ბიოლოგიური და მატერიალური მოთხოვნილებებისგან განსხვავებით, სოციალური მოთხოვნილებები არ აგრძნობინებენ თავს ასე დაჟინებულად, ისინი არსებობენ, როგორც ცხადია, არ უბიძგებენ ადამიანს დაუყოვნებლივ დაკმაყოფილებისკენ. თუმცა, უპატიებელი შეცდომა იქნება დავასკვნათ, რომ სოციალური მოთხოვნილებები მეორეხარისხოვან როლს თამაშობს ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრებაში.

პირიქით, სოციალური მოთხოვნილებები გადამწყვეტ როლს თამაშობს საჭიროებების იერარქიაში. ადამიანის გაჩენის გარიჟრაჟზე, ზოოლოგიური ინდივიდუალიზმის შესაჩერებლად, ხალხი გაერთიანდა, შექმნეს ტაბუ ჰარემების ფლობაზე, ერთობლივად მიიღეს მონაწილეობა ველურ მხეცზე ნადირობაში, ნათლად ესმოდათ განსხვავებები "ჩვენსა" და "მათ" შორის. , ერთობლივად ებრძოდნენ ბუნების ელემენტებს. „სხვისთვის“ მოთხოვნილებების „საკუთარი თავის“ მოთხოვნილებებზე გავრცელების წყალობით, ადამიანი გახდა პიროვნება, შექმნა საკუთარი ისტორია. იყო ადამიანი საზოგადოებაში, იყო საზოგადოებისთვის და საზოგადოების მეშვეობით არის პიროვნების არსებითი ძალების გამოვლენის ცენტრალური სფერო, პირველი აუცილებელი პირობა ყველა სხვა მოთხოვნილების რეალიზაციისთვის: ბიოლოგიური, მატერიალური, სულიერი.

სოციალური მოთხოვნილებები არსებობს უსასრულო მრავალფეროვანი ფორმით. სოციალური მოთხოვნილებების ყველა გამოვლინების წარმოდგენის მცდელობის გარეშე, ჩვენ დავახარისხებთ მოთხოვნილებების ამ ჯგუფებს სამი კრიტერიუმის მიხედვით: 1) საჭიროებები სხვებისთვის; 2) მოთხოვნილებები თავისთვის; 3) საჭიროებები სხვებთან ერთად.

სხვათა მოთხოვნილებები არის მოთხოვნილებები, რომლებიც გამოხატავს პიროვნების ზოგად არსს. ეს არის კომუნიკაციის მოთხოვნილება, სუსტების დაცვა. ყველაზე კონცენტრირებული მოთხოვნილება „სხვებისთვის“ გამოიხატება ალტრუიზმში - სხვის გულისთვის საკუთარი თავის გაწირვის მოთხოვნილებაში. „სხვების“ მოთხოვნილება რეალიზდება მარადიული ეგოისტური პრინციპის „საკუთარი თავისთვის“ დაძლევით. „სხვების“ მოთხოვნილების მაგალითია იუ.ნაგიბინის მოთხრობის „ივანე“ გმირი. ”მას ბევრად უფრო დიდი სიამოვნება ანიჭებდა ვინმესთვის ცდას, ვიდრე საკუთარი თავისთვის. ალბათ, ეს არის სიყვარული ხალხის მიმართ... მაგრამ მადლიერება ჩვენგან არ ამოვარდნილა. ივანე ურცხვად იქნა ექსპლუატაციაში, მოატყუეს, გაძარცვეს.”

„საკუთარი თავის“ მოთხოვნილება: საზოგადოებაში თვითდადასტურების მოთხოვნილება, თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება, თვითიდენტიფიკაციის მოთხოვნილება, საზოგადოებაში, გუნდში ადგილის ქონა, ძალაუფლების მოთხოვნილება და ა.შ. "საკუთარი თავის" მოთხოვნილებებს უწოდებენ სოციალურს, რადგან ისინი განუყოფლად არის დაკავშირებული "სხვების" მოთხოვნილებებთან და მხოლოდ მათი საშუალებით შეიძლება მათი რეალიზება. უმეტეს შემთხვევაში, მოთხოვნილებები "საკუთარი თავისთვის" მოქმედებს როგორც მოთხოვნილებების ალეგორიული გამოხატულება "სხვებისთვის". პ.მ. ერშოვი წერს ამ ერთიანობისა და დაპირისპირებების ურთიერთშეღწევის შესახებ - მოთხოვნილებები "საკუთარი თავისთვის" და მოთხოვნილებები "სხვებისთვის": "არსებობა და თუნდაც "თანამშრომლობა" საპირისპირო ტენდენციების ერთ ადამიანში" საკუთარი თავისთვის და "სხვებისთვის" შესაძლებელია. ჩვენ არ ვსაუბრობთ ინდივიდუალურ და არა ღრმა მოთხოვნილებებზე, არამედ ამა თუ იმ მეორის დაკმაყოფილების საშუალებებზე - მომსახურებისა და წარმოებულის მოთხოვნილებებზე. პრეტენზია თუნდაც ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილზე "საკუთარი თავისთვის" უფრო ადვილი გასაგებია, თუ ამავე დროს, თუ შესაძლებელია, ნუ შეურაცხყოფთ სხვა ადამიანების პრეტენზიებს; ეგოისტური მიზნების მიღწევის ყველაზე პროდუქტიული საშუალებებია ის, რაც შეიცავს გარკვეულ კომპენსაციას "სხვებისთვის" - ისინი, ვინც აცხადებენ იმავე ადგილს, მაგრამ შეიძლება დაკმაყოფილდნენ ნაკლებით ... "

სჭირდება „სხვებთან ერთად“. მოთხოვნილებათა ჯგუფი, რომელიც გამოხატავს მრავალი ადამიანის ან მთლიანად საზოგადოების მამოძრავებელ ძალებს: უსაფრთხოების მოთხოვნილება, თავისუფლების მოთხოვნილება, აგრესორის შეკავების აუცილებლობა, მშვიდობის აუცილებლობა, პოლიტიკური რეჟიმის შეცვლის აუცილებლობა.

მოთხოვნილებების თავისებურება „სხვებთან ერთად“ არის ის, რომ ისინი აერთიანებენ ადამიანებს სოციალური პროგრესის გადაუდებელი პრობლემების გადასაჭრელად. ამრიგად, ნაცისტური ჯარების შეჭრა სსრკ-ს ტერიტორიაზე 1941 წელს გახდა ძლიერი სტიმული უკუგდების ორგანიზებისთვის და ეს საჭიროება საყოველთაო ხასიათს ატარებდა. დღეს შეერთებული შტატებისა და ნატოს ქვეყნების აშკარა აგრესია იუგოსლავიაზე ჩამოაყალიბა მსოფლიოს ხალხების საერთო მოთხოვნილება, დაგმეს იუგოსლავიის ქალაქების არაპროვოცირებული დაბომბვა და დაეხმარა იუგოსლავიის ხალხის გაერთიანებას მათ წინააღმდეგ უკომპრომისო ბრძოლაში. აგრესორი.

ყველაზე პატივსაცემი ადამიანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს სოციალური მოთხოვნილებების სიმდიდრე და მთელი თავისი სულის ძალისხმევას მიმართავს ამ მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ეს არის ადამიანი - ასკეტი, რევოლუციონერი, სახალხო ტრიბუნა, რომელსაც მთელი ცხოვრება სამშობლოს სამსხვერპლოზე, სოციალური პროგრესის სამსხვერპლოზე მოაქვს.

სოციალური არის ადამიანის ქცევა საზოგადოებაში, რომელიც გათვლილია გარკვეულ გავლენას საზოგადოებაზე და მის გარშემო მყოფებზე. ასეთი ქცევა რეგულირდება სპეციალური მოტივებით, რომლებსაც სოციალური ქცევის მოტივებს უწოდებენ.

სოციალური ქცევის ტიპები, რომლებიც განპირობებულია შესაბამისი მოტივებითა და საჭიროებებით, მოიცავს: ქცევა, რომელიც მიმართულია წარმატების მიღწევაზე ან წარუმატებლობის თავიდან აცილებაზე, ქცევა, როგორიცაა მიჯაჭვულობა, აგრესიულობა, ძალაუფლების სურვილი, კუთვნილება (ადამიანების სურვილი და უარყოფის შიში), დამხმარე ქცევა - ინგლისური). , A ტიპის ქცევა, B ტიპის ქცევა, ალტრუიზმი, უმწეო და დევიანტური ქცევა. სოციალური ქცევის ყველა სახეობა, იმისდა მიხედვით, თუ რა არის და რა სარგებელი მოაქვს ადამიანებს, იყოფა სამ ძირითად ჯგუფად: პროსოციალურ, ასოციალურ და ანტისოციალურ ქცევად.

მოტივები, ისევე როგორც თავად სოციალური ქცევა, შეიძლება იყოს დადებითი ან უარყოფითი. პოზიტიური - ეს არის სოციალური ქცევის მოტივები, რომლებიც ასტიმულირებს ადამიანის პროსოციალურ ქცევას, რომელიც მიმართულია სხვა ადამიანების დახმარებასა და ფსიქოლოგიურ განვითარებაზე.

სოციალური ქცევის მოტივაცია არის ფაქტორების დინამიური, სიტუაციურად ცვალებადი სისტემა, რომელიც ერთ სივრცეში და დროში მოქმედებს ადამიანის სოციალურ ქცევაზე, აიძულებს მას განახორციელოს გარკვეული საქმეები და ქმედებები. გარდა ასეთი ქცევის მოტივისა, მოტივაციური ფაქტორები ასევე შეიძლება შეიცავდეს მიზნის ღირებულებას, მის მიღწევის ალბათობას არსებულ სიტუაციაში, ადამიანის შეფასებას მისი შესაძლებლობებისა და შესაძლებლობების შესახებ, განცალკევება გონებაში და ზუსტი განსაზღვრა, თუ რა არის დამოკიდებული. იღბალზე (დამთხვევაზე) და გაწეულ ძალისხმევაზე. სოციალური ქცევის მოტივები და მოტივაციური ფაქტორები წარმოადგენს ერთ სისტემას, რომელშიც ისინი ფუნქციურად არიან დაკავშირებული ერთმანეთთან როგორც სოციალურ ქცევაზე გავლენის თვალსაზრისით, ასევე განვითარების დინამიკაში.

ასოციალური ქცევა – ქცევა, რომელიც ეწინააღმდეგება სოციალურად მიღებულ ნორმებსა და პრინციპებს, მოქმედებს ამორალური ან უკანონო ნორმების სახით. იგი ვლინდება წვრილმან გადაცდომებში, ქცევაში, რომელიც არ წარმოადგენს სოციალურ საფრთხეს და არ საჭიროებს ადმინისტრაციულ ქმედებებს. მისი შეფასება ხორციელდება მიკროგარემოსა და პიროვნულ დონეზე კომუნიკაციური, ფსიქოლოგიური და ქცევითი გამოვლინებების სახით.

ასეთი ქცევით ადამიანი არ აცნობიერებს საზოგადოებას მიყენებულ ზარალს, არ იცის თავისი ქმედებების უარყოფითი მიმართულება. ანტისოციალური ქცევის მაგალითები შეიძლება იყოს ინფანტილიზმი, ფსიქიკურად შეშლილი ადამიანების ქმედებები, ანუ ის შემთხვევები, როდესაც ადამიანებს არ შეუძლიათ თავიანთი ქმედებების სოციალური მნიშვნელობის გაგება. ანტისოციალური ან ანტისოციალური ქცევა წარმოშობს ნეგატიურ მოტივებს, მასტიმულირებელ აქტივობებს, რომლებიც აფერხებს ადამიანის ფსიქოლოგიურ ზრდას და ზიანს აყენებს ადამიანებს.

ანტისოციალური ქცევისა და პიროვნული აშლილობის სხვადასხვა ფორმის მიზეზი შეიძლება იყოს კრიზები, რომლებიც ბუნებრივად წარმოიქმნება ადამიანის ცხოვრების გზის სხვადასხვა ეტაპზე. სირთულეები და მათ მიერ გამოწვეული სტრესული პირობები, რომლებსაც ადამიანი აწყდება, საჭიროებს დაბრკოლებების გადალახვის გარკვეულ სტრატეგიებს.ადამიანი ან აყალიბებს ეფექტურ ადაპტაციურ ქცევას, რომელიც შეესაბამება პიროვნების პროგრესულ მოძრაობას, ან განიცდის დეადაპტაციას და გამოსავალს პოულობს სხვადასხვა სახის არა. -ოპტიმალური ქცევა.

ნარკომანია და ალკოჰოლიზმი, ვანდალიზმი, ხულიგნობა, რეალობიდან გაქცევა, პარაზიტიზმი, სწავლისადმი ინტერესის ნაკლებობა, სექტების წევრობა არ არის ნევროზები ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით, მაგრამ არის პრობლემა საზოგადოებისთვის და მისი ინსტიტუტებისთვის, რომლებიც შედის მოქალაქეთა ახალი თაობის სოციალიზაციის პროცესში

ანტისოციალური ქცევის წყარო შეიძლება იყოს ცხოვრების სხვადასხვა პერიოდის უარყოფითი გამოცდილება, წარუმატებლობისა და სირთულეების გაუძლებლობა, მკაფიო მითითებების არარსებობა, საკუთარ ცხოვრებაზე პასუხისმგებლობის აღების უუნარობა და სხვა მიზეზები. თითოეულმა მათგანმა შეიძლება გამოიწვიოს პირადი დაცვის არაადეკვატური ფორმის აღბეჭდვა.

ვ.მერლინის აზრით, პიროვნების ღრმა და აქტუალური მოტივებითა და მოთხოვნილებებით მწვავე უკმაყოფილების შედეგია ინტრაპერსონალური კონფლიქტი, რომელიც ხასიათდება ადაპტაციური აქტივობის ხანგრძლივი და სტაბილური დაშლით. იმისდა მიხედვით, თუ რა ღირებულებით-მოტივაციური კომპონენტები მოდიან პიროვნების ორმხრივ კონფლიქტში, არსებობს ინტრაპერსონალური კონფლიქტის ექვსი ძირითადი ტიპი.

მოტივაციური კონფლიქტი – „მე მინდა“ და „მე მინდა“ შორის, ორი განსხვავებული სურვილის, მოტივის, მოთხოვნილების შეჯახება, ინდივიდისთვის ერთნაირად მიმზიდველი. "არ მინდა - არ მინდა" - არჩევანი ორ თანაბრად არასასურველ შესაძლებლობას შორის თითოეული ალტერნატივის თავიდან აცილების სურვილის ფონზე. ”მე ვირჩევ ორ ბოროტებას მცირეს”.

მორალური კონფლიქტი - "მე მინდა" და "მე უნდა" შორის, სურვილსა და მოვალეობას შორის, მორალურ პრინციპებსა და სურვილებს შორის, მოვალეობასა და მის მიყოლის აუცილებლობის ეჭვს შორის.

შეუსრულებელი სურვილის კონფლიქტი „მე მინდა“ და „მე შემიძლია“ შორის, სურვილისა და მისი დაკმაყოფილების შეუძლებლობას შორის სხვადასხვა სუბიექტური და ობიექტური მიზეზების გამო (ადამიანის ფიზიკური და გონებრივი მახასიათებლები, დროითი და სივრცითი შეზღუდვები). "მე მინდა - არ შემიძლია" - შიში ხელს უშლის მიზნის მიღწევას, შიში, რომელიც დაკავშირებულია მის მიღწევასთან, ან თავად მიზანთან, ან მის მიღწევის პროცესთან.

როლური კონფლიქტი არის "უნდა" და "უნდა" შორის, ორ ფასეულობას, პრინციპსა და სტრატეგიას შორის, რომლებიც მნიშვნელოვანია ინდივიდისთვის, თუ შეუძლებელია რამდენიმე სოციალურ-ფსიქოლოგიური როლის ერთდროულად გაერთიანება, ან დაკავშირებულია სხვადასხვა მოთხოვნებთან. პიროვნების მიერ მოცემული როლი.

ადაპტაციის კონფლიქტი - "მე უნდა" და "მე შემიძლია" შორის, შეუსაბამობა ადამიანის გონებრივ, ფიზიკურ, პროფესიულ და სხვა შესაძლებლობებსა და მასზე დაყენებულ მოთხოვნებს შორის.

კონფლიქტი არაადეკვატური თვითშეფასების შედეგად - "მე შემიძლია" და "მე შემიძლია" შორის. თვითშეფასება დამოკიდებულია ინდივიდის კრიტიკულობის ხარისხზე საკუთარი თავის მიმართ, მის წარმატებებზე და წარუმატებლობებზე, რეალურ და პოტენციურ შესაძლებლობებზე, ინტროსპექციის უნარზე. ის შეიძლება იყოს სუბიექტურად გადაჭარბებული ან არასაკმარისად შეფასებული სხვების შეფასებასთან შედარებით.

როგორც რეაქცია შინაგანი წინააღმდეგობების გადაჭრის სირთულეებზე, მნიშვნელოვანი მიზნის მიღწევის შეუძლებლობაზე, მოლოდინების მოტყუებაზე, ადამიანმა შეიძლება განიცადოს იმედგაცრუება. ის აერთიანებს ნეგატიური ემოციებისა და ქცევების მთელ სპექტრს დეპრესიიდან აგრესიამდე. თუ დაბრკოლება, რომელმაც იმედგაცრუება გამოიწვია, ვერ გადალახა, მაშინ საჭიროა პრობლემის გადაჭრის სხვა გზა, მაგალითად: მიზნის მისაღწევად საშუალებების შეცვლა; მიზნების შეცვლა; ახალი ინფორმაციის საფუძველზე კარგავს ინტერესს სამიზნის მიმართ.

სოციალური მოთხოვნილებების ჯგუფი მოიცავს ყველა საჭიროებას და ქცევის ფორმებს, რომლებიც დაკავშირებულია სხვა არსებებთან კომუნიკაციასთან, ყველაზე ხშირად საკუთარი სახეობის წარმომადგენლებთან. კომუნიკაცია შეიძლება არ იყოს პირდაპირი, მაგრამ მხოლოდ წარმოსახვითი. თუმცა, თითქმის ყველაფერს, რასაც ვაკეთებთ, სხვა ადამიანების არსებობის გათვალისწინებით ვაკეთებთ. თითოეული ადამიანი შედის ერთზე მეტ სოციალურ ჯგუფში და მათში სხვადასხვა როლს ასრულებს. თითოეულ ამ ჯგუფში ჩართულობის ხარისხი განსხვავებულია, შესაბამისად, თვითიდენტიფიკაციის მოთხოვნილება ხდება ადამიანის მთავარი სოციალური მოთხოვნილება.

სოციალური თვითიდენტიფიკაციით ადამიანი იხსნის მარტოობის შიშს - ერთ-ერთი ეგზისტენციალური, ანუ ყველა ადამიანისთვის დამახასიათებელი პრობლემა.

ყველა ადამიანს აქვს მოთხოვნილება თავი იგრძნოს საზოგადოების წევრად. ადამიანის მთელი ქცევა და მისი ემოციური გამოცდილების შინაგანი სამყარო აგებულია გარკვეულ ჯგუფთან საკუთარი თავის იდენტიფიცირების საფუძველზე: ოჯახი, კონკრეტული სახელმწიფო, ხალხი, შრომითი კოლექტივი, ფეხბურთის გუნდის გულშემატკივარი, ჯგუფი სოციალურ ქსელებში და ა.შ. ხანდახან თემები ყალიბდება შემთხვევითი, უმნიშვნელო ნიშნების მიხედვით. ეს შეიძლება იყოს იგივე გვარი, თუ ის იშვიათია ან თუ მას რომელიმე გამოჩენილი ადამიანი ატარებს. ან ზოგადი დაავადება ან თუნდაც თმის ფერი. მნიშვნელოვანია, რომ საზოგადოებაში გაერთიანება აუმჯობესებს ადამიანების ფსიქიკურ კეთილდღეობას.

ცხოვრების სხვადასხვა მომენტში ადამიანისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ხდება სხვადასხვა ჯგუფი, ანუ იცვლება მისი პრიორიტეტები. როგორც წესი, ის თავს აიგივებს ამ მომენტში ყველაზე წარმატებულ საზოგადოებასთან.

ხშირად სოციალური იდენტიფიკაცია ხაზგასმულია გარკვეული ატრიბუტებით. ცნება „ფორმის ღირსება“ ექვივალენტური იყო „პოლკის პატივის“ ცნებასთან. კლასობრივ საზოგადოებაში მკაცრად რეგულირდება ტანსაცმლის თავისებურებები. ადამიანი ბევრ რამეს აკეთებს მხოლოდ იმიტომ, რომ ის „ასეა მიღებული“ საზოგადოებაში, რომლის წევრადაც თავს თვლის. გარკვეული გზით ქცევა მხოლოდ იმიტომ, რომ „ეს გზაა“ არის ამ მოთხოვნილების დაკმაყოფილება. მაგალითად, ბერძნებს და რომაელებს არ ეცვათ შარვალი. ეს ყოველთვის არ არის მოსახერხებელი, მაგალითად, პაციენტებს უწევდათ წვივისა და ბარძაყის ქსოვილით შემოხვევა. მაგრამ შეუძლებლად მიაჩნდათ ისეთი პრაქტიკული ნივთის გამოყენება, როგორიც არის შარვალი, რადგან მათთვის ეს ბარბაროსობის ნიშანი იყო. თანამედროვე ევროპულ საზოგადოებაში ქცევითი მახასიათებლები, მათ შორის კოსტუმის არჩევა, ასევე დიდ როლს თამაშობს სოციალური თვითიდენტიფიკაციის საჭიროების დაკმაყოფილებაში.

ადამიანი თავს რაღაც საზოგადოების წევრად თვლის და არა იმიტომ, რომ ამ ჯგუფის წევრების უმეტესობა მისთვის რაღაცნაირად მიმზიდველია. სხვა ჯგუფის არარსებობის შემთხვევაში, ადამიანები თავს იმ ჯგუფის წევრებად თვლიან. მაგალითად, „ნათესავების“ ცნების ერთ-ერთი არსებული განმარტება ასე ჟღერს: ეს არის სრულიად უცხო ადამიანების ჯგუფი, რომლებიც პერიოდულად იკრიბებიან დასალევად და საჭმელად მათი რაოდენობის ცვლილების შესახებ. მართლაც, კითხვაზე პასუხის გაცემისას: „ჩამოთვალე 20 ადამიანი, ვისთანაც ყველაზე დიდი სიამოვნება გაქვს“, სუბიექტები ახსენებენ არაუმეტეს ორ ნათესავს და ეს, როგორც წესი, ოჯახის წევრები არიან. სუბიექტების მიერ ნათესავებისადმი დამოკიდებულების აღწერილობის ანალიზი აჩვენებს, რომ უმეტეს შემთხვევაში ეს ადამიანები მათ მიერ აღიქმება, როგორც მათთვის უცხო პიროვნებები, განსხვავებული ინტერესებით, განსხვავებული ღირებულებების სისტემით, განსხვავებული ცხოვრების წესით და განსხვავებული იუმორის გრძნობით. მიუხედავად ამისა, ქორწილებში, დღესასწაულებსა და იუბილეებზე ნათესავებთან ურთიერთობისას ადამიანი განიცდის სულიერ ამაღლებას იმის გამო, რომ ეს აკმაყოფილებს მის სოციალურ თვითიდენტიფიკაციის საჭიროებას.

პატრიოტიზმი ყველაზე ხშირად ემყარება ადამიანების თვითიდენტიფიკაციას, როგორც მეტაფიზიკის წევრებს, ანუ მათ, ვისაც არ გააჩნია მატერიალური ობიექტები, რომლებიც შეიძლება იყოს ერთიანობის, თემების სიმბოლო. მოვლენების სრულიად მატერიალურ განვითარებაზე სუბიექტური კატეგორიების გავლენის კლასიკური მაგალითია ალყაში მოქცეული ლენინგრადის ქუჩების სახელის გადარქმევა. მართლაც, ბრძოლა უფრო წარმატებულად წარიმართა იმ ადამიანებმა, რომლებიც ცხოვრობენ ქალაქში, სადაც არის ნეველის პროსპექტი, სადოვაიას ქუჩა და სასახლის მოედანი, ვიდრე 25 ოქტომბრის გამზირის, 3 ივლისის ქუჩისა და ურიცკის მოედანის მქონე ქალაქის მაცხოვრებლები.

სოციალური თვითიდენტიფიკაციის საჭიროების დასაკმაყოფილებლად ადამიანმა უნდა განსაზღვროს, რომელი სოციალური ჯგუფია მისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ამ მომენტში. ადამიანის ქცევა და მისი ემოციური გამოცდილების შინაგანი სამყარო აგებულია გარკვეული ჯგუფის წევრად თვითიდენტიფიკაციის საფუძველზე: ოჯახის წევრი, კონკრეტული სახელმწიფოს მოქალაქე, ერის წარმომადგენელი, შრომის წევრი. კოლექტივი, ფეხბურთის გუნდის გულშემატკივარი და ა.შ. ხშირია თვითიდენტიფიკაციის ცვლილება. ადამიანი ქვეცნობიერად უკავშირებს საკუთარ თავს ამ მომენტში ყველაზე წარმატებულ საზოგადოებასთან (უფრო სასიამოვნოა ჩემპიონის ფესვები და არა მარადიული საშუალო).

მეგობრული ურთიერთობის მოთხოვნილება ერთ-ერთი სოციალური მოთხოვნილებაა. პირდაპირი ფიზიკური კონტაქტები (ჩახუტება, ხელისგულები, მოფერება და ა.შ.) არის ახლო ადამიანების ურთიერთობებში. მსგავსი ქცევა ბევრ ცხოველს შეგვიძლია დავაკვირდეთ - ეს არის ე.წ.

ზოგიერთი სოციალური მოთხოვნილება გარდაიქმნება ხელოვნურად, რაც ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატება ხელოვნების საგნების ფასებში. ნახატი შეიძლება ჩამოიხრჩო ათწლეულების განმავლობაში, სანამ ექსპერტი არ აღმოაჩენს, რომ იგი დახატულია არა უცნობი მხატვრის, არამედ ცნობილი მხატვრის მიერ. ტილოს ფასი მაშინვე ასჯერ გაიზრდება. ხელოვნების ობიექტის არც მხატვრული და არც ისტორიული ღირებულება არ შეცვლილა, მაგრამ ახლა ხალხი მზადაა ამაში უზარმაზარი თანხები გადაიხადოს. ამ ფენომენის გულში არის მათი ამაოების მოთხოვნილება.

სოციალური მოთხოვნილებების რეგულარული დაკმაყოფილება ისეთივე აუცილებელია ადამიანის ჯანმრთელობისთვის, რამდენადაც სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია. მაგრამ ფუნდამენტური განსხვავება სოციალურ მოთხოვნილებებსა და რეალურად სასიცოცხლო მოთხოვნილებებს შორის არის ის, რომ პირველის დასაკმაყოფილებლად აუცილებელია სხვა ადამიანების ყოფნა - ადამიანური საზოგადოება, საზოგადოება.

ბავშვების ფსიქიკური აშლილობები, რომლებსაც ამა თუ იმ მიზეზით მოკლებული აქვთ სოციალური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების შესაძლებლობას, ადასტურებს ამ უკანასკნელის სასიცოცხლო მნიშვნელობას. ამის მაგალითი შეიძლება იყოს ეგრეთ წოდებული უიმედო ბავშვები, რომლებიც იზრდებიან ისე, რომ მათ არ უარს ამბობენ რაიმე თხოვნაზე ან აუკრძალონ რაიმე. როდესაც ისინი იზრდებიან, ისინი უფრო მეტს განიცდიან, ვიდრე უბრალოდ კომუნიკაციის პრობლემები. როგორც წესი, მათ უვითარდებათ კოგნიტური და ემოციური დარღვევების მთელი რიგი. ეს აიხსნება იმით, რომ ბავშვობაში მათ ჩამოერთვათ შესაძლებლობა დაეკმაყოფილებინათ ბავშვის ბუნებრივი მოთხოვნილება „ლიდერის გაყოლა“.

არსებობს საჭიროებების მრავალი კლასიფიკაცია. პირველი კლასიფიკაცია წარმოშობის მიხედვით ყოფს ყველა საჭიროებას ორ დიდ ჯგუფად - ბუნებრივ და კულტურულ (ნახ. 1). პირველი მათგანი დაპროგრამებულია გენეტიკურ დონეზე, ხოლო მეორე ყალიბდება სოციალური ცხოვრების პროცესში.

ნახ.1.

მეორე კლასიფიკაცია (სირთულის დონის მიხედვით) მოთხოვნილებებს ყოფს ბიოლოგიურ, სოციალურ და სულიერად.

ბიოლოგიური მოიცავს ადამიანის სურვილს შეინარჩუნოს თავისი არსებობა (საკვების, ტანსაცმლის, ძილის, უსაფრთხოების, ძალის დაზოგვის საჭიროება და ა.შ.).

სოციალური მოთხოვნილებები მოიცავს პიროვნების მოთხოვნილებას კომუნიკაციის, პოპულარობის, სხვა ადამიანებზე დომინირების, გარკვეული ჯგუფის კუთვნილების, ლიდერობისა და აღიარების მიმართ.

ადამიანის სულიერი მოთხოვნილებებია ირგვლივ და საკუთარი თავის შეცნობის მოთხოვნილება, თვითგანვითარებისა და თვითრეალიზაციის სურვილი, საკუთარი არსებობის მნიშვნელობის შეცნობა.

როგორც წესი, ადამიანს ერთდროულად აქვს ათზე მეტი შეუსრულებელი მოთხოვნილება და მისი ქვეცნობიერი გონება აწესრიგებს მათ მნიშვნელობის მიხედვით, აყალიბებს საკმაოდ რთულ იერარქიულ სტრუქტურას, რომელიც ცნობილია როგორც „აბრაამ მასლოუს პირამიდა“ (ნახ. 2). ამ ამერიკელი ფსიქოლოგის თეორიის მიხედვით, მისი ქვედა დონე შედგება ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებებისგან, შემდეგ მოდის უსაფრთხოების მოთხოვნილება (გაცნობიერება, რომლის გაცნობიერებაც ადამიანი ცდილობს თავიდან აიცილოს შიშის ემოცია), ზემოთ არის სიყვარულის მოთხოვნილება, შემდეგ მოთხოვნილება. პატივისცემა და აღიარება და პირამიდის მწვერვალზე არის ინდივიდის სურვილი თვითაქტუალიზაციისკენ. თუმცა, ეს მოთხოვნილებები შორს არის ადამიანის რეალური საჭიროებების ამოწურვისაგან. არანაკლებ მნიშვნელოვანია ცოდნის, თავისუფლებისა და სილამაზის მოთხოვნილებები.

ბრინჯი. 2.

	საჭიროა დონე
	ფიზიოლოგიური (ბიოლოგიური) მოთხოვნილებები	ადამიანის მოთხოვნილება საკვები, სასმელი, ჟანგბადი, ოპტიმალური ტემპერატურა და ტენიანობა, დასვენება, სექსუალური აქტივობა და ა.შ.
	უსაფრთხოებისა და სტაბილურობის საჭიროება	საგანთა ამჟამინდელი წესრიგის არსებობის სტაბილურობის მოთხოვნილება. მომავლის ნდობა, განცდა, რომ არაფერი გემუქრებათ და სიბერე უსაფრთხო იქნება.
	შეძენის, დაგროვებისა და დაჭერის საჭიროება	მატერიალური ფასეულობების არა ყოველთვის მოტივირებული შეძენის საჭიროება. ამ მოთხოვნილების ზედმეტად გამოვლენას იწვევს სიხარბე, სიხარბე, სიძუნწე
	სიყვარულის მოთხოვნილება და ჯგუფში მიკუთვნება	სიყვარულის და სიყვარულის მოთხოვნილება. სხვა ადამიანებთან კომუნიკაციის მოთხოვნილება, ჯგუფში ჩართვა.
	პატივისცემის და აღიარების საჭიროება	ა) თავისუფლებისა და დამოუკიდებლობის სურვილი; სურვილი იყო იყოს ძლიერი, კომპეტენტური და თავდაჯერებული. ბ) მაღალი რეპუტაციის ქონის სურვილი, პრესტიჟის, მაღალი სოციალური პოზიციისა და ძალაუფლების სურვილი.
	დამოუკიდებლობის საჭიროება	პირადი თავისუფლების საჭიროება, დამოუკიდებლობა სხვა ადამიანებისგან და გარე გარემოებებისაგან
	სიახლის საჭიროება	ახალი ინფორმაციისკენ სწრაფვა. ეს ასევე მოიცავს იმის საჭიროებას, რომ იცოდე და შეძლო რაიმეს გაკეთება.
	სირთულეების გადალახვის აუცილებლობა	რისკის, თავგადასავლისა და სირთულეების დაძლევის მოთხოვნილებები.
	სილამაზისა და ჰარმონიის მოთხოვნილება.	წესრიგის, ჰარმონიის, სილამაზის მოთხოვნილება
	თვითრეალიზაციის საჭიროება	სურვილი გააცნობიეროს შენი უნიკალურობა, მოთხოვნილება გააკეთო ის, რაც მოგწონს, რისთვისაც გაქვს შესაძლებლობები და ნიჭი.

ადამიანმა იცის თავისი ქმედებების თავისუფლება და მას ეჩვენება, რომ თავისუფლად შეუძლია იმოქმედოს ასე თუ ისე. მაგრამ ადამიანის ცოდნა მისი გრძნობების, აზრებისა და სურვილების ჭეშმარიტი მიზეზის შესახებ ხშირად ყალბი აღმოჩნდება. ადამიანმა ყოველთვის არ იცის თავისი ქმედებების ჭეშმარიტი მოტივები და მისი ქმედებების გამომწვევი მიზეზები. როგორც ფრიდრიხ ენგელსმა თქვა, „ადამიანები მიჩვეულნი არიან თავიანთი ქმედებების ახსნას თავიანთი აზროვნებიდან გამომდინარე, ნაცვლად იმისა, რომ ახსნან ისინი თავიანთი საჭიროებებით“.

სოციალური საჭიროების ქცევის მოტივაცია

შესავალი

ადამიანს არ შეუძლია იცხოვროს და განვითარდეს არა მხოლოდ საკვების, ჰაერის, გარკვეული ტემპერატურული კომფორტის გარეშე, არამედ მოძრაობის, სხვა ადამიანებთან კონტაქტის, სოციალური ცხოვრების გარკვეული წესის გარეშე. შესაბამისად, მას აქვს ნაწილობრივ თანდაყოლილი, მაგრამ ძირითადად ცხოვრების განმავლობაში ჩამოყალიბებული რაღაცის, ანუ მოთხოვნილებების მოთხოვნილების სუბიექტური ასახვის ფორმები.

ძირითადად, ადამიანის მოთხოვნილებები იყოფა ორ ტიპად, როგორიცაა ბიოლოგიური და სოციალური.

ადამიანის სოციალური მოთხოვნილებები გავლენას ახდენს მის სოციალურ განვითარებაზე.

სოციალური განვითარების მამოძრავებელი ძალა არის წინააღმდეგობა ადამიანის მზარდ მოთხოვნილებებსა და მისი დაკმაყოფილების რეალურ შესაძლებლობებს შორის.

პიროვნების სოციალური განვითარებისთვის ყველაზე ხელსაყრელი პირობებია სოციალური მხარდაჭერა და ინდივიდის საჭიროებები.

სოციალური კონფლიქტის პრობლემა ყოველთვის მეტ-ნაკლებად აქტუალური იყო ნებისმიერი საზოგადოებისთვის.

კონფლიქტი არის სხვადასხვა ჯგუფების, ადამიანთა თემების, ცალკეული ინდივიდების ინტერესების შეჯახება. ამავდროულად, თავად ინტერესთა შეჯახება უნდა იყოს აღიარებული კონფლიქტის ორივე მხარის მიერ: ადამიანები, აქტორები, სოციალური მოძრაობების მონაწილეები, კონფლიქტის განვითარების პროცესში, იწყებენ მისი შინაარსის გაგებას, უერთდებიან კონფლიქტის მხარეების მიზნებს. წამოაყენონ და აღიქვან ისინი საკუთარებად.

ადამიანის სოციალური მოთხოვნილებები

სოციალური მოთხოვნილებები არის ადამიანის მოთხოვნილებები შრომით საქმიანობაში, სოციალურ-ეკონომიკურ საქმიანობაში, სულიერ კულტურაში, ე.ი. ყველაფერში, რაც სოციალური ცხოვრების პროდუქტია.

ბიოლოგიური და მატერიალური მოთხოვნილებებისგან განსხვავებით, სოციალური მოთხოვნილებები არ აგრძნობინებენ თავს ასე დაჟინებულად, ისინი არსებობენ, როგორც ცხადია, არ უბიძგებენ ადამიანს მის დაუყოვნებელ დაკმაყოფილებაზე. უპატიებელი შეცდომა იქნება დავასკვნათ, რომ სოციალური მოთხოვნილებები მეორეხარისხოვან როლს თამაშობს ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრებაში.

პირიქით, სოციალური მოთხოვნილებები გადამწყვეტ როლს თამაშობს საჭიროებების იერარქიაში. ადამიანის გაჩენის გარიჟრაჟზე, ზოოლოგიური ინდივიდუალიზმის შესაჩერებლად, ხალხი გაერთიანდა, შექმნეს ტაბუ ჰარემების ფლობაზე, ერთობლივად მიიღეს მონაწილეობა ველურ მხეცზე ნადირობაში, ნათლად ესმოდათ განსხვავებები "ჩვენსა" და "მათ" შორის. , ერთობლივად ებრძოდნენ ბუნების ელემენტებს. „სხვისთვის“ მოთხოვნილებების „საკუთარი თავის“ მოთხოვნილებებზე გავრცელების წყალობით, ადამიანი გახდა პიროვნება, შექმნა საკუთარი ისტორია. იყო ადამიანი საზოგადოებაში, იყო საზოგადოებისთვის და საზოგადოების მეშვეობით არის პიროვნების არსებითი ძალების გამოვლენის ცენტრალური სფერო, პირველი აუცილებელი პირობა ყველა სხვა მოთხოვნილების რეალიზაციისთვის: ბიოლოგიური, მატერიალური, სულიერი.

სოციალური მოთხოვნილებები არსებობს უსასრულო მრავალფეროვანი ფორმით. სოციალური მოთხოვნილებების ყველა გამოვლინების წარმოდგენის მცდელობის გარეშე, ჩვენ დავყოფთ საჭიროებების ამ ჯგუფებს სამი კრიტერიუმის მიხედვით:

• 1) საჭიროებები სხვებისთვის;
• 2) მოთხოვნილებები თავისთვის;
• 3) საჭიროებები სხვებთან ერთად.
• 1. სხვათა მოთხოვნილებები არის მოთხოვნილებები, რომლებიც გამოხატავს პიროვნების ზოგად არსს. ეს არის კომუნიკაციის მოთხოვნილება, სუსტების დაცვა. ყველაზე კონცენტრირებული მოთხოვნილება „სხვებისთვის“ გამოიხატება ალტრუიზმში - სხვის გულისთვის საკუთარი თავის გაწირვის მოთხოვნილებაში. „სხვების“ მოთხოვნილება რეალიზდება მარადიული ეგოისტური პრინციპის „საკუთარი თავისთვის“ დაძლევით. „სხვების“ მოთხოვნილების მაგალითია იუ.ნაგიბინის მოთხრობის „ივანე“ გმირი. ”მას ბევრად უფრო დიდი სიამოვნება ანიჭებდა ვინმესთვის ცდას, ვიდრე საკუთარი თავისთვის. ალბათ, ეს არის სიყვარული ხალხის მიმართ... მაგრამ მადლიერება ჩვენგან არ ამოვარდნილა. ივანე ურცხვად იქნა ექსპლუატაციაში, მოატყუეს, გაძარცვეს.”
• 2. „საკუთარი თავის“ მოთხოვნილება: საზოგადოებაში თვითდადასტურების მოთხოვნილება, თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება, თვითიდენტიფიკაციის მოთხოვნილება, საზოგადოებაში, გუნდში ადგილის დაკავების მოთხოვნილება, ძალაუფლების მოთხოვნილება. და ა.შ. „საკუთარი თავის“ მოთხოვნილებებს უწოდებენ სოციალურს, რადგან ისინი განუყოფლად არის დაკავშირებული „სხვების მიმართ“ მოთხოვნილებებთან და მხოლოდ მათი მეშვეობით შეიძლება განხორციელდეს. უმეტეს შემთხვევაში, მოთხოვნილებები "საკუთარი თავისთვის" მოქმედებს როგორც მოთხოვნილებების ალეგორიული გამოხატულება "სხვებისთვის". პ.მ. ერშოვი წერს ამ ერთიანობისა და დაპირისპირებების ურთიერთშეღწევის შესახებ - მოთხოვნილებები "საკუთარი თავისთვის" და მოთხოვნილებები "სხვებისთვის": "არსებობა და თუნდაც "თანამშრომლობა" საპირისპირო ტენდენციების ერთ ადამიანში" საკუთარი თავისთვის და "სხვებისთვის" შესაძლებელია. ჩვენ არ ვსაუბრობთ ინდივიდუალურ და არა ღრმა მოთხოვნილებებზე, არამედ ამა თუ იმ მეორის დაკმაყოფილების საშუალებებზე - მომსახურებისა და წარმოებულის მოთხოვნილებებზე. პრეტენზია თუნდაც ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილზე "საკუთარი თავისთვის" უფრო ადვილი გასაგებია, თუ ამავე დროს, თუ შესაძლებელია, ნუ შეურაცხყოფთ სხვა ადამიანების პრეტენზიებს; ეგოისტური მიზნების მიღწევის ყველაზე პროდუქტიული საშუალებებია ის, რაც შეიცავს გარკვეულ კომპენსაციას "სხვებისთვის" - ისინი, ვინც აცხადებენ იმავე ადგილს, მაგრამ შეიძლება დაკმაყოფილდნენ ნაკლებით ... "
• 3. სჭირდება „სხვებთან ერთად“. მოთხოვნილებათა ჯგუფი, რომელიც გამოხატავს მრავალი ადამიანის ან მთლიანად საზოგადოების მამოძრავებელ ძალებს: უსაფრთხოების მოთხოვნილება, თავისუფლების მოთხოვნილება, მშვიდობის მოთხოვნილება. მოთხოვნილებების მახასიათებელი "სხვებთან ერთად" არის ხალხის გაერთიანება სოციალური პროგრესის გადაუდებელი პრობლემების გადასაჭრელად. ამრიგად, ნაცისტური ჯარების შეჭრა სსრკ-ს ტერიტორიაზე 1941 წელს გახდა ძლიერი სტიმული უკუგდების ორგანიზებისთვის და ეს საჭიროება საყოველთაო ხასიათს ატარებდა.

ადამიანის სოციალური (და სოციალურ-ფსიქოლოგიური) საჭიროებები:

• 1) კანონით ან ჩვეულებით გარანტირებული სამოქალაქო თავისუფლებები (სინდისი, ნება, საცხოვრებელი ადგილი, თანასწორობა საზოგადოებისა და კანონის წინაშე და ა.შ.);
• 2) კონსტიტუციური ან ტრადიციული სოციალური გარანტიები და მომავლისადმი ნდობის ზოგადი ხარისხი (ომის შიშის არარსებობა ან არსებობა, სხვა მძიმე სოციალური კრიზისი, სამსახურის დაკარგვა, მიმართულების შეცვლა, შიმშილი, თავისუფლების აღკვეთა რწმენის ან განცხადებებისთვის, ბანდატური თავდასხმები, ქურდობა. , მოულოდნელი მწვავე ან ქრონიკული დაავადება ცუდად ორგანიზებული ჯანდაცვის პირობებში, ინვალიდობა, სიბერე, ოჯახის დანგრევა, მისი დაუგეგმავი ზრდა და ა.შ.);
• 3) ადამიანებს შორის ურთიერთობის მორალური ნორმები;
• 4) ცოდნისა და თვითგამოხატვის თავისუფლება, მათ შორის განათლების დონის, სახვითი და ხელოვნების სხვა სახეობების მეშვეობით, ძალების და შესაძლებლობების მაქსიმალური დაბრუნება ადამიანებს, საზოგადოებაში, მათგან ყურადღების მიღებით;
• 5) საზოგადოებისთვის საჭიროების განცდა (პიროვნების პიროვნული და საცნობარო ჯგუფი) და მისი მეშვეობით საკუთარი თავისთვის საჭიროების გრძნობა;
• 6) სხვადასხვა იერარქიული დონის სოციალური ჯგუფების ფორმირების შესაძლებლობა და თავისუფალი კომუნიკაცია მათი წრის ადამიანებთან - მათ ეთნიკურ, სოციალურ, შრომით, ეკონომიკურ ჯგუფთან და მათი სქესობრივი და ასაკობრივი მოდიფიკაციებით, როგორც უშუალოდ, ასევე მედიის საშუალებით;
• 7) სქესის და ასაკის ცნობიერება, მათი სოციალური სტანდარტების დაცვა;
• 8) ოჯახის სოციალურ ერთეულად ფორმირების არსებობა ან შესაძლებლობა;
• 9) სოციალიზაციის პროცესში განვითარებული სტერეოტიპებისა და იდეალების შესაბამისობა რეალურ სოციალურ ნორმებთან (სამყაროს ინდივიდუალური სურათის დამთხვევა რეალობასთან) ან საზოგადოების ტოლერანტობა ინდივიდუალური სტერეოტიპების მიმართ, რომლებიც განსხვავდება დადგენილი სოციალური ნორმებისგან (თუ ისინი არ გადაიქცევა პათოლოგიად). ;
• 10) საინფორმაციო-შემეცნებითი გარემოს ერთგვაროვნება (ინფორმაციული გადატვირთვისა და ინფორმაციული „ვაკუუმის“ გარეშე);
• 11) გარკვეული სოციალური ფონი ადამიანის საჭიროებების სხვა ჯგუფების დასაკმაყოფილებლად.

შუადღე მშვიდობისა, ძვირფასო მკითხველებო. იცით, რა არის ადამიანის სოციალური მოთხოვნილებები და როგორ დააკმაყოფილოთ ისინი? დღეს მე გეტყვით რა არის საჭიროებები და მოგცემთ მოკლე ინსტრუქციას, როგორ გამოავლინოთ საკუთარი თავი და გააცნობიეროთ საკუთარი თავი საზოგადოებაში.

საჭიროებების კონცეფცია და ტიპები

სოციალური მოთხოვნილებები არის მოთხოვნილებები, იგრძნოთ თავი ადამიანად, ადამიანთა ჯგუფში მიკუთვნებულად, კომუნიკაციისა და ინფორმაციის თავისუფლად გაცვლის საჭიროება ნებისმიერ დროს.

სოციალური საჭიროებების სახეები:

• „ცხოვრება საკუთარი თავისთვის“ - ძალაუფლება, თვითშეფასება, საკუთარი თავის გამორჩევა;
• „სხვებისთვის“ – სიყვარული, მეგობრობა, ალტრუიზმი;
• „ცხოვრება საზოგადოებასთან ერთად“ - დამოუკიდებლობა, უფლებები, სამართლიანობა და ა.შ.

ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება ძალზე მნიშვნელოვანია თითქმის ყველა ჩვენგანისთვის. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ადამიანმა შეიძლება თავი ნაკლად იგრძნოს, არა როგორც ყველა. მე მაქვს ბევრი მაგალითი ცხოვრებიდან, როცა ადამიანთა ჯგუფის მიერ უარყოფილმა პირებმა მორალური ტრავმა მიიღეს, რის შედეგადაც მათ ვეღარ შეძლეს ჩვეული ცხოვრების წესის წარმართვა.

სოციალური მოთხოვნილებების ტიპების გულდასმით ხელახლა წაკითხვით, ჩვენ შეგვიძლია აღმოვაჩინოთ, რომ თითოეულ ჩვენგანს აქვს ისინი. და ეს საკმაოდ ნორმალურია. თითოეულ ჩვენგანს სურს გამოირჩეოდეს და გააცნობიეროს საკუთარი თავი პროფესიონალურად. მას სურს იყოს ალტრუისტი ან შეხვდეს ალტრუისტებს (ადამიანებს, რომლებიც აკეთებენ კეთილ საქმეებს ანაზღაურების გარეშე), სურს მშვიდობა დედამიწაზე. ეს ლოგიკურია, რადგან ჩვენ ყველა ერთსა და იმავე საზოგადოებაში ვართ აღზრდილი.

მასლოუს მოთხოვნილებათა პირამიდა

მასლოუმ ერთ დროს შეადგინა, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში აქტუალურია. იგი აგებულია აღმავალი წესით შემდეგი პუნქტებიდან:

• - საკვები, ტანსაცმელი;
• უსაფრთხოების საჭიროება - საცხოვრებელი, მატერიალური საქონელი;
• სოციალური მოთხოვნილებები - მეგობრობა, თანამოაზრეების კუთვნილება;
• საკუთარი მნიშვნელობა - თვითშეფასება და სხვების შეფასება;
• საკუთარი აქტუალობა - ჰარმონია, თვითრეალიზება, ბედნიერება.

როგორც ხედავთ, სოციალური საჭიროებები პირამიდის შუაშია. მთავარი ფიზიოლოგიურია, რადგან ცარიელ კუჭზე და თავზე სახურავის გარეშე, არ შეიძლება იყოს თვითრეალიზაციის სურვილი. მაგრამ როდესაც ეს მოთხოვნილებები დაკმაყოფილებულია, მაშინ ადამიანს უჩნდება მწვავე სურვილი, დააკმაყოფილოს სოციალური. მათი კმაყოფილება პირდაპირ გავლენას ახდენს პიროვნების ჰარმონიაზე, მისი განხორციელების ხარისხზე და ემოციურ ფონზე მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

ჩამოყალიბებული პიროვნებისთვის სოციალური მოთხოვნილებები უფრო მნიშვნელოვანი და არსებითია, ვიდრე ფიზიოლოგიური. მაგალითად, თითქმის ყველა ჩვენგანს გვინახავს, ​​როგორ აგრძელებს სტუდენტი სწავლას ძილის ნაცვლად. ან როცა დედა, რომელსაც თავი არ დაუსვენებია, არ ეძინა და ჭამა დაავიწყდა, არ ტოვებს შვილის აკვანს. ხშირად მამაკაცი, რომელსაც სურს ასიამოვნოს რჩეულს, იტანს ტკივილს ან სხვა უხერხულობას.

მეგობრობა, სიყვარული, ოჯახი არის საწყისი სოციალური მოთხოვნილებები, რომელთა დაკმაყოფილებას ჩვენგანი უპირველეს ყოვლისა ცდილობს. ჩვენთვის მნიშვნელოვანია სხვა ადამიანების გარემოცვაში დროის გატარება, აქტიური სოციალური პოზიცია, გუნდში გარკვეული როლის შესრულება.

პიროვნება არასოდეს ჩამოყალიბდება საზოგადოების გარეთ. საერთო ინტერესები და იგივე დამოკიდებულება მნიშვნელოვანი საკითხების მიმართ (სიმართლე, პატივისცემა, ზრუნვა და ა.შ.) აყალიბებს მჭიდრო ინტერპერსონალურ კავშირებს. რომლის ფარგლებშიც ხდება ინდივიდის სოციალური ფორმირება.

როგორ დავაკმაყოფილოთ თანამედროვე ადამიანის სოციალური მოთხოვნილებები

თვითგადარჩენის გადაჭარბებული ლტოლვა და კომუნიკაციის ნაკლებობა შეიძლება გახდეს თანამედროვე ადამიანის საზოგადოებისგან იზოლირების მთავარი მიზეზი. გადაჭარბებული თავდაჯერებულობა, მეგობრებთან და ნათესავებთან კომუნიკაციის დროის მარადიული ნაკლებობა, სხვა ადამიანებთან საერთო ინტერესების ნაკლებობა ადამიანს თვითშეკავებას აქცევს. ნებისყოფიდან გამომდინარე, ასეთმა ადამიანებმა შეიძლება დაიწყონ ალკოჰოლის ან თამბაქოს ბოროტად გამოყენება, დატოვონ სამსახური, დაკარგონ პატივისცემა და ქონება და ა.შ.

ასეთი მავნე ზემოქმედების თავიდან ასაცილებლად, კომუნიკაციის მნიშვნელობა მკაფიოდ უნდა იყოს გაგებული. აუცილებელია განუვითარდეს სურვილი, იგრძნოს კუთვნილება ადამიანთა ჯგუფში ან ჯგუფებში.

ადამიანები მუდმივად გრძნობენ ცხოვრების გარკვეული პირობების, მატერიალური სიკეთის, საზოგადოების საჭიროებას. ეს ყველაფერი მათ სჭირდებათ კომფორტული არსებობისთვის. მაგრამ ჩვენი სტატიიდან შეიტყობთ, თუ რა არის დაკავშირებული ადამიანის სოციალურ საჭიროებებთან.

მოკლედ რა არის საჭირო

ზოგადად, არსებობს საჭიროებების მრავალი კლასიფიკაცია. განვიხილოთ ერთი მათგანი:

1. მასალა. დაკავშირებულია გარკვეული თანხების მიღებასთან (საქონელი, ფული ან მომსახურება), რომლებიც აუცილებელია პირის ნორმალური ფუნქციონირებისთვის.
2. სულიერი მოთხოვნილებები. ისინი ეხმარებიან საკუთარი თავის და სამყაროს შეცნობაში, ყოფაში. ეს არის თვითგანვითარების, თვითრეალიზაციისა და განვითარების სურვილი.
3. სოციალური. კომუნიკაციასთან დაკავშირებული ყველაფერი. ეს მოიცავს მეგობრობის, სიყვარულის საჭიროებას და ა.შ.

მოთხოვნილებები არის ძრავა, რომლის მეშვეობითაც ხდება კაცობრიობის განვითარება და საზოგადოების წინსვლა.

მასლოუს პირამიდა

ამერიკელმა ფსიქოლოგმა აბრაამ მასლოუმ შექმნა მოთხოვნილებათა იერარქიის საკუთარი თეორია, რომლის მაგალითზეც შეგვიძლია მოკლედ გადავიდეთ შვიდ საფეხურზე, გავეცნოთ ინდივიდის საჭიროებებს და მათ მნიშვნელობას ცხოვრებაში.

ასე რომ, დავიწყოთ ბაზაზე:

• პირველ რიგში მნიშვნელოვანია ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებები: საკვები, სასმელი, თავშესაფარი და ა.შ.
• დაცულად გრძნობის საჭიროება;
• სიყვარულის და სიყვარულის მოთხოვნილება, გარკვეული ადამიანებისთვის მნიშვნელოვანი;
• წარმატების, აღიარების, მოწონების საჭიროება;
• განსაკუთრებული უნარებისა და შესაძლებლობების მიღების, თვითგანვითარების, სამყაროსა და საკუთარი თავის ცოდნის საჭიროება;
• სილამაზის მოთხოვნილება, კერძოდ: კომფორტი, სისუფთავე, წესრიგი, სილამაზე და ა.შ.
• პიკი თვითშემეცნებაში, შესაძლებლობებისა და ნიჭის ევოლუცია, თვითრეალიზება, საკუთარი გზის ძიება, მიზნებისა და ამოცანების განხორციელება.

ახლა ჩვენ გვესმის ხალხის საჭიროებების შესახებ. ისინი გვაიძულებენ წინ წავიწიოთ, განვავითაროთ თითოეული ინდივიდი ინდივიდუალურად და მთლიანად საზოგადოება. შემდეგი, ჩვენ უფრო დეტალურად ვიგებთ, თუ რა არის დაკავშირებული სოციალურ საჭიროებებთან.

რა არის მათი მნიშვნელობა?

მასლოუმ აღნიშნა, რომ ინდივიდი, რომელიც არ აკმაყოფილებს ბიოლოგიურ მოთხოვნილებებს, უბრალოდ არ შეუძლია იცხოვროს და იმოქმედოს როგორც ჯანმრთელი ადამიანი. იგივე ეხება სოციალურ საჭიროებებს. მათი დაკმაყოფილების გარეშე, ადამიანი იწყებს ეჭვი საკუთარ ღირსებაში. ხდება სუსტი, უმწეო, დაუცველი და დამცირებულიც კი.

ეს მდგომარეობა აიძულებს ადამიანს ჩაიდინოს ამორალური ქმედებები, აგრესიას აფრქვევს. ამრიგად, სოციალური მოთხოვნილებები, კერძოდ, საკუთარი თავის პატივისცემის მოთხოვნილება, საკუთარი თავის აღიარება, როგორც თვითშეფასების მქონე პიროვნება, რომელსაც მხარს უჭერს ინტერპერსონალური ურთიერთობები, იწვევს წარმატებულ თვითრეალიზაციას და ნდობის მოპოვებას. მოდით გავარკვიოთ, რა არის სოციალური საჭიროებები.

კლასიფიკაცია მახასიათებლების მიხედვით

არსებობს სოციალური საჭიროებების სამი კატეგორია:

1. Შენთვის. ეს არის თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება, საზოგადოებაში ადგილის პოვნა, ასევე ძალაუფლების ქონა.
2. Სხვებისთვის. კომუნიკაციის მოთხოვნილება, სუსტების დაცვა, ალტრუიზმი. ის რეალიზდება ეგოისტური კატეგორიის „საკუთარი თავისთვის“ დაძლევით.
3. სხვებთან ერთად. საჭიროებათა ამ ჯგუფს ახასიათებს საზოგადოებაში ადამიანების გაერთიანება პრობლემების ერთობლივად გადასაჭრელად. ეს არის უსაფრთხოების საჭიროება, თავისუფლება, მეამბოხეების დამშვიდება, არსებული რეჟიმის შეცვლა, მშვიდობიან გარემოში.

ინდივიდის განვითარება მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების გარეშე შეუძლებელია. მოდით ვისაუბროთ მათზე უფრო დეტალურად. მაშ, რა არის ინდივიდის სოციალური საჭიროებები?

ყველა საჭიროება იყოფა ორ ტიპად

განიხილეთ ისინი:

1. ბუნებრივი მოთხოვნილებები: საკვები, სასმელი, თავშესაფარი და ა.შ.
2. საზოგადოების მიერ შექმნილი: შრომითი საქმიანობის, სოციალური აქტივობის, სულიერი ჩამოყალიბებისა და განვითარების მოთხოვნილება, ანუ ყველაფრის მიმართ, რაც იქნება სოციალური ცხოვრების პროდუქტი.

სწორედ პირველის წყალობით ყალიბდება და რეალიზდება სოციალური მოთხოვნილებები, რომლებიც მოქმედებს როგორც წამახალისებელი მოქმედების მოტივი. როგორც კი ფიზიკური მოთხოვნილებები დაკმაყოფილდება, მასლოუს თეორიის მიხედვით, უსაფრთხოების მოთხოვნილება გამოდის წინა პლანზე.

რა არის მისი არსი?

ასე რომ, უსაფრთხოების მოთხოვნილებაც ეკუთვნის სოციალურ საჭიროებებს. ყოველივე ამის შემდეგ, თითქმის ყველა ადამიანი ფიქრობს მომავალზე, აანალიზებს აწმყოს და წინასწარ პროგნოზირებს მოვლენებს, რათა დარჩეს მშვიდი და დარწმუნებული მომავალში. სწორედ ამ მოთხოვნილების გამო იზიდავს ადამიანი სტაბილურობასა და მუდმივობას. ის უკეთესად იღებს ყოველდღიურობასა და ცხოვრებას, ვიდრე სპონტანური ცვლილებები და სიურპრიზები, რადგან დარღვეულია მისი სიმშვიდე და უსაფრთხოების განცდა. ამრიგად, უსაფრთხოების მოთხოვნილება ეკუთვნის ადამიანის სოციალურ საჭიროებებს.

ადამიანების უმეტესობისთვის მას დიდი მნიშვნელობა აქვს ცხოვრებაში. რადგან მას აქვს ძლიერი გავლენა ქცევაზე, განწყობაზე, გრძნობებზე და კეთილდღეობაზე. Ეს ნიშნავს:

1. მთავარია ფიზიკური უსაფრთხოება (სოციუმში არსებული მდგომარეობა, სამართლებრივი სფეროს არასრულყოფილება, სტიქიური უბედურებებისადმი მოუმზადებლობა, ცუდი ეკოლოგია).
2. მეორადი - სოციალური დაუცველობა ჯანმრთელობისა და განათლების სფეროში.

ეს საჭიროება ყოველთვის არ მოქმედებს როგორც აქტიური ძალა. ის ჭარბობს მხოლოდ საფრთხის კრიტიკული დონის მქონე სიტუაციებში, როდესაც საჭიროა ყველა ძალის მობილიზება ბოროტებასთან საბრძოლველად. მაგალითად, სამხედრო ოპერაციების, სტიქიური უბედურებების, მძიმე ავადმყოფობის, ეკონომიკური კრიზისების დროს, ანუ ნებისმიერი გარემოების დროს, რომელიც საფრთხეს უქმნის არახელსაყრელ პირობებს. Გაინძერი. ადამიანის სოციალური საჭიროებები მოიცავს კომუნიკაციის საჭიროებას.

რატომ არის საჭირო?

კომუნიკაციის საშუალებით ხდება პიროვნების ჩამოყალიბება. ადამიანი სწავლობს სამყაროს, სწავლობს ქმედებების შეფასებას, სიტუაციების ანალიზს, ზნეობრივ ნორმებს, ქცევის წესებს დაუფლებას, რომლებსაც შემდეგ გამოიყენებს. იღებს უდავო ცხოვრებისეულ გამოცდილებას საზოგადოებაში. და ამ გზით ის ქმნის საკუთარ დამოკიდებულებებს და მორალურ პრინციპებს, სოციალიზდება, აყალიბებს იურიდიულ და პოლიტიკურ ორიენტაციას. ამიტომ უსაფრთხოებისა და კომუნიკაციის მოთხოვნილება არის ყველაზე მნიშვნელოვანი პირობა ადამიანის ნორმალური განვითარებისთვის.

კიდევ რატომ არის ის ღირებული?

ჩვენ უკვე ვიცით, რომ კომუნიკაცია ადამიანის ერთ-ერთი სოციალური მოთხოვნილებაა. სწორედ მისი წყალობით აცნობიერებს ინდივიდი სხვა საჭიროებებს, რომელთაგან მთავარია მხარდაჭერის მიღება. ყოველივე ამის შემდეგ, როდესაც გრძნობს საზოგადოებაში მნიშვნელოვან ადამიანთა კუთვნილებას, ადამიანი იძენს რწმენას, რომ მას აღიარებენ. ამ შემთხვევაში ადამიანი სრულად კმაყოფილია გაწეული კომუნიკაციით და სოციალური მხარდაჭერით. განსაკუთრებით თუ ისინი მოიცავს შემდეგ ასპექტებს:

• დადებითი ემოციური დახმარება, რომელიც იძლევა ნდობას, რომ ადამიანს უყვართ და პატივს სცემენ, გულწრფელად ეპყრობიან;
• საინფორმაციო დახმარება, როდესაც არის წვდომა მსოფლიოს გარშემო არსებულ ყველა საჭირო მონაცემზე;
• შეფასებითი მხარდაჭერა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ გაანალიზოთ რა ხდება, გაარკვიოთ სხვების მოსაზრებები, გამოიტანოთ დასკვნები საკუთარი განსჯის შესახებ;
• ფიზიკური და მატერიალური მხარდაჭერა;
• ემოციების გაცვლა, რადგან თუ ადამიანი მოკლებულია კომუნიკაციას, ის ვერ გაიზიარებს თავის პრობლემებს, ვერ მიიღებს მხარდაჭერას, რის შედეგადაც შეიძლება ღრმა დეპრესია მოხდეს.

სწორედ კომუნიკაციის საშუალებით უვითარდება ადამიანს ისეთი თვისებები, როგორიცაა საიმედოობა, მოვალეობის გრძნობა და ხასიათის სიმტკიცე. ისევე როგორც ადამიანობა, პასუხისმგებლობა, ტაქტი, პატიოსნება, სიკეთე. კომუნიკაციის თანაბრად მნიშვნელოვანი ფუნქციაა ინდივიდში ახალი ინტერესების ჩამოყალიბება. ეს არის თვითგანვითარებისა და განვითარების სტიმული.

რატომ არის კომუნიკაციის ნაკლებობა?

ადამიანს უსარგებლობის განცდა აქვს. ადამიანი იტანჯება, თავს არამიმზიდველად გრძნობს, განიცდის შიშის, შფოთვის განცდას, რასაც ხშირად საფუძველი არ აქვს. ზოგს საზოგადოებაში ყოფნა არასასიამოვნოა სხვებთან ცუდი ურთიერთობის გამო, როდესაც ისინი იზოლირებულნი არიან გარკვეული სოციალური ჯგუფებისა და კონტაქტებისგან.

მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ამ მოთხოვნილების დასაკმაყოფილებლად ადამიანს სჭირდება მუდმივი კომუნიკაცია. სექსუალურ ადამიანს, რომელსაც აქვს ძლიერი მეგობრობა, არ არის მოკლებული ემოციური მხარდაჭერის გრძნობას და აქვს მნიშვნელოვანი სოციალური სტატუსი, შეიძლება დაისვენოს რამდენიმე საათის განმავლობაში. ამიტომ, მნიშვნელოვანია ისწავლოთ კომპეტენტური კომუნიკაცია, მისი მეშვეობით გააცნობიეროთ თქვენი სურვილები და გახდეთ ჰოლისტური, მიღწეული ადამიანი. ახლა ჩვენ ვიცით, რომ კომუნიკაციის მოთხოვნილება არის სოციალური მოთხოვნილება და ის არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხვები.

თვითგამოხატვა

ამ ჯგუფში შედის მოთხოვნილებები, რომლებიც გამოიხატება ადამიანის სურვილში, შეასრულოს საკუთარი თავი, გამოიყენოს თავისი უნარები და შესაძლებლობები, იპოვნოს თავისი ნიჭის ღირსეული განსახიერება. ისინი უფრო ინდივიდუალური ხასიათისაა.

ასე რომ, თვითგამოხატვის მოთხოვნილებაც ეკუთვნის სოციალურს. მნიშვნელოვანია, როდესაც ის დაკმაყოფილებულია, გამოავლინოს ინდივიდუალური ხასიათის თვისებები, გამოავლინოს თანდაყოლილი პოტენციალი. ეს მოთხოვნილება რაციონალიზაციას უკეთებს ინდივიდის სხვა საჭიროებებს, ავსებს მათ ახალი მნიშვნელობით. ამ შემთხვევაში ინდივიდი იღებს სოციალურ მნიშვნელობას.

რატომ არის ეს საჭიროება ღირებული?

თავისუფალი გამოხატვა იძლევა ბილეთს საიმედო მომავლისკენ, რომელშიც ადგილი არ იქნება ეჭვებისა და პრობლემებისთვის. მაშ, რატომ გამოვავლინოთ ბუნებაში თანდაყოლილი ნიჭი:

• თვითგამოხატვის საჭიროებას მოაქვს მორალური კმაყოფილება, სიხარული, დადებითი ემოციები და ენერგიის დადებითი მუხტი;
• ეს არის შესანიშნავი შესაძლებლობა, თავი დააღწიოთ ქრონიკული დაღლილობისა და ნეგატივისგან;
• აფართოებს თვითშემეცნების საზღვრებს, რის გამოც ვითარდება დადებითი ხასიათის თვისებები;
• ამაღლებს თვითშეფასებას, აძლევს ნდობას და ძალას მომდევნო წამოწყებისთვის და ახალი სიმაღლეების დაპყრობისთვის;
• ეხმარება საერთო ინტერესების მქონე თანამოაზრე ადამიანების პოვნაში, რაც ხელს უწყობს და სრულყოფს სხვა ადამიანებთან ურთიერთობას.

თვითგამოხატვის მოთხოვნილება მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ინდივიდის ცხოვრებაში. ყოველივე ამის შემდეგ, თუ ადამიანი ვერ ახერხებს საკუთარი თავის შესრულებას, ის ხდება შებოჭილი, ცნობილი, დაბალი თვითშეფასების მქონე.

პროფესიაში ასევე მნიშვნელოვანია თვითგამოხატვა. მით უმეტეს, თუ სამუშაო ემთხვევა ჰობის და მოაქვს ღირსეული შემოსავალი. ეს უბრალოდ ნებისმიერი ადამიანის ოცნებაა.

შემოქმედებითობაში თვითგამოხატვა უზარმაზარ დადებით მუხტს იძლევა. თავისუფალ დროს გააკეთე ის, რაც გიყვარს, გააცნობიერე შენი ნიჭი, მიიღე აღიარება. ეს შეიძლება იყოს ცეკვა, სიმღერების წერა, პოეზია, მოდელირება, ხატვა, ფოტოგრაფია და სხვა. თუ საკუთარ თავში მხატვრის ნიჭი აღმოაჩინე, ექსპერიმენტი გააკეთე, სცადე შენი უნარები სხვადასხვა მიმართულებით.

თქვენ ასევე შეგიძლიათ გამოხატოთ საკუთარი თავი ემოციებში, გარეგნობაში. ეს მოთხოვნილება საშუალებას გაძლევთ იპოვოთ თქვენი ადგილი ცხოვრებაში, თქვენი მიზანი, აღმოაჩინოთ და გააცნობიეროთ ფარული ნიჭი და ბუნებაში თანდაყოლილი პოტენციალი.

ასე რომ, ჩვენი სტატიიდან შეიტყვეთ, თუ რა არის დაკავშირებული სოციალურ საჭიროებებთან და გაარკვიეთ მათი მნიშვნელობა ინდივიდის ჩამოყალიბების, განვითარებისა და ჩამოყალიბების პერიოდში.

შინაარსი

შესავალი ……………………………………………………………………………..2
მოთხოვნილებების თეორიის ძირითადი ცნებები………………………………………………….
პირადი საჭიროებების სახეები და მათი კლასიფიკაცია………………………………….8
ადამიანისა და საზოგადოების სოციალური მოთხოვნილებები………………………………..14
ზღვრული სარგებლიანობის თეორია……………………………………………………………16
დასკვნა ……………………………………………………………………..20
გამოყენებული ლიტერატურის სია………………………………………………………………………………………………………………………

შესავალი

ეკონომიკური აზროვნება იგივე ასაკია, როგორც ადამიანთა საზოგადოება. ტერმინი "ეკონომიკა" ბერძნულიდან "oikos" (სახლი, ეკონომიკა) და "nomos" (წესი, კანონი) თავდაპირველად განიხილებოდა, როგორც საყოფაცხოვრებო მეცნიერება. თანამედროვე პირობებში, ეკონომიკა, როგორც იქნა, არის კატეგორიის „საბაზრო ეკონომიკის“ სინონიმი.
სოციალური მუშაობის ეკონომიკური ფუნქცია არის მოსახლეობის სოციალური დაცვის სისტემის სუბიექტების საქმიანობა, რომელიც მიზნად ისახავს შექმნას რესურსების ბაზა, პირობების ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს ინდივიდის, ოჯახის, საზოგადოებისა და საზოგადოების საარსებო და განვითარების საშუალებას. მთელი. იგი შედგება ისეთი ელემენტებისაგან, როგორიცაა ეკონომიკური რესურსების ფორმირება და რაციონალური განაწილება; კონტროლი მათ ეფექტურ გამოყენებაზე და ა.შ.
პიროვნების ღირსეული არსებობის პრობლემების გადაჭრის ეკონომიკური ფუნქციის განხორციელებაში მონაწილეობს სამი სუბიექტი: სახელმწიფო, საზოგადოება და თავად ადამიანი. კონკრეტული სიტუაციიდან გამომდინარე, თითოეული მათგანი უფრო და უფრო დიდ დატვირთვას იღებს.
პრაქტიკა გვიჩვენებს, რომ საზოგადოებაში საბაზრო ურთიერთობების ფორმირების ამჟამინდელ ეტაპზე სოციალური მუშაობის ეკონომიკური ფუნქციის განხორციელებაში უპირველესი როლი სახელმწიფოს ეკუთვნის.
სოციალური მუშაობის ეკონომიკა არის მოსახლეობის სოციალური დაცვის მთელი სტრუქტურის ეკონომიკური საქმიანობა არამატერიალური მომსახურების წარმოებისთვის.
კურსის „სოციალური მუშაობის ეკონომიკური საფუძვლების“ შესწავლის საგანია სოციალურ სფეროში ეკონომიკური პროცესების ნიმუშები და მოსახლეობის სოციალური დაცვის სისტემა, ეკონომიკური ფაქტორების გავლენა მთლიანად საზოგადოების სოციალურ კეთილდღეობაზე. , ცალკეული სოციალური ჯგუფები და ფენები და თითოეულ კონკრეტულ ინდივიდზე საბაზრო ურთიერთობების ფორმირების პირობებში.
სოციალური მუშაობის ეკონომიკა სწავლობს ეკონომიკურ ურთიერთობებს საზოგადოების წევრებს შორის (როგორც ინდივიდებს, ასევე ჯგუფებს) როგორც სახელმწიფოსთან, ასევე პოლიტიკური სისტემის სხვა ნაწილებთან და მათ შორის.
ეკონომიკა არის მატერიალური საფუძველი როგორც საზოგადოების ზოგადად, ასევე სოციალური მუშაობის კონკრეტულად. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ახლა, გარდამავალ პერიოდში, როდესაც არის წარმოების კრიზისი და მზარდი უმუშევრობა, ინფლაცია, ყველა სახის საქონლისა და მომსახურების გაძვირება. და შედეგად - ცხოვრების დონის და მისი ხარისხის მკვეთრი, მუდმივად მზარდი ვარდნა, დაუცველთა რაოდენობის ზრდა და მოსახლეობის დიდი მასების გაღატაკება. როგორც სახელმწიფოს ეკონომიკა წარმოადგენს სოციალური პრობლემების გადაჭრის მატერიალურ საფუძველს, ასე რომ, ადამიანი შეიძლება იყოს დაცული, თუ მას აქვს უძრავი ქონება.
კურსი „სოციალური მუშაობის ეკონომიკური საფუძვლები“ ​​ადგენს ამოცანებს შესწავლოს ეკონომიკური კავშირები საზოგადოების სოციალურ სფეროში, მათ ცვლილებას გარდამავალ პერიოდში და ფოკუსირება მოახდინოს მოსახლეობის იმ სეგმენტების სოციალურ დაცვაზე, რომლებმაც დაარღვიეს ეკონომიკური, პოლიტიკური და სხვა სოციალური. უფლებები; საბაზრო ურთიერთობების გავლენა მთლიანად საზოგადოების სოციალურ სფეროზე; ეკონომიკაში მიმდინარე პროცესები და მათი გავლენა საზოგადოების სოციალურ ცხოვრებაზე, მის ცალკეულ სოციალურ ჯგუფებზე და მის წევრებზე, ოჯახებზე საზოგადოებაში და ინდივიდებზე ოჯახში.
საზოგადოებაში ეკონომიკური ურთიერთობები პირდაპირ გავლენას ახდენს მისი ცალკეული წევრების სოციალურ ცხოვრებაზე. განსაკუთრებით ძლიერი გავლენა აქვს წარმოების საშუალებებთან დაკავშირებულ ურთიერთობებს, დასაქმებულთა გაუცხოებას წარმოების საშუალებებისგან და ა.შ. წარმოების საშუალებებთან გაუცხოება იწვევს დასაქმებისა და უმუშევრობის პრობლემებს, ოჯახში ეკონომიკურ და სოციალურ პრობლემებს, ეკონომიკურ ექსპლუატაციას.
მოსახლეობის სოციალური დაცვის პოლიტიკის განხორციელება სოციალური მუშაობის ამოცანაა. ამასთან, იზრდება სოციალური დაზღვევის, სოციალური გარანტიების მნიშვნელობა ჯანდაცვის, განათლების სფეროში, სიბერის, ინვალიდობის და ა.შ.
სოციალური მუშაობის ეკონომიკა განისაზღვრება ეკონომიკური თეორიის ზოგადი კატეგორიებით: წარმოება, განაწილება, გაცვლა და მოხმარება.
პირადი და საზოგადოებრივი ინტერესების განხორციელებისას განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობა ხალხის ცხოვრების გადამწყვეტი სფეროს ანალიზს - სასიცოცხლო მნიშვნელობის საქონლის წარმოებისა და განაწილების სფეროს, საბაზრო ურთიერთობების ფორმირების პირობებში.

მოთხოვნილებების თეორიის ძირითადი ცნებები.

ყოველდღიურ მეტყველებაში, უპირველეს ყოვლისა, ცნებები "მოთხოვნილება", "სურვილი", "ახირება", "სურვილი", "მოზიდვა" აერთიანებს საჭიროების კატეგორიას.
სურვილი თუ ლტოლვა – ეს არის ადამიანის მიერ რეალიზებული მოთხოვნილების გარეგანი გამოხატულება. მათთან ახლოს მყოფი ახირების ცნება აღნიშნავს სურვილს, რომელშიც სუბიექტური მომენტი, ახირება ჭარბობს. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ახირებას არ აქვს საკმარისი ობიექტური, გონივრული საფუძველი. სურვილისა და ახირებისგან განსხვავებით, მოთხოვნილება არის გაღატაკებული, გამარტივებული მოთხოვნილება, რომელსაც აქვს წმინდა ობიექტური, გადაუდებელი და იმპერატიული ხასიათი. გაჭირვებაში ჭარბობს ობიექტური კომპონენტი, რომელიც განისაზღვრება ბუნებისა და ადამიანის სხეულის კანონებით და არა ადამიანის გაცნობიერებული არჩევანით ან სუბიექტური მიდრეკილებით. მაშასადამე, ისინი ამბობენ, რომ, მაგალითად, საკვების, ტანსაცმლის, საცხოვრებლის მოთხოვნილება არის საჭიროება (ადამიანს ეს სჭირდება), ხოლო გურმანი კერძების, ძვირადღირებული მანქანების მოთხოვნილება არის სურვილები ან ახირება. ისინი დამოკიდებულნი არიან არა ორგანიზმის გადარჩენის მკაცრ საჭიროებაზე, არამედ სუბიექტურ პრეფერენციებსა და გემოვნებაზე, რომლებიც არ არის აუცილებელი ადამიანის არსებობისთვის.
და ბოლოს, თავად საჭიროება შეიძლება განისაზღვროს რამდენიმე გზით. ამრიგად, იგი განიხილება, როგორც ”სუბიექტის მდგომარეობა, რომელიც ხელს უწყობს აქტივობას, რომელიც მიზნად ისახავს გარე სამყაროს ობიექტებისა და ფენომენების ტრანსფორმაციას და მითვისებას, რათა შეინარჩუნოს ოპტიმალური ურთიერთობა გარემოსთან”. საჭიროება აერთიანებს ორ კომპონენტს - ობიექტურს და სუბიექტურს. მოთხოვნილების ობიექტურ მხარეს განსაზღვრავს გარეგანი სამყაროსა და ადამიანის სხეულის თვისებები, ხოლო სუბიექტურ მხარეს განსაზღვრავს თავად ადამიანი, რომელიც აცნობიერებს არსებულს ობიექტურად, ე.ი. მიუხედავად მისი ნების რეალობისა. გასაგებია, რომ გარკვეული ფენომენებისა და გარემოებების გაცნობიერება შეიძლება იყოს განსხვავებული - სწორი თუ არასწორი? სრული ან არასრული, დროული ან დაგვიანებული. გარდა ამისა, საჭიროება დამოკიდებულია მოცემული ადამიანის მსოფლმხედველობაზე, ღირებულებითი სისტემაზე და ა.შ. ამ სუბიექტური კომპონენტის არსებობა იწვევს იმ ფაქტს, რომ ერთსა და იმავე სიტუაციაში სხვადასხვა ადამიანს განსხვავებული მოთხოვნილებები აქვს. ამიტომ, უმჯობესია, საჭიროება განვიხილოთ, როგორც „ობიექტური განწყობისა და სუბიექტური მოტივაციის ერთიანობა“. ყველაზე წარმატებული არის საჭიროების ასეთი განმარტება.
მოთხოვნილება არის პიროვნების მდგომარეობა, რომელიც ვითარდება ხელმისაწვდომსა და აუცილებელს შორის შეუსაბამობის საფუძველზე (ან რაც ადამიანს საჭიროდ ეჩვენება) და ამარცხებს მას ამ წინააღმდეგობის აღმოსაფხვრელად.
საჭიროება დომინირებს ობიექტური კომპონენტით (მოთხოვნილებები არსებობს იმისდა მიუხედავად, აღიარებულია თუ არა). სურვილში დომინირებს სუბიექტური კომპონენტი, ადამიანის ცნობიერება იმის შესახებ, რაც მას სურს. მაშასადამე, სურვილი - განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ის ახირებას ან ახირებას იღებს - შეიძლება მკაცრად განშორდეს ინდივიდის რეალურ მოთხოვნილებებს. საჭიროებებში ობიექტური კომპონენტი (მოთხოვნილება) და ადამიანის მიერ ამ მოთხოვნილების ესა თუ ის გაცნობიერება (სურვილების, მისწრაფებების, ახირების სახით) შერწყმულია, დაბალანსებულია.
მოტივები – ეს არის ადამიანის საქმიანობის მოტივები მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ფსიქოლოგიაში, სოციოლოგიაში, იურისპრუდენციაში, მარკეტინგში მიჩნეულია, რომ შეუძლებელია ადამიანის ქცევის გაგება მისი მოტივების გამოვლენის გარეშე. მოტივის ცნებასთან მნიშვნელობით ახლოს არის სტიმულის ცნება .
ინტერესი განისაზღვრება, როგორც სოციალური მოთხოვნილებების გამოვლინება, როგორც პიროვნების ან სოციალური ჯგუფის ურთიერთობის გაცნობიერებული გამოხატულება მათ საჭიროებებთან და მათი დაკმაყოფილების პირობებთან. ყველაზე ხშირად, საჭიროების ცნება გამოიყენება ინდივიდებზე („პირადი საჭიროებები“), ხოლო ინტერესის ცნება გამოიყენება დიდ სოციალურ ჯგუფებსა და ორგანიზაციებზე (ხალხების, სახელმწიფოების, ფირმების, სოციალური კლასების, პროფესიული და ასაკობრივი ჯგუფების ინტერესები და ა.შ.). ). ინტერესების გაცნობიერება, ისევე როგორც საჭიროებები, შეიძლება გამოვლინდეს სხვადასხვა ხარისხით. ამრიგად, სოციოლოგები აღნიშნავენ, რომ პოსტსაბჭოთა რუსეთში მსხვილი ბიზნესის მეწარმეებმა საკმაოდ სწრაფად გააცნობიერეს თავიანთი ჯგუფური ინტერესები, ხოლო მოსახლეობის სხვა სეგმენტები ამას დაგვიანებით აკეთებენ.
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მოთხოვნილებები ღრმად არის დაკავშირებული მსოფლმხედველობასა და ღირებულებათა სისტემასთან. მსოფლმხედველობა არის ადამიანის შეხედულებების სისტემა მთლიან სამყაროზე და მის ადგილს სამყაროში. მსოფლმხედველობის საფუძველზე ყალიბდება ღირებულებათა სისტემა ყველა საზოგადოებასა და სოციალურ ფენაში. ღირებულება არის ფენომენის ობიექტების ღირებულება ადამიანისა და საზოგადოებისთვის, ფენომენებისა და მოვლენების შეფასება, როგორც კარგი ან ბოროტი, სასარგებლო ან მავნე, ლამაზი ან მახინჯი, დასაშვები ან აკრძალული, სამართლიანი ან უსამართლო და ა.შ. სამყაროს შესახებ ცოდნა ავლენს ბუნებისა და საზოგადოების ობიექტურ კანონებს და გარკვეული ფენომენების შეფასება ადგენს, თუ რა მნიშვნელობა აქვთ მათ ადამიანისთვის და როგორ უნდა მოექცნენ მათ. ევროპული ცივილიზაციის ისტორიაში ადამიანური ინტერესების, ვნებების, მოთხოვნილებებისა და ღირებულებების შესწავლის აუცილებლობა პირველად სოფისტებმა ღრმად გააცნობიერეს. გარემომცველი სამყაროს ადამიანის საჭიროებებსა და ფასეულობებთან შედარების უნარი ბრწყინვალე სიზუსტითაა გამოხატული ძველი ბერძენი სოფისტის პროტაგორას (დაახლ. ძვ. წ. 490 - დაახლოებით 420 წწ.) აფორიზმაში: „ადამიანი არის ყველაფრის საზომი. ." ამ განცხადებაში აშკარად ვლინდება ღირებულებითი მიდგომა სამყაროსადმი.
ღირებულებითი სისტემა - გარემომცველი სამყაროს ობიექტებისა და ფენომენების ადამიანური შეფასებების ერთობლიობა - პირდაპირ მიუთითებს იმაზე, თუ როგორ უნდა მოექცნენ არსებულ მოთხოვნილებებს, როგორ უნდა ჩამოყალიბდეს და გამოსწორდეს ისინი. თავად ღირებულებათა სისტემის ჩამოყალიბება არის ოჯახური განათლების, ეკონომიკის, პოლიტიკის, კულტურული ტრადიციების, რელიგიის, მეცნიერების, ხელოვნებისა და სოციალური პროცესების მთელ მრავალფეროვნებას შორის რთული ურთიერთქმედების შედეგი.

პირადი საჭიროებების სახეები და მათი კლასიფიკაცია

პირადი საჭიროებები ძალიან მრავალფეროვანია. ბუნებიდან, მათი წარმოშობის ხასიათიდან გამომდინარე, გამოიყოფა სამი ჯგუფი (კლასი): ფიზიკური, სოციალური და ინტელექტუალური.
ფიზიკური მოთხოვნილებები დაკავშირებულია ადამიანის ფიზიკური სიცოცხლის შენარჩუნებასთან. ეს მოიცავს საკვების, ტანსაცმლის, თავშესაფრის მოთხოვნილებას, ასევე ფიზიკური დატვირთვის, ძილის საჭიროებას და ა.შ.
ეს მოთხოვნილებები ადამიანს ბუნებით ეძლევა. მიუხედავად ამისა, წარმოების ბუნება, სოციალური სისტემა და სპეციფიკური პირობები, რომელშიც ადამიანები აღმოჩნდებიან, კვალს ტოვებს მათზე: მათი განვითარების ხარისხი, გამოვლინების ფორმები, კმაყოფილების მეთოდები იცვლება და უმჯობესდება საწარმოო ძალებისა და საწარმოო ურთიერთობების განვითარებასთან ერთად. .
მაგალითად, საცხოვრებლის საჭიროება გადახურვის უმარტივესი საჭიროებიდან გადაიქცა კომფორტული საცხოვრებლის მაღალგანვითარებულ მოთხოვნილებად და ა.შ.
სოციალური მოთხოვნილებები - წარმოიქმნება საზოგადოებაში ადამიანის ფუნქციონირებასთან დაკავშირებით. მათ შორისაა სოციალური აქტივობების საჭიროება, თვითგამოხატვა, ადამიანებთან ურთიერთობა, სოციალური უფლებების უზრუნველყოფა და ა.შ.
სოციალური მოთხოვნილებები იბადება ადამიანის, როგორც სოციალური სუბიექტის, საქმიანობის პროცესში. ფიზიკურისგან განსხვავებით, ისინი არ არის დადგენილი ბუნებით, არ არის ჩამოყალიბებული გენეტიკურად, მაგრამ შეძენილია პიროვნების პირად ჩამოყალიბების, მისი საზოგადოების წევრის განვითარების პროცესში.
ინტელექტუალური მოთხოვნილებები - იბადება ადამიანის გონებით და ასოცირდება მის ინტელექტუალურ საქმიანობასთან. ეს არის გარემომცველი სამყაროს ცოდნის, განათლების, კვალიფიკაციის ამაღლების, სხვადასხვა სახის შემოქმედებითი საქმიანობის (მათ შორის სამოყვარულო შემოქმედებითი საქმიანობის) საჭიროებები და ა.შ.
სოციალურის მსგავსად, ისინი საზოგადოების მიერ შექმნილი მოთხოვნილებებია, ისინი ვითარდება პიროვნების განვითარებასთან ერთად, მისი ინტელექტუალური დონის ამაღლებასთან ერთად, ისინი იძენენ პიროვნებად, როგორც პიროვნებად ჩამოყალიბების პროცესში.
ამაში გადამწყვეტ როლს თამაშობს ის სოციალური გარემო, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს და აღზრდილია. ამ ტიპის მოთხოვნილებები დამოკიდებულია საზოგადოების მიერ აღზრდილ ინდივიდუალობაზე.
ადამიანის საქმიანობის სფეროდან გამომდინარე, რომელშიც ვლინდება პირადი მოთხოვნილებები, განასხვავებენ პიროვნული მოთხოვნილებების ორ ჯგუფს - მატერიალურ და სულიერ.
მატერიალური საჭიროებები წარმოიქმნება ადამიანის მატერიალური საქმიანობის სფეროში. ასეთი საჭიროებების ობიექტია მატერიალური საქონელი და მომსახურება (საკვები, ტანსაცმელი, საცხოვრებელი და სახლის ავეჯეულობა, კომუნალური და საყოფაცხოვრებო მომსახურება და ა.შ.)
მატერიალური მოთხოვნილებები განსხვავდება ფიზიკური მოთხოვნილებებისგან. პირველი არის ფიზიკური მოთხოვნილებების ნაწილი, რომლებიც კმაყოფილდება მატერიალური საქონლისა და მომსახურების დახმარებით (მაგალითად, საკვების, საცხოვრებლის, ტანსაცმლის საჭიროება და ა.შ.). მათ გარდა ფიზიკურში შედის წმინდა ფიზიოლოგიურიც, მაგალითად, ფიზიკური აქტივობის, ძილის მოთხოვნილება და ა.შ. მათი დაკმაყოფილება შესაძლებელია მატერიალური საქონლისა და მომსახურების გარეშე.
სულიერი მოთხოვნილებები დაკავშირებულია ადამიანის სულიერ საქმიანობასთან, რაც გულისხმობს არა მხოლოდ ინტელექტუალურ, არამედ ადამიანის შინაგანი მდგომარეობიდან გამომუშავებულ ნებისმიერ საქმიანობას. ამ თვალსაზრისით სულიერი მოთხოვნილებები უფრო ფართოა, ვიდრე ინტელექტუალური. მათი დაკმაყოფილება უზრუნველყოფს, ასე ვთქვათ, ადამიანის სულიერ გამრავლებას.
ადამიანის ასეთი საჭიროებების სპექტრი ძალიან მრავალფეროვანია. ეს არის კულტურული ფასეულობების გამოყენების მოთხოვნილებები (მათ შორის არქიტექტურული ძეგლები, ფერწერა, საკონცერტო წარმოდგენა და ა. და, ლაპარაკი ფ. ენგელსის სიტყვებით, ადამიანის სულის მუდმივი მოთხოვნილებაა ყველა წინააღმდეგობის გადალახვა.
სპეციფიკაციის ხარისხიდან გამომდინარე, ყველა საჭიროება იყოფა ზოგად და კონკრეტულად.
ზოგადი მოთხოვნილებები - მოთხოვნილებები, რომლებიც წარმოიქმნება ნებისმიერი ტიპის ადამიანის საქმიანობიდან. ეს მოიცავს, მაგალითად, საკვების, ტანსაცმლის, საცხოვრებლის, განათლების, ინფორმაციის და ა.შ. საჭიროებებს. თითოეული ტიპის ზოგადი მოთხოვნილება შეიძლება დაკმაყოფილდეს კონკრეტული საქონლისა და მომსახურების სხვადასხვა ნაკრებით.
სპეციფიკური საჭიროებები არის საჭიროებები, რომლებიც მიმართულია კონკრეტული საქონლისა და მომსახურების მიერ. მაგალითად, პურის, ხორცის, ავეჯის, ტელევიზორის, წიგნების და ა.შ.
ზოგადი და კონკრეტული საჭიროებები მჭიდრო კავშირშია. ყოველი ზოგადი მოთხოვნილება, თითქოსდა, იშლება რამდენიმე კონკრეტულად და ყალიბდება მათი ჯამი. მეორეს მხრივ, ინდივიდუალური სპეციფიკური საჭიროებების ერთობლიობამ შეიძლება შექმნას ერთი ზოგადი.
რაოდენობრივი სიზუსტედან და დაკმაყოფილების შესაძლებლობებიდან გამომდინარე, მოთხოვნილებების მთელი ნაკრები იყოფა აბსოლუტურ, ფაქტობრივ, გამხსნელად და დაკმაყოფილებულებად.
აბსოლუტური მოთხოვნილებები გამოხატავს საქონლის ფლობის სურვილს. ისინი არ შემოიფარგლება წარმოების შესაძლებლობებით და არც მომხმარებელთა შემოსავლებით, ისინი აბსტრაქტული ხასიათისაა და არ არის დაკავშირებული კონკრეტულ საქონელთან.
ფაქტობრივი მოთხოვნილებები ყალიბდება წარმოების მიღწეული დონის ფარგლებში. ისინი, ისევე როგორც აბსოლუტური, არ შემოიფარგლება მომხმარებელთა გადახდის უნარით. მაგრამ აბსოლუტურისგან განსხვავებით, ისინი სპეციფიკურია, ანუ ისინი მიმართულია კონკრეტულ ნივთზე ან სერვისზე, რომელიც იწარმოება და სთავაზობენ მომხმარებლებს.

გამხსნელების საჭიროებები განისაზღვრება მომხმარებელთა გამხსნელების შესაძლებლობებით. ამით ისინი განსხვავდებიან აბსოლუტური და რეალური მოთხოვნილებებისგან. მაგრამ აბსოლუტური მოთხოვნილებების მსგავსად, გამხსნელი მოთხოვნილებები აბსტრაქტული ხასიათისაა, ანუ ისინი ასახავს საქონლის ფლობის აბსტრაქტულ სურვილს ზოგადად (მომხმარებლის გადახდის შესაძლებლობის ფარგლებში) რაიმე კონკრეტულ პროდუქტთან მიბმულობის გარეშე.
გამხსნელი საჭიროებები, როგორც წესი, გამოტანილია ბაზარზე და ეფექტური მოთხოვნის სახეს იღებს.
დაკმაყოფილებული მოთხოვნილებები არის საჭიროებები, რომლებიც რეალურად კმაყოფილდება საქონლითა და მომსახურებით. მათი კმაყოფილება დამოკიდებულია წარმოების განვითარების მიღწეულ დონეზე და მომხმარებელთა გამხსნელ შესაძლებლობებზე. გამხსნელების მოთხოვნილებები იქცევა დაკმაყოფილებად, როდესაც ბაზარზე არის საკმარისი საქონელი და მომსახურება, რომელიც აკმაყოფილებს მყიდველების მოთხოვნებს მათი სამომხმარებლო თვისებების თვალსაზრისით. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი უკმაყოფილო რჩებიან.
არსებობს გარკვეული კავშირი აბსოლუტურ, ფაქტობრივ, გამხსნელ და დაკმაყოფილებულ მოთხოვნილებებს შორის.
აბსოლუტური მოთხოვნილება წარმოების მიღწეული დონის გავლენის ქვეშ იქცევა რეალურად. ეს უკანასკნელი სოციალური პროდუქტის განაწილების შედეგად იღებს გამხსნელ ფორმას, რომელიც შემდეგ გამოდის ბაზარზე და კმაყოფილდება საქონლისა და მომსახურების ყიდვითა და მოხმარებით. მოსახლეობის გარკვეული საჭიროებების ნაწილი სხვადასხვა მიზეზით რჩება დაუკმაყოფილებელი. ასეთი მიზეზებია საწარმოო ძალების განვითარების არასაკმარისი დონე, გარკვეული საქონლისა თუ მომსახურების ნაკლებობა, სამომხმარებლო შემოსავლის არასაკმარისი დონე და ა.შ.
სოციალური წარმოების ზრდით, საწარმოო ურთიერთობების გაუმჯობესებით, დაკმაყოფილებული მოთხოვნილებების მზარდი ნაწილი კმაყოფილდება. მაგრამ ამავე დროს, უფრო და უფრო დაუკმაყოფილებელი სპეციფიკური მოთხოვნილებები ჩნდება.
რაციონალურობის ხარისხის მიხედვით მოთხოვნილებები იყოფა გონივრულ და ირაციონალურ.
გონივრული (რაციონალური) საჭიროებები - მოთხოვნილებები, რომლებიც შეესაბამება საქონლისა და მომსახურების მოხმარების მეცნიერულ კონცეფციას, რომელიც აუცილებელია ადამიანის ცხოვრების ჯანსაღი წესის შესანარჩუნებლად, პიროვნების ყოვლისმომცველი ჰარმონიული განვითარებისთვის. ისინი განისაზღვრება საწარმოო ძალების დონით და ყალიბდება მზარდი მოთხოვნილებების კანონის შესაბამისად, სოციალური რეპროდუქციის სპეციფიკურ პირობებში მისი მოქმედების თავისებურებების გათვალისწინებით. გონივრული კვების მოთხოვნილებები ასევე ყალიბდება საბუნებისმეტყველო მეცნიერებების ცოდნისა და მიღწევების საფუძველზე: ფიზიოლოგია, ბიოლოგია, მედიცინა - და ყალიბდება კვების მეცნიერებით.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, გონივრული საჭიროებები არის სოციალურად სასარგებლო საჭიროებები. მათ კმაყოფილებას უზრუნველყოფს ადამიანის ფიზიკური, სულიერი და შემოქმედებითი შესაძლებლობების გამჟღავნება.
გონივრული საჭიროებები არის კატეგორია, რომლის რაოდენობრივი დადგენა რთულია. მიუხედავად ამისა, კონკრეტული მატერიალური საჭიროებების ზომა შეიძლება პირობითად განისაზღვროს რაციონალური ნორმებისა და სტანდარტების გამოყენებით.
თუმცა, ყველა ეს რაციონალური ნორმა და სტანდარტი (შესაძლოა გამონაკლისი საკვების მოხმარების რაციონალური ნორმებისა, რომლებიც აგებულია კვების მეცნიერების შედარებით ზუსტი მონაცემების საფუძველზე) ძალიან მიახლოებითი და პირობითია. მაგრამ უკეთესის არარსებობის გამო, ისინი ახლაც გამოიყენება ცალკეული საქონლის გონივრული საჭიროებების საზღვრების დასადგენად, ასევე ამ მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების ხარისხის გამოსათვლელად (თუმცა ისინი ძირითადად პირობითია).
ირაციონალური მოთხოვნილებები - მოთხოვნილებები, რომლებიც სცილდება გონივრულს, იღებენ ჰიპერტროფიულ, ზოგჯერ გარყვნილ ფორმებს.

ცალკეული მსგავსი საჭიროებები შეიძლება განვითარდეს ადამიანთა საკმაოდ ფართო სპექტრში. ასეთი ირაციონალიზმი ყველაზე გავრცელებულია კვებასთან დაკავშირებით. ეს ასოცირდება სიმსუქნესთან, ორგანიზმში მეტაბოლურ დარღვევებთან და ამის გამო წარმოქმნილ დაავადებებთან. აქ შედის „შავ ბაზართან“ დაკავშირებული ნარკოტიკები. არყისა და სიგარეტის ლეგალურ გაყიდვას დიდი შემოსავალი მოაქვს და ეკონომიკური თვალსაზრისით ზიანი არ მოაქვს.
ნებისმიერ პირად საჭიროებას აქვს საზოგადოებრივი ხასიათი. უფრო მეტიც, სტატისტიკისთვის შეგიძლიათ გამოთვალოთ, მაგალითად, რამდენ სარეცხი ფხვნილს მოიხმარს წელიწადში საშუალოდ რეგიონი. ამავდროულად, სახელმწიფოს, რომელიც ზრუნავს საზოგადოების ჯანმრთელობაზე, შეუძლია დაიწყოს გამაგრებული სასმელების რეკლამირება და შედეგად, მყიდველი უპირატესობას ანიჭებს ამ კონკრეტულ სახეობას. ამიტომ პირად მოთხოვნილებებს სხვაგვარად უწოდებენ მოსახლეობის მოთხოვნილებებს.

ადამიანისა და საზოგადოების სოციალური მოთხოვნილებები

ბიოლოგიური და მატერიალური მოთხოვნილებებისგან განსხვავებით, სოციალური მოთხოვნილებები არ აგრძნობინებენ თავს ასე დაჟინებულად, ისინი არსებობენ, როგორც ცხადია, არ უბიძგებენ ადამიანს მის დაუყოვნებელ დაკმაყოფილებაზე. თუმცა, უპატიებელი შეცდომა იქნება დავასკვნათ, რომ სოციალური მოთხოვნილებები მეორეხარისხოვან როლს თამაშობს ადამიანისა და საზოგადოების ცხოვრებაში.
პირიქით, სოციალური მოთხოვნილებები გადამწყვეტ როლს თამაშობს საჭიროებების იერარქიაში. ადამიანის გაჩენის გარიჟრაჟზე, ზოოლოგიური ინდივიდუალიზმის შესაჩერებლად, ხალხი გაერთიანდა, შექმნეს ტაბუ ჰარემების ფლობაზე, ერთობლივად მიიღეს მონაწილეობა ველურ მხეცზე ნადირობაში, ნათლად ესმოდათ განსხვავებები "ჩვენსა" და "მათ" შორის. , ერთობლივად ებრძოდნენ ბუნების ელემენტებს. „სხვისთვის“ მოთხოვნილებების „საკუთარი თავის“ მოთხოვნილებებზე გავრცელების წყალობით, ადამიანი გახდა პიროვნება, შექმნა საკუთარი ისტორია. იყო ადამიანი საზოგადოებაში, იყო საზოგადოებისთვის და საზოგადოების მეშვეობით არის პიროვნების არსებითი ძალების გამოვლენის ცენტრალური სფერო, პირველი აუცილებელი პირობა ყველა სხვა მოთხოვნილების რეალიზაციისთვის: ბიოლოგიური, მატერიალური, სულიერი.
სოციალური მოთხოვნილებები არსებობს უსასრულო მრავალფეროვანი ფორმით. სოციალური მოთხოვნილებების ყველა გამოვლინების წარმოდგენის მცდელობის გარეშე, ჩვენ დავახარისხებთ მოთხოვნილებების ამ ჯგუფებს სამი კრიტერიუმის მიხედვით: 1) საჭიროებები სხვებისთვის; 2) მოთხოვნილებები თავისთვის; 3) საჭიროებები სხვებთან ერთად.

სხვათა მოთხოვნილებები არის მოთხოვნილებები, რომლებიც გამოხატავს პიროვნების ზოგად არსს. ეს არის კომუნიკაციის მოთხოვნილება, სუსტების დაცვა. ყველაზე კონცენტრირებული მოთხოვნილება „სხვებისთვის“ გამოიხატება ალტრუიზმში - სხვის გულისთვის საკუთარი თავის გაწირვის მოთხოვნილებაში. „სხვების“ მოთხოვნილება რეალიზდება მარადიული ეგოისტური პრინციპის „საკუთარი თავისთვის“ დაძლევით. „სხვების“ მოთხოვნილების მაგალითია იუ.ნაგიბინის მოთხრობის „ივანე“ გმირი. ”მას ბევრად უფრო დიდი სიამოვნება ანიჭებდა ვინმესთვის ცდას, ვიდრე საკუთარი თავისთვის. ალბათ, ეს არის სიყვარული ხალხის მიმართ... მაგრამ მადლიერება ჩვენგან არ ამოვარდნილა. ივანე ურცხვად იქნა ექსპლუატაციაში, მოატყუეს, გაძარცვეს.”
„საკუთარი თავის“ მოთხოვნილება: საზოგადოებაში თვითდადასტურების მოთხოვნილება, თვითრეალიზაციის მოთხოვნილება, თვითიდენტიფიკაციის მოთხოვნილება, საზოგადოებაში, გუნდში ადგილის ქონა, ძალაუფლების მოთხოვნილება და ა.შ. "საკუთარი თავის" მოთხოვნილებებს უწოდებენ სოციალურს, რადგან ისინი განუყოფლად არის დაკავშირებული "სხვების" მოთხოვნილებებთან და მხოლოდ მათი საშუალებით შეიძლება მათი რეალიზება. უმეტეს შემთხვევაში, მოთხოვნილებები "საკუთარი თავისთვის" მოქმედებს როგორც მოთხოვნილებების ალეგორიული გამოხატულება "სხვებისთვის". პ.მ. ერშოვი წერს ამ ერთიანობისა და დაპირისპირებების ურთიერთშეღწევის შესახებ - მოთხოვნილებები "საკუთარი თავისთვის" და მოთხოვნილებები "სხვებისთვის": "არსებობა და თუნდაც "თანამშრომლობა" საპირისპირო ტენდენციების ერთ ადამიანში" საკუთარი თავისთვის და "სხვებისთვის" შესაძლებელია. ჩვენ არ ვსაუბრობთ ინდივიდუალურ და არა ღრმა მოთხოვნილებებზე, არამედ ამა თუ იმ მეორის დაკმაყოფილების საშუალებებზე - მომსახურებისა და წარმოებულის მოთხოვნილებებზე. პრეტენზია თუნდაც ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილზე "საკუთარი თავისთვის" უფრო ადვილი გასაგებია, თუ ამავდროულად, სხვა ადამიანების პრეტენზიები შეძლებისდაგვარად არ არის შეურაცხყოფილი; ეგოისტური მიზნების მიღწევის ყველაზე პროდუქტიული საშუალებებია ის, რაც შეიცავს გარკვეულ კომპენსაციას "სხვებისთვის" - ისინი, ვინც აცხადებენ იმავე ადგილს, მაგრამ შეიძლება დაკმაყოფილდნენ ნაკლებით. .
სჭირდება „სხვებთან ერთად“. მოთხოვნილებათა ჯგუფი, რომელიც გამოხატავს მრავალი ადამიანის ან მთლიანად საზოგადოების მამოძრავებელ ძალებს: უსაფრთხოების მოთხოვნილება, თავისუფლების მოთხოვნილება, აგრესორის შეკავების აუცილებლობა, მშვიდობის აუცილებლობა, პოლიტიკური რეჟიმის შეცვლის აუცილებლობა.

მოთხოვნილებების თავისებურება „სხვებთან ერთად“ არის ის, რომ ისინი აერთიანებენ ადამიანებს სოციალური პროგრესის გადაუდებელი პრობლემების გადასაჭრელად. ამრიგად, ნაცისტური ჯარების შეჭრა სსრკ-ს ტერიტორიაზე 1941 წელს გახდა ძლიერი სტიმული უკუგდების ორგანიზებისთვის და ეს საჭიროება საყოველთაო ხასიათს ატარებდა. დღეს შეერთებული შტატებისა და ნატოს ქვეყნების აშკარა აგრესია იუგოსლავიაზე ჩამოაყალიბა მსოფლიოს ხალხების საერთო მოთხოვნილება, დაგმეს იუგოსლავიის ქალაქების არაპროვოცირებული დაბომბვა და დაეხმარა იუგოსლავიის ხალხის გაერთიანებას მათ წინააღმდეგ უკომპრომისო ბრძოლაში. აგრესორი.
ყველაზე პატივსაცემი ადამიანი არის ადამიანი, რომელსაც აქვს სოციალური მოთხოვნილებების სიმდიდრე და მთელი თავისი სულის ძალისხმევას მიმართავს ამ მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად. ეს არის ადამიანი - ასკეტი, რევოლუციონერი, სახალხო ტრიბუნა, რომელსაც მთელი ცხოვრება სამშობლოს სამსხვერპლოზე, სოციალური პროგრესის სამსხვერპლოზე მოაქვს.

ზღვრული სარგებლობის თეორია

ადამიანები მოიხმარენ საქონელს და მომსახურებას, რადგან მათ აქვთ სიამოვნების (ან კმაყოფილების) წყარო. ეკონომისტები ამ ქონებას მოიხსენიებენ, როგორც "სასარგებლო". სარგებლიანობის თეორიის საფუძვლები შეიმუშავეს მე-19 საუკუნის ისეთმა გამოჩენილმა ეკონომისტებმა, როგორებიც არიან გ.გოსენი (1810-1859), ვ. Böhm-Bawerk (1851-1914) და F. Wieser (1851-1926).
ამ ეკონომისტებმა შექმნეს განსაკუთრებული მიმართულება ეკონომიკურ მეცნიერებაში, რომელსაც უწოდეს „მარგინალიზმი“ („მარგინალობა“). მარგინალისტური მიდგომის მთავარი იდეა შემდეგი იყო: პროდუქტის ღირებულება (ან, თანამედროვე ეკონომიკურ ენაზე, ღირებულება) განისაზღვრება არა მისი წარმოებისთვის შრომის დანახარჯებით, არამედ სასარგებლო ეფექტით, რომელიც მას შეუძლია მოიტანოს. მომხმარებელი. ეს მიდგომა ეწინააღმდეგებოდა კლასიკური სკოლის ტრადიციულ იდეებს (ა. სმიტი, დ. რიკარდო, კ. მარქსი, დ. მილი), ვინაიდან იგი აღიარებდა ეკონომიკის ფუნქციონირების საბოლოო შედეგების პრიორიტეტს. ეს მართლაც რევოლუცია იყო და იმდენად მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ეკონომიკური აზროვნების განვითარებაში, რომ მას „მარგინალისტური რევოლუცია“ უწოდეს.
მარგინალიზმს სუბიექტურ-ფსიქოლოგიურ თეორიას უწოდებენ და ამას ყველა მიზეზი აქვს. მარგინალიზმის დამფუძნებლები მტკიცედ იყვნენ დარწმუნებულნი, რომ ეკონომიკური მეცნიერების ყველა კატეგორიის მიღება შესაძლებელია მხოლოდ ეკონომიკური სუბიექტის ურთიერთობიდან ნივთთან, მის პრეფერენციებთან, მოლოდინებთან, ცოდნასთან. (ამგვარად, კ. მენგერი წერდა, რომ საქონელი თავისთავად მოკლებულია ობიექტურ თვისებებს, ამ თვისებებს მათ ანიჭებს ადამიანების შესაბამისი დამოკიდებულება მათ მიმართ). მსგავსი აზრი ამა თუ იმ ფორმით ბევრს მოუვიდა თავში და ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე ეკონომისტებს - ასე თქვა, მაგალითად, ვ. შექსპირმა მთელი მსოფლიოსთვის ცნობილი პიესის ერთ-ერთი გმირის პირით: „ ... საქმეები თავისთავად არ არის კარგი, არა ცუდი, მაგრამ მხოლოდ ჩვენი შეფასებით“ (W. Shakespeare. Hamlet, Prince of Denmark. Act II, სცენა 2). მაგრამ მხოლოდ მარგინალისტებმა მოახერხეს ამ იდეის გადაქცევა მთელი სამეცნიერო მიმართულების მთავარ ამოსავალ წერტილად.
მარგინალისტების მსჯელობის ძირითადი მიმართულებები შემდეგი იყო. უპირველეს ყოვლისა, მათ ყურადღება გაამახვილეს იმაზე, რომ ნებისმიერი საქონლის მოხმარება, როგორც წესი, ხასიათდება „ნამატებით“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მომხმარებელი არ მოქმედებს „ყველა ან არაფერი“ პრინციპით, არამედ თანდათან ზრდის მოხმარებული საქონლის ერთეულების რაოდენობას, სანამ არ დააკმაყოფილებს მის მოთხოვნილებას (მაგალითად, მშიერი ადამიანი ჭამს ერთ სენდვიჩს. მეორე და ასე შემდეგ, სანამ არ იგრძნობა თავი სავსე, და როცა სწყურია, სვამს ჭიქა წყალს, მეორე და ასე შემდეგ, სანამ წყურვილის გრძნობა არ გაივლის).
და ა.შ.................