Kiedy zaczęto niszczyć kościoły. Kościół w ZSRR: historia na fotografiach. O co walczyli bolszewicy carskiej Rosji?

Historia Kościoła w okresie sowieckim pełna jest momentów dramatycznych i tragicznych, to historia walki i współistnienia.
Od pierwszych dni zwycięstwa rewolucji bolszewickiej hierarchowie prawosławni stanęli przed trudnym wyborem: rozpocząć otwarty duchowy opór wobec ateistycznego państwa lub spróbować dogadać się z nowym rządem, pomimo całej jego wrogości. Wybór padł na korzyść drugiego, ale nie oznaczało to całkowitego poddania się. W latach wojny domowej kierownictwo Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej niejednokrotnie wyrażało gniewne protesty przeciwko niektórym działaniom rządu sowieckiego. Na przykład publicznie potępiono haniebny traktat brzeski i egzekucję rodziny królewskiej.

19 stycznia 1918 r., za zgodą Rady Lokalnej, patriarcha Tichon wystosował swoją słynną Listę z anatemą na „szaleńców”, którzy dopuszczają się „masakr”, chociaż sprawców nie wymieniono bezpośrednio.

Jednak ten sam Tichon powiedział: „Kościół uznaje i popiera władzę radziecką, bo nie ma władzy, jak tylko od Boga” („Akty patriarchy Tichona”, M. 1994, s. 296).

Podczas wojny secesyjnej tysiące duchownych padło ofiarą czerwonego terroru.
W 1921 r. rozpoczęto konfiskatę majątku Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Zajęcie kosztowności kościelnych, 1921:

Mitry skonfiskowane, 1921:

2 stycznia 1922 r. Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy przyjął uchwałę „O likwidacji majątku kościelnego”. 23 lutego 1922 r. Prezydium Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego opublikowało dekret, w którym nakazało miejscowym Radom „… wycofać się z majątku cerkiewnego oddanego w użytkowanie grupom wiernych wszystkich wyznań, według inwentarzy i kontrakty, wszystkie drogocenne przedmioty ze złota, srebra i kamieni, których zajęcie nie może znacząco wpłynąć na interesy samego kultu, i przekazać je organom Ludowego Komisariatu Finansów na pomoc głodującym”.

W czerwcu 1922 r. w gmachu Filharmonii Piotrogrodzkiej rozpoczął się publiczny proces w sprawie oporu duchowieństwa wobec konfiskaty kosztowności kościelnych:

Trybunał skazał na karę śmierci 10 osób, w tym metropolitę Piotrogrodu i Gdowa Weniamina, archimandrytę Sergiusza (Szeina), prawnika I. M. Kowszarowa i profesora Yu. P. Nowickiego. Oskarżono ich o „szerzenie idei skierowanych przeciwko wykonaniu przez rząd sowiecki dekretu o konfiskacie mienia kościelnego w celu wywołania niepokojów społecznych w celu przeprowadzenia zjednoczonego frontu z międzynarodową burżuazją przeciwko reżimowi sowieckiemu”. Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy podtrzymał wyrok śmierci na nich, zastępując sześciu egzekucją z więzieniem. Inni skazani otrzymali różne kary pozbawienia wolności (od miesiąca do 5 lat), 26 osób uniewinniono. W nocy z 12 na 13 sierpnia 1922 r. wykonano wyrok na czterech skazanych (patrz „Proces piotrogrodzki 1922” w Wiki).

Zamknięcie klasztoru Simonov. Żołnierze Armii Czerwonej wywożą ze zdewastowanego klasztoru kosztowności kościelne. 1923:

Analiza skradzionych kosztowności kościelnych w Gokhran. Zdjęcie z 1921 lub 1922 roku :

Sortowanie zajętych wartościowych przedmiotów, 1926:

Chociaż masowe zamykanie kościołów rozpoczęło się dopiero pod koniec lat dwudziestych XX wieku, do połowy tej dekady wiele z nich zostało „przebudowanych” na potrzeby sowieckie.

Klub Robotniczy, 1924:

Na szczególną uwagę zasługuje kampania anty-bell. Od 1930 roku bicie dzwonów zostało oficjalnie zakazane. W całym ZSRR dzwony zrzucano z dzwonnic i wysyłano do przetopu „na potrzeby industrializacji”:

Około 1929 roku rozpoczął się najtragiczniejszy okres kampanii antykościelnej – masowe zamykanie kościołów, a następnie ich masowe niszczenie.

Rozbiórka katedry św. Mikołaja w Charkowie:

Symboliczną granicą było zniszczenie pamiątkowej katedry Chrystusa Zbawiciela w Moskwie w grudniu 1931 r.:

Katedra w Irkucku podczas rozbiórki, 1932:

Rozbiórka cerkwi Matki Boskiej Włodzimierskiej przy Bramach Włodzimierskich w Moskwie, 1934:

Rozbiórka kościoła Dmitrija Tesaloniki w Moskwie, 1934:

Zgodnie z niepisanym rozkazem co najmniej połowa kościołów w każdym mieście została doszczętnie zburzona, większość pozostałych została ścięta i odbudowana na potrzeby świeckie.
Szczyt orgii wyburzeń przypadł na lata 1935-1938, tj. niemal zbiegł się z Wielkim Terrorem, podczas którego wymordowano i zesłano do obozów dziesiątki tysięcy duchownych.

Katarzyny w Carskim Siole, 1938:

W przededniu wojny Kościół w ZSRR był bliski całkowitej zagłady. W wielu dużych miastach działała tylko jedna świątynia.

Dotkliwe klęski w pierwszych miesiącach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej zmusiły kierownictwo sowieckie do radykalnej zmiany polityki wobec Kościoła, gdyż było to konieczne dla utrzymania morale ludności i żołnierzy. W krótkim czasie ponownie otwarto tysiące kościołów, duchowieństwo zaczęło uczestniczyć w życiu publicznym, zbierało fundusze na budowę sprzętu wojskowego. A niektórzy z księży bronili swojej ojczyzny z bronią w ręku.

Dowódca 5. leningradzkiej brygady partyzanckiej, Bohater Związku Radzieckiego, pułkownik Konstantin Dionisewicz Karitsky wręcza medal Fiodorowi Puzanowowi:

Ojciec Fiodor Puzanow w formacji bojowej:

Arcybiskup Aleksander Romanuszko z innymi partyzantami:

8 września 1943 r. po raz pierwszy w czasach sowieckich wybrano patriarchę Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Procesja 9 maja 1945 r. w Stawropolu:

Na Paradzie Zwycięstwa, 1945:

W latach powojennych, za życia Stalina, te umocnione pozycje Kościoła zostały zachowane. Ten z kolei odpowiedział pełną lojalnością wobec rządu sowieckiego i aktywnie uczestniczył we wszystkich jego działaniach propagandowych, m.in. Polityka zagraniczna.

Konferencja związków wyznaniowych ZSRR na rzecz ochrony pokoju w Zagorsku, maj 1952 r.:

Wiernych zachęcano do niestrudzonej modlitwy o zdrowie wodza, zwłaszcza w czasie jego choroby.

Przy trumnie Stalina, marzec 1953:

Ostatnia fala prześladowań kościelnych rozpoczęła się za Chruszczowa, fanatycznego ateisty, który oświadczył, że „nie zabierzemy Kościoła ze sobą do komunizmu”. Na początku lat 60. ponownie zamknięto tysiące kościołów, zniszczono setki, w tym wybitne zabytki architektury.

Konie w opuszczonej świątyni, lata 60.:

Za Breżniewa sytuacja w ZSRR ostatecznie się ustabilizowała. Była to egzystencja w ramach swego rodzaju rezerwatu społecznego pod ścisłą kontrolą KGB.

Na bankiecie z okazji 60. rocznicy Października 1977 r.:

- Iść do kościoła!- jeden ze wspólników powiedział mi kiedyś, jak doszło do zmniejszenia dochodów w jednej z branż. Potem przez pół godziny mówił o upadku moralności, o tym, że biznesmeni rzadko chodzą do kościoła, ale trzeba jakoś naprawić sytuację: wszak tylko kościół jest w stanie zjednoczyć naród, poprawić życie osobiste i, oczywiście, poprawić rzeczy w biznesie. W pewnym momencie nie mogłem zrozumieć: przede mną czterdziestoletni informatyk czy siedemdziesięcioletnia babcia?!

W rzeczywistości mam pozytywny stosunek do religii i sam jestem prawosławny. Po prostu nigdy nie uważałem kościoła za narzędzie do rozwiązywania moich osobistych problemów życiowych, a zwłaszcza za narzędzie usprawniające procesy biznesowe. dla mnie religia - to zakątek wyciszenia, w którym można wyrzec się codziennego zgiełku i zastanowić nad odwiecznymi tematami (przebaczenie, miłość, pomoc).

Duchowni wydają mi się specjalistami, którzy mogą pomóc właśnie odnaleźć ten spokój i nauczyć wyrzekania się codzienności na rzecz tych kilku minut dziennie jasnych myśli. Mogę się mylić, ale jak osoba, która nie ma pojęcia, czym jest nowoczesny biznes online, nie mówiąc już o niuansach, może mi pomóc w podejmowaniu decyzji biznesowych? I w ogóle dziwne jest, gdy księża przymierzają się do wizerunku konsultantów we wszystkich sprawach związanych z życiem wierzących, zwłaszcza biznesem i polityką.

Tak wyglądał zwykły ksiądz w latach 40. ubiegłego wieku. Wskazuje drogę do partyzantów

Religia - opium dla ludu. W końcu co za pojemna fraza! Rzeczywiście, kiedy człowiek jest całkowicie pozbawiony możliwości wzięcia odpowiedzialności za własne życie, podświadomie szuka kogoś, kto tę odpowiedzialność w jakiś sposób przyjmie. Załóżmy, że mężczyzna nie ma wystarczającej siły woli, aby rozwieść się z żoną. Tutaj jest słaby w życiu. Poszedłem do kościoła, poprosiłem księdza o radę, a on odpowiedział, że mówią, odrzuć złe myśli i żyj w zgodzie z żoną. Jak zachowa się dana osoba? Najprawdopodobniej zniesie swoją żonę, nudziarza dalej.

Postacie religijne i sekretarz generalny ZSRR, towarzysz Leonid Breżniew

Albo polityka. W żadnym świeckim państwie kościół zdecydowanie nie jest miejscem agitacji, a duchowni kościelni nie mogą być agitatorami, ale w Rosji jest inaczej! Nie, nie, tak, a ksiądz powie kilka słów o stabilności zbudowanej przez Pietrowa-Iwanowa-Sidorow. Nie, nie, i będzie chwalił namiestnika, który wyłożył trochę pieniędzy na nową świątynię. Ogólnie rzecz biorąc, na Kaukazie wszystko jest jasne - wybór może być tylko jeden i wszyscy zagłosujemy na taką a taką osobę!

Oto, co jest interesujące. W ZSRR walczyli z religią, w każdy możliwy sposób zapobiegając rozprzestrzenianiu się wpływu kościoła na ludność. Mimo to większość księży nie urodziła się w ZSRR (na przykład duchowieństwo lat 40-50), a także pamiętali cara i Ojczyznę. I były to ogromne zagrożenia dla nowo narodzonego kraju. Nagle ksiądz zacznie uczyć młodzież tego Lenina - to tylko łysy facet i komunizm - coś drugorzędnego (na przykład w porównaniu z wiarą)? A jeśli jutro naprawdę będzie rozkaz iść i zabijać przeciwników komunizmu, to co powiedzą tacy wierzący?! Że nie mogą zabijać, bo wiara zabrania? Ponadto księża w czasach sowieckich nie byli agitatorami.

Okazuje się, że religia została zakazana w ZSRR, ponieważ kierownictwo kraju po prostu nie miało realnych dźwigni wpływu na kościół? Trudno było wtedy wciągnąć księży w igłę finansową: konsumpcjonizm w ogóle się nie rozwijał (a właściwie był zakazany w ZSRR), w związku z czym nikt nie domagał się budowy nowych kościołów. Świątynie zamieniały się w magazyny, sale gimnastyczne, sale koncertowe czy kluby. Komitet Centralny KPZR starał się wszelkimi możliwymi sposobami zniszczyć sam kanał komunikacji między niekontrolowaną małą grupą księży a dużą grupą wierzących.

Sobór Narodzenia Pańskiego (Świątynia Chrystusa Zbawiciela) po wybuchu w latach 30. ubiegłego wieku

Teraz świątynie budowane są na każdym wolnym rogu. Liczba samych księży prawosławnych przekracza 33 tysiące (są to tylko księża i diakoni), a łączna liczba personelu wspierającego działalność RKP w Rosji jest, jak sądzę, znacznie wyższa niż 100 tysięcy osób. Państwo wspiera działalność kościoła na wszelkie możliwe sposoby, zarówno finansowo, jak i poprzez decyzje dotyczące np. przydziału ziemi. Jest oczywiste, że gniew został zastąpiony nawet nie miłosierdziem, ale hojnością.

Współcześni księża żyją znacznie lepiej niż ich koledzy z ZSRR

Okazuje się, że więź między Kościołem a ludem nie tylko została przywrócona, ale także znacznie wzmocniona od czasów ZSRR. Co się zmieniło? Czy państwo martwi się o spokój ducha swoich obywateli, czy też znaleziono podejście, w którym Kościół i władza działają wspólnie? Okazuje się, że wzmożony konsumpcjonizm dołożył się do chęci lepszego życia księży: posiadania mercedesów, willi, jachtów? Czy zwiększony popyt na dobra powoduje również bardzo specyficzną podaż tych dóbr w zamian za coś?

Co sądzisz o religii w ogóle, aw szczególności o Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej? Czy często chodzisz do kościoła: czy zabierasz rodzinę na nabożeństwa, czy nie? A co najważniejsze, jak zmienił się kościół od czasów ZSRR, czy wśród moich czytelników są tacy, którzy mogą dokonać porównania?

Błogosławieni przez Niego posiądą ziemię,

ale ci, którzy są przez niego przeklęci, zostaną wytraceni (Ps. 36:22).

Pójdę na złość konduktorowi.

Na początku XXI wieku w społeczeństwie rosyjskim ponownie toczy się dyskusja o zgodności chrześcijaństwa i komunizmu, podobnie jak na początku XX wieku. Jak to się wtedy skończyło - wiemy. Czy nauczyliśmy się historii, czy też powtórzy ona swoją lekcję dzisiaj?

Jezus Chrystus uczy miłości. Chrześcijaństwo mówi: wszystko moje jest twoje. Komunizm mówi: wszystko twoje jest moje. Młodsze pokolenie nie rozumie, czym jest komunizm. Teraz nikt nie czyta ani Lenina, ani uchwał zjazdów partyjnych, które mówią o walce z religią, przede wszystkim z Cerkwią. Rola Cerkwi prawosławnej w Rosji jest ogromna. Lenin wzywał do jego całkowitego zniszczenia. Kiedy mówił o religii, jego słownictwo stawało się prawdziwie teomachiczne i przekraczało wszelkie możliwe granice: miał obsesję na punkcie bluźnierstwa i nie mógł mówić o wierze w Boga bez przekleństw. Religia dla niego to „kapłaństwo”, „flirt z Bogiem”, „najbardziej podłe rzeczy”, „zwłoki”… ohydna infekcja ”- napisał Lenin do A.M. Gorkiego w 1913 roku. Wcześniej, w 1909 r., pisał: „Religia to opium dla ludu – to powiedzenie Marksa jest kamieniem węgielnym całego światopoglądu marksizmu w kwestii religii” („O stosunku partii robotniczej do religii”). .

Lenin jest prawdziwym i całkowitym teomachistą. Ale Lenin jest zawsze przywódcą komunistów, dlatego nie można oddzielić komunizmu od leninowskiego teomachizmu.

Przed zwycięstwem rewolucji Lenin zezwolił jednak na członkostwo w partii robotników wierzących, ale było to tylko posunięcie taktyczne, które było dla niego dopuszczalne, dopóki trwała walka o władzę. W 1905 roku pisał: „Nawiasem mówiąc, założyliśmy nasz związek, RSDLP, właśnie w celu takiej walki z jakimkolwiek religijnym oszukiwaniem robotników… Dla nas walka ideologiczna nie jest partią prywatną, ale ogólną, ogólna sprawa proletariacka ... Dlaczego nie deklarujemy w programie, że jesteśmy ateistami? dlaczego nie zabraniamy chrześcijanom i wierzącym w Boga wstępowania do naszej partii?. Jedność tej prawdziwie rewolucyjnej walki klasy uciskanej o stworzenie nieba na ziemi jest dla nas ważniejsza niż jedność opinii proletariuszy o niebie w niebie…” - I dalej: „Dlatego nie deklarujemy i nie powinniśmy deklarować w naszym programie naszego ateizmu; dlatego nie zabraniamy i nie wolno nam zabraniać proletariuszom, którzy zachowali tę czy inną pozostałość starych przesądów, zbliżania się do naszej partii” („Socjalizm i religia”).

Jednak zaraz po przejęciu władzy w październiku 1917 r. bolszewicy wydali szereg dekretów skierowanych przeciwko Kościołowi w duchu wojującego ateizmu. W odpowiedzi na to patriarcha Tichon wyklął władzę komunistów: « Rzucamy na was klątwę, jeśli tylko nadal nosicie chrześcijańskie imiona i chociaż z urodzenia należycie do Kościoła prawosławnego». Rada lokalna z 1917 r. potwierdza klątwę na władzę sowiecką uchwałą, w której „Witajcie z miłością” ta wiadomość to nazywa „duchowy miecz” Zgodnie ze znaczeniem listu, klątwa rozciąga się na wszystkich, którzy prowadzą i wspierają wszelkie destrukcyjne działania przeciwko Kościołowi. Zgodnie z nauczaniem Kościoła oznacza to, że takie osoby nieuchronnie otrzymują karę od Boga, chyba że pokutują. Jednocześnie anatema głosi z góry, że działania wrogów Kościoła skazane są na ostateczną klęskę. Ta klątwa pozostaje w mocy na zawsze.

Wiele osób było członkami partii bez czynnego udziału w prześladowaniach Kościoła. Czy dotyczy ich klątwa? Czym innym jest świadome wspieranie komunistycznej polityki skierowanej przeciwko Kościołowi, a czym innym nieświadome jej podążanie. Znaczna część komunistów miała słabe pojęcie o tym, co robi partia komunistyczna. Niemniej jednak przyczynili się do jej walki z religią, a jednocześnie ze sprawiedliwością. Anatema oczywiście rozciąga się na wszystkich, którzy w taki czy inny sposób przyczynili się do komunistycznej dyktatury. Jeśli chodzi o tych ludzi, którzy wiedząc o okropnościach prześladowań Kościoła, nadal wspierali Partię, ich odpowiedzialność jest znacznie większa. Jaki będzie ostateczny sąd Boży, tylko Bóg wie.

Oto jeszcze kilka cytatów z dokumentów i listów „przywódcy światowej rewolucji”. W liście do Dzierżyńskiego: z 1 maja 1919 r.: „...trzeba jak najszybciej położyć kres księżom i religii. Trzeba aresztować księży jako kontrrewolucjonistów i sabotażystów, bezlitośnie i wszędzie rozstrzeliwać. I jak najwięcej. Kościoły mają być zamknięte. Pomieszczenia świątyń zostaną zapieczętowane i zamienione w magazyny”. Z rozkazu z 25 grudnia 1919 r.: „Głupotą jest znosić Nikolę, trzeba położyć wszystkie czeki na nogach, aby strzelać do tych, którzy nie stawili się do pracy z powodu Cudotwórcy Nikoli 19 grudnia) .

W znanym już liście do V.M. Mołotowa dla członków Biura Politycznego z 19 marca 1922 r. w związku z protestami ludności w Szui: „Teraz i tylko teraz ludzie są zjadani w głodnych miejscach, a setki, jeśli nie tysiące trupów leżą na dróg, możemy (i dlatego musimy) przeprowadzić konfiskatę kosztowności kościelnych z najbardziej szaloną i bezlitosną energią, nie poprzestając na stłumieniu jakiegokolwiek oporu ... Im więcej przedstawicieli reakcyjnej burżuazji i reakcyjnego duchowieństwa uda nam się zastrzelić tym razem tym lepiej. Musimy teraz dać tej publiczności lekcję w taki sposób, aby przez kilkadziesiąt lat nie odważyła się nawet pomyśleć o jakimkolwiek oporze.

Liczbę takich cytowań można mnożyć i mnożyć, jednak utrudnia to wielkość naszej publikacji. Mamy nadzieję, że to wystarczy.

Od samego początku dojścia do władzy komuniści rozpętali niespotykany w okrucieństwie „czerwony terror”. O czym mówią cytaty. Pomimo faktu, że ten terror był przeprowadzany na oczach wszystkich, Lenin zaprzecza temu z niespotykaną bezczelnością i nazywa to oszczerstwem: „Zawsze oskarżano nas o terroryzm. To chodzące oskarżenie, które nie opuszcza stron prasy. To oskarżenie, że uczyniliśmy z terroryzmu zasadę. Odpowiadamy na to: „Ty sam nie wierzysz w takie oszczerstwa” ( PSS, w. 39, s. 404).

Dziś komuniści nigdzie nie mówią o zasadach leninowskiej polityki, a każdy, kto mówi o możliwości zaufania komunistom, nie ma pojęcia o tych zasadach. Wielu współczesnych ludzi naiwnie nie wierzy, że komuniści nadal są opętani przez ducha ateizmu, ale na próżno, ponieważ, jak pokazują powyższe myśli i instrukcje Lenina, historia XX wieku. może się powtórzyć w XXI wieku. Pomnik Lenina w Ufie, ostatnio - jesienią zeszłego roku - odbudowany staraniem partii, wyraźnie mówi o zamiarze ożywienia czynów Lenina i powrotu do pełnej skali jego praktyki politycznej.

Ideologiczna walka partii komunistycznej z chrześcijaństwem trwała zawsze, nieustannie potwierdzano nie do pogodzenia komunizm i chrześcijaństwo. Nie znamy ani jednego dokumentu, w którym odmówiłaby tej walki. Dlatego nie możemy ufać partii komunistycznej, dopóki konsekwentnie i ostatecznie nie wyrzeknie się swojej antychrześcijańskiej nauki, czego oczywiście nigdy nie zrobi. Dlatego wiara w wyborcze obietnice komunistów jest po prostu niemądra, trzeba wierzyć w czyny. Konieczne jest rozważenie sytuacji jako całości - historii, programu, platformy, prawdziwych czynów. Jeśli komuniści nadal wyznają ideologię Lenina, zrobią wszystko, czego nauczył ich ich przywódca. Z jego punktu widzenia religię należy całkowicie zniszczyć. Wynika z tego, że nie cofną się przed niczym, jeśli wrócą na utracony tron: terror z pewnością zostanie rozpętany, jeśli komuniści odzyskają władzę.

Chodzi nie tylko o to, że to wszystko zrobili, co oznacza, że ​​są gotowi ponownie zaangażować się w terroryzm, ale jeszcze bardziej o to, że konsekwentnie walczą z religią, próbując zabić nie tylko ciało, ale i duszę. Od samego początku komuniści zadeklarowali śmiertelną walkę z Kościołem. Czy teraz prowadzą tę wojnę? Komuniści nie mają teraz możliwości, jakie dawało im posiadanie władzy. Ale są gotowi do wznowienia walki z Kościołem. Kiedy nadarzy się taka okazja

Dziś Partia Komunistyczna, na pozór pokojowo zachowująca się, znowu milczy o swoim ateizmie, bo swój teomachizm ukrywała w 1905 roku, nawet rzekomo sympatyzuje z chrześcijaństwem, aż do kultu przez pana Ziuganowa Pasa Najświętszej Bogurodzicy – ​​jednak wraz z kultem Lenina. Czy religijne działania pana Ziuganowa nie wskazują, że komuniści stali się „dobrzy”? Nie, nie, ponieważ nie można czcić dwóch bogów. Jak widzieliśmy, Lenin wierzył, że w walce o władzę możliwe jest przyjęcie wierzących do partii i że możliwe jest ich zbliżenie do partii. Taka jest właśnie współczesna taktyka partii komunistycznej, która stara się zbliżyć do wierzących i trzeba przyznać, że działa ona całkiem skutecznie. Nie ma proletariuszy, ale nowoczesna mądra inteligencja, która nie czytała Lenina i nie chce znać historii, równie chętnie przyjmuje hasła wyborcze partii komunistycznej, jak proletariusze 100 lat temu. Jednak dopóki pan Ziuganow publicznie nie żałował radykalnych błędów partii komunistycznej, nie wyrzekł się kultu jednostki Lenina, co oznacza jego „kult” dla Pasa Dziewicy? Czy to nie wygląda na udawany zamiar Heroda, by pokłonić się Dzieciątku Jezus: A kiedy Go znajdziesz, daj mi znać, abym i ja mógł iść i wielbić Go.» (Mateusz 2:8)? Muszę być szczery. Nie możecie pić z kielicha Chrystusa i kielicha demonów! Co ma wspólnego Chrystus z Belialem?

Głosowanie na komunistów to grzech. Niektórzy uważają, że liczba wyborców komunistów rośnie. Socjologowie twierdzą, że jest to wynik głosowania protestacyjnego przeciwko współczesnemu bezprawiu. Ale komuniści popełnili nieporównanie więcej zbrodni niż nasza „elita”. Dlaczego ludzie im wierzą? Rzeczywiście, głosowanie protestacyjne, które jest wynikiem desperacji, odgrywa w tym dużą rolę. Ludzie głosują tak tylko po to, żeby zdenerwować Putina. Jeśli ludzie nie zastanawiają się nad swoimi czynami, to znaczy, że zachowują się wyjątkowo naiwnie, dziecinnie: „Pójdę na złość konduktorowi”. Jest to bardzo charakterystyczne dla narodu rosyjskiego, mówi o czystości narodu, ale także o jego bezbronności. Łatwo staje się ofiarą oszustów.

Lud musi dobrze zapoznać się z zasadami i metodami tej partii. Ale najważniejsze jest to, że ludzie się modlą.

Kościół nie życzy nikomu krzywdy, nikogo nie prześladuje, nie walczy z komunistami siłą. Nasza wojna nie jest przeciwko ciału i krwi, ale potowi duchów niegodziwości na wyżynach. Kościół walczy ze złym duchem - duchem komunizmu, przemierzającym Europę, z każdym złym duchem przemocy, okrucieństwa i prześladowań.

Arcybiskup Aleksander Saltykow , historyk Kościoła, Dziekan Wydziału Sztuki Kościelnej PSTGU, rektor Kościoła Zmartwychwstania Pańskiego w Kadashi

Oryginał zaczerpnięty z kot_779 Rozbiórka kościołów i klasztorów w ZSRR. Jak było. Część 5

Lenin wyznaczył „kierowniczą” rolę w „rewolucji kulturalnej” partii bolszewickiej, której powierzono zadanie zapewnienia ideologicznie celowego, socjalistycznego charakteru wszystkim procesom w sferze kultury, triumfu „światopoglądu” marksizmu. Organy partyjne weszły na drogę bezpośredniego zastępowania organów państwowych, wprowadziły administracyjno-dowódczy styl kierowania budownictwem kulturalnym. Wszystko to niekorzystnie wpłynęło na rozwój wszystkich dziedzin kultury po październiku 1917 r.

Rząd Tymczasowy został obalony podczas powstania zbrojnego 25-26 października 1917 r. (7-8 listopada według nowego stylu), do władzy doszli bolszewicy.
Pierwszymi dekretami nowo powstałego rządu były: Dekret o ziemi i Dekret „o ślubach cywilnych, o dzieciach io prowadzeniu ksiąg aktów państwowych”.
Nastąpiła rewolucja prawna, ideologiczna, kulturalna, energetyczna. W tamtych odległych czasach ludzie nie mogli od razu uświadomić sobie „wielkich planów” bolszewików i złowrogiej istoty tych planów.

27 października (OS) 1917 r. II Wszechrosyjski Zjazd Rad Delegatów Robotniczych, Żołnierskich i Chłopskich uchwalił dekret o ziemi, zgodnie z którym ziemie należące do Kościoła m.in. zostały przekazane „do dyspozycji Wołostowych Komitetów Ziemi i Okręgowych Rad Deputowanych Chłopskich do czasu rozstrzygnięcia przez Konstytuantę kwestii gruntów”.
„Deklaracja praw narodów Rosji” opublikowana 2 listopada 1917 r. przez Radę Komisarzy Ludowych proklamowała między innymi „zniesienie wszelkich przywilejów i ograniczeń narodowych i narodowo-religijnych”.
Zgodnie z Dekretem „O rozwiązaniu małżeństwa” (16 grudnia 1917) i Dekretem „O małżeństwie cywilnym, dzieciach i prowadzeniu ksiąg aktów państwowych” (18 grudnia 1917) małżeństwo zostało uznane za sprawę prywatną, a przestrzeganie lub nieprzestrzeganie obrzędów religijnych nie miało już wpływu na stosunek prawny między małżonkami, a także między rodzicami a dziećmi.
Dekret o rozdziale kościoła od państwa i szkoły od kościoła- akt prawny przyjęty przez Radę Komisarzy Ludowych Republiki Rosyjskiej 20 stycznia (2 lutego) 1918 r. I wszedł w życie 23 stycznia (5 lutego) tego samego roku, w dniu oficjalnej publikacji.
Od pierwszych dni władzy radzieckiej te cztery główne dekrety legitymizowały prawo do ludobójstwa narodu rosyjskiego na oszałamiającą skalę.


To właśnie te cztery pierwsze dekrety będą stanowić podstawę polityki bolszewickiej, w wyniku której z trofeów ludności zostanie odebrane wszystko do ostatniej nitki - ziemia, majątek, wartości, dzieci, moralność i kultura.

Mechanizm zniewolenia narodu rosyjskiego:
„Już w pierwszych dniach władzy radzieckiej jednym z głównych zadań nowego reżimu było maksymalne przejęcie broni od osób prywatnych. 10 grudnia 1918 r. Rada Komisarzy Ludowych wydała dekret „O złożeniu broni” , który w szczególności stwierdził:
"1. Zobowiązać całą ludność, wszystkie instytucje departamentu cywilnego do przekazania wszystkich sprawnych i wadliwych karabinów, karabinów maszynowych i rewolwerów wszystkich systemów, nabojów do nich i wszelkiego rodzaju warcabów, które są w ich posiadaniu;
2. Za przechowywanie broni, opóźnianie jej wydania lub sprzeciwianie się wydaniu sprawców podlega karze pozbawienia wolności od roku do lat 10…”
Dekretem tym unieważniono wszystkie wydane wcześniej zezwolenia na przechowywanie broni, a osoby posiadające broń zobowiązano do jej wydania. Broni nie skonfiskowano tylko członkom RCP (b), ale nie więcej niż jeden karabin i jeden rewolwer na osobę. W tym przypadku broń została przypisana do konkretnego właściciela.
Zgodnie z instrukcjami do tego dekretu prawo posiadania i noszenia broni dawały zwykłe legitymacje partyjne. Tak więc w Rosji Sowieckiej prawo do broni nabyło przynależność partyjną.
Osoba pozbawiona broni zamienia się w niewolnika, który nie jest w stanie ochronić siebie i swojej rodziny.Z taką osobą rząd i bandyci, których było bardzo wielu w porewolucyjnych latach głodu i zniszczeń, mogli robić, co im się podobało. Rząd, po skonfiskowaniu broni ludności, zwrócił tę przejętą broń przeciwko ludności.

Po konfiskacie broni własnej ludności nieuchronnie nastąpiło całkowite ludobójstwo tej samej ludności, władze pozbawiły własną ludność prawa do obrony, ostatecznie wykorzystując jej wyższość do brutalnego stłumienia sprzeciwu.

Wiosną 1922 roku bolszewicy, po rozbrojeniu ludności i odparciu do tego czasu zagrożeń zewnętrznych, przeszli do etapu aktywnej walki z instytucjami religijnymi, a przede wszystkim z Cerkwią, którą uważali za największy ośrodek wewnętrznej „kontrrewolucji”. 23 lutego 1922 r. Wydano dekret Wszechrosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego o konfiskacie majątku kościelnego na użytek grup wiernych.

Trzeba zrozumieć żelazną logikę bolszewików: dopóki nie byli pewni, że zdobyli przyczółek na terytorium Rosji i nie rozbroili ludności, nie mogli przystąpić do konfiskaty kościelnych kosztowności, organizowania prześladowań duchowieństwa, ludność do miast pod pozorem kolektywizacji i burzenia świątyń i klasztorów!
Spotkaliby się z tak zorganizowanym zbrojnym oporem, że nie byliby w stanie utrzymać się przy władzy!


„Rząd bolszewicki, aby uzupełnić rezerwy dewizowe, sprzedał na wielką skalę bezcenne obrazy, ikony i biżuterię za granicę. Krytyk sztuki Natalya Semenova, która próbowała sporządzić listę zaginionych, powiedziała wydaniu Kommersant-Vlast w 2001 roku o prawdziwym zakresie tej sprzedaży.
Według niej w okresie od 1917 do 1923 roku z Pałacu Zimowego sprzedano 3000 karatów diamentów, 3 pudy złota i 300 pudów srebra; z Ławry Trójcy Świętej - 500 diamentów, 150 funtów srebra; z klasztoru Sołowieckiego - 384 diamenty; ze Zbrojowni - 40 funtów złomu złota i srebra. Ale sprzedaż rosyjskich kosztowności kościelnych nikogo nie uchroniła od śmierci głodowej: w Europie nie było na nie rynku. Otrzymany dochód wyniósł 4,5 tysiąca rubli. 1000 wydano na zakup chleba dla głodujących, resztę wydano na wydatki i diety dla samych prowizji od wypłat. A w 1925 r. Katalog wartości dworu cesarskiego (korony, korony ślubne, berło, kula, tiary, naszyjniki i inna biżuteria, w tym słynne jajka Faberge) został wysłany do wszystkich zagranicznych przedstawicieli w ZSRR. Część Diamentowego Funduszu została sprzedana angielskiemu antykwariuszowi Normanowi Weissowi. W 1928 r. z Funduszu Diamentowego skonfiskowano siedem „niskowartościowych” jaj Faberge i 45 innych przedmiotów. Wszystkie zostały sprzedane w 1932 roku w Berlinie. Z prawie 300 obiektów w Diamentowym Funduszu pozostało tylko 71. Do 1934 roku Ermitaż stracił około 100 arcydzieł malarstwa dawnych mistrzów. Meble, sztućce i dzieła sztuki sprzedawano w dziesiątkach tysięcy. W rzeczywistości muzeum było na skraju upadku. Cztery obrazy francuskich impresjonistów zostały sprzedane z Muzeum Nowego Malarstwa Zachodniego i kilkadziesiąt obrazów z Muzeum Sztuk Pięknych. Galeria Trietiakowska straciła część ikon.
http://pravo.ru/news/view/109884/

Konfiskata kościelnych kosztowności rozpoczęła się bardzo pomyślnie, bolszewicy zrabowali ogromne ilości złota, srebra, drogocennych kamieni, ikon itp. Przewidując dalsze wydobycie, postanowiono rozpocząć grabieże świątyń w całym rozległym kraju.W 1928 r. Glavnauki postanowił uznać za główne kryterium przynależności „konstrukcji” do pomników moment jej budowy. Zbudowane budynki:
do 1613 r. – zostały uznane za nienaruszalne;
w latach 1613-1725 - „w przypadku szczególnej potrzeby” może ulec zmianie;
w latach 1725-1825 - zachowały się tylko elewacje;
po 1825 r. nie były zaliczane do zabytków i nie były objęte ochroną państwa.
w 1991 r. Kryterium to zostało przyjęte przez Glavnaukę i od 1928 r. stało się aktem normatywnym obowiązującym na terytorium RSFSR i ZSRR. Kierując się tym kryterium, rozpoczęto masowe rozbiórki kościołów na miejscu – ich łączna liczba zmniejszyła się z 79 tys. w 1917 r. do 7,5 tys.


Rozbiórka kościołów w ZSRR

Rząd ZSRR podjął szereg działań organizacyjnych w celu stworzenia przemysłu grabieży i niszczenia kościołów, klasztorów, kaplic, gwiezdnych fortec, za co zniewolił Turkiestan, podzielił go na odrębne republiki i zmusił do przestawienia go na monokulturę - bawełna, z której produkowano proch strzelniczy Gospodarka Republiki Azji Centralnej zostały okaleczone, aby nie mogły dłużej żyć bez dostaw chleba i towarów z Rosji! I to powróci, by nas prześladować w XXI wieku wraz z wielomilionową inwazją migrantów!

Ponadto w 1930 r. utworzono Gułag, którego jednym z głównych celów było grabież i burzenie tych budzących sprzeciw bolszewików obiektów architektonicznych.

Więźniowie łagrów nie tylko rabowali wnętrza kościołów, ale poszukiwali ukrytych dokumentów, archiwów, metali szlachetnych i kamieni, technologii. W kościołach przechowywano metryki urodzeń, metryki chrztów, akty własności. Wszystko to, albo prawie wszystko, zostało skonfiskowane.
Rząd ZSRR zrozumiał, że po oddzieleniu kościoła od państwa i kościoła od szkoły, grabieży wartości kościelnych i zburzeniu świątyń, klasztorów i gwiezdnych fortec nadejdzie próżnia ideologiczna i kulturowa. Populacja trofeów musiała być kontrolowana i zmuszana do lojalności wobec siebie, w tym celu konieczne było ukrycie wszystkich jej zbrodni i pokazanie jej rządów w jak najkorzystniejszym świetle.


W dodatku trzeba było ukryć swoją winę za niszczenie świątyń, przerzucić to na poprzednie rządy!

Aby to zrobić, trzeba przepisać historię, stworzyć nowy światopogląd, nową kulturę, nową edukację, pokazać się w najkorzystniejszym świetle, Usuńcie z ludzkiej pamięci wszystko, co złe, za co nie ma przebaczenia! Dzieci, wnuki i prawnuki zabitych i rabowanych przez rząd sowiecki od samego początku przewrotu bolszewickiego nie powinny znać przeszłości, być wiernymi ideałom KPZR i nienaruszalności ZSRR, wierzyć w ideały przyjaźni między narodami, braterstwa, powinna działać z entuzjazmem i budować komunizm w ascetycznych warunkach.

Bolszewicy mieli wszystko pod kontrolą od pierwszych dni władzy sowieckiej, powstał Ludowy Komisariat Oświaty, który następnie przekształcił się w Glavnauka, potem powstanie Akademia Nauk ZSRR.

Glavnauka(Główna Dyrekcja Instytucji Naukowych, Naukowych, Artystycznych i Muzealnych) - państwowy organ koordynujący badania naukowe o profilu teoretycznym oraz promujący naukę i kulturę w RFSRR w latach 1921-1930. Powstał jako część Centrum Akademickiego Ludowego Komisariatu Oświaty (Narkompros) w 1921 roku.
W 1918 r. Utworzono Wydział Naukowy Ludowego Komisariatu Oświaty, na czele którego jako pierwszy stanął D. B. Ryazanow. W 1921 r. wydział przekształcono w sekcję ośrodka akademickiego Ludowego Komisariatu Oświaty – Glavnauka.

Akademia Nauk ZSRR (AN ZSRR)- najwyższa instytucja naukowa ZSRR od 1925 do 1991 r., zrzeszająca czołowych naukowców kraju, bezpośrednio podporządkowana Radzie Ministrów ZSRR, do 1946 r. - Radzie Komisarzy Ludowych ZSRR.

W latach 30. powstał Związek Pisarzy ZSRR.
Związek Pisarzy ZSRR- organizacja zawodowych pisarzy ZSRR.
Utworzony w 1934 r. na I Zjeździe Pisarzy ZSRR, zwołanym zgodnie z uchwałą Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików z 23 kwietnia 1932 r. Stalin obsypywał członków Związku Pisarzy niewyobrażalnymi błogosławieństwami: samochody, mieszkania, dacze, wysokie pensje, premie!

Zwróć uwagę na liczbę członków Związku Pisarzy ZSRR, z taką liczbą, przynajmniej co roku, przepisz całą historię świata, potrząśnij archiwami i bibliotekami, skonfiskuj budzące sprzeciw książki i włącz wszelkie podróbki do archiwów i katalogów bibliotek!

Liczba członków Związku Pisarzy ZSRR według lat (według komitetów organizacyjnych zjazdów Związku Pisarzy):
1934-1500 członków
1954 - 3695
1959 - 4801
1967 - 6608
1971 - 7290
1976 - 7942
1981 - 8773
1986 - 9584
1989 - 9920
W 1976 roku podano, że z ogólnej liczby członków Związku 3665 pisze po rosyjsku.
Związki radzieckich artystów w związkowych i autonomicznych republikach, terytoriach, regionach i miastach powstawały w różnych okresach na podstawie uchwały Komitetu Centralnego Wszechzwiązkowej Komunistycznej Partii Bolszewików z 23 kwietnia 1932 r. organizacje literackie i artystyczne”. Zjednoczony Związek Artystów ZSRR powstał w 1957 roku. Pierwszy kongres odbył się w 1957 roku. Najwyższym organem zarządzającym jest Ogólnozwiązkowy Kongres. Organy wykonawcze - Zarząd i Sekretariat.

Pisz i redaguj podręczniki dla wszystkich instytucji edukacyjnych ZSRR we wszystkich językach narodów ZSRR, rysuj kolorowe obrazki dla większej perswazji, kieruj młode niedoświadczone pokolenie we właściwym kierunku dla władzy radzieckiej! W ten sposób powstała matryca informacyjna, w którą wpisane zostały osoby urodzone w latach powojennych.

I oczywiście nasze podręczniki historii są najbardziej zgodne z prawdą! To dawni autokratyczni carowie niszczyli kościoły, niszczyli kościelne dokumenty i księgi, lutowali i niszczyli naród rosyjski, ale rząd sowiecki prowadzi do lepszej przyszłości i buduje rozwinięty socjalizm i komunizm!

A w kraju tymczasem nadal niszczyli kościoły, rabowali ich wnętrza, piwnice, fundamenty, nadal produkowali do tych celów w ogromnych ilościach proch strzelniczy, historię pisano na nowo, ale naród radziecki nic o tym nie wiedział, niszczenie świątynie odbywały się do samego końca istnienia ZSRR.

W 1965 roku powstał Związek Autorów Zdjęć Filmowych ZSRR. Tak więc rząd radziecki i KPZR dostały szansę pokaż nam naszą historię w korzystnej dla nich interpretacji, wyrytej w naszych umysłach JAKA NAPRAWDĘ była nasza historia!

Nic dziwnego, że całą naszą historię znamy z podręczników i filmów powstałych już w sowieckich latach powojennych! Pokazano nam „prawdę” o naszej przeszłości, z której starannie wycięto wszystkie negatywne aspekty pierwszych dziesięcioleci sowieckiej władzy.

Co najważniejsze, cała praca ideologiczna była prowadzona przez KPZR!
Bez legitymacji partyjnej w kieszeni nie można było zostać szefem nawet najmniejszej organizacji!
Przez cały okres istnienia ZSRR tylko elity partyjne i ich podejście nie wiedziały, czym jest głód i niedostatek. Za niezgadzanie się z polityką KPZR mogli zostać ekskomunikowani z satysfakcjonującego karmiciela. Dlatego nie było trudno przepisać historię i zmusić młodsze pokolenie do zapamiętania lekcji szkolnych, na których jej uczono.

Ale nie byliśmy zmuszani do studiowania tych informacji w szkołach i instytutach:

„W 1914 r. według oficjalnych danych na terenach Cesarstwa Rosyjskiego istniały 54 174 cerkwie (w tym cerkwie klasztorne, domy, cmentarze, cerkwie nieczynne i przypisane, ale z wyłączeniem cerkwi wojskowych), 25 593 kaplice, 1025 klasztorów.
W 1987 r. w ZSRR pozostało 6893 cerkwi i 15 klasztorów.

Wtedy wina za te zbrodnie zostanie zrzucona na rosyjskich carów.
Fałszerze zrobią wszystko, aby narysować przekonujące średniowieczne ryciny i obrazy, pisarze napiszą wiarygodną historię, że w dawnych czasach proch strzelniczy można było łatwo zrobić w prymitywny sposób, a taka ilość prochu wystarczyła do wysadzenia świątyń o grubości 1-3 metrów.
nie wierz! Produkcja prochu to bardzo złożony i niebezpieczny proces. Nawet ZSRR we wczesnych latach z wielkim trudem był w stanie ustanowić swoją produkcję!
Prawdziwą ceną przemysłowej produkcji prochu w ZSRR jest zniewolenie Turkiestanu i reorientacja całej jego gospodarki na produkcję i przetwórstwo bawełny oraz zniewolenie rosyjskiego chłopa, który żywił uzbeckiego rolnika i jego rodzinę chlebem, bo każdy skrawek ziemi był obsiany bawełną!

Fałszerze, pokażcie ze wszystkimi szczegółami przemysłową produkcję prochu, wtedy będzie można uwierzyć, że świątynie można było wysadzić w powietrze przed początkiem XX wieku, bo były niepotrzebne!
Pokaż cały proces produkcyjny od początku do końca: wydobycie surowców, transport, sprzęt, technologie, a nie tylko zdjęcia, na których ten proces jest narysowany i opisany. Każdy artysta może narysować dla ciebie wiarygodne obrazy i każdy pisarz może z łatwością opisać to barwnie i żywo, ale pokaż to technologowi znającemu się na produkcji, a ta podróbka pęknie jak bańka mydlana!

I niech panowie fałszerze odpowiedzą, dlaczego świątynie i twierdze-gwiazdy są tak dobrze zachowane na „rozpadającym się i bezdusznym” Zachodzie, a prawie nie zachowały się na terenie byłego ZSRR?

Twierdza Akko, Izrael.

Zrujnowana świątynia wsi Łąki (Gorjanka). Krym.
Dlaczego właściwie rząd bolszewicki zniszczył tak wiele świątyń, klasztorów, gwiezdnych fortec na rozległym terytorium kraju, nie oszczędzając ani zasobów ludzkich, ani materialnych?

Mechanizm zniewolenia ludu opiera się na fałszowaniu historii.

Dopóki ludzie pamiętają swoją historię, nie można ich zniewolić!
Aby napisać nową historię dla schwytanej populacji trofeów, musisz najpierw zniszczyć wszystkie dowody na istnienie starej. inaczej jak wytłumaczyć istnienie około 100 tysięcy świątyń, klasztorów, gwiezdnych twierdz, wspaniałych walorów kulturowych, biżuterii z metali szlachetnych i kamieni, książek, portretów, posągów itp., jednym słowem wszystkiego, czym rząd bolszewicki nigdy nie będzie w stanie stworzyć? Jak zmusić ludzi do znoszenia głodu, zimna, nędzy i nędzy, kiedy na naszych oczach taki luksus powstał w „gęstych” czasach bez kierownictwa KPZR? Bolszewicy nie mogli nic ludowi zaoferować, więc zniszczyli i sprzedali wszystko, co było wartościowe, co już powstało, żeby ludzie myśleli, ale na Zachodzie tam mogą tworzyć, a Rosja zawsze była zacofana, a bękart Rosyjski wieśniak zawsze był głupim i leniwym pijakiem. I tylko dzięki rządowi ZSRR wszyscy ludzie wreszcie ujrzeli światło w oknie, połączyli się w cywilizację i kulturę.

Jak zmusić cały kraj do przestawienia się na energię paliwową, która przynosi głód, niedostatek i dewastację, jeśli wcześniej wydobywano bezpaliwowe rodzaje energii: z elektryczności atmosferycznej, słonecznej i wiatrowej, jeśli ich nośniki-kościoły i gwiezdne fortece nie zostaną zniszczone ?

Jak uczynić populację trofeów biednymi niewolnikami? Prawnie, po dojściu do władzy rządu bolszewickiego, rząd odebrał kościołowi prawo do rejestracji urodzeń i ślubów.

Państwo sowieckie zaczęło wydawać metryki noworodkom, ale czy to nie oznacza, że ​​wszystkie dzieci urodzone po Rewolucji Październikowej stały się własnością państwa bolszewickiego i korporacji ZSRR, jak również cały jego majątek ruchomy i nieruchomy, w tym podglebie?
Sensem monopolizacji aktów urodzenia przez urzędy stanu cywilnego ZSRR jest przekształcenie nas wszystkich w przedmiot, własność korporacji ZSRR i dalsze prawo tej korporacji do rozporządzania nami, jak to będzie dla niego korzystne. Nie jesteśmy ludźmi, jesteśmy własnością, zasobami pracy.
To samo dzieje się w amerykańskiej korporacji, gdzie na nowojorskiej giełdzie notowane są metryki urodzenia, a także ropa, metale i inne surowce, i na całym świecie, biorąc pod uwagę globalny charakter światowej gospodarki
Zwróć uwagę na serię i numer aktu urodzenia wydrukowany na czerwono.
Ten numer jest numerem bezpieczeństwa na globalnej giełdzie, po tym numerze można Cię znaleźć na komputerze i sprawdzić swoją wartość, bo. Jesteś wart pieniędzy. Na zabezpieczenie aktu urodzenia państwo może udzielać pożyczek z międzynarodowego banku, w przeciwnym razie po co numerować akty urodzenia?
Obejrzyj wideo n, zaczynając od 3:20, wiele będzie jasne nawet bez tłumaczenia:

http://nesaranews.blogspot.com/2013/01/the-truth-about-you-and-your-birth.html
Nie pamiętamy naszego drzewa genealogicznego dalej niż nasi dziadkowie, pradziadkowie, mało kto może znaleźć informacje w archiwach sprzed 1917 roku. Niszcząc świątynie, gwiezdne twierdze i kościoły, rząd sowiecki przejął wszystkie księgi metrykalne, akty własności, cenne dokumenty, teraz nie możemy udowodnić, że nasi przodkowie kiedykolwiek mieszkali na tej ziemi i mieli jakikolwiek majątek!
Bolszewicy zagarnęli naszą ziemię i nasze dokumenty potwierdzające nasze rodowody i majątek, aw zamian obiecali komunistyczny raj i stworzyli dla nas iluzoryczną matrycę przeszłości i teraźniejszości.
Teraz nadszedł moment, kiedy kłamstwa fałszywej historii wychodzą na powierzchnię, ta matryca się kruszy, wielu ludzi załamuje się jak narkoman. Zwykła dawka kłamstwa i propagandy nie wchodzi, dlatego w ZSRR wydaje się, że jest lepiej!
Nadszedł czas, by przywrócić nie tylko cerkwie, ale i prawdziwą religię prawosławną, zapisaną w tych bardzo starych księgach zakazanych przez sowieckie władze.