Проучувањето на натписите на средновековното оружје открива интересна приказна за менталитетот и верувањата и на витезите кои го носеле ова оружје и на занаетчиите кои го правеле. Мистичното значење на овие натписи било важно за витезите кои учествувале во крстоносните војни и во бројните војни од тоа бурно време. Мечот беше симбол на правдата, заштитата на христијанските идеали, мирот и спокојството на граѓаните. Тие се молеа за нив, се заколнаа, даваа завети. Некогаш лопатката на рачката содржела свети мошти. Познатите мечеви имале свои имиња. Мечот на кралот Артур го добил името Екскалибур, имал магични својства и можел да ги лекува раните.

„D NE QVIA VIM PATIOR RESPONDE PRO ME“ беше преведено од латински на следниов начин: „Господи, за да не се навредам, одговори за мене! Првиот D е кратенка за DOMINE. Овој натпис е изведен од цитат од Библијата Libri Isaiae Capitis XXXVIII versum XIV
DOMINE VIM PATIOR RESPONDE PRO ME
Меѓутоа, честопати натписите биле скратени, со почетните букви на религиозните изреки. Неписмените витези кои учествуваа во крстоносните војни ги меморираа зборовите на молитвите од првите букви врежани на нивните мечеви. На овој начин тие можеа да кажат молитва пред битката. Да речеме:
DIOLAGR гласи: „D(e)I O(mnipotentis) LA(us) G(enitricis) R(edemptoris).“ Преведено од латински, ова значи „СЛАВА на Семоќниот Бог, мајката на Искупителот“. Друг состав ИННИНИНИНИН, и покрај изобилството на знаци, е многу поедноставен и значи: I(esu) N(omine), I(esu) N(omine), I(esu) N(omine) и уште три повторувања. Текстот е преведен како „Во името на Исус, во името на Исус, во името на Исус...“ и уште три пати. Криптографијата SNEMENTS значи: S(ankta) N(omin)E M(atris) E(nimo)N T(rinita)S - „Свето во името на Богородица во името на Троица“.
IHS (Jesus Homini Salvator) или буквите S, O, X употребени посебно (Salvator - Спасител, Omnipotentes - Семоќен, Xristus - Христос).

ВО НОМИНЕ ДОМИНИ (Во името на Господ)
СОЛИ ДЕО ГЛОРИЈА (Само за слава Божја)
USSU TUO DOMINE (По твоја заповед, Господи)
ВО ТИ ДОМИНИ (Во твое име, Господи)
ВО ДЕО ГЛОРИЈА (За слава Божја)
PRO DEO ET RELIGIONE VERA (За Бога и вистинската религија)
IVDICA DOMINE ME NOCENTES ME EXPUGNA ME ИМПУГНИРА, претставувајќи ја првата строфа од Псалм 34: „Суди, Господи, оние што се караат со мене, борете се со оние што се расправаат со мене“.
FIDE SED CUI VIDE (Верувај, но внимавај кому веруваш)
ELECTIS CANCIONATUR DEO GLORIA DATUR (Избраните пеат и му оддаваат слава на Господа)
PAX PARTA TUENDA (Мора да се зачува еднаков мир)
ROMANIS SACRIFICATUR PARAE GLORIA DATUR (Молитвата ја нудат Римјаните, а папата се прославува)

Подоцна, кога мечот стапил во употреба како незаменлив атрибут на благородничкото семејство, кој постојано се носел, а кој значел подготвеност да се брани честа и достоинството во секој момент, се појавил друг вид натпис:
VINCERE AUT MORI (Да победи или да умре)
INTER ARMA SILENT LEGES (Законите молчат меѓу оружјето)
ФИДЕ, СЕД ЦУИ ВИДЕ (Верувај, но види кој)

Некои латински мото може да се класифицираат како морални и етички упатства. Да речеме:
TEMERE NEC TIMIDE (Не навредувајте и не плашете се),
VIM SUPERAT РАЗОД (Разумот ја надминува силата)
HOCTANGI MORTI FERRUM (Допирот со ова железо е смртоносен)
RECTE FACIENDO NEMINEM TIMEAS (Не плашете се од ништо, правејќи ја вистинската работа)

Постојат натписи на националните европски јазици, кои често значат мотото:
Ne te tire pas sans raison ne me remette point sans honneur (Не ме разголувај непотребно, не ме обвивај без чест)
Honni soit qui mal y pense (Срам да му е на секој што мисли лошо за тоа)
Dieu mon esperance, Iéré pour ma Defense (Бог е мојата надеж, мечот е мојата одбрана).

Честопати, натписите на оружјето се од мешана природа, што ја одразуваат новата идеологија на апсолутистичката монархија:
PRO GLORIA ET PATRIA (За слава и татковина)
PRO DEO ET PATRIA (За Бога и Татковината)
VIVAT REX (Да живее кралот)

Често имало и поетски натписи, карактеристични само за овие инструменти за егзекуција: Die hersen Steiiren Demvnheil
Jch ExeQuire Jhr Vrtheil
Wandem sunder wirt abgesagt das leben
Sowirt er mir vnter meine handt gegeben
(Срцата владеат со мизеријата
Ја извршувам твојата казна
Грешник кога ќе му се одземе животот
Потоа ми се предава).

Други натписи на сечилата:
„Cuando esta vivora pica, No hay remedio en la botica“ (во аптека нема лек за оваа вајпер). Натпис на наваја, даден на Сталин од шпанските републиканци.

„Умри злосторник од мојата рака“. Натпис на ловечка кама. Златоуст, 1880-ти.

„Meine Ehre heißt Treue“ (Мојата чест се нарекува лојалност). мото за SS-ками (Schutz Staffeln)

„Mort aux boches“ (Смртта е неизвесна). Боше е француско омаловажувачко име за Германците. Натписи на сечилата на францускиот отпор.
„Пазете се од лажни пријатели, но јас ќе ве спасам од непријателите“. Латински натпис на сабјата на полскиот крал Џон Собиески
Натпис „Вистина има сила“ на сабјата на куциот Тимур
Melius non incipient, quam desinent -
Подобро е да не почнеш отколку да застанеш на половина пат
Серва ме - сервабо те - спаси ме - ќе те спасам
Mehr sein als scheinen - Бидете подобри отколку што изгледате
Одеринт, дум метуант. - Нека мразат - премногу се плашеа.
„Не вадете го без потреба, не ставајте го без слава“
„Без вера, не пцувај, откако се заколна, верувај“ е едно од многуте мото на козачките дама.
„In hostem omnia licita“ - Во однос на непријателот, сè е дозволено.
In omnia paratus – спремен на се
Ultima ratio - последниот аргумент

Потекло на грбовите

Грбовите потекнуваат од многу дамнешни времиња. Ова се посебен вид симболични знаци со кои се препознава водачот, племето или народот за време на битката. Грбовите не се измислени само од суета; Овие посебни симболични знаци разликуваа и поединци и племиња, градови, кралства и народи; грбовите го разликуваа благородниот од неблагороден, благородниот од неукиот. Но, најмногу од сè, особено за време на непријателствата, грбовите служеа за да ги разликуваме нашите од странците; Според грбовите, на едно одредено место се собрале расфрлани трупи.

Симболика на грбови

Но, симболичните воени знаци, често користени како симболи или како украси, не беа токму она што го нарекуваа грб, односно трајни разлики на благородното потекло на една личност и наследството доделено на едно или друго семејство. Ова значење на грбовите е институција од подоцнежен датум, која, според Маршанги (во неговата „Gaule poetique“), може да се припише на времето на крстоносните војни.
Дамите секогаш имаа посебна почит за храброста и храброста на мажите, а за да ја изразат својата чудење и почит, тие извезуваа разни славни и експресивни симболи не само на мебелот на нивните замоци, туку и на облеката на нивните татковци, браќа и сопрузи. . На оградите имаше и слики од овие симболични знаци; се сликале на тавани и ѕидови, на штитови и на гробни споменици, се осветувале во цркви; за време на прославите тие служеле како најдобра декорација на празничната сала; на нивните наметки ги носеле племениците, страниците, воините и сите лица од витешкиот замок. Сите овие различни знаци на витешки дела формирале посебен хиероглифски јазик.

Едноставен, двоен, испреплетен, грапав, грапав, сецкан крст, крст направен од цвеќиња беше прикажан насекаде во различни форми и беше симбол на светата цел за која беа преземени крстоносните војни. Лацепед во својата „Историја на Европа“ вели: „Палмата личеше на Идумеа; лак - земен или одбранет мост; кула - замок зафатен од невреме; шлем - оружје на застрашувачки и храбар непријател; ѕвезда - ноќна битка во светлината на месечината и ѕвездите; меч - обична битка; полумесечина - пораз на муслиман; копје, завој, ограда, две ленти кои се спојуваат под агол - земени и уништени бариери; лав или тигар - незаплашена храброст; орел - висока храброст и храброст. Тука започна системот на потекло на грбовите“.

Ваквите грбови, одобрени и доделени од суверенот, никогаш не беа променети и станаа неотуѓива сопственост на семејството и кланот. Имаше посебен вид луѓе чии должности вклучуваа проучување на овие разлики и особено следење на спроведувањето на воспоставените правила во однос на интегритетот и непроменливоста на грбовите; таквите луѓе се нарекувале хералди, а знаењето неопходно за извршување на таквата должност се нарекувало хералдика.

За грбови на штитовите се користени два метали (злато - жолта боја - и сребрена - бела во боја), четири бои или бои (сина, зелена, црвена и црна), две крзна (хермелин и верверица). Покрај тоа, хералдиката им доделува посебни имиња и значења на цвеќињата. Значи, сината се нарекува азур и значи воздух, зелена - јаспис, црвена - оган и црна - земја. Некои писатели, исто така, им придале симболично значење на овие метали и бои. Според нивното мислење, златото е амблем на богатство, сила, лојалност, чистота, постојаност; сребро - невиност, чистота; сината боја е амблем на величина, убавина, јасност; црвено - храброст, храброст, бестрашност; зелена - надеж, изобилство, слобода; црно - скромност, образование, тага. Полето на грбот беше поделено на неколку делови со хоризонтални, вертикални и дијагонални линии; бои и симболи беа ставени во овие прегради; понекогаш се поклопуваа и беа брановидни, засечени, сецкани, врзани, испреплетени, испреплетени итн. Други фигури беа прикажани надвор од полето на грбот; Имаше три вида украси: украси на врвот, на страните и наоколу.

Над грбот беа прикажани круни, капи, шлемови, мантии, грбови, понекогаш мото или воен крик и бурели. Вторите потекнуваат од францускиот збор le bourrelet - тоа беше флагелум направен од ткаенина полнети со волна, кој беше поставен на шлем. Беше обоен во истите бои како штитот; во грбовите на обичните неименувани благородници, таквата бурета или флагелумот се нарекувала фреска. На грбовите се сликале шлемови и шишарки или во профил или напред со спуштен, полуотворен или целосно подигнат визир и со поголем или помал број шипки на него, во зависност од достоинството и антиката на потеклото на семејството. . Најгорниот дел од декорацијата на грбовите бил сртот; го сочинуваа секакви цвеќиња, фигури и пердуви, животни, дрвја и други работи. Исто така, вообичаено беше да се ставаат мото и плач над грбот. На страните имаше слики на ангели, луѓе, богови, чудовишта, лавови, леопарди, еднорози, дрвја и други предмети; таквите фигури биле наречени штитници. Имаше и други одликувања доделени на познати титули и кои означуваат посебни доблести.

За правилно објаснување на грбот, потребно е да се проучи неговата позадина, на која се врежани или исцртани фигурите, а потоа и самите фигури. Во хералдиката, позадината се нарекува поле, а фигурите се нарекуваат знаци. Полето на грбот е секогаш покриено со метал, крзно или обоени; Следува главната фигура, или главниот знак; Боите или боите на знаците се исти како бојата или бојата на теренот, освен само во случај кога е потребна природна боја.

Грбови на Прусија и Мекленбург

Основата на хералдиката е следново правило: ако теренот е покриен со некаква боја или крзно, тогаш фигурите или знаците мора да бидат покриени со метал; и обратно, ако полето е покриено со метал, тогаш фигурата или знакот е покриен со боја или крзно. Ова правило е објаснето на следниов начин: не можете да ставите метал на метал и боја на боја. Да се ​​направи поинаку би значело целосно изопачување на науката за хералдиката.

Грб на маркграфот Џозеф Шварценберг

Горниот дел во грбот се нарекува глава (le chef), а долниот дел се нарекува стапало (la pointe). Сè што е ставено во грбот го вклучува следново: прво, сите видови оружје; второ, не само сите видови животни, туку дури и птици, риби и инсекти - со еден збор, од слон до мравка; трето, сите видови растенија, од даб до наједноставниот див цвет; четврто, сè сјајно - од небесните тела до металите и камењата што се во утробата на земјата; петто, сите митски и фантастични суштества, на пример, чудовишта, мршојадци, феникси, двоглави орли и така натаму. Ако животните се прикажани на грбовите, тие секогаш гледаат налево.

Арма Карло Алберто

Покрај тоа, симболите на религијата се прикажани и на грбовите; но најчесто крстот е прикажан во најразлични форми, како што беше споменато погоре. Читањето на грбовите значи објаснување на грбовите. За да го направите ова, прво мора да го именувате полето, потоа знакот и неговата боја и да користите добро позната формула. Грбовите претставуваат најголема разновидност и, се разбира, секој знак има свое симболично значење.

Експертите по хералдика ги поделиле грбовите во неколку категории за да не се збунат во овој лавиринт од секакви грбови. Ајде да ги погледнеме овие категории по редослед.

1) Отстапени грбови (armoiries de concession).Честопати, како награда за некои посебни подвизи, суверените го доделувале својот грб на личноста што се истакнувала или додавале нови почесни амблеми на неговиот претходен грб.

3) Грбови на корпорации (armoiries de communaute).Тоа се грбовите на различни институции во Западна Европа: архиепископии, епископии, поглавја, универзитети, друштва, компании и корпорации.

4) Заштитни грбови (armoiries de patronage).Често, функционерите кои управувале со региони, витешки замоци и слично додавале разни амблеми на нивните семејни грбови како знак на нивната предност, нивните права и достоинството што го добивале од нивните патрони.

5) Семејни грбови (armoiries de famille).Ваквите грбови се наследени и служат за разликување на една куќа или едно презиме од друго.

6) Грбови по брак (armoiries de d'alliance).Тоа се грбови кога се вметнуваат дополнителни атрибути во главниот грб за да се наведат семејните врски, кога едно презиме преку бракот станува поврзано со друго семејство.

7) Грбови по сукцесија (armoiries de succession).
Покрај преносот на грбовите по директната линија на наследување, грбовите би можеле да се доделат на лице кое е целосно странец или кое нема непосредни права на наследство; овие грбови им биле предадени на таквите лица или целосно или биле комбинирани со нивниот оригинален грб; но тоа секогаш бараше дозвола од врховната власт.

8) Грбови по избор (armoiries de choix).Лицата кои добиле благородништво за посебни услуги кон државата, се разбира, немале свој грб и затоа избрале посебен вид амблем кој ги потсетувал на видот на дејноста или занимањето во кое ја стекнале оваа разлика.

Но, хералдичките симболи доаѓаат и од илјада други причини. Понекогаш тие служат како ознака за заслуги; Потоа, имаше и такви знаци кои значеа или залог на ревносно сочувство, или сеќавања на патување до свети места, или завет, или симболи на доблести, таленти и задоволства; тресењето на две раце значело договор и верност, столб и сидро - надеж непоколеблива, топка или лебови - милостина, саќе - црковни празници и гостопримство.

Оригиналните знаци на нежност и љубов во француската хералдика беа следните: два крана кои држат прстен или гранка од мирта во клунот; срце прободено од стрела; прстени, роза со или без трње, дрво испреплетено со гранки од бршлен и слични симболични знаци“.

Градовите ги позајмуваа своите грбови и амблеми од нивните вродени карактеристики. На пример, Фрисланд, ниска земја, имаше лисја од воден крин и брановидни ленти во својот грб. Болоња, каде што има многу лебеди на водите, ја постави оваа птица на својот грб. Како што знаете, центарот на Париз има облик на брод, и затоа грбот на француската престолнина прикажува брод со отворени едра под небо испреплетено со лилјани.

Амблемите во грбовите во Западна Европа особено се намножија за време на меѓусебните судири и крстоносните војни. Борбата што се водеше меѓу Јоркс и Ланкастерс роди два ривали - бела и црвена роза. Времињата на Лигата и Фронде во Франција доведоа до појава на многу амблеми во грбовите на француското благородништво. Во земјите од Источна Европа, вкл. и Русија, не беа бавни да ги усвојат најдобрите традиции на хералдиката. Но, благодарение на крстоносните војни, многу алегориски знаци беа воведени во грбовите. Значителен број грбови на Crusader вклучуваат крстови, школки, птици без нозе или клун и сите видови монети. Но, крстот, кој беше прикажан на облеката на учесниците во крстоносните војни како симбол на светата цел за која беше преземен походот, беше прикажан во повеќето грбови и служеше како еден вид спомен на овие религиозни талкања.

liveinternet.ru/users/de_bagira/post2284 60184/#

Кажи ми ги мотото на средновековните витези!

1. за татковината! За Сталин!
***

„Претставниците на кое било семејство, обично најстарите во кланот, се носеа
грбот на таканаречениот cri de guerre или cri darmes, т.е.
израз што некој благороден витез го користел во војна
возбудливи воини за битка или победа; овој познат клик или плач,
го издвојуваше од другите витези. Французите велат: Le cri suit la baniere
(Плачот го следи банерот). Тоа значи дека воениот сигнал е каде
банер, бидејќи тоа беше во фокусот на воената моќ, центарот, да
за што се бореле четите, што сите воини го следеле и со срце и
очи. Воените клики биле познати во античко време; секој го има
витез, секој војсководец имаше свој посебен крик што му беше доделен,
со кои ги собра своите воини и со кои се втурна во најкрвавите
битката. Еве ги највпечатливите кликови. Годфри од Бујон за време на
на крстоносните војни рече: Dieu le veut! (Бог така сака!) - и ова
убедувањето го водеше и него и неговата војска. Со овој клик тој водеше
нивните воини во битка со неверниците; овој крик ги инспирираше, им го подигна духот и
им всадил храброст и храброст. Француските кралеви го сметале за светец
Дионисиј како нивен покровител, и затоа, водејќи ги своите воини во битка, тие
повтори: Montjoie et Saint Denis; Монморенси го повтори следниов повик:
Помошник на премиерот барон Кретиен (Господ да му помогне на првиот
христијански барон). Бурбоните ја усвоија кликата: Бурбон Нотредам, или
Есперанс. Меѓу англиските кралеви, Свети Џорџ се сметал за заштитник и
затоа прво рекоа: Свети Ѓорѓи, - а подоцна: Господ и мое право!
(Бог и мое право!).

„Хералдички мотоа. Грбот на витезот и мотото беа едно. Кратка изрека требаше да ја објасни идејата за амблемот.

Слика „Празен трепет“ - Мото: „Неговите стрели се во моето срце“
Слика „Ластовица што лета над морето“ - Мото: „За да го најдам сонцето, ја напуштам татковината“
Слика „Ермелин“ - Мото: „Подобро е да умреш отколку да се срамиш себеси“
Слика „Лав окован од овчар“ - Мото: „Покорен и страшен“
Слика „Орел што гледа во сонцето“ - Мото: „Само тој е достоен за мојата почит“
Слика „Роузбуд“ - Мото: „Со покажување помалку, човек станува поубав“.

„Приближен превод на витешки мото:

1. Служам на Татковината, му одговарам на Бога.
2. Достоинство и благородништво.
3. Совест и дисциплина.
4. Да се ​​биде, да не се чини.
5. Чест, но не и почести.
6. Честа е повредна од животот.
7. Чесна смрт, но не и срамен живот.
8. Победувам, но не се одмаздувам.
9. Скржави во потребите, дарежливи во давање.
10. Дарежливост и правда.
11. Љубезност и мир.
12. Блаженството е во верноста.
13. Достоинство во службата.
14. Послужете, но не бидете послужени.
15. Мора да значи дека можеш.
16. Се натпреварувам, но не завидувам.
17. Ме води љубовта, ме чисти добрината.
18. Одмазда за зло, награда за добро.
19. Зборот е посилен од камен.
20. Удар за удар.
21. Победа или смрт.
22. Вера и вистина.
23. Борете се бучно, зборувајте тивко.
24. Еден за сите, сите за еден.
25. Зборот е сребро, тишината е златна“

Образование

Витешки грб и мото. Дали средновековните витези имале мото?

26 декември 2014 година

Ерата на витези отсекогаш привлекувала посебно внимание. Романтичната слика и фер борбите од средниот век продолжуваат да постојат во литературата, киното, како и во новата субкултура на играчи на улоги.

Составен дел на секој витез бил грбот. На него беа прикажани различни животни, растенија и предмети. Неговата главна задача била да обезбеди информации за витезот кој го држел. Што значело витешкиот грб и мотото испишано на него?

Како се појавија витешки грбови?

Обичајот да избирате карактеристичен знак и да го ставите на сопствениот штит се појавил во античко време. Ова помогна да ги препознаеме нашите за време на битката.

Секоја нација имаше свои знаци на своите грбови:

• Франките прикажувале крст над круг;
• Агли - митски змеј, крст со топка или птици;
• Данците - гавран;
• Саксонците - лав или роза.

Појавата на посебни хералдички симболи е поврзана со витешките крстоносни војни. Знаците-симболите станаа посебен вид пишување. Со нивна помош можеше да се препознае витез облечен во железен оклоп.

Симболите поставени на штитот требаше да зборуваат за карактерот и животниот пат на една личност. На пример, оној кој прв отишол на крстоносна војна прикажувал мали птици преселници. Со тоа покажа дека нема дом и постојано талка.

Крстоносните војни, исто така, доведоа до тоа штитовите да бидат обоени во различни бои, вклучително и сина. Во тоа време, немаше боја од оваа нијанса во Европа, таа беше донесена од исток.

Со текот на времето, витешкиот грб и мотото почнаа да се поставуваат не само на штитот, туку и на шлемот. Таа стана специјална ознака, модерен аналог на лична карта или бизнис картичка.

Улогата на хералдиката во времето на витезите

Колку повеќе се појавувале грбови, толку повеќе се зголемувала потребата за нивна систематизација. Почнаа да се појавуваат збирки правила за составување грбови. Така, се појави нова наука - хералдика. Нејзината задача била да ги опишува и проучува витешките обележја.

Луѓето кои ја практикувале оваа наука почнале да се нарекуваат хералди. Тие живееле во дворовите на благородниците и витезите и биле тесно поврзани со витешки турнири. Дали средновековните витези имале мото? Секако дека имаше. Тие беа поставени на штитот и најавени пред почетокот на борбата.

Развивајќи се низ вековите, хералдиката станувала сè посложена и посложена. До 15 век, почнаа да се појавуваат посебни трактати, кои беа тешко разбирливи поради многуте симболи и знаци испреплетени едни со други.

За турнирите

Имаше витешки натпревари уште во времето на Карло Велики. Ова е познато од хрониката од 844 година од историчарот Нитгарт („Песната на Беовулф“).

Се верува дека првите правила за дуели биле воспоставени во 11 век од францускиот витез Годфри де Прегли. До 12 век, турнирите се проширија во Англија.

Кралот Ричард Лавовското срце придонесе за нивната популаризација. Тој дозволи да се одржуваат натпревари во пет окрузи и самиот учествуваше во нив. За време на нивното одржување, грбови, мото и воени извици беа насекаде.

За витезот, учеството на турнирот одигра голема улога. Секој си најде свој бенефит во тоа:

• се фалат со оклоп и благородно потекло;
• кажете им на сите за вашите воени квалитети;
• заработи наклонетост на дамата на твоето срце;
• земете го во сопственост оклопот и коњот на непријателот;
• добијте паричен откуп за оклопот што ќе го освоите.

За учество на турнирот беше потребно да се докаже своето благородно потекло. Тоа требаше да биде потврдено за две генерации и од мајката и од таткото. Доказ беше наследниот грб на витезот и мотото на штитот и шлемот.

Црквата долго време се бореше со одржување на турнири, но тие продолжија до 16 век. Тие биле забранети во 1559 година, кога францускиот крал починал поради случајно скршено копје. Заедно со натпреварите, веќе не беа потребни хералди.

Во исто време, на штитовите останаа мотото и воен крик. Витезите поминале со векови во битки, но на крајот тие биле заменети со нов тип војска. Грбот на витезот со текот на времето се трансформирал во знаци на работилници, градови и држави.

Класификација на грбови

Веќе беше споменато дека хералдиката е многу сложена наука. Ги дели сите грбови и мото во посебни категории. Knighthood може да има било кое од овие:

Интересен пример е приказната за грбот на Арагон. Првично беше во форма на златен штит. Во една од битките, кралот бил восхитен од храброста на Годфри од Арагон. По битката, тој му пријде на воинот и, натопувајќи ги прстите во раната, ги прегази штитот. Така, на златниот грб на семејството Арагон почнаа да прикажуваат четири вертикални црвени столбови.

Што беше насликано на билбордите?

Штитот се состоеше од почесни хералдички фигури: глава, појас, врв, столб, граница, рафтери, балдрики, крстови. Имаше и помали хералдички фигури, како што се колони, појаси и полиња со дијаманти.

Најбројна група била нехералдичката група. Вклучуваше природни, вештачки и фантастични елементи. Тоа може да бидат животни, растенија, луѓе, делови од телото, оружје, митски животни, природни феномени.

Хералдички мото

Грбот и мотото на витезот беа едно. Една кратка изрека требаше да ја објасни идејата за амблемот.

Дали средновековните витези имале мото?
Слика на амблемот	Мото за витешкиот грб
Празен трепет	Неговите стрели се во моето срце
Ластовичка што лета над морето	За да го најдам сонцето, ја напуштам татковината
Хермелин	Подобро е да умреш отколку да се посрамотиш
Лав окован од овчар	Смирено и страшно
Орел гледа во сонцето	Само тој е достоен за моето почитување
Пупка од роза	Покажувањето помалку ве прави поубави

Што можат да кажат грбовите?

Средновековната хералдика може да се спореди со архитектурата од тоа време. Затоа, сосема е лесно да се одреди на која држава и припаѓа грбот.

На пример, Французите многу го сакаат луксузот, па нивните симболи на благородништвото се украсени со многу благородни метали и крзна. Црвената боја преовладуваше во амблемите на Бургундија поради имитација на Војводите од Бургундија.

Сите земји од Западна Европа имаа свои карактеристики во хералдиката. Ова ви овозможува да дознаете како се прецртани границите на државите, за освоените земји, склучените или распуштените сојузи и други важни настани од тоа време.

Постои наука - хералдика, која ги проучува значењата на грбовите и нивната историја.

Секој дел од витешкиот грб значи нешто. Дури и металот од кој е направен штитот има значење (на пример, златото е многу почитувано, почитувано, итн.).

Бојата на позадината на витешкиот грб исто така е важна:

• Црвеное воин посветен на својата земја.
• Синозначи непоколебливост, сила, чесност и лојалност.
• Црното- тага и отпор.
• Зелена- слобода, радост, верност, љубов, надеж.
• Виолетова- величественост, правда и суверенитет.
• Браун- победничката боја на воин кој се стреми кон освојување.

Комбинацијата на овие бои има различни значења на грбот. Еве, на пример, два грба кои означуваат заштита:

И овој грб значи чест:

Брановидните линии на грбот значат поделба на елементи и територијална поделба на планетата. На пример, овој грб ја претставува планетата и земјите:

И ова е небото и воздухот:

И последното нешто е цртеж на грбот. На него можете да прикажете сè што сакате. И сето тоа ќе има смисла. Дури и мачката на грбот симболизира слобода, будност и храброст:





Како и досега витешки грбможеш да црташ произволно, колку што ти дозволува фантазијата, за некако да ги разликуваш различните бројни кнежевства и, соодветно, витезите кои ги претставувале овие кнежевства во средниот век дошле до ознаки кои биле применети на штитовите со кои витезите се бранеле во битки или на турнири. Дизајнот на штитот, кој се состоеше од крзно и боја, со текот на времето се здоби со елементи на уметност, имаше повеќе украси, додадени се емајл, благородни метали и камења. При прикажување на грб, формата на штитот конвенционално се зема предвид, постојат одредени разлики, на пример:

Затоа, откако го избравте обликот на штитот, треба да се придржувате до следниот стил. Во принцип, правилно составениот грб треба да каже многу за неговиот сопственик, постои цела наука за грбовите - хералдиката.



Сепак, повторувам, секој витез може да создаде свој грб според неговите потреби. Можете да користите различни шаблони за да нацртате грб.







За да нацртате грб, треба да знаете неколку правила. Прво, запомнете дека грбот првично бил ориентиран како средство за лична идентификација на средновековниот витез за време на битки или турнири. Секако, на почетокот грбовите беа исцртани на воени штитови и содржеа, покрај некој симбол на храброста, и мото. Малку подоцна, кога хералдиката почна да зазема посебно место во општествениот статус на витезот и грбовите почнаа да ги украсуваат нивните лични предмети, како и облеката на нивните слуги, и не само витези, туку и држави, градови, артелите, еснафите, па дури и свештениците почнаа да се стекнуваат со грбови, правила за уредување на елементите. Ова се оние со кои сакам да ве запознаам:

Првосликата на грбот мора да содржи штит.



Штитот може да биде со различни форми, видете ја сликата просторот на штитот во кој ќе биде поставен дизајнот се нарекува штитско поле. Заштитното поле може да се подели на сегменти, од кои секоја може да има свој симбол или боја.

Второ, грбовите користат одредени бои:

Жолтата боја на златото и белата боја на среброто се метали. Покрај тоа, не можете да ја користите нивната комбинација едни на други (метал на метал), како и боите црвена, зелена, сина, црна - тоа се емајли. Има уште една боја, виолетова, но нема да ја разгледаме, бидејќи е бојата на кралската моќ. Тука треба да го следите и правилото за емајл на емајл. Металот треба да се нанесе на емајлот или обратно на металот - емајлот.

Трето правило - елементи.



Елементите што ќе изберете да ги поставите во полето за штит ќе бидат клучни за неговото читање. Пред да изберете која било фигура, одлучете ШТО ќе симболизира вашиот грб - напорна работа, благородност на намерите, доблест (која доблест? Секој има свој симбол), верност кон должноста; или грбот ќе го одразува херојското дело на вашиот предок, или настан што го разликува вашето семејство од многумина (на пример, повелба доделена како снабдувач на царскиот двор). Изборот на симболичната фигура на грбот ќе зависи од намената. Фигурите во грбот можат да бидат митолошки и вистински животни, цели растенија и нивни делови, физички предмети - реки, планини, оружје, тврдини, кули итн. Грбот може да биде дополнет со слика на лента со мото, кратка форма на главната идеја или афоризам, може да биде на вашиот мајчин јазик или на латински.

Накратко за најчестите симболи на грбовите:

Лавот е симбол на моќ, сила, храброст, храброст, дарежливост.

Бикот е симбол на плодноста, трудот и трпението, како и сточарството.

Коњот ги комбинира храброста на лавот, визијата на орелот, силата на бикот, брзината на еленот и агилноста на лисицата.

Еднорогот е хералдички симбол на претпазливост, претпазливост, претпазливост, чистота, чистота, строгост, строгост1. Пар еднорози се штитници во грбот на Шкотска, по еден во националните грбови на Велика Британија и Канада.

Волкот е симбол на гнев, ненаситност и алчност.

Мечката е симбол на предвидливост и сила.

Еленот е симбол на воин пред кој трча непријателот.

Дива свиња (свиња) е симбол на храброст.

Пчелата е симбол на напорна работа.

Мравката е исто така симбол на напорна работа.

Пеперутката е амблем на непостојаноста.

Змијата, која може да биде и змеј, е симбол на претпазливост и мудрост; удрениот од јунакот го симболизира злото, свитканиот во прстен ја симболизира вечноста, оној што лази е симбол на тага, раздор, неблагодарност, завист; пиењето од чаша е симбол на медицината.

Дабот е симбол на сила и сила.

Маслиновото дрво е симбол на мирот.

Палмата е симбол на издржливост.

Еве кратко резиме на она што треба да го знаете кога почнувате да го прикажувате грбот. За повеќе информации за правилата, боите, елементите и фигурите, видете ја веб-страницата за руска хералдика.

• По завршувањето на подготовката на грбот, неговото извршување според сите правила, можете да го регистрирате само ако 1) е единствен (без повторување на употребените елементи, како што е логото за идентификација) или 2) ако користите семејни ресурси , вратете го наследството - ќе треба да обезбедите доказ за врска дека имате право на користен одреден елемент.

Во согласност со Законот за локална самоуправа, општинските грбови, знамиња и други официјални симболи се предмет на задолжителна регистрација во Државниот хералдички регистар на Руската Федерација, кој го води Хералдичкиот совет под претседателот на Руската Федерација. . Пред да регистрирате грб, треба да го испратите неговиот нацрт до овој Совет на одобрување. И прегледот и регистрацијата на грбовите и знамињата се бесплатни.

Може да ви биде побарано и опис на грбот. Прочитајте ги методолошките препораки на Советот и прочитајте ги описните карактеристики на грбот на вашиот град. Еве едно видео кое ќе ви помогне

Основата на секој грб е штит. Тоа е, прво го избираме обликот на штитот. Следно, го насликаме овој штит во сребро или метал. Можете да користите други бои, ова ќе се смета за емајл - црвена, сина, црна, зелена, виолетова. Следната фаза ќе бидат украси или нехералдички (растенија, животни, итн.) или хералдички - кругови, квадрати.. Исто така, треба да поставите мото на грбот. Или фраза или извонреден настан од тоа време. Се сеќаваме дека дизајнот на мотото мора да се совпаѓа со самиот грб.

Еве неколку примери



Ви предлагам да разгледате 4 опции за грбови на витези:

1. Грб со ликот на дива свиња (вепар).Симбол на сила и храброст. Една од потешките опции за цртање. Прво ги цртаме контурите на општите карактеристики на ѕверот. Потоа детално го цртаме лицето. Посебен акцент ставаме на очите и очите.
2. Грб на кој се претставени јарбол и знаме.Исцртано е многу едноставно: прво централното стапче, потоа горниот попречен, монтажата и самото знаме.
3. Грб со ликот на лав.Симбол на храброст, сила, моќ. Обично се прикажува без мали детали. Само контурите.
4. Грб со дијагонални линии.Најлесно се црта. Ние само цртаме прави црвени линии.



Хералдиката е наука за грбовите. Има луѓе кои се заинтересирани за ова.

Постојат различни витешки грбови. Грбовите се разликуваат по обликот на штитот, неговата големина, сликата (шемата) на штитот, бојата на позадината на самиот штит, како и материјалот од кој е направен витешкиот штит. Грбот е достоинство, храброст, гордост и чест на витезот. Грбот е дефинитивен знак за разлика меѓу витезите.

Не се цртам, но ги почитувам грбовите. Интересно е да се видат витешките грбови на различни земји. Еве многу корисни информации за хералдиката и како да го нацртате грбот на витез.









Оние што се прикажани на грбовите на витезите од средниот век може да бидат кој било или што било! Од симболиката, тие вклучуваат обични ленти, коцки, квадрати, крстови, ѕвезди, круни, мечеви итн. и така натаму. Животни: коњи, мечки, змии, лавови, змејови, елени, двоглави орли... Сите оние кои симболизираа сила, брзина, агресија, супериорност.

Така што непријателот, веќе гледајќи го грбот, ќе се плаши од витезите и неговиот крал.







Еден од овие грбови е грбот на големото кралство Камелот (серија Мерлин). На црвена позадина е прикажан златен змеј. Сите витези на кралството носеа облека со симболот на Камелот, вклучувајќи го и принцот Артур. Бидејќи нивниот симбол бил змеј (не самиот змеј, туку неговата силуета), сосема е едноставно да се прикаже на хартија. Ако не можете да го направите тоа, можете да испечатите фотографија од грбот и да вежбате да ги следите контурите на змејот. И потоа нацртајте го сами.