელიაბინსკი-სვერდლოვსკის საავტომობილო გზაზე. და გზა, როგორც მოგეხსენებათ, არის სიცოცხლე.

1940 წლისთვის სოფლის მოსახლეობა მხოლოდ 184 ადამიანს შეადგენდა, საიდანაც 92 მამაკაცი და იგივე რაოდენობა ქალი იყო. როგორც ვხედავთ, ხალხი ძალიან ცოტაა. მაგრამ ამავე დროს, ამ სოფლის ბედში იყო აუხსნელი პარადოქსი, რაც იმაში მდგომარეობდა იმაში, რომ ომის წინა პერიოდში საკმაოდ ბევრი ცნობილი და წიგნიერი ადამიანი გამოვიდა იქიდან. მასში, ვიმეორებ, დაწყებითი სკოლის გარდა, მეტი არაფერი იყო კულტურისა და განათლების ცენტრებიდან. კლუბიც კი, ბიბლიოთეკით, და ისინი არ იყვნენ. ”

13 წლის ასაკში სალამს უკვე ჰქონდა დამთავრებული პირველი კლასის სკოლა სოფელ სარინოში.

სლაიდ შოუ სოფელში.

მომავალი ცნობილი ბაშკირელი პოეტი ამ სკოლაში სწავლობდა.

შემდეგ ოთხი წლის განმავლობაში მშობლებმა მოზარდი გაგზავნეს სასწავლებლად არგაშიში, სადაც 1928 წელს მან დაამთავრა საშუალო სკოლა ყველა საგანში კარგი შეფასებით. ალბათ, აქ პირველად გამოიჩინა სალამს მშობლიური სიტყვის სიყვარული. იგი აქტიურად მონაწილეობს სკოლის გაზეთის რედაქტირებაში, სადაც ჩანს მისი ლექსები და შენიშვნები. საშუალო სკოლაში სალამ რედაქტორობს სკოლის ლიტერატურულ ჟურნალს.

1928-1930-იან წლებში სკოლის დატოვების შემდეგ, მომავალი პოეტი პედაგოგად მუშაობს სოფლებში იბრაგიმოვოში, კუნაშაკის რაიონში და რალიკეევოში, არგატაშთან ახლოს, არის კომსომოლის ლიდერი, სოფლის აქტიური კორესპოდენტი, მონაწილეობს პირველი კოლმეურნეობების ორგანიზაციაში. ბიოგრაფები აღნიშნავენ, რომ სწორედ ამ წლებში გამოჩნდა სალამის ნოტები და პირველი ლექსები რესპუბლიკურ გაზეთებში. 1930 წელს ცხრამეტი წლის ბიჭი მიიწვიეს სამუშაოდ გაზეთ "ბაშკორტსტანის" რედაქციაში. სისტემური ლიტერატურული განათლების მიღების სურვილი სალიამ გალიმოვს ბაშკირის პედაგოგიური ინსტიტუტის ლიტერატურულ ფაკულტეტზე მიჰყავს. უნივერსიტეტში სწავლის პერიოდში ყველაზე ნათლად და სრულად გამოვლინდა პოეტის ლიტერატურული საჩუქარი. ამ წლების განმავლობაში იწერებოდა ლექსები, როგორიცაა "მოსკოვი", "სამი სიმღერა", "რესპუბლიკის დილა", "ძეგლი" და ცნობილი პოემა "falcon". ის თავის შემოქმედებას აფორმებს ფსევდონიმით G.Salyam.

ჯერ კიდევ გაუგებარია, როგორ და რატომ დასრულდა ასე აბსურდულად ასე აფსურდულად დასრულებული ბიოგრაფია აფრენისთანავე. რამ გამოიწვია სერიოზული დაავადება, რამაც იგი დაამსხვრია იგი ლენინგრადის თეთრი ღამეების შუაგულში? განკურნება შესაძლებელი იყო? ვინ იყო ახალგაზრდა პოეტთან ერთად მისი ხანმოკლე ცხოვრების ბოლო დღეებში? ამის შესახებ ვერასდროს ვიცით. სალამ დაკრძალეს ლენინგრადში, ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე, ივან ტურგენევის, მიხეილ სალტიკოვ-შჩედრინისა და ალექსანდრე კუპრინის საფლავების გვერდით. ათი წლის განმავლობაში ლიტერატურული მოღვაწეობის განმავლობაში, პატარა ურალის სოფელმა ნიჭიერმა ახალგაზრდებმა შეძლო ოთხი ლექსის შექმნა, სამოცი ლექსის და ათეულობით ესესა და ფელეტონის დაბეჭდვა.

გ. სალიამის მთავარი პოეტური ნაწარმოები "ჩვენ გვჭირდება სიმღერა, სიმღერა გმირზე" გახდა თავისი დროის აქტუალური. 30-იან წლებში ვულგარული სოციოლოგიზმის ტენდენციების განმტკიცების, შოკის სამშენებლო პროექტების, ნავთობგადამამუშავებელი დანადგარების და ქარხნის მილების ლიტერატურაში განდიდების კონტექსტში, პოეტმა პირველად განგაში ატეხა ადამიანის ზნეობრივი არსის შესახებ.

რევოლუციური მაქსიმალიზმი, გრძნობების სიმწირე, ასკეტიზმი, ”შავი და თეთრი” ცხოვრებისეული ხედვა - ეს არის ოციანი წლების ბაშკირული პოეზიის დამახასიათებელი ნიშნები. მან არ მოიშორა ეს თვისებები ოცდაათიან წლებშიც კი. გაფურის ლექსებშიც კი, როგორიცაა "მე ვარ პატრიოტი", რომლებიც შემდეგ საბჭოთა პატრიოტიზმის ნათელ მაგალითად ითვლებოდნენ, ასეთი სტრიქონები გვხვდება:

ლექსის ამონარიდს მოგვითხრობს რეგინა იარანოვა, 8 ბ კლასის სტუდენტი:

მე უსასრულოდ ერთგული ვარ სამშობლოს,

მაგრამ პირობით

ისე რომ ეს სამშობლო საბჭოთა იყო.

საბჭოთა მტერი ჩემი მტერია

მამაჩემიც რომ იყოს! ..

გასაკვირია, რომ წლების განმავლობაში მკითხველთა უმეტესობამ საკმაოდ სერიოზულად აღიქვა ეს ლექსი, როგორც კლასიკური. და თუ გამოცდილი პოეტი, რომელმაც ცხოვრების რთული სკოლა გაიარა, იმ წლებში წამოიძახა: "საბჭოთა მტერი ჩემი მტერია, თუნდაც ის მამაჩემი იყოს!", როგორც პატარა ბიჭი პავლიკ მოროზოვი, რომლის თავიც უეჭველად იყო რევოლუციური ლოზუნგებით თავბრუდახვეული, უნდა გაკეთებულიყო? ..

ლექსის ამონარიდს ციტირებს 8 ა კლასის მოსწავლე გიმატოვი აიზატი:

მეგობრები მტრები აღმოჩნდნენ

ჩვენს მეგობრებს შორის მტრები ვიპოვნეთ.

ჩვენ ვისწავლეთ:

ნათესაობას სისხლი არ განსაზღვრავს,

და კლასის მიხედვით ...

გალიმოვ სალიამის ეს სტრიქონები აშკარად მიუთითებს, თუ როგორ ახშობდა ნათესაობისა და ძმობის მარადიული გრძნობები ახალ პირობებში.

გალიმოვ სალიამის ლექსების მთავარი გმირები არიან ადამიანები, რომლებსაც აქვთ თავიანთი წარსული, აწმყო და მომავალი. ლექსში "რესპუბლიკის დილა" ის მღერის ჰიმნს თავის ხალხს:

ლექსის ამონარიდს 7 ბ კლასის მოსწავლე შაიდულინ აიდარმა მოგვითხრობს:

ახალ ცხოვრებაში დაბადებული

გალიაში ძველი ფალკონი.

მისი საკუთარი "ლექსის პროლოგი დაბადებული წლების შესახებ" შეიცავს შემდეგ სიტყვებს:

პროლოგიდან ამონარიდს 7 ა კლასის ამიროვა ჩულპანის სტუდენტი მოგვითხრობს:

ეს არის ბაშკირეთის ხელახლა დაბადება!

ფოლადსა და რკინაში გამოწყობილი

აგრარული ქვეყანა.

ესაა ოცდაათიანი წლების ბაშკირული პოეზიის სული. იმ დროის მრავალი ნამუშევარი ხასიათდება მაღალი პათოსითა და რომანტიკული მისწრაფებებით. მოვლენების დრამატული ხასიათი, ფართო ისტორიული პანორამის გადმოცემის სურვილი, სურათების მასშტაბები მათში ძლიერ ჟღერადობას წარმოქმნიდა, რაც ხალხის ბედში ახალი გარდაქმნების მსგავსია. ბაიაზიტ ბიკბაის პოემა "დედამიწა", რომელიც იწყება ფრთიანი და ტრაგიკული ხაზებით: "ბაშკირეთის სხეული ათასი წამწამისაგან გაშავებულია", მასშტაბური პანორამა, რომელიც რაშიტ ნიგმატის სტრიქონებში ჩნდება: "ურალ! იგი სვამს ჩრდილოეთ ყინულოვანი ოკეანის წყლებს და კუდი არლის ზღვაში ეშლება ”, თითქოს პოეტის მზერა გარე სამყაროსგან შეიძლება განიხილოს გრანდიოზულ სურათზე, როდესაც მან დაწერა თავისი პოემა” აგიდელის ულამაზესი ნაპირები ”, სალამის პოემა” შონკარი ” ეტაპები გახდა უნარების განვითარებაში. რეფლექსიამ ხალხის ბედზე და ისტორიზმის განმტკიცებამ გაამდიდრა პოეზია ახალი თვისებებით და გამოკვეთა მისი განვითარების პერსპექტივები.

მას განსაკუთრებული სიყვარული ჰქონდა ლექსის ჟანრისადმი, რომელიც იმ დროისთვის საკმაოდ ახალი იყო და მისი, როგორც პოეტის დიდება ბევრად უფრო ფართო იყო, ვიდრე იმ დროის სხვა ცნობილი პოეტის, მუჰამედარიოვ ხაიას. მაგრამ ეს ხელს არ უშლიდა მათ ორმხრივ სიყვარულსა და მეგობრობას.

სალამის ყველაზე დიდი პოეტური ნაწარმოები იყო მისი პოემა "ბალა" ("ბავშვი"). იგი მოიცავს 50-ზე მეტ წიგნის ფორმატის გვერდს. ისეთი სერიოზული, განსაკუთრებით "აღმოსავლური", "მუსულმანური" პოეზიისთვის, ისეთი პრობლემების გაშუქება, როგორიცაა ოჯახური ურთიერთობები, მშობიარობის პრობლემები და ა.შ. სამწუხაროდ, როგორც გაზიმ შაფიკოვს სჯეროდა, ამ ჭეშმარიტად "ეპოქალური" პოემის დაუსაბუთებლად დიდმა სიდიდემ, პოეზიის ზიანს მიაყენა, ამან აუცილებლად გამოიწვია სრულიად ზედმეტი სიგრძე და თუნდაც გულწრფელი თხრობა, რამაც შეამცირა იგი მრავალრიცხოვან პროზაიზმამდე ზედაპირულობა. ამის მიუხედავად, მას ყველაზე ფართო რეზონანსი ჰქონდა. წაიკითხეს "ხვრელებს", გააპროტესტეს როგორც მოხუცები, ასევე ახალგაზრდები, ის შეისწავლეს სკოლებში, უნივერსიტეტებსა და ტექნიკურ სკოლებში. ერთი სიტყვით, იგი არა მხოლოდ ლიტერატურულ, არამედ სოციალურ-პოლიტიკურ ფენომენად იქცა.

მ. ჰაი ძალიან კმაყოფილი დარჩა მისი მეგობრის საქმიანობის წარმატებაში, მას გულწრფელად უწოდა საუკეთესო პოეტი და პოემის ჟანრის ოსტატი ბაშკირულ ლიტერატურაში, თუმცა იჟევსკიდან გაგზავნილ ერთ წერილში, სადაც იგი მსახურობდა სამხედრო სამსახურში, მან მთელი რიგი შენიშვნები სიტყვასთან, გაუმართლებელ სიგრძესთან და პროზასთან ძალიან თავისუფალ მოპყრობასთან დაკავშირებით. "სიტყვა უნდა იქცეოდეს, როგორც ცოცხალი არსება", - დაწერა მან ეშმაკურად, არ შეეშინდა, რომ ამით შეეძლო შეურაცხყოფა მიაყენოს და ფსიქიურად ავნოს კიდეც თავის საუკეთესო მეგობარს, იმის ცოდნა, რომ ის ზოგჯერ ძალიან მტკივნეულად იღებს კრიტიკას. მასთან ახლოს მყოფი ადამიანების ტუჩებიდან კი მოდის. ლენინგრადში, სალამ გალიმოვი ასპირანტურაში სწავლობდა და, უნდა ითქვას, ძალიან წარმატებით, რამაც ძალიან გააკვირვა მისი ამხანაგები. ისინი გაოცებული იყვნენ თავიანთი შრომისმოყვარეობით, სამეცნიერო შრომისა და ლიტერატურული ნაწარმოების ჰარმონიულად შერწყმის შესაძლებლობით. პოემა "ბალა" ("ბავშვი"), რომელიც მან სწორედ ლენინგრადში შექმნა, მთელ საბჭოთა ლიტერატურაში ზოგადად ახალ სიტყვად ითვლებოდა. იყო მცდელობები რუსულად თარგმნის. მას სთხოვეს ხაზოვანი თარგმანების გაკეთება, რათა კრებული გამოქვეყნებულიყო რუსულ ენაზე, მაგრამ იგი ისე იყო გატაცებული სამეცნიერო მუშაობით, რომ ამის გამონახვა დროის გამონახვა არ შეეძლო. ამასობაში, ასეთი იშვიათი და მზაკვრული დაავადება განუწყვეტლივ განაგრძობდა განვითარებას მანამ, სანამ იგი საფლავში არ მიიყვანა.

საყრდენი ბაშკირელი ლიტერატურული კრიტიკოსი და კრიტიკოსი, სალავატ იულაევის სახელობის ბაშკორტსტანის სახელმწიფო პრემიის ლაურეატი, კიმ ახმედიანოვი, ძალიან სერიოზულად იყო ჩართული სალიამის მუშაობაში, ითვალისწინებდა მისი შემოქმედების ძლიერი და სისუსტეებს. მაღალ შეფასებას მის ნამუშევრებს, მათ მხატვრულობასა და მათში ჩადებულ შინაგან მნიშვნელობას, მან გამოყო თავისი პოემა "შონკარი" ("Falcon") და განაცხადა, რომ იგი გაჟღენთილია მთელი ღრმა ლირიზმით. სამწუხაროდ, ეს პოემა (ისევე, როგორც სხვა) დარჩა თარგმნილი.

ფიზმინუტკა "კატა და ნაძვის ხე"

ზედა ნაწილში კაშკაშა შუქზე

თაგვი თვალის მძივებით.

მეზობლები აღფრთოვანებულები არიან:

კარგი, ნაძვის ხე გაქვს!

და კატა აღფრთოვანებული იყო

მყუდრო კუთხიდან:

”ჩვენ კიდევ ცოტა ჩავძინეთ,

მთელი სიამოვნება მეძინა! "

და სიზარმაცეს სურდა

თუ არავინ ჩაერევა,

კატის სიმამაცის ჩვენება

გამოუყენებელი ბურთის ნახტომი.

ტრიალი, ტარება

და გაერთე -

ხე შიშველი დარჩებოდა

თუ კატას ძალა მიეცი.

მხოლოდ ხვალ არის ნაძვის ხის დღესასწაული,

მხოლოდ ხვალ არის ახალი წელი.

გასული საუკუნის 60-იან წლებში, იგივე კიმ ახმედიანოვის გავლენით, გაზიმ შაფიკოვმა თარგმნა გ. სალიამის პოემა "გუმერი" ("ცხოვრება"). იგი გამოქვეყნდა გაზეთ "საბჭოთა ბაშკირეთში", მაგრამ შემდგომში, როგორც თავად გაზიმ გაზიზოვიჩმა თქვა, "არ წავიდა". ალბათ იმიტომ, რომ მისი სიუჟეტი საკმაოდ პრიმიტიული იყო, რაც ზოგადად თან ახლავს პოეტის ხანგრძლივ ნამუშევრებს.

გ. სალიამის დიდება შეირყა, როდესაც მან და მისმა ორმა მეგობარმა კოლეგამ საბედისწერო 1937 წელს ჟურნალ Oktyabr- ში გამოაქვეყნეს სტატია, რომელიც იყო მკაცრად "ბრალდებული" და აბსოლუტურად უსამართლო - ძველი თაობის საუკეთესო მწერლების წინააღმდეგ, რომელთაგან მრავალი გამოცხადდა " ხალხის მტრები ”და დახვრიტეს ან გაგზავნეს ციმბირის ჯოჯოხეთში. ახლა ჩვენთვის ძნელია იმ შორეული მოვლენების ობიექტურად განსჯა, ჩვენ კვლავ ვკამათობთ და საერთო აზრის გამოტანა არ შეგვიძლია. არანაკლებ, ბაშკირ კომსომოლის პრემიას ეწოდა სალიამი, რომელიც პერესტროიკის დროს შეიცვალა შეიხზადა ბაბიჩის პრემიით.

რამდენიმე უდანაშაულო ადამიანი გახდა იმ საშინელი სტატიის მსხვერპლი, რომელთაგან ერთი იყო ბაშკირეთის გაზეთის მთავარი რედაქტორი კასიმ აზნაბაევი, რომელმაც მრავალი წელი გაატარა სტალინის ბანაკებში.

გ.სალიამის დიდი მეგობარი იყო მასზე ორი წლით უფროსი ბაიაზიტ ბიკბაი.

სლაიდის ჩვენება G. Salyam- ის გამოსახულებით თანამოაზრეებთან ერთად.

ბიკბაიმ სალამს მიუძღვნა თავისი ლექსი "ცხოვრება":

ლექსს წაიკითხავს მე -9 კლასის მოსწავლე სწრაფი ჟენია:

არ გაუხანგრძლივებია ხანგრძლივობა

ადამიანის სიცოცხლე არასდროს.

იცოდეთ როგორ, ერთი წუთით ცხოვრობდა მსოფლიოში,

დარჩი სამუდამოდ.

დედამიწაზე ბევრი პოეტია

პერსპექტივაში დავიწყებული წლები და დღეები.

პუშკინის ცხოვრება სინათლის ციმციმს ჰგავს,

და ის ცხოვრობს ხალხის გულებში.

უფაში, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, გ.სალიამი ცხოვრობდა ლენინის ქუჩაზე მდებარე ცნობილ ნომერში, რომელსაც შემდეგ სპეციალისტის სახლს უწოდებდნენ. დღეს სახლზე დამონტაჟებულია მემორიალური დაფა.

სლაიდ შოუ (სახლი და დაფა)

ომის დაწყებამდე უკვე ცნობილი იყო პოეტი გ. სალამი, რომელმაც შეადგინა ახალი ცხოვრების საგალობლები ბაშკირეთში. ასევე ცნობილი გახდა მისი უმცროსი ძმა, ლუკმან გალიმოვიჩ გალიმოვი, რომელიც მუშაობდა ბელორეცკის საქმიანი კომიტეტის პირველ მდივნად და ხელმძღვანელობდა მთელ რიგ პარტიულ ორგანიზაციებს სოფლად. დამსახურებულ დასვენებაზე გამგზავრებამდე ლ.გ.გალიმოვმა დაიკავა BASSR– ის უმაღლესი საბჭოს მდივნის პოსტი.

სლაიდი გვიჩვენებს G. Salyam მეგობარს და ძმასთან ერთად.

მუშაობა გ. სალეამის წიგნების გამოფენაზე

სალიამ გალიმოვის 100 წლის იუბილესთან დაკავშირებით წიგნის გამოფენა გაიხსნა.

სლაიდ შოუ (ფოტო წიგნის გამოფენის სალონიდან).

ბაშკირელი პოეტის სალიამ გალიმოვის საიუბილეო თარიღისადმი მიძღვნილი წიგნის გამოფენა ახმეტ-ზაკი ვალიდის სახელობის ბაშკირეთის ეროვნული ბიბლიოთეკის ბაშკირული ლიტერატურისა და ადგილობრივი ისტორიის განყოფილებაში გაიხსნა. ცნობილი პოეტი და პუბლიცისტი 18 იანვარს 100 წლის გახდებოდა.

გამოფენაზე წარმოდგენილია 50 წიგნი პოეტის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ, კოლექციები და პერიოდული გამოცემები სალიამ გალიმოვის ნამუშევრებით. მათ შორისაა ისეთი წიგნები, როგორიცაა "წითელი თაიგული" (1958), "ძეგლი" (1941), "რჩეული ტექსტები" (1968).

4. შეჯამება. ანარეკლი.

Დაასრულე წინადადება:

ამ გაკვეთილზე ვისწავლე

ყველაზე მეტად მე მომეწონა

ყველაფერი ისე ნაცნობია, ისეთი ნაცნობი:

ძვირფასო სახლი, კლდე, ურალი ...

მეშვიდე დილა ახლა სახლში

გვარდიის გენერალი სტუმრობს.

ასეთი დილა! ბეღელში

მამლი დღის სიმღერას ყმუის

Rowan berry იწვის

მტვრიანი ვატლის გალავანთან.

ასეთი დილა! როგორიც არ უნდა იყოს ქოხი -

ფანჯრები ფართოა გახსნილი

მხიარული ბიჭები დგებიან

და ისინი ახალ რძეს სვამენ.

მზიდან - ოქრო ტირის.

ჯერ კიდევ მზის ამოსვლა და ეზოსთან

უკვე წვრილ ქსელებზე

სითბო მოძრაობს ჰაერში.

აქ იქნებოდა ბუნდოვანი განგაში.

ის ღრუბელივითაა და ჭექა-ქუხილივით.

ისინი დიდხანს უყურებენ გზას

მისი ჯიუტი თვალები.

და ისინი დიდი ხნის განმავლობაში ისმენენ ნამსხვრევებში

შორეული სიძველის სიტყვები:

მწარე ჯარისკაცის დარჩენა

სისხლისა და ომის დროს.

მართლა სისულელეა შესაძლებელი

რომელ დღეს უნდა დაკიდოთ ხის კოშკივით?

მას სტეპის ეშმაკი ექნებოდა,

ერთ მხარეს ქუდი ექნებოდა!

დღე გადის ხმაურიანად, ეხმიანება,

დილის სიმშვიდე მოდის.

ხტუნვით ზოლით

ბავშვი ფეხის თითებზე ეშვება.

მხიარული, freckled, ruddy,

ჭაღარა, მცირე ზომის.

მან მიესალმა და გაიტაცა:

მე შენთან მოვდივარ, ამხანაგო გენერალო!

ვისი ხარ - და ო-ის არის ჩვენი სოფელი

(მან ვაკანტური ადგილების მიღმა მიუთითა)

Რა გქვია? - მე? იაშა ...

კარგი, იაშა, ილაპარაკე.

გუშინ კლუბში ვარ მამიდა ზინასთან ერთად

ფილმში ვნახე ...

მეგონა შენ იყავი ... კინო,

თქვენ ნამდვილად გენერალი ხართ.

ყველას ვეჩხუბე, ვეჩხუბე,

მაგრამ აღმოჩნდა ... აი შენთან!

ის, გაღიმებული, ჩუმად უყურებს

ვარსკვლავებზე, შეკვეთებზე.

კიდევ წახვალ ფრონტზე?

და რატომღაც მშვიდად, მოულოდნელად:

მამაჩემიც წინა მხარეს იყო -

ის არის ყველაზე ძველი პოლიტიკური ინსტრუქტორი.

ჩრდილები ბობოქრობენ ბავშვის თვალებში

და ღიმილისგან - მხოლოდ კვალი.

და ეს მყისიერად ჩანს

ის მრავალი წლისაა.

როგორ შეშფოთებულია სევდიანი

წარბის ბიჭური მრუდი:

მამა ველოდებოდით წინა მხრიდან,

და გვითხრეს, რომ ის მოკლეს.

ჯერ კიდევ ვერ გადაურჩა განშორებას,

ის ტირის მაგრად, ცხელ ...

და გენერალი უნებლიეთ ხელს

ბავშვის მხარზე იდებს.

მინდოდა სანუგეშო: - მისმინე, პატარავ ... -

მაგრამ აღმოჩნდა ის, რაც მე მეგონა:

გაუშვით საბჭოს ისე, რომ გენერალი

ცხენი თორმეტ საათზე.

ბავშვი ტირილით, ხმაურით შევარდა

მაინც: მას სიამოვნებით ენდობა!

და გენერალმა შეხედა და გაიფიქრა

და გული უადგილოდ მიცემდა.

მსოფლიოში ხომ ყველაფრის გაკეთება შეგიძლია

ბოლოს და ბოლოს ყველაფერი გადალახეთ

მაგრამ არსებობს წამალი ბავშვებისთვის

მამათა გარეშე არ დარდობდით?

დიახ, არსებობს ერთი ასეთი საშუალება

ერთი რამ, მან ეს დანამდვილებით იცოდა:

ის წავა ვიღაცის ბავშვობისთვის

გენერალი, რომელმაც ბავშვობა არ იცოდა!

1943–1944

სალიამი (GALIMOV SALYAM GALIMOVICH)

1911–1939

ბაშკირელი პოეტი და პუბლიცისტი. დაიბადა სოფელ ტეგეშევოში, ახლა ჩელიაბინსკის რაიონის სოსნოვსკის რაიონში, მოლას ოჯახში.

მან ათი წლის ასაკში დაკარგა მამა, მუშაობდა მუშად. მონაწილეობდა სოფლის მეურნეობის კოლექტივიზაციაში.

დაამთავრა ბაშკირის სახელმწიფო პედაგოგიური ინსტიტუტი 1937 წელს. იგი ეწეოდა სამეცნიერო მუშაობას ფოლკლორის მიმართულებით.

რუსულ ენაზე გამოიცა გ. სალიამის წიგნი "რჩეული ტექსტები" (უფა, 1968).

გალიმოვის (გ. სალიამი) სახელობის რესპუბლიკური კომსომოლის პრემია დაწესდა ბაშკირულ ასსრ-ში.

დილის რესპუბლიკა. თარგმანი A. ფილიპოვის მიერ

მე

მატარებლები ჩქარობენ, ავტორი

ამაღელვებელი თეთრი შუქი ჭექა-ქუხილით.

ამოდის ჩაქრობა

ამოსვლა ჩემი რესპუბლიკის თავზე.

ნელი ნისლი ნაცრისფერ ტბებში

სველდება გედების ფრთა.

ზღაპრული მთების განათება

მზე ამოვიდა ბაშკირეთის თავზე.

ქარი უბერავს და ბალახი ტრიალებს,

ბელსკის წყალი ლურჯდება.

და რესპუბლიკა იზრდება

დიდებით

შეხვდით ცხელი შრომის დღეს.

ფანჯრები ფართოდ არის გახსნილი!

სიმღერა ტყეებზე

და ქარხნის chimney hums;

დინამიტმა სადმე აღზარდა კლდეები,

მხოლოდ მიწა ტრიალებდა ფეხქვეშ.

თითქოს მთელი ურალი შეკრთა ...

... ბატის მუწუკები ჩემს ხერხემალზე დაეცა,

გვერდზე -

რვეულები და ქაღალდები!

უბრალოდ, ალბათ დაღლილი ვარ

ახლახანს ლექსებზე ვიჯექი

ნერვები მომეშალა ...

და გარშემო მუშაობა არ ჩაცხრება,

ახალგაზრდობა ჩქარობს, დადის

სიმღერებით

ცეცხლი უფრო სასოწარკვეთილი.

მესმის, როგორ მღეროდნენ საჭესთან

ვხედავ როგორ გაღვიძებულ მანძილზე

ოქროს ყურების ზღვაში

გემები მიდიან.

დღე მოდის

თვითმფრინავის ფრთით

გუთნის სიმღერა

ტრაქტორების ხმაური

დაუძინებელი რომანის ხაზებში -

მოცულობით

ათას ტომად.

ხმები არ ჯდება კანტატებში

ნახვები არ ჯდება პლაკატებში:

არ არის საკმარისი ფერები, სიტყვები და შენიშვნები ...

დილის სიმღერა

ღრუბლების ქვეშ თქვენ

მფრინავად გაფრინდი.

რესპუბლიკა,

აღაფრთოვანეთ ზღაპრული მანძილი

ნავთობგადამამუშავებელი შადრევნები

ელვისებური მყარი ელექტრული ციმციმები

და ცეცხლოვანი ფოლადი ღია კერის ღუმელებში.

სადაც კურაი საუკუნეების განმავლობაში ტიროდა

იზრდება ქალაქები და ქარხნები

დიმიტროვები ისევ იზრდებიან,

დიდი ჩკალოვები იზრდება.

... Ეს არ იყო სასაცილო

როცა მოხუცი

დანგრეული და დამპალი ფუნთუშა

დაღლილი დავიძინეთ.

კარგია, რომ სისულელე შევცვალე

რბილი, ზამბარებით, საწოლით.

კარგია ნათურა, არა,

კარგია, როცა ყველგან მღერიან ...

ჩვენ თვითონ მოვიპოვეთ უფლება

მხიარული დღესასწაულისთვის

და იმუშაოს.

ბედნიერების ბილიკები

მაშინვე ვერ ვიპოვნეთ

ჩვენ მრავალი წლის განმავლობაში ვეძებდით;

გონებამ გაანათა ჩვენთვის ეს გზები,

ნათელი გონება

Ჩემი წვეულება.

III

შრომის ახალ დღეს

ქვეყანა შემოვიდა ...

Ამ დღეს

მთაში მცენარე აშენდება

და დამსახურებული გმირების მკერდზე

ახალი შეკვეთები ჩამოიხრჩო.

დღე მოდის.

ის სახლებს მისცემს უსახლკაროებს

ჩაასხით რძე უძირო ქილაში

და ის დაწერს ლექსებს სითბოში,

და ჩადეთ დაწყებული ღუმელი

ჩამოსხმული აგურის ნაწილი.

დღეს ვინმე დაამთავრებს ინსტიტუტს,

ვიღაც ახალ სიმღერას მღერის,

ვინმე გახდება ტერნერი ან არქიტექტორი,

ვინმე მოვა რეესტრის ოფისში თავის საყვარელთან ერთად.

... მე ვდგავარ უსაზღვრო სტეპში,

კომპოზიციის უკან - ელვისებური კომპოზიცია.

მატარებლები ჩქარობენ, ავტორი

ბალახებში კვამლის ბაგეები გაიშალა.

სოფლების გასწვრივ,

ურალის ფერდობებზე

მატარებლები - ფოლადის გზები.

ვაგონის სადარბაზოდან

ტალღები ჩემკენ

ლურჯი თავსაბურავით ...

მძღოლი, შეანელო მანქანა,

ნელა იარეთ მანქანით

დაე, მგზავრებმა უკეთესად გამოიყურონ

რა კაშკაშაა

ჩვენი ცისკრის მიწა.

დაე, მოისმინონ

როგორ კითხულობს ბაშკირული

ორიგინალური პუშკინის ლექსები,

დაე, ბაშკირული არ ჩაითვალოს "მუნჯად"

როგორც ერთხელ პუშკინი ფიქრობდა.

დაე ნახონ

ჩვენი ფრენა მაღალია

საუკუნეების მომავლისკენ სწრაფვა

და ისწავლიან:

ჩვენი მიწა არის falcon,

ამაყად გაიქცა ბორკილებიდან.

ვ

... ორთქლის ლოკომოტივი ბრწყინავდა და გაქრა,

ნაზი ფერდობიდან ვარდება

კანკალი ნარინჯისფერი ლენტები

თოვლივით გაშლილ არყებს.

წავედი ურალის მთებში,

ცასთან უფრო ახლოს -

ლურჯი უფრო ნათელია:

მაღალი ხარ მთები

მაგრამ არა უფრო მაღალი

ჩემს გაღვიძებულ სიხარულს!

მურზიდი კონსტანტინ გავრილოვიჩი

1914–1963

დაიბადა სოფელ ანაპსკაიაში, ამჟამად კრასნოდარის მხარეში, თანამშრომლის ოჯახში.

დამთავრების შემდეგ სწავლობდა ნოვოროსიისკის პედაგოგიურ კოლეჯში, მუშაობდა გაზეთ "პროლეტარული ჩერნომორიას" რედაქციაში.

1932 წელს გადავიდა მაგნიტოგორსკში.

1935–1943 წლებში მუშაობდა გაზეთ „პუტევკას“ რედაქციაში ქალაქ სვერდლოვსკში.

1943 წლიდან შემოქმედებით საქმიანობაზე.

მოსკოვსა და ურალში გამოქვეყნებული ლექსების კრებულების ავტორია - "მთის ფარი" (1945), "ურალის მზე" (1946), "რჩეული ლექსები" (1947), "იარაღის ქუჩა" (1947), "მეგობრობა" (1952) ), "ახალი ლექსები" (1957), "მაღალი ცა" (1962), "მთის პატარძალი" (1965), "ურალის ლექსები" (1974), რომანები და მოთხრობები "არწივის მთაზე" (1947), "ურალებში" ”(1950),” ღამე ტაიგაში ”(1951), პოეზიის რამდენიმე კრებული ბავშვებისთვის და ა.შ.

წელს პოეტ-ინოვატორის, ბაშკირული პოეზიის რეფორმატორის სალიამ გალიმოვის დაბადებიდან 105 წლისაა.

სამწუხაროდ, ბედმა მისი ცხოვრების მხოლოდ 28 წელი გაატარა. მის ლექსებს არ აპირებდა გამხდარიყო ბრძენი ფილოსოფოსის ლირიკა, მაგრამ სალამის პოეზიამ სამუდამოდ შეინარჩუნა სამყაროს ახალი, არამღვარეული ხედვა.

სალამ გალიმოვიჩ გალიმოვი დაიბადა 1911 წელს სოფელ ტაგეშში (ახლანდელი ტასკინო) დანიშნული მოლას ოჯახში. 13 წლის ასაკში სალამს უკვე ჰქონდა დამთავრებული პირველი კლასის სკოლა სოფელ სარინოში. შემდეგ მშობლებმა მოზარდი გაგზავნეს სასწავლებლად არგაშიში ოთხი წლის განმავლობაში. ალბათ აქ პირველად გამოიხატა სალიამის სიყვარული მშობლიური სიტყვისადმი. იგი აქტიურად მონაწილეობს სკოლის გაზეთის, ჟურნალების რედაქტირებაში, სადაც ჩანს მისი ლექსები და შენიშვნები. 1928-1930-იან წლებში სკოლის დატოვების შემდეგ, მომავალი პოეტი პედაგოგად მუშაობს სოფლებში იბრაგიმოვოში, კუნაშაკის რაიონში და რალიკეევოში, არგატაშთან ახლოს, არის კომსომოლის ლიდერი, სოფლის აქტიური კორესპოდენტი, მონაწილეობს პირველი კოლმეურნეობების ორგანიზაციაში. ბიოგრაფები აღნიშნავენ, რომ სწორედ ამ წლებში გამოჩნდა სალამის ნოტები და პირველი ლექსები რესპუბლიკურ გაზეთებში. 1930 წელს ცხრამეტი წლის ბიჭი მიიწვიეს სამუშაოდ გაზეთ "ბაშკორტსტანის" რედაქციაში. სისტემური ლიტერატურული განათლების მიღების სურვილი სალიამ გალიმოვს ბაშკირის პედაგოგიური ინსტიტუტის ლიტერატურულ ფაკულტეტზე მიჰყავს. უნივერსიტეტში სწავლის პერიოდში ყველაზე ნათლად და სრულად ვლინდება პოეტის ლიტერატურული საჩუქარი. ამ წლებში იწერებოდა ლექსები, როგორიცაა "მოსკოვი", "სამი სიმღერა", "რესპუბლიკის დილა", "ძეგლი" და ცნობილი პოემა "საყრდენი". ის თავის შემოქმედებას აფორმებს ფსევდონიმით G.Salyam.

1937 წელს მუშაობდა ბაშკირის ენისა და ლიტერატურის სამეცნიერო ინსტიტუტში სამეცნიერო ასისტენტად. 1938 წელს გ.სალიამი გაგზავნეს ასპირანტურაში სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ლენინგრადის ფილიალში. აქ იგი მძიმედ დაავადდა მენინგიტით და გარდაიცვალა 1939 წლის 19 ივნისს. ჯერ კიდევ გაუგებარია, როგორ და რატომ დასრულდა ასე აბსურდულად ასე აფსურდულად დასრულებული ბიოგრაფია აფრენისთანავე. რამ გამოიწვია სერიოზული დაავადება, რამაც იგი დაამსხვრია იგი ლენინგრადის თეთრი ღამეების შუაგულში? განკურნება შესაძლებელი იყო? ვინ იყო ახალგაზრდა პოეტთან ერთად მისი ხანმოკლე ცხოვრების ბოლო დღეებში? ამის შესახებ ვერასდროს ვიცით.

ათი წლის განმავლობაში ლიტერატურული მოღვაწეობის განმავლობაში, პატარა ურალის სოფელმა ნიჭიერმა ახალგაზრდებმა შეძლეს ოთხი ლექსის შექმნა, სამოცი ლექსის და ათეულობით ესესა და ფელეტონის დაბეჭდვა. გ. სალიამის მთავარი პოეტური ნაწარმოები "ჩვენ გვჭირდება სიმღერა, სიმღერა გმირზე" გახდა თავისი დროის აქტუალური. 30-იან წლებში ვულგარული სოციოლოგიზმის ტენდენციების განმტკიცების, შოკის სამშენებლო პროექტების, ნავთობპროდუქტების, ქარხნის მილების ლიტერატურაში განდიდების ფონზე, პოეტმა პირველად განგაში ატეხა ადამიანის ზნეობრივი არსის შესახებ.

მაღალი მოქალაქეობა და ჟანრული ორიგინალობა აშკარად გამოიკვეთა ლექსებში: "რესპუბლიკის დილა", "ძეგლი", "სიცილი უფრო მხიარულზე მეტად" და სხვა. მის ეპიკურ ლექსებს "ფალკონი", "ბავშვი", "ცხოვრება" ახასიათებს ღრმა ფსიქოლოგიზმი, ნოველისტიკის ტექნიკის გამოყენება, დამხმარე სურათების როლის განმტკიცება, პოეტური დეტალები, გამომსახველობითი შესაძლებლობები. ერთ-ერთი პირველი G. Salam მიემართა ბალადის ჟანრში. მისი ბალადები "ვერკა", "სიტყვები და საქმეები", "მდუმარე ჯარისკაცი" და სხვები აფრთხილებენ მოსალოდნელ საფრთხეს, მომავალ იმპერიალისტურ აგრესიას. ისინი ემყარება ჩვეულებრივ ნაკვეთს, ხშირად წარმოადგენს მახვილგონივრულ აღმოჩენებს, რაც მიანიშნებს ბაშკირული პოეზიის კულტურის ზრდაზე. 30-იანი წლების ბოლოს, გ. სალამი ქმნის ფართო ეპიკურ ტილოს "წლების განმავლობაში", რომელშიც ის ადიდებს მაღალ ჰუმანისტურ იდეალებს, ქვეყნისა და ხალხის ნათელ მომავალს უწინასწარმეტყველებს. მისი შემოქმედების ევოლუცია განისაზღვრება დეკლარაციურობიდან ფილოსოფიურ სიღრმეზე, ინსტრუქციიდან, მორალიზებიდან - გამოსახულებამდე, რიტორიკიდან - ჭეშმარიტ ლირიკაზე გადასვლით. მას განსაკუთრებული სიყვარული ჰქონდა ლექსის ჟანრისადმი, რომელიც იმ დროისთვის საკმაოდ ახალი იყო და მისი, როგორც პოეტის დიდება ბევრად უფრო ფართო იყო, ვიდრე იმ დროის სხვა ცნობილი პოეტის, მუჰამედარიოვ ხაიას. მაგრამ ეს ხელს არ უშლიდა მათ ორმხრივ სიყვარულსა და მეგობრობას.

მისი ლექსი წაკითხული იყო ხვრელებისთვის, გაფუჭდა როგორც ძველი, ისე ახალგაზრდა, ის შეისწავლეს სკოლებში, უნივერსიტეტებში და ტექნიკურ სკოლებში. ეს გახდა არა მხოლოდ ლიტერატურული, არამედ სოციალურ-პოლიტიკური მოვლენა.

სოსნოვსკის რაიონის ადმინისტრაციას და მაცხოვრებლებს ახსოვთ და პატივს სცემენ ბაშკირული ლიტერატურის კლასიკურ და ინოვაციურ პოეტს, გალიმოვ სალიამ გალიმოვიჩს.

XX საუკუნის 90-იან წლებში, პოეტის სამშობლოში, სოსნოვსკის რაიონის სოფელ ტასკინოში (ყოფილი თაგეში), იმ სახლში დაიდო სამახსოვრო დაფა, სადაც პოეტი დაიბადა და ცხოვრობდა. ეს ინიციატივა ეკუთვნის სოსნოვსკის რაიონის კურულთაის ბაშკირის მონაწილეებს, რომელსაც თავმჯდომარეობს არსლან ბიკბულატოვი.

2011 წელს, გ. სალიამის დაბადებიდან 100 წლისთავთან დაკავშირებით, სოსნოვსკის მუნიციპალიტეტის ადმინისტრაციამ დააარსა რეგიონალური ლიტერატურული პრემია, რომელსაც მისი სახელი დაარქვეს. ამ პრიზს რამდენიმე მიზანი აქვს: პოეტის სახელისა და შემოქმედების პროპაგანდა და პოპულარიზაცია, ახალგაზრდა ავტორების შემოქმედებითი საქმიანობის წახალისება, სულიერი და ზნეობრივი ტრადიციების აღორძინება, შენარჩუნება და განმტკიცება, ხალხთა მეგობრობის განცდის განმტკიცება.

რთული ეკონომიკური მდგომარეობის მიუხედავად, პრიზი 5 წლის განმავლობაში ყოველწლიურად გაიცემა. 2016 წელს პრიზი მეექვსედ გადაეცემა.

2011 წელს სოსნოვსკის რაიონში ჩატარდა ინტერრეგიონალური შემოქმედებითი კონფერენცია გ. სალიამის დაბადების 100 წლისთავისადმი. კონფერენცია მოამზადა აქმულას სახელობის რეგიონალურმა ლიტერატურულმა ასოციაციამ კამსა მურთაზინის ხელმძღვანელობით, რეგიონულ ლიტერატურულ ასოციაციასთან "ბუხართან" და სოსნოვსკის რაიონის ცენტრალურ ბიბლიოთეკასთან ერთად.

რაიონის მუზეუმში არის მუდმივი გამოფენა, რომელიც ეძღვნება გ. მუზეუმის ყველა დამთვალიერებელს შეუძლია გაეცნოს ცნობილი პოეტის ბიოგრაფიასა და მის პოეტურ შემოქმედებას.

ცენტრალური რეგიონალური ბიბლიოთეკის მუშაკები ბევრ საქმეს აკეთებენ ბაშკირული ლიტერატურის კლასიკოსის შემოქმედების პოპულარიზაციისთვის. 2016 წელს, პოეტის 105 წლის იუბილესთან დაკავშირებით, ლიტერატურულ ასოციაციასთან "ბუხართან" ერთად, იგეგმება წიგნის გამოცემა, რომელიც ეძღვნება გ. სალიამის ცხოვრებას და შემოქმედებას. წიგნში ასევე განთავსდება მასალები გ. სალიამის ლიტერატურული პრემიის ლაურეატების შესახებ. დღეისათვის ცენტრალურ ბიბლიოთეკაში პოეტის იუბილესთვის მომზადებულია გამოფენა "პოეტის ვარსკვლავი არ გააქრობს".

რეგიონალური ლიტერატურული ასოციაცია "U Kamina" თითქმის 20 წლის განმავლობაში მჭიდროდ და ნაყოფიერად თანამშრომლობდა რეგიონალურ გაზეთ "Sosnovskaya Niva" - სთან. გამოცემის ფურცლებზე პერიოდულად ქვეყნდება პოეტური გვერდები და სტატიები სოსნოვსკის რაიონის ლიტერატურული ცხოვრების შესახებ.

დიდი ხნის განმავლობაში უკვე გაჩნდა იდეა პეტერბურგში პოეტის საფლავზე მოგზაურობის შესახებ. ჩვენ ვიცით, რომ ახალგაზრდა და ნიჭიერი პოეტი დაკრძალულია ვოლკოვსკოეს სასაფლაოზე ივან ტურგენევის, მიხეილ სალტიკოვ-შჩედრინის, ალექსანდრე კუპრინის საფლავების გვერდით. სოსნოვსკის რეგიონის ბაშკირის რეგიონალური კურულთაი (კონგრესი) მხარს უჭერს ამ ინიციატივას და ჰპირდება დახმარებას მოგზაურობის ორგანიზებაში.

ძვირფასო მკითხველებო, გეპატიჟებით იგრძნობთ პოეტურ ნიჭს, სიცოცხლის სიყვარულის ძალას, პატრიოტიზმს და სამშობლოს სიყვარულს, რომელიც გაჟღენთილია ინოვაციური პოეტის, ბაშკირული ლიტერატურის კლასიკოსი გალიმოვ სალიამის ლექსებში.

ურალ კულუშევი,

რაიონის ლიტერატურული ასოციაციის "U Kamina" ხელმძღვანელი, ბაშკირეთის რესპუბლიკის მწერალთა კავშირის წევრი

სალამ გ. [ფსევდო; დღემდე სახელი და სახ. სალამ გალიმოვიჩ გალიმოვი ; 18 (31) .01.1911, დერ. ტიაგესევო, პერმის პროვინციის ეკატერინბურგის ოლქი. - 07.19.1939, ლენინგრადი], ხელმძღვანელი. პოეტი და პუბლიცისტი. დაამთავრა ბაშო. სახელმწიფო პედ მათში. კ. ა. ტიმირიაზევა (1937) იგი მუშაობდა დაწყებითი სკოლის მასწავლებლად სოფ. იბრაგიმოვა კუნაშაკი. ოლქი და გლიკაევი (ახლანდელი არგაიაშის რაიონი); აქტიურად თანამშრომლობდა გაზში. "ბაშკორტოსტანი" და "ლენისი". 1930 წელს რედ. გაზი ბაშკორტსტანი უფაში გადავიდა საცხოვრებლად. 1937-38 წლებში სამეცნიერო. თანამშრომელი ბაში. კვლევითი ინსტიტუტის ენა. და ლიტერატურა, შემდეგ ლენინგრადის ასპირანტი. სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ლიტერატურის ინსტიტუტის ფილიალი. დაკავებული ვიყავი ხელმძღვანელების შეგროვებით და შესწავლით. ფოლკლორი. მან 1929 წელს დაიწყო გამოცემა (ლექსები "მირონის ძე", "მოსკოვი", "ცხოვრება"; ლექსი "შუნკარი"). Დასაწყისში. 1930-იანი წლები გამოვიდა ლექსების პირველი კრებული: შფოთვა (1932) და შფოთის შემდეგ (1934); 1935 წელს - ლექსი სამი სიმღერა; 1936 წელს - შაბ. "შუნკარი", 1939 წელს - "ბავშვი". ლექსში. "რესპუბლიკის დილა" (1935) ტექსტი შექმნა ს. ბაშკირეთის სურათი. რამდენიმე მანუფი. დაწერა ბავშვებისთვის: "წითელი თაიგული", "რატომ აღმოჩნდა კატა უბედურებაში? ”და სხვებმა გაამდიდრეს თავი. პოეზია ახალი ჟანრებით, სტილისტური. და ხელოვნება. ფორმები. თავში თარგმნილი. ენა ალექსანდრე პუშკინის ლექსი "ბოშები" და ლექსი. MA სვეტლოვა "გრენადა". 1960-80-იან წლებში. ს.-ს სახელი ბაშკის გამზ. კომსომოლი საუკეთესო წარმოებისთვის. ლიტერატურა და ხელოვნება.

გალიმოვის სალამური ბიოგრაფია ბაშკირულ ენაზე. პოეტი გალიმოვ სალამ. პოეტის ცეცხლოვანი გული. თარგმნეს ბაშკირული

გალიმოვის სალამური ბიოგრაფია ბაშკირულ ენაზე

რუსული ხალხური ზღაპრები ფულის შესახებ

საბრძოლო მეთაური: ვინ იქნება რუსეთის კოსმოსური ძალების მთავარსარდალი?

ახალგაზრდა ტექნიკოსის ლიტერატურული და ისტორიული ცნობები

ერკინ ვახიდოვი: პოეზიის კაშკაშა ვარსკვლავი ერკინ ვახიდოვის ბიოგრაფია

გალიმოვის სალამური ბიოგრაფია ბაშკირულ ენაზე. პოეტი გალიმოვ სალამ. პოეტის ცეცხლოვანი გული. თარგმნეს ბაშკირული

მსგავსი სტატიები