Kościół Anny Sprawiedliwego Poczęcia, w rogu. Cerkiew Poczęcia św. Sprawiedliwej Anny, która znajduje się w Narożnym Kościele pw. Poczęcia Anny Opiekuńczej

Moskwa to miasto tysiąca tras i wielu tysięcy zabytków. I jak w każdym mieście o starożytnej historii, w Moskwie są ukryte, dyskretne miejsca, budynki i zjawiska, które jednak składają się na samą esencję tego wieloaspektowego, wielopłaszczyznowego miasta.

W Moskwie z klubem „Osiem podróży”: Cerkiew Poczęcia św. Anny

Taką „ukrytą perełką” jest niewątpliwie świątynia o niecodziennej nazwie – Kościół Poczęcia Anny, w Rogu . Ze względu na swoje położenie obszar tej starożytnej świątyni bez wątpienia został nazwany od faktu, że tutaj kończyła się ulica Wielka, czyli Bolszaja, i tyn z ziemnym wałem.

Kiedy wznoszono kamienny mur Kitay-Gorodu, budowniczowie musieli wyburzyć świątynię cześć św. Mikołaja z Miry, co stało na przeszkodzie wzniesieniu muru, jednak w celu zachowania tej świątyni zdecydowano się na wykonanie gzymsu, co uratowało unikatową konstrukcję. W ten sposób wschodnia i południowa ściana Kitay-gorodu tworzą tutaj narożnik, dlatego lokalizacja współczesnego kościoła nadal nazywa się "w rogu".

Miejsce to jest często wymieniane w kronikach, aktach i legendach, co świadczy o tym, że znane było w życiu ludowym z różnych wydarzeń. Od czasów starożytnych w granicach tego traktu znajdował się dziedziniec tatarski, być może ten sam, który z cytadeli moskiewskiej przeniosła tu żona Jana III Zofia. Oprócz tego istniała Czarna Komnata, czyli Wielkie Więzienie z salą tortur i miejscem całowania krzyża.

Po raz pierwszy kronika wspomina o tym kościele w 1493 roku, kiedy to wraz z osadą i handlem padł ofiarą płomieni. W straszliwym pożarze w 1547 r., który spustoszył Moskwę, cerkiew była już murowana. Podobno spłonął drewniany dach na nim i zawaliły się sklepienia. Następnie wokół niego stały drewniane podwórka i chaty, które zostały spalone przez ogień.

Wśród nich zachował się tylko drewniany dwór urzędnika Trietiaka Tepłowa, w którym zachowała się w nienaruszonym stanie ikona Matki Boskiej Hodegetrii, czczona przez właściciela. Gdy car Jan Wasiljewicz dowiedział się o tym cudzie, kazał wznieść do swoich komnat neobladą kapliczkę, a zniszczony kościół odrestaurował, wykonując nowe sklepienia z cegły zamiast zawalonych z białego kamienia. Wzbogacił świątynię o ikony i naczynia, z których do 1812 r. przechowywano w niej srebrną kadzielnicę, świeczniki i naczynia, po czym w odnowionej świątyni umieszczono cudowny obraz samej Matki Boskiej.

W trudnych czasach, które spowodowały tyle nieszczęść i ruin w Moskwie, w 1611 r. cerkiew ponownie ucierpiała z powodu pożaru, który strawił cały Kitaj-Gorod, i grabieży nie tylko cudzoziemców, ale także rabusiów, którzy nawet wdarli się do cerkwi dzwony, o czym świadczy napis na dzwonie podarowanym cerkwi Poczęcia przez księcia Dymitra Pożarskiego.

Za panowania Michaiła Fiodorowicza świątynia została przywrócona do pierwotnej postaci. O cerkiew dbali także kolejni władcy rosyjscy. W czasach sowieckich świątynię zamknięto, a budynek służył celom użytkowym, ale na szczęście nie został rozebrany, choć całkowicie zatracono wystrój wnętrz.

Architektura kościoła Poczęcia św. Anny

Jeśli zdecydujesz się na wycieczkę autokarową po Moskwie http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii , przewodnicy klubu Osiem Podróży powiedzą, że ta starożytna świątynia wotywna przyciąga uwagę rosyjskich i zagranicznych turystów nie tylko swoją starożytną historią, ale także niepowtarzalnym stylem architektonicznym, a także licznymi zabytkami sztuki odlewniczej, malowaniem ikon i oczywiście zachowana w zespole architektura i różne stulecia.

Świątynia, na planie kwadratu, została zbudowana z ciosanego białego kamienia z wypełnieniem z bruku i gruzu pośrodku, tak że biały kamień tworzy okładzinę, tradycyjną dla budownictwa kamiennego z XV i XVI wieku. Zewnętrzne zarysy świątyni są bardzo nietypowe. Na każdej ze ścian zewnętrznych tego placu ornamentykę architektoniczną zastąpiono trzema zbiegającymi się ku górze łukami, na takie łuki lub moskity kładziono gontowe zadaszenia, ale później ułożono je z cegły w linii prostej.

Z takiego dachu wystają „szyje” lub „trybuny” kopuły, ponieważ ta część jest wsuwana w dach osobno, a nie oryginalnie na jej podstawie dopuszczona. Taką niekongruencję można również zauważyć w innych starożytnych i starożytnych kościołach, w których łukowaty dach zastąpiono czterospadowym dachem czterospadowym. Tutaj półkoliste i ząbkowane obrzeża otaczają stojaki nad oknami, a okna są ozdobione listwami. Kopuła w kształcie gruszki, obecnie pokryta malowanym żelazem, była dawniej wysadzana złoconymi gwiazdami. Jego szczyt wieńczy pozłacany żelazny krzyż kratowy z półksiężycem u jego stóp.

Do części wschodniej przylega ołtarz, składający się z jednego półkola, czyli absydy. Jej półkolisty szczyt zwieńczony jest tymi samymi krzyżami, które znajdowały się na kościele Narodzenia św. Jana Chrzciciela w pobliżu Boru.

Cerkiew Poczęcia św. Anny jest jedną z najstarszych i najciekawszych architektonicznie cerkwi Moskwy, a wkrótce stanie się jedną z głównych ozdób powstającego nowego parku w Żariadach.

• 22 kwietnia 2017 r

22 grudnia Kościół Święty czci święto Poczęcia świętego. sprawiedliwy Anna, kiedy poczęta jest Najświętsza Theotokos. To ciche, kameralne święto daje Kościołowi początek wiecznej radości – zostaje poczęta Dziewica, która ma stać się Matką Pana Zbawiciela Jezusa Chrystusa. Dziś jest szczególny dzień dla klasztoru Zachatiewskiego - święto patronalne całego klasztoru. Dziś w klasztorze odbyły się dwie Boskie Liturgie. Wczesna Liturgia sprawowana była w kościele pw. Poczęcia św. Anny, urządzonym w 1997 roku w budynku Nowego Refektarza. W tej świątyni dusze pielgrzymów napełniają się spokojem i nadzieją po uważnym spojrzeniu na malowidła sklepień i ścian, które opowiadają o cudownym życiu świętych sprawiedliwych Ojców Bożych Joachima i Anny oraz Najświętszej Maryi Panny. Szczególnymi sanktuariami świątyni jest ikona świętej sprawiedliwej Anny - dokładna lista cudownej ikony ze sketu św. prawa. Anny ze Świętej Góry Athos oraz starożytna monasterska ikona Najświętszej Maryi Panny „Nawodnione runo”. Nabożeństwo późne w odbudowanej Katedrze Narodzenia NMP prowadził Jego Eminencja Walenty, któremu towarzyszyło duchowieństwo klasztoru. Do udziału w radości święta patronalnego klasztoru przybyły przeorysze stawropegicznych klasztorów – przeorysza Victorina, opatka klasztoru Matki Boskiej Bożonarodzeniowej i opatka Maria, przeorysza klasztoru Boryso-Gleba w Anosinie. Podczas uroczystych nabożeństw wynoszono do czci cząstki relikwii świętych sprawiedliwych Joachima i Anny. Czuła radość święta Poczęcia św. Anny od Najświętszej Bogurodzicy napełniła serca wszystkich modlących się, odsłaniając tajemniczy sens poczęcia wewnętrznego, nowego człowieka dzięki wszechwypełniającej łasce Chrystusa w duszach którzy są czyści od wszelkiego brudu ciała i ducha. Po Boskiej Liturgii odprawiono krótkie nabożeństwo dziękczynne do świętych sprawiedliwych Ojców Bożych Joachima i Anny, a następnie wręczono patriarchalny medal jubileuszowy na cześć 100. rocznicy przywrócenia Patriarchatu czcigodnemu robotnikowi klasztoru Zachatiewskiego Walerij Nikołajewicz Smirnow. Matka opatka przywitała Przewielebną Władykę ciepłymi słowami wdzięczności i modlitewnymi życzeniami oraz wręczyła pamiątkowy prezent - malowany obraz Poczęcia św. Sprawiedliwej Anny i bukiet kwiatów. Matuszka zwrócił uwagę na ogromne znaczenie dzisiejszego dnia dla klasztoru, gdyż dokładnie 25 lat temu Matka Przeorysza wraz z pierwszymi siostrami, wówczas jeszcze członkami Zgromadzenia Sióstr ku czci Ikony Matki Bożej Miłosierdzia w kościele św. Eliasza Proroka w Obydensky Lane, wszedł w mury klasztoru, aby pozostać tu na całe życie. Odrodzenie klasztoru rozpoczęło się w 1991 roku. Jesienią 1992 roku siostry otrzymały lokal w północnym budynku cel, a 22 grudnia, w dniu głównego święta klasztornego – Poczęcia św. Sprawiedliwej Anny, zamieszkały pod dachem klasztor. Parapetówkę uświetniła pierwsza procesja biskupia. Na jej czele stał Jego Ekscelencja Biskup Arsenij z Istrii (obecnie metropolita).

Jego Eminencja Władyka Valentin zwrócił się do Matki Przełożonej i duchowieństwa z serdeczną wdzięcznością. Przekazał błogosławieństwo i gratulacje z okazji święta od Jego Świątobliwości Patriarchy siostrom klasztoru i wszystkim modlącym się oraz modlitewnie życzył klasztorowi pomyślności duchowej dla zbawienia dusz mieszkańców i wszystkich, którzy płyną pod świętą osłoną klasztor.

Święci Sprawiedliwi Ojcowie Boży Joachimie i Anno, módlcie się za nami do Boga!

Klasztor Zachatiewskich został założony w 1360 r. przez św. Aleksego, metropolitę moskiewskiego dla jego sióstr, św. Juliana i Eupraksji. Początkowo nosiła ona imię Aleksiejewskiego od cerkwi, konsekrowanej na cześć niebiańskiego patrona Metropolity, mnicha Aleksego, męża Bożego. Klasztor Zachatiewskiego zaczęto nazywać później, kiedy z rozkazu i zależności wielkiego księcia Wasilija Ioannowicza (ojca Jana Groźnego), który chciał prosić Boga o spadkobiercę, zbudowano kamienny kościół z tronem ku czci Poczęcia świętej sprawiedliwej Anny. Wielki Książę zaprosił utalentowanego architekta Aleviza Fryazina do stworzenia świątyni. W 1584 roku pobożny car Teodor Ioannowicz, modląc się również o ślubowanie dziecka, odrestaurował klasztor, który został doszczętnie zniszczony przez wielki pożar Moskwy w 1547 roku, i ponownie zbudował cerkiew katedralną Poczęcia św. Sprawiedliwej Anny z bocznymi kaplicami i refektarzem Narodzenia NMP. Pod koniec XVIII - na początku XIX wieku za opat Dorimedonte (Protopopova) i przy wsparciu metropolity moskiewskiego Platona (Levshin) wzniesiono nowy majestatyczny kościół katedralny ku czci Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy z w chórach kaplica Poczęcia św. Sprawiedliwej Anny. Przez cały czas małżonkowie - zarówno prości chłopi, jak i szlachta - przychodzili do klasztoru, aby modlić się o dar dzieci. Pobożni władcy rosyjscy mieli też zwyczaj składania monasterowi bogatych darów, prosząc o modlitwę w intencji narodzin dziedzica. Od XVIII wieku w klasztorze pojawiała się cudowna ikona Matki Bożej „Miłosiernej”, czczona ze względu na uzdrawianie i uśmierzanie rodzinnych smutków, a także wiele przypadków łaskawej pomocy w przypadku bezdzietności. Od tego czasu jeszcze więcej pielgrzymów zaczęło uciekać się do klasztornych sanktuariów z modlitwą o dar dzieci, a dzięki wierze i łasce Bożej otrzymali to, o co prosili.

W XX wieku klasztor Zachatiewski podzielił los prześladowań Kościoła: w 1925 roku klasztor został zamknięty, mieszkańcy zostali wypędzeni, kościoły zostały zniszczone lub odbudowane. Główna świątynia – ikona Matki Bożej „Miłosiernej” została przeniesiona do sąsiedniego kościoła św. Proroka Eliasza. Udało nam się uratować kilka innych starożytnych ikon, wśród nich - klasztorną ikonę Poczęcia świętej sprawiedliwej Anny, obecnie znajdującą się w katedrze Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy, w kaplicy poświęconej ku czci świętego sprawiedliwego Joachima i Anny.

Odrodzenie klasztoru rozpoczęło się w 1992 roku, a 22 grudnia, w dniu głównego święta klasztoru – Poczęcia św. Sprawiedliwej Anny, odbyła się pierwsza procesja religijna.

W 1997 r. w budynku Nowego Refektarza wybudowano i konsekrowano kościół pw. Poczęcia św. Anny Sprawiedliwej.

W 2010 roku odbyła się Wielka Konsekracja odbudowanej katedry klasztornej Narodzenia Najświętszej Bogurodzicy, w której jedna z kaplic poświęcona jest świętym Ojcom Bożym Joachimowi i Annie. W katedrze znajduje się cząstka świętych relikwii sprawiedliwej Anny. W soboty o godzinie 12.00 odbywa się nabożeństwo modlitewne do świętych sprawiedliwych Joachima i Anny o dawanie dzieci niepłodnym małżonkom. W ciągu dnia w kościele katedralnym można się pomodlić, zamówić nabożeństwo modlitewne w intencji daru dziecka. W klasztorze znajdują się także czczone ikony Matki Bożej „Pomocy w porodach”, „Matka piersiowa” oraz athosowa kopia ikony świętej Sprawiedliwej Anny z Matką Boską w ramionach. Wielu małżonków, dzięki modlitwom do Matki Bożej, sprawiedliwych Joachima i Anny oraz założycieli klasztoru, mnichów Juliany i Eupraksji, zostało uwolnionych z więzów niepłodności i urodziło długo oczekiwane dzieci.

Sobór
Kościół Poczęcia Anny
Kościół Poczęcia Anny w rogu (2017)
55°45′00″ s. cii. 37°37′51″E D. HGIOŁ
Kraj	Rosja Rosja
Miasto	Moskwa
wyznanie	Prawowierność
Diecezja	Moskwa
Data założenia	druga ćwierć XVI wieku
Status	Obiekt dziedzictwa kulturowego № 7710445000 № 7710445000
Pliki multimedialne w Wikimedia Commons

Fabuła

Znajdujący się na wschodnim narożniku kościół Poczęcia NMP po raz pierwszy pojawia się w annałach w związku z pożarem z 1493 r., kiedy to drewniany kościół spłonął doszczętnie. Nazywano go także kościołem Anny „na wschodnim krańcu”, gdyż został zbudowany w traktacie [ ] rzeki, która wpadała na łąkę Wasiljewskiego. Podczas pożaru w 1547 roku świątynia została zniszczona, następnie odbudowana. Dokładna data pojawienia się na tym miejscu murowanej cerkwi nie jest znana, jak zauważa Andriej Batałow, najwcześniejsze możliwe rozpoczęcie budowy nastąpiło po pożarze w 1547 roku. Po raz pierwszy jako budowla murowana świątynia jest wymieniona w Księdze Spisu Powszechnego z 1626 roku.

Północna nawa świątyni ku czci Wielkiej Męczennicy Katarzyny (zbudowana w -1668). Istnieje hipoteza, że ​​pojawił się w związku z narodzinami córki o imieniu Katarzyna przez cara Aleksieja Michajłowicza. W latach 1658-1668 dobudowano wokół świątyni galerię-ganek (promenadę).

Renowacja świątyni miała miejsce w 1752 roku (na koszt kupca Zamyatina) iw XIX wieku. Do połowy XIX wieku w kościele pojawiły się kaplice Dziewięciu Męczenników, męczenników Wiktora i Wincentego.

W cerkwi przechowywany był odręczny zbiór (nie zachował się do dziś), w którym zawarta jest opowieść o tym, że Iwan Groźny po pożarze w 1547 r. przesłał do świątyni cudowny obraz Matki Boskiej.

W latach 20. XX wieku (według innych źródeł w 1929 r.) świątynia została zamknięta, ale jako zabytek historii pozostawała pod ochroną państwa. Wtedy w budynku mieściły się biura i biura turystyczne. Bezpowrotnie utracono wystrój wnętrza świątyni.

W latach 1947-1948 budowlę zbadał architekt Aleksander Fufajew, który wyniki swoich badań sprowadził do rekonstrukcji graficznej. Niektóre postanowienia odbudowy Fufajewa zostały uznane za błędne podczas renowacji cerkwi w latach 1954-1957.

W związku z wyburzeniem Hotelu Rossija, a następnie budową Parku Zaryadye, w świątyni chwilowo nie odbywały się nabożeństwa.

Architektura

Początkowo świątynia pokryta była czarnymi glazurowanymi kaflami z ostrołukowymi zakończeniami. Pozostałości oryginalnego pokrycia odkryto w południowo-zachodnim narożniku świątyni podczas renowacji. Ostatnim pokryciem kościoła (w czasie prac konserwatorskich w połowie lat pięćdziesiątych) był dach czterospadowy.

Jak zauważa Dawid, lokalizacja cerkwi była niezwykle korzystna: budynek górował nad ulicą Wielką, a spod łuku Bramy Kosmodemyańskiej, przy wjeździe do Kitaj-Gorodu, otwierał się widok na świątynię na tle Panorama Kremla moskiewskiego.

Przywrócenie

W latach 1954-1957 świątynia była badana i restaurowana (badania terenowe i projekt restauracji Lwa Dawida wraz z Borysem Altszullerem i Siergiejem Podyapolskim). Celem prac konserwatorskich było usunięcie późniejszych warstw zabytku (począwszy od XVIII wieku) i przywrócenie form architektury XVI wieku. Kaplica św. Miny, św. Katarzyny i kaplica, które pojawiły się w XVII wieku, zostały uznane za posiadające „znaczenie historyczne i historyczno-architektoniczne”, ich twórcy, zdaniem konserwatorów, osiągnęli „pewną równowagę kompozycyjną i harmonię „z głównym starożytnym rdzeniem świątyni. Te późniejsze budynki zostały zachowane.

Jako wielki sukces prac konserwatorskich Dawid odnotował odkrycie i odnowienie oryginalnych portali, które uznano za zaginione. Do świątyni zwrócono trzy obiecujące portale z zakrzywionymi końcami - typu „klasycznego dla architektury wczesnomoskiewskiej”. Jednocześnie nie znaleziono śladów chodników ani schodów, które miały prowadzić do tych portali.

Badając antyczne pokrycie kościoła nad jego południowo-zachodnim narożnikiem, odkryto podstawę południowego filaru starej dzwonnicy, usytuowaną ukośnie. Kwestia jego składu pozostaje otwarta.

Podczas renowacji rozebrano dzwonnicę, wzniesioną w połowie XIX wieku.

Notatki

1. , Z. 56-57.
2. Cerkiew Poczęcia Sprawiedliwej Anny / Wał Moskworecki, 3 (nieokreślony) . cerkwie rosyjskie. Źródło 30 lipca 2014 r.

Park Zaryadye to nowa atrakcja w Moskwie. Strzelisty most nad rzeką Moskwą. Niezapomniana architektura pawilonów, gdzie weryfikowana jest każda krzywizna i każdy kształt. Komora lodowcowa i „próbki natury” z całej Rosji. A także - kościoły Zaryadye, jako "historyczna" część parku!

Teraz zobaczymy je wszystkie, ale najpierw przypomnijmy sobie, co było na terenie parku 30 lat temu. To jest Warwarka. W tle jest coś gigantycznego.

Gigantyczny i straszny. Hotel „Rosja”, który został zbudowany w 1967 roku na miejscu starej dzielnicy.

Ale oto, co jest interesujące. Budowa hotelu zniszczyła wygląd okolicy (swoją drogą były to dość brzydkie dzielnice), ale jednocześnie uratowała kościoły. Nie zostały zburzone, ale pozostawione i odrestaurowane, ponieważ po rewolucji zostały faktycznie opuszczone. Zrobiono to, aby z jednej strony pokazać turystom: tutaj przechowujemy historię, a nasze cerkwie są nie tylko na Kremlu. A z drugiej strony: pokazać, jak te pamiątki historii są małe i blade na tle „majestatycznego” kompleksu hotelowego. Wtedy wydawało się, że skala hotelu powinna uwydatnić świątynie.

Świątynie Zaryadye: dlaczego bez nich nie można sobie wyobrazić parku

Pod koniec 2000 roku Hotel Rossija został zburzony. Teraz powstał park, a znajdujące się w nim kościoły wydają się pełnić tę samą rolę – kontrast na tle nowoczesnej architektury – ale w zupełnie inny sposób. Wszystko stało się jednym i harmonijnym.

W parku znajduje się pięć świątyń. Wszystkie zostały odnowione i wyglądają jak nowe. Piękny.

Obecnie pomysł polega na tym, aby stare i nowe nie kontrastowały, ale się uzupełniały. Tak jak teraz nie można sobie wyobrazić Zaryadye bez nowoczesnych zakrzywionych dachów, rozumiecie, że Zaryadye straci wszystko na raz, jeśli park pozostanie bez starej architektury rosyjskiej i świątynnej.

Nikt nie mówi, że świątynie można było zburzyć – oczywiście tak by się nie stało. Ale mogą być „zacienione” przez lokalizację pawilonów lub w inny sposób chronione wizualnie. Rezultatem była jedna całość!

Kościół Poczęcia św. Anny. XVI wiek. Najstarsza świątynia w Żariadach:

Jest to jedyna świątynia w Zaryadye, która znajduje się w pobliżu nabrzeża rzeki Moskwy.

Wszystkie inne kościoły stoją albo bezpośrednio na Varvarce, albo o krok od niej:

Katedra Znamenskiego dawnego klasztoru Znamenskiego:

Na ścianach widnieją stare napisy. Być może pochodzą one z czasów, gdy klasztor dopiero powstawał – z początku XVII wieku:

Jest to największa świątynia w Żariadach i widać ją z daleka, z przeciwnej strony parku:

Lub możesz go podziwiać przez przezroczysty dach pawilonu. Oto on: przeszłość patrzy przez teraźniejszość!

Cerkiew Znamienskiego stała się teraz czerwona, a przed Zaryadami była niedawno brązowa i murowana. Może tak było ładniej?

Na prawo od katedry, jeśli stoisz twarzą do Varvarki - Świątynia Jerzego Zwycięskiego.

Po drugiej stronie katedry Znamenskiego znajduje się kolejny budynek pozostawiony po klasztorze, w którym obecnie znajduje się prawosławne centrum edukacyjne.

To właśnie ten budynek, a nie katedra, góruje nad samą Varvarką:

Wracamy do parku. Na lewo od klasztoru: Kościół Maksyma Błogosławionego. Piękna stara rosyjska architektura, koniec XVII wieku:

Oto widok kościoła Maksyma Błogosławionego z Varvarki:

Cóż, najbliżej Kremla jest mały Kościół Pomarańczowy - Wielka Męczenniczka Barbara:

Kościół został zbudowany na samym początku XIX wieku, aw jego wystroju można dostrzec motywy „łacińsko-antyczne” – na przykład kolumny. Kiedy Napoleon zajął Moskwę, w tym kościele umieścił stajnię 🙁

Podobnie jak wszystkie kościoły Varvarki, ta świątynia, niedawno odrestaurowana, została przekształcona, a wraz z nią cała ulica:

Jedna z najpiękniejszych ulic w mieście!

Świątynie Zaryadye: harmonogram usług

Nabożeństwa są obecnie odprawiane w prawie wszystkich cerkwiach Żariadów - z wyjątkiem jednej: Poczęcia św. Anny (jest to świątynia, która znajduje się obok pawilonu w pobliżu Nasypu).

Liturgie odprawiane są we wszystkie dni z wyjątkiem poniedziałku i wtorku (chyba że jest to ważne święto kościelne)

Jednocześnie nabożeństwa odbywają się naprzemiennie w różnych kościołach: dziś w jednym kościele, jutro w innym.

W niedzielę liturgie odbywają się jednocześnie w kilku kościołach.

Pełny program nabożeństw- o której godzinie iw którym kościele - można zobaczyć na oficjalnej stronie świątyń Zaryadye.

Ogólnie: jeśli jesteś w Moskwie (lub mieszkasz w niej), koniecznie przyjdź do parku! I nie tylko po to, żeby popatrzeć na kościoły, ale ogólnie pospacerować - po ścieżkach, popatrzeć na rośliny, na rzekę i wszystko wokół 🙂

Przeczytaj ten i inne posty w naszej grupie w

(Świątynia Poczęcia Sprawiedliwej Anny, w Rogu) to cerkiew prawosławna znajdująca się na terenie nowożytnej i tytułowej dzielnicy historycznej.

Istniejący budynek świątyni został zbudowany w połowie XVI wieku według projektu nieznanego architekta, ale swój nowoczesny wygląd uzyskał po serii przebudów i restauracji w latach 1954-1957 według projektu architekta Lwa Dawida .

Jednokopułowa świątynia z półkolistą apsydą i dwiema nawami bocznymi (ku czci Wielkiej Męczennicy Miny z Kotuanu i Wielkiej Męczennicy Katarzyny), z których każda ma własną małą kopułę, została zbudowana bez filarów i nakryta sklepieniami krzyżowymi. Główna bryła - czworoboczna, w planie zbliżona do kwadratu - usytuowana jest w przyziemiu, jej elewacje podzielone są na części skrzydłami i zakończone łukiem trójłopatkowym. Bęben ozdobiony jest ozdobnymi lukarnami, jego podstawę podkreśla dziesięć kokoshników. Uwagę zwraca krużganek okalający świątynię z masywnym gankiem, ozdobiony pasem z muchy. Ciekawostką jest, że fundamenty świątyni, piwnice i ściany do pięt sklepień są z białego kamienia i wapienia, natomiast same sklepienia i górna część budowli wykonane są z niewymiarowych cegieł; grubość murów świątyni wynosi 1-1,2 metra.

Historia świątyni

Kościół pw. Poczęcia Anny, który w Rogu otrzymał swoją intrygującą nazwę od zabudowy urbanistycznej, która się wokół niego rozwinęła. Faktem jest, że w przeszłości Zaryadye było gęsto zabudowanym obszarem miejskim, a cerkiew znajdowała się na jego obrzeżach, przylegając do narożnika muru Kitaigorod, czyli narożnik był całkowicie namacalny. Niestety, w latach sowieckich rozebrano zabudowania Zaryadye i mur Kitaigorod (na terenie powiatu rozpoczęto epicką budowę i planowano budowę ósmego „stalinowskiego drapacza chmur”), więc dla współczesnych obywateli określenie „ in the Corner” nie wydaje się już tak oczywiste.

Dokładna data powstania świątyni nie jest znana, ale pierwsza wzmianka o niej pochodzi z 1493 roku, kiedy to, będąc jeszcze drewnianą, spłonęła w wielkim pożarze miasta. Następnie kościół został odbudowany z kamienia: po raz pierwszy kamienna budowla jest wymieniona w Księdze Spisu Powszechnego z 1626 r., ale dokładny rok budowy również pozostaje nieznany.

W pierwszej ćwierci XVII wieku (prawdopodobnie w 1617 roku) do kościoła dobudowano kaplicę ku czci Wielkiej Męczennicy Miny z Kotuanu, w której dniu pamięci - 11 listopada - zakończyło się stanie nad rzeką Ugra, co położyło kres pod jarzmo mongolsko-tatarskie. Być może kaplica została zbudowana na polecenie księcia Dymitra Pożarskiego na cześć wyzwolenia Moskwy od najeźdźców polsko-litewskich w 1612 roku. Druga kaplica - ku czci Wielkiej Męczennicy Katarzyny - została zbudowana w latach 1658-1668, przypuszczalnie w związku z narodzinami córki o imieniu Katarzyna przez cara Aleksieja Michajłowicza; jednocześnie wokół świątyni budowana jest galeria otaczająca jej główną bryłę. Między innymi w XVI-XVII wieku znajdowała się tu dzwonnica.

Nazwisko Dmitrija Pożarskiego wiąże się również z ciekawą historią, która przydarzyła się dzwonowi kościelnemu. W 1610 roku kupiec Iwan Twierdikow kupił i podarował świątyni francuski 30-pudowy dzwon, odlany w 1547 roku. W czasie kłopotów, gdy zaborcy polsko-litewscy zajęli Moskwę, dzwon został skradziony i wywieziony z cerkwi; przez jakiś czas jego los pozostawał nieznany, ale w 1617 r. książę Pożarski dowiedział się, że dzwon jest przez kogoś sprzedawany, kupił go i zwrócił do świątyni. Nie wiadomo, jak prawdziwa jest legenda, ale dzwon w jakiś sposób znajdował się na dzwonnicy, a następnie na dzwonnicy świątyni aż do lat sowieckich, kiedy został usunięty i przeniesiony do katedry Pokrowskiego w celu przechowywania.

W swojej historii kościół był wielokrotnie odnawiany i przebudowywany. W szczególności w XVII-XVIII w. zamiast trójpołaciowego zakończenia elewacji nad główną bryłą wzniesiono czterospadowy dach, a w 1752 r. dawna dzwonnica. Do połowy XIX wieku w świątyni pojawiły się także kaplice Dziewięciu Męczenników i Męczenników Wiktora i Wincentego.

Zdjęcie: widok cerkwi Poczęcia z Mokrinsky Lane, 1935, pastvu.com

W latach dwudziestych kościół Poczęcia został zamknięty, aw jego murach ulokowano pomieszczenia biurowe. Wnętrza i wystrój świątyni zaginęły, jednak jako zabytek pozostawała pod ochroną państwa i nie została rozebrana podczas oczyszczania Żariadów z zabudowań. W latach 1954-1957 budynek został przebadany i odrestaurowany według projektu architekta Lwa Dawida w celu usunięcia warstw pomnika z XVIII wieku i doprowadzenia go do form z XVI wieku. W tym samym czasie rozebrano dzwonnicę (na jej miejscu pojawił się ganek), a zamiast czterospadowego dachu przywrócono trójłopatowe elewacje. Oprócz głównego tomu w pobliżu świątyni zachowały się kaplice Wielkiej Męczennicy Miny i Wielkiej Męczennicy Katarzyny oraz krużganek okalający budynek.

Po rozpadzie Związku Radzieckiego postanowiono zwrócić świątynię Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, aw 1994 roku została ona konsekrowana.

Według architekta Lwa Dawida, który w latach sowieckich zajmował się restauracją kościoła Poczęcia, lokalizacja kościoła była bardzo udana: wyraźnie górował nad ulicą Velikaya, a patrząc z Kosmodemyansky Gates Kitaigorod Mur, widok świątyni otworzył się na tle Soboru wstawienniczego i rozłożonej panoramy Kremla moskiewskiego.

Dziś ulica Wielka i Ściana Kitaigorodskaya należą już do przeszłości, ale nawet dziś świątynia szczyci się dość ciekawym sąsiedztwem: futurystyczny budynek Filharmonii w parku Zaryadye wcale nie jest zwykłym tłem dla pomnika historii.

Kościół Poczęcia Anny, w Rogu znajduje się na nasypie Moskvoretskaya, 3 (na terenie współczesnego parku Zaryadye). Można do niego dojść pieszo ze stacji metra. „Chińskie miasto” Linie Tagansko-Krasnopresnenskaya i Kaługa-Rizhskaya.