15 ғасырдың ортасында азаматтық қақтығыстардан әлсіреген Алтын Орда ыдырай бастағанда Қырым киіз үйі дербес хандыққа айналды. Ол Қырымды үш жүз жылдан астам билеген әйгілі Гирай әулетінің негізін қалаушы, бірінші Қырым ханы Қажы Гирайдың Алтын Ордамен ұзақ күресінен кейін құрылды. Қырым хандығының құрамына Қырым түбегінен басқа Днепр және Азов облыстары кірді.

Екінші Қырым ханы Меңгли-Гирей (1466-1515) тұсында Қырым хандығының астанасы Бахчисарай қаласы құрылды. 16 ғасырдың ортасында хан Әділ-Сахиб-Гирей ақыры хан резиденциясын хан сарайы салынған Бақшасарайға көшірді. Бақшасарай қаласының атауы «бақтағы сарай» деп аударылады. Жалпы, Қырым хандығының бүкіл тарихында 44 хан болған.

Алтын Ордадан құтылған хандық 1478 жылы Османлы Түркияға вассалдық тәуелділікке түсті.

Қажы Гирайдың ұлдары арасындағы билік үшін өзара тартысты пайдаланып, түрік сұлтаны 1475 жылы Қырымға басып кірді. Түріктер Кафа, Согдая (Судак), генуэиялықтардың барлық қоныстары мен оңтүстік-шығыс және оңтүстік жағалаулардағы бекіністерді басып алды.

Түбек түрік бекіністерінің тізбегімен қоршалған: Инкерман (бұрынғы Каламита), Гезлев (Евпатория), Перекоп, Арабат, Йени-Кале. Кеффе атауын өзгерткен дәмхана Сұлтанның Қырымдағы губернаторының резиденциясы болды.

1478 жылдан бастап Қырым хандығы ресми түрде Османлы портының вассалы болды және 1774 жылғы Кучук-Кайнарджи бейбітшілігіне дейін бұл қызметте қалды. Түрік сұлтандары Қырым хандарын бекітті немесе тағайындады және алып тастады.

Сонда да хандық мемлекеттілігін жоғалтқан жоқ, хандар кейде порттан тәуелсіз саясат жүргізіп, Шығыс Еуропада болып жатқан оқиғаларға белсене араласты.

Түріктер Константинопольді және Қырымдағы генуиялық иеліктерді басып алғаннан кейін, түбек Батыс Еуропаның Шығыс елдерімен саудасындағы бұрынғы маңызын жоғалтты. Түркияның вассалы болуы Қырым хандығының экономикалық және саяси артта қалуын одан сайын қиындата түсті.

Қырым феодалдары қиын экономикалық жағдайдан шығудың жолын бесбаштан іздеуді жөн көрді – олжа мен байлықты тартып алу үшін көрші елдерге жыртқыш жорықтар. Хандықтағы Менгли Гирайдан басталған құл саудасы саудаға айналып, Қырым ең үлкен халықаралық құл базарына айналды. Рас, он бесінші ғасырдан бастап Запорожье сичтері тек украиндарға ғана емес, Мәскеу мен Польша жерлеріне де рейдтер жүргізуге елеулі кедергі болды.

Қырым хандығының гүлденген кезеңі 16 ғасырдың соңы - 17 ғасырдың басында болды. Бұл кезде хандықта мәдениет пен өнер айтарлықтай дамыды. Сәулет өнері жоғары деңгейге көтерілді. Әдемі мешіттер, субұрқақтар, су құбырлары салынды, оған көптеген еуропалық, әсіресе итальяндық сәулетшілер тартылды.

Түбекке кіре берістегі негізгі бекініс Қырымға кіретін қақпа болған Перекопская болды. Қырымды қорғау қызметін Арабат пен Керчь бекініс қалалары атқарды. Сауда порттары Гезлев және Кафа болды. Балаклава, Судак, Керчь және Кафеде де әскери гарнизондар (негізінен түрік, ішінара жергілікті гректер) сақталды.

Қырым аумағындағы мемлекеттік дін ислам болды, ал ноғай тайпаларында шамандық басым болды. Шариғат бойынша әрбір мұсылман кәпірлермен соғысуға міндетті. Әскери қызмет ірі феодалдар үшін де, ұсақ феодалдар үшін де міндетті болды.

15-18 ғасырлардағы бүкіл кезең үздіксіз дерлік шекаралық қақтығыстар мен соғыстардың уақыты болды. Ресей, Украина, Польша, Литва және басқа елдер үнемі үлкен шиеленіс жағдайында болды, өйткені тек шекаралық жерлерге ғана емес, сонымен қатар мемлекеттердің терең аумақтарына татар шапқыншылығы ықтималдығы қауіп төнді. Түрік үкіметі татар әскерінің әскери қуатын күшейту үшін жаңашыл әскерлері мен артиллериясын жиі жіберіп отырды.

Татар-түріктердің жойқын шабуылдары жылдан-жылға арта түсті. Мәселен, мысалы, 1450-1586 жылдар аралығында украин жеріне татарлардың 84 шабуылы болса, 1600-1647 жылдары – 70-тен астам. Түрік-татар шабуылдарының объектілері, ең алдымен, Украина аумағындағы қалалар мен елді мекендер болды.

1571 жылдың жазында хан Давлет-Гирей бастаған барлық қырым әскерлері Мәскеуге жорық жасады. Иван Грозный патша мен оның гвардиялық корпусы тұтқыннан әрең құтылды. Хан Мәскеу қабырғаларының жанында орналасып, елді мекендерді өртеп жіберді. Бірнеше сағаттың ішінде үлкен өрт қаланы шарпыды. Тұрғындар арасында шығын өте көп болды. Қайтар жолда татарлар 30 қала мен ауданды тонап, 60 мыңнан астам орыс тұтқыны құлдыққа түседі.

Еуропа елдері үшін Қырыммен қарым-қатынастар өте қиын болды, өйткені Қырым билеушілері әскери әдістерден басқа - рейдтер, соғыстар, Алтын Орданың жақын аумақтардан алым жинау тәжірибесіне жиі жүгінді. (17 ғасырдың бірінші жартысында бір ғана Ресей мемлекеті бұл мақсаттарға 1 миллион рубльге дейін қаржы жұмсады. (Бұл ақшаға жылына төрт қала салуға болатын).

Қырым Ресейге қосылғаннан кейін (1783 ж.) түбектің бүкіл мұсылман халқы «татарлар» деп атала бастады. 18 ғасырдың 80-жылдарына қарай 500 мыңға жуық қырым татарлары болды.

13 ғасырға қарай Қырым дамыған ауыл шаруашылығының және оның қалаларының қарқынды өсуінің арқасында экономикалық жоғары дамыған аймаққа айналды. Моңғол-татарлардың алғашқы шабуылдарының бірін дәл осы жерде (біздің еліміздің территориясына) жасағаны кездейсоқ емес.

Бірінші болып Судак шабуылға ұшырады. Бұл 1223 жылы болды. Бірінші жорыққа басқалары да (1238, 1248, 1249 ж.); Содан бері татарлар Судақты бағындырып, алым-салық салып, сол жерге губернатор орнатты. Ал Солхатта (Ескі Қырым) 13 ғасырдың екінші жартысында татар әкімшілігі қоныстанды, қала жаңа атау алды - Қырым, ол кейінірек бүкіл түбекке тарады.

Қырымдағы татар агрессиясы бастапқыда Шығыс Қырыммен шектелді, ал татарларға тәуелділік алым-салық төлеуден арыға бармады, өйткені көшпелі татарлар бұл өлкенің барлық территориясында әлі экономикалық үстемдік жүргізе алмады. Сол 13 ғасырдың аяғында татарлар Батыс Қырымға шабуыл жасады. 1299 жылы ноғай ордалары оңтүстік-батыс таулы қыраттардың гүлденген алқаптары арқылы от пен қылышпен жүріп, Херсон мен Қырқ-Орды талқандады. Көптеген қалалар мен ауылдар өртеніп, қирап қалды.

Бірте-бірте татарлар Қырымға қоныстана бастайды. 14 ғасырда Қырымның шығыс (Судак маңында) және оңтүстік-батыс аймақтарында жартылай отырықшы татар дворяндарының (бейлер мен мурзалар) алғашқы феодалдық иеліктері пайда болды. Тек кейінірек, 16 және әсіресе 17-18 ғасырларда татарлардың өздері жаппай отырықшы егіншілікке көше бастады. Бұл процесс Қырымның шығыс аймақтарында да, батысында да барлық жерде болды. Бахчисарай өлкесінде 13-14 ғасырлар тоғысында Яшлавскийлер тұқымынан шыққан бидің татар бейлігі (патримониялық жер иеленуі), мәні бойынша орталығы Қырқ-Орада болған жартылай тәуелсіз феодалдық князьдік болды. -күн Чуфут-Кале, дами бастады.

Сонымен бірге, 14 ғасырда татарлардың басқа да күшті отбасыларынан – Ширинов, Барынов, Арғыновтардан бейліктер қалыптаса бастады. Бұл бейліктердің құрылуы Алтын Орданың әлсіреуіне байланысты моңғол әмірлерінің оқшаулануға ұмтылуының жалпы тенденцияларының бір көрінісі болды. Моңғол империясының ішіндегі үздіксіз өзара күрес 14 ғасырдың екінші жартысында Қырымның бір-бірін тез алмастыратын әртүрлі уақытша жұмысшылардың лотына айналуына әкелді.

Алтын Ордадағы қиыншылықтар барған сайын бейберекет бола бастады, бұл кезде бәсекелес хандардың қайсысын нағыз жетекші тұлға деп тануға болатынын анықтау қиын болды. Негізінде Алтын Орда барлық татар ұлыстары бағынатын орталық бөлігі бар жалғыз мемлекет болудан қалды. Белгілі бір дәрежеде бұрынғы мағынадағы Алтын Орда енді жоқ, Шыңғыстар әулетінен шыққан хандар басқарған татар ұлыстары ғана қалды деп айтуға болады.

Осы толқулар, алауыздық және саяси анархия жылдарында Алтын Орда отырықшы, егіншілік аймақтарындағы позициясын жоғалтты. Хорезм Ұлықбектің қол астына бірінші болып 1414 ж. Содан Бұлғар мен Қырым құлады.

Қырым хандығының құрылған күні даулы. Зерттеушілердің ең көп саны Қырым хандығының құрылуын 1443 жыл деп есептейді. «Наука» баспасынан 1984 жылы шыққан Қырым хандығының тарихына қатысты соңғы еңбектердің бірінде «Османлы империясы және XV-XVI ғасырлардағы Орталық, Шығыс және Оңтүстік-Шығыс Еуропа елдері». 1443 деп те аталады.

Қалай болғанда да, 15 ғасырдың бірінші жартысында біз Алтын Ордадан жақын өткендегі ең бай және ең мәдени екі аймақтың - Қырым мен Бұлғарлардың бөлінгенін көреміз.

Қырым және Қазан хандықтарының құрылуы Алтын Орданың түгелдей дерлік көшпелі мемлекетке айналуын, тек Ресейдің, Литваның, Польшаның ғана емес, сонымен бірге басқа үш жікшіл аймақтың – Хорезмнің, Қазанның да дамуына айқын кедергі болды. және Қырым хандықтары.

Тәртіпсіздіктер мен тартыстар мәдени отырықшы аудандарда қала өмірі мен егіншіліктің құлдырауына әкелді. Мұның бәрі Алтын Орда мемлекетінің көшпелі секторын нығайта алмады. Дәл осы жағдайда жекелеген шағын татар ұлыстарының басшылары бастарын көтерді. Даланың орталықтан тепкіш күштері ең алдымен оларды басқарған Шыңғыстар әулетінің княздары арқылы жүзеге асырылды. Даланың өзі бағынышты қалалар мен помещиктердің ауылдарына қарағанда хан қазынасына аз табыс әкелді.

Егіншілік аймақтары қолдан қолға көшті. Өзара күрес өндіргіш күштерді жойып, халық кедейленіп, шаруалар мен қолөнершілердің еңбек өнімділігі төмендеп, бірінен соң бірі билеушілерінің талаптары өсті. Осы уақытта экономика дағдарысқа ұшырады. Сауда күрт төмендеді, қолөнер толығымен құлдырады және тек жергілікті базарлардан қоректенді. Қырымда пайда болған мемлекеттің тәуелсіздігі үшін күрес ұзақ және табанды болды. Едігей өлмес бұрын да (1419 жылы) Алтын Ордадағы билікті Тоқтамыстың төртінші ұлы Жаббар-Берді басып алды. Осыдан кейін Алтын Ордадағы хандар арасындағы бақталастық күрт күшейіп, бірден бірнеше үміткердің пайда болғанын көреміз.

Олардың ішінде, ең алдымен, 15 ғасырдың 20-жылдарындағы дереккөздерде есімі жиі кездесетін Улуг-Мұхаммед пен Девлет-Берді атап өту керек. Алайда Ұлық-Мұхаммедтің гүлденуі ұзаққа бармады. 1443 жылы Самарқандық Әбу әл-Реззактың айтуынша, ол Борок ханның Ұлық-Мұхаммед әскерлерін талқандап, Ордадағы билікті басып алғаны, содан кейін Девлет-Берда әскерін талқандағаны туралы хабар алады. Ұлық-Мұхаммед Литваға, Девлет-Берді Қырымға қашты. Бұл жылдардағы оқиғалардың ескі дәстүр бойынша Алтын Орда істеріне қызығушылық танытқан Мысырға дейін жеткені тән. Араб саяхатшысы Әл-Айни 1427 жылдың көктемінде Қырымды басып алған Девлет-Бердадан хат келгенін айтады. Хатпен жіберілген адам Дешті Қыпшақта толқулардың жалғасып жатқанын, ондағы үш билеушінің бір-бірінің билігіне таласып жатқанын хабарлады: «Олардың бірі Девлет-Берді деген кісі Қырым мен оған жақын өлкеге ​​иелік етті».

Девлет-Берданың Мысырдағы мәмлүк сұлтанына жазған хаты сол кезде Қырымның онымен қарым-қатынаста болғанын көрсетеді.

Бір губернатор басқасын ауыстырады: 1443 жылы Қажы Гирай («он жыл бұрын кезекті жеңіліске ұшырағаннан кейін поляк короліне отставкаға кеткен») Қырымда қайта пайда болып, Литва королінің көмегімен таққа ие болады. Бұл жолы Қажы-Гирейдің Қырымдағы жағдайы күштірек болды, оны ірі мурзалар мен билер қолдады, бірақ жаңа мемлекеттің сыртқы жағдайы өте қиын болды.

15 ғасырдың 30-жылдарында Днепр мен Дон аралығында, Алтын Орда ыдырағаннан кейін Сейд-Ахмедтің Ұлы Ордасы құрылды. Татар ұлыстары арасында көшбасшылыққа үміткер Сейд-Ахмед Ордасы Еділ Улуг-Мұхаммед Ордасына қарсы да, Қырымға қарсы да қызу күрес жүргізді.

Мұндай жағдайда Сейд-Ахмед не Қажы-Гирейді Қырымнан ығыстырып шығаруға тырысады, не Еділ Ордасының ханы Ұлық-Мұхаммедті әлсіретіп, басқа Еділ ұлысының билеушісі Кучук-Мұхаммедпен одақтаса отыр. 1455 жылы Сейд-Ахмед Қажы Гирай әскерлерінен ауыр жеңіліске ұшырады.

15 ғасырдың 50-60 жылдарының бас кезінде хандар арасындағы бақталастық 1465 ж. Дәл осы сәтте Ұлы Орданың билеушісі хан Ахмат Мәскеу мемлекетіне соққы беру үшін көп әскер жинады. Бұл қақтығыс Қырым ханы Қажы Гирайдың толық жеңісімен аяқталды және, сөзсіз, Шығыс Еуропадағы күштер тепе-теңдігіне, бұл аймақта жаңа саяси жағдайдың қалыптасуына әсер етті. Хаджи-Гирейдің бұл әрекеттерінен Қырым сыртқы саясатының жаңа бағытын құру әрекетін көруге болады. Осы жылдардың өзінде-ақ Қажы Гирай ханның Мәскеумен жақындасуға ұмтылуы, сол арқылы 15 ғасырдың 70-90 жылдарындағы Мэнли Гирай ханның негізінен мәскеулік және сонымен бірге антилитвалық саясатты болжауы кездейсоқ емес. табиғатта.

15 ғасырдың 60-жылдарының бірінші жартысында Король Касимирдің генуезиялық Каффамен тығыз сауда және саяси қарым-қатынас орнатуы Қырым хандығы мен Литва арасындағы қайшылықтардың пайда болғанын көрсетті. Алайда, бұл кезде Қырым үшін басты қауіп Литвадан емес, Қырымды жаулап алудың жоспары әзірленіп жатқан Түркиядан келе жатқан еді. Қырымға қарсы жорық жоспарын әзірлеуге сұлтанның өзі ғана емес, оның уәзірі Гедик Ахмед паша да қатысты, ол кейін Османлы қарулы күштерінің бас қолбасшысы болып тағайындалды. Бұл жоспардың алғашқы саяси әрекеті Каффаны басып алу үшін әскери операциялар басталар алдында Менгли Гирай ханды биліктен кетіру болды.

Менгли-Гирейдің сұлтан жағындағы жорыққа белсене қатысуға дайын екеніне сенімді емес, өйткені оның Каффамен тығыз байланысы белгілі болды (мысалы, 1469 жылы ол оны сұлтанның өзінің қол сұғушылықтарынан, 1474 жылы шабуылдан қорғады. Еменек басқарған Ширин Мурзалары), Гедик Ахмед паша Гирей әулетінің өкілімен емес, Ширин әулетінің басшысы Еменекпен қарым-қатынас жасауды жөн көрді.

Нәтижесінде Меңлі Гирей хан 1475 жылдың басында Мәңгіп бекінісіне қамалды, ал Еменек Ескі Қырымға жіберілді. 1475 жылдың көктемінде Каффа жолында 500-ге жуық кемеден тұратын Османлы флоты пайда болған кезде, Гедик Ахмед паша Еменек басқаратын Қырым татарларының Каффаға қарсы аттанатынына сене алды. Осылай ойластырылған Генуя бекінісін алу операциясы небәрі үш-төрт күнге созылды. Осыдан кейін Солтүстік Қара теңіз аймағында итальяндық колониялардың бүкіл жүйесі іс жүзінде жойылды.

Таман, Азов, Анапа порттың билігіне өтті; Қырымда - Керчь, Каффа, Судак, Чембало (Балаклава). Қырымның жағалау белдеуінің, сондай-ақ Таман түбегінің негізгі стратегиялық нүктелерін басып алған Қырымдағы түрік әскерлерінің бас қолбасшысы және Жоғарғы Визир Гедик Ахмед Паша жеңісті саяси түрде рәсімдеуге кірісті. Бұл Гирей әулетінің ықпалды тұлғасын, атап айтқанда, Менгли-Гирейді қажет етті. 1475 жылы шілдеде ол Мәңгүп тұтқынынан босатылып, бір мезгілде Гедик Ахмед пашамен Қырым хандығының және тұтастай алғанда бүкіл аймақтың тағдыры үшін үлкен тарихи маңызы бар келісім жасады. Меңлі-Гирей хан 1475 жылы ІІ Мұхаммед сұлтанға жолдаған жолдауында (хатында): «Ахмед пашамен: досқа падишаға дос, дұшпанына дұшпан болуға келісім мен шарттар жасадық» деп хабарлайды.

Осылайша 1475 жылы Қырымға қатысты жоспарларын жүзеге асыруға қол жеткізген Ахмед паша өз бағдарламасын толық аяқтады деп есептемеді. Шығыс Еуропадағы ықпалын кеңейтуге және нығайтуға ұмтылған ол Қырымды бағындырумен қанағаттанбады; Енді бұрынғы Алтын Орданың басқа ұлыстарына бақылау орнату міндеті тұрды. Еділ ұлысын өзінің вассалына айналдыру үшін сұлтан 1476 жылы Еділ киіз үйін Қырым киіз үйімен саяси біріктіруге рұқсат берді. Бұл Меңлі-Гирейді биліктен алып, Жәнібекке беру арқылы жүзеге асты.

Алайда бір-екі жылдан кейін Сұлтан Қырым мен Ұлы Орда арасындағы тығыз саяси байланыстарды сақтаудың кемшілігін, тіпті қауіп-қатерін түсіне бастағанға ұқсайды. Мәселе мынада, Ұлы Орданың билеушісі хан Ахмат тек портқа бағынатынын жариялағанымен, шын мәнінде Алтын Орданың билігін жаңғыртуды көздеді. Әрине, Ахматтың, демек оның ұлы Жәнібектің саяси билігінің одан әрі нығаюы Сұлтанды және онымен бірге Қырым феодалдарының ықпалды топтарын көбірек алаңдатты.

1478 жылы Жәнібек Қырымнан қуылды. Менгли-Гирей қайтадан түрік тұтқынынан босатылып, үшінші рет Қырым тағына отырды.

Қырым ХАНДЫҒЫНЫҢ ШЕКАРАСЫ

Қырым хандығының шекарасын анықтау өте күрделі мәселе. Оның көршілерімен нақты шекаралары болмаған шығар. Бұл туралы орыс тарихшысы В.Д.Смирнов Қырым хандығының территориялық шекарасы туралы мәселе хандығының өзі жеке мемлекеттік құрылым ретінде пайда болуы тарихи мағынада көптеген түсініксіз жайттарға толы екендігіне тоқталады. Оның тарихы Мұхаммед II сұлтан тұсында Осман империясымен тығыз байланыста болған кезден бастап толық сенімді болады. Өткен уақытқа жататын нәрсенің бәрі үлкен түсініксіз. Ежелден еуропалық отарлаушылардың қолында болған жағалау белдеуі ғана ерекшелік болып табылады, тіпті кейде бұл туралы, атап айтқанда, еуропалық қоныс аударушылардың татарлармен қарым-қатынасы туралы мәселеде күмән бар.

Бірақ шамамен шекараларды әлі де анықтауға болады. Қырым хандығы, ең алдымен, Қырымның өзі, бірақ оның оңтүстік жағалауы бастапқыда генуездіктерге тиесілі болды, ал 1475 жылдан бастап түрік сұлтанына өтті; Мәңгүп княздігі де түріктердің түбекке басып кіруіне дейін тәуелсіз болды. Сөйтіп, ханға Қырымның тау етегі мен дала бөліктері ғана ие болды. Перекоп шекара емес еді, бірақ ол арқылы ханның Қырымнан Қырым хандығының шекарасы кең далада жоғалып кеткен «далаға» шығатын жолы болды. Татарлардың бір бөлігі үнемі Перекоптың сыртында жүрді, бірақ көктемде Қырым ұлыстарының өздері жайлауға шықты. 15 ғасырда даладағы сол трактаттар көшпелілер лагерін күзететін әскери күштердің болғаны белгілі болды, біз оларды Қырым хандығының шамамен шекарасы ретінде қабылдай аламыз. Сонымен Молочная өзені (немесе Миус) Астрахань мен ноғайлардан Қырым хандығының шекарасы ретінде басталады. Конские Воды өзені солтүстіктегі Қырым иеліктерінің шекарасы болды. 1560 жылы барлық Қырым ұлыстары Днепрден әрі Литва жағына «айдалды».

Осылайша, түбектің сыртындағы бірінші Қырым хандарының қырым киіз үйінің шекарасы шығыс жағында Молочная өзенімен анықталады, мүмкін одан әрі барады. Солтүстікте Днепрдің сол жағалауында Қырым хандығының шекарасы Ислам-Керменнен асып, Конские Воды өзеніне дейін созылды. Батыста Қырым көшпелілері Очаковтан арғы дала арқылы Белгородқа Көк суға дейін барды.

Қырым хандығының бірдей дерлік шекараларын бірқатар зерттеушілер көрсетеді, бірақ олардың арасында тарихшы Тунманн ерекшеленеді, ол тіпті өз жұмысын жеткілікті егжей-тегжейлі және нақты картамен бірге алып жүрді.

Қырым хандығының шекарасын дәлірек анықтауда Н.Д.Эрнст құрастырып, сызған «1774-1783 жылдардағы Кучук-Кайнарджи бейбітшілігінен кейінгі Қырым хандығының картасының» маңызы зор. Бұл мәліметтерді талдау Қырым хандығының шекарасын дәл анықтауға мүмкіндік береді. Юрт Гераев табиғи жағдайы жағынан біркелкі болды. Қырым тауларының солтүстік беткейлері, бау-бақшалары мен жүзімдіктерімен Салғыр, Алма аңғарлары, ең соңында Қырымның өзіндегі және одан тыс жерлердегі далалар экономиканың дамуына ерекше, қайталанбас жағдай жасады. Осы географиялық жағдайлармен қатар, Қырымның ескі егіншілік мәдениетінің елі болғаны маңызды. Татарлар мұнда шаруашылық құрылымын өткен ғасырлар бойы анықтаған бірқатар ұлт өкілдерімен кездесті.

Қырым ұлттарының бір бөлігі – гректер, қараиттер, генуздер және т.б. киіз үй тұрғындарының құрамына кірді; екінші жағынан, көптеген татарлар Каффа, Судак, Балаклава маңындағы грек ауылдарына және осы қалалардың өздеріне қоныстанды.

Әртүрлі этникалық топтардың қатар өмір сүруі және бұрынғы халықпен ассимиляция процесінің басталуы ежелгі егіншілік мәдениеті бар аймақта болған татарлардың – көшпелі мал шаруашылығының экономикасына әсер етуі керек еді.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Моңғол-татарлардың Қырымды жаулап алуы туралы айтыңыз.

2. Татарлар процесі жерге қалай қоныстанды?

3. Алтын оданың ыдырауына және жаңа мемлекеттердің құрылуына не себеп болды?

4. Қырым хандығының құрылуы туралы айтыңыз.

5. Түрік агрессиясы Қырым мен Қырым хандығына қандай зардаптар әкелді?

6. Картадан Қырым хандығының шекарасын көрсет.

7. Жергілікті халықтардың татар шаруашылығының дамуына қандай ықпалы болды?

Қырым ХАНДЫҒЫНЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК-САЯСИ ҚҰРЫЛЫМЫ

Көшпелілерге, атап айтқанда татар феодализміне тән қасиет феодалдар мен оларға тәуелді халықтар арасындағы қатынастардың ұзақ уақыт бойы рулық қатынастардың сыртқы қабығы астында өмір сүргендігі болды.

Сонау 17, тіпті 18 ғасырларда қырымдық та, ноғайлы да татарлар тайпаларға бөлінген. босану.Кланның басында болды бей- бұрынғы татар ақсүйектері, олар басып алынған немесе оларға берілген үлкен мал мен жайылымдарды өз қолдарына шоғырландырды. ханами.Үлкен киіз үйлер - тағдырларБұл рулардың (бейліктер) өздерінің рулық иелігіне айналған, ханнан тәуелсіз дерлік, өз әкімшілігі мен соты, өз милициясы бар ұсақ феодалдық княздіктерге айналды.

Әлеуметтік сатыда бір саты төмен билер мен хандардың вассалдары болды - Мурза(Татар дворяндары). Ерекше топ мұсылман дінбасылары болды. Халықтың тәуелді бөлігінің арасынан ұлыс татарларын, тәуелді жергілікті халықты, ал ең төменгі деңгейде тұрғандарды ажыратуға болады. құл құлдар.

Қырым ХАНДЫҒЫНЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК БАСҚАУЛЫ

ҚАРАШ БОЙЫ

МҮФТИ(діни қызметкерлер)

МУРЗИ

ТӘУЕЛДІ ТАТАРЛАР

ТӘУЕЛДІ НЕТАТАРЛАР

ҚҰЛДАР

Сонымен, татарлардың рулық ұйымы көшпелі феодализмге тән қатынастардың қабығы ғана болды. Номиналды түрде татар рулары өздерінің билерімен және мурзаларымен хандарға вассалдық тәуелділікте болды, олар әскери жорықтар кезінде далалық әскерлер шығаруға міндетті болды, бірақ іс жүзінде татарлардың ең жоғары дворяндары Қырым хандығындағы қожайын болды; Билер мен мурзалардың үстемдігі Қырым хандығының саяси жүйесіне тән қасиет болды.

Қырымның негізгі княздары мен мурзалары бірнеше нақты отбасыларға тиесілі болды. Олардың ең үлкені Қырымға баяғыда қоныстанған; олар 13 ғасырда белгілі болды. Олардың қайсысы 14 ғасырда бірінші орынды иеленді деген нақты жауап жоқ. Ең көнелерге, ең алдымен, Яшлавскийлер (Сүлешевтер), Шириндер, Барындар, Арғындар, Қыпшақтардың руы жатады.

1515 жылы Бүкіл Русьтің Ұлы князі Василий III жерлеу рәсімдерін (сыйлықтарын) ұсыну үшін Шірін, Барын, Арғын, Қыпшақ, яғни негізгі рулардың княздарын атауды талап етті. Осы төрт рудың ханзадалары, белгілі болғандай, «Қарачи» деп аталды. Карачи мекемесі татар өмірінің жалпы құбылысы болды. Қазанда, Қасымовта, Сібірде, ноғайлар арасында негізгі ханзадалар Қарашы деп аталды. Сонымен қатар, әдетте, бұл ерекше жағдайларға мүмкіндік береді - барлық жерде төрт Карачи болды.

Бірақ барлық Карачистердің мәртебесі мен маңыздылығы бірдей болмады. Ең маңыздысы – Орданың бірінші князі атағы болды. Мемлекеттегі бірінші ханзада немесе егеменнен кейінгі екінші тұлға ұғымы мен атағы Шығыс халықтарында өте ежелгі. Бұл ұғымды татарлардан да кездестіреміз.

Қырым хандығындағы бірінші князь лауазымы жағынан патшаға, яғни ханға жақын болды.

Бірінші ханзада да белгілі бір табысқа құқық алды: екі бөлікті ханға (патшаға), бір бөлігін бірінші ханзадаға жіберу керек болды;

Ұлы Герцог өзінің сарай қызметкері ретінде сайланған, сарай княздарына жақын болды.

Өздеріңіз білетіндей, Қырым хандығының князьдерінің ішінде бірінші болып Ширин княздары болған. Оның үстіне бұл әулеттен шыққан князьдер тек Қырымда ғана емес, басқа татар ұлыстарында да жетекші орынға ие болды. Сонымен бірге, жекелеген татар патшалықтарына шашырап кеткеніне қарамастан, бүкіл Шириндіктер отбасының арасында белгілі бір байланыс, белгілі бір бірлік сақталды. Бірақ бұл князьдердің отбасы тараған негізгі ұя Қырым болды.

Шириндердің Қырымдағы иеліктері Перекоптан Керчьге дейін созылды. Солхат – Ескі Қырым – Шириндердің иеліктерінің орталығы болды.

Шириндіктер әскери күш ретінде біртұтас нәрсені білдіріп, ортақ тудың астында әрекет етті. Меңлі-Гирей тұсында да, оның ізбасарлары тұсында да тәуелсіз Ширин ханзадалары жиі ханға жаулық позиция ұстанды. 1491 жылы Мәскеу елшісі: «Бірақ Ширинадан, сэр, патша тегіс өмір сүрмейді», - деп жазды.

«Ал Ширинадан оның арасында үлкен жанжал болды», - деп қосты бір ғасырдан кейін Мәскеу елшілері. Қырым хандарын өз астанасын Солхаттан Қырқ-Орға көшіруге мәжбүр еткен себептердің бірі – Шириндіктермен осындай араздық болса керек.

Мансұровтардың иеліктері Евпатория даласын қамтыды. Арғын билерінің билігі Каффа мен Судак аймағында орналасқан. Яшлавский белігі Қырқ-Ор (Чуфут-Қале) мен Алма өзені арасындағы кеңістікті алып жатты.

Татар феодалдары өздерінің киіз үй-бейліктерінде хандық белгілерге (грант хаттарына) қарайтын болсақ, белгілі бір жеңілдіктерге ие болды, өз руластарына қарсы соттаулар мен репрессиялар жүргізді.

Номиналды түрде татар рулары мен тайпалары өздерінің билерімен және мурзаларымен ханға вассалдық тәуелділікте болса, шын мәнінде татар тектілері тәуелсіздікке ие болып, елдің нағыз қожасы болды. Билер мен мурзалар хан билігін айтарлықтай шектеді: ең күшті рулардың басшылары Қарачи ханның диванын (кеңесін) құрады, ол Қырым хандығының ең жоғары мемлекеттік органы болды, онда ішкі және сыртқы істер мәселелері шешілді. саясаты шешілді. Диван сонымен қатар ең жоғарғы сот болды. Хан вассалдарының съезі толық немесе толық емес болуы мүмкін және оның құзыреті үшін бұл маңызды емес еді. Бірақ маңызды князьдердің және, ең алдымен, рулық ақсүйектердің (Қараш билері) болмауы Диван шешімдерінің орындалуына кедергі келтіруі мүмкін.

Сонымен, Кеңес (Диван) болмаса, хандар ешнәрсе қолға алмас еді, бұл туралы орыс елшілері де: «... хан киіз үйсіз, мемлекеттер арасында қажет үлкен шаруаны жүзеге асыра алмайды»; Князьдер ханның шешімдеріне әсер етіп қана қоймай, хан сайлауына да әсер етті, тіпті бірнеше рет оларды құлатты. Әсіресе, хан тағының тағдырын бір емес бірнеше рет шешкен Ширин билері ерекшеленді. Билер мен мурзалардың пайдасына татарлардың жеке меншігі болып табылатын барлық малдан және феодалдық ақсүйектер ұйымдастырған және басқарған жыртқыш жорықтар кезінде қолға түскен барлық олжадан оннан бір бөлігі берілді, олар да табыстар алды. тұтқындарды сату.

Қызмет етуші дворяндардың негізгі қызмет түрі әскери қызмет, хан күзеті болды. Орданы Орда княздары басқаратын белгілі әскери бөлім деуге болады. Ханның атты жасақтарын көптеген найзашылар басқарды (оларға ежелгі моңғол термині де қолданылған - Ұлан дұрысжәне ухлан солқолдар).

Дәл сол қызмет хан билері қалалардың хан билеушілері болды: Қырқ-Ор князі, Феррик-Кермен, Кермен князі Ислам және Ордабазар губернаторы. Белгілі бір қаланың губернаторы лауазымы ханзада титулы сияқты көбінесе бір отбасының мүшелеріне берілді. Хан сарайына жақын феодалдардың ішінде Қырым хандығының ішкі және сыртқы саясатына белгілі бір дәрежеде ықпал еткен Қырымның ең жоғарғы дінбасылары болды.

Қырым хандары әрқашан Гирей әулетінің өкілдері болған. Олар өздеріне «Ұлұғ Йортнинг, веТехти Кырының, ве Дешті Қыпшақ, улығ хани» сияқты өте көрнекті атақтар берді, бұл «Ұлы Орданың және Қырым мен Қыпшақ даласының [мемлекетінің] ұлы ханы» дегенді білдіреді. Османлы шапқыншылығына дейін Қырым хандарын не өзінен бұрынғы хандар тағайындады, не ең жоғарғы ақсүйек өкілдері, ең алдымен Қарач билері сайлады. Бірақ Қырымды түрік жаулап алғаннан бері хан сайлауы өте сирек өткізілді, бұл ерекшелік болды. Ұлы Порт өз мүдделеріне қарай хандарды тағайындап, орнынан алып отырды. Әдетте падишахқа асыл сарай қызметкері арқылы жаңа хан болуға тағайындалған Гирейлердің біреуін, құрметті тон, қылыш пен асыл тастармен тігілген бұлғын қалпақ, хатти шерифпен жіберу жеткілікті болды. , Диванға жиналған қырыш-бегілер оқыған жеке қол қойған бұйрық; сонда бұрынғы хан күңкілдеместен, қарсылықсыз тақтан бас тартты. Егер ол қарсы тұруды шешсе, онда көп күш жұмсамай, оны Кафада орналасқан гарнизон мойынсұнуға әкеліп, флотпен Қырымға жіберді. Тақтан тайдырылған хандар әдетте Родосқа жіберілді. Егер хан өз дәрежесін бес жылдан астам сақтаса, бұл ерекше нәрсе еді. Қырым хандығы өмір сүрген кезде, В.Д.Смирновтың айтуынша, таққа 44 хан отырды, бірақ олар 56 рет билік құрды. Бұл сол ханның әлдебір ренжіткені үшін тақтан түсірілгенін немесе қайтадан таққа отырғызылғанын білдіреді. Осылайша, Мен-гли-Гирей I мен Каплан-Гирей I үш рет таққа отырды, ал Селім-Гирей «рекордшы» болып шықты: ол төрт рет таққа отырды.

Ханның Османлы билігі кезінде де ие болған артықшылықтарына: жамағатпен намаз оқу (хутба), яғни жұма намаздары кезінде барлық мешіттерде оған «денсаулық үшін» бағыштау, заң шығару, әскерлерді басқару, құнын көтерген теңге соғу жатады. немесе өз қалауы бойынша баждарды белгілеу және өз бағыныштыларына қалауы бойынша салық салу құқығын төмендетеді. Бірақ, жоғарыда айтылғандай, хан билігін бір жағынан түрік сұлтаны, екінші жағынан қараш билері шектеді.

Ханнан басқа мемлекеттік дәрежедегі алты жоғары дәреже болды: Қалға, Нұраддин, Өрбейжәне үш сераскиранемесе Ноғай генералы.

Қалға сұлтан- ханнан кейінгі бірінші адам, мемлекет басқарушысы. Хан қайтыс болған жағдайда билік тізгіні мұрагері келгенге дейін заңды түрде оған өтті. Егер хан жорыққа қатыса алмаса немесе қаламаса, қалға әскерлерді басқаруды өз қолына алды. Қалғи сұлтанның резиденциясы Бақшасарайдан алыс емес қалада болды, ол Ақ мешіт деп аталды. Оның өз уәзірі, өз диуан-эфендиі, өз қазысы болды, сарайында хан сияқты үш шенеунік болды. Қалғи сұлтан күнде өз диуанында бас қосатын. Диван өз округіндегі қылмыстар туралы барлық шешімдерді, тіпті егер бұл мәселе өлім жазасына кесілген болса да, құзыретіне ие болды. Бірақ қалғаның түпкілікті үкім шығаруға құқығы жоқ еді, ол тек сотты қарап шықты, ал үкімді хан бекіте алады; Қалғу ханды тек Түркияның келісімімен ғана тағайындауға болады, көбінесе жаңа хан тағайындағанда Ыстамбұл сарайы Қалғу сұлтанды да тағайындады;

Нұраддин Сұлтан- екінші адам. Қалғаға қатысты ол қалғаның ханға қатысты болғаны. Хан мен қалға болмаған кезде ол әскерді басқаруды өз қолына алды. Нұраддиннің өз уәзірі, диуан-эфендиі және өз қазысы болды. Бірақ ол Диванға отырмады. Ол Бақшасарайда тұрып, қандай да бір тапсырма берілсе ғана соттан алыстап кеткен. Жорықтарда ол шағын корпустарды басқарды. Әдетте ол қанның ханзадасы болды.

Олар неғұрлым қарапайым позицияны иеленді орбейЖәне сераскирлер.Бұл шенеуніктер Қалғи сұлтанға қарағанда ханның өзі тағайындаған. Қырым хандығының иерархиясындағы ең маңызды тұлғалардың бірі болды мүфтиҚырым немесе кадиескер. Ол Бахчисарайда тұрды, барлық даулы немесе маңызды істерде діни басқарманың басшысы және заңның аудармашысы болды. Қадилер қате үкім шығарса, оларды алып тастай алатын.

Қырым хандығының иерархиясын схемалық түрде келесідей көрсетуге болады.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Қырым татарларының рулық ұйымы туралы айтыңыз.

2. Қырым хандығында «Қараш билері» мекемесі қандай қызмет атқарды?

3. Диуанның мәні мен қызметі қандай болды?

4. Қырым хандарының биліктерін сипаттаңыз.

5. Жоғары мемлекеттік лауазымдарды атаңыз. Олардың Қырым хандығының саяси құрылымындағы рөлін сипаттаңыз (Қалға сұлтан, Нұраддин сұлтан, Орбей мен Сераскирлер, Қырым мүфтиі.-кадискер).

Қырым ХАНДЫҒЫНЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК-ЭКОНОМИКАЛЫҚ ЖАҒДАЙЫ

Қырым татарлары да, ноғайлар да (Қара теңіз бен Кубан даласын кезген) екіге бөлінді. тайпалар(қырым татарлары үшін – аймақтар, ноғайлар үшін – ордалар мен тайпалар), болып бөлінеді. босану.Рулардың басында, жоғарыда атап өтілгендей, билер – татарлардың ең жоғары дворяндары болды, олар Қырымда басып алған немесе оларға берілген орасан көп мал мен жайылымдарға ие болды. Олар өз қол астындағылардың (олардың ұлыстарының) қозғалысын басқарды және іс жүзінде бүкіл жерді, яғни көшпелілерге арналған жайылымдарды (киіз үйлер) басқарды, бұл билердің тікелей өндірушілер - татар мал өсірушілеріне қатысты билігін анықтады. Сондықтан билердің ықпалы татар руларының бүкіл құрылымына тарады. Әлеуметтік сатыда бір саты төмен билердің вассалдары болды - Мурза(татар дворяндары), билерден жер гранттары мен түрлі феодалдық жеңілдіктер алған.

Сонымен, татарлардың рулық ұйымы 12-13 ғасырларда Шыңғыс ханның Моңғол империясында қалыптасқан нысаны бойынша көшпелі феодализмге тән қатынастардың қабығы ғана болды. Бұл бір жағынан Қырым хандығының татар феодалдық элитасы мен екінші жағынан қарапайым татар малшылары массасы арасындағы қарым-қатынастар еді.

Жоғарыда айтылғандай, 16 ғасырда Қырым хандығы тек дала мен тау етегіндегі Қырымды ғана емес, сонымен қатар Днепр мен Донның төменгі ағысының арасындағы шексіз далалық кеңістіктерді, сондай-ақ Дон мен Кубань арасындағы далаларды қамтыды.

Іс жүзінде Қырымда деп аталатындар өмір сүрді Перекоп татарлары,ал түбектің сыртындағы далаларды ол заманда орда жаулап алған Ноғай татарлары(шығыс Азов облысында ноғайлар деп аталады), Қырым хандығына бағынышты.

ҚАМАЛ ШАРУАШЫЛЫҒЫ

13 ғасырдан бері дала малшылары татарлар осындай кең кеңістікті шарлады. Қырымда болған Австрияның Мәскеудегі елшісі (1517 және 1526 ж.) Сигизмунд Герберштейннің айтуынша, татарлар «бір жерде ұзақ тұрмайды... Олар бір жерде жайылымдық жерлерді жайып, басқа жерге көшіп барады. өздерімен бірге арбамен алып жүретін отарлар, әйелдер мен балалар».

Татарлар жеке-жеке шағын ауылдарда (ауылдарда), олар кейде қауіпсіздік үшін бірігіп, үлкен лагерьлерде жүрді.

Мартин Броневский (Польша королі Стефан Баторидің 1578 жылы татарлардағы елшісі) «татарлар жылқы мен қой етін жейді, оларда көп. Қарапайым халықта нан жоқ, оның орнына су мен сүтпен сұйылтылған тары пайдаланады».

Қырымның далалық бөлігінде және шаруашылығы ерекше қарабайыр болған ноғайлар арасында бұл 17-18 ғасырларда жалғасты. Мурзалар да егіншіліктен гөрі мал шаруашылығын артық көрді.

Қырымда дала көшпенділері өздерінің тұрмыс-тіршілігін сақтап қалды, әрине, олар да өз шаруашылығының ең ежелгі саласы – жылқы шаруашылығын сақтап қалды. Жылқы татарлар үшін үлкен маңызға ие болды - ол көлік, үй шаруашылығында көмекші және сонымен бірге тамақ болды. Татарлар бие сүтінен өткір әрі дәмді ірімшік жасауды, оны арпамен ашытуды, қымыз дайындауды, сүтке тары көже пісіруді білген. Жылқы етінен түрлі тағамдар әзірлеген, тайынның еті ерекше бағаланған. Қырым жылқылары ерекше ерекшеленбеген (ұзын емес) жылдам, төзімді және таңқаларлық күшті болды. Қырым хандары жылқыларының тұқымын жоғары бағалағаны соншалық, оларды өсіруге сатуға да тыйым салған. Татарлардың жеке жорықтарға 300 мыңға дейін жылқысын өздерімен бірге алып жүруі жылқы табындары айтарлықтай болды.

Сондай-ақ еті, сүті, әсіресе терісі үшін бағаланған қойлардың саны өте көп болды - қысқы киімдер әдетте қой терісінен тігілген. Қырымның атақты май құйрық тұқымы да өсірілді - май құйрық майы жоғары бағаланды, оның тіпті емдік қасиеттері бар деп есептелді. Қой шаруашылығы негізінен далалық аймақтарда жүргізілді, онда отар саны бірнеше мың басқа болды. Олар таулы Қырымда қой шаруашылығымен де айналысқан, мұнда ерте көктемнен кеш күзге дейін қойларды жайлауда баққан. Сиырлар айтарлықтай аз өсірілді. Олардың сүті кеңінен пайдаланылды - қымызға қосылды, одан өткір ірімшіктер жасалды.

Олар ешкі, түйе, өгіз өсірді. Кейін есек мінетін және жүк тиейтін сүйікті жануарға айналды. Үйде тауықтар көп болды.

АУЫЛ ШАРУАШЫЛЫҒЫ

Мал шаруашылығы егіншілікпен толықтырылды: татарлар даладағы белгілі бір жерлерді жыртты, әдетте қыстайтын жерлермен байланыстырылды, сонда астық егіп, кейін көшпелілікке өтіп, егін жинауға оралды. Егіннің қырым татарлары үшін маңызды болғанын Ресей елшісі Ромодановскийдің 1491 жылы Иван III-ге жолдауы дәлелдейді. Мәскеудің Ұлы князінің Мэн-ли-Гирейге ортақ жауға қарсы әскер жіберу туралы бұйрығына жауап ретінде Ромодановский былай деп жазады: «Оның нанын тек Мэң-ли-Гирей ғана алады, бірақ оған қарсы әскер болмайды. » Көріп отырғанымыздай, «егін жинау науқаны» әскермен бір қатарға қойылады, өйткені ханның назарын алаңдатып, басқа істерге уақыты болмайтындай. Егін жинау және оны уақтылы жинау қазірдің өзінде Қырымдағы маңызды өмірлік мәселеге айналды. Бұл 16 және 18 ғасырларда да болды. Бұл туралы замандастар қайта-қайта хабарлайды. Осылайша көшпелі татарлардың жермен байланысы дамып, бұл жерге қауымдық ғана емес, феодалдық меншіктің де пайда болуына әкелді.

16 ғасырдың екінші жартысы – 17 ғасырдың бірінші жартысында Қырым халқының көпшілігінің отырықшы өмір салтына көшуіне және егіншіліктің (тұрғын тайпалардың) дамуына байланысты Қырым хандығының экономикалық өмірінде елеулі өзгерістер болды. түбегінің сыртында өздерінің әдеттегі көшпелі өмір салтын жалғастырды). Бұл процесс өте күрделі болды. Қырым хандары татарлардың көшпелі қозғалысын тоқтатып, оларды отырықшы тұрғындарға айналдыру үшін әкімшілік шараларды қолдануға тырысқан жағдайлар бар. Атап айтқанда, хан Сахиб-Гирей (1532-1553) отырықшы өмірге көшкісі келген көшпелілерге Қырымдағы жерлерді бөліп берді. Көшпелілердің арбаларын шауып тастауға бұйрық беріп, татарларды үздіксіз қозғалыстан күштеп тежеп отырды. Олардың түбектен шығып кетуіне жол бермеу үшін Қырымды материкпен байланыстыратын истмос арқылы өтетін арықты қалпына келтіруге және тереңдетуге бұйрық берді.

Бірте-бірте бұл процесс экономиканың жетекші саласы болып қала берген мал шаруашылығымен қатар егіншіліктің Қырым хандығының экономикасында өскелең орынға ие болуына әкелді. Көшпелі өмір салтын ұстанған күннің өзінде татар халқы қыстауларға іргелес жатқан жерлерді шабындық пен егістікке бірте-бірте игерді. Жазда көшпелілердің негізгі бөлігі жазғы жайылымдарда, көбінесе Қырымнан тыс жерлерде мал баққанда, олардың бір бөлігі қысқы саятшылықта қалып, олар дала жұмыстарын жүргізді - шөп шабу, егін егу және астық жинау. Бірте-бірте бұрынғы көшпелі малшы-тайпалық қауымдар тұрақты тұру үшін қыстақтарға қоныстанды, осылайша тұтас қоныстар құрады. Қырым хандығында мал шаруашылығы басым болған қоғамның тайпалық құрылымы отырықшы өмірге жол бере бастады.

17 ғасырдың басында Қырымда ауылдық аумақтық қауымдастық тәуелсіз әлеуметтік-экономикалық бірлік ретінде түпкілікті құрылды - jeamat- ұжымдық жер пайдаланумен, қоғамдық шабындықтармен және құдықтармен. Жерді өңдеу жақсарып, өнімділік артты.

Отырықшы егіншілікке көшу аңғарлар мен өзен бойларында, Каффадан бастап Ескі Қырымға және Қарасу өзенінің жоғарғы ағысына дейін, сондай-ақ Бахчисарай аңғарларының аудандарында салыстырмалы түрде жылдам болды. Мұнда өзендерді суару үшін пайдаланды, ал олардан суды шағын каналдар арқылы өз учаскелеріне бұрды. Татарлар арасында егіншіліктің дамуына Қырымды ежелден мекендеген халықтар, әсіресе гректер де әсер етті. Олардың ықпалымен татарлар бау-бақша мен жүзім шаруашылығын дамыды. Қырым татарлары су көздеріне құрметпен қарап, оларды жан-жақты қорғап, қамқорлық танытты, су көздерін ластанудан тазартып, таспен немесе ағашпен қаптап, әр түрлі субұрқақтар немесе су қоймаларын салды.

Татарлардың жер бетінде қоныстану үдерісіне жердің болуы ықпал етті – Қырым мұсылман заңы бойынша жаңа қожайындар «отырған» бұрынғы шөлейт жерлер олардың меншігіне айналған – исламның анықтамасы бойынша, «жерді егіп өсірген адам. жер оған тиесілі».

Олар арпа, бидай, тары өсірді. Арпа мен тары дақылдары басым болды. Олар өздерімен бірге жорықтарда қуырылған арпа немесе тары ұнын, сондай-ақ сұлы ұнын алып жүрді; Тарыдан танымал төмен алкогольді сусын буза жасалды. Сондай-ақ күріш, сұлы, тары, жасымық егілді. Татарлар астықты көне әдіс бойынша - құрғақ сабан төселген немесе сазбен қапталған оруз шұңқырларында сақтайды. Сазды жиі күйдіретін.

Тау етегі мен таулы аймақтарда бау-бақша, жүзім шаруашылығымен айналысқан. Алмұрт, алма ағаштары, қара өрік, шие, шабдалы өсірілді, жаңғақ кең тарады. 18 ғасырға қарай Қырымда жергілікті жеміс сорттары өсірілді - 37 алмұрт, 17 алма, 18 қара өрік және 10 шие. Татарлар жүзімге ерекше жылулықпен қарады, ол да алуан түрлі сорттарда болды. Олар көп мөлшерде темекі өсірді, ол жергілікті қажеттіліктерді қанағаттандырып қана қоймай, тіпті облыстан тыс жерлерге де экспортталды.

Зығыр мен жібек жіптерді пайдалана отырып, татарлар зығыр және түрлі-түсті жібек маталарды тоқады.

Қырым боз араларының балы жоғары сапалы болды. Ара шаруашылығы түбектің барлық аудандарында кең тараған. Тіпті бал, ең алдымен Түркияға экспортталды. Балауыз шам зауыттарына жеткізілді.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Дворяндар мен оның қарамағындағы халық арасындағы қарым-қатынасты сипаттаңыз.

2. Мал шаруашылығының дамуы және оның мемлекет экономикасындағы рөлі (жылқы шаруашылығы, қой шаруашылығы және басқа да салалар) туралы айтып беріңіз.

3. Ауыл шаруашылығының (егістік, бау-бақша, жүзім шаруашылығы, т.б.) даму деңгейін сипаттаңыз.

ҚОЛӨНЕР МЕН САУДАНЫ ДАМЫТУ

Көшпелі өмір сүрген татарлар арасында қолөнер мен сауда кең тараған. Маусымдық қозғалыстарда және ханның көшпелі штабында екі тайпаға қолөнершілер еріп жүрді, саудагерлер де болды. Татарлардың жерге қоныстануына байланысты қолөнер мен сауда тез қарқынмен дами бастады.

Қолөнердің дамуы гильдия ұйымының құрылуына әкеліп соқтырады, оны ескі отаны - Византиядан әкелген гректерден алған.

Қырым қолөнершілері металдан және теріден, жүннен және ағаштан жоғары сапалы бұйымдарға қол жеткізді, сондықтан олардың көпшілігі нағыз өнер туындылары болды. Қырым пышақтары - бүкіл Шығысқа әйгілі «пичактарды» Мәскеу де сатып алды; бұл өнімнің партиялары 400 мың данаға жетті.

Қырым пышақтары мен қанжарлары, ең алдымен, тамаша қатаюы және пышақтың талғампаздығы үшін бағаланды. Бірақ әшекейлер жанкүйерлер үшін тартымды болды - тұтқа морж сүйегінен және мүйізден жасалған инктурмен безендірілген, жүздер алтын және күміс ойықтармен безендірілген. Мұндай өнімдер Еуропада, әсіресе Францияда да сатылды. Ыстамбұлда тіпті контрафакт өндірісі жолға қойылды, оларға Бахчисарай және Қарасубазар маркалары қойылды, содан кейін олардың бағасы күрт көтерілді.

Бақшасарайда да атыс қаруының алуан түрлері жасалған. Карабиндер әсіресе танымал болды: бір Бахчисарай карабинінің құны 15-тен 200 пиастрға дейін - салыстыру үшін жақсы жылқы 30 пиастр тұратынын атап өтеміз. Тек экспорт үшін жылына 2 мыңға дейін мылтық шығарылды; Әрине, хандықта оларға сұраныс көп болды. Қырым қолөнершілері оқ-дәрілерге деген қажеттілікті қанағаттандырды - 18 ғасырда бір ғана Каффада 10 мылтық шеберханасы жұмыс істеді. Селитра Қарасубазарда өндірілді.

Кілемдер, маталар, иленген терілер, былғарылар едәуір көлемде экспортталды. Терінің көп бөлігі Гезлев пен Қарасубазарда өндірілді. Тері шеберханалары тек қалаларда ғана емес, ауылдарда да болды, өйткені шикізат көп, сондықтан арзан болды. Тауардың әртүрлі түрлері шығарылды - марокко, юфт және шегрен. Көптеген былғарылар одан әрі өңдеуге кетті - олардан керемет аяқ киімдер, «шығыс» аяқ киімдері және т.б. жасалды, бірақ ең танымал былғары бұйымдары, әрине, Қырым ер-тұрмандары болды. Олар жеңілдігімен, ыңғайлылығымен және әдемі аяқталуымен ерекшеленді; олар үлкен көлемде экспортталды.

Қолөнердің дамуы және өндірілетін өнімнің жоғары деңгейі, жүнге, былғарыға және т.б. сұраныс, сондай-ақ «тірі» тауарларға (толық) жоғары сұраныс Қырымдағы сауданың дамуын ынталандырды, бірақ ол енді болды. 13 ғасырға дейін жеткен шамасы.

БАЛЫҚТАР

Халықтың басым бөлігі қатысқан кәсіп облыс экономикасында елеулі орын алды. Бұл кезеңде өлке әлі де флора мен фаунаға бай болды. Тіпті далада аң көп болды – қоян, түлкі, тоғышар. Бұл жағынан таулы және тау бөктеріндегі аймақтар одан да бай болды. Бұл жергілікті халықтың азық-түлік қорын толықтыруға мүмкіндік берді.

Жағалау аймақтарында, көлдер мен өзендерде адамдар балық аулаумен айналысқан. Олар тұздалған және кептірілген балықты, сондай-ақ уылдырықты экспорттаған. Түбектен алыс жерде Қырым тұзы белгілі болды, оның негізгі өндірілетін орны Перекоп көлдері болды.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Қолөнердің дамуына не әсер етті?

2. Бұл факт Қырым қолөнершілерінің шеберханаларға біріктірілгенін нені көрсетеді?

3. Металл бұйымдарының бірқатары жоғары деңгейге жеткенін дәлелдеңіз.

4. Былғары өндірісінің жоғары деңгейін мысалдармен көрсетіңіз.

5. Қолөнер туралы айтыңыз.

6. Қырымнан қандай тауарлар шығарылды?

Қырым ХАНДЫҒЫНЫҢ СЫРТҚЫ САЯСАТЫ

ХАЖИ-ГИРЕЙ КЕЗІНДЕГІ Қырым ХАНДЫҒЫНЫҢ СЫРТҚЫ САЯСАТЫ

Қырым ұлысының Алтын Ордадан бөлініп, Қырым хандығының құрылуымен Қырым мен көршілес елдер арасында айтарлықтай жанды дипломатиялық қарым-қатынастар бірден басталды, ол Қырым Ресейге қосылғанға дейін жалғасты.

Гирей әулеті бастаған Қырым хандығы Мәскеу Русінің, Поляк-Литва мемлекетінің, Ұлы Орданың, 1475 жылдан бастап Түркияның және басқа да бірқатар мемлекеттердің саяси өміріне қатты әсер етті.

Алғашқы ханы Қажы Гирай басқарған Қырым хандығының өзі өмір сүруінің алғашқы күндерінде бірқатар аса күрделі мәселелерді шешуге мәжбүр болды. Бұл ретте басты мәселе, ең алдымен, Ұлы Орданың барлық татар хандықтарын өз басшылығына қайтадан біріктіру туралы талаптарымен күресіп, тәуелсіз мемлекет ретіндегі позициясын бекіту болды.

Қазіргі жағдайларға сүйене отырып, Қажы Гирай өзінің сыртқы саясатын құрды. Билігінің алғашқы жылдарында ол ең алдымен поляк-литва мемлекетінің одақтасы мен қолдауына сүйенді, соның арқасында Қырымдағы тақты иемденді. Бірақ көп ұзамай ақылды және көреген Қажы Гирай өзінің жоспарларын жүзеге асыруда тек мәскеулік Русь ғана ең сенімді одақтас бола алатынын түсінді, өйткені Мәскеу үшін де, Қырым үшін де Ұлы Орданың әлсіреуі мен жойылуы одан әрі дамудың қажетті шарты болды. осы мемлекеттердің дамуы мен өмір сүруі.

Мәскеу мен Қырым арасында тығыз қарым-қатынас қалыптаса бастады. Қырым хандығының тарихын жақсы зерттеген В.Д.Смирнов: «Алтын Орданың қалпына келуіне жол бермеу үшін ғана Қажы Гирайға орыстарды аяу тиімдірек болды» деп дәлелдейді.

Мәскеу де Қырым хандығымен одақтасудың пайдасын көрді, өйткені осы уақытқа дейін Қажы Гирайдың салиқалы әрекеттерінің арқасында оның айтарлықтай маңызды армиясы болды. Қырым хандығының қысқаша тарихының авторы былай деп жазды: «Қажы Гирай жүректерді баурап алуды білгендіктен, өз билігі кезінде Қырымға Еділ бойынан біршама халықты жинады. Сол себепті оның әскері көп болды...» Сөйтіп, Ұлы Ордаға қарсы соғыста Мәскеу көмек көрсетуге дайын одақтасын, ең алдымен өзінің көп әскерін алды.

Ал 1445 жылы Ұлы Орда ханы Сейд-Ахмет Мәскеу ұлы князі Василий ІІ-ге қарсы шабуылды бастағанда, Қажы Гирай соңғысына көмекке келіп, Сейд-Ахмет әскерлерін талқандады.

Қырым хандығының позициялары күшейген сайын оның Ұлы Ордамен қарым-қатынасы нашарлап, Мәскеумен одақ нығая түсті. 1465 жылы дәл осы сәтте, Ұлы Орданың билеушісі Хан Ахмат Мәскеу мемлекетіне соққы беру үшін қалың әскер жинаған кезде, хан қажы Гирай тылдан соққы беріп, Ұлы Орданың жоспарын қайтадан бұзды. Осының бәрі Қырым ханының Ұлы Орданың одан әрі нығаюына жол бермеуге, Қырым сыртқы саясатының жаңа бағытын әзірлеуге, Мәскеумен жақындасуға қол жеткізуге және сонымен бірге Ягеллондармен байланыстарды әлсіретуге ұмтылғанын көрсетті.

Поляк-Литва мемлекеті мен Қырым хандығының арасындағы қайшылықтар соңғысының сыртқы саяси бағытының өзгеруіне (Польшамен одақтасудан бас тарту және Мәскеумен одақтасуға көшу) байланысты күшейе түсуде. Бұған 15 ғасырдың 60-шы жылдарының бірінші жартысында король Касимирдің генуезиялық Каффамен тығыз сауда және саяси қарым-қатынас орнатуы дәлел, бұл Қажы Гирайға анық тиімсіз болды. Сонымен қатар, поляк-литва мемлекеті Ұлы Орда ханымен одақтаса бастайды. 60-жылдардың аяғында король Касимир мен Қырым арасында жаулық қарым-қатынастар болғаны туралы деректер бар, сонымен бірге поляк-литва мемлекеті мен Еділ Ордасының билеушісі, Қырым жауы хан Ахмат арасында одақтастық қарым-қатынастар болды. және Мәскеу мұны 60-жылдардың аяғында Мәскеуге қарсы бірлескен күреске және сол кезде жүргізілген әскери әрекеттерге - Хан Ахматтың Мәскеу мемлекетіне қарсы жорығына қатысты тікелей дипломатиялық келіссөздерімен растайды.

Сонымен бірге бұл Мәскеу мен Қырым арасындағы одақтық қатынастардың нығаюына әкелді. Хан Ахматтың жорығына жауап ретінде Хаджи-Гирей Польша-Литва мемлекетінің оңтүстік шетіне бірнеше жорықтар жасады. Осылайша, Қажы Гирай билігінің соңына қарай Қырым хандығының сыртқы саясаты Мәскеушіл және сонымен бірге поляк пен Ордаға қарсы сипатта болды деп айтуға болады.

МЕНГЛИ-ГИРЕЙ КЕЗІНДЕГІ СЫРТҚЫ САЯСАТТАҒЫ ӨЗГЕРІСТЕР

Қажы-Гирейдің мұрагері, оның ұлы Меңгли-Гирей Қырым тағына ғана мұрагер болып қалмай, әсіресе оның билігінің алғашқы жылдарында әкесі әзірлеген сыртқы саяси бағытты жалғастырды. Орыс авторы атап өткендей, «Менгли-Гирей өте жігерлі, іскер хан болды... Ол поляк королі мен Литва князіне одақтас қарсылық көрсеткені үшін біздің Иван Васильевич III-пен белсенді қарым-қатынаста болды».

Хаджи-Гирей қайтыс болып, оның ағаларымен болған қанды күрестен кейін таққа отырған Меңгли-Гирей Мәскеумен одақтастық байланысын қалпына келтірді. Сонымен, 1475 жылы ұлы князь Иван Васильевичке орыс елшісі, бояр Никита Беклемишев арқылы берген шерт (ант) хатында ол былай деп жазады: «... сондықтан патша Менгли-Гирей, оның найзалары мен князьдері достасу үшін. орыс мемлекеті мен сүйіспеншілігі, жауларға қарсы тұру бір нәрсе үшін: Мәскеу мемлекетінің жерлері мен оған жататын князьдіктер соғыспайды; Оның хабарынсыз мұны істегендер өлім жазасына кесілсін, бұл жағдайда тұтқынға алынған адамдар төлемсіз қайтарылсын және ұрланған заттар толығымен қайтарылсын, Мәскеуге бажсыз елшілер жіберілсін ... және Ресей елшісі Қырымға тікелей және бажсыз кіру.

Менгли-Гирей өз сөзін шешуші әрекеттермен бекітеді. Сөйтіп, 1468 жылы Ұлы Орда ханы Мәскеуге жорығына жауап ретінде Менгли-Гирей Ұлы Орда ханы одақтасы – Поляк мемлекетіне 1469-1471 жылдардағы жойқын жорықтармен жауап берді.

Бірақ көп ұзамай Менгли-Гирей 1475 жылы Қырымды Түркия басып алып, Қырым хандығының тәуелсіздігін жоғалтуына байланысты тек сыртқы ғана емес, тіпті ішкі саясатты да жүргізе алмай қалды. Және тағын сақтап қалу үшін Меңгли-Гирей түрік шарттарын қабылдауға мәжбүр болды және жоғарыда айтылғандай, 1475 жылы шілдеде сұлтанға жолдаған хатында: «Ахмед пашамен келісім мен шарттар жасастық: падишахтың досы, ал оның дұшпаны - жау», сондай-ақ қырымдықтардың «падишахтың мейіріміне, оның мемлекетінің құрамына кіргеніне» ризашылық білдірді. Қырым хандығы енді Османлы портының вассалы болды.

Бұл тәуелділіктің шарттары өте нақты анықталған. Осман империясы Қырым хандарының ең жақын туыстарының үнемі Ыстамбұлда болуын талап етті, олар Гирей әулетінің өкілі ретінде оның орнын порта үшін қолайлы кез келген уақытта Қырым тағына отырғыза алады. Сонымен қатар Қырымның Балаклавадан Керчьге дейінгі, орталығы Каффадағы жағалаулық белдеуі түрік сұлтанының иелігіне өтті. Мұнда бағынбаған ханға қарсы қолдануға болатын үлкен түрік гарнизондары орналасты.

Осылайша Қырым билеушілерінің қызметін нақты бақылауды қамтамасыз ете отырып, Порта Қырымды өз саясатының құралы ретінде неғұрлым икемді пайдалану мүмкіндігін ескере отырып, оларға біршама жеңілдіктер жасады. Ол Қырым тағына тек Гирей руынан хандарды тағайындауға уәде беріп, хандыққа ішкі саяси автономия және сыртқы державалармен байланыс жасау құқығын берді.

Осылайша, Қырым-түрік қатынастарының негізі қаланды, олар кейіннен кейбір мәселелерде өзгерді, бірақ ең бастысы тұрақты болып қалды: Қырым Осман империясының вассалы, оның саясатының мойынсұнғыш жүргізушісі болды. Қырымның портқа тәуелділігінің бұл түрін орнату олардың қарым-қатынас тарихында ғана емес, сонымен қатар Османлы-Қырым дипломатиясының осы аймақтағы үш ғасыр бойы жүргізген саясатындағы маңызды сәттердің бірі болды. Порта кейбір жағдайларда соғысқұмар Қырымды соғысқа шығарып, оған Шығыс Еуропа мемлекеттерінің күштерін әскери жолмен теңестіруді ұсынса, басқа жағдайларда бейбіт дипломатия құралдарына жүгінді.

Бірақ Қырым хандығындағы күрт өзгерістерге қарамастан, оның Менгли-Гирей кезіндегі сыртқы саясаты негізінен оның билігінің соңына дейін дерлік өзгеріссіз қалды. Менгли-Гирейдің өте қиын жағдайда екенін және оның басындағы бұлттардың кез келген сәтте қоюлануы мүмкін екенін түсінген Ұлы князь Иван Васильевич оған 1480 жылы сәуірде хат жолдап, онда «... патшаның Ресейге аман-есен келуі туралы» деп сендіреді. , егер қандай да бір бақытсыздықтан ол иелігінен айырылса, өзіне де, соңынан еретіндерге де қысым көрсетпеу туралы және бұл жағдайда әкесінің Қырымда жоғалған тағын оған қайтарудың мүмкін жолдарын табу туралы». Осы хатқа жауап ретінде Менгли-Гирей Иван Васильевичке қысқа хат жолдайды, онда ол егемендік алдындағы міндеттемелерін растайды және «... олардың поляк королі Касимир мен Орданың ортақ жауларына қарсы өзара көмек көрсетудің жаңа одағы. патша Ахмат». Қырым ханының мұндай кепілдіктері Мәскеу үшін өте қолайлы болды.

Бұл кезде поляк королі Касимир мен Ұлы Орда ханы Ахмат арасында Великий Новгородты аннексиялағаннан кейін айтарлықтай күшейіп, іс жүзінде тоқтатылған Ресей мемлекетіне қарсы бірлескен қарулы әрекетті ұйымдастыру туралы қарқынды келіссөздер жүргізілді. Ұлы Ордамен есептеседі. Орда-поляктардың Орыс мемлекетіне қарсы жоспарланған бірлескен шабуылы үлкен әскери-стратегиялық және саяси ауқымдағы операция ретінде ойластырылды. Егер сәтті болса, Ұлы Орда өзінің ақ күшін қалпына келтіруге, ал Касимир Мәскеудің әлсіреуіне, сондай-ақ Польшаға барған сайын қарсы тұрған Қырым хандығының әлсіреуіне сенді.

1480 жылдың жазында хан Ахмат үлкен әскермен Ресей мемлекетінің оңтүстік шекараларына жорық жасап, Ока өзенінің оңтүстік жағалауында позицияларды алды. Оған қарсы тұрған орыс әскерлері өзеннің солтүстік жағалауында орналасты. Бұл кезде хан Ахмат шешуші шайқасқа кіріспеді. Мұның бір себебі, оның орыс әскерімен тек өз күшімен соғысуға батылы бармай, поляк королі Казимир әскерінің келуін күтуі еді.

Бірақ Касимир Окаға әскер жібермеді, бұл көптеген тарихшылардың пікірінше, жұмбақ баяулық пен өзінің одақтастық міндеттемелерін орындауға түсіндірмеу қиын екенін көрсетті. Өйткені, сол кездегі Менгли-Гирей басқарған қырым әскерлері Подоля, Волынь, Киев облыстарының құрамына кіретін жерлерге жойқын жорықтар жасағандықтан, поляк королі өз әскерін Хан Ахматқа көмекке жібере алмады. поляк королінің иеліктері.

Менгли-Гирей Мәскеу мемлекетімен одақтастық міндеттемелерін орындай отырып, Польша-Литва мемлекетінің территориясында осыған ұқсас бірнеше шабуылдар жасады.

Мәскеу мен Қырым арасындағы тығыз, өзара тиімді одақтық қатынастар 16 ғасырдың басына дейін сақталды. Сөйтіп, 1501/1502 жылдың қысында Меңгли-Гирей Мәскеу мемлекетімен Ұлы Ордаға қарсы бірлескен әскери қимылдар жүргізуді жоспарлаған 1502 жылғы әскери жорық жоспарын әзірлеуді қолға алды. Ал 1502 жылдың көктемінде Менгли-Гирей белсенді әрекетке кірісті. Ол өзінің біршама көп әскерін Орда әскерлері орналасқан Ших-Ахматқа әкеліп, 1502 жылдың маусым айының басында Сула өзенінің бір жерінде оларды талқандады.

Осы шайқастан кейін Ұлы Орда іс жүзінде өмір сүруін тоқтатты.

«ПАРАЛЕЛЬДІ ҚОЛДАУ» КУРСЫ

Осыдан кейін Қырым хандығының сыртқы саяси бағыты өзгерді. Бұл процесс, бәлкім, сәл ертерек, 15 ғасырдың аяғында, К.Маркстің айтуы бойынша, «Еуропаны таң қалдырған кезде, Иван III патшалығының басында, тіпті Мәскеудің бар екеніне күмәнданбаған кезде басталды. Литва мен татарлар оның шығыс шетінде кенеттен алып империяның пайда болуына таң қалды». Түркия да, Қырым хандығы да Түркияның өз мүддесі бар аймақта «үлкен империяның» пайда болуына мүдделі болмағаны анық. Ал егер Түркия алғашында Ұлы Орда мен Польшаға қарсы бағытталған Қырымның Мәскеумен қосылуына қарсы болмаса, енді Қырым хандығынан Мәскеу мен Польшаға қатысты сыртқы саяси бағытын түбегейлі өзгертуді талап ете бастады.

Бірқатар фактілер Қырым хандығының сыртқы саяси бағытының өзгергенін көрсетеді.

Мысалы, 1500 жылы Мәскеу әскерлерінің табыстары және Литва әскерінің Ведроша өзенінде жеңілуі Қырым ханына жағымсыз әсер қалдырды. Иван III 1500/1501 жылдың қысында Смоленскіге қарсы жорықтан бас тартқанына қарамастан (Менгли-Гирей жорықты ұнатпағаны анық), Қырым ханы Мәскеу армиясына қарулы қолдау көрсетуді әлі де тоқтатты және оған қоса, жеделдете бастады. Краков және Вильнамен дипломатиялық келіссөздер. Соңғысы, өз кезегінде, Мәскеу мемлекетімен Қырым одағын мүмкіндігінше тезірек бұзуға тырысты. «Литва полкінің - Киев губернаторы князь Дмитрий Путятичтің Менгли-Гирейді Мәскеудің әскери табыстарымен, Мәскеу мемлекетінің шекарасын Қырымға жақындату перспективасымен қорқыту әрекеті өте маңызды болды. ханға Мәскеуге қарсы одақ құруды, тұрақты түрде алым-салық төлеуді ұсыну... Бұл демарштар, шамасы, Қырым саясатын толығымен қайта бағыттау үшін жасалған болса керек, бірақ олар Менгли-Гирейге бұдан да үлкен әсер ете алмады; бағасы жақсы», - дейді дереккөз.

Алайда Польшаның Қырыммен қарым-қатынасында жаңа мәселелер пайда бола бастады. Менгли-Гирей бұрынғыдан да поляк дипломаттарын қабылдауға дайын болды, сонымен бірге ол Польша-Литва мемлекетінің оңтүстік-шығыс аумақтарына рейдтер ұйымдастыруда біршама «баяулық» көрсетті. Осылайша, 1501 жылдың көктемінде Менгли-Гирей Литваға қарсы қозғалуға дайын сияқты көрінді (Мәскеу елшілері бұл туралы Иван III-ге хабарлады), бірақ ол әлі де бұл операцияны жүзеге асырмады.

Иван III Менгли-Гирейдің Мәскеу мемлекетімен белсенді ынтымақтастықты жалғастырғысы келмейтініне поляк дипломатиясының Қырыммен бейбітшілік пен одақ құруға табанды әрекеттері туралы ақпарат түскен кезде көз жеткізді. Бұл сәт 1503 жылдың көктемінде келді. Бір жағынан, Менгли-Гирей поляк-литва үкіметімен келіссөздер жолына түсіп, 1502-1504 жылдары поляк елшілерін қабылдады, сонымен бірге ол қазірдің өзінде бақылауында болған Чернигов облысында жорықтар ұйымдастырды. Ресей мемлекеті және хандарды Қазан тағына ауыстыруға белгілі бір қызығушылық танытты; екінші жағынан, ол Ших-Ахматтың саяси «тірілуінен», оның ноғайлармен байланысынан қорықты, сонымен қатар ол Орда-Польша әскери одағын қалпына келтіруден де қорықты. Сондықтан Менгли-Гирейдің ұстанымы өте сақ болды.

Мысалы, ол 1503-1504 жылдардағы Мәскеу келіссөздерін әдейі кейінге қалдырды және Ресей елшісін Қырымға кіру үшін Путивльде бір жылдай күтуге мәжбүр етті. Бірақ сонымен бірге Менгли-Гирей қырағылықпен Мәскеу мемлекетінің Қырыммен одақтан бас тартпауын қамтамасыз етті. Менгли-Гирей, әсіресе, Мәскеудің Бахчисараймен қарым-қатынасын үзіп, аймақтағы басқа мемлекетпен одақ құрудан қорықты. Сондықтан ол поляк королінің иелігіне немесе Мәскеу Ұлы Герцогінің иелігіне кезек-кезек рейдтер жасайды.

Мәскеумен қарым-қатынасты үзгісі келмейтіндігіне, Мэнгли-Гирейдің Қазан тағына өзінің өгей ұлы Абдул Латифтің орнына мәскеулік бағыттағы хан Мұхаммед-Эминнің отырғанын біле тұра, бұған алғашында өте сабырлы, тіпті байсалды қарағаны дәлел. Мәскеу мемлекетіне хат жолдап, онда ол былай деп көрсетеді: «Қазан патшасының бұрынғы патшасы Менгли-Гирей, Нұрзатан патшайымның өгей ұлы, ұлы Абдул Летиф Ресей егемендігіне толық мойынсұнып, оның егемендігіне де құлшыныс танытуы керек. және оның балаларына поляк патшасын немесе басқа егеменді жауларды ренжітпеу және онымен ешқандай байланыс жасамау; меншігіне берілген жерде тұрып, мемлекеттің рұқсатынсыз Ресейден ешқайда кетпеу керек». Абдул Латифке Мәскеу егемендігі Юрьев қаласын берді.

Бірақ бұрынғы белсенді ынтымақтастықтың іздері азайып барады, керісінше, Қырым хандығының және оның дипломаттарының Мәскеу мемлекетіне қатысты ұстанымы барған сайын қатал болып келеді; Ол Қазан хандығына көбірек көңіл бөліп, Абдул Латифті Ресей үкіметінен Қырымға қайтаруды батыл талап ете бастайды. 1505 жылы жазда басталған Ресей мемлекетіне қарсы Қазанда көтерілістің дайындалуын мақұлдайды. Қырым ханы Меңгли-Гирейдің қолдауын, мүмкін көмегін пайдаланып, Қазан ханы Мұхаммед-Емин алдымен Мәскеу губернаторларының «қиянаттарына» қарсы шықты, бірақ Қырым ханы Мәскеуге қарсы белсенді түрде Мұхаммед-Еминді көбірек айдап салды. Эмин тіпті Нижний Новгород пен Муромға шабуыл жасау әрекетін жасады. Василий III билікке келгеннен кейін Қазан ханы Мәскеу мемлекетімен қарым-қатынасын үзгенін ашық жариялады.

Қырымның Мәскеу мемлекетіне және Шығыс Еуропа аймағына қатысты саясаты, әсіресе оның артында тұрған Менгли-Гирей мен түрік сұлтаны Баязид билігінің соңғы онжылдығында барған сайын қатал болып келеді. Қырым ханы поляк королінің территориясына барған сайын азырақ рейдтер жасайды, сонымен бірге Менгли-Гирей Мәскеу мемлекетінің оңтүстік шетіне барған сайын тұрақты жойқын шабуылдар жасай бастайды. Менгли-Гирейдің Мәскеуге (және, шын мәнінде, басқа мемлекеттерге) қатысты тактикасы барған сайын опасыз болып барады. Ол бір қолымен Мәскеу патшасына «достық пен келісімге, поляк короліне... жерлердің ұлы князьіне және оған бағынатын орыс княздарына қарсы» деп хат жазады, екінші қолымен атқа мінеді. және орыс жерлеріне жыртқыш шабуыл жасайды (көбінесе «достық кепілдеме» хатымен жіберілген елшіден бұрын).

Осы жылдар ішінде орын алған Қырым мен Османлы портының сыртқы саяси курсындағы маңызды, түбегейлі өзгерістер зерттеушілердің назарын бірнеше рет аударды. Сонымен бірге, олардың көпшілігі Мәскеу мен Қырым арасындағы қарым-қатынастың осындай күрт өзгеруіне себеп болған себептерді анықтауға тырысып, көбінесе барлық мәселені Мәскеулік Русьтің мемлекеттік аумақтарының Ресейге жақындау мәселесіне айналдырады. 16 ғасырдың басындағы Қырым хандығының шекарасы және Мәскеудің өзінің Қырым хандығына қатысты соғысуының күшеюі туралы мәселеге қатысты. Бірақ мұндай мәлімдемелер тарихи деректермен расталмайды. Сонымен, зерттеушілер И.Б.Греков, Л.В.Заборовский, Г.Г.Литаврин және т.б., Түркия мен Еуропа елдерінің қарым-қатынасын қарастыра отырып, мұнда, әсіресе, Түркия мен Қырым, бір жағынан, Польша, Литва арасындағы қарым-қатынас мәселесіне назар аударады. ал Мәскеу мемлекеті, керісінше, былай деп атап көрсетеді: «Аймақтың сол кездегі халықаралық өмірін мұндай түсіндіруді толығымен қабылдауға болмайды. Біздің ойымызша, екіжақты Қырым-Мәскеу қарым-қатынастары жалпы аймақтың халықаралық қатынастар жүйесіне қосылуы керек». Бұл көзқарас 16 ғасырдың басындағы Мәскеу мен Қырым хандығының қарым-қатынасында болған өзгерістерді ең дұрыс түсінуге мүмкіндік береді.

Қырым хандығы мен Османлы порты Польша-Литва мемлекеті мен Ұлы Орда арасындағы одақтың болуын, сондай-ақ Польша, Венгрия және Чехия мемлекетінің тығыз ынтымақтастығындағы басты қауіп-қатерді өз көздерімен көргенде, олар белсенді ынтымақтастықта болды. Мәскеулік Ресеймен Польша мен Ұлы Орданың одан әрі нығаюына ол қарсы тұра алды деп дұрыс сенді. Бірақ Ұлы Орда іс жүзінде тоқтап, нәтижесінде қауіпті поляк-ордалық одақ ыдырағаннан кейін Қырым мен Порта поляк-литва мемлекетіне шабуылды тоқтату және Мәскеу Русьіне қарсы шабуыл операцияларын жүргізу қажеттілігіне тап болды. . Бұл поляк-литвалық «Украиналар» Мәскеу мемлекетінің «Украиналарына» қарағанда Қырым ханының әскерлеріне әлі де жақынырақ және қол жетімді болғанына қарамастан. Қырым хандығы мен Османлы портының сыртқы саяси бағытының өзгеруі бірден болған жоқ, өйткені Мәскеумен толық үзіліс олар үшін бірқатар қолайсыз салдарға толы болды. Деректерге сүйенсек, «... бұл саясат 16 ғасырдың екінші онжылдығында шындыққа айналды, ал 1505-1510 жылдар ішінде Қырым-Осман дипломатиясынан бері мұндай сыртқы саясат бағытына баяу «сырғау» ғана болды. белгілі бір өлкенің тарихи өмірінің кейбір қиыншылықтарымен, атап айтқанда, хан-Шых-Ахматтың да, Ұлы Орданың да саяси «қайта тірілу» перспективасымен, сонымен қатар, оның нығаю перспективасымен санасуға мәжбүр болды. Батыстағы Польша Ягельлондардың жаңа жақындасуының белгілеріне байланысты, Сигизмунд пен Владиславтың Францияның қолдауымен Габсбургтерге қарсы күресті жалғастыру әрекеттеріне байланысты».

Мәскеу мемлекеті өз жерлерін біріктіріп, халықаралық маңызын нығайтып, ал Ұлы Орда, керісінше, бұрынғы билігінен айырылған соң, қырым-осман дипломатиясының басты міндеті поляк-мәскеулік бақталастықты өршіту болды. Осыны ескере отырып, Осман империясы мен Қырым хандығының дипломатиялық байланыстарды жалғастыра отырып, Мәскеу мен Краковты «махаббат пен достыққа» сендіре отырып, сонымен бірге әлсірету үшін барлық амалдарды қолданғаны кездейсоқ емес екені белгілі болады. олардың шығыс еуропалық екі көршілері - Мәскеулік Русь және Польша-Литва мемлекеті.

Көбінесе мұндай құрал Қырым ханының әскерлерінің Мәскеулік Русь территориясына немесе Польша мемлекетінің аумағына жойқын жорықтары болды. Осман-Қырым дипломатиясы Мәскеу мен Краков арасындағы тікелей қақтығысты пайдаланды және тіпті дайындады. Бұған Польша мен Мәскеудің арасында қарулы қақтығыс болған жағдайда бір мезгілде әскери көмек көрсетудің параллельді «кепілдіктерін» қолдау және ұсыну арқылы қол жеткізілді.

Сөйтіп, Меңгли-Гирей билігінің соңына қарай Қырым хандығының Мәскеуге қатысты сыртқы саяси бағыты оның хандығының басында әкесі мен Меңгли-Гирейдің өзі жүргізген саясатпен салыстырғанда түбегейлі өзгерді. Мәскеумен белсенді одақтастықтан Қырым хандығы Мәскеу мен Краковты «параллельді қолдауға» көшеді.

Қырым хандығы мен Османлы порты бұл сыртқы саяси бағытты Қырым хандығының өмір сүруінің соңғы күндеріне дейін ешқандай ерекше өзгерістерсіз ұстанды.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Хаджи Гипи кезіндегі сыртқы саясаттың негізгі бағыты қандай болды?

2. Неліктен алғашқы Қырым хандары тұсында Мәскеу мен Бахчисарай арасында тығыз одақ болды?

3. Түбекті басып алғаннан кейін Түркия Қырым хандығының сыртқы саясатына қандай ықпал етті?

4. Қырым хандығының Түркияға тәуелділігі қандай болды?

5. Менгли-Гирей билігінің аяғында Қырым хандығының сыртқы саяси бағытының өзгеруіне не себеп болды? Оны сипаттаңыз.

6. Қырым хандығының аймақтың саяси өміріне әсері қандай болды?

ӘСКЕРДІ ҰЙЫМДАСТЫРУ. ӘСКЕРИ ЖАУАПТАР

Жоғарыда айтылғандай, 16 ғасырда Қырым хандығы әскери жағынан өте күшті болды. Қырым түбегімен қоса, кең дала аумақтары хан билігінде болды. Шығыста «Қырым киіз үйінің» иеліктері Молочная өзеніне, батыста Очаков пен Белгородқа, ал солтүстікте Ислам-Кермен мен Конские Воды өзеніне дейін жетті. Үлкен жорықтар кезінде хан бүкіл ересек халықты (үйде тек 15 жасқа дейінгілер ғана қалды), яғни он мыңдаған атты жауынгерлерді далаға алып шықты.

Қырым ханының әскерлерінің жалпы саны туралы мәселе өте күрделі. Мұхаммед-Гирей (1515-1523) тұсындағы Қырым хандығының тарихына арналған зерттеудің авторы В.Е.Сироечниковский бұлыңғыр түрде былай деп жазды: «Біз 15, және 25 мың және 40 мың «тегжейлі әскер» және 60-ты кездестіреміз. , және 90 , және 100 мың». Қырым ханы Меңгли-Гирейдің өзі 1509 жылы 12 қыркүйекте ІІІ Василийге жазған хатында жорыққа «екі жүз елу мың әскер» жинағанын хабарлайды. Бірақ бұл көрсеткіш, әрине, өте асыра сілтеу. Шамасы, замандастардың – батыс еуропалықтардың айғағы шындыққа жақынырақ. Бұл хабарламалардың кейбіреулері кейінгі дәуірге жатады, бірақ Қырым хандығының өзгермеген территориясын және жалпы тұрақты халықты ескере отырып, оларды қарастырылып отырған кезеңге де жатқызуға болады.

Литваның Қырымдағы дипломатиялық өкілдерінің бірі болған Михаил Литвин татар армиясы туралы ақпарат жинап, Қырым татарларының «егер барлығы, тіпті әскери қызметке үйренбегендер болса, соғысқа 30 мыңға дейін әскер жібере алатынын атап өтті. Бұйрықпен көтеріледі, ат үстінде отырса болды».

Моравиялық дворян, архгерцог Максимилианның Польшадағы дипломатиялық өкілі Э.Ласота өзінің күнделігінде Қырым ханы «екі князь және 80 000 адаммен жорыққа шықты, бірақ олардың 20 000-нан аспайтыны қарулы және қабілетті болды. Қырымда 15 мыңнан астам адам қалды».

Ағылшын Флетчер біршама көбірек сандарды келтірді: «Ұлы немесе Қырым ханының өзі соғысқа аттанғанда, ол өзімен бірге 100 000 немесе 200 000 адамнан тұратын үлкен армияны басқарады, ал жекелеген Мурзалардың 10, 20 немесе 40 мың адамнан тұратын ордалары бар».

Даламен шектесетін поляк иеліктерінде бекіністер салған француз Г.Левассер де Боплан Қырым ханының әскерінде «егер ол жорыққа өзі қатысса 80 мың адам бар, әйтпесе олардың әскері 40-тан аспайды» деп атап көрсетті. немесе 50 мың, сосын кейбір Мурза оларға жетекшілік етеді».

Сонымен, еуропалық замандастардың баяндамалары да біршама қарама-қайшы. Алайда, бұл жерде кейбір замандастардың ханның өз жасақтарын ескеріп, аздаған санын атағанын, ал басқалары ірі жорықтар кезінде ханға қосылған басқа ордалардың «толықтыруын» ескергенін ескеру қажет. Бұл хабарларды ресейлік ақпарат көздері растайды, онда жеке жорықтар кезінде Қырым әскерлерінің саны туралы ақпарат бар.

Осылайша, Қырым ханының өзі басқарған үлкен жорық жағдайында көрші мемлекеттерге қарсы жорықтар кезінде татар әскерлерінің саны 40-50 мың сарбазға дейін болғанын жеткілікті сенімділікпен айтуға болады, бірақ егер ол далада жүрген ордаларды да тартса. , содан кейін әскер саны 100 мың адамға дейін өсті.

«Ханзадалар» мен Мурзалар бастаған жорықтар азырақ күштермен жүргізілді. Шамасы, бірнеше Мурзалардың біріккен әскері, ханның өзі қатысуынсыз, 15-20 мың аттылы болған.

Қырым татарларының бірнеше жүздеген және бірнеше мың адамнан тұратын жеке рейдтері болды.

Қырым әскерінің негізгі күші атты әскер болды – жылдам, маневрлі, ғасырлар бойы тәжірибесі бар. Далада әр адам жауынгер, тамаша шабандоз, садақшы болған. Әскери жорықтардың қарапайым көшпелілерден айырмашылығы аз болды және татарлар үшін ортақ өмір салты болды. Көшпелі өмір жағдайлары дала тұрғындарының бала кезінен қиыншылыққа, қиыншылықтарға, ас ішудегі қарапайымдылыққа үйреніп, төзімділік, ептілік, батылдық қасиеттерін дамытқан. Татарларды әлі жойылмаған рулық байланыстар біріктірді, феодалдардың - «ханзадалардың» және Мурзалардың беделі айтарлықтай жоғары болды. Қырым армиясының әлсіздігі атыс қаруының, ең алдымен қарудың жоқтығы болды. Сондықтан қырымдықтардың бекіністі қалаларды басып алу әрекеттері, әдетте, сәтсіз аяқталды. Жаңашылдардан Түркиядан анда-санда зеңбіректері мен аркебустары бар сәлемдемелер жалпы жағдайды өзгерте алмады.

Қырым ханының әскері, оның қару-жарағы мен тактикасы туралы қызықты мәліметтерді Польшаның оңтүстік шекарасында 17 жыл өмір сүрген Гийом де Боплан баяндады. Оның суреттемесі дала шекарасындағы тұрақты әскери алаңдаушылық атмосферасын береді. Боплан қауіпті жау - қырымдық шабандозды ашық түстермен бояйды. Боплан сипаттаған жағдай да көптеген ғасырлар бойы болды деп айта аламыз, ал Қырым әскерін ұйымдастыру, оның қару-жарағы мен шабуыл тактикасы таңқаларлықтай консервативті болды, ғасырлар бойы дерлік өзгеріссіз қалды.

«Татарлар осылай киінеді», - деп жазды Боплан. - Бұл халықтың киімі қағаз матадан тігілген қысқа көйлек, жолақты матадан тігілген жонка мен шалбардан немесе көбіне үстіне көрпе тігілген қағаз материалдан тұрады. Ең асылдары қағаз матадан тігілген тоқыма кафтан киеді, ал үстіне - жоғары сортты түлкі немесе сусар жүнімен қапталған мата халат, сол үлбір мен қызыл марокко етікінен тігілген қалпақ, шпорсыз. Қарапайым татарлар қатты ыстықта немесе жаңбырда жүнді сыртқа қаратып иықтарына қой терісін киеді, ал қыста, суық мезгілде қой терісін жүнді ішке қарай бұрап, сол материалдан жасалған қалпақпен де жасайды.

Олар қылышпен, садақпен, 19 немесе 20 жебемен жабдықталған саусамен, белбеуінде пышақпен қаруланған; Оларда әрқашан от жағуға арналған шақпақ тас және жорық кезінде тұтқындарды байлау үшін 5-6 фут арқан бар. Тек ең байлар шынжырлы поштаны киеді; қалғандары, оларды қоспағанда, денені арнайы қорғаусыз соғысқа аттанады. Олар мінгенде өте епті және батыл... және ептілігі сонша, ең үлкен тротуар кезінде олар қуғынға түскенде жақсырақ қашу үшін тізгінін ұстайтын бір аттан екіншісіне секіреді. Астындағы шабандозды сезбестен, қожайынына тез секіруге тура келгенде дайын болу үшін оның жанынан бірден оң жағына жылжиды. Міне, жылқылар қожайынына қызмет ету үшін осылай жаттығады. Дегенмен, бұл ерекше жылқы тұқымы, нашар салынған және ұсқынсыз, бірақ ерекше төзімді, өйткені бір уақытта 20-дан 30 мильге дейін тек осы үлпілдектермен жүруге болады - бұл жылқы тұқымының атауы. Олардың жерге түсетін өте қалың жалы және бірдей ұзын құйрығы бар».

Келесі кезекте Боплан қырымдықтардың жау аймағына кіргенде қалай әрекет ететіні туралы егжей-тегжейлі әңгімелейді. Қысқы және жазғы жорықтар үшін қырым татарлары әртүрлі тактикаларды қолданды: «Қыста әскерлердің Қырымнан далаға өтуі айтарлықтай қиындықтар туғызды. Науқанға әдетте қарлы қыс таңдалды, өйткені татар жылқылары тігілмеген және аяз кезінде қатқан жер тұяқтарын бүлдіретін. Әскер басшылары шабуылдың тосындығына үлкен мән берді. Қырым салт аттылары бірінен соң бірі созылып жатқан аңғарлар бойымен жол таңдап көшті. Бұл далада көрініп, көзге түспеу үшін жасалды. Кешке татарлар лагерьді тоқтатқанда, сол себепті олар от жақпаған. Олар қарсыластарынан «тіл алу» үшін барлаушыларды алға жіберді».

Далада келе жатқан мыңдаған татар ордасының көрінісі әсерлі болды: «...Татарлар қатарынан 300 атты құрайтын жүз салт аттының алдынан шығады, өйткені әр татар өзімен бірге екі атты әкеледі. оның рельефі ретінде қызмет етеді... Олардың алдыңғы жағы 800-ден 1000 қадамға дейін созылады, ал тереңдікте 800-ден 1000-ға дейін жылқы бар, осылайша үш-төрт үлкен мильден астам, егер олардың қатарлары бір-бірімен тығыз ұсталса, әйтпесе олар одан да көп уақытқа созылады. 10 миль. Бұл бірінші рет көргендер үшін таңғаларлық көрініс, өйткені 80 мың татар салт аттының 200 мыңнан астам жылқысы бар, ағаштар даладағы жылқылар сияқты орманда тығыз емес, ал алыстан кейбіреулер сияқты көрінеді. көкжиекте бұлт көтеріліп жатыр, олар жақындаған сайын күшейіп, ең батылдарды қорқытады».

Қырым татарлары 5-6 шақырымға жақындағанда, олар екі-үш күн бойы біршама жасырын жерде тоқтады. Осыдан кейін жорық басшылары әдетте былай орналасқан әскеріне демалыс береді: «Олар оны үш отрядқа бөледі, үштен екісі бір корпусты құрауы керек, үшіншісі екі отрядқа бөлінеді, олардың әрқайсысы бір қанат құрайды. , яғни оң және сол қапталдар.

Дәл осы тәртіппен татар әскері әдетте шет елге кіретін. Негізгі корпус қапталдағы жасақтарымен бірге күндіз де, түнде де баяу, бірақ тоқтаусыз жылжып, жылқыларға бір сағаттан аспайтын жем беріп, елге ешқандай ойран келтірмеді, олар бірнеше ондаған жерлерге еніп, және кейде тіпті жүздеген километрге жетеді. Осыдан кейін олар бірдей қарқынмен кері бұрыла бастайды, ал қанаттар командирдің бұйрығымен бөлініп, әрқайсысы негізгі денеден 8-ден 12 мильге дейін өз бағытында жүгіре алады, бірақ жартысы кететіндей. алға, жарты жағына. 8-ден 10 000-ға дейін адам тұратын әрбір қанат өз кезегінде 10 немесе 12 отрядқа бөлінеді, олардың әрқайсысында 500-ден 600-ге дейін татар болуы мүмкін.

Бұндай жасақтар әр жаққа жүгіріп, ауылдарға шабуыл жасап, оларды қоршап, жан-жақтан бақылау бекеттерін орнатты. Мұндай посттардың міндеті құрбандардың ешқайсысы қашып құтыла алмайтындай етіп «жарықтандыру» үшін үлкен оттарды салу және күтіп ұстау болды.

Ақыры ел аралап, тонап, жорықтарын аяқтап, шөлді далаға оралып, өздерін осында қауіпсіз сезініп, ұзақ демалып, күш-қуатын қалпына келтіріп, тәртіпке келтіреді.

Қырым татарлары қысқы жорықтарды негізінен поляк иеліктеріне жасады; Әдетте, жазда ресейлік «украиндарға» шабуыл жасалды.

«Украиндіктерге» жасалған мұндай шабуылдардың тез және күтпеген жерден жасалғаны сонша, шекараны қорғайтын әскерлер әдетте жауды қарсы алуға үлгермеді және олар шегінген кезде олжа мен тұтқындарды қайтарып алу үшін татарларды басып озуға тырысты.

Алайда, мұны істеу оңай болған жоқ. Далаларға енген татарлар көптеген шағын отрядтарға бөлініп, жан-жақты тарайды: кейбіреулері солтүстікке, басқалары оңтүстікке, қалғандары шығыс пен батысқа кетеді. Олар алға жылжыған сайын татар жасақтары 10-11 атты әскерге дейін азайып, бытыраңқы болады. Оның үстіне даладағы бұл кішірек отрядтар белгілі бір сәтке дейін бір-бірімен кездеспейтіндей ілгерілейді. Бұл татарлардың даланы жақсы білгендігін аңғартады. Мұны Боплан да растайды: «Татарлар даланы біледі, ұшқыштар теңіз айлақтарын біледі».

Қырым феодалдарының Ресей мемлекетінің жерлеріне алғашқы жорықтары екінші Қырым ханы Меңгли-Гирейдің тұсында басталды. Бірақ бастапқыда Мәскеудің Ұлы Герцогі Иван III, бейнелеп айтқанда, өзінің «Украиналарын» татарлардың қылыштарымен татар шабуылдарынан қорғай алды. Бұл Қырым хандығының Ұлы Орданың қалдықтарымен ұзаққа созылған күресіне байланысты болды.

Бірақ сол жылдары Ресей мемлекетінің оңтүстік шекарасында толық тыныштық болған жоқ. Қырым Мурзалары Мәскеу мемлекеті мен Қырым арасындағы достық қарым-қатынасқа қарамастан, орыс жерлеріне шабуыл жасай бастайды. Рас, бұл рейдтер әлі де оқтын-оқтын болып тұрады. Сол кездегі мұндай қақтығыстарды тез арада шешуге болатын еді. Осылайша, 1481 жылы Қырымдағы Мәскеу елшілері Мен-гли-Гирейге Ұлы Герцогтің шағымын жеткізді: «Сіздің адамдарыңыз менің Украинама келді, бірақ олар бастарын алды. Менің Украинамда ұсталған бастарды, бәрін тауып алып, менің боярыма беруге, шынында да, бұйырар едің».

Істің соңы ханның өз еркіге жол берген Мурзаларды масқаралауымен және Мәскеу ұлы князьіне: «... Патша Меңгли-Гирей, оның ұлдары мен князьдері Ресей билеушісімен достық пен сүйіспеншілікте бірге болады. , жауларға бірге қарсы тұрыңдар: Мәскеу мемлекетінің жерлері мен оған тиесілі князьдіктер соғыспауы керек, бірақ мұны Оған білмей жасағандар өлтірілсін, тұтқынға алынған адамдар төлемсіз қайтарылсын және ұрланған заттар толығымен қайтарылуы керек». «Талан-таражға түскендер» «толығымен» қайтарылмаса да, тұтқындар да қайтарылмаса да, жалпы Ресей мемлекеті үшін Қырым ханымен қарым-қатынасы өте қолайлы болды. Қырым хандығымен қарым-қатынастың нашарлауы Ресей үкіметінің көңілінен шығуы керек болған оқиғадан басталды. 1502 жылы Ресейдің бітіспес жауы – Ұлы Орда да өз өмірін тоқтатты.

Ұлы Орданың жеңілуі Мәскеу мен Қырым арасындағы қарым-қатынаста бетбұрыс болды. Одақтастар бірте-бірте бітіспес жауға айнала бастады. Бұл өзгерістердің түсіндірмесін К.В.Базилевич өте дұрыс анықтаған болуы мүмкін: «Менгли-Гирейдің Мәскеу Ұлы Герцогімен достық қарым-қатынасы көбінесе Қырым ханына оның қас жаулары – «Ахматов балаларынан» қауіп төндіретін қауіпке байланысты болды. Ұлы Орданың түпкілікті ыдырауы және Ших-Ахматтың Литваға қашуы бұл қауіп-қатерді жойып, Менгли-Гирейдің қолын еркін әрекет ету үшін босатты».

1503 жылдан бастап Днепрдің сол жағалауының едәуір аумағы Мәскеу жағына өтіп, даламен шектес жатқан оңтүстіктегі Путивль, Рыльск сияқты қалалар Мәскеу билігіне өткенде, Ресей мемлекеті Қырым хандығының жақын көршісіне айналды. Бірақ бұл әлі Қырымдағы жорықтардың бағытын өзгертудің негізгі себебі емес еді. Енді Қырым хандығымен шекаралық соғыстарды Ресей мемлекеті 16-17 ғасырдың бірінші жартысында үздіксіз дерлік жүргізді. Сол кездегі шежірелерде, разрядтық кітаптарда және дипломатиялық құжаттарда тек 16 ғасырдың бірінші жартысында ғана Қырымның орыс «Украиналарына» қарсы 43 жорығы айтылады.

Ресей мемлекеті мен Қырым хандығының арасында үнемі ауыр, шаршаған соғыс болды, тек анда-санда тұрақсыз бейбітшілік кезеңдері үзілді.

Қырым ханының Ресейге қарсы бірінші ірі жорығы шын мәнінде Ливон соғысының басталуымен тұспа-тұс келді. 1558 жылы 17 қаңтарда орыс полктары Ливония шекарасын кесіп өтті және 21 қаңтарда Мәскеуде Қырым ханы Девлет-Гирей «христиан дініне зұлымдық жасауды көздеп, ұлы Магмет-Гирейді князьдар мен Мурзалармен бірге жіберді» деген хабар келді. Қырым және аяқтарымен» Ресей шекарасына дейін. Шежірешінің айтуынша, 100 мың татар болған. Науқан Ресей полктерінің «Қырым Украинасына» дер кезінде ілгерілеуімен тойтарыс берді. 1559 жылы Ливониядағы соғыс қимылдары қызып тұрған кезде Ресей мемлекеті оңтүстік шекараны қорғау үшін 5 полк бөлуге мәжбүр болды, бірақ 3000 адамнан тұратын татар отряды әлі де Тула «орындарына» кіріп үлгерді, ал басқа отрядтар Пронск маңында шайқасты.

Бірақ ең қорқынышты апаттар 1571 жылы Ресейге әкелінді. Қырым ханы Ока өзені бойындағы бекініс шептерін бұзып өтіп, Ресей мемлекетінің орталық аудандарына басып кірді. Татарлар астананың шеттерін және Земляной Городокты өртеп жіберді. Осы шапқыншылықта Ресейдің 36 қаласы қирап, көптеген адамдар тұтқынға алынды.

Кейіннен Қырым елшісі Литвада Орданың Ресейде 6 мың адамды өлтіріп, осыншама адамды тұтқынға алғанын мақтан етті.

1572 жылы шілдеде қырым-түрік әскері Оканы бұзып өтіп, қайтадан Мәскеуге қарай жылжыды. Алайда бұл жолы Мәскеу үкіметі тойтарыс беруге дайындала білді. Елордадан 645 верст жердегі Молодидегі қыңыр шайқаста Девлет-Гирей жасақтары жеңілді.

Ливон соғысы аяқталғаннан кейін дала шекарасындағы жағдай өзгерді. Ресей өзінің мәңгілік жаулары – Қырым феодалдарына қарсы шешуші шабуыл жасауға дайындалды. Тек 17 ғасырдың басындағы Ресей мемлекетін қатты әлсіреткен поляк-швед интервенциясы бұл шабуылды кейінге қалдырды.

Өз кезегінде Қырым хандығы Иван Болотниковтың басшылығымен 17 ғасырдың басындағы поляк-швед интервенциясына және шаруалар соғысына байланысты Ресей мемлекетінің аса қиын жағдайын бірден пайдаланды. Қырым феодалдары қорғансыз орыс «Украинасына» шабуыл жасады, оларды ноғайлар белсенді түрде қолдады...

Мәскеу үкіметі бұл оқиғалардан үлкен қорытынды жасады. Қырым ханымен жасалған бейбіт келісімдер, Мурзалар мен «ханзадалар» үшін ешқандай «ояну» шекаралық аймақтарды жыртқыш шабуылдардан сақтай алмайтыны анық болды. Ал 1635 жылы ауқымды ауқымда «кетік сызығында» қорғаныс жұмыстары басталды.

Жаңа қорғаныс шебін ұйымдастырған кезде Мәскеу үкіметі Қырым жорықтарының негізгі бағыттарын ескерді. Қырымдықтар негізінен Дон мен Солтүстік Донец аралығында өтетін Изюм және Калмиус тас жолдары, ал ноғайлар шығысқа қарай Ноғай тас жолы бойымен басып кірді. Дәл осы бағыттар бойынша жаңа бекіністер салынды.

Бұл шаралар, сондай-ақ Ресей мемлекетіндегі жағдайды тұрақтандыру және оның билігін нығайту ресейлік «Украинадағы» жағдайға әсер етті. 1648 жылдан бері Ресей жеріне татарлардың ірі шабуылдары туралы мәлімет жоқ.

Қырымға жыл сайын хандар мен мурзалар үшін «ояу», Қырым елшілерін ұстауға арналған шығындар және т.б. ретінде қыруар сомалар түсіп жатты. Ресей мемлекеті қорғаныс құрылымдары салынғаннан кейін де «ояу» төлеуге мәжбүр болды. Орыс мемлекетінің позициясы әлі де күшті емес екенін сезген Қырым хандары «еске алуды» заңды түрде талап етті. Сонымен, Қырым ханы Жәнібек-Гирей 1615 жылы маусымда орыс патшасы Михаил Федоровичтен: «...біздің әміріміз, бұрынғы Қырым патшалары сияқты... он мың сом ақша және көптеген жерлеу рәсімдері мен өтініштер, енді сол себепті Мен және князьдар біздікілерге, қарашелер мен ағаларға да жібереміз».

В.В.Каргаловтың айтуынша, тек 17 ғасырдың бірінші жартысында ғана Қырым хандығында «жерлеуге» Мәскеу қазынасынан бір миллион рубль жұмсалған, яғни жылына орта есеппен 26 мың рубль болды - ол кезде бұл солай болды. өте үлкен сома болды. Онымен 4 жаңа қала салу мүмкін болды.

Бірақ Ресейдің қорғаныс бекіністерін салуға, Қырым хандары мен оның төңірегіндегілердің тұрақты «оянуына» жұмсаған орасан зор материалдық шығындары Қырым ордасының жыртқыш жорықтары нәтижесінде Ресей мемлекетінің шеккен шығынымен салыстыруға келмейді. және олардың үлкен «толық» алуы. Қырым татарларының негізгі олжасы тұтқындар болды, олардың саны «Украинаға» сәтті рейдтер кезінде ондаған мың адамға жетті. Небәрі онжылдықта - 1607 жылдан 1617 жылға дейін - олар Ресейден А.Л.Якобсон айтқандай 100 мың адам, ал 17 ғасырдың бірінші жартысында ғана, ең консервативті бағалаулар бойынша, кемінде 150-200 мың адам болды. адамдар.

Қырым татарларының ірі феодалдары ғана емес, түрік сұлтандары да татарлардың құлдарға жорық жасауына қызығушылық танытты. Қырым татарлары жыл сайын өздерінің тұтқындары мен тұтқындарының бір бөлігін түрік сұлтанына алым немесе сыйлық ретінде жіберіп отырған. Кейде сұлтандар хандарға түрік сұлтанына қажет құлдарға арнайы жорық жасауды бұйырды.

орыс тарихшысы. М.Соловьев 1646 жылы Ибрагим сұлтан лагерь түрмесінің (кеменің бір түрі) құрылысына байланысты Қырым ханына «жаңа штрафтық құлдықтарды жасақтау үшін қажет болған құлдарды тез арада шабуға» бұйрық бергенін хабарлады.

Венеция елшісі Джованни Карраро 1578 жылы «құлдарға деген қажеттілікті негізінен Мәскеу мен Подольск облыстарында және черкестердің жерінде аң аулауға баратын татарлар қанағаттандырады» деп хабарлады.

Осылайша Қырымның да, Түркияның да ірі феодалдары ең алдымен Қырым ордасының Ресей мемлекеті мен басқа мемлекеттердің жерлеріне жыртқыш жорықтарына мүдделі болды. Ал кедей татарлар толық тұтқынға түсу арқылы қарыздарын өтеп, жорықтардан басқаларға қарағанда азырақ пайда көрген көрінеді. Сондықтан Қырым хандығының қарапайым татар халқын күштеп жұмылдыруды көрсететін фактілер таң қалдырмайды. Мысалы, 1587 жылы ең кедей татарлар алдағы егін жинауға байланысты шеруге шығудан мүлде бас тартты.

Ресей мемлекеті Қырым татар ордасының тұтқынына айдалған халықты төлеуге мәжбүр болды. «Сатып алу операциялары» өте кең таралған. Мәскеу мемлекеті мен Қырым хандығының шекарасында арнайы «өзгеріс пункттері» құрылды. Олар Донда, Белгородта және басқа да бірқатар шекаралық жерлерде орналасты. Қырым хандығында тіпті ерекше ұстаным болды - «өзгеріс бек». Татарлардан тұтқынға түскендердің төлемі әр түрлі формада жүзеге асырылды: кейде тұтқынның өзі иесімен келіссөздер жүргізіп, сатып алу бағасын келісіп, өз елінен ақша алғаннан кейін, көпестердің арашалауымен босатылды, кейде туыстары босатылды. Қырымға сапарлар жасады немесе тұтқынды іздеп жүрген саудагерлерге нұсқау беріп, оны өтеп берді. Құлдардың төлемі де үлкен мемлекеттік шара ретінде ұйымдасқан түрде жүргізілді. 16 ғасырдың ортасында Ресей үкіметі «Тұтқындарды өтеу туралы» арнайы заң қабылдады. 1551 жылы Стоглавия кеңесінде тұтқындардың төлемі туралы мәселені талқылағанда Константинополь мен Қырымдағы тұтқындарды патша елшілері «патша қазынасы» есебінен өтеу керектігі атап өтілді. Қырым тұтқынынан орыс құлдарын өтеуге арналған әрбір соқаға белгілі бір салық деп аталатын арнайы «пошный алым» енгізілді. Барлық ақша Елші Приказға түсті.

Клерк Котошихиннің айтуынша, «тұтқындарға төленетін ақшаның жалпы сомасы жыл сайын 150 мың рубльге жеткен».

Ресей үкіметі арнайы заң қабылдап, тұтқындардың әлеуметтік жағдайына қарай қазынадан төлейтін сомаларды белгіледі. «Тұтқынға түскен дворян үшін 20 сом берілді. оның жергілікті жерінің әрбір жүз тоқсанынан, мәскеулік садақшыға – 40 рубль, украиндық садақшы мен казакқа – 25 рубль, тұтқынға түскен шаруа мен боярға – 15 рубль болды. Әсіресе Қырым татар феодалдары тұтқынға түскен дворяндар мен байлардан пайда тауып, олардың төлемі үшін орасан зор ақша алып отырды. Мысалы, «1577 жылы Иван Грозный патша тұтқынға түскен Василий Грязнов үшін 200 сом төледі».

Осылайша, Қырым татар ордаларының орасан зор «полонды» ұрлауынан келтірілген, оны есептеу мүмкін емес орасан залал «полонянка салығымен» толықтырылды. Мұның бәрі қол жетпес салықтар арқылы Ресей мемлекетінің қарапайым тұрғындарының мойнына артылды.

Түрік-татар феодалдарының әскери шапқыншылығынан тек Ресей мемлекеті ғана зардап шекпеді. Мұндай «сапарлар» осы аймақтағы басқа мемлекеттерге де жасалды, көбінесе бұл Украина, Польша және Литва жерлері болды. Сонымен, 1552-1560 жж. Украинаның Братславщина, Подолия, Киев облысы, Волынь және Чернигово-Северщина сияқты жерлері жойқын қирауға ұшырады; 1561 жылы - Луцк, Братслав және Винница жерлері және т.б.

Қырым хандығының әскерлері сұлтандық Түркияның үздіксіз соғыстарына, атап айтқанда 1593-1606 ж.ж. Венгрияға қарсы.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Қырым хандығының әскери күштеріне сипаттама беріңіз (сандары, техникасы, қару-жарағы).

2. Әскери жорықтар тактикасы туралы айтыңыз.

3. Қырымдықтар қай елдерге жорықтар жасады және олардың мақсаты?

4. Ресей мен Қырым хандығы арасындағы күрес туралы айтыңыз.

5. Бұл не « ояну » ?

6. Жаяу серуендеуге кімдер әуес болды « толық » ?

Қырымның РЕСЕЙГЕ ҚОСЫЛУЫ

РЕСЕЙ ӘСКЕРЛЕРІ ЖӘНЕ КАЗАК ДЕПАРТАМЕНТТЕРІНІҢ Қырымдағы Әскери жорықтар

Қырым-түрік әскерлерінің өз жерлеріне басып кіруіне жол бермеуге тырысқан Ресей үкіметі Қырым хандығына қарсы әскери жорықтар ұйымдастырды. Уақыт өте келе бұл жорықтардың мақсаты Қара теңізге шығуды жаулап алу болды.

1556-1559 жж. Иван Грозный тұсында Қырым хандығына қарсы бірнеше сәтті әскери жорықтар жүргізілді. Сонымен, Днепрдің төменгі ағысы аймағында Қырым ханының әскерін жеңген клерк Ржевскийдің жорығын атап өтуге болады. Днепрде украин казактарының отряды Ржевскийге қосылды. Құрама отрядтар Ислам-Кермен маңындағы татарлардың үйір-үйір жылқыларын қайтарып алып, Очаковқа қарай бет алып, оны жаулап алды.

1559 жылдың басында окольничи Данила Адашев басқарған 8000 адамдық армия Қырымға жіберілді. Кенеттен Днепрдің сағасында пайда болып, ол екі түрік кемесін басып алды, содан кейін украин казактарымен бірге Қырымға қонды және татарларға үлкен зиян келтіріп, көптеген құлдарды босатады. Қырым ханы Девлет-Гирей тіпті Түркиядан көмек сұрауға мәжбүр болды. Иван Грозныйдың әскерлері Перекоп және Керчь бұғазы жағынан Қырым түбегіне жақындап қалды. Бірақ Ресей мемлекетінің батыс шекарасындағы оқиғалар (Ливониямен соғыс) Иван IV-ке Қырым үшін, Қара теңізге шығу үшін бастаған күресін аяқтауға кедергі болды. Екі майдандағы соғыс Мәскеу мемлекетінің күші жетпеді. Қырым үшін күресті уақытша тоқтатып, оңтүстікте шабуылдан қорғанысқа көшуге мәжбүр болды.

Украин казактары Қырым хандығына қарсы айтарлықтай белсенді күрес жүргізді, олар әсіресе Запорожье сичінің құрылуымен белсенділік танытты. Казактардың жерлері Қырым хандығының иелігінде болды, сондықтан «көршілер» арасындағы шиеленіс болды.

Казактар ​​«қырымдықтарға» қарсы ұзақ және жақын жорықтар ұйымдастырды. Бұл жорықтардың мақсаттары да әртүрлі болды - «толық» азат етуден олжаны басып алуға дейін. 1490 жылы «Черкасский киевтіктер» Очаковқа жорық жасап, 1502-1503 жылдары қайықтармен Днепрге түсіп, татар отрядына шабуыл жасап, оны талқандады. Казак отрядтарының басшылары бірте-бірте пайда болды. Солардың бірі Черкассы мен Каневтік ақсақал Евстафий Дашкевич болды. 16 ғасырдың 20-30 жылдарындағы бірқатар жорықтар оның есімімен байланысты.

Казактар ​​16 ғасырдың 50-60 жылдарында Дмитрий Вишневецкийдің басшылығымен орыс әскерлерімен одақтаса да, өз бетінше де көптеген жорықтар жасады. Ол өз жасақтарымен Перекопқа жақындап, Азовқа бірнеше рет шабуыл жасады.

Казактардың жорықтары кейінгі ғасырларда жалғасып, одан да кең ауқымға ие болды. Жыл ішінде казактар ​​Қырымға да, Түркияның иелігіне де бірнеше рет жорықтар жасаған кездер болды. 1606 жылы түріктердің ең ірі бекінісі Варнаны казактардың басып алуы замандастарына үлкен әсер қалдырды. 1608 жылы казактар ​​«ғажайып айламен» Перекопты алып, өртеп жіберді, олар Дунайдағы Измаил мен Килия бекіністеріне шабуыл жасады. Ең үлкен экспедиция 1616 жылы Гетман Петр Сагайдачныйдың жетекшілігімен казак флоты бұл бекіністі басып алып, өртеп жіберген Каффаға теңіз саяхаты болса керек.

В.В.ГОЛИЦЫН ЖӘНЕ ПЕТР I ЖАУАПТАРЫ

Ұзақ уақыт бойы Ресей мемлекеті белсенді саясат жүргізе алмады. Бұған Иван Грозный билігінің соңғы жылдарындағы ішкі толқулар және ол қайтыс болғаннан кейін Литва және Польшамен соғыстар себеп болды. Бірақ жағдай тұрақталған сайын Ресей үкіметінің әрекеті барған сайын шешуші бола бастады. 17 ғасырдың аяғында Мәскеу мемлекеті София тұсында Қырымға жаңа жорықтар ұйымдастырды. Князь В.В.Голицын басқарған 50 мыңдық казак отрядымен қосылған 150 мыңдық орыс әскері Қырым хандығына бет алды. Бірақ жорық сәтсіз аяқталды, үлкен әскер өте баяу ілгері жылжыды, жем-шөп пен азық-түлік жеткіліксіз болды, су жетіспеді. Сонымен қатар, татарлар құрғақ далаға от қойып, ол үлкен аумақты өртеп жіберді. Голицын оралуға шешім қабылдады.

1689 жылы жаңа жорық ұйымдастырылды. Орыс қолбасшылығы алдыңғы жорықтың сабағын ескеріп, даладағы атты әскерді жайылыммен қамтамасыз ету үшін көктемде әрекет етуді ұйғарды. В.В.Голицын басқарған 112 000 әскері Қырым ханының 150 000 әскерін шегінуге және Перекопқа жетуге мәжбүр етті. Бірақ Голицын Қырымға басып кіруге батылы бармай, қайта оралуға мәжбүр болды.

Бұл жорықтар Ресейге сәттілік әкелмеді, бірақ сонымен бірге олар Қырым хандығын тек шекараларын қорғаумен айналысуға мәжбүр етті және австриялықтар мен венециандықтардан жеңілген түрік әскерлеріне көмек көрсете алмады.

Софияның орнына патша тағына отырған Петр I Түркия мен Қырым хандығына қарсы күресін жалғастыруда. Ол 1695 жылы түріктер мен қырымдықтарға қарсы жорық жасауды шешеді, бұл ретте В.В.Голицынның қырым жорықтарынан айырмашылығы, негізгі соққыны Қырымға емес, түріктердің Азов бекінісін басып алуға шешім қабылдады. Азовты қоршау үш айға созылып, сәтсіз аяқталды. Келесі жылы, 1696 жылы Петр I жақсы дайындалған жорық жасады. Осы мақсаттар үшін ол тіпті флот құрды. 19 маусымда қыңыр қарсылық көрсеткеннен кейін түріктер Азовты беруге мәжбүр болды.

1711 жылы Ресей мен Түркия арасында өткінші соғыс болды. Петр I басқарған 44 000 орыс әскері Прут жағасында жалпы саны 127 000 адам болатын түрік-татар әскерлерімен қоршауға алынды. Петр I Прут бейбітшілік келісіміне қол қоюға мәжбүр болды, оның бір тармағы Азовты Түркияға қайтару болды. .

ҚЫЛМЫСТЫҚ ЖАУАПТАР 1736-1738 жж

1930 жылдардағы жорықтар Ресей үшін сәтті болды. Генерал-лейтенант Леонтьев басқарған 40 мың адамдық орыс корпусы 1735 жылдың күзінде Перекопқа жақындап, Қырым әскерлеріне айтарлықтай шығын келтірді. 1736 жылы Ресей мен Түркия арасында үш жылға созылған соғыс қимылдары басталды. Фельдмаршал Минич басқарған 50 000 әскері батыл әрекет етті, олар бірқатар жеңістерге қол жеткізіп, Перекопқа жақындады және 1 маусымдағы шабуылдың нәтижесінде бұл бекіністі басып алды. Орыс әскерлері түбектің тереңіне аттанды. 16 маусымда Гезлев (Евпатория) басып алынды, 27 маусымда Қырым хандығының астанасы Бахчисарай болды; Шайқастардың нәтижесінде хан сарайы қатты зардап шекті. 3 шілдеде орыс әскерлері Қалғи сұлтанның резиденциясы – Ақ-мешітті басып алды. Қырым ханының әскерлері Каффаға шегінді. Бірақ Б.Миничтің әскері Қырымда бекініп кете алмай, шегінуге мәжбүр болды.

1737-1738 жж Қырымдағы орыс әскерлерінің жорықтарын генерал Ласси басқарды. Оның қолбасшылығымен орыстар Қырымға күтпеген жерден Арабат түкірі бойымен жау үшін кірді. 1737 жылы 25 шілдеде Қарасубазар (Белогорск) маңында жеңіске жеткен орыстар әрі қарай ілгерілей алмай, шегінуге мәжбүр болды. Әскерде эпидемиялық аурулар басталды. Келесі жылы Ласси өзінің жорығын қайталады, 10 шілдеде Перекопты басып алды, тіпті Қырымға да еніп кетті, бірақ жаздың аяғында ол түбекті тастап кетуге мәжбүр болды.

Осы үш жыл ішінде орыс әскері айтарлықтай көп жауынгерінен (100 мыңға жуық) айырылды, бірақ мақсатына жете алмады.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Ресейдің Қырым хандығы жеріне жасаған әскери жорықтары туралы айтыңыз.

2. Украин казактарының Қырым хандығымен күресі туралы айтыңыз.

3. Ресейдің оңтүстік бағытта белсенуінің себебі неде?

4. София мен Петр I тұсында Ресейдің Қырымға жасаған әскери жорықтары туралы айтыңыз.Олардың айырмашылығы неде?

ОРЫС-ТҮРІК СОҒЫСЫ (1769-1774, 1787-1791)

Қырымның РЕСЕЙ ҚҰРАМЫНА ҚОСЫЛУЫ

Ресей Қара теңізге шығу және оңтүстікте жаңа жерлерді алу үшін күресті Екатерина II тұсында жалғастырды.

Түркиямен соғыста 1769-1774 ж. Ресей үкіметі шабуылдауға шешім қабылдады, ал Дунай княздіктері – Молдавия мен Валахия әскери іс-қимылдың негізгі бағыты ретінде таңдалды. 1769 жылы орыстар Азов пен Таганрогты алды. Қара теңіздегі түріктерге қарсы операциялар үшін Азов теңізінде флот құрыла бастады.

1770 жыл орыс әскерлеріне үлкен табыс әкелді. Дарынды қолбасшы П.А.Румянцев басқарған орыс әскері бірнеше шайқастарда түрік-татар әскерін талқандады. Әсіресе 7 (18) шілдеде Ларга өзеніндегі және 21 шілдеде (1 тамыз) Кагулдағы жеңістер үлкен болды. Құрлықтағы табыстар теңіздегі жеңістермен қамтамасыз етілді.

Дунай әскери қимылдары театрында П.А.Румянцев армиясының жетістігі В.М.Долгоруковтың 2-ші армиясына Қырымды жауып тастаған шабуылға шығуға мүмкіндік берді. Долгоруков хан Селім-Гирейдің 70 мыңдық әскерін талқандап, 1771 жылы 15 маусымда Перекоп бекінісін алды. Осы кезде Арабат түкпірінің бойымен ілгері келе жатқан 2-ші армия әскерлерінің бір бөлігі жаудың қарсылығын жеңіп, түбекті бұзып өтті. Табысқа жеткен орыс әскерлері 22 маусымда Гезлевті басып алды, содан кейін 38 мыңдық орыс әскері шығысқа бұрылып, сол күні Ақ-мешітке жақындады. Осыдан кейін Қырым ханы бағынады деп үміттенген Долгоруков осы жерде әскерді тоқтатты. Бірақ ханның елшілерін күтпестен, Долгоруков бес күннен кейін Каффа бағытында жаңа шабуылға шықты. Орыс әскері хан әскерлерін талқандап, 29 маусымда қаланы басып алды. Осыдан кейін Арабат, Керчь, Йеникале, Балаклава жаулап алынды. Түрік әскерлері мен Қырым татарларының бір бөлігі Қырымнан кемелермен шықты.

Орыс әскерінің көптеген жеңістері Түркияны 1774 жылы 10 (21) шілдеде Ресеймен бейбіт келісімге отыруға мәжбүр етті. Кучук-Кайнарджи шарты бойынша Ресей Қара теңізге шығу мүмкіндігіне ие болды. Оған Азов, Керчь, Йеникале, Кинберн өтті. Енді ол Қара теңізде флотын құра алады. Ресейдің сауда кемелері бұғаздар арқылы өту құқығын алды. Қырым хандығы Түркиядан тәуелсіз болды және сол арқылы оның кейіннен Ресей билігіне өтуін алдын ала белгіледі.

Болгарияның Кучук-Кайнарджи ауылында бітімгершілік келісімінің жасалуы Ресей мен Түркия арасындағы қарым-қатынастарды тұрақты реттеу дегенді білдірмеді. Қырым мәселесін шешудің жартыкештігі Ресей мен Түркияның Қырымға ықпал ету үшін, хандық құрамына кірген аумақтардың тағдыры туралы түпкілікті шешім қабылдау үшін күреске алып келді. Қырымда өте қиын жағдай туындады: Түркия да, Ресей де хан тағына өз қамқоршыларын ұсынуға тырысты. Бұл Қырымда бірден екі хан болғанына әкелді: орыс бекінісі Шагин-Гирей және түрік бекінісі Девлет-Гирей. Өз жақтастарын қолдауға тырысқан екі жақ та Қырымға әскер жіберіп жатыр.

1776 жылы түрік әскерлері сол жылдың қарашасында түбекке қонды, орыс әскерлері Перекопты басып алды, ал 1777 жылдың көктемінде олар Қырымға кірді. Қырымға жіберілген орыс әскерлерін басқарған А.В.Суворов онда орналасқан түрік әскерлерімен соқтығысудан құтылды. Түріктер Девлет-Гиреймен бірге Қырымнан шығады. Шагин-Гирей Қырым ханы болып жарияланды.

Қолайлы жағдайды пайдаланып, Ресей Қырым мәселесін түпкілікті шешуге ұмтылуда. Ол Шагин-Гирейді толығымен тәуелді ету үшін бірқатар әрекеттерді орындайды. Осы әрекеттердің бірі 1778 жылы Қырымнан 30 мыңнан астам христиан халқының қоныс аударуы болды. Шагин-Гирей көп ұзамай тақтан бас тартты, ал 1783 жылғы 8 сәуірдегі жарлығымен Екатерина II Қырымды Ресейге қосты. 1783 жылдың жазында Ақ-Қаяның тік жартасында орналасқан лагерьде (Қарасубазардан (Белогорск) алыс емес) Жаңа Ресейдің губернаторы Григорий Потемкин билер, мурзалар мен билерден Ресейге адал болу туралы ант қабылдады. бүкіл татар дворяндары.

Бірақ Қырым үшін күрес тоқтаған жоқ: Ресей де, Түркия да жаңа соғысқа дайындалды. Қырымда бекіністер мен флот салынды. Ресейдің соғысқа дайындығы мен оңтүстік жерлерді игерудегі табысының көрінісі Екатерина II-нің 1787 жылы бірқатар шетел елшілері мен Австрия императоры Иосиф II-нің сүйемелдеуімен Қырымға сапары болды. 1787-1791 жылдары Ресей мен Түркия арасында жаңа соғыс болды. Қанды және ұзаққа созылған соғыс Ресейдің толық жеңісімен аяқталды. Түркия бейбітшілік сұрауға мәжбүр болды. 1791 жылы 29 желтоқсанда Яссыда бейбіт келісім жасалды. Түркия Қырымның Ресейге қосылғанын мойындағанын растады.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. 1769-1774 жылдардағы орыс-түрік соғысының себептері қандай?

2. Әскери қимылдардың барысы туралы айтыңыз.

3. Кучук-Кайнарджи бітім шартына қашан қол қойылды? Осы келісімнің негізгі шарттарын көрсетіңіз.

4. Қырымдағы соғыстан кейінгі жағдайды сипаттаңыз.

МӘДЕНИЕТ ЖӘНЕ ӨМІР

ҚАЛА ДАМУ

Қырым хандығы дамыған сайын оның қалалары да дамыды. Бұл жерде Каффа ірі сауда-экономикалық орталық болды; Осының арқасында қалада кең ауқымды сауда байланыстары болды. 1634 жылы Каффа туралы қала префекті Дортелли: «Бұл жерге Константинопольден, Азиядан және Парсыдан көпестер келеді», - деп жазды. Ол Каффаны түріктер, гректер, армяндар және еврейлерден тұратын 180 мың халқы бар алып қала (айналымы 5 миль) етіп көрсетеді. Оның замандастары оны Кучук-Стамбул, яғни кішкентай Константинополь деп атаған. Мұндағы саудагерлерді ең алдымен құлдар, сосын нан мен балық қызықтырды. Сол күндері Каффадан азық-түлік экспорты өте маңызды болды. XVII ғасырдың ортасында француз саяхатшысы Шарденнің айтуынша, ол қалада болған 40 күн ішінде мұнда 400-ден астам кеме келген. Қырымға металдар (қорғасын, мыс, қалайы, темір құйма, болат және металл бұйымдары), шығыс маталары, фаянс, темекі, кофе, т.б. қалаға 500-600, кейде 900, тіпті 1000-ға дейін тиелген арбалар әкелінді. күнделікті , ал кешке олардың ешқайсысында өнім қалмады.

17 ғасырдың аяғы - 18 ғасырдың басында Қырым қалалары қолөнершілер шоғырланған сауда және қолөнер орталықтарына айналды. Бұл ретте базарлар маңызды рөл атқарды. Шеберлер ең алдымен жергілікті халықтың шаруашылық-тұрмыстық қажеттіліктерін қанағаттандырды. Қолөнердің дамуы 16 ғасырда Қырымның тау етегі мен далалық аймақтарының шекарасында пайда болған қалалардың өсуіне ықпал етті. Олардың ішіндегі ең маңыздылары Қырым хандығының астанасы Бахчисарай және Шірін бектерінің орталығы Қарасубазар (қазіргі Белогорск) болды. Бірте-бірте Гезлев (Евпатория) барған сайын маңызды бола бастады.

Бахчисарай бірден мемлекеттің астанасына айналған жоқ. Алғашқы орталық Солхат болды. Бірақ бірқатар себептерге байланысты ол Қырым хандарын қанағаттандырмады. Біріншіден, Солхат Гирайлардың билігін әлсіретуді көздеген Ширин княздарының қаласы болғандықтан. Қажы Гирайдың тұсында ханның штабы қауіпсіз жерге – Қырқ-Орға көшірілді. Бірақ Қырым хандығының күшеюімен Қырқ-Ор да өзінің маңыздылығын жоғалтады. Ал Меңлі-Гирей мұрагерлері 16 ғасырдың алғашқы онжылдықтарында өздерінің тұрғылықты жері мен болашақ астанасы үшін Қырқ-Өрдің жанынан өте қолайлы сайды таңдаған. Бұл сайда ауыз су жеткілікті болды, ол тастармен желден қорғалған.

БАҚШАРААЙ ШЫҒУ ТУРАЛЫ

(Аңыз)

Бір күні ханның ұлы Меңлі-Гирей аңға шығады. Ол бекіністен аңғарға түсті. Бекініс қабырғаларының артында аңға толы қалың ормандар басталды. Көп түлкі, қоян, тіпті үш жабайы ешкіні ит пен тазы аулауға қолайлы күн болды;

Ханның баласы жалғыз қалғысы келді. Ол олжаларымен нөкерлерін бекініске жіберіп, қалың тоғайға шығып, аттан секіріп түсіп, Чурук-су өзенінің бойындағы дүбірге отырды. Батып бара жатқан күн алтындатқан ағаш төбелері су ағындарына шағылысты. Тыныштықты тастардың үстінен ағып жатқан өзеннің дауысы ғана бұзды.

Кенет Чурук-судың арғы жағында сыбдыр естілді. Жағалаудағы бұталардан жылан тез жорғалап шықты. Оны басқа біреу қуып жүрді. Өлімге әкелетін ұрыс басталды. Бір-біріне жабысқан жыландар өткір тістерімен бір-бірінің денесін жыртып тастады. Ұрыс ұзаққа созылды.

Бір жылан, бәрі шағып, қажыған, қарсылық көрсетуді тоқтатып, басын жансыз төмен түсірді. Ал қалың шөптің арасынан үшінші жылан соғыс алаңына қарай асыға жөнелді. Ол жеңімпазға шабуыл жасады - және жаңа қанды шайқас басталды. Күн сәулесі түскен шөпте жылан денелерінің сақиналары жарқ етті; Төбелестің қызғанышынан жыландар жағадан ұзап шығып, бұталардың қабырғасының ар жағында ғайып болды. Ол жақтан ашулы ысқырық пен бұтақтардың жарылған дауысы естілді.

Ханның баласы жеңілген жыланнан көзін алмаған. Ол әкесі туралы, отбасы туралы ойлады. Олар қазір мына жартылай өлі жылан сияқты. Баяғы тістегендер бекініске қарай қашып, оның ішінде дірілдеп отырып қалады. Бір жерде шайқас жүріп жатыр, оның ішінде кім кімді жеңеді: Алтын Орда – түріктер ме, әлде түріктер – Алтын Орда ма? Бірақ ол және оның әкесі Менгли-Гирей енді бұл жылан сияқты көтерілмейді...

Біраз уақыт өтті. Жас хан жыланның қозғала бастағанын байқап, басын көтеруге тырысады. Ол қиындықпен жетістікке жетті. Ол ақырын суға қарай жүгірді. Қалған күшін пайдаланып, өзенге жақындап, оған сүңгіп кетті. Жартылай өлі жылан барған сайын икемділікке ие болды. Ол жағаға шыққанда оның жараларының ізі де қалмады. Содан кейін жылан қайтадан суға түсіп, өзенді тез жүзіп өтіп, таңғалған адамнан алыс емес жерде бұталардың арасында жоғалып кетті.

Меңлі-Гирейдің ұлы қуанды. Бұл сәттілік белгісі! Олар көтеріледі! Олар әлі де өмірге келеді, мына жылан сияқты...

Атына мініп, қамалға қарай жүгірді. Өзеннің жағасында көргенімді әкеме айттым. Олар майданнан хабар күте бастады. Және көптен күткен хабар келді: Османлы порты бір кездері Гирайдың барлық жауынгерлерін жойып жіберген Орда ханы Ахметті талқандап, тік жартастағы бекініске айдады.

Екі жыланның ажал құшқан жерінде қарт хан сарай салуды бұйырады. Оның қасындағылар сарай маңына қоныстанды. Бахчисарай осылай пайда болды. Хан бір-бірімен өрілген екі жыланды сарайдың елтаңбасына ойып салуды бұйырады. Үшеуі керек еді: екеуі ұрыста, үшінші жартысы өлі. Бірақ олар үшіншісін оймады: Хан Меңлі-Гирей дана.

Хан сарайы бақтар мен жүзімдіктердің арасында салынған, сондықтан астананың атауы Бахчисарай – «Бақтар қаласы» деп аталған. Қала бірте-бірте өсіп, бүкіл Батыс Қырымның сауда және қолөнер орталығына және мемлекеттің мәдени орталығына айналды. Ортағасырлық Қырым масштабы бойынша бұл қолөнер аудандары мен жанды базарлары - астық, көкөніс, тұз базарлары және сауда дүкендерінің кварталдары бар үлкен қала. 17 ғасырдың аяғында оның шамамен 6 мың тұрғыны болды: ол Қырымдағы Каффадан кейінгі екінші үлкен қала болды (ол кезде бүкіл түбектің халқы 250-300 мың адамнан аспады). Қала орталығында мешіті бар 30-дан астам квартал-приходтарға бөлінді. Қаланың өсіп-өркендеуі үшін хан ордасының Бақшасарай сайына көшірілуінің маңызы зор болды. Қаланың маңызы артып келеді. Мұнда базар, саудагерлер мен қолөнершілер көшіп келеді.

Саяхатшы И.Барбаро былай деп жазды: «Хан тұрғылықты жерін таңдай салысымен, олар көшелердің барынша кең болуын қадағалап, дереу базар құруға кіріседі», әрі қарай: «Әр уақытта ордамен бірге. , толықшылар, темір ұсталар, қару ұстаушылар және әр түрлі қолөнершілер».

Соның арқасында қала тез өсіп, Қырым хандығының астанасы ғана емес, мәдени сауда және қолөнер орталығына айналды. 17 ғасырдың аяғы - 18 ғасырдың басында Бахчисарай өте көркем және әсем қалаға айналды. Судья П.Сумароков Қырымды аралап жүріп: «Бұл қаланың нақты бейнесін беруге тырысқан адам өзін де, әділетті де қуантпайды» деп жазды. Қаланың тар көшелері оларға қараған бос қабырғалары бар әр түрлі бағытта жылан болып кетеді. Көптеген көшелердің тар болғаны сонша, олардан арбаның өтуі қиын болды.

Ең ұзын әрі кең көше Чурук-Су («Шіріген су») бойында болды. Бір куәгер былай деп жазады: «Бахчисарайда үлкен көше қаланың бір шетінен екінші шетіне дейін өтіп, хандардың бұрынғы үйіне апарады. Бұл көше үлкен базарға ұқсайды. Көшенің екі жағында неше түрлі дүкендер, тіпті шеберханалар бар және мұның бәрі әртүрлі қоспаны білдіреді: мұнда олар сауда жасайды, жұмыс істейді, үлкен қалада қажет нәрсенің бәрін жасайды және мұның бәрі барлығының көзінше жасалады, ашық есіктер мен жапқыштармен. Кофеханалардың астынан осында кофе ішіп, түрлі жаңалықтарды айту үшін жиналған көптеген татарларды көруге болады».

Бұл адам көп және шулы көше басқа көшелерге қарама-қайшы болды, оларда «... қозғалыс жоқ, дүкендер жоқ, тек анда-санда әйел бейнесі жыпылықтайды».

Бахчисарай өзінің былғары өндірісімен әйгілі болды - көптеген былғары шеберханалары Чурук-Су бойында созылған. Бүкіл блокты киіз жасаушылар, бірнеше блокты металл шеберлері: қару-жарақшылар, металл өңдеушілер, мысшылар, өңдеушілер алып жатты.

18 ғасырда қол жеткен қолөнердің дамуының жоғары дәрежесі қолөнер шеберханаларының құрылуына әкелді. Шеберлер аға шебер (ұста-башы) және екі көмекші басқаратын 32 гильдия корпорациясына біріктірілді: олар өндіріс пен бағаны реттеді, шәкірттерді қабылдауды және шәкірттерді шеберлікке бастауды қадағалады (бұл діни рәсімдері бар үлкен қалалық фестиваль болды). .

ҚОЛБЕРЛЕР

Қолөнер бұйымдары үлкен сұранысқа ие болды және алуан түрлі болды. Олар: мыс ыдыс, аяқ киім, киім, зергерлік бұйымдар, кесте тігу, кілем, киіз т.б.

Қырымда бұрыннан тоқыма шеберханасы бар. «Пір» Абдулла Тайяр шеберхананың аты аңызға айналған меценаты және негізін қалаушы болып саналды. Олар көне машиналарда мақтадан, зығырдан, жібектен, жүннен маталарды өндірді, өндіріс дәстүрлері сақталды. Ұштары өрнектелген тоқылған сүлгілер – «кбрыз» (Кипр аралының түрікше атауы. Маталардың атауы осы аралдан маталарды бояу үшін экспортталатын бояулардан шыққан), «юз-без», «марама» - сүлгілер, төсек жапқыштары.

Қырымда әйелдер жасаған кесте кең тарады. Көркемдік жағынан да, техникалық жағынан да оның терең дәстүрлері болды: әр тігістің, әр ою-өрнектің өзіндік қарапайым, бірақ бейнелі атаулары болды. Бұл кестелердің үлгілері бірқатар халықаралық көрмелерге қойылып, өте жоғары бағаға ие болды.

Зергерлік және филиграндық қолөнер де дамып, әдемі зергерлік бұйымдар мен ыдыс-аяқтар жасалды.

Ежелгі заманнан бері Қырым татарларының арасында ағаш өңдеудің тамаша шеберлері болған. Кейіннен токарьлар мен сандық жасаушылардың шеберханалары («бешички-ве-сандык-чы») құрылды. Мұндай шеберханалардың кейбір шеберлері әрі оюшы, әрі ою-өрнек жасаушы болды және үйлерді әрлеуде көркемдік және техникалық жұмыстарды орындады.

Бұл шеберлер үйлерді безендірумен қатар, бірнеше тұрмыстық бұйымдарды да жасаған: «бешік» – сәби тербететін бесік, «самдық» – жаңғақ ағашынан сүйек, меруерт және ашық түсті ағаштан жасалған сандық; көп қырлы үстелдер, сонымен қатар инклюстермен безендірілген және басқа да әртүрлі ұсақ үй заттары.

Қырым татар шеберлерінің ерекше мақтанышы «килимдер» - жүннен жасалған, талшықсыз, екі жақты кілемдер болды. Техникалық және көркемдік және сәндік қасиеттері жағынан да олардың құндылығы өте жоғары. Оларды Кавказ, Орта Азия, тіпті Кіші Азия кілемдерімен салыстырған кезде ұқсастығын байқау қиын. Жалпы композиция мен түс гаммасын құруда киімдер өзіндік сипатқа ие. Түстердің басым диапазоны: қарқынды қою көк барқыт, сары, қоңыр. Жартылай тондар: көгілдір, қызғылт, жасыл, ақ пальтоның ең жеңіл реңкімен крем. Бояу өсімдік, минералды және жануарлар бояуларымен орындалды. Килимдердің техникалық көрсеткіштері тамаша: жіптердің қалыңдығы біркелкі, қоюланбаған немесе түйінсіз, бұл әрқашан сапаға әсер етеді. Сонымен бірге киімдер әртүрлі түрлерге бөлінді: көлеміне қарай, дизайнына қарай, техникасына, мақсатына қарай т.б.

Қырым хандығында қолөнер өндірісі айтарлықтай табысты дамыды. Бұйымдардың кейбірі ерекше және көркемдік құндылығы жоғары.

Тұрғын үй құрылыстары

Тұрғын үйлерді салу кезінде табиғи орта, құрылысшыға қол жетімді материал және шаруашылық нысандары сөзсіз маңызды болды; Сонымен қатар, бірқатар тарихи себептер бар: басқа мәдениеттердің өзара әрекеттесуі, жергілікті халықтың дәстүрлері.

Татар үйлерінің және оларды қоршап тұрған аулалардың орналасуы азды-көпті монотонды. Б.Куфтин былай деп жазады: «Бір-бірінен сырттай қатаң оқшауланғанына қарамастан, үйлер ішіне қақпалар арқылы қосылған, олар арқылы бүкіл Бахчисарайды көше бойымен жүрмей-ақ кесіп өтуге болады, бірақ тек оны кесіп өтуге болады, содан кейін қайтадан суға түсуге болады. қақпаға және т.б. бақша арқылы аулаға; әйелдердің базарға және бір-біріне баратын жолы осы. Көше жағында үй мен ауланы саз балшықпен бекітілген биік тас қабырға бөліп тұр». Үйдің қасында қасбетке іргелес шағын аула бар - әдетте әртүрлі деңгейде орналасқан екі бөліктен тұратын «азбар»: төменгі және жоғарғы аула. Жоғарғы аула «уст-азбар» көбінесе бірнеше жеміс ағаштары мен жүзімдері бар, тірі беседкаларды құрайтын бақ болды. Мал жыл бойы шопанның бақылауында болатындықтан, аулада мал ұстауға арналған үй-жайлар немесе үй-жайлар болмаған; үйге келгенде әдетте аулада ашық аспан астында қалатын. Егер татар қолөнерші немесе саудагер болса, онда оның шеберханасы немесе дүкені қаланың басты көшесінде белгілі бір жерде орналасқан, бірақ үйдің жанында емес. Үй - бұл тек үй шаруашылығының орны, онда отбасының тыныш өмірін бұзатын ешнәрсе сырттан енбеуі керек.

Құрылыс сипаттамаларына және қолданылатын материалдарға байланысты үйлерді бірнеше түрге бөлуге болады.

Өндірісіндегі ең қарапайымдардың бірі және ол салынған материал бойынша тоқылған үй - «чит». Жақтау тіректері бар ағаш бағандардан тұрады - «пайвандақ», олардың арасында жас жаңғақ бұтақтары себет түрінде тоқылған, мұндай қабырғалардың ішінде және сыртында саз және сабан қоспасы - «саман» қапталған. Төбесі негізгі арқалық – «арқалықтан» тұрады, ол көбінесе теректен жасалған. Арқалықтың төбесіне бір-бірінен біршама қашықтықта екі беткейге бір қатар арқалық төседі. Олардың ұштары қасбеттердің бойымен сырттан шығып, татар үйлеріне тән шатыр проекциясын берді - «сачак». Мұндай «тор» маңызды болды, ол үйдің сыртқы қабырғаларын жауын-шашыннан қорғады. Мұндай үйдің шатыры үшін материал да саман болды. Жаңбыр мен басқа жауын-шашыннан кейін мұндай шатыр үнемі түзетілді. Еден де ағаштан жасалған.

Құрылысы мен материалдары бойынша қарапайым «бер кат» бір қабатты үй, ол көбінесе ағаш арқалықтарды немесе ағашты көлденең төсеу арқылы сазды цементте жабайы тастан жасалған тіктөртбұрыш болып табылады. Үйдің ұзындығы 10 метрдей, ені 3-5, биіктігі 3 метрдей. Тек үш қабырға тастан жасалған, бірақ есік пен терезелер жасалған алдыңғы қабырға «чит» тоқыма үйінің қабырғалары сияқты бірдей принцип бойынша өрілген. Қабырғаларға бағаналардағы аласа подъезд – «аят». Дәліздегі де, бөлмелердегі де еден топырақ, тегіс жағылған және балшықпен «өлтірілді», «ұқыпты және еңбекқор үй шаруасындағы әйелдер оны кез келген кемшілікті байқаған кезде оны мұқият қалпына келтіреді». Ішіндегі бөлменің қабырғалары тегіс балшықпен жағылып, әктелген. Бірінші бөлмеде ошақ қосылады, әдетте Камин түрінде. Көбінесе ошақ нан пешімен біріктірілген. Әрқашанда ошаққа үлкен қамқорлық жасалды; Айта кету керек, жиһаз өте аз болды, әсіресе кедей үйлерде: «Ағаш шкафтар ошақтың екі жағына орналастырылған: біреуі «долаф» ыдыс-аяқты сақтауға арналған, ал екіншісі «судо-лаф» жууға арналған. .” Ошаққа қарама-қарсы қабырғада жамылғы төсейтін, бүкіл қабырғасының ұзындығы, ені бір метрдей ағаштан жасалған аласа платформа бар». Татар үйінің тән ерекшелігі қабырға бойымен созылған аласа дивандар - «жиынтықтар» болды. Жастықтар «жиынтықтарға» қойылды. Қабырғаларға кестелі сүлгілер ілінді. Қонақтар шақырылған бөлмеде қабырға бойында ағаш сөренің бір түрі болды, онда иелері ең жақсы тағамдарды көрсетеді, осылайша бөлмені безендіреді және ең бастысы, отбасының байлығын көрсетеді.

Мұндай үйлердің терезелері кішкентай, төртбұрышты болды, оларға сыртынан темір немесе ағаш торлар бекітілді. Терезелер аулаға қарайтын қабырғада жасалған. Үй мен бөлмелердің есіктері ашылды.

Екі қабатты үйлердің жоспары бойынша бір қабатты үйлерден айырмашылығы аз болды. Төменгі қабат жабайы тастан жасалған. Екінші қабат әдетте кірпіштен жасалған. Көбінесе үйдің үстіңгі қабаты төменгі қабатқа сәйкес келмеді және оның үстіне кең шатырмен немесе шығыңқы бұрыштармен шығып тұрды. Үстіңгі қабаттың шығыңқы бөлігі тар көшелер бойындағы толып жатқан ғимараттар үшін қажетті жоғарыдан үлкен тұрғын ауданды береді. Жоғарғы қабаттың шығыңқы бөлігі - «терье» - төменгі ұштары бірінші қабаттың қабырғасына тірелетін қисық ағаш тіректермен бекітілген.

Бүкіл үйдің бойымен өтетін жоғарғы галереяның төбесі үй шатырының жалғасы болып табылады. Галереяның бір бөлігі тақталармен жабылған. Көбінесе ол әйелдерге арналған. Үйде бейтаныс адам болса, әйелдер мұндай галереяға шығып, қонақ кеткенше сонда қала алатын.

Үстіңгі және астыңғы қабаттардың екеуі де кішігірім кіреберісі бар 1-2 бөлмелі және төменде қоймасы бар. Төменгі қабат, неғұрлым тар, тұрғын үй үшін қызмет етті. Галерея арқылы баспалдақпен жететін жоғарғы қабат таза болды және демалуға және қонақтарды қабылдауға арналған.

Осы әдістермен салынған үйлердің барлық түрлері жер сілкінісіне өте төзімді және ғасырлар бойғы құрылыс тәжірибесінің нәтижесі екені сөзсіз.

МӘДЕНИЕТТІК Ғимараттар

Ең көне сәулет ескерткіштеріне күмбезді қабірлер – «дюрбе» жатады. Бұл ескерткіштер «хорасан» (қиыршық кірпіш немесе плитка көп қоспасы бар әк ерітіндісі деп аталады. Соңғылары ұн сияқты ұнтақталған) берік әк ерітіндісіне қиылған тастан тұрғызылғандықтан бүгінгі күнге дейін сақталған. арнайы диірмендер).

Дүрбе басқа мұсылман елдерінен үлгі ала отырып, әділ өмірімен немесе ілімімен ерекшеленетін билеушілердің, жоғары лауазымды шенеуніктердің, бай және беделді азаматтардың және діни қызметкерлердің бейіттерінің үстіндегі бейіт ғимараты.

Бұл үлгідегі ғажайып монументалды құрылым бұрынғы хан сарайынан алыс емес жерде орналасқан. Бұл Ескі-дюрбе.Қабырғалардың қалыңдығы шамамен 1,5 метрді құрайды. Қабырғалардың үстіңгі бөлігі жарты шеңберлі ұзартылған күмбезбен жабылған октаэдрге айналады, оның диаметрі табанында 6 метрден сәл асады. Ескі-Дурбеде үш рельефті розеткалармен орташа безендірілген сүйір аркасы бар әдемі пропорционалды портал бар. Оңтүстік жағында дюрбе оның негізгі бөлігінің ені бойынша ашық аркадаға іргелес, ұзындығы 6 метр 20 см, ені шамамен 2 метрге жететін киль тәрізді доғалардан жасалған. Дүрбенің солтүстік жағында екі терезе ойығы, батыс жағында - бір, оңтүстігінде - есік пен терезе ойықтары, ал шығыс жағында порталдық тауашаның тереңдігінде - шағын кіреберіс есіктер бар. Күмбезді қалау шебер орындалған, оның негізіне үлкен тастар қойылған, олар жоғары қарай жылжыған сайын кішірейген. Стильді талдау негізінде Ескі-дюрбенің салыну уақытын 15 ғасырға жатқызуға болады.

Ең ертелердің бірі Чуфут-Каледегі Дурбе.Жоспарда бұл төртбұрыш түріндегі порталы бар сегізбұрышты, оңтүстік жағында қатты созылған, жарты шеңберлі күмбезбен жабылған.

Әдебиетте бар қалау сипатына, бөлшектері мен мерзіміне сүйене отырып, бұл ескерткіш 15 ғасырға жатады. Дүрбе Жәніке ханым,Жоғарыда айтылғандай, онда: «Бұл 841 жылы Рамазан айында қайтыс болған Тоқтамыш ханның қызы атақты императрица Ненекежан-ханымның бейіті» деген жазу бар.

Ішінде, порталдың екі жағында жоспарда жарты шеңбер түріндегі бір ойық ойық бар. Дүрбенің ішінде солтүстік жағындағы тас төбеде баспалдақ тұғырдың үстінде жазулармен көмкерілген құлпытас бар. Сегізбұрыштың сыртқы бұрыштарындағы рельефті геометриялық өрілген тоқылған жартылай шеңберлі бағаналар сияқты сәулеттік-сәндік бөліктерде әдемі, айқын көркемдік жұмыстың іздері байқалады.

Стильі мен құрылыс техникасы жағынан Жәніке ханым дюрбе 1501 жылы Меңгли-Гирей І-нің бұйрығымен әкесінің бейіті үстіне салынған Старосельеде (бұрынғы Салашық) орналасқан дюрбеге өте жақын.

Ол өзінің көлемімен де, көркем сәулеттік қасиеттерімен де үлкен қызығушылық тудырады. Мұхаммед Гирей II-ге жатқызылған дурбе,Бахчисарай жаңа шағын ауданында орналасқан. Кесілген әктастан жасалған бұл зәулім құрылыс биіктігі 10 метрдей сегізбұрышты құрайды. Негізгі октаэдр он алты қырлы барабанға өтеді, оның үстінде кесілген тастан салынған жарты шар тәрізді күмбез бар. Екі жағындағы ланцеттік терезе саңылаулары екі қатарда орналасқан терезелердің төменгі қатарының тақтайшалары мәрмәрден жасалған; Сегізбұрыштың бұрыштары жақсы профильді жалпы карнизбен біріктірілген жоғарыдан төменге қарай созылған жартылай шеңберлі пилястрлармен аяқталады. Есік шығысқа қарайды, бұл ежелгі татар дюрбелерінің ерекшеліктерінің бірі (Қырымда ислам дінінің күшеюі кезінде дюрбелердің кіреберіс тесіктері негізінен оңтүстікке қарай жасалған). Бұл дюрбенің салынған уақыты - XVI ғасыр. У.Баданинский былай деп жазады: «...1584 жылға қарай ескерткіш бұрыннан бар еді, сол жылдан бастап мұнда өлтірілген Қырым ханы Мұхаммед Гирай II Фат жас ұлы Сафа Гираймен бірге жерленген».

ІІ Мұхаммед Гирейдің дюрбесінің қасында тағы екі дюрбе бар. Олар кішкентай, қарапайым безендірілген.

Ең ертесі Дурбе болса керек, ол да қаланың жаңа шағын ауданында Симферопольден Севастопольге апаратын тас жолдың жанында орналасқан.

Есік үстіндегі тақтайшадағы бедерлі жазуға қарағанда, дүрбе Мұхаммед Шах бидің бұйрығымен салынған. Жоспар бойынша Дурбе әр жағы шамамен бес жарым метр болатын шаршы болып табылады. Жартылай дөңгелек, біршама ұзартылған күмбез тірелген сегіз қырлы барабан негізгі текшенің жоғарғы бұрыштарын 45 ° дерлік бұрышпен кесу арқылы алынды. Кіру тесігі оңтүстік жағында. Кіреберістің үстінде портал болды, оның бір тірегі аман қалған. Есіктің үстінде араб жазуы бар тақтайша бар, оның бүйірлеріне екі рельефті шеңбер ойылған. Сыртындағы барлық қабырғалар мен порталдың қалдықтары тегіс қатарлы ойылған тастармен қапталған, бірақ тастың іші өрескел, өңделмеген тастан жасалған. Кесене кішігірім, ал кесілген бұрыштары оған еңкейген көрініс пен дөңгеленген силуэт береді.

Бұрынғы хан сарайының аумағында орналасқан хан зиратында екі қуатты дүрбе орналасқан. Жоспарда олар солтүстік-шығыс жағында кіреберісі бар сегізбұрышты бейнелейді. Олардың сәулеті сыртында да, іші де қарапайым. Айта кету керек, сыртқы жарты шар күмбезінің үстінде бұрыштары негізгі көпбұрышқа қатысты 45°-қа бұрылған сегізбұрышты барабан бар.

Ең соңғысы аман қалу дурбе «Диляры-Бикеч», 1764 жылы Қырым-Гирейдің бұйрығымен салынған. Бұл Қырым хандығы кезіндегі Бақшасарай сәулетінің аққу жыры болса керек. Дурбе батыс жағындағы кіреберісі бар сегізбұрышты бейнелейді. Бұрыштары жұқа пилястрлармен безендірілген, әр беткі жазықтықта екі қатарда терезелер бар. Дүрбенің түбі сегіз қырлы негізде барабан бар, сонымен қатар сегіз қырлы, 45° бұрылады. Кесененің күмбезі жарты шар тәрізді, ұзартылған. Барабан пилястрлармен және аркалармен безендірілген. Барлық профильдер өте рельефті және қабырғалардың жазықтығынан қатты шығып тұрады. Кесененің іші сыланған, сырланғаны анық. Күмбез, ерекшелік ретінде, кірпіштен жасалған.

Сәулет өнерінде мешіттер үлкен орын алды. Алғашқылардың бірі – үлкен мешіт - алты бағаналы насыбайгүл 1314 жылы Солхатта Өзбек ханның құрметіне іргетасы қаланды. Оның ағаш төбесі ішкі жағынан екі ақ тастан жасалған аркадамен бекітіліп, мешітті үш нефеге бөледі. Негізгі кіреберіс солтүстіктен тамаша тас оюларымен безендірілген портал арқылы ерекшеленеді. Ғимарат ішіндегі оюлар қызықты және жарқын боялған. Ғибадатхана мұнарасын қоспағанда, бүгінгі күнге дейін жақсы сақталған. Хан-Джамиден кейінгі ең әдемілерінің бірі Ешил-Жами мешіті («Жасыл мешіт»), 18 ғасырдың ортасында Қырым-Гирей хан тұсында, Бахчисарайда салынған. Ол осы кезеңдегі Османлы өнерінің үлгісі болды. Осы уақытқа дейін Османлы сәулет өнері құлдырап тұрғанына қарамастан, дарынды ирандық шебер Омер салған және сурет салған мыс бұл мешіт үлкен қызығушылық тудырады. Мешіттің жоспарында тұрақты төртбұрыш болған. Солтүстік-шығыс бұрышқа шағын мұнара қосылды. Ғимарат жамылғымен жабылған, оның үстіне жасыл түске боялған тақтайшалар жабылған, сондықтан мешіт атауы берілген. Ғимарат жергілікті жартастың кесілген тастан жасалған, ерітіндімен бекітілген. Мешіттің қабырғалары тасқа қашалған карнизбен және пилястрлармен безендірілген, олар сыртынан боялған; Мешіт екі қатарда орналасқан терезелер арқылы жарықтандырылды. Негізгі қасбетінен оңтүстікке қарайтын, мешіт ауласына тікелей кіреберіс болды; Мешіт ішінде жақсы ойластырылған және орындалған әшекей бірден көзге түсті; төртбұрышты төртбұрыш түріндегі бөлменің ортаңғы бөлігі басқалардан бірнеше әдемі, сәнді шығыс аркаларды тіреп тұрған ағаш колоннамен бөлінген. Солтүстік жағында, жоғарғы терезелер деңгейінде колоннада «мафил» (хор) іргелес болды. Хорлардың сәулет логикасына нұқсан келтіретіндей етіп аркаға ыңғайсыз қысылғандығына қарап, құрылысшының бастапқы идеясына сәйкес олар ол жерде болмаған және бұл уақыттың кейінгі бұрмалануы деп болжауға болады. мешіт дервиштердің монастырьі болған кезде. Ғимараттың оңтүстік жағында, осьте сталактитті өңделген, кейіннен бояудан бүлінген ланцетті тауашалар («михраб») болған. «Михраб» – имамның ғибадат кезінде тұрып, намаз оқитындар (намаз оқитындар) көздерін бұратын қасиетті орын. Әсем декоративті безендіруден талантты да сезімтал суретшінің қолы көрінді. Мұнда фрескалар, сәндік мүсін және каллиграфия композициялық тұрғыдан бір-бірімен үйлеседі. «Хаттаттар», яғни каллиграфтар шеберлердің ерекше түрі, олар да көбінесе ақын болған және шығыста ерекше құрметке ие болған. Ешил-Джамидің фрескалары өзінің әсемдігімен және нәзік орындалуымен ерекшеленді. Көптеген зерттеушілер мешіттің салынған уақытын және фреска суретшінің жоғары шеберлігін ескере отырып, фрескалардың авторы Омер деп есептейді. «Жасыл мешіт» фрескаларының авторы Омер бірінші дәрежелі шебер болды - фрескалардың барлық бөлшектері, мысалы, аркалардағы раушан гүлдері мен гүлдері тамаша сызылған және жағымды қызғылт және қоңыр реңктермен боялған. Арқалар мен қабырғаларда ақ алаңға қара бояумен графикалық түрде мінсіз жазылған Құран аяттары бар. Оңтүстік қабырғада «михрабтың» бүйірлерінде өрнекті жазумен мешіттің сұлбасы бейнеленген. Қабырғалар сыланған және жағымды жасыл түске боялған, тек кейбір жерлерде көркем панельдер мен жазулармен үзілген. Бағандардың астаналары мен арка бөлшектері алебастрдан жасалып, үстіне боялған.

Ешил-Джамидің терезелері ерекше қызығушылық тудырды. Олар арнайы алебастр ерітінділерімен бекітілген түрлі-түсті әйнек бөліктерінің мозаикасымен белгілі бір үлгі бойынша орналастырылған. Терезенің бұл түрі қазір бұрынғы хан сарайының бөлмелері мен Хан-Жәми мешітінің терезелерінде ғана сақталған. Еденге мәрмәр тақталар төселген.

Ерекше сұлулығымен замандастарын таң қалдырды Жұма-Джами мешітіГезлевте (Евпатория). Бұл атау «Жұма мешіті» деп аударылады - Мұхаммед пайғамбардың құрметіне. Оны «Хан-Жәми» - «Хан мешіті» деп те атайды, өйткені ханды тағайындаудың діни рәсімі сонда өткен. Бұл әдемі мешітті түрік сәулетшісі Хожа Синан салған. Хожа Синанның туындысы Османлы сәулет өнерінің шыңы болып табылады. Оның жауһарларының бірі – «Жұма-Жәми» мешіті.

Византия мен Шығыстың сәулет нысандарын біріктіре отырып, жергілікті құрылыс материалдарын пайдалана отырып, сәулетші Қырымда өзінің сымбаттылығы мен қарапайымдылығымен, үйлесімділігі мен ұтымдылығымен ерекше сәулеттік құрылым жасады. Жұма-Джами бүкіл Қырым түбегіндегі ең үлкен және ең әдемі мешіттердің бірі болды. Құрылыстың ең ықтимал мерзімі 1552 жыл.

Мешіт жоспары бойынша шаршыға жақындаған орталық күмбезді құрылым болып табылады. Орталық зал (биіктігі шамамен 22 м) күшті шар тәрізді күмбезбен жабылған. Батыста және шығыста үстіңгі жағы жалпақ күмбездері бар екі қабатты галереялар бар, екі жағында үшеу. Солтүстік бөлігінде бес күмбезді вестибюль ғимараттың негізгі көлеміне жанасады. Күмбездердің барлығы қорғасынмен жабылған. Мешіттің сәулеттік композициясы биіктігінің бірте-бірте ұлғаюымен және геометриялық көлемдердің сәйкес күрделенуімен ерекшеленеді. Мешіттің ішінде оңтүстік қабырға ерекше қызығушылық тудырады, оның ортасында ашық құрбандық үстелі - михраб пен мінбер бар. Михраб – бесбұрышты таяз тауаша. Әдетте тамаша безендірумен ерекшеленетін михрабтар түрлі-түсті геометриялық және гүлді өрнектермен безендірілген. Мешіттің әсемдігін екі әдемі мұнара ерекше атап өтті.

Мұнаралар – мешіттердің ажырамас бөлігі және шығыс сәулет өнерінің тамаша ескерткіші. Ертедегі мешіттер мұнарасыз салынған, бірақ ішінде «мүше» - баспалдақ пен имамға арналған платформа бар. Османлы дәуірінде мүшелер шатыр түріндегі қоршаулары мен шатыры бар керемет құрылымды алды және бай әшекейленген. Оларға арналған материалдар тас, мәрмәр және ағаш болды. Бахчисарайда осы үлгідегі тамаша ескерткіш сақталған.

Азиза мүше(қазіргі қаланың жаңа шағын ауданы) тас баспалдақтар апаратын шағын алаңқай. Учаскеде конус тәрізді төбесі бар шағын сегіз қырлы мұнараның қабырғалары орналасқан. Мұнараның әр бетінде кішігірім арка бар, оңтүстік жағында шағын тесік жасалған. Мұндай мүшелер болашақ мұнаралардың прототипі болды. Бірте-бірте өзгере отырып, олар ақырында мешіттің ажырамас бөлігіне айналды және мұнара деп аталатын пішінді алды.

Барлық мұнаралар кесілген тастан жасалған кірпіштің мінсіздігімен ерекшеленеді, ал тігістері әсіресе жұқа етіп жасалған. Мұндай тас қалау жоғары білікті шеберлерді қажет етеді. Көбінесе мешіт қабырғаларының қиыршық тастарының жанынан жіңішке мұнаралардың ғажайып қалауын байқауға болады, бұл мұнаралар салу үшін арнайы шеберлер мен мектептер болғанын көрсетеді. Бұл Османлы дәуіріндегі мұнаралардың тәуелсіз іргетасқа салынғанын және әр уақытта мешітпен бірге салынуы мүмкін екенін түсіндіруі мүмкін. Мұнаралардағы ерекше қызықты сәт - төртбұрышты негізден он екі қырлы бағанаға өту, ол келесіден тұрады: шаршының әр жағы үш бөлікке бөлінген. Осы бөлімшелердің шекарасынан тетраэдрлік пирамиданың сегіз бұрыштымен қиылысуын құрайтын додекаэдрге үш бет барады.

Мұндай мұнараның ең жоғарғы жағында дерлік «шерфе» - азаншыға арналған балкон бар, ол мұсылмандарды келесі намазға шақырады. Мұндай балкон жиі безендірілген. Шерфенің үстінде мұнаралардың конустық күмбезбен жабылған жұқа дөңгелек немесе көпбұрышты мұнарасы болды. Әдетте, үшбұрышты күмбездің жоғарғы жағында жарты ай тәрізді «аллея» орналастырылған.

Бақшасарайда бүгінгі күнге дейін сақталған төрт мұнараның (олардың бірі жоғарғы бөлігінде қираған) ең сәндісі - Хан-Жами мешітінің екі мұнарасы.

Бұрынғы хан сарайы – жоғары құрылыс өнерінің ескерткіші.

Бүгінгі күні төрт гектар аумақты алып жатқан сарай (бұрын одан да үлкен болған), негізгі ғимараттарды қоршап тұрған бақтар болды.

Бақшасарай көшесінің басынан сарайға өзеннен өтетін тас көпір апарады. Көпірдің артында 19 ғасырда жаңартылған кең қақпа, оның үстінде түрлі-түсті әйнекпен боялған мұнара, оның жоғарғы бөлігінде сарайдың елтаңбасы - шайқаста оралған екі жылан бар. Қақпаның сол жағында басты қасбеттің бойында көшеге қарайтын орындықтар болды. Қақпаның артында хан әскері жиналатын, елшілер жиналыстары өтетін, т.б. өтетін кең төселмеген аула ашылды. Аула сарай ғимараттарымен қоршалған: сол жақта – мешіт, керемет құлпытастары бар зират және екі кесене, содан кейін. ат қоралар; оң жақта әртүрлі мақсаттағы мемлекеттік залдар, тұрғын үйлер, субұрқақтары бар аулалар және ақырында, көрінбейтін баққа айналатын гарем қалдықтары.

Діни ғимараттардағы – мешіттердегі, медреселердегі, кесенелердегі және жеке тұрғын үйлер құрылысындағы монументалды ауырлық пен сұлулықтың, пішіндердің ойластырылғандығы мен дұрыстығының үлгілерін келтірген мұсылман сәулет өнері таңқаларлық шығыс қиялының, халық талғамының көріністеріне толық еркіндік бергендей болды. және жергілікті дәстүрлер. Ежелгі дәуірден Шығыстағы сарайдың аула композициясының бір түрі болған: орталығы аула және субұрқағы бар бақ болды. Бақша мотиві – мұсылман сәулет өнерінің ең тән сәттерінің бірі: тастан қашалған гүл өрнектері, қабырға суреттері, субұрқақтар дизайны – бәрі де бақшаны жер бетіндегі ең әдемі орын ретінде қайта жаңғыртуға ұмтылады.

Сарай ғимараттарының жеңіл сәулеті мен хан резиденциясында монументалдылықтың жоқтығы кездейсоқ емес: тіпті бақша мен ішкі көріністі бөліп тұрған қабырғалар да белгілі бір дәрежеде шартты: олардың міндеті – жаздың ыстық күнінде салқындық жасау; ауаның тазалығын және бақшада болу елесін сақтай отырып, іште ызылдайды.

Сарай бірнеше рет жөнделіп, қалпына келтірілді, ал кейбір ғимараттар өзінің бастапқы келбетін жоғалтты. Осы орайда А.С.Пушкин былай деп жазды: «Мен сарайды аралап, кейбір бөлмелердің жартылай еуропалық өзгерістеріне ашуланып жүрдім».

Бірақ уақыт өткен сайын сарайдың тарихи да, көркемдік мәні де айқындала түсті, өйткені сақталған ғимараттарда, ою-өрнектер мен бүкіл сәулеттік дизайнда әдемі, қайталанбас өнердің іздері сақталған. Жақында жүргізілген қалпына келтіру ғылыми сипатта болды.

Сарайдың ең көне бөлігі - көрнекті итальяндық сәулетші жасаған Алевиз порталы. Жартылай дөңгелек педименті бар әдемі оюланған тас портал соғылған темір жолақтармен жабылған емен есікті жақтайды. Ол сарайдың негізгі залдарымен байланысатын аулаға апарды. Бұл аулада Алтын Мағзуб бар. Оның мәрмәр тақтасы оюланған гүл өрнектерімен безендірілген.

Сонымен қатар, араб қарпімен жасалған екі жазу бар: жоғарғы жағында ханның аты - Қаплан (арыстан) - және дата, төменгі поэтикалық - Құраннан: «Ал Жаратқан Ие оларға, жастарды берді. жұмақ, ішетін таза сусын».

Бұл субұрқақтың қарама-қарсы жағында, бұрышта әйгілі «Селсебил» көз жасы фонтаны орналасқан. Бастапқыда оның ойылған тас тақтасы Қырым-Гирей ханның сүйікті әйелі, аңыз бойынша «әдемі ханшайым» Диляра-Бикеч кесенесінің қабырғасына жақын жерде орналасқан. Бұл субұрқақты 1764 жылы сарай шебері Омер оның бұйрығымен салған.

Диляра-Бикечтің тұлғасы мүлде түсініксіз және ақындық аңыздармен қоршалған. Міне, солардың бірі.

ЖАС БҰЗҒАҒЫ

(Аңыз)

Қырым-Гирей ханы қаһарлы және айбатты болды. Ешкімді аямады, ешкімді аямады. Қырым-Гирей шапқыншылық жасағанда жер жанып, күлі қалды. Оның жүрегіне дұға да, көз жасы да тиген жоқ. Халық дірілдеп, ханның аты алдында үрей биледі.

Жарайды, жүгіре берсін, - деді ол, - қорқатын болса жақсы...

Адам қандай болса да, жүрексіз өмір сүре алмайды. Тас болсын, темір болсын. Темірді қағып алсаң, үтік шырылдайды. Егер сіз тасты қағып алсаңыз, тас жауап береді. Ал халық Қырым-Гирейдің жүрегі жоқ деп айтты. Жүрек орнына оның жүні шары бар. Жүннің шарын қағып алсаң, қандай жауап аласың? Мұндай жүрек ести ме? Бірақ адамның құлдырауы келеді. Бір кездегі жас хан қартайып, жүрегі әлсірейді.

Бір күні қарт ханның гареміне құл, кішкентай, арық қызды әкелді. Оның аты Деляре болатын. Ол қарт ханды мейіріммен, махаббатпен жылытпаса да, Қырым-Гирей оған әлі де ғашық болды. Ал ол өзінің ұзақ өмірінде алғаш рет жүрегінің ауыратынын, қиналатынын, қуанатынын, жүрегінің тірі екенін сезді.

Деляре ұзақ өмір сүрмеді. Тұтқында солып қалды, Күннен айырылған нәзік гүлдей.

Қырым-Гирейдің жүрегі алғаш рет сыздады. Хан адам жүрегіне қаншалықты қиын болатынын түсінді.

Қырым-Гирей ирандық шебер Омерге телефон соғып, оған:

Тас менің мұңымды ғасырлар бойы алып жүретіндей етіп жаса, Тас адамның жүрегі жылайтындай жылайды.

Қожайын одан сұрады:

Қыз жақсы болды ма?

Сіз ол туралы не білесіз? – деп жауап берді хан. - Ол жас еді. Ол күндей сұлу, еліктей сымбатты, көгершіндей момын, анадай мейірімді, таңертеңгідей жұмсақ, баладай мейірбан еді.

Омер ұзақ тыңдады да:

Жүрегің жыласа, тас та жылайды. Ішіңде жан болса, таста да жан болуы керек. Көз жасыңызды тасқа аударғыңыз келе ме? Жарайды, мен істеймін. Тас жылайды.

Мәрмәр тақтайшаға Өмер гүл жапырағын ойып, бірін, екіншісін... Ал гүлдің ортасында адамның көзін ойып алған, одан ауыр адамның жасы тастың кеудесіне түсіп, оны күйдіруі керек еді. және түн, тоқтаусыз, жылдар бойы, ғасырлар бойы ...

Ал Өмер де күдіктің символы – ұлуды ойып алған. Ол күдіктің ханның жанын кеміретінін білді: оған бүкіл өмірі не үшін керек болды?

Субұрқақ әлі күнге дейін Бахчисарай сарайында тұрып, күндіз-түні жылайды, жылайды...

Субұрқақтың басында тұрған Пушкин аңызды естігенде, фонтан мен аңыз оны «Бақшасарай фонтаны» поэмасын және «Бақшасарай сарайының фонтанына» поэмасын жазуға шабыттандырды.

Сарайдың ең алғашқы ғимараттарының бірі - Кеңес және Сот залы - Диван.Залдың екі қатарлы терезелері бар. Терезелердің жоғарғы қатарындағы түрлі-түсті, өте әдемі және ешқашан қайталанбайтын витраждары 16 ғасырдың аяғына жатады; Төбенің ағаш ортасы сол кезеңге жатады.

Залға діни мәселелерден басқа ішкі және сыртқы саясаттың барлық мәселелерін шешетін жоғарғы мемлекеттік кеңес Диван жиналды. Ол сонымен қатар хандықтағы ең жоғарғы сот болды.

Келесі орналасқан Жазғы беседка,салған, дәлірек айтқанда, сол Омер қайта салған: бастапқыда ол үш жағынан тек аркалары бар бағандармен қоршалған - беседка ашық болды. 19 ғасырдың басындағы жөндеу жұмыстары кезінде ол жылтыратылған. Беденің ортасында бассейні бар субұрқақ бар.

Жазғы беседкаға іргелес сүйкімді Бассейн ауласы- күн патшалығы, жасыл желектер, гүлдер мен су.

Сарайдың ең алғашқы ғимараттарының бірі болып табылады Шағын мешіт.Бұл шығыстан батысқа қарай созылған жартылай қараңғы бөлме, оның негізгі бөлігін арка мен желкені бар сегіз қырлы барабанға тірелген күмбез жауып тұр. Оңтүстік жағында тауашалар бар - михраб

Аулада бар гарем(бұрын оның 73 бөлмесі бар төрт ғимараты болған). Аман қалған қосалқы ғимараттың төрт бөлмесінде сарайдағы күнделікті өмірді жаңғыртатын бірнеше заттар бар. «Харем» араб тілінен аударғанда «тыйым салынған», «қол сұғылмайтын» дегенді білдіреді; мұнда хан мен уәзірден басқа ешкімнің кіруге құқығы жоқ еді. Веранда жолақтарының ашық ағаш оюы оны жоғарыдан төменге қарай бөтен көздерден жабады; Түрлі-түсті әйнектері бар терезелердің биікте орналасқаны сонша, олардан аспан ғана көрінеді.

Гаремнің жанында, аңыз бойынша, хан сұңқарлары сақталған және гарем тұрғындарына айналадағы әлемді, сарайдың түрлі-түсті, түрлі-түсті өмірін көру үшін өрмелеуге рұқсат етілген мұнара бар. Falcon TowerОның текше тас негізі бар, оған ағаш алтыбұрыш орнатылған, тақталармен жабылған, шатырдың астындағы торға және төбеге айналады.

Фонтандық ауладан ресми, салтанатты палаталар орналасқан екінші қабатқа кең баспалдақпен көтерілуге ​​болады. Оларда орталық орынды елшілерді қабылдау залы алды. Елші залы- бір кездері сәнді және бай безендірілген камера, бірақ оның ішкі көрінісі сақталмаған: қос биіктіктегі залда мәрмәр еден және көгілдір тондардағы суреттер салынған ағаш төбесі болды. Бұл залда екі ойы бар тауашалар сақталған (бірінде хан отырса, екіншісінде музыканттар орналасқан).

Елшілерді қабылдауға арналған палаталардың арасында ерекше орын алады. Алтын кабинет- сарайдың ең жақсы және жақсы сақталған интерьерлерінің бірі. Түрлі-түсті әйнегі бар жиырма төрт терезе бөлмені алтын сәулеге толтырады. Ағаш төбенің әдемі ою, алтын жалатылған бояудың молдығы белгілі дәрежеде Өмер салған хан кеңсесінің безендірілуін жаңғыртып, оны асыл сандықтай етіп көрсетеді. Екінші қатардағы терезелер арасындағы қабырғалар жеміс-жидек салынған алебастрдан жасалған құмыралармен безендірілген.

Сарай кешенінің ең керемет құрылымы болып табылады Ұлы Хан мешіті,немесе Хан-Джами. Бұл солтүстіктен оңтүстікке қарай созылған, жамбас тақтайшамен жабылған, бүйірлерінде екі жіңішке мұнарасы бар үлкен тікбұрышты тас ғимарат. Мұнаралардың жұқа он қырлы мұнаралары қорғасынмен бекітілген жақсы ойылған тас тақталардан жасалған. Олар тас балкондармен қоршалған. Мұнараның ішінде азаншылар көтерілетін бұрандалы баспалдақ болды.

Мешіттің артында хан зиратыекі кесенемен – дүрбе. Кесілген мәрмәр мен тастан жасалған құлпытастар үлкен қызығушылық тудырады. Мұнда он алты хан, олардың туыстары мен серіктері жерленген.

Зираттың артындағы алыс бұрышта сіз қаланың ең ерте құрылымдарының бірін көре аласыз - Сары-Гүзел моншасы.Монша ол кездері клубтың бір түрі, демалыс орны, кездесулер мен әңгімелесу орны болған. Сары-Гүзел - жұлдыздар мен жарты айлар түріндегі саңылаулары бар күмбездермен жабылған қуатты төртбұрышты ғимарат.

Сұрақтар мен тапсырмалар

1. Қалалардың дамуы туралы айтыңыз.

2. Қолөнер өндірісіне сипаттама беріңіз.

3. Тұрғын үйлердің қандай түрлері болды?

4. Дурбе архитектуралық стилін сипаттаңыз.

5. Мешіттер мен мұнаралардың архитектуралық ерекшеліктерін атаңыз.

АХМЕТ-АХАЙ ТУРАЛЫ ӘҢГІМЕЛЕР

(Аңыз)

Ожа Насреддин Ахмет-Ахайдың немересі Қырымда тұрғаны анық. Бахчисарайдан алыс емес Өзенбаш ауылында. Оның атақты Оджидің немересі екенін растайтын құжат та, қағаз да болған жоқ. Сонда да Ахмет өзінің абыройлы тегін дәлелдеу үшін Бақшасарайға жергілікті қазиға баруды ұйғарды.

Бақшасарайға есекке мініп келген ол ақымақ жануарды қақпаның алдында тұрған үлкен дәуіл барабанға байлап, өзі де қазиге барады.

Аузын ашқан бойда: «Олай дейтін, әфенди», – деген қорқынышты дыбыс естілді. Жаңа піскен шөпке қол созып, дәуілді тартып алған есек еді. Ол қатты созылған терісімен күңкілдеді және ызылдады. Есек қорқып кетті, қаттырақ тартты, барабан аспанның күркіреуі сияқты дірілді. Бейшара жануар не істеу керек? Есек бұл шудан шамасы келгенше қаша жөнелді. Ал Давул оның артынан аунап, күн күркіреді.

Есек сарайға апаратын басты көшеге жетіп, оны керуен күтіп алды: қалайы мен ыдыс-аяқ тиелген түйелер. Есек пен дәуiл түйелерге қарай ұшып, үрейленiп, ұлы қаланың көшелерi мен аллеяларымен шамасы келгенше асыға жөнелдi. Адамдар үйлерінен ағылды, адамдар айқайлап, бір-бірінен: соғыс басталды ма? Әлде шайтанның өзі Бахчисарайға барып, күнәһарларды өзіне сүйретуді ұйғарды ма?

Ешкім шынымен жауап бере алмайды, бірақ шуды елестете аласыз ба? Керуен не жібек, не мата: ыдыс-аяқ, қалайы таситын!

Тек кешке қарай қала тынышталды. Керуеншілер түйелерді ұстап алып, олардың шығынын есептеді. Біз бас қазиге келдік. Олар Ахмет-Ахайға шағымданады. Бас қази оларды тыңдап:

Ал бұл кісі қалаға қандай шаруамен келді: «Оған қағаз керек, ол атақты Ожа Насреддиннің немересі екен» деп Дәуіт тұрған қади әңгімеге кіріседі. – Ондай қағазды қалай беремін, эфенди? Оның ешқандай дәлелі жоқ.

Ұятсыз адам жазалануы керек! - кішігірім ресми келісімдер.

Жазалау? – деп бас қади үшкір шегемен қасын тырнады. - Сіз жаза аласыз. Және оған екі көзімен қара!

Екі көзге қараңыз, оның айтқанын тыңдаңыз, екі құлағыңызға да құлақ салыңыз, өйткені күмән жоқ: бұл адам шынымен Насреддиннің немересі! Мұндай үлкен шаһарды он минутта, бір тәулікте дүрліктіретін атақты бүлдіршінің немересі ғана. Бұдан былай Ахмет-Ахайды ұлы бабаның лайықты немересі деп біл!

Ал керуеншілер бастарын шайқап, ұзақ уақыт бойы өзара пікірлесті.

Біреулер сенді: Ахмет-Ахай ақымақтықтан есекті дәуілге байлады. Басқалары:

Е, жоқ! Ол алысқа қарады. Барабанға байланған есек Бақшасарай былай тұрсын, Самарқанды жарып жібереді.

Бұл рас», - деп растады басқалары. – Біздің әкелеріміз Насреддиннің өзі Бұхарада пайда болған кезде дәл осы нәрселерден бастағанын айтты.

«Тәкаппар және мазақ», - деп күңіренді саудагерлер. – Ал немере оның жолын қуады.

«Бәрі Алланың қалауы» деп күлді кедейлер. – Алла бұйыртса барады.

Міне, Ахмет-Ахай туған ауылы Өзенбашта осылай өмір сүрген. Біреулер оны тамаша мазақ деп санаса, басқалары оны қарапайым адам деп санады. Шынымен не болды? Енді кім айтады? Енді өзіңіз бағалаңыз...

ОСЫ КҮНДЕРДІ ЕСКЕ АЛЫҢЫЗ

1223 -Қырымда татар-моңғолдардың алғаш пайда болуы.

30-жылдардың екінші жартысы. XIII ғасыр - 15 ғасырдың бірінші ширегі.- Алтын Орда құрамындағы Қырым.

1428-1466 жж - ГГирей әулетінің негізін қалаушы Хаджи-Девлет Гирайдың (үзіліспен) билігінің одаалары.

1433 - бҚырым ұлысының тәуелсіздігін жариялау.

1443 -тәуелсіз Қырым хандығының құрылуы.

1467-1515 жж -Менгли-Гирей I билік еткен жылдар (үзілістермен).

1475 -Түріктердің Қырымға басып кіруі.

1475-1774 жж -Түркия құрамындағы Қырым хандығы.

1515-1521 жж -Мұхаммед-Гирей І билік еткен жылдар.

1571 -татарлардың Мәскеуге қарсы ең ірі жорықтарының бірі.

1577-1584 жж -Мұхаммед Гирай II билік еткен жылдар.

1593 -татарлардың Запорожье Сичке шабуылы, оның бекіністерін жою, Сичті аралға көшіру. Базавлук (Чертомлык).

1606 -казактардың Каффаға шабуылы.

1644-1654 жж -Ислам Гирей III билік еткен жылдар.

1647-1657 жж -Гетман Богдан Хмельницкий.

1648-1654 жж -украин халқының азаттық соғысы.

1667 -Андрусово бітімі.

1687-1689 жж -В.В.Голициннің жорықтары.

1695-1696 жж - I Петрдің Азов жорықтары.

1709-1713 жж -Девлет-Гирей II билік еткен жылдар.

1711-1713 жж -Ресей ханға «жерлеу» ақысын төлеуді тоқтатты.

1724-1730 жж -Менгли-Гирей II билік еткен жылдар.

1735 -Леонтьевтің Қырымға сапары.

1736 -Минихтің Қырымға сапары.

1737, 1738 ж -Қырым Лассиге саяхат.

1758-1764 - Қырым-Гирей I билеген жылдар.

1768- 1769 - Қырым-Гирей билігінің жылдары. Орта.

1769-1770 жж -Девлет Гирай IV билік еткен жылдар.

1771 -князь В.М.Долгоруков басқарған орыс әскерінің Қырымды жаулап алуы.

1769-1774 жж -Орыс-түрік соғысы.

1774 -Кучук-Кайнарджиский әлемі. Қырым хандығы тәуелсіз мемлекет болып жарияланды.

1775-1776 жж -Девлет-Гирей IV билік еткен жылдар. Екінші.

1776-1783 жж -Шагин-Гирейдің билік еткен жылдары. Соңғы Қырым ханы.

1778 -христиандарды Қырымнан көшіру.

1783 -Қырымның Ресейге қосылуы.

1783 жылғы 8 сәуір -Екатерина II манифесі Қырым хандығын жою және оның территориясын Ресей империясының құрамына қосу туралы.

1. Алтын Орданың Қырым ұлысыҚырым ұлысы – 13-15 ғасырлардың бірінші жартысында Қырым түбегі аумағында болған Алтын Орда ұлысы. Татарлар 1239 жылы Батян жорықтарымен бір мезгілде Қырым даласын, оңтүстік орыс жерлерін басып алып, тірі тамполовшылардың қалдықтарын бағындырды.

Татарлар тайпаларға, тайпаларға, руларға бөлінді. Тайпаларды 6 аға феодалдық әулет – «бейлер, бектер» (шириндер, барындар, арғындар, йашловтар, мансұрлар және сажеуттар) басқарды, олардың әрқайсысында орасан зор жерлері бар және феодалдық сатының аға буыны болды. Олардың вассалдары ру басылары мен жеке ру басылары болды.

Феодалдар қанаған қарапайым татар халқы Қырымға таза көшпелі мал шаруашылығы жүйесінде келді. Татарлар тұтқындардың артынан бару үшін қажет жылқыларды азықтандыру үшін аз ғана арпа егілді.

Алғашында Қырым Алтын Орданың ерекше ұлысын құрады; алғаш рет хан Ноғай тұсында одан уақытша бөлініп шықты. Ноғай өлгеннен кейін (шамамен 1290 ж.) Алтын Ордаға қайта қосылған Қырымды 14 ғасырда әдетте хан билеушілері басқарды, олардың қызметі бірте-бірте тұқым қуалаушылық сипатқа ие бола бастады; астанасы Солхат қаласы (қазіргі Ескі Қырым) болды.

Қырымның Алтын Ордадан соңғы құлауы 15 ғасырда болды.

Алтын Орданың Қырым ұлысы

13 ғасырдың басында. Шыңғысхан біріктірген моңғол-татар ордалары Солтүстік Қытай мен Орта Азияны тез жаулап алды. Одан кейін Орал мен Еділ бойының далаларына, Ресей жеріне және Солтүстік Қара теңіз аймағына кезек келді. Біріккен орыс-половец армиясының моңғол-татарлардың алдыңғы қатарлы бөлімшелерімен алғашқы қақтығысы 1223 жылы 31 мамырда Азов теңізінің жанындағы Калка өзенінде болды. Қаһарлы шайқаста Закавказье мен Солтүстік Кавказ арқылы Азов аймағына енген Шыңғыс хан әскерлерінің экспедициялық корпусы орыс князьдері мен Половец ханы Котян коалициясын талқандады. Оңтүстік-Шығыс Таврикада орналасқан Сугдея (қазіргі Судак) қаласы да жаулап алушылардың құрбанына айналды. Қара теңіз саудасының көрнекті орталығы Еуропадағы жаңа «Әлемді жаулап алушылардың» күшін сезінген бірінші қала болды. Алайда 1223 жылғы оқиғалар моңғол-татарлар үшін күшінде болған барлаудың бір түрі ғана болды. Олар Солтүстік Қара теңіз аймағына 30-жылдардың аяғында ғана қоныстанды. XIII ғ., Батудың ордасы Шығыс Еуропаға құлағаннан кейін. Бастапқыда моңғолдар Қырым түбегінің далалық және тау етегіндегі бөліктерін иемденіп, осында жүрген половецтерді жаулап алып, орталығы Алтын Орда губернаторының штаб-пәтері орналасқан Солхат (Қырым) қаласында орналасқан Қырым киіз үйін қуантты. Қырым киіз үйінің ең көрнекті және күшті әулеттері Ширин, Мансұр, Барын, Сижиут, Арғын, Қыпшақ, Яшлау болды. Олардың әрқайсысының өз еншісі (бейлік) болды, оның шегінде ру басшысы (бей) өзін заңды иесі ретінде сезінді. Татар билері мен мурзалары да Тавриканың этникалық әртүрлі халқын бағындырды. Олардың белгілі бір аумақтардан табыс алу құқықтары жергілікті тұрғындарға жүктелген жаңа иелердің пайдасына міндеттер тізімі бар тархандық белгілермен ресімделді. Бірақ Қырым қалалары мен ауылдық елді мекендердің тұрғындарының татар элитасына тәуелділігін орнату олардың көшпелілердің шабуылынан қорғанғанын білдірмейді. Таврика Алтын Орда тағы үшін күрес кезінде бірнеше рет күйреді, сонымен қатар түбектің қыңыр және бүлікшіл тұрғындарына қарсы жіберілген жазалау экспедициялары болды, табысты азаматтардың есебінен баю үшін жай ғана жыртқыш шабуылдар болды. Татарлардың Қырымдағы әйгілі жорықтарының бірі ноғайлардың атымен байланысты. 1299 жылы оның әскерлері бүкіл түбекті дерлік талқандады. Алтын Орда генуездік отар қалаларының қабырғаларына бірнеше рет жақындады. Рас, 1308 жылдан кейін олардың Кафаны бақылауға алу әрекеттері сәтсіз аяқталды, бірақ олар жақын жерде орналасқан Сугдеяны үнемі жоюға мүмкіндік алды. 14 ғасырдың екінші жартысында. Алтын Орда хан тағы үшін бітпейтін күрес кезеңіне аяқ басты. Тым жиі қол ауыстыратын орталық билік әлсіреп, алып мемлекеттің әртүрлі бөліктерінде болып жатқан оқиғаларды нақты бақылаудан айырылды. Осы кезде Таврикада екі тәуелсіз татар княздігі пайда болды. Бірінің орталығы Солхат-Қырым болса, екіншісі Қырқ-Ора (Чуфут-Кале) төңірегінде қалыптасады. Бұған 1363 жылы Көк су шайқасында (Оңтүстік Бугтың бір саласы) «Қырым хандары, Майкоп және Киркел» Литва князі Ольгердке қарсы соғысқан жазбаша дерек дәлелдейді. «Қырым хандары мен Киркельде» бір кездері біріккен Қырым киіз үйінің екі бөлігінің билеушілерін көруге болады, ал «Майкоп ханы» сол кезде құрылып жатқан Теодоро княздігінің билеушісі болса керек. сол кезде. Қырым татарлары дворяндарының Алтын Ордадан түпкілікті оқшаулану жолындағы табанды күресі 15 ғасырды белгіледі. Түбектегі «сепаратистік тенденциялардың» дамуының бірінші кезеңі 20-40 жылдардағы қалыптасуына әкелді. Гирей әулеті басқарған Қырым хандығы. Екіншісі 15 ғасырдың аяғында болғанына әкелді. Меңлі-Гирей хан өз әулетіне Қырым тағына ие болып қана қойған жоқ, сонымен бірге Ших-Ахмат ордасын талқандап, өз иеліктерінің Алтын Орда билеушілеріне тәуелділігін жойды. Дәл осы Қырым хандығы Алтын Орданың, оның қирандыларында құрылған ең қуатты татар мемлекетінің негізгі мұрагері болды.

2. Қырымдағы генузия колониялары 13 ғасырдың ортасында. Халықаралық саудада айтарлықтай өзгерістер болды. Бұған дейін Батыс Еуропа елдерін Шығыспен байланыстыратын маңызды сауда жолдары Сирия мен Палестинаның порт қалалары арқылы (11 ғасырдың аяғынан бастап крест жорықтары нәтижесінде батыс еуропалық рыцарьлар орныққан) және Египет порттары. 13 ғасырдың екінші жартысында. Крестшілер Жерорта теңізінің шығысындағы иеліктерінен айырылды. Сауда жолдары жартылай Азов пен Қара теңіз жағалауларына жылжыды. Дәл сол кезде Қырымда Венециандық және Генуялық колониялар пайда болды.

Қырым порттарында Батыс Азиядан, Египеттен, Византиядан, Батыс Еуропадан және Алтын Ордадан, Орта Азиядан және Қытайдан келген керуендер тиелген кемелер түсірілді. Сонымен бірге Қырым Византия мен Балқандағы славян мемлекеттерінің орыс жерлерімен экономикалық және саяси қарым-қатынастарын байланыстырушы буын болды. Сондықтан Қырым түбегінің тек моңғол-татарлардың ғана емес, сонымен қатар екі бәсекелестің - Венеция мен Генуяның, көптеген жылдар бойы әртүрлі табыстарға қол жеткізген итальяндық ірі сауда республикаларының агрессивті ұмтылысының объектісіне айналуы кездейсоқ емес. Қара теңіз сауда жолдары мен базарлары үшін Византиямен бітіспес күрес.

Бастапқыда венециялықтардың басымдығы болды. Төртінші крест жорығы (1202-1204), оны ұйымдастыруда Әулие республикасының бай көпестері орасан зор рөл атқарды. Марк (Орта ғасырларда Венеция осылай аталды) Византияның жеңіліске ұшырауына және крест жорықтарының Константинопольді басып алуына әкелді. Жерорта теңізінен Қара теңізге баратын жолдарда жатқан империя астанасы мен оның маңындағы аудандардың едәуір бөлігі венециялықтардың қолына өтті. Олардың кемелері Қара теңізде еркін жүзе алды.

Итальяндық дереккөздер венециялықтардың Қырымдағы (Солдайда - Судак) саудасы туралы төртінші крест жорығынан кейінгі алғашқы жылдары (1206) айтады. Әйгілі саяхатшы Марко Полоның (13 ғ. 2-жартысы) жазбаларынан Солдайяның венециандықтар жақсы таныс болғанын және олардың жиі келетінін аңғаруға болады.

Бірақ егер Венеция Төртінші крест жорығынан үлкен пайда ала білсе, онда оның басты жауы және сауда бәсекелесі – Генуя Византияны жеңуден үлкен зиян шекті: венециялықтар крест жорықтары басып алған барлық жерлерден генуалық көпестерді қуып шығаруға қол жеткізді. Сондықтан Генуя Венецияның жауы – Никей империясымен (Кіші Азиядағы грек мемлекеті) жақындасуға қарай жылжыды, ол Византияның крест жорықтарына қарсы тұру орталығына айналды.

1261 жылы наурызда Никей императоры Михаэль Палайологос пен генуялықтар арасында келісім жасалды, оған сәйкес Византия мен Генуя арасында мәңгілік бейбітшілік жарияланды. Константинополь грек билігіне қайтарылған жағдайда генуездіктерге Қара теңізде кеме қатынасы мен сауданың айрықша құқығы берілді. 1261 жылы шілдеде Майкл Палайологос әскерлері Константинопольді басып алды. Бұл оқиға Венеция үшін ауыр соққы болды. Византияның астанасындағы Венециандық квартал өртеніп, оның аумағы генуалықтарға берілді. Осы сәттен бастап Солтүстік Қара теңіз аймағын генузия отарлауы басталды.

Қара теңіз аймағындағы генузия отарларының тарихын зерттеушілердің қолында көптеген жазба деректер бар. Ең алдымен, Генуяда 1290, 1316, 1449 жылдары жасалған Қара теңіздегі генуездік колониялардың жарғыларын, сондай-ақ Санкт-Петербург банкінің мұрағатын атап өткен жөн. Генуялық колониялардың өмір сүруінің соңғы кезеңіндегі өмірін жарықтандыратын ең бай, әлі толық зерттелмеген құжаттарды қамтитын Джордж.

13 ғасырдың аяғында Кафеде, Солдайда және Константинопольде жасалған нотариаттық әрекеттер Қара теңіз аймағының генуездік колонияларының ерте тарихының маңызды көзі болып табылады. 13-15 ғасырларда Кафе мен Солдаяға барған араб, парсы және батыс еуропалық саяхатшылардың сипаттауларынан Қырымдағы генуэиялық колониялардың тарихы туралы қызықты мәліметтер алуға болады. Византия және орыс деректері көптеген құнды мәліметтер береді. Тарихшыны ерекше қызықтыратын эпиграфиялық материалдар – Генуя бекіністерінің мұнараларының қабырғаларында тас тақталарға қашалған жазулар және Феодосия, Судак, Балаклава және басқа жерлерде сақталған осы бекіністердің қалдықтары.

3. Қырым хандығының құрылуы

Қырым хандығының құрылу тарихы 14 ғасырдың аяғында, Алтын Орданың бас киіз үйінде ішкі алауыздықтардың әсерінен үміткерлер Кучук Мұхамед пен Ұлы арасында таққа ішкі соғыс басталған кезден басталады. Мұхамед. Қалған бектер өз таңдауында тұрақты емес, әуелі бір жаққа, сосын екінші жаққа көшті, нәтижесінде Алтын Орда қатты шайқалды және жақын арада әлі де күшті болған бұл татар мемлекетінің күйреуін болжауға болады. Шамамен сол уақытта Қырым татарлары тәуелсіздік үшін күресін бастады, шамамен 1427 жылы Қырымның тәуелсіз тағына үміткер Хаджи-Дивлет пайда болды, ол кейіннен оның атына Гирей атағын қосады. Төңірегіне іріктелген әскер жинап, Қажы-Дивлет шабуылдарын алдымен қыпшақ Ұлы Мұхамедке бағыттады, ал біріншісін талқандағаннан кейін Еділ жағасынан келе жатқан Күшік Мұхамедке әскерін жіберді. Бұл жау да жеңіліске ұшырады, нәтижесінде Хаджи-Дивлет өзіне татарлар арасында жоғары беделге ие болып қана қоймай, өзін толығымен тәуелсіз хан тағының иесі деп санай алды, оның билігі тек Қырым түбегіне ғана емес. , сонымен қатар көршілес солтүстік-шығыс далалар мен батыс Днепр мен Дон далаларын да қамтыды. Келесі қадам түбектің бүкіл аумағын біріктіру болды, ол кезде татарларға бағынатын дала бөлігіне, Кафа мен Готияға (яғни Қырымның оңтүстік жағалауымен, Балаклаваға дейін және оның ішінде) және кішігірім тәуелсіз. Христиандық Мангуп княздігі. Егер сәтті болса, Йени-Каледодан Днепрдің сағасына дейінгі бірнеше мықты бекіністер мен жақсы порттары бар бүкіл теңіз шекарасы Хаджи Гирайдың қолында болады.

Татар-моңғол жаулап алушылары Қырым түбегін иемденді, онда славян қоныстары да болды. 13 ғасырдың аяғынан бастап. Қырымда Алтын Ордаға тәуелді арнайы татар губернаторлығы құрылды. Мұнда қоныстанған феодалдық татар дворяндары Қырым түбегін өз иелігіне біріктіруге ұмтылып, жерлерді тартып алып, жергілікті халықты тонады.

13 ғасырда. Крест жорықтары генуалық және венециялық көпестер үшін Солтүстік Қара теңіз аймағына жол ашты. Татар-моңғол басқыншылары Қырым мен Солтүстік Қара теңіз аймағын Ресейден ажыратып, мұнда итальяндық отарларды құруға көмектесті. XIII ғасырдың 70-жылдарында. Моңғолдың Ұлы ханының рұқсатымен Қырымда (қазіргі Феодосия аумағында) Кафа генузия отары құрылды. Генуя көпестері Қара теңіз жағалауындағы басқа қалаларды – Херсонесос, Чембало (Балаклава), Сугдея (Судак), Керчьді де басып алды. Венециандық көпестер генуалықтармен Қырым халқын қанау құқығы үшін соғысты. Тонау және теңіз тонау арқылы итальяндық көпестер үлкен көлемдегі капитал жасады. Отарлардан астық, тұз, аң терісі, ағаш және т.б. әкетілді, татар дворяндары құлдар мен әртүрлі тауарларды итальяндық қалалар арқылы сатып, зергерлік бұйымдарды, маталарды, қару-жарақтарды алып отырды. Ол колониялардан алым жинап, қарсылық көрсеткен жағдайда оларды жеңіліске ұшыратты.

Қырым хандығының құрылуы 15 ғасырдың бірінші ширегінің аяғына жатады. Қажы Гирай Алтын Орданы әлсіретуге мүдделі Литва княздігінің қолдауымен Қырымда хан болып орнықты. Орыс үкіметі Қырым хандарын Ұлы Орда мен Литваға қарсы соғысуға пайдаланбақ болды. Сондықтан Қырыммен дипломатиялық қарым-қатынасты сақтауға ұмтылды. Рус сонымен қатар Солтүстік Қара теңіз аймағының порттары арқылы Оңтүстік Еуропа елдерімен сауда және мәдени байланыстарды дамытуға мүдделі болды.

15 ғасырдың екінші жартысынан бастап Балқан түбегін жаулап алып, Константинополь құлағаннан кейін Түркия Дарданелл мен Босфор бұғаздарын иемденіп, Солтүстік Қара теңіз аймағын басып алуға ұмтыла бастады. 1454 жылы түрік флоты Белгородты (Акерман) бомбалап, кафеге жақындады. Татар феодалдары генуалықтарға қарсы бірлескен іс-әрекеттер туралы түріктермен келісімге келді. 1475 жылы түрік флоты Кафаны қайтадан қоршап алып, оны бомбалап, берілуге ​​мәжбүр етті. Осыдан кейін түрік әскерлері Азов теңізіндегі Судак, Мангуп және Тананы басып алды. Қырымның бүкіл жағалау белдеуі түрік пашасының үлкен әскери күштері бар орталығы Кафа қаласында орналасқан санжак (әскери әкімшілік бірлік) ретінде түрік сұлтанының иелігіне өтті. Қырымның солтүстік, далалық бөлігі, сондай-ақ Днепрдің төменгі ағысын Түркия өзіне вассальдық тәуелді Қырым ханы Мейгли Гирайдың иелігіне берді.

Түркияның Қырымның оңтүстік жағалауын басып алуы Ресей үшін түрік феодалдарының қолдауымен Қырым татар хандарының жыртқыш жорықтар қаупін арттырды. Жыртқыш жорықтардың басты себептерінің бірі түрік құл нарығына құл іздеу болды. Қырымдағы және Дон сағасындағы түріктердің позицияларының күшеюі Ресейге Қазан хандығынан қауіп төндірді, бұл Түркияның сыртқы саяси жоспарларын жүзеге асыруда тірегі бола алады.

4.Менгли-Герей тұсындағы Қырым

5.Қырым хандығындағы әкімшілік-саяси құрылымҚырым хандығының бүкіл тарихында оны Гераевтар (Гиреев) әулеті билеген. Хан жоғарғы жер иесі бола отырып, оларға жақын тұзды көлдер мен ауылдарға, Алма, Качи және Салғыр өзендерінің бойындағы ормандарға және жаңа қоныстар пайда болған шөлді жерлерге ие болды, бірте-бірте тәуелді халыққа айналып, оған ондық төлеп отырды. Қайтыс болған вассалдың жерін мұрагерлікке алуға құқығы бар, егер оның жақын туыстары болмаса, хан билер мен мурзалардың мұрагері бола алады. Кедей егіншілер мен мал өсірушілердің жерлері биге немесе Мурзаға өткенде Бей мен Мурза жер иелігіне де осындай ережелер қолданылды. Қалға сұлтанға хан иелігінен жерлер бөлінді. Хан иелігінде бірнеше қалалар да болды – Қырым (қазіргі Ескі Қырым), Қырқ-Ер (қазіргі Чуфут-Кале), Бахчисарай.

Мемлекет өмірінде өте маңызды рөл атқаратын «кіші» және «үлкен» дивандар болды. " Шағын диван«Кеңес шақырылды, егер оған дворяндардың тар шеңбері қатысса, шұғыл және нақты шешімдерді қажет ететін мәселелерді шешеді.

« Үлкен диван«- бұл «бүкіл жердің» жиналысы, оған барлық Мурзалар мен «ең жақсы» қара халықтың өкілдері қатысты. Қарашалықтар дәстүр бойынша Герай руынан шыққан хандарды сұлтан етіп тағайындауға рұқсат беру құқығын сақтап қалды, бұл Бақшасарайдағы хан тағына отырғызу рәсімінде көрініс тапты.

Қырым хандығының мемлекеттік құрылымы негізінен Алтын Орда және Османлы мемлекет билігі құрылымдарын пайдаланды. Көбінесе жоғары мемлекеттік қызметтерді ханның ұлдары, ағалары немесе басқа да текті адамдар атқарды.

Ханнан кейінгі бірінші шенеунік Қалға сұлтан болды. Бұл қызметке ханның інісі немесе басқа туысы тағайындалды. Қалға түбектің шығыс бөлігін, хан әскерінің сол қанатын билеп, хан қайтыс болған жағдайда хан тағына жаңасы тағайындалғанға дейін мемлекетті басқарды. Ол сондай-ақ егер хан жеке өзі соғыспаса, бас қолбасшы болды. Екінші лауазымды – Нұреддинді де хан әулетінің бір мүшесі атқарды. Ол түбектің батыс бөлігінің губернаторы, кіші және жергілікті соттардың төрағасы болды және жорықтарда оң қанаттың кіші корпустарын басқарды.

Мүфти – Қырым хандығының мұсылман дін басы, заң аудармашысы, егер олар қате үкім шығарса, қазылар – қазиларды қызметінен босатуға құқылы.

Қаймақандар – кейінгі кезеңде (18 ғ. аяғында) хандықтың аймақтарын басқарған. Ор-бей – Ор-Қапы (Перекоп) бекінісінің басшысы. Көбінесе бұл лауазымды хан әулетінің өкілдері немесе Шірін руының өкілдері атқарды. Шекараны күзетіп, Қырымның сыртындағы ноғай ордасын бақылады. Қади, уәзір және басқа да министрлердің лауазымдары Осман мемлекетіндегі бірдей лауазымдарға ұқсас.

Жоғарыда айтылғандардан басқа екі маңызды әйел лауазымы болды: ханның шешесі немесе әпкесі атқарған ана-бейм (османдық валиде лауазымына ұқсас) және аға улу-бейм (улу-сұлтани) билеуші ​​ханның әйелі. Мемлекеттегі маңызы мен рөлі жағынан олар Нұреддиннен кейінгі дәрежеге ие болды.

Қырым хандығының мемлекеттік өміріндегі маңызды құбылыс қайсыбір жолмен Қырым хандығын Поляк-Литва Достастығына жақындатқан асыл билер әулеттерінің өте берік тәуелсіздігі болды. Билер өз иеліктерін (бейліктерді) жартылай тәуелсіз мемлекеттер ретінде басқарды, әділетті өздері жүргізді және өз жасақтары болды. Билер ханға қарсы да, өз араларында да тәртіпсіздіктер мен қыршындарға үнемі қатысып, Ыстамбұлдағы Осман үкіметінің көңілінен шықпаған хандарға қарсы жиі-жиі қара сөздер жазып отырды.

6. Қырым хандығындағы әскери ұйымӘскери қызмет ірі феодалдар үшін де, ұсақ феодалдар үшін де міндетті болды. Қырым татарларының әскери ұйымының ерекшелігі, оны басқа еуропалық халықтардың әскери істерінен түбегейлі ерекшелендірді, соңғылардың ерекше қызығушылығын тудырды. Өз үкіметтерінің тапсырмаларын орындай отырып, дипломаттар, көпестер, саяхатшылар хандармен байланыс орнатуға ғана ұмтылып қоймай, сонымен бірге әскери істерді ұйымдастырумен жан-жақты танысуға тырысты және көбінесе олардың миссияларының негізгі мақсаты болған. Қырым хандығының әскери әлеуеті.

Ұзақ уақыт бойы Қырым хандығында тұрақты әскер болған жоқ, түбектің дала мен тау етегінің қару ұстай алатын барлық ер азаматтары шын мәнінде әскери жорықтарға қатысты. Қырымдықтар жастайынан әскери өмірдің барлық ауыртпалығы мен ауыртпалығына үйреніп, қару ұстауды, атқа мінуді, суыққа, аштыққа, шаршауға шыдамды болды. Хан, оның ұлдары және жеке билер жорықтар жасап, көршілерімен негізінен сәтті нәтижеге сенімді болған кезде ғана соғысты. Қырым татарларының әскери операцияларында барлау үлкен рөл атқарды. Арнайы барлаушылар алдын ала жүріп, мән-жайды біліп, кейін келе жатқан әскерге жолбасшы болды. Таңдану факторын қолдана отырып, жауды тосыннан алу мүмкін болған кезде, олар көбінесе салыстырмалы түрде оңай олжаға ие болды. Бірақ қырымдықтар тұрақты, саны жағынан басым әскерлерге қарсы ешқашан дербес әрекет еткен жоқ.

Хан кеңесі ханның вассалдары жауынгерлерді қамтамасыз ететін норма бекітті. Тұрғындардың біразы жорыққа шыққандардың мал-мүлкіне қарауға қалды. Дәл осы адамдар солдаттарды қаруландырып, қолдауы керек еді, олар үшін әскери олжаның бір бөлігін алды. Әскери қызметтен басқа ханға ақы төленді сауға- Мурзалардың жорықтардан кейін өздерімен бірге әкелген олжасының бесінші, кейде көп бөлігі. Бұл жорықтарға қатысқан кедейлер тонауға бару олардың күнделікті қиындықтардан құтылып, өмір сүруін жеңілдетуге мүмкіндік береді деп үміттенді, сондықтан олар салыстырмалы түрде өз феодалына ерді.

Әскери істерде қырым татарлары жорық ұйымдастырудың екі түрін ажырата алады - хан немесе қалға басқарған Қырым әскері соғысушы тараптардың соғыс қимылдарына қатысқан әскери жорық және жыртқыш жорық - bash-bash(бесбасты - шағын татар отряды), оны көбінесе олжа алу және тұтқындарды ұстау үшін салыстырмалы түрде шағын әскери жасақтары бар жеке мурзалар мен билер жүргізді.

Гийом де Боплан мен де Марсильдің сипаттамаларына сәйкес, қырымдықтар өте қарапайым жабдықталған - олар жеңіл ер-тұрман, көрпе қолданды, кейде тіпті жылқыны қой терісімен жауып тастады және шикі белбеуді қолданып, шылбырды кигізбеді. . Сапты қысқа қамшы да шабандозға таптырмас еді. Қырымдықтар қылышпен, 18-20 жебеден тұратын садақпен, пышақпен, от жағуға арналған шақпақ таспен, тұтқындарды байлауға арналған 5-6 түк белдік арқанмен қаруланған. Қырым татарларының сүйікті қарулары Бахчисарайда жасалған қылыштар мен қанжарлар резервке алынды;

Науқандағы киімдер де қарапайым болды: тек дворяндар шынжырлы пошта киіп жүрді, қалғандары соғысқа қой терісі мен үлбіреген қалпақтармен аттанды, олар қыста жүнді ішке киетін, ал жазда және жаңбыр кезінде - жүнді сыртқа немесе Ямурлаха киетін. плащтар; Олар қызыл және көк көйлек киді. Лагерьде олар көйлектерін шешіп, бастарының астына ер-тоқым киіп, жалаңаш ұйықтады. Біз өзімізбен шатыр алмадық.

Әдетте қырымдықтар қолданатын белгілі бір тактика болды. Шабуылдың басында олар жебелерді ыңғайлырақ босату үшін әрқашан жаудың сол қанатынан айналып өтуге тырысты. Садақ атудың жоғары шеберлігін бірден екі немесе тіпті үш жебемен көрсетуге болады. Көбінесе, ұшып кеткен олар тоқтап, саптарын қайтадан жауып, қуып келе жатқан және қуғында шашырап кеткен жауды мүмкіндігінше тығыз қоршауға тырысты, осылайша жеңіліске ұшырап, жеңісті жеңгендердің қолынан тартып алды. Олар сан жағынан айқын басымдылық жағдайында ғана жаумен ашық соғысуға кірісті. Шайқастар тек ашық далада ғана танылды;

Әскери жорықтарға Қырым мен ноғайлардың далалық және ішінара тау бөктеріндегі аймақтарының тұрғындары дерлік қатысқанын атап өткен жөн.

Қырым ХАНДЫҒЫ, 15-18 ғасырларда Қырым түбегі (1475 жылдан бастап – оның көп бөлігінде) және оған іргелес жерлердегі мемлекет [15 ғасырдың ортасына дейін бұл аумақтар Қырым киіз үйін (ұлысын) құраған. Алтын Орда]. Астанасы – Қырым (Кірім; қазіргі Ескі Қырым), шамамен 1532 жылдан – Бахчисарай, 1777 жылдан – Кефе (Каффа).

Орыс тарихшыларының көпшілігі Қырым хандығының пайда болуын 1440 жылдардың басымен, Литваның ұлы князі Касимир IV Ягеллончиктің қолдауымен Гирей әулетінің негізін қалаушы хан Қажы Гирай I Қырым түбегіне билеушісі болғанымен байланыстырады 1470 жылдарға дейін Қырым мемлекеттілігінің болғанын жоққа шығарады.

Қырым хандығының негізгі халқы қырым татарлары болды, олармен бірге Қырым хандығында қараиттер, итальяндар, армяндар, гректер, черкестер және сығандардың елеулі қауымдары өмір сүрді. 16 ғасырдың басында Қырым түбегінің сыртында қаңғып, қуаңшылық және азық-түлік тапшылығы кезінде сол жаққа көшіп келген ноғайлардың (маңғыттардың) бір бөлігі Қырым хандарының билігіне өтті. Халықтың көпшілігі ханафилік исламды ұстанды; халықтың бір бөлігі православие, монотелизм, иудаизм; 16 ғасырда шағын католиктік қауымдастықтар болды. Қырым түбегінің татар халқы салық төлеуден ішінара босатылды. Гректер жизя төледі, итальяндықтар Менгли-Гирей I тұсында жасалған ішінара салық жеңілдіктерінің арқасында артықшылықты жағдайға ие болды. 18 ғасырдың ортасына қарай Қырым хандығының халқы шамамен 500 мың адамды құрады. Қырым хандығының территориясы бірқатар елді мекендерді қамтитын қадылықтардан тұратын қаймақандарға (виерхаттар) бөлінді. Ірі бейліктердің шекарасы, әдетте, қаймақандар мен қадылықтардың шекарасымен сәйкес келмеді.

1470 жылдардың ортасында Осман империясы Қырым хандығының ішкі және сыртқы саяси жағдайына шешуші әсер ете бастады, оның әскерлері Қырым түбегінің оңтүстік жағалауын Каффа бекінісімен (Кефе, 1475 жылы маусымда алынды) басып алды. . XVI ғасырдың басынан бастап Қырым хандығы Шығыс Еуропа аймағында Османлы саясатының өзіндік құралы ретінде әрекет етіп, оның әскери күштері сұлтандардың әскери жорықтарына жүйелі түрде қатыса бастады. Бүкіл 16-17 ғасырларда Қырым хандығы мен Осман империясы арасындағы қарым-қатынастардың бірнеше рет салқындауы орын алды, бұл Қырым хандығының өзінде ішкі саяси тұрақсыздықпен де байланысты болды (бұл хандардың әскери іс-әрекетке қатысудан бас тартуына әкеп соқтырды. сұлтандардың жорықтары және т.б.) және хандардың сыртқы саяси сәтсіздіктері (мысалы, 1569 жылы Астраханьға қарсы түрік-қырым жорығының сәтсіздікке ұшырауымен), Осман империясындағы саяси күрес. 18 ғасырда Қырым хандығы мен Осман империясы арасында әскери қақтығыстар болған жоқ, бірақ Осман империясының орталығы мен аймақтарындағы саяси тұрақсыздықтың күшеюі 17 ғасырға қарағанда Қырым тағына хандардың жиі ауысуына әкелді.

Қырым хандығының мемлекеттік құрылымы ақыры 15 ғасырдың аяғы – 16 ғасырдың басында қалыптасты. Жоғарғы билік түрік сұлтанының вассалы болған Гирай әулетінің өкілі ханға тиесілі болды (ресми түрде 1580 жылдары сұлтанның аты жұма намазында ханның атының алдында айтыла бастаған кезде бекітілді. мұсылман әлемінде вассаждық белгісі ретінде қызмет еткен).

Сұлтанның сюзерендігі хандарды таққа арнайы бератпен бекіту құқығынан, Қырым хандарының сұлтанның өтініші бойынша Осман империясының соғыстарына қатысу үшін әскер жіберу міндеттемесінен және Қырым хандығының Осман империясына жау мемлекеттермен одақтастық қатынас құрудан бас тартуы. Сонымен қатар, Қырым ханының бір ұлы Константинопольде (Стамбул) барымтада болуы керек еді. Сұлтандар хандар мен олардың отбасы мүшелеріне жалақы төлеп, Осман империясының мүдделерін қанағаттандырған кезде жорықтарда әскери қолдау көрсетті. Хандарды басқару үшін сұлтандар 1475 жылдан бастап күшті гарнизоны бар Кефе бекінісін иемденді (Меңгли-Гирей I тұсында оның билеушілері сұлтандардың ұлдары мен немерелері, атап айтқанда сұлтан II Баязидтің немересі, болашақ сұлтан Сүлеймен I Канун), Озю-Кале (Очаков), Азов, т.б.

Қырым тағының мұрагері (қалға) хан болып тағайындалды. Жаңа ханды Қырым хандығының 4 руының басшылары (Қарашы бектері) - Арғынов, Барынов, Қыпшақов және Ширинов бекітуі керек болды. Сонымен қатар, оның мақұлдауы туралы Стамбулдан акт (берат) алуға тура келді.

Ханның жанында негізінен сыртқы саясат мәселелерін шешетін тектілер кеңесі – диуан болды. Бастапқыда диуанда басты рөлді хан әулетінің мүшелерінен басқа 4 рудың (16 ғасырдың ортасынан – 5) қарашы бектері – Арғынов, Барынов, Қыпшақов, Ширинов, Седжиутов атқарды. Содан кейін хандар ұсынған дворяндардың өкілдері маңызды рөл атқара бастады. Диванға тұқым қуалайтын «әмият», яғни Қырым хандығының Ресей мемлекетімен дипломатиялық қарым-қатынасында делдал болған әулет басшылары (Аппақ-Мурза руы, кейінгі бектер, орыс қызметінде - Сүлешев княздары) болды. сондай-ақ Польша мен Литва Ұлы Герцогтігі (О.Н.) (1569 жылдан бастап олар Поляк-Литва Одағына біріктірілді) [Кулюк-Мурза отбасы, кейінірек Куликовтар (Кулюковтар) бектері]. Бұл рулардың өкілдері мен олардың туыстары, әдетте, Мәскеу, Краков және Вильнадағы елшілер болып тағайындалды. Сонымен қатар диванға Қырым маңғыттарының (Қырым ханының билігін мойындаған ноғайлар) Қарашы бектері – Дивеев бектері (Едігей ұрпақтарының бірінің руы – Мурза Тимур бин Мансур) кірді. Менгли-Гирей I тұсында диуанға ең үлкен ықпалды қарашы билері Ширинов Эминек пен оның ұлы Девлетек иеленді. Дивандағы Шириндердің (шыңғыстардан шыққанын мәлімдеген) басымдығы негізінен 18 ғасырдың соңына дейін сақталды. 16 ғасырдың аяғынан бастап хан тағайындаған баш аға (уәзір) диуанда маңызды рөл атқара бастады.

Қырым хандығының әскери күштерінің негізін ханның өзі, басқа гирейлер, қырым дворяндары мен қырым аяқтары, сондай-ақ гарнизондары әскери жорықтар кезінде аттандырған атты әскер (120-130 мыңға дейін атты әскер) құрады. бекіністер. Қырым татарларының атты әскерінің айрықша ерекшелігі - колоннаның болмауы және әрбір шабандозға қосалқы аттың болуы жорықтағы қозғалыс жылдамдығын және ұрыс даласындағы маневрді қамтамасыз етті. Әскерді хан басқарса, әдетте, тұрақтылықты қамтамасыз ету үшін қалға Қырым хандығында қалды.

Қырым хандығының экономикалық жағдайы оның бүкіл өмір сүрген уақытында тұрақсыз болды, өйткені үнемі қайталанатын құрғақшылық малдың жаппай жоғалуына және ашаршылыққа әкелді. 17 ғасырдың ортасына дейін Қырым хандығының негізгі табыс көздерінің бірі Қырым хандарының жорықтары кезінде қолға түскен олжа (негізінен тұтқындар) болды. Хан Қырым хандығы жерінің жоғарғы иесі болып саналды. Гирейлердің Алма өзені аңғарындағы құнарлы жерлерге негізделген өз иелігі (erz mirie) болды. Тұзды көлдердің барлығы да хандардың иелігінде болды. Хан жерді өз вассалдарына бөлінбейтін иелік (бейліктер) ретінде бөліп берді. Егілген жер мен малдың көп бөлігінің иелері ханмен бірге ірі феодалдар – билер отбасылары, орта және ұсақ феодалдар – Мурзалар мен Оғландар болды. Жер егіннің 10 үлесін төлеу және жылына 7-8 күн жұмыс істеу шартымен жалға берілді. Еркін ауыл тұрғындарының жерді пайдалануында негізгі рөлді қауымдастық (жамаат) атқарды, онда ұжымдық жерге меншік жеке меншікпен біріктірілді. Түрлі исламдық мекемелердің меншігіндегі вакф жерлері де болды.

Мал шаруашылығы Қырым хандығының экономикасында жетекші орынға ие болды. Егіншілікпен түбектің бір бөлігінде ғана айналысты (негізгі дақылдары тары мен бидай болды). Қырым хандығы Осман империясын бидайдың негізгі жеткізушілерінің бірі болды. Жүзім шаруашылығы мен шарапшылық, бау-бақша және бау-бақша да дамыды. Тұз өндіру хан сарайына үлкен табыс әкелді. Көбінесе гильдия бірлестіктерімен реттелетін қолөнер өндірісінде тері өңдеу, жүннен жасалған бұйымдар (негізінен кілемдер), ұсталық, зергерлік бұйымдар мен ер-тұрман бұйымдары басым болды. Далалық аймақтарда көшпелі мал шаруашылығы егіншілікпен, қолөнер өндірісімен, жергілікті және транзиттік саудамен ұштасып жатты. 15 ғасырдың аяғы – 16 ғасырдың басында көршілес елдермен сауда айырбас дәстүрлері дамыды, Қырым хандары тиын соғу кезінде түрік, орыс, литва және поляк ақшаларын бір мезгілде айналымға түсіру тәжірибесі қалыптасты, инкассациялау тәртібі хандардың міндеттері және т.б. XVI ғасырда Қырым хандығының көпестерінің негізін христиандар құрады. 17-18 ғасырларда Қырым хандығының шаруашылығында әскери олжадан түскен табыс үлесінің бірте-бірте қысқаруы байқалды, ал 18 ғасырдың 2-жартысынан бастап егіншілік пен қолөнер өндірісінде құл еңбегін пайдалану күрт төмендеді.

Ішкі саясат. 1466 жылы I Қажы-Гирей қайтыс болғаннан кейін таққа оның үлкен ұлы Нұр-Девлет-Гирей мұрагер болды. Оның билігін оның ағасы Менгли-Гирей I даулады, ол шамамен 1468 жылы Қырым тағына отырды. Нұр-Девлет-Гирей Қырым хандығынан қашып құтылды, одан кейінгі таққа талас үшін екі үміткер де белсенді түрде одақтас іздеді. Нұр-Девлет-Гирей Ұлы Орда хандары мен Литваның Ұлы князі IV Касимирдің қолдауына ие болуға тырысты, ал Менгли-Гирей I 1470 жылдардың басында Мәскеудің Ұлы князі Иванмен Ордаға қарсы одақ туралы келіссөздер бастады. III Васильевич. 1476 жылға қарай Нұр-Девлет-Гирей бүкіл Қырым хандығын иемденді, бірақ 1478/79 жылы Сұлтан II Мехмед Стамбулдан Османлы әскерлерімен жіберген Менгли-Гирей I тағына қайта отырды.

Менгли-Гирей І-нің екінші билігі (1478/79 – 1515 ж. қаңтар) мен оның ұлы Мұхаммед-Гирей I (1515-23) билігі Қырым хандығының нығаю кезеңі болды. 1524 жылы сәуірде Қырым хандығының тағына Османлы жасақтарының қолдауымен Ыстамбұлда тұратын Мұхаммед-Гирейдің ағасы I Саадет-Гирей отырды. Сонымен бірге сұлтан нағашысының қол астындағы Ғази-Гирей І-ді қалға етіп тағайындады, бірақ ант қабылдау сәтінде I Саадет-Гирей жиенінің өлімін бұйырды, бұл физикалық жою дәстүрінің бастауы болды. Қырым хандығының кейінгі тарихында сақталып қалған таққа үміткерлердің. Саадет-Гирей I тұсында (1524-32) Қырым хандығының әскери-саяси қызметі төмендеп, Қырым түбегін ноғайлардың шабуылынан қорғау мақсатында Перекопта үлкен бекініс құрылысы басталды. Ханның Осман империясына тәуелділігі күрт өсті және Қырымдағы хан билігінің әлсіздігінің ең тән белгілері пайда болды: Гирайлар отбасында бөліну және тақ мұрагерлігінің белгісіздігі (5 кальг өзгерді). 1532 жылы мамырда хан немере інісі Ислам Гирайдың пайдасына тақтан бас тартты, оны дворяндардың көпшілігі қолдады және Қырым хандығынан шықты (шамамен 1539 жылы Ыстамбұлда қайтыс болды).

Жаңа хан Ислам-Гирей І-нің белсенді ұстанымы түрік сұлтаны І Сүлеймен Канунидің наразылығын тудырды, ол 1532 жылы қыркүйекте бұрын Қазанда билеген Сахиб-Гирей I-ді хан етіп тағайындады (1532 ж. қыркүйек – 1551 ж. басы). 1537 жылдың жазында ол Перекоптың солтүстігінде құлаған Ислам Гирей I күштерін жеңе алды, бұл процесте қайтыс болды. Жеңіске қол жеткізгенімен, жаңа ханның жағдайы тұрақты бола қойған жоқ, өйткені оған Гирей әулетінің өкілдері, Қырым дворяндары мен ноғайлар арасында қастандық ұйымдастырған қарсыластары болды. 1538 жылдың жазында Молдавияға жорық кезінде I Сахиб-Гирей Қырым ноғайларының бекзаттары ішінен өзіне қастандық жасаушылар «жеткізген» ноғайлармен шайқаста өле жаздады. 1540 жылдары хан Қырым хандығында түбегейлі реформа жүргізді: Қырым түбегінің тұрғындарына көшпелі өмір салтын жүргізуге тыйым салынды, оларға шатырларын бұзып, ауылдарда отырықшы өмір сүруге бұйрық берілді. Инновациялар Қырым хандығында отырықшы егіншілік жүйесін құруға ықпал етті, бірақ Қырым татарларының едәуір бөлігінің наразылығын тудырды.

Таққа үміткер Қырым хандығынан Осман империясына қашып, Кефеге келіп, өзін хан деп жариялаған Менгли-Гирей I-нің немересі Девлет-Гирей I болды. Дворяндардың көпшілігі бірден оның жағына өтті. Сол кезде Кабардаға қарсы кезекті жорықта болған I Сахиб-Гирей асығыс Қырым хандығына оралды, бірақ тұтқынға түсіп, ұлдарымен бірге қайтыс болды. 1551 жылдың көктемінде сұлтан Девлет-Гирей I-ді хан деп таныды (1577 жылдың маусымына дейін билік етті). Оның тұсында Қырым хандығы гүлденді. Жаңа хан құлаған ханның бүкіл отбасын жойып, өз балаларынан басқа әулеттің барлық өкілдерін бірте-бірте жойды. Ол қырым ақсүйектерінің әртүрлі рулары: Шириндер (күйеу баласы Қарачи-бек Ази), қырым ноғайлары (Қарашы-бек Дивея-Мурза өкілі) және Аппақ руы (өкілінде) арасындағы қайшылықтарды шебер ойнады. бек Сүлеш ) оған адал болды. Хан бұрынғы Қазан хандығынан қоныс аударғандар мен Жәниядан келген черкес княздарын да паналаған.

Девлет-Гирей I қайтыс болғаннан кейін таққа оның ұлы Мұхаммед-Гирей II (1577-84) отырды, оның билігі өткір ішкі саяси дағдарыспен өтті. Дворяндардың бір бөлігі оның ағалары – Әділ-Гирей мен Алп-Гирейді, ал сұлтан ағасы Мұхаммед-Гирей II Ислам-Гирейді қолдады. Ханның екінші мұрагер (нұрадин) лауазымын орнату арқылы өз жағдайын нығайту әрекеті жағдайды одан әрі ушықтырды. Қалға Алп-Гирей өнерін басу әрекеті сәтсіз аяқталып, Мұхаммед-Гирей II өлтірілді.

Жаңа хан Ислам Гирей II-нің (1584-88) жағдайы да тұрақсыз болды. 1584 жылдың жазында ІІ Мұхаммед-Гирейдің ұлдары Саадет-Гирей, Сафа-Гирей және Мұрад-Гирей қырым ноғайларының жасақтарымен Қырым түбегіне басып кіріп, Бахчисарайды басып алды; Саадет Гирай хан болып жарияланды. Ислам Гирай II сұлтан Мұрад III-тің әскери қолдауымен номиналды билікті сақтап қалды. Гирайдың бүлікші княздары Саадет-Гирейдің (1587 жылы қайтыс болған) Қырым ханы деп таныған орыс патшасы Федор Ивановичтің «қолын» сұрап, оның ағасы Мұрад-Гирей Астраханды қабылдады. Хан билігінің беделінің төмендеуі 1584 жылғы көтерілістен кейін қуғын-сүргінге ұшыраған Қырым дворяндарының наразылығын арттырды. Оның қашуы бүлікші ханзадаларға және Стамбулға сұлтанға басталды. Дворяндардан Ширин мен Сүлешев руларының жекелеген өкілдері ғана ханға адал болып қалды. Днепр казактарының шабуылына ұшыраған Қырым хандығының әскери әлеуеті күрт төмендеді.

Қырым хандығының ішкі саяси жағдайы ІІ Мұхаммед-Гирейдің ағасы - ІІ Ғази-Гирейдің бірінші билігі кезінде (1588 ж. мамыр - 1596 жылдың аяғы) тұрақтанды. Оның тұсында ағасы Фетх-Гирей Қалға, Сафа-Гирей бұрын қоныс аударған Мурзалардың бір бөлігімен бірге Қырымға оралған Нұрадин болды. ІІ Ғази-Гирей Қырым хандығына келген бойда Қырым дворяндары өкілдерінің көпшілігімен бірден келісімге келді. Ханның төңірегінде ІІ Мұхаммед-Гирей балаларының жақтастары – Бекс Құтлу-Гирей Ширинский, Дебыш Куликов және Арсанай Дивеев болды. Исламның кейбір жақтастары Гирей II Кефаға, одан кейін Стамбулға қашуға мәжбүр болды. 1590 жылдардың ортасына қарай II Ғази-Гирей Қырымдағы жағдайды тұрақсыздандырудың жаңа қаупіне тап болды: оның Гирей отбасындағы негізгі тірегі Сафа-Гирей қайтыс болды, Арсанай Дивеев қайтыс болды, Қалға Фетх-Гиреймен қарым-қатынасы нашарлады. Нәтижесінде ханға наразы Осман империясының билеуші ​​элитасының өкілдері Сұлтан III Мехмедті Фетх-Гирей ханды тағайындауға көндірді.

Фетх-Гирей I (1596-97) Қырым хандығына келгеннен кейін өзінің немере ағалары Әділ-Гирейдің ұлдары Бахт-Гирей мен Селямет-Гирейді қалға және нұрадин етіп тағайындап, ағасының кек алуынан қорғануға тырысты, бірақ оның жағдайы тұрақсыз болып қалды. Көп ұзамай Ыстамбұлдағы саяси күрестің нәтижесінде сұлтан II Ғази-Гирейді Қырым тағына қайта отырғызу туралы берат (жарлық) шығарып, оған әскери қолдау көрсетті. Соттан кейін Фетх-Гирей тұтқынға алынып, отбасымен бірге өлтірілді.

Екінші билігі кезінде (1597-1608) Гази-Гирей II Гирей әулетінің бүлікшіл мүшелерімен және оларды қолдаған Мурзалармен күресті. Нұрадин Девлет-Гирей (Саадет-Гирейдің ұлы) мен Бек Құтлу-Гирей Ширинский өлім жазасына кесілді. Ханның немере інісі Қалға Селямет-Гирей Қырым хандығынан қашып құтылады. Осыдан кейін ІІ Ғази-Гирей ұлдары Тоқтамыш-Гирей мен Сефер-Гирейді қалға және нұрадин етіп тағайындайды.

17 ғасырдың басынан бастап Қырым хандығындағы хандардың ауысуы жиілей бастады, тек Гирей әулетінің жекелеген өкілдері ғана Қырым хандығында Осман үкіметінің жан-жақты бақылауына нақты қарсылық көрсетуге тырысты. Сөйтіп, Мұхаммед-Гирей ІІІ (1623-24, 1624-28) мен оның інісі Қалға Шағын-Гирей 1624 ж. сұлтан IV Мұраттың ханды орнынан алу туралы жарлығына бағынудан бас тартып, билік пен автономия құқығын күшпен қорғады. Осман империясының құрамындағы Қырым хандығының мәртебесі. Хан 1623-39 жылдардағы түрік-парсы соғысына қатысудан бас тартты, Османлыларға қарсы тұрған Поляк-Литва Одағымен жақындасып, 1624 жылы желтоқсанда Осман империясына қарсы бағытталған Запорожье сичімен келісім жасады. Алайда 1628 жылы Қырым хандығы мен Осман империясы арасындағы жаңа қарулы қақтығыс біріккен Қырым-Запорожье әскерлерінің жеңілуімен аяқталып, Мұхаммед-Гирей III мен Шагин-Гирейдің Қырым хандығынан қуылуына әкелді. Қырым хандығының Осман империясымен қарым-қатынасындағы сепаратистік тенденциялар Мұхаммед-Гирей IV (1641-44, 1654-66) және Әділ-Гирей (1666-71) тұсында да көрініс тапты. 18 ғасырда хандардың беделі мен билігі төмендеп, көшпелі ноғай ордаларының билері мен басшыларының ықпалы күшейіп, ноғайлар тарапынан орталықтан тепкіш тенденциялар дамыды.

Сыртқы саясат. Қырым хандығының өмір сүруінің басындағы негізгі сыртқы саяси қарсыласы 1490 – 1502 жылдары қырымдықтардан талқандалған Ұлы Орда болды.Соның нәтижесінде ноғай тайпаларының бір бөлігі Қырым хандарының билігіне өтті. Қырым хандары өздерін Алтын Орда хандарының мұрагерлері ретінде көрсетті. 1521 жылы І Мұхаммед-Гирей Қазан тағына ағасы Сахиб-Гирейді отырғызып, 1523 жылы Астрахан хандығына қарсы сәтті жорықтан кейін Қалға Баһадүр-Гирейді Астрахан тағына отырғызды. 1523 жылы Сахиб-Гирей Қырым хандығына кетуге мәжбүр болды, ал Қазан тағына оның жиені Сафа-Гирей (1524-31) отырды. 1535 жылы ағасының қолдауымен Сафа-Гирей Қазан тағына қайта ие болды (1546 жылға дейін және 1546-49 жылдары билік етті). Қырым хандығының бұл бағыттағы әскери-саяси қызметі Қазан (1552) және Астрахань (1556) хандықтары Ресей мемлекетіне қосылғаннан кейін күрт төмендеді.

І Меңлі-Гирейдің Еділ бойындағы белсенді әрекеттері сол кезде құрылып жатқан Ноғай Ордасымен қақтығыстарға әкелді. Ноғайлар бүкіл 16-18 ғасырлар бойы Қырым хандығының тарихында маңызды рөл атқарды, атап айтқанда, олардың бір бөлігі Қырым хандығының әскерінің құрамында болды. 1523 жылы ноғайлар хан Мұхаммед-Гирей I мен Баһадүр-Гирейді өлтірді, содан кейін Перекоп маңында қырым әскерлерін талқандап, Қырым түбегін басып алып, оны ойрандады. 16 ғасырдың ортасынан бастап Кіші Ноғай Ордасы (Қазиев Ұлысы) Қырым хандығының ықпал орбитасына шықты.

Қырым хандығының сыртқы саясатының тағы бір маңызды бағыты черкестермен «жақын» және «алыс», яғни Батыс Черкес (Жәния) және Шығыс Черкес (Кабарда) елдерімен қарым-қатынас болды. Жәния Менгли-Гирейдің қол астында Қырым ықпал аймағына мықтап енді. Менгли-Гирей I тұсында Кабардаға қарсы тұрақты жорықтар басталды, оларды не ханның өзі немесе оның ұлдары басқарды (ең үлкені 1518 жылы болды). Қырым хандығының сыртқы саясатының бұл бағыты өмір сүруінің соңына дейін өзінің маңызын сақтап қалды.

Менгли-Гирей I тұсында Шығыс Еуропадағы халықаралық қатынастарда Қырым хандығының маңызды рөлі пайда болды. Менгли-Гирей I тұсында Қырым хандығының Ресей мемлекетімен, Польшамен және Литва Ұлы Герцогтігімен дипломатиялық байланыстары қарқынды және тұрақты болды. Олармен одақтық шарттар жасасу тәжірибесі (шерті деп аталатындарды әкелу) және хандар нышан ретінде қарастырған «еске алу» («еске алу»; ақшалай және сыйлық түрінде) алу дәстүрі қалыптасты. Шыңғыстардың Шығыс Еуропадағы бұрынғы билігі. 1480 – 1490 жылдардың басында Менгли-Гирей І-нің сыртқы саясаты Ұлы Орда мен Ягеллондарға қарсы коалиция құру мақсатында Ресей мемлекетімен жақындасудың дәйекті бағытымен сипатталды. 16 ғасырдың басында поляк-литва-ордалық одақ ыдырағаннан кейін Қырым хандығының Ресей мемлекетіне деген дұшпандығы баяу, бірақ тұрақты түрде күшейе түсті. 1510 жылдары Қырым хандығы мен Литва Ұлы Герцогтігінің одағы құрылды. Қырым хандарының Ресей мемлекетіне жорықтарының басталуы да осы кезеңнен басталады. Қырым хандығы мен Ресей мемлекеті арасындағы қарым-қатынас Девлет-Гирей I тұсында күрт нашарлады, оған Қазан және Астрахан хандықтарының Ресей мемлекетіне қосылуы, сондай-ақ оның Солтүстік Кавказдағы позицияларының нығаюы (құрылысы) себеп болды. 1567 жылы Сұнжа өзенінің Терекке құяр жеріндегі Теркі бекінісінің). 1555-58 жылдары А.Ф.Адашевтың ықпалымен 1559 жылы Д.Ф.Адашев басқарған орыс әскерлері хандық территориясында келісілген шабуылдар жоспары жасалды. Алайда, 1558-83 жылдардағы Ливон соғысы театрында әскери күштерді шоғырландыру қажеттілігі Иван IV Васильевич Грозныйды Адашев жоспарын одан әрі жүзеге асырудан бас тартуға мәжбүр етті, бұл Девлет-Гирей I үшін кек алу мүмкіндігін ашты. IV Иван патша үкіметінің мәселені дипломатиялық әдістермен шешу әрекеттері (1563-64 жж. А.Ф. Нагогоның елшілігі) сәтсіз аяқталды, дегенмен 1564 жылы 2 қаңтарда Бақшасарайда орыс-қырым бітім шарты жасалып, ол бұзылды. алты айдан кейін ханның қолымен. Қырым шабуылдарының қарқындылығы 1572 жылғы Молодин шайқасында Қырым хандығының әскерлері жеңілгеннен кейін ғана төмендеді. Сонымен қатар, 1550 жылдардан бастап Литва Ұлы Герцогтігінің оңтүстік жерлеріне рейдтер жүргізілді. Ресей губернаторларының әскери қимылдарына Днепр казактарының қатысуымен. Девлет-Гирей І-нің Сигизмунд II Август алдындағы одақтастық міндеттемелеріне қарамастан, Қырым хандарының Литва мен Польша Ұлы Герцогтігіне жорықтары 1560 жылдары (ең үлкені 1566 ж.) жалғасты. Мұхаммед Гирей II Қырым хандығындағы өткір ішкі саяси дағдарыс жағдайында 1558-83 жылдардағы Ливон соғысына араласудан бас тартты. 1578 жылы түрік сұлтаны III Мұрадтың арағайындығымен Қырым хандығы мен Поляк-Литва достастығы арасында одақтық шарт жасалды, бірақ сонымен бірге Мәскеумен дипломатиялық қарым-қатынас қалпына келтірілді. 1588 жылдың басында Ислам Гирай II III Мұрадтың бұйрығымен Поляк-Литва Одағына қарсы жорық жасады (казактардың шабуылдарына жауап ретінде). 1589 жылы қырымдықтар Поляк-Литва достастығына үлкен шабуыл жасады. Алайда Мәскеудің Кавказдағы позициясының күшеюі (басқалардың арасында Астраханның Мұрад-Гирейге берілуіне байланысты) және Осман империясының Қырым хандығының Ресей мемлекетімен достық қарым-қатынасына көңілі толмауы фонында. , Қырым хандығының Ресей мемлекетіне қарсы агрессиясы 1590 жылдардың басында күшейе түсті. 1593-98 жылдары орыс-қырым қарым-қатынастары 16-17 ғасырлар тоғысында тұрақтанып, бейбіт сипатқа ие болды, бірақ 1601 жылдан кейін олар шешілді. Қиындық заманының басталуымен поляк королі Сигизмунд III Қырым ханынан Жалған Дмитрийдің әрекеттеріне қолдау көрсетуге тырысты, бірақ Гази-Гирей II сұлтанның мақұлдауымен жаулық позицияны ұстанды. Поляк-Литва Достастығы, оны Габсбургтердің одақтасы ретінде қарастырады. 1606-07 жылдары қырымдықтар Польшаның оңтүстік жерлеріне шабуыл жасады.

Қырым хандығының бірте-бірте әлсіреуі 17-18 ғасырларда оның белсенді емес сыртқы саясат жүргізуіне әкелді. Қырым хандығы мен Ресей мемлекеті арасындағы қарым-қатынастар 17 ғасыр бойы дипломатиялық қарым-қатынастардың қалыптасқан нысандары мен дәстүрлеріне сәйкес дамыды. Жыл сайынғы елшілік алмасу тәжірибесі 1685 жылға дейін жалғасты, Ресей үкіметі Қырым хандарына жыл сайынғы алым-салық («еске алу») төледі, оның сомасы 14 715 рубльге жетті (соңында 1700 жылы Константинополь бейбітшілігінің арнайы тармағы жойылды); ). Патшамен татар тілінде хат алмасуды хан, қалға, нұрадин жүргізді.

18 ғасырдың 1-жартысында Қырым хандары негізінен Ресеймен достық қарым-қатынаста болды. Алайда, 1730 жылдардағы жеке шапқыншылықтар мен 1735 жылғы хан Каплан-Гирей I-нің Ресей империясының территориялары арқылы Парсыға жорығы 1735-39 жылдардағы орыс-түрік соғысы кезінде орыс әскерінің Қырым хандығындағы әскери қимылдарына әкелді.

Қырым хандығының Ресейге қосылуы. 1768-1774 жылдардағы орыс-түрік соғысы кезінде орыс әскерінің алғашқы жеңістерінен кейін Едісан Ордасы мен Буджак (Белгород) Ордасы 1770 жылы Ресейдің өзіне сюзерендігін мойындады. Ресей үкіметі Қырым ханы III Селим-Гирейді (1765-1767; 1770-71) Ресей бодандығын қабылдауға көндіру әрекеті сәтсіз аяқталды. 14(25).6.1771 Бас князь В.М.Долгоруковтың (1775 жылдан бастап Долгоруков-Крымский) қолбасшылығымен орыс әскерлері Перекоп бекіністеріне шабуыл жасап, шілденің басына қарай стратегиялық маңызды бекіністерді басып алды. Қырым түбегі. Хан Селим Гирай III Осман империясына қашып кетті. 1772 жылы қарашада жаңа хан Сахиб-Гирей II (1771-75) Ресей императрицасының қамқорлығымен Қырым хандығын тәуелсіз мемлекет деп тану туралы Ресеймен келісім жасады. Қырым хандығының тәуелсіз мәртебесін бекіткен 1774 жылғы Кучук-Кайнарджи бейбітшілігіне сәйкес Османлы сұлтаны Қырым мұсылмандарының рухани қамқоршысы (халифа) құқығын сақтап қалды. Татар элитасының бір бөлігі Ресейге тартылғанымен, Қырым қоғамында түрікшіл көңіл-күй басым болды. Осман империясы өз тарапынан Қырым хандығында, Қара теңіздің солтүстік-батысында, Азов аймағында және Солтүстік Кавказда, соның ішінде Қара теңіздің Кавказ жағалауында саяси ықпалын сақтауға тырысты. 24.4 (5.5) 1777 ж. Ресейге адал Шагин-Гирей хан тағын мұрагерлікке беру құқығымен сайланды. Жаңа ханның салық саясаты, салық салуды теріс пайдалану және орыс үлгісіндегі сот күзетін құру әрекеті 1777 жылдың қазанында - 1778 жылдың ақпанында бүкіл Қырым хандығында халық толқуларын тудырды. Түріктердің түбекке қонып қалу қаупінің жалғасуына байланысты толқуды басудан кейін Ресей әскери әкімшілігі барлық христиандарды (шамамен 31 мың адам) Қырымнан шығарды. Бұл шара Қырым хандығының экономикасына кері әсерін тигізіп, атап айтқанда, хан қазынасына түсетін салық түсімдерінің азаюына себеп болды. Шагин-Гирейдің танымал еместігі Қырым дворяндарының Осман империясының протежді II Бахадур-Гирейді (1782-83) хан етіп сайлауына әкелді. 1783 жылы Шагин-Гирей орыс әскерлерінің көмегімен Қырым тағына қайтарылды, бірақ бұл Қырым хандығындағы жағдайды қалаған тұрақтандыруға әкелмеді. Нәтижесінде 1783 жылы 8 (19) сәуірде императрица II Екатерина Қырымды, Таман түбегін және Кубань өзеніне дейінгі жерлерді Ресейге қосу туралы манифест жариялады.

Қырым хандығының Ресейге қосылуы Ресей империясының Қара теңіздегі позициясын айтарлықтай нығайтты: Солтүстік Қара теңіз аймағының экономикалық даму перспективалары, Қара теңіздегі сауданың дамуы және Ресейдің Қара теңіз флоты құрылысы. пайда болды.

Лит.: Matériaux pour servir à l’histoire du Khanate de Crimée - Қырым хандығының тарихына арналған материалдар. Санкт-Петербург, 1864 (татар тіліндегі мәтін); Kurat A. N. Topkapi Sarayi Müzesi arsivindeki Altin ordu, Kinm ve Türkistan hanlarma ait yarlikl ve bitikler. Ist., 1940; Le Khanat de Crimée dans les archives du Musée du palais de Topkapi. Р., 1978; Греков I. B. Осман империясы, Қырым және 16 ғасырдың 50-70 жылдарындағы Шығыс Еуропа елдері. // XV-XVI ғасырлардағы Осман империясы және Орталық, Шығыс және Оңтүстік-Шығыс Еуропа елдері. М., 1984; Аймақтар тарихынан: Шығыс Еуропаның геосаяси жарылыстарындағы Қырым. Алтын Орда мұрасы // Отандық тарих. 1999. № 2; Трепавлов В.В.Ноғай Ордасының тарихы. М., 2001; Хорошкевич А.Л.Рус және Қырым. Одақтан қарсыласуға дейін. М., 2001; Файзов С.Ф. Ислам-Гирей III және Мұхаммед-Гирей IV хандардың Алексей Михайлович пен патша Ян Касимирге жазған хаттары: 1654-1658 жж.: Переяславтан кейінгі кезеңдегі саяси контексттегі Қырым татар дипломатиясы. М., 2003; Смирнов В.Д. М., 2005. Т.1: 18 ғасырдың басына дейін.

А.В.Виноградов, С.Ф.Фаизов.

Қырым ХАНДЫҒЫ(1441/1443–1783), Қырымдағы ортағасырлық мемлекет. Ол ыдыраған кезеңде Алтын Орданың Қырым ұлысы аумағында құрылған. Қырым хандығының негізін салушы – Қажы Гирай (1441/1443–1466). Қырым хандығының шекарасы өз билігі кезінде (15 ғ. ортасы) Батыста Днестр сағасынан Шығыста Донның оң жағалауына, Ворсклаға дейінгі Солтүстік Қара теңіз аймағының аумақтарын қамтыды. Солтүстіктегі өзен.

Қырым хандығының әкімшілік бөлінуі ортағасырлық түркі-татар мемлекеттері үшін дәстүрлі болды және Арғын, Барын, Қыпшақ және Ширин руларының төрт ірі иелігінен тұрды. Едісан, Буджак, Кіші ноғайлардың көшпелі иеліктері Қырым хандығына тәуелді болды. Хандық өзінің гүлденген кезеңінде бірнеше елді мекендердің жерлерін біріктіретін және әртүрлі татар руларының өкілдері басқарған бейліктерге бөлінді.

Астанасы – Бахчисарай қаласы – ірі діни, саяси және сауда орталығы. Басқа да ірі қалалар болды: Солхат (Иски-Қырым), Кафа, Ақкерман, Азақ (Азов), Қырк-Ер (Чуфут-Кале), Гезлев, Судак. Олардың барлығы бейліктердің орталықтары және әкімшілік биліктің, қолөнердің, сауданың және діни өмірдің орталықтары болды.

Қырым хандығының жерінде татарлар, гректер, армяндар, қараиттер, қырымдар өмір сүрді; Порт қалаларында итальяндық көпестер де бар.

Дворяндар өздерін татарлар деп атады, кейде «қырымдықтар» (яғни, қырымдықтар) қосылды, ал негізгі халық көбінесе өздерін діни негізде анықтады - мұсылмандар.

Қырым хандығында негізгі тіл түрік тілі болды, дипломатиялық хат-хабар, әдеби шығармашылық та жүргізілді; 16 ғасырдан бастап оған көптеген османизмдер ене бастады.

Қырым хандығы тұрғындарының шаруашылық қызметі қатаң аудандастырылды: егіншілік, бау-бақша және жүзім шаруашылығы оңтүстік тау етегінде, жартылай көшпелі мал шаруашылығы – Қырымның далалық бөлігінде және Солтүстік Қара теңіз аймағында өсірілді. Бидай, арпа, тары, күріш, жасымық өсірілді. Бақшаларда шабдалы, алмұрт, алма ағаштары, қара өрік, шие, жаңғақтар өсірілді. Халық омарташылықпен, балық аулаумен, аңшылықпен айналысты. Қалалар, әсіресе порт қалалары темір өңдеу, қару-жарақ, тоқымашылық, тері өңдеу, ағаш өңдеу, керамика, зергерлік және құрылыс сияқты жоғары дамыған қолөнердің орталықтары болды. Түркиямен, Ресеймен, Польшамен, Закавказье елдерімен сауда байланысы дамыды. Қырым хандығынан экспортталатын негізгі заттар бидай, бал және құлдар болды; импорт – қару-жарақ, маталар, дәмдеуіштер, сәнді тауарлар. Атақты жәрмеңкелер Кафеде, Гезлевте, Судакта және Ор-Капуда (Перекоп) орналасқан.

Қырым хандығындағы жоғарғы билік Жошы ханның ұрпақтары Гирей руынан шыққан хандарға тиесілі болды. Қырым хандығының таңбасы (елтаңбасы) үш жүзді тарақ түріндегі белгі, ал туғра Қырым хандарының дипломатиялық хат-хабарларында әртүрлі формада сақталған каллиграфиялық жазылған таңба болған. 1475 жылы Қырым хандығының Түрік империясына вассалдық тәуелділігі орнағаннан кейін мұнда басқа билік жүйесі қалыптасты. Қырымның нағыз билеушісі түрік сұлтаны болды, оның ханды орнынан алу және тағайындау, хандықтың барлық халықаралық қатынастарын бақылау, сонымен қатар қырым әскерлерін жорыққа шақыру құқығы болды. Ресми түрде Қырым хандығының хандары автократиялық монархтар болғанымен, шын мәнінде олардың билігі түрік сұлтандары мен билеуші ​​рулармен шектелді. Хандар өздерінің мөрімен елдің барлық заңдарын бекітіп, басқа да өкілдік қызметтерді атқарды. Ханның байлығының негізі оның Алма, Кача, Салғыр өзендерінің аңғарларында орналасқан ұлысы болды. 15 ғасырдың аяғынан бастап хандардың резиденциясы Бақшасарайда болды. Гирейлердің екінші маңызды өкілі тақ мұрагері – қалға, әдетте ханнан кейінгі рудың ең үлкен өкілі болды. Оның резиденциясы мен әкімшілігі Ақ мешітте орналасқан. Қалға – қалғалыққа иелік мұрагерлік емес, мемлекет меншігінде болды. 1578 жылдан бастап Қырым хандығында тағы бір тақ мұрагері пайда болды - маңыздылығы бойынша үшінші Нұраддин; оның иеліктері Качи-Сарайдағы Алма алқабында орналасқан. Іс жүзінде Қырым хандығындағы билік татар дворяндарына тиесілі болды, онда 4 билеуші ​​әулет: Ширин, Арғын, Барын және Қыпшақ (Яшлав) болған. Кейін оларға ноғай рулары Маңғыт (Мансур) және Сиджеуіт қосылды. 16–18 ғасырларда маңғыттар арғын, қыпшақ немесе барын руларын билік құрылымдарынан ығыстырған кезде рулардың ауысуы болған болуы мүмкін. Ақсүйектердің мемлекет істеріне ықпал ету нысаны хан жанындағы кеңес – диуан болды. Оның құрамына Қалға, Нұраддин, Ширин бей, мүфти, төрт билеуші ​​рудан шыққан Қарашыбектер басқарған жоғары татар тектілерінің өкілдері, билеушілері үш көшпелі орданың (Бұджак, Едісан, Ноғай) серакесирлері болды. Диван барлық мемлекеттік істерді басқарды, сонымен қатар мүліктік және жергілікті соттардың құзыретіне жатпайтын күрделі сот істерін шешеді; мемлекет шығындарын анықтауға, оның ішінде хан мен оның сарайын ұстауға қатысты.

Ең жоғарғы әкімшілік-әскери билікті Шірін руынан шыққан Ұлық Қарашыбек жүргізді, оның резиденциясы Солхатта болды. Мемлекеттің сыртқы қауіпсіздігін қамтамасыз етуді резиденциясы Перекопте болған ор-бек жүзеге асырды. Қаржы істері мен алым-салық хан-ағасы (вазир), сондай-ақ әртүрлі шенеуніктер: қазандар-башы, ақташы-башы, дефтердар-башы, килларджы-башыда болды. Түрік империясына тәуелділік орнатқаннан кейін Сұлтанның өкілі Қырым өмірінде маңызды рөл атқара бастады.

Қырым хандығындағы дворяндардың қоғамдық ұйымы жер иелену құқығымен немесе белгілі бір салықты алумен байланысты иерархиялық жүйеге ие болды, ол үшін меншік иелері өздерінің қожайынына қызмет етуге міндетті болды. Меншік шартты – иқта, сүюргал және шартсыз – тархан (салықтар мен алымдардан толық немесе бір бөлігін босату) болып бөлінді. Дворяндардың ең жоғарғы қабаты Гирей ұрпақтары – Қалға, Нұраддин, сұлтандар, мурзалар, бектер және кішігірім қызметші дворяндар – Емелдәші мен Сырдашыдан тұрды. Қырым хандығының әскері хан гвардиясы (қапы-құлы) мен татар руларының жасақтарынан, сондай-ақ жалпы саны 4 мыңнан 200 мыңға дейін болатын көшпелі тайпалардың жасақтарынан тұрды. Әскердің негізін әскери басшылар мен кәсіби жауынгерлер, негізінен ауыр қаруланған атты әскерлер құрайтын, жалпы саны 8–10 мың адамға жететін қызметші дворяндар құрады. 16 ғасырдың басында хан тұсында түрік әскеріне ұқсас мушкеттермен қаруланған жаяу әскерлер отрядтарынан (янишерлер мен тюфенкшілер), сонымен қатар далалық артиллериядан (зарбузан) тұратын тұрақты кәсіби әскер құрыла бастады. Артиллерия далалық ұрыстарда және бекіністерді қорғауда қолданылды. Жауынгерлік және көлік флоттары өткелдер мен өзендерде шайқастар үшін пайдаланылды. 16-18 ғасырларда Қырым ханының жасақтары түрік әскерлерінің құрамында жиі әрекет етті. Далалық шайқастарда жедел маневрлер, флангтық, жалған шегінулер қолданылды. Шайқас кезінде татарлар жауды жебемен ұрып, арақашықтықты сақтауға тырысты.

Халықтың негізгі бөлігін мемлекетке немесе феодалға салық төлейтін салық төлеуші ​​тап, оның негізгі бөлігін татар мемлекеттері үшін дәстүрлі ясак құрады. Басқа да салықтар, алымдар мен алымдар болды: әскерлер мен өкіметтерге азық-түлік жеткізу (анбар-мала, улуфа-сусун), йәм баж (илчи-кунак), діни қызметкерлер пайдасына салықтар (гошер және зекет). Қырым хандығының қазынасына қырым татарларының әскери контингенттерінің түрік сұлтандарының жорықтарына қатысқаны үшін төленетін төлемдерден, Польша мен Ресейден олардың территориясына шапқыншылық жасаудың алдын алу үшін берілген ақшалай өтемақылардан, сондай-ақ әскери олжалардан Қырым хандығының қазынасына үлкен кірістер алынды. .

Қырым хандығындағы мемлекеттік дін ислам болды. Дін басшысы сейіттер әулетінен шыққан мүфти болды. Мүфтилер мен сейіттер елдің саяси өміріне белсене араласып, сот істеріне де араласты. Діни басқарма діни оқу орындары – мектептер мен медреселерді де басқарды. Оларда ел халқының негізгі бөлігі оқу мен жазуды және діннің негізгі канондарын үйренді. Медреседе және хан сарайында қолжазба кітапханалар мен кітап көшірушілер бар екендігі туралы деректер сақталған. Халықтың сауаттылығы мен мәдениеттілігін жазуы бар сақталған заттар, эпитафиялық жазуы бар құлпытастар, іс қағаздарына қатысты құжаттар айғақтайды. Әдебиет белсенді дамыды. Хан Ғази-Гирейдің «Раушан мен бұлбұл» өлеңдер мен поэмалар жинағы сақталған. Боғадыр-Гирей мен Селім-Гирей хандар да ақын болған. Қырым хандығында ресми тарихнама болған. 16–17 ғасырларда Реммал Қожаның «Хан Сахиб-Гирей тарихы», 1638 ж. шамасында анонимді «Дешті Қыпшақ тарихы», Қажы Мехмед Сенайдың «Хан Саид-Гирей тарихы» шықты. Сайид Мұхаммед Ризаның 18 ғасырдағы әйгілі іргелі шығармасы «Жеті планета». Бұл еңбектердің негізгі мотиві – татар тарихының ішкі құндылығын дәлелдеуге, Қырым хандарының Түркия тарихындағы рөлі мен орнын анықтауға ұмтылу.

Құрылысы мен сәулеті жоғары даму деңгейінде болды, мысалы, ақ тастан жасалған Бахчисарай өзінің мешіттерімен әйгілі болды - Тахталы-Джами (1704), Йешел-Джами (1764), Хиджи-Джами (1762–1769). Евпаторияда Джуми-Джами мешіті (XVI ғ.) құрылған. Қырым хандарының кесенелері (дюрбе) мен хан-бике – Тұрабек-ханым, Менгли-Гирея, Мұхаммед-Гирея да салынды. Тас ою өнері жоғары деңгейге көтерілді, гүл оюлары бар құлпытастар жасалды. Музыка дамыған; Түркияда білім алған Гирейлер отбасының кейбір өкілдері: Сахиб-Гирей, Гази-Гирей.

Қырым хандығының халқы оның негізгі саяси, мәдени және тілдік дәстүрлерін құра отырып, қазіргі Қырым татар ұлтының қалыптасуына негіз болды.

Қырым хандығы белсенді сыртқы саясат жүргізді. Мемлекеттегі ішкі жағдайын нығайтқан Қажы Гирай және оның жақын ұрпақтары Ұлы Орда хандарымен соғысып, Ресей мемлекетімен жиі одаққа отырды. Алайда, бұл кезеңде Осман империясының ықпалы күрт күшейіп, оның билігін бүкіл Қара теңіз жағалауына дейін кеңейтті. 1475 жылы 1 маусымда түрік флоты Кафа мен басқа итальяндық колониялар мен готикалық бекіністерді басып алды. Осы кезден бастап Қырым ханы түрік сұлтанының вассалы болды. 16 ғасырдың бірінші үштен бірінде Түркия күшейіп, Ресей Еділ бойында кеңейе бастағанда орыс-қырым қайшылықтары күшейе түсті. Олар Қазанда орыстың бекінген Шах-Әлиді отырғызып, хан Сахиб-Гирей таққа көтерілгеннен кейін күрт күшейді. Сахиб-Гирейдің, одан кейін оның інісі Сафа-Гирейдің Қазан тағына отыруы Мәскеу мен Қырым хандығы арасында бірқатар қақтығыстар мен соғыстар туғызды. Ресейдің әскери жорықтары 1546 жылы Сафа-Гирей қайтыс болғаннан кейін жиілеп, Қазанды жаулап алумен аяқталды (1552). Қырым хандығы мен Ресей арасындағы соғыстар басталды, бұл соғыстарда Қырым ханының негізгі талабы Гирей руынан шыққан хандарды Қазанға қайтару болды. Бұл соғыстарда Қырым хандығын Түркия қолдап, Солтүстік Кавказдағы ықпалын кеңейту мақсатында Астраханьға қарсы сәтсіз жорық жасады (1569). 1571 жылы хан Девлет-Гирей Мәскеуге жақындап, оны өртеп жіберді, бірақ 1572 жылы Молоди шайқасында жеңіліп, Мәскеумен бітімге қол қоюға мәжбүр болды. Қазанды Ресей билігінен азат ету әрекетінің бәрі сәтсіз аяқталды. 17–18 ғасырларда Қырым хандығы Түрік империясының барлық әскери кәсіпорындарына қатысты: Венгрияға, Поляк-Литва достастығына, Ресейге, Австрияға және Иранға қарсы соғыстарға. Ресей, Украина, Польша және Валахия аумақтары Қырым әскерлерінің бірнеше рет шабуылдарына ұшырады.

17 ғасырдың аяғында Түркиямен соғыс кезінде Ресей Қырым жорықтарын бастады (1687, 1689), олар нәтижесіз аяқталды. 1711 жылы Қырым хандығының әскерлері Ресеймен соғысқа қатысып, Қырым хандығының сақталуын қамтамасыз еткен Прут бітім шартымен аяқталды. 18 ғасырдың аяғында Ресей империясының басқыншылық саясаты бірқатар орыс-түрік соғыстарына әкелді. 1774 жылғы Кучук-Кайнарджи бітім шарты бойынша Қырым хандығы Түркияның вассалы болудан қалып, Ресейдің ықпал ету аймағына көшті. Хан Шағын-Гирейдің (1777–1783) саясаты халық пен ақсүйектер арасында наразылық тудырып, көтеріліс тудырды. Жаңа ханды Ресей бекітпеді деген желеумен Қырымға орыс әскерлері кіргізілді. 1783 жылы Қырым хандығы Ресей империясының құрамына қосылды. 1783 жылы 8 сәуірде императрица Екатерина II манифест жариялады, оған сәйкес Қырым, Таман және Кубань Ресей аймақтары болды. Халық ресми түрде бұрынғы құқықтарын сақтап қалды, бейбіт өмір мен әділеттілік қамтамасыз етілді. Қырым үшін жаңа дәуір басталды - Ресейдің отарлау кезеңі және татарлардың біртіндеп ығысуы.

• Қажы Гирай (1443-1466)
• Нұр-Девлет (1466–1469, 1474–1477)
• Менгли-Гирей I (1469–1515, үзіліспен 1474–1478)
• Жәнібек-Гирей I (1477–1478)
• Мұхаммед Гирай I (1515-1523)
• Ғази-Гирей I (1523–1524)
• Саадет Гирей I (1524-1532)
• Ислам Гирай I (1532)
• Сахиб Гирай I (1532-1551)
• Девлет-Гирей I (1551–1577)
• Мұхаммед-Гирей II (1577-1584)
• Ислам Гирай II (1584-1588)
• Ғази-Гирей II (1588–1597, 1597–1608)
• Фат Гирай I (1597)
• Селамет-Гирей I (1608–1610)
• Жәнібек-Гирей II (1610–1622, 1627–1635)
• Мұхаммед-Гирей III (1622–1627)
• Инет-Гирей (1635–1638)
• Бахадур-Гирей (1638–1642)
• Мұхаммед-Гирей IV (1642–1644, 1654–1665)
• Ислам Гирай III (1644-1654)
• Әділ-Гирей (1665–1670)
• Селим Гирай I (1670–1677, 1684–1691, 1692–1698, 1702–1604)
• Мұрад-Гирей (1677–1683)
• Қажы Гирай II (1683–84)
• Саадет-Гирей II (1691)
• Сафа-Гирей (1691–92)
• Девлет-Гирей II (1698–1702, 1707–13)
• Гази-Гирей III (1704–07)
• Каплан-Гирей I (1707, 1713–16, 1730–36)
• Қара-Девлет-Гирей (1716–17)
• Саадет-Гирей III (1717–24)
• Менгли-Гирей II (1724–30, 1737–39)
• Фат Гирай II (1736–37)
• Селим Гирай II (1743–48)
• Арслан-Гирей (1748–56, 1767)
• Мақсуд-Гирей (1767–68)
• Халим-Гирей (1756–58)
• Қырым-Гирей (1758–64, 1767–69)
• Селим Гирай III (1764–67, 1770–71)
• Девлет-Гирей III (1769–70, 1775–77)
• Каплан-Гирей II (1770)
• Мақсуд-Гирей II (1771–72)
• Сахиб-Гирей II (1772–75)
• Шагин-Гирей (1777–83)