„Agrastas“: pagrindiniai A. P. Čechovo istorijos veikėjai. Agrastai skaitykite internete – Antonas Čechovas Nikolajus Ivanovičius įgyvendina savo svajonę
Metai: 1898 Žanras: istorija
Pagrindiniai veikėjai: veterinarijos gydytojas Ivanas Ivanovičius, mokytojas Burkinas ir žemės savininkas Alekhinas.
Ivanas Ivanovičius pasakoja savo brolio Nikolajaus Ivanovičiaus istoriją vakarėlyje, pasakoja su liūdesiu, nors, atrodytų, su broliu viskas gerai. Nikolajus dar jaunystėje, dar būdamas tarnyboje, svajojo apie nuosavą namą, o visuose sapnuose agrastas kažkodėl buvo kaip simbolis. Tik šios svajonės buvo labai žemiškos, o visko tikslas buvo tiesiog pabėgti nuo pasaulio, gyventi pasitenkinus ir sočiai. Siekdamas šios svajonės, Nikolajus Ivanovičius ėjo į visas apgaules ir niekšybę, net vedė „už pinigus“, kankino žmoną savo godumu. Tačiau jo svajonė išsipildė, o jo „viešpatiškas“ elgesys liūdina jo brolį Ivaną. Protingas žmogus negali suprasti, kaip brolis (ir kiti panašūs į jį) gali džiaugtis iki ašarų, kai pasaulyje tiek daug kančių, be to, jie patys yra šios kančios priežastis.
Ivano Ivanovičiaus pažįstami su liūdesiu klausosi istorijos apie godų brolį. Nikolajus Ivanovičius įdėjo visas savo sielos jėgas, kad įsigytų dvarą, ir dabar yra laimingas, tačiau tai tik materialistinė iliuzija, be to, jis daro visus aplinkinius nelaimingus.
Perskaitykite Agrastų Čechovo santrauką
Du draugai medžiotojai patenka į lietų. Jie nusprendžia eiti pas draugą (Petrą Alekhiną) laukti blogo oro. Petras nuoširdžiai juos sveikina. Bet jis nėra labai švarus - jis veikė. Sušlapusius svečius kviečia nusiprausti, o ir į pirtį nueina. Jie mato, kaip jis muiluoja plaukus, o vanduo pasidaro juodas. Pats Petras šiek tiek susigėdęs.
Po to jie geria arbatą ir atsipalaiduoja. Alekhinas turi labai malonią kompanionę - malonią ir gražią moterį. Prie arbatos, pokalbių Ivanas Ivanovičius pradeda kalbėti apie savo brolį Nikolajų. Ivanas pasakoja, kad Nikolajus visada svajojo – gyventi dvare. Kai Nikolajus net žiūrėjo į žurnalus, jis atkreipė dėmesį į skelbimus apie žemę, namus, apie pirkimą ir pardavimą visko, kas gali būti susiję su „jo namu“. Pasidalijo net su broliu, sakydamas, ar įsivaizduoji, kaip būtų puiku... Bet kažkodėl šiuose vaizduose visada atsirasdavo erškėtuogių. Jei tai sodas, tai sode yra agrastų krūmų. Jei jie geria arbatą vakare, tada prie stalo patiekia ir lėkštę agrastų. Ivanui šie siekiai atrodė keisti, tarsi ėjimas į vienuolyną. Tik vienuoliai siekia dvasingumo, meldžiasi, mažai galvoja apie pasaulietiškus dalykus, tačiau Nikolajus, priešingai, nutolo nuo šio sudėtingo pasaulio į dvaro detales.
Nikolajus Ivanovičius labai stengėsi užsidirbti pinigų dvare. Jis tarnavo ir taupė kiekvieną centą. Ar turtas buvo vertas tokių aukų? Tačiau svajotojas dažnai savęs neaukodavo. Pavyzdžiui, Ivanas, mažai bendravęs su broliu, išgirdo gandų, kad jis susituokė. Ivanas veltui džiaugėsi, kad brolis įsimylėjo, grįžo į normalų gyvenimą ir susimąstė. Ne, Nikolajus vedė turtingą našlę. Visus jos pinigus jis įnešė į savo sąskaitą, o prie gero gyvenimo pripratusią laikė beveik ant duonos ir vandens. Dėl to ji netrukus susirgo ir mirė, tačiau našlė nepatyrė jokios sąžinės graužaties. Gal net šiek tiek laimingas. Jis negalėjo galvoti tik apie dvarą. Ir jis nusipirko.
Taigi Nikolajus Ivanovičius pasiekė savo tikslą. Iš karto pradėjau įsivaizduoti save kaip tikrą žemės savininką. Jis pareikalavo, kad jo valstiečiai vadintų jį „bajoru“. Nikolajus greitai pamiršo savo šeimą. Ivanas pastebi, kad daugelis taip daro: nusiperka dvarą, pamiršta, kad jų senelis buvo paprastas valstietis, o apie save sako, sako, mes – bajorai. Jie kalba kvailomis, oficialiomis frazėmis, kurios nieko nereiškia, tiesiog meta dulkes į akis.
Žinoma, netrukus Nikolajus Ivanovičius tapo suglebęs iš tuščio gyvenimo, o jo charakteris visiškai pablogėjo. Jis viską daro dėl pasirodymo, net užsako už valstiečius maldą, o paskui duoda kibirą degtinės. Ši detalė Ivaną ypač erzina. Tai yra, pasirodo, kad „šeimininkas“ už menkiausią nusižengimą tempia savo darbštį pas policijos pareigūną, bet kartą per savaitę duoda jam degtinės. Vyrai šlykščiai girtauja, girdami žiaurų ir kvailą „šeimininką“.
Ivanui įdomiausia tai, kad jis žino, jog brolis laimingas. Kai Nikolajus pamato savo paties erškėtuoges, jo akyse pasirodo net džiaugsmo ašaros. Štai čia Ivanas suglumęs... Ir ne tik dėl savo brolio, bet dėl visų tokių „laimingųjų“. Jie atsiribojo nuo gyvenimo, nuo kitų kančių, kurias dažnai sukelia jiems, bet yra laimingi kažkokių nesąmonių dėka. Ivanas Ivanovičius buvo beveik neviltyje, kai pamatė tokią savo brolio laimę. Jie valgo, geria, gyvena ir miršta... Tokie žmonės nieko nedaro, rūpindamiesi tik savo kasdieniais poreikiais. Niekas jų nedomina, atrodo, kad ne vienas žmogus gali juos pasiekti – prasibrauti pro šios laimės šarvus. Ir pagalvojęs Ivanas daro išvadą, kad būtų neblogai šalia laimingųjų pastatyti vyrą su plaktuku, kad primintų, kiek pasaulyje yra kenčiančių, nelaimingų žmonių. Ivanas mano, kad gyvenime turi būti prasmė, tada atsiras laimė, net jei nėra materialinės gerovės.
Klausytojai nelabai supranta šios istorijos moralą. Savininkas norėtų, kad pokalbis būtų pasaulietiškesnis, lengvesnis. Jis siunčia svečius miegoti.
Agrastų paveikslėlis arba piešinys
Kiti perpasakojimai ir recenzijos skaitytojo dienoraščiui
- Chaplino sparnuoto žadintuvo santrauka
Seryozha su tėvais persikėlė į naują dviejų kambarių butą. Kambaryje su balkonu gyveno tėtis ir mama. Berniukas gavo kambarį be balkono, todėl buvo labai nusiminęs. Tėtis pažadėjo pagaminti lesyklėlę paukščiams
- Trumpa Bianchi nuluptos statinės santrauka
Kažkada buvo toks zuikis, pavadintas „Punched Barrel“, gana keista tokio gyvūno pravardė, bet jis to nusipelnė. Kurią pamatysime vėliau. Kaime gyveno medžiotojas, vardu „dėdė Seryozha“.
- „Gogol Viy“ santrauka
Khoma Brutas, savo nelaimei, sutiko raganą, kuri jį pabalnojo kaip arklį ir žirgais puolė per laukus. Sugebėjęs išsivaduoti, vaikinas pats sugebėjo užlipti ant senolės ir ėmė ją daužyti rąstu.
- Baleto Romeo ir Džuljeta santrauka
Kūrinys kilęs iš viduramžių Italijos, kur dominuoja dvi kariaujančios gerbiamos šeimos – Montagues ir Capulets.
- Eliziejaus arba suirzusio Bacchus Maykovos santrauka
Žemdirbystės ir vynuogininkystės dievas Bakchas paėmė savo globą „Zvezda“ girdyklą. Godūs tavernos savininkai nusprendė padidinti svaigiųjų gėrimų kainą. Taigi jie norėjo padaryti patį Bacchusą priklausomą
Nuo ankstyvo ryto visas dangus buvo padengtas lietaus debesimis; buvo tylu, nekaršta ir nuobodu, kaip būna pilkomis debesuotomis dienomis, kai virš lauko seniai kabo debesys, lauki lietaus, bet jis neateina. Veterinaras Ivanas Ivanovičius ir gimnazijos mokytojas Burkinas jau pavargo vaikščioti, o laukas jiems atrodė begalinis. Toli priekyje Mironositsky kaimo vėjo malūnai buvo vos matomi, dešinėje driekėsi eilė kalvų, kurios dingo toli už kaimo, ir abu žinojo, kad čia upės krantas, ten pievos, žali gluosniai, dvarų, o jei stovėtum ant vienos iš kalvų, iš ten matėsi tas pats didžiulis laukas, telegrafas ir traukinys, kuris iš tolo atrodo kaip ropojantis vikšras, o giedru oru iš ten matosi net miestas. . Dabar, esant ramiam orui, kai visa gamta atrodė nuolanki ir susimąsčiusi, Ivanas Ivanovičius ir Burkinas buvo persmelkti meile šiai sričiai ir abu galvojo, kokia puiki ir graži yra ši šalis.
- Paskutinį kartą, kai buvome vyresniojo Prokofy tvarte, - pasakė Burkinas, - ketinote papasakoti kokią nors istoriją.
– Taip, tada norėjau papasakoti apie savo brolį.
Ivanas Ivanovičius ilgai įkvėpė ir užsidegė pypkę, kad pradėtų pasakoti istoriją, bet kaip tik tuo metu pradėjo lyti. O po kokių penkių minučių smarkiai, nuolat lijo ir buvo sunku nuspėti, kada tai baigsis. Ivanas Ivanovičius ir Burkinas sustojo mintyse; šunys, jau šlapi, stovėjo uodegomis tarp kojų ir susijaudinę žiūrėjo į juos.
„Turime kur nors pasislėpti“, – pasakė Burkinas. - Eime į Alekhiną. Čia jau netoli.
- Eime.
Jie pasuko į šoną ir ėjo palei nupjautą lauką, dabar tiesiai, dabar suko į dešinę, kol išėjo į kelią. Netrukus pasirodė tuopos, sodas, paskui raudoni tvartų stogai; upė pradėjo kibirkščiuoti, o vaizdas atsivėrė plataus masto su malūnu ir balta pirtimi. Tai buvo Sofiinas, kur gyveno Alekhine.
Malūnas dirbo, užgoždamas lietaus triukšmą; užtvanka drebėjo. Čia šlapi arkliai stovėjo prie vežimų kabindami galvas, o žmonės vaikščiojo apsirišę maišais. Buvo drėgna, purvina, nepatogu, o vaizdas į pasiekiamumą buvo šaltas ir piktas. Ivanas Ivanovičius ir Burkinas jau jautė drėgnumą, nešvarumą, diskomfortą visame kūne, kojos buvo sunkios purvo, o kai, perėję užtvanką, pakilo į šeimininko tvartus, tylėjo, tarsi būtų pykdavosi vienas ant kito. Viename tvarte triukšmavo vėdinimo mašina; durys buvo atidarytos ir iš jų veržėsi dulkės. Ant slenksčio stovėjo pats Alechinas, maždaug keturiasdešimties metų, aukštas, apkūnus, ilgais plaukais, labiau panašus į profesorių ar menininką nei į dvarininką. Vilkėjo baltais, ilgai neskalbtais, virviniu diržu, marškiniais, vietoj kelnių ilgomis joninėmis, prie batų taip pat buvo prilipę purvo ir šiaudų. Nosis ir akys buvo juodos nuo dulkių. Jis atpažino Ivaną Ivanovičių ir Burkiną ir, matyt, buvo labai laimingas.
„Prašau, ponai, į namus“, – šypsojosi jis. - Aš esu čia, šią minutę.
Namas buvo didelis, dviejų aukštų. Alechinas gyveno apačioje, dviejuose kambariuose su skliautais ir mažais langeliais, kur kadaise gyveno tarnautojai; apstatymas čia buvo paprastas, tvyrojo ruginės duonos, pigios degtinės ir pakinktų kvapas. Viršuje, valstybinėse patalpose, jis būdavo retai, tik atvykus svečiams. Ivaną Ivanovičių ir Burkiną namuose pasitiko tarnaitė, jauna moteris, tokia graži, kad abu iš karto sustojo ir pažvelgė vienas į kitą.
– Jūs neįsivaizduojate, kaip džiaugiuosi jus matydamas, ponai, – tarė Alechinas, sekdamas juos į koridorių. - Nesitikėjau! Pelageja, - kreipėsi jis į tarnaitę, - tegul svečiai ką nors keičia. O, beje, persirengsiu ir aš. Tik pirma reikia nueiti nusiprausti, kitaip atrodo, kad nesiprausiau nuo pavasario. Ar norėtumėte nueiti į pirtį, ponai, kol jie ruošiasi?
Gražuolė Pelageja, tokia gležna ir, atrodo, tokia minkšta, atnešė paklodes ir muilo, o Alekhinas ir svečiai nuėjo į pirtį.
Šiame straipsnyje mes supažindinsime jus su Čechovo darbu „Agrastai“. Antonas Pavlovičius, kaip tikriausiai jau žinote, yra rusų rašytojas ir dramaturgas. Jo gyvenimo metai – 1860–1904 m. Aprašysime trumpą šios istorijos turinį ir išanalizuosime. Čechovas „Agrastus“ parašė 1898 m., tai yra jau vėlyvuoju savo kūrybos laikotarpiu.
Burkinas ir Ivanas Ivanovičius Chimsha-Himalayan vaikšto per lauką. Tolumoje matosi Mironositskoye kaimas. Staiga pradeda lyti, todėl jie nusprendžia nuvykti pas Pavelą Konstantinichą Alekhiną, draugą žemės savininką, kurio dvaras yra netoliese esančiame Sofiino kaime. Alekhinas apibūdinamas kaip aukštas, maždaug 40 metų amžiaus, apkūnus, labiau panašus į menininką ar profesorių, nei į žemės savininką, ilgais plaukais. Prie tvarto sutinka keliautojus. Šio žmogaus veidas juodas nuo dulkių, jo drabužiai nešvarūs. Pasitinka netikėtus svečius ir kviečia į pirtį. Persirengę ir nusiprausę, Burkinas, Ivanas Ivanovičius Chimša-Gimalayskis ir Alekhine eina į namus, kur Ivanas Ivanovičius pasakoja istoriją apie savo brolį Nikolajų Ivanovičių prie arbatos su uogiene.
Ivanas Ivanovičius pradeda savo istoriją
Broliai vaikystę praleido tėvo dvare, laisvėje. Pats jų tėvas buvo kantonistas, tačiau paliko paveldimą kilnumą savo vaikams, tarnavęs karininko laipsnį. Po jo mirties turtas buvo areštuotas iš šeimos už skolas. Nuo devyniolikos metų Nikolajus sėdėjo už popierių vyriausybės rūmuose, tačiau ten siaubingai ilgėjosi namų ir svajojo įsigyti nedidelį dvarą. Ivanas Ivanovičius niekada neužjautė savo giminaičio norui visam gyvenimui užsidaryti dvare. Ir Nikolajus negalėjo galvoti apie nieką kitą, visą laiką įsivaizduodamas didelį dvarą, kuriame tikrai augs agrastai.
Nikolajus Ivanovičius įgyvendina savo svajonę
Ivano Ivanovičiaus brolis taupė pinigus, buvo prastai maitinamas ir galiausiai iš meilės nevedė turtingos, bjaurios našlės. Jis laikė žmoną iš rankų į lūpas, o pinigus į banką įdėjo savo vardu. Žmona neištvėrė šio gyvenimo ir greitai mirė, o Nikolajus visiškai neatgailėdamas įsigijo norimą dvarą, pasodino 20 agrastų krūmų ir gyveno savo malonumui kaip žemės savininkas.
Ivanas Ivanovičius aplanko brolį
Mes ir toliau aprašome Čechovo sukurtą istoriją - „Agrastas“. Tolimesnių įvykių santrauka yra tokia. Kai Ivanas Ivanovičius atvyko aplankyti Nikolajaus, jis buvo nustebęs, kiek jo brolis krito, suglebęs ir pasenęs. Meistras virto tikru tironu, daug valgė, nuolat bylinėjosi su gamyklomis ir kalbėjo ministro tonu. Nikolajus gydė Ivaną Ivanovičių agrastais, ir iš jo buvo aišku, kad jis yra patenkintas savo likimu, kaip ir savimi.
Ivanas Ivanovičius apmąsto laimę ir gyvenimo prasmę
Tolesnius įvykius mums perteikia istorija „Agrastas“ (Čechovas). Nikolajaus brolį, matydamas savo giminaitį, apėmė artimas nevilties jausmas. Pernakvojęs dvare, jis galvojo, kiek žmonių pasaulyje kenčia, geria ir kiek vaikų miršta nuo netinkamos mitybos. Tuo tarpu kiti gyvena linksmai, naktimis miega, dieną valgo, šneka nesąmones. Ivanui Ivanovičiui pasirodė, kad už durų tikrai turi būti kažkas, beldžiantis „su plaktuku“, kad primintų, kad žemėje yra nelaimingų žmonių, kad kada nors jį ištiks bėda ir niekas jo neišgirs ir nepamatys. jis dabar negirdi ir nepastebi kitų.
Baigdamas pasakojimą Ivanas Ivanovičius sako, kad laimės nėra, o jei gyvenime yra prasmė, tai ne jame, o darant gera žemėje.
Kaip Alekhinas ir Burkinas suvokė istoriją?
Nei Alekhinas, nei Burkinas nėra patenkinti šia istorija. Alekhine nesigilina, ar Ivano Ivanovičiaus žodžiai yra teisingi, nes tai buvo ne apie šieną, ne apie javus, o apie tai, kas nėra tiesiogiai susiję su jo gyvenimu. Tačiau jis labai džiaugiasi sulaukęs svečių ir nori, kad jie tęstų pokalbį. Bet laikas jau vėlus, svečiai ir šeimininkas eina miegoti.
„Agrastas“ Čechovo darbuose
Didžiąja dalimi Antono Pavlovičiaus kūryba yra skirta „mažiems žmonėms“ ir gyvenimui. Čechovo sukurta istorija „Agrastas“ nekalba apie meilę. Jame, kaip ir daugelyje kitų šio autoriaus kūrinių, žmonės ir visuomenė atskleidžiami kaip filistizmas, bedvasiškumas ir vulgarumas.
1898 metais pasirodė Čechovo apsakymas „Agrastas“. Pažymėtina, kad kūrinio kūrimo laikas buvo Nikolajaus II valdymo laikotarpis, kuris tęsė savo tėvo politiką, nenorėdamas įgyvendinti tuo metu būtinų liberalių reformų.
Nikolajaus Ivanovičiaus charakteristikos
Čechovas mums aprašo Čimšą-Himalajietį – valdininką, kuris tarnauja vienoje kameroje ir svajoja turėti savo dvarą. šis asmuo – tapti žemės savininku.
Čechovas pabrėžia, kaip šis personažas atsilieka nuo savo laiko, nes aprašytu laiku žmonės nebesivaikę beprasmio titulo, daugelis bajorų svajojo tapti kapitalistais, tai buvo laikoma madinga ir pažangu.
Antono Pavlovičiaus herojus palankiai veda, po to paima iš žmonos reikalingus pinigus ir galiausiai įgyja norimą turtą. Herojus išpildo dar vieną savo svajonę, dvare pasodindamas agrastų. Tuo tarpu jo žmona miršta iš bado...
Čechovo „Agrastas" pastatytas naudojant „istorija istorijoje" – ypatinga. Aprašytą dvarininko istoriją sužinome iš jo brolio lūpų. Tačiau Ivano Ivanovičiaus akys yra paties autoriaus akys, tokiu būdu jis parodo skaitytojui savo požiūrį į tokius žmones kaip Čimša-Himalajai.
Santykiai su Ivano Ivanovičiaus broliu
Pagrindinio Čechovo apsakymo „Agrastas“ veikėjo brolis stebisi Nikolajaus Ivanovičiaus dvasiniu skurdu, jį gąsdina giminaičio dykinėjimas ir sotumas, o svajonė kaip tokia ir jos išsipildymas šiam žmogui atrodo viršūnė. tinginystės ir savanaudiškumo.
Per laiką, praleistą dvare, Nikolajus Ivanovičius tampa nuobodus ir sensta, jis didžiuojasi priklausymu bajorams, nesuvokdamas, kad ši klasė jau nyksta, o ją pakeičia teisingesnė ir laisvesnė gyvenimo forma, socialinė. pamatai pamažu keičiasi.
Tačiau pasakotojui labiausiai įstrigo momentas, kai Nikolajui Ivanovičiui patiekiamas pirmasis agrastų derlius. Iš karto pamiršta apie to meto madingus dalykus ir aukštuomenės svarbą. Šis žemės savininkas agrastų saldumyne įgauna laimės iliuziją, jis randa priežastį žavėtis ir džiaugtis, ir ši aplinkybė stebina Ivaną Ivanovičių, kuris mąsto apie tai, kad žmonės nori apgaudinėti save, norėdami tikėti savo šuliniu. -esamas. Kartu jis kritikuoja save, rasdamas tokius trūkumus kaip noras mokyti ir nusiraminimas.
Ivanas Ivanovičius mąsto apie asmens ir visuomenės moralinę krizę ir nerimauja dėl savo šiuolaikinės visuomenės moralinės būklės.
Čechovo mintis
Ivanas Ivanovičius pasakoja apie tai, kaip jį kankina spąstai, kuriuos žmonės susikuria patys, ir prašo ateityje daryti tik gera ir stengtis išnaikinti blogį. Bet iš tikrųjų Čechovas pats kalba per savo charakterį. Žmogus („Agrastas“ skirtas kiekvienam iš mūsų!) turi suprasti, kad gyvenimo tikslas – geri darbai, o ne laimės jausmas. Anot autoriaus, prie kiekvieno sėkmės pasiekusio žmogaus durų turėtų būti „vyras su kūju“, primenantis, kad reikia daryti gera – padėti našlaičiams, našlėms, nuskriaustiesiems. Juk vieną dieną bėdų gali ištikti net ir turtingiausias žmogus.
“, „Agrastas“, „Apie meilę“. Istorija pasakoja apie žmogų, kuris visą savo gyvenimą pajungė materialiai idėjai – norui turėti dvarą su agrastų krūmais.
Enciklopedinis „YouTube“.
1 / 3
✪ Agrastas. Antonas Čechovas
✪ 2001110 02 Garsinė knyga. Čechovas A. P. „Agrastas“
✪ A.P. Čechovas - „Agrastas“ (garsinė knyga)
Subtitrai
Bičiuliai, jei neturite galimybės perskaityti Antono Čechovo istorijos „Agrastas“, žiūrėkite šį vaizdo įrašą. Tai istorija apie vyrą, kuris norėjo turėti dvarą su agrastų krūmais. Čechovas parašė istoriją 1898 m. Renginiai vyksta tuo pačiu laikotarpiu. Taigi... Nuo pat ryto dangų gaubė lietaus debesys. Per lauką ėjo veterinarijos gydytojas Ivanas Ivanovičius ir gimnazijos mokytojas Burkinas. Burkinas sako, kad Ivanas Ivanovičius norėjo jam papasakoti kokią nors istoriją. – Būtent. Apie tavo jaunesnįjį brolį. Ir kaip tik jis norėjo pradėti savo istoriją, pradėjo lyti. Nusprendėme eiti pas netoliese gyvenusį dvarininko Aliochino draugą. Kai jie atvyko į jo dvarą, jie jau buvo šlapi ir purvini. Pats Aliochinas, maždaug keturiasdešimties metų vyras, dirbo viename iš tvartų. - Ak, vaikinai! Ateik į namus. „Dabar aš būsiu“, – pakvietė jis. Įėjus į namus šeimininkas pasiūlė vaikinams pirmiausia nueiti į pirtį nusiprausti. Nusiprausę susėdome išgerti arbatos. Ir tada Ivanas Ivanovičius pradėjo savo istoriją. (Toliau nuo pirmojo asmens). – Buvome du broliai: aš ir Nikolajus. Jis dvejais metais jaunesnis. Įstojau į mokslus ir tapau veterinarijos gydytoju, o Nikolajus nuo 19 metų dirbo valstybinėse įstaigose. Po tėvo mirties mūsų turtas buvo atimtas už skolas. Bet vis tiek prisiminėme vaikystę. Tai vyko laukinėje gamtoje – kaime: laukuose, miškuose. Štai kodėl mano broliui buvo nuobodu sėdint. Praėjo metai, ir jis darė tą patį – rašė darbus. Ir visą laiką galvojau apie kaimą. Jis pradėjo svajoti apie nedidelį dvarą ant ežero ar upės kranto. Apskritai, aš norėjau jį nusipirkti. Aš jo nesupratau. Pagalvojau, kad neverta užsidaryti dvare. Mano brolis svajojo valgyti gamtoje, miegoti saulėje, žiūrėti į lauką ir mišką. Jis nuolat vartydavo laikraščius su skelbimais apie dvarų pardavimą. Ir būtinai norėjo, kad augtų agrastai. Nikolajus sutaupė pinigų. Jis buvo prastai maitintas ir nešiojo skudurus, bet pinigus nunešė į banką. Praėjo metai. Mano brolis buvo perkeltas į kitą provinciją. Jam jau 40 metų. O jis vis skaitydavo skelbimus ir taupydavo pinigus. Ir staiga jis susituokė. Ant senos bjaurios našlės. Dėl didžiulės meilės savo pinigams. Jis laikė žmoną iš rankų į lūpas, o pinigus į banką įdėjo savo vardu. Žmona pradėjo nykti nuo tokio gyvenimo ir po trejų metų mirė Nikolajaus džiaugsmui. Po jos mirties brolis pradėjo dairytis į dvarą. Ir pagaliau nusipirkau. Prie upės, kaip ir norėjau. Nusipirkau 20 agrastų krūmų ir pasodinau. Jis gyveno kaip žemės savininkas. Praėjusiais metais buvau jo aplankyti. Ir jis paseno ir tapo storas. Jis man parodė savo turtą. Jis buvo jau ne smulkus nedrąsus valdininkas, o tikras dvarininkas, džentelmenas. Jau vadino save bajoru. Tikriausiai pamiršau, kad mūsų senelis buvo vyras, o tėvas – kareivis. Ir, žinoma, prie arbatos mus vaišino agrastais. Mačiau, kad mano brolis buvo laimingas, kai jį valgė. Jis pasiekė tai, ko siekė visą gyvenimą. O naktimis gulėjau lovoje ir galvojau, kiek daug nelaimingų žmonių gyvena žemėje. Ir niekada nežinai, kada nelaimė gali netikėtai pasibelsti į tavo duris. Ivanas Ivanovičius priėjo prie Aliohino ir paprašė toliau daryti gera žmonėms. „Gyvenimo prasmė yra daryti gera“, – sakė jis. Ši istorija netenkino nei Burkino, nei Alekhino. Šeimininkas norėjo miegoti, nes dieną buvo labai pavargęs. Bet jis ir toliau sėdėjo su berniukais. Galiausiai Burkinas norėjo miegoti. Vaikinai nuėjo į savo kambarius. Už lango ir toliau lijo. Tai istorija, draugai!
Kūrybos istorija
Istorija „Agrastas“ pirmą kartą buvo paskelbta žurnalo „Rusijos mintis“ 1898 m. rugpjūčio mėn. Istorijas „Agrastas“ ir „Apie meilę“, kurios tęsė „mažąją trilogiją“, pradėtą pasakojimo „Žmogus byloje“, Čechovas sukūrė Melihove 1898 m. liepos mėn.
„Agrastas“ buvo labai įvertintas kai kurių kritikų, Nemirovič-Dančenko manė, kad jame yra labai gerų idėjų.
Personažai
- Ivanas Ivanovičius Chimša-Himalajietis– pagrindinis kūrinio veikėjas, pasakotojas
- Nikolajus Ivanovičius Chimša-Himalajietis- Ivano Ivanovičiaus jaunesnysis brolis. Nikolajus dirbo vyriausybės rūmuose.
- Pavelas Konstantinovičius Alekhinas- vargšas žemės savininkas, pas kurį Ivanas Ivanovičius patenka
- Burkina- Ivano Ivanovičiaus draugas ir pašnekovas.
Sklypas
Ivanas Ivanovičius ir Burkinas eina per lauką netoli Mironositskoye kaimo ir nusprendžia aplankyti savo draugą, žemės savininką Pavelą Konstantinychą Aliochiną, kurio dvaras yra netoliese, Sofiino kaime. Aliochinas, „maždaug keturiasdešimties metų, aukštas, apkūnus vyras ilgais plaukais, labiau panašus į profesorių ar menininką, o ne į žemės savininką“, pasitinka svečius ant tvarto slenksčio, kuriame triukšmauja aušintuvas. Jo drabužiai nešvarūs, o veidas juodas nuo dulkių. Jis pasitinka svečius ir kviečia eiti į pirtį. Nusiprausę ir persirengę Ivanas Ivanovičius, Burkinas ir Aliohinas eina į namus, kur prie arbatos su uogiene puodelio Ivanas Ivanovičius pasakoja savo brolio Nikolajaus Ivanovičiaus istoriją.
Broliai vaikystę praleido laisvėje, tėvo, kuris tarnavo karininku ir paliko vaikams paveldimą bajorą, dvare. Po tėvo mirties jų turtas buvo areštuotas už skolas. Nuo devyniolikos metų Nikolajus sėdėjo vyriausybės rūmuose ir svajojo nusipirkti nedidelį dvarą ir tiesiog negalėjo galvoti apie nieką kitą. Jis vis įsivaizdavo savo būsimą dvarą, kuriame tikrai augs agrastai. Nikolajus taupė pinigus, prastai maitinosi ir vedė bjaurią, bet turtingą našlę be meilės. Jis laikė žmoną iš rankų į lūpas, o pinigus į banką įdėjo savo vardu. Žmona negalėjo ištverti tokio gyvenimo ir mirė, o Nikolajus nusipirko dvarą, užsisakė dvidešimt agrastų krūmų, pasodino juos ir pradėjo gyventi žemės savininku. Kai Ivanas Ivanovičius atvyko aplankyti savo brolio, jis buvo nemaloniai nustebintas, kaip jis tapo prislėgtas, pasenęs ir suglebęs. Jis tapo tikru meistru, daug valgė, bylinėjosi su kaimyninėmis gamyklomis. Nikolajus vaišino brolį agrastais, iš jo buvo aišku, kad jis patenkintas savo likimu ir savimi.
Pamatęs šį laimingą žmogų, Ivaną Ivanovičių „apėmė nevilties jausmas“. Visą naktį, praleistą dvare, jis galvojo apie tai, kiek žmonių pasaulyje kenčia, eina iš proto, geria, kiek vaikų miršta nuo netinkamos mitybos. O kiek dar žmonių gyvena „linksmai“, „dieną valgo, naktimis miega, šneka nesąmones, tuokiasi, sensta, su pasitenkinimu tempia mirusiuosius į kapines“. Jis manė, kad už kiekvieno laimingo žmogaus durų turi būti „kas nors su plaktuku“ ir beldimu priminti, kad yra nelaimingų žmonių, kad anksčiau ar vėliau jį ištiks bėda ir „niekas jo nepamatys ir neišgirs, kaip jo nėra dabar.“ mato ir negirdi kitus“. Ivanas Ivanovičius, baigdamas savo istoriją, sako, kad laimės nėra, o jei gyvenime yra prasmė, tai ne laimė, o „darymas gera“.
Nei Burkinas, nei Aliohinas nepatenkinti Ivano Ivanovičiaus istorija. Alechinas nesigilina, ar jo žodžiai teisingi. Kalbama ne apie javus, ne apie šieną, o apie tai, kas nebuvo tiesiogiai susiję su jo gyvenimu. Tačiau jis džiaugiasi ir nori, kad svečiai tęstų pokalbį. Tačiau jau vėlu, šeimininkas ir svečiai eina miegoti.
Agrastas
Nuo ankstyvo ryto visas dangus buvo padengtas lietaus debesimis; buvo tylu, nekaršta ir nuobodu, kaip būna pilkomis debesuotomis dienomis, kai virš lauko seniai kabo debesys, lauki lietaus, bet jis neateina. Veterinaras Ivanas Ivanovičius ir gimnazijos mokytojas Burkinas jau pavargo vaikščioti, o laukas jiems atrodė begalinis. Toli priekyje Mironositsky kaimo vėjo malūnai buvo vos matomi, dešinėje driekėsi eilė kalvų, kurios dingo toli už kaimo, ir abu žinojo, kad čia upės krantas, ten pievos, žali gluosniai, dvarų, o jei stovėtum ant vienos iš kalvų, iš ten matėsi tas pats didžiulis laukas, telegrafas ir traukinys, kuris iš tolo atrodo kaip ropojantis vikšras, o giedru oru iš ten matosi net miestas. . Dabar, esant ramiam orui, kai visa gamta atrodė nuolanki ir susimąsčiusi, Ivanas Ivanovičius ir Burkinas buvo persmelkti meile šiai sričiai ir abu galvojo, kokia puiki ir graži yra ši šalis.
- Paskutinį kartą, kai buvome vyresniojo Prokofy tvarte, - pasakė Burkinas, - ketinote papasakoti kokią nors istoriją.
– Taip, tada norėjau papasakoti apie savo brolį.
Ivanas Ivanovičius ilgai įkvėpė ir užsidegė pypkę, kad pradėtų pasakoti istoriją, bet kaip tik tuo metu pradėjo lyti. O po kokių penkių minučių smarkiai, nuolat lijo ir buvo sunku nuspėti, kada tai baigsis. Ivanas Ivanovičius ir Burkinas sustojo mintyse; Šunys, jau šlapi, stovėjo uodegomis tarp kojų, aš švelniai į juos žiūrėjau.
„Turime kur nors pasislėpti“, – pasakė Burkinas. - Eime į Alekhiną. Čia jau netoli.
- Eime.
Jie pasuko į šoną ir ėjo palei nupjautą lauką, dabar tiesiai, dabar suko į dešinę, kol išėjo į kelią. Netrukus pasirodė tuopos, sodas, paskui raudoni tvartų stogai; upė pradėjo kibirkščiuoti, o vaizdas atsivėrė plataus masto su malūnu ir balta pirtimi. Tai buvo Sofiinas, kur gyveno Alekhine.
Malūnas dirbo, užgoždamas lietaus triukšmą; užtvanka drebėjo. Čia šlapi arkliai stovėjo prie vežimų kabindami galvas, o žmonės vaikščiojo apsirišę maišais. Buvo drėgna, purvina, nepatogu, o vaizdas į pasiekiamumą buvo šaltas ir piktas. Ivanas Ivanovičius ir Burkinas jau jautė drėgnumą, nešvarumą, diskomfortą visame kūne, kojos buvo sunkios purvo, o kai, perėję užtvanką, pakilo į šeimininko tvartus, tylėjo, tarsi būtų pykdavosi vienas ant kito.
Viename tvarte triukšmavo vėdinimo mašina; durys buvo atidarytos ir iš jų veržėsi dulkės. Ant slenksčio stovėjo pats Alechinas, maždaug keturiasdešimties metų, aukštas, apkūnus, ilgais plaukais, labiau panašus į profesorių ar menininką nei į dvarininką. Vilkėjo baltais, ilgai neskalbtais, virviniu diržu, marškiniais, vietoj kelnių ilgomis joninėmis, prie batų taip pat buvo prilipę purvo ir šiaudų. Nosis ir akys buvo juodos nuo dulkių. Jis atpažino Ivaną Ivanovičių ir Burkiną ir, matyt, buvo labai laimingas.
„Prašau, ponai, į namus“, – šypsojosi jis. - Aš esu čia, šią minutę.
Namas buvo didelis, dviejų aukštų. Alechinas gyveno apačioje, dviejuose kambariuose su skliautais ir mažais langeliais, kur kadaise gyveno tarnautojai; apstatymas čia buvo paprastas, tvyrojo ruginės duonos, pigios degtinės ir pakinktų kvapas. Viršuje, valstybinėse patalpose, jis būdavo retai, tik atvykus svečiams. Ivaną Ivanovičių ir Burkiną namuose pasitiko tarnaitė, jauna moteris, tokia graži, kad abu iš karto sustojo ir pažvelgė vienas į kitą.
– Jūs neįsivaizduojate, kaip džiaugiuosi jus matydamas, ponai, – tarė Alechinas, sekdamas juos į koridorių. - Nesitikėjau! Pelageja, - kreipėsi jis į tarnaitę, - tegul svečiai ką nors keičia. Beje, pasikeisiu ir aš. Tik pirma reikia nueiti nusiprausti, kitaip atrodo, kad nesiprausiau nuo pavasario. Ar norėtumėte nueiti į pirtį, ponai, kol jie ruošiasi?
Gražuolė Pelageja, tokia gležna ir, atrodo, tokia minkšta, atnešė paklodes ir muilo, o Alekhinas ir svečiai nuėjo į pirtį.
„Taip, aš ilgai nesiprausiau“, - pasakė jis nusirengdamas. „Kaip matote, mano pirtis gera, tėvas dar statė, bet kažkaip vis neturiu laiko nusiprausti“.
Jis atsisėdo ant laiptelio ir išmuilavo ilgus plaukus bei kaklą, o vanduo aplink jį tapo rudas.
- Taip, prisipažįstu... - reikšmingai pasakė Ivanas Ivanovičius, žiūrėdamas į galvą.
„Aš seniai nesiprausiau...“ sugėdintas pakartojo Alechinas ir vėl suputojo, o vanduo šalia jo tapo tamsiai mėlynas, tarsi rašalas.
Ivanas Ivanovičius išėjo į lauką, triukšmingai metėsi į vandenį ir plaukė lietuje, plačiai mojuodamas rankomis, o iš jo kilo bangos, ant bangų siūbavo baltos lelijos; jis nuplaukė iki pat pasiekiamumo vidurio ir nėrė, o po minutės pasirodė kitoje vietoje ir plaukė toliau, ir toliau nardė, bandydamas pasiekti dugną. „O, Dieve...“ – pakartojo jis mėgaudamasis. „O, Dieve...“ Jis nuplaukė prie malūno, kažką pasikalbėjo su ten esančiais vyrais, atsisuko ir atsigulė vidury pasiekiamumo, atidengdamas veidą lietui. Burkinas ir Alechinas jau buvo apsirengę ir ruošėsi išvykti, bet jis toliau plaukė ir nardė.
„O, Dieve...“ – pasakė jis. -O, Viešpatie, pasigailėk.
- Tai bus tau! - sušuko jam Burkinas.
Grįžome į namus. Ir tik tada, kai lempa užsidegė didelėje svetainėje viršuje, o Burkinas ir Ivanas Ivanovičiai, apsirengę šilkiniais chalatais ir šiltais batais, sėdėjo foteliuose, o pats Alekhinas, išsiprausęs, sušukuotas, su nauju apsiaustu vaikščiojo aplinkui. svetainė, matyt, su malonumu jausdama šilumą, švarą, sausą suknelę, šviesius batus, o kai gražuolė Pelageja, tyliai eidama kilimu ir švelniai šypsodamasi, patiekė ant padėklo arbatos su uogiene, tik tada Ivanas Ivanovičius pradėjo pasakoti pasakojimą, ir atrodė, kad jo klausėsi ne tik Burkinas ir Alekhinas, bet ir senos bei jaunos damos ir kariškiai, ramiai ir griežtai žiūrintys iš auksinių rėmų.
„Mes esame du broliai, – pradėjo jis, – aš, Ivanas Ivanovičius, o kitas – dvejais metais jaunesnis Nikolajus Ivanovičius. Įstojau į mokslus, tapau veterinaru, o Nikolajus devyniolikos jau buvo valdiškoje palatoje. Mūsų tėvas Chimsha-Himalayan buvo kilęs iš kantonistų, tačiau, ištarnavęs karininko laipsnį, paliko mums paveldimą bajorą ir nedidelį vardą. Po jo mirties mūsų mažasis vardas buvo atimtas už skolas, bet, kaip ten bebūtų, vaikystę praleidome kaime laisvi. Mes, kaip ir valstiečių vaikai, dienas ir naktis leisdavome lauke, miške, saugodami arklius, nuplėšdami basus, gaudydami žuvis ir t. migruojantys strazdai rudenį, kaip giedromis, vėsiomis dienomis būriais skraido virš kaimo, jis jau nebe miestietis, o iki mirties trauks į laisvę. Mano brolis buvo liūdnas valdžios salėje. Praėjo metai, o jis vis sėdėjo vienoje vietoje, rašė tuos pačius popierius ir galvojo apie tuos pačius dalykus, lyg važiuotų į kaimą. Ir ši melancholija pamažu virto neabejotinu noru, svajone įsigyti sau nedidelį dvarą kur nors ant upės ar ežero kranto.
Jis buvo malonus, nuolankus žmogus, aš jį mylėjau, bet niekada nesijautė tokio troškimo visam gyvenimui užsidaryti savo nuosavybėje. Paprastai sakoma, kad žmogui tereikia trijų aršinų žemės. Bet trijų aršinų reikia lavonui, o ne žmogui. Ir dabar taip pat sako, kad jei mūsų inteligentija traukia į žemę ir siekia dvarų, tai yra gerai. Tačiau šios valdos yra tie patys trys aršinai žemės. Palikti miestą, nuo kovos, nuo kasdienybės triukšmo, išvažiuoti ir pasislėpti savo dvare – tai ne gyvenimas, tai egoizmas, tinginystė, tai savotiška vienuolystė, bet vienuolystė be žygdarbio. Žmogui reikia ne trijų aršinų žemės, ne dvaro, o viso Žemės rutulio, visos gamtos, kur jis atviroje erdvėje galėtų pademonstruoti visas savo laisvos dvasios savybes ir ypatybes.
