Жауынгер Жауынгердің жетістігі Философия өнер қарым-қатынасы Психологиялық бизнес-тренинг. Өлімге деген көзқарас
Самурайдың коды «Бусидо» құрмет. б. 11-дің 1-і
«Бусидо» құрметінің кодексінің бар екенін түсіну үшін, «BU», «BU», «SI» және «BU» сөзінің компонентін аудару қажет. Жапондықтар қытай иероглифтік жазуын қабылдады, ал топанау осы белгілердің ежелгі мағынасында жатыр.
«Бу» - қару-жараққа бағынатын, «найза», зорлық-зомбылыққа тыйым салады. «Си» - «Жауынгер», «асыл адам», «Ғалым» білімге ұмтылған. Бастапқыда Қытайда бұл сөзді белгілі бір салада шеберлікпен және қоғамдастықпен марапаттаған адамдар тағайындады және стипендиялардың арқасында. Алайда, мұндай ғалымдар қажет болған кезде қару қабылдауға дайын болды. «» - «жол», өмірлік ережелер мен қондырғылар, философия және өмірдің мәні.
Сонымен, «Бури» - бұл әлемді өнер және әскери құралдар көмегімен сақтай алатын адам. Жоғары білімді жауынгердің, әдебиеттегілерде де, өнерде де, әскери және әскери бизнестің жетілуіне қабілетті идеалы.
Шығыс философиясымен (буддизм, Дао - зен, соинтоизм, конфуцийизм, конфуцийизм, Sun Tzu шығармаларымен) біріктірілуде, онкүнем стратегияның туындылары), Бусидо практикалық моральизация сипаты болды. «Самурай» оны психикалық және дене гигиенасы, моральдық және философиялық бітімгершілікті жақсарту әдісі бойынша, «Самурайдың дұрыс өмірін» қоғамда үйретуге арналған. Бусидо адам психикасын зерттеу, адам психикасын зерттеу, адамның мәні, оның бүкіл әлемдегі рөлі, өмірі, жақсы және жамандық, адамгершілік құндылықтардың мағынасы бар сұрақтарды шешті Моральдық идеал.
Жауынгер Бусидо рухында тәрбиелеген, оның моральдық парызын нақты түсініп, өз іс-әрекеттері мен істерін, моральдық айыптарын, моральдық айыптарын бағалап, өз іс-әрекеттері мен істерін, моральдық айыптарын, өз міндеттері мен қарыздарын бұзуы керек («Giri»).
Бусидо сендіру, қоғамдық пікір, мысалы, білім, білім, салт-дәстүр және жеке тұлғалардың адамгершілік билігінің күші Жапония тарихында атап өтілді.
Сонымен, Busido - бұл жауынгерлер, олар жауынгерлермен жасалған жауынгерлер, олар Жапонияның доминантты класына кіреді, бұл Самурайдың мінез-құлқына, самурай жастарын қалай тәрбиелеуге, жасауға және белгілі бір моральдық қасиеттер мен қатынастарды нығайту.
Орта ғасырдың дәуірінде Бусидодағы басты мәсіхші Сюстерге адалдық болды, олар Бурди патронат пен министрліктің қарым-қатынасында және қару-жарақ құрметіне, соғыс құрметі болды.
Жапонияға келген, астаналық қатынастар мен Самурай сыныбының таратылуымен, Мистерге деген адалдығын Император мен Отанға деген адалдығы, қару-жарақ құрметі - жоғары кәсіби шеберлік бойынша. Мондар кәсіби армия мен флотты басқарды, ғалымдар, оқытушылар, суретшілер және ақындар, капиталистік кәсіпорындардың менеджерлері болды.
Буусидо принциптері:
Қарапайымдылық;
Са сыпылық шыдамдылықты, қызғаныш пен зұлымдықты білдірмейді;
Өздерін иелену және оның сезімдерін басқару қабілеті, ол сақалды жетілдіруге әкелді. Шынайы тепе-теңдік идеалды боридо болып саналды.
Құрмет сезімін, өздерінің абыройы, өздерінің абыроңызды балалық шағынан бері самурай тәрбиеледі.
Балаға немесе ересек адамға дауысты көбейту «беттердің жоғалуы», ұят, әлсіздіктің белгісі болып саналды. Құрмет пен даңқ өмірден гөрі бағаланды, сондықтан осы тұжырымдамалардың бірі карточкаға салынған кезде, Самурай, тартынбастан, оған деген үзіліссіз өмір сыйлады. Самурай таңдаудың алдында тұрған кезде: өмір немесе өлім, ол әрқашан өлімді таңдады және жиі тірі қалды.
Самурайға арналған өтірік қорқақтыққа тең болды. Самурай сөзі ешқандай жазбаша міндеттемелерсіз болды, бұл оның пікірінше, оның қадір-қасиетін қорлады.
Қару-жарақтар мен жекпе-жек, \u200b\u200bжауапкершілік сезімі. Әскери шеберхананың нақты тұтынуы масқара болып саналды. Оның қабілеттеріне тек қажет болған жағдайда ғана қолданылатын, ал басқа жағдайларда ол тек тармақ пен сөздердің күшіне шығындары қажет. «Ең жақсы матч - бұл жеңіс қай жерде болған жоқ, онда жеңіске жеткен« Sun Tzu ».
Самурай құдайлар алдына сенді, олардың еркін Құдайдың еркіне толық тәуелді етіп қойды;
Қайтысқан ата-бабалар мен ғибадат етушілер жауынгерлер мен әскери жетекшілердің шайқасында қаза тапқан жандарға ғибадат ету, кейіпкерлер мен императорлар »
Ақсақалдардың құрметпен;
Әйеліне және балаларына құрметпен қарау;
Өсектер мен кез-келген әңгімелер «көздер үшін» патшалық құралы. Дос және Бесси адамға жақын адам қателіктерді көрсетуге міндетті, бірақ оны ренжітпеу керек.
Медитация - «Джастзен» позициясында (өкшелерде отырыс) үнсіз ойлану (өкшелерде отыр), сыртқы және рухани күштерді ағартушылыққа қол жеткізу үшін игеруге, қиын өмірлік жағдайларда жауаптарды табу;
Шебер, композициялық және психикалық тепе-теңдік, ұстамдылыққа назар аудару.
Өзіңіз, өзін-өзі тәрбиелеу, кез-келген проблеманың мәнін бөлуге және оған бағытталғандай тұрақты жұмыс. Мақсатқа бару үшін ештеңеге қарамастан.
Ғылым және байланысты әскери техниканы, металлургия және тау-кен жұмыстарын дамыту және т.б. моншақтардың мүдделері шеңберін кеңейтті. Біреуі жеңіс үшін жеткіліксіз, кітаптар мен логикалық ойлауға негізделген білім қажет. «Зен» догмалар рухқа сәйкес өзгерді
Codex Becidido Yamomoto stsungomo «Жапырақтарда жасырылған» тексеруден басталады.
Бұл атау нені білдіреді? Даоистер (Жапониядағы Зен) «Білім ағашы» ғибадат етеді. Оған қамқорлық, ойылған жапырақтарының сұлулығына таңдандырыңыз, сыбырлап, жемістерге зиян тигізбеңіз.
Бұл Батыс мәдениетінің Родонархисті - Ева, осы ағаштан жемістерді лақтырып жіберді, оған алғаш рет оған жақындап, бірден Адаммен бірге жеп қойды. Және білім адамзатқа барған жоқ.
А. Боченкова мен В.Горбатко аудармалары.
Джамомото Цунгетомо. «Хагақ» («жапырақтарда жасырылған»). 1716
«Ер адамның өмірі қысқа, бірақ оның есімі мәңгі».
«Самурай жолы қайтыс болды. Таңдаудың екі әдісі болған кезде, тез және шешуші жол - өлім. Өзіңіздің шешіміңізде берік болыңыз және алға қарай жүріңіз. Мақсатқа ұмтылмай, өледі - бұл фанатизм. Бірақ ар-намыс жоқ. Бірақ мақсатыңызға жете алмаңыз, шегіну және өмір сүруді жалғастырыңыз - бұл қорқақтық. Егер сіз әр таңертең және әр кеш сайын жүрегіңізді нығайтсаңыз, оған жол ақысыз болады. Оның барлық өмірі мінсіз болады және ол өз саласында жетістікке жетеді ».
«Мен басқаларды қалай жеңуге болатынын білмеймін, тек өзіңізді жеңудің әдісі. Өмір бойы күн сайын алға, кешегіден гөрі, алдыңғы қатарлы болып, бүгінде шебер болу. Бұл жол ешқашан аяқталмайды ».
«Жеңіс немесе жеңіліс - бұл уақытша жағдайлар туралы мәселе. Ұятқа жол бермеу үшін сіз басқа жолды - өлімді таңдауыңыз керек. Нағыз ер адам жеңіс немесе жеңіліс туралы ойламайды. Ол шабуылға асығыс - өлімге дейін »
«Самурай таңданады, өйткені оның әдептіліктері жақсы. Үлгіні табу қиын. Сондықтан, мұндай имидж жасап, оны үйрену жақсы болар еді. Сіз әр түрлі адамдарға қарап, оның әр адамнан ең жақсы сапасын ғана қабылдауыңыз керек. Біреуі сыпайылық, екіншісі - ерлігі, үшіншіден - әңгімелесудің дұрыс тәсілі - төртіншіден - дұрыс мінез-құлық пен әдептілік, бесінші - тепе-теңдік ».
«Адамдарға қатысты, сіз лакты ұнатасыз».
«Егер біз бір кездері қателескен кез-келген адамды қабылдамасақ, онда бізде ешқандай пайдалы адамдар болмауы мүмкін. Бір кездері сүрініп шыққан адам әлдеқайда сақтықпен және пайда көреді, өйткені ол өкінгендіктен. Ешқашан қателеспеген адам қауіпті ».
«Жомарттық жанашырлық. Күнә жасаған адам, одан да көп өкіну керек. Барлығыңызда, сіз, ата-аналар, барлық адамзат және ұрпақтар үшін мырза. Бұл керемет жанашырлық. Нағыз даналық пен батылдық жанашырлықпен туылады.
Адам біреуді жазалағанда немесе бір нәрсе үшін ұмтылған кезде, оның жүрегінде жанашырлықпен жанашырлық танытқан кезде, ол оның бәрі де шексіз күшке ие болады ».
«Өзін-өзі әрекет ететін актерлер ұсақ және лайықсыз және жамандыққа айналды». «Осы сәт келгенде, пондайтқа уақыт жоқ. Егер сіз бәрін алдын-ала білмесеңіз және шешім қабылдамасаңыз, көбінесе сізден сақтандыруды күтесіз. Оқиғалардың мүмкіндігінше алдын-ала дайындалу үшін адамдармен кітаптар мен әңгімелер оқулары керек ».
«Балық тым мөлдір суда тұрмайтыны белгілі. Бірақ егер судың беті бұрылып, басқа ұқсас өсімдіктермен жабылған болса, онда резервуар өз көлеңкесінде жасыратын балықтармен толықтырылады. Сондай-ақ, төмен қарата тыныштықта өмір сүреді, егер кейбір заттар саусақтарды қарап, құлақтарынан өткен болса, «
«Елдегі бейбітшілік пен келісім алу үшін сіз елді жанашырлық позициясынан басқара алуыңыз керек, өйткені адам адамдар туралы, оның балалары сияқты, адамдар ол туралы ата-анасы деп санайды».
«Ата-бабалардың артықшылықтары мен кемшіліктері туралы олардың ұрпақтарының мінез-құлқы бойынша сотталуы мүмкін. Адам өзінің ата-бабасын жақсы қасиеттермен көрсететіндей әрекет етуі керек, бірақ
жаман емес. Бұл ата-бабаларға құрмет ».
«Самурай болу үшін не маңызды: ақыл-ойыңызды дамытыңыз, адамгершілікті және батылдықты нығайтыңыз. Ақыл-ойды дамыту үшін сіз басқа адамдармен пікір алмасуыңыз керек. Адамгершілікті көрсету үшін сіз басқалар үшін бәрін жасауыңыз керек, өзіңізді өзіңізден қойып, олардың мүдделері, олардың мүдделері үшін. Өзіңіз қаламайтындығыңызды жақындатпаңыз.
Батылдық - бұл жағдайларға назар аудармай, тістерді алда. Сыртқы аспектілерге келетін болсақ, адамның сыртқы келбеті, оның қалай айтқаны туралы және ол жазғандай. Негізінен, олардың табиғаты тыныш биліктің болуын сипаттайды. Олар күнделікті өмірдің тұрақты тәжірибесімен жетілдірілген ».
«Шынында да, қазіргі уақыттың жалғыз тапсырмасынан басқа ештеңе жоқ. Адамның бүкіл өмірі - бұл бір-біріне ағып жатқан кейбір сәттердің тізбегі. Егер адам қазіргі сәт туралы толық білсе, оған басқа ештеңе қажет емес. Өмір сүру, сол сәттің жалғыз мақсатына адал болу. Адам осындай жағдайды жақсы түсінген кезде, оның саны азайып, олардың саны азаяды ».
«Егер адам айырмашылық бар деп санаса, ол қоғамдық жерде немесе өз бөлмесінде, ұрыс алаңында немесе татамиде, содан кейін, содан кейін оның дұрыс сәтінде, оған түзетулер енгізуге уақыт жоқ. Ең бастысы әрқашан үнемі дайындық жағдайында. Егер адамдар татамиде өз ерліктерін көрсетпесе, олар оған және ұрыс алаңында көрсетпейді ». «Біріншіден, жеңіс, кейін күрес».
«Ремент, ашу-ыза және ақымақтық - бұл оңай білуге \u200b\u200bболады. Егер әлемде кейбір жаман оқиғалар болса, онда егер сіз жақсы ойласаңыз, олар олардың негізделетініне айналады
сол үш вице бар. Егер сіз жақсы оқиғаларға назар аударсаңыз, онда сіз даналықтың, адамгершіліктің және батылдықтың қатысуын көре аласыз ».
«Жақын достар, жолдастар, жолдастар немесе дұрыс емес нәрсе жасау керек адамдар оларды көрсету және басқалардан бұрын оларды шығару үшін жалғыз болуы керек. Мен оның жаман беделін ұмытып, оны мәңгілік жолдастар сияқты мадақтау үшін жасалуы керек. Егер сіз адамды жалғыз ұстансаңыз, ол түсінеді, оның кемшілігі түзеледі және ол жақсы болады. Егер сіз адамды мадақтасаңыз, адамдардың жүрегі өзгереді, ал жаман даңқ өздігінен жоғалып кетеді. Барлық сұрақтарға жанашырлық тұрғысынан барлық сұрақтарға жүгіну және дұрыс келуі керек ... сізді тікелей көзге тигізген адам, бұл мағынаны жетпейді ».
«Сұраңыз, сіз бұрыннан білсеңіз, бұл сыпайылық. Сіз білмейтін кезде сұраңыз - бұл дұрыс.
«Самурай отбасындағы баланың ата-аналарына арналған ережелер бар. Нәрестілістен бастап батылдықпен жігерлендіру керек және біле тұра қорқынышты немесе мазалаңыз. Егер кішкентай жылдарда ер адам қорқақтықты көрсе, ол өмір үшін тыртық қалады. Сонымен қатар, бала қатаң қисайған болса, балала өзгереді. Біз балаға жаман әдеттер жасауға рұқсат бермеуіміз керек. Дұрыс сөйлеу және әдептілікке, баланың мектебі біртіндеп. Ол ашкөздікті білмесін. Әйтпесе, ол жақсы адам өседі.
Егер ата-аналар арасында жаман қарым-қатынас болса, олардың балалары оларды оқымайды ».
«Адамға өз ойларыңызды дұрыс айтуды үйрету үшін үйде жаттығуларыңыз керек. Хаттарды жаза отырып, хаттар бір-бірден бір жолдан тұрады. Ал, егер хат егер тыныштық сезілсе. Егер адам хат жазса, алушы оны қабырғаға ілулі деп ойлау керек ».
«Егер сіз қиын жағдайға тап болсаңыз немесе қиын жағдайда табсаңыз, сіз алаңдамайсыз деп айту жеткіліксіз. Сіз қиын жағдайларды батыл және қуанышпен қарсы алуға асығуыңыз керек. «Неғұрлым көп су, кеме соғұрлым жоғары» деген сөзді есіңізде сақтаңыз.
«Конфуций шалфей болды, өйткені он бес жылдан бері ғалым болуға тырысты. Ол бір-біріне шала болды, өйткені ол кейінірек оқыды. «Алдымен, ниет, содан кейін - ағарту».
«Сөздерді мұқият таңдау керек. «Мен қорқамын» немесе «Мен қаншалықты қорқынышты» немесе «қаншалықты ауыр» немесе «қаншалықты ренжіді», сіз тіпті әзіл-оспаққа немесе бір минуттық импульстің әсерінен немесе арманға түсе алмайсыз »
«Ежелгі адамдар шешімнің жеті тыныс пен дем шығаруға тең дәрежеде болуы керек деді. Егер шағылысса, олар зиянды болады ».
«Жолдағы жақсы адам өтірік айтпайды. Сіз оған қамқорлық жасауыңыз керек және оған жомарт болыңыз. Егер сіз өзіңізге бағынышты адамдармен бөліссеңіз, сіз жақсы адамдарды ұстай аласыз ».
«Егер сізге жаратқан Иеден бір нәрсе сендіру керек болса, бірақ сіздің ұстанымыңыз сізге мүмкіндік бермейді
мұны жасаңыз, содан кейін сіз осындай иелік ететінін білсеңіз, үлкен адалдықпен көрсетесіз
регламент, сондықтан ол мырзаға: «Мистер», - деді. Оны жасай білу үшін сіз бәрімен жақсы болуыңыз керек ».
«Даналыққа ие емес адам өз уақытын ұрады. Сондықтан қиындықтар туындайды.
Сөйлесуде адам жақсы уақытта пайдалы болады және жамандықсыз жазадан аулақ болады ».
«Самурай үшін оның қай жерде айтқанына қарамастан, әр сөз маңызды. Бір сөзбен айтқанда, сіз оның әскери ерліктерін соттай аласыз. Бейбіт уақытта
ер адамның ерліктерін көрсетіңіз. Қиын кезеңдерде бір сөзді тануға болады
немесе ессіздік. Бұл жалғыз сөз - жүрек гүлі. Бұл жай ғана бос дыбыс емес ».
« Мүмкін емес ештеңе жоқ.. Егер адам анықтап алса, ол аспан мен жерді өз қалауымен қозғалтады. Бірақ адамдар шешілмегендіктен, олар оған батылы жете алмайды. Аспан мен жерді оңай жылжыту үшін сіз шоғырлануыңыз керек ».
«Егер адам өз пікірімен бөліссе, оны терең алғыс айту керек, тіпті егер ол түкке тұрғысыз болса да, оны достық қарым-қатынаста тыңдаған дұрыс, сонымен қатар оны бөліскен дұрыс. Егер сіз мұны жасамасаңыз, ол мен көрген және естіген нәрселер туралы айтпайды ».
«Адам әлі күнге дейін жастық шағында тағдырдың әділетсіздігіне тап болған кезде, өйткені егер ол қиындыққа тап болмаса, оның мінезі қарсы болмайды. Кімнен, қиындықтарға кезіккен, қолды төмендететін, пайдасы тиесілмейді ».
«Артеңгілік өз-өзінен көрінуі мүмкін. Арам-шенеунік - тыныштықпен сөйлейді. Абырой бірнеше рет көрінеді. Бұл тәртіп бойынша абырой бар. Артеңгілік қозғалыстар мен қимылдарда айтуға болады. Бірақ мұның бәрі ішіне жасырылғанның бетінде көрінеді. Мұның негізі - ойлаудың қарапайымдылығы мен рухтың күші ».
«Өзіңіздің және басқалардың арасындағы айырмашылықтың терең сезімі, басқа адамдармен, бірақ басқа адамдармен, мұның бәрі жанашыр жүрегімен туады. Егер ер адам жанашырлыққа толы жүрегімді қозғаса, ол басқа адамдармен ұрыспайды ».
«Сіз күнделікті медитацияға түсіп, өзіңізді еріксіз өлімге дайындатуыңыз керек. Күн сайын дене мен ақыл-ойды тыныштандырып, денеңіздің жебелердің, мылтық пен семсерлердің ішінен жыртылғанын елестету, найза және қылыштарды алып, сіз өлген толқындарды алып тастаңыз Сіз жартастардан түскен жер сілкінісі, сіздің шеберлеріңізден өліп немесе сеппук жасаңыз, қожайыныңыз өліп жатқан кезде. Және күн сайын, тәуелсіз
жағдайдан сіз өзіңізді өлгеніңізді ескеруіңіз керек ». (Comm. Vysotsky: осы кеңесте үлкен сиқырлы күш бар. Бұл дели терісі емес, басқа заңға кері әсер етеді
туылмаған аю ». Егер сіз сізге шабуыл жасау үшін не болып жатқанын бейнелейтін болса (медитацияны таңдау)
ол шынайы өмірге қауіп төндіретініне байланысты), олар болмайды.)
«Егер сіз жас жасында жоғары позицияңыз болса, сіз өзіңізді жаулармен тамақтандырасыз, содан кейін сіздің барлық күш-жігеріңіз қарсылыққа қарсы тұрасыз. Егер сіз біртіндеп қоғамдағы позицияны жеңіп алсаңыз, онда адамдар сіздің одақтастарыңызға айналады, ал бақыт сіздермен бірге беріледі ». «Ұлы данышпандар кешігіп өседі» - Жапония.
Тажа Синен (1521-1573).
«Сіздің бекіністеріңіз - адамдар;
Сіздің қабырғаларыңыз - адамдар;
Сіздің одақтасыңыз - өзара түсіністік;
Сіздің жауыңыз ұнамайды ».
«Дөрекі әрекет ететін адам иемденбейді немесе таратпайды, сақтандырады немесе алдын-ала анықтайды. Ол Имплационмен, қоштасу сыпайылыққа, және босанған және көреген адамның бірнешеуін қабылдайды дейді. Ұрыс уақыты келгенде, содан кейін ол алдымен әйелі мен балаларын еске алады, ал ол өзінің соңғысын бұзған кезде
сағат, оның соңы, сенімді, бақытсыз болады. Бұл дөрекілік қорқақтыққа жақын.
Ер адам терең және көрнекі және көрегеннен кейін, жағдайды басынан аяғына дейін ойлайды, ал әр аспект өте маңызды болып саналады. Ол, ең алдымен, оның әйелі туралы ойлайды және
балалар, Т.О. Жағдайды шынымен бағалаңыз. Адамды бүктеу және абайлап оннан кейін жеті істі кейінге қалдырды және қалғанын талқылайды. Қайталанатын және ақылды адамдар сирек кездеседі, алайда, мұндай сапа жоқ, бірақ тек ақыл-парасат бар, көптеген қателіктер бар. Сотендике - бұл тұтастық пен еңбекқорлық негізі ».
«Басқа адамды кездестіре отырып, оған өзіңіз білетіндердің үштен бірін айтып, оған сенбеңіз және сіз қиындықтардан аулақ боласыз. Адамға иелік ету басқа адамдармен сөйлесуде өте ашық болмайды: егер гүл баяу гүлдессе, ол бірден гүлдейді, ол бірден гүлденбейді, бірақ көктем келеді. Әйтпесе, кеше бүгін жау болады, ал кешегі гүл шаңға айналады!
Егер адам ақылға қонымды ақылға қонымды болса, онда ол кез-келген басқа сапада - ақыл-ойға, көруге, адамдарды түсінуге қабілетті болады - және сол арқылы басқаларға құрметке ие болады ».
«Адам сананы үш бөлікке бөлуі керек: ол жаман ойлардан арылуға, жақсылық ойларын игеріп, өз даналығымен сенімді қарым-қатынас орнатылуы керек.
Егер сіз мұны жасасаңыз, онда адамның ұялуы мүмкін емес ».
Гокуракужи оқытушысы (1198 - 1261).
Егер сіз жүрегіңізді жанқиярлыққа конфигурацияласаңыз және онда өмір сүретін әлемге және ондағы адамдарға көмектессеңіз, сіз көріп, естіген адамдардың адалдығын аласыз.
« Жалпы мағынада қате - Бұл, біреу оның өз қорына сенімді, өз пікірін айтуға тырысады, бірақ өзі үшін зақым келтірмейді, бірақ басқа адамның өміріне қауіп төндірмейді. Қате ішіндегі жалпы түсінік «Бұл адам өлім алдында тұрған кезде, ал біреу оған көмектесуге келді, мыңдаған мүмкін қателіктер мен жағымсыз салдарлар туралы ойланбастан.»
«Шынында, лайықты өкініш, адам оған тек оған деген қызығушылықты білдіретін және оған деген қызығушылығын білдірмейтін адамға ұнамды болған кезде. Тіпті иттер мен аңдар да құйрықты жақсы емделіп, құйрығымен қуанады, немесе олар тырнаққа түсіп, олар тырнап, оларды өрескел сезінетіндерден қашады. Сізді адам тудатқаныңыздың құндылығының мәні - егер сіз өзіңізді нашар емдейтіндерге мейірімді болсаңыз, онда олар да олардың көзқарасын өзгерте алады. Егер олар мұны істемесе де, сіз құдайлардың сүйіспеншілігінен арыласыз, ал сіздің істеріңіз туралы естігендер сізді мадақтайды ».
«Қажет емес - кетті, ал сауда-саттыққа барып, лимитке бағаны қағып тұрды - қылмыскер, өйткені дүкенші саудада».
«Дәрежедегі төменгі деңгейдегі адамдарға және лауазымға ие болу керек. Шексіз ризашылығында олар сіздің тапсырысыңызды белгілі бір қамқорлықпен орындайды ».
«Тіпті әзіл-оспақ басқалардың квадраттары мен кемшіліктері туралы сөйлеспеуі керек. Бұл үшін сіз әзіл сияқты көрінсеңіз, басқалары шатастыра алады, және бұл өте үлкен қателік. Егер сіз шынымен әзілдесеңіз, онда бұл бәріне күлкілі. Мүлде, ұстамдылық пен мейірімділікке түсуі керек.
Адамдардың жақсы қасиеттерін талқылау және олардың жаман қасиеттері туралы үнсіз айту керек. Адам. Бұл жағдайларда бөлшектемеу керек, оны оңайай етуге болады »
«Ашық жүрек ашкөздікті білмейді, ал болашақта ашкөздіктің болмауы болашақ өмірге көмектеседі».
«Біріншіден, ойланып, жүрегіңді сезініп, денеңізбен жаттығулар жасайтын ережелер».
«Ешқандай қарамаңыз, тіпті әзілдеспеңіз, ата-аналардың кеңестері. Алайда ата-аналардың ешқайсысы балалары жаман емес, ата-аналарының кеңестерін тыңдайтын балаларды сирек кездестірмейді. Баласының қайғы-қасіретімен ауыратын ата-ананың жүрегіне толы болуы керек. Баласы жақсы кеңестер ұстанатынын көрген жалқау ата-ананың жүрегіне қандай бақытқа толы болуы керек. Бұл сенімді түрде ата-аналарға құрметпен қарау керек ».
Simer TiCubasy (1350 - 1400)
«Туған адам, бәрін жеңуге баруыңыз керек, адамдарға басқалар үшін көмектесуіңіз керек, өздеріне көмектесуге, күннің соңына дейін қуаныш табу қуанышты».
«Адамда өнердегі таланттар болған кезде, бұл оның жүрегінің тереңдігін және оның кланының қабілетін көрсетеді. Бұл дүниеде тек бедел бағалайды, егер адам өнерде атаққа қол жеткізгісі келсе, ол шеберліктің жетіспеуіне қарамастан, оны барлық ауырлықтығымен қабылдауы керек. Егер адам мектепке қызығушылық танытпаса, онда оған таланттар болмасын, бірақ оған теңгерім басқа адамдарды құрметтейді ... өте сирек кездесетін нәрсе өте жақсы нәрсе, бірақ сіз бұл жағдайда сіз басқалармен салыстыра аласыз , және қазірдің өзінде бағаланады ».
«Ақылы мен адалдығы бар адам басқаларды бағындыра алады. Адамдар басқаша, ал егер сіз өз қабілеттеріне және дағдыларына сәйкес емес, жаныңызға келген адамды қолдансаңыз - ол нашарлап, тіпті біреудің мансабы немесе өмірін де жойып жібереді »
«Адам табиғаты, қаншалықты қиын екенін және
жамандыққа үйрену оңай, сондықтан адамдар оларды қоршап алған адамдарға біртіндеп теңейді ».
«Егер адам өзінен жиі шығса, онда одан да қорқатын ештеңе жоқ. Қанша ашуланған болсаңыз да, сіз ойлағаныңыз туралы бірінші нәрсе - сіздің ақыл-ойыңызды қымбат және дұрыс сұрыптаңыз. Егер шындық сіздің жағыңызда болса, сіздің ашуыңыз ақталады. Сезімдестіру қабілеті тек адамдарда әсер қалдырады және олардың құрметіне әсер етеді. Ал, егер сіз өзіңіздің қателіктеріңізді түзету үшін ұялмасаңыз. Сізге өз құқықтарын талап ету немесе кінәлау, жамандықтардың ең жаманы.
Бірақ, екінші жағынан, ал басқаларында, егер сіз жауап бермесеңіз, сіз жаман боласыз, ал сіз үш жасар бала сияқты әрекет етесіз бе, әлде ашуланшақтық, тітіркену немесе бір нәрсеге көңіл бөлу керек болған кезде Кез-келген адам, осылайша, осылай етіп немесе өте ақымақ ұнайды ».
«Сонымен, біздің әлемімізге жұмыс істейді, тіпті біздің он тілегіміздің бірі бізді қалаймыз. Өзіне ұнамайтын істерді ұстану мен еңбекқорлықты көрсететін дәл сол сияқты аспаннан ескерту алады. Егер біз әлі де болсақ
тұрақты, содан кейін біздің жүрегіміздің қалауымыздан кейін бір-бірінен, желдің шаңы сияқты атып, біздің істеріміз сол тағдырды түсінеді. Бұл ұмтылыстарды ұмытып кетуге тырысу керек, өйткені оның жүрегінде ашуланшақтық - ер адам үмітсіз қатал ».
«Оның үлкен маңыздылығына байланысты алдағы шайқасқа жол бермеңіз. Алайда, ұрысқа талап етпеңіз, оны оның екінші дәрежесіне дейін болдырмауға болмайды
Hodzo Nagaudzi ережелері (1432-1519).
«... Қылышыңызды іздеу үшін қажет, ал киімдеріңіз басқа адамдардан да жаман емес. Бізге жаман көрінбеу керек. Егер сіз ақша алсаңыз және сізде жоқ нәрсені күтіп алсаңыз, қарыздар жинақтасаңыз, сіз мені жек көресіз ... »
«Сізде бос уақытыңыз аз болған кезде, кітап алыңыз және сізді ешкім көрмейтін жерде оқып, оқыңыз.»
«Сіз айтпаңыз, сіз кім айтасыз және ол қанша айтылады. Тіпті ұсақ-түйектер де дұрыс болуы керек. Егер сіз өтірік айтсаңыз, бұл әдеті болады, ал басқалары сізден кетеді. Егер біреу сіздің адалдығыңызды күмәнданса, бұл өмірдің ұят болуы мүмкін екенін біліңіз ».
Nobusighe алды (1525-1561)
«Өз өмірін сақтап қалғысы келетін адам оны жоғалтады; Дәл солай олардың өмірінен бас тартуға дайын - оны сақтайды »/ tzu /. «Егер мырза дұрыс әрекет етсе, оның қызметшілері де нұсқаулардың жетіспеушілігінен дұрыс әрекет етеді. Мырза қателескен кезде, оның нұсқаулары «(Конфуций) орындалмайды. «Күшті жалпы әлсіз сарбаздар жоқ». Ешқашан ешқандай жағдайда өтірік айтпаңыз, дегенмен, шындық әрқашан нәтиже бермейді. Ата-аналарға қамқорлық жасау үшін өз күшіңіз де дұрыс емес. Өзіңіздің кемшіліктеріңіз туралы сөйлеспеңіз. Ешкім де дөрекі әрекет етпеуі керек. Діни қызметкерлерге, әйелдерге, кедейлерге және үлкеніне қатысты ерекше сыпайылық. Джинг «сіз сыпайы болсаңыз», - дейді, - сен қауіпсіз, бірақ егер сіз сыпайы болмасаңыз, сіз өзіңізге қиындық әкелесіз »
Оқытуға абайсыз қарау керек. «Сызықсыз оқыту - қараңғылық. Оқытусыз рефлексия қауіпті ».
Шағымданбаңыз, бірақ өсек емес. Сіз кедей болғандықтан қорықпаңыз және сіз бай болғандықтан коммерция жасамаңыз.
Сыйақыға оның мекен-жайына немқұрайды қарау мүмкін емес. «Жақсы дәрі-дәрмек жағымсыз, бірақ ауруды емдейді». Жағымсыз сөздер құлақ үшін жағымсыз, бірақ мінез-құлықты өзгертуге көмектеседі ». «Егер сіз ағаш берсеңіз, ол түзетіледі. Егер мырза ренжітсе, ол қоректенсе, ол шалфей болады ».
«Егер заң тым қатал болса, онда ол байқалмайды; Егер тыйымдар тым көп болса, онда оларды орындау мүмкін емес ». Егер сіз марапаттар туралы хабарласаңыз, оларды дереу тапсырылуы керек.
Knoda Nagamasu (Симеон) 1568-1623 г.
«Егер біреу« беделді »түсініп, өртті, тіпті кланның ақсақалдарымен де өзін-өзі ұстай білсе, ұсақ-түйектерге ант етіңіз, олар сөзбен сөйлесіп, естиді адамдар өз қателіктерінде сақталып, өз пікірлерін айтады Сонда да ақсақалдар оны өзіне деген сенімін білдіруден қорқады және ол өз іс-әрекетінен бас тартады және бұл жойылу жолы. Жауынгерлер мырзадан қорқады және адалдық туралы ойланбайды және тек өздерінің артықшылықтары туралы және ресми құлшыныс танытпайды. Егер мен алаудың арқасында иесі адамдарға азат етілсе, онда қарапайым адамдар одан да кетеді.
Шынайы билік - этикеттің сақталуымен және жақсылық пен жамандықты, дұрыс және кінәлі, алдағы және кінәлі, жарнамалар мен жазалау шараларын дұрыс анықтаңыз ».
«Өзгертпеңізді көтеріп, сөздерін мұқият тыңдаңыз. Алтын жер астында жасырылғаны белгілі ».
Beadido - самурайдың (моншақтар) мінез-құлқы нормаларында моральдық-этикалық ілім.
Кодекс ешқашан ресми түрде тұжырымдамағанына қарамастан, ол ресми түрде жазбаша түрде тұжырымдалмағанына қарамастан, ол Әскери, философия және өмірлік принциптердің қалыптасуына және Жапон халқының өмірлік қағидаттарын қалыптастыруға қатты әсер етті.
BeadIDO негіздері IX-XI ғасырлардағы жауынгерлердің тұрақты класын қалыптастырумен қатар жүреді. жоқ е.
Адалдық және мырзаның кез-келген бұйрығын орындауға дайындық самурай үшін анықталған қасиеттерге айналды. Оның өмірі мен өлімі тек құрмет заңына және Самурай қарызына бағынышты. Қарапайым адамның сезімдері жауынгердің мағынасы жоқ еді.
Жауынгердің ар-намыс кодексінің пайда болуының негізгі идеологиялық көздері, Бюдидо, Конфуцийизм, синтостизм және буддизм (әсіресе Зен) деп аталатын ар-намыс кодексінің пайда болуының негізгі көздері деп аталды. Конфуцийизмнің басты моральдық-этикалық нормалары, ең алдымен, қарыздың, құрметті, «асыл күйеудің» түсінігі, тұжырымдамасы және сипаттамалары буддистердің өлімге деген адалдығы мен нәтижесінде өмірге бей-жай қарамады, нәтижесінде Сіз өмір сүріп, өміріңізді аяқтағаныңызға байланысты сапалы сапада қайта қалпына келтіру мүмкіндігі.
Идеалға жол - Зен-буддизмнің ең ауыр психофизикалық жаттығулары, қару-жарақ, шайқастармен және өліммен жаттығулардан тұрады.
«Самурай» мінез-құлқының кейбір ережелері «Әскери үйлер туралы» - «Бу-Техато» -та белгіленді. Содан кейін Дудодзи Юдзана «Будо Сюсин Су» кітабы «Әскери өнер негіздері» жарияланды. Осы тақырып бойынша ең танымал жұмыс бұрынғы самурай Ямамото ЦУНМОТО Yamamoto Yamamoto Yamamoto Yamamoto Цунгетомо («Хагақ» («жапырақтарда жасырылған» кітабы болды, олар 1716 жылы жарияланды, ал басқалары арасында осы кітаптағы автор құрметті және тіпті қажеттілікке назар аударды Самурай үшін зорлық-зомбылық үшін.
Жауынгердің құрметі кем дегенде кездейсоқ шешім қабылдайтын жағдайда, ол бірден өлім таңдауы керек. Әдетте, жауынгерлер осы кеңестерді және салт-дәстүрдің - Сеппуку (немесе Харакири) - ерекше кең таралған. Оның әр түрлі түрлерінің танымалдылығы Сөгун үкіметі оған заңды түрде күресуге мәжбүр болды.
Майдзиді қалпына келтіргеннен кейін Буусидодың танымалдылығы төмендеуге кетті, бірақ мүлдем жоғалмады. XIX ғасырдың соңында. Бұрынғы Самурай Нитөбе Иньинцо мен «Бусидо: Жапонияның рухы» деп атады, бұл жауынгердің жазбаша сипаттамасының соңғы жарқын мысалдарының бірі болды. Ұлттық өзін-өзі сана аясында жапон тарихының кейбір кезеңдерінде жапон тарихының кейбір кезеңдерінде жапондық саясаткерлер сарбаздардың жекпе-жегін жақсарту және ұлттық өзіндік басымдылықты сақтау үшін әдейі қолданды және әдейі қолданады.
Бұл XII ғасырдың аяғында Жапония соғыстарын жүргізу кезінде болды. ХХ ғасырдың басталуы, милитаристік үкімет ұлттық саясаттың, сондай-ақ Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін және кезінде де дамып келе жатқанда.
Бұл уақытта BusIDO қолданудың ең жарқын мысалы - «Камиказ» деп аталатын суицид ұшқыштары. Өз өмірін императордың бұйрықтарында құрбан ету идеясы тек бұтақтардың нормасы болды, оның міндеті күмән туындауы мүмкін. Соғыс аяқталғаннан кейін, мұндай православие формасындағы жауынгердің мысалдары әлдеқайда күшті болды. Соңғыларының бірі - 1970 жылы әскери төңкеріске сәтсіз әрекет жасағаннан кейін Сеппукты жасаған Хисима Юкоидің әйгілі жазушысының өз-өзіне қол жұмсау
Әдебиеттер тізімі
Бұл жұмысты дайындау үшін http://ariom.ru/ сайтынан материалдар
Beadido - самурайдың (моншақтар) мінез-құлқы нормаларында моральдық-этикалық ілім. Кодекс ешқашан ресми түрде ресімделмегеніне қарамастан, ол дүниетаным, философия және өміршеңдіктің қалыптасуына өте қатты әсер етті.Бусидо (аударылған «жауынгердің жолы») - Самурай коды, заңдар жиынтығы, қоғамдағы, ұрыс және жалғыз, нағыз самурайдың мінез-құлқының талаптары мен ережелері.
Бұл алыс өткен жапондық жауынгердің философиясы мен этикасы. Бекітілген жалпы әскери заңдар, ол жалпы әскери заңдар, 12 және 12 ғасырлардағы құрметті өнердің арқасында, сондай-ақ Самурай сыныбының дамуы оған байланысты болды және 16 ғасырда толығымен анықталды Самурай коды.
Негізгі ережелер және посттар туралы кодек Буусидо
Соенку Дзидай (1467-1568) соғыс аймақтарының аяғында толығымен қалыптасқан, Codex Samurai Becidido самурай тағайындады: сөзсіз феодалдық; Самураймен айналысу үшін жалғыз қызметтің әскери өнерін таниды; Егер самурайдың құрметі бітелген болса, өз-өзіне қол жұмсау; Кез-келген көріністерде және ақша үшін шөлдеуге тыйым салынған.
Дәл және айтарлықтай, дәлелі, Бекидо постулаттары Дудзи Юдзана «Әскери шеберхананың бастапқы негіздерінде» безендірілген:
Бұл батылдық сіз өмір сүру керек болған кезде өмір сүру және өлу керек болған кезде өлу.
Самурайды жасау керек, бұл оның құрметіне ие болу керек екенін нақты жүзеге асыру керек.
Кез-келген сөзді өлшеу керек және әрқашан айтқыңыз келетіні дұрыс па екенін сұраңыз.
Орташа тамақтану керек және алға жылжуға мүмкіндік бермеу керек.
Кәдімгі өмірде өлімді ұмытпаңыз және душта осы сөзді сақтамаңыз.
Самурай «Магистральдар мен бұтақтар» заңын оқып шығуы керек. Мұны бұзу - бұл ешқашан ізгілерді білмеу дегенді білдіреді, бірақ ұлының құрметіне қарамай, самурай емес. Ата-аналар - ағаш магистраль, ал балалар - оның бұтақтары.
Самурай тек мінсіз ұл ғана емес, сонымен бірге оның мырзаға да арналған болуы керек. Ол Сузеренаға опасыздық жасамайды, тіпті оның субъектілері жүз оннан және оннан бір-біріне дейін азаяды.
Ұрыста самурайдың адалдығы найзаларға және жебелерге үрейсіз, егер мұндай жағдайда, егер мұндай міндет, өлімге дейін, егер ол болса, онда ол өлімге, өлімге баруға арналған.
Адал және батылдық - самурайдың үш негізгі қасиеті.
Самурай ұйықтап жатқанда, ол мырза үйінің бағытында жатпауы керек. Шетке сузеренаны Лұқадан ату кезінде және найзалармен жаттығу кезінде мақсат қоюға тыйым салынады.
Самурай төсекте болған кезде, оның Тинині туралы әңгімелесіп, өзін өзі айтқысы келгенде, ол өздігінен бірдеңе айтқысы келеді, ол тұруға және киім киюге міндетті.
Falcon ұзақ уақыт жеп қоймаса да, тірі емес. Ол сияқты, Самурай аштықтан өлсе де, тамақтанғанын көрсетуге міндетті.
Егер самурай шайқаста жоғалып, өлім оны қорқытса, ол өзінің есімін салтанатты түрде айтуы керек және өлімге күлімсіреуі керек, масқара, масқара болмайды.
Егер самурай жарасы өлім болса, самурай үлкен және еркектермен қоштасу керек.
Тек физикалық күші «Самурай» атауына лайық емес. Ғылымдардың даму қажеттілігімен қатар, Самурай поэзия үшін бос уақытын және шай рәсімін оқып шығуы керек.
Корпустың жанында жауынгер жаңа шай павильонын салып, жаңа картиналар-кәстрөлдерге, жаңа тиімсіз шыныаяқтарға және керамикадан жалатылмаған шайнекке салынуы мүмкін.
Самурай, ең алдымен, өлім кез-келген уақытта келе алатындығын және егер уақыт өлсе, онда бұл самурай абыроймен шешуге міндетті.
«BeadIDO» сөзі тасқа кесілген.
Бусидо видео
Бейне «Сумурай» кодының мағынасын беретін «Соңғы Самурай» фильмінен үзінділер көрсеткен.
Басқа қызықты мақалалар
Жауынгердің жолы - әркім әр түрлі және көпшілікті түсінеді, ал көпшіліктің күшті адамның жолын біржақты көреді. Жауынгердің жолы құрамына компоненттердің көптігі кіреді - сәйкестендіру кодексінің моральдық қағидаларынан бастап, өздері жұмыс істеудің тиімді әдістеріне, ерекше өмірге және қызмет көрсетуге (арнайы іс-шараларға).
Жауынгердің жолы - бұл тек дене шынықтыруды және жаттығу залындағы күштердің тиісті қасиеттерін орындауды түсінеді (ерік, күш, жылдамдық, шыдамдылық, тұрақтылық және т.б.). Біреу мақсатқа ұмтылып, күніне 5 сағаттан, моральдық және рухани принциптер ескеріле отырып, қуат көзі болып табылады. Жауынгерлік жолдың біріктірілген эзотерикалық көзқарасын қарастырамыз.
Егер сіз жауынгердің жолын Thedz-пен қарасаңыз Эзотерия, содан кейін сіз кем дегенде үш бағыт - жауынгердің үш әдісін бөле аласыз: Жарық жауынгері (Жарқын жол, негізі - мұраттары), Сұр соғыс (жақсылық пен жамандықты, өмірді «өзіңіз үшін» ерекшелеусіз, негізі - эгоизм) және Қара жауынгер (Құдай мен оның жеңіл күштерінің өкілдері, негізі - идеалдар). Жақсы мен жамандықтың күресі мен айырмашылығы туралы - оқыңыз.
Біз бірінші нұсқаны ең лайықты деп санаймыз - бұл жеңіл жауынгердің жолыжәне жетілдірудің тиісті принциптері, жетілдіру әдістері және осы жолдағы беріктік.
Негізгі сұрақтар:
- Жауынгердің жолын түсіну
- Жауынгер сенеді
- Оның әлемге қатынасы
- Жауынгердің өз арақатынасы
- Ойлануға кіріспе - бастапқы әдістер
- Ритуалды түсіну
- Динамикалық медитация
Жауынгерлік өнердегі эзотерика
Спортшы мен жауынгер арасында үлкен айырмашылық бар. Олар бір-бірінен не ерекшеленеді? Олардың ортақ, өйткені олардың бәрі ерекшеленеді, өйткені олар әр түрлі болады. Жалпы, жартылай, мақсаттар: және спортшы, және спортшы кез-келген адам сияқты, денесі бар, денесін жақсартқысы келеді, өзіңізді, жақындарыңызды, өздерін қорғауға, сол деңгейдегі шеберлерге айналып, ол кіммен жүре алады . Біріншісі - физикалық күшті болу және жекпе-жекті игеру; Екіншісі - сіздің денеңізге күш алу, түрлі жаттығулар мен кешендер жүргізу.
Айырмашылықтар оның базасында әлдеқайда күшті. Егер сіз спортшыны алсаңыз, онда оның жекпе-жекке деген көзқарасы, көп жағдайда спорт залынан шықпаған кезде аяқталады. Ол кейде жаттығу залында жүретін қарапайым адам болады. Жауынгер үшін бұл өмір салты. Жауынгер - бұл адам дамуының келесі кезеңі. Бұл оның барлық көріністерінде мықты болғысы келетін адам, оның денесін ғана емес, өзіне де, өз тағдырына да қуат алғысы келеді. Жауынгер, ең алдымен, ішкі күш қажет. Оған дене шынықтыру - бұл рухтың күшін күшейту, оның біліктілігін арттыру маңызды мүмкіндіктердің бірі. Жауынгердің жекпе-жегі (оқыту, жекпе-жек), онда барлық жеке қасиеттері мен қабілеттерін тексеруге, жетілдіруге, содан кейін олардың мақсаттарына жетуге қолданылатын жағдайлар болып табылады.
Бірінші тапсырма Жауынгер болуды шешкен адам үшін ішкі қуатты табыңыз. Ішкі күш адам адам адам болғысы келетінін, кез-келген жағдайда бейбітшілік пен өзін-өзі бақылауды қалайды, тіпті ең төтенше жағдай. Басқалар бастарынан айырылған кезде, ол өзі үшін жауапкершілікті өз мойнына алады, басқарады, нақты әрекет ете алады, яғни. Біз қазіргі жағдайларды жеңіп, салдарын болжаймыз. Ішкі күш қауіп-қатерге қарамастан, қорқынышсыздыққа қол жеткізуді білдіреді, өйткені қорқыныш ерік-жігерді салады. Қорықпайтындар - эмоция жоқ, дұрыс шешім табу және оны ең жақсы түсіну үшін барлық ішкі ресурстарды максималды жұмылдыру.
Екінші тапсырма - Адамға уақыт жұмсайтын ставкалар, оның күші, өйткені жауынгердің жолы - құрмет жолы. Ол лайықты өмір сүре ме, әлде абыройсыз ба? Оның жаны - хиста, от күйіп кетеді немесе мезгіл-мезгіл ауырады ма? Жауынгер от ішінде болуы керек, жан таза, жан, ол өзінің өмірінен ұялмады. Жауынгер, ол кіммен және қалай өте маңызды, сондықтан ол тек жолдас (жаттығу, бөлінген) және рухани бауырластық, олармен бірге өмірде жүре алатын достық қарым-қатынас жасау үшін өте маңызды. Кез-келген минутқа дейін, бірінші сұрау кезінде немесе онсыз, егер оған қажеттілік болса, құтқарушыға келуі мүмкін.
Үшінші тапсырма - Қандай әдістер мен жаттығуларды қолдану керектігін түсіну. Физикалық жаттығулар аз. Жауынгер әлемнің энергия екенін түсінеді. Ол оның жанының энергиясының күшін қалай ашуға, сезімталдықты қалай оятуға, жоғарғы, жоғарғы, оның энергиясын қалай басқаруға болатындығын түсінуге тырысады. Ол мұны өздігінен-өздігінен-менеджациямен іздейді, медитация оның негізгі және өте қуатты құралдарының бірі болып табылады.
Заманауи спортшыларға дайындық үлкен күштер мен қаражатты жұмсайды. Дегенмен, спортшылардың ешқайсысы сирек кездеседі, сирек кездеседі, шығыс жекпе-жектің шебері: өздерінің қабілеттері, қажет болған жағдайда сіздің денеңізді суық қарулар үшін де, денеңіздің салмағын азайтуға және т.б. Мұның бәрі медитациядағы энергиямен мақсатты жұмыссыз мүмкін емес.
Жауынгер үшін бәрі маңызды. Жауынгерді дайындау оның сенетіндерінен басталады. Көптеген адамдар нанымның күшін бағаламайды. Және ол қарапайым жұмыс істейді. Киелі кітапта да: «Бәрі өзінің істегеніне» дейді. Адамды екі үлкен салаға бөлуге болады: ол сыртқы әлем туралы және өзі туралы не ойлайды. Әлемді білу әр түрлі болуы мүмкін. Сайып келгенде, олар жалпы суретке қосылып, негізгі тұжырымдарға алып келеді: әлем әдемі (және адамдарда, бетондағы болашаққа ие) немесе әлем қорқынышты (және болашақ жоқ). Егер әлем әдемі болса, онда барлық катаклизмдер, қиындықтарға қарамастан, ол қарабайыр қоғамнан келгенше, көбінесе кемелді болып келеді (адамдар ақылды болады). Егер адам жақсылыққа сенсе, онда оның күштерінің қамқорлығын және өмірден үлкен рахат алуға мүмкіндік бар. Адамның өмірге оптимистік көзқарасы болған кезде, оның жанының жағдайы автоматты түрде қуанышты болады. Әйтпесе, ол дұрыс депрессияға ұшырайды: егер адам жаман деп санаса, ол күшті бола алса, ол мықты бола алмайды, өмірден ләззат ала алмайды, оның мақсаттары барлық алынған кармикалық салдарлармен кек алуға бағытталған.
Біріншіден, әлемді білу: Дүние жаман ба, жоқ па, ол қалыпты жағдай ма, әлде бәрі оның орнын таба алады. Әлем туралы білім адамдар үшін қол жетімді мүмкіндіктердің ауқымын анықтайды. Ең дұрысы, осы дүниеге қарап, мықты адам омнипоттау жағдайын ала алады - ол бәрі мүмкін деп санайды, оның пайымдауынша, оның алдында миллиондаған жолдар, кез-келген мақсатқа жету керек, бірақ ол үшін оның бағасын төлеу керек. Ол қазірдің өзінде шешім қабылдады, екі күн немесе үш ай дайын, мүмкін, барлық өмірі, мүмкін, мақсатқа барыңыз. Омнипоттың күйі - бұл адам бастапқыда орналасқан жерде орналасқанын түсінген кезде, әрбір мақсат өзінің бағасы бар және кез-келген нәтиже жұмсалған кезде және кез-келген нәтижеге байланысты. Жауынгер сенеді. Өмірге қайғырған кезде, адам өзін торға құлыптайды, өмірде оған ешқандай жол жоқ, ол жұмысты өзгерте алмайды, өз әдеттерімен және жағымсыз сенімдерін өзгерте алмайды. Ол өзгеріссіз қалып, іс жүзінде өмір сүрмейді, жүгіріп қана қоймай, сол жағдайда, күйінде, күйлерде, оқиғалар, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер, әңгімелер.
Жауынгердің күйіне жету үшін, қоршаған әлемді қабылдау аясын, аяқталатындай, осы дүниеге деген сүйіспеншілікке жету керек. Әлемде тиісті көріністі тапқан барлық адамдар үшін бар мүмкіндіктерге таңдану - өмір сүру, махаббат, дамыту, жасау. Бірінші айырмашылық - жауынгер өз жолын және оның рухани білім жүйесін тапты.
Екіншісі - адам өзі туралы ойлайды. Мұнда әр түрлі нұсқалар бар. Жағымсыз нәрсе, егер адам өзіне сенбейтін болса, адам өмірде бір нәрсеге қол жеткізе алады, бірақ ол емес, бірақ ол шөптің астына түсу немесе барлық адамзатпен кек алу болып қала береді. Бұл өмірдің өзін-өзі бағалауы бар адам, ол өмір істен шыққан деп санайды, ол жаман, әлсіз және жақсы лайықты емес. Жауынгер - бұл өмірге және өзіне елестерді тамақтандырмайтын адам. Ол жақсы түсінеді: ол қаншалықты жоғары болса да, ол әрқашан одан әлдеқайда күшті және ақылды деп санайды. Қаншалықты төмен болмасын, ол қаншалықты төмен болмасқа да, оны әлсірететіндер көп болады. Сондықтан, ол үшін басымдық - бұл жол, жүру, және осы жолдағы марапаттар дұрыс әрекет етеді дейді. Ол лайықты түрде жүреді: ар-ұжданмен жасалған мәмілелермен келіспейді, ол дұрыс есептеледі және жасайды және жасайды және мұны өмірден растайды.
Жауынгердің дайындық бөлігі - бұл спорт. Спортшы жекпе-жегі кезінде оның қимылының бәрін қаласа, ол ырғақты дұрыс емес, ал ол дұрыс емес, жарылыс, жарылыс, энергияны босату, ол оның қалай қол жеткізу керектігі туралы ойлайды, өйткені ол өзінің табиғатына сәйкес келеді деп ойлайды . Ішкі әдістерді қолданбай-ақ жасамау керек. Мұндай әдістердің көмегімен спортшыға, мысалы, максималды релаксацияға қол жеткізіледі, бұл дұрыс сәтте энергия шығарындыларының максималды шығарындыларының кілті болып табылады. Адам бұл туралы ойлаған кезде, онда оның бәрі жаңа сапаға айналуда. Мысалы, адам биіктіктен шыққан кезде, оның қабылдауы кенеттен құлап, жер бетіне жақындаған кезде баяу жүріп жатқаны белгілі. Бұл сананың өзгерген күйі, тіпті баяу қозғалыста, баяу қозғалыста және ең жақсы нұсқалар туралы ойлануға болатын ең тез соққы. Жауынгер медитациямен бірге сананың осындай күрделі күйлерін игере алады. Егер спортшы медитация техникасын игермесе, ол ешқашан бұл жағдайды саналы түрде басқара алмайды.
Бастау дегеніміз не? Кез-келген маңызды мақсатқа жету адам өткізетін ниеттер мен күш-жігердің маңыздылығын білдіреді. Сондықтан, егер спортшы жауынгер болғысы келсе, сіз шыдамды болуыңыз керек және оған жауынгер болуға көмектесетін білім жүйесін табыңыз. Қарапайым нұсқалардың бірі - әлемдегі жүйелік идеялар, мұнда әлемдік идеялар, өзін-өзі бағалаудың қалыптасуы, мақсаттар қою, мақсаттар қою, өзін-өзі бағалау әдістері мен медитацияны игеру мүмкіндігі бар, бұл психо Эмоционалды және энергетикалық жаттығулар. Екінші нұсқа - бұл өмірлік маңызды мәселелерге өздігінен іздестіру, жеке адамды күшті, психологиялық тұрғыдан қол сұғылмайтын нанымдардың құндылығын біліп, әлсіретеді (ол әр сұраққа жауап береді) немесе әлсіз (оны алып тастау оңай). Бұл кітаптар, журналдар, журналдар үшін, оларды қару-жарақ алу үшін қондырғыларды табу керек (мысалы: мен кіммін, неге мен өмір сүремін, қалай емделемін, қалай емделемін).
Үшіншіден, егер адам өз бетінше жетілдіруге тырысса, онда сіз ACS-ті игеруді бастауыңыз керек, I.E. Мүмкіндігінше релаксацияны үйрену.
Медитациямен таныстыру
Медитация туралы сөйлеспес бұрын, жауынгердің жолы әр түрлі болуы мүмкін екенін түсіну керек - қараңғы тәсіл бар, ол жарық бар. Бір жағдайда, адам өз күшімен жеккөрушілікке, басқасына, ол Құдайға айналады, барлық жағымды құндылықтарды дамытады. Көптеген қажетті сұрақтар жолды таңдаумен байланысты емес: тәртіп, оның қадамдарын, қадамдар, ішкі әдістерді дамытуға физикалық дайындық. Олар басқа заңдарға бағынады. Бірақ, мәселелердің лайықты бөлігі медитациямен байланысты: «Жанмен қарым-қатынас», ең биік күштері, нәзік әлемі бар. Сондықтан, медитация жасай алмас бұрын, адам оның қандай жолын қалайтынын шешуі керек.
Егер бұл жарық тәсілі - Бұл жаратылыстар, сүйіспеншілік, әділеттіліктің, осы өмірге бейбітшілік пен келісім, әлемге деген көзқарас жоғары күштердің сенімімен танысады. Бұл жағдайда адам өзінің жүрегін қуанышпен, оның кеудесінде жалынның не толтырады. Бұл жалын және үлкен ішкі күш көзі ретінде қызмет етеді. Егер адам күңгірт, оның мақсаты күші, жойылу, зорлық-зомбылық болып табылса, ол күңгірт көздерді іздейді. Бұл жағдайда қараңғы иерархиялардың өкілдері оған қарама-қарсы қасиеттерді - жеккөрифті, алдау, алдау, тәуелділікті қалыптастыру және т.б. көмектеседі.
«Адам дамуы» орталығы - оң ұйым. Бұл жарық жолымен байланысты барлық нәрселерге сәйкес келеді. Әрине, осы жолды таңдаған адам, ол медитацияға кірген кезде, шағын әлемде жарық күштеріне көмектеседі.
Ой жүгірту техникасының көптеген түрлері бар, бұл тақырып кибернетика, олардың қанықтылығы, әртүрлі мәліметтері мен тұжырымдамаларында күрделі. Адамның санасы - бұл әлемдегі ең қиын жұмыстардың бірі. Адамның санасы мен ақыл-ойы, әзірге, үлкен және үлкен, ол анық емес, дегенмен, бұл жыл сайын әлемде көптеген миллиард долларлар өткізіліп тұрады. Медитация техникі орнатылған, бірақ сіз әрқашан қарапайымдан бастау керек. Бірінші қадамдар өте қарапайым, ал қорытынды нәтижелер керемет болуы мүмкін.
Медитация - Ерекше мемлекет, осы жағдайда сіз көптеген қызықты нәрселер жасай аласыз. Бұл мемлекетке кіру дерлік стандартты (әр түрлі мектептерде) - бірдей негіздер мен әдістер. Төменгі сызық, адамның физикалық денесі оның санасы мен медитация жағдайымен тығыз байланысты, бұл максималды тыныштық, физикалық дененің максималды релаксациясы және сананың тыныштық (қалаулар, эмоциялар) , ойларды тоқтату). Көптеген жағдайларда, адам бір нәрсе жасаған кезде, ол арқылы ойлануға, қадағалап, оны сезінеді, ол өзін-өзі сезінеді, оны дұрыс деп санайды. Одан кейін ол осы автоматты санат ағындарын ішкі әлемді және сол жерде болып жатқан барлық нәрсені саналы түрде басқаруға тоқтайды.
Сонымен, Азамның айтуынша: біріншісі - медитацияның кіреберісі. Бұл ауогенді жаттығуларда жақсы сипатталған. Оған ыңғайлы отырған жөн, мұнда көптеген нұсқалар бар: олар «Лотос» позасында, ол кафедрада, т.б. Сіз тәжірибе жасай аласыз және ең ыңғайлы позицияны таба аласыз. Медитация өздігінен басқаруға негізделген, - деп хабарлайды И. Ер адам қалаған команданы қалаған нәтижеге жету үшін айтады.
Негізгі командалар:
1. «Бұлшықеттер ауыр». Қымбаттылық пайда болды, барлық бұлшықеттер босаңсыған және жүріп өткен.
2. «Дене жылы», яғни. Жылу пайда болады. Жақсы нұсқасымен, демалу өте жақсы, ал қолдардың, аяқтардың контурлары, олардың қабылдауы аздап бұзыла бастайды, сондықтан бұлыңғыр болады. Медитацияның кіреберісінде адам физикалық денеге қарағанда өз энергиясын көбірек жасайды.
3. «Асқазан жылы». Белдік эмоцияларға жауап береді және әр команда, жалпы демалу және сананың тыныштық жоғарылайды. Бұл іштің бұлшық еттерін демалуға және басындағы сезімдерді өзгерту үшін анық бекітілген.
4. «Жүрек тыныш». Тапсырма бүкіл денеде таралған жүректе жағымды сезімдер пайда болады.
5. «Тіс босатылды». Тапсырма, сондықтан кеудесінде оңай, қуаныш, қуаныш пен рахаттың жалпы жағдайы бар.
6. «Бетілдірілген, маңдай өте керемет,« ми мен жүйке жүйесін толығымен тыныштандырады. Реакция бүкіл денеде жүреді.
Бет әлпеті босаңсқаннан кейін, келесі команда алғашқы медитацияның алғашқы күйінде адамды таныстырады - «IIMFAVE, үнсіздік, үнсіздік». Тапсырма, мезгіл-мезгіл осы команданы, аз және аз қайталап, менің басымда иіс сезу үшін.
Адамнан талап етілетін барлық нәрсе - не болатынын байқау, және энергияның өз санына кедергі жасамаңыз және ашыңыз. Иіссу жағдайын қолдау, адам оның ішінде энергияның қалай туылуын бақылауға мүмкіндік алады. Біріншіден, кейбір жерлерде қысым пайда болады, содан кейін қысымның жоғарылауы, жоғарыдан төмен, жағымды сезімдер омыртқаның түбіне дейін, әр ұяшыққа, бүкіл денеге енеді. Тазарту, энергия ағындары қашып құтыла бастайды және адам оған күштерді қалай құйып, қалай құйылады. Әрине, презентацияның осы жағдайын күшейту керек, өйткені жарқын жарық адамға (ақ, отты) кіреді. Егер сіз қара энергияны көрсетсеңіз, онда бұл қараңғы күштердің байланысы. Ақ жарық - өрт, егер ең жоғары күш қарсы болмаса, ол адамға тиісті күш береді.
Әдетте, медитацияға кіру топтарының дамуы бірнеше апта немесе айды алады, сондықтан толық сезім алу үшін, IIMBASTIATITE тұрақты тәжірибеге кіреді. Егер адам өз бетінше әрекет етуді шешсе, онда бір ай емес, бұл медитациямен алғашқы танысу үшін жеткілікті.
Әрі қарай мәліметтер бар, олар өте әдемі. Мысалы, қабілеттеріңізді ашып, рухани заңдармен байланыс (адам құқықтарының болуы, ең жоғары күш, бұл қабілеттер, осы қабілеттер және т.б.) ескеріледі. Бұл өз санының қайта бағдарламалау (қажет емес қасиеттер мен қондырғыларды ауыстыру) және кішігірім әлемдегі мақсатты жұмыс (емдік, астральдық шайқастар), және әртүрлі кітаптарда көбірек сипатталған.
Ойлануға, оңтайлы, бір команда күніне 2 - 3 рет күніне 2-2 рет жұмыс істейді, егер терең жасалған болса, 1-2 минутқа дейін. Жалпы, медитацияның кіреберісі - 5 - 10 минут. Бастау үшін, шамамен екі есе көп: күн ішінде 10 - 20 минут және 3 - 5 минут - IIMFRATE. Бұл шартты ұстап, оның энергиясы күші, келесі қадам - \u200b\u200bбұл шартты өзінің күнделікті өміріне қосу мүмкіндігін пайдалану.
Медитация негізінен суреттерді қолдана отырып, сананы басқарумен байланысты, ол максималды ерікті күш-жігерді қажет етпейді.
Өзін-өзі қысым. Бұл медитация техникасынан бөлек. Өзін-өзі қысым көрсету сізге терең демалу керек деп ойламайды. Бұл нақты тұжырымдалған логикалық командалар: өзіңізде не таза, ол көрсетеді. Бұл энергия деңгейінде өзін-өзі қайта бағдарламалаудың негізгі құралдарының бірі. Оның мәні өте қарапайым. Адамның бәрі сенетін барлық нәрсе, оның барлығы бір рет тексерген. Оның әдеттері, ерекшеліктері бағдарламаның санасында жазылады. Өзін-өзі қысым - бұл олардың тез өзгеруіне, энергияны қалпына келтіруге мүмкіндік. Өзіңіз үшін дұрыс пәрмендерді тұжырымдауды үйренуіңіз керек: мен одан құтылғым келеді, содан кейін жойғыңыз келеді, содан кейін жойыңыз (делік, қорқыныш), ал мен алғым келеді - күшейтіңіз (батылдық, батылдық немесе батылдық). Тапсырма - бұл командаларды ерік-жігермен айту, сондықтан оны күтуге болады, сондықтан сезінуі мүмкін: мұнда ол қорқады - ол жоғалып кетеді, міне, батылдық - ол менің ішімде туылған.
Сонымен қатар, әлі де бар рәсімдер - Адам жоғары күштерге жүгінген кезде және тиісті заңдар негізінде арнайы акциялар, қуатты энергия көздеріне қосылыстар, сыйақы, сыйақы алады немесе кармикалық кедергілерден босатылады.
Нақты өмірдегі эзотерикалық әдістер қолданылуы мүмкін бе? Таза формадағы флекфакция - бұл медитацияда қажет мемлекет. Өмірде, біз көзімізді ашқан кезде, бұл мемлекет ойлануға айналады. Осылайша, бәріміз көреміз, естиміз, түсінеміз, бірақ сонымен бірге біз бірдей терең тыныштықты сақтап, энергияның ұлғаюын сақтаймыз. Нақты жағдайларда, сіз лезде және оңтайлы реакция қажет болған кезде, жан-жақты мемлекет жан-жақты сезінуге және түсінуге мүмкіндік беріп, алынған ақпаратты тез арада сезінуге көмектеседі және түсінуге көмектеседі.
Бір нәрсені түсіну үшін адамға ақыл керек. Оны өткір, өткір болуы керек, оны өз ойында қажетті ақпарат алуға, мұның бәрін елестетуге мүмкіндік беруі керек. Медитация әдістері қалай жұмыс істеуге болады. Нақты жағдайда, нақты жағдайда, әдетте, бұл бір кездері және реакция лезде болуы керек. Мұнда сіз көп жағынан өзіңізді тыңдай аласыз және интуиция, жұмсалған дағдылар негізінде, бірден жауап бере аласыз. Осылайша, ақыл-ойдың көмегімен бізде нақты жағдайды өзгертуге және одан оңтайлы нәтиже беруге мүмкіндік бар, оны бірден оңтайлы түрде табуға, белгілі бір тактикалық және стратегиялық тапсырмаларды өзгеретін жағдайлармен шешуге мүмкіндік бар. Басқаша айтқанда, бағдарламаны жазу үшін ақыл қажет.
Динамикалық медитация
Келесі техника - динамикалық медитация. Оның мәні - біз толығымен тыныштанғанымызда (имотерация: эмоциялар, қалаулар, қалаулар демалуда), адам оның жанында оянған (эмоциялар шиеленісті болған кезде, ой жүгірді), ол қоңырау шала алмады. Осылайша, иісі бар адам келесі қадамды ой жүгіртуге ала алады. Ол өз жанын командаға береді, оның орындалуы батылдықты қалайды және бақылап, жүрекке, қасиет, қасиет, бәрі де бар. Екі негізгі құралдардың көмегімен: сурет (ол қалағандай, ол қалайтын адам қалағанын, қалағанын қалайды) және психикалық ұжым, ол қалағанның мағынасын көрсетеді (логикалық бағдарламалар сананың басқа ақпараттық арналарымен), сіз модельдей аласыз өзіңе.
Өзіңізді белгілі бір жағдайға теңшеу үшін (барлық көріністерде күшті, бақытты, мінсіз) көргісі келетін адам ретінде өзіңізді қалай жасау керектігін елестету маңызды. Спортшы үшін бұл нақты дуэль бола алады. Ол бұл жекпе-жегінде белгілі бір қарсыласымен немесе дуэльде барлығы бар (мұнда ерекшеліктер бар), адамға осындай мемлекет қажет және ол оған қоңырау шалуды үйренеді.
Осылайша, екі негізгі құрал өздерін басқару бойынша медитацияда қолданылады: сурет (біз өзіміз қалаған нәрсені ұсынамыз) және бұл сөзді айтып, ойладым (өзіңізден қалаймыз). Осы құралдардың жұмысындағы техникалық қиындықтар өте көп. Бұл, мәні бойынша, біздің санамыз ең заманауи ғылыми-техникалық жетістіктерді ескере отырып, сіз ойлағаннан гөрі жетілдірілген.
Қазіргі уақытта адамы бар барлық нәрсенің негізгі себебі (қалаулар, эмоциялар, ойлар, әдеттер, артықшылықтар, проблемалар) санаға жазылған ақпарат болып табылады. Адам туылған кезде - ол қалай бару керектігін білмейді. Мұның бәрі өз ойында бірдей механизмдердің көмегімен жазылады. Егер ол тыңдап, көре біліп, былай дейді: «Мен қалаймын», - деп айтады, ол «+» белгісімен сәйкес келеді. Сонымен, ол қажеттіліктері мен санасы бұл тілекті орындайды. Егер: «Мен қаламаймын», - бұл бір немесе басқа теріс реакция қалыптасады, бұл тиісті объектіден бас тартуға әкеледі. Сондықтан, біз бір нәрсе ұсынған кезде және оны команда болуын қалаймыз, содан кейін сурет немесе сөзде «қалау» ерік-жігерін қарастыру қажет. Егер сіз жай ғана байқасаңыз - бұл сана үшін тағы бір бағдарлама: «Біз қарап отырамыз», яғни өзіңізден ештеңе білмеймін және өзгертпеймін. Біз ерікті күш-жігерді қосқан кезде, ішкі көңіл-күй «мен қалаймын». Біз қаншалықты көп нәрсені қалаймыз, біз неғұрлым күшті энергияны шығарамыз. Бұл команда іс-әрекетке нұсқаулық ретінде қабылданады.
Мысалы, егер біз өзімізді қызықты адамның бейнесінде ұсынсақ және оны команда ретінде қабылдайтын болсақ, онда бәрін егжей-тегжейлі елестету маңызды: көзді, бет әлпетін, бет әлпетін қалай жарқыратуға болады ( Рухани жүрек жанып тұр, бүкіл дене энергиямен толып жатыр) және т.б. Бұл жағдайда сана адам жасаған суретті автоматты түрде ашады. Егер адам бұған дейін ойлаған болса, санасы оның егжей-тегжейлі қалайтынын түсінсе (бұл көрініс, қимыл, бет әлпеті). Әр түрлі командалардан жиналған суретті шешу, саналар оны дерлік түсінуге тырысады, сондықтан оны осыған қатысты барлық орталықтарға жібереді, денені босаңсыту үшін, рухтар тынышталды, кеудедегі от жанып тұрды Сонымен, адам жарық ағындарында болды және t d.
Өзіңізді басқару, бастапқы бақылау дағдыларынан бастап өзіңізді қалай құруға болатындығы туралы жеке әңгіме. Айталық, адам жағымсыз эмоциялар мен қажетсіз ойларды басу арқылы жекпе-жекке немесе кез-келген шиеленісті жағдайға дейін тыныштықты сақтауға тырысады. Кішкентай немесе өте маңызды жеңістен басталып, ол жүректер, шыбындар, шыбындар, оған қажет болған жағдайда рахаттанады. Егер бұл жекпе-жек болса, онда адам өзінің санасында қожайынның жағдайын құрайды - мен бәрін көріп, естимін, мен түсінемін, мен жабық көздеріммен, қайда, қайда, терісі қайда, мен сезінемін. Бұл үлкен, ұзақ жұмыс бағдарламасы, бірақ жол - бұл актив.
Динамикалық медитацияның мәні - өздері үшін логикалық реттілікті қалыптастыру: өйткені мен қазіргі кездегі, өйткені мен қазірдің өзімнің барлық артықшылықтары мен кемшіліктеріңізбен, біртіндеп, қадам бойынша, көптеген кезеңдерден өтіп, өз идеалыңызға келіңіз. Сонымен қатар, идеал үнемі жетілдіріліп отырады, ал даму шексіз, өйткені бұл процесс адамның өміріне, тіпті, тіпті емес, тіпті. Сондықтан, күшті, ақылды және т.б., оның қалай болуы мүмкін (көптеген қадамдар жасау) және тиісті күйлерді қалай шақыру керектігін білуіңіз керек.
Адам өзінің бейнесінің, оның иелігіндегі қасиеттеріне, қасиеттеріне және қабілеттеріне қалай құрғысы келетінін егжей-тегжейлі көрсетуі керек. Мысалы, адам: «Мен жоғалтып аламын» деп ойлағанда, ол белгілі бір дәрежеде, ол біраз дәрежеде, ол жеңіліске ұмтылады. Егер адам өздігінен өздігінен өздігінен жүретін физикалық денемен болса, ол өзінен тыс жерлерден кетеді. Адам өзін сана, әсер ету орталығы, ықпал етіп, Құдайдың қамқорлығын көргенде, бұл өте маңызды. Бұл шамның шығыс ағындарының есіктерден қалай төмен түсетінін, жоғарғы жағын, омыртқаның бойымен, кеудеге толтырыңыз, олар әр чакраға тікелей кіреді. Мұнда адамның энергия құрылымын білетін, оны білетіннен гөрі, оны қолданған жөн. Бастау үшін негізгі ағындарды жіберуге болады: бірінші - жарық (өрт) омыртқаның жоғарғы жағынан және кеудеге кірген кезде, екіншісі - диаметрі 1-1,5 м болатын кең ағын жоғарыдан бастап, теріні әр адам жасушасына енгізеді.
Адамға қаншалықты ашық болғандықтан, сенгендей, жеңіл күштер, ал олардың күш-жігері жарық (өрт) тартады және оның қаншалықты күшті болатынына байланысты. Ең жоғары күш тұрғысынан бәрі өте қарапайым: күмән, бұл сізге қуат берудің жоқтығынан анық емес. Көп нәрсе көңіл-күйге байланысты. Егер мәселе бойынша проблема жиналса, өз жанынан және жоғары күш-қуат пен жоғары күш пен күш-қуат, олар оларды алады, ол оларды алады. Егер сіз жағымсыз жағдайды түсінсеңіз (мысалы, дуэльдегі қатыгез соққы), берілу себебі, содан кейін оның көмегі әлсіреді, өйткені ол шешім қабылдағаннан бері әлсіреп, тапсырудың уақыты келді.
Адамның ойы, көңіл-күй - бұл энергия көздеріне арналған тікелей бағдарлама. Олар өз айналымын арттырады (және ұрыс аяқталуы керек болған кезде аяқталады) немесе әр сәтсіздіктен кейін энергиямен жабдықтауды тоқтатады. Сондықтан, энергетикалық деңгейде динамикалық медитацияда татамиге кететін немесе өмірден кететін адам өмірді одан әрі күшті, мықты, мықты, әдемі, күш-қуаттың да, күш-қуаты, оған күш береді үлкен жылдамдық. Оның денесінде қуатты ағындардың энергиясы ойнайтынын оның сезінуі өте маңызды. Мұны ұсынып, жан дүниінің барлық күштерін бағыттау және оның барлық күштерін басқаруға себеп болған, адам оның күшті болғанын, оның қабылдауы жұқарғанын тезірек көреді (одан әрі көп және әлдеқайда жақсы, тезірек жауап береді). Бұл тиісті суреттерді тудыруы мүмкін бағдарламалар.
Адамның қасиеттері мен күйлеріне келетін болсақ, оның көз алдында сурет болуы керек - идеал - идеал (мен болғым келеді). Ұжымдық командалардың бірі адам үшін ең жақсысы бірге болған кезде: «Мен жарықтың жауынгерімін». Сонымен бірге, адам мықты болу үшін ұрысып жүргенін түсінуі керек, өйткені Құдай мықты, лайықты адамдарды жақсы көреді, әркім күшті болып, мықты болуға, осы дүниеге, әділеттілікке, әділеттілікке, әділдікке, қуаныш сыйлауға үйренеді оларды қорғайды және қорғайды. Тиісінше, адам әділетсіздікке, менмендікке және басқа да жаман көріністермен күресетінін түсінуі керек. Бұл кескін, оның түсінігі жарық жауынгер болуы керек, үнемі дамып келеді.
Логика командалары - суреттермен бірге жүретін сөздер («Мен тынышмын», «Мен өзім тынышмын», «Мен жеңіл», «Мен жеңіл көзіммін», т.б.) параллель жүреді. Мұнда бәрін ойлану керек және осы командаларды беру үшін біртіндеп өздеріңді үйрену керек. Адам әр командада алынған нәтижеге дейін жұмыс істеуі керек: қажетті ішкі мемлекет тұрақты болып, әдетке айналды, тиісті бағдарламалар подсознание деңгейінде құрылды, менеджмент орталықтарында ол өз мойнындағы адамның күйін қолдайды қажет. Мұны істеу үшін, олмен жұмыс істеудің бүкіл уақытында пәрменді (бір сағат, жарты сағат) мезгіл-мезгіл қайталау қажет. Бұл тікелей командалар - мен қандай қасиеттер, қандай қасиеттер көрсетіліп, т.б. және т.с.с. және адам нақты тетіктерге жақындағанда, оның жанының табиғатқа тиді екенін түсіну үшін.
Сонымен қатар, ассоциативті топтар бар. Әр адамның жеке ерекшеліктері бар. Біреуге жүз пайыздық жұмыс үшін тікелей командалар бар, біреуге ассоциациямен жақсы жұмыс істейді. Мысалы, егер адам тыныштықты тапқысы келсе, ол өзін тыныштандырмаса, ол өзін тыныштандырмайды, ал өте сабырлы мұхит (үлкен, қуатты, қуатты, оның ішінде, ол ұйқысы, бірақ ол ұйықтап жатыр, дауыл туындаған уақытын күтеді) . Сабырлы болу керек болған кезде - бұл өте тыныш. Егер басқа жағдай қажет болса, онда адам басқа бірлестіктерді іздейді. Мағынасы - адам өзін қиялдайтын нәрсе немесе онымен байланысты нәрсе солай болады. Ол өзіне келгенін қалаған адамға мойынсұнған кезде, ол кішігірім дүниеде тиісті қамқоршыны тартады, жан дүниесін қызықтырады, оны жан дүниесінде, оны қажетті күйді арттыру үшін жақсартады.
Динамикалық медитацияның түпкі мақсаты - менің кім болғым келетіні туралы, тиісті күйлер деп атағыңыз және адам үнемі өсіп келе жатқанда режимді енгізіңіз. Себебі, біреуі жеткендіктен, шыңы - басқасы және, барлығы кемелді және күшті болған сайын өзіңізді ұстану, ол қанша өмір сүретініне қарамастан, үнемі өседі.
Оқу және басқа да маңызды мақалалар
Жауынгерден өту үшін, бұл сіздің өміріңіздегі осы қағидаттарды, өмірдегі міндеттемелер мен ережелерді сақтауды білдіреді, олар осы жолмен және сіздің ішкі әлеміңізбен сәйкес келеді. Осылайша, бұл принциптер, тексеру, олармен сіңдіріліп, оларды ұстанғаны осылай. Әр адамның қағидаттары өздері құрылады, олар өмірлік тәжірибемен дамытып, жылтыратады, мұғалімдерден жаңа білім алып, кітаптар мен жеке түсініктерден тұрады. Бір нәрсе өзгереді, өйткені өмірдегі өзгерістер, бірақ бір нәрсе өзгеріссіз негіз де, өзек.
Жауынгердің жолында тұрыңыз, жауынгер болып қалу, барлық жердегі өміріңіз қиын. Бұл қоңырау, бірақ жауынгер қиындықтарға дайын болуы керек.
Мен өмірім үшін алып келіп, мені төменде мен мұғалімдерімді үйреткен қағидалары. Мен қазір осы қағидаларды ұстануға тырысамын:
Сіз ойлағаныңызбен, түпкілікті шешім қабылдағанға дейін, бірақ егер мен шешім қабылдасам, аяқтамасам - аяқталуға тырысасыз.
Сонымен бірге, қазіргі уақытта айтарлықтай маңызды емес шешім қабылдаған кезде, сіз 7 ингаляция әдісін қолдана аласыз. Егер осы уақыт ішінде шешім келмесе, оны кейінге қалдыру керек. Не, не дайын емессіз, не жағдайлар.
Егер сіз не істеу керектігін білмесеңіз - алға қадам жасаңыз!
Жауынгер - құлап кетпейтін адам емес, бірақ құлап кеткен, бірақ содан кейін тұрып жатыр. Қайта бастауға қорықпаңыз, нөлден бастап!
Жауынгер үйлесімді тұлға болып, бұл шеберлікті түсіну және осы шеберлікті дастарқандардан саналы түрде жақсарту керек, ал соңында, олардың әрқайсысында жасаушы бола алады.
Міне, осы өнер:
- Дыбыс пен есту өнері (музыка, музыкалық аспаптың иелігі, ән айту, музыка жазу).
- Сөз өнері (стикер, проза, шешендік және дипломатия, және айтпақшы, «батпау», соның ішінде :).
- Суреттегі мағынаны жасау және көру өнері (кескіндеме, графика, каллиграфия, фотография).
- Емдеу өнері (қалпына келтіру әдістері, акупунктура, массаж, дәстүрлі медицина).
- Жауынгерлік өнер (қару-жарақ, жұдырық өнер, психохника).
- Көркемдік тактика және стратегиялар (шахмат, дойбы бар, әскери өнер, стратагем).
Жауынгер үшін үш ұят:
- Өнеріңізді көңілді жұртшылыққа көрсетіңіз.
- Ақшаңызды көрсетіңіз.
- Тікелей қоңыраудан бас тарту.
Жылтыратылмаған қылыш - тот. Сізде жаттығу жасамайтын өнер - қалады.
Теориясыз тәжірибе қауіпті, практикасыз теория пайдасыз. Барлығын ақылмен біріктіріңіз. Икемді және үйлесімді болыңыз.
Оқиғаны біліңіз. Қазіргі нәрсені түсіну және болашақты болжау, сіз өткенді білуіңіз керек.
Әр сәтте бәріне дайын болыңыз. Сізбен қажетті заттарыңыз бар. Демалыста дайындалыңыз - сіз асығыс қолданасыз.
Тізім тізімді кеңейтеді. Жауынгердің жолында сізге сәттілік! Есіңізде болсын, жауынгердің кез-келген принципі сіздің өміріңізді өзгертсе, өзіңізді өзіңіз бағалайсыз. Осы өзгерістерден қорықпаңыз және олар үшін дайындалмаңыз.
