1 iš 14

Pristatymas tema: A. Ostrovskis „Snieguolė“

Skaidrė Nr.1

Skaidrės aprašymas:

2 skaidrė

Skaidrės aprašymas:

Pasakų herojės Snieguolės įvaizdis liaudies sąmonėje formavosi palaipsniui per šimtmečius. . 1873 m. A. N. Ostrovskis, veikiamas Afanasjevo idėjų, parašė pjesę „Snieguolė“. Iš pradžių spektaklis nesulaukė visuomenės sėkmės. Pavasario pasaka A.N. Ostrovskis buvo labai įvertintas A.I. Gončarovas ir I.S. Tačiau Turgenevas daugelis amžininkų atsakymų buvo labai neigiami.

Skaidrė Nr.3

Skaidrės aprašymas:

„Snow Maiden“ kilmė neaiški ir tamsi. Neįmanoma tiksliai pasakyti, kada Snegurochka įsitvirtino kaip Tėvo Frosto „anūkė“. Be jokios abejonės, Snieguolės įvaizdis yra daugelio ikikrikščioniškų įsitikinimų, mitų ir papročių mutacija ir transformacija. Visų pirma, tai taikoma tokioms atostogoms kaip Maslenitsa, Krasnaja Gorka, kai kaimo gyventojai kvietė pavasarį, Yarilino Gulbishche ir Kostromos laidotuvės. Rusijos stačiatikybė perėmė daug pagoniškų idėjų. Taigi stačiatikių Trejybės šventė, švenčiama kaip Šventosios Dvasios nusileidimo ant apaštalų diena, Rusijoje susiliejo su senovės slavų švente Semike, susijusia su augmenijos dvasių garbinimu.

Skaidrė Nr.4

Skaidrės aprašymas:

Garsiausias literatūros kūrinys apie Snieguolę yra to paties pavadinimo pjesė, kurią sukūrė A.N. Ostrovskis, parašytas 1873 m. Dramoje „Snieguolė“ (rašytojas jos žanrą apibrėžė kaip „pavasario pasaką“) A.N. Ostrovskis bando prisiliesti prie gilių rusų ir slavų kultūros šaknų, išmokti liaudies mitologijos paslapčių. Kūrinys „Snieguolė“ – nuostabi pasaka, parodanti supančio pasaulio grožį, meilę, gamtą, jaunystę.

Skaidrė Nr.5

Skaidrės aprašymas:

Nieko stebėtino faktas, kad Maskvos Malio teatro pastatytas „Snieguolė“ (1873 m. gegužės 11 d.) iš tikrųjų žlugo. Tik XX amžiaus pradžioje dramatiškas A.N. Ostrovskis buvo įvertintas. A.P. Lenskis, 1900 m. rugsėjį Maskvoje pastatęs „Snieguolę“, pastebėjo: „Ostrovskis būtų turėjęs daug vaizduotės, kad savo pasaką iki kraštų pripildytų vietinio velnio. Bet jis, matyt, tyčia išsaugojo fantastinius elementus, juos išsaugojo, kad užkeikimu neužgožtų kito, sudėtingesnio elemento – poetinio.

Skaidrė Nr.6

Skaidrės aprašymas:

1873 m. muzika „Pavasario pasakai“ A. N. Ostrovskio „Snieguolę“ parašė P.I. Čaikovskis (1840-1893). Atsakymai į pjesės muzikinį akompanimentą buvo įvairūs. Tam tikras P. Akilovas „Theatrical Notes“ pažymėjo, kad „Snieguolės“ muzika yra monotoniška „iki užmigimo“. Galbūt šį įspūdį palengvino I.O. vadovaujamo orkestro šlykštus muzikinių numerių atlikimas. Šramekas. Saulėta muzika pavasario pasakai A.N. Ostrovskis negali sukelti teigiamų emocijų. Neatsitiktinai P.I. Čaikovskis savo idėją apibrėžė taip: „Šioje muzikoje turėtų būti pastebima džiugi, pavasariška nuotaika“.

Skaidrė Nr.7

Skaidrės aprašymas:

1900 m. A. T. parašė savo pjesės „Snieguolė“ muzikos versiją. Grechaninovas (1864-1956). Premjera įvyko 1900 metų rugsėjo 24 dieną Maskvos dailės teatre. Vaidmenis atliko: caras Berendey – V.I. Kachalovas, Sneguročka – M.P. Lilina, Lel – M.F. Andreeva. 1880 metais iš N.A. Rimskio-Korsakovo (1844-1908) buvo išleista opera "Snieguolė" - viena iš rusų muzikos klasikos viršūnių. Kompozitorių visiškai pakerėjo A.N. temos ir įvaizdžiai. Ostrovskis. Dviejų pakopų pavėsinė Manoma, kad čia buvo A.N.Ostrovskis. Sugalvojau sukurti spektaklį „Snieguolė“.

Skaidrė Nr.8

Skaidrės aprašymas:

Muzika N.A. Rimskis-Korsakovas persmelktas pavasario, šilumos ir šviesos kvapo, sušildytas liaudies dainų motyvų. Pirmasis operos pasirodymas įvyko 1882 metų sausio 29 dieną Sankt Peterburgo Mariinsky teatre. Dirigavo E.F. Vadovas. 1885 m. spalio 8 d. „Snieguolę“ Maskvoje privačios rusų operos scenoje pastatė S. I. Mamontova. Opera N.A. Rimskis-Korsakovas buvo sėkmingai vaidinamas geriausiuose Rusijos teatruose. Spektaklio dekoracijų eskizas

Skaidrė Nr.9

Skaidrės aprašymas:

Opera buvo sukurta 1880 m. vasarą atokiame Rusijos kaime. Vėliau kompozitorius sakė, kad ne vienas kūrinys jam buvo pateiktas taip lengvai ir greitai, kaip „Snieguolė“. 1881 metais opera buvo baigta. Kitų metų sausio 29 (vasario 10) dieną Mariinskio teatro scenoje įvykusi premjera sulaukė didelio pasisekimo. A. N. Ostrovskis taip pat entuziastingai sutiko operą: „Mano „Snieguolės“ muzika yra nuostabi, neįsivaizdavau nieko jai tinkamesnio ir taip ryškiai išreiškiančio visą rusų pagoniškojo kulto poeziją ir šį pirmąjį sniegą, o paskui nevaldomai aistringos pasakų herojės.

Skaidrės aprašymas:

Reikia pasakyti, kad Kadočnikovas į šios kino pasakos kūrimą žiūrėjo labai rimtai, nes jaunystėje (ilgai prieš „Skauto žygdarbį“) teatre vaidino Lel. Būtent todėl, matyt, šiam vaidmeniui savo filme jis pasirinko ne moterišką zuikį, o E. Žarikovą, kuris a priori buvo pritaikytas kažkam herojiškam, pavyzdžiui, policijos vado vaidmeniui seriale „Gimęs“. revoliucijos“.

Skaidrė Nr.12

Skaidrės aprašymas:

Skaidrės aprašymas:

A. N. Ostrovskio darbas sukėlė revoliuciją Rusijos teatre. Jau pirmosios jo pjesės scenoje parodė pasaulį, kuris buvo puikiai pažįstamas pačiam dramaturgui, bet visiškai nežinomas XIX amžiaus vidurio skaitytojams ir žiūrovams. Aleksandro Nikolajevičiaus Ostrovskio dramaturgija pažymėjo svarbiausią Rusijos nacionalinio teatro raidos etapą. Kaip dramaturgas ir režisierius, Ostrovskis prisidėjo prie naujos realistinės vaidybos mokyklos formavimo.

1 skaidrė

A.N. Ostrovskis – nuostabus rusų dramaturgas, sukūręs 47 pjeses, kurios vis dar yra daugelio teatrų scenoje. Tarp jų vienas populiariausių yra „Snow Maiden“. Kurdamas spektaklį dramaturgas dirbo 1873 m. pavasarį, o baigęs kūrinį iškart buvo pastatytas. 1900 m. įvyko mažiausiai keturi spektaklio pastatymai. Tačiau tikros sėkmės spektaklis sulaukė tik Maskvos dailės teatro scenoje.

2 skaidrė


Pamokos tema: A.N. pasakos pjesės herojai. Ostrovskis „Snieguolė“. Kūrinio folklorinis pagrindas.

Tikslai ir uždaviniai: pažinti dramos literatūros, pasakų kaip literatūros žanro ypatumus; nustatyti spektaklio folklorinius šaltinius; atskleisti pjesės konflikto bruožus.

3 skaidrė

Pasaka kaip literatūros žanras.

Pasaka – vienas populiariausių ir mėgstamiausių visų pasaulio tautų folkloro ir literatūros žanrų.Pasaka – tai ne tik poetinė fikcija ar fantazijos žaidimas; turinys, kalba, siužetai ir vaizdai atspindi pagrindines ją sukūrusių žmonių kultūrines vertybes. Pasaka atspindi žmonių pasaulėžiūrą įvairiais jos raidos etapais. Pasaka ne tik deklaruoja vertybes, bet ir pretenduoja būti pamokanti, tačiau, skirtingai nei tiesiog išsakyta moralė (kaip kartais nutinka, kai pikti suaugusieji priekaištauja vaikams), pasakos pasakojimas visada pateikia pagrindimą, kodėl taip reikia ar ne ( tai yra, jame yra draudimas atlikti kai kuriuos veiksmus). arba herojų veiksmai) ir prie ko šie veiksmai galiausiai gali lemti. Pasakos gali būti liaudiškos arba literatūrinės.

4 skaidrė

„Snieguolė“ ir rusų literatūrinė pasaka.

Literatūrinės pasakos žanras buvo labai populiarus rusų mene, atsispindėjo V. A. Žukovskio, A. S. Puškino, P. P. Eršovo kūryboje. Tačiau, skirtingai nei jo genialūs pirmtakai, Ostrovskis sukūrė pasaką-dramą.

5 skaidrė

Tautosakos šaltiniai „Snieguolė“.

Tautosaka – 1. Liaudies menas. 2. Papročių, ritualų, dainų ir kitų liaudies gyvenimo reiškinių visuma. Ostrovskio pasakos šaltinis buvo A. N. Afanasjevo (1826–1871) „Rusų liaudies pasakos“, taip pat jo kūriniai apie rusų mitologiją („Poetiniai slavų požiūriai į gamtą“) Atlikite testą

6 skaidrė

Probleminiai klausimai.

Kas Snieguolės pažiūromis ir elgesiu atitinka Pavasario ir Šalčio dukters vardą? Koks konfliktas jau nurodytas prologe?

7 skaidrė

Pjesės konflikto bruožai.

Ostrovskio pjesėje – du pagrindiniai, nepriklausomi, bet vieningi konfliktai. Pirmoji – priešingų gamtos reiškinių – Šalčio ir karščio, Šalčio ir Jarilos – susidūrimas. Antroji – nuosava Berendėjaus karalystės struktūra.

8 skaidrė

„Snieguolė“ ir Rusijos nacionalinis teatras

• 9 skaidrė
  

  10 skaidrė

  Rimskis-Korsakovas. Opera "Snieguolė".

  Kompozitorius ne iš karto suprato pjesės grožį.Berendėjų karalystė jam pasirodė keista. „1879–1880 m. žiemą aš dar kartą perskaičiau „Snieguolę“ ir aiškiai pamačiau jos nuostabų grožį.“ Rimskis-Korsakovas parašė operą vos per du su puse mėnesio 1880 m. vasarą.

  11 skaidrė

  V.M. Vasnecovas. Pavasario pasakos „Snieguolė“ iliustracijos.

  V.M. Vasnecovas sakė: „Ir šis eilėraštis „Snieguolė“ yra geriausias, koks tik yra. Rusiška malda ir išmintis, pranašo išmintis“. Kūrybiškumo dvasia artimas Ostrovskiui V.M. Vasnecovas apibrėžė 1870–1880 m. menininkams būdingą užduotį: „... su mums įmanomu tobulumu ir išbaigtumu pavaizduosime ir išreikšime savo grožį, galią ir prasmę. gimtieji vaizdai – mūsų rusiška gamta ir žmogus...“

  12 skaidrė

  Berendėjų karalystė ir caras Berendėjus spektaklyje.

  Ostrovskis pjesės veiksmą priskiria „priešistoriniam laikui“. Čia visuomenės tradicijų ir įstatymų nepaisymas suvokiamas kaip sunkus nusikaltimas ir yra griežtai baudžiamas. Caro Berendėjaus įvaizdis įkūnijo autoriaus idealus apie išmintingą valdovą.

  13 skaidrė
  

  Pamokos pristatymas parengtas remiantis pranešimu „A.N.Ostrovskis. „Snieguolė“ (Įvadinė pamoka. 10 kl.)“ Anninsko 1 vidurinės mokyklos rusų kalbos ir literatūros mokytoja Konovalova N.I. iš Voronežo regioninio nuotolinio mokymo centro mokymo medžiagos saugyklos. http://www.voronezh.rcde.ru/method/works2004/anna.htm Grįžti į projektą

Peržiūrėkite visas skaidres

Poetinė pasaka „Snieguolė“ išsiskiria
tarp daugelio kitų kūrinių
Ostrovskis. Kitose pjesėse Ostrovskis piešia
niūrūs pirklio aplinkos paveikslai, kritikuoja
griežta moralė ir parodo visą vienišo tragediją
siela priversta egzistuoti sąlygomis
"tamsioji karalystė"

Kūrinys „Snieguolė“ yra
nuostabi pasaka, kurioje
parodo supančio pasaulio grožį,
meilė, gamta, jaunystė.
Kūrinys paremtas liaudies
pasakos, dainos, pasakojimai ir legendos.
Ostrovskis sujungė tik pasakas,
legendos ir dainos susibūrė ir davė
liaudies menas yra labai
savitas koloritas. IN
„Snieguolė“ užima pagrindinę vietą
žmonių santykiai. Pirmajam
žiūrėk, siužetas atrodo tobulas
fantastinis. Bet tada paaiškėja
kas yra šioje fantastikoje
matomi gyvi žmonės
personažai.

Veiksmas vyksta pasakiškoje vietoje
- Berendėjaus karalystė. Apibūdinant įstatymus
šios šalies Ostrovskis tarsi piešia
jūsų socialinės tvarkos idealas.
Berendėjaus karalystėje žmonės gyvena pagal
sąžinės ir garbės dėsniai, jie stengiasi to nedaryti
sukelti dievų rūstybę. Čia labai didelis
reikšmė teikiama grožiui. Vertinamas
supančio pasaulio grožis, grožis
merginos, gėlės, dainos.

Pats caras Berendėjus simbolizuoja liaudies išmintį. Jis gyveno pasaulyje
gana daug, todėl jis daug žino. Karalius nerimauja dėl savo žmonių, jis
Atrodo, kad kažkas blogo atsiranda žmonių širdyse:
Žmonių širdyse pastebėjau, kad atvėstu
Nemažas; meilės užsidegimas
Berendėjų jau seniai nemačiau.
Grožio tarnystė juose išnyko;
Aš nematau jaunimo akių,
Sudrėkinta kerinčios aistros;
Nematau mergelių, kurios būtų susimąsčiusios, giliai
Atsidūsta. Ant akių su vytelėmis
Nėra didingos meilės melancholijos,
Bet mes matome visiškai skirtingas aistras:
Tuštybė, pavydas kitų žmonių aprangai
Ir taip toliau.

Apie kokias vertybes galvoja caras Berendėjus?
Jis nesijaudina dėl pinigų ir valdžios. Jis
rūpinasi savo širdimi ir siela
dalykų. Piešdamas karalių tiksliai taip,
Ostrovskis nori parodyti idealą
pasakų visuomenės paveikslas. Tik į
pasakoje žmonės gali būti tokie malonūs
kilnus ir sąžiningas. Ir toks yra ketinimas
rašytojas, vaizduojantis pasaką
ideali tikrovė sušildo sielą
verčia skaitytoją susimąstyti
gražus ir didingas.

Iš tiesų, pasaka „Snieguolė“ skaitoma su entuziazmu
bet kokio amžiaus. O perskaičius atsiranda mintis
apie tokių žmogiškųjų savybių, kaip dvasinių, vertę
grožis, ištikimybė ir meilė. Ostrovskis daugelyje savo
kūriniai byloja apie meilę.
Tačiau „Snieguolė“ pokalbis yra visiškas
ypatingu būdu. Pasakos pavidalu
skaitytojui pateikiamos didžiulės tiesos apie
išliekamoji meilės vertė.

Ideali Berendėjų karalystė taip laimingai gyvena būtent todėl
kad moka vertinti meilę. Štai kodėl dievai tokie gailestingi
Berendejamas. Ir verta pažeisti įstatymą, įžeisti puikų jausmą
meilė tam, kad atsitiktų kažkas baisaus.
Jau seniai gyvenu, ir sena tvarka
Man gana gerai žinomas. Berendėjus,
Dievų mylimi, jie gyveno sąžiningai.
Be baimės dukrą patikėjome vaikinui,
Vainikas mums – jų meilės garantas
Ir ištikimybė iki mirties. Ir nei karto
Vainikas nebuvo išniekintas išdavystės,
Ir mergaitės nežinojo apgaulės,
Jie nepažino jokio pasipiktinimo.

Neatsitiktinai Mizgiro išdavystė Kupavai taip skaudžiai atsiliepė
visuose aplinkui. Visi priėmė niekšybę
vaikino elgesys kaip asmeninis įžeidimas:
...Gėda visiems,
Įžeidimas visoms Berendey merginoms!

Karalystėje tarp žmonių ilgą laiką
Užsimezga paprasti, bet gražūs santykiai.
Apgauta mergina Kupava pirmiausia kreipiasi į
karaliui gynėjui su prašymu nubausti kaltininką
sielvartas. O visas smulkmenas sužinojęs iš Kupavos ir
aplinkinių, karalius paskelbia savo verdiktą: kaltas
turi būti nubaustas. Kokią bausmę pasirenka karalius?
Jis įsako Mizgirą išvaryti iš akių. Tiksliai prie
tremtyje berendėjai mato baisiausią bausmę
kaltam asmeniui.
Karalystėje nėra kruvinų įstatymų. Tai gali atsitikti
tik vaizduotės sukurtoje pasakoje
rašytojas. Ir ši žmonija sukuria Berendėjų karalystę
dar gražesnė ir tyresnė.

Snieguolės figūra yra nuostabi. Ji absoliučiai
ne kaip visi kiti aplink mane. Snow Maiden - pasakiška
charakteris. Ji yra Šalčio ir pavasario dukra.
Štai kodėl Snow Maiden yra labai
prieštaringi. Jos širdyje šaltis yra jos palikimas
tėve, griežtas ir niūrus Šaltis. Ilgam laikui
Snieguolė gyvena miško dykumoje ir jos bokšte
uoliai saugomas griežto tėvo. Bet, kaip paaiškėjo,
Snieguolė primena ne tik savo tėvą, bet ir
mama, gražus ir geras pavasaris. Štai kodėl
ji pavargo gyventi viena, uždaryta. Ji nori
pamatyti tikrąjį žmogaus gyvenimą, patirti visumą
jos grožį, dalyvauk mergaitiškose linksmybėse,
klausytis nuostabių piemens Lelya dainų. „Nėra dainų
gyvenimas nėra džiaugsmas“.

Taip, kaip Snieguolė apibūdina žmogaus gyvenimą, galima įžvelgti jo gyvenimą
nuoširdus susižavėjimas žmogiškais džiaugsmais. Šalta širdis
pasakų mergina dar nepažįsta meilės ir žmogiškų jausmų, bet
nepaisant to, ją jau traukia, traukia žavus žmonių pasaulis.
Mergina suvokia, kad nebegali likti ledo karalystėje ir
sniego. Ji nori rasti laimę, o galbūt tai, jos nuomone, tik
Berendėjų karalystėje. Ji sako mamai:
..Mama, laimė
Ar rasiu, ar ne, pažiūrėsiu.

Snieguolė stebina žmones
su savo grožiu. Šeima, viduje
kuris pasirodė esąs
Snow Maiden linkėjimai
pasinaudoti grožiu
merginos už savo
asmeninis praturtėjimas. Jie
maldaudamas ją priimti
turtuolių piršlybos
Berendejevas. Jie negali
vertinu
mergina, kuri juo tapo
vardu dukra.

Atrodo, Snow Maiden
gražesnė, kuklesnė ir
švelnesnis už visus kitus
aplinkinių merginų. Bet
ji nepažįsta meilės, todėl
negali atsakyti
karštas žmogus
jausmai. Jos sieloje nėra šilumos,
ir ji žiūri iš tolo
ta aistra
Mizgir jai užjaučia.
Padaras, kuris nežino
meilės, sukelia gailestį ir
nuostaba. Ne atsitiktinai
niekas negali suprasti
Snieguolė: nei caras, nei bet kuris berendėjus.

Snieguolė kitus taip traukia būtent dėl ​​savo šaltumo. Ji atrodo kaip ypatinga mergina
už kurį gali atiduoti viską pasaulyje ir net save
gyvenimą. Iš pradžių mergina yra abejinga visiems aplinkiniams.
Pamažu ji pradeda kurti jausmus piemenei Lelyai
kai kurie jausmai. Tai dar ne meilė, bet ledinė
Gražuolei jau sunku pamatyti piemenuką su Kupavu:
...Kupava,
Namų griovėjas! Tai tavo žodis;
Ji pati mane vadino namų grioveliu,
Tu pats esi tas, kuris tave skiria nuo Lel.

Piemenė Lel atmeta Snieguolę ir nusprendžia elgetauti
karšta meilė savo mamai. Ta, kuri dega
žmogaus širdis verčia pamiršti viską pasaulyje:
Snieguolė yra apgauta, įžeista ir nužudyta.
O mama, raudonasis pavasaris!
Kreipiuosi pas jus su skundu ir prašymu:
Aš prašau meilės, noriu mylėti.
Padovanok Snow Maiden savo mergaitės širdį, mama!
Duok man mano meilę arba atimk mano gyvybę!

Pavasaris dukrai suteikia meilės jausmą, bet tai
dovana gali būti pražūtinga
Snieguolės. Pavasarį kankina sunkumai
nuojautos, nes Snieguolė yra jos dukra.
Meilė herojei pasirodo tragiška. Bet
be meilės gyvenimas praranda prasmę.
Snieguolė negali susidoroti su troškimu
tapti tokia pat kaip visi ją supantys žmonės.
Todėl ji nusprendžia nepaisyti savo sandorų
tėvas, kuris perspėjo ją nuo pražūtingų padarinių
žmogaus aistros pasekmės.

Įsimylėjusi Snow Maiden tampa nuostabi
liesdamas. Jai atsiveria visas pasaulis,
jai iki tol visiškai nežinoma. Dabar ji
supranta visus tuos, kurie patiria meilę
silpnumas. Ji Mizgirui atsako sutikdama
tapti jo žmona. Bet Mizgiras nepajėgus
atsisakyti ketinimo pasirodyti visų akivaizdoje
Berendėjus su savo nuotaka, atsižvelgdamas į baimes
gražuolės kaprizingos.

Pirmieji ryškūs saulės spinduliai užmuša Snieguolę.
Bet kaip man? palaima ar mirtis?
Koks malonumas! Koks nuovargio jausmas!
O mama, pavasari, ačiū už džiaugsmą,
Už mielą meilės dovaną! Kokia palaima
Merdėjimas teka manyje! O Lel,
Tavo kerinčios dainos skamba mano ausyse,
Yra ugnis akyse... ir širdyje... ir kraujyje
Visur yra ugnis. Myliu ir tirpstu, tirpstu
Nuo saldžių meilės jausmų. Sveiki visi
Draugės, atsisveikink, jaunikis! O brangioji
Paskutinis Snow Maiden žvilgsnis į tave.

Mizgiras negali susitaikyti su jo mirtimi
mylimasis, todėl jis metasi iš aukštai
kalnai. Tačiau atrodo, kad Snieguolės mirtis
Berendeyam kažkas natūralaus. Snieguolė
sielos šiluma buvo svetima, todėl ir ji
Sunku rasti savo laimę tarp žmonių.

„Snieguolės“ kūrimas 1873 m. Malio teatras buvo uždarytas dideliems remontams, o jo trupė persikėlė į Didžiojo teatro pastatą. Imperatoriškojo Maskvos teatro valdymo komisija nusprendė pastatyti ekstravagantišką spektaklį, kuriame dalyvautų visos trys trupės: dramos, operos ir baleto. A. N. Ostrovskis buvo kreiptasi su pasiūlymu per labai trumpą laiką parašyti tokią pjesę, kuri lengvai sutiko, nusprendusi panaudoti siužetą iš liaudies pasakos „Snieguolė“. 1873 m. Malio teatras buvo uždarytas dideliems remontams, o jo trupė persikėlė į Didžiojo teatro pastatą. Imperatoriškojo Maskvos teatro valdymo komisija nusprendė pastatyti ekstravagantišką spektaklį, kuriame dalyvautų visos trys trupės: dramos, operos ir baleto. A. N. Ostrovskis buvo kreiptasi su pasiūlymu per labai trumpą laiką parašyti tokią pjesę, kuri lengvai sutiko, nusprendusi panaudoti siužetą iš liaudies pasakos „Snieguolė“.

Muzika spektakliui, Ostrovskio prašymu, buvo užsakyta jaunajam P. I. Čaikovskiui. Tiek dramaturgas, tiek kompozitorius prie pjesės dirbo su didele aistra, labai greitai, artimai palaikydami kūrybinį kontaktą.Muzika spektakliui, Ostrovskio prašymu, buvo užsakyta jaunajam P. I. Čaikovskiui. Tiek dramaturgas, tiek kompozitorius prie pjesės dirbo su didele aistra, labai greitai, palaikant glaudų kūrybinį kontaktą

Shchelykovo Kaimas Kostromos srityje, 120 km nuo Kostromos ir 15 km nuo Volgos upės ir Kinešmos miesto. Metai, kuriuos Ostrovskis gyveno Shchelykovo mieste, paliko pėdsaką jo kūrybinėje veikloje. Kaimas Kostromos srityje, 120 km nuo Kostromos ir 15 km nuo Volgos upės ir Kinešmos miesto. Metai, kuriuos Ostrovskis gyveno Shchelykovo mieste, paliko pėdsaką jo kūrybinėje veikloje.

Begalinės Volgos gamtos platybės, galia, nuostabus grožis dramaturgui suteikė galimybę iki galo suvokti rusiško personažo stiprybę, apimtį, didybę ir grožį bei sugiedoti jam entuziastingą giesmę Begalinės platybės, galia, nuostabus grožis. Volgos gamta dramaturgui suteikė galimybę iki galo suvokti rusiško personažo stiprybę, apimtį, didybę ir grožį bei sugiedoti jam entuziastingą giesmę.

Pasakos siužetas Pasakos siužetas Veiksmas vyksta berendėjų šalyje... - Berendėjai yra pusiau legendinė gentis, kurios paminėjimai rusų kronikose siekia XI-XII a. Yra įvairių hipotezių apie tai, kas buvo berendėjai, tačiau viena aišku – tai ne slavų, o tiurkų kilmės gentys, stepių klajokliai, atvykę į Rusiją ir kuriuos Kijevo kunigaikščiai naudojo kaip samdinius. Akivaizdu, kad Ostrovskis šios genties vardas patraukė istoriniu netikrumu ir paties žodžio poetišku skambesiu. Veiksmas vyksta berendėjų šalyje... - Berendėjai yra pusiau legendinė gentis, kurios paminėjimai rusų kronikose siekia XI-XII a. Yra įvairių hipotezių apie tai, kas buvo berendėjai, tačiau viena aišku – tai ne slavų, o tiurkų kilmės gentys, stepių klajokliai, atvykę į Rusiją ir kuriuos Kijevo kunigaikščiai naudojo kaip samdinius. Akivaizdu, kad Ostrovskis šios genties vardas patraukė istoriniu netikrumu ir paties žodžio poetišku skambesiu.

Klaidžioji pagonių deivė Vesna prieš penkiolika metų, kaip pokštas, įsimylėjo siaubingą žiemos šalčio dievą ir jos išdavyste sukėlė saulės dievo Jarilos rūstybę. Klypusi pagonių deivė Vesna prieš penkiolika metų kaip pokštas įsimylėjo nuostabų žiemos šalčio dievą ir jos išdavyste sukėlė saulės dievo Jarilos rūstybę

Pavasaris ir šaltis pagimdė dukrą Sneguročką. Snieguolę traukia žmonės, jų aistros ir jausmai. Jos nekalta siela siekia pažinti žmogiškosios meilės paslaptį, ji nori gauti šią dieviškąją dovaną net savo mirties kaina. Pavasaris ir šaltis pagimdė dukrą Sneguročką. Snieguolę traukia žmonės, jų aistros ir jausmai. Jos nekalta siela siekia pažinti žmogiškosios meilės paslaptį, ji nori gauti šią dieviškąją dovaną net savo mirties kaina.

Savanoriška Snieguolės auka vardan meilės atkuria harmoniją gamtoje ir Berendėjų karalystėje, saulė grįžta į žmones, o liūdna pasaka apie Snieguolę perduodama iš kartos į kartą.Snieguolės savanoriška auka vardan meilės atkuria harmoniją gamtoje ir Berendėjų karalystėje, saulė grįžta į žmones, o liūdna pasaka apie Snieguolę perduodama iš kartos į kartą

1952 metais SSRS televizijos ekranuose pasirodė animacinis filmas pagal to paties pavadinimo A. N. Ostrovskio pjesę pagal N. A. Rimskio-Korsakovo muziką ir aranžuotą L. A. Schwartzo. 1952 metais SSRS televizijos ekranuose pasirodė animacinis filmas pagal to paties pavadinimo A. N. Ostrovskio pjesę pagal N. A. Rimskio-Korsakovo muziką ir aranžuotą L. A. Schwartzo.

Žymiausių Rusijos teatrų plakatai pilni antraščių, o scenose garsūs aktoriai vaidina A. N. pjesės personažus. Ostrovskio „Snieguolė“ Žymiausių Rusijos teatrų plakatuose gausu antraščių, o scenose garsūs aktoriai vaidina A. N. pjesės personažus. Ostrovskis „Snieguolė“

„Snieguolė“ sukuriamas labiausiai apibendrintas „Ostrovskio pasaulio“ vaizdas, folklorine ir simboline forma atkartojantis giliai lyrišką autoriaus tautinio gyvenimo esmės idėją, įveikiančią, bet nepanaikinančią individualios asmeninės egzistencijos tragediją. . „Snieguolė“ sukuriamas labiausiai apibendrintas „Ostrovskio pasaulio“ vaizdas, folklorine ir simboline forma atkartojantis giliai lyrišką autoriaus tautinio gyvenimo esmės idėją, įveikiančią, bet nepanaikinančią individualios asmeninės egzistencijos tragediją. .

Ji atrodo kaip graži, blyški, šviesiaplaukė mergina. Apsirengusi mėlynai baltais drabužiais su kailio apdaila (kailinis, kailinė kepurė, kumštinės pirštinės). Ji atrodo kaip graži, blyški, šviesiaplaukė mergina. Apsirengusi mėlynai baltais drabužiais su kailio apdaila (kailinis, kailinė kepurė, kumštinės pirštinės).

Snieguolės įvaizdis grįžta į elfus, undines, šakutes, kurie pavasarį pasirodo po lengva debesų danga, sušilę ir apšviesti ryškių saulės spindulių, pasirodantys kaip lengvi, blizgūs, balti padarai... ” Snieguolės įvaizdis grįžta į elfus, undines, šakutes, kurie pavasarį pasirodo po lengva debesų danga, sušildomi ir apšviesti ryškių saulės spindulių, kurie atrodo kaip lengvi, blizgūs, balti padarai. ..."

1873 m. A. N. Ostrovskis, paveiktas Afanasjevo idėjų, parašė pjesę „Snieguolė“. Jame Snieguolė pasirodo kaip Tėvo Šalčio ir Pavasario Raudonojo dukra, kuri miršta per vasaros ritualą pagerbti saulės dievą Yarilą. 1873 m. A. N. Ostrovskis, paveiktas Afanasjevo idėjų, parašė pjesę „Snieguolė“. Jame Snieguolė pasirodo kaip Tėvo Šalčio ir Pavasario Raudonojo dukra, kuri miršta per vasaros ritualą pagerbti saulės dievą Yarilą.

Snieguolės įvaizdis buvo toliau plėtojamas XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios mokytojų darbuose, kurie parengė vaikų Naujųjų metų medžių scenarijus. Snieguolės įvaizdis buvo toliau plėtojamas XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios mokytojų darbuose, kurie parengė vaikų Naujųjų metų medžių scenarijus.

Dar prieš revoliuciją Snieguolės figūrėlės puošė Naujųjų metų eglutę, merginos buvo pasipuošusios Snieguolės kostiumais, buvo statomi pasakų fragmentai, Ostrovskio pjesės ar operos. Šiuo metu „Snow Maiden“ neveikė kaip laidų vedėja. Dar prieš revoliuciją Snieguolės figūrėlės puošė Naujųjų metų eglutę, merginos buvo pasipuošusios Snieguolės kostiumais, buvo statomi pasakų fragmentai, Ostrovskio pjesės ar operos. Šiuo metu „Snow Maiden“ neveikė kaip laidų vedėja.

Snieguolės atvaizdas modernią išvaizdą gavo 1935 m. Sovietų Sąjungoje, gavus oficialų leidimą švęsti Naujuosius metus. Knygose apie šio laikotarpio Naujųjų metų medžių organizavimą Snieguolė pasirodo lygiai taip pat kaip tėvas Frostas kaip jo anūkė, padėjėja ir tarpininkė bendraujant su vaikais. Snieguolės atvaizdas modernią išvaizdą gavo 1935 m. Sovietų Sąjungoje, gavus oficialų leidimą švęsti Naujuosius metus. Knygose apie šio laikotarpio Naujųjų metų medžių organizavimą Snieguolė pasirodo lygiai taip pat kaip tėvas Frostas kaip jo anūkė, padėjėja ir tarpininkė bendraujant su vaikais.

1937 m. pradžioje Tėvas Šaltis ir Snieguolė pirmą kartą kartu pasirodė Kalėdų eglutės šventėje Maskvos sąjungų namuose. Įdomu tai, kad ankstyvuosiuose sovietiniuose vaizduose Snieguolė dažnai vaizduojama kaip maža mergaitė, vėliau ji buvo pradėta vaizduoti kaip mergaitė. 1937 m. pradžioje Tėvas Šaltis ir Snieguolė pirmą kartą kartu pasirodė Kalėdų eglutės šventėje Maskvos sąjungų namuose. Įdomu tai, kad ankstyvuosiuose sovietiniuose vaizduose Snieguolė dažnai vaizduojama kaip maža mergaitė, vėliau ji buvo pradėta vaizduoti kaip mergaitė.

Pokariu Snieguolė yra beveik privaloma Tėvo Šalčio palydovė visose švenčių šventėse, sveikinimuose ir pan. Pokario laikotarpiu Snieguolė yra beveik privaloma Tėvo Šalčio palydovė visose švenčių šventėse, sveikinimai ir pan.

Naujųjų metų išvakarėse teatro studentės ir aktorės dažnai dirbdavo sniego mergelėmis. Mėgėjiškuose kūriniuose Snieguolės vaidmeniui buvo pasirinktos vyresnės merginos ir jaunos moterys, dažnai šviesiais plaukais. Naujųjų metų išvakarėse teatro studentės ir aktorės dažnai dirbdavo sniego mergelėmis. Mėgėjiškuose kūriniuose Snieguolės vaidmeniui buvo pasirinktos vyresnės merginos ir jaunos moterys, dažnai šviesiais plaukais.

Snieguolė – Rusijos legendų Naujųjų metų personažas, Tėvo Šalčio anūkė, pagrindinis Naujųjų metų simbolis. Tačiau įdomu tai, kad nuo seniausių laikų tarp slavų Snieguolė buvo laikoma Šalčio ir Sniego karalienės dukra. Matyt, vėliau dėl to, kad neįmanoma paaiškinti tikrosios Snieguolės kilmės ir dėl labai didelio amžiaus skirtumo tarp jos ir tėvo Frosto, įsigalėjo variantas, apibūdinantis Snow Maiden kaip anūkę. Snieguolė – Rusijos legendų Naujųjų metų personažas, Tėvo Šalčio anūkė, pagrindinis Naujųjų metų simbolis. Tačiau įdomu tai, kad nuo seniausių laikų tarp slavų Snieguolė buvo laikoma Šalčio ir Sniego karalienės dukra. Matyt, vėliau dėl to, kad neįmanoma paaiškinti tikrosios Snieguolės kilmės ir dėl labai didelio amžiaus skirtumo tarp jos ir tėvo Frosto, įsigalėjo variantas, apibūdinantis Snow Maiden kaip anūkę.