Kliučevskis kūrinį pavadino trumpa valstybės teisės enciklopedija. Vasilijus O. Kliučevskis - trumpa biografija

Kliučevskis, Vasilijus Osipovičius- Vasilijus Osipovičius Kliučevskis. KLIUČEVSKIS Vasilijus Osipovičius (1841 m. 1911 m.), rusų istorikas. Nuo 1880-ųjų pradžios. skaitė Rusijos istorijos kursą, kuris organiškai sujungė valstybinės mokyklos idėjas su ekonominiu ir geografiniu požiūriu. Jis įrodė, kad... Iliustruotas enciklopedinis žodynas

Kliučevskis, Vasilijus Osipovičius, žymus istorikas (g. 1841 m. sausio 16 d., mirė 1911 m. gegužės 12 d.), Penzos vyskupijos kaimo kunigo sūnus. Mokėsi Penzos teologinėje mokykloje ir Penzos teologinėje seminarijoje. 1861 m., įveikę sunkų...... Biografinis žodynas

- (1841 1911), rusas. istorikas. Rusų kalbai skyrė nemažai straipsnių ir eskizų. XVIII–XIX amžių rašytojai ir mokslininkai: N. I. Novikovas, A. S. Puškinas, F. I. Buslajevas, T. N. Granovskis, S. M. Solovjovas, taip pat L. Art. „Liūdesys“, parašytas 50-osioms poeto mirties metinėms („Rus... Lermontovo enciklopedija

rusų istorikas. Gimė kaimo kunigo šeimoje. 1865 m. baigė Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. 1867 metais pradėjo dėstyti... Didžioji sovietinė enciklopedija

- (1841 1911) rusų istorikas, akademikas (1900), Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės akademikas (1908). Proceedings: Rusijos istorijos kursas (1 5 dalis, 1904 22), Senovės Rusijos Bojaro Dūma (1882), apie baudžiavos istoriją, luomus, finansus, istoriografiją ... Didysis enciklopedinis žodynas

Rusijos istorijos profesorius Maskvos dvasinėje akademijoje ir Maskvos universitete (pastarasis nuo 1879 m.); šiuo metu eina Maskvos istorijos ir senienų draugijos pirmininko pareigas. Maskvoje egzistuojant aukštiesiems moterų kursams... Didelė biografinė enciklopedija

- (1841 1911), istorikas, akademikas (1900), Sankt Peterburgo mokslų akademijos garbės akademikas (1908). Mokslinės mokyklos įkūrėjas. Darbai: „Rusijos istorijos kursas“ (1 5 dalis, 1904–22), „Senovės Rusijos Bojaro Dūma“ (1882), apie baudžiavos istoriją, luomus, finansus, ... ... enciklopedinis žodynas

- (1841 m. Voskresenskoye k., Penzos gubernija 1911 m. Maskva), istorikas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos akademikas (1900), garbės akademikas belles-lettres kategorijoje (1908). Iš dvasininkų. 1860 m. baigė Penzos dvasinę seminariją... Maskva (enciklopedija)

KLUČEVSKIS Vasilijus Osipovičius- (18411911), rusų istorikas, Sankt Peterburgo mokslų akademijos akademikas (1900), vaizduojamosios literatūros kategorijos garbės akademikas (1908).■ Kūriniai, t. 18, M., 195659; Laiškai. Dienoraščiai. Aforizmai ir mintys apie istoriją, M., 1968; Unpubl. gamin., M.,...... Literatūros enciklopedinis žodynas

Vasilijus Kliučevskis Gimimo data: 1841 m. sausio 16 (28) d. (18410128) Gimimo vieta: s. Voskresenskoye, Penzos provincija Mirties data: 1911 m. gegužės 12 (25) d. Mirties vieta ... Vikipedija

Knygos

• , Solovjovas Sergejus Michailovičius, Kliučevskis Vasilijus Osipovičius. Projekto „Rusijos valstybės istorija“ biblioteka yra geriausi Boriso Akunino rekomenduojami istorinės literatūros paminklai, atspindintys mūsų šalies biografiją nuo pat jos…
• Geriausi istorikai. Sergejus Solovjovas, Vasilijus Kliučevskis. Nuo ištakų iki mongolų invazijos Solovjovas Sergejus Michailovičius, Kliučevskis Vasilijus Osipovičius. Projekto biblioteka „Rusijos valstybės istorija“ – tai geriausi Boriso Akunino rekomenduojami istorinės literatūros paminklai, atspindintys mūsų šalies biografiją, iš…

Santrauka tema: "Kliučevskis Vasilijus Osipovičius"

Įvadas

5. „Rusijos istorijos kurso“ leidimas

6. Naujausi rusų istoriko darbai

7. Vasilijaus Osipovičiaus citatos

Išvada

Bibliografija

Įvadas

Mūsų laikais klausimai, susiję su Rusijos istorija, yra labai aktualūs. Ir šiuo atžvilgiu daugelis siekia ištirti garsių Rusijos istorikų veiklą, kad suprastų savo valstybės raidos ypatumus ir atkreiptų dėmesį į didžiuosius to meto žmones. XIX amžius buvo kupinas reformų ir socialinių pokyčių. Šiame Rusijos inteligentijos augimo ir formavimosi amžiuje įvairių mokslų klausimai buvo labai aktualūs. Istorija buvo vienas pagrindinių Rusijos valstybės mokslų. Šiame amžiuje buvo daug išsilavinusių istorikų. Tačiau vienas garsiausių istorikų yra Vasilijus Osipovičius Kliučevskis.

Puikus protas, mokslinė veikla ir reta iškalbos dovana ne tik išgarsino jį kaip garsų istoriką, bet ir davė puikų gebėjimo kalbėti prieš auditoriją, o tiksliau būti kalbėtoju, pavyzdį. Šiuo atveju – žmogus, mokėjęs ne tik mokslinės analizės galia patraukti auditorijos dėmesį, bet ir kažkuo įtikinti savo klausytojus. Kliučevskis paliko originalaus dėstytojo įspūdį.

Svarbu pažymėti, kad Vasilijus Osipovičius turi nuostabių citatų, kurios tam tikru būdu atspindi gyvenimą ir jo prasmę. Mano rašinyje bus išryškintos kelios jo citatos, kuriose kalbama apie žmones, mūsų valstybės istoriją ir kitus ne mažiau įdomius dalykus.

1. Vaikystė, jaunystė, išsilavinimas

Kliučevskis Vasilijus Osipovičius yra garsus istorikas. Gimė 1841 m. sausio 16 d. Voskresensky kaime (netoli Penzos) neturtingo Penzos vyskupijos parapijos klebono šeimoje. Pirmasis jo mokytojas buvo tėvas, tragiškai žuvęs 1850 m. rugpjūtį. Šeima buvo priversta persikelti į Penzą. Iš užuojautos vargšei našlei vienas iš jos vyro draugų padovanojo jai nedidelį namą gyventi. „Ar buvo kas nors neturtingesnis už tave ir mane tuo metu, kai likome našlaičiais ant mamos rankų“, – vėliau savo seseriai rašė Kliučevskis, prisimindamas alkanus vaikystės ir paauglystės metus. Penzoje Kliučevskis mokėsi parapinėje teologinėje mokykloje, vėliau rajono teologinėje mokykloje ir teologinėje seminarijoje. Jau mokykloje Kliučevskis gerai žinojo daugelio istorikų darbus. Kad galėtų atsiduoti mokslams (viršininkai jam prognozavo dvasininko karjerą ir stojimą į Teologijos akademiją), paskutiniais kurse jis sąmoningai paliko seminariją ir metus savarankiškai ruošėsi stojamiesiems egzaminams. universitetas.

1861 m., įveikęs sunkias finansines aplinkybes, įstojo į Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą, kur jo mokytojai buvo N. M. Leontjevas, F. M. Buslajevas, N. S. Tikhonravovas, G. A. Ivanovas, K. N. . Pobedonoscevas, B. N. Čičerinas ir ypač S. M. Solovjovas. Ypač pastarųjų dviejų mokslininkų įtakoje buvo nulemti paties Kliučevskio moksliniai interesai. Čičerino paskaitose jį pakerėjo mokslinių konstrukcijų harmonija ir vientisumas. O Solovjovas, paties Vasilijaus Osipovičiaus žodžiais, „pateikė klausytojui stebėtinai vientisą vaizdą į Rusijos istorijos eigą, kaip darnią giją nubrėžtą per apibendrintų faktų grandinę, ir mes žinome, koks malonumas yra jaunam protui, pradedančiam mokslą. mokytis, kad jaustumėtės turįs išsamų mokslinio dalyko vaizdą.

2. Istoriko veiklos pradžia

Kliučevskio studijų laikas sutapo su didžiausiu įvykiu šalies gyvenime - 1860-ųjų pradžios buržuazinėmis reformomis. Jis nepritarė kraštutinėms vyriausybės priemonėms, tačiau nepritarė studentų politiniams protestams. Universiteto baigimo rašinio „Užsieniečių pasakojimai apie Maskvos valstybę 1866 m.“ temą Kliučevskis pasirinko išstudijuoti apie 40 užsieniečių legendų ir užrašų apie XV–XVII a. Rusiją. Už rašinį absolventas buvo apdovanotas aukso medaliu ir buvo paliktas katedroje „rengti profesūrai“. Likęs universitete, Kliučevskis specialiems moksliniams tyrimams pasirinko plačią ranka rašytą medžiagą iš senovės rusų šventųjų gyvenimo, kurioje tikėjosi rasti „gausiausią ir šviežiausią šaltinį tirti vienuolynų dalyvavimą Šiaurės Rytų Rusijos kolonizacijoje“. . Sunkus darbas su milžiniška ranka rašyta medžiaga, išbarstyta daugelyje knygų saugyklų, nepateisino pirminių Kliučevskio vilčių. Šio darbo rezultatas – magistro baigiamasis darbas „Senovės rusų šventųjų gyvenimai kaip istorijos šaltinis“ (Maskva, 1871), skirtas formaliajai hagiografinės literatūros pusei, jos šaltiniams, pavyzdžiams, technikoms ir formoms. Temą nurodė Solovjovas, kuris tikriausiai tikėjosi panaudoti pasaulietines ir dvasines naujoko mokslininko žinias tirdamas vienuolynų dalyvavimo Rusijos žemių kolonizacijoje klausimą. Kliučevskis atliko titanišką darbą – studijavo ne mažiau kaip penkis tūkstančius hagiografijų. Meistriškai, tikrai moksliškai tyrinėjamas vienas didžiausių mūsų senovės bažnyčios istorijos šaltinių, vadovaujamasi tos griežtai kritinės krypties dvasia, kuri praėjusio amžiaus viduryje bažnyčios istorijos moksle toli gražu nebuvo dominuojanti.

Apgynęs magistro darbą, Kliučevskis gavo teisę dėstyti aukštosiose mokyklose. Skaitė bendrosios istorijos kursą Aleksandro karo mokykloje, Rusijos istorijos kursą Maskvos dvasinėje akademijoje, Aukštuosiuose moterų kursuose, Tapybos, skulptūros ir architektūros mokykloje.

3. Mokymo veikla

Pačiam autoriui atidus hagiografinės literatūros tyrinėjimas turėjo reikšmės ir tuo, kad iš jos jis išgavo daug putojančių, deimantų pavidalo gyvų istorinių vaizdų grūdelių, kuriuos Kliučevskis su nepakartojamu meistriškumu panaudojo apibūdindamas įvairius senovės Rusijos gyvenimo aspektus. Studijuodamas magistro baigiamąjį darbą Kliučevskis įtraukė įvairias bažnyčios istorijos ir rusų religinės minties temas, šiomis temomis pasirodė nemažai savarankiškų straipsnių ir apžvalgų; Didžiausios iš jų: „Soloveckio vienuolyno ūkinė veikla“ 1866–1867 m., „Pskovo ginčai“, „Bažnyčios skatinimas Rusijos civilinės tvarkos ir teisės sėkmei“, „Šv. Sergijaus Radonežo reikšmė Rusijos žmonės ir valstybė“, „Vakarų įtaka ir bažnytinė „schizma Rusijoje XVII amžiuje“. 1871 m. Kliučevskis buvo išrinktas į Maskvos dvasinės akademijos Rusijos istorijos katedrą, kurioje dirbo iki 1906 m. kitais metais pradėjo dėstyti Aleksandro karo mokykloje ir aukštesniuosiuose moterų kursuose. Nuo 1879 m. dėstė Maskvos universitete, kur Rusijos istorijos katedroje pakeitė mirusį Solovjovą.

Mokymo veikla atnešė Kliučevskiui pelnytą šlovę. Gebėdamas vaizduotiškai įsiskverbti į praeitį, meninės raiškos meistras, garsus sąmojis ir daugybės epigramų bei aforizmų autorius, savo kalbose mokslininkas meistriškai pastatė ištisas istorinių asmenybių portretų galerijas, kurias klausytojai prisiminė visą laiką. ilgas laikas. 1882 metais buvo išrinktas nepaprastuoju, o 1885 metais - eiliniu profesoriumi. 1893–1895 m. imperatoriaus Aleksandro III vardu jis skaitė Rusijos istorijos kursą didžiajam kunigaikščiui Georgijui Aleksandrovičiui. 1900–1911 m. Abas-Tumane dėstė tapybos, skulptūros ir architektūros mokykloje. 1893–1905 m. buvo Maskvos universiteto Istorijos ir senienų draugijos pirmininkas. 1901 metais išrinktas eiliniu akademiku, 1908 metais - Mokslų akademijos vaizduojamosios literatūros kategorijos garbės akademiku; 1905 m. dalyvavo spaudos komisijoje, kuriai pirmininkavo D. F. Kobeko, ir ypatingame posėdyje (Peterhofe) pagrindinių įstatymų klausimais; 1906 m. buvo išrinktas Valstybės tarybos nariu iš Mokslų ir universitetų akademijos, tačiau šio titulo atsisakė. Nuo pat pirmųjų kursų, kuriuos dėstė, Kliučevskis įgijo puikaus ir originalaus dėstytojo reputaciją, kuris patraukė auditorijos dėmesį mokslinės analizės galia ir ryškaus bei išgaubto senovės gyvenimo ir istorinių detalių įvaizdžio dovana. Gilus pirminių šaltinių skaitymas suteikė daug medžiagos meniniam istoriko talentui, mėgusiam kurti tikslius, glaustus paveikslus ir charakteristikas iš tikrų šaltinio išraiškų ir vaizdų.

1882 m. Kliučevskio daktaro disertacija, garsioji „Senovės Rusijos Bojaro Dūma“, buvo išleista atskira knyga, pirmą kartą išleista „Rusų mintyse“. Šiame centriniame darbe Kliučevskis specialią bojarų dumos – senovės Rusijos administracijos „smagračio“ – temą susiejo su svarbiausiais Rusijos socialinės-ekonominės ir politinės istorijos iki XVII amžiaus pabaigos klausimais. išreiškiant tą vientisą ir giliai apgalvotą šios istorijos supratimą, kuris sudarė jo bendros Rusijos istorijos kurso ir specialiųjų jos studijų pagrindą. Nemažai esminių senovės Rusijos istorijos klausimų - miestų volostų formavimasis aplink didžiojo vandens kelio prekybos centrus, apanažo tvarkos kilmė ir esmė šiaurės rytų Rusijoje, Maskvos bojarų sudėtis ir politinis vaidmuo, Maskvos autokratija. , biurokratinis XVI-XVII a. Maskvos valstybės mechanizmas – „Bojaro Dūmoje“ buvo gautas toks sprendimas, kuris iš dalies tapo visuotinai priimtu, iš dalies pasitarnavo kaip būtinas pagrindas tolesnių istorikų tyrimams. Straipsniai „Baudžiavos kilmė Rusijoje“ ir „Baudžiavos mokestis ir baudžiavos panaikinimas Rusijoje“, 1885 ir 1886 m. paskelbti žurnale „Rusų mintis“, davė stiprų ir vaisingą postūmį diskusijoms apie valstiečių prieraišumo kilmę. senovės Rusija. Pagrindinė Kliučevskio mintis, kad šio prisirišimo priežasčių ir pagrindų reikia ieškoti ne Maskvos vyriausybės nutarimuose, o sudėtingame valstiečio ūkininko ir žemės savininko ekonominių santykių tinkle, kuris palaipsniui priartino valstiečių padėtį. baudžiava, sulaukė daugumos vėlesnių tyrinėtojų užuojautos ir pripažinimo bei aštriai neigiamo V.I. Sergejevičius ir kai kurie jo pasekėjai. Pats Kliučevskis nesikišo į ginčus, kuriuos sukėlė jo straipsniai. Ryšium su Maskvos valstiečių ekonominės padėties tyrimu pasirodė jo straipsnis: „XVI – XVIII amžiaus Rusijos rublis, jo santykis su dabartimi“ („Maskvos istorijos ir senienų draugijos skaitiniai“, 1884 m. ). Straipsniai „Dėl atstovavimo Senovės Rusijos zemstvo tarybose sudėties“ („Rusų mintis“ 1890, 1891, 1892), kurie suteikė visiškai naują formuluotę XVI amžiaus zemstvo tarybų kilmės klausimui. su Ivano Rūsčiojo reformomis baigė Kliučevskio didžiausių studijų politiniais klausimais ir senovės Rusijos socialine santvarka ciklą („Eksperimentai ir tyrimai“. Pirmas straipsnių rinkinys. Maskva, 1912). Istoriko menininko talentas ir temperamentas Kliučevskį nukreipė į temas iš Rusijos visuomenės dvasinio gyvenimo istorijos ir iškilių jos atstovų. Šiai sričiai priklauso nemažai puikių straipsnių ir kalbų apie S. M.. Solovjovas, Puškinas, Lermontovas, I. N. Boltinas, N. I. Novikovas, Fonvizinas, Jekaterina II, Petras Didysis (jie surinkti 2-ajame Kliučevskio straipsnių rinkinyje „Esė ir kalbos“, Maskva, 1912).

IN. Kliučevskis

„Mokslininko ir rašytojo gyvenime pagrindiniai biografiniai faktai yra knygos, svarbiausi įvykiai – mintys. (V.O. Kliučevskis)

Vasilijus Osipovičius Kliučevskis gimė Voskresenskio kaime netoli Penzos neturtingo parapijos kunigo, kuris buvo pirmasis berniuko mokytojas, bet kuris tragiškai mirė, kai Vasilijui buvo tik 9 metai, šeimoje. Šeima persikėlė į Penzą, kur apsigyveno mažame namelyje, kurį padovanojo vienas iš kunigo draugų.

Iš pradžių baigė Penzos teologinę mokyklą, o paskui – dvasinę seminariją.

1861 m. įstojo į Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Jo mokytojai buvo N. M. Leontjevas, F.M. Buslajevas, K.N. Pobedonostsevas, B.N. Čičerinas, S.M. Solovjovas, kurio paskaitos padarė didelę įtaką jaunam istorikui. „Solovjevas klausytojui suteikė nuostabiai vientisą vaizdą į Rusijos istorijos eigą, nubrėžtą per apibendrintų faktų grandinę per darnią giją, ir mes žinome, koks malonumas yra jaunam protui, pradedančiam mokslinius tyrimus, jaustis turinčiam visą požiūris į mokslinį dalyką“, – vėliau rašė Kliučevskis.

Kliučevskio muziejus Penzoje

Karjera

Baigęs universitetą, Kliučevskis liko čia dėstyti ir pradėjo dirbti su senovės rusų šventaisiais, kurie tapo jo magistro darbu. Pakeliui jis rašo keletą bažnyčios istorijos ir Rusijos religinės minties veikalų: „Soloveckio vienuolyno ūkinė veikla“, „Pskovo ginčai“, „Bažnyčios skatinimas Rusijos civilinės tvarkos ir teisės sėkmei“, „ Šv.Sergijaus Radonežiečio reikšmė Rusijos žmonėms ir valstybei“, „Vakarų įtaka ir bažnytinė schizma Rusijoje XVII amžiuje“ ir kt.

Kliučevskis daug jėgų skiria dėstymui: 1871 metais buvo išrinktas į Maskvos dvasinės akademijos Rusijos istorijos katedrą, kurioje dirbo iki 1906 m. paskui pradėjo dėstyti Aleksandro karo mokykloje, taip pat aukštesniuosiuose moterų kursuose. Jo mokslinė ir dėstytojo karjera sparčiai auga: 1879 m. rugsėjį buvo išrinktas Maskvos universiteto docentu, 1882 m. - neeiliniu, 1885 m. - eiliniu profesoriumi.

IN. Kliučevskis

1893 - 1895 skaitė Rusijos istorijos kursą didžiajam kunigaikščiui Georgijui Aleksandrovičiui (Aleksandro III sūnui); dėstė tapybos, skulptūros ir architektūros mokykloje; 1893 - 1905 m. buvo Maskvos universiteto Istorijos ir senienų draugijos pirmininkas.

Jis buvo daugelio mokslinių draugijų akademikas ir garbės akademikas.

Kliučevskis įgijo puikaus lektoriaus, mokančio patraukti auditorijos dėmesį analizės galia, įvaizdžio dovana ir gilia erudicija, reputaciją. Jis spindėjo sąmoju, aforizmais ir epigramomis, kurios ir šiandien yra paklausios. Jo darbai visada sukeldavo ginčus, į kuriuos jis stengėsi nesikišti. Jo darbų temos labai įvairios: valstiečių padėtis, Senovės Rusijos žemstvų tarybos, Ivano Rūsčiojo reformos...

Jam rūpėjo Rusijos visuomenės dvasinio gyvenimo istorija ir iškilūs jos atstovai. Nemažai Kliučevskio straipsnių ir kalbų apie S.M. yra susiję su šia tema. Solovjovas, Puškinas, Lermontovas, N.I. Novikovas, Fonvizinas, Jekaterina II, Petras Didysis. Jis išleido „Trumpą Rusijos istorijos vadovą“, o 1904 m. pradėjo leisti visą kursą. Iš viso buvo išleisti 4 tomai iki Jekaterinos II laikų.

V. Kliučevskis išdėsto griežtai subjektyvų Rusijos istorijos supratimą, pašalindamas apžvalgą, kritiką ir su niekuo nesileisdamas į polemiką. Kursą jis grindžia faktais ne pagal faktinę jų reikšmę istorijoje, o pagal metodologinę reikšmę.

"Rusijos istorijos kursas"

Žymiausias Kliučevskio mokslinis darbas yra 5 dalių „Rusijos istorijos kursas“. Jis prie jo dirbo daugiau nei 30 metų, bet nusprendė jį paskelbti tik 1900-ųjų pradžioje. Kliučevskis pagrindiniu Rusijos istorijos veiksniu laiko Rusijos kolonizaciją, o pagrindiniai įvykiai klostosi aplink kolonizaciją: „Rusijos istorija yra kolonizuojamos šalies istorija. Kolonizacijos sritis jame išsiplėtė kartu su valstybės teritorija. Kartais krentantis, kartais kylantis, šis senas judėjimas tęsiasi iki šiol.

Kliučevskis Rusijos istoriją suskirstė į keturis laikotarpius:

I laikotarpis - maždaug nuo 8 iki 13 a., kai Rusijos gyventojai daugiausia buvo susitelkę vidurio ir aukštutinio Dniepro su jo intakais. Tada Rusija buvo politiškai padalinta į atskirus miestus, o ekonomikoje dominavo užsienio prekyba.

II laikotarpis – XIII – XV amžiaus vidurys, kai pagrindinė žmonių masė persikėlė į vietovę tarp Volgos ir Okos aukštupių. Tai vis dar suskaidyta šalis, bet į kunigaikščių apanažus. Ūkio pagrindas buvo laisvas valstiečių žemės ūkio darbas.

Paminklas Kliučevskiui Penzoje

III laikotarpis – nuo ​​XV amžiaus pusės. iki antrojo XVII amžiaus dešimtmečio, kai Rusijos gyventojai kolonizavo Dono ir Vidurinės Volgos juodžemius; įvyko Didžiosios Rusijos valstybinis susivienijimas; Ekonomikoje prasidėjo valstiečių pavergimo procesas.

IV laikotarpis – iki XIX amžiaus vidurio. (Kursas neapėmė vėlesnių laikų) - laikas, kai „rusų tauta pasklido po visą lygumą iš jūrų

Baltijos ir baltos iki Juodosios, iki Kaukazo kalnagūbrio, Kaspijos ir Uralo. Susikuria Rusijos imperija, autokratija remiasi karinės tarnybos luomu – bajorais. Gamybos gamyklų pramonė prisijungia prie baudžiavos žemės ūkio darbo.

„Mokslininko ir rašytojo gyvenime pagrindiniai biografiniai faktai yra knygos, svarbiausi įvykiai – mintys“, – rašė Kliučevskis. Paties Klyuchevskio gyvenimas retai peržengia šiuos įvykius ir faktus. Pagal įsitikinimą jis buvo saikingas konservatorius, jo politinių kalbų labai nedaug. Bet jei ir buvo, jie visada pasižymėjo savo mąstymo originalumu ir niekada niekam neįtikdavo. Jis turėjo tik savo poziciją. Pavyzdžiui, 1894 m. jis pasakė Aleksandrui III „Pagiriamąją kalbą“, kuri sukėlė studentų revoliucionierių pasipiktinimą, o 1905 m. revoliucijos jis buvo atsargus.

V. Kliučevskio „Istoriniai portretai“.

Jo „Istoriniai portretai“ apima daugybę žinomų žmonių biografijų:

Pirmieji Kijevo kunigaikščiai Andrejus Bogolyubskis, Ivanas III, Ivanas Nikitichas Bersenas-Beklemiševas ir Maksimas Graikas, Ivanas Rūstusis, caras Fiodoras, Borisas Godunovas, netikras Dmitrijus I, Vasilijus Šuiskis, netikras Dmitrijus II, caras Michailas Romanovas, caras Aleksejus Michailovičius, Petras Didysis, Jekaterina I, Petras II, Anna Ioannovna, Elžbieta I, Petras III, Jekaterina II, Paulius I, Aleksandras I, Nikolajus I, Aleksandras II.
Rusijos žemės kūrėjai
Geri senovės Rusijos žmonės, Nestoras ir Silvestras, Sergijus Radonežietis, Ivanas Nikitičius Bersenas-Beklemiševas ir Maksimas Graikas, Nilas Sorskis ir Josifas Volotskis, K. Mininas ir D. M. Požarskis, patriarchas Nikonas, Simeonas iš Polocko, A. L. Ordinas-Naščiokinas, princas V. V. Golicynas, princas D.M. Golitsyn, N.I. Novikovas,
MM. Speransky, A.S. Puškinas, Dekabristai, H.M. Karamzinas, K.N. Bestuževas-Rjuminas, S.M. Solovjovas,
T.N. Granovskis.

Kliučevskio kapas Donskojaus vienuolyne

V. Kliučevskio aforizmai

• Būti laimingam reiškia nenorėti to, ko negali gauti.
• Puiki idėja blogoje aplinkoje iškreipiama į absurdų seriją.
• Mokslo pamokas reikia kartoti, kad jas gerai atsimintum; Morale reikia gerai atsiminti klaidas, kad jos nepasikartotų.
• Daug lengviau tapti tėvu, nei juo išlikti.
• Piktas kvailys pyksta ant kitų dėl savo kvailumo.
• Gyvenimas moko tik tuos, kurie jo mokosi.
• To, kuris labai myli save, nemyli kiti, nes iš švelnumo nenori būti jo varžovais.
• Kas juokiasi, tas nepyksta, nes juoktis reiškia atleisti.
• Žmonės gyvena idealų stabmeldystėje, o kai idealų trūksta, jie idealizuoja stabus.
• Žmonės savęs ieško visur, bet ne savyje.
• Yra žmonių, kurie moka kalbėti, bet nemoka nieko pasakyti. Tai vėjo malūnai, kurie visada plasnoja sparnais, bet niekada neskraido.
• Mintis be moralės yra neapgalvotumas, moralė be minties yra fanatizmas.
• Neturėtume skųstis, kad protingų žmonių mažai, bet ačiū Dievui už tai, kad jie egzistuoja.
• Vyras dažniausiai myli moteris, kurias gerbia; moteris dažniausiai gerbia tik tuos vyrus, kuriuos myli. Todėl vyras dažnai myli moteris, kurių neverta mylėti, o moteris dažnai gerbia vyrus, kurių neverta gerbti.
• Mokslas dažnai painiojamas su žiniomis. Tai šiurkštus nesusipratimas. Mokslas – tai ne tik žinios, bet ir sąmonė, tai yra gebėjimas tinkamai panaudoti žinias.
• Jaunimas yra kaip drugeliai: jie skrenda į šviesą ir patenka į ugnį.
• Praeitį reikia pažinti ne todėl, kad ji praėjo, o todėl, kad išvykdamas nežinojai, kaip pašalinti savo pasekmes.
• Reflektuojantis žmogus turėtų bijoti tik savęs, nes jis turi būti vienintelis ir negailestingas savęs teisėjas.
• Protingiausias dalykas gyvenime vis tiek yra mirtis, nes tik ji ištaiso visas gyvenimo klaidas ir kvailybes.
• Išdidus žmogus yra tas, kuris labiau vertina kitų nuomonę apie save nei savo. Taigi mylėti save reiškia mylėti save labiau nei kitus ir gerbti kitus labiau nei save.
• Tikriausias ir galbūt vienintelis būdas tapti laimingam – įsivaizduoti save tokią.
• Sakydami sąžinės laisvę paprastai turime omenyje laisvę nuo sąžinės.
• Už stiprių aistrų dažnai slypi tik silpna valia.
• Išdidūs žmonės myli valdžią, ambicingi žmonės mėgsta įtaką, arogantiški žmonės siekia abiejų, mąstantys žmonės niekina abu.
• Geras žmogus yra ne tas, kuris moka daryti gera, bet tas, kuris nemoka daryti blogo.
• Draugystė gali apsieiti be meilės; meilės be draugystės nėra.
• Protas žūva nuo prieštaravimų, bet širdis jais minta.
• Charakteris yra galia prieš save, talentas yra galia prieš kitus.
• Kristai retai pasirodo kaip kometos, bet Judas nėra verčiamas kaip uodai.
• Žmogus yra didžiausias žvėris pasaulyje.
• Rusijoje nėra vidutinių talentų, paprastų meistrų, bet yra vienišų genijų ir milijonai beverčių žmonių. Genijai nieko negali padaryti, nes neturi pameistrių, ir nieko negalima padaryti su milijonais, nes jie neturi šeimininkų. Pirmieji yra nenaudingi, nes jų per mažai; pastarieji yra bejėgiai, nes jų per daug.

Parapinėje teologinėje mokykloje, vėliau rajono teologinėje mokykloje ir dvasinėje seminarijoje, kurią metė paskutiniame kurse. 1861 m. įstojo į Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą ir tapo žymaus rusų istoriko Sergejaus Solovjovo studentu.

Už baigiamąjį rašinį „Užsieniečių pasakojimai apie Maskvos valstybę“, parašytą remiantis keturiomis dešimtimis užrašų apie XV–XVII a. Rusiją, Kliučevskis buvo apdovanotas aukso medaliu ir saugomas katedroje „ruošiantis profesūrai. “

Šešerius metus dirbo prie magistro darbo „Senovės rusų šventųjų gyvenimai kaip istorijos šaltinis“, išstudijavo mažiausiai penkis tūkstančius hagiografijų, saugomų Sinodo bibliotekoje ir vienuolyno archyvuose.

Pakeliui jis parašė nemažai savarankiškų straipsnių ir apžvalgų apie bažnyčios istoriją ir rusų religinę mintį. Tarp didžiausių darbų yra „Soloveckio vienuolyno ūkinė veikla“, „Pskovo ginčai“, „Bažnyčios skatinimas Rusijos civilinės tvarkos ir teisės sėkmei“, „Šv. Sergijaus Radonežo reikšmė Rusijos žmonėms ir valstybei“. “, „Vakarų įtaka ir bažnytinė schizma Rusijoje XVII amžiuje“.

Dar dešimt metų Vasilijus Kliučevskis paskyrė daktaro disertacijai „Senovės Rusijos bojaro dūma“, kurioje išsamiai ištyrė Maskvos bojarų sudėtį ir politinį vaidmenį bei XVI–XVII a. Maskvos valstybės biurokratinį mechanizmą.

1871 m. Kliučevskis buvo išrinktas į Maskvos dvasinės akademijos Rusijos istorijos katedrą, kurioje dirbo iki 1906 m. 1872 m. (kitais duomenimis, 1867 m.) pradėjo dėstyti Aleksandro karo mokykloje ir aukštesniuosiuose moterų kursuose.

1879 m. rugsėjį buvo išrinktas Maskvos universiteto docentu, 1882 m. – neeiliniu, 1885 m. – eiliniu profesoriumi. 1887-1889 m. buvo Maskvos universiteto Istorijos ir filologijos fakulteto dekanas.

1893–1895 metais imperatoriaus Aleksandro III vardu jis skaitė Rusijos istorijos kursą didžiajam kunigaikščiui Jurgiui Aleksandrovičiui, Nikolajaus II broliui.

1900-1910 metais skaitė paskaitų kursą Maskvos tapybos, skulptūros ir architektūros mokykloje.

Nuo pat pirmųjų kursų, kuriuos dėstė, Kliučevskis įgijo puikaus ir originalaus dėstytojo reputaciją, kuris patraukė auditorijos dėmesį mokslinės analizės galia ir ryškaus bei išgaubto senovės gyvenimo ir istorinių detalių įvaizdžio dovana.

1893–1905 metais Vasilijus Kliučevskis buvo Maskvos universiteto Istorijos ir senienų draugijos pirmininkas. 1901 metais buvo išrinktas eiliniu akademiku, 1908 metais - Mokslų akademijos vaizduojamosios literatūros kategorijos garbės akademiku.

1905 m. dalyvavo spaudos komisijoje, kuriai pirmininkavo Dmitrijus Kobeko, ir specialiajame pasitarime (Peterhofe) pagrindinių įstatymų klausimais; 1906 m. buvo išrinktas Valstybės tarybos nariu iš Mokslų ir universitetų akademijos, tačiau šio titulo atsisakė.

Kliučevskis siekė nustatyti istorinio proceso modelius, kurie, jo manymu, buvo pagrįsti ekonominėmis ir sociokultūrinėmis sąlygomis. Kliučevskis politinį gyvenimą ir valstybę vertino kaip antraeilius veiksnius, kurie prieštarauja tuomet vyravusiam modeliui.

1880–1890 metais Kliučevskis išplėtojo savo koncepciją daugelyje specialių tyrimų, skirtų įvairiems Rusijos istorijos aspektams ir laikotarpiams: „XVI–XVIII amžių Rusijos rublis santykyje su dabartimi“ (1884), „Rusijos rinkliavos mokestis“. ir baudžiavos panaikinimas Rusijoje "(1885), "Baudžiavos kilmė Rusijoje" (1885), "Dvarų istorija Rusijoje" (1886-1887), "Atstovavimo Senovės Rusijos zemstvo tarybose sudėtis" ( 1890–1892).

Žymiausias Kliučevskio mokslinis darbas, sulaukęs pasaulinio pripažinimo, yra „Rusijos istorijos kursas“ (penkiose dalyse), prie kurio mokslininkas dirbo daugiau nei 30 metų, o nuo 1902 m. iki gyvenimo pabaigos ruošėsi publikacijai. ir pakartotinis spausdinimas.

Kliučevskis parašė daugybę vadovėlių, įskaitant "Senovės Rusijos istorija. Paskaitų kursas" (1884), "Senovės Rusijos istorija: nuo Rusijos pradžios iki bėdų laikų. Paskaitos" (1884), "Trumpas Rusijos istorijos vadovas ” (1899) ir kt. 1897 m. jam buvo patikėta parengti Maskvos universiteto istorijos per pastaruosius 150 metų rašymo programą.

1911 m. gegužės 25 d. (gegužės 12 d., senuoju stiliumi) Vasilijus Kliučevskis mirė Maskvoje ir buvo palaidotas Donskojaus vienuolyno kapinėse.

Nuo 1869 m. Kliučevskis buvo vedęs Anisya Borodina (1837–1909). Šeimoje gimė sūnus Borisas (1869-1944), kuris buvo tėvo padėjėjas ir sekretorius.

1912 m. buvo išleistas rinkinys „Charakteristikos ir atsiminimai“, skirtas Vasilijaus Kliučevskio atminimui, kur jis buvo pavadintas Rusijos mokslo istorijos kūrėju.

Mokslininko atminimui Maskvos universiteto Istorijos ir senienų draugija paskyrė pirmąją savo 1914 m. skaitymų knygą.

1991 metais Penzoje buvo atidarytas muziejus name, kuriame būsimasis istorikas praleido vaikystę ir jaunystę. Penzoje buvo atidengtas paminklas Vasilijui Kliučevskiui.

Nuo 1994 m. Rusijos mokslų akademija skiria Kliučevskio premiją už „didelį indėlį į Rusijos istorijos ir slavistikos sritį“.

Medžiaga parengta remiantis informacija iš RIA Novosti ir atvirų šaltinių