Принцот Јуриј Всеволодович. Принцот Јуриј Всеволодович: биографија, историја, години на владеење, достигнувања Син на Јуриј Всеволодович

ЈУРИ ВСЕВОЛОДОВИЧ (р. 1188 - г. 1238) великиот војвода на Владимир (1212–1216, 1218–1238). Вториот син на Всеволод Големото гнездо. Според тестаментот на неговиот татко, во 1212 година ја добил големата војводска маса. Големото кнежевство Суздал тогаш било поделено на два региони: Јуриј Всеволодович владеел во Владимир и

Светиот блажен Велики војвода Георгиј (Јуриј) Всеволодович е роден во 1189 година во градот Владимир Кљазменски. Неговите родители биле големиот војвода на Владимир Димитри-Всеволод III *, наречен од историјата Велики, и неговата сопруга големата војвотка Марија Шварнова.

*До 14 век, во Русија било вообичаено на децата на кнезовите да им се даваат две имиња: едното на првиот роденден - словенско, со зборовите мир, моќ, слава и слично, или кои биле во склад со христијанските имиња. Ова име беше наречено име на принцот. Друго име - Кристијан - беше дадено на крштевањето. Првото име беше попознато од второто.

Големиот Всеволод бил еден од најдостојните руски кнезови, украсен со добри квалитети на душата и граѓански доблести. Според легендите на руските хроники, тој го помилувал доброто, го погубил злото, не ги почитувал лицата на моќниците и не навредувал никому, не залудно носејќи го мечот што му го дал Бог. Но, во исто време, како што раскажуваат истите летописи, тој не бил воздигнат од оваа земна слава, не се возвишувал; но во сè ја полагаше својата надеж во Бога, зашто секогаш во срцето имаше страв Божји. Во Владимир сè уште се зачувани споменици на побожноста на Големиот Всеволод. Станува збор за цркви од бел камен - две капели во Успенската катедрала, катедралата Дмитриевски и Успение катедрала во манастирот. Покрај овие храмови, Всеволод ја изградил и црквата „Рождество на Богородица“, која се наоѓа во сегашната епископска куќа, која во 18 век поради бројните доградби го изгубила својот древен изглед, но била вратена во првобитната форма за време на царот Александар. II.

Мајката на Џорџ, принцезата Марија Шварнова, не се одликуваше помалку со нејзината побожност од нејзиниот сопруг. Таа, како многу љубезна жена, побожно го помина целиот свој живот од детството во страв Божји, сакајќи ја вистината, утешувајќи ги тажните, болните и сиромашните, давајќи им го она што им треба. Според неразбирливата судбина на Божјата Промисла, 7-8 години пред нејзината смрт таа претрпела тешка болест. Со вистинско христијанско трпение, без трошка мрморење, таа го носеше овој крст, имитирајќи го трпението на Јов и слободното страдање на Господ Исус Христос. „Ако добиеме добри работи од раката на Господ“, вели големата војвотка сакаше да повторува за време на нејзината болест, „нема да ги издржиме злите“. 17 дена пред нејзината смрт, таа се преселила од палатата во женскиот манастир изграден од нејзиниот верен сопруг, каде што, откако се откажала од светот, ги завршила своите долготрпеливи денови во чин калуѓерка. Зарем после ова е чудно што такви побожни родители воспитале таков побожен син каков што бил Џорџ?

Со само две години, Ѓорѓи, според хроничарите, веќе бил ревносен за благочестието и верата на својот татко. Кога имал три години, во градот Суздал бил издигнат на кнежевско достоинство од епископот Јован, според тогашниот обичај, со посебна црковна молитва и обред наречен тонсура. Истиот ден беше качен на коњ, а во чест на ова имаше голема прослава во градот Суздал. Растејќи по тело, принцот растеше во духот. Секој ден одеше во црква на божествени служби, со почит го слушаше тамошното читање и пеење, сакаше да зборува за свети предмети дома, а исто така се вежбаше во пост, бдение и молитва. Родителите беа задоволни што видоа таква побожност кај нивниот млад син и повеќе го слушаа отколку другите синови. Кога Џорџ имал 17 години, ја изгубил својата сакана мајка. Еден антички писател на биографија прикажува трогателно тажна слика од збогувањето на Џорџ со неговата мајка на умирање: Џорџ падна на градите на мајка си и, пролевајќи солзи, извика: „За жал, светот, мајка ми, госпоѓо моја! На кого ќе гледам, на кого ќе прибегнам и каде ќе се задоволам со таквото учење и казнување на умот? Ај за мене, свети во зората на моето лице, уздите на мојата младост, каде одиш, мајко моја? Допрена од таквата нежна љубов кон својот син, принцезата го утеши и го благослови. „О, сочувствително, мило дете“, му рече таа со слаб глас, како со пророчки дух, „биди фалено и благословено во сите генерации“. Големиот војвода Всеволод со должна чест ја погреба својата сопруга. Многу солзи пролеале сите над нејзиниот ковчег, но најмногу, се вели, Џорџ плачел и не сакал да се утеши, бидејќи таа била сакана повеќе од сите други синови.

Обиколки на големиот војвода Георгиј Всеволодович
на чамци новоосвоените земји на устието на реката Ока.
Аспиратор. Г. Малцев

На 19-годишна возраст, Георгиј Всеволодович стапи во брак со ќерката на големиот војвода од Киев Всеволод Чермни Агатаја. Светата тајна брак во Владимирската катедрална црква ја изврши епископот Јован. Господ на благочестивиот Георгиј му даде жена достојна за него. Еве што вели еден антички писател на биографија за оваа двојка: „И мажот и жената, бидејќи имаат побожни корени, беа добро научени на побожност и затоа и двајцата се свети, праведни, милосрдни, кротки, ги земаат навредените од рацете на оние што навредува, а сиромашните се љубезни кон големите, трудољубив е во воздржувањето и ги сака постот, целомудрието и чистотата, и повторно, многу Му угодува на Христа во сè со неговите добри дела, сакајќи, според Господовото слово, да ја наследи земјата на кротките и да го најдат мирот на праведниците“. Така мирно течеше животот на благородниот принц во Владимир до смртта на неговиот родител. Само од ова време се познати четири успешни кампањи против непријателите на Владимирското кнежество. Но на 25 години започнува неговата самостојна дејност за Црквата и татковината.

Чувствувајќи го приближувањето на смртта, великиот војвода Всеволод посакал да ги насели своите деца. По право на стаж, Владимирскиот престол требало да му припадне на најстариот од синовите Константин, кој тогаш владеел во Ростов, а Всеволод сакал да го постави на него додека бил жив, но Ростов да му припадне на Георгиј. За да ја објави својата волја, Всеволод ги побарал сите свои деца. Сите дојдоа кога беа повикани, освен Константин, кој сакаше да го задржи Ростов со него заедно со Владимир, што не се согласуваше со волјата на неговиот татко. Три пати таткото пратил да го побара својот син, но секој пат добивал одбивање да се појави освен ако таткото не го направил тоа според желбата на синот. Вознемирен од непослушноста на Константин, кнезот Всеволод ги собра болјарите и народот на Владимир и пред нив ја излеа својата тага врз својот син. Народот одлучил да го лиши Константин од старешината и да му го префрли големиот војводски престол на Георгиј. Така, Георгиј Всеволодович, имајќи 24 години, беше прогласен за Голем војвода на Владимир и благословен за овој подвиг од неговиот родител на умирање. „Бидете браќа наместо татко“, му рекол тој, „имајте ги исто како што ги имав јас. А вие, деца, - продолжи тој, свртувајќи се кон другите деца, - не земајте оружје еден против друг, и ако некој од другите кнезови се крене против вас, сите заедно ќе се обедините против нив. Господ и Пресвета Богородица и молитвата на дедо ти Георгиј и прадедо Владимир нека ти биде помошник, тогаш ќе те благословам“, и со овие зборови тивко се упати кон Господа, 12 април 1213 година.

Во почетокот, по смртта на нивниот татко, браќата живееле мирно. Георгиј, иако бил велики војвода, покажал секаква почит и љубов кон својот постар брат. Откако го погреба својот татко, тој отиде во Ростов да го посети Константин со цел, од една страна, лично да посведочи за својата братска љубов, а од друга, да се договори за владеењето. Константин, очигледно, се помирил со својата положба, тој не изразувал непријателски чувства кон Георгиј.

Големиот војвода Георгиј Всеволодович се среќава со неговите
брат Свјатослав

Друг пат, големиот војвода беше со Константин, на покана дури и од него, на осветувањето на катедралната црква во Ростов. Во своето смирение, Георгиј се согласил, сè додека немало непријателство меѓу браќата и крвопролевање, дури и да му го отстапи големиот војводски престол на Константин, но за свето да се исполни умрената волја на неговите родители. „Брате Константин“, рече Георгиј, „ако сакаш Владимир, оди, седни во него и дај ми го Ростов“. Но, Константин опстојуваше на својот пристап. „Седнете во Суздал“, одговори тој на Џорџ. Пет години поминаа вака. Но, тогаш принцот Мстислав, бранител на слободата на Новгород, кој целиот свој живот го поминал во воени активности, пристигнал од јужна Русија во североисточна Русија. Тој патувал со својот одред, составен од борбени воини, низ Русија и се појавувал каде и да бил поканет. За неговиот борбен живот, народот му го давал прекарот Даредевил. Токму тој му ги понуди на Константин своите услуги против Ѓорѓи, ветувајќи дека ќе стори сé за да го стави во Владимир, без да го одземе Ростов. Константин со задоволство ја прифатил понудата. Во близина на градот Јуриев се случи крвава битка. За Константин имаше жители на Ростов и Новгород со Мстислав и неговиот одред; за Ѓорѓи Владимировци, Суздал и Переслав. Првите ги имаа и бројот на војници и очајната храброст, тестирани во многу битки, на своја страна. Џорџ беше поразен. Но, како резултат на тоа, тој не се огорчи и не се трудеше, како што правеа другите принцови, да победи по секоја цена. Покорувајќи се на неразбирливите судбини на Божјата Промисла, која ги контролира судбините на царствата и народите, тој излезе кај победниците со подароци и им рече: „Браќа, ве удрив со челото, ми давате стомак и ме храните со леб!“ Соборот на Константин и Мстислав му ја доделил кутрата Волга Городец или Радилов како наследство. Пред да замине од Владимир, Ѓорѓи влегол во катедралната црква Богородица, каде со молитвен плач ја излеал сета своја тага пред чудотворната икона на Богородица, со солзи го наводнувал ковчегот на својот родител, кој толку нежно го сакал. , и, уверен од верата и надежта во Божјата милост, напуштајќи го храмот, седна со семејството во чамецот и отиде во својата одредена судбина. Меѓу ретките пријатели кои сакале да го придружуваат бил Владимирскиот епископ, доблесниот Симон, кој не сакал да го остави кнезот во неговата несреќа и со тоа ја докажал исправноста на неговите постапки.

Мстислав, откако ја заврши својата работа, замина, а Константин седна во Владимир. Но, неговата совест не беше мирна, згора на тоа, неговото здравје беше многу вознемирено, тој веќе ја почувствува кревкоста на својот живот. И тогаш, два или три месеци подоцна, Константин го замолува Џорџ да дојде кај Владимир. Вториот, откако заборавил сè, оди кај него. Браќата се запознале, а сето старо било заборавено меѓу нив. „Двајцата беа преплавени кога се сретнаа“, вели хрониката, „и останаа далеку многу часови“. Тие влегоа во катедралната црква „Пресвета Богородица“, каде на гробот на својот родител го запечатија своето помирување со молитва и бакнување на крстот. Константин го молел Ѓорѓи да се пресели во Суздал и го прогласил за наследник на неговиот престол. Една година подоцна, Константин умре и Георгиј по втор пат седна на престолот на Владимир.

На престолот на големиот војвода, Ѓорѓи ја презеде организацијата на неговиот регион. На своите браќа и внуци им дал градови, а тие наместо таткото почнале да го почитуваат Георгиј и во се да постапуваат по неговата волја. Како резултат на тоа, внатрешниот живот на нашата земја течеше мирно и спокојно. За ова народот го благослови Бога и великиот војвода Георгиј. Преку обединетите акции на сите кнезови на Владимирското кнежевство, беа смирени надворешните непријатели - Бугарите и Мордовијците, кои живееја покрај бреговите на реките Ока и Волга и честопати го вознемируваа Владимирскиот регион со предаторски напади. Во три кампањи овие непријатели беа целосно смирени. И големиот војвода, за вечно да ги обезбеди источните граници на своето кнежевство од овие непријатели, самиот отиде на бреговите на Волга и таму, откако внимателно ја испита областа, го основа градот, познатиот Нижни Новгород, во 1221 година, населен тоа со жители и во него ги создаде храмовите на Семилостивиот Спас и Архангел Михаил *. Жителите на овој град порано со почит го почитувале својот основач**.

*На тремот на Архангелската катедрала пред револуцијата имаше натпис кој започна вака: „Во античко време, земјата Низовск била сопственост на идолопоклониците - Мордовијците. Побожниот велики војвода, сега во духот во Бога и почивајќи се со своето нераспадливо тело во градот Владимир, Георгиј Всеволодович, за да го олесни својот имот од нападите на соседните народи, основал град на устието на реката Ока и ја нарекол Нижни Новград и ја подигнал првата црква во неа во името на Архангел Михаил, дрвена, а потоа во 1227 година, камен, катедрала“.

** Пред револуцијата, на денот на сеќавањето на Светиот блажен Велики војвода Георгиј (4 февруари, стар стил), се одржаа празнични богослужби во сите цркви во Нижни Новгород. Во април 1875 година, на барање на граѓаните, од Владимир во Нижни Новгород била испратена икона на Свети Георгиј со дел од неговите мошти, која била поставена во катедралата Архангел.

Успехот на оружјето и внатрешниот спокој на земјата ја зголемија славата на големиот војвода. Како резултат на тоа, принцовите од јужна Русија почнаа да му се обраќаат на Џорџ за совет и помош во тешки околности.

Блажениот Ѓорѓи секогаш бил среќен да им служи на своите соседи и никогаш не одбивал да помогне во праведна цел. За време на неговото владеење двапати во Владимир го посетија руските првосвештеници, киевските митрополити и го благословија за подобрување на црквата, за раскошот на Божјите цркви и за благочестивиот живот на неговите поданици. Митрополитот Кирил, за време на престојот во Владимир во 1225 година, на местото на упокоениот добродетелен Симон, го ракоположи игуменот на Владимирскиот Рожденски манастир Митрофан за епископ Владимирски, Суздалски и Переславски. Настанот е досега невиден во Владимир! Но, побожноста на великиот војвода Георгиј особено се изразуваше со тоа што по негова заповед беа пренесени светите мошти на маченикот Авраам, кој маченички пострада од своите сограѓани за ревносно ширење на христијанската вера меѓу нив, Бугарска земја до градот Владимир. Господ Бог го прослави својот верен слуга за неговата побожна ревност за слава Божја и уште од првиот ден гробот на маченикот беше обележан со небесни знаци и чудеса. Георгиј Всеволодович посака да има свети мошти во Владимир. Бугарите тоа не му го одбија. И така на 9 март 1230 година, на денот на сеќавањето на 40-те маченици, епископот Митрофан и целото свештенство Владимирови, Велики војвода и жителите на градот со голема чест ги пречекаа светите мошти надвор од градот, а со пеејќи црковни песни ги донесоа во градот и ги положија во женскиот манастир на Пресвета Богородица.

Гласините за побожноста на големиот војвода од Владимир стигнаа до Рим и папата Григориј IX се обиде да го заведе во латинизам. Но, Георгиј Всеволодович е роден во православната вера и останал во неа до својата смрт, и покрај најтешките околности што Бог му одредил да ги доживее во последните денови од својот живот.

Свети Георгиј не видел многу светли денови во текот на целиот свој живот. Но, нејзините последни денови претставуваат цела низа страдања, и физички и ментални. Низ многу таги Господ Бог го водел Својот верен слуга во вечното блаженство. Првите години од неговото второ владеење на тронот на Владимир очигледно ветуваа целосен просперитет за земјата. Немаше кнежевски расправии, кои толку сурово ја растурија јужна Русија, или напади од надворешни непријатели смирени со оружјето на принцот Џорџ. Но, овој очигледен просперитет беше само мирот пред бурата. Ужасните знаци, повторени од време на време во природата, служеа како предвесници на идни катастрофи. Така, во летото 1223 година имаше ужасна суша низ целиот Владимирски регион. Гореле шуми и мочуришта; воздухот беше исполнет со таква темнина и чад што птиците паѓаа на земја, а животните од шумите бегаа во градовите и селата, а на сите владееше страв и ужас. Ужасните комети во истите 1223 и 1225 година ги исплашиле суеверните луѓе. Но, 1230 година била особено тешка и заканувачка за поголемиот дел од Русија.

На 3 мај во Владимир се случи невиден природен феномен. За време на литургијата, додека се читаше Евангелието во катедралната црква, се случи толку силен земјотрес што многу цркви пукнаа, иконите во нив се поместија од своето место, лустери и свеќници се нишаа од страна на страна; луѓето, мислејќи со ужас „како главата да ги заобиколила“, паднаа на земја. Истиот месец, на 10-ти и 14-ти, на небото беа видливи страшни затемнувања на Сонцето. Не за добро, - рекоа исплашените луѓе, - туку за зло, Бог ни покажува знак за нашите гревови. И навистина, кон рускиот хоризонт веќе се приближуваше заканувачки облак. Страшната вест се прошири низ цела Русија дека ордите Татари, кои се приближиле до Јужна Русија во 1223 година и исчезнале кај Бог знае каде по битката кај Калка, повторно се приближувале до руските граници. Од крајот на 1236 година, гласините за Татарите почнаа да стигнуваат до градот Владимир, секој пострашен од другиот: тие ја зазедоа бугарската земја (на територијата на современиот Татарстан), нејзините жители беа или убиени или заробени; сега тие веќе се во мордовската земја (сегашните региони Пенза и Нижни Новгород) и ги придвижуваат своите сили сè поблиску и поблиску до поседите на Русија. Конечно, амбасада од Рјазан доаѓа кај Владимир кај големиот војвода Георгиј Всеволодович со барање за помош против Татарите кои напредуваа кон кнежевството Рјазан.

Големиот војвода и луѓето од Владимир имаа големи размислувања за оваа амбасада: да дадат помош или да ја одбијат. Решивме да одбиеме, за да ги зачуваме силите за нашата борба против непријателот, за секој случај. „Постои збунетост“, забележува хроничарот во оваа прилика, „и закана, и страв и трепет Бог нè донесе за нашите гревови, а мудроста на оние што можеа да градат воени работи брзо се проголта и силните срца биле претворени во женска слабост и поради тоа ниту еден од руските принцови не оди на помош еден на друг“.

Во меѓувреме, на 21 декември 1237 година, Татарите, по зла битка, во страшни беси, го зазеле Рјазан и се упатиле понатаму кон Коломна, а оттука не било далеку до Москва. Во Москва во тоа време владеел Владимир, вториот син на големиот војвода Георгиј Всеволодович. Откако слушнал за ова движење, големиот војвода од Владимир испрати војска во Коломна, под команда на неговиот најстар син Всеволод и гувернерот со искуство во битка Еремеј Глебович. Во близина на Коломна, за прв пат, Владимирската војска се сретна со „непријател налик на ѕвер“, за кој досега знаеја само од гласини. Таа влезе во битката незаплашена, но не можеше да го победи многубројниот непријател. Повеќето војници, заедно со гувернерот Еремеј Глебович, паднаа под ударите на татарски мечеви. Всеволод и неговата мала свита едвај избегале во Владимир, каде што му кажал на својот родител за тажниот исход од неговата битка. Откако ја зазедоа Коломна, Татарите, без запирање, тргнаа кон Владимир. Москва, тогаш сè уште мал град, беше запалена од нив, речиси сите нејзини жители беа убиени; Владимир Георгиевич бил заробен и морал да ја следи ордата, поднесувајќи секакви неволји и страдања на патот.

Георгиј Всеволодович ја виде безнадежноста на неговата ситуација и сфати дека не може сам да го победи непријателот: обединетите сили на цела Русија беа потребни за да ги одвратат непријателите многубројни како „скакулци“ и жестоки како „демони“. Но, беше невозможно да се концентрираат овие сили во Владимир. Бату брзо се пресели со својата орда кон главниот град на североисточна Русија и сојузничките трупи не можеа да го следат времето. И така, великиот војвода реши да постигне необичен подвиг за својата татковина: го напушта главниот град и во него оние што му се најблиски на срцето - сопругата, децата, внуците - под заштита на мал чета, а самиот заминува во бреговите на реката Град, во современиот регион Јарослав, обединувајќи се со другите кнезови, обединето ја одбиле непријателската сила. Еден од руските хроничари трогателно го опишува заминувањето на големиот војвода од Владимир. Епископот Митрофан и болјарите на Владимир се собраа во великодукалската палата. Големиот војвода веќе беше во воена облека, целосно подготвен да тргне; Му се помолија на Бога, заминатата доби благослов од светителот; збогувањето започна со мојата сопруга, децата, внуците и сите присутни, солзите неконтролирано течеа од очите на сите и ги прекинаа зборовите. Во меѓувреме, чета и луѓе го чекаа принцот пред палатата. Придружуван од епископот и роднините, едвај криејќи ги солзите, принцот ја напушти палатата и се упати кон катедралната црква Богородица; со плачлив плач падна овде пред св. со иконата на Пречистата, доверувајќи го своето семејство и поданиците на нејзино застапништво, тој се поклони на гробот на својот суверен родител, повторно беше благословен од владиката, за последен пат ги прегрна блиските на срцето, рече последниот “ прошка“ на народот и ја напушти црквата. Луѓето плачење и липање го придружуваа принцот насекаде и не престануваа додека не го напушти градот. „И имаше голема оплакување во градот, и никој не можеше да ја слушне, зборувајќи меѓу себе во солзи и липања“. Се чинеше дека сите имаа претчувство дека ова е последното збогување со големиот војвода, дека повеќе нема да го видат во овој живот.

Смртта на големиот војвода Георгиј Всеволодович.
Ориз. V. Верешчагина

„На третиот ден од вторник, месец февруари, една недела пред празното месо“, вака хроничарот ја започнува тажната приказна за татарската инвазија на Владимир, „дојде мноштво христијански крвопролевања, без број, како Прус. .“ Жителите на Владимир цврсто ги заклучија сите градски порти и, со потчинување на волјата Божја, ја чекаа својата судбина. Најстарите деца на големиот војвода Всеволод и Мстислав Георгиевич, заедно со искусниот гувернер Пјотр Осљадјукович од Голден Гејт, го набљудуваа движењето на непријателот и ги охрабрија уплашените Владимирски жители. Татарите првично ја избегнале битката и барале да се предадат. Од целата орда издвоија коњанички одред, кој го испратија до Голден Гејт. „Каде е великиот војвода Јуриј, дали е во градот“, беше нивното прво прашање до жителите на Владимир. Но, наместо да одговорат, тие стрелаа кон своите непријатели. „Не пукај“, викаат Татарите и го вадат Владимир Георгиевич од средината на ордата. „Дали го препознавате вашиот принц“, ги прашуваат жителите на Владимир. Навистина, не беше лесно да се препознае Владимир: неговото лице се смени толку многу од тешкото ропство и болка во срцето. Кнезовите-браќа и народот не можеа да не заплачат, гледајќи го изнемоштен, блед, едвај стоејќи на нозе; но се трудеа да ги надминат тажните чувства за да не му ја покажат својата кукавичлук на гордиот непријател. Самиот принц, и покрај сериозноста на неговата ситуација, ги убедил своите браќа да не ги предаваат градовите на непријателите. „Не предавајте ги градовите, браќа мои“, им извика тој. „Подобро е да умрам пред Златните порти за Пресвета Богородица и православната христијанска вера, наместо да бидам подложен на нивната волја над нас. Жестоките варвари, откако го слушнаа овој храбар говор на Владимир, веднаш го распарчија, штом несреќниот страдалник успеа да каже: „Господи Исусе Христе! Прими го мојот дух, за да почивам во Твојата слава.”

Татарите, гледајќи дека жителите на Владимир нема да им го предадат градот без борба, го позиционираа својот главен логор спроти Голден Гејт, додека другите делови од ордата во безброј број го опколија градот од сите страни. По видувањето на таквите подготовки од страна на непријателот, народот на Владимир немаше надеж за спасение: секој од нив очекуваше или смрт или срамна егзекуција. Но, тоа не ги натера да паднат во неактивен очај: тие беа желни да се борат против непријателот и претпочитаа чесна смрт на бојното поле отколку живот во срамно ропство. „Браќа“, му извикаа кнезовите на својата чета, „подобро е да умреме пред Златната порта за Пресвета Богородица и за православната вера отколку да бидеме во волјата на нашите непријатели“. Овие зборови беа во срцата на сите воини: сите беа желни да се борат против непријателот на верата и татковината. На ова се спротивстави само стариот гувернер Пјотр Осљадјукович. Тој виде дека брзањето на воената акција ќе им донесе повеќе штета на луѓето од Владимир отколку добро, дека неизбежната смрт на четата само побрзо ќе им овозможи на Татарите пристап до градот; тој можеше да се надева дека, со одложување на офанзивните дејства на непријателот, ќе му даде време на големиот војвода да собере војска и да дојде до спасување на опколените. „Господ го донесе сето тоа врз нас поради нашите гревови“, рече управникот, „како можеме да одиме против Татарите и да се спротивставиме на таквото мноштво? За нас е подобро да седиме во градот и да се браниме од нив што е можно повеќе“. Тие ги слушаа гувернерите и, откако изгубија секаква надеж во својата сила, се свртеа кон утехата на религијата. „И почнавме“, раскажува хроничарот, „да пееме молитви и липања, пролевајќи многу солзи на Господ Бог и Неговата Пречиста Мајка Богородица“.

Во меѓувреме, Татарите, откако го опколија Владимир со својот логор, издвоија неколку одреди од целата орда и се упатија кон Суздал. „И се случи големо зло на земјата Суздал, вид на зло што никогаш не се случило од крштевањето на Русија“. Градот бил запален и ограбен. Многу жители беа безмилосно убиени: „Игумении, свештеници и ѓакони, монаси и монаси, слепите и сакатите и глувите, потоа сите Татари беа исечени, а другите жители, сопруги и деца беа заробени и во големиот мраз. мораше да ја следи ордата боса и непокриена, умирајќи од нечистотија“.

Икона на Спасителот со светци кои паѓаат. blgv. принц
Александар Невски (во шемата Алекси) и
Св. blgv. Принцот Георгиј Всеволодович

Откако војниците се вратија од Суздал, Бату започна офанзивни операции против Владимир. На 6 февруари, од утро до вечер, Татарите поставувале шуми и пороци (еден вид на тепачки пушки) низ градот и ноќе го опкружувале целиот град со тин. Беспомошните граѓани немаа средства за одбрана. Воздухот беше исполнет со големиот крик на Владимировци. Сите, млади и стари, се осудиле на мачеништво и побрзале да се подготват за тоа на христијански начин. Сите ги исповедаа и ги примија Светите Тајни; многумина дури земаа монашки завети. Владика Митрофан, кнезовите, гувернерот Петар Осљадјукович, сите болјари и луѓе видоа дека „нивниот град веќе е заземен“, раскажува хроничарот, „пркнаа во големи солзи и влегоа во катедралната црква на Пречиста Богородица и воспитани во светиот ангелски лик од Владика Митрофан Големата Војвотка и нејзините синови, и нејзините ќерки, и нејзините снаи, и постарите сакаа, и имаше плач и плач и голем плач во градот“.

Светиот обред се изврши во свечена тишина. Познатите Руси се простија од светот, од животот, но, стоејќи на прагот на смртта, тие сепак се молеа кон Небото за спас на Русија, за да не исчезнат вечно нејзиното сакано име и слава. На 7 февруари, седмицата на месото, кога Светата црква со ликот на Страшниот суд ги буди своите деца на покајание, се случи страшно разурнување и опустошување на градот Владимир. Во текот на целата ноќ ретко кој од жителите на Владимир ги затвори очите за да спие. Утринската богослужба започна во катедралната црква. Трогателните пеења од тој ден беа неволно наменети да го воздигнат духот на оние што се молат и да ги зајакнат со вера и надеж за небесни награди ветени на непоколебливите исповедници на Христовото име. Почна да добива светлина на небото; но ова утро веќе беше последно за голем број Владимирски жители. Од сите страни започна напад врз градот; тепачки пиштоли ги пробиле градските ѕидини; паднаа камења од татарскиот логор „како дожд“ врз градот; ѕидовите веќе беа скршени од четири страни, и со див бес, „како демони“, татарската орда упадна во градот од Златната порта, и од Либид - кај портата Орин и кај Бакарната порта, а исто така и од Кљазма - кај портата Волож. Започна страотен масакр на граѓани и пустошење на градот. Неколку часа, делот од градот помеѓу Голден Гејт и Кремљ, наречен Нов град, се состоеше од купишта пепел и купишта урнатини, меѓу кои лежеа многу безживотни тела на жители на Владимир. Кнезовите Всеволод и Мстислав и останатите граѓани спасот го бараа во средниот град наречен Печерни, сегашен Кремљ. Епископот Митрофан, Големата војвотка и нејзиното семејство, Владимирското свештенство, болјарите и многу граѓани побараа засолниште од жестоките непријатели во црквата Богородица. Овде, на Божествената Литургија, светителот за последен пат принесе бескрвна жртва за себе и за своето несреќно стадо. Молитвените зборови беа прекинати со липање. Сите се подготвуваа за смрт, оставајќи ги настрана сите световни грижи. Водени во вечниот живот од Светите Тајни од рацете на својот архипастир, Владимирски народ мирно, со христијанска надеж, ја чекаше својата смрт. Епископот, великовојводското семејство, архимандритите и игумените, болјарите и угледните граѓани се засолниле во искачувачките катови (денешните хорови), каде што водел тајно скалило. Многу граѓани останаа под храмот. Влезните врати беа заклучени одвнатре. Владиката го благослови своето стадо за маченичкиот подвиг. „Господи, Боже над Војските, Даретелу на светлината, седни на херувимите“, се молеше тој, „подавај ја својата невидлива рака и прими ги Своите слуги во мир“.

Покривка на моштите на св. blgv. принц
Георги Всеволодович

Токму во времето кога внатре се случуваше таков чудесен и трогателен спектакл, во тие свечени моменти на христијански чувства, исполнети со несебичност и вера, паганските Татари, со злобна омраза кон сè христијанско и руско, беа вознемирени надвор од храмот. Грст градски бранители не можеа да го издржат притисокот на цела орда. Принцовите Всеволод и Мстислав и нивните пријатели паднале од татарските мечеви. Преку труповите на нивната дива орда бесно упаднаа во градот Печерни и побрзаа да ограбуваат храмови и куќи, уништувајќи сè што не можеше да се земе со оган и меч. Кнежевската палата беше ограбена и запалена; дворската црква во чест на св. Великомаченик Димитриј - ревноста на великиот војвода Всеволод III - беше лишена од сите нејзини богатства. Катедралната црква Богородица беше опкружена со Татари од сите страни. Силните брави на неговите врати не можеа да го издржат притисокот на непријателите. Со демонски гнев, незнабошците упаднаа во Божјиот храм, ги исекоа сите што беа во него, а неговиот прекрасен бакарен под беше извалкан со христијанска крв. Сè што било вредно во храмот: злато, сребро, скапоцени камења, садови, облека на првите големи војводи, кои се чувале во црквите во спомен на нив, дури и литургиски книги, станале сопственост на предатори. Чудотворната икона на Богородица беше одземена од сите скапи украси. Но, ниту богатиот плен, ниту многубројните жртви на нехуманото тепање не ја задоволиле алчноста на разбеснетите Татари. Тие го бараа големото војводско семејство. Откако дознаа дека се крие на потонатите подови и, не наоѓајќи начин да стигнат таму, или со галење или со закани ја убедуваа Големата војвотка да им се предаде. Но, таа и оние што беа со неа решија да издржат сè што ќе биде испратено од Бога, само за да не паднат живи во рацете на нивните непријатели. Уште повеќе разгневени од неуспехот, варварите се натрупале околу храмот и влечеле дрвја и четкички во него и го запалиле. Така, од жештината и чадот, со молитва на усните, тие му ја предадоа душата на Господа и станаа соучесници во мачеништвото: владиката Митрофан, Големата војвотка со ќерката, снаите и внуците. Црквата Пресвета Богородица, опожарена и трошна, остана тажен споменик на овие страдалници.

Големиот војвода Георгиј Всеволодович ја прими тажната вест за смртта на главниот град и неговото семејство во него во последните денови од февруари. Јасно е со каква тага го погоди оваа вест. Веднаш изгубил сè: семејството, поданиците и имотот. Не очекуваше подобра судбина за себе. Беше јасно дека не може да ги победи своите бројни непријатели. Одејќи кон бреговите на реката Град, тој се надеваше дека ќе собере толку голема војска што ќе може да му се спротивстави на непријателот. Но, неговите надежи не беа предодредени да се остварат. Неговиот брат Свјатослав дошол кај него со неговите Јуриеви и неговите внуци - Константиновичи со Ростовитите и Јарославите; но залудно го чекал својот брат Јарослав со переславскиот народ. „Господи, Семоќен“, извика тој, откако ја слушна тажната вест за она што се случи во Владимир, „дали е ова пријатно за Твојата љубов кон човештвото? Како Јов, сега изгубив сè; но знам дека е грев заради нас што сето тоа се случи; нека биде волјата Господова, благословено да е името Господово отсега до вечноста. О, јас, мајсторе! И зошто останав жив сам, покрај овие новомаченици? Дај ми, Господи, да пострадам за Твоето Свето Име, за христијанската вера и за православниот народ и вброи ме меѓу Твоите Свети маченици“.

Ракот со моштите на св. blgv. принц
Георги Всеволодович.
Фотографија на В. Алексеев. 2009 година

Во меѓувреме, варварите не мораа долго да чекаат. Големиот војвода ја испрати својата авангарда, составена од 3.000 воини со докажана храброст, да го извиди непријателот; но одредот, откако малку се повлече, се врати со веста дека Татарите веќе ги заобиколуваат. Георгиј Всеволодович и неговите сојузници се качија на своите коњи, ги построија своите полкови во борбена формација и бестрашно се сретнаа со непријателот. На 4 март започна „голема војна и злобен колеж“, во која човечка крв течеше како вода. Но, без разлика колку храбро Русите се бореа против непријателот, тие не можеа да го победат. Силата преовладуваше над храброста, а бојното поле беше преполно со трупови на руски витези. Големиот војвода ја сподели судбината на своите другари: обезглавен, падна на бојното поле, „како добар воин, како непобедлив маченик за верата и православната Русија, како Христос маченик“. Неговото мачеништво следело на 49-годишна возраст од раѓање. Неговото владеење траело 24 години (од 1213 до 1217 година и од 1218 до 1238 година).

Древниот писател на биографија ги прикажува доблестите со кои се украсил блажениот велики војвода Георгиј за време на неговиот земен живот со следниве зборови: „Бидејќи кроток и смирен, имајќи милост и обезбедувајќи се за секого, и љубејќи милостина и црковната структура, тој се грижеше за ова. со сета своја душа, украсувајќи со прекрасни икони и секакви украси; што е со свештеничкиот и монашкиот чин и давање нив за нивните потреби, земајќи им благослов. Биди за принцот Џорџ навистина, според Јов, око за слепите, нога за куци и рака за сиромашните; и сакајќи ги сите, облечете ги голите, смирувајте ги тешките, утешувајте ги тажните; не навредувај никого на кој било начин, туку направи ги сите мудри со твоите разговори; често читајќи ги светите книги со трудољубивост, правејќи сè според напишаното и не враќајќи зло за зло; навистина, зашто Бог му ја дал кроткоста на Давид и мудроста на Соломон; и исполнет со апостолско православие“.

Ракот со моштите на св. blgv. Принцот Георгиј Всеволодович
во Успенската катедрала во градот Владимир.
Фотографија на В. Алексеев. 2009 година

Кратко време по несреќната битка на Градската река, Ростовскиот владика Кирил, издигнат во архиерејски чин од архимандритите на манастирот Владимир Рождество, се врати од Бела Езеро во своето стадо. Неговиот пат лежеше недалеку од местото на несреќната битка. Архипастирот отиде таму да се помоли на Бога за упокојување на душите на загинатите војници за верата и татковината. Помеѓу многуте мртви тела, епископот го препозна телото на Георгиј по величествената војводска облека; но телото лежеше без глава. Со почит го зел телото на познатиот принц, го донел во Ростов и овде, среде голем плач, пеејќи ги вообичаените пеења, го погребал во катедралната црква. По некое време, главата на големиот војвода била пронајдена и прикачена на неговото тело.

Во 1239 година, една година по несреќната битка кај реката Град, кога татарската бура за кратко време стивнала, новиот велики војвода на Владимир Јарослав Всеволодович наредил ковчегот со телото на неговиот починат брат Георгиј да се премести од Ростов во Владимир. Чесните посмртни останки на суверениот страдалник за вера и татковина, кога се приближуваа до Владимир, ги пречека епископот Кирил со целото свештенство и монаштво, големиот војвода и неговиот брат Свјатослав и нивните деца, сите болјари и сите жители на Владимир, млади и стари. Кога ќе се види ковчегот, имаше општ плач и липање, „и не можеше да се слушне пеењето во плачот и плачот на големиот“. Со погребно пеење го положија ковчегот со моштите на страстиносецот во црквата Богородица, каде веќе почиваа неговите родители и другите суверени предци.

Во исто време, Господ, чудесен во Своите светии, удостои да ги утеши тажните срца на рускиот православен народ, откривајќи го Својот светител во блажениот велики војвода Георгиј. Сите што беа сведоци на пренесувањето на неговите мошти тогаш видоа „славно чудо достојно за чудење“. Светата глава на Георгиј, еднаш отсечена од меч на варвар, порасна во гробот до неговото чесно тело, така што на неговиот врат не се гледаше ни трага од нејзиното отсекување; но сите зглобови беа недопрени и неразделни. Оттогаш, од светото тело на блажениот велики војвода Георгиј, според неговото древно житие, „почнаа да се вршат многу и разни исцеленија за сите болни и кои дојдоа со вера“. Но, неговите мошти останале скриени долго време потоа. 407 години по неговата смрт, Господ беше задоволен целосно да го прослави својот светец на земјата. Во 1645 година, на 5 јануари, под власта на царот Михаил Феодорович, под патријархот Јосиф од цела Русија, светите мошти на великиот војвода Георгиј, пронајдени нераспадливи, биле пренесени од камениот ковчег во богат, сребрен и позлатен реликвијар, распореден според заветот на Патријархот со неговата сопствена ризница, преку кој тие, „останувајќи до ден денес, зрачат со исцеление на душите и телата на оние што со вера им се поклонуваат“.

Светилиштето со светите мошти на блажениот велики војвода Георгиј е сместен во Успение соборен храм.

Празнувањето во чест на светиот блажениот војвода Георгиј црквата го празнува на 17 февруари.

Јуриј Всеволодович (1188-1238) - Големиот војвода на Владимир, син на Всеволод Големото гнездо.

Јуриј Всеволодович беше еден од многуте синови на принцот Всеволод Големото гнездо, активно учествуваше во 1212-1216 година, учествуваше во битката кај Липица, двапати седеше на големиот војводски престол во Владимир, прв пат го доби од неговиот татко. , а вториот - според волјата на неговиот брат Константин. Јуриј останал великиот војвода на Владимир до неговата смрт во 1238 година, кога тронот бил префрлен на неговиот брат Јарослав.

Биографија на Јуриј Всеволодович (накратко)

Принцот Јури е роден во 1188 година во Суздал, трет син на принцот Всеволод Јуриевич и неговата прва сопруга. Од рана возраст, Јури беше вклучен и во духовниот и во воениот живот на неговото семејство, што подоцна влијаеше на неговата политика. Во раните години учествувал во неколку воени походи заедно со своите браќа. Особено, во 1207 година отишол во Рјазан, а во 1208 и 1209 година. - до Торжок. Јуриј Всеволодович се оженил во 1211 година и последователно имал неколку деца, од кои преживеала само една ќерка.

Принцот Јури почнал почесто да се споменува во хрониките почнувајќи од 1211 година, кога влегол во внатрешна војна со своите браќа. Причината за раздорот беше градот Владимир, кој принцот Всеволод, спротивно на традицијата, не го пренесе на својот најстар син Константин, туку на Јуриј. По смртта на Всеволод во 1212 година, Константин решил да го врати тронот што со право му припаѓал и дал предлог да го даде Јуриј Суздал во замена за Владимир. Јуриј не ја прифатил понудата и настанале граѓански судири, во кои биле извлечени и другите браќа.

Јуриј и Константин собрале трупи неколку пати и тргнале во походи еден против друг во 1213 и 1214 година, но ниту една војска не можела да надвладее над другата, а браќата долго време стоеле на устието на реката. Исна. Конфронтацијата беше решена само неколку години подоцна, во 1216 година, кога Мстислав Ростиславич ѝ се придружи на војската на Константин и заедно успеаја да го нападнат Владимир, да ја поразат војската на Јуриј и Јарослав и да ја потчинат власта на себе. Во истата година, Константин станал велики војвода на Владимир.

Сепак, Јуриј накратко го губи својот престол. Константин, откако помина една година во Владимир, пишува тестамент, според кој по неговата смрт градот оди кај Јуриј. Уште една година подоцна, во 1218 година, Константин умира, а Јури повторно станува принц на Владимир и не го напушта ова место до неговата смрт.

Внатрешна и надворешна политика на принцот Јуриј Всеволодович

Политиката на Јуриј Всеволодович на многу начини е слична на политиката на неговиот татко. Како и тој, Јуриј не беше поддржувач на отворени вооружени конфликти, тој секогаш се обидуваше да користи дипломатија и лукавство во решавањето на одредени надворешнополитички проблеми. Со избегнување на сериозни воени конфликти тој можеше да постигне одредени успеси во внатрешната и надворешната политика.

И покрај неговата мирољубивост, Јури сепак спроведе неколку кампањи за време на неговото владеење. Особено, почнувајќи од 1220 година, тој водеше активна борба против Волга Бугарија, која дотогаш беше во можност да окупира дел од руските територии на границата. Јуриј ја испраќа својата војска против Бугарите, која успева да стигне до територијата на Волга Бугарија, да уништи неколку големи градови и села, а со тоа да ги принуди Бугарите да се согласат на примирје. Сепак, дури и откако Јури ќе добие понуда за мир, тој не се среќава со своите поранешни ривали на половина пат. Само една година подоцна, во 1221 година, по уште две мировни понуди и значителен откуп, Јуриј потпишал мировен договор. Во исто време, за да ја зајакне својата моќ на освоените територии, Јури наредува основање на Нови Город (Нижни Новгород) и обнова на неколку катедрали и храмови во него.

Подоцна, во 1222 и 1223 година, Јури, заедно со Литванците, се борел со естонското племе во близина на градот Ревел. По две кампањи против Естонците, започнува нова фаза од борбата со Литванците, кои неодамна го поддржаа Јуриј, а потоа ја нападнаа Русија. Во исто време, во земјата се разгоре конфликт со Новгород, во кој учествуваше и принцот.

Во 1226 година, Јуриј и неговите трупи започнале долга борба со Мордва за териториите околу Нижни Новгород. Борбата продолжува неколку години со различен успех - големи битки се водат во 1226, 1228 и 1229 година.

На крајот од неговото владеење, Јури се соочува со посериозна закана -. Во 1236 година, Бату Кан ја нападнал Русија и брзо ги освоил нејзините територии. Откако Москва беше заробена, Јури, откако дозна за ова, тргнува од Владимир до реката. Сити, каде што почнува активно да регрутира војска и да ги повикува браќата за помош. Иако Јури ја побара поддршката од Јарослав и Свјатослав, кнезовите немаа време да соберат доволно силна војска. Во февруари 1238 година, Кан Бату го заробил Владимир, го опустошил градот и го запалил целото семејство на Јури (само неговата ќерка преживеала).

Јуриј презема одмаздничка кампања против Бату во март 1238 година. Во една од битките, на 4 март, тој умира.

Резултати од владеењето на Јуриј Всеволодович

Историчарите ја оценуваат двосмислено улогата на принцот Јуриј во историјата на Русија. Од една страна, тој успеа да направи доста за развојот на државата: беа склучени неколку корисни мировни договори, беа изградени нови градови и многу внимание беше посветено на развојот на црквата. Јуриј бил прилично милостив владетел, постојано градел нови катедрали, манастири, цркви и им помагал на оние на кои им е потребна.

Од друга страна, тој не успеал да ја заштити Русија од монголско-татарската инвазија и уништувањето што следело. Токму неуспешната политика на принцот Јуриј во голема мера ќе биде причина за долгото владеење на Татарите на територијата на Русија.

Сепак, за неговиот однос кон црквата и милоста, Јуриј беше канонизиран во 1645 година.

Константин, Јуриј, Јарослав Всеволодович - Големи војводи од Владимир-Суздал. Тие владееле сукцесивно од 1212 до 1246 година. Најважниот настан од овој период е инвазијата на Русија од страна на монголско-татарските орди. Од првото појавување на степските орди до целосниот пораз на Јужна и североисточна Русија, поминаа само седумнаесет години.

Во 1216 година, на реката Липица, се случила крвава битка меѓу Константин и Јуриј, во која Константин победил. Јуриј побегнал во Городец, а Константин се прогласил за велики Владимирски војвода. Браќата потоа беа помирени. Константин Всеволодович, заобиколувајќи ги сопствените синови, го прогласи Јури за наследник на Владимирскиот престол. Јури, од своја страна, вети дека ќе ги заборави расправиите и ќе биде татко на малите деца на неговиот постар брат.

Големиот војвода Константин Всеволодович царуваше во Владимир, воспоставувајќи граѓански мир. Градел цркви, делел милостина и водел праведен суд. Хрониките ја нагласуваат добродушноста на големиот војвода: „Тој беше толку љубезен и кроток што се трудеше да не растажи ниту еден човек, сакајќи да ги утеши сите со збор и дело, а неговото сеќавање секогаш ќе живее во благословот на народот. .“

Во 1219 г, по смртта на Константин Всеволодович, Јуриј Всеволодович станал великиот војвода на Владимир. Откако дозна дека Бугарите Волга го зазеле градот Устјуг, Јуриј Всеволодович го испрати против нив својот помлад брат Свјатослав. Свјатослав слезе по Волга и влезе во земјите на Бугарите. Неговите брзи победи толку многу ги исплашија Бугарите што побегнаа од своите градови, оставајќи ги своите жени, деца и имот на победниците. Кога Свјатослав се вратил кај Владимир, Јуриј Всеволодович го поздравил како херој и го наградил со богати подароци. На почетокот на зимата истата година, бугарските амбасадори дојдоа кај Владимир со предлози за мир. Јуриј Всеволодович ги отфрли сите услови и почна да се подготвува за нова кампања. Откако ја доживеаја моќта на оружјето на големиот принц, Бугарите се обидоа на секој можен начин да го омекнат Јуриј Всеволодович и, конечно, со богати понуди, го убедија на мир.

Владеењето на Јуриј Всеволодович беше мирно до 1224 година. Во оваа година, Русија за прв пат се сретна со Монголско-татарски ордикои дојдоа од длабочините на Азија, освојувајќи со оган и меч сè што ќе им се најдеше на патот. Во првата битка на руските одреди со Татар-Монголите на реката Калка, Јуриј Всеволодович не учествуваше. Принцовите не можеа да се договорат за заедничка одбрана на руската земја. Поделена на мали кнежевства и измачувана од внатрешни судири, Русија не можела да се спротивстави на татарско-монголската инвазија.

На крајот на 1237 година, безброј орди на Татар-Монголи, предводени од Бату Кан, ги нападнале земјите на североисточна Русија. Првата жртва на инвазијата на Бату беше кнежеството Рјазан. Рјазан бил опколен, а во градот биле испратени амбасадори. „Ако сакате мир“, рекоа амбасадорите, „тогаш една десетина од вашето богатство ќе биде наше“. „Кога никој од нас не остане жив, тогаш ќе земете сè“, одговори принцот Рјазан. Овој одговор ја предодреди судбината не само на Рјазан, туку и на многу други руски градови. Рјазан бил запален до темел од Монголите, а сите негови жители беа истребени, млади и стари.

Јуриј Всеволодович, сфаќајќи ја смртната закана, отиде во Јарослав да собере војска. На 3 февруари 1338 година, откако ги опустоши Суздал, Коломна и Москва на патот, Бату се приближи до Владимир и го зазеде градот со бура. Големата војвотка Агафија со нејзините деца и жителите на градот се засолни во Успение катедрала, каде што сите беа запалени живи. Уништувањето на руските земји продолжило понатаму во два правци: кон Галич и кон Ростов. Татарско-монголите палеле градови и села, убивале цивили, дури ни малите деца не го избегнале нивниот бес.

Јуриј Всеволодович успеа да ги собере сите борбени одреди на реката Сит. Но, храброста на руските одреди не можеше да им одолее на ордите на Бату. Во крвава битка (4 март 1338 година) била убиена целата руска војсказаедно со големиот војвода Јуриј Всеволодович и неговите два сина. По битката, Ростовскиот епископ Кирил го пронашол телото на Јуриј Всеволодвич меѓу мртвите во кнежевска облека (главата на големиот војвода била отсечена во битка и не можела да се најде). Меѓу луѓето се шушкаше дека принцот Јури успеал да се скрие во градот Китеж на брегот на езерото Светлојар, но Бату го престигнал таму и го убивал. Во истиот час Китеж паднал во водите на езерото. Според легендата, Китеж треба да се појави во светот во пресрет на Последниот суд.

Јуриј Всеволодович е голем војвода, за време на чие владеење ужасна катастрофа ја погоди Русија, оставајќи длабока трага во историјата на Русија. Осумстотини години подоцна, монголската трага ја чувствуваме и на ниво на генотипот на народот и на социо-бихејвиорално ниво на луѓето. Трансформацијата на Русија во мултинационална империја што следеше со векови подоцна, анексијата на територии некогаш контролирани од монголската орда се исто така последици од настаните што се случија за време на Јуриј Всеволодович. Смртта на принцот, принцезата и нивните деца во рок од еден месец сугерира дека промените во природата на руската држава предизвикани од Монголите биле многу болни. Заедно со принцовите загинаа илјадници жители на руските градови, целосно истребени од млади до стари.

Во 1238 гпо смртта на неговиот брат, ја зема титулата велики војвода од Владимир Јарослав Всеволодович. Ова беше храбар чин, бидејќи нему му беше должно да не владее со расцутената земја, туку, како што рече Карамзин, „Јарослав дојде да доминира над урнатините и труповите. Во такви околности, чувствителен Суверен може да ја мрази моќта; но овој принц сакаше да се прослави по својата активност на умот и цврстината на душата, а не по својата добрина. Гледаше на широко распространето пустош не за да пролее солзи, туку за да му ги измазне трагите со најдобри и најбрзи средства. Требаше да се соберат расфрлани луѓе, да се подигнат градовите и селата од пепелта - со еден збор, целосно да се обнови државата.

Најпрво, Јарослав нареди да се соберат и закопаат мртвите. Потоа презеде мерки за обновување на уништените градови и организирање на управата на Владимирските земји. Како најстар руски принц, Јарослав Всеволодович ги дистрибуирал градовите и кнежевствата на североисточна Русија меѓу своите браќа, така што само едно кнежевско семејство постојано ќе владее во секој град.

Во меѓувреме, во 1239 година, Бату Кан се вратил во Русија. Овој пат ги нападна јужните кнежевства, кои не беа погодени во 1237-1238 година. Во пролетта 1239 година, неговите трупи ги зазедоа Перејаслав и Чернигов, а на 6 декември 1240 година падна Киев. „Антички Киев исчезна и засекогаш: зашто овој, некогаш познат главен град, мајка на руските градови, во 14 и 15 век сè уште беше урнатина: во наше време има само сенка од неговата поранешна величина“.

Откако во суштина го уништија Киев, Татарите продолжија да се движат напред и во 1241 година ги зазедоа Лублин, Сандомиерц, Краков, победувајќи ги трупите на Полјаците, Чесите, Германците и Унгарците. Стигнаа до Јадранското Море и оттаму се вратија назад.

Во тоа време, големиот војвода Јарослав Втори успеа да разбере дека Татарите повеќе или помалку ги оставаат сами само оние народи кои покажуваат покорност кон нив. Не гледајќи можност да се бориме со нив и сакајќи некако да ги заштитиме нивните земји од нова инвазија, Јарослав Всеволодович донесе мудра одлука да му ја покаже на ханот својата понизност. Тој, првиот од руските принцови, не се плашеше и не се срамеше да оди да му се поклони на Бату Кан во Златната орда.

Во ордата, од него се барало да изврши неколку пагански ритуали, особено да оди меѓу два огна и да се поклонува на сенката на Џингис Кан (ако одбиел, ќе се соочи со смрт и уништување на неговата земја). За христијанскиот принц, таквото барање не значело само страшно понижување, туку и кршење на заветите на христијанската црква. Соочени со такво барање, другите руски принцови претпочитаа да изберат не најлесната смрт. Но, Јарослав Всеволодович се потруди да ги зачува остатоците од луѓето во земјата Владимир-Суздал. Доколку принцот донел поинаква, горда одлука, земјата Владимир-Суздал можеби веќе воопшто не постои, исто како што многу други држави, на пример Волга Бугарија, исчезнале од страниците на историјата. Бату бил задоволен од послушноста на рускиот принц и за прв пат му дал етикета (писмо) за Големото владеење, односно дозвола да биде Големиот војвода.

Оттогаш, секој руски принц кој сакал да стане Голем војвода морал да оди во Златната орда за да побара милост од Кан, никогаш не знаејќи што го чека: живот или смрт. Токму така самиот Јарослав Всеволодович го заврши својот живот. По смртта на Кан Огедеи, тој требаше да добие етикета за Големото владеење од неговиот син, Кан Гујук. Во 1246 година Јарослав отишол кај него во Каракорам, во Монголија. Канот поволно го примил принцот и го ослободил со милост, но седум дена подоцна, на пат кон дома, Јарослав починал. Се верува дека причината за неговата смрт е најверојатно отровот што мајката на Кан Гујук му го дала на принцот. Јарослав Всеволодович е погребан во Владимир.

Јарослав Всеволодович беше женет двапати, принцот имаше девет сина и три ќерки. Синот на Јарослав, Александар Невски, влезе во руската историја како еден од истакнатите владетели, тој исто така беше канонизиран од Православната црква.