O Konstantynopolu, który na Rusi nazywał się Cargrad

Teraz Stambuł, do 1930 Konstantynopol. Na Rusi nazywał się Cargrad. Niezwykła historia miasta sięga ponad tysiąclecia. W tym okresie przeszło wiele zmian, będąc jednocześnie stolicą trzech imperiów: rzymskiego, bizantyjskiego i osmańskiego. Nic dziwnego, że musiał zmieniać nazwiska więcej niż raz. Pierwszą nazwą przypisaną mu w historii jest Bizancjum.

To jedno z niewielu miast w historii ludzkości, które ma dokładną datę urodzenia: 11 maja 330 (24 maja, nowy styl) - w tym dniu odbywa się oficjalna ceremonia tzw. „odnowy” (jak teraz tłumaczymy) doszło do konsekracji miasta, na czele której stał sam cesarz Konstantyn.

Konstantynopol – miasto św. Konstantyna – zostało pierwotnie pomyślane przez cesarza jako wschodnia stolica ogromnego imperium rozciągającego się od Oceanu Atlantyckiego po Mezopotamię, jako stolica państwa, które powstało w czasach Republiki, a wraz z cesarzem Augustem stało się imperium, potęga monarchiczna, która jednoczyła różnorodne narody i różnorodne kultury, ale opierała się głównie na dwóch kluczowych elementach: greckim Wschodzie i łacińskim Zachodzie.

Pierwsza europejska osada

Około 680 p.n.e Nad Bosforem pojawili się greccy osadnicy. Na azjatyckim brzegu cieśniny założyli kolonię Chalcedon (obecnie jest to dzielnica Stambułu zwana „Kadikoy”).

Trzy dekady później naprzeciw niego wyrosło miasto Bizancjum. Według legendy założył ją niejaki Bizancjum z Megary, któremu wyrocznia delficka udzieliła niejasnej rady, aby „osiedlili się naprzeciw ślepych”. Według Bizanta mieszkańcami Chalcedonu byli ci niewidomi, ponieważ do osadnictwa wybrali odległe azjatyckie wzgórza, a nie położony naprzeciwko przytulny trójkąt europejskiej krainy.

Początkowo miasto zamieszkiwali rybacy i handlarze, jednak korzystne położenie geograficzne doprowadziło do szybkiego rozwoju Bizancjum, które wkrótce zajęło poczesne miejsce wśród greckich miast-państw.

W 196 p.n.e. mi. Cesarz rzymski Septymiusz Sewer po trzyletnim oblężeniu zajął Bizancjum i zniszczył je, ale wkrótce na swój rozkaz miasto zostało przywrócone.

Miasto zyskało swoją świetność, gdy Konstantyn uczynił je stolicą Cesarstwa Rzymskiego i przemianował je na Nowy Rzym, Konstantynopol.

Jak ustalono lokalizację nowej stolicy

Początkowo wzrok cesarza był skierowany w stronę wybrzeży Morza Egejskiego – gdzie w starożytności znajdowała się Troja. To właśnie tam Konstantyn początkowo chciał zbudować nową stolicę. Troja odgrywa szczególną, wyjątkową rolę w historii Rzymu. Ale do tego czasu Troja już dawno zniknęła, pozostały tylko ruiny, a ruiny te znajdowały się w miejscu dość niewygodnym dla manewrów politycznych.

Według legendy cesarz Konstantyn miał proroczy sen. Podobno to we śnie cesarz widział, że tutaj powinno zostać założone miasto, naprzeciwko starożytnej stolicy Nikomedii, która już wtedy leżała w gruzach w wyniku trzęsienia ziemi, a dokładnie na europejskim brzegu Bosforu.

Lokalizacja miasta jest pod wieloma względami bardzo dogodna. Z jednej strony leży w strategicznie kluczowym punkcie całego eurazjatyckiego układu szlaków handlowych, gdyż łączy zarówno szlaki lądowe z Azji do Europy, jak i szlak morski z regionu Morza Czarnego do Morza Śródziemnego. Jest bardzo dobrze chroniony ten trójkąt, na którym znajdowało się starożytne Bizancjum, na cześć którego w rzeczywistości nazywamy Cesarstwem Bizantyjskim.

Świt Konstantynopola

Pod kierunkiem Konstantyna najlepsze rzeźby, cenne rękopisy, sprzęty kościelne i relikwie świętych zostały przewiezione do Konstantynopola z Rzymu, Aten, Koryntu, Efezu, Antiochii i innych miast imperium.
Dzieło Konstantyna kontynuowali jego potomkowie. Do Konstantynopola sprowadzono marmurowe i miedziane kolumny, które wcześniej zdobiły rzymskie świątynie i place.

Tradycja głosi, że na budowę miasta wydano 60 ton złota. Następnie miasto rosło i rozwijało się tak szybko, że pół wieku później, za panowania cesarza Teodozjusza, wzniesiono nowe mury miejskie, które przetrwały do ​​dziś i obejmowały siedem wzgórz – takich samych jak w Rzymie.

Za panowania cesarza Justyniana w latach 527–565 w mieście wybuchło największe powstanie Ników. Miasto zostało znacznie zniszczone, Hagia Sophia spłonęła.

Po brutalnym stłumieniu buntu Justynian odbudował stolicę, przyciągając najlepszych architektów swoich czasów. Rozpoczyna się „złoty wiek” dla Konstantynopola. Budują nowe budynki, świątynie i pałace, centralne ulice nowego miasta zdobią kolumnady. Szczególne miejsce zajmuje budowa Hagia Sophia, która stała się największą świątynią w świecie chrześcijańskim i pozostała nią przez ponad tysiąc lat – aż do budowy Bazyliki św. Piotra w Rzymie.

Miasto szybko się rozwija i staje się najpierw centrum biznesowym ówczesnego świata, a wkrótce największym miastem świata.

Na Rusi miasto otrzymało swoją nazwę – Cargrad – miasto, w którym mieszka król. Samo słowo „król” mogło pochodzić od imienia rzymskiego cesarza Juliusza Cezara. Słowo „Cezar” stało się częścią tytułu cesarzy rzymskich.

Bogactwo miasta wzbudziło zazdrość okolicznych ludów. W latach 666-950 miasto było przedmiotem wielokrotnych oblężeń Arabów.

Symbole kapitałowe

Konstantynopol to miasto tajemnych znaczeń. Lokalni przewodnicy z pewnością pokażą Państwu dwie główne atrakcje starożytnej stolicy Bizancjum – Hagia Sophia i Złotą Bramę. Ale nie każdy wyjaśni ich tajne znaczenie. Tymczasem budowle te nie pojawiły się w Konstantynopolu przypadkowo.

Hagia Sophia i Złota Brama wyraźnie ucieleśniały średniowieczne wyobrażenia o wędrującym Mieście, szczególnie popularne na ortodoksyjnym Wschodzie. Wierzono, że po utracie przez starożytną Jerozolimę swojej opatrznościowej roli w zbawieniu ludzkości, święta stolica świata została przeniesiona do Konstantynopola. Teraz nie była to już „stara” Jerozolima, ale pierwsza chrześcijańska stolica, która uosabiała Miasto Boże, które miało trwać aż do końca czasów, a po Sądzie Ostatecznym stać się siedzibą sprawiedliwych.

Początek upadku Bizancjum

Aż do XI wieku. Bizancjum było błyskotliwą i potężną potęgą, bastionem chrześcijaństwa przeciwko islamowi. Bizantyjczycy odważnie i skutecznie wypełnili swój obowiązek, aż w połowie stulecia nadeszło do nich ze Wschodu nowe zagrożenie ze strony islamu wraz z najazdem Turków. Tymczasem Europa Zachodnia posunęła się tak daleko, że sama w osobie Normanów próbowała przeprowadzić agresję na Bizancjum, które zaangażowało się w walkę na dwóch frontach właśnie w czasie, gdy samo przeżywało kryzys dynastyczny i wewnętrzne zamieszanie. Normanowie zostali odparci, ale ceną tego zwycięstwa była utrata bizantyjskich Włoch. Bizantyjczycy musieli także na zawsze oddać Turkom górzyste płaskowyże Anatolii.

Tymczasem głębokie, stare różnice religijne między wschodnim i zachodnim Kościołem chrześcijańskim, podsycane dla celów politycznych przez cały XI wiek, stale się pogłębiały, aż pod koniec stulecia nastąpiła ostateczna schizma między Rzymem a Konstantynopolem.

Kryzys nastąpił, gdy armia krzyżowców, porwana ambicjami swoich przywódców, zazdrosną chciwością weneckich sojuszników i wrogością, jaką Zachód odczuwał teraz wobec Kościoła bizantyjskiego, zwróciła się przeciwko Konstantynopolowi, zdobyła go i splądrowała, tworząc Cesarstwo Łacińskie na ruinach starożytnego miasta (1204-1261).

Latem 1261 roku cesarzowi Nicei Michałowi VIII Palaiologowi udało się odzyskać Konstantynopol, co pociągnęło za sobą odnowę Bizancjum i zniszczenie imperiów łacińskich.

Od tego czasu Bizancjum nie było już dominującą potęgą na chrześcijańskim Wschodzie. Zachowała jedynie przebłysk dawnego mistycznego prestiżu. W XII i XIII wieku Konstantynopol wydawał się tak bogaty i wspaniały, dwór cesarski tak wspaniały, a mola i bazary miasta tak pełne towarów, że cesarza nadal uważano za potężnego władcę. Jednak w rzeczywistości był teraz jedynie suwerenem wśród równych sobie, a nawet potężniejszych.

Cały XIV wiek był dla Bizancjum okresem niepowodzeń politycznych. Bizantyjczycy byli zagrożeni ze wszystkich stron – Serbów i Bułgarów na Bałkanach, Watykanu na Zachodzie, muzułmanów na Wschodzie.

Śmierć Cesarstwa Bizantyjskiego

Pod koniec maja 1453 roku sułtan Mehmed II Zdobywca po trwającym 53 dni oblężeniu zajął Konstantynopol. Ostatni cesarz bizantyjski Konstantyn XI, broniąc nabożeństwa w katedrze św. Zofii, walczył dzielnie w szeregach obrońców miasta i zginął w bitwie.

Zdobycie Konstantynopola oznaczało koniec Cesarstwa Bizantyjskiego. Konstantynopol stał się stolicą państwa osmańskiego i początkowo nosił nazwę Konstantyn, a następnie przemianowano go na Stambuł.

W Europie i Rosji miasto nazywa się Stambuł, co jest zniekształconą formą tureckiej nazwy.

http://www.pravoslavie.ru/93548.html

https://olganechkina.livejournal.com/133364.html