Постојат два универзални методи во историјата на знаењето: дијалектички и метафизички. Ова се општи филозофски методи.

Дијалектичкиот метод е метод на разбирање на реалноста во нејзината недоследност, интегритет и развој.

Метафизичкиот метод е метод спротивен на дијалектичкиот, со оглед на појавите надвор од нивната меѓусебна поврзаност и развој.

Од средината на 19 век, метафизичкиот метод се повеќе се поместува од природните науки со дијалектичкиот метод.

Врската помеѓу општите научни методи може да се претстави и во форма на дијаграм (сл. 2).

Анализата е ментално или реално распаѓање на објектот на неговите составни делови.

Синтезата е комбинација на елементи научени како резултат на анализа во една единствена целина.

Генерализацијата е процес на ментална транзиција од поединецот кон општото, од понеопштото кон поопштото, на пример: преминот од пресудата „овој метал спроведува струја“ кон пресудата „сите метали спроведуваат струја“, од пресудата : „механичката форма на енергија се претвора во топлинска“ до исказот „секој облик на енергија се претвора во топлина“.

Апстракција (идеализација) е ментално воведување на одредени промени на предметот што се изучува во согласност со целите на студијата. Како резултат на идеализацијата, некои својства и атрибути на објекти кои не се суштински за оваа студија може да бидат исклучени од разгледување. Пример за таква идеализација во механиката е материјалната точка, т.е. точка со маса, но без никакви димензии. Истиот апстрактен (идеален) објект е апсолутно круто тело.

Индукцијата е процес на извлекување на општа позиција од набљудување на голем број конкретни индивидуални факти, т.е. знаење од посебното до општото. Во пракса, најчесто се користи нецелосна индукција, која подразбира донесување заклучок за сите предмети од множеството врз основа на знаење само за дел од предметите. Нецелосната индукција, заснована на експериментални истражувања и вклучувајќи теоретско оправдување, се нарекува научна индукција. Заклучоците од таквата индукција често се веројатни по природа. Ова е ризичен, но креативен метод. Со строга поставеност на експериментот, логична конзистентност и строгост на заклучоците, тој е во состојба да даде сигурен заклучок. Според познатиот француски физичар Луј де Броље, научната индукција е вистинскиот извор на вистински научен напредок.

Дедукцијата е процес на аналитичко расудување од општото кон посебното или помалку општо. Тоа е тесно поврзано со генерализацијата. Ако првичните општи одредби се утврдена научна вистина, тогаш методот на дедукција секогаш ќе донесе вистински заклучок. Дедуктивниот метод е особено важен во математиката. Математичарите работат со математички апстракции и своето размислување го засноваат на општи принципи. Овие општи одредби се однесуваат на решавање на приватни, конкретни проблеми.

Во историјата на природните науки имало обиди да се апсолутизира значењето во науката за индуктивниот метод (Ф. Бекон) или дедуктивниот метод (Р. Декарт), за да им се даде универзално значење. Сепак, овие методи не можат да се користат како посебни методи, изолирани едни од други. секој од нив се користи во одредена фаза од процесот на сознавање.

Аналогијата е веројатен, веродостоен заклучок за сличноста на два објекти или појави во некоја карактеристика, врз основа на нивната утврдена сличност во други карактеристики. Аналогијата со едноставното ни овозможува да го разбереме покомплексното. Така, по аналогија со вештачкиот избор на најдобрите раси на домашни животни, Чарлс Дарвин го открил законот за природна селекција во животинскиот и растителниот свет.

Моделирањето е репродукција на својствата на предметот на сознавање на специјално дизајниран аналог на него - модел. Моделите можат да бидат реални (материјални), на пример, модели на авиони, модели на згради. фотографии, протетика, кукли итн. и идеално (апстрактно) создадено со помош на јазикот (и природен човечки јазик и посебни јазици, на пример, јазикот на математиката. Во овој случај, имаме математички модел. Обично ова е систем од равенки што ги опишува односите во систем кој се изучува.

Историскиот метод вклучува репродукција на историјата на предметот што се проучува во сета негова разновидност, земајќи ги предвид сите детали и несреќи. Логичкиот метод е, во суштина, логичка репродукција на историјата на предметот што се проучува. Истовремено, оваа историја е ослободена од сè случајно и неважно, т.е. тоа е, како да е, истиот историски метод, но ослободен од неговата историска форма.

Класификацијата е распределба на одредени предмети во класи (поделби, категории) во зависност од нивните општи карактеристики, фиксирање на природните врски помеѓу класите на предмети во унифициран систем на одредена гранка на знаење. Формирањето на секоја наука е поврзано со создавање класификации на предметите и појавите што се проучуваат.

Класификацијата е процес на организирање информации. Во процесот на проучување на нови објекти, се донесува заклучок во однос на секој таков објект: дали припаѓа на веќе воспоставените класификациски групи. Во некои случаи, ова ја открива потребата од обнова на системот за класификација. Постои посебна теорија на класификација - таксономија. Ги испитува принципите на класификација и систематизација на сложено организирани области на реалноста, кои обично имаат хиерархиска структура (органски свет, објекти на географија, геологија итн.).

Една од првите класификации во природните науки беше класификацијата на флората и фауната од извонредниот шведски натуралист Карл Линеус (1707-1778). За претставниците на живата природа, тој воспостави одредена градација: класа, ред, род, вид, варијација.

Набљудувањето е намерна, организирана перцепција на предметите и појавите. Научните набљудувања се спроведуваат за да се соберат факти кои ја зајакнуваат или побиваат одредена хипотеза и ја формираат основата за одредени теоретски генерализации.

Експериментот е метод на истражување што се разликува од набљудувањето по неговата активна природа. Ова е набљудување под посебни контролирани услови. Експериментот овозможува, прво, да се изолира предметот што се проучува од влијанието на страничните феномени кои не се значајни за него. Второ, за време на експериментот, текот на процесот се повторува многу пати. Трето, експериментот ви овозможува систематски да го менувате самиот тек на процесот што се изучува и состојбата на предметот на проучување.

Мерењето е материјален процес на споредување на количина со стандард, мерна единица. Бројот што го изразува односот на измерената величина со стандардот се нарекува нумеричка вредност на оваа величина.

Современата наука го зема предвид принципот на релативноста на својствата на објектот на средствата за набљудување, експеримент и мерење. Така, на пример, ако ги проучувате својствата на светлината со проучување на нејзиното поминување низ решетка, таа ќе ги покаже своите бранови својства. Ако експериментот и мерењата се насочени кон проучување на фотоелектричниот ефект, корпускуларната природа на светлината ќе се манифестира (како поток на честички - фотони).

Научна хипотеза е таквото нагаѓање сознание, чија вистинитост или неточност сè уште не е докажана, но која не е изнесена произволно, туку подлежи на голем број барања, кои го вклучуваат следново.

1. Нема контрадикторности. Главните одредби на предложената хипотеза не треба да противречат на познати и проверени факти. (Треба да се има предвид дека има и лажни факти кои самите треба да се проверат).

2. Усогласеност на новата хипотеза со добро воспоставени теории. Така, по откривањето на законот за зачувување и трансформација на енергијата, сите нови предлози за создавање на „машина за вечно движење“ повеќе не се разгледуваат.

3. Достапност на предложената хипотеза за експериментална верификација, барем во принцип

4. Максимална едноставност на хипотезата.

Моделот (во науката) е заменски предмет за оригиналниот предмет, алатка за сознание што истражувачот ја поставува меѓу себе и предметот и со чија помош проучува некои од својствата на оригиналот. .)

Научната теорија е систематизирано знаење во својата целина. Научните теории објаснуваат многу акумулирани научни факти и опишуваат одреден фрагмент од реалноста (на пример, електрични феномени, механичко движење, трансформација на супстанции, еволуција на видовите итн.) преку систем на закони.

Главната разлика помеѓу теоријата и хипотезата е веродостојноста, доказите.

Научната теорија мора да извршува две важни функции, од кои првата е објаснување на фактите, а втората е предвидување на нови, сè уште непознати факти и обрасците што ги карактеризираат.

Научната теорија е една од најстабилните форми на научно знаење, но тие исто така претрпуваат промени по акумулацијата на нови факти. Кога промените влијаат на основните принципи на една теорија, се случува транзиција кон нови принципи и, следствено, кон нова теорија. Промените во најопштите теории доведуваат до квалитативни промени во целиот систем на теоретско знаење. Како резултат на тоа, се случуваат глобални природни револуции и се менува научната слика за светот.

Во рамките на научната теорија, некои од емпириските генерализации добиваат свое објаснување, додека други се трансформираат во закони на природата.

Закон на природата е неопходна врска изразена вербално или математички помеѓу својствата на материјалните предмети и/или околностите на настаните што се случуваат со нив.

На пример, законот за универзална гравитација ја изразува неопходната врска помеѓу масите на телата и силата на нивната меѓусебна привлечност; Периодичниот закон на Менделеев е односот помеѓу атомската маса (поточно полнењето на атомското јадро) на хемискиот елемент и неговите хемиски својства; Менделовите закони - односот помеѓу карактеристиките на матичните организми и нивните потомци.

Во човечката култура, покрај науката, постои и псевдонаука или псевдонаука. Псевдонауките вклучуваат, на пример, астрологија, алхемија, уфологија, парапсихологија. Масовната свест или не ја гледа разликата меѓу науката и псевдонауката, или гледа, туку со голем интерес и сочувство ги перцепира псевдонаучниците кои, според нивните зборови, доживуваат прогон и угнетување од осифицираната „официјална“ наука.

3. Меѓусебна поврзаност на природните науки. Редукционизам и холизам.

Сите истражувања на природата денес можат визуелно да се претстават како голема мрежа составена од гранки и јазли. Оваа мрежа поврзува бројни гранки на физичките, хемиските и биолошките науки, вклучително и синтетичките науки, кои настанаа на спојот на главните насоки (биохемија, биофизика итн.).

Дури и кога го проучуваме наједноставниот организам, мора да земеме предвид дека тој е механичка единица, термодинамички систем и хемиски реактор со повеќенасочни текови на маса, топлина и електрични импулси; тоа е, во исто време, еден вид „електрична машина“ која генерира и апсорбира електромагнетно зрачење. И, во исто време, тоа не е ниту едното ниту другото, тоа е единствена целина.

Современата природна наука се карактеризира со меѓусебно навлегување на природните науки една во друга, но има и одредена уредност и хиерархија.

Во средината на 19 век, германскиот хемичар Кекуле составил хиерархиска низа на науки според степенот на зголемување на нивната сложеност (или подобро, според степенот на сложеност на предметите и појавите што ги проучуваат).

Таквата хиерархија на природните науки овозможи да се „изведе“ една наука од друга. Така, физиката (би било поправилно - дел од физиката, молекуларно-кинетичка теорија) се нарекувала механика на молекулите, хемија, физика на атомите, биологија - хемија на протеини или протеински тела. Оваа шема е прилично конвенционална. Но, тоа ни овозможува да објасниме еден од проблемите на науката - проблемот на редукционизмот.

редукционизам (<лат. reductio уменьшение). Редукционизм в науке – это стремление описать более сложные явления языком науки, описывающей менее сложные явления

Еден вид редукционизам е физикализмот - обид да се објасни целата разновидност на светот на јазикот на физиката.

Редукционизмот е неизбежен кога се анализираат сложени предмети и појави. Сепак, овде мораме добро да го знаеме следново. Не можете да ги земете предвид виталните функции на организмот со сведување на сè на физика или хемија. Но, важно е да се знае дека законите на физиката и хемијата се валидни и мора да се исполнат и за биолошките објекти. Човечкото однесување во општеството не може да се гледа само како биолошко суштество, но важно е да се знае дека корените на многу човечки постапки лежат во длабокото праисториско минато и се резултат на работата на генетските програми наследени од животинските предци.

Во моментов, постои разбирање за потребата од холистички, холистички (<англ. whole целый) взгляда на мир. Холизм , или интегратизм можно рассматривать как противоположность редукционизма, как присущее современной науке стремление создать действительно обобщенное, интегрированное знание о природе

3. Основни и применети науки. Технологии

Утврденото разбирање на основната и применетата наука е како што следува.

Проблемите што им се поставуваат на научниците однадвор се нарекуваат применети. Применетите науки, значи, имаат за цел практична примена на стекнатото знаење.

Проблемите кои се јавуваат во самата наука се нарекуваат фундаментални. Така, фундаменталната наука е насочена кон стекнување знаење за светот како таков. Всушност, тоа е фундаментално истражување кое е насочено, до еден или друг степен, кон решавање на светските мистерии.

Зборот „основно“ овде не треба да се меша со зборот „голем“, „важен“. Применетото истражување може да биде многу важно и за практичните активности и за самата наука, додека фундаменталното истражување може да биде тривијално. Овде е многу важно да се предвиди какво значење може да имаат резултатите од основните истражувања во иднина. Така, уште во средината на 19 век, истражувањето за електромагнетизмот (фундаментално истражување) се сметало за многу интересно, но немало практично значење. (При распределбата на средства за научно истражување, менаџерите и економистите, несомнено, мора до одреден степен да се водат од модерната природна наука за да донесат правилна одлука).

Технологија. Применетата наука е тесно поврзана со технологијата. Постојат две дефиниции за технологијата: во потесна и широка смисла. „Технологијата е збир на знаења за методите и средствата за спроведување на производствените процеси, на пример, металната технологија, хемиската технологија, градежната технологија, биотехнологијата итн., како и самите технолошки процеси, во кои се врши квалитативна промена во се јавува обработен предмет“.

Во широка, филозофска смисла, технологијата е средство за постигнување на целите поставени од општеството, условени од состојбата на знаење и социјалната ефикасност." , итн. Овие „методи“ може да варираат од цивилизација до цивилизација, од ера до ера (Мора да се има на ум дека во странската литература „технологијата“ често се подразбира како синоним за „технологија“ воопшто).

4. Тезата за две култури.

Како резултат на своите активности создава збир на материјални и духовни вредности, т.е. културата. Светот на материјалните вредности (техника, технологија) формира материјална култура. Науката, уметноста, литературата, религијата, моралот, митологијата припаѓаат на духовната култура. Во процесот на разбирање на околниот свет и самиот човек, се формираат различни науки.

Природни науки - науки за природата - формираат природонаучна култура, хуманистички - уметничка (хуманитарна култура).

Во почетните фази на знаењето (митологија, природна филозофија), овие два вида на науки и култури не беа одвоени. Сепак, постепено секој од нив разви свои принципи и пристапи. Раздвојувањето на овие култури беше олеснето и со различни цели: природните науки се обидуваа да ја проучуваат природата и да ја освојат; Хуманитарните науки си поставија цел да го проучуваат човекот и неговиот свет.

Се верува дека методите на природните и хуманистичките науки се исто така претежно различни: рационални во природните науки и емоционални (интуитивни, имагинативни) во хуманистичките науки. За да бидеме фер, треба да се забележи дека овде нема остра граница, бидејќи елементите на интуицијата и имагинативното размислување се составен елементи на природонаучното разбирање на светот, а во хуманистичките науки, особено во историјата, економијата и социологијата, не може да се направи без рационален, логичен метод. Во античко време, преовладувало единствено, неподелено познавање на светот (природна филозофија). Немаше проблем да се одвојат природните и човечките науки во средниот век (иако во тоа време веќе започна процесот на диференцијација на научните сознанија и идентификацијата на независните науки). Меѓутоа, за средновековниот човек, Природата претставувала свет на нешта зад кои треба да се настојува да се видат Божјите симболи, т.е. познавање на светот беше, пред сè, знаење на божествената мудрост. Сознанието беше насочено не толку кон идентификување на објективните својства на појавите во околниот свет, туку кон разбирање на нивните симболички значења, т.е. нивниот однос кон божеството.

Во ерата на модерното време (17-18 век), започна исклучително брзиот развој на природните науки, придружен со процесот на диференцијација на науките. Успесите на природните науки беа толку големи што во општеството се појави идејата за нивната семоќ. Мислењата и приговорите на претставниците на хуманитарното движење честопати беа игнорирани. Рационалниот, логичен метод за разбирање на светот стана одлучувачки. Подоцна, се појави еден вид расцеп помеѓу хуманитарната и природната научна култура.

Една од најпознатите книги на оваа тема беше новинарски импресивното дело на англискиот научник и писател Чарлс Перси Сноу, „Двете култури и научната револуција“, кое се појави во 60-тите години. Во него, авторот наведува поделба меѓу хуманитарната и природонаучната култура на два дела, кои претставуваат, како да се каже, два пола, две „галаксии“. Сноу пишува „...На едниот пол се уметничката интелигенција, на другиот се научниците и, како најистакнати претставници на оваа група, физичарите. Нив ги дели ѕид на недоразбирање и понекогаш (особено кај младите) антипатија и непријателство, но главната работа, се разбира, е недоразбирањето. Тие имаат чудно, извртено разбирање еден за друг. Тие имаат толку различни ставови кон истите работи што не можат да најдат заеднички јазик дури ни во областа на чувствата“. * Кај нас оваа контрадикторност никогаш не добила толку антагонистички карактер, но во 60-тите и 70-тите години таа се одрази во многубројните дискусии меѓу „физичарите“ и „текстописците“ (за моралната страна на биомедицинските истражувања на луѓето и на животните , за идеолошката суштина на некои откритија итн.).

Често може да слушнете дека технологијата и точните науки имаат негативно влијание врз моралот. Можете да слушнете дека откривањето на атомската енергија и влегувањето на човекот во вселената се прерано. Се тврди дека самата технологија води до деградација на културата, ја оштетува креативноста и произведува само културна евтина цена. Во денешно време, успесите на биологијата доведоа до жестоки дискусии за допуштеноста на истражувачката работа за клонирање на повисоки животни и луѓе, во кои проблемот на науката и технологијата се разгледува од гледна точка на етиката и религиозниот морал.

Познатиот писател и филозоф С. Лем во својата книга „Збирот на технологијата“ ги побива овие ставови, тврдејќи дека технологијата треба да се препознае како „алатка за постигнување различни цели, чиј избор зависи од нивото на развој на цивилизацијата, социјален систем и кои се предмет на морални проценки. Технологијата обезбедува средства и алатки; добриот или лошиот начин на нивно користење е наша заслуга или наша вина“.

Така, еколошката криза, која го доведе човештвото на работ на катастрофа, е предизвикана не толку од научниот и технолошкиот напредок колку од недоволното ширење на научното знаење и култура во општеството во општа смисла на зборот. Затоа, сега се посветува големо внимание на хуманитарното образование и хуманизацијата на општеството. Современото знаење и соодветната одговорност и морал се подеднакво важни за човекот.

Од друга страна, влијанието на науката на сите сфери на животот рапидно расте. Мора да признаеме дека нашите животи, судбината на цивилизацијата, и на крајот, откритијата на научниците и техничките достигнувања поврзани со нив, влијаеле многу повеќе од сите политички фигури од минатото. Во исто време, нивото на природно-научно образование на повеќето луѓе останува ниско. Лошо или погрешно асимилираните научни информации ги прават луѓето подложни на антинаучни идеи, мистицизам и суеверија. Но, само „човек од култура“ може да одговара на современото цивилизациско ниво, и тука мислиме на единствена култура: и хуманитарна и природна наука. Ова го објаснува воведувањето на дисциплината „Концепти на современи природни науки“ во наставните програми на хуманитарни специјалитети. Во иднина ќе ги разгледуваме научните слики на светот, проблемите, теориите и хипотезите на специфичните науки во согласност со глобалниот еволуционизам - идеја која продира во модерната природна наука и е заедничка за целиот материјален свет.

Контролни прашања

1. Предмет и задачи на природните науки? Како и кога се појави? Кои науки може да се класифицираат како природни науки?

2. За какви „светски мистерии“ кои се предмет на истражување во природните науки, разговараа Е. Хекел и Е.Г. Дубоа-Рејмонд?

3. Објасни го изразот „две култури“.

4. Кои се сличностите и разликите меѓу методите на хуманистичките и природните науки?

5. Што го карактеризира развојот на природните науки во ерата на Новото време? Кој период опфаќа оваа ера?

6. Објаснете го зборот „технологија“.

7. На што се должи негативниот однос кон современата наука и технологија?

8. Што се фундаментални и применети науки?

9. Што се редукционизам и холизам во природните науки?

Литература

1. Дубнишева Т.Ја. Концепти на модерната природна наука. - Новосибирск: YuKEA, 1997. – 834 стр.

2. Дијагилев Ф.М. Концепти на модерната природна наука. – М.: ИМПЕ, 1998 г.

3. Концепти на модерната природна наука / Ед. С.И. Самигина. - Ростов n/d: Феникс, 1999. – 576 стр.

4. Лем С. Збир на технологии. – M. Mir, 1968. – 311 стр.

5. Волков Г.Н. Три лица на културата. - М.: Млада гарда, 1986. – 335 стр.

Хекел, Ернст (1834-1919) - германски еволутивен биолог, претставник на природниот научен материјализам, поддржувач и пропагандист на учењата на Чарлс Дарвин. Тој го предложи првото „семејно стебло“ на живиот свет.

Дубоа-Рејмонд, Емил Хајнрих - германски физиолог, основач на научно училиште, филозоф. Основач на електрофизиологија; воспостави голем број на модели кои ги карактеризираат електричните феномени во мускулите и нервите. Автор на молекуларната теорија на биопотенцијалите, претставник на механичкиот материјализам и агностицизам.

Хиерархија (<гр. hierarchia < hieros священный + archē власть) - расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему.

Холизам (<англ. holism <гр. holos -целое) – философское направление, рассматривающее природу как иерархию «целостностей», понимаемых как духовное единство; в современном естествознании – целостный взгляд на природу, стремление к построению единой научной картины мира.

*цитирано во согласност со, стр.11.

Научното знаење е систем кој има неколку нивоа на знаење, кои се разликуваат по голем број параметри. Во зависност од предметот, природата, видот, методот и методот на добиеното знаење, се разликуваат емпириски и теоретски нивоа на знаење. Секој од нив врши специфични функции и има специфични методи на истражување. Нивоата одговараат на меѓусебно поврзани, но во исто време и специфични видови на когнитивна активност: емпириско и теоретско истражување. Разликувајќи ги емпириските и теоретските нивоа на научното знаење, современиот истражувач е свесен дека ако во обичното знаење е легитимно да се прави разлика помеѓу сетилно и рационално ниво, тогаш во научното истражување емпириското ниво на истражување никогаш не е ограничено на чисто сетилно знаење. теоретското знаење не претставува чиста рационалност. Дури и првичните емпириски сознанија добиени преку набљудување се запишуваат со помош на научни термини. Теоретското знаење исто така не е чиста рационалност. При конструирањето на теоријата се користат визуелни претстави, кои се основа на сетилната перцепција. Така, можеме да кажеме дека на почетокот на емпириското истражување преовладува сензуалното, а во теоретското истражување преовладува рационалното. На ниво на емпириско истражување, можно е да се идентификуваат зависностите и врските помеѓу појавите и одредени обрасци. Но, ако емпириското ниво може да ја долови само надворешната манифестација, тогаш теоретското ниво доаѓа да ги објасни суштинските врски на предметот што се проучува.

Емпириското знаење е резултат на директната интеракција на истражувачот со реалноста при набљудување или експеримент. На емпириско ниво не се случува само акумулација на факти, туку и нивна примарна систематизација и класификација, што овозможува да се идентификуваат емпириските правила, принципи и закони кои се трансформираат во феномени што може да се набљудуваат. На ова ниво, предметот што се проучува се одразува првенствено во надворешните врски и манифестации. Комплексноста на научното знаење се определува со присуството во него не само на нивоа и методи на сознавање, туку и на формите во кои се евидентира и развива. Главните облици на научно знаење се факти, проблеми, хипотезиИ теории.Нивното значење е да ја откријат динамиката на процесот на сознавање во текот на истражувањето и проучувањето на кој било објект. Утврдувањето факти е неопходен услов за успех на природонаучното истражување. За да се изгради теорија, фактите не само што мора веродостојно да се утврдат, систематизираат и генерализираат, туку и да се земат предвид во врска. Хипотезата е претпоставено знаење кое е веројатно по природа и бара верификација. Доколку при тестирањето содржината на хипотезата не се согласува со емпириските податоци, тогаш таа се отфрла. Ако хипотезата се потврди, тогаш можеме да зборуваме за тоа со различен степен на веројатност. Како резултат на тестирање и докажување, некои хипотези стануваат теории, други се разјаснуваат и прецизираат, а други се отфрлаат доколку нивното тестирање даде негативен резултат. Главниот критериум за вистинитоста на хипотезата е практиката во различни форми.

Научната теорија е генерализиран систем на знаење кој обезбедува холистички приказ на природни и значајни врски во одредена област на објективната реалност. Главната задача на теоријата е да го опише, систематизира и објасни целиот сет на емпириски факти. Теориите се класифицирани како описен, наученИ дедуктивен.Во описните теории, истражувачите формулираат општи обрасци засновани на емпириски податоци. Описните теории не бараат логична анализа и конкретни докази (физиолошката теорија на И. Павлов, еволутивната теорија на Чарлс Дарвин итн.). Во научните теории се конструира модел кој го заменува вистинскиот објект. Последиците од теоријата се проверуваат со експеримент (физички теории и сл.). Во дедуктивните теории, развиен е посебен формализиран јазик, чиишто поими се предмет на толкување. Првиот од нив е Евклидовите „Елементи“ (главната аксиома е формулирана, потоа на неа се додаваат одредби логично изведени од неа и сите докази се изведуваат врз основа на тоа).

Главните елементи на научната теорија се принципите и законите. Принципите даваат општи и важни потврди на теоријата. Теоретски, принципите ја играат улогата на примарни предуслови кои ја формираат нејзината основа. За возврат, содржината на секој принцип се открива со помош на закони. Тие ги специфицираат принципите, го откриваат механизмот на нивното дејствување, логиката на врската и последиците што произлегуваат од нив. Законите се форма на теоретски искази кои ги откриваат општите врски на појавите, предметите и процесите што се проучуваат. Кога формулира принципи и закони, на истражувачот му е доста тешко да може да ги види зад бројните, честопати сосема различни надворешни факти, суштинските својства и карактеристики на својствата на предметите и појавите што се испитуваат. Тешкотијата лежи во фактот што е тешко да се забележат суштинските карактеристики на предметот што се проучува при директно набљудување. Затоа, невозможно е директно да се премине од емпириското ниво на знаење на теоретското. Теоријата не се гради со директно генерализирање на искуството, така што следниот чекор е да се формулира проблемот. Се дефинира како форма на знаење, чија содржина е свесно прашање, за да се одговори на кое постоечко знаење не е доволно. Пребарувањето, формулирањето и решавањето проблеми се главните карактеристики на научната дејност. За возврат, присуството на проблем во разбирањето на необјасниви факти повлекува прелиминарен заклучок кој бара експериментална, теоретска и логичка потврда. Процесот на сознание на околниот свет е решавање на разни видови проблеми што се јавуваат во текот на човековата практична активност. Овие проблеми се решаваат со користење на специјални техники - методи.

– збир на техники и операции за практично и теоретско познавање на реалноста.

Истражувачките методи ги оптимизираат човековите активности и ги опремуваат со најрационални начини на организирање активности. А.П. Избраните методи често се комбинираат и комбинираат во текот на истражувачкиот процес.

Општи методизнаењето се однесува на која било дисциплина и овозможува поврзување на сите фази од процесот на знаење. Овие методи се користат во секое поле на истражување и овозможуваат да се идентификуваат врските и карактеристиките на предметите што се проучуваат. Во историјата на науката, истражувачите вклучуваат метафизички и дијалектички методи меѓу таквите методи. Приватни методинаучното знаење се методи кои се користат само во одредена гранка на науката. Различни методи на природните науки (физика, хемија, биологија, екологија итн.) се посебни во однос на општиот дијалектички метод на сознавање. Понекогаш приватните методи може да се користат и надвор од гранките на природните науки од кои настанале. На пример, физичките и хемиските методи се користат во астрономијата, биологијата и екологијата. Често истражувачите применуваат комплекс на меѓусебно поврзани приватни методи за проучување на една тема. На пример, екологијата истовремено ги користи методите на физиката, математиката, хемијата и биологијата. Посебни методи на сознавање се поврзани со посебни методи. Специјални методиистражуваат одредени карактеристики на предметот што се проучува. Тие можат да се манифестираат на емпириско и теоретско ниво на знаење и да бидат универзални.

Меѓу посебни емпириски методи на сознавањеправи разлика помеѓу набљудување, мерење и експеримент.

Набљудувањее наменски процес на согледување на објекти на реалноста, сетилен одраз на предмети и феномени, при што едно лице добива примарни информации за светот околу него. Затоа, истражувањето најчесто започнува со набљудување, а дури потоа истражувачите преминуваат на други методи. Набљудувањата не се поврзани со ниту една теорија, но целта на набљудувањето е секогаш поврзана со некоја проблемска ситуација. Набљудувањето претпоставува постоење на конкретен план за истражување, претпоставка која е предмет на анализа и верификација. Набљудувањата се користат таму каде што не можат да се извршат директни експерименти (во вулканологија, космологија). Резултатите од набљудувањето се запишуваат во опис, забележувајќи ги оние знаци и својства на предметот што се изучува што се предмет на проучување. Описот мора да биде што е можно поцелосен, точен и објективен. Токму описите на резултатите од набљудувањето ја сочинуваат емпириската основа на науката, врз основа на нив се создаваат емпириски генерализации, систематизација и класификација.

Мерење- ова е определување на квантитативните вредности (карактеристики) на проучуваните аспекти или својства на објектот со помош на специјални технички уреди. Мерните единици со кои се споредуваат добиените податоци играат важна улога во студијата.

Експеримент -покомплексен метод на емпириско знаење во споредба со набљудувањето. Тоа претставува намерно и строго контролирано влијание на истражувачот врз предмет или феномен од интерес за проучување на неговите различни аспекти, врски и односи. За време на експерименталното истражување, научникот се меша во природниот тек на процесите и го трансформира предметот на истражување. Специфичноста на експериментот е и тоа што ви овозможува да го видите предметот или процесот во чиста форма. Ова се случува поради максималното исклучување на изложеноста на надворешни фактори. Експериментаторот ги одвојува суштинските факти од неважните и со тоа во голема мера ја поедноставува ситуацијата. Ваквото поедноставување придонесува за длабоко разбирање на суштината на појавите и процесите и создава можност да се контролираат многу фактори и количини кои се важни за даден експеримент. Современиот експеримент се карактеризира со следните карактеристики: зголемена улога на теоријата во подготвителната фаза на експериментот; сложеност на технички средства; размери на експериментот. Главната цел на експериментот е да се тестираат хипотези и заклучоци на теории кои имаат фундаментално и применето значење. Во експерименталната работа, со активно влијание врз предметот што се проучува, вештачки се изолираат одредени негови својства, кои се предмет на проучување во природни или специјално создадени услови. Во процесот на природни научни експерименти, тие често прибегнуваат кон физичко моделирање на предметот што се проучува и создаваат различни контролирани услови за тоа. S. X. Karpenkov ги дели експерименталните средства според нивната содржина на следниве системи:

S. Kh. Karpenkov истакнува дека во зависност од задачата, овие системи играат различна улога. На пример, при одредување на магнетните својства на супстанцијата, резултатите од експериментот во голема мера зависат од чувствителноста на инструментите. Во исто време, кога се проучуваат својствата на супстанцијата што не се јавува во природата во обични услови, па дури и при ниски температури, важни се сите системи на експериментални средства.

Во секој природонаучен експеримент, се разликуваат следниве фази:

Подготвителната фаза претставува теоретска оправданост на експериментот, негово планирање, производство на примерок од предметот што се проучува, избор на услови и технички средства за истражување. Резултатите добиени на добро подготвена експериментална основа, по правило, се полесно подложни на сложена математичка обработка. Анализата на експерименталните резултати овозможува да се проценат одредени карактеристики на предметот што се проучува и да се споредат добиените резултати со хипотезата, што е многу важно за одредување на исправноста и степенот на веродостојност на конечните резултати од истражувањето.

За да се зголеми веродостојноста на добиените експериментални резултати, неопходно е:

Меѓу посебни теоретски методи на научни сознанијаразликуваат постапки на апстракција и идеализација. Во процесите на апстракција и идеализација се формираат концепти и термини употребени во сите теории. Концептите ја одразуваат суштинската страна на феноменот што се појавува при генерализирање на студијата. Во овој случај, се истакнува само некој аспект на објект или феномен. Така, на концептот „температура“ може да му се даде оперативна дефиниција (показател за степенот на загревање на телото на одредена термометарска скала), а од гледна точка на молекуларната кинетичка теорија, температурата е вредност пропорционална на просечната кинетичка енергија на движење на честичките што го сочинуваат телото. Апстракција -ментално одвраќање од сите својства, врски и односи на предметот што се проучува, кои се сметаат за неважни. Тоа се моделите на точка, права линија, круг, рамнина. Резултатот од процесот на апстракција се нарекува апстракција. Реалните објекти во некои проблеми може да се заменат со овие апстракции (Земјата може да се смета за материјална точка кога се движи околу Сонцето, но не и кога се движи по неговата површина).

Идеализацијапретставува операција на ментално идентификување на едно својство или однос што е важно за дадена теорија и ментално конструирање на објект обдарен со ова својство (врска). Како резултат на тоа, идеалниот објект го има само ова својство (релација). Науката ги идентификува општите обрасци во реалноста кои се значајни и се повторуваат во различни теми, па затоа мораме да правиме апстракции од реални предмети. Така се формираат концепти како „атом“, „сет“, „апсолутно црно тело“, „идеален гас“, „континуиран медиум“. Идеалните предмети добиени на овој начин всушност не постојат, бидејќи во природата не можат да постојат предмети и појави кои имаат само едно својство или квалитет. При примена на теоријата потребно е повторно да се споредат добиените и употребените идеални и апстрактни модели со реалноста. Затоа, важно е да се изберат апстракции во согласност со нивната адекватност на дадена теорија и потоа да се исклучат.

Меѓу посебни универзални методи на истражувањеидентификуваат анализа, синтеза, споредба, класификација, аналогија, моделирање. Процесот на природно научно знаење се изведува на тој начин што прво ја набљудуваме општата слика на предметот што се проучува, во која деталите остануваат во сенка. Со такво набљудување, невозможно е да се знае внатрешната структура на објектот. За да го проучуваме, мораме да ги одвоиме предметите што се проучуваат.

Анализа– една од почетните фази на истражувањето, кога се преминува од целосен опис на објектот кон неговата структура, состав, карактеристики и својства. Анализата е метод на научно знаење, кој се заснова на постапката на ментално или реално делење на објектот на неговите составни делови и нивно посебно проучување. Невозможно е да се знае суштината на објектот само со истакнување на елементите од кои се состои. Кога деталите на предметот што се проучува се проучуваат преку анализа, тоа се надополнува со синтеза.

Синтеза -метод на научно знаење, кој се заснова на комбинација на елементи идентификувани со анализа. Синтезата не делува како метод на конструирање на целината, туку како метод на претставување на целината во форма на единственото знаење добиено преку анализа. Го покажува местото и улогата на секој елемент во системот, нивната поврзаност со другите компоненти. Анализата главно ја доловува таа специфична работа што ги разликува деловите едни од други, синтезата - ги генерализира аналитички идентификуваните и проучуваните карактеристики на објектот. Анализата и синтезата потекнуваат од практичните активности на човекот. Човекот научил ментално да анализира и синтетизира само врз основа на практично раздвојување, постепено сфаќајќи што се случува со некој предмет кога врши практични дејства со него. Анализата и синтезата се компоненти на аналитичко-синтетичкиот метод на сознавање.

Кога правиме квантитативна споредба на проучуваните својства, параметри на предмети или појави, зборуваме за метод на споредба. Споредба– метод на научно знаење што овозможува да се утврдат сличностите и разликите на предметите што се проучуваат. Споредбата лежи во основата на многу природни мерења кои се составен дел на секој експеримент. Со споредување на предметите едни со други, едно лице добива можност правилно да ги препознае и со тоа правилно да се движи низ светот околу него и намерно да влијае на него. Споредбата е важна кога се споредуваат предмети кои се навистина хомогени и слични по суштина. Методот на споредба ги истакнува разликите помеѓу предметите што се проучуваат и ја формира основата на какви било мерења, односно основата на експерименталното истражување.

Класификација– метод на научно знаење што ги комбинира во една класа предмети што се колку што е можно слични едни на други по суштински карактеристики. Класификацијата овозможува да се намали акумулираниот разновиден материјал на релативно мал број класи, типови и форми и да се идентификуваат почетните единици на анализа, да се откријат стабилни карактеристики и односи. Вообичаено, класификациите се изразуваат во форма на текстови, дијаграми и табели на природен јазик.

Аналогија -метод на сознание во кој знаењето стекнато од испитување на некој предмет се пренесува на друг, помалку проучен, но слично на првото по некои суштински својства. Методот на аналогија се заснова на сличноста на предметите според голем број карактеристики, а сличноста се утврдува како резултат на споредување на предметите едни со други. Така, основата на методот на аналогија е методот на споредба.

Методот на аналогија е тесно поврзан со методот моделирање,што е проучување на било кои објекти со користење на модели со понатамошно пренесување на добиените податоци во оригиналот. Овој метод се заснова на значителната сличност на оригиналниот објект и неговиот модел. Во современите истражувања се користат различни видови моделирање: предметно, ментално, симболично, компјутерско. Предметмоделирање е употреба на модели кои репродуцираат одредени карактеристики на објектот. МенталнаМоделирањето е употреба на различни ментални претстави во форма на имагинарни модели. Симболиченмоделирањето користи цртежи, дијаграми и формули како модели. Тие одразуваат одредени својства на оригиналот во симболична форма. Еден вид симболично моделирање е математичко моделирање произведено со помош на математика и логика. Тоа вклучува формирање на системи на равенки кои го опишуваат природниот феномен што се проучува и нивно решавање под различни услови. Компјутермоделирањето стана широко распространето неодамна (Sadokhin A.P., 2007).

Разновидноста на методите на научното знаење создава тешкотии во нивната примена и разбирање на нивната улога. Овие проблеми се решаваат со посебно поле на знаење - методологија. Главната цел на методологијата е да го проучи потеклото, суштината, ефективноста и развојот на методите на сознавање.

Вовед

Науката е една од главните форми на човековото знаење. Во моментов, таа станува се позначаен и суштински дел од реалноста. Меѓутоа, науката не би била продуктивна доколку нема толку развиен систем на методи и принципи на знаење. Токму правилно избраниот метод, заедно со талентот на научникот, му помага да разбере различни појави, да ја дознае нивната суштина и да открие закони и законитости. Постојат огромен број методи, а нивниот број постојано се зголемува. Во моментов има околу 15.000 науки и секоја од нив има свои специфични методи и предмет на истражување.

Целта на оваа работа- разгледајте ги методите на природно научно знаење и дознајте што е природна научна вистина. За да ја постигнам оваа цел ќе се обидам да дознаам:

1) Што е метод.

2) Кои методи на сознавање постојат.

3) Како се групирани и класифицирани.

4) Што е вистина.

5) Карактеристики на апсолутна и релативна вистина.

Методи на природно-научно знаење

Научното знаење е решение на разни видови проблеми што се јавуваат во текот на практичната активност. Проблемите што се појавуваат во овој случај се решаваат со користење на специјални техники. Овој систем на техники обично се нарекува метод. Методе збир на техники и операции на практично и теоретско познавање на реалноста.

Секоја наука користи различни методи, кои зависат од природата на проблемите што ги решава. Меѓутоа, уникатноста на научните методи лежи во тоа што во секој истражувачки процес се менува комбинацијата на методите и нивната структура. Благодарение на ова, се јавуваат посебни форми (страни) на научно знаење, од кои најважни се емпириските и теоретските.

Емпириска (експериментална) странае збир на факти и информации (утврдување на факти, нивно регистрирање, акумулирање), како и нивен опис (изнесување на факти и нивна примарна систематизација).

Теоретска странаповрзани со објаснување, генерализирање, создавање нови теории, изнесување хипотези, откривање на нови закони, предвидување на нови факти во рамките на овие теории. Со нивна помош се развива научна слика за светот и со тоа се врши идеолошката функција на науката.

Средствата и методите на сознавањето дискутирани погоре се во исто време фази на развојот на научното знаење. Така, емпириското, експериментално истражување претпоставува цел систем на експериментална и опсервациска опрема (уреди, вклучително и компјутерски уреди, мерни инсталации и инструменти), со чија помош се утврдуваат нови факти. Теоретското истражување вклучува работа на научници насочена кон објаснување на фактите (претпоставени - со помош на хипотези, тестирани и докажани - со помош на теории и закони на науката), при формирање на концепти кои ги генерализираат податоците. И двете заедно го тестираат она што е познато во пракса.

Методите на природната наука се засноваат на единството на нејзините емпириски и теоретски страни. Тие се меѓусебно поврзани и се надополнуваат. Нивниот јаз, или нерамномерниот развој, го затвора патот до правилното познавање на природата - теоријата станува бесмислена, а искуството слепо.

Природнонаучните методи можат да се поделат во следниве групи:

1. Општи методикои се однесуваат на кој било предмет и која било наука. Тоа се различни методи кои овозможуваат да се поврзат заедно сите аспекти на знаењето, на пример, методот на искачување од апстрактното кон конкретното, единството на логичното и историското. Тоа се, попрво, општи филозофски методи на сознавањето.

2. Приватни методи -Тоа се специјални методи кои функционираат или само во рамките на одредена гранка на науката или надвор од гранката од каде што потекнуваат. Ова е методот на ѕвонење на птиците што се користи во зоологијата. И методите на физиката што се користат во другите гранки на природните науки доведоа до создавање на астрофизика, геофизика, кристална физика итн. За проучување на еден предмет често се користи комплекс на меѓусебно поврзани приватни методи. На пример, молекуларната биологија истовремено ги користи методите на физиката, математиката, хемијата и кибернетиката.

3. Специјални методисе однесуваат само на едната страна од предметот што се изучува или на одредена истражувачка техника: анализа, синтеза, индукција, дедукција. Специјалните методи вклучуваат и набљудување, мерење, споредба и експеримент.

Во природните науки специјални методина науката и се придава исклучително значење. Да ја разгледаме нивната суштина.

Набљудување -Ова е наменски процес на согледување на објектите на реалноста без никаква интервенција. Историски гледано, методот на набљудување се развива како составен дел на работната операција, која вклучува утврдување на усогласеноста на производот на трудот со неговиот планиран модел.

Набљудувањето како метод за разбирање на реалноста се користи или каде што експериментот е невозможен или многу тежок (во астрономијата, вулканологијата, хидрологијата), или каде што задачата е да се проучи природното функционирање или однесување на објектот (во етологијата, социјалната психологија итн. ). Набљудувањето како метод претпоставува постоење на истражувачка програма формирана врз основа на верувања од минатото, утврдени факти и прифатени концепти. Посебни случаи на методот на набљудување се мерењето и споредбата.

Експеримент -метод на сознание со чија помош се изучуваат појавите на реалноста под контролирани и контролирани услови. Се разликува од набљудувањето со интервенција во предметот што се проучува. При спроведување на експеримент, истражувачот не е ограничен на пасивно набљудување на појавите, туку свесно интервенира во природниот тек на нивното настанување преку директно влијание врз процесот што се проучува или менувајќи ги условите во кои се одвива овој процес.

Специфичноста на експериментот лежи и во фактот дека во нормални услови процесите во природата се исклучително сложени и сложени и не можат целосно да се контролираат и контролираат. Затоа, се наметнува задачата да се организира студија во која би било можно да се следи напредокот на процесот во „чиста“ форма. За овие цели, експериментот ги одвојува суштинските фактори од неважните и со тоа значително ја поедноставува ситуацијата. Како резултат на тоа, таквото поедноставување придонесува за подлабоко разбирање на појавите и создава можност да се контролираат неколкуте фактори и количини кои се суштински за даден процес.

Развојот на природните науки го покренува проблемот со строгоста на набљудувањето и експериментот. Факт е дека им требаат специјални алатки и уреди, кои неодамна станаа толку сложени што и самите почнуваат да влијаат на предметот на набљудување и експеримент, што според условите не би требало да биде случај. Ова првенствено се однесува на истражувањата од областа на физиката на микросветот (квантна механика, квантна електродинамика итн.).

Аналогија -метод на сознание во кој преносот на знаењето добиено при разгледување на кој било предмет се случува на друг, помалку проучен и кој моментално се проучува. Методот на аналогија се заснова на сличноста на предметите според голем број карактеристики, што овозможува да се добие целосно веродостојно знаење за предметот што се изучува.

Употребата на методот на аналогија во научното знаење бара одредена претпазливост. Овде е исклучително важно јасно да се идентификуваат условите под кои функционира најефективно. Меѓутоа, во случаи кога е можно да се развие систем на јасно формулирани правила за пренос на знаење од модел на прототип, резултатите и заклучоците со помош на методот на аналогија добиваат доказна сила.

Моделирање -метод на научно знаење заснован на проучување на какви било предмети преку нивните модели. Појавата на овој метод е предизвикана од фактот што понекогаш предметот или феноменот што се проучува се покажува како недостапен за директната интервенција на субјектот што го познава, или таквата интервенција е несоодветна од повеќе причини. Моделирањето вклучува пренесување на истражувачките активности на друг објект, делувајќи како замена за предметот или феноменот од нас. Објектот за замена се нарекува модел, а предметот за истражување се нарекува оригинал или прототип. Во овој случај, моделот делува како замена за прототипот, што овозможува да се добие одредено знаење за вториот.

Така, суштината на моделирањето како метод на сознавање е да се замени предметот на проучување со модел, а како модел може да се користат и предмети од природно и вештачко потекло. Способноста за моделирање се заснова на фактот дека моделот, во одреден поглед, одразува некој аспект на прототипот. При моделирање, многу е важно да се има соодветна теорија или хипотеза која строго ги означува границите и границите на дозволените поедноставувања.

Современата наука знае неколку видови на моделирање:

1) моделирање на предмет, во кое се врши истражување на модел кој репродуцира одредени геометриски, физички, динамички или функционални карактеристики на оригиналниот објект;

2) симболично моделирање, во кое дијаграмите, цртежите и формулите делуваат како модели. Најважниот тип на такво моделирање е математичкото моделирање, произведено со помош на математика и логика;

3) ментално моделирање, во кое, наместо модели на знаци, се користат ментални визуелни претстави на овие знаци и операции со нив.

Неодамна стана широко распространет модел експеримент со користење на компјутери, кои се и средство и предмет на експериментално истражување, заменувајќи го оригиналот. Во овој случај, алгоритмот (програмата) за функционирање на објектот делува како модел.

Анализа -метод на научно знаење, кој се заснова на постапката на ментална или реална поделба на предметот на неговите составни делови. Целта на распарчувањето е премин од проучување на целината кон проучување на неговите делови.

Анализата е органска компонента на секое научно истражување, кое обично е негова прва фаза, кога истражувачот преминува од недиференциран опис на предметот што се проучува кон идентификување на неговата структура, состав, како и неговите својства и карактеристики.

Синтеза -Ова е метод на научно знаење, кој се заснова на постапката за комбинирање на различни елементи на предметот во една целина, систем, без кој е невозможно вистинското научно познавање на оваа тема. Синтезата не делува како метод на конструирање на целината, туку како метод на претставување на целината во форма на единство на знаење добиено преку анализа. Во синтезата, не постои само обединување, туку генерализација на карактеристиките на објектот. Одредбите добиени како резултат на синтеза се вклучени во теоријата на објектот, која збогатена и префинета го одредува патот на новото научно истражување.

Индукција -метод на научно знаење, кој е формулирање на логичен заклучок преку сумирање на набљудувачки и експериментални податоци (метод на конструирање од конкретното кон поопштото).

Непосредната основа на индуктивното заклучување е заклучокот за општите својства на сите предмети врз основа на набљудување на доволно широк спектар на поединечни факти. Вообичаено, индуктивните генерализации се гледаат како емпириски вистини или емпириски закони.

Се прави разлика помеѓу целосна и нецелосна индукција. Целосната индукција гради општ заклучок врз основа на проучување на сите предмети или појави од дадена класа. Како резултат на целосна индукција, добиениот заклучок има карактер на сигурен заклучок. Суштината на нецелосната индукција е во тоа што таа гради општ заклучок заснован на набљудување на ограничен број факти, доколку меѓу вторите нема такви што се спротивставуваат на индуктивниот заклучок. Затоа, природно е вака добиената вистина да е нецелосна, овде добиваме веројатничко знаење кое бара дополнителна потврда.

Одбиток -метод на научно знаење, кој се состои во премин од одредени општи премиси кон одредени резултати и последици.

Заклучокот со дедукција е конструиран според следнава шема:

Сите предмети од класата „А“ имаат својство „Б“; ставката „а“ припаѓа на класата „А“; Ова значи дека „а“ има својство „Б“. Генерално, дедукцијата како метод на сознавање се заснова на веќе познати закони и принципи. Затоа, методот на дедукција не ни дозволува да добиеме значајно ново знаење. Дедукцијата е само начин за идентификување на одредена содржина врз основа на првичното знаење.

Решението на кој било научен проблем вклучува изнесување на различни претпоставки, претпоставки и најчесто повеќе или помалку поткрепени хипотези, со помош на кои истражувачот се обидува да објасни факти кои не се вклопуваат во старите теории. Хипотезите се јавуваат во неизвесни ситуации, чие објаснување станува релевантно за науката. Покрај тоа, на ниво на емпириско знаење (како и на ниво на неговото објаснување), често има контрадикторни судови. За да се решат овие проблеми, потребни се хипотези.

Шерлок Холмс користел слични методи на истражување. Тој користел и индуктивни и дедуктивни методи во своите истражувања. Така, индуктивниот метод се заснова на идентификување докази и најбезначајни факти, кои подоцна формираат единствена, нераскинлива слика. Дедукцијата се гради на следниот принцип: кога веќе постои општо - слика на сторено кривично дело - тогаш се бара конкретното - криминалецот, односно од општо кон специфичниот.

Хипотезае секоја претпоставка, претпоставка или предвидување изнесена за да се елиминира ситуацијата на несигурност во научното истражување. Според тоа, хипотезата не е веродостојно знаење, туку веројатно знаење, чија вистинитост или неточност сè уште не е утврдена.

Секоја хипотеза мора да се оправда или со постигнатото знаење за дадена наука или со нови факти (несигурното знаење не се користи за да се поткрепи хипотезата). Таа мора да има својство да ги објаснува сите факти кои се однесуваат на дадено поле на знаење, да ги систематизира, како и факти надвор од ова поле, да предвидува појава на нови факти (на пример, квантната хипотеза на М. Планк, изнесена на почетокот на 20 век, доведе до создавање на квантна механика, квантна електродинамика и други теории). Покрај тоа, хипотезата не треба да противречи на постоечките факти.

Хипотезата мора или да се потврди или да се побие. За да го направите ова, мора да ги има својствата на фалсификливост и проверливост. Фалсификување -постапка со која се утврдува неточноста на хипотезата како резултат на експериментално или теоретско тестирање. Условот за фалсификливост на хипотезите значи дека предмет на наука може да биде само фундаментално фалсификувано знаење. Несоборливото знаење (на пример, вистините на религијата) нема никаква врска со науката. Сепак, самите експериментални резултати не можат да ја побијат хипотезата. Ова бара алтернативна хипотеза или теорија која обезбедува понатамошен развој на знаењето. Во спротивно, првата хипотеза не се отфрла. Верификација -процесот на утврдување на вистинитоста на хипотезата или теоријата преку емпириско тестирање. Можна е и индиректна проверливост, врз основа на логични заклучоци од директно проверени факти.

Предавање 1. Природни науки.

Основни науки за природата (физика, хемија, биологија), нивните сличности и разлики. Природен научен метод на сознавање и неговите компоненти: набљудување, мерење, експеримент, хипотеза, теорија

Од античко време, човекот го набљудувал светот околу себе, од кој зависел неговиот живот и се обидувал да ги разбере природните појави. Сонцето им даваше топлина на луѓето и донесе топлина што венее, дождовите ги наводнуваа полињата со животворна влага и предизвикаа поплави, ураганите и земјотресите донесоа безброј катастрофи. Не знаејќи ги причините за нивното настанување, луѓето ги припишувале овие дејства на натприродни сили, но постепено почнале да ги разбираат вистинските причини за природните појави и да ги внесуваат во одреден систем. Така се родиле природните науки.

Бидејќи природата е исклучително разновидна, во процесот на нејзино разбирање се формираа различни природни науки: физика, хемија, биологија, астрономија, географија, геологија и многу други. Така се формираше цело тело на природни науки. Врз основа на предметите на истражување, тие можат да се поделат во две големи групи: науки за жива и нежива природа. Најважни природни науки за живата и неживата природа се: физиката, хемијата, биологијата.

Физика – наука која ги проучува најопштите својства на материјата и облиците на нејзиното движење (механичко, термичко, електромагнетно, атомско, нуклеарно). Физиката има многу видови и делови (општа физика, теоретска физика, експериментална физика, механика, молекуларна физика, атомска физика, нуклеарна физика, физика на електромагнетни феномени итн.).

Хемија – науката за супстанциите, нивниот состав, структура, својства и меѓусебни трансформации. Хемијата ја проучува хемиската форма на движење на материјата и се дели на неорганска и органска хемија, физичка и аналитичка хемија, колоидна хемија итн.

Биологија– наука за живата природа. Предмет на биологијата е животот како посебна форма на движење на материјата, законите на развојот на живата природа. Се чини дека биологијата е најразгранета наука (зоологија, ботаника, морфологија, цитологија, хистологија, анатомија и физиологија, микробиологија, вирусологија, ембриологија, екологија, генетика итн.). На раскрсницата на науките, се појавуваат сродни науки, како што се физичка хемија, физичка биологија, хемиска физика, биофизика, астрофизика итн.

Природна наука – науката за природата како единствен интегритет или севкупноста на науките за природата, земени како единствена целина.

Физиката е наука за природата.

Од памтивек, луѓето почнаа да спроведуваат систематски набљудувања на природните феномени, се обидоа да ја забележат низата на појавите и научија да го предвидат текот на многу настани во природата. на пример, промената на годишните времиња, времето на поплави на реките и многу повеќе. Тие го користеле ова знаење за да го одредат времето на сеидба, берба итн. Постепено, луѓето се уверија дека проучувањето на природните феномени носи непроценливи придобивки.

На руски јазик, зборот „физика“ се појавил во 18 век, благодарение на Михаил Василевич Ломоносов, научник енциклопедист, основач на руската наука, извонредна фигура на образованието, кој преведувал од првиот германски учебник по физика. Тогаш Русија почна сериозно да ја проучува оваа наука.

Физичко тело– ова е секој предмет околу нас. Кои физички тела ги знаете? (пенкало, книга, биро)

Супстанција- ова е се од што се направени физичките тела. (Прикажани се физички тела што се состојат од различни супстанции)

Материја- ова е се што постои во универзумот без разлика на нашата свест (небесни тела, растенија, животни итн.)

Физички феномени- тоа се промени кои се случуваат кај физичките тела.

Главните физички феномени се:

Механички појави

Електрични феномени

Магнетни феномени

Светлосни феномени

Термички феномени

Методи на научно знаење:

Корелација на општи научни методи

Анализа- ментално или реално разложување на предмет на неговите составни делови.

Синтеза- комбинирање на научените елементи како резултат на анализа во една единствена целина.

Генерализација- процес на ментална транзиција од поединечно кон општо, од помалку општо кон поопшто, на пример: премин од пресудата „овој метал спроведува електрицитет“ кон пресудата „сите метали спроведуваат струја“, од пресудата: „механичката форма на енергија се претвора во топлинска“ на пресудата „Секоја форма на енергија се претвора во топлина“.

Апстракција(идеализација)- ментално воведување на одредени промени на предметот што се проучува во согласност со целите на студијата. Како резултат на идеализацијата, некои својства и атрибути на објекти кои не се суштински за оваа студија може да бидат исклучени од разгледување. Пример за таква идеализација во механиката е материјална точка, т.е. точка со маса, но без никакви димензии. Истиот апстрактен (идеален) објект е апсолутно цврсто тело.

Индукција - процесот на извлекување на општ став од набљудување на голем број на одредени поединечни факти, т.е. знаење од посебното до општото. Во пракса, најчесто се користи нецелосна индукција, која подразбира донесување заклучок за сите предмети од множеството врз основа на знаење само за дел од предметите. Нецелосната индукција, заснована на експериментални истражувања и вклучувајќи теоретско оправдување, се нарекува научна индукција.Заклучоците од таквата индукција често се веројатни по природа. Ова е ризичен, но креативен метод. Со строга поставеност на експериментот, логична конзистентност и строгост на заклучоците, тој е во состојба да даде сигурен заклучок. Според познатиот француски физичар Луј де Броље, научната индукција е вистинскиот извор на вистински научен напредок.

Одбивка I - процес на аналитичко расудување од општото кон посебното или помалку општо. Тоа е тесно поврзано со генерализацијата. Ако првичните општи одредби се утврдена научна вистина, тогаш методот на дедукција секогаш ќе донесе вистински заклучок. Дедуктивниот метод е особено важен во математиката. Математичарите работат со математички апстракции и своето размислување го засноваат на општи принципи. Овие општи одредби се однесуваат на решавање на приватни, конкретни проблеми.

Аналогија - веројатен, веродостоен заклучок за сличноста на два објекти или појави во некоја карактеристика, врз основа на нивната утврдена сличност во други карактеристики. Аналогијата со едноставното ни овозможува да го разбереме покомплексното. Така, по аналогија со вештачкиот избор на најдобрите раси на домашни животни, Чарлс Дарвин го открил законот за природна селекција во животинскиот и растителниот свет.

Моделирање - репродукција на својствата на предметот на сознавање на специјално дизајниран аналог на него - модел. Моделите можат да бидат реални (материјални), на пример, модели на авиони, модели на згради. фотографии, протетика, кукли итн. и идеално (апстрактно) создадено со помош на јазикот (и природен човечки јазик и посебни јазици, на пример, јазикот на математиката. Во овој случај имаме математички модел. Обично ова е систем од равенки што ги опишува односите во системот што се проучува.

Историскиот метод вклучува репродукција на историјата на предметот што се проучува во сета негова разновидност, земајќи ги предвид сите детали и несреќи.

Булова метода - ова е, во суштина, логична репродукција на историјата на предметот што се проучува. Истовремено, оваа историја е ослободена од сè случајно и неважно, т.е. тоа е како истиот историски метод, но ослободен од неговиот историски форми.

Класификација - дистрибуција на одредени предмети во класи (одделенија, категории) во зависност од нивните општи карактеристики, фиксирање на природни врски помеѓу класи на објекти во унифициран систем на одредена гранка на знаење. Формирањето на секоја наука е поврзано со создавање класификации на предметите и појавите што се проучуваат.

Методи на емпириско знаење

Набљудувања(презентација) : можеме да ги гледаме дрвјата, да откриеме дека некои од нив ги фрлаат лисјата, дека трупецот лебди во водата, дека иглата од компасот покажува кон север. Кога набљудуваме, не се мешаме во процесот што го набљудуваме.

Имајќи акумулирано одредени податоци за појавите за време на набљудувањата, се обидуваме да откриеме како се случуваат овие појави и зошто. Во текот на таквите размислувања се раѓаат разни претпоставки или хипотези. За тестирање на хипотезата, специјално експерименти - експерименти. Експериментирајтевклучува активна човечка интеракција со набљудуваниот феномен. За време на експериментите, обично се прават мерења. Експериментот претпоставува одредена цел и однапред осмислен план за акција. Со изнесување на една или друга хипотеза, можеме да ја потврдиме или побиеме нашата хипотеза со помош на експеримент.

Набљудување- организирано, намерно, евидентирано согледување на појавите заради нивно проучување под одредени услови.

Хипотеза- овој збор е од грчко потекло, буквално преведен како „основа“, „претпоставка“. Во современа смисла, недокажана теорија или претпоставка. Се поставува хипотеза врз основа на набљудувања или експерименти.

Искуство- метод за проучување на одредена појава под контролирани услови. Се разликува од набљудувањето со активна интеракција со предметот што се проучува

Понекогаш, за време на експериментите за проучување на познати природни феномени, се открива нов физички феномен. Вака се прави тоа научно откритие.

Физичка количинае карактеристика што е заедничка за неколку материјални предмети или појави во квалитативна смисла, но може да прими индивидуални вредности за секој од нив.

Да се ​​измери физичка големина значи да се спореди со хомогена величина земена како единица.

Примери за физички големини се патека, време, маса, густина, сила, температура, притисок, напон, осветлување итн.

Физички количиниПостојат скаларни и векторски. Скаларните физички величини се карактеризираат само со нумеричка вредност, додека векторските се одредуваат и со број (модул) и со насока. Скаларни физички величини се време, температура, маса, векторски се брзина, забрзување, сила.

Методи на природно-научно спознавање 1 стр

Од големо значење за разбирање на научните сознанија е анализата на средствата за добивање и складирање на знаењето. Средствата за добивање знаење се методите на научното знаење. Што е метод?

Концептот на методот (од грчкиот „методос“ - патот до нешто) значи збир на техники и операции за практичен и теоретски развој на реалноста.

Во литературата има еднакви дефиниции за методот. Ќе го искористиме оној што, според нас, е погоден за анализа на природните науки. Метод е метод на дејствување на субјект насочен кон теоретско и практично владеење на објектот.

Предметот во најширока смисла на зборот се подразбира како целото човештво во неговиот развој. Во потесна смисла на зборот, субјектот е посебна личност, вооружена со знаење и средства за познавање на неговата ера.

Методот го опремува човекот со систем на принципи, барања, правила, водени од кои може да ја постигне зацртаната цел. Совладувањето на методот значи за една личност да знае како, во која секвенца да изврши одредени активности за да реши одредени проблеми и способност да го примени ова знаење во пракса.

Доктрината на методот почна да се развива во модерната наука. Нејзините претставници сметаа дека правилниот метод е водич во движењето кон сигурно, вистинско знаење. Така, истакнатиот филозоф од 17 век Ф. Бејкон го споредил методот на сознавање со фенер што го осветлува патот на патникот што оди во темнината. А друг познат научник и филозоф од истиот период, Р. Декарт, го образложил своето разбирање на методот на следниов начин: „Под метод мислам на прецизни и едноставни правила, строго придржување кон кои... без непотребно трошење на менталната енергија, туку постепено. и постојаното зголемување на знаењето, придонесува умот да постигне вистинско знаење за сè што му е достапно“.

Постои цела област на знаење што конкретно се занимава со проучување на методите и која обично се нарекува методологија. Методологија буквално значи „проучување методи“ (за овој термин доаѓа од два грчки збора: „методос“ - метод и „логос“ - доктрина). Со проучување на обрасците на човековата когнитивна активност, методологијата развива врз основа на тоа методи за нејзино спроведување. Најважната задача на методологијата е да ги проучува потеклото, суштината, ефективноста и другите карактеристики на методите на сознавање.

Методите на научното знаење обично се делат според степенот на нивната општост, односно според широчината на применливост во процесот на научно истражување.

Во историјата на знаењето се познати два универзални методи: дијалектички и метафизички.Тоа се општи филозофски методи. Од средината на 19 век, метафизичкиот метод почнал сè повеќе да се изместува од природните науки со дијалектичкиот метод.

Втората група методи на сознавање се состои од општи научни методи, кои се користат во широк спектар на области на науката, односно имаат многу широк интердисциплинарен опсег на примена. Класификацијата на општите научни методи е тесно поврзана со концептот на нивоа на научно знаење.

Постојат две нивоа на научно знаење: емпириско и теоретско.Некои општи научни методи се користат само на емпириско ниво (набљудување - намерно согледување на појавите на објективната реалност; опис - запишување информации за предмети со помош на природен или вештачки јазик; мерење - споредба на предмети според некои слични својства или страни; експеримент-набљудување во специјално создадени и контролирани услови, што овозможува да се врати текот на феноменот кога се повторуваат условите), други - само на теоретско ниво (идеализација, формализирање) и некои (на пример, моделирање) - и на емпириско и на теоретско ниво.

Емпириското ниво на научно знаење се карактеризира со директно проучување на навистина постоечки, сетилни објекти. На ова ниво, процесот на акумулирање на информации за предметите и феномените што се проучуваат се спроведува со набљудување, извршување на различни мерења и поставување експерименти. Овде, примарната систематизација на добиените фактички податоци се врши и во форма на табели, дијаграми, графикони и слично. можно да се формулираат некои емпириски обрасци.

Теоретското ниво на научно истражување се спроведува во рационална (логична) фаза на сознание. На ова ниво се откриваат најдлабоките, најзначајните аспекти, врски и обрасци својствени за предметите и феномените што се проучуваат. Теоретското ниво е повисоко ниво во научното знаење. Резултатите од теоретското знаење се хипотези, теории, закони.

Додека се разликуваат овие две различни нивоа во научното истражување, сепак не треба да се одвојуваат едни од други и да се спротивставуваат. На крајот на краиштата, емпириското и теоретското ниво на знаење се меѓусебно поврзани. Емпириското ниво делува како основа, основа за теоретско разбирање на научните факти и статистичките податоци добиени на емпириско ниво. Дополнително, теоретското размислување неизбежно се потпира на сетилно-визуелни слики (вклучувајќи дијаграми, графикони итн.), со кои се занимава емпириското ниво на истражување.

За возврат, емпириското ниво на научно знаење не може да постои без достигнувања на теоретско ниво. Емпириското истражување обично се заснова на одреден теоретски конструкт, кој ја одредува насоката на ова истражување, ги одредува и оправдува методите што се користат.

Општите методи кои се користат не само во науката, туку и во другите гранки на човековата активност вклучуваат:

анализа - поделба на интегрален објект на неговите составни делови (страни, карактеристики, својства или односи) заради нивно сеопфатно проучување;

синтеза - комбинирање на претходно идентификувани делови од објект во една целина;

апстракција - апстракција од голем број својства и врски на феноменот што се проучува кои не се суштински за оваа студија, а истовремено ги истакнуваат својствата и односите што нè интересираат;

генерализацијата е метод на размислување, како резултат на кој се утврдуваат општите својства и карактеристики на предметите;

индукцијата е метод на истражување и метод на расудување во кој се гради општ заклучок врз основа на одредени премиси;

дедукцијата е метод на расудување преку кој одреден заклучок нужно произлегува од општите премиси;

аналогијата е метод на сознавање во кој, врз основа на сличноста на предметите во некои карактеристики, заклучуваат дека се слични по други карактеристики;

моделирање - проучување на објект (оригинал) со создавање и проучување на неговата копија (модел), замена на оригиналот од одредени аспекти од интерес на истражувачот;

класификација - поделба на сите проучувани предмети во посебни групи во согласност со некои карактеристики важни за истражувачот (особено често се користи во описните науки - многу делови од биологијата, геологијата, географијата, кристалографијата итн.).

Третата група методи на научно знаење вклучува методи кои се користат само во рамките на истражувањето на одредена наука или одредена појава. Таквите методи се нарекуваат приватни научни методи. Секоја посебна наука (биологија, хемија, геологија итн.) има свои специфични методи на истражување.

Притоа, приватните научни методи, по правило, содржат одредени општи научни методи на сознавање во различни комбинации. Посебни научни методи може да вклучуваат набљудувања, мерења, индуктивни или дедуктивни заклучоци итн. Природата на нивната комбинација и употреба зависи од условите на истражување и природата на предметите што се проучуваат. Така, специфичните научни методи не се разделени од општите научни. Тие се тесно поврзани со нив и вклучуваат специфична примена на општи научни когнитивни техники за проучување на одредена област на објективниот свет.

Посебни научни методи се поврзани и со општиот дијалектички метод, кој се чини дека преку нив се прекршува. На пример, универзалниот дијалектички принцип на развој се манифестираше во биологијата во форма на природниот историски закон за еволуцијата на животинските и растителните видови откриени од Чарлс Дарвин.

Статистичките методи кои овозможуваат да се утврдат просечните вредности што го карактеризираат целиот сет на предмети што се изучуваат, добија големо значење во современата наука. „Користејќи статистички метод, не можеме да го предвидиме однесувањето на една индивидуа во популацијата. Можеме само да ја предвидиме веројатноста дека тој ќе се однесува на некој посебен начин.

Статистичките закони можат да се применат само на системи со голем број елементи, но не и на поединци или предмети.

Карактеристична карактеристика на современата природна наука е и тоа што методите на истражување сè повеќе влијаат на неговите резултати (т.н. „проблем со инструменти“ во квантната механика).

Мора да се додаде дека кој било метод сам по себе не го предодредува успехот во разбирањето на одредени аспекти на материјалната реалност. Исто така, важно е да може правилно да се примени научниот метод во процесот на сознавањето.

1.3 Структура на природно-научното знаење

Структурата на научното истражување е, во широка смисла, начин на научно знаење или научниот метод како таков.

Така, почнавме научно истражување, го забележавме првиот емпириски факт, кој стана научен факт.

Овие факти се придружени со набљудување, а во некои области на природните науки овој метод останува единствениот и главен емпириски метод на истражување. На пример, во астрономијата.

Можеме да го забрзаме истражувањето, т.е. спроведе експеримент, тестирај го предметот на истражување. Особеноста на научниот експеримент е тоа што може да се репродуцира од кој било истражувач во секое време.

За време на експериментот, вреди да се размисли дали има нешто заедничко во однесувањето на предметите кои на прв поглед се однесуваат сосема поинаку? Наоѓањето аналогии во разликите е неопходна фаза на научно истражување.

Не може да се експериментира со сите тела. На пример, небесните тела може да се набљудуваат само. Но, можеме да го објасниме нивното однесување со дејството на истите сили насочени не само кон Земјата, туку и подалеку од неа. Разликата во однесувањето на тој начин може да се објасни со количината на сила што ја одредува интеракцијата на две или повеќе тела.

Ако сепак сметаме дека експериментот е неопходен, тогаш можеме да го спроведеме на модели, т.е. на тела чија големина и маса се пропорционално намалени во споредба со реалните тела. Резултатите од моделските експерименти може да се сметаат за пропорционални со резултатите од интеракцијата на реалните тела.

Покрај моделскиот експеримент, можен е и мисловен експеримент. За да го направите ова, ќе треба да замислите тела кои воопшто не постојат во реалноста и да спроведете експеримент врз нив во вашиот ум.

Во современата наука мора да се биде подготвен за идеализирани експерименти, т.е. мисловни експерименти користејќи идеализација, од кои (имено, експериментите на Галилео) започна физиката на модерното време. Претставувањето и имагинацијата (создавањето и употребата на слики) се од големо значење во науката, но за разлика од уметноста, ова не е конечна, туку средна цел на истражувањето. Главната цел на науката е да се изнесат хипотези и теорија како емпириски потврдена хипотеза.

Поимите играат посебна улога во науката. Аристотел исто така верувал дека со опишување на суштината на која се однесува поимот, го објаснуваме неговото значење. И неговото име е знак на нешто. Така, објаснувањето на поимот (а ова е дефиницијата на концептот) ни овозможува да ја разбереме оваа работа во нејзината најдлабока суштина („концепт“ и „разбирам“ се исти коренски зборови). Научните термини и знаци не се ништо повеќе од конвенционални кратенки за записи кои инаку би заземале многу повеќе простор.

Формирањето на концептот припаѓа на следното ниво на истражување, кое не е емпириско, туку теоретско. Но, прво мора да ги запишеме резултатите од емпириското истражување за секој да може да ги провери и да се увери дека се точни.

Од емпириското истражување може да се направат емпириски генерализации кои се значајни сами по себе. Во науките кои се нарекуваат емпириски или описни, како што е геологијата, емпириските генерализации го комплетираат истражувањето; во експерименталните, теоретските науки ова е само почеток. За да продолжите напред, треба да излезете со задоволителна хипотеза за да го објасните феноменот. Емпириските факти сами по себе не се доволни за ова. Сето претходно знаење е неопходно.

На теоретско ниво, покрај емпириските факти, се бараат концепти кои се креирани одново или преземени од други (најчесто блиски) гранки на науката. Овие концепти мора да бидат дефинирани и претставени во концизна форма во форма на зборови (наречени термини во науката) или знаци (вклучувајќи ги и математичките), кои секој од нив има строго фиксно значење.

При изнесување на која било хипотеза, не се зема предвид само нејзината усогласеност со емпириските податоци, туку и одредени методолошки принципи, наречени критериуми на едноставност, убавина, економичност на размислувањето итн.

По поставувањето на одредена хипотеза (научна претпоставка која ги објаснува причините за даден збир на појави), истражувањето повторно се враќа на емпириско ниво за да го тестира. При тестирање на научна хипотеза, мора да се спроведат нови експерименти кои на природата и поставуваат нови прашања врз основа на формулираната хипотеза. Целта е да се тестираат последиците од оваа хипотеза, за која ништо не се знаеше пред да биде изнесена.

Ако една хипотеза издржи емпириско тестирање, тогаш таа добива статус на закон (или, во послаба форма, регуларност) на природата. Ако не, тоа се смета за побиено, а потрагата по друга, поприфатлива продолжува. Според тоа, научната претпоставка останува хипотеза сè додека сè уште не е јасно дали е емпириски потврдена или не. Фазата на хипотезата не може да биде конечна во науката, бидејќи сите научни предлози, во принцип, се емпириски побивани, а порано или подоцна хипотезата или станува закон или се отфрла.

Тест-експериментите се изведуваат на таков начин што не се потврдуваат толку колку што се побива оваа хипотеза. Експериментот кој има за цел да ја побие оваа хипотеза се нарекува одлучувачки експеримент. Токму тоа е најважно за прифаќање или отфрлање на хипотезата, бидејќи само тоа е доволно да се препознае хипотезата како лажна.

Природните закони опишуваат непроменливи законитости кои се или присутни или не. Нивните својства се периодичноста и универзалноста на која било класа на појави, т.е. потребата за нивно настанување под одредени точно формулирани услови.

Значи, природната наука го проучува светот со цел да создаде закони за неговото функционирање како производи на човековата активност, рефлектирајќи периодично повторувани факти од реалноста.

Збир од неколку закони поврзани со една област на сознание се нарекува теорија. Доколку теоријата во целина не добие убедлива емпириска потврда, може да се надополни со нови хипотези, кои, сепак, не треба да бидат премногу, бидејќи тоа го поткопува кредибилитетот на теоријата.

Теоријата потврдена во пракса се смета за вистинита сè до моментот кога е предложена нова теорија која подобро ги објаснува познатите емпириски факти, како и новите емпириски факти кои станале познати по усвојувањето на оваа теорија и се покажало дека се во спротивност со неа.

Значи, науката се гради од набљудувања, експерименти, хипотези, теории и аргументација. Науката по својата содржина е збир на емпириски генерализации и теории потврдени со набљудување и експеримент. Покрај тоа, креативниот процес на создавање теории и аргументирање во нивната поддршка игра не помала улога во науката отколку набљудувањето и експериментот.

Структурата на научното знаење може шематски да се претстави на следниов начин:

Емпириски факт → научен факт → набљудување → реален експеримент → моделски експеримент → мисловен експеримент → запишување на резултатите од емпириското ниво на истражување → емпириско генерализирање → користење на постојното теоретско знаење → слика → формулирање хипотеза → тестирање експериментално → формулирање нови концепти → воведување поими и знаци → утврдување на нивното значење → изведување закон → создавање теорија → експериментално тестирање → прифаќање дополнителни хипотези доколку е потребно.

Што ве интересира во природните науки? Проблемите што се јавуваат во ова многу огромно поле на знаење се многу разновидни - од структурата и потеклото на Универзумот до знаењето за молекуларните механизми на постоењето на единствениот Земски феномен - Животот.

Како се нарекуваат научниците кои работат во областа на природните науки? Во античко време, Аристотел (384-322 п.н.е.) ги нарекувал физичари или физиолози, бидејќи старогрчкиот збор physis, многу близок до рускиот збор природа, првично значел потекло, создавање.

Во моментов, опсегот на научни истражувања во природните науки е невообичаено широк. Системот на природните науки, покрај основните науки: физиката, хемијата и биологијата, вклучува и многу други - географија, геологија, астрономија, па дури и науки кои стојат на границата меѓу природните и човечките науки - на пример, психологијата. Целта на психолозите е да го проучуваат однесувањето на луѓето и животните. Од една страна, психологијата се потпира на научните достигнувања на биолозите кои работат во областа на физиологијата на повисоката нервна активност и ја набљудуваат активноста на мозокот. Од друга страна, оваа наука се занимава и со општествени, т.е. општествени појави, потпирајќи се на сознанија од областа на социологијата. Социјалната психологија, на пример, ги проучува односите помеѓу групи на луѓе во општеството. Психологијата, акумулирајќи го знаењето за сите природни науки, е како мост исфрлен од највисокото ниво на природни знаења кон науките, чија цел е човекот и општеството.

При изучувањето на хуманистичките науки, студентите треба да го замислат својот однос со науките што ја проучуваат природата. Економистите не можат без познавање на географијата и математиката, филозофите не можат без основите на природната филозофија; социолозите комуницираат со психолозите, а реставраторите на древните слики прибегнуваат кон помош на модерната хемија итн. Такви примери има безброј.

Постојат две широко прифатени дефиниции за концептот на природна наука.

1). Природната наука е наука за Природата како единствен интегритет. 2). Природната наука е збир на науки за природата, сметани како единствена целина.

Разликата помеѓу природната наука како наука и посебните природни науки е во тоа што таа ги испитува истите природни феномени од позициите на неколку науки одеднаш, „барајќи“ ги најопштите обрасци и трендови и ја испитува природата како одозгора. Природните науки, согледувајќи ја специфичноста на нејзините составни науки, во исто време како главна цел го имаат проучувањето на природата во целина.

Зошто треба да студирате природни науки? Со цел јасно да се замисли вистинското единство на Природата, единствената основа врз која е изградена сета разновидност на предметите и појавите на природата и од која произлегуваат основните закони што ги поврзуваат микро-и макросветовите: Земјата и Вселената, физичките и хемиските феномени меѓу самите себе, животот, умот. Со проучување на поединечни природни науки, невозможно е да се разбере Природата како целина. Затоа, изучувањето на предметите одделно - физика, хемија и биологија - е само првиот чекор кон познавање на Природата во целиот нејзин интегритет, т.е. познавање на неговите закони од општа природонаучна позиција. Од ова следуваат целите на природните науки, кои претставуваат двојна задача.

Цели на природните науки:

1. Идентификација на скриени врски кои создаваат органско единство на сите физички, хемиски и биолошки појави.

2. Подлабоко и попрецизно познавање на самите овие појави.

Единството на предметите на истражување доведува до појава на нови, таканаречени интердисциплинарни науки, кои стојат на пресекот на неколку традиционални природни науки. Меѓу нив се биофизиката, физичката хемија, физичко-хемиската биологија, психофизиката итн.

Трендовите во таквото обединување или интегрирање на природните науки почнаа да се појавуваат многу одамна. Назад во 1747-1752 година, М.В. Ломоносов (1711-1765) ја потврди потребата да се вклучи физиката за да се објаснат хемиските феномени. Тој смислил име за новата наука, нарекувајќи ја физичка хемија.

Покрај физиката, хемијата и биологијата, природните науки вклучуваат и други, на пример, геологија и географија, кои се сложени по природа. Геологијата го проучува составот и структурата на нашата планета додека еволуирала во текот на милијарди години. Нејзини главни делови се минералогија, петрографија, вулканологија, тектоника итн. - тоа се деривати на кристалографија, кристална физика, геофизика, геохемија и биогеохемија. Исто така, географијата е „проткаена“ со физичко, хемиско и биолошко знаење, кое се манифестира во различен степен во нејзините главни делови како физичка географија, географија на почвата итн. Така, сите истражувања на природата денес можат да се претстават како огромна мрежа што поврзува бројни гранки на физичките, хемиските и биолошките науки.

2.2 Трендови во развојот на современите природни науки

Интеграцијата на науката, појавата на нови сродни дисциплини во природните науки - сето тоа ја означува сегашната фаза во развојот на науката. Севкупно (од гледна точка на историјата на науката), човештвото во своето познавање на Природата помина низ три фази и влегува во четвртата.

На првиот од нив, општите идеи за светот околу нас беа формирани како нешто целина, обединето. Се појави таканаречената природна филозофија, која беше складиште на идеи и нагаѓања. Ова продолжи до 15 век.

Од 15-16 век започнува аналитичката етапа, т.е. распарчување и идентификација на поединости кои доведоа до појава и развој на физиката, хемијата и биологијата, како и голем број други, поспецифични природни науки.

Конечно, во моментов се прават обиди да се потврди фундаменталниот интегритет на целата природна наука и да се одговори на прашањето: зошто токму физиката, хемијата, биологијата и психологијата станаа главни и, како што беа, независни делови на науката за природата?

Има и диференцијација на науката, т.е. создавањето на тесни области на секоја наука, сепак, генералниот тренд е кон интеграција на науката. Затоа, последната фаза (четврта), која започнува да се одвива, се нарекува интегрално-диференцијална.

Во моментов, не постои ниту една област на природни научни истражувања што би се однесувале исклучиво на физиката, хемијата или биологијата во чиста форма. Сите овие науки се „проникнати“ од законите на природата заеднички за нив.

1.3. Математиката е универзален јазик на егзактната наука

Извонредниот италијански физичар и астроном, еден од креаторите на точната природна наука, Галилео Галилеј (1564-1642) рекол: „Кој сака да решава проблеми во природните науки без помош на математиката, поставува нерешлив проблем. Треба да се измери што е мерливо, и направи мерливо она што не е“.

Математиката неопходна за прецизни природни науки започнува со наједноставните пресметки и со сите видови едноставни мерења. Како што се развива, точната природна наука користи сè пософистициран математички арсенал на таканаречената виша математика.

Математиката, како логичен заклучок и средство за разбирање на Природата, е создавањето на античките Грци, кое тие сериозно почнале да го проучуваат шест века п.н.е. Од 6 век. п.н.е. Грците имаа разбирање дека Природата е рационално структурирана, а сите појави се одвиваат според прецизен план, „математички“.

Германскиот филозоф Имануел Кант (1724-1804) во неговите „Метафизички принципи на природните науки“ тврди дека: „Во секое конкретно учење за природата може да се најде наука во вистинска смисла (т.е. чиста, фундаментална) само онолку колку што постои математика во него“. Овде вреди да се цитира изјавата на Карл Маркс (1818-1883) дека: „Науката достигнува совршенство само кога ќе успее да ја користи математиката“.

Додека работеше на општата теорија на релативноста, и во иднина, А. Ајнштајн (1879-1955) континуирано се подобруваше во проучувањето и примената на математиката и нејзините најнови и сложени делови.

Од сите изјави на големите луѓе произлегува дека математиката е „цемент“ што ги поврзува науките вклучени во природните науки и ни овозможува да гледаме на неа како интегрална наука.

3 Фази на развој на природните науки

3.1 Обид за научно систематизирање на сликата на светот. Природно-научна револуција на Аристотел

Полесно е да се совладаат природните науки со проучување на нејзиниот развој со текот на времето. Факт е дека системот на модерната природна наука, заедно со новите науки за природата, вклучува и историски области на знаење како што се античката грчка природна филозофија, природните науки од средниот век, модерната наука и класичната природна наука до почетокот на 20-ти век. Ова е навистина ризница без дно на сето знаење стекнато од човештвото во текот на многуте години од неговото постоење на нашата планета.

Обидот да се разбере и објасни светот без да се вклучат мистериозни сили први го направиле античките Грци. Во 7-6 век. п.н.е. Во Античка Грција се појавија првите научни институции: Платоновата академија, Аристотеловиот ликеј и музејот Александрија. Токму во Грција за прв пат беше изнесена идејата за единствена материјална основа за светот и неговиот развој. Најгенијалната идеја беше идејата за атомската структура на материјата, првпат изразена од Леукип (500-400 п.н.е.) и развиена од неговиот ученик Демокрит (460-370 п.н.е.).

Суштината на учењето на Демокрит се сведува на следново:

1. Ништо не постои освен атомите и чистиот простор (т.е. празнина, ништожност).

2. Атомите се бесконечни по број и бесконечно различни по форма.

3. Ништо не доаѓа од „ништо“.

4. Ништо не се случува случајно, туку само поради некоја причина и во врска со неопходноста.

5. Разликата меѓу нештата доаѓа од разликата во нивните атоми по број, големина, форма и редослед.

Развивајќи ги учењата на Демокрит, Епикур (341-270 п.н.е.) се обидел да ги објасни сите природни, ментални и општествени појави врз основа на атомските концепти. Ако ги сумираме сите ставови на Демокрит и Епикур, тогаш, со добра имагинација, во нивните дела можеме да ги видиме почетоците на атомската и молекуларната кинетичка теорија. Учењата на античките грчки атомисти дојдоа до нас преку познатата песна „За природата на нештата“ од Лукрециј (99-56 п.н.е.).

Како што се акумулираше знаењето за светот, задачата за негово систематизирање стана сè поитна. Оваа задача ја завршил еден од најголемите мислители на антиката, ученик на Платон - Аристотел (384-322 п.н.е.). Аристотел бил ментор на Александар Македонски до неговата смрт. Аристотел напиша многу дела. Во еден од нив - „Физика“, тој разгледува прашања за материјата и движењето, за просторот и времето, за конечното и бесконечното, за постоечките причини.

Во своето друго дело, „На рајот“, тој даде два убедливи аргументи во прилог на фактот дека Земјата не е рамна плоча (како што се веруваше во тоа време), туку тркалезна топка.

Прво, Аристотел претпоставил дека затемнувањето на Месечината се случува кога Земјата е помеѓу Месечината и Сонцето. Земјата секогаш фрла тркалезна сенка на Месечината, а тоа може да се случи само ако Земјата е сферична.

Второ, од искуството на нивните патувања, Грците знаеја дека во јужните региони Северната ѕвезда се наоѓа пониско на небото отколку во северните. Северната ѕвезда на Северниот пол е директно над главата на набљудувачот. На лице на екваторот му се чини дека се наоѓа на линијата на хоризонтот. Знаејќи ја разликата во привидната локација на Северната ѕвезда во Египет и Грција, Аристотел успеал да ја пресмета должината на екваторот! Навистина, оваа должина се покажа како нешто поголема (околу двапати), но сепак во тие денови тоа беше големо научно откритие.

Аристотел верувал дека Земјата е неподвижна, а Сонцето, Месечината, планетите и ѕвездите се вртат околу неа во кружни орбити.

Интересно е што првите глобални научни откритија се направени од научници не во копнената област, туку во Универзалната, космичка област. Токму од ова астрономско знаење се роди нова слика за структурата на Универзумот, уништувајќи ги сите стари познати идеи за светот околу луѓето. Ова знаење толку го промени самиот светоглед на сите луѓе што живееја во тоа време што моќта на неговото влијание врз умовите може да се спореди само со револуција - остра промена во погледите на структурата на светот. Ваквите „револуции“ во основите на знаењето во научниот свет се нарекуваат природни научни револуции.

Секоја глобална природна научна револуција започнува со астрономијата (најголем пример е создавањето на теоријата на релативноста). Решавајќи чисто астрономски проблеми, научниците почнуваат јасно да разбираат дека модерната наука нема доволно основа за нејзино објаснување. Следно започнува радикална ревизија на сите постоечки космолошки идеи за светот и Универзумот како целина. Природната научна револуција завршува (ако дојде до ова) со изградба на нова физичка основа за нови, радикално ревидирани космолошки идеи за целиот универзум.