«Татар- моңғол мойыны«Монғолдармен бірге татарлар Ресейді жаулап алған жоқ, болған жоқ. Бірақ тарихты кім бұрмалаған және неге? Татар-моңғол мойнының артында не тұрды? Русьтің қанды христиан діні ...

Татар-моңғолдық гипотезаны біржақты түрде жоққа шығарып қана қоймай, тарихтың қасақана бұрмаланғанын және бұл өте нақты мақсатпен жасалды деп айтуға болатын көптеген фактілер бар ... Бірақ тарихты кім және неге әдейі бұрмалады? Олар қандай нақты оқиғаларды жасырғысы келді және неге?

Егер біз тарихи фактілерді талдайтын болсақ, « татар-моңғол юғары«Шомылдыру рәсімінің» зардаптарын жасыру үшін ойлап табылды Киеван Рус... Өйткені, бұл дін бейбіт жолмен енгізілмеді ... «Шомылдыру рәсімінен өту» процесінде Киев княздігінің тұрғындарының көпшілігі жойылды! Болашақта осы дінді енгізудің артында тұрған күштердің өздері мен мақсаттары үшін тарихи фактілерді қолданумен тарих ойлап тапқаны біржақты анық болады ...

Бұл фактілер тарихшыларға белгілі және құпия емес, олар көпшілікке қол жетімді және оларды Интернеттен кез келген адам оңай таба алады. Қазірдің өзінде кеңінен сипатталған ғылыми зерттеулер мен тұжырымдарды жоққа шығарып, «татар-моңғолдық мойын» туралы үлкен өтірікті жоққа шығаратын негізгі фактілерді келтірейік.

Француз гравюрасы Пьер Дуфлос (1742-1816)

1. Шыңғыс хан

Бұрын Ресейде мемлекетті басқаруға 2 адам жауап берген: князь және хан. Князь бейбіт уақытта мемлекетті басқаруға жауапты болды. Соғыс кезінде хан немесе «әскери князь» бақылау тізгінін өз қолына алды, бейбіт уақытта ол орда (армия) құруға және оны жауынгерлік әзірлікте ұстауға жауапты болды.

Шыңғыс хан - бұл атау емес, қазіргі әлемде армияның Бас қолбасшысы лауазымына жақын «әскери князь» атағы. Мұндай атақты алған бірнеше адам болды. Олардың ішіндегі ең көрнектіі Тимур, ол туралы Шыңғыс хан туралы сөйлескенде жиі айтылады.

Тірі қалған тарихи құжаттарда бұл кісі көгілдір көздері, өте ақ терісі, қуатты қызғылт шаштары және қалың сақалы бар ұзын жауынгер ретінде суреттелген. Бұл моңғолоидтық нәсіл өкілінің белгілеріне сәйкес келмейді, бірақ славян түрінің сипаттамасына толық сәйкес келеді (Л.Н. Гумилев - «Ежелгі Ресей және Ұлы Дала»).

Қазіргі «Моңғолияда» ежелгі уақытта бұл ел бір кездері бүкіл Евразияны жаулап алды деп айтуға болатын бірде-бір халықтық эпос жоқ, өйткені ұлы бағындырушы Шыңғыс хан туралы ештеңе жоқ ... (Н.В. Левашов «Көрінетін» және көрінбейтін геноцид »).

Шыңғысхан тағының свастикамен бірге ата-бабалық таңбасымен қайта құру

2. Монғолия

Моңғолия мемлекеті 1930 жылдары пайда болды, ол кезде большевиктер Гоби шөлінде тұратын көшпенділерге келіп, олардың ұлы моңғолдардың ұрпағы екендіктерін айтып, олардың «отандасы» бір уақытта Ұлы империя құрды, олар қатты таңданды және қуанды ... «Могул» сөзі грек тілінен шыққан және «Ұлы» дегенді білдіреді. Бұл сөз гректер біздің ата-бабаларымызды - славяндар деп атады. Бұл кез-келген адамдардың атына ешқандай қатысы жоқ (Н.В. Левашов «Көрінетін және көрінбейтін геноцид»).

3. «Татар-моңғолдар» армиясының құрамы

«Татар-моңғолдар» армиясының 70-80% -ы орыстар болды, қалған 20-30% -ы Ресейдің басқа да кішкентай халықтарына тиді, іс жүзінде, қазіргідей. Бұл факт Радонеж әулие Сергиусінің «Куликово шайқасы» белгішесінің үзіндісімен нақты расталады. Бұл дәл сол жауынгерлердің екі жақта да соғысып жатқанын анық көрсетеді. Бұл шайқас шетелдік жаулап алушы соғыстан гөрі азаматтық соғысқа ұқсайды.

Иконаның мұражай сипаттамасы: «... 1680 жж. «Мамаев шайқасы» туралы әсем аңыз жазылған мұқаба қосылды. Композицияның сол жағында өз жауынгерлерін Дмитрий Донскойға көмекке жіберген қалалар мен ауылдар - Ярославль, Владимир, Ростов, Новгород, Рязань, Ярославльге жақын Курба ауылы және басқалар бар. Оң жақта - Мамай лагері. Композицияның ортасында Пересвет пен Челубей арасындағы дуэльмен Куликово шайқасы бейнеленген. Төменгі алаңда - жеңіске жеткен орыс әскерлерінің кездесуі, құлаған батырларды жерлеу және Мамайдың қазасы ».

Орыс және еуропалық дереккөздерден алынған бұл суреттердің барлығында орыстардың моңғол-татарлармен болған шайқастары бейнеленген, бірақ орыс және кімнің татар екенін анықтау мүмкін емес. Оның үстіне, екінші жағдайда, орыстар да, «моңғол-татарлар» да бір-біріне ұқсас броньдар мен дулыға киіп, сол қолдармен жасалмаған Құтқарушының бейнесімен бірдей баннерлермен күреседі. Тағы бір нәрсе, соғысушы екі жақтың «Спасасы» басқаша болған.

4. «Татар-моңғолдар» қандай көрініске ие болды?

Легница алқабында қаза тапқан тақуалық Генрих II-нің қабірінің суретіне назар аударыңыз.

Жазу келесідей: «Генрих II, Силезия герцогі, Краков және Польша аяғындағы татар мүсіні, 1241 жылы 9 сәуірде Лигницте татарлармен болған шайқаста қаза болған осы князьдің Бреслаудағы қабірге қойылған». Көріп отырғанымыздай, бұл «татардың» толығымен орыс келбеті, киімдері мен қарулары бар.

Келесі суретте «Моңғол империясының астанасы Ханбалықтағы хан сарайы» көрсетілген (Ханбалық болжам бойынша Пекин деп саналады).

«Моңғол» деген не және «қытай» деген не? Тағы да, Генри II қабіріндегі сияқты, біздің алдымызда айқын славяндық адамдар бар. Орыстардың мылтықтары, мылтық қалпақшалары, бірдей қалың сақалдары, «Эльман» деп аталатын бірдей қылшықтар. Сол жақтағы төбе - ескі орыс мұнараларының шатырларының дәл көшірмесі ... (А. Бушков, «Ресей жоқ»).


5. Генетикалық сараптама

Генетикалық зерттеулер нәтижесінде алынған соңғы мәліметтер бойынша, татарлар мен орыстар генетикаға өте жақын екендігі белгілі болды. Ал орыстар мен татарлардың генетикасындағы моңғолдардың генетикасындағы айырмашылықтар орасан зор: «Орыс генофонды (толығымен еуропалық) және моңғол (толығымен Орталық Азия) арасындағы айырмашылықтар өте үлкен - бұлар екі түрлі әлем сияқты ...».

6. Татар-моңғол юғары кезеңіндегі құжаттар

Татар-моңғол тіршілігі болған кезде татар немесе моңғол тіліндегі бірде-бір құжат сақталмады. Бірақ екінші жағынан, бұл уақыттағы көптеген құжаттар орыс тілінде.

7. Татар-моңғолдық қамыт гипотезасын растайтын объективті дәлелдердің болмауы

Қазіргі уақытта татар-моңғолдық қамыт болғанын объективті түрде дәлелдейтін қандай да бір тарихи құжаттардың түпнұсқалары жоқ. Бірақ екінші жағынан, бізде «татар-моңғолдық қамыт» деп аталатын өнертабыстың бар екендігіне сендіруге арналған көптеген жалған мәліметтер бар. Міне, осындай жалған. Бұл мәтін «Ресей жерін қирату туралы сөз» деп аталады және әр басылымда «бізге толығымен енбеген поэтикалық шығармадан үзінді ... Татар-моңғол шапқыншылығы туралы»:

«О, нұрлы жарық пен әсем безендірілген орыс жері! Сізді көптеген сұлулықтар дәріптейді: сіз көптеген көлдермен, жергілікті өзенге оранған өзендер мен бұлақтармен, таулармен, биік таулармен, биік емен ормандарымен, таза егістіктермен, керемет аңдармен, түрлі құстармен, сансыз үлкен қалалармен, керемет ауылдармен, монастырь бақтарымен, Құдайдың ғибадатханаларымен және қатал князьдерімен, адал боярлармен және танымалсыз. көптеген дворяндар. Сіз, орыс жері, христиан православие сенімі туралы бәріне қанықсыз! .. »

Бұл мәтінде тіпті «татар-моңғол йогтығы» туралы түсінік жоқ. Бірақ екінші жағынан, бұл «ежелгі» құжатта келесі жол бар: «Сіз бәріне, орыс жеріне, христиан православие діні туралы толғанасыз!».

XVII ғасырдың ортасында жүргізілген Никонның шіркеу реформасынан бұрын Ресейдегі христиан діні «адал» деп аталды. Ол православие деп атала бастады, осы реформадан кейін ғана ... Демек, бұл құжат 17 ғасырдың ортасынан ертерек жазылуы мүмкін еді және «татар-моңғолдық қамыт» дәуірімен ешқандай байланысы жоқ ...

1772 жылға дейін жарияланған және кейін түзетілмеген барлық карталарда сіз келесі суретті көре аласыз.

Ресейдің батыс бөлігін Мусковы немесе Мәскеу Тартары деп атайды ... Ресейдің бұл шағын бөлігінде Романовтар әулеті билік құрды. 18 ғасырдың аяғына дейін Мәскеу патшасы Мәскеу Тартартының немесе Мәскеу герцогінің (князі) билеушісі деп аталды. Ол кезде Мәскеудің шығысы мен оңтүстігінде Евразияның барлық құрлықтарын алып жатқан Ресей Тартария немесе Ресей империясы деп аталады (картаны қараңыз).

1771 жылғы Британдық энциклопедияның бірінші басылымында Ресейдің бұл бөлігі туралы төмендегідей жазылған:

«Тартария - Азияның солтүстігінде, солтүстігінде және батысында Сібірмен шектесетін үлкен мемлекет: Ұлы Тартар деп аталады. Мәскеу мен Сібірдің оңтүстігінде тұратын татарлар Астрахань, Черкасск және Дағыстан деп аталады, Каспий теңізінің солтүстік-батысында өмір сүретін қалмақтар татарлар деп аталады және олар Сібір мен Каспий теңізінің арасындағы аумақты алып жатыр; Парсы мен Үндістанның солтүстігінде тұратын өзбек татарлары мен моңғолдар, сайып келгенде Қытайдың солтүстік-батысында тұратын тибеттіктер ... »

Тартар деген атау қайдан шыққан?

Біздің ата-бабаларымыз табиғат заңдары мен әлемнің, өмірдің, адамның нақты құрылымын білген. Бірақ, қазіргідей әр адамның даму деңгейі сол кездерде бірдей болған жоқ. Өз дамуында басқаларға қарағанда әлдеқайда алға жылжыған және кеңістік пен материяны басқара алатын (ауа-райын басқара алатын, ауруларды емдейтін, болашақты көре алатын және т.б.) адамдар Маги деп аталды. Ғарышты планетарлық деңгейде және одан жоғары деңгейде басқаруды білетін магияларды құдайлар деп атады.

Яғни, Құдай деген сөздің мағынасы, біздің ата-бабаларымыз дәл қазіргідей болмады. Құдайлар көптеген адамдарға қарағанда өз дамуында әлдеқайда алға жылжитын адамдар болды. Қарапайым адам үшін олардың қабілеттері керемет болып көрінді, дегенмен құдайлар да адамдар болды, және әр құдайдың мүмкіндіктері шектеулі болды.

Біздің ата-бабаларымызда меценаттар болды - Құдай Тарх, оны Даждбог (беретін Құдай) және оның қарындасы - құдай қызы Тара деп те атады. Бұл Құдайлар адамдарға ата-бабаларымыз өз бетінше шеше алмайтын мәселелерді шешуге көмектесті. Тарх пен Тара құдайлары біздің ата-бабаларымызға апаттан кейін өмір сүріп, өркениетті қалпына келтіру үшін үй салуға, жерді игеруге, жазуға және тағы басқаларға үйреткен.

Сондықтан жақында біздің ата-бабаларымыз бейтаныс адамдарға: «Біз Тарх пен Тараның балаларымыз ...» деп айтқан болатын. Олар мұны өздерінің дамуында шынымен де айтарлықтай дамыған Тарх пен Тараға қатысты балалар болғандықтан айтты. Ал басқа елдердің тұрғындары біздің ата-бабаларымызды «Тархтар» деп атаған, ал кейінірек айту қиын болғандықтан - «татарлар». Осыдан елдің атауы - Тартар ...

Ресей шомылдыру рәсімі

Рус шомылдыру рәсімінің оған қандай қатысы бар? - кейбіреулер сұрауы мүмкін. Белгілі болғандай, онымен көп нәрсе істеу керек. Ақыр соңында, шомылдыру рәсімі бейбіт жолмен өтті ... Шомылдыру рәсімінен бұрын Ресейде адамдар білім алды, барлығы дерлік қалай оқуды, жазуды, санауды білетін («Орыс мәдениеті еуропадан гөрі ескі» мақаласын қараңыз).

Еске алайық мектептің оқу жоспары тарихта, ең болмағанда, дәл сол «қайың қабығының хаттары» - шаруалар бір ауылдан екінші ауылға қайың қабығына бір-біріне жазған хаттар.

Біздің ата-бабаларымыз ведиялық дүниетанымға ие болды, жоғарыда айтылғандай, бұл дін емес еді. Кез-келген діннің мәні кез-келген догмалар мен ережелерді соқыр қабылдауға байланысты болғандықтан, мұны неге осылай жасау керектігін терең түсінбей, басқаша емес. Ведикалық дүниетаным, екінші жағынан, адамдарға табиғаттың нақты заңдылықтары туралы, әлемнің қалай жұмыс істейтіні, ненің жақсы, ненің жаман екенін түсінуге мүмкіндік берді.

Адамдар көрші елдерде «шомылдыру рәсімінен» кейін не болғанын, діннің ықпалымен білімді халқы бар табысты, жоғары дамыған ел бірнеше жыл ішінде надандық пен хаосқа түсіп, онда тек ақсүйектер өкілдері оқи алады және жаза алады, тіпті сол кезде бәрі де бола бермейді. ..

Барлығы қанды ханзада Володымыр және оның артында тұрған адамдар «грек діні» Киеван Русьті шомылдыру рәсімінен өткізетінін өте жақсы түсінді. Сондықтан, сол кездегі Киев княздігінің (Ұлы Тартардан бөлініп шыққан провинциясы) тұрғындарының ешқайсысы бұл дінді қабылдаған жоқ. Бірақ Владимирдің артында үлкен күштер болды және олар шегінуге бармады.

«Шомылдыру рәсімінен өту» процесінде 12 жыл бойы күшті христиан дінінің таралуы, сирек жағдайларды қоспағанда, Киеван Русінің барлық ересек тұрғындары жойылды. Себебі мұндай «тәлімді» тек жастық шағынан бастап мұндай дін оларды сөздің физикалық жағынан да, рухани жағынан да құлға айналдырғанын түсінбейтін ақылға сыймайтын балаларға ғана тағайындауға болады. Жаңа «сенімді» қабылдаудан бас тартқандардың бәрі өлтірілді. Мұны бізге жеткен фактілер растайды. Егер «Русьте» шомылдыру рәсімінен бұрын Киев қаласының аумағында 300 қала мен 12 миллион тұрғын болса, «шомылдыру рәсімінен» кейін 30 қала мен 3 миллион адам қалды! 270 қала қирады! 9 миллион адам қаза тапты! (Ди Владимир, «Православие Ресей христиан дінін қабылдағанға дейін және одан кейін»).

Киеван Русінің барлық ересек халқы «қасиетті» баптистермен жойылғанына қарамастан, Ведиялық дәстүр жойылған жоқ. Киев Русінің жерінде қосарланған сенім орнатылды. Халықтың көпшілігі ресми түрде құлдардың дінін ресми түрде мойындайды, ал өзі ведиялық дәстүр бойынша өмір сүреді, алайда оны өшірмеді. Бұл құбылыс қалың бұқара арасында ғана емес, сонымен қатар билеуші \u200b\u200bэлитаның бір бөлігі арасында да байқалды. Бұл жағдай Патриарх Никонның реформасын бастағанға дейін жалғасты, ол бәрін қалай алдауды білді.

Бірақ Ведиялық славян-арий империясы (Ұлы Тартар) Киев князьдігінің тұрғындарының төрттен үшін құртқан өз жауларының интригаларына тыныш қарай алмады. Ұлы Тартар әскері өзінің Қиыр Шығыс шекараларында қақтығыстармен айналысып жатқандығынан оның тек қана реакциясы бірден көзге түсе алмады. Ведиялық империяның бұл кекшіл әрекеттері қазіргі заманғы тарихқа бұрмаланған түрде енгізіліп, Киев-Руське Хан Бату ордасына моңғол-татар шапқыншылығы деген атпен келді.

Тек 1223 жылдың жазына қарай Ведиялық империяның әскерлері Калка өзенінде пайда болды. Ал половцийлер мен орыс княздарының біріккен әскері толығымен жеңіліске ұшырады. Сонымен, олар бізді тарих сабақтарына апарды, ал орыс князьдіктері неге «дұшпандармен» соншалықты ұрысқанын және олардың көбісі «моңғолдардың» жағына өткенін ешкім нақты түсіндіре алмады ма?

Бұл абсурдтың себебі бөтен дінді қабылдаған орыс князьдіктері кімнің келгенін және не үшін екенін жақсы білді ...

Сонымен, моңғол-татар шапқыншылығы мен қамқорлығы болған жоқ, бірақ бүлікшіл провинциялардың мегаполис қанатына оралуы, мемлекеттің тұтастығын қалпына келтіру болды. Хан Батудың алдына Ведиялық империяның қанатындағы Батыс Еуропа провинция-мемлекеттерін қайтару және Ресейге христиандардың басып кіруін тоқтату міндеті жүктелді. Бірақ Киевский Рус князьдігінің әлі де шектеулі, бірақ өте зор күшінің дәмін сезінген кейбір князьдердің қатты қарсылығы және Қиыр Шығыс шекарасындағы жаңа тәртіпсіздіктер бұл жоспарлардың аяқталуына мүмкіндік бермеді (Н.В. Левашов «Ресей бұралқы айналарда», 2-том).


тұжырымдар

Киев князьдігінде шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін тек балалар мен ересек халықтың аз бөлігі ғана тірі қалды, олар грек дінін қабылдады - шомылдыру рәсімінен бұрын 12 миллион адамның 3 миллионы. Князьдық толығымен жойылды, көптеген қалалар, ауылдар мен ауылдар тоналды және өртенді. Бірақ, «татар-моңғолдықтың» нұсқасының авторлары бізді дәл осындай суретке түсіреді, айырмашылығы сол қатыгез әрекеттерді сол жерде «татар-моңғолдар» жасаған деп айтуға болады!

Әдеттегідей, жеңімпаз тарихты жазады. Киев князьдігінің шомылдыру рәсімінен өткен барлық қатыгездігін жасыру және барлық мүмкін сұрақтарды болдырмау үшін кейіннен «татар-моңғолдық қамыт» ойлап табылғандығы анық. Балаларды грек дінінің дәстүрлерінде тәрбиелеген (Дионисий сыйынуы, кейінірек - христиан діні) және тарихты қайта жазды, онда барлық қатыгездік «жабайы көшпенділерге» кінәланды ...

Президент В.В. Путин моңғолдармен татарларға қарсы соғысқан Куликово шайқасы туралы ...

Татар-моңғол қамыры - тарихтағы ең үлкен миф

Бөлімде: Кореновск жаңалықтары

28 шілде 2015 жыл - Ұлы Герцог Владимирдің Қызыл Күнін еске алуға 1000 жыл. Бұл күні осыған орай Кореновскіде мерекелік шаралар өтті. Ары қарай оқу ...

Татар-моңғолдық орыс князьдіктерінің саяси тәуелділік жүйесі деп аталады Монғол империясы... 2013 жылы Ресей тарихы бойынша оқулықтарда татар-моңғол билеу кезеңі «Орда үстемдігі» деп аталды.

Бұл мақалада біз татар-моңғолдық қамыттың ерекшеліктері, оның Ресейдің дамуына әсері, сонымен қатар, оның орны туралы қысқаша қарастырамыз.

Татар-моңғол қамқорлығы

Татар-моңғол юғары жылдарының ұзақтығы шамамен 250 жыл болды: 1237 жылдан 1480 жылға дейін.

Ресейдегі татар-моңғол қамыры

Киев Русінің тарихы әртүрлі қалаларды басқарған князьдері үлкен аумақты иемдену құқығы үшін өзара күрескен көптеген жағдайларға толы.

Нәтижесінде бұл фрагменттілікке, адам ресурстарының сарқылуына және мемлекеттің әлсіреуіне әкелді. Сонымен қатар, печенегтер немесе пловцы Ресейге мерзімді түрде шабуыл жасады, бұл жағдайды одан әрі нашарлатты.

Бір қызығы, моңғол-татар мойынтұғысының шабуылына дейін орыс князьдері тарихтың бағытын өзгерте алады. Шамамен 1219 жылы моңғолдар половцийлерге шабуыл жасамақ болғандықтан, алдымен Ресейдің қасынан табылды.

Жеңіске жету мүмкіндігін арттыру үшін олар Киев князьдерінен көмек сұрады және оларды олармен соғыспайтындығына сендірді. Оның үстіне моңғолдар орыс княздерімен татуласуды сұрады, нәтижесінде олар өздеріне елшілер жіберді.

Киевтегі князьдіктердің билеушілері веконда жиналғаннан кейін моңғолдармен ешқандай келісім жасамауға шешім қабылдады, өйткені олар оларға сенбеді. Олар елшілерді өлтірді, сөйтіп моңғолдардың жауына айналды.

Татар-моңғол юғары

Бату 1237 - 1243 жылдары Ресейге үздіксіз шабуыл жасады. Оның 200 000 адамнан тұратын үлкен әскері қалаларды талқандап, орыс тұрғындарын өлтіріп, тұтқындады.

Сайып келгенде, Орда әскері көптеген басқа орыс княздіктерін бағындыра алды.

Моңғолдармен татуласу арқылы Ресей моңғол шапқыншылығының мұндай қайғылы салдарларын болдырмас еді. Алайда, бұл діннің, мәдениеттің және тілдің өзгеруіне әкелуі мүмкін.

Татар-моңғол мойынтұғындағы билік құрылымы

Киеван Рус демократиялық негізде дамыды. Биліктің негізгі органы барлық еркін адамдар жиналған вечер болды. Онда қала тұрғындарының өміріне қатысты мәселелер талқыланды.

Вече әр қалада болды, бірақ татар-моңғол қамалының келуімен бәрі өзгерді. Новгород, Псков және басқа да қалаларды қоспағанда, танымал жиналыстар барлық жерде дерлік бола бастады.

Мерзімді түрде монғолдар алым жинауды бақылау үшін халық санағын жүргізді. Сондай-ақ олар әскерге шақырылушыларды шақырды. Бір қызығы, татар-моңғолдар Ресейге қуылғаннан кейін де олар санақ жүргізуді жалғастырды.

Монғолдар «шұңқырларды» жасауға қатысты өте маңызды жаңалық енгізді. Шұңқырлар саяхатшылардың түнеуіне немесе арбамен жүруге болатын орындар болатын. Осының арқасында хандар мен олардың билеушілері арасындағы хат алмасу жеделдеді.

Жергілікті тұрғындар қамқоршылардың қажеттіліктерін ескеруге, жылқыларды тамақтандыруға және жолдағы жоғары лауазымды шенеуніктердің бұйрықтарын орындауға мәжбүр болды.

Мұндай жүйе татар-моңғол қамалындағы орыс княздіктерін ғана емес, сонымен бірге Моңғол империясының бүкіл территориясын тиімді басқаруға мүмкіндік берді.

Православие шіркеуі және татар-моңғол қамыры

Рейдтер кезінде татар-моңғолдар православие шіркеулерін қорлап, қиратты. Олар дін қызметкерлерін өлтірді немесе құлдыққа алды.

Бір қызығы, Орда әскері бұл орыс халқы үшін Құдайдың жазасы деп сенді. Айта кету керек, Ресей тұрғындары моңғол деп сенді татар йырсы бұл олардың күнәларының жазасы. Осыған байланысты олар діни қызметкерлерден қолдау іздеп, шіркеуге бет бұрды.

Менгу-Тимурдың тұсында жағдай өзгерді. Православие шіркеуі жапсырманың заңды тұжырымдамасын алды (иммунитет жарғысы). Ғибадатханаларды моңғолдар басқарғанына қарамастан, бұл белгі олардың иммунитетін қамтамасыз етті.

Ол шіркеуді салықтан босатты, сондай-ақ діни қызметкерлерге бостандықта болуға және қызметте болмауға рұқсат етті.

Осылайша, шіркеу князьдерден тәуелсіз болып шықты және өзінің құрамындағы үлкен аумақтарды сақтап қалды. Белгінің арқасында моңғол немесе орыс жауынгерлерінің ешқайсысы шіркеуге және оның өкілдеріне физикалық немесе рухани қысым көрсетуге құқылы емес еді.

Монахтар пұтқа табынушыларды қабылдап, христиандықты тарата алды. Ғибадатханалар бір жерде екінші қатарда тұрғызылды, соның арқасында православие шіркеуінің ұстанымы одан әрі нығайтылды.

1299 жылы Киев қирағаннан кейін, шіркеу орталығы Владимирге, 1322 жылы ол көшіп келді.

Татар-моңғол юрисінен кейін тілдің өзгеруі

Татар-моңғол кезеңіндегі тілдің өзгеруі сауда, әскери істер мен мемлекеттік аппаратты басқаруға түбегейлі әсер етті.

Моңғол және түркі тілдерінен алынған орыс лексиконында мыңдаған жаңа сөздер пайда болды. Шығыс халықтарынан бізге жеткен бірнеше сөздер:

  • жаттықтырушы
  • ақша
  • заттаңба
  • жылқы
  • қой терісі

Моңғол-татар қамалы

Татар-моңғол билігі кезінде көптеген мәдени және өнер қайраткерлері жер аударылды, бұл көркемдік жандануға әкелді.

1370 жылы Суздаль халқы Ордадағы (орта Еділ бойында) билік үшін күреске сәтті араласып, 1376 жылы Мәскеу әскерлері Орта Еділдің Орда губернаторларынан алып, орыс кеденшілерін сонда орналастырды.

Вожа өзеніндегі шайқас - қолбасшылықтағы орыс әскері мен Мурза Бегичтің (Бегіш) басқаруындағы Алтын Орда әскері арасындағы шайқас 1378 жылы 11 тамызда өтті. Қиян-кескі ұрыс нәтижесінде татар әскері жеңіліске ұшырады. Бұл оқиға орыс князін дәріптеп, езілген халықтың рухын көтерді.

Куликово шайқасы

Кейін Мамай 150 мың адамнан тұратын әскер жинап, қайтадан орыс князіне қарсы соғысқа аттанады. Мәскеу Ұлы Герцогі Дмитрий Донской басқарған біртұтас Ресей әскері сарбаздардың жартысына жуығын құрады.

Ұрыс Дон өзенінің жанында Куликово өрісінде 1380 жылы өтті. Қанды шайқаста жеңіс орыс армиясына өтті.

Орыс әскерлерінің жартысы майдан даласында қайтыс болғанына қарамастан, Орда әскері толықтай жойылды, Ұлы Герцог Дмитрий тарихта «Донской» лақап атына енді.


Князь Дмитрий Донской

Алайда көп ұзамай Мәскеу тағы да хан Тоқтамыспен қиратылды, нәтижесінде ол татар-моңғолдарға тағы да алым төлей бастады.

Соған қарамастан орыс әскерлерінің шешуші жеңісі Ресейдің біртұтастығын қалпына келтіруге және болашақта Алтын Орданың қамытын құлатуға бағытталған маңызды қадам болды.

Куликово шайқасынан кейінгі дәуірде татар-моңғол қамалы Мәскеудің ұлы князьдіктерінің үлкен тәуелсіздікке жету жолында айтарлықтай өзгерді.

Татар-моңғол юғары

Жыл сайын Мәскеу өз позициясын күшейтіп, басқа князьдіктерге, соның ішінде Новгородқа да елеулі әсер етті.

Кейіннен Мәскеу татар-моңғолдық қамыттың түбінен біржола лақтырылды, ол 250 жылға жуық уақыт болды.

Татар-моңғол йогуртының ресми күні 1480 жыл болып саналады.

Татар-монгол моңғолдарының нәтижелері

Ресейдегі татар-моңғолдық қамыттың нәтижесі саяси, діни және әлеуметтік тұрғыдағы өзгерістер болды.

Кейбір тарихшылардың пікірінше, татар-моңғолдық қамыс Ресей мемлекетінің құлдырауына алып келді. Осы көзқарасты жақтаушылар Ресейдің Батыс елдерінен артта қалуы мүмкін деп санайды.

Онда маңызды қолөнер іс жүзінде жоғалып кетті, нәтижесінде Ресей бірнеше ғасырларға артқа тасталды. Сарапшылардың пікірінше, татар-моңғолдар шамамен 2,5 миллион адамды өлтірді, бұл Ежелгі Ресейдің бүкіл халқының үштен бірі.

Басқа тарихшылар (оның ішінде) татар-моңғолдық қамыт, керісінше, орыс мемлекеттілігінің эволюциясында оң рөл атқарды деп санайды.

Орда оның дамуына ықпал етті, өйткені ол азаматтық соғыстар мен азаматтық қақтығыстардың аяқталуына сылтау болды.

Мүмкін болғанымен, Ресейдегі татар-моңғол қамыры - Ресей тарихындағы ең маңызды оқиға.

Енді сіз татар-моңғолдық қамыт туралы білуіңіз керек нәрсенің бәрін білесіз. Егер сізге осы мақала ұнаған болса, оны әлеуметтік желілерде бөлісіп, сайтқа жазылыңыз.

Сізге пост ұнады ма? Кез келген түймені басыңыз.

3 Ескі орыс мемлекетінің пайда болуы және дамуы (IX - XII ғасырдың басы). Ескі Ресей мемлекетінің пайда болуы дәстүрлі түрде Приилменье және Днепр аймақтарын біріктіруге байланысты Киевке қарсы жорық нәтижесінде 882 жылы Новгород князі Олегпен басқарылды. Киевте билік құрған Аскольд пен Дирді өлтіргеннен кейін Олег князь Руриктің жас баласы - Игорь атынан билік ете бастады. Мемлекеттің қалыптасуы б.з. 1-ші мыңжылдықтың екінші жартысында Шығыс Еуропа жазығының кең аумақтарында болған ұзақ және күрделі процестердің нәтижесі болды. VII ғ. Шығыс славян тайпалық бірлестіктері оның кеңістігінде қоныстанды, олардың атаулары мен орналасқан жерлері монах Нестордың (XI ғасыр) ежелгі орыс шежіресінен шыққан тарихшыларға белгілі. Бұлар - Днепрдің батыс жағалауында), Древляндар (солтүстік-батысында), Ильмен словендері (Ильмен көлі мен Волхов өзенінің жағасында), Кривичи (Днепрдің жоғарғы жағында, Волга және Батыс Двина), Вятичи (Ока жағалауында), солтүстік көршілері (Десна бойында) және басқалары.Шығыс славяндардың солтүстік көршілері финдер, батыс көршілері - Балталар, оңтүстік-шығыс көршілері - хазарлар. Сауда бағыттары олардың алғашқы тарихында үлкен маңызға ие болды, олардың бірі Скандинавия мен Византияны (Финляндия шығанағынан Нева, Ладога көлі, Волхов, Ильмен көлі арқылы Днепр мен Қара теңізге дейін), ал екіншісі Еділ бойымен байланыстырды. Каспий теңізімен және Персиямен. Нестор Ильмен словендерінің Варанг (Скандинавия) князьдері Рурик, Синеус және Трувордың сөйлеуі туралы әйгілі оқиғаны келтіреді: «Біздің жер керемет және мол, бірақ онда ешқандай тәртіп жоқ: бізді басқаруға және басқаруға барыңыз». Рурик бұл ұсынысты қабылдап, 862 жылы Новгородта билік жүргізді (сондықтан 1862 жылы Новгородта «Ресейдің мыңжылдығы» монументі тұрғызылды). XVIII-XIX ғасырлардағы көптеген тарихшылар. бұл оқиғаларды мемлекеттіліктің Ресейге сырттан әкелінгенінің және Шығыс славяндардың өздері дербес мемлекет құра алмайтындығының дәлелі ретінде түсінуге бейім болды (Норман теориясы). Қазіргі зерттеушілер бұл теорияны мүмкін емес деп санайды. Олар төмендегілерге назар аударады: - Нестордың оқиғасы IX ғасырдың ортасына қарай Шығыс славяндары екенін дәлелдейді. мемлекеттік институттардың прототипі болған органдар болды (князь, отряд, тайпалардың өкілдерінің кездесуі - болашақ вех); - Руриктің Варангиялық шығу тегі, сондай-ақ Олег, Игорь, Ольга, Аскольд, Дир сөзсіз, бірақ шетелдік адамды билеуші \u200b\u200bретінде шақыру мемлекет құрудың алғышарттарының жетілуінің маңызды көрсеткіші болып табылады. Рулық одақ өзінің ортақ мүдделерін біледі және жекелеген тайпалар арасындағы қарама-қайшылықтарды жергілікті айырмашылықтардан жоғары тұрған князьдің талабымен шешуге тырысады. Варанг князьдері күшті және жауынгерлік дайын отрядпен қоршалып, мемлекеттің құрылуына әкелетін процестерді басқарды және аяқтады; - VIII-IX ғасырларда Шығыс славяндар арасында бірнеше тайпалық одақтар кіретін ірі тайпалық супер одақтар құрылды. - Новгород пен Киевтің айналасында; - Ежелгі Томск мемлекетінің құрылуында маңызды рөл сыртқы факторлар рөл атқарды: сырттан келген қауіптер (Скандинавия, Хазар қағанаты) жиналуға итермеледі; - Викингтер, Ресейге билеуші \u200b\u200bәулет беріп, тез игеріліп, жергілікті славян халқымен біріктірілді; - «Рус» атауына келетін болсақ, оның пайда болуы әлі күнге дейін дау тудыруда. Кейбір тарихшылар мұны Скандинавиямен байланыстырады, басқалары оның тамырын Шығыс славян ортасында (Днепр бойында өмір сүрген Рос тайпасынан) табады. Бұл пікір бойынша басқа да пікірлер айтылған. IX аяғы - XI ғасырдың басында. Ежелгі Ресей мемлекеті қалыптасу кезеңінен өтті. Оның аумағы мен құрамының қалыптасуы белсенді жүрді. Олег (882-912) Киевтік тайпаларды Древляндарға, солтүстік және Радимичтерге бағындырды, Игорь (912-945) көшелермен, Святославпен (964-972 жж.) - Вятичімен сәтті күресіп шықты. Князь Владимирдің (980-1015 жж.) Кезінде Волихиндер мен Хорваттар бағынышты болды, Радимичтер мен Вятичтерге билік бекітілді. Шығыс славян тайпаларымен қатар, Ескі Ресей мемлекетіне фин-угор халықтары (Чуд, Меря, Мурома және т.б.) кірді. Киев князьдерінен тайпалардың тәуелсіздік деңгейі едәуір жоғары болды. Ұзақ уақыт бойы тек салық төлеу Киев билігінің бағыныштылығының көрсеткіші болды. 945 жылға дейін ол полюдия түрінде жүргізілді: қарашадан сәуірге дейін князь және оның отряды осы аумақтарды аралап, алым жинады. 945 жылы князь Игорьдің Древляндық кісі өлтіруі, ол екінші рет дәстүрлі деңгейден асатын алым жинауға тырысты, оның әйелі Ханшайым Ольгаға сабақтарды (алым мөлшерін) енгізуге және қабірлер орнатуға мәжбүр етті (алымдар жеткізілетін орындар). Бұл тарихшыларға князьдік биліктің ежелгі орыс қоғамында міндетті болып табылатын жаңа нормаларды қалай қабылдағаны туралы белгілі алғашқы мысал болды. Ескі Ресей мемлекетінің құрылу сәтінен бастап жүзеге асыра бастаған маңызды функциялары сонымен қатар территорияны әскери рейдтерден қорғау болды (9 - 11 ғасырларда бұлар негізінен хазарлар мен печенегтердің шабуылдары) және белсенді сыртқы саясат жүргізу (907 ж. Византияға қарсы жорықтар). 911, 944, 970, Орыс-Византия келісімдері 911 және 944, Хазар қағанатының 964-965 ж.ж. жеңілуі және т.б.). Ескі Ресей мемлекетінің қалыптасу кезеңі ханзада Владимир І Сент, немесе Владимир Қызыл Күннің билігімен аяқталды. Оның басшылығымен Византиядан христиан діні қабылданды (№3 билетті қараңыз), Русьтің оңтүстік шекараларында қорғаныс бекіністерінің жүйесі құрылды және билікті берудің баспалдақ жүйесі деп аталды. Мұрагерлік тәртібі князьдер отбасында еңбек өтілі принципімен анықталды. Владимир Киев тағына отырып, үлкен ұлдарын Ресейдің ірі қалаларына орналастырды. Киевтен кейінгі ең маңыздысы - Новгород - үлкен ұлыға берілді. Үлкен ұлы қайтыс болған жағдайда, оның орнын үлкені келесі орынға қою керек, қалған барлық князьдер одан да маңызды тақтарға көшті. Киев князінің өмірінде бұл жүйе мінсіз жұмыс істеді. Ол қайтыс болғаннан кейін, әдетте, Киев патшалығы үшін ұлдарының аз немесе аз уақытқа созылған кезеңі басталды. Ескі Ресей мемлекетінің құбылысы ақылды Ярославтың (1019-1054) және оның ұлдарының билігіне келеді. Оның құрамына орыс ақиқатының ең ескі бөлігі - жазба заңның алғашқы сақталған ескерткіші кіреді («Олегтің билік құрған уақыты туралы ақпарат« Орыс заңы »түпнұсқада да, тізімде де сақталмаған). Русская правда князь экономикасындағы қатынастарды реттеді - әке. Оның талдауы тарихшыларға қолданыстағы басқару жүйесі туралы айтуға мүмкіндік береді: Киев князьі, жергілікті князьдер сияқты, отрядпен қоршалған, оның жоғарғы жағы боярлар деп аталады және ол ең маңызды мәселелерге сенеді (дума, князь жанындағы тұрақты кеңес). Ұқыптылардың ішінен әкімдер қалаларды, войводтарды, салалар (жер салығын жинаушылар), митниктер (сауда міндеттерін жинаушылар), тиундар (князьдықтардың әкімшілері) және т.б. басқаруға тағайындалды. «Русская правда» ежелгі орыс қоғамы туралы құнды мәліметтерді қамтиды. Ол ауылдар мен қалалардың тегін тұрғындарына (адамдарға) негізделген болатын. Князьға тәуелді құлдар (қызметшілер, құлдар), фермерлер болды (сатып алу, рядович, смердтер - тарихшылар соңғылардың жағдайы туралы бір пікірге ие емес). Ярослав Ақылды Венгрияның, Польшаның, Францияның, Германияның және т.б. билеуші \u200b\u200bкландарымен үйлену арқылы ұлдары мен қыздарын байлап, жігерлі династиялық саясат жүргізді. Ярослав 1054 жылы, 1074 жылға дейін қайтыс болды. оның ұлдары өз әрекеттерін үйлестіре алды. XI ғасырдың аяғы - XII ғасырдың басы. Киев князьдерінің күші әлсіреді, жекелеген князьдіктер барған сайын тәуелсіздік алды, билеушілер бір-бірімен жаңа - Половцяндық қауіп-қатерге қарсы күресте өзара әрекеттесу туралы келіссөздер жүргізуге тырысты. Біртұтас мемлекеттің бытыраңқы тенденциясы оның жекелеген аймақтарының байыған сайын күшейе түсті (толығырақ, билеттің №2 бөлімін қараңыз). Ескі Ресей мемлекетінің ыдырауын тоқтата алған соңғы Киев князі Владимир Мономах болды (1113-1125). Ханзада қайтыс болғаннан кейін және ұлы ұлы Мстислав қайтыс болғаннан кейін (1125-1132) Ресейдің бытыраңқылығы фит-спели болды.

Қысқаша моңғол-татар қамыры

Моңғол-татар қамыры - 13-15 ғасырларда Ресейдің моңғол-татарлардың жаулап алуы. Моңғол-татардың қамысы 243 жылға созылды.

Моңғол-татар қамыры туралы шындық

Ол кездегі орыс князьдері жауластық жағдайында болған, сондықтан олар басқыншыларға лайықты жауап қайтара алмады. Кумандардың көмекке келгеніне қарамастан, татар-моңғол әскері тез арада басымдығын тартып алды.

Әскерлер арасында алғашқы тікелей қақтығыс болды калка өзенінде, 1223 ж., 31 мамыр және тез жоғалды. Сонда да біздің армиямыз татар-моңғолдарды жеңе алмайтыны белгілі болды, бірақ жаудың шабуылы ұзақ уақытқа созылды.

1237 жылдың қысында татар-моңғолдардың негізгі әскерлерінің Ресей аумағына мақсатты түрде шабуылы басталды. Бұл жолы жау әскерін Шыңғыс ханның немересі Бату басқарды. Көшпелілер әскері елге тез жетіп, князьдіктерді тонап, жолында қарсыласқандарды өлтірді.

Ресейді татар-моңғолдардың басып алуының негізгі даталары

    1223 жыл. Татар-моңғолдар Ресей шекарасына жақындады;

    1237 жыл қыс. Ресейге мақсатты шабуылдың басталуы;

    1237 жыл. Рязань мен Коломна қолға түседі. Рязань княздығы құлады;

    1239 жылдың күзі. Чернигов басып алынды. Чернигов княздығы құлады;

    1240 ж. Киев басып алынды. Киев княздығы құлады;

    1241 ж. Галисия-Волынь княздығы құлады;

    1480 жыл. Моңғол-татар қамытын құлату.

Ресейдің моңғол-татарлардың шабуылына ұшырауының себептері

    орыс әскерлерінің қатарында біріккен ұйымның болмауы;

    жаудың сандық артықшылығы;

    орыс әскері командасының әлсіздігі;

    шашыраңқы князьдердің тарапынан нашар ұйымдастырылған өзара көмек;

    қарсыластың күштері мен санын дұрыс бағаламау.

Ресейдегі моңғол-татар моңғолының ерекшеліктері

Ресейде моңғол-татар мойнының құрылуы жаңа заңдар мен бұйрықтардан басталды.

Владимир саяси өмірдің нақты орталығына айналды, дәл сол жерден татар-моңғол ханы өз билігін жүзеге асырды.

Татар-моңғол қамытын басқарудың мәні ханның өз қалауымен патша тағайындау үшін белгіні табыстауында және елдің барлық территорияларын толығымен бақылауында болған. Бұл князьдер арасындағы араздықты күшейтті.

Феодалдық аумақтардың бытыраңқы болуы барлық жағынан ынталандырылды, өйткені бұл орталықтандырылған көтерілістің ықтималдығын азайтты.

Тұрғындарға үнемі «Орданың шығуы» деген алым-салық төленетін. Ақша жинауды ерекше шенеуніктер - баскақтар жүргізді, олар қатыгездік танытты және ұрлау мен кісі өлтіруден жалықпады.

Моңғол-татар жаулап алуының салдары

Ресейдегі моңғол-татар моңғолының салдары ауыр болды.

    Көптеген қалалар мен ауылдар қирады, адамдар өлді;

    Ауыл шаруашылығы, қолөнер және өнер құлдырады;

    Феодалдық бөліну айтарлықтай өсті;

    Халық саны айтарлықтай төмендеді;

    Ресей дамуда Еуропадан айтарлықтай артта қалды.

Моңғол-татар қамырының соңы

Моңғол-татар моңғолынан толық босату 1480 жылы ғана болды, бұл кезде Ұлы Герцог Иван III ордаға ақша төлеуден бас тартып, Ресейдің тәуелсіздігін жариялады.

o (моңғол-татар, татар-моңғол, Орда) - 1237-1808 жж. аралығында шығыстан келген көшпенділердің Ресей жерлерін пайдалану жүйесінің дәстүрлі атауы.

Бұл жүйе қатыгез бопсалау арқылы жаппай терроризм мен орыс халқын тонауды көздеді. Ол негізінен моңғол көшпелі әскери-феодалдық ақсүйектерінің (нояндар) мүдделеріне сай әрекет етті, олардың пайдасына жиналған алымның көп бөлігі келді.

Моңғол-татар қамыры XIII ғасырда Хан Батудың шапқыншылығы нәтижесінде құрылды. 1260 жылдардың басына дейін Ресей ұлы адамдардың қол астында болды монғол хандары, содан кейін - Алтын Орданың хандары.

Орыс князьдіктері Моңғолия мемлекетінің тікелей құрамына кірмеді және баскақтар - жаулап алынған жерлердегі хан өкілдері басқаратын жергілікті князьдік әкімшілікті сақтап қалды. Орыс князьдері моңғол хандарының салалары болды және олардан өз князьдіктерінің иеліктері үшін белгілер алды. Ресми түрде, моңғол-татар қамыры 1243 жылы ханзада Ярослав Всеволодович Владимир Ұлы Герцогтігі үшін моңғолдардан белгі алған кезде құрылды. Ресей, заттаңба бойынша, соғысу құқығынан айырылды және хандарға екі рет (көктемде және күзде) алым-салық төлеуге мәжбүр болды.

Ресей аумағында тұрақты моңғол-татар әскері болған жоқ. Қамырды жазалау науқандары мен бүлікшіл князьдерге қарсы репрессиялар қолдады. Ресей жерлерінен алымдардың тұрақты ағыны моңғол «цензуралары» жүргізген 1257-1259 жылдардағы санақтан кейін басталды. Салық салу бөлімшелері: қалаларда - аула, ауылдық жерлерде - «ауыл», «соқа», «соқа». Тек дін қызметкерлері алым-салықтан босатылды. Негізгі «Орда ауыртпалықтары»: «шығу» немесе «патша алымы» - моңғол ханына тікелей салық; сауда төлемдері («myt», «tamka»); тасымалдау баждары («ям», «арбалар»); ханның елшілерін ұстау («жем»); ханға, оның туыстары мен серіктеріне түрлі «сыйлықтар» мен «құрметтер». Жыл сайын Ресей жерінен алым түріндегі үлкен көлемдегі күміс шықты. Әскери және басқа да қажеттіліктерге арналған үлкен «сұраныстар» мерзімді түрде жиналып отырды. Сонымен қатар, орыс князьдері ханның бұйрығымен жорықтарға және дөңгелек аңдарға (солдаттар) қатысуға әскер жіберуге міндеттелді. 1250 жылдардың аяғы мен 1260 жылдардың басында мұсылман саудагерлері («бесермендер») бұл құқықты ұлы моңғол ханынан сатып алған орыс князьдіктерінен алым жинады. Сыйдың көп бөлігі Моңғолиядағы ұлы ханға барды. 1262 жылғы көтерілістер кезінде «бесерлер» Ресей қалаларынан қуылды, алым жинау міндеті жергілікті князьдіктерге жүктелді.

Рустың қамытқа қарсы күресі бұрынғыдан да кеңірек болды. 1285 жылы Ұлы Герцог Дмитрий Александрович (Александр Невскийдің ұлы) «Орда Царевичінің» әскерін жеңіп, қуып шығарды. XIII ғасырдың аяғы - XIV ғасырдың бірінші ширегінде Ресей қалаларында қойылымдар баск халқының жойылуына әкелді. Мәскеу княздігінің күшеюімен татар қамыры біртіндеп әлсіреді. Мәскеу князі Иван Калита (1325-1340 ж.ж.) барлық орыс княздіктерінен «өнім» жинау құқығына қол жеткізді. XIV ғасырдың ортасынан бастап Алтын Орда хандарының нақты әскери қауіп-қатермен қолдау таппаған бұйрықтары енді Ресей князьдіктерімен орындалған жоқ. Дмитрий Донской (1359 1389) ханның өзінің қарсыластарына берген белгілерін мойындамады және Владимир Ұлы Герцогті күшпен басып алды. 1378 жылы ол Рязань жеріндегі Вожа өзенінде татар әскерін, ал 1380 жылы Куликово шайқасында Алтын Орда билеушісі Мамайды жеңді.

Алайда, Тоқтамыстың жорықтары мен 1382 жылы Мәскеуді басып алғаннан кейін Ресей Алтын Орданың күшін қайтадан мойындауға және алым төлеуге мәжбүр болды, бірақ Василий I Дмитриевич (1389-1425 жж.) Владимирдің ұлы патшалығын ханның белгісісіз, «өзінің феддомиясы» ретінде алды. Оның астында қамыр номиналды болды. Сыйақы тұрақты түрде төленді, орыс князьдіктері дербес саясат жүргізді. Алтын Орда билеушісі Едігейдің (1408) Ресейдің толық билігін қалпына келтіру әрекеті сәтсіз аяқталды: ол Мәскеуді ала алмады. Алтын Ордада басталған қақтығыс Ресейге татар қамытын құлату мүмкіндігін ашты.

Алайда, XV ғасырдың ортасында Мәскеу Ресейдің өзі өзінің әскери әлеуетін әлсіреткен халықаралық соғыс кезеңін бастан өткерді. Осы жылдары татар билеушілері көптеген жойқын шабуылдарды ұйымдастырды, бірақ олар енді орыстарды толығымен мойынсұнуға итермелей алмады. Мәскеу төңірегінде Ресей жерлерінің бірігуі әлсіреген татар хандары басқара алмайтын осындай саяси биліктің Мәскеу князьдерінің қолына шоғырлануына әкелді. Мәскеудің ұлы князі Иван III Васильевич (1462-1505) 1476 жылы алым төлеуден бас тартты. 1480 жылы Ұлы Орда ханы Ахматтың сәтсіз жорығынан және «Уграда тұрғаннан» кейін, қамыр ақыры құлатылды.

Моңғол-татар мойынтұстығы Ресей жерлерінің экономикалық, саяси және мәдени дамуына теріс, регрессивті салдарларын тигізді, бұл Монғол мемлекетінің өндіргіш күштерімен салыстырғанда жоғары әлеуметтік-экономикалық деңгейде тұрған Ресейдің өндіргіш күштерінің өсуіне тежеу \u200b\u200bболды. Ол ұзақ уақыт бойы экономиканың таза феодалдық табиғи сипатын жасанды түрде сақтап келді. Саяси тұрғыдан алғанда, қамыттың салдары Ресейдің мемлекеттік дамуының табиғи процесінің бұзылуында, оның бөлінуін жасанды түрде қамтамасыз етуде көрінді. Екі жарым ғасырға созылған моңғол-татар қамыры Ресей, Батыс Еуропа елдерінен экономикалық, саяси және мәдени артта қалудың себептерінің бірі болды.

Материал ашық көздерден алынған ақпарат негізінде дайындалды.

Тарихшылар татар-моңғол юрисының сәттілік себептерін талдағанда, олар билікте қуатты ханның болуы маңызды және маңызды себептердің бірі деп атады. Көбінесе хан күштің және әскери күштің бейнесі болды, сондықтан орыс князьдері де, моюндар өкілдері де одан қорқатын. Қандай хандар тарихта өз ізін қалдырды және өз халқының ең күшті билеушілері болып саналды.

Монғолдардың ең күшті хандары

Моңғол империясы мен Алтын Орданың бүкіл өмірі кезінде таққа көптеген хандар ауыстырылды. Әсіресе, дағдарыс ағайынның ағайынға қарсы шығуына мәжбүр болған кезде, үлкен дүрбелең кезеңінде билеушілер жиі өзгерді. Әр түрлі соғыс қимылдары мен жүйелі әскери жорықтар моңғол хандарының тұқымын біршама шатастырды, бірақ ең күшті билеушілердің есімдері әлі күнге дейін белгілі. Сонымен, Моңғол империясының қай хандары ең қуатты саналды?

  • Шыңғысхан сәтті жорықтардың көптігінен және жерлерді бір мемлекетке біріктіргендіктен.
  • Ежелгі Ресейді толығымен бағындырып, Алтын Орданы құра алған Бату.
  • Хан Ордасы, оның қол астында Алтын Орда ең үлкен күшке жетті.
  • Үлкен қарбалас кезінде әскерлерді біріктіре білген Мамай.
  • Мәскеуге қарсы сәтті жорықтар жасап, Ежелгі Ресейді мәжбүрлі жерлерге қайтарған Хан Тоқтамыс.

Әр билеуші \u200b\u200bерекше назар аударуға лайық, өйткені оның татар-моңғолдық қамыттың даму тарихындағы үлесі орасан зор. Алайда, хандардың отбасылық ағашын қалпына келтіруге тырысып, барлық мойынтірек билеушілері туралы айту әлдеқайда қызықты.

Татар-моңғол хандары және олардың тарихтағы рөлі

Ханның аты және билік еткен жылдары

Оның тарихтағы рөлі

Шыңғыс хан (1206-1227)

Ал Шыңғыс ханға дейін моңғолдардың қамқорлығында өз билеушілері болған, бірақ дәл осы хан барлық жерлерді біріктіріп, Қытайға, Солтүстік Азияға және татарларға қарсы таңғажайып сәтсіз жорықтар жасады.

Огедей (1229-1241)

Шыңғыс хан барлық ұлдарына билік жүргізуге мүмкіндік берді, сондықтан ол империяны екіге бөлді, бірақ оның басты мұрагері Огедей болды. Билеуші \u200b\u200bөзінің Орта Азия мен Солтүстік Қытайға кеңеюін жалғастырып, Еуропадағы орнын нығайта түсті.

Бату (1227-1255)

Бату кейіннен Алтын Орда деп аталған Жошы ұлысының билеушісі болды. Алайда, сәтті Батыс жорығы, Ежелгі Русь пен Польшаның кеңеюі Батуды ұлттық батырға айналдырды. Көп ұзамай ол өзінің ықпал ету аймағын моңғол мемлекетінің бүкіл аумағында тарай бастады, барған сайын беделді билеуші \u200b\u200bболды.

Берк (1257-1266)

Беркінің тұсында Алтын Орда моңғол империясынан толығымен бөлініп шықты. Билеуші \u200b\u200bқала құрылысына, азаматтардың әлеуметтік жағдайын жақсартуға баса назар аударды.

Менгу-Тимур (1266-1282), Туда-Менгу (1282-1287), Тула-Буги (1287-1291)

Бұл билеушілер тарихта үлкен із қалдырмады, бірақ олар Алтын Орданы одан әрі оқшаулап, оның монғол империясынан бостандыққа құқығын қорғады. Ежелгі Русь князьдерінен түскен сыйақы Алтын Орда экономикасының негізін қалады.

Хан Өзбек (1312-1341) және Хан Жәнібек (1342-1357)

Хан Өзбек пен оның баласы Жәнібектің тұсында Алтын Орда өркендеді. Орыс князьдарының ұсыныстары ұдайы көбейіп, қала құрылысы жалғасып, Сарай-Батудың тұрғындары өздерінің ханына тағзым етіп, оған шын мәнінде сиынатын.

Мамай (1359-1381)

Мамайдың Алтын Орданың заңды билеушілерімен ешқандай байланысы жоқ және олармен ешқандай байланысы болмады. Ол елдегі билікті күшпен басып алып, жаңа экономикалық реформалар мен әскери жеңістерге ұмтылды. Мамайдың күші күн сайын күшейе түскеніне қарамастан, штаттағы проблемалар тақтағы қақтығыстарға байланысты күшейе түсті. Нәтижесінде, 1380 жылы Мамай Куликово өрісінде орыс әскерлерінен жеңіліске ұшырады, ал 1381 жылы оны заңды билеуші \u200b\u200bТоқтамыс құлатты.

Тоқтамыс (1380-1395)

Алтын Орданың соңғы ұлы ханы шығар. Мамайдың жеңіліске ұшырағаннан кейін ол ежелгі Русьтегі мәртебесін қалпына келтіре алды. 1382 жылы Мәскеуге қарсы жорықтан кейін салық төлемдері қайта жанданды да, Тоқтамыш өзінің күш-қуатының артықшылығын дәлелдеді.

Кадир Берди (1419), Хаджи Мұхаммед (1420-1427), Улу-Мұхаммед (1428-1432), Кичи-Мұхаммед (1432-1459)

Барлық осы билеушілер Алтын Орданың күйреуі кезінде өз билігін орнатуға тырысты. Ішкі саяси дағдарыс басталғаннан кейін көптеген билеушілер ауыстырылды, бұл елдің жағдайының нашарлауына да әсер етті. Нәтижесінде, 1480 жылы Иван III ежелгі Русьтің тәуелсіздікке қол жеткізе алды, ғасырлық алымның лақтырып тастады.

Әдеттегідей, ұлы мемлекет әулеттік дағдарысқа байланысты ыдырайды. Ежелгі Ресейдің моңғолдардың гегемониясынан босатқанынан бірнеше онжылдық өткен соң, орыс билеушілері де өздерінің әулеттік дағдарысын басынан өткеруге тура келді, бірақ бұл мүлдем басқа әңгіме.


Жабық